女性平等演講稿（模板17篇）

演講稿是一種在特定場(chǎng)合下向觀眾傳達(dá)觀點(diǎn)或表達(dá)想法的口頭表達(dá)形式，它具有提升演講者形象、傳遞信息、激發(fā)思考等作用。近期我們將要進(jìn)行一場(chǎng)演講，需要準(zhǔn)備一份扣人心弦的演講稿呢。那么如何寫(xiě)一篇出色的演講稿呢？首先，我們要針對(duì)演講的主題進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備，確保自己對(duì)該主題有足夠的了解和知識(shí)儲(chǔ)備。其次，我們需注意演講稿的結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)尾，并合理劃分篇幅，使演講內(nèi)容具備邏輯性和流暢性。最后，演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，盡量避免使用過(guò)于晦澀或復(fù)雜的詞匯和句子，以便聽(tīng)眾更好地理解和接受。不同范文中的演講風(fēng)格和思路也讓我們看到了演講的多樣性和創(chuàng)造力。

女性平等演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，姐妹們：

一提到女性，就會(huì)想到柔弱，不堪一擊，不能成大業(yè)，等等代名詞，因?yàn)樵谥袊?guó)歷史上封建社會(huì)制度的摧殘，早已把女性定位成弱勢(shì)群體，可如今，我們不再受非人制度的壓制，怎樣做才能自立自強(qiáng)，我個(gè)人覺(jué)得有如下幾點(diǎn)：

首先，我們要樹(shù)立足夠的自信心，女人是很容易自卑的群體，因此，我們就要發(fā)現(xiàn)自己身上的美，先從外表上說(shuō)，沒(méi)有哪一個(gè)漂亮的女人沒(méi)有缺陷，更沒(méi)有哪一個(gè)漂亮的女人不會(huì)老，所以，你應(yīng)該明白漂亮乃身外之物，你可能眼睛不漂亮但是鼻子挺拔，你可能對(duì)自己身材不滿意可是你五官端正，多去關(guān)注自己優(yōu)秀的地方，就會(huì)很容易找到自信。再說(shuō)內(nèi)在，有很多女人，長(zhǎng)的一點(diǎn)都不漂亮，甚至一般都算不上，為什么，給別人的第一眼影象是，這個(gè)人好有氣質(zhì)，一個(gè)內(nèi)在豐富學(xué)識(shí)的女人和一個(gè)繡花枕頭是很容易去分辨的，不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)相一般而自卑，相反漂亮的女人也沒(méi)什么好驕傲的，當(dāng)別人稱(chēng)贊你時(shí)除了漂亮再也找不到第二個(gè)形容詞的時(shí)候也很可悲！所以，應(yīng)該先發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn)，我們不漂亮但我們有技術(shù)，我們不漂亮但我們很溫柔，好相處，我們這輩子不能住城市但我們把子女教育好，讓我們的子女去改變等等，用我們對(duì)老人孝道和對(duì)子女的關(guān)愛(ài)來(lái)豐富自身的內(nèi)在美，內(nèi)外兼修的美才是健康的美。如果你看透這一切，自立、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)，如果你不慕橫財(cái)，不服邪惡，腦中有才智，手中有勤勞，你就可以是一個(gè)活的很滋潤(rùn)很瀟灑，永遠(yuǎn)年輕漂亮的小女人！

其次，現(xiàn)代社會(huì)的女性，應(yīng)該有一份穩(wěn)定的收入，能夠經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。以前，女人是在家相夫教子的，操持家務(wù)的，半個(gè)世紀(jì)前，東方女性就從法律上獲得了與男人相等的權(quán)利，而且把男女平等，財(cái)產(chǎn)平等享有，婚姻自由寫(xiě)進(jìn)了法律，因此，現(xiàn)代女性更應(yīng)該在勞動(dòng)中磨練自己的意志鍛煉自己的品格，不管一年能掙多少錢(qián)，掙多少都是自己辛苦掙來(lái)的，總比伸手向男人要強(qiáng)百倍。當(dāng)然我們有的女同胞把財(cái)產(chǎn)全部聚為己有，也是不可取的，生活中，男人也應(yīng)有尊嚴(yán)，有自己的空間，一個(gè)家也是一份經(jīng)營(yíng)，管理不好，也會(huì)破產(chǎn)。我講的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，是支配權(quán)的獨(dú)立，而不是不和諧的管理。但是我們自己的勞動(dòng)收益自己完全可以支配，這是法律賦予我們的權(quán)利，我們可以用來(lái)完成對(duì)老人的贍養(yǎng)和投入子女的教育等等，但不要做違法的投入。去搞建設(shè)，搞種植，去加工、銷(xiāo)售，通過(guò)這些環(huán)節(jié)，我們還可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，不斷地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，就不會(huì)像我們現(xiàn)在的部分人，從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)城，更別談到過(guò)北京，現(xiàn)在國(guó)家對(duì)農(nóng)村的政策越來(lái)越好，辛勤勞動(dòng)，就不會(huì)與世隔絕。，生活也會(huì)有滋有味。

再次，女性要活的有尊嚴(yán)！被金錢(qián)和男人迷惑的女人總是最先掉下陷阱，女性自身的弱點(diǎn)容易造成依賴性，依賴生活的男人，依賴男人的生活，很多女性從一開(kāi)始就顛倒了自己的是非價(jià)值觀，以自己用美色換來(lái)的奢侈生活為榮。每一種花都有花期，就像女人的青春一樣，有多少人會(huì)去留戀殘花？有多少男人會(huì)去給老了的你金鉆寶馬？當(dāng)你明白了，為時(shí)已晚了。很多的女人都在抱怨著這個(gè)世界不公正，為什么把女人生就這樣脆弱而不堪一擊，能夠得到愛(ài)戀的同時(shí)也不可避免的承受著太多的傷害。而事實(shí)上，女人應(yīng)該活的更有尊嚴(yán)，女人也需要講求自我，不要總是去想一輩子嫁了個(gè)好男人，就可以無(wú)憂無(wú)慮的過(guò)上幸福的生活，一個(gè)女人這輩子幸福與否，絕不單單只依靠這些，很多事實(shí)證明，女人一旦失去了自我，就會(huì)很容易失去幸福的感受，作為女人，應(yīng)該學(xué)會(huì)做個(gè)強(qiáng)者，有自己的能力獨(dú)當(dāng)一面，即使遇到困難也不會(huì)哭天喊地，非要男人來(lái)幫助。

人貴在講求現(xiàn)實(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作為女人不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽约旱娜跣《J(rèn)為自己就應(yīng)該受到保護(hù)，殊不知你需要的保護(hù)會(huì)不會(huì)有人誠(chéng)心給，會(huì)給多久呢？在男人面前，女人不能因?yàn)樽约旱娜跣《杂X(jué)得到呵護(hù)是必然，一個(gè)男人會(huì)真心真意的情愿愛(ài)護(hù)你一輩子，絕不是因?yàn)槟愕娜跣?，而是因?yàn)槟阌兴麗?ài)你的理由，依賴一個(gè)男人過(guò)上一輩子在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不容易實(shí)現(xiàn)了，所以，明智的女人不會(huì)放棄一切去依賴一個(gè)看似愛(ài)你的男人而失去自我的，應(yīng)該讓愛(ài)你的男人知道，你是獨(dú)立的個(gè)體，你完全有能力養(yǎng)活自己，你們之間是平等的，他可以愛(ài)你，照顧你，但不能百分之百的占有你，你并不是他的獵物。

但是，女人有了自尊確一旦因?yàn)閻?ài)一個(gè)男人而失去了自我，去做第三者，移情別戀，甚至義無(wú)反顧的放棄一切，就連可貴的親情也隨之放棄，也是法律和道德不容許的，試想，這份愛(ài)真的能帶給你期待的幸福嗎？卻不一定。

但是，女人有了自尊確一旦因?yàn)閻?ài)一個(gè)男人而失去了自我，去做第三者，移情別戀，甚至義無(wú)反顧的放棄一切，就連可貴的親情也隨之放棄，也是法律和道德不容許的，試想，這份愛(ài)真的能帶給你期待的幸福嗎？卻不一定。男人在愛(ài)你的時(shí)候都會(huì)不自主的說(shuō)“放心吧，寶貝，我會(huì)愛(ài)你一輩子的！”而當(dāng)他變了心的時(shí)候無(wú)論你怎么哭鬧，他都不會(huì)再記起他當(dāng)初的海誓山盟，你當(dāng)初放棄一切所換來(lái)的可能什么都不是了，你會(huì)失去子女的痛愛(ài)，失去親人的理解，甚至一無(wú)所有。現(xiàn)在我們的身邊像這類(lèi)人，不管是男人還是女人在年老時(shí)一直沒(méi)有得到子女的諒解，孤獨(dú)一生。

當(dāng)然，我并不否認(rèn)這世界上確實(shí)有天長(zhǎng)地久的愛(ài)情，可我想他們的一生一世絕非那么簡(jiǎn)單，再建的家庭，多一份責(zé)任，多一層關(guān)系，它必然要靠?jī)蓚€(gè)人的耐力和信任去維系，那份偉大只有經(jīng)歷了的人才會(huì)知道。

第四，女人應(yīng)該學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，不要藐視的以為自己就是個(gè)弱者，而被人欺負(fù)被人輕視，不管世人把女人比喻做花朵還是香茶，她都會(huì)有著獨(dú)到的一面，既然上帝造就了男人和女人，那么男人和女人都應(yīng)該有著獨(dú)立自主的權(quán)利，作為女人，只有自立自強(qiáng)，才可以更大程度的減少傷害，不要再讓弱小的本質(zhì)成為被人傷害的理由，男人能做好的事情，女人也一樣能做的到。女人在完成個(gè)人使命的同時(shí)，要做個(gè)生活中的強(qiáng)者，面對(duì)苦難不要再輕易說(shuō)“不”?，F(xiàn)在的男人大多很自私，他可能因?yàn)槟愕娜跣《槟?，但卻不會(huì)因?yàn)檫@樣而甘愿照顧你愛(ài)你一輩子，男人多數(shù)想占有你卻又不愿意負(fù)責(zé)任，你的眼淚也好，哭訴也罷，只能解決暫時(shí)，完美不了永遠(yuǎn)。女人，自立自強(qiáng)，永遠(yuǎn)都不能失掉自我。要知道你愛(ài)著的那個(gè)男人并不希望像照顧小貓小狗一樣的照顧你一輩子，而是希望你是他背后最強(qiáng)大有力的后盾，給他溫暖的同時(shí)，也給他智慧，讓他覺(jué)得你是他找到的一輩子都不能放棄的寶貝。

綜上所述，作為一個(gè)女性，不論是在經(jīng)濟(jì)上、生活上還有是人格上都要獨(dú)立。學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，擁有完整的尊嚴(yán)，以保障自己，塑造自己的人格魅力和體現(xiàn)自身素質(zhì)。當(dāng)然，要達(dá)到這些同樣模式，需要女性付出自己的努力，只有自強(qiáng)不息才是真正的出路。21世紀(jì)的今天，有多少女性朋友自尊自信、自強(qiáng)不息、努力拼搏，成為了我們的楷模，遠(yuǎn)如：政壇的趙小蘭、任長(zhǎng)霞；體壇的王楠、張怡寧、教育界的盧勤、吳正憲，近如我們古丈的食品民營(yíng)企業(yè)經(jīng)理吳小琴，棉花姑娘彭繼美，柑桔大戶王習(xí)玉等等，這些女性無(wú)不令人肅然起敬。

不知你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事，幾年前市新成立的招商局里最高領(lǐng)導(dǎo)是一位年近23歲的打工妹，可能你會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)不可思議，可這就是事實(shí)，她在幾年的打工生活中，抓緊一切時(shí)間讀書(shū)，經(jīng)過(guò)努力她終于拿到了三張本科文憑，并通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)瀟瀟灑灑地走上了招商局長(zhǎng)的位置，用她自己的話說(shuō)：我這瀟灑和自信可是“讀”出來(lái)的。今天，數(shù)不清的女性朋友通過(guò)讀書(shū)和拼搏已在各行各業(yè)交織成光彩奪目的風(fēng)景線，成為了這塊土地上驕傲的主人。（也可講一講自己的事例）

當(dāng)然，相對(duì)于她們來(lái)說(shuō)，我們是平凡的、普通的，但我們可以自尊、自立、自信、自強(qiáng)，可以有一個(gè)積極的心態(tài)，平等地參與學(xué)習(xí)、接受教育，平等地參與發(fā)展、接受挑戰(zhàn)，在一個(gè)良好的外部環(huán)境下，用知識(shí)改變命運(yùn)，用奮斗成就夢(mèng)想。女性真要與男兒各占“半邊天”，必須自己站起來(lái)與男兒比肩。常言道：做人難，做女人更難。只要你能夠自立、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)，如果你不慕橫財(cái)，不服邪惡，腦中有才智，手中有勤勞，我相信女性一定能夠自立自強(qiáng)起來(lái)。盡管社會(huì)現(xiàn)實(shí)是這樣，女性也應(yīng)該學(xué)著充實(shí)自己，提高自己的能力和尊嚴(yán)，讓社會(huì)在事實(shí)面前認(rèn)可女性的優(yōu)越，證明中國(guó)的那句古話，誰(shuí)說(shuō)女子不如男！

女性平等演講稿篇二

一直以來(lái)，我們班男生比女生多，所以說(shuō)我們班男女“不平等”。今天來(lái)了三位同學(xué)，兩女一男，這下使我們班男女同學(xué)劃上了等號(hào)。

看著他們坐下，我心想：這下男女生人數(shù)一樣多，也算是平等了，男生們不會(huì)再說(shuō)2對(duì)1，以后就是1對(duì)1了。

女性平等演講稿篇三

有人問(wèn)：“平等是什么?”我說(shuō)：“平等就是我和你一樣，享有同等的權(quán)利和義務(wù)?！蹦敲催@個(gè)社會(huì)人與人真的平等嗎?我沉默。

我沉默的原因不是否定，而是我真的不確定這個(gè)社會(huì)是否人人平等。

美國(guó)，相信大家對(duì)其并不陌生：世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，現(xiàn)代化、機(jī)械化等科學(xué)技術(shù)處于世界遙遙領(lǐng)先的地位……然而，在這些繁榮背后，卻隱藏著一個(gè)始終未能解決的問(wèn)題——人種平等問(wèn)題。

前幾天無(wú)意中看到一個(gè)報(bào)道，說(shuō)是在美國(guó)仍存在嚴(yán)重歧視甚至隨意槍殺黑人現(xiàn)象。這無(wú)疑是個(gè)令人震驚、發(fā)人深省的報(bào)道?？墒谴蠹抑绬?在幾百年前，這樣的事情在美國(guó)比比皆是，因?yàn)楹谌撕桶兹耸巧黄降鹊?。即便如此，還是有人愿意為黑人和白人享有平等權(quán)利而努力奮斗：林肯總統(tǒng)的《解放黑奴宣言》雖未從根本上解決美國(guó)人種平等問(wèn)題，但它的出現(xiàn)給千百萬(wàn)飽受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望;那個(gè)在二十幾萬(wàn)人集會(huì)上高聲吶喊“我有一個(gè)夢(mèng)想”的偉大黑人領(lǐng)袖馬丁。路德。金，畢生都在為黑人謀求平等，甚至為平等為自由獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

的確，一個(gè)社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平等不可能，但我們不能因?yàn)檫@個(gè)事難就不為它去努力?；蛟S我們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn)，社會(huì)又會(huì)變成另一種模樣。如果缺少平等，人和人之間常因一些客觀原因而不能實(shí)現(xiàn)互相幫助，那么對(duì)于這個(gè)社會(huì)是件多么可悲的事情。

人，作為完整的個(gè)體，一出生就被賦予了各種權(quán)利。在各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)面前，每個(gè)人都是平等的，千萬(wàn)不要因?yàn)槟惚任矣绣X(qián)，你比我職位高，你比我英俊，你就顯得高我一等;更不要因?yàn)槟闶前追N人我是黑種人，我就比你低賤，可以被你肆意蹂躪。如果在合理范圍內(nèi)，你遭受了不平等待遇，那么請(qǐng)你一定要勇敢地站出來(lái)，捍衛(wèi)自己的平等權(quán)。如果每個(gè)人都敢于為自己的平等而戰(zhàn)，那么社會(huì)的不平等就會(huì)減少。只有個(gè)人的平等得以實(shí)現(xiàn)，國(guó)家的公平正義才能得以彰顯。

女性平等演講稿篇四

年輕的朋友們：

我是名丑女孩，在別人的眼里像只“丑小鴨”。美女孩不愿來(lái)親近我，男孩子也很少來(lái)接近我，更談不上來(lái)“欣賞”我。為此，我也曾煩惱過(guò)、憂傷過(guò)、自卑過(guò)，但我絕不強(qiáng)人所難，因?yàn)檎l(shuí)人不喜歡“美”呢？若過(guò)分地乞求他人說(shuō)出“你很美”那句違心的話，那實(shí)在是愚蠢的。

小時(shí)候，我不覺(jué)得自己生得“丑”，過(guò)得挺快活；后來(lái)才發(fā)現(xiàn)別人都在異樣地對(duì)待我、歧視我；在學(xué)校，同學(xué)不愿與我同桌；在工廠，工會(huì)舉辦文藝演出沒(méi)有我。走在大街上，異性們見(jiàn)了我不屑一顧，有時(shí)還嗤之以鼻；親朋見(jiàn)了我品頭論足，同伴見(jiàn)了我指指點(diǎn)點(diǎn)，好友見(jiàn)我了繞道而行……所有這些的原因只有一個(gè)：我長(zhǎng)得“丑”。

我“丑”礙你什么啦？不吃你、不喝你、不穿你、不用你的，可你們?yōu)楹芜@樣鄙夷我、苛求我、嘲笑我？我好難過(guò)！有多少個(gè)讓人欣喜的日子，我都在淚水中度過(guò)；有多少個(gè)讓人浪漫的夜晚，我都在寂寞中度過(guò)。

有時(shí)候看著別人那迷人的英姿，瀟灑的風(fēng)度，光彩的容顏，我好羨慕，總也去幻想自己有朝一日變成一只“白天鵝”飛向藍(lán)天。

有時(shí)候看到一個(gè)個(gè)同伴都各自擁有一位白馬王子于月下花前卿卿我我的好甜蜜，便也去異想天開(kāi)有個(gè)完美的意中人能奇跡般出現(xiàn)。

有時(shí)候看到漂亮女孩的一舉一動(dòng)、一顰一笑都像副精美的藝術(shù)品，便也像東施那樣去模仿。然而，無(wú)論我怎么去效仿、去偽裝、去祈禱，都絲毫沒(méi)能改變我這殘酷而又無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。我依然是我——一個(gè)丑女孩?！吧系垩剑∧闾还搅?，為何不給我一副姣美的面孔呢？”

可后來(lái)，有位非常漂亮的女孩，很傷感地對(duì)我說(shuō)：“要是我能生得丑就好了，也讓我過(guò)上幾天寧?kù)o的日子?！逼鸪跷疫€以為她又說(shuō)風(fēng)涼話來(lái)嘲弄我，爾后我才發(fā)現(xiàn)：凡是那些天生麗質(zhì)的女孩，大都生活在流言蜚語(yǔ)之中，她們過(guò)得比常人還要加倍的沉重，時(shí)時(shí)被無(wú)端的是非困擾著，有時(shí)還會(huì)有“紅顏薄命”的危機(jī)。我慶幸：我生得“丑”。

從此，我就不再埋怨上蒼的不公，學(xué)會(huì)了默默地與命運(yùn)抗衡。我便享受著這份難得的寧?kù)o，微笑著去開(kāi)墾自己的寂寞。每當(dāng)煩惱襲來(lái)時(shí)，我就去看看書(shū)、抄抄詩(shī)、作作畫(huà)、練練字、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)寫(xiě)札記，終日使自己不停地忙碌著。百無(wú)聊賴時(shí)，我就出門(mén)走走，去吹吹天風(fēng)、觀觀野景、聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴。文學(xué)藝術(shù)不嫌我丑，它們，成了我的諍友。

既然是一條孱弱的小溪，就別想像蒼海驚濤拍岸；既然是一棵無(wú)名的小草，就別想—像大樹(shù)偉岸參天；既然是一只陸地行走的動(dòng)物，就別想像雄鷹那樣神氣傲慢；既然生命只屬于地平線，我就甘原平凡。是慧星也要一閃，是曇花也要一現(xiàn)，是小雨也要把莽原變成綠洲，讓燕子去彈唱明媚的春天。經(jīng)過(guò)幾年的苦心磨礪及慘淡經(jīng)營(yíng)，小小的我終于有了一束微笑了，雖然并非粲然。當(dāng)我有篇文章在報(bào)刊上發(fā)表時(shí)，當(dāng)我有幾幅書(shū)畫(huà)作品在異地他鄉(xiāng)展出并獲獎(jiǎng)時(shí)，我的心情那是何等的激動(dòng)、何等的舒暢又是何等的甜蜜?。≡诠录诺纳钪?，我終于找到了一份寄托，尋到了一縷慰藉，也找回了一充實(shí)而又嶄新的自我。在今天，我會(huì)說(shuō)：“我丑，也自有我的風(fēng)流！”也許丑女孩，真的不必叫苦。

現(xiàn)在我不再孤寂，靜靜地等待著——等待一個(gè)熱心的男孩來(lái)叩響我愛(ài)的深閨，給我臉上增添一抹春天的歡顏；等待他為我筑起一座充滿愛(ài)的小屋，當(dāng)我跋涉旅途疲憊時(shí)，就棲息進(jìn)去，讓他那溫暖的撫平我這么褶的人生。我相信，丑女也有她的風(fēng)流。

謝謝大家！

女性平等演講稿篇五

人生是平等的，每個(gè)人的生命都受人尊重;人生是平等的，上帝在關(guān)閉你的一屏門(mén)的同時(shí)會(huì)打開(kāi)另一扇窗;人生是平等的，天使與惡魔都會(huì)在每個(gè)人心中，然而選擇做天使或惡魔由你自己抉擇……人生需要平等!

平等是什么?平等是對(duì)所有人的同等尊重。

記得去年，我們一家人去市里游玩。當(dāng)我們到達(dá)步行街時(shí)，看見(jiàn)一位殘疾人在乞討，多數(shù)人都會(huì)掏出一二元錢(qián)給他，但也有一些沒(méi)有善心、同情心的人。讓我記憶深刻的是，有一位大學(xué)生看見(jiàn)這位殘疾人便一臉厭惡，大聲地喝到：“你個(gè)殘疾人在這里擋道嗎?你躺在這里馬路是你家開(kāi)的嗎?你個(gè)殘疾人還好意思躺在這里嗎?你不感到害……”沒(méi)等他說(shuō)完便有人站出來(lái)阻止道：“小伙子你怎么能這么說(shuō)呢!人生而平等、社會(huì)是公平的。難道你的思想竟是那么狹隘?你以為身體殘缺是他希望的嗎?還虧你是個(gè)大學(xué)生，思想怎么就這樣!”路人紛紛站出來(lái)指責(zé)那位大學(xué)生，他因感到害臊便匆匆離去了。

后來(lái)大家才知道那位帶頭出來(lái)指責(zé)那個(gè)的大學(xué)生的竟然是一位工人。殘疾人流下了眼淚，感激地說(shuō)：“謝謝你!謝謝好心人!”其實(shí)，人生來(lái)就是平等的，然而，當(dāng)人們的平等權(quán)受侵害時(shí)，就應(yīng)當(dāng)有人站出來(lái)。

殘疾人也美麗，他們也需要大家的平等對(duì)待。他們一樣堅(jiān)強(qiáng)、一樣努力、一樣愛(ài)國(guó)，一樣是我們這個(gè)大家庭的一分子。在殘運(yùn)會(huì)上，正是他們的堅(jiān)強(qiáng)、努力、愛(ài)國(guó)為他們自己贏得了尊重，贏得了跟正常人平等的權(quán)利，人需要平等，社會(huì)同樣需要平等。

平等，能夠讓我們體會(huì)到尊嚴(yán)，能夠讓我們感受到生活的美好……我希望，我祈盼，大家都學(xué)會(huì)尊重他人，平等的對(duì)待他人，讓我們從現(xiàn)在做起，讓平等處處存在!

女性平等演講稿篇六

大家下午好！

今天，我要演講的題目是《成長(zhǎng)中的女性》，在我看來(lái)，自立自強(qiáng)自尊，這才是女性真正的寫(xiě)照！古代社會(huì)，雖然賦予了女子很多權(quán)利，但女子的地位始終沒(méi)有提高，從武則天這位傳奇女子開(kāi)始，女性的地位有所提高，女性們?cè)跉v史的進(jìn)程中也產(chǎn)生了越來(lái)越深的影響，在《女性名人傳》中，我學(xué)到了許多偉大女性的

精神

巾幗不讓須眉的秋瑾，她提倡男女平等，作為一個(gè)女革命者，她對(duì)自己的信仰是那樣堅(jiān)貞，那樣執(zhí)著；冰心，她是“世紀(jì)老人”，她是當(dāng)代文豪，她離我們卻是那么近，她的書(shū)伴我們成長(zhǎng)，我們從她的文字中找到了愛(ài)和希望，她一直在那里，以一位長(zhǎng)者溫厚的形象，給我們

精神

對(duì)我影響最深的是瑪麗.居里，她是第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性，在巨大的榮譽(yù)面前，她依舊過(guò)著簡(jiǎn)單的生活，在那樣艱苦的環(huán)境中還始終堅(jiān)持著她的事業(yè)，并在八年的時(shí)間里兩次獲得科學(xué)界的最高諾貝爾獎(jiǎng)，但她淡薄名利，還把獎(jiǎng)杯當(dāng)作玩具一樣送給女兒玩耍，這正是我最佩服她的地方。

來(lái)到女中，這是我第一次離開(kāi)父母，到了離家這么遠(yuǎn)的地方，剛開(kāi)始，在有些方面還不習(xí)慣，甚至有點(diǎn)依賴性太強(qiáng)，但后來(lái)，在老師和同學(xué)們的幫助下，我漸漸學(xué)會(huì)了獨(dú)立，學(xué)會(huì)了理解父母，女中，給了我許多第一次，第一次上臺(tái)演講，第一次學(xué)會(huì)了自己獨(dú)立做事情，第一次過(guò)集體生活，是女中，教會(huì)了我自立，自強(qiáng)，是女中，教會(huì)了我成長(zhǎng)。我陽(yáng)光，我自強(qiáng)，我驕傲！

從這些偉大的女性身上，我懂得了我是女生，陽(yáng)光是成長(zhǎng)的翅膀，弱者不再是女性的代名詞，從這些偉大女性的身上，我們懂得了要有一種積極，向上，開(kāi)朗的心態(tài)，不僅要給自己陽(yáng)光，還要舍得給需要你的人一縷陽(yáng)光。我想，《女性名人傳》里所包含的女性

精神

我的演講完畢，謝謝大家。

女性平等演講稿篇七

每次我拿著成績(jī)單給爸爸媽媽過(guò)目時(shí)，無(wú)論成績(jī)的好壞，他們都是不言不語(yǔ)，默不關(guān)心的樣子。爸，媽?zhuān)銈冎绬嵩谖业某煽?jī)衰落時(shí)，我的多么地想得到你們的安慰，哪怕只有一句。在我的成績(jī)上進(jìn)時(shí)，我又是多么地想得到你們的夸獎(jiǎng)，哪怕只是一個(gè)微笑;而我始終得不到。有人說(shuō)天下父母誰(shuí)無(wú)“望子成龍，盼女成鳳”之心呢是不是你們都把它隱藏在心靈深處，我無(wú)法看到呢爸，媽?zhuān)绻娴年P(guān)心我的學(xué)習(xí)的話，請(qǐng)你們關(guān)心我的成績(jī)，給我的成績(jī)一個(gè)評(píng)價(jià)。

我費(fèi)了九牛二虎之力，才讓你們的思維轉(zhuǎn)到了我的學(xué)習(xí)成績(jī)上，一心一意地想聽(tīng)聽(tīng)你們的看法，是贊語(yǔ)，是慰語(yǔ)，甚或破口大罵?？赡銈兛偸恰笆虏魂P(guān)已”似的，我的心像被針刺了似的。女兒真的注定無(wú)用嗎女孩子怎么沒(méi)有大作為呢這男尊女卑的封建傳統(tǒng)太可怕了。花木蘭代父從軍，凱旋而歸;孟麗君考上狀元，受到皇上的愛(ài)戴;居里夫人曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩次。這不都是名例嗎女孩子怎么就不能像男孩子那樣大有作為呢。

人們總是把女孩子看得一文不值，而把男孩看成是自己的心頭肉，掌上明珠。今后，我要用我的實(shí)際行動(dòng)打破這個(gè)傳統(tǒng)的觀念，要把它從每個(gè)家長(zhǎng)的心中抹去，讓人們相信女孩子也能像男孩子那樣大有作為，男孩子能做的事，女孩子也能做到。

爸，媽?zhuān)?qǐng)你們相信男女是平等的，不要因?yàn)槲沂莻€(gè)女孩子而不關(guān)心我，好嗎。

女性平等演講稿篇八

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我們不難發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)人工智能已悄然來(lái)臨的時(shí)代，比起去擔(dān)心我們會(huì)不會(huì)被人工智能所“統(tǒng)治”，我們更應(yīng)該擔(dān)心的，是自己會(huì)不會(huì)被其“同化”

其實(shí)也不用那么悲觀，這不是一道單選題，非要人類(lèi)與人工智能之間拼個(gè)你死我活。在羅振宇的跨年演講《時(shí)間的朋友》中，他提出的五只黑天鵝概念之一就是人工智能時(shí)代。他認(rèn)為有一部分人對(duì)于人工智能太負(fù)面了。我們都說(shuō)事物是具有矛盾性的，人工智能亦是如此。而更重要的是我們要抓住其中的主要矛盾方面，我們一定不能忘記人工智能給我們帶來(lái)的“利”。前不久阿里巴巴在線下嘗試開(kāi)辦了一個(gè)”自助超市“，體驗(yàn)過(guò)的人無(wú)不驚嘆其高效、快捷。通過(guò)人臉識(shí)別掃描等操作就可以完成自助購(gòu)物。在今后的生活中，這樣的自助模式會(huì)越來(lái)越常見(jiàn)。比起生活更便捷，也許有很多人擔(dān)心會(huì)不會(huì)有越來(lái)越多的崗位被人工智能所頂替，失業(yè)率會(huì)上升。其實(shí)我們完全可以把人工智能變成一種資本，讓它為我們服務(wù)，而我們?yōu)樗鼈儎?chuàng)造價(jià)值。

前不久同樣令人關(guān)注的還有阿爾法go擊敗人類(lèi)，記得在《開(kāi)學(xué)第一課》上，節(jié)目組請(qǐng)到柯潔，他說(shuō)被阿爾法go擊敗這其實(shí)沒(méi)什么，它的成功是人類(lèi)創(chuàng)造程序后輸入無(wú)數(shù)數(shù)據(jù)再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)計(jì)算所得到的?？晌覀儾灰粯?，我們是有思想的血肉之軀，我們的世界并不是人工智能那樣非黑即白、冷酷無(wú)情的，我們是帶有主觀情感的高級(jí)生物。我們與人工智能是有本質(zhì)區(qū)別的，但同時(shí)，我們也都有自己存在的意義。

在人工智能不斷發(fā)展的這個(gè)時(shí)代，我們對(duì)人工智能的前景充滿希望。而在對(duì)于未來(lái)人工智能會(huì)帶給我們什么還未可知的情況下，我們?nèi)詰?yīng)保持積極的心態(tài)去面對(duì)，將兩者放于一個(gè)平等的地位。此時(shí)我們能做的，就是堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，保持著自己的這顆同情心，做事三思而后行，而不是像人工智能那樣用冰冷的程序代碼計(jì)算后再得到結(jié)果。

女性平等演講稿篇九

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

“人類(lèi)比其他物類(lèi)痛苦，就因人類(lèi)把自己看得比其他物類(lèi)重要?！边@是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類(lèi)的確是如此，把自己看得比其他物類(lèi)都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動(dòng)物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類(lèi)的專(zhuān)制，殘忍。

每個(gè)人都要求自己的生命得到尊重，得到應(yīng)有的保障，誰(shuí)又知道，動(dòng)物就沒(méi)有同樣的想法呢？動(dòng)物生存的權(quán)利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。

當(dāng)我接近小鳥(niǎo)，與它同在一個(gè)小小的空間時(shí)，我感到從未體會(huì)過(guò)的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對(duì)方而感動(dòng)著顫抖。這短時(shí)刻的相依，我體會(huì)到人與動(dòng)物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類(lèi)無(wú)禮的踐踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊?yàn)楸Ｗo(hù)腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當(dāng)看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語(yǔ)句時(shí)，我想那淚光折射出了母愛(ài)偉大，更流露出了生命的莊嚴(yán)、悲凄。動(dòng)物也有尊嚴(yán)，它們同樣不會(huì)隨意出賣(mài)靈魂，在我看來(lái)，藏羚羊的跪拜不是妥協(xié)，而是一種控訴，是對(duì)人類(lèi)良知的譴責(zé)！

生命是平等。人類(lèi)不能隨自己的需要而肆意殘害動(dòng)物，不能輕視它們的生命！人類(lèi)的智慧必須包含善良，博愛(ài)，否則那將是最可笑的愚蠢！

女性平等演講稿篇十

大家好!

如今的社會(huì)在追求平等，過(guò)去的社會(huì)也在追求平等，好像從古代到今天，從外國(guó)到中國(guó)，每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽(yáng)讓我們看到光明頂希望，卻永遠(yuǎn)觸及不到。

從中華人民共和國(guó)成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會(huì)聽(tīng)到丟棄的女?huà)朐趪?yán)寒中哭泣。“男女平等”四個(gè)簡(jiǎn)單的字，卻可拯救無(wú)數(shù)條女?huà)氲纳?。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了，那就說(shuō)明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹(shù)一樣，既然長(zhǎng)滿了蛀蟲(chóng)，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹(shù)苗，并根深蒂固。可是，更換思想怎么會(huì)那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠(yuǎn)追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因?yàn)槲覀円非笃降取?/p>

人從生下來(lái)就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢(qián)多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來(lái)到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂(lè)——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。

時(shí)常聽(tīng)到有人抱怨說(shuō)：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺(jué)得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類(lèi)永遠(yuǎn)的貪婪，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有一樣的遭遇。

女性平等演講稿篇十一

古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)-平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。

正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō)，不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。

而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂(lè)，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來(lái)之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說(shuō)，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。

平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說(shuō)的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來(lái)了。

女性平等演講稿篇十二

世界上，有一些人生下來(lái)就注定要接受苦難的折磨。他們有的聾了、有的啞了、還有的眼睛看不見(jiàn)東西……，但是，他們同樣可以得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。在中國(guó)，有一種學(xué)校，是專(zhuān)門(mén)為有這種殘疾的少兒建立的，那就是特殊教育學(xué)校。這個(gè)學(xué)校里的每個(gè)學(xué)生都不同程度地存在這樣那樣的缺陷。特殊教育學(xué)校在全國(guó)各地都有，在肥城也不例外。今天，我們這些小記者在老師的帶領(lǐng)下參觀了肥城市特殊教育學(xué)校。

教學(xué)樓里，幾名聾啞學(xué)生好奇的看著我們，手不停地在空中比劃著，而我們卻看的一頭霧水。終于，人來(lái)全了，老師在上邊的會(huì)議室里先交代了一下注意事項(xiàng)，然后聾啞學(xué)校的校長(zhǎng)作了發(fā)言。從他的講話中我知道了：這所特殊教育學(xué)校規(guī)模很小，總共一百名學(xué)生，一個(gè)班最多才十二名學(xué)生……然后一名姓李的老師帶著我們參觀了這所學(xué)校。我們先參觀了三年級(jí)的教室，當(dāng)時(shí)老師正在講課，教室里總共有八名學(xué)生，那些學(xué)生”咿呀嗚哇“了一陣子，我們也沒(méi)聽(tīng)懂。幸好有老師在旁邊翻譯，我們才勉強(qiáng)明白。

然后我們又見(jiàn)到了他們制作的工藝品，當(dāng)時(shí)我們都驚呆了，他們制作的工藝品比一些正常人制作的還好看、精致。后來(lái)我們又參觀了幾口教室，最令我難忘的是他們表演的手語(yǔ)舞蹈。由于他們聽(tīng)不見(jiàn)聲音，所以這個(gè)舞蹈排練起來(lái)十分費(fèi)勁，完全要靠他們自己想象，然后合著音樂(lè)的節(jié)拍來(lái)跳舞。

參觀結(jié)束后，我有些戀戀不舍，總覺(jué)得時(shí)間過(guò)的很快，心中涌出很多感想。雖然他們身體并不健全，無(wú)法像正常人一樣生活，但是在我們偉大的社會(huì)主義國(guó)家，他們卻和我們一樣享有平等的接受教育和追求生活幸福的權(quán)利，只是需要比身體正常的孩子付出更多的努力和汗水罷了。我堅(jiān)信：有社會(huì)和國(guó)家對(duì)他們的關(guān)愛(ài)和幫助，他們的明天會(huì)更美好!

女性平等演講稿篇十三

古今中外，追求平等是每個(gè)社會(huì)、每個(gè)人的共同理想。從唐代歷史學(xué)家吳京的“治國(guó)之道在于公平誠(chéng)信”，到法國(guó)大革命時(shí)期的平等思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等一直是我們的目標(biāo)。

正如《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們被賦予了理性和良知，應(yīng)該本著兄弟情誼的精神對(duì)待彼此?！?。也就是說(shuō)，無(wú)論你出生在魚(yú)缸里的哪個(gè)石頭下，追求幸福的權(quán)利、贏得尊重的權(quán)利和歸還魚(yú)缸的義務(wù)應(yīng)該是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度和人格的平等。

在社會(huì)層面上，平等是每個(gè)人權(quán)利和生存狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。例如，九年義務(wù)教育使所有兒童平等享有受教育的權(quán)利。沒(méi)有他，也許在偏僻貧窮的地方，教育依然是貴族的特權(quán)，窮人永遠(yuǎn)是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來(lái)的，而是從一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)普通人的努力來(lái)通過(guò)高考的？這也充分證明了一個(gè)好的制度是保證平等的客觀因素?？陀^差異可以通過(guò)自己的努力來(lái)填補(bǔ)。

人格的平等不應(yīng)該受到外界和客觀因素的影響。不分地域，不分朝代，都是人類(lèi)的終極追求。《山河相逢知己》是一個(gè)代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生，博雅的官員在河邊彈鋼琴時(shí)遇到了砍柴回來(lái)的樵夫?！拔《氲娜荷搅魉恪?。音樂(lè)驅(qū)使兩個(gè)素未謀面的人，一見(jiàn)面就在云里相識(shí)。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格，才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼，才能讓靈魂最真誠(chéng)的交流。

人格平等是建立在尊重的基礎(chǔ)上的。那就是相信每個(gè)人心里都有一個(gè)高尚的靈魂。老實(shí)人沒(méi)有接觸到意想不到的食物這一事實(shí)表明，傳統(tǒng)社會(huì)的人為了維護(hù)人格的平等，寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物，即使這會(huì)危及自己的生命。正是博雅對(duì)人格的尊重，留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動(dòng)人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每個(gè)人的閃光點(diǎn)；體驗(yàn)每個(gè)人帶給自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。

平等的社會(huì)往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社會(huì)。所有這些平等的追求，都是建立在自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。與其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一層樓。讓我們，從今天開(kāi)始，用尊重的眼光看世界，用平等的心與人交流。一切都會(huì)在我們心中隨處生長(zhǎng)，百花齊放。就像司馬光說(shuō)的，“和而后清，清而后清”的和諧才會(huì)真正到來(lái)。

女性平等演講稿篇十四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

人從生下來(lái)就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢(qián)多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來(lái)到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂(lè)——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。

時(shí)常聽(tīng)到有人抱怨說(shuō)：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺(jué)得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類(lèi)永遠(yuǎn)的貪婪和無(wú)窮的_，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有一樣的遭遇。

女性平等演講稿篇十五

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好！

人，游走在世界上，想在這個(gè)紛擾的世界里找到一片凈土，一個(gè)和諧平等的狀態(tài)。

但是到底是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的呢？回到千禧年，有《桃花源記》?！跋热藖?lái)此，是為了避秦之亂?！敝皇菫榱吮苊膺@個(gè)世界的復(fù)雜和壓迫它的不平等。雖然桃花源是“黃毛快樂(lè)”。一派祥和，但當(dāng)一個(gè)漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時(shí)，他就“迷失了，迷失了”從此，桃花源成了一場(chǎng)精彩的夢(mèng)，留下的只是幻想。

安提西尼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段話；森林里有個(gè)聚會(huì)，弱小的動(dòng)物都贊成平等，獅子卻不滿地問(wèn)：“你的爪子呢？”這段話的意思是，平等是大眾所向往的，但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會(huì)用“爪子”割斷人們想象中的平等，向世界宣告他們的存在。

平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時(shí)候，部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個(gè)部落，同時(shí)又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢(shì)。所以有不平等。當(dāng)然，我們離不開(kāi)這種不平等。當(dāng)我們失去了這種不平等，人就會(huì)像一團(tuán)亂麻，沒(méi)有組織，沒(méi)有發(fā)展。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)組織，那些優(yōu)勢(shì)也是他們的能力。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子，優(yōu)越感永遠(yuǎn)是給強(qiáng)者的。

不是說(shuō)世界不平等。梅利利亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；每個(gè)人都是平等的，他們同樣有天賦從世界中受益。每個(gè)人都可以從有益的勞動(dòng)中獲得有益的東西。

平等依然存在，但不是絕對(duì)平等，而是相對(duì)的，有條件的。比如在社會(huì)上，有很多來(lái)自普通家庭的人，他們努力工作，最終獲得成功。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力，但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功。所以平等是相對(duì)的。例如，由于一些錯(cuò)誤，監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利，不能享受平等待遇。所以平等是有條件的。我們應(yīng)該遵守社會(huì)規(guī)則，滿足相對(duì)平等的條件，在相對(duì)平等的基礎(chǔ)上，做一些力所能及的有益的工作來(lái)?yè)Q取有益的東西。

我們一直渴望平等對(duì)待，但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來(lái)判斷，利益是由能力來(lái)定義的。所以絕對(duì)的平等是遙不可及的，但相對(duì)的平等卻一直在我們身邊，一直離我們那么近。

女性平等演講稿篇十六

我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”這句話來(lái)源于1776年發(fā)表的著名的《獨(dú)立宣言》。

人人生而平等。平等是與生俱來(lái)的，是上天對(duì)人性的關(guān)懷而賜予每個(gè)人的禮物。每個(gè)人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。

一架飛往紐約的飛機(jī)上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣，說(shuō)不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來(lái)了說(shuō)，經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)客滿了，但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機(jī)長(zhǎng)的特別許可，他認(rèn)為要一名乘客不應(yīng)該和一個(gè)這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請(qǐng)他到頭等艙。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。

美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講：“我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里?！?/p>

每個(gè)種族都是有尊嚴(yán)的，詆毀，謾罵的話不應(yīng)數(shù)落在他們身上，友好的待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無(wú)禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來(lái)不屬于一個(gè)令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機(jī)長(zhǎng)和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。

杭州有一圖書(shū)館對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，因此也有乞丐或拾荒者進(jìn)去閱覽。他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長(zhǎng)諸樹(shù)青，說(shuō)允許他們進(jìn)入是對(duì)其他人的不尊重。而他回答道：“我無(wú)法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，但您有權(quán)選擇離開(kāi)?！?/p>

他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上，進(jìn)入圖書(shū)館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過(guò)分言語(yǔ)表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長(zhǎng)諸樹(shù)青恰恰歡迎他們的到來(lái)，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。

黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我們是人生殿堂上的石塊，因?yàn)槠降?，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度?/p>

請(qǐng)記?。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物，而平等對(duì)待每一個(gè)人是我們被賦予的職責(zé)。

女性平等演講稿篇十七

想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過(guò)一則新聞后，我對(duì)“公平平等”的存在表示懷疑。吳保全因?yàn)樵诰W(wǎng)上因?yàn)樵诰W(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“胡謅當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。

一個(gè)記者說(shuō)吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫(xiě)實(shí)。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過(guò)激言辭亦屬正常。舉報(bào)違法征地本是正義之舉，但畢竟社會(huì)是非已經(jīng)顛倒，此舉對(duì)政府有弊，而且吳保全是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)之人，惟有這樣的命運(yùn)。不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對(duì)的。

放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過(guò)？當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺(tái)詩(shī)案”。不久前的王帥也是因舉報(bào)“違法征地”被迫入獄。詩(shī)人李商隱詩(shī)中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情?！逼渲刑岬皆?shī)人不平則鳴，卻是徒勞費(fèi)聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因?yàn)樗囊弧傍Q”沒(méi)有讓當(dāng)時(shí)的政府給抓起來(lái)。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒(méi)他那么幸運(yùn)了。

大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對(duì)的吧？正是因?yàn)槟阋且圾Q，你就別想好過(guò)！

“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f(shuō)。我聽(tīng)后只想到了兩個(gè)字——可笑！是啊！正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧！正是“平等”的法律讓社會(huì)萬(wàn)馬齊喑！

這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會(huì)里還有多少事公平平等的？前一陣子，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我參加了那個(gè)英語(yǔ)演講比賽，我僅僅得了三等獎(jiǎng)，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽(tīng)了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽(tīng)到了“演講比賽”這個(gè)詞，舉辦方想到的是什么？“money”！金錢(qián)！為什么這么說(shuō)呢？好，我來(lái)問(wèn)一下你：兩項(xiàng)錢(qián)都交了嗎？“什么錢(qián)？”

“收買(mǎi)評(píng)委的錢(qián)！你不知道那個(gè)英語(yǔ)演講比賽有個(gè)三年級(jí)的，說(shuō)著說(shuō)著開(kāi)始講中文的.小同學(xué)給了錢(qián)就拿了一等獎(jiǎng)嗎？另外一項(xiàng)呢？”“什么錢(qián)？”

“幾十個(gè)問(wèn)題的答案的錢(qián)！你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢！”懂了嗎？所謂公平平等的演講比賽的獎(jiǎng)都是可以買(mǎi)回來(lái)的！

好了，我也不平則鳴了。不過(guò)，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來(lái)了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險(xiǎn)的。但是我還要說(shuō)一句話：公平平等是相對(duì)的，不公平平等是絕對(duì)的。這便是愛(ài)因斯坦著名的《相對(duì)論》！

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