人生的價值和意義演講稿(實用22篇)

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人生的價值和意義演講稿(實用22篇)
時間:2023-11-10 03:45:04     小編:ZS文王

演講稿是演講時的參考材料,能夠幫助演講者組織思路、提煉重點。如何與觀眾進行互動和溝通,使他們積極參與到演講中來?下面是一些成功的演講稿范文,供大家參考借鑒,希望能夠幫助大家提高演講技巧和表達能力?,F(xiàn)在就讓我們一起來看看吧!

人生的價值和意義演講稿篇一

漫漫人生長路,我走過了18年,到現(xiàn)在我還不能夠懂得我是一個怎么樣的人,雨果說過:“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,愛情是女人的安慰,箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥,更不會是女人和哲學家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會故做叛逆的作踐自己。

都說人的價值就是勞動創(chuàng)造,什么是勞動創(chuàng)造,正如艾青說過的一句話:“去問開化的大地。去問解凍的河流?!蔽乙膊欢裁词莿趧觿?chuàng)造。書中寫的:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創(chuàng)造價值?!罢f的太深奧了。

太多人走的路,總是特別擠:而人少的路,會比較難走。很多時候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

今天不努力學習工作,明天就要努力找工作了。每個人都有點小心理,誰不想拿白領的錢,過藍領的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實,人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。

有些醫(yī)院的醫(yī)護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個小小的錯,也會使你身價負百倍。所以,過自己的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但快樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要賣弄你的所知,因為它少的可憐,要知道保持神秘的謙虛,什么事都只保留一點意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。

有人為了討回自己的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,但是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。

我承認自己是一個弱者,但我又堅信自己的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本,但是是我的價值,我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值,我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過。

人性的墮落,常被定義為無視價值的開始,如果給心情涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多,。人性的丑陋正是人生的動力的價值。曾經(jīng)在反反復復中追求,才知道簡簡單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了:簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永遠順心。

人生的價值和意義演講稿篇二

各位下午好,我今天的演講題目是:在平凡中實現(xiàn)人生價值。

20__年11月,報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀,是實現(xiàn)人生價值的風向標,從個人層面看,就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習,我明白了這不是空洞的理論,只要我們行動起來,從自身做起,在平凡的崗位上,也能將其變得鮮活、立體起來,我認為應從以下四方面做起。

(一)。

第一,愛國是對每個公民的基本要求,是中華民族傳承千年的精髓?!拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強,“捐軀赴國難,視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今,我們生活在和平年代,沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖,但是,我們也該有自己的愛國方式,那就是:在工作崗位上,想百姓之所想,為群眾排憂解難,用切實行動,將愛國融入在生活和工作中。

(二)。

第二,敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作,安心本職崗位,并為做好本職工作盡心盡力,盡職盡責。在履行自己的職責時,能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為,形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作,去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人,就會把工作當兒戲,也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內(nèi)容:社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。

敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度,并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度,認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè),就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用,以從事會計工作為榮,敬重會計工作,具有獻身于會計工作的決心。

愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系,相互支持,相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石,“敬業(yè)”是“愛崗”的升華,“敬”由“愛”生,“愛”由“敬”起。

作為一名會計人員,他首先是一位社會公民,必須遵守公民道德規(guī)范,同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范,熱愛本職工作。因此,愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎和條件,是其應具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感,忠實地履行自己的職責,刻苦鉆研業(yè)務,不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。其基本要求如下:

第一、正確認識會計職業(yè),樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神,自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識,認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作,或者認為會計是人人必求的工作,或認為“會計難當,職權難用,成績難見,違紀難免”,這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中,或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。

“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動,對業(yè)務學習不積極,認為不學也夠用,學了也沒有多大用,工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情,認為做一名會計沒有多大出息,工作上應付差事,“做一天和尚撞一天鐘”,馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加,甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。

“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài),對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標,而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性,給綜合經(jīng)濟管理造成不便。

“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉,喜歡把當天的事留到下一天去做,造成人為的延遲。拖沓的辦事作風,是一種官僚主義作風,有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。

只有正確地認識會計本質(zhì)、會計工作的重要性,樹立熱愛會計工作,敬重職業(yè)的精神,才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風,這是愛崗敬業(yè)的最基本要求,也是首要要求。

第二、熱愛會計工作,敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè),通常都對所選職業(yè)充滿情感,喜愛這一職業(yè)。但是,任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而,在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時,要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計,就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想,才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣,才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能,努力學習會計業(yè)務知識,才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

第三、安心工作,任勞任怨。安心本職工作,以從事會計工作為“樂”,而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作,才能潛下心來“勤學多思,勤問多練”。任勞任怨,要求會計人員具有不怕吃苦,不計較人個得失的思想境界,具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。

第四、嚴肅認真,一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作,沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風,就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支,要嚴肅認真地對待,把好關,守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”,即:審核經(jīng)濟業(yè)務內(nèi)容,看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”,看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”,看是否與報賬日期相近;審“用途”,看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關聯(lián);審“財務簽章”,看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”,看計算是否正確、完整;審“大、小寫”,看大、小寫是否一致;審“臉面”,看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確,手續(xù)清楚完備,而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。

第五,忠于職守,盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。

單位會計人員要忠實于所服務的主體,不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經(jīng)濟活動狀況,負責其財產(chǎn)安全,還應負責其資金的有效運作,積極參與經(jīng)營和決策。

要忠實于社會公眾,正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息,以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息,進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體,而且更要忠實于社會公眾,對被審計單位的財務狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告,不僅要對委托人負責,更應對廣大的信息使用者負責,其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。

(三)。

第三,誠信是做人的基本準則。人無信不立,古語云:為官者誠信,則國泰民安;為民者誠信,則和諧發(fā)展;為商者誠信,則商機無限;為友者誠信,則高朋滿座。我們作為新入職的公務員,要從小事做起,不撒謊,不欺騙,不夸大,腳踏實地,一步一步踐行社會主義核心價值觀。

(四)。

第四,友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨,絲絲滲進人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奮,使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心,在生活中,我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中,要善待領導、同事和群眾,同時,我們還要善待自然、善待社會。

總之,作為新入職的公務員,不管在什么崗位上,我們都要不斷學習、思考和總結(jié)。用自己的言行,帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上,放飛激揚的青春與夢想,努力實現(xiàn)自己的人生價值,爭做人民滿意好公仆。

平凡中實現(xiàn)人生價值,從自我做起,從點滴做起,把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行,熔鑄在靈魂中,落實在行動上。

人生的價值和意義演講稿篇三

這中間的時光。

就叫做幸福。

人死了,讓別人灑下誠實的眼淚。

――題記。

我一直在思索著一個詞――人生。我一直是一個消極的人,認為人生便是一場夢:夢醒,人亦散,沒有什么直地留戀。

于是,痛苦。

而我更要探尋。一日,我懇求佛:“佛??!請讓我度千世輪回,去尋找我想知道的東西吧!”佛斂目應允。

每一世,我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍天中自由的翱翔,展現(xiàn)完美的自我;我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進,在暴風雨中搏擊,在黑暗中創(chuàng)造輝煌;我從松那里知道了人生便是在默默中堅韌,在痛苦中自強;我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事,笑臉面對屠刀,奉獻自己的血與肉。

可是,我仍不知足,也悟不出。

佛告訴我;要從“自我?!迸c“最后”中品嘗。

然后,我投身入了“人“的輪回。

忽地,我豁然開朗――人生便是生時無愧與心,死后安心上天堂。

十年后,我考上大學,當噙著淚捧起那錄取通知書時,人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。

有朝一日,我老了,望著膝前的兒孫們,回想了自己的一生得失,感到滿意,安然歸去。人生便是善始善終。

人生不是一場夢。

人生的價值和意義演講稿篇四

“人的價值有時就像一根稻草,與自身無關,就看你與誰在一起”無論何物,都體現(xiàn)著這種“稻草定律”。

想自身價值的實現(xiàn),需借助他人。

當初劉備淪為草芥,雖有重視人才的心,就算有關羽、張飛,劉備還無以重振皇朝的資格,自從有了諸葛亮的建言獻策,他的價值在諸葛亮的幫助下才得以體現(xiàn),若不是他三顧茅廬請諸葛亮哪有三國鼎立的局面,若不是諸葛亮幫助他建立皇權,劉備還是路邊的稻草。

而縱觀歷史,哪位青年才子不是得到賞識、重用才能得以實現(xiàn)自身價值。例如魏征,他固有敢于直言的勇氣,倘若不是唐太宗李世民的坦然接受,鼓勵他直言,那么他的價值就不會體現(xiàn)。他的價值得以體現(xiàn),正是有了像唐太宗這樣的賢明的君主。

又如其他nba球星,他們?nèi)羰菦]有這種職業(yè)籃球機構提供機會,他們也不會成為萬眾矚目的球星,如林書豪,正是由于一次意外可以上場的機會,表現(xiàn)了他的“林瘋狂”各種輿論報道關于他的事跡。他有機會打nba,一次又一次展現(xiàn)出他訓練已久的技能以及過人的天賦,要是沒有這種職業(yè)籃球賽,他的價值就難以體現(xiàn),也不會成為千萬球迷為之瘋狂的球星。

可見,想自身價值得以實現(xiàn),需借助他人。

然而,沒有他人的幫助,很可能自身的價值就不會實現(xiàn)。

歷代王朝,由于君主的不賢明,甚至暴政而致使許許多多滿腹學問的人才得不到重用,不得志,有著學識無以施展,這時何等的悲催,他們的價值得不到體現(xiàn),正如路邊的稻草無人搭理。

千里馬的故事也是如此,“飼馬者不知其能千里而飼也”沒有懂得照顧、愛惜千里馬的人,千里馬的價值也得不到體現(xiàn)。

所以說,無有價值的人的幫助,自身的價值難以實現(xiàn)。

故“稻草定律”是有道理的,劉備、魏征、林書豪等人的價值得以實現(xiàn),在于他們與有價值的事物在一起,而千里馬等物就如稻草,正應證了“價值與自身無關,就看你與水在一起”。

人生的價值和意義演講稿篇五

尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:。

大家晚上好。我是來自大專23班的李__,今天,我演講的題目是《我心中的社會主義價值觀》。

首先我想用一句話來概括社會主義價值觀,那就是愛國,文明,誠信,友善。一個國家擁有了崇高的價值追求就能長久的屹立在世界之林;一個民族有了優(yōu)良的價值追求就等于擁有了走向繁榮的方向標;一個人有了崇高的價值追求就有了立足于社會的精神資本。而今天,我想通過一個故事來向大家闡述我心中的社會主義價值觀。

他叫劉__,來自四川,僅有初中文化的他在__年之前是個小混混。直到有一天,他停下浪蕩的腳步,思考著自己的人生目標。一路顛簸,來到一座海拔4000米的偏遠村莊支教。那里的孩子對他的一切都是未知的,但是他卻從那些孩子身上找到了城市里從未有過的純真。當他走進那石頭砌而成的教室時,當他看到那幫孩子們時,他在想,__年,在中國居然還有著這么一所學校,沒有通電,用幾個最簡單的詞語來形容,他們的衣服很臟,他們的臉凍得通紅,他們總是在笑。夜晚的雪山絕對在零度以下,他看了看自己身上的軍大衣,再看了看孩子們身上的短衣短褲,劉__沒能抑制住鼻尖涌起的酸意。到達學校的第二天,學校組織孩子們?nèi)タ巢?,作為一個戶外愛好者,他自告奮勇的參加了??墒悄且惶?,他卻被孩子們遠遠的甩在了后面,所有的孩子背著比自己還高的柴火,在崎嶇的山路上健步如飛,他喜歡戶外運動,是因為他追求的是成就感,但對于他眼前的這幫孩子來說,這是他們的生活。

大山里的生活,缺衣少食,除了米飯和土豆,沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們,會把早餐上的米飯省一點出來,用他們小小的手,把它捏實,在中午的時候,他們會蹲在有陽光的教室旁,相互地分享著早上省下來的糧食,仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。

以上這一些,真實地發(fā)生在四川省干支縣,一個海拔4000多米的地方,這個地方叫阿姆拉,那里的孩子,沒有見過筆記本電腦,沒有見過電視,沒有見過百元大鈔,甚至他們不知道,世界上有一種東西叫方便面。今天,對大家說這個故事,我想讓大家記住,在遙遠的地方,有這樣一個支教老師,有這樣一群孩子,在這樣一個貧瘠的地方,有著最真最誠最具誘惑力的眼神。

前幾天我一直在思考,到底什么是社會主義價值觀,我想了很久,今天我站在這里,用這個支教老師的故事來闡述我的價值觀,他無疑給我們做了最好的榜樣,愛、責任、奉獻、使命。教書并不是一場旅行,如果你選擇了一座大山,選擇了一所學校,選擇了一群孩子那么,你肩上扛的就是社會的責任,我不敢保證現(xiàn)在大三的我有了扎實的知識基礎,有了能夠面對講臺下求知眼神的勇氣,但我一直都知道,大學的青春時光,人生只有一次。我國古人說,“非學無以為本,非志無以學成”,為學之貴在于勤奮,在于堅持,大學階段“恰同學少年,風華正茂”,有老師的指點,有同學的切磋,有浩瀚的書籍的引路,可以心無旁騖的求知問學。何必每天做手機的奴隸,何必每天碌碌無為。學高為師,德高為范。作為一名師范生,我們肩負著一份神圣的責任與使命,將扛起教書育人的重任,我會用“登山則情滿于山,觀海則情溢于?!钡臒崆槔^續(xù)我們的征途。我相信這是一種勇氣,一種決心,更是一種踐行社會主義價值觀的途徑,至少,我相信,擔當責任,青春無悔。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

人生的價值和意義演講稿篇六

20~~年,我滿懷著對金融奇跡的神馳與追求走進了~~支行,在這里我將釋放芳華的能量,點燃奇跡的夢想。韶光飛逝,來~~支行已經(jīng)一個年初了,在這短短的一年中,我的人生經(jīng)歷了巨大的變化,不管是工作上,進修上,還是思維上都漸漸成熟起來。

在~~支行,我從事著一份最平凡的工作——柜員。大略有人會說,平凡的柜員何談奇跡,不,柜臺上一樣可以干出一番光輝的奇跡。杰出始于平凡,完滿源于當真。我酷好這份工作,把它作為我奇跡的一個入手下手。作為一名~~員工,特別是一線員工,我深切感覺到本身負擔的重擔。柜臺辦事是亮相~~系統(tǒng)精良辦事的“文明窗口”,所以我每天都以頹廢的熱忱,用心辦事,樸拙辦事,以本身自動的工作立場羸得顧客的相信。

是的,在~~員工中,柜員是直接面對客戶的群體,柜臺是亮相~~形象的窗口,柜員的平常工作大略是忙碌而單調(diào)的,但是面對各種客戶,柜員要諳練操縱、熱忱辦事,日復一日,用點點滴滴的殷勤辦事讓客戶真正領會到~~人的樸拙,感覺到在~~辦交易的溫馨,如許的工作便是不平凡的,我為本身的崗亭而驕傲!為此,我要求本身做到:一是把握過硬的交易本領、時候不放松交易進修;二是保存精良的職業(yè)操守,服從國度的法律、標準;三是培養(yǎng)和諧的人際干系,與同事之間敦睦相處;四是復蘇的認識自我、勝不驕、敗不餒。

參加工作以來,我立足本職崗亭,結(jié)壯工作,竭力進修交易知識,向有經(jīng)驗的同事請教,只有如許,才華確實在實干出能經(jīng)得起時候考驗的事跡。點點滴滴的小事讓我深入領會到,作為一名一線的員工,注定要平凡,因為他不能像赴湯蹈火的兵士一樣用滿腔的熱血堵槍口,炸堡壘,留下好漢美名供世人傳揚,乃至不能像農(nóng)民那樣冬播夏收,夏種秋收,總有鞏固的成果。有的只此日復一日年復一年的反復那些諸如存款、取款,賬務錄入,收收放放,營銷保護,迎來送往之類的死板運作和復瑣事件。在這平凡的崗亭上,讓我深入領會到,宏大正寓于平凡當中,平凡的我們一樣能夠奉獻,奉獻我們的熱忱,奉獻我們的樸拙,奉獻我們的芳華。平凡的我們一樣能夠創(chuàng)設出一片高雅的天空,異國根本哪來高樓,異國平凡哪來宏大!人生的代價只有在平凡的奉獻中才華獲得升華和美滿。

在為客戶辦事的進程中,我始終堅定“想客戶之所求,急客戶之所需,排客戶之所憂”,為客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事,做到操縱標準、辦事典范、用語規(guī)矩、活動得體,給客戶留下了精良的記憶,也博得了客戶的相信。實際辦理交易時,在包管服從我行各項規(guī)章軌制的前提下,伶俐把握營銷方法,為客戶供給必定的便利,伶俐、適度地為客戶供給本性化、快捷的辦事。

完滿源于當真。在做好柜面優(yōu)良辦事的根本上,我們想方設法為客戶供給更加殷勤的辦事。因為,異國抉剔的客戶,只有不完滿的辦事。在平常工作中,我自動吃苦鉆研新知識,新交易,表面聯(lián)合實踐,諳練把握各項辦事技巧。我從點滴小事做起,在辦理交易時,盡量做到快捷、精確、高效,讓客戶少等、少跑、少問,給客戶供給及時、按時、按時、隨時的辦事。

青年期間是人生最寶貴的韶光,因為遲疑滿志,精神富裕,因為敢闖敢干,活力四射,因為有太多的夢想和盼望!但在我看來,青年的寶貴還在包括不懈的追求與團隊的融會,崇高的操行涵養(yǎng),以及剛強的意志,更要耐得住平凡,立足于平凡,恬澹名利,勇于奉獻!

本日,我們正把如火的芳華獻給平凡的~~崗亭,中國~~銀行恰是在這芳華的瓜代中,一步一步向前成長。在她清楚的年輪上,也將深深的烙下我們芳華的印記。富蘭克林有句名言:“鞭策你的奇跡,不要讓你的奇跡來鞭策你”。本日我恰是為鞭策我的奇跡而來,這源于我對人生代價的追求,對金融奇跡的一份熱忱。因為我知道作為一名成長中的青年,只有把個人抱負與農(nóng)金奇跡的成長有機聯(lián)合起來,才華富裕闡揚本身的工作自動性、自動性和創(chuàng)設性,在首創(chuàng)~~銀行美好明天將來誥日的進程中兌現(xiàn)本身的人生代價。

人生的價值和意義演講稿篇七

人生的價值演講稿篇一在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。

他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶?!?/p>

生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

只要心存相信,總有奇跡發(fā)生,希望雖然渺茫,但它永存人世。

美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事:病房里,一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹,在秋風中一片片地掉落下來。

病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:“當樹葉全部掉光時,我也就要死了?!币晃焕袭嫾业弥?,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠,病人竟奇跡般地活了下來。

人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處,生命就生生不息!

人生的價值演講稿篇二在一片河灘上,靜臥著一顆小沙粒——盈盈。一天,他望著那夜幕中皎潔的月光,發(fā)出感嘆:“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬,我如果能像這美麗的月光一樣,可以實現(xiàn)自己的價值,那該有多好?。∥也桓试敢惠呑釉谶@里躺著,只是躺著,那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是,他便對伙伴們訴說了他的想法,沙子們表示贊同,并提出建議:與水泥、石子和水家族合作,構成混凝土,為人類的建筑事業(yè)做出相當?shù)呢暙I。因此,他們便為這個共同的目標而努力起來。

河神的女兒——水流沖擊到他們的身上,不屑的對它們說:“放棄吧,小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值?哼,真是笑話?!闭f完,傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過,沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們:“小沙粒啊,放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣,渴望實現(xiàn)自己的價值,可在經(jīng)過歲月的洗滌后,我漸漸明白了我們沙子家族的渺小,那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且,即使你們真的變成了混凝土,被鋪在了馬路上,但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟,你們是那么的微小,力量是那么的薄弱。要我說,與其犧牲自己讓他人過的舒服,不如自己在這里享受陽光的溫暖,河水的清涼。你們自己好好想想吧?!甭犕赀@一番話,小沙粒們猶豫了。

沒過多久,沙灘上來了一個人,他四處在找愿意合成混凝土的沙粒,可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子,因為誰也不愿被鋪設在道路上、橋梁上,不愿被來往匆匆的行人、風馳而過的車輛踩過或碾傷。

他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們,他們的回答使這個人出乎意料,因為他們答應了,這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定——堅持自己的理想,并為實現(xiàn)它而努力。

終于,小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作,產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土,他們被鋪在了馬路上,雖然每天都要經(jīng)受風吹雨打或烈日曝曬,但小沙粒們不但不后悔,相反還十分的開心,因為他們終于實現(xiàn)了自己的價值!

小沙粒們用自己的行動證明了:人生的價值在于創(chuàng)造,沒有創(chuàng)造的生活,只能叫活著。或許有些同學會有些疑問:什么才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現(xiàn)自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道,因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了,只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段,看法追求是不同的,也許你把自己提高到更高的層次,自然會水到渠成了。同學們,從現(xiàn)在開始,就讓我們在有限的生命里,不斷地努力,不斷成長,充實自己;不求最好,只求更好,凡事都做到問心無愧;珍惜時間,不虛度年華吧!

人生的價值和意義演講稿篇八

在這個夏末秋初的季節(jié),懷揣著熾熱夢想和追求的我,來到了心中期盼已久的夢想天堂。從這一刻開始,我的內(nèi)心在歡呼:“我終于可以像別人那樣行走在大學的天堂里,用我智慧的頭腦和勤勞的雙手去繪制一片藍圖,為我人生的征程增添上我想要的色彩?!?/p>

歲月如梭,回首間,腦海中那一幕幕清晰的回憶如同昨日,卻以相隔良久。時光永遠是一個長不大的孩子,總是喜歡與我們捉迷藏,在我們看不見的時候,悄悄地從眼前溜走。

如今,站在這里,我知道我的大學生活已經(jīng)拉開了帷幕。猛然間停住飛奔的腳步,在一片寧靜中回首,我?guī)е啻旱臒崆楹团涯娑鴣?,沖破高三的桎梏,開始了我新的征程。

大學,是夢萌芽的地方。大學,是用熱情營造的地方。大學,更是一個需要不斷探索的地方。

有時我們會有一種莫名的困惑,那就是寂寞,大學是天堂,可是在天堂的角落里卻隱藏著一種可怕的東西,那就是寂寞。寂寞是柔軟的,像溫水,像清風,你感覺不到它,但的確存在。寂寞也許微不足道,然而寂寞本身卻是敏感的,。它像一汪清泉似的,不經(jīng)意地清潤著你的身體,當你內(nèi)心發(fā)出一聲嘆息的時候,你才意識到寂寞已無可挽回地侵占了你的精神世界。寂寞的柔軟又如毒藥,如果你一味地順從它,沿著它劃定的曲線走,你就會掉進它的陷阱,在那里,寂寞獨特的壓抑組織成一張密不透風的網(wǎng),你無法沖破它,從而被殺死。寂寞一旦抓住了誰,誰就會慢慢改變自己,直到面目全非。

但是寂寞并不會屬于某一個人,至少寂寞不會屬于我,也不應關于人生的演講稿。

青春的我們是把剛剛躊好的劍,鋒利無比。不會被寂寞慢慢的氧化,失去光澤。青春是學習的季節(jié),是奮斗的歲月。青春的夢,不會被寂寞阻止我們前進的步伐。寂寞不屬于我們,寂寞不屬于大學天堂里的每一個人。

青春是風,人生有夢,美麗的夢想不會讓我寂寞。我用我滿腔熱情去營造我一生向往的地方,我的大學不會讓我寂寞。

朋友們:放心去飛,勇敢地去追吧!有夢的地方,總會有我們的存在,我們的.大學,我們綠色的夢想也將會隨我們而動。雖然我們來自不同的地方,有著不同的夢想。但我們擁有著一個共同的家,大學。在這里我們不會感到寂寞,在這里我們信守同樣的奮斗精神,寫下同樣的承諾,擁有著同樣的壯美青春。

這是一次演講,更是一次告白,當我滿帶著青春的氣息,懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這里的那一刻,我的內(nèi)心是如此的坦蕩與激昂,那種難以形容的興奮與緊張,我真誠地邀請你們一同分享。至此:我今天的演講將到此為止。

最后,只上一句話:

風蕭蕭兮易水寒,

路漫漫兮太艱難。

伴著那美麗的朝陽.

人生的價值和意義演講稿篇九

萊爾說:“世界上榮譽的桂冠,都是用荊棘編制而成?!睋Q句話說,就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。你是否找到自己的人生價值了呢?本站小編為你整理了幾篇人生的價值。

演講稿。

快來看看吧。

在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句。

開場白。

手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準許我做一件事?!彼f著將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。

他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。”

生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

只要心存相信,總有奇跡發(fā)生,希望雖然渺茫,但它永存人世。

美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事:病房里,一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹,在秋風中一片片地掉落下來。

病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:“當樹葉全部掉光時,我也就要死了?!币晃焕袭嫾业弥螅貌使P畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠,病人竟奇跡般地活了下來。

人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處,生命就生生不息!

在一片河灘上,靜臥著一顆小沙?!?。一天,他望著那夜幕中皎潔的月光,發(fā)出感嘆:“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬,我如果能像這美麗的月光一樣,可以實現(xiàn)自己的價值,那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著,只是躺著,那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是,他便對伙伴們訴說了他的想法,沙子們表示贊同,并提出建議:與水泥、石子和水家族合作,構成混凝土,為人類的建筑事業(yè)做出相當?shù)呢暙I。因此,他們便為這個共同的目標而努力起來。

河神的女兒——水流沖擊到他們的身上,不屑的對它們說:“放棄吧,小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值?哼,真是笑話。”說完,傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過,沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們:“小沙粒啊,放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣,渴望實現(xiàn)自己的價值,可在經(jīng)過歲月的洗滌后,我漸漸明白了我們沙子家族的渺小,那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且,即使你們真的變成了混凝土,被鋪在了馬路上,但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟,你們是那么的微小,力量是那么的薄弱。要我說,與其犧牲自己讓他人過的舒服,不如自己在這里享受陽光的溫暖,河水的清涼。你們自己好好想想吧?!甭犕赀@一番話,小沙粒們猶豫了。

沒過多久,沙灘上來了一個人,他四處在找愿意合成混凝土的沙粒,可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子,因為誰也不愿被鋪設在道路上、橋梁上,不愿被來往匆匆的行人、風馳而過的車輛踩過或碾傷。

他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們,他們的回答使這個人出乎意料,因為他們答應了,這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定——堅持自己的理想,并為實現(xiàn)它而努力。

終于,小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作,產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土,他們被鋪在了馬路上,雖然每天都要經(jīng)受風吹雨打或烈日曝曬,但小沙粒們不但不后悔,相反還十分的開心,因為他們終于實現(xiàn)了自己的價值!

小沙粒們用自己的行動證明了:人生的價值在于創(chuàng)造,沒有創(chuàng)造的生活,只能叫活著。或許有些同學會有些疑問:什么才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現(xiàn)自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道,因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了,只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段,看法追求是不同的,也許你把自己提高到更高的層次,自然會水到渠成了。同學們,從現(xiàn)在開始,就讓我們在有限的生命里,不斷地努力,不斷成長,充實自己;不求最好,只求更好,凡事都做到問心無愧;珍惜時間,不虛度年華吧!

人生。

從自己的哭聲開始。

在別人的淚水里結(jié)束。

這中間的時光。

就叫做幸福。

人死了,讓別人灑下誠實的眼淚。

――題記。

我一直在思索著一個詞――人生。我一直是一個消極的人,認為人生便是一場夢:夢醒,人亦散,沒有什么直地留戀。

于是,痛苦。

而我更要探尋。一日,我懇求佛:“佛啊!請讓我度千世輪回,去尋找我想知道的東西吧!”佛斂目應允。

每一世,我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍天中自由的翱翔,展現(xiàn)完美的自我;我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進,在暴風雨中搏擊,在黑暗中創(chuàng)造輝煌;我從松那里知道了人生便是在默默中堅韌,在痛苦中自強;我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事,笑臉面對屠刀,奉獻自己的血與肉。

可是,我仍不知足,也悟不出。

佛告訴我;要從“自我?!迸c“最后”中品嘗。

然后,我投身入了“人“的輪回。

忽地,我豁然開朗――人生便是生時無愧與心,死后安心上天堂。

十年后,我考上大學,當噙著淚捧起那錄取。

通知書。

時,人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。

有朝一日,我老了,望著膝前的兒孫們,回想了自己的一生得失,感到滿意,安然歸去。人生便是善始善終。

人生不是一場夢。

人生的價值和意義演講稿篇十

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

一棵樹,挺立在道路旁,撐開一把綠傘,為過往的行人遮風避雨,這便是它的價值。

一塊磚,躺在大廈府層,默默承擔著肩上重任,給大廈的人們安穩(wěn),這便是它的價值。

那么,人的價值又是什么呢?不在于金錢的多少,不在于地位的高低,不在于權勢的大小真正的價值就在于對社會的貢獻。一個人要想自己的人生價值得以體現(xiàn),就應當使自己成為社會所需要的人,成為對社會有貢獻的人。古往今來,無數(shù)志士仁人,用他們的聰明才智,赤膽忠心,書寫了屬于他們的人生篇章。戚繼光,率領“戚家軍”抗擊倭寇,結(jié)束了延續(xù)百年的倭患;周恩來,自小就立下“為中華崛起而讀書”的偉大理想,把一生都奉獻給了祖國革命和建設事業(yè)……他們?yōu)樯鐣倪M步和發(fā)展進行了艱苦的努力,他們對社會卓越的貢獻,正是他們的人生價值所在。

也許有人會說:“他們是偉人,我們平凡的人怎能和他們比呢?”的確,并非人人都是偉人,每個人的努力不同,為社會所創(chuàng)造的價值也就不同。但是,奉獻不僅表現(xiàn)在具有重大突破震驚世人的壯舉中,更多的則是表現(xiàn)在平凡的工作中,默默奉獻中。

士兵日夜守衛(wèi)邊疆,為祖國的人們帶來安定、幸福;清潔工人每日與灰塵、垃圾打交道,卻給別人帶來舒適、干凈的生活環(huán)境;老師,每日不辭疲憊地在講臺上下忙碌,為的只是莘莘學子的將來……他們不是偉人,但他們在社會的每個角落默默奉獻,為社會服務,他們的價值得到了社會的肯定,他們也同偉人一樣閃爍著光輝。

人人都有屬于自己的價值,而只有奉獻,才是人生的真正價值。

人生的價值和意義演講稿篇十一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

人生路上,應“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛?!蔽覀円S時調(diào)整好恰當?shù)慕咕?,以最好的角度游目騁懷,行走大地,實現(xiàn)自身的人生價值。

光學上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關系密切:焦距長,視角小;焦距短,視角大。視角小,意味著能遠距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取范圍較廣的景物。人生同理。

霧里看花,水中望月,我們總是被眼前紛繁復雜的景象所迷惑,卻不知,我們最終還是勞而無功,一無所獲。因為我們沒有調(diào)整好人生焦距。只有我們調(diào)整好人生焦距,確定好人生視角,那我們就能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì),方才弄明白事情的本相。禪宗上說的“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬”就是這個道理。一個人眼界開闊與否,決定了他的人生觀、價值觀;而眼界的開闊是由你看事物的視角、距離決定的。

李叔同,可謂是大師級人物,詩、書、畫、樂俱絕,本可享受錦衣玉食的“富貴人生”,可最后卻皈依佛門。很多人不理解他,只有他自己懂得:“人生百味,各有自己的味道。五色而目迷?!庇捎谒x擇了獨特的焦距,跳出了一般眼界,終修煉成一代宗師。

“迅哥”,只要讀過書的人都知道,“他”是魯迅先生散文和小說中出現(xiàn)過的一個人物形象,其實就是作者自身的寫照。魯迅先生出生在一個小康之家,遭際了家庭從小康到衰落的整個過程,見證了人情的冷暖、社會的黑暗,立志發(fā)憤學習,長大后報效祖國和民族。他先學醫(yī),后棄醫(yī)從文,用筆作投槍和匕首,醫(yī)治國民的孽根性,用自己的實踐尋求救國救民道路。這正如魯迅先生在他的小說《故鄉(xiāng)》結(jié)尾所說的那樣:“希望本無所謂有,無所謂無,這正如地上的路。其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!濒斞赶壬?0世紀初的“尋夢”之旅,就是對“人生焦距”最好的注腳。

朋友,你說呢?

人生的價值和意義演講稿篇十二

人生,一個古老而又沉重的話題,古今中外,多少仁人志士傾盡自己的一生去領悟它的真諦。作為無名小卒的我,本不該在這個血氣方剛的青春年華大談特談人生。倒不是由于無名小卒的話平平淡淡,而是由于人生這個話題一直就是成年人的東西,我自認自己還是一個乳氣未干的小小男生,不過既然已經(jīng)對它產(chǎn)生了一點關于它的不太正確的想法,也就不得不一吐為快,算是給我這個特定的年齡留下點什么吧。

人生就像一條正弦曲線,有盼望的巔峰,也有失落的.深谷,而且這是每個人的必經(jīng)之道,沒有一個人敢說他的生活中只有歡快與愉悅,沒有苦痛與彷徨;也沒有一個人敢說他的生活道路是康莊大道,只有平坦,沒有坎坷;更沒有一個人敢說他的一生只有鮮花與掌聲相伴,沒有荊棘與陷阱相隨。于是明白了人生其實就是一個完善的沖突統(tǒng)一體。

抱負總是完善的,但現(xiàn)實卻是殘酷的。所以有了王勃的“馮唐易老,李廣難封”,更有了李商隱的“夕陽無限好,只是近黃昏”。因此,不妨將人生想像得苦痛些。我不否認現(xiàn)實中也有美妙的事物消失在我們面前,也不否認每個人的人生道路不一樣,所以產(chǎn)生了不同的對人生的看法,但我之所以這樣說是由于我覺得我有必要將掩蓋在生活表層那不堪一擊的美妙面紗撕掉,**地直面人生,直面自我,這樣做的目的是為了更加珍惜全部消失在我面前的美妙事物。成認人生的苦痛性的同時,也是為了使自己在困難與挫折的打擊下不致于一下子就消沉下去。突然想起一個外國名人的話:“莫非苦痛是白忍受的嗎?不,它應當使我們宏大起來!”

既然人生是苦痛的,我也就沒必要對自己抱太多的的盼望,對生活懷太多的幻想,但我又會盡我所能地去追求屬于我的東西,這是不是很沖突?現(xiàn)實的殘酷逼迫我變得對自己殘酷,而這種殘酷又是一種對人生的高度負責。我想,我是一個有責任心的人,所以我必需對我的人生使命負責任。我不情愿我以一堆爛肉的形式存活于人世間,那樣無異于行尸走肉。

沒有意義的生活對我而言就是一種對人生的鋪張,我不喜愛鋪張,所以我選擇有意義,選擇充實地活在這個世界上。

人生的價值和意義演講稿篇十三

尊敬的評委,各位參賽者,大家好。我相信,人生的意義在于勇于挑戰(zhàn)。

挑戰(zhàn)是我們成長和進步的必經(jīng)之路。只有當我們接受挑戰(zhàn),勇敢地面對壓力和困難時,我們才會變得更強大和自信,實現(xiàn)自己的潛能和價值。

我們可以在學習、工作、生活等各個方面接受挑戰(zhàn)。我們可以學習一門新的技能或語言,挑戰(zhàn)自己的極限。我們可以在工作中接受更高的挑戰(zhàn)和責任,提升自己的領導能力和創(chuàng)新思維。我們還可以在生活中走出舒適區(qū),嘗試新的事物,開拓我們的人生領域。

接受挑戰(zhàn)并不是一件容易的事情。我們可能會遇到挫折和失敗,我們可能會被打擊和壓垮。但是,只有當我們勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難,不斷嘗試和進步時,我們才能實現(xiàn)自己的價值和意義。

最后,我想告訴大家的是,挑戰(zhàn)是我們成長和進步的'必經(jīng)之路。我們應該保持積極向上的態(tài)度,面對挑戰(zhàn)和困難,勇敢地嘗試和追求。只有這樣,我們才能在人生中找到真正的意義和價值。

人生的價值和意義演講稿篇十四

生存,看似倆個普通的詞語,卻蘊含了無數(shù)深刻的哲理:在廣闊草原上,羊群為了擺脫著灰狼的追趕而竭力奔跑;無邊的天空中,飛行的小鳥擺脫著雄鷹的追逐。而在現(xiàn)實生活中,人類從呱呱落地的那一刻起,我們也就開始學習生存了。我們不能做天上的風箏,盲目無目標地被線牽著走,只有在最關鍵的時刻,才能意識到生存的重要性。在我們?nèi)松?,會遇到許多人生的轉(zhuǎn)折點,是通向光明還是黑暗,這些都是我們必須做出抉擇的。

記得一個星期四的下午,放學后我高高興興地往家里走去。當我走到居委會時,看到前面在修路,于是我繞道而行,從另外一條小路走回家。

走著走著,忽然聽見一個聲音:“小妹妹,你放學啦?”我抬頭一看,一位陌生的中年男子出現(xiàn)在我的面前?!班?,放學了?!蔽译S口回了一句?!拔沂悄惆职值腵同事,你不認識我了嗎?”陌生人笑瞇瞇地對我說。我抬頭看了看他,心里在回憶那些我見過的爸爸的同事,“我這有幾粒好吃的糖給你吃?!闭f完他拉住我的手,拿出幾粒糖給我。我心里在想,這個人我沒見過呀,他是認錯人還是……我靈機一動問道:“你也是開卡車的嗎?我爸爸今天開車去哪了?”“對!對!你爸爸開車出去了,叫我來接你”。說完陌生人剝了一粒糖,想往我嘴里塞。“是壞人,我爸爸根本不是開車的?!蔽倚睦镆幌伦泳o張起來,怎么辦?平時在電視中和報刊雜志上看到過不少壞人騙小孩的案件,今天被我遇見了,怎么辦?他手里的糖肯定有問題,我決不能吃?!拔沂遣怀蕴堑模y道我爸爸沒和你說過嗎?”我急中生智地說,“噢,我忘了。”陌生人無奈地把糖放進袋里,“我?guī)闳ヒ娔惆职??!彼业氖终f道。

我慢吞吞地走著,大腦卻在高速運轉(zhuǎn)著,平時爸爸媽媽教過我很多自救自護的方法,雜志上也有好多這方面的文章。對了,我有辦法了?!懊看稳グ职帜抢?,我都會幫爸爸買包煙的,我們?nèi)バ〉曩I好煙就去爸爸那兒。”我笑嘻嘻地對陌生人說,“那好吧,要快點,你爸爸在等你。”看著他那自以為是的樣子,我不禁暗暗在笑:你上當了。陌生人拉著我的手來到小店,這時,我指著遠處迎面而來的男子說道:“爸爸,你怎么回來了。”一旁的陌生人臉一下子緊張起來,緊緊拉著我的手也突然松開了。我對陌生人說:“爸爸回來了,我們過去吧!”“不、不,我有事先走了?!敝灰娝@慌失措地說道,然后往后面跑去,一眨眼就不見了蹤影。

經(jīng)過這件事給了我很大的震撼。正如人生道路,不都是一帆風順的,它有時是艱險、陡峭的,也許還有荊棘,當我們遇到危險時不能坐以待斃,要憑借自己的智慧與勇氣,勇敢面對這些成長道路上的風風雨雨,將他們徹底打敗。我們只有去克服困難,學會生存才能成為生活的強者。

人生的價值和意義演講稿篇十五

親愛的老師,親愛的同學:

就像一朵花,綻放得燦爛,綻放得旺盛。然而,沒有人想到2008年5月12日,四川汶川發(fā)生8.0級地震。有多少微笑的生命之花被無情的時刻摧毀了。然而,有一些頑強的生命,它們寫著生命的意義。

我曾經(jīng)在電視上看過這樣一篇報道:一個6歲的女孩被困在廢墟下28個小時,解放軍正在救她。突然,小女孩的歌聲從廢墟下傳來:兩只老虎,兩只老虎,跑得快,跑得快……聲音極其微弱,卻震驚了在場的所有人!在惡劣的生活條件下,小女孩能盡力唱歌。這是她強烈的求聲欲望和堅強的意志!

小女孩的`生命意義是堅強的意志。這種精神難道不值得學習嗎?相比之下,那些站在死亡世界上的人仍然嘆息,放棄了生存的希望,多么悲哀??!我們應該堅強地生活,承擔災區(qū)人民的責任。

我還在電視上看到一則感人的新聞:當一個3歲的男孩被救出時,他舉起右手向解放軍致敬。他向他們致敬,感謝他們給了他第二次生命。

感恩——這個小男孩的人生意義是多么感人。他的小舉動讓我們學會了感恩,感恩生活的點點滴滴。

通過催人淚下的事跡,鑄就了感人而深刻的生命意義,看到了東方生命的黎明和一線希望。

人生還有很多含義:不懈、付出、勞動……讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和理解。

人生的價值和意義演講稿篇十六

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

我今天的演講題目是:在平凡中實現(xiàn)人生價值。

20xx年11月,踐行社會主義核心價值觀,是實現(xiàn)人生價值的風向標,從個人層面看,就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習,我明白了這不是空洞的理論,只要我們行動起來,從自身做起,在平凡的崗位上,也能將其變得鮮活、立體起來,我認為應從以下四方面做起。

第一,愛國是對每個公民的基本要求,是中華民族傳承千年的精髓?!拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強,“捐軀赴國難,視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今,我們生活在和平年代,沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖,但是,我們也該有自己的愛國方式,那就是:在工作崗位上,想百姓之所想,為群眾排憂解難,用切實行動,將愛國融入在生活和工作中。

第二,敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作,安心本職崗位,并為做好本職工作盡心盡力,盡職盡責。在履行自己的職責時,能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為,形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作,去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人,就會把工作當兒戲,也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內(nèi)容:社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。

敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度,并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度,認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè),就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用,以從事會計工作為榮,敬重會計工作,具有獻身于會計工作的決心。

愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系,相互支持,相輔相成?!皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石,“敬業(yè)”是“愛崗”的升華,“敬”由“愛”生,“愛”由“敬”起。

作為一名會計人員,他首先是一位社會公民,必須遵守公民道德規(guī)范,同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范,熱愛本職工作。因此,愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎和條件,是其應具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感,忠實地履行自己的職責,刻苦鉆研業(yè)務,不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。其基本要求如下:

第一、正確認識會計職業(yè),樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神,自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識,認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作,或者認為會計是人人必求的工作,或認為“會計難當,職權難用,成績難見,違紀難免”,這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中,或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。

“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動,對業(yè)務學習不積極,認為不學也夠用,學了也沒有多大用,工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情,認為做一名會計沒有多大出息,工作上應付差事,“做一天和尚撞一天鐘”,馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加,甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。

“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài),對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標,而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性,給綜合經(jīng)濟管理造成不便。

“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉,喜歡把當天的事留到下一天去做,造成人為的.延遲。拖沓的辦事作風,是一種官僚主義作風,有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。

只有正確地認識會計本質(zhì)、會計工作的重要性,樹立熱愛會計工作,敬重職業(yè)的精神,才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風,這是愛崗敬業(yè)的最基本要求,也是首要要求。

第二、熱愛會計工作,敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè),通常都對所選職業(yè)充滿情感,喜愛這一職業(yè)。但是,任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而,在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時,要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計,就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想,才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣,才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能,努力學習會計業(yè)務知識,才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

第三、安心工作,任勞任怨。安心本職工作,以從事會計工作為“樂”,而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作,才能潛下心來“勤學多思,勤問多練”。任勞任怨,要求會計人員具有不怕吃苦,不計較人個得失的思想境界,具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。

第四、嚴肅認真,一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作,沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風,就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支,要嚴肅認真地對待,把好關,守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”,即:審核經(jīng)濟業(yè)務內(nèi)容,看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”,看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”,看是否與報賬日期相近;審“用途”,看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關聯(lián);審“財務簽章”,看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”,看計算是否正確、完整;審“大、小寫”,看大、小寫是否一致;審“臉面”,看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確,手續(xù)清楚完備,而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。

第五,忠于職守,盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。

單位會計人員要忠實于所服務的主體,不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經(jīng)濟活動狀況,負責其財產(chǎn)安全,還應負責其資金的有效運作,積極參與經(jīng)營和決策。

要忠實于社會公眾,正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息,以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息,進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體,而且更要忠實于社會公眾,對被審計單位的財務狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告,不僅要對委托人負責,更應對廣大的信息使用者負責,其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。

第三,誠信是做人的基本準則。人無信不立,古語云:為官者誠信,則國泰民安;為民者誠信,則和諧發(fā)展;為商者誠信,則商機無限;為友者誠信,則高朋滿座。我們作為新入職的公務員,要從小事做起,不撒謊,不欺騙,不夸大,腳踏實地,一步一步踐行社會主義核心價值觀。

第四,友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨,絲絲滲進人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奮,使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心,在生活中,我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中,要善待領導、同事和群眾,同時,我們還要善待自然、善待社會。

總之,作為新入職的公務員,不管在什么崗位上,我們都要不斷學習、思考。

和總結(jié)。用自己的言行,帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上,放飛激揚的青春與夢想,努力實現(xiàn)自己的人生價值,爭做人民滿意好公仆。

平凡中實現(xiàn)人生價值,從自我做起,從點滴做起,把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行,熔鑄在靈魂中,落實在行動上。

人生的價值和意義演講稿篇十七

親愛的領導、老師、同學們:

晚上好!

其實人活著挺好的。至于生命是否有意義,就另當別論了。活著的時候,太陽每天都會升起,太陽每天都會落下。你可以看到夕陽,夕陽,月亮升起落下,天空中的星星,這是活著最好的意義。

出乎意料的是,同濟大學的學生們把我的高形象放在了大屏幕上,這就是理想和現(xiàn)實之間的差距。所以我相信學生們一看到我就會感到非常失望。事實上,每個人都很普通,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)生活中非常重要的事情與我們未來的幸福和成功沒有太大關系。

例如,有些人認為外表與未來的成功有很多聯(lián)系;有些人認為他們的家庭背景將不可避免地與成功有關;有些人認為著名大學的人會成功,成績好的人比學習成績差的人更容易成功?這些因素中的一些可能是正確的,但大多數(shù)基本上是無效的,比如外表。

如果一個人的外表與成功有關,馬云和阿里巴巴就不會有,因為如果這里的學生認為馬云看起來不錯,那一定是審美問題。

當然,這并不意味著長得好看的人什么都做不了。比如另一家熟悉的公司老板百度老板李彥宏。李彥宏很帥,他所有的照片看起來都像電影明星,但他也取得了成功。因此,無論他們的外表如何,他們都可以成功。然而,當李彥宏和馬云坐在一起吃飯時,他們通常不愿意坐在相鄰的椅子上,因為兩人的比較很可怕。解決辦法是把我放在他們中間,起到過渡的作用。像我這樣沒有任何特點的人也能成功。因此,無論男女,最重要的是豐富自己的內(nèi)心世界,培養(yǎng)自己的風度和氣質(zhì),拓展自己的思想,堅定不移地追求自己的理想目標。隨著年齡的增長,這些會逐漸成為你的智慧,所有這些都是你成功的真正本質(zhì)。

那么,成功與家庭背景有關嗎?我們經(jīng)??梢钥吹揭恍└挥械娜耍麄円怀錾陀薪痂€匙。例如,我們可能會看到一些左邊的學生穿著名牌服裝,右邊拿著名牌包,前面是市委書記的女兒,后面是中央領導的兒子,你可能是一個來自普通工人家庭的大學生。

有時候你會不滿意,但這個世界充滿了不公平,很多不公平經(jīng)常在你眼前閃現(xiàn)。你會說,這個世界怎么會對我這樣,為什么他什么都有,我什么都沒有?我在大學里也有這種正常的心理。例如,我的同學有部長的兒子和大學教授的女兒,但我是農(nóng)民的兒子。三次高考后,我走進了北京大學,穿著布衣和扁擔。你會發(fā)現(xiàn)你跟不上他們的狀態(tài),而不是他們。你會發(fā)現(xiàn),即使他們停下來一輩子什么都不做,他們也比你擁有更多的東西。

例如,在大學一年級的時候,班上部長的孩子們每周五開著奔馳280的司機把他帶回來。你覺得我們當時連自行車都買不起,他竟然坐著奔馳280,那是什么感覺?你覺得這輩子基本都結(jié)束了。但同學們,你們要記住一個道理,人生總是向前走,我們要走一輩子。我們不僅要上大學四年,還要上研究生,我們要走一輩子。也許到了80、90歲,雖然到了80、90歲,人生到底怎么樣,你唯一能做的就是堅持下去。

所以我很自豪地從一個農(nóng)民的'兒子走到了北京大學,最后又走到了今天。我的心態(tài)很平衡,但我走了很遠。當然,有些學生會說,你進入北京大學已經(jīng)非常成功了。事實上,北京大學增加了我的許多成功因素。例如,因為北京大學的閱讀氛圍非常強烈,我讀了很多書,思維變得非常敏銳。

北京大學確實有一個文化環(huán)境。蔡元培的銅像建在未知的湖邊,但每年有成千上萬的人進入北京大學,有成千上萬的人離開北京大學。有多少人能成功?事實上,北京大學學生的成功率并不高于任何大學生。

所有的成功都意味著你必須在大學畢業(yè)后努力工作。如果大學意味著成功,那么就沒有馬云了。我和馬云有很多相似之處。他參加了三年的高考,我參加了三年的高考。他主修英語,我也主修英語。第三年,我去了北京大學,他去了杭州師范學院。相信很多同學都沒聽說過這個學院,所以我覺得我這輩子應該比他更成功,但不幸的是,從今天開始,阿里巴巴上市的市值是新東方的三倍,除了做新東方,我什么都沒有。

不僅如此,他還有淘寶和支付寶。因此,你未來的成功與你上的大學無關,但將來出國就業(yè)會更容易。大學為你奠定了基礎,但它不能決定你的生活。大學畢業(yè)生活只有四分之一,下次該怎么過?首先,你必須堅持下去,因為如果你不活著,你什么都沒有。不管你是否相信來世,我一直相信今生是我們最好的天堂。所以我討厭自殺或威脅自殺,我認為這是對生活的不尊重。有一種觀念叫好死不如賴活。

所以讓我們考慮一下。如果生活中所有的美好事物都在大學里結(jié)束了,背后總是平淡的。你認為生活會完美嗎?換句話說,你的大學生活并不那么精彩,但畢業(yè)后變得越來越精彩更好嗎?事實證明,我們的許多學生在大學里總是名列前茅,但大學畢業(yè)后什么也做不了。因為在社會上,成就不起作用。成績只能證明你的智商比別人高,但并不能決定你一生都有前途。

成功不僅取決于你的成就,也取決于你與社會打交道和生活的能力。在各種混亂的人際關系中,尋找機會的能力,以及你最終領導一群人和你一起創(chuàng)業(yè)的能力。所有這些都不是由你的成就決定的。當然,我并不是說不要在大學里努力學習。獲得大學文憑是不可避免的,因為我們將來會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。如果你連本科文憑都拿不到,你的生活就會充滿困難。

我的演講到此結(jié)束,謝謝!

人生的價值和意義演講稿篇十八

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

魯賓遜在荒島的經(jīng)歷給我們留下了深刻的印象,而在我們現(xiàn)實的生活中,雖然象魯賓遜那樣的經(jīng)歷極其少見,但是困難、挫折、挑戰(zhàn)時時伴隨著我們。學會生存,具備自我保護的本領,對我們每一個人都很重要。

記得有一次,爸爸和媽媽去醫(yī)院看外公,留我一人在家。直到晚上天黑了,爸爸媽媽還沒回來,我實在餓得不行了,于是走到廚房,想自己做飯吃。正當我淘米的時候,廚房的燈突然閃了幾下,無力地滅了。開始我以為停電了,可看到窗外對面樓里都亮著燈,我知道是燈泡壞了。

“怎么辦呀?”我焦急地想:餓死我了,這燈泡,早不壞晚不壞,偏偏這個時候壞了!我不能坐以待斃,推開臥室門,在桌上找到了手電筒,可是手電筒的光太弱了,根本發(fā)揮不出作用。于是,我在廳里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,希望能找到一絲“援助”。“咦,看看爸爸的工具箱吧!”我靈機一動,腦子里突然浮現(xiàn)了以往爸爸換燈泡的樣子。而且他習慣在工具箱中存放一個備用燈泡。簡直是天助我也,在工具箱中躺著一個套著紙衣的燈泡,我興奮極了,小心翼翼地從工具箱中取出燈泡,放到廚房的餐桌上,然后,又搬來一把椅子。我踩到椅子上,掂起腳尖,可是距離壞的燈泡還有段距離呢。這時真有點兒恨自己為什么不能再長高些。好在天無絕人之路,我發(fā)現(xiàn)燈的位置恰巧在桌子的上方,于是,我找來一張舊報紙,鋪在桌上,再把椅子舉到桌上,這下肯定能夠到它了!

實在想不下去了,我看過爸爸換燈泡,他的`一舉一動,我還記憶猶新。人生在世,這點兒小困難難不倒我,我要學會生存。我一定能行的!想到這里,我先關掉了電燈開關,然后小心謹慎的蹬上桌子,又踩到桌子上的椅子上,把壞燈泡擰下來,輕輕放到桌子上,又將新燈泡擰了上去。確認擰緊后,我從桌椅上下來,伸手打開了開關。“哈,真亮呀!”我不禁拍手為自己喝彩。

人生的價值和意義演講稿篇十九

親愛的老師們,親愛的同學們:

大家好!

無論星星有多小,它都能發(fā)出微弱的光芒;無論生命有多微不足道,它都能擁有自己的力量;無論水流有多小,它都能匯聚成無盡的大海。一個無意中的發(fā)現(xiàn)讓我真正理解了生命的意義。

一天下午,我正在回家的路上。突然,天空中傳來一陣猛烈的雷聲。我抬起頭,看到烏云突然覆蓋了整個天空。我忍不住加快了步伐,提醒學生們趕快回家。這時,一陣風吹過,一群飛蟻飛了過來。他們就像一群保衛(wèi)城堡的士兵,沖過我和我的同學,跳到路邊的柵欄上。沒人想到會有幾只飛蟻爬上我的鞋子。我的朋友看到后,她尖叫著抓起飛蟻,然后把它扔在地上,然后踩在飛蟻透明的翅膀上。當我看到這一幕時,我暗自想:她怎么能如此鄙視生命呢?飛蟻飛蟻對我們?nèi)祟悂碚f很小,但它們的生命不是生命嗎?于是,我讓同學先走,我留下來看看這可憐的小生命是否還有自己的心跳。

我看到它的身體劇烈地顫抖著,身體一側(cè)晶瑩的翅膀像一張白紙一樣皺著;它的腿顫抖著,就像老人站立不穩(wěn)一樣。它搖著頭,頭上的觸角似乎失控了。

這時,我想幫助它,但我的'指尖在我即將伸出來的那一刻停了下來。我想:讓它自己站起來不是很好嗎?這樣,它可能會更珍惜自己的生命!所以,我放棄了幫助它,而是看著它慢慢站起來。

最后,經(jīng)過不懈的努力,它站了起來!它就像一個凱旋而歸的國王。雖然它幾乎失去了生命,但它仍然回到家,與親人團聚。

人生的價值和意義演講稿篇二十

親愛的老師,親愛的同學:

什么是愛?愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責任呢?責任是主體應當為客體承擔起的相應職責和任務。我這里講“愛源于責任”,準確地講是指責任感。所謂責任感,是指主體對自己應當承擔起地相應職責和義務地認同和主動踐行的愿望。對于我們教師而言,首先就得有責任感。如果先就來談愛,那好比去追天上漂浮不定的云彩,猶如水中月,鏡中花,易見文字激揚卻難見行動落實。說半天,一個人還沒品嘗這桌菜,他能給你回答這桌菜的味道嗎?一個人還不會走,他能給你跑嗎?離開了責任感的愛猶如無本之木,無源之水,空中樓閣一座!

也許有人會說,那些先進事跡只是個案,不具有普遍性。他會說,我才沒有那么高尚呢,我就不熱愛教育事業(yè)。我們能否認有這種現(xiàn)象的存在嗎?視教書為職業(yè),甚至僅僅是一種謀生的手段而已的“教書匠”充斥各個角落。這時,我們能給他們談責任源于愛嗎?恐怕?lián)Q來的只有鄙夷和不屑一顧。怎么辦?其實,應當是愛源于責任而不是責任源于愛。說愛,你可以說自己沒有那么崇高,主動放棄先進追求,我們也只能從道德上對你譴責。

但說責任就不同了。責任是社會賦予一門職業(yè)應當履行的義務。如果不能履行這項義務,那么這門職業(yè)就喪失了其存在的價值和意義而不能立足。毫無疑義,一個不能教書育人卻會誤人子弟的教師將會怎樣?只能是受到同事的否定,學生的鄙夷和家長的.唾棄。再者,教師職業(yè)的責任有法律的明文規(guī)定,《教師法》、《義務教育法》上相關條款就是鐵的依據(jù)。法律是社會的底線。法律的規(guī)定,你無可辯駁地應當執(zhí)行,否則將受到法律的制裁!

因此,我認為:責任是第一位的,愛是第二位的。責任是內(nèi)核,愛是外化。有了責任才有愛,愛源于責任。這時的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度,而更表現(xiàn)為一種行為方式。讓我們從擁有責任感開始塑造自己吧。主動承擔起教書育人的天職,用愛心來澆灌祖國的花朵,去托起明天的太陽!

謝謝大家!

人生的價值和意義演講稿篇二十一

人生的意義是什么?一百年的時間?不!人生不是公式,它是由人而定,由人而生的。

對于霍金來說,人生便是無盡的探究;對于海倫來說,人生將是絢麗的想象;對于孔子來說,人生就是仁愛的奮斗。與其反之,對于海子來說,人生便是無望的黑暗;對于秦檜來說,人生將是骯臟的權利;對于和珅來說,人生就是貪污的金子。

每一個人的人生意義都是不一樣的,或光明或黑暗,或奮進或頹廢,或漂亮或丑陋。話說回來,人生只是一個過程,來時幾聲哭泣,走時幾人嘆息。但世間萬物無不在走這個過程,每一個人都是首先活在這世間,然后歷經(jīng)滄桑,最終走向滅亡。而人生的意義便是在這個過程中定下的。

我想人生的意義是沒有止境的,由于你活著一天就會有一天的意義。就不能有滿意的思想,就要不斷的追求,要在珍惜自己所擁有的前提下。追求自己眼下所沒有的、追求自己通過努力能夠得到的。固然這里面還有一個關鍵,那就是應當屬于自己的才去追求。

曾經(jīng)聽過聽過這樣一個故事:

一個旅客在沙漠里走著,突然后面消失了一群餓狼,追著他來要群起而噬。他大吃一驚,舍命狂奔,為生命而奮斗。就在餓狼快追上他時,他見到前面有口不知有多深的井,不顧一切跳了進去。那井不但沒有水,還有許多毒蛇,見到有食物送上門來,仰頭吐舌,熱切引項以待。他大驚失色之下,胡亂伸手想去抓到點什么可以救命的東西。想不到天從人愿,給他抓到了一棵橫在井中間的小樹,把他穩(wěn)在半空處。于是乎上與餓狼,下有毒蛇,不過那人雖陷身在進退兩難的絕境,但臨時總?cè)允前踩?。在他松了一口氣的時刻,驚奇的異響傳入他的耳內(nèi)。他駭然循聲望去,魂飛魄散地覺察有一群大老鼠正以尖利的'牙齒咬著樹根,這救命的樹已是時日無多了。就在這生死一瞬的時候,他看到眼前樹葉上有一滴蜜糖,于是他遺忘了上面的餓狼,下面的毒蛇,也忘掉了快要給老鼠咬斷的小樹,閉上眼睛,伸出舌頭,全心全意去舐嘗那滴蜜糖。

所以人生的意義就是在有限的時間里,去體會真正的歡樂。

人生的價值和意義演講稿篇二十二

親愛的老師們,親愛的同學們:

大家好!

人生,是一個脆弱的瓷娃娃,又是一塊硬鋼;短短幾秒鐘,也是一段漫長的旅程。人生買不到,是無價之寶。

松樹的種子和落葉一起被風吹到懸崖的石縫里。落葉是沉默的,但松樹的種子仍然保持著原來的熱情。它吸收了落葉的營養(yǎng),從石縫里冒出來。

不管石縫中的營養(yǎng)物質(zhì)有多稀缺,它都會繼續(xù)生長。每長一寸,就要承受難以想象的痛苦;每長一寸,就需要幾次春秋。

最后,它長成了今天的'參天大樹。

一只蒼蠅飛到餐桌上,極大地影響了我們的食欲。當它停下來的時候,我伸出手抓住了它。但它掙扎著鼓動翅膀,我感到一股生命的力量在我手中跳躍,如此強大!太明亮了!蒼蠅強烈的生存欲望震驚了我,我忍不住把它放在房子外面!

有一次,我用手按住胸部,感受到了心跳。平靜而有力的跳動極大地震撼了我的心。心跳象征著我的生活。每個人都有自己的生活,不能一起衡量。我的生活屬于我;是的,僅僅屬于我。我可以好好利用它,也可以浪費它。一切都由我自己決定,我必須對自己負責。

杏林子說,雖然生命很短,但我們可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。是的,我們必須對生活負責。生活是我們的一部分,相反,我們也是一個接一個的生活。我們應該珍惜生命,遠離對我們有害的東西;用實際行動證明我們對生命負責。

生命,又軟又硬,又短又長;時大時小,時不時。

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