教案是教師組織教學活動的重要依據和指導工具。教案的研究和探索是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分，需要持續(xù)不斷地進行。下面是一些優(yōu)秀教案的分享，希望能給大家提供一些靈感和思路。
安塞腰鼓教案反思篇一
世界著名學者弗賴登塔爾指出：學生學習的唯一正確方法是實行“再創(chuàng)造”，也就是由學生本人把要學習的東西自己去發(fā)現或創(chuàng)造出來，教師的任務是引導和幫助學生去進行這種再創(chuàng)造的工作。根據這個指導思想，我認為在語文的互動—探究教學中，在關注知識和技能的同時更應注重學生親歷知識的探究過程。
一、案例。
播放“安塞腰鼓”表演畫面導入后。
師：請同學們自由朗讀課文，然后請用“???????的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價?？梢蕴钤~、短語、句子，最好是文中的內容。
學生邊朗讀邊思考。
學生1：老師，我找到兩個——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。
學生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。
學生3：“驚心動魄的安塞腰鼓”。
教師趁機鼓勵學生：我想同學們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評價安塞腰鼓。
在老師期待的目光中，學生們表現得更為積極，紛紛動筆嘗試著、思考著……。
教師趁機插話：有困難的同學可以向周圍的同學請教。
教室里頓時失去了已有的平靜……。
師：誰愿意把自己的答案寫到黑板上？
全體同學要求強烈，無奈，教師只好請先舉手的兩名同學上臺。結果如下：
“元氣淋漓的安塞腰鼓”；
“奇?zhèn)グ蹴绲陌踩摹保?/p>
“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了的安塞腰鼓”
“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”
……。
師：既然大家都對安塞腰鼓有了初步的評價，那么你覺得安塞腰鼓美嗎？
學生齊答：美。
師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里？請各小組進行尋美點比賽，并用“????美，你看（聽）?????”的句式敘述出來。
大部分同學受上一環(huán)節(jié)啟發(fā)，對此產生了濃厚的興趣，各小組同學躍躍欲試，“目無尊師”地爭論起來。
5分鐘后，教師請各小組派代表發(fā)言。
各小組同學情緒高漲，爭當小組發(fā)言代表。發(fā)言摘要如下：
1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……”
2、“激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆?！?/p>
3、“變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻?！?/p>
……。
一番交流之后，我仍習慣地問：同學們還有沒有其他想法？
“有”，a同學站了出來,“老師，我突然有一個想法?！?/p>
師：是嗎？快說出來給大家聽聽。
a同學：我們能不能像前幾天改寫古詩那樣，將這篇文章改為詩來讀呢？
師：這個想法非常好，很有創(chuàng)意，你能具體說說嗎？
a受到鼓勵后，非常自信的讀起了他改寫的詩。
a：我改寫的是第7段，請大家多多指教——。
驟雨一樣。
是急促的鼓點。
旋風一樣。
是飛揚的流蘇。
亂蛙一樣。
是蹦跳的腳步。
火花一樣。
是閃射的瞳仁。
斗虎一樣。
是強健的風姿。
面對這一改法，個別同學似有所悟，多數同學則面帶困惑。
師面向全體同學：這樣改好不好呢？
大部分同學搖頭表示不解，只有個別同學應和著。面對同學們的不解，a同學顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：將這段文字改為詩后，我們就可以從中去體會、感受文章語言的詩意美、節(jié)奏美，這也是我們應尋找的美點之一。
同學們都恍然大悟，下面的同學開始喊開了：原來這樣啊，我們也能改，保證比他改的好！
面對新鮮的樣式，同學們熱情更加高漲。
生1：我改9～12段……。
生2：我改25～27段……。
生3：我改第23段……。
有的同學邊說邊比劃著……。
此情此景，我已沒有一點插話的空隙，我成了一名十足的看客。
二、反思。
對于a同學的改詩主張，用替換文學體裁的方法品讀文章，我把它視為一種“獨創(chuàng)”，這種“獨創(chuàng)”及其同學們的發(fā)言，著實讓我有一種“后生可畏”的感覺。同時也給了我三點啟示：
1、教師的思維不能代替學生的思維。有的學生的思維可能會超越教師、超越教材，出現新穎、獨特的想法。呵護學生的創(chuàng)新意識，教師就要提前預見并及時了解學生學習中隨時可能出現的教學意外，以做到適時引導，有效控制。
2、學生的創(chuàng)造需要有教師的及時調控和大膽放手讓學生自我嘗試、自我發(fā)現、自我評價和選擇為依托；需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創(chuàng)造的種子才能夠生根、發(fā)芽、破土成長。
3、教育就是一首詩，“汝果欲學詩，功夫在詩外”。追求課堂上的“實、趣、活”，僅僅*研究教材、選擇教法、學法，甚至上幾節(jié)研究課是遠遠不夠的，關鍵要善于關注國內外新的教育教學理念，使自己的教學思想始終處于改革的前沿，并在實際的教學中不斷地加以實踐、提煉、完善和升華。
安塞腰鼓教案反思篇二
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學生對其缺乏形象的直接的感受。
因此，我在課前應根據教學需要制作好多媒體課件，在課的一開始，播放安塞腰鼓的視屏，給學生以感官的刺激，讓學生了解安塞腰鼓的特點，激發(fā)他們的學習興趣，感受安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，加深對課文內容的理解。
并順手完成新方案中的鞏固練習，這樣來突破本課的教學重點。最后拓展練習，讓學生仿照文章中的一段，寫生活中的一個場景。這樣將語文學習與生活聯系起來，既培養(yǎng)了學生的語文素養(yǎng)，又教給了學生學習的方法。
課后，教研室領導、教辦主任孟老師及同科教師對導學案的運用和課堂上的亮點給予了高度的評價，同時也提出了不足，如：課件的出示有些突然，或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來之后的鬧效果會更好。我將誠懇的接受這些建議，并且在教學中改進，力求推進導學案的順利進行，并逐步提高自己的教學能力。
安塞腰鼓教案反思篇三
課堂上，我和學生平等對話。除此，我還設計了讀者和文本的對話環(huán)節(jié)，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學生思考，理解，探究，從而使學生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設計的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個問題一提出，能統(tǒng)領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問：你比較傾向于哪種觀點，你的理由是什么？這個問題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要學生經過選擇，獨立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
在明星鎮(zhèn)推進導學案的教研活動中，我講了《安塞腰鼓》一課?！栋踩摹肥俏覈敶骷覄⒊烧聦懙囊黄闱樯⑽?，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學生對其缺乏形象的直接的感受。因此，我在課前應根據教學需要制作好多媒體課件，在課的一開始，播放安塞腰鼓的視屏，給學生以感官的刺激，讓學生了解安塞腰鼓的特點，激發(fā)他們的學習興趣，感受安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，加深對課文內容的理解。
我根據文本內容，結合《新方案》中的設問導讀，讓學生通過小組合作，有感情地讀、不同方式地說，理解文中四次“好一個安塞腰鼓”究竟好在哪里？并順手完成新方案中的鞏固練習，這樣來突破本課的教學重點。最后拓展練習，讓學生仿照文章中的一段，寫生活中的一個場景。這樣將語文學習與生活聯系起來，既培養(yǎng)了學生的語文素養(yǎng)，又教給了學生學習的方法。
課后，教研室領導、教辦主任孟老師及同科教師對導學案的運用和課堂上的亮點給予了高度的評價，同時也提出了不足，如：課件的出示有些突然，或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來之后的鬧效果會更好。我將誠懇的接受這些建議，并且在教學中改進，力求推進導學案的順利進行，并逐步提高自己的教學能力。
安塞腰鼓教案反思篇四
針對氣魄雄渾、力量雄奇的詩歌《安塞鑼鼓》教學，假如嘗試利用上述教學法，首先應當適當地讓師生對作品內容有初步的整體抓住，并且又應當突出重點，因此筆者選定了把三次反復出現的短語“好一個長武鑼鼓！”作為突破口，請師生自己說出這是作者在反復表達對長武鑼鼓的稱贊之情。
趁機以點帶面，替中學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現的.“好一個靖邊鑼鼓！”一句分別對前文作一個總結；并且在每一部份內容上面作者均是先描寫長武鑼鼓演出的壯麗場面，于是講述作為聽眾之一的作者身臨其境時逐漸形成的豐富聯想，最后則是議論、贊美長武鑼鼓——從而幫助師生深刻理解作品層層遞進的感情發(fā)泄的特征，并且可以讓她們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。
安塞腰鼓教案反思篇五
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文語言優(yōu)美，激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，整個散文呈現出雄奇的詩意美。特別是其中一些語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于六年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，有相當大的難度。根據學生實際，我降低了教學的難度，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受“好一個安塞腰鼓”四方面的內容，從而感受陜北人精神風貌。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，又因為這篇文章的特殊性，所以我的主題教學思路就是讓學生讀，反復讀，讀中自己感悟、體會！
這節(jié)課，抓住課文的關鍵句“好一個安塞腰鼓！”我設定話題。師生圍繞一個“好”字，發(fā)出四個話題展開對話交流：“好場面”，側重于對安塞腰鼓火熱場面的感知；“好響聲”，側重于對安塞腰鼓巨大聲音的品味；“好后生”，側重于感受陜北人精神風貌；“好舞姿”重在感悟表演者賦予腰鼓真正的靈魂。對話交流的目的讓學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。而學生通過不斷讀，反復讀，品讀排比句、比喻句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情。學生在朗讀感知的同時，語文知識也得以落實，閱讀技能也得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學內容呈現的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當然，課堂上也出現了教學目標預期與學生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。學生能真正感悟到黃土高原上人的精神風貌的并不多，孩子們還是就課文論課文，并沒有把情感完全投入到文章里，那種強勁蓬勃的生命力節(jié)奏讀的也不是很到位，我想，這是教師本身還沒有達到萬能的地步，無法給學生作出特別棒的閱讀示范。再有，是在學生閱讀感悟點評這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位；也應適當讓學生參與評價，進行生間互評；點評結束后，應對學生情況作一小結，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生閱讀表達能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：學生的原有知識、情感體驗是生成新知的基礎。要上好一節(jié)課，教師的知識儲備是必不可少的。課堂教學實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯系，更多投身教學實踐，更加關注學生，更多研究學生認知規(guī)律和學習活動組織策略，努力促進學生的自主發(fā)展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。也是教師最大的成功。
安塞腰鼓教案反思篇六
在組織教學中，我的設計思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學生學習興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：
1、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學生的審美能力。
2、注重問題設計：
在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統(tǒng)領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設計了這樣的問題的安塞腰鼓讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演后又設計了這樣的問題，：我看見我聽見我感受到讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮;雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低回，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充分體現了同學們的合作意識!
我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處：
1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點內容時，有待于挖掘和拓寬;學生在某些環(huán)節(jié)表現不夠到位。
2、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規(guī)范。
3、基礎知識教學還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。
安塞腰鼓教案反思篇七
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。
“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現象，也是陜北人精神風貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關。因此，《安塞腰鼓》呈現出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本?！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美?！段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹?，辭者理之緯；經正而后緯成，理定而后辭暢?！睘榱舜_保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三，想像奇?zhèn)?，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。
但對于七年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
教學過程的設計，以個人對新課標的理解為指導思想。新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎；注重內外勾連，為對話豐富內涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質的重要條件；重語言表達能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現對話性，語文課堂教學模式也應該由“課文解析型”模式向“活動建構型”模式轉變，具體表現在課堂教學內容的呈現方式，由“問題式”（設計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學習活動促進學生建構生成）轉變。
這節(jié)課，抓住課文的關鍵句“好一個安塞腰鼓！”設定話題。師生圍繞一個“好”字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側重于對安塞腰鼓藝術形象的感知；“好文”，側重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側重于創(chuàng)設特定情境激發(fā)學生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導的三維教學目標。學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的`氣勢、節(jié)奏和激情，學生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學內容呈現的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當然，由于我教學經驗不夠豐富，課堂上也出現了教者目標預期與學生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位；也應適當讓學生參與評價，進行生間互評；點評結束后，應對學生創(chuàng)意情況作一小結，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：
（1）學生的原有知識、情感體驗是其構建、探究、生成新知的基礎。要上好一節(jié)課，首先要親近學生，了解學生，研究學生。
（2）課堂教學實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯系，更多投身教學實踐，更加關注學生的學，更多研究學生認知規(guī)律和學習活動組織策略，努力促進學生的自我建構與自主發(fā)展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
安塞腰鼓教案反思篇八
《安塞腰鼓》是蘇教版11冊的一篇課文，是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術，通過其強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了強大的生命偉力，抒發(fā)了中華民族與命運不屈抗爭、追求美好未來的可貴精神。全文氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。
我的教學設計理念是這樣的：
1、緊抓住“好一個安塞腰鼓”這一中心句展開教學。文章以“好一個安塞腰鼓！”這句話為分水嶺，從四個方面來寫安塞腰鼓的“好”。教學時，我緊緊抓住這句話作為貫穿于整個教學過程的主線，使課形散而神不散，中心突出，結構完整。在教學的過程中引導學生提煉、歸納每一層的要義，體會安塞腰鼓的藝術魅力。課的終結處再次回歸到這個點上，讓學生滿懷贊美之情地讀一讀“好一個安塞腰鼓！”這句話，來結束整課的學習，有一種情感升華的意蘊。這個設計點上，最亮麗的一筆是在學習第三層的時候，讓學生通過討論明白“一方水土養(yǎng)一方人”，沒有了黃土高原，也就沒有了如此驚心動魄、震撼人心的安塞腰鼓，從而突出、深化了文章的主旨。
2、抓住重點段、重點句引領學生細細品味。文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，其中描寫雄壯的響聲和擊鼓的后生這兩部分是重點，所以教學這兩部分時我是濃墨重彩，引領學生品詞析句、朗讀感悟。重點抓住了“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆?！币约啊鞍偈畟€腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆?！边@一排比、比喻句，引領學生通過想象和拓展練習，層層豐富地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的震撼人心的聲響。第十二自然段重點抓了“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你?！焙汀霸獨饬芾臁边@一詞語，充分感受擊鼓后生所釋放出來的生命偉力，體會安塞腰鼓給人們帶來的心靈的強烈震撼。
3、抓住以讀促理解的宗旨，采用多種形式的朗讀，引領學生感受課文語言的節(jié)奏美、意韻美，感悟文字背后所折射的'安塞腰鼓的力量美與安塞人的精神美。文章的語言非常獨特，大量使用了排比和反復的修辭方法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強烈。所以我整堂課都是緊貼文本，引導學生進行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有小組讀，有男女生分讀和男女生接讀，有師生合作讀等等，通過形式多樣的的、反復讀，讓學生從中感悟語言的魅力，感悟字里行間的深刻含義和語言背后的深遠意義，比乏味的解釋與講解效果要好得多。
4、延伸文本，拓展練習促理解，促挖掘內涵。文本給予每個學生的東西是一樣的，可對于文本的理解，卻因人而異，如何促使每個學生對文本的理解都站在一個比較好的位置呢？在講解課文時，進行適當的拓展練習，是不錯的方法。在講授腰鼓的響聲這一部分時，我就讓學生進行了拓展，讓學生理解：這鼓聲不管敲到了哪里，哪里就會成了牛皮鼓面，發(fā)出“隆隆”的響聲，通過這一練習，學生很容易就理解到了鼓聲的震撼。又如在引導學生理解：“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你?！边@一句時，我讓學生仿寫，學生在仿寫的過程中，對排比層層遞進的關系又有了進一步的理解，運用技巧上也有了一定的訓練了。
從本節(jié)課的教學效果看，是比較理想的。學生基本能在老師的引導下，完成課文的學習、思考以及感悟到隱藏在文字后面的精神韻味。在教學過程中，有些細節(jié)閃現出了學生智慧的火花，師生對話流暢、交融。學生基本能全身心地投入在課“場”中，積極地與文本對話，與老師對話，思維的觸角靈敏地攀爬著、觸摸著，異?；钴S，創(chuàng)造出精彩的語言與朗讀，整堂課激蕩著《安塞腰鼓》的激情。但正所謂“人無完人”，課堂也不會有絕對的完美。在本節(jié)課的教學中，我覺得最大的缺憾是在時間的安排上把握得還不夠好，主要是由于內容較多，以致到后來安排的內容由于時間的倉促而表面化了，沒有深入地去挖掘內涵，朗讀也明顯減少了，對學生理解課文的升華沒有起到積極的引導作用，因此，本課如果能安排三課時，把后面的部分放到第三課時來講授，效果應該會好很多；其次是在處理朗讀的時候，感覺指導得還不是很到位，雖然形式較多，學生也讀了不少，但感覺激情還不夠，如果多花時間進行范讀或者點撥，效果一定會更好；還有一點就是問題的提出是比較新穎，比較注重對學生思維的訓練的，但由于時間的倉促，沒有給予足夠的時間讓學生思考和充分發(fā)表意見，因而也降低了回答問題的質量，課堂效果也因此而打了折扣。
誠然，一節(jié)好課的誕生，不可能是一朝一夕的，必須經過不斷的反思以及打磨，希望下次再上這一課的時候，能在各個方面做得更好一些，從而接近完美多一步。
安塞腰鼓教案反思篇九
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。
但對于六年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對照生態(tài)課堂的要求，本課中教學目標預期與學生實際發(fā)展水平有差別，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位，也應適當讓學生參與評價，進行生生間互評，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。
安塞腰鼓教案反思篇十
《安塞腰鼓》，這是小學蘇教版語文六年級上冊第四單元的一篇文章，是劉成章先生的散文名篇文章文質兼美，它以其獨特的排比句式而極具詩情的音樂美，它有充溢于字里行間的粗獷豪放的畫面美，以及充塞于全文的鏗鏘有力的力量美。作者用寫實細膩的筆觸塑造了可觸可感的藝術形象，使人振聾發(fā)聵。但是安塞腰鼓畢竟是產生于陜北黃土高原上的—種民間藝術，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在山東昌樂的現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。學生要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。
在預習了《安塞腰鼓》后，我的得意門生（班里的學習委員）郭夢童不好意思地跟我說：“老師，我不太懂這篇《安塞腰鼓》?！卑嗬锼赜小靶√┒贰敝Q的王鵬飛也撓著頭跟我說：“嘿嘿，老師，我不明白有些詞語怎么用在這里？”這兩個語文學習的佼佼者一齊喊“難”，這是以往的教學中不曾有過的。
于是，根據學生實際，我確立本課的重難點有三，即：1.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2.引導學生借助文字描繪再現形象領略意境，品味語言的氣勢、節(jié)奏與激情。3.掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。為此，我決定借助多媒體：以看視頻代教師講解、聽錄音代教師范讀、借助視頻理解文中富有張力的語言。沒想到這一辦法，取得了意想不到的輕松和愉悅。
當一群著白衣系紅綢的陜北后生飛騰的身姿出現在畫面上時，學生們大氣不喘一口地盯著畫面，那份倍感驚訝的專注神情告訴我：他們被深深震撼了。所以，當我按下暫停鍵，讓學生談談他的感受時，學生紛紛舉手，似乎都想一吐為快?！盎盍λ纳洹⒓で榘簱P、剽悍豪放、鏗鏘有力”等等一個個恰如其分的評價詞被板書在黑板上，學生準確把握了自己的內心情感。一段視頻調動了學生的情緒和想象力，把學生帶入情境，而當學生進入角色，學起來就輕松多了。
我引導學生借助畫面理解“驟雨”與“急促的鼓點”、“旋風”與“飛揚的流蘇”、“亂蛙”與“蹦跳的腳步”、“火花”與“閃射的瞳仁”、“斗虎”與“強健的風姿”這些比喻的妙用，從而體會文字的形與意在表達中的聯結。
“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”，句中的“燥熱、飛濺、亢奮”被賦予了新的含義。眼前紅綢翻飛的動感畫面，讓學生們很容易地就理解了“燥熱、飛濺、亢奮”這些詞中活力四射的生命力的內涵。形象直觀的視頻帶給學生的是視覺的沖擊、心靈的震顫，語言文字的理解也就迎刃而解了。
借助視頻帶來的激情昂揚讀文章：讀出文章富有韻致的音樂美；讀出黃土高原（厚實、大氣）、一群茂騰騰的后生（熱情、充滿力量）、腰鼓（靈動而熱烈）的畫面美；讀出蓬勃的生命力量。
學生們飽含激情的朗讀為本課教學畫上了圓滿的句號。
今天下午，我特別有幸福感和成就感。這幸福感來自欣賞“安塞腰鼓”，我和學生真實深刻地感受到根植于陜北黃土高原上的氣勢磅礴的腰鼓表演，那真是“表演者剽悍豪放，觀賞者蕩氣回腸”（我的學生如此說）；成就感來自于這次授課過程之輕松、學生感悟之深刻、發(fā)言之踴躍是我意料之外的。
美麗，就是教育的專注、投入。
且行且思，教育如歌；且思且歌，幸福悄然而至。
安塞腰鼓教案反思篇十一
俗語說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方的風情?！碑斘覀兊哪抗饴舆^繁華而又精致的大都市，也許會為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而，當你在漫天黃塵中看到一場鼓樂喧天的盛宴，那激情四射的震撼力一定會讓你熱血沸騰，那種種的浮華和嬌柔，就會遁形得無影無蹤，只有“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。”所以，在教學《安塞腰鼓》一課時，我希望學生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。
由于缺乏必要的多媒體設備，學生很難從感性上認同安塞腰鼓。我就引用一位美國研究者的感嘆：“沒想到溫良敦厚的民族舞蹈中，還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支?！睂W生都還記得香港回歸慶典上那氣勢恢弘的歡慶鑼鼓，靜想一分鐘，就進入情境。學生自由誦讀本文，都能體會出文章的力量之美，能讀出幾分鏗鏘。讓他們?yōu)榘踩募右粋€定語，大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語，對感情的把握很到位。
那么，安塞腰鼓是在什么情況下產生和流傳下來的呢?為什么我們的中原腹地聽不到這昂揚的生命音響呢?我和學生一起回顧歷史。西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾擁有過強秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關要地。秦時的大將蒙田曾率30萬大軍鎮(zhèn)守陜北防匈奴入侵：北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵;明朝“延綏鎮(zhèn)”長城，幾乎承擔明朝中后期北方邊境一半的防務。西北高原上的安塞腰鼓，在古戰(zhàn)場上，遇敵來襲時，是報警的訊號;作戰(zhàn)失利時，是求援的呼聲;兩軍對壘時，是助威的號角，贏得勝利時，是慶功的笙歌。古代戰(zhàn)場上擂鼓鳴金的場面永遠消失了，然而這種張揚激情與力量的儀式，卻深深根植于陜北高原古老的土地上。
那么，本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎?學生略做深入思考，就會發(fā)現文章是借歌頌安塞腰鼓，謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的強烈愿望、謳歌陽剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現以及奮斗不息的黃土高原人!但是問題出來了：西北一向是貧瘠落后的代名詞，至今還處在被開發(fā)之列，作者如此傾情頌揚，卻說多水的江南是易碎的玻璃，，難道是在謳歌貧窮嗎?學生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落后，而是渴望掙脫貧窮落后的西北高原人!因為“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧窮和封閉而喪失希望?！皠?chuàng)世”的激情始終奔突不息，盼望搏擊，希望不泯，而這種不向環(huán)境低頭的精神就會打破落后的枷鎖，獲得重生!
這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現出來的呢?學生很容易發(fā)現排比的運用在文中比比皆是，這種增強語勢的修辭最適合激情的抒發(fā)。經過討論，大家又發(fā)現本文句式上很特別，多用短句。為了加深學生的理解，我特意找到魯迅先生的《紀念劉和珍君》的第一句話：“中華民國十五年二十五日，就是國立北京女子師范大學十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的一天，我獨在禮堂外徘徊。”讓學生體會，長句適合表達深沉、壓抑的情感，短句則因語句鏗鏘，簡潔有力而使文章結構緊湊，便于抒發(fā)奔騰昂揚的情緒。
安塞腰鼓教案反思篇十二
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰的陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、豪放、火烈的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了強大的生命偉力，抒發(fā)了中華民族與命運不屈抗爭、追求美好未來的可貴精神。文章語言如詩如畫，極富音樂美，在內容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
我的教學設計理念是：
1．采用多媒體教學讓學生形象感知原本陌生的安塞腰鼓舞，以此調動學生的情緒，豐富學生的體驗。在課的開頭，回顧第一至第四自然段內容之后，順應著第五自然段但是，看！播放腰鼓舞視頻，讓學生感性認識安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的氣勢磅礴、驚心動魄，在這基礎上，再進入文本，這樣學生就有一定的情感積淀。這是第一處。第二處是在學生集體朗讀第十二自然段的時候配以了激越的鼓聲，起到推波助瀾的作用。第三處是在課文的結尾部分，用一小段畫面烘托一種象征性的意境。三處使用多媒體，有效地為教學服務。
2．學結構用結構。文章以好一個安塞腰鼓!這句話為分水嶺，從四個方面來寫安塞腰鼓的好。教學時，我緊緊抓住這句話作為貫穿于整個教學過程的主線，使課形散而神不散，中心突出，結構完整。以這句話為引子層層展開四個方面的教學，每一層都以安塞腰鼓好在什么地方這個問題引領學生切入文本，并最終都回歸到這個點上，以好一個安塞腰鼓！引導學生提煉、歸納每一層的要義，體會安塞腰鼓的藝術魅力。課的'終結處再次回歸到這個點上，讓學生滿懷贊美之情地讀一讀好一個安塞腰鼓！這句話，來結束整課的學習，有一種情感升華的意蘊。這個設計點上，最亮麗的一筆是在學習第三層的時候，借用板書讓學生領會這是好一個蘊藉著高原人民力量和精神的安塞腰鼓！，突出、深化了文章的主旨。
3．抓住重點段、重點句引領學生細細品味。文章從四個方面寫安塞腰鼓的特點，其中一、三兩個方面是重點，所以教學這兩部分時我是濃墨重彩，引領學生品詞析句、朗讀感悟。第六自然段重點抓了驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。這一排比、比喻句，引領學生從詞語到詞組到句子層層豐富地品味語言的精妙，體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。其次是這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了這一句，引領學生提挈三對反義詞（冰冷燥熱；恬靜飛濺；困倦亢奮）來體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。第十二自然段重點抓了句2它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛和句3它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?，體會安塞腰鼓所釋放的生命偉力，體會高原人民身上所蘊藉的民族精神，深層次地挖掘安塞腰鼓的內涵。
4．采用多種形式的朗讀，引領學生感受課文語言的節(jié)奏美、詩意美，感悟文字背后所折射的安塞腰鼓之力量美與安塞人之精神美。文章的語言非常獨特，大量使用了排比和反復的修辭方法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強烈。所以我整堂課都是緊貼文本，引導學生進行多種形式的朗讀，有個人讀、齊讀，有疊加讀、開火車讀，有男女生分讀和男女生接讀，等等，最精彩的是讀第六自然段的排比句驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。和一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！，讓學生疊加讀，很有氣勢。通過讀，讓學生感知語言的精彩，感悟語言的含義和語言背后的深意，感受語言的魅力。
5．巧妙勾連，捕捉安塞人與黃土高原上代表性植物高粱之間的共性，前后聯系，拓展教學的深度。針對它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?這一句，巧妙聯系前文他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱這句話，讓學生說說高原人民除了像高粱一樣樸實外，還具有怎樣的高粱精神，補充句子說話他們的身后是一片高粱地。他們樸實、，就像那片高粱，以此體悟高原人民頑強樂觀、堅忍不拔、不屈不撓等精神，感受高原人民身上凝聚著民族精神，他們是中華民族的代表，以此深化安塞腰鼓的內在意蘊。
從課堂實施效果看，比較理想。雖然是六年級的教材五年級孩子上，但學生感悟文本的能力還是比較強的，有些生成細節(jié)靈動、智慧，師生對話流暢、交融。比如學生能從百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。這句話中體會到人與鼓融為一體，從它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。這句話中體會到觀眾的心隨著腰鼓舞升騰跌宕，能從它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?這一句中體會到高原人的頑強、堅韌、勇敢等精神。學生全身心地投入在課場中，積極地與文本對話，與老師對話，思維的觸角靈敏地攀爬著、觸摸著，異常活躍，創(chuàng)造出精彩的語言與朗讀。整堂課燃燒著《安塞腰鼓》的激情和孩子們安塞腰鼓般的激情！
安塞腰鼓教案反思篇十三
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆，抒寫豐滿的生命激情；以詩載情，使整個散文出現出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中，我的設計思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發(fā)同學學習興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的澎湃氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：
1、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語句。通過朗讀品味，不只僅是活躍課堂和調動同學的學習熱情，更重要的是，它讓同學充沛地占有學習時間，讓同學得到充沛的語言訓練和技能訓練，充沛地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使同學感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升同學的審美能力。
2、注重問題設計：
在朗讀品味這個環(huán)節(jié)，我設計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統(tǒng)領下面一系列的學習活動，同學的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓同學整體感知課文。在同學看完精彩的腰鼓扮演后又設計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓同學對安塞腰鼓有進一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀競賽，是本節(jié)課最大的亮點。先自讀，后競賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢澎湃，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充沛體現了同學們的合作意識！
我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些缺乏之處：
1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點內容時，有待于挖掘和拓寬；同學在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
2、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規(guī)范。
3、基礎知識教學還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不時彌補，不時改進。
安塞腰鼓教案反思篇十四
作者以激情四溢的筆墨，描寫了安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越，以及它所蘊含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出來，力量又帶生命奔騰升華，文章贊美了安塞腰鼓，也贊美了黃土高原，贊美了樸實、堅韌的勞動人民，更贊美了一種自由、坦誠、熱烈奔放，豪放灑脫，堅韌頑強的生命狀態(tài)。
本文在結構上較為鮮明，可以分為三大部分：
第一部分為前四個自然段，主要寫敲鼓前的預備階段。這一部分首先概括描寫了“一群茂騰騰的后生”的外貌、神態(tài)，并以靜襯動，蓄勢待發(fā)，為下文安塞腰鼓的響起做好了鋪墊。
第二部分從“但是”到“成了茫茫的一片……”，寫安塞腰鼓演奏的階段。這一部分可以再分為幾層，這里運用了一種反復的修辭手法——“好一個安塞腰鼓”，文中出現了四次，可以自然分為五層。第一層，寫場面和感受，突出了安塞腰鼓氣勢的壯闊和豪放;第二層，寫鼓聲，并且寫與觀者產生共鳴，突出這力量給人的震撼和鼓舞;第三層，寫后生們的動作，突出這力最體現了生命力的奇?zhèn)グ蹴?第四層，寫舞姿，極贊安塞腰鼓所顯示的力量之美;最后，寫節(jié)奏，它是生命的渲泄、升華的體現，更使人產生一種崇高、向上的精神境界。
第三部分即最后三個自然段，寫鼓聲的戛然而止。這一部分與文章開頭相照應，以靜襯動，寫人們被深深吸引，并沉醉其中，進入到安塞腰鼓所帶進的心境、意境之中，突出了它的感染力之強。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比段落，猶如江河一泄千里不可遏止。許多排比，對仗工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿”一段，氣勢昂揚;還有的排比層層遞進，如“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”.排山倒海般讓人透不過氣來。
課文多用短句來表現內容。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了，沒命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。
課文自始至終.一直保持著快速的節(jié)奏。一個排比接一個排比，一個高潮接一個高潮，不讓人有半點喘息的機會。快節(jié)奏使得內容表達得更熱烈更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
指導學生學習這篇課文，要抓住生命和力量的宣泄這一中心點，讓學生深入領悟作者所歌頌的生命力量。要圍繞生命的勃發(fā)來理解作者對黃土高原和江南的議論，不要作無謂的爭執(zhí)。
根據文章特點，讓每個學生都讀，以一組的學生為一單位，分角色讀或分段讀等，多種形式的閱讀，讓學生覺得讀樂無窮?！栋踩摹肥瞧H鏘激越的散文詩，可讓小組先討論，揣摩該如何表現文章激越、疾猛的節(jié)奏，然后要求每小組朗讀一節(jié)，另讓四組男生讀四段構成排比的反復句。這樣在無形中又形成了一種比較和競爭氣氛。
安塞腰鼓教案反思篇十五
1、有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。
1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，采用多媒體教學，給學生形象的直接的感受。要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，使學生進入角色。
2、這是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。然后啟發(fā)學生自己發(fā)現文章的內容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學生在不知不覺中受到熏陶，完成教學。
3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
1、誦讀2、想象3、研討
利用多媒體課件，加強直觀性，提高教學效果。
一、創(chuàng)設情境，導入新課
欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢和鏗鏘激越。
看美景——
（通過播放安塞腰鼓錄像，給學生以形象的感受，調動學生的情緒），初中一年級語文教案《《安塞腰鼓》公開課教案》。
請學生談一談觀感，可以從聲響、畫面等方面談。
本來，一個人，一面鼓，沒有稀奇的地方，但是腳下古樸厚重的黃土高原，耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河，給它注入了巨大的精神力量。下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開想象的翅膀，從文字中體會這腰鼓聲中激情。
“學生是語文學習的主人，語文教學應激發(fā)學生的學習興趣?！?/p>
——《語文課程標準》
本課導入的設計以此為根據，從調動學生的學習興趣入手。興趣是最好的老師。
二、朗讀課文，整體感知
讀美文——
1、教師范讀課文。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀。
2、請根據文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。
好一個的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子）
a、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
b、全文洋溢著一種陽剛之美。
c、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。……
三、朗讀賞析探究
學生經過第一步的閱讀，對文章內容有了整體的了解，但為了更深刻地理解課文內容，把握作者的思想感情，還須進行第二步：理解性閱讀。
賞美圖，配佳句——
為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識，我們再來看幾組特寫照片。看后請各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對學生即時找出的句子進行簡析，為下面環(huán)節(jié)作鋪墊。
比如：對排比句進行總結，說出對句子的理解。
安塞腰鼓教案反思篇十六
對于大多數學生來說，腰鼓這種打擊樂器并不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見，所以，我先利用相關資源，讓學生得到比較直觀感性的認識。引導學生回顧曾經看過的電影、電視中的有關鏡頭；邀請會跳腰鼓舞的人表演一段；搜集相關的文字、圖片資料，在全班交流；播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享，學生再來閱讀課文，就容易入境了。
學習課文時，先讓學生找出“好一個安塞腰鼓！”這句貫穿全文的句子，幫學生梳理一下課文的脈絡，然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個方面展開教學。作為一抒情散文，文中有許多詞語都較難理解，如果割裂開來，脫離課文語境進行教學，效果不一定理想，所以我指導學生通過聲情并茂的朗讀，抓住重點進行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個“隆隆”連續(xù)出現，學生易讀成降調，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢就很難表現出來，我指導學生用升調來讀，而一聲比一聲延長，很好的表現了當時火烈的場面，學生的激情也很快被激發(fā)出來。
另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語活用較多，內涵深刻，較難理解，運用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯。
通過讀，明顯感覺到學生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺的也和學生融為一體，互動性顯著增強，學生真正從字里行間領略到了安塞腰鼓撲面而來的激情。
安塞腰鼓教案反思篇十七
1、知識與能力 : 有感情地朗讀課文，感受文章的激情和氣勢。感受鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言，并了解排比、反復及短句的表達效果。
2、過程與方法 :看表演、聽錄音、讀課文，在教師指導下自主合作學習。
3、情感態(tài)度價值觀 : 理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動和力量，培養(yǎng)學生積極進取的精神。
重難點
重點：1、反復誦讀，體味文章的韻律和氣勢。
2、品味語句，體會語言的節(jié)奏美和詩意美。
難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學手段 ：多媒體powerpoint
教學課時： 一課時
請同學讀課題，點撥多音字“塞”
師：同學們如果老師告訴大家安塞腰鼓被譽為“天下第一鼓”說說你最想了解什么?
生：安塞腰鼓是怎么敲得?安塞腰鼓是什么樣的?它為什么被稱譽為天下第一鼓……
就讓我們帶著這些期待進入今天的學習吧!
幻燈片展示題目，學生自主完成，指名學生回答，最后幻燈片展示規(guī)范答案。
同學們!安塞腰鼓是一種承載著黃土高原地域特色、地域文化信息非常豐富的民間藝術形式，它以鏗鏘的鼓點、奔放的舞姿，宣泄生命的力量。那么，今天我想和大家一起看看《安塞腰鼓》的一段視頻錄像。欣賞完了這段安塞腰鼓的視頻錄像，我想聽聽同學們觀后的感受。(隨便說)(/場面呢?/擊鼓的聲音呢?/擊鼓的人呢?)
生：熱情、奮放、雄壯、壯觀、野氣、火烈、熱鬧、有激情、氣勢磅礴、有活力。
1、請勾畫出能印證剛才觀后感受的句子。用“———好，好在——”這一句式點評。(可從用詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評價，說得越多越好。)
2、歸納出本文寫作技巧：
從用詞方面說：疊詞、反義詞的運用
從句式上說：鏗鏘的短句、獨詞句
從修辭上說：比喻、排比(有句內部、句與句、段與段之間的排比 )、反復
1、第一部分“安靜的腰鼓”和最后一部分“寂靜的腰鼓”中的“靜”是否一樣?
明確：第一個“靜”看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發(fā);第二個“靜”是安靜。
2、文章最后“耳畔是一聲渺遠的雞啼”有什么作用?
明確：當鼓聲停止時后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞啼”來反襯寂靜。
明確：因為他們不僅僅是在敲擊腰鼓，他們是在用樂觀向上的精神在貧瘠的土地上與苦難的命運進行著搏擊。
4、你認為本文除了歌頌安塞腰鼓還在歌頌什么?
明確：陜北人民、黃土高原
出示幻燈片，學生完成達標題。
1、學了本文，你有什么收獲呢?請把它寫下來吧!
2、作業(yè)：
學習本文的排比、反復等修辭手法和寫作技巧描寫一段你所見過的精彩熱烈的場面。(如一場舞蹈、運動會等)
安塞腰鼓教案反思篇十八
（一）學科教學目標：
1.積累文中重要詞語，掌握排比、反復句式的特點及表達效果。
2.能有感情地朗讀課文，并學會從修辭等角度品味句子，提高學生的鑒賞能力。
3.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學生對人生的思考。
（二）法制滲透目標：滲透《保護世界文化與自然遺產公約》和《世界文化遺產保護管理辦法》的相關知識。
1.引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；
2.引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、側面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，并通過聯系生活，加深對生命的思考認識即教學的重點。
1.朗讀法：通過多種形式的朗讀感受語言的節(jié)奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。
2.討論品味法：對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句，仔細揣摩品味。課時安排：1課時。
一、導入新課。
1.多媒體播放安塞腰鼓表演視頻，創(chuàng)設情景，激發(fā)學生興趣，導入新課。
二、新課教學。
（一）初讀課文，整體感知。
1.學生自由朗讀課文。要求：對文中的重點詞和喜歡的句、段進行勾劃和標注，并標出段落序號。
2.多媒體出示重點詞語及讀音，積累詞語。
3.說說初讀感受。
你認為作者為我們描繪了的安塞腰鼓，請在橫線上填上合適的詞語。
（二）再讀課文，領悟情感。
1.聽讀課文選段，點燃學生朗讀課文的激情。
2.分組朗讀。前后桌四人一組，相互聽讀、交流、朗讀。
朗讀指導：根據課文內容，把握好語速的快慢、語調的高低；注意詞。
與詞、句與句、段與段之間的停頓；注意語音的輕重，一般情況下，動詞和形容詞要重讀。
3.代表選讀：選讀你最喜歡的段落或句子。
（三）三讀課文，品味語言。
1.請在文中找出你最喜歡的句子，讀一讀，品味品味它表現了安塞腰。
鼓的什么特點，這種特點是通過什么表現的。先在文中標注，然后自由表達。
2.可以用這樣的句式說話：“我喜歡句子，因為它通過表現了?！?/p>
學生品味、討論、交流，教師點撥引導。
3.學生展示對語言的品味。
4.強調排比、反復兩種修辭的特點及表達效果。并通過具體例子加強理解。
（四）拓展延伸，滲透法制。
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，有20xx多年的悠久歷史。表演可以由幾人或上千人一同進行。其磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱“為天下第一鼓”。
國家非常重視文化遺產的保護，并依據《保護世界文化與自然遺產公約》和《中國文物保護法》制定了《世界文化遺產保護管理辦法》。其中第七條規(guī)定：公民、法人和其他組織都有依法保護世界文化遺產的義務；國家鼓勵公民、法人和其他組織參與世界文化遺產保護；國家文物局、縣級以上地方人民政府及其文物主管部門應當對在世界文化遺產保護中作出突出貢獻的組織或者個人給予獎勵；省級文物主管部門應當建立世界文化遺產保護志愿者工作制度，開展志愿者的組織、指導和培訓工作。
2.發(fā)掘家鄉(xiāng)文化，保護文化遺產。教師根據學生的回答作適當補充。進一步強化學生對文化遺產概念的理解和保護意識。
三、小結。
四、作業(yè)布置：
1.請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面。（課外完成）。
2.積累詞語，收集文中好字好詞。
3.背誦你認為精彩的語句，并摘抄筆記本上。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/10357820.html】
