總結(jié)是一種思維的整理和歸納過程，可以幫助我們更好地理清思路和提煉核心要點(diǎn)。我們可以通過對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)和生活等方面的總結(jié)，為未來的改進(jìn)和發(fā)展提供有力的支撐。如果你對(duì)總結(jié)寫作感到困惑，不妨參考一下下面這些總結(jié)范文，說不定能找到點(diǎn)啟發(fā)。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
建湖縣明德小學(xué)李春香。
［課題］特殊的葬禮。
［教材簡(jiǎn)介］這是一篇有關(guān)環(huán)保的記敘文。作者描寫了巴西著名景觀塞特凱達(dá)斯瀑布由雄偉壯觀到日漸枯竭的過程以及人們失望、震驚痛心，反思的表現(xiàn)，說明環(huán)境破壞給大自然帶來的嚴(yán)重危害，告訴我們要珍惜環(huán)境，愛護(hù)我們共同生存的家園——地球。
［目標(biāo)預(yù)設(shè)］。
知識(shí)目標(biāo)：
1、練習(xí)正確、流利有感情地朗讀課文。
2、了解課文主要內(nèi)容，重點(diǎn)感受瀑布昔日與現(xiàn)在的反差，了解瀑布消失的原由。
能力目標(biāo)：
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生在讀中悟情的閱讀方法。情感目標(biāo)：
憑借文本語(yǔ)言材料，了解環(huán)境保護(hù)與生態(tài)、自然景觀的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，從而激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、保護(hù)大自然，愛護(hù)我們生存的地球的情愫。
［重點(diǎn)、難點(diǎn)］。
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，展開想象，讀中感悟，體會(huì)“保護(hù)自然環(huán)境，愛護(hù)地球”的重要性。
［設(shè)計(jì)理念］。
領(lǐng)悟、體驗(yàn)、明理。
［設(shè)計(jì)思路］。
開門見山，直接切入；閱讀感悟，理解內(nèi)容；探究原因，體會(huì)意義；自由演講，感悟提升；拓展延伸，內(nèi)化情感。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)介：
初讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞，初步了解課文內(nèi)容，知道葬禮特殊在哪里。
［教學(xué)過程］（第二課時(shí)）。
一、開門見山，直接切入。
1、同學(xué)們，老師這里有一幅圖，請(qǐng)你仔細(xì)看一看，說說你看明白了什么？可以聯(lián)系上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容來說說。
2、大家都知道葬禮是為人舉行的，但巴西總統(tǒng)菲格雷特卻親自為一條瀑布——塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮，看來，這真是一次特殊的葬禮（板書：特殊的葬禮）。
3、這到底是怎么回事呢？（課件出示這句話）讓我們穿越時(shí)空隧道，一起回到從前，去看看昔日（板反：昔日）的塞特凱達(dá)斯瀑布吧。
二、閱讀課文，感受瀑布的巨大變化（一）昔日的瀑布。
1、（出示第三自然段）請(qǐng)大家用自己喜歡的方式來讀讀這一自然段，看看這是條怎樣的瀑布。（交流）。
c、哪個(gè)詞語(yǔ)給你留下的印象最深，說說你的體會(huì)。（細(xì)敲：咆哮而下、滔滔不絕、一瀉千里這幾個(gè)詞語(yǔ)）。
d、誰(shuí)想來讀讀這句話？（讀后讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)再讀）。
3、師（飽含激情）：面對(duì)如此美的瀑布，同學(xué)們，如果你是游客你想說些什么？可以用課文中詞語(yǔ)來表達(dá)你對(duì)瀑布的贊美，也可以聯(lián)系以前咱門學(xué)過的詩(shī)句或文章來說說。（3個(gè)學(xué)生左右）站在這么壯觀的瀑布前面我們都舍不得離開了，課文中有個(gè)詞語(yǔ)是……（流連往返）。
4、是呀！此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見?。∽屛覀兎砰_聲音來讀這段課文，把你想要表達(dá)的感情盡情地讀出來吧！（生齊讀）。
（二）現(xiàn)在的瀑布。
2、課文的第五自然段就告訴了我們，誰(shuí)愿意來讀？其他同學(xué)想想你能也用一個(gè)詞語(yǔ)來形容一下現(xiàn)在的塞特凱達(dá)斯瀑布嗎？（生讀后交流，板書：奄奄一息）。
3、奄奄一息的塞特凱達(dá)斯瀑布會(huì)是什么樣子呢？請(qǐng)大家閉上眼睛，邊聽錄音邊想象畫面。
7、從同學(xué)們的話語(yǔ)中，老師感受到大家都很想留住這瀑布，能用你的朗讀。
把你的感受傳遞給大家嗎？（自由練讀，指名讀，齊讀）。
8、塞特凱達(dá)斯瀑布猶如一位慈祥的老人，剛剛還在親切地與你講著故事，與你在夜幕下數(shù)著星星，可突然，他閉上了眼睛，漸漸離我們而去了……讓我們?cè)僖淮巫x讀這兩段文字，回憶一下他的音容笑貌吧！請(qǐng)男同學(xué)讀昔日的瀑布，女同學(xué)讀現(xiàn)在的瀑布（出示3、5自然段，分別配樂朗讀）。
三、探究原因，體會(huì)意義。
1、過渡：原本雄偉壯觀的瀑布在短短幾年之間就變得奄奄一息，那雄偉壯觀的景象也不辭而別，這究竟是為什么呢？（出示昔日和現(xiàn)在的瀑布對(duì)比圖，下面寫上大大的紅字：為什么？）我們到課文中去找找答案。
2、找到原因了嗎，能用你自己的話來說說嗎？（相機(jī)顯示紅色：用水毫無節(jié)制；亂砍亂伐，水土大量流失）。
3、你能用上“因?yàn)椤€因?yàn)椤浴眮碚f說嗎？（多媒體出示：因?yàn)椤€因?yàn)椤浴┫韧乐g互相練習(xí)一下。
4、讀到這你是什么心情？（傷心、沉痛、憤怒、難過）請(qǐng)讀出你的……5、小結(jié)：由于人們?yōu)E用水源，亂砍亂伐，使塞特凱達(dá)斯瀑布由原來的滔滔不絕，變成了現(xiàn)在的逐漸枯竭。我們感到很憤怒，很難過。讓我們把第4自然段大聲的朗讀一下，把我們的感情表達(dá)出來吧！
7、從這里你體會(huì)到了什么？四、自由演講，感悟提升。
什么呢？請(qǐng)大家自由讀讀課文的第八自然段，（出示）同桌討論思考：菲格雷特總統(tǒng)的演講辭會(huì)寫哪些方面的內(nèi)容呢？（出示問題）。
預(yù)設(shè)：
回憶：回憶什么？你能來回憶一下嗎？（出示：昔日的塞特凱達(dá)斯瀑布）。
號(hào)召：會(huì)號(hào)召什么呢？（出示：應(yīng)該清醒了，熱愛大自然的人們?。?。
2、此時(shí)此刻，同學(xué)們一定會(huì)有許多話想說，假如你是巴西總統(tǒng)，在這個(gè)葬禮上對(duì)巴西人民發(fā)表演說，你會(huì)怎么說？拿出紙來，把想說的都傾訴進(jìn)自己的演講辭里。老師給大家五分鐘時(shí)間以小組合作的方式，共同拿出一份演講稿，并推薦一位同學(xué)當(dāng)總統(tǒng)發(fā)表演說，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織討論和記錄。這里老師還給大家提供一種完整的演講辭的格式，大家可以按照這個(gè)格式來寫演講稿。開始吧！
出示：
女士們、先生們、朋友們：
今天，我們懷著無比沉痛的心情，為塞特凱達(dá)斯瀑布舉行隆重的葬禮。昔日的塞特凱達(dá)斯瀑布，如今的他。
應(yīng)該清醒了，熱愛大自然的人們！
謝謝大家！
3、學(xué)生開始練習(xí)寫演講辭，教師巡視指導(dǎo)。師：寫好的同學(xué)練一練，把你當(dāng)成菲格雷特總統(tǒng)來演講。
4、（配樂）請(qǐng)學(xué)生演講（2到3人）。
五、拓展延伸，內(nèi)化情感。
1、同學(xué)們，菲格雷特總統(tǒng)在演講的最后說，愿塞特凱達(dá)斯瀑布的悲劇不再重演！這只是一個(gè)美好的愿望。塞特凱達(dá)斯瀑布的悲劇正在我們國(guó)家上演！
2、（多媒體出示圖片）李白筆下的廬山瀑布，再也沒有往日的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀氣勢(shì)了。黃果樹瀑布是我國(guó)的第一大瀑布，可是它現(xiàn)在正面臨著斷流的危險(xiǎn)。人們也只能看到一股細(xì)流，幾行清淚，再也沒有“五里之外，即聞瀑聲”的豪邁氣概了。
4、看了這些圖片，你想說些什么？可以挑其中的一幅圖片來說，也可以整體來說說。
5、我們賴以生存的山山水水正遭受著無情的破壞，環(huán)境保護(hù)迫在眉睫。老師送給大家一句話：保護(hù)地球，從我做起（多媒體出示）。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、寫一句有關(guān)環(huán)境保護(hù)的廣告詞。2、完成演講辭并練習(xí)演講。
通聯(lián)：郵編：224762電話：0515－86558495。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
2．能獨(dú)立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。
3．嘗試按兩個(gè)或多個(gè)特征同時(shí)給物體排序。
1．教學(xué)重點(diǎn)是利用某一特征或多個(gè)特征進(jìn)行排序。
2．教學(xué)難點(diǎn)是找出物體的共同特征。
《1排序》學(xué)案。
自主探究學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
2．能獨(dú)立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。
3．嘗試按兩個(gè)或多個(gè)特征同時(shí)給物體排序。
自主探究過程：自主探究過程：
一．我看書：我認(rèn)真閱讀了電子書，熟悉了課的.內(nèi)容。
二．我思考：我與父母探討了、思考了書中提出的問題。
三．我能做：
1．?dāng)?shù)一數(shù)年輪數(shù)（書53頁(yè)），并給它們排序：
2．與父母一道感受不同材料的導(dǎo)熱性能,試著排一排序：木板、棉質(zhì)毛巾、金屬把手、瓷磚、玻璃瓶：
3．在家里找食品保鮮膜、普通塑料袋、衣物塑料袋這3種塑料薄膜，都剪成25×40厘米的長(zhǎng)方形，將它們都揉一揉、拉一拉、隔著薄膜看一看，都做“皺褶實(shí)驗(yàn)”、“抻拉實(shí)驗(yàn)”、“透明度實(shí)驗(yàn)”，對(duì)它們的某些特征進(jìn)行排序。
皺褶實(shí)驗(yàn)。
抻拉實(shí)驗(yàn)。
透明度實(shí)驗(yàn)。
食品保鮮膜。
普通塑料袋。
衣物塑料袋。
四．我總結(jié)：通過探究性學(xué)習(xí)，我知道了：
五．我提問：我經(jīng)過思考，還不懂的問題有：
一、導(dǎo)入新課。
1．做個(gè)游戲：讓六個(gè)學(xué)生上主席臺(tái)排隊(duì)。
2．為什么這樣排？
3．我們是按同學(xué)們個(gè)子的高矮來排隊(duì)的。像這樣按照一個(gè)特征來排列的做法，叫排序。
4．指名讀資料，回答：
（1）什么叫排序？
（2）為什么要排序？
5．看圖，說說團(tuán)體操表演時(shí)，我們是按什么特征來排隊(duì)的？
二、按物體的某一特征來排序。
2．討論匯報(bào)：
（1）你怎么排序的？
（2）從排序中，你得到什么啟發(fā)？
3．看圖，說說4b、2b、hb、2h、4h鉛筆是怎樣排序的？
4．匯報(bào)交流。
5．?dāng)?shù)年輪，推測(cè)樹的年齡，并排序。
6．匯報(bào)交流。
（1）你是怎么排序的？
（2）哪棵樹的年齡最大？
7．不同的材料的導(dǎo)熱性能是不同的。用手感受一下這些材料的導(dǎo)熱性能，并給它們排序。
8．匯報(bào)交流：
（1）你是怎么排序的？
（2）哪種材料導(dǎo)熱性能最強(qiáng)？你是怎么判斷出來的？
9．小結(jié)：剛剛我們研究的是以材料的一種特征來排序的。下面，我們來研究按物體的不同特征來排序。
三、總結(jié)。
1．物體的排序可以按物體的一種特征進(jìn)行排序，也可以同時(shí)按物體的兩個(gè)或兩個(gè)以上特征進(jìn)行排序。
2．給物體排序，是一種常用的整理信息的方法》。
四、作業(yè)。
1．自選一些物體，按照某一特征對(duì)它們進(jìn)行排序。
2．預(yù)習(xí)《分類》。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
摘要:古代中國(guó)是一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,這深刻地影響了中國(guó)詩(shī)對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國(guó)詩(shī)中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國(guó)詩(shī)中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國(guó)古詩(shī)中沒有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實(shí)上,中國(guó)也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國(guó)率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展。”[2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語(yǔ)·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也。’”(《論語(yǔ)·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然?？鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語(yǔ)·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語(yǔ)·八佾》)這是說,祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天。”(《論語(yǔ)·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語(yǔ)·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語(yǔ)怪力亂神”(《論語(yǔ)·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國(guó)文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說中國(guó)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒有疑問的。不管我國(guó)和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時(shí),由于中國(guó)沒有類似西方的國(guó)教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人。”(《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?/p>
這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對(duì)應(yīng),中國(guó)文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說,神學(xué)既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(shī)(包括中國(guó)詩(shī))產(chǎn)生了著名的評(píng)論：
與西方相對(duì)應(yīng),中國(guó)哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國(guó)文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義?！短斓馈?“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬(wàn)物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬(wàn)物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”
蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?！背诉@種詩(shī)意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。
與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬(wàn)仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫。’”(《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也。”(《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別。“牛馬四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國(guó)詩(shī)當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國(guó)詩(shī)怎么與西方的摹仿說相區(qū)別?中國(guó)詩(shī)豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下?！袼贾^也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬(wàn)涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣。”
惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也。’”(《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩(shī)為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩(shī)中的實(shí)際。
葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩(shī),無不滲透詩(shī)人的主觀情懷?！翱丈讲灰娙?但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?！?《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落?！?《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥,時(shí)鳴春澗中?！币詣?dòng)襯靜?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實(shí)則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩(shī)都寄托了詩(shī)人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無常和寂寞。中國(guó)古詩(shī)從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣?！?《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)。”(《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩(shī)中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩(shī)人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。
謝眺的詩(shī)也同樣。“余霞散成綺,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落?！?《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮?！?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩(shī)人,也感染了所有讀這些詩(shī)的后來者。
我們?cè)倏匆豢刺拼?shī)人所寫的詩(shī)。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩(shī)概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白?！钡谑徽聵?biāo)題為“寫實(shí)主義開山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊?guó)文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩(shī)的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩(shī)人李白”。不過兩種文學(xué)史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩(shī)人。
的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來解釋古詩(shī)是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,游國(guó)恩等主編《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編《中國(guó)文學(xué)史》,這些書中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
也因此看到,李白詩(shī)中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩(shī)中的表現(xiàn)手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩(shī)人。夸張和運(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩(shī)中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩(shī)歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量。”[12]這種說法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無法比擬的?！暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。”(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”(李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒?！?李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間。”(李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲?！?李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”(杜甫《望岳》)在李白詩(shī)中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩(shī),不能以浪漫主義來概括。
再說,李白的詩(shī)從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩(shī),有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩(shī)。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、讀懂重點(diǎn)詞句，理解課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
2、了解紅軍飛奪盧定橋的經(jīng)過，學(xué)習(xí)紅軍不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神。
3、體會(huì)按一定順序記敘的方法。
理解紅軍是怎樣搶時(shí)間、攻天險(xiǎn)，奪下瀘定橋的。學(xué)習(xí)按事情發(fā)展順序記敘的方法。
激發(fā)學(xué)生對(duì)紅軍的崇敬之情。
小黑板重點(diǎn)字詞。大渡河的圖片。資料及有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的資料。
講授法。
小組合作交流法。
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題。
在四川省甘孜藏族自治州東部，大渡河沿岸的瀘定區(qū)西邊，有一座大渡河的鐵索橋。1935年5月，紅軍曾在這里與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，今天老師帶大家一起去學(xué)習(xí)當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士是怎樣搶時(shí)間、攻天險(xiǎn)，奪下瀘定橋的。
板書課題：飛奪瀘定橋。
釋題什么叫飛?什么叫奪?看到題目你想知道什么?
師歸納整理。
1.為什么奪，為什么飛奪。
2.怎樣飛，怎樣奪?
3.飛奪結(jié)果如何?
二、初讀感知，自主學(xué)習(xí)。
1.盡情的讀課文，可輕聲讀，放聲朗讀，也可獨(dú)自讀，小組合作讀。
要求：(1)讀準(zhǔn)字音，理解新詞，讀通課文，把課文讀通順，難懂的句子多讀幾遍。生字新詞可利用工具書來解決。
(2)讀了課文你從課文里面知道了什么?
2、再讀課文出示小黑板填空。
文章講的是：(什么時(shí)間)，(什么地點(diǎn))，(誰(shuí))，(干什么)的事。(小組合作交流)。
三、研讀瀘定橋的情況。
找找課文哪些段落是寫瀘定橋的?
第一、第五自然段。
第一自然段哪些詞語(yǔ)寫了大渡河的險(xiǎn)?
第五自然段寫了橋的哪些地方?橋上，橋下，對(duì)岸。
通過學(xué)習(xí)研究出橋的險(xiǎn)。
有感情的讀一、第五自然段，要讀出橋的險(xiǎn)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
紅軍在飛奪瀘定橋的過程中為什么要“飛”，為什么要“奪”?繼續(xù)學(xué)習(xí)飛奪瀘定橋。
紅軍要奪瀘定橋?yàn)槭裁匆帮w”?研究怎樣“飛”?
(一)學(xué)習(xí)“搶時(shí)間”部分(2至4自然段)板書：搶時(shí)間。
1.紅軍在飛的過程中遇到了哪些困難?怎樣克服?
(1)敵人的阻擊擊潰。
(2)饑餓疲勞不顧。
(3)天雨路滑點(diǎn)火把與敵人賽跑。
2.你佩不佩服紅軍戰(zhàn)士的這種精神，佩服什么?
紅軍為什么能神速的飛?你想對(duì)他們說什么?
3.有感情的朗讀2至4自然段。讀出對(duì)紅軍戰(zhàn)士的敬佩之情。
二、研究怎樣“奪”
1.師引述瀘定橋的結(jié)構(gòu)，渲染氣氛。
2.讀課文5至7自然段學(xué)習(xí)奪橋的過程，理清奪橋的過程。看看他們是怎樣攻天險(xiǎn)，板書：攻天險(xiǎn)。
發(fā)起總攻——二連突擊，三連鋪橋——穿過大火與敵人搏斗——奪下瀘定橋。
那些句子使你感動(dòng)?有感情的朗讀。
3.這一段主要寫奪橋，但作者花大量筆墨寫橋，為什么?
三、最后結(jié)果如何?
紅四團(tuán)的戰(zhàn)士們英勇奪下瀘定橋，取得長(zhǎng)征途中又一次決定性的勝利，紅軍主力浩浩蕩蕩奔赴抗日最前線。板書：奪勝利。
“又”說明什么?
結(jié)尾與開頭有什么關(guān)系?
學(xué)習(xí)最后一自然段，這一自然段寫了什么?
“浩浩蕩蕩”什么意思?
四、總結(jié)升華主題。
同學(xué)們此時(shí)此刻，你想對(duì)紅軍戰(zhàn)士說什么?你從他們身上學(xué)到了什么?
五、作業(yè)。
1、有感情的朗讀課文。
2、復(fù)述課文。
飛奪瀘定橋。
搶時(shí)間。
攻天險(xiǎn)不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。
奪勝利。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)內(nèi)容：
一個(gè)因數(shù)末尾有0的乘法。
教學(xué)目的：
使學(xué)生掌握第一個(gè)因數(shù)末尾有0的乘法的計(jì)算方法，能夠正確地計(jì)算．。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
教師先把教科書中的復(fù)習(xí)題按下面的格式寫在黑板上．。
20×312×4200×3。
120×420xx×31200×4。
二、新課。
1．教學(xué)例9．。
教師出示例題350x3，提問學(xué)生：這道題怎樣用筆算？
教師再提問：還有更簡(jiǎn)便的算法嗎？
教師接著出示2500x3，讓學(xué)生用簡(jiǎn)便方法試算．。
集體訂正時(shí)，讓學(xué)生說一說怎樣計(jì)算簡(jiǎn)便．。
2．做例9下面“做一做”中的題目．。
三、課堂練習(xí)。
1．做練習(xí)六的第1題。
有多少，哪些學(xué)生還沒有做完．然后集體訂正．。
3．做練習(xí)六中的第3題．。
學(xué)生做前教師提問：“各是多少”是什么意思？要求的是什么？
4．做練習(xí)六中的第4題．。
讓學(xué)生獨(dú)立用豎式計(jì)算．教師行間巡視，個(gè)別輔導(dǎo)．然后集體訂正．。
5．做練習(xí)六中的第5題．。
讓學(xué)生獨(dú)立解答．教師行間巡視，個(gè)別輔導(dǎo)．。
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四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過觀察圖形，體會(huì)軸對(duì)稱圖形的特征，通過數(shù)一數(shù)對(duì)應(yīng)點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離，概括出軸對(duì)稱的性質(zhì)。
2.會(huì)畫出一個(gè)軸對(duì)稱圖形的另一半，掌握畫圖的方法和步驟：先畫出幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，再連線。
3.讓學(xué)生在探究的過程中進(jìn)一步增強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐能力，發(fā)展空間觀念，培養(yǎng)審美觀念和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。重難點(diǎn)：
體會(huì)軸對(duì)稱圖形的特征，能在方格紙上畫出軸對(duì)稱圖形的另一半。教具學(xué)具：
多媒體課件教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境、感知對(duì)稱、引入新課。
今天上課之前我要送給大家一個(gè)禮物，想知道是什么嗎？同學(xué)們請(qǐng)仔細(xì)觀察，教師表演剪紙。這是什么？（蝴蝶）。
觀察這只蝴蝶外形，有什么特點(diǎn)？（左右一樣，折起來兩邊完全重合）這樣的圖形在數(shù)學(xué)上叫做什么圖形？（軸對(duì)稱圖形）。
今天這節(jié)課我們就來研究軸對(duì)稱。（板書課題）。
師：在前面的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)過軸對(duì)稱圖形，誰(shuí)來說說什么樣的圖形是軸對(duì)稱圖形？它有什么特點(diǎn)？（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說出對(duì)折后，完全重合，能找到一條或多條對(duì)稱軸）。
師：在我們的生活中也有一些軸對(duì)稱的圖形，我們一起去看看。
出示圖片：這些圖形都是軸對(duì)稱圖形嗎？找到它們的對(duì)稱軸，并畫出來。（強(qiáng)調(diào)：對(duì)稱軸用虛線畫）。
師：你還見過哪些軸對(duì)稱圖形？
師：我們以虎頭剪紙為例，誰(shuí)再來說說軸對(duì)稱圖形的特點(diǎn)？
演示后說明：如果一個(gè)圖形沿著一條直線對(duì)折，直線兩側(cè)的圖形能夠完全重合，這個(gè)圖形就叫軸對(duì)稱圖形。這條直線叫它的對(duì)稱軸。二、充分感知、探究新知。（一）、出示書上例1圖。
師說明：將一個(gè)軸對(duì)稱圖形沿對(duì)稱軸對(duì)折后，能夠完全重合的兩個(gè)點(diǎn)稱為一組對(duì)應(yīng)點(diǎn)，如a是a’的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，也可以反過來說a’是a的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，不能單一的說哪個(gè)點(diǎn)是對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
小組匯報(bào)，引導(dǎo)學(xué)生填空：
（1）點(diǎn)a和點(diǎn)a在這幅圖中是兩個(gè)對(duì)應(yīng)點(diǎn)，它們到對(duì)稱軸的距離都是（）個(gè)小格。
（2）點(diǎn)b和點(diǎn)（）是對(duì)應(yīng)點(diǎn)，它們到對(duì)稱軸的距離都是（）個(gè)小格。（3）點(diǎn)c和點(diǎn)（）是對(duì)應(yīng)點(diǎn)，它們到對(duì)稱軸的距離都是（）個(gè)小格。（4）在軸對(duì)稱圖形中，對(duì)稱軸兩側(cè)相對(duì)的點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離（）。（5）每一組對(duì)應(yīng)點(diǎn)的連線都和對(duì)稱軸垂直。2、出示臉譜圖。
師：這是四個(gè)不同的臉譜，你們能把它們補(bǔ)充完整嗎？學(xué)生匯報(bào)：
師：能告訴大家你是怎樣找的又快又準(zhǔn)確的嗎？
3、小結(jié)：在軸對(duì)稱圖形中，對(duì)稱軸兩側(cè)相對(duì)的點(diǎn)到對(duì)稱軸兩側(cè)的距離相等。我們可以用這個(gè)性質(zhì)來判斷一個(gè)圖形是否是對(duì)稱圖形?；蛘弋媽?duì)稱圖形。3（二）、出示課件例2。
匯報(bào)，引導(dǎo)講解：第一步：找關(guān)鍵點(diǎn)。第二步：標(biāo)對(duì)應(yīng)點(diǎn)。第三步：順次連線。小結(jié)：我們?cè)谘a(bǔ)全對(duì)稱圖形時(shí)要先找出所給圖形的關(guān)鍵點(diǎn)，然后數(shù)出或量出圖形關(guān)鍵點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離，再在對(duì)稱軸的另一側(cè)找出關(guān)鍵點(diǎn)的對(duì)稱點(diǎn)，最后按照所給圖形，順次連結(jié)各點(diǎn)，這樣就能畫出所給圖形的軸對(duì)稱圖形。4、（出示做一做練習(xí)題）。
師：學(xué)習(xí)了方法，現(xiàn)在就來試一試，畫出下面這個(gè)軸對(duì)稱圖形的另一半。先想想補(bǔ)全后是什么？然后按照剛才同學(xué)們總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，自己動(dòng)手畫出來吧！展示畫法，誰(shuí)再來告訴大家你是怎樣畫的？根據(jù)板書總結(jié)方法。三、知識(shí)運(yùn)用、鞏固新知。1、練習(xí)二十第1題。
師：下面這些是軸對(duì)稱圖形嗎？畫出它們的對(duì)稱軸，看看能畫幾條？通過這幾個(gè)圖形，你有什么發(fā)現(xiàn)？（有的對(duì)稱圖形有兩條對(duì)稱軸，有的有多條對(duì)稱軸。）2、練習(xí)二十第5題。師：觀察一下，下面的這些圖形各是從那張紙上剪下來的？連一連。
如果用一張圓形紙對(duì)折若干次，剪出的圖形會(huì)怎樣？4、欣賞圖片。
古今中外，有許多著名的建筑就是對(duì)稱的，我們?nèi)タ匆豢?。（課件展示）漂亮嗎？四、全課總結(jié)。
只要我們?cè)谏钪腥チ粜挠^察，我們就能發(fā)現(xiàn)更多的軸對(duì)稱圖形。只要我們用心去學(xué)習(xí)，我相信你們就是未來的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出更加美麗的對(duì)稱圖片。板書設(shè)計(jì)：
軸對(duì)稱。
對(duì)折后完全重合1、找關(guān)鍵點(diǎn)2、標(biāo)對(duì)應(yīng)點(diǎn)3、順次連線。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
本課要完成電子板報(bào)主體部分的制作，電子板報(bào)的基本內(nèi)容都要在本課中體現(xiàn)出來，包括班級(jí)時(shí)事、文娛天地、百科超市和健康生活4個(gè)版面的制作，需要對(duì)光盤中提供的文字、圖片素材進(jìn)行整理并放入相應(yīng)的版面中。
本課由于學(xué)生自己動(dòng)手的內(nèi)容較多，是本單元重點(diǎn)，故安排兩課時(shí)，第一課時(shí)講解“首字下沉”和“分欄排版”，第二課時(shí)講解“圖文混排”內(nèi)容。
上節(jié)課制作的“少兒報(bào)”文檔，本課所用的全部文字和圖片素材。
1、知識(shí)性目標(biāo)。
了解“首字下沉”和“分欄排版”在電子板報(bào)排版時(shí)的重要性。
2、技能性目標(biāo)。
學(xué)會(huì)設(shè)置“首字下沉”和“分欄排版”，并能根據(jù)文字、圖片內(nèi)容在版面中做到圖文混排。通過大量的操作，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、操作能力、自學(xué)能力、分析和解決問題的能力，提高學(xué)生對(duì)信息的處理能力。
3、情感性目標(biāo)。
通過對(duì)排版效果的認(rèn)識(shí)和比較，讓學(xué)生能夠感受美、鑒賞美，體驗(yàn)自我創(chuàng)作樂趣；培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、積極向上的品質(zhì)；樹立學(xué)習(xí)的意識(shí)。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
（1）對(duì)文檔設(shè)置首字下沉；
（2）對(duì)文檔進(jìn)行分欄排版。
2、教學(xué)重點(diǎn)。
（1）根據(jù)版面內(nèi)容的需要，對(duì)文檔設(shè)置首字下沉或進(jìn)行分欄排版；
(2)根據(jù)版面內(nèi)容的需要，將圖片和文字進(jìn)行圖文混排。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
1、導(dǎo)入新課。
學(xué)生觀察匯報(bào)。
教師：對(duì)了，排版前后的對(duì)比效果很明顯，那么該如何排版呢？這就是我們這節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，主要為首字下沉和分欄排版，這兩種效果在各大報(bào)紙中是很常見的。
屏幕展示：幾份有首字下沉和分欄排版的報(bào)紙。讓學(xué)生觀看，思考。
教師：本節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)如何制作這兩種特殊的排版效果。
2、學(xué)習(xí)新課。
（1）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)首字下沉；
教師：在報(bào)刊雜志上，常?？梢钥吹轿恼麻_頭的第一個(gè)字或字母會(huì)放大數(shù)倍，以便文章看起來更活潑、更引人注目。在wps文字中，我們也可以輕易地設(shè)置這種首字下沉的效果，請(qǐng)大家看教材，然后對(duì)照教材，操作1——2步驟。
學(xué)生練習(xí)操作，教師巡視。
教師示范講解如何設(shè)置首字下沉，學(xué)生觀察。（特別講解“知識(shí)窗”中的“首字下沉”和“懸掛方式”。）。
學(xué)生練習(xí)，教師指導(dǎo)。
（2）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分欄；
教師：大家還是和前面一樣，把正文“六一慶?；顒?dòng)”的內(nèi)容復(fù)制到正文中，并設(shè)置文字格式和段落格式。
學(xué)生復(fù)制、設(shè)置。
教師：請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照教材步步驟3的操作，來完成分欄排版？
學(xué)生自學(xué)操作，教師巡視指導(dǎo)。
教師：本課的重點(diǎn)已經(jīng)學(xué)習(xí)介紹了，但是我們的排版還沒有完成，在排版過程中還有各種技巧，請(qǐng)大家對(duì)照書中步驟4——14，來完成對(duì)藝術(shù)字的手稿圖、文本框的插入，以及對(duì)象的對(duì)齊和組合等。
學(xué)生練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
3、鞏固練習(xí)。
請(qǐng)同學(xué)們操作書中“試一試”中的第1題。
學(xué)生練習(xí)，教師對(duì)于學(xué)生困難進(jìn)行幫助。
學(xué)生示范。
學(xué)生總結(jié)回答。
學(xué)生展示作品，其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)評(píng)。（由于時(shí)關(guān)系，不能展示的作品，請(qǐng)上傳到共享文件夾下，供大家欣賞、交流學(xué)習(xí)。）。
4、小結(jié)。
第2課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
教師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩種電子板報(bào)的排版方法，那么在電子板報(bào)排版過程中，其實(shí)還有一種最常見的`排版方式——國(guó)庫(kù)混排。
屏幕展示：排好版的“少兒報(bào)”文件。
學(xué)生欣賞“少兒報(bào)”中的圖文混排效果。
2、學(xué)習(xí)新課。
教師：文本框、自選圖形、圖片等都具有快捷、靈活、方便的特點(diǎn)，便于編輯和進(jìn)行構(gòu)思、修飾、排版及組版等操作。具體的排版方法要根據(jù)稿件的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)形式多樣化。
教師演示“開心的一天”內(nèi)容的排版方法，學(xué)生觀察。
學(xué)生練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
教師：本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)基本完成，那么本課中你學(xué)習(xí)到了哪些內(nèi)容呢？
學(xué)生歸納。
學(xué)生展示并說明自己作品。
其他學(xué)生對(duì)其作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)評(píng)。（由于時(shí)關(guān)系，不能展示的作品，請(qǐng)上傳到共享文件夾下，供大家欣賞、交流學(xué)習(xí)。）。
3、小結(jié)。
教后感：
本課成功之處如下：
（1）在導(dǎo)入部分設(shè)置一定的問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，這是關(guān)鍵；
（3）學(xué)生的積極參與為按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)奠定了基礎(chǔ)；
（4）研究性學(xué)習(xí)是一咱新型的教學(xué)理念和教學(xué)方法。學(xué)習(xí)了前面的知識(shí)后再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
本節(jié)課教材安排了因數(shù)的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上找出1到10的所有因數(shù)，從而引出質(zhì)數(shù)和合數(shù)的概念。本節(jié)課的內(nèi)容較多，而且比較抽象，對(duì)學(xué)生來說難度較大。
知識(shí)與技能。
1、理解因數(shù)的意義并掌握求一個(gè)數(shù)的因數(shù)的方法。
2、理解質(zhì)數(shù)與合數(shù)的含義，并能正確判斷一個(gè)數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)。
過程與方法。
讓學(xué)生經(jīng)歷求一個(gè)數(shù)的因數(shù)的過程，了解因數(shù)的特性。通過練習(xí)活動(dòng)，學(xué)生理解因數(shù)的意義，并掌握求一個(gè)數(shù)的因數(shù)的方法。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)的魅力。
了解因數(shù)、質(zhì)數(shù)的概念，能有序的找一個(gè)數(shù)的所有因數(shù)。
會(huì)判斷一個(gè)數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)。
一、炫我兩分鐘。
【設(shè)計(jì)意圖，通過復(fù)習(xí)舊知識(shí)，為新知識(shí)做鋪墊，引出新課的探究。】。
二、嘗試小研究。
課前嘗試小研究。
把12寫成兩個(gè)數(shù)相乘的形式。我可以寫成下面幾種形式：
知識(shí)加油站：乘數(shù)也叫做因數(shù)，如21=3×7，所以，3和7是21的因數(shù)。
12的所有因數(shù)是：。
要想找的.又快又全，可以這樣找：。
課上嘗試小研究。
找出1～9的所有因數(shù)。
1的因數(shù)有：2的因數(shù)有：3的因數(shù)有：
4的因數(shù)有：5的因數(shù)有：6的因數(shù)有：
7的因數(shù)有：8的因數(shù)有：9的因數(shù)有：
觀察寫出的因數(shù)我發(fā)現(xiàn)：
只有1和它本身兩個(gè)因數(shù)的數(shù)叫質(zhì)數(shù)（也叫素?cái)?shù)），1～9中質(zhì)數(shù)有：
除了1和它本身外，還有其它因數(shù)的數(shù)叫合數(shù)，1～9中合數(shù)有：
我感覺，1～9中特殊的數(shù)字是，這是因?yàn)椤?/p>
三、小組互助合作。
交流前出示小組合作交流建議：
先自己獨(dú)立思考，再和小組內(nèi)交流，最后由記錄員記錄好組內(nèi)討論的結(jié)果。組長(zhǎng)要確定好發(fā)言順序。
四、班級(jí)展示提升。
1.全班交流，師生評(píng)價(jià)。
請(qǐng)一個(gè)小組的同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)，其他小組的同學(xué)傾聽、補(bǔ)充、質(zhì)疑。
2.引向深入，總結(jié)點(diǎn)撥。
3.互相糾錯(cuò)。
組內(nèi)同學(xué)檢查一下嘗試小研究中的題做得對(duì)不對(duì)，如果不對(duì)，加以改正。
五、教師點(diǎn)撥。
匯報(bào)、交流后，教師進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)撥：
（1）一個(gè)數(shù)的最小因數(shù)是1。
（2）一個(gè)數(shù)的最大因數(shù)是本身。
（3）一個(gè)數(shù)的因數(shù)的個(gè)數(shù)是有限的。（倍數(shù)的個(gè)數(shù)是無限的）。
（4）像2、3、5、7、11、13等的因數(shù)個(gè)數(shù)都是兩個(gè)，只有1和本身。
（5）像4、6、8、10、12等的因數(shù)個(gè)數(shù)都多于兩個(gè)，除了1和本身，還有其他因數(shù)。
六、挑戰(zhàn)自我。
1、下面各數(shù)中哪些是質(zhì)數(shù)，哪些是合數(shù)？
67728993。
2、從2～50中，找出所有質(zhì)數(shù)，說說你是怎樣找的？
拓展延伸：42名學(xué)生排隊(duì)，要求每行人數(shù)相同（不少于2人），可以排幾行？
【設(shè)計(jì)意圖：練習(xí)體現(xiàn)基礎(chǔ)性、目的性、層次性原則，讓學(xué)困生吃飽，資優(yōu)生吃好】。
七、反思梳理。
八、拓展延伸。
42名學(xué)生排隊(duì)，要求每行人數(shù)相同（不少于2人），可排幾行？
【設(shè)計(jì)意圖：發(fā)散學(xué)生的思維，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)活學(xué)活用，激發(fā)探究欲望。】。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
本冊(cè)教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(jì)(浙江風(fēng)景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個(gè)板塊的內(nèi)容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動(dòng)》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環(huán)境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟(jì)：《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江：《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動(dòng)欄目“閱讀”“交流”“活動(dòng)”組成，并配有相應(yīng)的圖畫、照片等。全冊(cè)課文按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。
(二)、教材的主要特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的具體化。教學(xué)內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)更貼近兒童的生活實(shí)際，創(chuàng)造了兒童參與活動(dòng)過程、思維過程的條件。同時(shí)，使教學(xué)過程在實(shí)際的層面上實(shí)施方法指導(dǎo)，滿足兒童的實(shí)際發(fā)展需求。
二、教學(xué)目標(biāo)：
鼓勵(lì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行相互交往的活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)之間的熟悉和了解，樂意和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起玩，從中體會(huì)其友情和樂趣。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)很聰明的人，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習(xí)慣。讓學(xué)生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學(xué)生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛護(hù)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應(yīng)仍到垃圾箱內(nèi)，初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關(guān)系，養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習(xí)慣。初步懂得空氣應(yīng)該保持新鮮、不應(yīng)受污染，逐步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。初步懂得在不同才，場(chǎng)合要注意說話聲音，學(xué)會(huì)輕聲說話，逐步養(yǎng)成文明的說話習(xí)慣。嘗試解決學(xué)習(xí)生活中碰到的問題，通過交流、討論，養(yǎng)成不說謊的習(xí)慣。培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神，以及練習(xí)身體的反映能力。平時(shí)能注意交通安全。
三、學(xué)生情況分析：
一年學(xué)生30名，因?yàn)榈靥幤мr(nóng)村，學(xué)生知識(shí)面較狹窄，課外知識(shí)儲(chǔ)備及少。而且又是一年級(jí)新生，有很多知識(shí)幾乎是空白，而且學(xué)生缺少實(shí)踐能力，動(dòng)手能力，探究的能力，對(duì)于這類課程的開展，帶來了一定的難度。但是一年級(jí)的學(xué)生好奇心重，求知欲強(qiáng)，有較強(qiáng)的探索科學(xué)，探索奧妙的精神，所以，學(xué)生對(duì)這門課程的興趣是比較強(qiáng)的，學(xué)習(xí)態(tài)度也比較認(rèn)真，積極性較高，能夠很好的和教師進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。為了盡量發(fā)揮每個(gè)孩子的聰明才智，盡量讓每個(gè)學(xué)生有所發(fā)展，有所特長(zhǎng)，上課時(shí)想方設(shè)法給每個(gè)學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)。用新理念、新思想去適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學(xué)習(xí)。從而讓他們走出社會(huì)時(shí)學(xué)會(huì)一點(diǎn)用武的本領(lǐng)。
1、自身要努力學(xué)習(xí)，更新觀念，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。
2、加強(qiáng)思想教育，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，如課前預(yù)備，課后復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，平時(shí)善于收集家鄉(xiāng)的資料等。
4、拓展課程資源，提高教學(xué)效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊(duì)活動(dòng)、戶外活動(dòng)、體育比賽、文藝演出等學(xué)校開展的綜合性活動(dòng)有機(jī)整合。
第一周開學(xué)1課時(shí)。
第二周。
《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》1課時(shí)。
第三周。
《我們做游戲》1課時(shí)。
第四周。
《玩小棒》1課時(shí)。
第五周。
《跳房子》1課時(shí)。
第六周國(guó)慶放假1課時(shí)。
第七周《挑花線》1課時(shí)。
第八周：《踢毽子》1課時(shí)。
第九周：《我們一樣嗎》1課時(shí)。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
笛子獨(dú)奏曲《牧羊姑娘》系根據(jù)同名歌曲的曲調(diào)改編而成。歌曲敘述了舊時(shí)一個(gè)窮苦的牧羊女的凄涼生活。樂曲的第一部分，獨(dú)奏樂器雙簧管奏出充滿辛酸、哀怨的主題，雙簧管的音色帶有憂郁的色彩，這四句曲調(diào)又都是由高向低進(jìn)行，使音樂更顯得蒼涼而悲傷，令人為牧羊女的不幸而一掬同情之淚。第二部分音樂是在主題旋律的基礎(chǔ)上加以變化和發(fā)展的，這一部分音樂在旋律上略有上揚(yáng)，節(jié)奏也較活潑，音樂的色彩略顯明亮。也許是牧羊女對(duì)往日曾有過的美好時(shí)光的回憶？也許是對(duì)未來幸福生活的憧憬？可是這都是瞬間即逝的景象。末尾句下行的旋律使幻想破滅，回到了悲慘的現(xiàn)實(shí)——荒山枯草，涼風(fēng)颼颼。在雙簧管獨(dú)奏的華彩段之后，悲涼的主題旋律重現(xiàn)，由樂隊(duì)和雙簧管分別演奏前、后半段旋律，將孤獨(dú)的牧羊姑娘和饑餓的羊兒留在那暮色降臨的山坡上。
1、通過欣賞器樂曲及歌曲《牧羊姑娘》，使學(xué)生感受樂曲的悲傷情緒。
2、通過對(duì)比欣賞使學(xué)生感到生活的快樂，從而更加珍惜今天的幸福生活。
3、使學(xué)生了解下行旋律對(duì)音樂情緒的表現(xiàn)作用。
1、感受《牧羊姑娘》的悲傷情緒突出（突破）方法。
2、利用多種感官（聽、唱、看）調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、通過對(duì)比欣賞，提高對(duì)音樂的感受能力。
能體會(huì)稍慢的速度、疏松的節(jié)奏、旋律下行對(duì)表現(xiàn)悲傷情緒所起的作用。
教、學(xué)具準(zhǔn)備：自制教學(xué)掛圖、曲譜若干、自制教學(xué)cd盤、白紙。
導(dǎo)入:談話。
師：歡迎同學(xué)們和康老師一起走進(jìn)今天的音樂40分，我們今天的音樂旅程是--欣賞。請(qǐng)大家欣賞六段音樂，你們仔細(xì)聽，哪一段音樂表現(xiàn)了悲傷的情緒？把答案序號(hào)記在紙上，也可以記在心里。
師：放六段音樂錄音生：靜聽。
答案：第一段、第三段、第五段。
學(xué)生自己聽辨，對(duì)學(xué)生聽音樂的能力是一個(gè)鍛煉，同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。
小結(jié)：區(qū)別就是表現(xiàn)音樂的'形式不一樣，前兩首是器樂曲，后一首是女聲獨(dú)唱。
相同點(diǎn)就是三段音樂的旋律是一樣的，都表現(xiàn)了悲傷的情緒。
師：既然同學(xué)們都說這三段音樂是悲傷的，那么咱們就來唱一唱主旋律，看看它是怎樣表現(xiàn)悲傷的情緒的。生：可以討論也可以獨(dú)立回答（不要求學(xué)生的語(yǔ)言多精確，貼近意思就可以了）。
（教師出示主旋律）。
師：現(xiàn)在咱們就來分析一下這段音樂怎樣表現(xiàn)悲傷情緒的？生：按自己的理解分析。
板書演示分析結(jié)果：速度：緩慢的節(jié)奏：疏松的旋律行進(jìn)方向：下行。
1、歌曲欣賞：
（出示歌詞）。
小結(jié)——悲傷的牧羊姑娘形象。
2、給歌曲取名字：
師：咱們聽了器樂曲也唱了歌曲，你能給它取個(gè)名字嗎？
生：再演唱一遍歌曲，結(jié)束今天的音樂旅程。
師：咱們欣賞了一首動(dòng)人的《牧羊姑娘》最后請(qǐng)同學(xué)們和老師一起再來演唱一遍歌曲，結(jié)束今天的音樂旅程。
通過欣賞音樂能使學(xué)生的心靈受到感染，珍惜今天的幸福生活和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，熱愛學(xué)習(xí)。
本節(jié)課我從音樂本位出發(fā)，深度挖掘教材的潛在文化要素，并通過多種形式深入淺出的引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂作品，取得了較理想的教學(xué)效果！
需要改進(jìn)的地方也有很多：課件準(zhǔn)備不夠充分、教學(xué)時(shí)間把握不夠充分、豎笛演奏音效不夠理想等，這些不足之處我會(huì)及時(shí)總結(jié)，在以后的教學(xué)活動(dòng)中盡量避免。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。
2、培養(yǎng)學(xué)生造型表現(xiàn)力及構(gòu)圖能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)力操作能力。
1、引導(dǎo)學(xué)生想象、構(gòu)思、創(chuàng)作。
2、取材新穎、獨(dú)特，構(gòu)圖完美，造型生動(dòng)。
教具學(xué)具：繪畫工具。
一、組織教學(xué)：
講授新課：
1、導(dǎo)入：同學(xué)們是否到游樂場(chǎng)玩過？你們都玩了些什么呢？
導(dǎo)出課題：夢(mèng)幻之國(guó)。
2、新授：
師：同學(xué)們你們大膽發(fā)揮想象自己設(shè)計(jì)出有趣、新穎的`游樂設(shè)施，我們比一比誰(shuí)相象出的設(shè)施最棒。
3、欣賞：引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品。
4、歸納作畫步驟：
（1）思取材。
（2）構(gòu)圖。
（3）確定表現(xiàn)技法。
（4）完成作品。
4、布置作業(yè)：用繪畫等形式表現(xiàn)兒童游樂園的場(chǎng)面。
三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)。
四、小結(jié)：表?yè)P(yáng)優(yōu)秀作業(yè)。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
手拉手是北師大版四年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容。這部分的內(nèi)容是在學(xué)完了小數(shù)的認(rèn)識(shí)和小數(shù)的加減法及小數(shù)乘法的意義、小數(shù)點(diǎn)位置移動(dòng)引起小數(shù)大小變化的規(guī)律、列豎式計(jì)算小數(shù)乘法的基礎(chǔ)上來進(jìn)一步學(xué)習(xí)的。
知識(shí)目標(biāo):。
能根據(jù)“手拉手”的有關(guān)信息提出數(shù)學(xué)問題，體會(huì)小數(shù)計(jì)算在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
能力目標(biāo):。
體會(huì)整數(shù)的運(yùn)算律在小數(shù)的運(yùn)算中仍然適用，并能運(yùn)用運(yùn)算律進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。
情感目標(biāo):。
能利用學(xué)過的小數(shù)乘法和小數(shù)加減法解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題，體會(huì)小數(shù)在日常生活中的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生經(jīng)歷舉例驗(yàn)證的數(shù)學(xué)活動(dòng)過程，初步理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用，能主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡(jiǎn)便計(jì)算。
教學(xué)難點(diǎn)：理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡(jiǎn)便計(jì)算。
(一)創(chuàng)設(shè)情境。
課前游戲。
有的用著破舊的課本，有的用樹枝在地上寫字，他們眼里充滿了對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。）。
師：同學(xué)們，看到這幅圖你有什么感想？
生1：這些山區(qū)的孩子太可憐了，條件這么艱苦。
生2：在這么艱苦的環(huán)境里，他們還刻苦努力，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。生3：我們生活在城市里的孩子實(shí)在太幸福了，和他們比起來，真是天上地下。
生4：老師，我們應(yīng)該給他們捐錢捐物，讓他們用上新的課本和文具。（這個(gè)想法一提出，同學(xué)們紛紛響應(yīng)，有的說要給捐錢，有的說要給捐文具，還有的說要給捐書。）。
師：同學(xué)們說得非常好，我們生活在這么優(yōu)越的環(huán)境中，一定要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，我們不能忘記，在一些貧困的地方，還有許多上不了學(xué)的孩子，今天老師帶你們?nèi)タ赐麄?，我們?yīng)該盡我們的所能去幫助他們，我們要和他們“手拉手”。（板書課題“手拉手”）。
（二）自主探索。
1．出示情境圖。
師：老師先帶你們?nèi)コ羞x購(gòu)一些學(xué)習(xí)用品。
師：請(qǐng)同學(xué)們觀察這幅圖，仔細(xì)閱讀圖上的文字，看圖上給我們提供了哪些信息？
（給學(xué)生留一分鐘的讀題和思考的時(shí)間）。
2.提出問題，解決問題。
活動(dòng)一：小組間互相提數(shù)學(xué)問題，體會(huì)小數(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
師：誰(shuí)能根據(jù)這個(gè)情境提出一個(gè)數(shù)學(xué)問題？
生：他倆每人要花多少錢？
師：這位同學(xué)提的問題非常好！如何解答呢？
請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這個(gè)問題列式解答。
看誰(shuí)算得又對(duì)又快？有什么好方法？
（復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的小數(shù)加減法運(yùn)算定律：加法交換律和結(jié)合律，減法的運(yùn)算性質(zhì)）。
活動(dòng)二：解決“買三個(gè)書包和三個(gè)文具盒要花多少元？”驗(yàn)證小數(shù)的乘法分配律。
師：你們提的問題都很簡(jiǎn)單，老師給你們提個(gè)難點(diǎn)的“贈(zèng)送給這3名同學(xué)每個(gè)一個(gè)書包和一個(gè)文具盒，一共要花多少元？”
（要求：每四人學(xué)習(xí)小組，各自列式解答，爭(zhēng)取做得和小組的其他成員不一樣）。
生：列式解題，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演示，然后講出自己的解題思路，引出乘法分配律律。（多讓學(xué)生自己說）。
活動(dòng)三：連連看（鞏固練習(xí)）。
活動(dòng)四：學(xué)習(xí)大闖關(guān)（拓展練習(xí)）。
師：同學(xué)們學(xué)得很好。現(xiàn)在有幾道題，請(qǐng)同學(xué)們做一做。
1．計(jì)算下面各題。
（8+）××+×××4。
師：先請(qǐng)同學(xué)們觀察這幾道題，看一看這幾道題有什么特點(diǎn)。
生1：這些題都可以用簡(jiǎn)便方法做。
生2：這些題都可以用我們以前學(xué)的乘法運(yùn)算定律進(jìn)行計(jì)算。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們做這幾道題，看哪些同學(xué)的方法最簡(jiǎn)便。（學(xué)生試做，做完后，在小組內(nèi)交流，看誰(shuí)的方法最好？）。
（教師巡視，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不會(huì)用簡(jiǎn)便方法做）。
小組匯報(bào)交流，說出各自的意見。
2．計(jì)算。
×13+×7。
××0.49×+9×。
師:要求學(xué)生能用簡(jiǎn)便方法的盡量用簡(jiǎn)便方法做。做完后同伴兩人相互交流。
（三）解決問題。
課本練習(xí)，解決實(shí)際問題。
（四）總結(jié)歸納。
請(qǐng)學(xué)生說說學(xué)習(xí)這一課的收獲和感想。
生1：我學(xué)會(huì)了在小數(shù)乘法中也可以用到整數(shù)乘法的運(yùn)算定律。
生2：這節(jié)課我的收獲很大，我不僅學(xué)到了小數(shù)乘法的知識(shí)。同時(shí)，我也知道還有許多貧困山區(qū)的孩子在那么艱苦的環(huán)境里努力學(xué)習(xí)。
師：同學(xué)們，你們說得太好了，看來這節(jié)課同學(xué)們的收獲都很大，不僅學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何去幫助人和關(guān)心人。今后，我們也要向?qū)嶒?yàn)小學(xué)的同學(xué)學(xué)習(xí)，為貧困山區(qū)的孩子獻(xiàn)愛心。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
一個(gè)因數(shù)末尾有0的乘法。
教學(xué)目的：
使學(xué)生掌握第一個(gè)因數(shù)末尾有0的乘法的計(jì)算方法，能夠正確地計(jì)算．。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
教師先把教科書中的復(fù)習(xí)題按下面的格式寫在黑板上．。
20×312×4200×3。
120×420xx×31200×4。
二、新課。
1．教學(xué)例9．。
教師出示例題350x3，提問學(xué)生：這道題怎樣用筆算？
教師再提問：還有更簡(jiǎn)便的算法嗎？
教師接著出示2500x3，讓學(xué)生用簡(jiǎn)便方法試算．。
集體訂正時(shí)，讓學(xué)生說一說怎樣計(jì)算簡(jiǎn)便．。
2．做例9下面“做一做”中的題目．。
三、課堂練習(xí)。
1．做練習(xí)六的第1題。
有多少，哪些學(xué)生還沒有做完．然后集體訂正．。
3．做練習(xí)六中的第3題．。
學(xué)生做前教師提問：“各是多少”是什么意思？要求的是什么？
4．做練習(xí)六中的第4題．。
讓學(xué)生獨(dú)立用豎式計(jì)算．教師行間巡視，個(gè)別輔導(dǎo)．然后集體訂正．。
5．做練習(xí)六中的第5題．。
讓學(xué)生獨(dú)立解答．教師行間巡視，個(gè)別輔導(dǎo)．。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
感受天然之馬與馴養(yǎng)之馬的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）。
體驗(yàn)作者對(duì)兩種馬的情感。
理解征服中的得失兩難。（難點(diǎn)）。
今天我們將一起學(xué)習(xí)法國(guó)作家布封的一篇的科學(xué)小品《馬》。
眼睛是心靈的窗戶。（學(xué)生齊讀）。
請(qǐng)大家從文中找出兩句描寫馬的眼睛的句子。
1、它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕御人的顏色。
2、在這樣的高貴姿態(tài)中，它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
幻燈出示：在這樣的高貴姿態(tài)中，它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
問題呈現(xiàn)：
1、這是一雙怎樣的眼睛？（抓住詞語(yǔ)細(xì)讀）。
2、擁有這樣一雙眼睛的馬是怎樣的馬？
3、對(duì)這樣的馬，作者心懷怎樣的情感？
幻燈出示：它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕馭人的顏色。
1、這是一雙怎樣的眼睛？
2、是什么讓馬的眼睛發(fā)生了變化？（人類的征服、人類的欲望、人類的需要……）。
3、人類的征服還讓馬發(fā)生了哪些變化？（總結(jié)性追問：這樣的馬是怎樣的馬？）。
4、對(duì)這樣的馬，作者心懷怎樣的情感？（布封：如今我們極少看見天然狀態(tài)的馬了?。?/p>
5、對(duì)人類這樣的征服，作者如何評(píng)價(jià)？
（總結(jié)性追問：以這樣的情感作出這樣的評(píng)價(jià)，你認(rèn)為合理嗎？）。
背景介入：憑著他的智慧，許多動(dòng)物被馴養(yǎng)，被駕馭，被制服，被迫著永遠(yuǎn)服從他了；憑著他的勞動(dòng)，沼澤被疏干，江河被防治，險(xiǎn)灘急流被消滅，森林被開發(fā)，荒原被耕作；憑著他的由科學(xué)產(chǎn)生出來的技術(shù)，海洋被橫渡，高山被跨越，各地人民之間的距離縮短了，一個(gè)個(gè)新大陸被發(fā)現(xiàn)，千千萬(wàn)萬(wàn)孤立的陸地都置于他的掌握之中；總之，今天大地的全部面目都打上了人力的印記……大自然之所以能夠全面發(fā)展，之所以能逐步達(dá)到我們今天所看到的這樣完善，這樣輝煌，都完全是借助于我們的雙手。
征服與守護(hù)常常矛盾，陷入兩難的境地。當(dāng)人類征服了高貴而剽悍的馬，人類獲得了閃爍人性光輝與洋溢人格魅力的馬，同時(shí)失去了馬原始的野性。獲得與失去常常并行，有些時(shí)候我們只能發(fā)一聲嘆息，道一聲無奈。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
這是本單元第一個(gè)活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)要求我們和學(xué)生們一起盡量多地傾聽各種各樣的聲音，分析這些聲音是由什么物體發(fā)出的，然后說說我們聽到過哪些聲音，并分析哪些是自然界發(fā)出的聲音，哪些是我們生活和工作發(fā)出的聲音。
科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體，科學(xué)學(xué)習(xí)以探究為核心，所以在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我處處著眼于以生為本，以探究活動(dòng)為主的教學(xué)理念。讓學(xué)生進(jìn)行自主探究，在探究活動(dòng)活動(dòng)中自己感悟。
1．能自己觀察、傾聽不同的聲音，動(dòng)手做聲音的游戲。
2．能在已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有信息的基礎(chǔ)上，通過簡(jiǎn)單的思維加工，對(duì)有關(guān)聲音的現(xiàn)象作出自己的解釋或結(jié)論。
3.通過聽不同物體發(fā)出的聲音，感知聲音的產(chǎn)生與物體有關(guān)，沒有物體就沒有聲音；
4.通過游戲、實(shí)驗(yàn)，說出聲音有大小、遠(yuǎn)近、高低的不同，能夠分辯聲音的大小和高低。
5.感受自然界和日常生活中的聲音。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)聲音的大小和高低。
難點(diǎn)：懂得聲音的大小叫音量，聲音的高低叫音調(diào)。
自制課件，光盤一只，《記錄卡》每人一張，透明玻璃杯6-8只，清水等。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師行為。
學(xué)生行為。
設(shè)計(jì)意圖。
一、導(dǎo)入：
聽聽聲音，說說感受。
1.播放一段大自然音樂，學(xué)生談感受；
播放日常生活中的聲音，學(xué)生猜；
板書：聽聽聲音。
3.板書：樂音噪音好聽難聽。
傾聽。
討論填表，匯報(bào)交流。
創(chuàng)設(shè)情景，激趣揭題。
二、了解聲音，知道來源。
1.請(qǐng)兩位學(xué)生上臺(tái)做游戲。
2.讓固體發(fā)出聲音。
想辦法讓桌子上的鉛筆盒、紙、橡皮圈等物體發(fā)出聲音，方法越多越好。
3.讓液體發(fā)出聲音。
舀一杯水放桌上：誰(shuí)能在沒有其他輔助器具的情況下能讓這杯水發(fā)出聲音？方法越多越好。
在有其他輔助器具的情況下，你有哪些方法讓水發(fā)出聲音？
4.讓氣體發(fā)出聲音。
激趣：剛才讓固體、液體發(fā)出聲音都太簡(jiǎn)單了，誰(shuí)能讓這看不到，摸不著的空氣也能發(fā)出聲音呢？看誰(shuí)的方法多，可以借助輔助器具。
你平時(shí)還發(fā)現(xiàn)哪些聲音也是氣體發(fā)出來的呢？
板書：聲音由物體產(chǎn)生的，沒有物體就沒有聲音。
學(xué)生甲正對(duì)全體學(xué)生分別做使固體、氣體、液體發(fā)聲的動(dòng)作，學(xué)生乙背對(duì)學(xué)生甲猜測(cè)是什么東西發(fā)出的聲音，臺(tái)下學(xué)生做評(píng)判同時(shí)填寫《記錄卡》。
匯報(bào)交流。
討論：吹、扇、裝……。
交流：大風(fēng)吹的聲音；笛子、口琴、蕭等樂器演奏出來的聲音。
通過游戲激發(fā)探究興趣。
放手讓學(xué)生自我設(shè)計(jì)、自主學(xué)習(xí)。
三、分辨聲音的變化。
1．分辨聲音的大小。
準(zhǔn)備一個(gè)玻璃杯，用筷子敲擊杯子，再稍微用力一點(diǎn)敲擊杯子，讓學(xué)生分辨兩次聲音的不同。（大小不同）那么聲音的大小與什么有關(guān)？（發(fā)聲時(shí)用力的大小不同）。
2.分辨聲音的高低。
準(zhǔn)備兩個(gè)同質(zhì)，同大小的玻璃杯，同力用筷子敲擊杯子，讓學(xué)生分辨聲音。（聲音高低相同或大小相同）。
再在一個(gè)杯子里加水，再用同力敲擊兩個(gè)杯子，讓學(xué)生分辨聲音的不同。
板書小結(jié)：方向遠(yuǎn)近高低。
3.分析兩個(gè)杯子聲音高低不同的原因。
1．閉眼聽聲音，分辨方向游戲。
2．閉眼聽聲音，分辨遠(yuǎn)近游戲。
因?yàn)橐粋€(gè)杯子里有水，另一個(gè)杯子不加水，杯子里空氣的容量不同，所以聲音就不同。
了解樂器當(dāng)中的科學(xué)原理。
四、擴(kuò)展延伸。
1．剛才我們使杯子里空氣的容量大小不同，創(chuàng)造出不同的樂音。其實(shí)，生活里有許多物品可以用來創(chuàng)造出樂音的。大家有興趣可以根據(jù)老師列出的物品清單，回家試試制作一架小型的古箏用于平時(shí)的娛樂。
回家做樂器。
活動(dòng)延伸到課后，并為下節(jié)課鋪墊。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
實(shí)心球接力。
知道實(shí)心求投擲的方法。
在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績(jī)。
有趣的游戲。
1.教師提出游戲《貼大餅》的要求。
2.講解規(guī)則和方法。
3.組織進(jìn)行游戲。
1.知道游戲的方法和規(guī)則。
2.積極的投入到游戲。
合作探究、掌握技能。
知道實(shí)心求投擲的方法。
在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績(jī)。
1.教師提出實(shí)心求練習(xí)的要求。
2.組織學(xué)生自主的`進(jìn)行專項(xiàng)的準(zhǔn)備活動(dòng)。
3.組織學(xué)生和自己的好朋友一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。
4.組織學(xué)用壘球進(jìn)行模擬實(shí)心球投擲。
5.組織進(jìn)行實(shí)心球的投擲練習(xí)。
6.劃分等級(jí)線，組織練習(xí)。
1.自主的進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)。
2.和同伴一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。
3.以小組為單位進(jìn)行壘球的模擬練習(xí)。
4.集體進(jìn)行實(shí)心球的練習(xí)。
5.利用等級(jí)線進(jìn)行對(duì)自己的評(píng)估。
激烈的接力練習(xí)。
1.教師提出接力練習(xí)的要求。
2.組織學(xué)生利用實(shí)心球布置接力的場(chǎng)地。
3.組織學(xué)生熟悉接力場(chǎng)地。
4.組織接力練習(xí)。
1.和同伴一起布置場(chǎng)地。
2.熟悉場(chǎng)地。
3.和同伴一起完成接力。
在練習(xí)實(shí)心球的時(shí)候通過，練習(xí)方法的改變激發(fā)的大家的學(xué)習(xí)激情。同學(xué)們的動(dòng)作是、都很到位，正確。但是力量的素質(zhì)的局限。投擲的距離不是很滿意。
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