讀書是一種心靈的旅行，而讀后感則是旅途中的思考和體驗的記錄。寫讀后感時，可以選擇從書中的情節(jié)、人物塑造、主題思想等方面展開，以多角度全面分析。在以下的讀后感范文中，可以看到不同讀者對同一本書的多樣觀點和感悟。
見識的讀后感篇一
看完了《見識》來看這本的。吳軍寫給兩個女兒的家書的精選。
先說收獲：
1.成功是成功之母。人需要有成功的經(jīng)歷，才不容易在進(jìn)行到99%的時候放棄。
2.最好是更好的敵人。所以，不妨行動起來，哪怕比之前好一點呢，不必等到有最好的方案再開始，因為很可能就開始不了了。
3.體面地拒絕別人。學(xué)會拒絕是門功課。
4.證偽比證實更重要。第一次看到證偽的概念，是在張五常的經(jīng)濟(jì)解釋序言里面，驚為天人。這算是復(fù)習(xí)。
5.讀非小說類名著。于我，這點可以著手實施起來。
再說不喜歡的吧：
很多是正確的廢話，且和《見識》重復(fù)之處不少。另，和適合人群有關(guān)，可能更適合高中大學(xué)的孩子，或者身為人父人母的讀。
見識的讀后感篇二
最近讀了吳軍的《見識》，被書中的多個觀點刷新了三觀。作為資深的互聯(lián)網(wǎng)人，作者分別以投資人和過來人的身份，分享了他對商業(yè)本質(zhì)的洞見和人生智慧的領(lǐng)悟。接下來的一段時間，我會寫幾篇讀后感來總結(jié)一下作者的觀點，分享給大家。
移動網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的普及，使我們生活的方方面面都互聯(lián)網(wǎng)化了，基本足不出戶就能滿足絕大部分的日常需求。比如肚子餓了可以去餓了么點外賣，日用品可以上天貓買，無聊了可以打開愛奇藝看電影。本質(zhì)上來說，這些互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)都是幫我們省錢、省時間，再免卻一些體力上的勞累。而當(dāng)我們有了更多的空余時間，有了更多的閑錢后，卻往往又會將它們花在一些線下的娛樂和享受上面，獲取線上生活無法比擬的消費體驗。當(dāng)《頭號玩家》上映時，雖然我知道等個把月就能在網(wǎng)上看免費的高清版，但還是會忍不住花更多的錢去電影院，看巨幕，感受酷炫的3d效果，而不是省下這些錢來買愛奇藝會員，看更多的電影。
商業(yè)的本質(zhì)是讓人多花錢，而不是省錢。大部分線上的服務(wù)是幫我們省錢，而線下才是真正花錢最多的地方。當(dāng)經(jīng)濟(jì)繁榮到了一定階段，現(xiàn)實生活會被虛擬化，搬到線上。而隨著發(fā)展水平進(jìn)一步提高，人們又會紛紛回歸到升級后的線下生活。這就是一個從線下到線上，再從線上到線下的過程。
將關(guān)注點更多的放在線下實體經(jīng)濟(jì)，將思想從互聯(lián)網(wǎng)+轉(zhuǎn)變?yōu)?互聯(lián)網(wǎng)，升級線下的消費體驗，就可能會發(fā)掘出更多的商業(yè)機(jī)會。
見識的讀后感篇三
對于讀書，不僅要有輸入，更重要的是要有內(nèi)容上的輸出。
關(guān)于寒窗苦讀，引用文章中的一句話“因為寒窗苦讀所以全世界都欠你錢的三觀，早一天毀掉比晚一天毀掉好”。寒窗苦讀只是人生的一個過程，并不是炫耀的資本，也不能抱有這些付出就必須要有什么回報，更要樹立的是終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，實實在在的學(xué)到有本領(lǐng)，才能坦然面對生活和社會。所以，不能抱有讀書無用的思想，這個過程是必須要有的，在這個過程中需要的是改進(jìn)方式和方法去提高自己。
關(guān)于家庭教育，現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏都比較快，而父母更多的都同時在上班，對于家庭教育中承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任常常被淡化，沒有真正意識到“父母在子女成長中起著重要作用”。父母的成熟，首先是自己要不斷進(jìn)步，父母是孩子最好的老師，要養(yǎng)成好的習(xí)慣，和孩子“一同學(xué)習(xí)、一同成長”，才是給孩子有了一個好的起點。有時候，我自己在倒立，結(jié)果2歲的兒子也時不時的在床上做出這樣的動作，所以孩子的模仿能力是很強(qiáng)的，你不經(jīng)意的習(xí)慣都在潛移默化的影響著他。如果你常常在玩手機(jī)，而要求子女去學(xué)習(xí)，我相信不是他主動去學(xué)習(xí)的，一般都是拒絕去學(xué)習(xí)或者學(xué)得心不在焉。就像兒子對我說“不要玩手機(jī)了，我都不玩，帶我玩玩具”，說的自己都內(nèi)疚的不行，便只有行動起來。
關(guān)于“向死而生”，對于死亡，都是會產(chǎn)生恐懼的，不過對這個事情的態(tài)度不同，也會有著不同的結(jié)果。“每當(dāng)遇到困難、挫折和失敗，我就想，沒關(guān)系，我還活著，活著就有希望”“除死無大難”等的想法，給自己的人生帶來積極的一面，而不是有輕生的念想，死亡只是人生長河中的一個點，雖然是終點，但是在人生中只占一個過程或節(jié)點，所以要珍惜和利用好其他節(jié)點，“絕大多數(shù)人都過分看重最后的一兩周，而忽視前面的幾十年，在健康的幾十年里，浪費的時間又何止兩周呢”。讀后感·而且，今年我對死亡這個詞語感受更深更貼近，身邊的人因為不同的原因而離開了，有不到10歲的侄兒因突發(fā)病夭折，有30多歲的親戚患病早逝，有五十多歲的熟人患癌離開，有六十多歲的身邊人不慎落水溺亡，也有80多歲的親戚安靜的離開。所以死亡的結(jié)果是一樣的，但是過程不一樣，留下的也不一樣，對于他的評價也不一樣，人生的長河中需要在過程中的每一天都要活得健康活得精彩。
每個人都有著自己的生活，有著自己的責(zé)任和義務(wù)，需要不斷審視自己，讀后感未完待續(xù)，寫在陽光明媚的秋季早晨。
見識的讀后感篇四
吳軍，原騰訊副總裁，也是當(dāng)前google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計者，著有《數(shù)學(xué)之美》、《浪潮之巔》和《文明之光》。《見識》一書全書共分為九章，是根據(jù)吳軍在“得到app”上的硅谷來信整理而成的。年近不惑，無論生活還是工作，總是有些不近如意，有些不知所措，讀了《見識》這本書還是有些收獲。
你最終能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是格局，是對周圍環(huán)境和自我的準(zhǔn)確認(rèn)知和定位，是一旦認(rèn)定方向即“不到黃河不死心，不撞南墻不回頭”的氣魄和膽略。人生旅途漫漫，如何增長見識？吳軍告訴我們，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家?？紤]到空間、時間以及個人條件所限，一般來講，我們能夠增長見識的途徑，應(yīng)該就是“讀萬卷書”和“行萬里路”。
從愛因斯坦身上找差距。此書告訴我們，愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，是我們努力的方向：一是愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠提出，且善于提出問題的人，往往比只善于解決問題的人成功，因為需要他們有深厚的知識儲備，有發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，更要有先人一步的思維，善于找題目，做研究，不受外界干擾。二是愛因斯坦喜歡異想天開。這種異想天開就是讓大腦不受限制在憑空想象的各種場景馳騁，將看似沒有任何聯(lián)系的點、線、面結(jié)合起來，找出其中的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法。由此可見，“頭腦風(fēng)暴”和“務(wù)虛會”的重要性。三是愛因斯坦做事持之以恒。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設(shè)至死沒有完全明白，60年后20xx年才被幾位科學(xué)家證實。我們大多數(shù)人不可能有愛因斯坦那樣的造詣，但可以學(xué)習(xí)他的見識和做事方法，在自己人生中作出一些成績。
為了解決這些問題，該書提出了破除困境的“三板斧”：
第一板斧：確立"愿景—目標(biāo)—道路"。分析行業(yè)前景，確立明確的`奮斗方向，即為“愿景”。根據(jù)愿景，設(shè)置可實現(xiàn)的階段性“目標(biāo)”。將每一個目標(biāo)細(xì)化分解成可操作的步驟，即為“道路”。
第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。歌功頌德和贊美的話少聽一些，多從長者、領(lǐng)導(dǎo)和自己的對手交談中獲取知識和了解自己的不足，體會對方話語的語境和深意，從不中聽的話中找到合理性，避免陷入林黛玉式困境。
第三板斧：凡事做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。記錄的好處，不僅可以節(jié)省時間，記錄的同時也是再思考的過程。
工作中要有大局觀。很多人都有這種感覺，工作十幾年，專業(yè)方面沒問題，工作也兢兢業(yè)業(yè)，為單位為公司付出了很多，但一直得不到提拔，好像遇到了事業(yè)瓶頸期。此書指出了我們可能存在的一個問題，就是缺乏大局觀。就好像我們在欣賞一幅畫時，“只盯著自己當(dāng)前畫的那個色塊，不愿意往后退兩步看看整幅圖畫。有時候自己覺得顏色涂得很好，如果能退后一步看看大局，就知道自己的想法、做法并沒有從全局優(yōu)化來考慮?！贝缶钟^，要求我們做每一項工作，都要從全局出發(fā)考慮你所做工作的出發(fā)點、落腳點，與其他部門做好協(xié)調(diào)溝通，在必要時候，提出自己發(fā)現(xiàn)的問題和解決問題的建議。
20xx年即將過去，希望20xx年自己能夠繼續(xù)讀書、行走，多多增長見識，在大家陪伴下繼續(xù)砥礪前行。
見識的讀后感篇五
工作這么多年，最大的困惑在于，職場中的自己完全找不到感覺，今天有幸讀到吳軍的《見識》，才發(fā)現(xiàn)我的職業(yè)生涯也有天窗，有愿景，有希望。一切優(yōu)秀都需要指導(dǎo)。
前段時間，有幸參加了ja青年志愿者活動，發(fā)現(xiàn)很多畢業(yè)生對未來充滿了迷茫，做為一名志愿者老師，看到大學(xué)生們的困惑也不由想到年輕的自己以及現(xiàn)在的自己。感慨自己因為剛好大二碰到了一位導(dǎo)師，帶同學(xué)做項目，所以自己很快通過這個平臺找到工作。今天同學(xué)找工作面臨的各種迷茫很常見，是因為沒有看到那個美好的畫面。所以，需要有人指導(dǎo)。
然而，在之后的六年工作中，我又一次迷失了自己。因為沒有這樣的榜樣和標(biāo)桿，沒有美好的愿景畫面在我面前，所以糊里糊涂就是六年。人生有幾個最關(guān)鍵的六年呢？原來，并不是自己不努力，而是努力的方向不對，一切沒有為人生大目標(biāo)服務(wù)的付出，都有可能浪費生命。
《見識》一書吳軍告訴我們，漫長的人生旅途，需要尋找機(jī)會增長自己的見識，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家。
首先談一下，能夠走多遠(yuǎn)，最大的差距在哪里？一定是見識。
如果把見識拉長到整個人生，吳軍告訴我們可以從愛因斯坦身上找差距。
愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，大家可以靠努力追趕上。
第一，愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠善于提出當(dāng)下最重要問題的人，一定要比善于解決問題的人在大方向上成功更多。他們從自己感興趣的點出發(fā)，找題目，做研究，不受外界干擾。
第二，愛因斯坦愛做白日夢。大腦不受限制胡思亂想各種場景，然后總結(jié)規(guī)律，但是很多人都會受知識和周圍人思路影響。
第三，非常有恒心的人。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設(shè)至死沒有完全明白，60年后2017年被幾位科學(xué)家證實。
雖然，已經(jīng)在學(xué)業(yè)上不可能深造，但是可以學(xué)習(xí)他們的知識，見識，勇氣，做事方法，漫長的人生還是有希望做出成績。
從《莊子》中找指引。
成敗的高低，取決于見識，見識的高低取決于環(huán)境。
《莊子》逍遙游提到北冥有魚，起名為鯤，鯤之大，不知其幾千里。
《秋水》夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。曲士不可以語于道者，束于教也。環(huán)境限制了人的見識。
年輕人，沒有見識，有時候還自己自我滿足，故步自封。真應(yīng)該抱著開放的心態(tài)去接受新事物。
不論做什么事情，自己總是入場很慢，半天弄不清楚小竅門和規(guī)則，最主要是還不主動咨詢別人，后來我才理解了，因為你和高手之間永遠(yuǎn)沒有交集，彼此雖然物理接觸，但是思想處于平行線，所以差距越來越大，突然有一天，我開竅了，開始主動咨詢身邊的任何人，最后才發(fā)現(xiàn)真是天外有天，望洋興嘆，慶幸自己終于心態(tài)開放。同樣的感受在工作中體會更明顯，不主動請教的傲慢的年輕人，會失去很多機(jī)會，遲早會被淘汰。環(huán)境決定見識，見識決定成敗。
程序員總是很忙，但是效率卻低下，這就是偽工作者。什么是偽工作者呢？
1）既不能給公司帶來較大利益，也不能給用戶帶來價值的改進(jìn)和升級，都是偽工作者。
2）有的人明明可以通過學(xué)習(xí)一種新技能更有效工作，但是偏偏用舊工具，甚至是手工操作，這就是典型的偽工作者。
3）做事情前不認(rèn)真思考，做事情時通過簡單的試錯方法盲目尋找答案。
4）做產(chǎn)品不講究質(zhì)量，不認(rèn)真測試，上線后不停地修補(bǔ)丁，總是話費很多時間和經(jīng)歷找漏洞打補(bǔ)丁。
5）不專注有限的資源解決95%的問題，而是把大部分時間糾結(jié)在不重要的5%.
6）每次開會找大量不必要人旁聽，或者總?cè)⒓硬槐匾臅h。
怎樣解決這個問題呢？
1）能夠找最重要的工作解決。站在公司角度考慮"做什么事情能讓公司獲益最大"的高度工作。
2）讓員工明白，自己積極工作（而不是消極完成任務(wù)）最大的收益方是自己。
面對偽工作者，他們覺得自己在10000小時中表現(xiàn)很努力，那是進(jìn)入了一萬小時的誤區(qū)。
1）簡單重復(fù)。
偽工作者就是從事低層次的重復(fù)工作，中學(xué)時候，成績總是上不去，工作中學(xué)會簡單的javascript就一位工資還不錯，味蕾智能時代，技術(shù)進(jìn)步只有2%的人收益，這類人遲早要被淘汰。
2）習(xí)慣性失敗。
好高騖遠(yuǎn)，不注重學(xué)習(xí)，懶得總結(jié)教訓(xùn)；同時臉皮還很薄，也不好意思請教。迷失失敗是成功之母，然而簡單地重復(fù)失敗是永遠(yuǎn)走不出失敗的怪圈，因為他們花了不止10000小時，總是不見效果，總是一個人在搗鼓東西，就是找不到解決辦法。
3）林黛玉式的困境。
有內(nèi)涵和才氣，想問題想得很深，但是致命的弱點在于才華越高，越在自己的世界里精進(jìn)，排斥外界。生活中大量存在這樣的人。
4）狗熊掰棒子。
10000小時努力需要累積的效應(yīng)，第二次努力最大限度的復(fù)用第一次努力的結(jié)果，而不是每一次都從頭開始。
三板斧破四重困境。
1）第一板斧：確立"愿景-目標(biāo)-道路"。
人想進(jìn)步，必須給自己一個合適的愿景。如果堅持五年10000小時寫javascript,就完蛋了，因為打算盤20年前還是人們賴以生存的技能。
愿景之下是清晰的階段性目標(biāo)（戰(zhàn)略的核心）。
朗道等級最大的核心就是：人和人的差距，能力和能力的差距，是數(shù)量級的差別，而不是普通人想象中的差一點點。
所以五級工程師分布：
三級：能夠帶一個團(tuán)隊，做出一件世界級的產(chǎn)品。要成為三級工程師很難，對計算機(jī)科學(xué)的本質(zhì)要了解，對每年的變化要掌握，對工具（編程不過是工具而已）要用的隨心所欲，對產(chǎn)品設(shè)計要有常識，對位置的問題要知道如何入手解決，對一個大問題知道如何分解給下面員工去做。每一項都是一個階段性目標(biāo)。
四級：指導(dǎo)和帶領(lǐng)團(tuán)隊其他人一同完成更有影響力的工作（能夠解決好一個有海灣大橋這樣規(guī)模的問題，從管理者角度講，中國it公司缺乏這樣有頭腦的'工程師。至于為什么有些人能夠有機(jī)會，那是因為他們和上下級較強(qiáng)的溝通力幫助了他們）。
戰(zhàn)術(shù)：需要將戰(zhàn)略分解成可執(zhí)行的一系列操作步驟。提高程序質(zhì)量水平，可以從寫單元測試這種操作的事情做起，在一種節(jié)能稍微成熟之后，就可能需要做一件新的，有挑戰(zhàn)的事情，以便達(dá)到下一個目標(biāo)。
第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。
任何一個想要精進(jìn)的人，都要和比自己厲害的人來往，因為整天和臭氣簍子下棋，只會越來越臭。既然和比自己強(qiáng)的人來往，很可能碰到了自己境界不夠，不理解對方，那就需要深入了解對方說話的原因。只有經(jīng)常這么做，才會避免習(xí)慣性失敗。如果我們總能從不中聽的話中找到合理性，不僅進(jìn)步快，而且眼界氣度都會比常人高出很多，才不會陷入林黛玉式困境。
第三板斧：凡是做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子。
這一點，在上一家公司很明顯，尤其是操作性流程性特別強(qiáng)的公司，能夠經(jīng)常整理的人，好處就是再次碰到進(jìn)步很快，也不用再去咨詢，誰都不愿意給人重復(fù)講一個事情。歐美人喜歡記錄，比如美國工業(yè)崛起的時代，當(dāng)時如何做實驗的，現(xiàn)在仍然能夠找到記錄，這樣經(jīng)驗積累和傳承。而中國人，常常在低水平的重復(fù)發(fā)明。
自己在這方面吃了2年虧，終于在最近一年中意識并注重起來。
目標(biāo)管理工具okr（objectiveandkeyresults）。
工欲善其事，必先利其器。工作生活中也可以找管理自己的目標(biāo)的工具。
第一、做好最后的1%。
做的還說的過去的人和做事情總做好最后1%的人相比，收入社會地位，發(fā)展機(jī)會差別太大了。所以所有的好機(jī)會都是留給那些各自領(lǐng)域做的最好的5%得人準(zhǔn)備的。
發(fā)郵件有確認(rèn)，瑞士制造。如果我們時刻腦海中有瑞士制造幾個字，那么離5%就差不遠(yuǎn)了。我們應(yīng)該和優(yōu)秀的人在一起互相學(xué)習(xí)，這一點在得到專欄有很好的體驗。吳軍老師講到，在這里我們和做的1%的年輕人在一起，一起討論，很多人一年內(nèi)進(jìn)步極其明顯。
第二、職場完美進(jìn)階：常識，科技和藝術(shù)。
巴菲特致股東信多次提到：注重常識。牛頓也在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》提到常識重要性。真正偉大的科學(xué)家總是謙遜的，他們一方面希望民眾有科學(xué)的頭腦，另一方面不斷強(qiáng)調(diào)自己的局限性，認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)的無非是自然界原本就存在的規(guī)律而已。相對于其他假大空研究員，才把簡單問題復(fù)雜化，所以衡量一個專家最可靠的方法是，能夠?qū)?fù)雜的問題簡單化，讓每一個人都能理解。
0-50分，靠的是常識，沒有常識做基礎(chǔ)，科學(xué)和技術(shù)就是虛妄。常識就是日出而作，日落而息，不同行業(yè)常識不同。
職場上處理各種關(guān)系，首先要有一些基本常識，這些常識在出校前就應(yīng)該懂，否則就被認(rèn)為情商不夠。下一階段就靠技術(shù)，經(jīng)驗不足或者做事情不專業(yè)都屬于這個范圍，好的單位會注重人才培養(yǎng)，交給大家做事管理的方法。所以如果正常，大家都可以達(dá)到90分了。
第三、職業(yè)中的帝道，王道，霸道。
商鞅游說秦孝公，第一次將堯舜禹湯的帝道，第二次講周文王，武王的王道，第三次講五霸的霸道。最后秦孝公最感性去的是第三個，所以商鞅變法，功利性很強(qiáng)，短期內(nèi)見效，但是秦國20年就滅亡了。職場中也是如此，我們上大學(xué)就是為了術(shù)，高中就報考畢業(yè)火爆的金融專業(yè)，結(jié)果上完大學(xué)沒法找工作。做任何事情都是為了功利性，求其上者，得其中。求其中者，得其下。這樣的人遲早會遇到職業(yè)天花板。所以我們應(yīng)該要自我通識教育。
人必須掌握一點專業(yè)以外的知識，這樣眼界才可以開闊，才能更好的與別人合作，才能調(diào)動更多的資源。
1）過買一些通識教育相關(guān)的書：
僅此一本書就足以引導(dǎo)自己對六年的工作進(jìn)行審視，撥云見天的效果，并且快速調(diào)整方向。所以，對于認(rèn)知升級類的著作，是應(yīng)該多讀，而且早讀，越早讀書，越早受益。
2）讀書之后反哺工作，職場中要更專業(yè)。所謂專業(yè)，就是一切以工作目標(biāo)達(dá)成為中心。所有的溝通，會議，關(guān)系的建立，工作的分配等，無一不是以此為主要目標(biāo)。專業(yè)人士處理事情就會以職業(yè)為目標(biāo)，控制自己的情緒，如果我們能夠非常專業(yè)做事，別人也會這樣對待我們。
最后，祝愿每一位職場年輕人，都能夠在職場有所成就。
見識的讀后感篇六
在一次阿里巴巴內(nèi)部展開的中秋搶月餅活動中，四名程序員修改腳本，瞞著公司多刷了124盒月餅，被公司無情開除。
某城市機(jī)場有位老人為了祈福平安，起飛前向飛機(jī)的發(fā)動機(jī)里“撒幣”，導(dǎo)致整個航班延誤;一女子為了等候遲到的丈夫，強(qiáng)行在站臺阻止動車發(fā)車導(dǎo)致發(fā)車晚點......
社會上總是不斷發(fā)生這樣的事情，難免讓人無奈和憤慨，究其原因就是很多人缺乏最基本的見識。
一個人的見識，很大程度上決定了我們的思維方式和行為準(zhǔn)則。
一個有見識的人，最起碼不會因為一點點個人好處和私心，破壞社會的規(guī)矩，損害其他人的權(quán)益。
一個有見識的人，通常都會具備良好的個人素質(zhì)，既通情達(dá)理也遵守規(guī)矩，更會時刻在意周圍的環(huán)境，尊重別人的感受，考慮做事的后果。
這一類人得到他人的尊重和喜愛，收獲事業(yè)和商業(yè)上的成功，成為一個有價值和影響力的人，可以說是名至實歸。
最近推出自己《見識》一書的吳軍老師，就是一位知行合一的有見識的人。
吳軍老師曾就任于谷歌和騰訊，是全世界著名的自然語言處理和搜索專家，硅谷風(fēng)險投資人，“得到“專欄作家，曾出版過《數(shù)學(xué)之美》、《文明之光》和《浪潮之巔》等暢銷書。
這本最新的《見識》，是吳軍老師希望通過自己多年的所見所聞，以及他身邊那些行業(yè)大師的經(jīng)驗，和讀者分享看待商業(yè)和人生的不同的視角。
這本書想要傳達(dá)一個重要的信息：一個人想要改變自己的命運，首先要提高自己的“見識”。
吳軍老師相信，中國現(xiàn)在處在一個最好的時代：在這樣的大環(huán)境下，只要擁有好的專業(yè)知識和思維方式，懂得洞察商業(yè)的本質(zhì)，成為一個有見識有行動力的人，成功是一個大概率事件。
他相信無論一個人的起跑線如何，人生都是一場長跑。那些能夠笑到最后的，一定是那些不斷自我精進(jìn)、學(xué)習(xí)和成長的人。
《見識》告訴你的“商業(yè)的本質(zhì)”
大部分人總是在商業(yè)的發(fā)展中跟風(fēng)和隨大流。而那些最有見識的人，總是能夠看透商業(yè)的本質(zhì)。吳軍老師總結(jié)到：
“世界上每過一段時間，就會誕生一些新的商業(yè)概念，比如前幾年火爆的“互諒網(wǎng)+”、o2o、p2p等等，最后大家發(fā)現(xiàn)炒完概念后剩不下什么東西。其實無論概念怎么炒作，商業(yè)的本質(zhì)上千年都沒有什么改變?！?/p>
像是最近很火爆的“共享經(jīng)濟(jì)”、“人工智能”和“區(qū)塊鏈”，許多創(chuàng)業(yè)者和投資人在沒有充分了解這些行業(yè)的前提下，就匆匆忙忙隨大流加入，各種追捧和加注，生怕錯過了風(fēng)口少賺了錢。
但是他們不知道的是，沒有專業(yè)知識、充分準(zhǔn)備和風(fēng)險意識的入場，結(jié)果往往是鎩羽而歸的。而那些通過炒新概念、夸大數(shù)據(jù)和賣情懷來騙投資人的錢的公司，就是商業(yè)道德有問題了。
根據(jù)吳軍老師的洞見，商業(yè)的本質(zhì)一定是創(chuàng)造更大的的市場，更多的需求，讓消費者多花錢，而不是省錢。
就拿“共享經(jīng)濟(jì)”來說，除了網(wǎng)約車、共享單車和房屋短租以外，很多其他形形色色的“共享”服務(wù)，例如共享充電寶、共享雨傘和共享專家，只不過是對共享經(jīng)濟(jì)理念一種廉價和不動腦筋的復(fù)制。
如果對共享經(jīng)濟(jì)做過一些功課的人，就應(yīng)該知道共享經(jīng)濟(jì)早在左右的美國就出現(xiàn)了，例如當(dāng)時出現(xiàn)的共享電動工具的公司，共享個人時間和專業(yè)技能的公司，但是它們最終都以失敗告終。
究其失敗的原因，是因為這些產(chǎn)品和服務(wù)都沒有通過共享創(chuàng)造出更大的市場，更多的需求，沒有讓消費者“多花錢”。如果大家都不去買東西和花錢，經(jīng)濟(jì)就會萎縮，這樣的共享經(jīng)濟(jì)是一定發(fā)展不起來的。
在談到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的時候，吳軍老師總結(jié)到：“創(chuàng)新中的從0到1只是完成了萬里長征的第一步。真正的創(chuàng)新是要走完從1到n的全過程。這不僅需要有原創(chuàng)的發(fā)明，更需要有足夠的耐心和智慧。”
那些被認(rèn)為是硅谷用來改變了世界的科技產(chǎn)品或者發(fā)明，其實絕大部分都不是誕生于硅谷地區(qū)的。比如說計算機(jī)誕生于賓夕法尼亞大學(xué)，晶體管誕生于貝爾實驗室，智能手機(jī)誕生于日本電信子公司。
這些發(fā)明只是完成了從0到1的事情，但是硅谷的創(chuàng)業(yè)者們，將它們通過不斷地改進(jìn)和迭代，真正的應(yīng)用到了實際生活，并成功地實現(xiàn)了商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)了從1到n的突破。
吳軍老師給所有創(chuàng)業(yè)者的建議是：一個人想要做改變世界的事情，需要能夠發(fā)現(xiàn)新需求和新技術(shù);更重要的是要有足夠的耐心、執(zhí)著和智慧，克服一個又一個困難，走完從1到n的漫長路程。
一個創(chuàng)業(yè)者不應(yīng)該一開始就想著創(chuàng)辦一個新的騰訊或者阿里巴巴，打造一個新的微信或者是淘寶，而是必須先從最基礎(chǔ)的臟活和累活開始做起。
在技術(shù)飛速發(fā)展的智能時代，只要認(rèn)準(zhǔn)了未來商業(yè)的趨勢，保證在一個專業(yè)化的細(xì)分領(lǐng)域做到最好，未來一定有實現(xiàn)成功的機(jī)會。
一個有見識的人，往往能看透商業(yè)的本質(zhì)，在激烈的競爭中從容不迫，不斷的自我成長和迭代，成為行業(yè)的領(lǐng)先者。
見識決定了一個人最終能走多遠(yuǎn)。
而一個人對待生活的態(tài)度，決定了他的命運。
有些人會不假思考一巴掌扇回去;有些人會認(rèn)慫捂著臉走開;還有一些人會冷靜的分析自己為什么會被扇耳光：如果是自己的問題，那么就要接受教訓(xùn)，避免下次再被扇耳光;如果就是倒霉遇到了混蛋，那么要么去找警察，要么以后時機(jī)成熟再找機(jī)會讓他吸取教訓(xùn)。
這個扇巴掌的比喻，形容的就是我們生活中遇到的各種各樣的打擊、困難甚至不幸。
要知道命運有時候會捉弄一個人，但是絕不會故意捉弄一個人。每個人都會在人生不同的階段，面臨各種各樣的困境和選擇。
而對待這些“巴掌”的態(tài)度和行動，很大程度上決定了一個人的命運。
吳軍老師非常欣賞的一個人和他的人生態(tài)度，來自硅谷著名的癌癥研究公司grail的創(chuàng)始人杰夫·休伯(jeffhuber)。
杰夫曾經(jīng)在他的一段著名的演講中提到過，當(dāng)他遇到人生中的“巴掌”，他的應(yīng)對方法是找到“更好的辦法”(thebetterway)。
當(dāng)他身為農(nóng)場少年無法擺脫家庭的束縛時，他選擇奮發(fā)讀書，勤工儉學(xué)考上大學(xué);當(dāng)他被易趣無情解雇的時候，他轉(zhuǎn)身投抱了初創(chuàng)時期的谷歌，創(chuàng)辦了著名的谷歌實驗室;當(dāng)他的愛妻因為癌癥不幸去世的時候，他毅然谷歌離開創(chuàng)辦了預(yù)測癌癥的生物公司grail，給全世界癌癥的預(yù)防帶了希望。
這個世界上真正的英雄，是那些擁有堅韌的意志和強(qiáng)大的心臟，能夠在生活和命運的打擊下站起來，找到更好的辦法和堅持前行的人。
莊子在他的《秋水》一文中，描述了一個關(guān)于見識的富有哲理的故事：
百川匯于大河，河神覺得自己很了不起;然而當(dāng)它看到了大海，才知道自己的渺小，于是只能“望洋而興嘆”。
很多時候我們能看的多遠(yuǎn)，走的多遠(yuǎn)，取決于我們的見識。而見識的高低，取決于我們的環(huán)境，和不斷突破自己現(xiàn)有眼界的追求。
你會發(fā)現(xiàn)，我們身邊總有一些勤奮上進(jìn)，虛懷如谷和心懷遠(yuǎn)方的人，他們的見識，會隨著時間的沉淀，變成他們構(gòu)建人生智慧、幸福和成功的階梯。
愿你的心中有星辰和大海，愿你的見識能帶你走向人生的高峰，夢想的彼岸。
見識的讀后感篇七
讀完了吳軍老師的《見識》，內(nèi)心十分平靜，誠如他所說，這本書提供了一套洞察世事和人生的獨特方法，因此，我想以“新知”為題寫隨筆。一則，新知表示此書許多地方給我新的認(rèn)知，類似于開了腦洞;再則，書里那些從前知曉的觀點，再看到時候，竟又重新感知，有了不同見地。
#關(guān)于個人#。
全書歸類為關(guān)于“個人精進(jìn)”的主題，圍繞個人見識、個人發(fā)展、個人選擇等多個方面給我們打開了窗戶。于“個人精進(jìn)”而言，我所了解的是身邊好些朋友的個人精進(jìn)主要是在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程里比較集中，而且進(jìn)度很快，大部分人在離開學(xué)校進(jìn)入社會之后，便隨著社會的洪荒滾滾向前，每每制定了個人年初規(guī)劃，個人年終總結(jié)，個人精進(jìn)計劃表，都莫名其妙被今晚熬的夜，明早賴的床悄悄裹挾，不知所蹤了。
這幾年國家一直在提倡“終身學(xué)習(xí)”的理念，漸漸有一些教育人士開始重視個人的終身精進(jìn)，并且感染了越來越多的人，于是社會上的成人繼續(xù)教育如雨后春筍拔地而起，占據(jù)了市場的大蛋糕。你瞧，敏銳的人，始終能夠找到市場的空缺。仔細(xì)想來，一個人立于世，不是靠學(xué)校里學(xué)習(xí)了十幾年知識，然后在余生的幾十年加以運用的，而是要在之前的基礎(chǔ)上，去擴(kuò)充、去積累，最后實現(xiàn)創(chuàng)造與再創(chuàng)造的過程。
“人生是一條河，每個人總希望自己這條河能更寬一點、更深一點、更長一點。要做到更深，是靠自己的修行和對世界的理解;要做到更寬，則是要和一些志同道合的人在一起共同做一些事情?！弊约旱男扌猩星铱梢酝ㄟ^自己不懈努力和堅持去實現(xiàn)，要找到志同道合的人共同做一些事情，最好能做成功，這便需要我們的個人魅力和行事魄力。簡單點講，你不僅要有做事的能力，還要有一定的領(lǐng)導(dǎo)力，要有籌謀的智慧。而這，也離不開個人的精進(jìn)呢。
#關(guān)于伴侶#。
我們都知道，伴侶是陪伴我們走完人生下半場的人，但是生活中鮮少有人能拎清楚伴侶的重要性。很多人在父母、子女、伴侶的排序上，不自覺將伴侶放在了最后，或許因為太親近反而忽視了?，F(xiàn)實生活中有不少家庭也是因為關(guān)系顛倒而家宅不寧。在一個完美的婚姻中，雙方都需要明白關(guān)系的親密程度和重要性依次是“夫妻優(yōu)先于子女，更優(yōu)先于雙方的父母?！?/p>
比投資自己重要或更重要的，便是找到一個合適的伴侶。古訓(xùn)有“一個好女人能富三代，一個壞女人能毀三代。”這里說了女性伴侶的重要性，當(dāng)然，合適的男性伴侶同樣重要。在此，總結(jié)吳老師的觀點給大家一點建議。一個好妻子，通常是：不搬弄是非而且性格好，迷人、有氣質(zhì)、聰明。選擇一個好丈夫，便首先要看他的“婚姻觀”，其次看他有多少創(chuàng)造未來的能力。
這里我還想表達(dá)的是，大千世界、茫茫人海，我們選定了自己的伴侶后便應(yīng)當(dāng)抱著堅守一身的信念來過日子，一邊提升自我，一邊投資伴侶。這就要求我們認(rèn)真內(nèi)省、相互監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)自己和伴侶身上的優(yōu)缺點，取長補(bǔ)短，進(jìn)行投資?，F(xiàn)下的人們已經(jīng)習(xí)慣了撿現(xiàn)成，男朋友、女朋友，情感方面喜歡撿他訓(xùn)練好了的;財富方面喜歡挑已經(jīng)衣食無憂了的;可多少忽略了人的發(fā)展性和精神的方面的成長，這是極可怕的事情。
#關(guān)于父母#。
龍應(yīng)臺老師在她的書里提到，父母與孩子生來就是漸行漸遠(yuǎn)的過程，父母在孩子成長的過程里陪伴他擁有獨自離開的能力。我們在中華五千年的傳統(tǒng)文化浸潤下長大，很大一部分人一時半會兒無法理解這樣的豁達(dá)。
其實，我們用開放的眼光來看，現(xiàn)今的父母多少是不夠成熟的。
首先，尊重和理解方面，中國的父母在精神、人格平等，對思想包容理解這塊是匱乏的，很多父母對孩子的未來實行“一手包辦”，總認(rèn)為自己吃的鹽比孩子吃的米要多，自己的經(jīng)驗?zāi)茏尯⒆由僮邚澛飞踔敛蛔邚澛罚惠呑禹橈L(fēng)順?biāo)?。我想問的是，“然后?”太過順利的人生背后，孩子的一生形同被設(shè)定好的齒輪。
另外，輸贏之說。我們的父母是吃過苦的一輩人，他們對于輸贏的觀念特別看重，生怕自己經(jīng)歷過的艱苦歲月再次發(fā)生在孩子身上，這邊有了所謂的“贏在起跑線”思想。總想著跑在隊伍的前頭，不要“落后挨打”才好。其實呀，現(xiàn)在的社會發(fā)展得如此之快，機(jī)會又浩瀚如海，在人生慢慢的馬拉松長跑中，起跑線一說當(dāng)真沒有了說服力。我們不妨冷靜下來，看看有多少能人志士不是靠自己的雙手，創(chuàng)造了幸福的生活，而倒退回去，他們也曾經(jīng)在起跑線的很后面呢。所以，一定要說起跑線的話，父母的見識就是孩子的起跑線。
#關(guān)于幸福#。
幸福的主題太寬泛了，但我們多數(shù)時候是在說一種內(nèi)心的真實感受。每個人都可以選擇自己的生活方式，有些人喜歡坐擁揮之不盡的財富，有的人享受捐贈自己已有的財富;有的人喜歡熱鬧繁華中起舞，有的人喜歡安靜寧謐中閱讀;有的人喜歡生活在不停的增加，有的人喜歡生活一直做減法。瞧!這因人而異的。
吳軍老師把財富比喻成它是上帝的寄存在你這里的，如果你沒花完，死后是要還回去的。這樣看來，不如把錢看成是我們提高生活品質(zhì)的一個手段，適合自己就好了。如果擁有太多的錢，便需要考慮財富管理、資產(chǎn)配置、以及投資等問題，投資就涉及到風(fēng)險，風(fēng)險的來臨也會降低人的幸福指數(shù)。所以，財富也不是越多越有好處的，懂得有效掙錢、合理花錢以及管理錢才是好的。
我們大多數(shù)人喜歡熱鬧繁華、人潮涌動的地方，在這樣緊密的環(huán)境里可以暫時忘了自己源自內(nèi)心的孤單，于是有人感嘆“因為害怕孤單，我選擇熱鬧?！边@是很多年輕人的通病，不敢一個人獨處。其實，有些人是喜歡獨處的，他們通過閱讀，通過打坐，通過焚香等等的方式，與古人對話，接近自己神性的一面，然后他們的思想得到飛躍。這樣的人畢竟占少數(shù)，他們默默的發(fā)光發(fā)熱，變得更加優(yōu)秀。
生活需要做減法的思想大概是從日本的《斷舍離》一書發(fā)行之后開始風(fēng)靡起來，給了我們看待生活的另一個視角，遵循減法生活的人大部分是年輕人，我們的長輩們依然還在越多越好的思想里怡然自樂。多少未必有個定數(shù)，首要的是自己要給生活定調(diào)，譬如，你喜歡極簡主義總不會添置一些繁雜構(gòu)造的物件兒的，倘若你喜歡宮廷陳設(shè)，那家中自然要些中式風(fēng)格的物品才能烘托出氣氛來。我對減法生活的認(rèn)知是，我們大可不必向以往一樣，買很多東西留著不用，想著世世代代傳承，能增值或保值，說到底，潮流的趨勢變化得太快，與其花大力氣買這些東西等過時，不如好好經(jīng)營好當(dāng)下，只買適合自己的，并且自己需要的，物盡其用，提升品質(zhì)便很好。
我想，遇見一本好書是緣分。尤其在合適的時間遇見，它的效能便擴(kuò)大十倍、百倍。一本好書，本身可以幫助我們重新認(rèn)識自己、認(rèn)清世界，弄清心頭百思不得其解的疑惑，從而成為一個更好的人。這個時代，我們需要閱讀，和深入的思考。
見識的讀后感篇八
莊子曾悟道“吾生有涯，而知無涯，以有涯追無涯，殆矣”，雖然上學(xué)的時候?qū)W習(xí)過，但是沒有什么印象，也不知道是什么含義。現(xiàn)在回過頭來看，有了更好的理解。知識是無限的，而生命是有限的，所以不能用有限的生命去追求無限的知識，不能什么事情都做，而是要在有限的生命里學(xué)會取舍，學(xué)會做減法，把最關(guān)鍵和最該做的那幾件事情做好。兩千多年前的莊子就有了如此高的境界，胸徑之開闊，此乃大家智慧，值得細(xì)細(xì)品味。
關(guān)于運氣，運氣就像正弦曲線，有波峰和波谷，也有上升和下降的過程，所以說一個人不可能一直運氣好也不能一直運氣差。在運氣不好的時候，不是抱怨，不是盲目的努力，而是慢下來思考，有耐心的做事情。在適者生存的社會里，在不同的階段總會有適合的一套方法。
關(guān)于閱讀的意義，“studyasifyouweretoliveforever,liveasifyouweretodietomorrow”，這應(yīng)該是對終身學(xué)習(xí)，向死而生最好的詮釋。一本好的書籍，可以幫助我們重新認(rèn)識自己，認(rèn)清世界，弄清楚心頭百思不得其解的疑惑，并最終成為一個更好的自己。閱讀不僅讓我們在冷酷無情的科技時代獲得喘息，而且重啟了大腦深入思考的功能，還能抵抗狹隘、思想控制和輿論的支配。所以，找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和書籍，開啟自己的人生路，不斷充實自己的生活。
以上只是個人的理解，《見識》讀后感最后一期明天見。
見識的讀后感篇九
吳軍，原騰訊副總裁，也是當(dāng)前google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計者，著有《數(shù)學(xué)之美》、《浪潮之巔》和《文明之光》?！兑娮R》一書全書共分為九章，是根據(jù)吳軍在“得到app”上的硅谷來信整理而成的。年近不惑，無論生活還是工作，總是有些不近如意，有些不知所措，讀了《見識》這本書還是有些收獲。
你最終能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是格局，是對周圍環(huán)境和自我的準(zhǔn)確認(rèn)知和定位，是一旦認(rèn)定方向即“不到黃河不死心，不撞南墻不回頭”的氣魄和膽略。人生旅途漫漫，如何增長見識?吳軍告訴我們，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家?？紤]到空間、時間以及個人條件所限，一般來講，我們能夠增長見識的途徑，應(yīng)該就是“讀萬卷書”和“行萬里路”。
從愛因斯坦身上找差距。此書告訴我們，愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，是我們努力的方向：一是愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠提出，且善于提出問題的人，往往比只善于解決問題的人成功，因為需要他們有深厚的知識儲備，有發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，更要有先人一步的思維，善于找題目，做研究，不受外界干擾。二是愛因斯坦喜歡異想天開。這種異想天開就是讓大腦不受限制在憑空想象的各種場景馳騁，將看似沒有任何聯(lián)系的點、線、面結(jié)合起來，找出其中的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法。由此可見，“頭腦風(fēng)暴”和“務(wù)虛會”的重要性。三是愛因斯坦做事持之以恒。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設(shè)至死沒有完全明白，60年后2017年才被幾位科學(xué)家證實。我們大多數(shù)人不可能有愛因斯坦那樣的造詣，但可以學(xué)習(xí)他的見識和做事方法，在自己人生中作出一些成績。
為了解決這些問題，該書提出了破除困境的“三板斧”：第一板斧：確立"愿景-目標(biāo)-道路"。分析行業(yè)前景，確立明確的奮斗方向，即為“愿景”。根據(jù)愿景，設(shè)置可實現(xiàn)的階段性“目標(biāo)”。將每一個目標(biāo)細(xì)化分解成可操作的步驟，即為“道路”。第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。歌功頌德和贊美的話少聽一些，多從長者、領(lǐng)導(dǎo)和自己的對手交談中獲取知識和了解自己的不足，體會對方話語的語境和深意，從不中聽的話中找到合理性，避免陷入林黛玉式困境。第三板斧：凡事做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。記錄的好處，不僅可以節(jié)省時間，記錄的同時也是再思考的過程。
工作中要有大局觀。很多人都有這種感覺，工作十幾年，專業(yè)方面沒問題，工作也兢兢業(yè)業(yè)，為單位為公司付出了很多，但一直得不到提拔，好像遇到了事業(yè)瓶頸期。此書指出了我們可能存在的一個問題，就是缺乏大局觀。就好像我們在欣賞一幅畫時，“只盯著自己當(dāng)前畫的那個色塊，不愿意往后退兩步看看整幅圖畫。有時候自己覺得顏色涂得很好，如果能退后一步看看大局，就知道自己的想法、做法并沒有從全局優(yōu)化來考慮。”大局觀，要求我們做每一項工作，都要從全局出發(fā)考慮你所做工作的出發(fā)點、落腳點，與其他部門做好協(xié)調(diào)溝通，在必要時候，提出自己發(fā)現(xiàn)的問題和解決問題的建議。
2018年即將過去，希望2019年自己能夠繼續(xù)讀書、行走，多多增長見識，在大家陪伴下繼續(xù)砥礪前行。
見識的讀后感篇十
一本書，希望給年輕小伙伴們帶來更多的點的知識“傳道”，涉及面包括了對父母、對同事、對職業(yè)規(guī)劃、對理財、對三觀，如果是我，我寧愿把這些內(nèi)容再嚼細(xì)一點后分開幾本書寫，不是為了拼稿酬或者拼數(shù)量，而是大家過去20多年學(xué)習(xí)生涯過程中習(xí)慣了分門別類地學(xué)習(xí)，對比過來人前輩般的經(jīng)歷教誨在沒有自身親身經(jīng)歷下很難取得共鳴，這也是這本書外界褒貶不一的原因。
說回本書，幾點比較印象深刻的內(nèi)容，重點分享：
1、圈層的突破。十年寒窗苦讀后出來社會競爭并不意味著能贏在起跑線，只是意味著你能有資格跟別人一起跑而已。逆變突破圈層往往不是一代人能解決處理完的，所以需要有基因傳承的一代一代人持續(xù)努力下去才能有機(jī)會突破，別忘了，比你優(yōu)秀的人比你還更努力呢。這個邏輯類似于，通過上一代努力，從農(nóng)村突破到城市，咱們這一代通過努力從四線城市突破到一線城市，咱們就需要在努力和奮斗過程中，培養(yǎng)下一代從一線城市往一線城市中心區(qū)域突破甚至是全球化突破，這已經(jīng)花費3代人的光陰和努力了，而且成功還是一個未知數(shù)，所以努力并不一定能逆襲圈層，但是至少能喂下一代的逆襲積累足夠的籌碼。
2、人生需要做減法。這一次疫情已經(jīng)讓大家知道，其實工作中少了誰也一樣能繼續(xù)落實，不一起工作也能解決問題，所以咱們沒必要給自己徒添一圈又一圈的障礙，還不如找準(zhǔn)目標(biāo)，集中全力解決問題。試想一下，一個人精力有限，如果100%精力分配到3件事情上和90%精力分配到1件事情上，你覺得誰會走得更快走得更輕松呢？別以為成功的路很難走，因為大家都會走前者，以為多線程走法才能更容易觸達(dá)成功，實際上因為鮮有人愿意走后者路，所以一旦你走上后者路，反而速率更快成功更容易。
3、巴菲特的午餐。跟巴菲特一起吃午飯，不是能從他口中得到幾個股票的名稱數(shù)字，反而更多感悟在于，知道他的人生底線是如何守住，以及用什么方法持續(xù)發(fā)展。太多的內(nèi)容其實外面已經(jīng)有很多自媒體和書本描述過，我不重復(fù)。反而有1點值得大家關(guān)注，就是關(guān)注風(fēng)險，就是集中精力做好一件事情的前提下，絕不做自己不熟悉的事情/領(lǐng)域，人生苦短，別讓自己有太多的起伏，雖然說起伏后你還能重新東山再起，但是別忘記了，起落之間，你的時間精力浪費了，你的心態(tài)改變了很多，你的家人朋友也變化了好多，所以能穩(wěn)就別起伏，縱使不是大幅攀升，也總比大起大落好。
5、讓父母成熟起來。農(nóng)耕社會時代的父母很多觀點雖然很有用，但是對于日新月異的新世紀(jì)商業(yè)社會時代來說，很多經(jīng)驗也已經(jīng)不可取甚至是倒退的了。所以咱們作為子女，應(yīng)該通過分享閱讀書本、設(shè)置好各自界線等原則辦法來放手雙方的壓力和約束，想要孩子成為精英，首先自己要成為精英；想要孩子有出息，首先要讓父母成熟放手。
6、拒絕玻璃心。人生雖然苦短，但是確確實實是一個長跑，不要因為自己一開始處于劣勢而怨天尤人，很多事情很多人一輩子很多時候都是厄運連連苦不堪言，但是別怕別灰心，只要每一次“機(jī)會”來了你都愿意努力并抓住它，其實，最后的結(jié)局通常都不會太差甚至更美好些，這個不是雞湯，因為人的信念往往能體現(xiàn)出很多內(nèi)涵氣質(zhì)來，人與人之間交往，感覺很重要，如果你給人感覺很有魄力很陽光，人家也會愿意主動幫扶你，眾人撿柴火焰高，不一定特指是火本身。
見識的讀后感篇十一
看上去，我的《硅谷來信》內(nèi)容很龐雜，但在讀者留言中，我看到大家對于如何能更好地把握未來發(fā)展的命脈，如何在事業(yè)上更有成就，有特別深切的疑問。
在中國今天這樣一個大環(huán)境下，成功是一個大概率事件。
某種程度上而言，我們每個人都是趨勢投資者。
這個世界上，最頂級的趨勢叫時代。
次一級的趨勢才是經(jīng)濟(jì)周期，再往下是你所在的單位和公司的經(jīng)營節(jié)奏。
一個人趕不趕得上好時代看運氣，但在好時代里不遺憾，得靠見識。
我們恰好處于一個對的時代，有好的思維方式，懂得如何最有效地做事情，想不成功都困難。
在完成每天的專欄寫作的同時，我就大家普遍關(guān)心的未來發(fā)展的問題，在原有來信的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步補(bǔ)充材料、展開論述、重新創(chuàng)作，充實成了《見識》這本書。
所以，《見識》這本書，并不是《硅谷來信》專欄內(nèi)容的簡單平移，而是更結(jié)構(gòu)化的思考和更深度的寫作。
之所以給書起這個名字，是因為我覺得人一生的命運其實在很大程度上受限于人的見識，而命運的改變首先需要見識的提高。
見識的讀后感篇十二
吳軍，原騰訊副總裁，也是當(dāng)前google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計者，著有《數(shù)學(xué)之美》、《浪潮之巔》和《文明之光》?！兑娮R》一書全書共分為九章，是根據(jù)吳軍在“得到app”上的硅谷來信整理而成的。年近不惑，無論生活還是工作，總是有些不近如意，有些不知所措，讀了《見識》這本書還是有些收獲。
你最終能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是格局，是對周圍環(huán)境和自我的準(zhǔn)確認(rèn)知和定位，是一旦認(rèn)定方向即“不到黃河不死心，不撞南墻不回頭”的氣魄和膽略。人生旅途漫漫，如何增長見識?吳軍告訴我們，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家?？紤]到空間、時間以及個人條件所限，一般來講，我們能夠增長見識的途徑，應(yīng)該就是“讀萬卷書”和“行萬里路”。
從愛因斯坦身上找差距。此書告訴我們，愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，是我們努力的方向：一是愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠提出，且善于提出問題的人，往往比只善于解決問題的人成功，因為需要他們有深厚的知識儲備，有發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，更要有先人一步的思維，善于找題目，做研究，不受外界干擾。二是愛因斯坦喜歡異想天開。這種異想天開就是讓大腦不受限制在憑空想象的各種場景馳騁，將看似沒有任何聯(lián)系的點、線、面結(jié)合起來，找出其中的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法。由此可見，“頭腦風(fēng)暴”和“務(wù)虛會”的重要性。三是愛因斯坦做事持之以恒。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設(shè)至死沒有完全明白，60年后才被幾位科學(xué)家證實。我們大多數(shù)人不可能有愛因斯坦那樣的造詣，但可以學(xué)習(xí)他的見識和做事方法，在自己人生中作出一些成績。
為了解決這些問題，該書提出了破除困境的“三板斧”：第一板斧：確立“愿景-目標(biāo)-道路”。分析行業(yè)前景，確立明確的奮斗方向，即為“愿景”。根據(jù)愿景，設(shè)置可實現(xiàn)的階段性“目標(biāo)”。將每一個目標(biāo)細(xì)化分解成可操作的步驟，即為“道路”。第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。歌功頌德和贊美的話少聽一些，多從長者、領(lǐng)導(dǎo)和自己的對手交談中獲取知識和了解自己的不足，體會對方話語的語境和深意，從不中聽的話中找到合理性，避免陷入林黛玉式困境。第三板斧：凡事做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。記錄的好處，不僅可以節(jié)省時間，記錄的同時也是再思考的過程。
工作中要有大局觀。很多人都有這種感覺，工作十幾年，專業(yè)方面沒問題，工作也兢兢業(yè)業(yè)，為單位為公司付出了很多，但一直得不到提拔，好像遇到了事業(yè)瓶頸期。此書指出了我們可能存在的一個問題，就是缺乏大局觀。就好像我們在欣賞一幅畫時，“只盯著自己當(dāng)前畫的那個色塊，不愿意往后退兩步看看整幅圖畫。有時候自己覺得顏色涂得很好，如果能退后一步看看大局，就知道自己的想法、做法并沒有從全局優(yōu)化來考慮?！贝缶钟^，要求我們做每一項工作，都要從全局出發(fā)考慮你所做工作的出發(fā)點、落腳點，與其他部門做好協(xié)調(diào)溝通，在必要時候，提出自己發(fā)現(xiàn)的問題和解決問題的建議。
即將過去，希望自己能夠繼續(xù)讀書、行走，多多增長見識，在大家陪伴下繼續(xù)砥礪前行。
見識的讀后感篇十三
我覺得好的書都會抽時間再重讀一次，最近在重讀吳軍博士（前google高級資深研究員，原騰訊副總裁）的《見識》一書。
全書共分為九個章節(jié)，講述了作者對人生的看法，以及古今中外智者對個人自我提升的一些智慧，思考如何成功地過一個精彩的人生。讓我產(chǎn)生最大共鳴的是第二章：人生需要做減法，本章由5篇文章構(gòu)成，下面我分享下我讀第3和第4篇文章的感受。
第3篇文章的題目是“西瓜和芝麻”，作者講述了王媽媽家的女兒與富士康老板郭臺銘對比的故事，大女兒和二女兒讀完初中就去富士康，每個月能掙2000多元，她們的老板郭臺銘從每個女工身上賺20%的剩余價值，這使得他的財富在2017年達(dá)到了480億元人民幣左右。
對以上事情有個通俗的比喻——芝麻和西瓜，郭臺銘是撿西瓜，王媽媽是撿芝麻。一個西瓜的重量是芝麻的兩萬多倍，因此，撿芝麻撿得再勤勞，也撿不出西瓜的重量。道理雖然很多人都懂，但在生活中撿芝麻的行為非常多：
為了搶幾元錢的紅包，每隔三五分鐘就看看微信；
為了掙幾百元的外快，上班偷偷干私活；
為了“雙十一”搶貨不睡覺……。
人的時間和精力都是有限的，當(dāng)一個人的心思放到了撿芝麻上，他就失去了撿西瓜的可能性。
個人如此，公司亦然，作者舉了雅虎的例子，雅虎所開發(fā)出的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)數(shù)不勝數(shù)，然而，這么多產(chǎn)品卻沒有什么是世界第一的，很多產(chǎn)品在線服務(wù)流量和贏利能力非常有限，貢獻(xiàn)的都是一些小芝麻，把它們最后加起來，還不如谷歌一個產(chǎn)品帶來的收入高。
蘋果公司的產(chǎn)品線一個巴掌就能數(shù)過來，卻是全世界掙錢最多的公司，因為它在撿西瓜。
個人和公司都要學(xué)會做減法，不要在滿眼的芝麻上浪費時間，要學(xué)會培養(yǎng)自己的核心競爭力，將它們培育成西瓜，讓自己在競爭中脫穎而出。
得到的羅振宇老師贊揚作者善于利用時間，同時能做很多事情，有讀者寫信問作者如何擠出時間來，怎樣才能同時做更多的事情，作者分享的訣竅恰好與大家想的相反，就是少做事，跳出思維定式，換一個角度來判斷一件事情的重要性，只做重要的事；其次敢于舍棄。
2014年作者離開谷歌時，很多人會覺得離開待遇這么好，工作又靈活的公司不太能理解，但作者認(rèn)為谷歌的工作占去他太多時間，以至他沒有時間做別的事情，比如寫書，作者覺得在財務(wù)已經(jīng)自由的`情況下，寫書這事對他更有意義，他勇敢放棄，只做更重要的事。
“亂花漸欲迷人眼”現(xiàn)今的社會誘惑和選擇非常多，這時特別需要減法思維，如果一直去追求物質(zhì)，是沒有盡頭的，錢夠用就好，夠用的標(biāo)準(zhǔn)就是你能成為金錢的主人；精神上的追求也有多種形式，選擇你喜歡的就可以；就算再縮小到看書這個小的范圍，書的種類都非常豐富，你一輩子都看不完，那就選你感興趣的比如說文學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)學(xué)的書來看就好。
莊子講“吾生也有涯，而知也無涯”，不僅學(xué)習(xí)如此，做事更是如此。人生成功的秘訣在于做減法，生命有限，少做（芝麻）事情，做好（西瓜）事情。
見識的讀后感篇十四
我們要過幸福的生活，就需要不斷的拓寬我們的長度.寬度和深度來提高我們的影響力。加強(qiáng)對自己的投資，讓自己不斷的成長，變得成熟穩(wěn)重。
02.向死而生。
在生活中沒有任何事情會重要的過生命。我們都知道人必有一死，死亡并不可怕，可怕的是自己到死還是碌碌無為。因此我們在活著的時候要努力去做自己想做的事情，讓自己過得無憾。
03.生活中選擇越少越幸福。
生活要過得越簡單越困難，因為有太多的選擇了。我們要學(xué)會的是做減法，跳出一般人的思維把那些不要緊的事情放棄掉，專注于自己真正需要做的事情。
04.見識.愛.規(guī)矩的重要性。
一個人可以沒錢，但是缺乏見識.缺乏愛.缺乏規(guī)矩更可怕。缺錢我們可以通過雙手賺，但是缺乏見識.愛.規(guī)矩卻不是后天容易獲得的。
05.閱讀很重要。
一本書，一杯茶，可以給我們一個休閑的時間段。閱讀的魅力在于它可以讓閱讀者在閱讀過程中靜心和修身。獲取知識的同時讓自己得以內(nèi)觀，可以幫助我們重新認(rèn)識自己，弄清楚心頭的困擾，把自己變得更好。
06.拒絕做偽工作者。
在工作中做好目標(biāo)規(guī)劃，努力向目標(biāo)一步一步走下去；在遇到跟別人有分歧的時候多思考合理之處；多動手記錄，好記性不如爛筆頭。
07.要有主人翁意識。
無論在生活中還是工作中，我們都需要一種主人翁意識，才能讓自己全心全意的去對待。
08.樹立正確的金錢觀。
錢不花最終是不屬于自己的。賺錢的本質(zhì)是讓自己的生活變得更好，因此掙錢享受去買自己需要的資源才是真正的把錢擁有了。
09.樹立風(fēng)險意識。
風(fēng)險意識除了讓自己正視自己的行為規(guī)范之外還會防范我們周邊的環(huán)境。無論何時何地?fù)碛酗L(fēng)險意識會讓我們有不同的做事決策，提高我們做事的成功率。
10.講話做事都要達(dá)到目的。
我們的溝通交流都是為了達(dá)到我們最終想要達(dá)成的目的。因此在過程中我們要注意說話做事的對象，說話方式的運用都不能偏離中心。
見識的讀后感篇十五
《見識》是吳軍博士人生感悟和體會，涉及到其的世界觀、投資理財、職場建議等各個方面，但總體都是圍繞如何實現(xiàn)個人精進(jìn)展開，大道至簡，殊途同歸，其實就是對待人生要樂觀，在有限的生命中做更重要的事。但吳軍博士結(jié)合自己的多年的生活體驗，讓我們更加直觀的去操作和思考如何去樂觀和堅持，讀這本書，更像是和吳軍在聊天，《見識》是對得到app中吳軍的《硅谷來信》的系統(tǒng)歸納總結(jié)出版。我把全書主要總結(jié)為下面三個方面。
信命和認(rèn)命，知道自己有所不能，做事不超越命運給自己畫的界線，對于得不到的坦然接受。從小我們就被教育，通過努力我們可以改變命運和創(chuàng)造人間奇跡，但我們應(yīng)該知道改變的程度是有限的。你可能會說，信命和認(rèn)命太悲觀了，不適合現(xiàn)在年輕人對生命的勇敢追求，然而，但這對于我們每一個人而言卻是通往幸福的最快之路。這樣，你才能真正的日拱一卒，實現(xiàn)人生的精進(jìn)。每個人由于其成長環(huán)境和現(xiàn)實遭遇，其內(nèi)心形成一套看待世界的方法論和思維方式，這正是決定了每個人的命運。人的一生無非就是一個追求幸福的過程，而這種由衷的幸福感（自我滿意的感覺）來源則是我們的行動對社會產(chǎn)生了一定的正向影響力。這種正向影響力可以是開一家公司、在工作中很好的完成了一項任務(wù)、為家庭分擔(dān)了一部分責(zé)任等。世界沒有欠你什么，你寒窗苦讀十年，也不過是增加一點成功的機(jī)率，環(huán)境、家庭背景、外貌等一些因素也起一定作用。不可否認(rèn)，在任何一個時代，社會都是分層次的，好一點點的社會，無非是有上下流通的機(jī)會，假定社會有100層，每上升一層，你可能就需要付出很多，而向下的通道永遠(yuǎn)是敞開的，不能只看到自己的努力，而看不到別人的努力。
做事的焦慮來源于壓力，而壓力則來源于在一定的時間內(nèi)感覺完不成，所以為減少做事的焦慮，應(yīng)該對自己一天內(nèi)要完成的是按重要程度排個序，一天之完成一兩件重要的，對于不那么重要的事，應(yīng)該放棄不做，你不做，天也不會塌下來。衡量做事的標(biāo)準(zhǔn)，不是你一天開始了多少件事，而是你一天很好的完成了多少件事，拒絕做偽工作者。莊子講：吾生也有涯，而知而無涯。每個人一生就那么一點點時間，多少天其實都可大致估算出來，知識和事情都是學(xué)不完和做不完的，在有限的人生中我們應(yīng)該做更重要的事。
看待一件事如果時間這個維度剛進(jìn)去，一次的成敗也就沒那么重要了，這樣也會減少焦慮。不能以現(xiàn)在"有"的事實，去看待"無"的問題，不能按"有"的邏輯，去揣測"無"的可能。人生是一場馬拉松，不管你起點如何，我們要做的在這個過程中能不斷的前進(jìn)，最終能否到達(dá)終點，或是以第幾名到達(dá)終點也就沒那么重要。有的人一輩子矜矜業(yè)業(yè)，然后突然被來一場大病，一下把幾十年的積蓄花光，只為能多活上幾周。
從中收獲你的價值。進(jìn)入公司，無論公司如何，都把自己當(dāng)成公司的主人，而不是過客，想著跳槽。在溝通中保持對別人的最終，但在是非問題上態(tài)度要堅決明確。說話和匯報不需要華麗的辭藻，把話說清楚為關(guān)鍵，先匯報結(jié)果，像一個手機(jī)app一樣逐層展開。
小結(jié)：尊重自己的價值和合理評估出自己的狀態(tài)，在有限的生命中追求屬于自己的幸福。
見識的讀后感篇十六
遇見一本書，是緣份。
20xx年，有位朋友送了《見識》這本書，隨手翻看，就篤定地認(rèn)為這是一本非常好的枕邊書，書中的觀點清晰明了，且無論從哪頁翻起，都能津津有味地讀下去。再次遇見這本書，是今年過年的時侯，無意間從書架中看到這本書，便拿出來細(xì)細(xì)研讀，不知不覺，用了一周的時間重新溫習(xí)了一遍，心中充滿了欣喜。同時，做出決定，在自己的學(xué)習(xí)群中原文誦讀這本書，然后購買了3本，送給自己部門的同事。
本書是依據(jù)吳軍博士在得到《硅谷來信》中匯編而成，分為九個篇章，每個篇章獨立成篇，都有鮮明的觀點，整體上又相互關(guān)聯(lián)。感覺像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各種問題，他娓娓道來，從理論到故事到感受，讓人有茅塞頓悟之感。
一個人能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是生活及工作中的底層邏輯，換言之，也就是價值觀。舉個例子，序言中，指出“命”和“運”決定人的一生，什么是命運呢?不同的人有不同的理解，作者提出取決于兩個因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向。人生的軌跡走不出這兩條線，個人的努力、運氣等不過是讓我們在這兩條線之間做微調(diào)而已。接地氣地理解一下，就是一個人看問題和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九個篇章進(jìn)行一一闡述。每讀一個篇章的時侯，就會有一種相見恨晚的感覺。
其中有一篇，題目是《這個世界沒有欠你什么》，具體內(nèi)容是針對一則新聞現(xiàn)象進(jìn)行深度的剖析。這則新聞激起千層浪，一些銀行公開表示給予高端客戶的子女提供實習(xí)的機(jī)會，于是社會大眾覺得三觀盡碎。作者提出命運是多個變量互動結(jié)果的價值觀，表明社會競爭是一種非常復(fù)雜的長期系統(tǒng)性的競賽，寒窗苦讀只是成功的因素之一，和經(jīng)濟(jì)條件好、智商高、出身好、長得美一樣，都只是其中的一個變量。一段話言簡意賅地表明了社會成功的要素，回想自己剛剛走出校門進(jìn)入職場，真是天真地以為努力工作是全部的變量，在職場浸潤二十年之后，漸漸明白很多因素都會和成功息息相關(guān)。
有一篇，對于職場工作也非常有幫助。《做好最后的1%》，篇目中提到了一些小案例，比如開會的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的小事，但是折射了在面對每一件小事的時侯，每個人價值觀的不同。反思自己在工作中，對結(jié)果有所要求，所以這十幾年的職業(yè)道路比較順暢，但是仍然有很多提升的空間，還有很多細(xì)節(jié)需要打磨，比如在與人的相處中，還有太多的1%沒有做。
書中的內(nèi)容，旁征博引，從紅樓夢到地心說，從古時李廣到今時拉里.佩奇，字里行間傳遞著一種信息，在看到古今中外的各種智者，各種被命運垂青的思維方式后，我們就會改變自己的思維方式，畢竟人生只有一次，努力活出精彩的人生!
見識的讀后感篇十七
工作這么多年，最大的困惑在于，工作和生活如何才能相得益彰？如何才能獲得一個精彩的人生？今天有幸讀到吳軍的《見識》，才發(fā)現(xiàn)我的職業(yè)生涯也有天窗，有愿景，有希望。一切優(yōu)秀都需要指導(dǎo)?！兑娮R》共從九個方面進(jìn)行闡述，人的一生見識的影響。通過作者本人及古今中外智者對自我提升的一些智慧。思考如何成為人生的贏家。同時也分享了職場和人生命運的成功規(guī)則。
今年以來，有幸參加了多場新入職大學(xué)生培訓(xùn)課程，發(fā)現(xiàn)很多畢業(yè)生對未來充滿了迷茫，作為一名公司老員工，看到大學(xué)生們的困惑也不由想到年輕的自己以及現(xiàn)在的自己。感慨自己因為當(dāng)初選擇了海洋王，并有幸在進(jìn)入公司后得到各級領(lǐng)導(dǎo)同事的指導(dǎo)幫扶，通過十多年的不懈努力，才有了今天來之不易的工作生活。今天同學(xué)找工作面臨的各種迷茫很常見，是因為沒有看到那個美好的畫面。所以，需要有人指導(dǎo)。
《見識》一書告訴我們，漫長的人生旅途，需要尋找機(jī)會增長自己的見識，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)下成功人士。很多時候并不是自己不努力，而是努力的方向不對，一切沒有為人生大目標(biāo)服務(wù)的付出，都有可能浪費生命。
人生能夠走多遠(yuǎn)，最大的差距在哪里？一定是見識。如果把見識拉長到整個人生，《見識》告訴我們可以從愛因斯坦身上找差距。
愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，大家可以靠努力追趕上。
第一，愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠善于提出當(dāng)下最重要問題的人，一定要比善于解決問題的人在大方向上成功更多。他們從自己感興趣的點出發(fā)，找題目，做研究，不受外界干擾。
第二，大膽假設(shè)，小心求證。大腦不受限制胡思亂想各種場景，然后總結(jié)規(guī)律，但是很多人都會受知識和周圍人思路影響。
第三，非常有恒心的人。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。
雖然我們已經(jīng)在學(xué)業(yè)上不能深造，但是可以學(xué)習(xí)他們的知識，見識，勇氣，做事方法，漫長的人生還是有希望做出成績。
《見識》一書的作者還從各類典故中引出見識對職業(yè)成敗的影響，明確指出：成敗的高低，取決于見識，見識的高低取決于環(huán)境。
《莊子》逍遙游提到北冥有魚，起名為鯤，鯤之大，不知其幾千里。《秋水》夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。曲士不可以語于道者，束于教也。環(huán)境限制了人的見識。
年輕人，見識可以通過工作學(xué)習(xí)慢慢增長，但千萬不能自我滿足，故步自封。應(yīng)該抱著開放的心態(tài)去接受新事物。
就如我自身而言，剛進(jìn)入職場不論做什么事情，自己總是入場很慢，半天弄不清楚小竅門和規(guī)則，最主要是還不主動咨詢別人，后來我才理解了，因為你和高手之間沒有交集，彼此雖然物理接觸，但是思想處于平行線，所以差距越來越大。直到后來開始主動咨詢身邊的人，才發(fā)現(xiàn)真是天外有天，慶幸自己終于心態(tài)開放。同樣的感受在工作中體會更明顯，不主動請教的傲慢的年輕人，會失去很多機(jī)會，遲早會被淘汰。環(huán)境決定見識，見識決定成敗。
“得到”創(chuàng)始人羅振宇在跨年演講上曾公開夸贊吳軍博士（此書作者）是個效率極高的人，于是有很多人向吳軍博士請教如何提高效率。吳軍博士認(rèn)為，無論是在職場還是生活中，提高效率都需要從拒絕偽工作開始。
程序員總是很忙，但是效率卻低下，這就是偽工作者。什么是偽工作者呢？
1）既不能給公司帶來較大利益，也不能給用戶帶來價值的改進(jìn)和升級，都是偽工作者。
2）有的人明明可以通過學(xué)習(xí)一種新技能更有效工作，但是偏偏用舊工具，甚至是手工操作，這就是典型的偽工作者。
3）做事情前不認(rèn)真思考，做事情時通過簡單的試錯方法盲目尋找答案。
4）做產(chǎn)品不講究質(zhì)量，不認(rèn)真測試，上線后不停地修補(bǔ)丁，總是花費很多時間和精力找漏洞打補(bǔ)丁。
5）不專注有限的資源解決95%的問題，而是把大部分時間糾結(jié)在不重要的5%。
6）每次開會找大量不必要人旁聽，或者總?cè)⒓硬槐匾臅h。
1）優(yōu)先原則。
一個有經(jīng)驗的員工，應(yīng)該善于找到最重要的工作，并且優(yōu)先完成。很多看上去非做不可的事情，其實換一個角度來審視，會發(fā)現(xiàn)舍棄也未嘗不可，就像我們寫文章，有些可有可無的句子，是可以舍掉的。
“一將無能，累死千軍?！比绻且粋€管理者，則要善于思考，知道做什么事情能讓公司最大獲益，要讓員工明白積極主動的去工作，最大的受益者是他們自己。
若想提高效率，就是控制自己少做一點事情，有些無關(guān)緊要的事情就不要做了，不要為了把所有事情湊合做完而擠壓時間。有一個“燒開水”的比喻非常形象，將我們的學(xué)習(xí)或工作比作燒開水，其實我們個人的時間和精力都是非常有限的，不可能同時燒開許多壺水，能夠?qū)Ｗ⒌責(zé)_一壺水就已經(jīng)很不錯了，如果有時間和精力，再去燒開另一壺水。
最高質(zhì)量的時間用來精修自己最重要的技能，力求做到出類拔萃，碎片時間則用來進(jìn)行泛學(xué)。
2）10000小時定律。
格拉德威爾在《異類》這本書中首次提出了1萬小時定律。他認(rèn)為，一個人在學(xué)習(xí)的'過程中，如果想要完美地掌握某項復(fù)雜的技能，就需要一遍又一遍地訓(xùn)練，而且練習(xí)的時間必須要達(dá)到一個最小的臨界值——1萬小時。許多人對1萬小時的理解陷入了一個誤區(qū)，認(rèn)為1萬小時并不能使自己變得更優(yōu)秀。其實，這個1萬小時不是指那些簡單的、不需要技術(shù)門檻的工作，比如掃地、做家務(wù)這種簡單的工作。很多人工作了十年，甚至幾十年，早已超過了1萬小時，并沒有變得出類拔萃，是因為他們?nèi)狈ζ凭值摹叭甯?。
第一板斧:確立愿景、目標(biāo)、道路。
給自己確立一個合適的愿景。有了愿景，還需要有階段性的目標(biāo)，也就是要懂得分解目標(biāo)。
第二板斧:即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。
俗話說，“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”，如果我們總是能從不中聽的話中找到合理性，不僅自己的進(jìn)步快，而且眼界和氣度都會比常人高出很多。
第三板斧:凡事做記錄。
好記性不如爛筆頭，在記錄的過程中我們又思考了一遍，進(jìn)步會更快。
3）做好最后的1%。
很多人努力走了99步，認(rèn)為最后一步可做可不做，馬馬虎虎完成，或者干脆不做放棄了，這樣的人與走完100步的人相比，其實可能都同樣辛苦，但是最后的收入水平、社會地位、發(fā)展機(jī)會和成就會有很大差別。
見識的讀后感篇十八
對于讀書，不僅要有輸入，更重要的是要有內(nèi)容上的輸出。
關(guān)于寒窗苦讀，引用文章中的一句話“因為寒窗苦讀所以全世界都欠你錢的三觀，早一天毀掉比晚一天毀掉好”。寒窗苦讀只是人生的一個過程，并不是炫耀的資本，也不能抱有這些付出就必須要有什么回報，更要樹立的是終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，實實在在的學(xué)到有本領(lǐng)，才能坦然面對生活和社會。所以，不能抱有讀書無用的思想，這個過程是必須要有的，在這個過程中需要的是改進(jìn)方式和方法去提高自己。
關(guān)于家庭教育，現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏都比較快，而父母更多的都同時在上班，對于家庭教育中承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任常常被淡化，沒有真正意識到“父母在子女成長中起著重要作用”。父母的成熟，首先是自己要不斷進(jìn)步，父母是孩子最好的老師，要養(yǎng)成好的習(xí)慣，和孩子“一同學(xué)習(xí)、一同成長”，才是給孩子有了一個好的起點。有時候，我自己在倒立，結(jié)果2歲的兒子也時不時的在床上做出這樣的動作，所以孩子的模仿能力是很強(qiáng)的，你不經(jīng)意的習(xí)慣都在潛移默化的.影響著他。如果你常常在玩手機(jī)，而要求子女去學(xué)習(xí)，我相信不是他主動去學(xué)習(xí)的，一般都是拒絕去學(xué)習(xí)或者學(xué)得心不在焉。就像兒子對我說“不要玩手機(jī)了，我都不玩，帶我玩玩具”，說的自己都內(nèi)疚的不行，便只有行動起來。
關(guān)于“向死而生”，對于死亡，都是會產(chǎn)生恐懼的，不過對這個事情的態(tài)度不同，也會有著不同的結(jié)果?！懊慨?dāng)遇到困難、挫折和失敗，我就想，沒關(guān)系，我還活著，活著就有希望”“除死無大難”等的想法，給自己的人生帶來積極的一面，而不是有輕生的念想，死亡只是人生長河中的一個點，雖然是終點，但是在人生中只占一個過程或節(jié)點，所以要珍惜和利用好其他節(jié)點，“絕大多數(shù)人都過分看重最后的一兩周，而忽視前面的幾十年，在健康的幾十年里，浪費的時間又何止兩周呢”。而且，今年我對死亡這個詞語感受更深更貼近，身邊的人因為不同的原因而離開了，有不到10歲的侄兒因突發(fā)病夭折，有30多歲的親戚患病早逝，有五十多歲的熟人患癌離開，有六十多歲的身邊人不慎落水溺亡，也有80多歲的親戚安靜的離開。所以死亡的結(jié)果是一樣的，但是過程不一樣，留下的也不一樣，對于他的評價也不一樣，人生的長河中需要在過程中的每一天都要活得健康活得精彩。
每個人都有著自己的生活，有著自己的責(zé)任和義務(wù)，需要不斷審視自己。
見識的讀后感篇十九
《見識》是吳軍博士寫的一本非常好的談?wù)撊松蜕虡I(yè)智慧的書。吳軍博士是一位知名計算機(jī)科學(xué)家，他的很多觀點是我的人生觀的來源。
這本書談?wù)摿耸裁茨兀壳鞍氩糠謱懙氖巧虡I(yè)，主要寫了商業(yè)的本質(zhì)，未來經(jīng)濟(jì)的特點，創(chuàng)始人的工作，大小公司之辯，對創(chuàng)新的看法。后半部分寫的是人生智慧，主要分為那么幾塊：工作方法，教育，交友觀，人生觀，幸福觀，表達(dá)溝通等等。這只是對書中內(nèi)容提綱挈領(lǐng)的簡介。
但是讀書光有著提綱挈領(lǐng)的把內(nèi)容記下來是不夠的，甚至干脆就無需記憶。因為除了少數(shù)的內(nèi)容會一直運用，影響著你以外，大部分的內(nèi)容都只是會成為你素材庫的一部分。實際上，若一本書能夠有哪怕那么一兩個點確實打動，影響了你，那其實已經(jīng)很值得了。
那么在這本書中的關(guān)鍵學(xué)習(xí)點有哪些呢？列舉出來其實就那么幾個：
先講講五級工程師。第一級是能夠獨立完成任務(wù)，第二級是能夠帶領(lǐng)完成有影響力的工作，第三級則是獨立設(shè)計產(chǎn)品并且獲得市場成功，第四級則能夠做出獨特有開創(chuàng)性的東西，第五級則是開創(chuàng)了一個產(chǎn)業(yè)（一到五與原文順序不同）。事實上，這個金字塔式的分級能夠套用的地方非常多。第一級強(qiáng)調(diào)能夠完成任務(wù)，也就是最基礎(chǔ)的東西。第二級強(qiáng)調(diào)影響力，也就是能夠發(fā)揮自己的能力做影響力的工作。第三級則強(qiáng)調(diào)能夠獲取市場上的成功。第四級則強(qiáng)調(diào)開創(chuàng)性與獨特性，有別人無法取代的作用。第五級則干脆創(chuàng)造出了一個產(chǎn)業(yè)。即完成-影響力-成功-獨特性-創(chuàng)造一整條完整的鏈條。
常識，科技和藝術(shù)。作者提出，做好前50%靠常識，前90%靠科技，最后的10%靠藝術(shù)。我基本贊同。不過我喜歡說常識是基礎(chǔ)，做到前八成，良好靠技術(shù)，最后的頂尖只能通過藝術(shù)。即常識-技術(shù)-藝術(shù)三段式進(jìn)階路線。
至于做好最后1%，其實就是不要看開頭了幾件事，看結(jié)尾了幾件事。要走好最后一段路。道理很簡單，實踐起來卻不容易。只能是自己多去實踐，努力了。到最后大家都是一樣疲倦的，多做好一點點這時就可能會有很顯著的效果。方法很簡單，多留點體力到最后并且決心做完它。沒了，真的沒必要說再多了。
重點應(yīng)該說說三板斧和okr。哪三板斧呢？愿景-道路-目標(biāo)，記錄，開放接受不同意見。并不見得多復(fù)雜，實踐就好了。至于okr，則是關(guān)鍵結(jié)果衡量。拆分來看，就是：目標(biāo)，關(guān)鍵結(jié)果，正常進(jìn)度，實際進(jìn)度，最后有一個得分和總結(jié)。這其實是一個很有效的辦法，可以通過表格，曲線折線圖等等去表示它。
當(dāng)然，本書中我還有其他許多收獲，比如最好目標(biāo)-最壞打算方法。就不一一列舉了。實際上能夠把上面的東西用好就已經(jīng)超值了。
見識的讀后感篇二十
命中注定，看似一個浪漫的詞語，有時卻是一種無法改變現(xiàn)狀的無奈心情。
到底我們的命運是否都已經(jīng)注定了嗎？恐怕只有我們到生命最后一刻才能確認(rèn)，而那一刻我們恐怕已經(jīng)沒有什么力氣去改變了。
吳軍老師在書中是這么說的：
那什么是命呢？對我來講，它取決于兩個因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向。
環(huán)境因素是外部環(huán)境，我們很難改變，只能適應(yīng)。古有孟母三遷，就是為了能讓自己的孩子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不斷的搬家。如今的青年有的選擇在大城市發(fā)展，有的選擇在中小城市發(fā)展，也是一種對外部環(huán)境的選擇。大城市和小城市都有各自的優(yōu)缺點，那些城市各自的缺點，我們單獨的個體很難去改變它，但是我們可以去選擇，選擇生活在競爭激烈但是機(jī)會豐富的大城市，還是選擇生活在機(jī)會少但是休閑安逸的小城市，很難去評判那種生活更好，這也許就是命吧，你的選擇會影響你的一生，影響你的價值觀，影響你認(rèn)識的人，看到的物，發(fā)生的事，這一切的一切，只有在你十年后，二十年后，回首往事的時候才能認(rèn)識到，都是因為自己的一個選擇決定的。我想這就是吳軍老師說的第二個因素：我們自己對未來走向劃定的方向。
我自己總結(jié)一下，命運就是環(huán)境+選擇。
講一個最近我看到的一個人，這個人是在抖音上看到的，他今年28歲，已經(jīng)資產(chǎn)2300萬，北京土著，當(dāng)然這2300萬有一部分是房產(chǎn)，當(dāng)然也是他自己掙錢買的，他是一個向錢看的人，從大學(xué)開始就琢磨著怎么掙錢，在別人學(xué)習(xí)或者玩的時候，他想的是哪里掙錢，哪個項目值得一試。
他想過的一些項目，我大學(xué)時也想過，只不過他行動了，當(dāng)然我也行動過一次，和他一樣失敗了，不同的是他一直行動，而我卻只嘗試了一次。
他做過的項目大部分都是前期不需要大投入的項目，可能身邊的人都看不上的項目，比如外賣，而他就是靠著外賣掙了自己的第一個100萬，而那個時候正是外賣剛剛興起的時候，如果放在今天，恐怕就沒他當(dāng)初那么簡單了，那時他還是個大學(xué)生。
他在當(dāng)時的那個環(huán)境下，作出了自己的選擇，而兩者的結(jié)合，改變了自己的命，而其中的運氣，只不過是他不斷嘗試，不斷失敗中，獲得的獎勵。
現(xiàn)在的他，在做自媒體，給大家傳授創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗，經(jīng)常直播很晚，回答大家提的各種問題，有的問題很低級，直接問投什么項目好??？怎么擺地攤??？而他都一一解答，樂此不疲，而我在他身上看到的是焦慮，雖然可以說是財務(wù)自由了，在北京來說2000多萬不算多，他自己也這么覺得，而當(dāng)你感覺什么都有了，沒有什么事情可以做了，這種迷茫也是一種折磨，所以這么多財物自由的成功人士，都出來自己做點事情，也許就是在找自己的存在感吧。
在自己沒有錢的時候，都是在想自己有錢了怎么享受，而真正有錢了，享受完了，然后呢？
或許只有在社會中重新定位自己，找到自己的角色，才能感受到自己的存在吧，才能安放自己。
等我自己掙到1000萬的時候，會是什么心態(tài)呢？
先定個小目標(biāo)吧，掙他個1000萬。
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