讀后感是在讀完一本書或者看完一部電影、戲劇后對其內(nèi)容與主題的反思和個人感受，它可以讓我們更深入地理解作品，并且提升我們的審美和思考能力。我覺得最近看了一本好書，應(yīng)該寫一篇讀后感了吧？讀后感是表達(dá)自己對于所讀作品的感受和思考，是對作者思想的一種回應(yīng)和理解，我想我需要寫一篇讀后感了吧。讀后感作為一種對作品內(nèi)容和主題的理解和感悟的表達(dá)，可以幫助我們更好地消化和吸收所讀的書籍。在寫讀后感時，可以適當(dāng)引用書中的語句或?qū)υ?，來?qiáng)化自己的觀點和感受。那么，讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀的讀后感，發(fā)現(xiàn)更多作品的魅力吧！
西游記讀后感精彩段落篇一
《西游記》是中國古典四大名著之一。既然原著這么精彩，讀后感也應(yīng)該寫得有水平吧，我們?nèi)タ纯础Ｏ旅媸潜菊拘【幘臑槟阏砦饔斡浂温渥x后感，希望你喜歡。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這部小說寫的是唐僧帶領(lǐng)著三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上，唐僧先后找到了徒弟孫悟空、豬八戒和沙僧。然后長途跋涉，最后終于通過了九九八十一難取到了真經(jīng)。這個故事告訴我們：做人要堅強(qiáng)。我覺得我雖然是個男孩子，卻十分脆弱，有時候做錯了事，挨爸爸、媽媽打的時候我就好哭，有時跟小伙伴鬧個別扭，我也愛哭。我應(yīng)該向他們師徒四人學(xué)習(xí)。
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧;機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒;憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?！秾O悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃?？墒呛康奶粕畢s認(rèn)為自己的徒兒打死了好人，執(zhí)意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來一次也是如此?？傻谌握l都沒有辦法了，讓一個不明是非的人把一個能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無能，揭露了封建專制制度的可怕和無情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感?！叭诵?，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。
西游記讀后感精彩段落篇二
今天我看完了《西游記》這本書，我可喜歡這本書了，他可是我們中國四大名著之一。
書中我最喜歡的片段是《師徒遭遇火焰山》因為孫悟空變成牛魔王，騙鐵扇公主，拿到芭蕉扇滅了火，讓那個火焰山不在炎熱，變得清涼，幫助那里的人們解決困難。
書里最好笑的人物是豬八戒又肥又能吃，他總是看見美麗的女孩子就不由得大喜。我最喜歡的人物是孫悟空，他會七十二變，一個筋斗能翻十萬八千里，保護(hù)唐三藏去西天取真經(jīng)，一路上，降妖除魔。他可厲害了！
??！這本書真好看。
西游記讀后感精彩段落篇三
《西游記》描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記段落讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《西游記》是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因為他本領(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點：貪吃，還有點懶惰，但是他任勞任怨，常常會被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會鬧出一些可笑的事情來，每次看到這些地方，我都會忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實實，一個挑擔(dān)，一個馱師傅。師傅唐僧只會念經(jīng)，不會降魔，可是他卻有堅定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢。
在這個假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過這本書，可我依然對這本書感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書都會有不同的感受。
以前我最喜歡孫悟空，他會七十二變，他會翻筋斗云，他武藝高強(qiáng)，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒完沒了。
這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點理解唐僧的舉動了。唐僧本就是一個虔誠的和尚，他自律，有堅定的信仰，可無奈收了三個性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實是手無縛雞之力的書生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅持到達(dá)西天求得正果。
重讀《西游記》讓我體會到老師的不易，唐僧只有三個徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對三十幾個學(xué)生該是怎樣的不易。都說八十一難多么的難，我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難，學(xué)習(xí)上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長之間的各種問題。唐僧不好做，老師更難當(dāng)。以后，我想我該好好學(xué)習(xí)，少犯錯誤，讓老師輕松些。
名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。
看一本好書，如同認(rèn)識一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫?！段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫的各有特點。師傅唐僧是一個心地善良的人，他誠心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個致命的缺點就是：頑固執(zhí)著，容易聽信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭，愛憎分明、自強(qiáng)不息，對師父更是知恩圖報、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫，也因為他的無知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個性憨厚、穩(wěn)重踏實、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神的精神感動了，努力過的人，上天從來不會虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠的信念，樂觀的心情，成功每個人都能做到!
暑假，我讀了一本故事書，這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來介紹這四個人物。
孫悟空：有無窮的本領(lǐng)和智慧，無論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
沙和尚：忠厚老實，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：啰嗦，取經(jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂的成長。
西游記讀后感精彩段落篇四
《西游記》是我國明朝的吳承恩所著，這本書講了一塊石頭，吸日月之精華，久而久之，這塊石頭內(nèi)孕育仙胞，從石頭縫中蹦出石猴，這便是后來大名鼎鼎的齊天大圣，也就是孫悟空，眾猴之首。來到世上后的孫悟空，先是拜菩老祖為師，學(xué)會了七十二般變化，又去龍王的水晶宮里，把定海神針和金甲搶走，又去地府把生死簿上自己的名字勾了去。后因大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，還好被唐僧所救。悟空為了感謝唐僧便拜他為師。后來唐僧又收了兩位徒弟，豬八戒和沙悟凈，從此師徒四人便踏上了取經(jīng)之路。一路他們不知道經(jīng)歷了多少艱難險阻，風(fēng)吹日曬，數(shù)不盡的磨難，最終取得真經(jīng)，重返大唐，這一去便是14年。
在這里面我最喜孫悟空，他一心保護(hù)唐僧，有勇有謀，機(jī)智無比。我對于唐僧，我卻有些喜歡不起來，因為他總是冤枉正義的孫悟空，輕信妖魔鬼怪的花言巧語，沒少上了妖怪的當(dāng)。豬八戒看上去憨厚可愛，卻總愛挑撥離間。沙悟凈最是任勞任怨，對師傅忠心耿耿。這幾個人物各有特點，在作者筆下栩栩如生，演繹了一段又一段的奇幻故事。
《西游記》讓給我最大的收獲就是讓我明白做事情要有始有終，只有堅持不懈才能成功。
西游記讀后感精彩段落篇五
看完《西游記》，感觸頗深。尤其是唐僧離奇的情節(jié)和奇特的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是中國古代四大名著之一，作者是吳承恩。主要講述了唐僧和他的三個徒弟辛辛苦苦降魔，歷經(jīng)八十一難，終于得到真經(jīng)的故事。這本書向人們展示了四位師徒在西天取經(jīng)的漫漫長路上遇到的各種困難和障礙，把這些困難和危險變成了各種危險和兇險的災(zāi)難。與一個又一個的惡魔和幽靈抗衡，令人大開眼界，嘆為觀止。書中人物性格鮮明，各有特色，有誠實善良獻(xiàn)身佛教的唐僧，聰明機(jī)警明辨善惡的孫武空，懶惰聰明的豬八戒，踏實可靠文靜的沙僧。小說情節(jié)精彩，高潮迭起。特別是孫武的《天宮空風(fēng)波》《孫悟空三打白骨精》《真假孫悟空》《三借芭蕉扇》都是我放不下的知名經(jīng)典和故事。
唐僧歷盡千辛萬苦，卻沒有退縮。他們的堅韌、毅力和毅力深深打動了我。以前雖然有做科學(xué)家的崇高理想，但也不能吃苦耐勞。經(jīng)常拖延，半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩的開心。在未來的歲月里，我一定會改掉虎頭蛇尾的錯誤處事方式，努力發(fā)揚(yáng)堅韌、毅力、恒心的進(jìn)取精神，做好每一件事，向著自己設(shè)定的目標(biāo)奮勇前進(jìn)！
西游記讀后感精彩段落篇六
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
看第七回有感觸也是你有身臨其境之感吧。古人都信天注定，所以書上歸結(jié)為劫數(shù)，但也是人生的道理?！疤鞛?zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長”這句詩就是一種感受，是對人生的一種總結(jié)，過了年少輕狂的日子，不管對錯，率性而為，其中雖有打擊與挫折，但不枉年少。風(fēng)浪過后的平靜是再次出發(fā)的準(zhǔn)備，想開之后在想法與方向上便又是一種境界。
西游記讀后感精彩段落篇七
《西游記》是一部神魔小說，它的作者叫吳承恩。這本書成功地塑造了一批各有特色的人物：神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實的沙和尚、一心向佛的唐僧……其中，我最欣賞孫悟空。他敢作敢當(dāng)、他的七十二般變化、他的忠誠、他一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
一路上，種種經(jīng)歷，給我印象最深的是“三打白骨精”。故事是這樣的：唐僧帶著三個徒弟跋山涉水，經(jīng)過一處荒山野嶺，孫悟空跳上云端瞭望，發(fā)現(xiàn)有桃子，就讓師傅和師弟們歇著，自己去摘桃子去了。說來真巧，一直想吃唐僧肉讓自己長生不老的白骨精剛好碰上唐僧，就變成了一個如花似玉的姑娘，被不知情的豬八戒帶給了唐僧。眼看師徒二人就要上當(dāng)，幸好孫悟空用火眼金睛發(fā)現(xiàn)了白骨精。他剛要用金箍棒打，白骨精便化作一縷青煙逃走了。但白骨精沒有放棄，又搖身一變，變一個白發(fā)蒼蒼的老婆婆，顫巍巍地走過來，喊著女兒女兒！不料又被孫悟空發(fā)現(xiàn)了。后來白骨精又變作老態(tài)龍鐘的老爺爺，又露餡兒了。但孫悟空非但沒有受到表揚(yáng)，還被豬八戒倒打一耙子，于是被唐僧寫下貶書，回到了花果山。
盡管唐僧對孫悟空念了緊箍咒，唐僧和豬八戒錯怪了孫悟空，但是，在唐僧有難時，孫悟空還是不計前嫌地救了唐僧，。最后唐僧也知道了真相，師徒二人冰釋前嫌，繼續(xù)去西天取經(jīng)。
通過這件事，我發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實生活中，我們也會遇到相同的事情：有一次，媽媽過生日，我想給媽媽個禮物，幾乎把房間翻了個底朝天。媽媽回來，看到凌亂的房間，立刻對我發(fā)起火。聽著媽媽的一聲聲責(zé)備，我很傷心。最后我哭著對媽媽說““因為，我想給媽媽個生日禮物！”媽媽聽后，抱著我，愧疚地說道：“對不起，我不知情，媽媽錯怪你了。你能原諒媽媽嗎？”我破涕為笑，高興地點點頭“嗯！”
通過這件事，我悟出了一個道理：不能被事情的表面所迷惑，要把事情弄清楚，再下定論。
西游記讀后感精彩段落篇八
《西游記》是中國古典四大名著之一，一般認(rèn)為是明代小說家吳承恩作。這本書家喻戶曉，對于其主旨，卻是眾說紛紜，學(xué)界有著反封建說，游戲說，哲理說，宗教說等，各成一派，爭論不休。的確，《西游記》看上去故事構(gòu)架非常清晰，一至七回寫孫悟空的出世和大鬧天宮，八至十二回寫唐僧的出世和取經(jīng)緣由，從十三回至一百回就寫的是一路師徒歷八十一難終取得真經(jīng)。畢竟，最簡單的故事中也許暗藏了最隱晦的意象，本次我聚焦于一個點——那就是人物形象上，希望能夠發(fā)現(xiàn)一些精神。
《西游記》一共五位主要人物，分別是唐三藏，孫悟空，豬悟能，沙悟凈以及白龍馬。取經(jīng)路上，后三位可以大體總結(jié)為：貪吃好色、意志不堅、耍小聰明但忠心不二；敦厚老實，作為降妖伏魔時細(xì)節(jié)上的人物；戲份較少，但一路無怨言，對孫悟空和其余三人都十分忠勇誠信。而作為最中心人物的唐僧和孫悟空，有著更深的糾葛，在取經(jīng)路上常常爆發(fā)。
后來我看到一篇文彩斐然的文章，猜測悟空和唐僧也許是一個人壁壘分明的善惡兩面。當(dāng)他褻瀆了靈壇而謫入凡塵時，人性中慳貪嫉妒侮慢殺害等種種不善之念，飄入了靈石中轉(zhuǎn)生為石猴；而他怯懦柔弱慈悲心向佛法的一面則轉(zhuǎn)世為人。當(dāng)悟空戲耍乃至被困于五行山下，剛好是唐僧轉(zhuǎn)做十世和尚的時間?；蛟S在取經(jīng)中終于綠色作文網(wǎng)意識到他一直盡力保護(hù)的恩師與自己有著命運(yùn)上必然的終極聯(lián)系，而這西行不僅為了那經(jīng)卷的傳承光大，更是他們化身為一種更加高邈之存在的唯一路徑。自此再無二心。
分析到了這里，我才明白，也許《西游記》還有一種特殊的，少有人走的解釋方法。那個或是一切之始的金蟬子，如來的第二位門徒，在這種思路下成為了本書真正的主角。而《西游記》絕無僅有的一種心理學(xué)走向的挖掘中，我還意外的發(fā)現(xiàn)一條論據(jù)：從《大唐西域記》可以看出，其實歷史上真正的玄奘并不似小說中唐僧那般脆弱怯懦，反而和悟空有幾分相似。其勇敢、樂觀、敢做敢當(dāng)，正是當(dāng)年玄奘的基本性格特征。有那萬分之一的可能，也許吳承恩寫作的重心就是那整整八十五回的取經(jīng)路途，相比它，成功取回真經(jīng)并不像一個一直追求的結(jié)果，而更像一個宏大的獎賞。成佛更類似結(jié)果——一本文言的原著，無刪減地描摹著這師徒二人神態(tài)和心路的變化。因為一念之間的善惡必然是每個人心中皆有的部分，無人能免。唐僧破五行山之帖，是善對惡的救贖；緊箍咒在這師徒二人之間，是善對惡的管束，善惡雙方的相互戒備；白骨夫人引發(fā)的亂，是善對惡理性的不理解，也是惡收起放縱自由的標(biāo)志；獅駝嶺誤作悟空消隕的唐僧的哭泣，是善明白了對惡之保護(hù)的需求；隱霧山以當(dāng)唐僧喪生的悟空的垂淚，是惡懂得了對善之教化的必要……后來三三行滿道歸根，悟空終于對唐僧說：“師父，此時我已成佛，與你一般…”且止于此處沉吟，突然明了此時他早已不是惡，這一路的十萬八千里，就象人一生中將經(jīng)歷的一切折磨苦難，是他們和環(huán)境一起改變了那個曾經(jīng)無懼天地的惡魔。他們洗凈了惡的一切不善，也煉成了善的波瀾不驚，普度萬物之生。謂之于人，也就是“”七十而從心所欲，不逾矩”。善惡在心中交織，惡自己和善化作同一種無瑕高尚的圣潔情感，性質(zhì)相近者相溶，成就最強(qiáng)大的存在——佛的人性。但這一路上荊棘遍布，這種走向必須和自然法則對抗，必須跟循規(guī)蹈矩的自然傾向背道而馳。假如悟空安于花果山的清貪自在，假如唐僧這一生一世安于在某個小寺小院中入定一生，一切都將從未開始。這時他們無需復(fù)為金蟬子罷，正是這十四年的風(fēng)霜雨雪引出了可能的出題——那就是“心智的成熟”。
這部書的玄幻中包裹著純粹的現(xiàn)實主義，面對具有豐富內(nèi)容和光輝思想的它，醞涵了無限的解讀，窮其一生，或許也無人能公允的表述它的用意。但無論如何，它終會作為一本閃耀著燦爛哲學(xué)意味的書，經(jīng)久不衰地出現(xiàn)在人們的視野中。
西游記讀后感精彩段落篇九
1、在明亮的燈光下，我打開《愛祖國，講文明》這本書，其中，《滿招損，謙受益》這篇文章像塊磁鐵似的把我吸引住了，我專心致志地讀了起來。
讀完《祖國在我心中》一書，使我心潮洶涌情思橫溢，熱愛祖國之情油然而生。這本書語言生動，內(nèi)容感人，讀過之后受到感染、熏陶，愛我中華的`種子播入我的心田。
2、前幾天，我閱讀了《中華正氣》一書，不由得為我國古代先哲、近代先烈的浩然正氣和英雄氣概所感動。在這本書里，記載的就是許多為伸張正義而灑鮮血獻(xiàn)生命的古今英豪，敘述的就是他們?yōu)樽鎳罅x凜然的浩然正氣。其中，《清華，是中國人的清華》這篇文章，尤其使我難以忘懷。
3、近幾年來，由于人們的大肆捕殺，使許多野生動物面臨絕種，例如：鷹鷲類、云豹、臺灣黑熊等。人類隨便砍伐森林，破壞了它們的生活環(huán)境；或是為了“進(jìn)補(bǔ)”，濫殺野生動物；有些是為了發(fā)財，把野生動物的皮、毛拿去賣，或制作成標(biāo)本出售。這些濫捕濫殺野生動物的行為，令人痛心萬分，為什么人類不知道保護(hù)野生動物就是在保護(hù)人類自己呢？事實上，野生動物和我們息息相關(guān)，它們維護(hù)了大自然中的生態(tài)平衡，使萬物能夠繁衍不息，所以我們應(yīng)該愛護(hù)野生動物。
為什么蘇武在大雪紛揚(yáng)中幾乎凍僵過去，手中還緊握著那支代表國家尊嚴(yán)的漢節(jié)？為什么“五四”運(yùn)動中的學(xué)生要燃起熊熊烈焰，吞末曹汝霖地老巢趙家樓？為什么有“中國畢加索”之稱的韓美林要拒絕美國的高薪聘請，毅然回國？為什么那些漂泊海外地炎黃子孫會對著一杯黃土，面向東方，潸然淚下？因為——祖國，在他們心中。
3、這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。
4、在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當(dāng)時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。
7、我的童年多姿多彩，童年的趣事像天上的星星一樣多得數(shù)不清，而英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。
8、在這一星期內(nèi)我又讀了一遍。是我國最早的一部長篇章回體歷史小說，描寫了三國時期的歷史故事，集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭。這本書的作者是羅貫中，別號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。
9、“人生自古誰無死，流取丹心照汗青”是出自《過零丁洋》這首詩的。今天我閱讀了《過零丁洋》，一幅動人的畫面出現(xiàn)在眼前…...
10、《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
西游記讀后感精彩段落篇十
《西游記》是四大名著之一，看完《西游記》我不禁感嘆，唐僧師徒真是經(jīng)歷了千心萬苦，一步一步的走完十萬八千里路，經(jīng)過九九八十一難。
作者羅貫中在書中寫了聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅持不懈的唐僧，忠誠老實的沙僧，膽大包天的白龍馬，一幅幅畫面都清晰的展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中我最喜歡孫悟空，因為我和他差不多一樣愛打報不平。他有一身高超的絕世武功，不怕天也不怕地，有一種不屈不撓的精神。敢做敢當(dāng)，機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機(jī)智的和妖魔鬼怪做斗爭，面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?。孫悟空那伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭精神，深深的觸動了我的心。他是人民群眾心目中得一位榜樣，反映人民群眾的美好心愿。
我們因該學(xué)習(xí)孫悟空面對困難絕不退縮，機(jī)智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到我的學(xué)習(xí)和生活中去，會使你的生活變的豐富多彩。
西游記讀后感精彩段落篇十一
眾所周知，《西游記》是我國四大名著之一，我一直景仰于這樣一本書，終于，在這個假期，我如愿以償，讀了這恩吳承恩寫的著作。讀后，實在感觸良多！
首先來說說孫悟空，在《西游記》中孫悟空是那種不畏強(qiáng)權(quán)，嫉惡如仇的人，孫悟空生性淘氣，不甘被壓迫，不愿屈從于無助的現(xiàn)狀，他聽說所有生靈都難逃一死，只有神仙才能長生不老，于是就毅然離開花果山，拜師學(xué)藝，他并沒有向玉皇大帝低頭，而是勇敢的直闖云霄雖然被壓在了五指山下，卻也從未泯滅過希望。后來又被唐僧搭救，于是他又為了報恩而追隨唐僧，一路斬妖除魔，保護(hù)唐僧與師弟們，雖然多次被唐僧誤會，甚至好幾次都要被唐僧逐出師門，但他依然守候在唐僧身邊，與唐僧一路西天取經(jīng)。他一雙火眼金睛，能辨妖善，神通廣大聰明機(jī)智，最后連唐僧也被感動了，終于，孫悟空成功了，在經(jīng)歷了許多困難以后，孫悟空一變成了佛，看到這里，恭喜他吧！
再來看一看豬八戒，他是唐僧的二徒弟，他性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜，但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄遥i八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言，他常常想作弄人，但不是搬起石頭砸自己的腳，就是作繭自縛，也許看到這里你會疑惑，為什么連這樣一個人最終也能修成正果，被如來佛祖封為“凈壇使者”呢？我覺得這與八戒的知錯必改，能聽取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見有重要關(guān)系（其實與“悟空的監(jiān)督”有很大關(guān)系），做到了懸崖勒馬甚至是浪子回頭，在取經(jīng)事業(yè)中，他對大師兄的話也還算得上是言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，才有其八戒的美好結(jié)果吧！
再看一看沙僧，他又叫沙悟凈，沙和尚，他是唐僧的最后一個徒弟，他最顯著的特點便是任勞任怨，在《西游記》中沙僧看似可有可無，而且也不太受別人的重視，但我卻認(rèn)為，在西天取經(jīng)的隊伍中，沙僧能吃苦耐勞，忍辱負(fù)重，默默少言，不發(fā)牢騷，服從安排，聽命于師尊兄長，不計名利，美色也不動其心，妖魔也不亂其志，是非?？少F的一種精神，值得我們每一個人去贊頌，去發(fā)揚(yáng)！或許很多人都認(rèn)為沙僧在《西游記》中是個配角，無關(guān)緊要，但我認(rèn)為，雖然沙僧在這本書中一直演繹著一個任勞任怨的形象，但是這個形象也是很重要的，以沙僧的任勞任怨對比豬八戒的好吃懶做，凸顯八戒。以沙僧的默默奉獻(xiàn)對比孫悟空的囂張、沖動個性，凸顯孫悟空。我認(rèn)為，沙僧就像是一個作文里面的“過渡段”，有著承上啟下的作用，看似沒什么，但卻起著很重要很重要的作用！
最后再說說唐僧，其實對于我來說，我也并不是太喜歡唐僧，因為唐僧在書中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是給人的感覺更多的是為人雖然善良仁慈，但個性懦弱怕死，不能夠明辨是非，屢屢聽信豬八戒的花言巧語，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空，又總是在落入陷阱后，才大喊：“悟空，救我！”，他手無縛雞之力，卻又太仁慈，甚至于陷害他的妖怪他也能原諒，或許，冥冥之中自有天意，正是因為他的仁慈，才造就了他最后能取得真經(jīng)，但是，我還是認(rèn)為，對于我們，處于現(xiàn)在，處于21世紀(jì)，這個競爭激烈，不爭取就沒有機(jī)會的我們來說，在必要時候，必須為爭取機(jī)會，如若心中一心想著慈悲為懷，讓一讓別人，那么，恭喜你，你成全了別人，卻苦了自己，我不否認(rèn)每個人都是一個自私的個體，同樣，我也不在意，當(dāng)然，仁慈我們必須擁有，因為這是一種穿梭于中華民族的千年美德，它之所以能夠在這漫長的時間里被不同的人接受，必定是有一種本身的力量在吸引著人們，所以，我必須申明，慈悲無錯，但，不能過度！
我覺得，《西游記》中的這4個人，本身就在相互凸顯，相互映現(xiàn)每一個人的不足與長處，在凸顯的過程中也顯現(xiàn)出自己——最真實的自己！然后在這個取經(jīng)過程中，每一個人都在盡量的磨合著自己與他人的關(guān)系，也在盡量顯現(xiàn)著自己最完美的一面！
萬籟俱寂。
輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
夢得西游。
轉(zhuǎn)身一看。
感觸良多。
《西游記》是我國四大名著之一，名副其實，佩服?。。?/p>
西游記讀后感精彩段落篇十二
1、讀《凡卡》有感：我一口氣讀完了《凡卡》這篇課文，淚水模糊了我的眼睛，我哭了，我為九歲的凡卡過著非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵。
2、《紅樓夢》：看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
3、《匆匆》：現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》，細(xì)膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情。
4、《秋天的懷念》今天，我們學(xué)習(xí)了《秋天的懷念》這篇課文，它使我深受感動。它讓我懂得了做母親是多么的不容易，知道了“母—子之間”那濃濃的親情。
5、《賣火柴的小女孩》對于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想；而我擁有的，一切都是現(xiàn)實。
6、《幸福是什么》“幸福”是一個美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。就拿我來說吧，過去，我以為過春節(jié)才是幸福，既能得到壓歲錢，又能穿上新衣服；既能吃上好東西，又能逛五彩繽紛的燈會?？傊路鸪院么┖镁褪切腋?。其實，我也覺得這似乎太孩子氣了，但對于幸福究竟是什么這個問題我總感到有些迷惘。讀了《幸福是什么》這篇童話后，受到了啟發(fā)，找到了答案。
7、《水滸傳》四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
8、《鋼鐵是怎樣煉成的》：這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，它是我最喜歡的課外讀物之一，其中有關(guān)人生意義的段落，我還能把它給背誦出來呢！
10、我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動了，被它震撼了，這是心靈的震動，心靈的呼喚。
西游記讀后感精彩段落篇十三
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
《紅樓夢》讀后感
現(xiàn)代人仍能從灰飛煙滅中感受到強(qiáng)烈的力與美，同時我們不得不承認(rèn)，這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠(yuǎn)與隔膜。
這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵，至于癲狂情癡的怡紅公子，失去他顯赫的門第，他在一多半女人的眼里簡直就是一文不值。現(xiàn)代人的眼淚肯定越來越少，比過去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。人們在情感上變得聰明多變，也更加蒙昧狡猾。
他們經(jīng)常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態(tài)，胸懷理想但并不聽從理想的召喚。
他們有七情六欲，但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會，幾無可調(diào)，但畢竟是在前進(jìn)著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命，為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。
讀《水滸傳》有感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺凌，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。
由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
《三國演義》讀后感
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
《童年》讀后感
阿廖沙的童年是在一個典型的.俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
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