讀書是一種心靈的旅行，而讀后感則是旅途中的思考和體驗的記錄。探索書中的作者意圖和寫作手法，是寫讀后感時需要思考的重要環(huán)節(jié)。這是一篇具有啟發(fā)性和思想性的讀后感，通過對作品的深入思考，引發(fā)了作者對人生、社會等問題的思索。
阿勒泰的角落讀后感篇一
讀完《阿勒泰的角落》，滿滿的都是感動，像吃了一顆甜而不膩的糖，腦海里浮現(xiàn)出一幕幕小時候的情景。也忽然覺得我把那個生我養(yǎng)我的地方叫做“故鄉(xiāng)”多少有些生疏了，叫“老家”才更親切。
老家不大，站在不高的小山坡上就能看到全村。村里連個像李娟家那樣的雜貨鋪都沒有，買東西要到好遠的地方去。村路不好走，賣東西的車也是百年來一回，來一回就在村里激起不小的動靜，像是發(fā)生了什么驚天動地的大事。男女老少，不管買不買東西，都出來湊個熱鬧，看看車上會藏著些什么稀世珍寶。其實，車上也無非是幾樣水果蔬菜，或是洗衣粉之類的日用百貨。在賣東西的車邊，老太太們拄著拐杖站在一起聊天，中年婦女們坐在大石塊上談天說地，小孩子們則蹲到地上玩沙子，堆砌著他們心中的城堡。
每年的臘月是村里的殺豬月，這個月就算不做飯也不會餓著。今天你家殺豬，明天他家殺豬。村里有個風俗，無論誰家殺豬，都會叫全村的人去嘗嘗鮮，殺豬的那家人會在提前一天晚上就找好幫手，誰是第一把刀，誰是灌血腸的，誰是抓豬的，分紅明確。第二天一大早，被找到幫忙的人就自動來到了這戶人家，天氣冷，呼出的氣都是白霧，大伙進屋抽根煙喝杯水，暖和暖和說會兒話，等人都差不多到齊了，就準備動手。有時趕上雪天，干活的人的眉毛上，睫毛上都是亮晶晶的雪花，進進出出會踩到屋里一地的雪，化了以后就被踩成一個個大腳印，稍不留神還會被冰滑倒，這個時候，爸爸媽媽們一般都忙得顧不上管孩子。我還記得，小時候有一次我被滿屋的豬肉被嚇哭了。
殺完豬，男人們?nèi)ノ堇镎勌煺f地，女人們在廚房幫忙做飯，煮殺豬菜。殺豬菜，其實就是把干白菜和鞋廠豬肉一塊煮了，味道卻出奇得好。飯好了就去鄰居家借桌子借凳子借碗借盤子借筷子。小孩子這時候會被派去請村里的人來吃飯，有推脫不來的，爸爸媽媽還要去請第二遍第三遍，那是真心實意的請，而不是假裝客套。村里有的老人牙都掉光了，也要請來，實在不來的，飯后也會送點豬血腸和殺豬菜過來。
有時村里同一天有好幾家殺豬，這個時候被請吃飯的人家就會很為難，去這家那家會很遺憾，于是乎一家三口就分三家去吃飯。有的人有時候從這家吃完出來，經(jīng)過另一家門口也會被叫進屋喝幾杯。有時喝完了，還會一起打打麻將。天晚了就乘著月色回家，我始終都覺得老家的月亮確實比別處的亮，老家的星星也比別處更密更閃，別處的星星總是稀稀疏疏像是禿了的頭頂。村里總是靜得讓人心安，盡管沒有一盞路燈，卻比走在亮處更讓人覺得安全。
串門是村里人的一個習慣，閑暇時，人們愛去鄰居家坐坐。來串門的大多也算不上客，自然也沒有那么多招待客人的禮節(jié)，倒杯水，拿點瓜子，嗑著瓜子也能聊一個晚上，他們的話題無非就是上上下下幾個村子里的新鮮事：誰家的`女兒又生了個大胖小子，前院的三嬸的遠房侄女家又添了一對小羊羔，后院的大娘明天就去城里接送小孫女上下學了。
記憶里的村子沒怎么變過，除了新修的水泥路和大橋，以前的小土路一下雨全是坑，混合著路邊的糞堆匯成一灘散發(fā)著特殊氣味的水坑，在被小雞小鴨踩上幾腳斑斑點點，確實不咋討人喜歡。村頭的橋連接起小村與外面的世界，沒有這座橋，修這座寬敞的水泥橋之前，留在我記憶里的是座大鐵橋，聽媽媽說以前還有木頭橋搭在岸兩邊顫顫的窄窄的一條，人踩上去搖搖晃晃。到了春天，天氣回暖，小孩子們就時常去捉那些藏在石縫里的小魚，褲子弄濕了，就爬到河邊的大石頭上曬會太陽，把褲子曬干了，再下水去玩兒。膽大的男孩子還會下水游泳，我是不敢去的。
村子里很少有什么新鮮人物來，村里的人也很少有出去的，他們帶了一瓶水和干活的工具出去勞動，晚上回家喂雞喂豬，料理家庭中大大小小的事務，他們也會為雞毛蒜皮的小事爭吵，吵過架后依然會互相串門，農(nóng)忙時互相幫著干活，家里種的什么菜也會送一點給對方，他們很簡單很開心很淳樸，那是我的老家，那些人是我的家人。
阿勒泰的角落讀后感篇二
去書店，看到李娟的《阿勒泰的角落》，翻看，發(fā)覺不錯。購買一本，25元，時逢西博會期間，曰：85折，格算。
回家后，翻看，斷斷續(xù)續(xù)的翻看。這，又是一本不用記頁碼的書，也是一本不用一氣看光的書。閑暇時打開來，讀幾節(jié)。讀著，便會將心緒平靜下來，便會想，那些遙遠地方的風景和生活里的情趣。這一切，來源于作者的文字，干凈、明亮、可愛、溫暖。與安妮的蔚然不同，但也是夠好的。
如她是這樣描寫男人喝酒的：
我家的柜臺下的角落里至今還堆著一些無法處理的寶貝，包括五件皮夾克、幾頂皮帽子、幾根馬鞭、一副皮手套、兩三個手電筒，還有一個摩托車頭盔、一大堆匕首、一疊身份證、一個戶口簿、數(shù)不清的手表（有一半都不能走了）。更可笑的是，還有一雙皮鞋……全是賒帳的酒鬼隨手抵在這里的，估計酒醒后就忘掉了。
更可氣的是晚上，那些人也不知道為什么有那么大的毅力，冰天雪地里能連續(xù)敲幾個小時的門。他們越是這樣，我們越是不給開；我們越是不給開，他們越是要堅持到底，不煩不躁，一直叮叮咚咚敲到天亮，就回家睡覺去了，一覺睡到晚上，吃飽了飯，再來接著敲。
經(jīng)常是干活干到半夜，一出門，就給門口堵著的東西絆一跤。低頭一看，又是一個醉趴下的，不知在冰天雪地里倒了多久了，于是趕緊把他拖進房子，扔到火爐邊擱著，讓他自己醒過來好回家?？蓺獾氖?，這種人醒了以后，往往第一件事就是要酒喝，根本不為自己剛剛儉回一條命來而稍有害怕。
奇怪，為什么要喝酒呢？酒到有什么好喝，那么辣，而且還得花錢。
一個做裁縫的家庭，常年在那片土地上流動著，做著裁縫，所以對錢自有一點單純的意識，寫來也可愛。
來這里做衣服裙子的女人們，一個比一個可愛，可愛的簡直都不忍心收他們錢了。哪怕是五六十歲的老婦人，撒起嬌來，也跟小姑娘一樣動人。她們會像念詩一樣哀嘆自己的青春，滿臉難過，眼睛卻狡猾地笑。
年齡小的就更難對付了，她干脆緊緊摟住我媽的脖子，拼命親她，讓她氣都透不過來，再口口聲聲地喊她“媽媽”、“親愛的媽媽”。
到了后來，我們的價格降的和“小上?！奔业囊粋€檔次——實在是沒有辦法呀……。
價格一降，我們的生意就更好了，也更忙了。冬天的是候，經(jīng)常是深夜過去天亮了的時候才開始休息。
愛情會在任何地方發(fā)生，她寫妹妹的戀愛亦是可愛的。
十七歲、十八歲，雖然只相差一年，但差別太大了。去年還是一個倔強敏感的少女，今年一下就開竅了似的。雖然這件事上我們都瞞得很緊，但她自己肯定感覺出了什么，并且還有所回應呢！第二天，趕在盧家小伙子過來接她之前，我們看到她把各破三個洞的球鞋脫了，換成壓箱底的新皮鞋，還欲蓋彌彰地解釋：“噢，昨天汗出多了……那雙打濕了，……濕透了”
到了第三天，又把灰蒙蒙的運動服換成了天藍色的新外套——干活去穿什么新衣服??？但我閉了嘴什么也沒說。她自己都舍得我還多什么嘴。
一拍篷土的頭發(fā)也細細地洗凈了，從此做飯和倒煤灰時，頭上會小心地包著頭巾，下地干活也不忘包著。
不寫了。
附言：
李娟的《阿勒泰的角落》里面看到她的博客地址，這段時間沒事就會過去看一看，讀讀哪些北疆的生活，感覺那蒼茫的群山、荒涼的戈壁、寒冷而寂靜的零落人家。
有篇文章寫的，在阿爾泰山和天山山脈附近的阿勒泰地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，還有長頸鹿，甚至還有貝殼。真是滄海桑田?。牡貓D上看幾乎就是亞歐版塊的最中央位置的地方，居然當年也是一片汪洋，那是不是更或者，在現(xiàn)在大洋深處，當年曾經(jīng)確實一片陸地，還能找到當年的城郭和村落。
億萬年過去后，世界在顛倒性的變遷著，我們也只是匆匆的過客，幾十年或許只是白馬過隙，轉(zhuǎn)眼都會四散云銷，或許誰都不再會記得。只有我們自己，記得身邊經(jīng)過的、愛過的人，也算我們曾經(jīng)來過。記得綠羅裙，處處憐芳草。
阿勒泰的角落讀后感篇三
新疆在我的旅行計劃中一直排在第一位，但由于種種原因，每次旅行都不得不放棄這個地方?；蛟S是因為得不到，心中對新疆的向往不斷加深：遼闊的大草原，美麗的天山，瓜果飄香的吐魯番，能歌善舞的新疆人……總之，是一種遙不可及的美麗。但看了李娟的《阿勒泰的一角》、《冬日的牧場》等系列書籍后，新疆的.形象一點點在我腦海中浮現(xiàn)。感覺自己正走在涼爽的河邊，或站在塵土飛揚的小路上，或漫步在茂密的叢林中。有時會感嘆生活的沉重，有時會被人們的樂觀精神所鼓舞。
在《阿勒泰的角落》一書中，作者還是一個二十多歲的少女。她跟隨母親進入阿爾泰深山牧場，經(jīng)營雜貨店和裁縫店，與以水草為生的哈薩克牧民生活在一起。他們跟隨牧民進山換田，在草原、戈壁、廢棄的礦山聚居地艱難經(jīng)營著自己的事業(yè)和生活。在那里，大自然賦予人類的是繁重的勞動、稀缺的物質(zhì)和惡劣的環(huán)境。人類不是自然的主人，而只是自然的一小部分。他們孤獨而謙虛，寬容，剛毅，樂觀。一切的悲歡離合，都被視為理所當然，成為一切生命生起滅亡過程中的常態(tài)，坦然接受，無怨無悔。
作者的母親是一個可以創(chuàng)造一切的“巨人”。她用自己的雙手，在廢墟中建造了家園，并不斷地翻新修繕。哪怕只是一個臨時住處，她也要抱著一輩子都住的態(tài)度去“折騰”。她靠著胸口零下20度到30度的體溫，把在阿勒泰從未見過的廢金魚帶到了戈壁灘，只因為“金魚在水里游來游去，像一種山上不存在的花”這個世界?！彼呐蛟S并沒有給一家人的物質(zhì)生活帶來多少改善，但正是她飽滿的熱情支撐著韓家在遠方的阿勒泰扎根。
阿勒泰的角落讀后感篇四
遇見《阿勒泰的角落》，并非偶然。c君常薦書給我，如《額爾古納河右岸》、《遙遠的救世主》……那天，他發(fā)消息給我：快看李娟的作品，你肯定喜歡。李娟？這個普通的名字沒有吸引我，便不理會。又一天，c君又發(fā)消息給我：你可以先看一下李娟的博客，她被稱為“新疆的三毛”……和三毛有關(guān)的一切，我都愿意去了解，于是走進李娟的博客，于是走進“當當”，選擇了《阿勒泰的角落》。
實在是喜歡極了李娟絲毫不加渲染的文字，單純而絕妙，忍不住推薦給你：“洗衣服實在是一件快樂的事情。首先，能有機會出去玩玩，不然的話就得待在店里拎著又沉又燙的烙鐵沒完沒了地熨一堆褲子，熨完后還得花更長的時間去一條一條釘上扣子，繰好褲腳邊。其次，去河邊洗衣服的時候，還可以趴在河邊的石頭上舒舒服服地呼呼大睡。不過有一次我正睡著呢，有一條珠光寶氣的毛毛蟲爬到了我的臉上，從那以后就再也不敢睡了。總之，到河邊洗衣服的話，想怎么玩就怎么玩，愛怎么想就怎么想。至于洗衣服就是次要的事了，愛洗不洗，往水里一扔，壓塊石頭不讓水沖走。等玩夠了回來，從水里一撈，它自己就干凈了嘛?！保ā逗舆呄匆路臅r光》）。讀完這里，搞得我見誰都問：“去不去阿勒泰的河里洗衣服？有珠光寶氣的毛毛蟲呢。”對方總是驚訝地說“瘋了吧？”
還有，“在阿克哈拉戀愛多好??！尤其是秋天，一年的事情差不多已經(jīng)忙完，漫長而悠閑的冬天無比誘惑地緩緩前來了……于是追求的追求，期待的期待……勞動的四肢如此年輕健康，這樣的身子與身子靠在一起，靠在藍天下，藍天高處的風和云迅速奔走。身外大地遼闊寂靜。大地上的樹一棵遠離一棵，遙遙相望。夕陽橫掃過來，每一棵樹都迎身而立，說出一切。說完后樹上的烏鴉全部乍起，滿天都是……在遙遠的阿克哈拉，烏倫古河只經(jīng)過半個小時就走了，人活過幾十年就死了，一切似乎那么無望，再沒有其他任何可能性了。世界寂靜的喘息，深深封閉著眼睛和心靈……但是只要種子還在大地里就必定會發(fā)芽，只要人進入青春期就必定會孤獨，必定會有欲望。什么原因也沒有，什么目的也沒有，我妹妹就那樣戀愛了。趁又年輕又空空如也的時候，找個人趕緊和他（她）在一起——哎，真是幸福！”（《妹妹的戀愛》）。我也一樣感嘆：哎，那時候，真是幸福啊！
……。
不一一列舉，太多歡喜，太多感動，太多寧靜。一顆復雜的塵心，是寫不出這樣的文字的，唯有“阿勒泰”這純色的天地，才能浸潤和滋養(yǎng)這樣晶瑩剔透的女子吧。
與《阿勒泰的角落》的相遇，確實是一次美好的遇見。讀書于我最大的樂趣，就是從別人的眼睛來觀望這個我們已經(jīng)生活已久的世界吧。
阿勒泰的角落讀后感篇五
當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《阿勒泰的角落》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過癮，甚至是樂于犧牲睡眠時間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點應該是舍不得一下子就把它看完，覺得看了一點便少一點了?？磿苌贂羞@種感覺的。作為書的上賓，請上床頭，每天睡前細細地品味其中的章節(jié)，如此下來，也看了兩個多月?？赐旰螅牖貞浺幌聲械募毠?jié)，竟是感覺一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現(xiàn)，這真是一本無用之用的書。
看完了正本書后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說寫這書只為了在努力地耐心地體會著種種美感的過去的自己，在一點一滴地逐漸成長中記錄著一種真實的平衡感，尋找著一種踏實。我想，這也正是我看這本書所能體會到讀者最純真的用意，至于書中寫了什么，李娟她的經(jīng)歷，隨著一個個故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實的平衡感，卻占據(jù)著心中的感覺，同時也喚醒了自身對這種感覺的更為強烈的渴望。
在更前的一段時間，也是在睡前看的書，看過梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨居在一個小島上，獨自建房子，在島上獨自生活了兩年時間，他用兩年來感受一種孤獨平淡的生活，同時也用嚴謹?shù)奈淖峙c文明社會作了對比。這本書，對于哲理性來說，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動，總是過于刻意了。相比較而言，李娟的生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當?shù)?，人口是稀少的，物質(zhì)也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態(tài)中，她不刻意地，甚至是懷著對俗世生活的無限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發(fā)掘生活的樂趣，也體會著生活的煩惱，也絮叨了當?shù)啬撩竦穆收?。看完書后，很多描寫的細?jié)雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂趣，只感覺當時的涼水與陽光都是她獨有的；還有她眼睛對雪地的反應，這感覺即使是沒見過雪的人也能深深體會到一樣；還有晚上睡覺野貓的騷擾，抗爭，與妥協(xié)；以及牧民還錢的舉動，都純樸得讓人感動。這種純?nèi)坏男膽B(tài)，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡單的文字就能觸碰到人的心靈深處。
當然，這在也無意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺，我想東方的`文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴謹，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠的文風。這種把意境融進了文章里面，也是東方所擅長的詩意的文風。試想《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無限聯(lián)想。再更深一點的，有意境的同時，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩意。原來，詩意的生活來源于一種對踏實生活的感悟。這也正應合了印度哲學家奧修所倡導的：真正的心靈到處，荒原即花園。
心靈真正到達生活處處，可通過有為達成無為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無用之用的感觸。
阿勒泰的角落讀后感篇六
看完這本書真的讓我想起了曾經(jīng)看到過的一句話，我們常?？吹降娘L景是：一個人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
想想在渺無人煙的戈壁灘，惡劣的天氣環(huán)境，過著讓生活在城市中的我們難以想象艱苦，我們還有什么可抱怨的，和作者李娟的生活相比，在城市中生活總是抱怨生存不易的人是不是應該稍感一絲慰籍，正如俗話所說比上不足比下有余。
就是在這樣的環(huán)境下李娟一個新疆普普通通的姑娘將艱苦的生活描繪的如此生動風趣，過著同樣生活的人有很多但卻只有她用那發(fā)現(xiàn)美的眼睛把身邊的點點滴滴記錄下來，利用自己寫作的特長，讓自己過上了更好的生活，這也正如她所說的，可能這就是命運吧。
阿勒泰的角落讀后感篇七
讀完《我的阿勒泰》和《阿勒泰的角落》已經(jīng)有一段時間了，思來想去，決定寫一寫自己的感想，算是對這兩本書的一個感悟吧。
其實我在寫這篇讀后感的時候，我是挺擔心遭到李娟的嘲笑的。但我想最后她還是能接受的，因為我太可憐了，整天活在“害人之心不可有，防人之心不可無”生存經(jīng)驗和謀生法則里，活在被世俗的枷鎖套牢，身不由己、無法掙脫的世界里。
阿勒泰沒啥，李娟羅羅唆唆地叨咕她那里的那些破事，但我看著看著就樂，把樂都樂沒了，心理有哭不出來的酸痛。在哪個很容易讓人絕望的生存環(huán)境里，她的筆繞開大苦大悲式的苦難控訴文學，直追戈壁灘上的歡聲、夏牧場上的笑語。
那片土地賦予了她天才般的靈性，戈壁荒原上的肌膚在泛著瑩瑩藍光的滋養(yǎng)下，大眾速騰迸發(fā)出一個天才般的信筆為之的書寫者，她讓我們發(fā)現(xiàn)了一個我們每個人身上都有而且無人認領的一個清新、快樂的世界。
而我們失敗就失敗在“當我們被群體性的過度索求的欲望和慣性糾結(jié)纏繞得疲憊不堪時，我們?yōu)榱伺浜闲睦砟悄顭o止境的'貪婪成性而無暇審視和欣賞本該屬于我們的美，無法收獲那本該屬于我們的世界，這不能不說是一種遺憾，我們在拿到我們想要的東西的同時，也遺棄了另一個美好、溫馨的世界。
她穿越了苦難、絕望、沮喪、寂寞、孤獨、的那強硬的陰暗層面的阻力，言語出了另一個世界的美。
荒原上的風、戈壁上的云、河岸邊的氈房、峽谷里的牛羊，冷得過分的寒冬、另人絕望的山野，該咋樣還咋樣，該不咋樣還不咋樣，沒人把她們咋樣，她們也沒把誰咋樣，大不了吐一吐舌頭，還不就是無所為嗎。
阿勒泰的角落讀后感篇八
我們了解到的邊疆：貧窮原始，經(jīng)濟落后，教育不普及……但李娟筆下的阿勒泰更像是一個人間仙境，一個世外桃源，人們生活在一片樂土上，放牧耕種，遙遠的布匹，透在窗板間的“我”，看到近在身邊的明月以及夢里的貓。
似乎是因為我也正生活在落后小城的一角，于是感觸更多，更難以忘懷。臨近高三，就愈發(fā)向往大城市，向往城市的夢幻喧囂與自由，卻忽略掉了身邊的美：潔凈的藍天白云，到溫泉小鎮(zhèn)20公里的路程，到原始森林小溪山谷只需不到三小時的車程，生活美好，沒有波瀾，沒有緊迫，飯后散步的路上也時刻遇到熟人。
阿依鄧、庫蘭……小孩子們也沒有壓力，生活在自然之中，快樂悠閑。農(nóng)活是生命中必不可少的事情，無謂做與不做，作者也在這小地方里獲得人生的安寧與快樂。
人生的意義不正在于這簡單的平凡之中嗎？不被一個忙字所支配，而是享受周圍的一切。
給我留下最深印象的是那只雪兔，離春天只有20公分，頗像那個晚課，我們一起看的`電影《肖申克的救贖》，安迪夜夜挖通道直至通向自由。也許一只失敗的雪兔才更符合著生活的本質(zhì)，成功是藝術(shù)，而失敗才是常事，但沒關(guān)系，雪兔的失敗為他收獲了一家人的愛。
每個人都很平凡，但每個人都很幸福。
阿勒泰的角落讀后感篇九
每到年底，我都會被工作和生活壓得呼吸困難。這時候讀一本淡淡的書再合適不過了。只需一個下午，安安靜靜地品一品世上其他人的生活?；仡^再看自己的日子，便從容了許多，呼吸也順暢了?！栋⒗仗┑慕锹洹肪褪沁@樣一本書。作者李娟生活在新疆，她以自然筆調(diào)記錄日常點滴趣事，向讀者展示了阿勒泰地區(qū)淳樸自然的風物人情。
李娟一家到達阿勒泰的第一站是喀吾圖，在喀吾圖開了一家裁縫店，之后又轉(zhuǎn)行開雜貨鋪。因為做生意的緣故，李娟一家跟隨牧民在夏牧場和冬牧場之間輾轉(zhuǎn)遷徙，流動的生活讓她走遍阿勒泰的各個角落，見識到生活在這片土地上各式各樣的人和事。
經(jīng)歷了多次銀行貸款的我在看到《喀吾圖奇怪的銀行》一文時簡直驚掉了下巴。喀吾圖的銀行一年到頭都冷冷清清的，可是到了農(nóng)業(yè)貸款發(fā)放那兩天卻熱鬧非凡。幾百公里以外的老鄉(xiāng)也趕來了，當?shù)厝藢Α百J款”這一概念的認知模糊到居然以為那就是國家發(fā)給大家隨便用的錢?！半y道不想還了嗎？”當?shù)厝嘶卮穑骸盀槭裁床贿€？什么時候有了什么時候還嘛?！倍罹昙乙操J了三千元，之后行長調(diào)走，從沒人找上門來提這事，李娟家又搬了很多次家，過了很久都沒還。最后那個銀行的一個工作人員到夏牧場走親戚，在深山老林里迷了路，不小心撞到了李娟家，才終于還上了。
這本書的一大特色就是非?？谡Z化。葉爾保拉提一家、河邊洗衣服的時光、外婆的早飯、補鞋子的人，這些都是她平日里見到的人，寫他們的故事時也就直接把現(xiàn)實對白寫進來。在《爾沙和他的冬窩子》中，描寫“爾沙講起漢話來，上一句和下一句之間，起碼隔著三個逗號的停頓”，李娟就真的用了三個逗號，爾沙說話時憨厚的樣子立刻出現(xiàn)在眼前。
在李娟的文字里，世界很靜很靜，時間很長很長，而人很小很小。她一個小小的人在用心感悟這片土地，本是厚重、貧瘠、蒼涼的生活，李娟和她的家人卻過得溫暖、豐盈與喜悅。我不由得想到了清代袁枚的《苔》：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。李娟就是那顆如米粒一般微小的苔花，卻絲毫不自慚形穢，依然像那美麗高貴的牡丹一樣感受生活，自豪地盛開著。
阿勒泰的角落讀后感篇十
對于這本書我不知道該說些什么，給我的感覺就是優(yōu)美、清新，有回歸自然的感覺，李娟用樸實的文字將我們帶進了她的阿勒泰生活。生活給人的感覺是千頭萬緒的，而在李娟的世界里，是一種清凈、自然的生活。阿勒泰的風景在李娟的筆下讓我向往，而我正生活在一個充滿喧囂的世界里，到處是人流與汽車的轟鳴，每天有縷不盡的煩惱，這些在李娟的生活中似乎很少見到，似乎她的生活永遠那么美好。
看完了這本書，發(fā)現(xiàn)李娟寫的最多的事就是睡覺了。庫委是個好地方，到處是一望無際的草場，加上李娟平時也不用太管小賣部的事，所以總喜歡一個人來到山野里，往草場上一躺整個人陷入大地。
我想，那種閑適是每個生活在喧囂中的人所向往的。可是那終歸太過孤單，連一個說話的人都沒有，我想李娟或許是已經(jīng)適應了那種生活，如果讓我們?nèi)サ揭粋€語言不通，沒有多少朋友交流的場所，我們能過靜下來，在草地上睡上幾天嗎？她那些優(yōu)美的文字或許就是在睡覺的時候蹦出來，跳到了她的日記本上。
哈薩克人的友善與質(zhì)樸也給了我很深的感觸，可愛迷人的江阿古麗、漂亮溫和的麥西拉、天真活潑的努爾楠。生活對于他們來說那么平靜，玩的時候，高高興興的穿上漂亮的衣服，彈起優(yōu)美的冬不拉琴音，跳起熱烈的哈族舞蹈，干活的時候，換上舊衣服就會夯起土坯或是騎上大馬牧羊。
哈薩克人的生活很簡單，簡單給人的感覺是美與幸福，沒有那么多的煩勞，沒有那么多生活中的瑣事，不用擔心下崗，不用擔心失業(yè)，不用擔心什么時候會漲工資。當一年工作完成的時候，族里的人們可以聚起來辦一場盛大的拖依，讓歡快的舞蹈與琴音消除一年中的疲勞。
李娟一家人的生活態(tài)度也讓我有所感，三個女人，包括一個八十多歲的老人，在新疆這個人生地不熟的地方為生活拼搏確實很不容易，但是三個人卻從沒有被任何困難打倒。雖然小賣部賺的錢并不多，但是一家人生活的卻很快樂。書中寫道當她們一家人隨牧民轉(zhuǎn)場來到沙依橫布拉克，剛到的時候連個落腳的地方都沒有，天還下著連綿不絕的雨，帳篷剛搭起來就被掀翻，夜晚雨水會灌進被子，即使在這樣艱苦的環(huán)境下，她們一家人還是堅持下來了。我想只要一家人能夠在一起快樂的生活，那就是幸福了。
李娟的文章我還會繼續(xù)讀，感受她平靜而又不平凡的一生。
阿勒泰的角落讀后感篇十一
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的阿勒泰角落的讀后感，歡迎大家分享。
“我步入?yún)擦?，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！备咧袝r看的電影《死亡詩社》里那個教英國文學的老師念出來的句子，來自《瓦爾登湖》。年少的心多么容易被感動，覺得將來就是要這樣與一切美好的東西為伍，不辜負每一天。青春的美好在于它美麗的夢幻，現(xiàn)在我只感動于這句話的詩意，但是真的覺得難以做到。
在紛亂的日子里又要想起阿勒泰的李娟，摘抄在我的本子上的一段話“整個村子安安靜靜，被風雪重重封堵。挖掘機剛把公路挖開，沒幾天又給堵死了。沒有新鮮食物，沒有訪客，沒有外界的絲毫音訊。看書、織毛衣、染衣服、鏟雪、做飯、喂雞喂鴨喂兔子喂貓喂狗、生爐子、砸煤、睡覺，寫字，一共十項內(nèi)容，填充了那個冬天的全部生活。五個月啊····”是不是很寂寞?但是也很奢侈吧。
還有她寫的蓋在牧場上的漏雨的簡陋的家，支在沼澤里的帳篷，石頭壘起的爐灶。你怎么看待這種生活呢。人可以需要的極其簡單，在廣袤的土地上的一個地窩子，遮蓋一點陽光和風雨就足夠。食物也可以很簡單，回歸最原始的本質(zhì)。森林、草原，無所事事回歸本質(zhì)的生活是不是讓每一個困在都市的人羨慕呢。
可是李娟也想逃離啊，“那陣子我瘋了一樣地想走，想離開，水缸一見底就滿心的絕望。我想我可能會在喀吾圖挑一輩子水，每當我踉踉蹌蹌地走在路上，水波一蕩一蕩地灑出去，便想到還有什么同時也在白白的流逝，很快滲進大地，覆水難收···”
什么是白白的流逝，什么是空勞無獲，現(xiàn)代人的時間都是一格一格的，分秒必爭。
最近和一個同學聊了很多，他說覺得自己的同學回到老家四川綿陽過的生活并不比他那種表面高薪實際每天熬夜的生活差，所以他也準備回來，他說快樂是最重要的。
我想到自己，從前那么堅定的不愿意去往城市，可是，在故鄉(xiāng)卻也無法安定下來。不只是我，我知道在家鄉(xiāng)工作的很多孩子也會有出逃的沖動。生活在別處。寂寞是相同的。如果是單純的寂寞那也還是美的。可是生活卻是一地雞毛，總是紛雜喧囂。
什么樣的才叫作幸福。有幾個孩子說，你寫的東西有種清淡的感覺。什么是清淡，不憧憬奢侈的物質(zhì)生活，不憧憬高的社會地位，不憧憬得到世俗意義上的`成功，只是時刻關(guān)注著內(nèi)心的感覺，關(guān)注著生活本身的美感?？墒悄谴蟾乓彩橇硪环N逃避，逃避一個成年人該面對的壓力，逃避未來?？墒撬傄絹淼摹?/p>
古典詩詞真是美，那種情緒是現(xiàn)代人無法擁有的。像王維“少負盛名，壯登廊廟，晚年又得宋之問的藍田別墅，悠游林下”，才可以做到那種徹底的“靜”吧，“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼;澗戶寂無人，紛紛開且落?！边@閑適的士大夫生活誰不羨慕，但是沒有整個社會制度的支撐，誰能做到呢。
本子上無緣無故抄了一句“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。”大概是被那第一句所感動了，現(xiàn)代人即使不為工作也為各種消遣晚睡熬夜，又怎會在夢里夢見落花。
今天，有個女孩告訴我：“你可以既保持以前的知足常樂，瀟灑的好心態(tài);另一方面分出點精力打理物質(zhì)雜事，其實可以不沖突的?！蔽矣X得說得太好。如果我非要從某種狀態(tài)突然變成另一種狀態(tài)，可能自己首先做不到，而且也失去了自己的節(jié)奏。
還有我的同學，一方面告訴我提前謀劃，一邊也說快樂最重要。可能這就是要找到一種平衡吧。工作與愛好的平衡，物質(zhì)與精神的平衡，理想與現(xiàn)實的平衡。
是啊，快樂永遠是最重要的。所以，我想要回家去過兩天暑假，去找我的好友，去和父母好好吃飯聊天，去看爺爺奶奶，去開開玩笑，去繼續(xù)讀我的書。我抓緊時間做的一切至少該是我所需要的，我認為有價值的。
阿勒泰的角落讀后感篇十二
若無意指認那在傷感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我們本來的生命，那么，總還有別樣干凈明亮的生命，等著人去認領。
我從沒有讀過這樣的書，書里沒有什么邏輯，平平淡淡的敘事，卻在我的眼前為我展開了一幅那個年代，那個地方，那個美麗的地方的生動、自然的畫卷。沒有什么悲憫的話語，卻總能帶給我感動。
第一次讀這本書，是一個很偶然的機會。書荒的季節(jié)，圖書館看到阿勒泰直接拿著去借了。后來翻開的時候，讀了兩頁便被其中的文字所吸引。作者李娟所描寫的每一件事都能找到畫面感。風里來雨里去的邊疆牧人、隨家庭不斷遷徙的動蕩生涯、離春天只有二十公分的雪兔、風沙肆掠的荒漠里喂養(yǎng)的金魚……無論是可愛的孩子，還是來來往往的陌生人，都顯得那么純凈。在那種厚重，貧瘠的生活中。透過作者的文字、作者的眼睛，我看到了那個純凈、干凈明亮的阿勒泰，看到了白雪和陽光，青草和牧林，優(yōu)美而明亮。我能感受到那別樣的溫暖、豐盈和喜悅。
正是因為很久沒有讀到這么優(yōu)秀的書籍，所以才會激動?？磿暮锰幘褪窃谧髡叩臄⑹轮薪Y(jié)合自己的想象形成自己腦海中那獨一無二的那個膠片集。讀了幾遍，每次都能帶給我新的感動。每當我想寫下一些感想時，總是在想下一次我是否又能從書中感受到新的世界。我現(xiàn)在寫是不是還是太早了些。最終，我寫出來的仍然只能是我在讀這本書的一些小小感受，對于這本書，任何的評價可能都是多余的。不敢寫，也寫不來。只能讀書的人自己去體會。
我已經(jīng)很久沒有去享受過寫作這件事，因為有一種強烈的感覺：不管是我的心還是我的語句都處于一種束縛當中。這種束縛來自于我所接受的教育、我讀的書、我的見聞閱歷、我所處的環(huán)境……我無法越過它們。而我想說的，想表達的都似曾相識。好像這世界的所有的見解、情感都已被人抒發(fā)到極致。而我的那些像風一樣的細微感受，總是難以捉摸。
最后，節(jié)選一些段落，我希望未來自己無論是處于人間的角落還是都市的中心，我的心都一樣游牧在廣袤而孤寂的荒野上，能夠去享受那清輝月光落在身上的美麗，能夠抓住那些難以捉摸的細微感受。
阿勒泰的角落讀后感篇十三
從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵擾的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛，完全展現(xiàn)出生命最原始的狀態(tài)。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
這應當才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態(tài)。那里的自然狂野直率，沒有被城市文明所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么，但是他們對美和對美的表達卻有著先天的自覺，而且這種自然而發(fā)的美比之經(jīng)過文明浸染和藝術(shù)加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產(chǎn)生文化的共鳴，而心生感動。
如果不是通過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現(xiàn)、存在、消忘過程中的常態(tài)，平靜而無怨的接受。當然，他們之中也不乏一些對生活充滿熱望而對現(xiàn)實無比絕望的的人。他對認識世界、改變?nèi)松怯兄鲃右庾R的，對過上富足、文明、溫暖的生活是有愿望的，但卻沒有改變這種貧窮的能力。于是就形成了獨特的一群——酒鬼。
作者對這些人的描述總是奇妙而且詼諧，使他們的人性在固執(zhí)、可愛中透出巨大的悲涼。我們笑過之后，實在不能不承認，他們除了用酒精來麻醉自己孤獨的靈魂，還有什么更好的辦法。
那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至會因為十分荒誕的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設我們有一個或數(shù)個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。
而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進這些人的內(nèi)心世界去認識、體諒他們。因為她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們?nèi)绱苏鎸嵉幕钪?，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。
作者用樂觀向上的姿態(tài)詮釋了世界，實在值得我們?nèi)ジ惺芩仟毺氐囊娊狻?/p>
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