幸福心理學(xué)心得體會(huì)(精選16篇)

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幸福心理學(xué)心得體會(huì)(精選16篇)
時(shí)間:2023-11-11 00:42:11     小編:BW筆俠

寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更好地理解學(xué)習(xí)和工作中的困難和挑戰(zhàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合實(shí)際案例,用具體事例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和體會(huì),使文章更有說(shuō)服力。以下是一些成功人士的心得體會(huì),希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇一

第一段:引言和背景介紹(200字)。

幸福積極心理學(xué)是近年來(lái)興起的一門研究人們?nèi)绾翁嵘腋8泻头e極心態(tài)的學(xué)科。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展,人們尋求幸福成為了普遍的愿望。幸福積極心理學(xué)為個(gè)體提供了一種新的視角和方法,幫助人們更好地面對(duì)挑戰(zhàn),并積極尋找和實(shí)現(xiàn)幸福。

幸福積極心理學(xué)包含許多重要概念和原則。其中之一是樂(lè)觀主義,認(rèn)為積極心態(tài)對(duì)于個(gè)體的幸福感至關(guān)重要。樂(lè)觀主義不僅能幫助人們更好地面對(duì)挫折和困難,也能提高個(gè)人的幸福感和滿意度。第二個(gè)重要概念是感恩,它鼓勵(lì)人們重視身邊的積極之處,珍惜所擁有的,并感激他人的幫助和支持。感恩的心態(tài)可以帶來(lái)滿足感和幸福感。另外,幸福積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和心流狀態(tài),追求個(gè)人的價(jià)值觀和激發(fā)個(gè)人的潛能。

幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐主要包括積極思考、培養(yǎng)情緒和心理彈性、建立正面的人際關(guān)系以及追求個(gè)人目標(biāo)。積極思考是重要的實(shí)踐方式之一,它鼓勵(lì)人們將注意力放在積極的方面,培養(yǎng)積極心態(tài)。通過(guò)改變自己的思維方式,人們能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并提升幸福感。培養(yǎng)情緒和心理彈性也是重要的實(shí)踐方式,它包括管理情緒、培養(yǎng)積極情緒和靈活適應(yīng)環(huán)境等技巧。建立正面的人際關(guān)系可以提供支持和互助,增加幸福感和滿意度。追求個(gè)人目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的重要手段,它使個(gè)體能夠發(fā)揮自己的潛能,并獲得滿足感和成就感。

幸福積極心理學(xué)對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,我意識(shí)到積極心態(tài)對(duì)于幸福的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)樂(lè)觀主義和積極思考,我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折,同時(shí)提升自己的幸福感。其次,感恩的心態(tài)讓我更加珍惜和感激所擁有的,同時(shí)也更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和支持。這種心態(tài)使我感到滿足和幸福。此外,幸福積極心理學(xué)鼓勵(lì)個(gè)人追求自己的目標(biāo)和理想,這讓我明白了個(gè)人的成就感和滿意度與自我實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān)。通過(guò)不斷努力和追求,我能夠更好地發(fā)揮自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第五段:結(jié)語(yǔ)和總結(jié)(200字)。

幸福積極心理學(xué)為我們提供了一種科學(xué)的方法和實(shí)踐方式來(lái)提升幸福感和積極心態(tài)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到樂(lè)觀主義、感恩、自我實(shí)現(xiàn)等概念和原則的重要性。這些對(duì)于個(gè)人的幸福感和滿意度具有積極的影響。在未來(lái),我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用幸福積極心理學(xué)的理念和方法,積極地追求個(gè)人幸福,并將這種積極心態(tài)和幸福感傳遞給身邊的人,共同創(chuàng)造更美好的世界。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇二

第一段:引言(100字)。

幸福積極心理學(xué)是一門致力于研究人類幸福和美好生活的學(xué)科,它著眼于發(fā)現(xiàn)人們?cè)谧非笮腋_^(guò)程中的積極因素,并提供了一系列實(shí)踐和干預(yù)方法。在我學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了自身內(nèi)在的積極力量以及它對(duì)于幸福的重要性。

第二段:發(fā)現(xiàn)內(nèi)在積極力量(250字)。

幸福積極心理學(xué)告訴我們,每個(gè)人都擁有內(nèi)在的積極力量,只是需要我們發(fā)掘和培養(yǎng)。在日常生活中,我逐漸意識(shí)到對(duì)于幸福的追求并非取決于外部物質(zhì)和環(huán)境,而是來(lái)自于內(nèi)在的心態(tài)和態(tài)度。通過(guò)培養(yǎng)樂(lè)觀、感恩、自尊和希望等積極情緒,我能夠更加積極地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),同時(shí)也能更好地感受到幸福與滿足。

幸福積極心理學(xué)不僅僅是理論,更重要的是它提供了一系列實(shí)際應(yīng)用方法,幫助個(gè)人在追求幸福的道路上更加有效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在我的日常生活中,我學(xué)習(xí)并嘗試了許多這樣的方法,其中最顯著的是積極寫(xiě)作和表達(dá)感激之情。積極寫(xiě)作讓我有意識(shí)地記錄自己遇到的積極事件和情感,這不僅能幫助我時(shí)刻保持樂(lè)觀和積極,還能增加我快樂(lè)和幸福的體驗(yàn)。而表達(dá)感激之情則讓我更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和幫助,不僅讓我感到幸福,也給予了他人正面的反饋和認(rèn)可。

幸福積極心理學(xué)的核心目標(biāo)是提升個(gè)人的幸福感,而幸福感又與心理健康緊密相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐幸福積極心理學(xué)的方法,我發(fā)現(xiàn)自己的心理健康狀況也得到了顯著的改善。不僅能夠更好地管理自己的情緒,更能夠增強(qiáng)應(yīng)對(duì)壓力的能力,提高自己的自信心和抗挫折能力。這種心理健康狀態(tài)也使得我在與他人的交往過(guò)程中變得更加積極和愉快,從而進(jìn)一步促進(jìn)了自己的幸福感和滿意度。

第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。

通過(guò)學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué),我深刻理解到幸福并非取決于外部條件,而是內(nèi)在的心態(tài)和態(tài)度所決定的。通過(guò)發(fā)掘和培養(yǎng)內(nèi)在的積極力量,以及運(yùn)用一系列的幸福積極心理學(xué)方法,我在日常生活中能夠更加積極地感受幸福和滿足。同時(shí),我也明白幸福對(duì)心理健康的重要性,它不僅能夠提升個(gè)人的幸福感,還能夠使我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。因此,在未來(lái)的生活中,我將繼續(xù)堅(jiān)持積極的心態(tài)和態(tài)度,培養(yǎng)更多的積極情緒,以實(shí)現(xiàn)更高的幸福感和美好生活。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇三

在這個(gè)“亮眼看世界”的主題中,孩子們用自己的眼睛觀察和探索身邊一些平時(shí)不太關(guān)心的事情。在這里,有幾個(gè)孩子在研究不同的路線,有不同的標(biāo)記;有些孩子用自己的彩色眼鏡看天空,一段時(shí)間是綠色的,一段時(shí)間是紅色的;有些孩子還在研究如何讓羊毛迅速穿進(jìn)針眼,哈哈,通常不太注意的事情突然很受孩子們的歡迎。

這時(shí),有幾個(gè)孩子拿著自己的記錄紙爭(zhēng)論道:“你看,我的鏡子很好玩,里面有倒我!“我的好玩,我的臉都變成了大皮球,哈哈!“快看,我的鏡子照進(jìn)了班上所有孩子的影子?!霸诒容^的同時(shí),我們也關(guān)注別人所說(shuō)的“奇怪”鏡子,但我們對(duì)桌子上的放大鏡失去了興趣。當(dāng)我看到今天陽(yáng)光明媚時(shí),我走過(guò)去,用魔術(shù)師般的語(yǔ)氣說(shuō):“哈哈,今天我要給你一個(gè)魔術(shù)?!叭缓?,我用火柴放在陽(yáng)光明媚的地方,用放大鏡舉起太陽(yáng),調(diào)整距離。當(dāng)放大鏡中的一個(gè)光點(diǎn)正好照在火柴頭上時(shí),我開(kāi)始靜靜地等待。但孩子們開(kāi)始竊竊私語(yǔ):“為什么不變?。俊笆裁炊紱](méi)變???””我嚴(yán)肅地說(shuō):“安靜,請(qǐng)仔細(xì)觀察,靜靜等待!孩子們和我一起屏住呼吸,“哇,冒煙,冒煙!一些孩子開(kāi)始尖叫?!霸谀睦??”哇,真的啊!“會(huì)不會(huì)著火?”就在這一刻,“咔嚓”一聲,火柴自己著火了,孩子們驚訝地喊道:“楊老師真會(huì)變魔術(shù)!”我笑著說(shuō):“其實(shí)變魔術(shù)的不是我,而是這個(gè)透明的放大鏡,你看清楚我剛才是怎么做的嗎?孩子們爭(zhēng)著回答:“我知道,是用光點(diǎn)照在火柴上的?!肮恻c(diǎn)從何而來(lái)?”“就是太陽(yáng)!“是的,一定要有太陽(yáng)光。它通過(guò)放大鏡將太陽(yáng)光聚集成高溫光點(diǎn),照在火柴上,使火柴上的火藥發(fā)熱后起火?!坝行┖⒆铀坪醪幻靼?,我繼續(xù)說(shuō):“誰(shuí)愿意用你的小手去感受放大鏡的.力量?”“一雙小手伸到我面前,我還是用剛才的方法把光點(diǎn)落在其中一只小手上。過(guò)了一會(huì)兒,“哇,真的有點(diǎn)熱!”“我也要試試!就這樣,孩子們讓孩子們一個(gè)接一個(gè)地感受到放大鏡的“奇特”。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇四

幸福不是金錢,幸福也不是高科技,幸福并不是單純的生理反應(yīng),而是一種快樂(lè)和意義的結(jié)合體。畢淑敏的作品《破解幸福密碼》,從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)的角度,通過(guò)案例為我們?cè)敿?xì)解答如何破解心靈鎖鏈――自卑、抑郁、焦慮、悲傷、死亡恐懼等這些潛藏在意識(shí)深層的創(chuàng)傷,思考與探索和諧平衡的心靈藝術(shù)。幸福是什么呢?畢淑敏認(rèn)為,幸福首先是一種情緒,也就是我們常說(shuō)的,幸福是一種感覺(jué)。其次,幸福不是如電光石火般的短暫之旅,而是要持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,甚至一生。

在畢淑敏心中,幸福最重要的是要有目標(biāo)感。那到底要如何樹(shù)立自己的目標(biāo)感?書(shū)中寫(xiě)到,人要有一點(diǎn)使命感,是要有一點(diǎn)崇高感的。一個(gè)人可以不信教,但必須要信點(diǎn)什么東西。要信一己私利之上的高遠(yuǎn)的東西。如果一點(diǎn)都沒(méi)有,埋在世俗和庸常塵灰之中,每天都是卿卿我我柴米油鹽,那就會(huì)覺(jué)得一輩子和過(guò)一天沒(méi)有多少區(qū)別,那就讓人萎縮和了無(wú)生氣。最后,畢淑敏說(shuō),“人是一種奇怪的動(dòng)物,他一定要為生活找點(diǎn)意義。生活本沒(méi)有意義,所以我們要讓它變得有點(diǎn)意義。生活本身并不幸福,所以我們要幸福地生活?!?/p>

就是畢淑敏說(shuō)的,“有一個(gè)良好的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),有值得信賴的人,能有效抗擊焦慮和危機(jī)”。當(dāng)我們因?yàn)榧彝ガ嵤掠T不能深感滄桑之時(shí),當(dāng)我們?cè)庥龃煺蹨I如雨下之時(shí),是身邊的親人、朋友,他們成為我們擺脫煎熬的依靠,成為我們傾訴和依靠的臂膀。

就一個(gè)教書(shū)育人的團(tuán)隊(duì)而言。幸福應(yīng)該是校園文化的一部分。只有融人到校園文化中,無(wú)論是教師還是學(xué)生。才能從各自不同的角色定位中找到幸福感,而且這種幸福感才是可持續(xù)的、影響深遠(yuǎn)的。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇五

心得體會(huì)。

播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財(cái)富,是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡(jiǎn)單地取決于智商或運(yùn)氣,在很多時(shí)候,一個(gè)好的習(xí)慣和性格,能為你帶來(lái)莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來(lái)的,而是一點(diǎn)一滴長(zhǎng)時(shí)間積累和培養(yǎng)起來(lái)的。

1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在聚會(huì)時(shí),記者問(wèn)一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家:“請(qǐng)問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說(shuō):“是在幼兒園?!庇浾哂謫?wèn):“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō),我學(xué)到的全部東西就是這些?!边@位科學(xué)家出人意料的回答,講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義。孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然?!眱和?、青少年時(shí)期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上,習(xí)慣是一種慣性,是一種能量的儲(chǔ)蓄,只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能發(fā)揮出巨大的潛能。

那么,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書(shū)全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問(wèn)題。從深刻的意義上講,習(xí)慣是人生之基,習(xí)慣如何常常可以決定一個(gè)人的一生道路,不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家,但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn),然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長(zhǎng)必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說(shuō):“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰,是成功的軌道,是終身的財(cái)富,是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個(gè)方面來(lái)做:

一、生活習(xí)慣的重要性:它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣,、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿,不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽,飯前便后正確洗手、早晚刷牙,飯后漱口等。如:玩具玩完后必須放回原處,逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛(ài)清潔,講衛(wèi)生,有條理的好習(xí)慣。

二、文明禮貌的好習(xí)慣:禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn),實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng),學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ),如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙薄M瑫r(shí),見(jiàn)人要熱情打招呼,別人問(wèn)話要先學(xué)會(huì)傾聽(tīng),并有禮貌地回答,注意服裝整潔,站有站相,坐有坐相,培養(yǎng)笑紳士和淑女。

三、道德習(xí)慣至關(guān)重要:它包括各種行為規(guī)則,尊敬關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩,不隨地地大小便、不損壞花草、樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù),遵守交通規(guī)則,能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,幼兒才能和別人友好相處,積極追求美好的事物,自覺(jué)遵守社會(huì)行為規(guī)范,具有高度責(zé)任感,將來(lái)才能成為社會(huì)上成熟可敬的人。

四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂(lè)學(xué)習(xí):良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好,而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨,而是沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如:不長(zhǎng)時(shí)間看電視、玩電腦游戲,不需要父母的督促、陪伴能自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)專心認(rèn)真,經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀,知道珍惜時(shí)間,什么時(shí)間做什么事情等。

五、愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣:孩子勞動(dòng)不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富,而是為了培養(yǎng)初步的勞動(dòng)習(xí)慣,促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。自己能做的事情自己做,另外幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活,如:幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

今天怎樣教育孩子,孩子明天就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣,它們會(huì)在你第二次將手伸進(jìn)口袋時(shí)變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí),作為老師的我們,又是高興又是后悔。高興的是,孩子擁有一些良好的習(xí)慣,后悔的是,其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以,為什么不從今天開(kāi)始為孩子多撿一些卵石呢?明天,這些卵石將變成孩子的財(cái)富,讓他幸福一生。

作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí),可是,工作了這么多年,真正主動(dòng)學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少,心理不僅覺(jué)得十分羞愧,而且也經(jīng)常為抽不出時(shí)間而苦惱。如今,讀了肖老師的《掌上千秋史,胸中百萬(wàn)兵———完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)》這一章的時(shí)候,我才明白,其實(shí),教師的專業(yè)成長(zhǎng)業(yè)也是一種幸福啊,正如陶行知曾言:“……我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”由此,更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的決心,也要想方設(shè)法的擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。

我們身為人師的每個(gè)人,都知道要學(xué)習(xí),都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來(lái)講清楚學(xué)什么,我也只能針對(duì)自己的情況說(shuō):我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué),同時(shí)多提升專業(yè)素養(yǎng),如果可能,也要拓展其他多方面的知識(shí)。我盡管也懂那個(gè)理,可是我在看這一章節(jié)之前,我是無(wú)論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么,而且怎樣來(lái)學(xué)。

首先我們要學(xué)習(xí)通識(shí)性知識(shí),而這類知識(shí)是教師根基性的知識(shí),只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”,充分地汲取大地地養(yǎng)分,才能使得教師地“人生之樹(shù)”枝繁葉茂,才能使教師地“教育之樹(shù)”頂天立地。教師地通識(shí)性知識(shí)是指教師所擁有地有利于開(kāi)展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識(shí)。這種知識(shí)無(wú)論是對(duì)于學(xué)生地全面成長(zhǎng)還是教師地專業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用,是師生成長(zhǎng)之樹(shù)地“龐大根系”,是“書(shū)香校園”氛圍地主要內(nèi)容。其實(shí),這種知識(shí)是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西,我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書(shū)籍,而其他地學(xué)習(xí)性地知識(shí)一概不管,或者根本不關(guān)注,覺(jué)得事不關(guān)己。其實(shí),我們作為教師,首先自己要堅(jiān)持閱讀,并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊(duì),才能保證我們地每一個(gè)孩子不掉隊(duì)。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書(shū),特別要藏一些經(jīng)典之書(shū)。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類精神文明境界地經(jīng)典之書(shū)。讀書(shū)正如飲食,不同地飲食往往造成不同地營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu),不同地書(shū)籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對(duì)自己時(shí)而感到精神地莫名地空虛,和胸中無(wú)墨地境況,找到了答案。我需要養(yǎng)分,充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開(kāi)始,進(jìn)行真正地閱讀吧!

其次,教師知識(shí)地“主干”和“核心”部分,也是教師職業(yè)“身份”的標(biāo)志——本體性知識(shí)。這部分知識(shí)通常是我們教師很重視的,也是我本人現(xiàn)在非常重視的?,F(xiàn)在辦公室的書(shū)桌上的書(shū),基本都是有關(guān)教學(xué)或語(yǔ)文方面的讀物,而每次去書(shū)店時(shí),我也是除了看教育學(xué)科的書(shū)籍,就是教輔教材,家里的我的“藏書(shū)”不多,也基本是教育類的或語(yǔ)文專業(yè)類的,而平時(shí)我個(gè)人買書(shū),除了專業(yè)的就是休閑娛樂(lè)的。我能意識(shí)到本體性的知識(shí)的重要,也在不斷地朝著那個(gè)方向努力,可是,我總是不夠用心,不夠?qū)P模x革命成功還遠(yuǎn)得很哪。

再次,我們教師要教育,要發(fā)展,就需要條件性知識(shí)。我感覺(jué)這方面地知識(shí)在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中,已經(jīng)給了我們很好地幫助,如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí),相信在這一塊地知識(shí),目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。

最后,教育地實(shí)踐性知識(shí)——是我們不是一年半載能馬上修來(lái)的,真的需要時(shí)間地積累,經(jīng)驗(yàn)地積累,而且需要我們?cè)诮虒W(xué)中地不斷地思考,用心去教學(xué),才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地,也是我們大家都熟知地:從寫(xiě)詳案開(kāi)始,從寫(xiě)反思收獲。這些每天都在做地事情,需要我們真正地投入,也需要我們不斷地堅(jiān)持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué),我們必須時(shí)刻關(guān)注教學(xué),研究教學(xué)。

總之,讀完這一章節(jié),我收獲不少,為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時(shí),我也會(huì)在這盞明燈地指示下,有計(jì)劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路,體會(huì)其中的幸福滋味。

著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō):“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”正所謂觀念變,行動(dòng)就變;行動(dòng)變,習(xí)慣就變;習(xí)慣變,性格就變;性格變,命運(yùn)就變;命運(yùn)變,人的一生就改變。只有擺正了心態(tài),才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。

八月七號(hào),也就是不久前的幾天,劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)?lái)不小的失落感,心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球,在一瞬間突然爆炸,那突如其來(lái)的驚嚇和疼痛可想而知。然而,靜下心來(lái)想,這樣的結(jié)果對(duì)劉翔又意味著什么?如果說(shuō)20xx年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無(wú)奈、自責(zé)和不甘心,那么四年后這樣的一幕在劉翔看來(lái)是不是一種不然。正如解說(shuō)員楊健所說(shuō):"他已明白自己可能無(wú)法堅(jiān)持到最后,但仍盡力一搏?!奔词菇Y(jié)果是最壞的一種,劉翔也能淡定又坦然地面對(duì),面對(duì)全國(guó)、全世界的觀眾,面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑,最重要的是面對(duì)自己那一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。正如我們所見(jiàn),劉翔再次折回賽場(chǎng)以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對(duì)觀眾。我們知道他盡力了。

劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上,劉翔意外遭遇對(duì)手打手犯規(guī),觀眾為他感到可惜,甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國(guó)觀眾的尊重,這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來(lái)別樣的光輝。

發(fā)起挑戰(zhàn),23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái),讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。他用自己積極樂(lè)觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。

然而,與這種種美好形成鮮明對(duì)比的是,當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)??吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭,也時(shí)??吹狡蛴懻弑粐^的場(chǎng)面,還有老人摔倒假裝無(wú)視的情景,這些人都沒(méi)有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn),以一種“人性本善”的美好心態(tài)來(lái)接納他人、看待他人?不知不覺(jué)中,這些人離快樂(lè)和幸福就越來(lái)越遠(yuǎn)。

歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng),人的一生,關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,是你為將來(lái)奠基的時(shí)期,每一天、每一步都要走好。

讓我們從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們,而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣,引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇六

幸福心理學(xué)是近年來(lái)興起的一門新學(xué)科,研究如何讓人們獲得幸福。通過(guò)深入研究和體驗(yàn),我深刻理解到幸福心理學(xué)對(duì)我們的日常生活和心理健康都有著重要的影響。以下是我的一些體會(huì)和感悟。

幸福心理學(xué)是研究人們獲得幸福的學(xué)科。它將幸福定義為人類生活的普遍終極目標(biāo),強(qiáng)調(diào)人們的幸福與心理健康和社會(huì)狀況的關(guān)系。幸福心理學(xué)的研究可以幫助人們了解幸福的本質(zhì)和獲得幸福所需的條件。幸福心理學(xué)也提供了一些實(shí)用的方法和策略,可以讓人們?cè)谌粘I钪懈菀椎孬@得幸福。幸福心理學(xué)的重要意義在于,它可以幫助人們建立積極的心理狀態(tài),緩解負(fù)面情緒,增強(qiáng)正向情感,提高自我滿足感和生活品質(zhì)。

我對(duì)幸福心理學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,因?yàn)樗粌H可以幫助我更好地了解自己,還可以幫助我更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)幸福心理學(xué),我明白了許多重要的道理。比如,快樂(lè)并不是只來(lái)源于物質(zhì)上的滿足,還來(lái)源于自身內(nèi)在的感受。我們應(yīng)該注重自己的內(nèi)心,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)。我還學(xué)會(huì)了更容易地解決問(wèn)題,以及更積極地去面對(duì)生活中的困難,這都可以讓我追求更大的幸福。

幸福心理學(xué)給我們提供了一些實(shí)用的方法和策略,以幫助我們獲得更多的幸福感。其中,感恩、積極樂(lè)觀、自我意識(shí)、關(guān)注他人和心流都是非常有效的方法。例如,感恩可以讓我們更好地體驗(yàn)到幸福的感覺(jué),而積極樂(lè)觀和自我意識(shí)可以幫助我們更好地管理和調(diào)節(jié)情緒。關(guān)注他人和心流,則可以讓我們找到自己的興趣和特長(zhǎng),從中獲得樂(lè)趣和滿足感。

幸福心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛。它可以應(yīng)用到許多領(lǐng)域,無(wú)論是教育、醫(yī)療、家庭、企業(yè)管理等。在教育方面,幸福心理學(xué)可以幫助教育者更好地了解學(xué)生的需求,提供更好的教育環(huán)境和方法,促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。在醫(yī)療方面,幸福心理學(xué)可以幫助醫(yī)生更好地了解病人的需求,提供更加全面的治療方案。在家庭中,幸福心理學(xué)可以幫助家長(zhǎng)更好地理解孩子的需求,并提供更好的家庭環(huán)境。在企業(yè)管理方面,幸福心理學(xué)可以幫助企業(yè)更好地促進(jìn)員工的積極情感和工作滿意度。

人們?cè)絹?lái)越注重自身幸福感的提高,同時(shí)也越來(lái)越關(guān)注幸福心理學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用。幸福心理學(xué)將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展和壯大。從注重個(gè)人幸福的個(gè)體層面,到注重社會(huì)發(fā)展的群體層面,幸福心理學(xué)將發(fā)揮重要作用。我們相信,在不遠(yuǎn)的將來(lái),幸福心理學(xué)將在更多的領(lǐng)域展現(xiàn)出它的價(jià)值,并成為推動(dòng)我們實(shí)現(xiàn)更為幸福生活的有力工具。

總結(jié):

通過(guò)學(xué)習(xí)幸福心理學(xué),我深刻感知到幸福是一種心態(tài),而心態(tài)可以通過(guò)實(shí)踐的方法來(lái)調(diào)整與培養(yǎng)。更好的了解和應(yīng)用幸福心理學(xué)的知識(shí),不僅可以幫助我們提高個(gè)人幸福感,還可以將這些積極的影響帶到我們的生活的你各個(gè)方面,貢獻(xiàn)更積極向上的能量。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇七

幸福,是每個(gè)人都向往的心境。隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,心理學(xué)也逐漸展示出其在幸福問(wèn)題上的重要作用。幸福心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支,以研究人類幸福感、心理幸福狀態(tài)和積極心理學(xué)為主要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)的過(guò)程中,我收獲了許多關(guān)于幸福的見(jiàn)解和體驗(yàn)。

第一段:幸福的定義。

對(duì)于幸福,每個(gè)人都有不同的定義和理解。但無(wú)論怎樣理解,幸福都跟一個(gè)人的心理感覺(jué)與狀態(tài)有關(guān)。幸福心理學(xué)將幸福定義為主觀感覺(jué),是人類對(duì)自身生活狀況的評(píng)價(jià)。也就是說(shuō),幸福感來(lái)自于我們對(duì)生活中積極或有意義的方面的體驗(yàn)。該視角暗示著,幸福感是一種主觀的情感狀態(tài),而不是某種與物質(zhì)或外部需求相關(guān)的東西。

幸福心理學(xué)的核心理念之一就是要通過(guò)培養(yǎng)積極的態(tài)度和情感來(lái)使人們更幸福。積極心理學(xué)將關(guān)注不再僅僅是財(cái)富和成功,而是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人自身內(nèi)心的滿足感和幸福感。鑒于這個(gè)原則,幸福心理學(xué)專家提出了許多理論和方法,用于提高積極心態(tài)和心理幸福感。例如,關(guān)注個(gè)人的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì),維持人類好習(xí)慣,發(fā)揚(yáng)人類自我價(jià)值和成就感等。

第三段:內(nèi)心的修行。

幸福心理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)個(gè)人內(nèi)心的修行,讓人在自身掌控和變得更幸福。這需要花費(fèi)時(shí)間和努力,但是努力發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和成就可以給人們帶來(lái)極大的快樂(lè)和幸福感。幸福來(lái)自于內(nèi)心深處的感覺(jué)。我們可以嘗試通過(guò)冥想和心理治療來(lái)平衡內(nèi)部想法和情感,緩解焦慮,提高精神狀態(tài)等,一步一步地修行生命的內(nèi)涵。

第四段:幸福的重要性。

幸福是每個(gè)人追求的心理狀態(tài),在實(shí)現(xiàn)幸福后,個(gè)人會(huì)呈現(xiàn)出更好的心理和身體狀態(tài),激發(fā)出更多的積極性和行動(dòng)力。幸??梢詼p輕壓力,增強(qiáng)體質(zhì),治愈身心疾病,并帶來(lái)內(nèi)在和諧感。因?yàn)樗梢猿鋵?shí)我們的靈魂,給我們生命帶來(lái)勇氣和力量,讓我們更好地滿足我們的需要和生存意義。

第五段:結(jié)尾。

在幸福心理學(xué)的探索中,我理解到幸福感是構(gòu)筑人生幸福的一個(gè)非常重要的組成部分,需要自己去慢慢地修行與發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生命的方向跟自己的價(jià)值觀和目標(biāo)相一致時(shí),生命就會(huì)變得更加美好和幸福。然而,在追求幸福時(shí),我們也應(yīng)該保持謙虛和理性來(lái)看待生活,解決我們的問(wèn)題,不斷成長(zhǎng)與前進(jìn)并找到感到愉悅和幸福的方式。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇八

幸福心理學(xué)是一門研究人類幸福的心理學(xué)科目,它試圖回答一個(gè)非?;镜珔s十分關(guān)鍵的問(wèn)題:人生的意義是什么?這個(gè)問(wèn)題涉及到每個(gè)人的成長(zhǎng)、生活態(tài)度和人生價(jià)值觀等方面,因此在幸福心理學(xué)領(lǐng)域里,人們從心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。在自己的學(xué)習(xí)及思考過(guò)程中,我獲得了一些感悟和體會(huì)。

第一段:心態(tài)調(diào)整是幸福的關(guān)鍵。

幸福感是人類內(nèi)在的一種情感狀態(tài),在這個(gè)狀態(tài)下,人們感到滿意、舒適和快樂(lè)。心態(tài)調(diào)整是獲得幸福的關(guān)鍵。當(dāng)人們遇到挫折、痛苦或困難時(shí),心態(tài)調(diào)整可以讓他們更好地面對(duì)問(wèn)題。在幸福心理學(xué)中,積極心態(tài)調(diào)整是非常重要的,通過(guò)自我調(diào)整,人們能夠抵御壓力,提高幸福感。

第二段:良好的人際關(guān)系是幸福的重要來(lái)源。

人類是社交動(dòng)物,人的幸福感中很大程度上來(lái)自人際關(guān)系。優(yōu)秀的人際關(guān)系不僅會(huì)促進(jìn)一個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,還可以給人帶來(lái)愛(ài)與尊重,在遇到挫折時(shí)伸出援手,這些幫助是極其重要的。因此,在關(guān)于幸福的研究中,學(xué)會(huì)和他人建立良好的人際關(guān)系和解決沖突的能力非常重要。

第三段:價(jià)值觀的調(diào)整是理解幸福的關(guān)鍵。

在日常的生活中,影響幸福感的因素還有很多,例如個(gè)人的價(jià)值觀。每個(gè)人的價(jià)值觀不同,但卻影響著他們的行為。通過(guò)調(diào)整個(gè)人的價(jià)值觀,人們能更好地尊重生命、價(jià)值人生,增進(jìn)心理健康和內(nèi)在需要。為了達(dá)到這一目標(biāo),幸福心理學(xué)要求人們與自己、與生命對(duì)話,并且優(yōu)化自己的人際關(guān)系與環(huán)境。

第四段:意義和目標(biāo)是幸福的關(guān)鍵所在。

幸福心理學(xué)在強(qiáng)調(diào)一個(gè)人確定生命的意義和目標(biāo)的重要性。發(fā)現(xiàn)自己熱愛(ài)的事情,規(guī)劃好未來(lái)的目標(biāo),并獲得實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的熱情,都是能夠幫助人們獲得幸福感的重要途徑。當(dāng)人們明確自己的目標(biāo)并付出行動(dòng)時(shí),將會(huì)體驗(yàn)到成功帶來(lái)的成就感和幸福感。

第五段:快樂(lè)是稀缺資源,“盡享當(dāng)下”或許是幸福的最關(guān)鍵要素。

常聽(tīng)人說(shuō)道:"如何才能快樂(lè)呢?"但是現(xiàn)代社會(huì)中,這種討論似乎變得越來(lái)越多而不是少,說(shuō)明了快樂(lè)是一種稀缺資源。在我們的繁忙生活中,盡享當(dāng)下是獲得幸福的關(guān)鍵要素之一。當(dāng)人們意識(shí)到快樂(lè)被限制在偶然的時(shí)刻中時(shí),我們才會(huì)學(xué)會(huì)如何散步、如何看風(fēng)景、“如何活在當(dāng)下”等。這種充滿當(dāng)前感的特質(zhì)非常適合當(dāng)代社會(huì)人士,并且適合在日常生活中推廣。

結(jié)論:

幸福是每個(gè)人都追求的一個(gè)目標(biāo)。幸福心理學(xué)試圖通過(guò)探討人類幸福感的本質(zhì)來(lái)幫助人們更好地了解自己和外部世界。通過(guò)對(duì)幸福心理學(xué)的學(xué)習(xí)和探索,我們了解到了很多影響人類幸福感的重要因素。了解這些因素能夠幫助我們更好地評(píng)估自己的情感狀態(tài)和生活歷程,有望更好地實(shí)現(xiàn)自我提升和幸福感的延續(xù)。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇九

幸福是一種心境,一種追求。每個(gè)人都渴望擁有幸福的生活,然而,究竟如何才能找到真正的幸福呢?在我看來(lái),幸福是源于內(nèi)心的滿足和快樂(lè),從而展現(xiàn)在外部的生活中。通過(guò)我的一些體驗(yàn)與思考,我得出了幾個(gè)關(guān)于“幸福的密心得體會(huì)”。

首先,幸福來(lái)自于滿足和感恩。當(dāng)我們擁有了滿足感,對(duì)于現(xiàn)有的一切都心滿意足時(shí),我們就能感受到內(nèi)心的平和與滿足。很多時(shí)候,我們總是關(guān)注于自己所沒(méi)有的,渴望追求更多的財(cái)富、地位或者物質(zhì)享受。然而,我們往往忽視了已擁有的一切,以及這些帶給我們的快樂(lè)和滿足。感恩的心態(tài)讓我們更加珍惜所擁有的一切,從而更加享受其中的幸福。

其次,幸福來(lái)自于追求與成長(zhǎng)。追求是人類不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。當(dāng)我們努力追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想,不斷突破自我,取得成就時(shí),我們會(huì)感受到巨大的滿足感和幸福。無(wú)論是在工作上還是生活中,只要我們不斷挑戰(zhàn)自我,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),就能在不斷努力和進(jìn)步的過(guò)程中找到快樂(lè)。幸福來(lái)自于實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,而價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又需要不斷追求和成長(zhǎng)。

第三,幸福來(lái)自于健康和安寧。健康是人生的基石,沒(méi)有健康的身體,再多的財(cái)富和地位都是浮云。只有擁有了健康的身心,我們才能享受到生活的美好和快樂(lè)。而安寧則來(lái)自于心靈的平靜和內(nèi)心的寧?kù)o。在喧囂和壓力的現(xiàn)代社會(huì)中,我們常常被各種外界因素影響,而內(nèi)心逐漸失去平衡和寧?kù)o。我們需要讓自己安靜下來(lái),找到內(nèi)心的寧?kù)o與平靜,才能真正感受到幸福的存在。

第四,幸福來(lái)自于人際關(guān)系和愛(ài)。人是社會(huì)性的動(dòng)物,我們需要與他人建立良好的人際關(guān)系,才能感受到愛(ài)和幸福。與家人的團(tuán)聚和關(guān)心、與朋友的分享和支持、與愛(ài)人的情感交流和陪伴,都是我們獲得幸福感的重要來(lái)源。在人際關(guān)系中,我們不僅能夠得到他人的關(guān)心和支持,還能給予他人幫助和關(guān)愛(ài),從而實(shí)現(xiàn)彼此的價(jià)值,同時(shí)也帶來(lái)了幸福和滿足。

最后,幸福來(lái)自于對(duì)生活的積極態(tài)度。面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)和困難,我們可以選擇垂頭喪氣,抱怨命運(yùn),也可以積極面對(duì),堅(jiān)持向前。積極的心態(tài)能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)困難,保持樂(lè)觀和積極的心態(tài),從而找到生活的樂(lè)趣和幸福。只有用積極的心態(tài)面對(duì)生活,我們才能真正感受到幸福的味道。

總而言之,幸福是一種心態(tài)和追求。通過(guò)滿足和感恩、追求和成長(zhǎng)、健康和安寧、人際關(guān)系和愛(ài)、積極態(tài)度等方面的努力和付出,我們可以在生活中找到真正的幸福。幸福不是一蹴而就的,而是需要我們用心去品味和追求的。只有擁有了幸福的內(nèi)心,我們才能在生活中展現(xiàn)出真正的幸福。

(1200字)。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇十

幸福是每個(gè)人內(nèi)心渴望的狀態(tài),是人們孜孜以求的目標(biāo)。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),幸福并不是依賴于物質(zhì)生活的豐富,而是建立在內(nèi)心的滿足和精神的富足之上。通過(guò)一段時(shí)間的觀察和思考,我深深體會(huì)到了幸福的真諦。

首先,幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿足。物質(zhì)的財(cái)富固然可以給我們帶來(lái)一時(shí)的快樂(lè),但這種快樂(lè)是短暫的,很快就會(huì)消失。當(dāng)我們占有了足夠的財(cái)富之后,我們的欲望又會(huì)膨脹,我們又會(huì)追求更多更好的物質(zhì)。然而,當(dāng)我們真正回過(guò)頭來(lái)審視自己,思考一下自己到底需要什么時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)只有內(nèi)心的滿足才是真正帶給我們幸福的。比如,在緊張的工作之后,能夠與家人聚在一起吃一頓簡(jiǎn)單的晚餐,這是我每天最期待的時(shí)刻,因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻,我可以感受到家庭的溫暖和幸福。

其次,幸福來(lái)自于對(duì)生活的滿足和感恩。生活中雖然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)擁有的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們向自己固執(zhí)地追求那些遙不可及的目標(biāo)時(shí),我們反而會(huì)忽略了眼前已經(jīng)擁有的一切。在校園生活中,我無(wú)數(shù)次因?yàn)椴荒艿玫嚼硐氲某煽?jī)而挫折,但我漸漸明白,我們的真正幸福來(lái)自于對(duì)生活的滿足和感激之情。我們需要學(xué)會(huì)愛(ài)惜現(xiàn)在所擁有的一切,感激生活賦予我們的每個(gè)瞬間。只有這樣,我們才能在每個(gè)日子里體會(huì)到真正的幸福。

第三,幸福來(lái)自于人與人之間的關(guān)系。作為社會(huì)動(dòng)物,我們與他人的交流和互動(dòng)是我們生活中不可或缺的一部分。正如一位心理學(xué)家所說(shuō):“人際關(guān)系是人類幸福的最大來(lái)源。”人們渴望被接受和理解,渴望與他人分享自己的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我們擁有一個(gè)支持性的社交圈子時(shí),我們會(huì)感到更加幸福和滿足。與親朋好友在一起的時(shí)刻是我最開(kāi)心的時(shí)候,因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻,我可以暢所欲言,彼此傾訴,真實(shí)地表達(dá)自己內(nèi)心的感受。

第四,幸福來(lái)自于追求有意義的事業(yè)。一個(gè)人如果只追求權(quán)利和地位,而忽略了對(duì)事業(yè)本身的追求和熱愛(ài),那么他是無(wú)法達(dá)到真正的幸福的。每當(dāng)我完成了一篇優(yōu)秀的作文或者成功解決了一個(gè)難題時(shí),我就會(huì)有一種莫名的成就感和滿足感。我深深體會(huì)到,只有對(duì)自己所做的事情充滿熱情和投入,才能真正感受到幸福帶給我們的滿足。

最后,幸福來(lái)自于對(duì)自己的認(rèn)同和自信心。每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),而幸福的人是那些能夠接受并珍惜自己的人。我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,而不是過(guò)分地批評(píng)自己。只有當(dāng)我們相信自己的能力和才華,我們才能真正感受到幸福的味道。與此同時(shí),當(dāng)我們接受并尊重他人的不同之處,我們也能夠建立起良好的人際關(guān)系,共同創(chuàng)造更加幸福的社會(huì)。

總之,幸福并不是天上掉下來(lái)的禮物,它是我們通過(guò)內(nèi)心的滿足、感恩、人際關(guān)系、事業(yè)追求以及對(duì)自己的肯定獲得的。對(duì)于我來(lái)說(shuō),與家人相聚、感到生活的滿足和感激、與親近的人們分享喜悅、追求熱愛(ài)的事業(yè)以及對(duì)自己的自信都是真正的幸福。只有在不斷地思考與反思中,我們才能更加清晰地認(rèn)識(shí)到幸福的真諦,從而擁有一個(gè)更加美好、充實(shí)和幸福的人生。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇十一

段一:引言幸福是每個(gè)人追求的目標(biāo),人們都在不同的領(lǐng)域和角度上探索著幸福的真諦。在我的理解中,幸福不是一種外在的物質(zhì)享受,而是一種內(nèi)心的感知和體驗(yàn)。通過(guò)自己的生活經(jīng)歷和思考,我逐漸領(lǐng)悟到了幸福的含義,并從中發(fā)現(xiàn)了一些心得體會(huì)。

段二:身體健康是幸福的基石。沒(méi)有健康的身體,就無(wú)法享受到其他形式的幸福。在我年輕的時(shí)候,常常忽視自己的身體健康,總是以工作和學(xué)習(xí)為借口,不斷地加班和熬夜。然而,隨著時(shí)間的推移,我開(kāi)始感受到身體上的疲憊和不適,甚至出現(xiàn)一些健康問(wèn)題。這時(shí),我意識(shí)到,只有保持身體健康,才能有更多的精力去追求其他的幸福。于是,我開(kāi)始重視鍛煉身體,良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,不僅讓我感到更有活力和幸福,還讓我更加珍惜和享受著生活中的點(diǎn)滴。

段三:情感溝通是幸福的橋梁。人際關(guān)系的良好和諧對(duì)于幸福至關(guān)重要。曾經(jīng)有一段時(shí)間,我在工作中看似成功,但在個(gè)人生活中卻感到孤獨(dú)和空虛。我開(kāi)始關(guān)注自己與家人和朋友之間的溝通情況,發(fā)現(xiàn)由于忙碌和壓力,我很少傾聽(tīng)他人的心聲,也很少表達(dá)自己的情感。于是,我努力改變自己,積極傾聽(tīng)、表達(dá)愛(ài)意,并主動(dòng)與家人和朋友分享內(nèi)心的感受。這種情感上的溝通讓我與他人更加親近,也讓我在這些關(guān)系中感受到了更多的幸福。

段四:追求內(nèi)心平靜是幸福的源泉。生活中的壓力和困擾常常讓人感到心煩意亂。我曾因?qū)ξ磥?lái)的擔(dān)憂和對(duì)他人評(píng)價(jià)的過(guò)分在意,導(dǎo)致自己的情緒波動(dòng)和焦慮。然而,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)內(nèi)心的平靜和冥想,可以讓自己更好地面對(duì)壓力和困境。我開(kāi)始學(xué)習(xí)冥想和放松技巧,通過(guò)深呼吸和專注思維,慢慢培養(yǎng)了內(nèi)心的平和和寧?kù)o。在這種平靜中,我能夠更加客觀地看待問(wèn)題和困難,也能更好地掌控自己的情緒和反應(yīng)。這種內(nèi)心的平靜給予了我更多的安寧和幸福。

段五:回歸內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)真正的幸福。隨著年齡的增長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的積累,我逐漸明白了幸福的真正含義。幸福并不是外在的榮譽(yù)和財(cái)富,而是源于內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。當(dāng)我們能夠真正理解并滿足自己的內(nèi)心需求時(shí),我們才能獲得真正的幸福。這個(gè)過(guò)程并不容易,需要我們不斷地反思和探索。然而,只要我們能夠堅(jiān)持走向內(nèi)心,真正體會(huì)到內(nèi)心的寧?kù)o和滿足,我們就能夠找到屬于自己的幸福之路。

總結(jié):幸福是一種內(nèi)心的感知和體驗(yàn),它源于身心健康、情感溝通和內(nèi)心的平靜。通過(guò)保持身體健康、改善人際關(guān)系、追求內(nèi)心平靜,我們可以找到自己真正的幸福。而當(dāng)我們真正回歸內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)了真正的幸福時(shí),我們便能夠面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),并從中收獲更多的成長(zhǎng)與幸福。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇十二

幸福是一種向往,也是一種追求。而幸福屋場(chǎng)畫(huà)則是一種獨(dú)特的方式去感受幸福。這是一種以畫(huà)畫(huà)為媒介的活動(dòng),在參與者的共同努力下,用畫(huà)答謝幸福、尋找幸福,展現(xiàn)幸福的景象。參與過(guò)這種活動(dòng)的人無(wú)不感受到了幸福的力量和美好。以下是本人參與幸福屋場(chǎng)畫(huà)后的心得體會(huì)。

首先,幸福屋場(chǎng)畫(huà)從畫(huà)的過(guò)程中傳達(dá)了幸福的內(nèi)涵。這是一個(gè)集體的創(chuàng)作活動(dòng),每個(gè)人都有自己的一匹繪圖卷,然后根據(jù)主題進(jìn)行創(chuàng)作。這樣的集體創(chuàng)作體驗(yàn)讓我感受到了共同的目標(biāo)和協(xié)作的力量。大家在畫(huà)的過(guò)程中相互交流、借鑒,形成了良好的創(chuàng)作氛圍。我們共同努力創(chuàng)作出了一幅幅代表幸福的畫(huà)作,這些畫(huà)作傳遞了人與人之間互相幫助、尊重和愛(ài)的精神。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅提高了自己的藝術(shù)技能,還感受到了幸福中的美麗和真正的價(jià)值。

其次,幸福屋場(chǎng)畫(huà)讓我重新審視了自己的內(nèi)在幸福。在創(chuàng)作畫(huà)作的過(guò)程中,我不僅仔細(xì)觀察了自然和日常生活中的美好之處,也思考了自己內(nèi)心深處的歡樂(lè)和滿足。我開(kāi)始關(guān)注生活中一些看似微小的事情,例如鳥(niǎo)兒在天空中飛過(guò)、花朵綻放的美麗等等。這些看似平凡的事物讓我感到幸福,讓我對(duì)生活充滿了希望和感激。通過(guò)參與幸福屋場(chǎng)畫(huà),我重新發(fā)現(xiàn)了內(nèi)在幸福的力量,學(xué)會(huì)了用心尋找、體驗(yàn)和品味幸福的感受。

第三,幸福屋場(chǎng)畫(huà)提醒我要珍惜眼前的幸福。人們常常追求更好的生活和更大的幸福,卻往往忽視了眼前的幸福。在畫(huà)畫(huà)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。當(dāng)我專注于用畫(huà)表達(dá)心中的幸福時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福就在我身邊。我的家人、朋友、愛(ài)人,以及生活給予我的一切都是我幸福的源泉。于是,我開(kāi)始珍惜每一天、每一個(gè)人,積極傳遞愛(ài)和幸福。幸福屋場(chǎng)畫(huà)讓我明白了幸福就在我身邊,只要我用心去感受,就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福無(wú)處不在。

第四,幸福屋場(chǎng)畫(huà)讓我學(xué)會(huì)了分享幸福。在創(chuàng)作的過(guò)程中,我們可以與他人分享自己的幸福。我將自己的幸福體驗(yàn)與他人分享,我的幸福從個(gè)人轉(zhuǎn)化為了集體的幸福。與其他參與者一起欣賞、討論和分享幸福的作品,我們共同體驗(yàn)了幸福的力量和美好。通過(guò)分享幸福,我發(fā)現(xiàn)了無(wú)論是給予別人的幸福還是接受他人的幸福,都能帶給自己更大的幸福和滿足。

最后,幸福屋場(chǎng)畫(huà)讓我深刻理解到幸福其實(shí)是一種心態(tài)。無(wú)論我們身處何種環(huán)境,我們都有權(quán)利和能力去感受幸福。只要我們?cè)敢庥眯娜ンw驗(yàn)生活中的美好,用心去關(guān)注他人的需要,用心去感恩,并將這些美好分享給他人,我們就能擁有幸福。幸福并不是與各種物質(zhì)條件直接相關(guān),而是與我們對(duì)待生活的態(tài)度和心境有關(guān)。幸福對(duì)于我來(lái)說(shuō),就是保持積極向上的心態(tài),善待自己和他人,用心感受和傳遞愛(ài)和快樂(lè)。

參與幸福屋場(chǎng)畫(huà)是我人生中一次特別而有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次活動(dòng),我不僅發(fā)現(xiàn)了幸福的內(nèi)涵,重新審視了自己的內(nèi)在幸福,重新認(rèn)識(shí)了家人、朋友和生活中的幸福,學(xué)會(huì)了分享和傳遞幸福,而且更加堅(jiān)信了幸福是一種心態(tài)的理念。我相信只要我們用心體驗(yàn)生活中的幸福,積極傳遞愛(ài)和快樂(lè),就能擁有一個(gè)幸福美滿的人生。幸福是一種態(tài)度,幸福屋場(chǎng)畫(huà)是一扇向幸福敞開(kāi)的大門。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇十三

幸福是人類不斷追求的目標(biāo)之一。那么,什么是幸福?如何才能擁有幸福?這些問(wèn)題都值得我們?nèi)ヌ接?。在我的生活中,我也曾?duì)幸福有著不同的理解與領(lǐng)悟,下面將通過(guò)五段式的敘述方式,與讀者分享我的幸福心得體會(huì)。

第一段,定義幸福是什么。幸福被定義為一種對(duì)自己生活狀況的全面滿足感,是一種深層次的感覺(jué),認(rèn)為自己所擁有的身體和精神的健康、財(cái)務(wù)狀況、社交圈、情感狀況等各個(gè)方面都很好,使自己感到快樂(lè)、滿足和富足。

第二段,感恩讓我們幸福。在我的生活中,我意識(shí)到一個(gè)簡(jiǎn)單的真理,有時(shí)候我們對(duì)我們擁有的東西習(xí)以為常,而我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜它們。這讓我想到了一個(gè)很重要的東西:感恩。我們一直都是感激的,因?yàn)楦兄x可以讓我們看到我們所缺乏的。并認(rèn)識(shí)到擁有幸福的一切,這種感覺(jué)令我們感到內(nèi)心的無(wú)限幸福。

第三段,快樂(lè)源于內(nèi)心。我之前曾以為幸福是一種可能會(huì)消逝的感覺(jué),我們通常會(huì)認(rèn)為幸福來(lái)自于身體上的享受或是外界事物所帶給我們的快感,而這些都是暫時(shí)性的享受,它們可能會(huì)讓我們感到快樂(lè),但這種快樂(lè)只是表層而非深層次的。我后來(lái)發(fā)現(xiàn),幸福其實(shí)來(lái)自于內(nèi)心感受,只要內(nèi)心感到快樂(lè)和滿足,外界所帶來(lái)的任何事物對(duì)我們來(lái)說(shuō)都只是錦上添花。

第四段,與人相處是幸福之道。人類是社交動(dòng)物,與人交往可以讓我們心情愉悅。與朋友、家人、配偶或同事相處,分享我們的想法、喜怒哀樂(lè)都能讓我們感到幸福。在人的一生中,有時(shí)候失落和孤獨(dú)是難以避免的,但是只要我們與他人進(jìn)行良性互動(dòng),就會(huì)讓我們看到生命的亮點(diǎn)和希望,進(jìn)而達(dá)到幸福的水平。

最后一段,正念讓幸福更持久。正念是一種有節(jié)制的、專注和非判斷性的注意力。當(dāng)我們學(xué)會(huì)緊密關(guān)注我們自己的思維和行動(dòng)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們擁有更多的自我意識(shí),并且能夠更好地領(lǐng)悟我們的思維和行為對(duì)我們自己和他人的影響。正念讓我們不斷地反思、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),盡管我們無(wú)法完全掌控我們所遭遇的情境和環(huán)境,但我們根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)所采取的行為方式會(huì)影響我們對(duì)幸福生活的感受和體驗(yàn)。

總之,幸福是一種感覺(jué),能夠讓我們擁有內(nèi)在的滿足與充實(shí)。無(wú)論是感恩、內(nèi)心感受、與他人相處,還是正念,這些都是我們達(dá)到幸福之路上的重要組成部分。當(dāng)我們將這些元素結(jié)合起來(lái)時(shí),我們將有更多的機(jī)會(huì)擁有充實(shí)、富有成效的生活。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇十四

幸福是人們一直追求的目標(biāo),而在生活中,我們每個(gè)人也都有了自己對(duì)幸福的感悟和領(lǐng)悟。而在我的生活中,我也有了一些自己的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,從不同的角度談?wù)勎覍?duì)幸福的理解。

首先,我認(rèn)為幸福是從生活中的小事開(kāi)始的。每當(dāng)我捧起一杯熱氣騰騰的咖啡,猶如一縷幸福的氣息從杯中散發(fā)出來(lái)。而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味那令人陶醉的香氣,全身的疲倦仿佛從每一點(diǎn)蘊(yùn)藏的美妙字句里,融合成了一詩(shī)一畫(huà),我對(duì)自己微笑,因?yàn)槟且豢?,我感到了幸福的力量。我明白了幸福不在于擁有多么偌大的?cái)富,而是在于細(xì)細(xì)品味生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感受它們帶給自己的滿足和喜悅。

其次,我覺(jué)得幸福是與家人和朋友共度時(shí)光的快樂(lè)。每當(dāng)我坐在家人和朋友中間,相互分享生活的點(diǎn)滴,我感到了一種溫暖和融洽。在這個(gè)大家庭中,我們可以分享彼此帶來(lái)的快樂(lè),感受到無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和支持。無(wú)論是做飯時(shí)父母溫柔的低語(yǔ),還是與朋友們?cè)谝黄痖_(kāi)懷大笑的時(shí)刻,都成為了我內(nèi)心最寶貴的幸福財(cái)富。因?yàn)橛辛擞H人和朋友的陪伴,我才感受到了真正的幸福,也明白了人生的意義。

第三,我理解幸福是在追求夢(mèng)想的過(guò)程中得到的成就感。每當(dāng)我追逐自己的夢(mèng)想,不顧一切地奮斗時(shí),我會(huì)感到一種滿足感和成就感。雖然過(guò)程充滿困難,但是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己一步步接近目標(biāo)時(shí),心中的喜悅與滿足溢于言表。這個(gè)時(shí)候,我會(huì)感覺(jué)到幸福就在不遠(yuǎn)處,只要我一直努力,就一定能夠獲得。

接下來(lái),我認(rèn)為幸福也來(lái)自于幫助他人帶來(lái)的喜悅。每當(dāng)我在困難的時(shí)候,總會(huì)有人伸出援手來(lái)幫助我。他們的善意和關(guān)懷讓我感到無(wú)盡的溫暖和感激。而當(dāng)我也有機(jī)會(huì)去幫助他人,為他們帶來(lái)快樂(lè)和希望時(shí),我的心中也充滿了幸福的感覺(jué)。在這個(gè)過(guò)程中,我明白了人與人之間的互相幫助和理解是幸福的源泉,也是我們追求幸福的方向。

最后,我體會(huì)到幸福也來(lái)源于內(nèi)心的滿足和平靜。每當(dāng)我坐在陽(yáng)臺(tái)上,靜靜地看著夕陽(yáng)西下,聽(tīng)著微風(fēng)輕拂樹(shù)葉的聲音,我體會(huì)到一種從內(nèi)心發(fā)出的平靜和滿足。那一刻,我感受到內(nèi)心的安寧,也明白了自己對(duì)幸福的真正追求。只有當(dāng)我內(nèi)心平靜、滿足和感激時(shí),才能真正體會(huì)到幸福的力量。

總的來(lái)說(shuō),幸福是多方面的,它可以從生活的小事、與家人和朋友共度時(shí)光、追求夢(mèng)想、幫助他人和內(nèi)心的滿足中獲得。而無(wú)論是何種形式,幸福都給了我們生活的動(dòng)力和意義。正是通過(guò)體會(huì)和感悟幸福,我們才能更加珍惜生活中的幸運(yùn)和快樂(lè)。在未來(lái)的日子里,我會(huì)一直努力追求幸福,也希望通過(guò)自己的努力和付出,將幸福傳遞給更多的人。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇十五

前幾天,村兩委一班人來(lái)到我們十組,組織了一場(chǎng)生動(dòng)的群眾座談會(huì),傳達(dá)學(xué)習(xí)了有關(guān)“美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)”的重要指示精神,就本次學(xué)習(xí),我深有感悟。下一步我準(zhǔn)備做好以下兩點(diǎn):

一、思想上始終與村支部保持一致,支部意見(jiàn)我堅(jiān)決贊同。良好的`環(huán)境衛(wèi)生是人民安居樂(lè)業(yè)的重要基礎(chǔ)保障,只有房前屋后干凈整潔才讓人居住地心曠神怡。這不僅僅是村干部們的工作,更是需要我們每個(gè)村民轉(zhuǎn)變思想,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),積極行動(dòng),共同參與,形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與的治理格局。

二、用實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持村支部的工作,做活動(dòng)的參與者。每天定時(shí)認(rèn)真打掃房屋周圍衛(wèi)生,并積極宣傳發(fā)動(dòng)周圍的鄰居朋友們,共同打掃組域內(nèi)的公共衛(wèi)生,摒棄不文明、不衛(wèi)生的習(xí)慣,養(yǎng)成文明健康生活習(xí)慣,形成“愛(ài)衛(wèi)生、講文明”的新風(fēng)尚,不斷增強(qiáng)改善人居環(huán)境“主人翁”意識(shí),徹底改變農(nóng)村家庭面貌,全力提升農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量。

改善農(nóng)村人居環(huán)境,建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村,也是我們?nèi)罕姷纳钋衅诖?。?ài)護(hù)環(huán)境,從現(xiàn)在開(kāi)始,一起共同打造美好的生活環(huán)境,久久為功。

幸福心理學(xué)心得體會(huì)篇十六

著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō):“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!闭^觀念變,行動(dòng)就變;行動(dòng)變,習(xí)慣就變;習(xí)慣變,性格就變;性格變,命運(yùn)就變;命運(yùn)變,人的一生就改變。只有擺正了心態(tài),才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。

八月七號(hào),也就是不久前的幾天,劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)?lái)不小的失落感,心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球,在一瞬間突然爆炸,那突如其來(lái)的驚嚇和疼痛可想而知。然而,靜下心來(lái)想,這樣的結(jié)果對(duì)劉翔又意味著什么?如果說(shuō)2008年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無(wú)奈、自責(zé)和不甘心,那么四年后這樣的一幕在劉翔看來(lái)是不是一種不然。正如解說(shuō)員楊健所說(shuō):"他已明白自己可能無(wú)法堅(jiān)持到最后,但仍盡力一搏。”即使結(jié)果是最壞的一種,劉翔也能淡定又坦然地面對(duì),面對(duì)全國(guó)、全世界的.觀眾,面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑,最重要的是面對(duì)自己那一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。正如我們所見(jiàn),劉翔再次折回賽場(chǎng)以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對(duì)觀眾。我們知道他盡力了。

劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在2011的大邱世錦賽上,劉翔意外遭遇對(duì)手打手犯規(guī),觀眾為他感到可惜,甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國(guó)觀眾的尊重,這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來(lái)別樣的光輝。

發(fā)起挑戰(zhàn),23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái),讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。他用自己積極樂(lè)觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。

然而,與這種種美好形成鮮明對(duì)比的是,當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)??吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭,也時(shí)常看到乞討者被圍觀的場(chǎng)面,還有老人摔倒假裝無(wú)視的情景,這些人都沒(méi)有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的.原點(diǎn),以一種“人性本善”的美好心態(tài)來(lái)接納他人、看待他人?不知不覺(jué)中,這些人離快樂(lè)和幸福就越來(lái)越遠(yuǎn)。

歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng),人的一生,關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,是你為將來(lái)奠基的時(shí)期,每一天、每一步都要走好。

讓我們從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們,而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣,引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財(cái)富,是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡(jiǎn)單地取決于智商或運(yùn)氣,在很多時(shí)候,一個(gè)好的習(xí)慣和性格,能為你帶來(lái)莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來(lái)的,而是一點(diǎn)一滴長(zhǎng)時(shí)間積累和培養(yǎng)起來(lái)的。

1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在聚會(huì)時(shí),記者問(wèn)一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家:“請(qǐng)問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說(shuō):“是在幼兒園?!庇浾哂謫?wèn):“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō),我學(xué)到的全部東西就是這些?!边@位科學(xué)家出人意料的回答,講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義。孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然?!眱和⑶嗌倌陼r(shí)期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上,習(xí)慣是一種慣性,是一種能量的儲(chǔ)蓄,只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能發(fā)揮出巨大的潛能。

那么,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書(shū)全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問(wèn)題。從深刻的意義上講,習(xí)慣是人生之基,習(xí)慣如何常??梢詻Q定一個(gè)人的一生道路,不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家,但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn),然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長(zhǎng)必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說(shuō):“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰,是成功的軌道,是終身的財(cái)富,是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個(gè)方面來(lái)做:

一、生活習(xí)慣的重要性:它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣,、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿,不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽,飯前便后正確洗手、早晚刷牙,飯后漱口等。如:玩具玩完后必須放回原處,逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛(ài)清潔,講衛(wèi)生,有條理的好習(xí)慣。

二、文明禮貌的好習(xí)慣:禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn),實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng),學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ),如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。同時(shí),見(jiàn)人要熱情打招呼,別人問(wèn)話要先學(xué)會(huì)傾聽(tīng),并有禮貌地回答,注意服裝整潔,站有站相,坐有坐相,培養(yǎng)笑紳士和淑女。

三、道德習(xí)慣至關(guān)重要:它包括各種行為規(guī)則,尊敬關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩,不隨地地大小便、不損壞花草、樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù),遵守交通規(guī)則,能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,幼兒才能和別人友好相處,積極追求美好的事物,自覺(jué)遵守社會(huì)行為規(guī)范,具有高度責(zé)任感,將來(lái)才能成為社會(huì)上成熟可敬的人。

四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂(lè)學(xué)習(xí):良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好,而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨,而是沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如:不長(zhǎng)時(shí)間看電視、玩電腦游戲,不需要父母的督促、陪伴能自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)專心認(rèn)真,經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀,知道珍惜時(shí)間,什么時(shí)間做什么事情等。

五、愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣:孩子勞動(dòng)不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富,而是為了培養(yǎng)初步的勞動(dòng)習(xí)慣,促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。自己能做的事情自己做,另外幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活,如:幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

今天怎樣教育孩子,孩子明天就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣,它們會(huì)在你第二次將手伸進(jìn)口袋時(shí)變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí),作為老師的我們,又是高興又是后悔。高興的是,孩子擁有一些良好的習(xí)慣,后悔的是,其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以,為什么不從今天開(kāi)始為孩子多撿一些卵石呢?明天,這些卵石將變成孩子的財(cái)富,讓他幸福一生。

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