寫心得體會可以幫助我們整理思路，深化對經(jīng)驗(yàn)和知識的理解。要注意整體結(jié)構(gòu)的完整性和層次感，使文章通順、連貫。以下是小編為大家收集的一些寫心得體會的好例子，希望可以給大家提供一些參考和借鑒。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇一
學(xué)習(xí)新課標(biāo)這段時(shí)間，我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標(biāo)的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：
1.在學(xué)習(xí)中我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求：抓好學(xué)生思想教育，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，開學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立道德意識，提高認(rèn)識能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予評價(jià)肯定，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
2.通過學(xué)習(xí)，更新理念，克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團(tuán)隊(duì)，提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
3.抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，結(jié)合新教材理論知識，課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法，增強(qiáng)趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識、技能。發(fā)揮學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣。
4.在教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動作來實(shí)現(xiàn)交流。
時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中，關(guān)注核心素養(yǎng)，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充說明、實(shí)踐，創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率，培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
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道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇二
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進(jìn)是有意義的。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn)。有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分。韓震老師的觀點(diǎn)令我體會到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價(jià)值、有意義。
二、德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時(shí)候，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時(shí)間，但是這種探索的過程也是價(jià)值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點(diǎn)令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三、核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識。這五個(gè)方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個(gè)人的一時(shí)，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。
四、過程性評價(jià)與行為評價(jià)更重要。
作為一線教師，成績有時(shí)作為我們評價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而，韓老師認(rèn)為與筆試的成績相比，過程性評價(jià)與行為評價(jià)更為重要。對于此觀點(diǎn)，我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話；“學(xué)習(xí)成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度。”是的，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價(jià)。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評價(jià)就是一種行為評價(jià)。
五、教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。
教書育人是教師的神圣職責(zé)。其實(shí)教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對書本知識掌握準(zhǔn)確，我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識；我們要求學(xué)生誠實(shí)守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮?！把詡鞑蝗缟斫獭?，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》解讀講座的學(xué)習(xí)，我積累了知識、開拓了視野。學(xué)無止境，行以致遠(yuǎn)。教師的成長推動學(xué)生的成長；學(xué)生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
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道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇三
通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我主要有以下心得體會：
第一，學(xué)習(xí)讓我知道了課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性。思想政治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是由國家教育行政部門制定的，規(guī)定思想政治學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容要求、學(xué)習(xí)方式、計(jì)劃安排、實(shí)施建議等，并用以指導(dǎo)、規(guī)范、評估和管理思想政治學(xué)科課程與教學(xué)活動的綱領(lǐng)性文件，具有法規(guī)性質(zhì)，體現(xiàn)著國家意志，體現(xiàn)了國家對思想政治課程的要求。作為一名教師，不僅要看課程標(biāo)準(zhǔn)，還要理解課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)。
第二，要在新課程理念指導(dǎo)下，吃透教材，做到脈絡(luò)清晰，能夠從整體上把握教材。教學(xué)中要堅(jiān)持在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，直面他們成長中遇到的問題，滿足他們的發(fā)展需要，引導(dǎo)學(xué)生過積極健康的生活。
第三，要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我完善。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識之上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)等方面的知識，構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，還要形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
習(xí)近平總書記說“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生，關(guān)照學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”。我們思政教師，不僅要做好教書工作，更重要的是要做好育人工作；不僅要在課堂上對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，更要在生活上關(guān)注學(xué)生各方面動態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)立德樹人。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇四
隨著2022版各科新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。我們?nèi)昙壢粠А兜赖屡c法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》，新課程標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)了下列亮點(diǎn)：
一、新課標(biāo)強(qiáng)化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向。
習(xí)近平總書記鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了課程性質(zhì)：思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育，扣好人生第一粒扣子。
二、一體化設(shè)計(jì)中小學(xué)《道德與法治》課程。
道德與法治課程以“成長中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ);遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
三、有機(jī)融合多種因素，構(gòu)建全新德育課程體系。
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機(jī)融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強(qiáng)了操作性指導(dǎo)。
中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)——評”一致性，增加了教學(xué)、評價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實(shí)質(zhì)，真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界，促進(jìn)學(xué)生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人!
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇五
本次講座主講人為國家教材委委員、首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理論、實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)以及教材的編寫要求五個(gè)方面展開詳細(xì)的介紹。
一。本次修訂的主要背景和追求
作為在義務(wù)教育階段落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人。本次修訂的主要背景和追求在于：體現(xiàn)新時(shí)代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時(shí)代新人的要求；堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向，突出政治性，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向；加強(qiáng)一體化設(shè)計(jì)，注重整合和統(tǒng)籌。
二。主要變化與突破
本次義務(wù)教育課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在：凝練了五大核心素養(yǎng)；指向核心素養(yǎng)落實(shí)的課程目標(biāo)；基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計(jì)；基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議以及基于核心素養(yǎng)的評價(jià)與考試命題六個(gè)方面。
三。課程性質(zhì)與理念
新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為：思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為：以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用；遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，強(qiáng)化課程一體化設(shè)計(jì)；以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程；堅(jiān)持教師價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)生主體構(gòu)建相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制；綜合運(yùn)用多種評價(jià)方式，促進(jìn)知行合一。
四。實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)
本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)體現(xiàn)在：觀念的突破；育人方式的改革；評價(jià)方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個(gè)方面。
五。教材編寫要求
此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個(gè)方面進(jìn)行介紹。最后指出教材要做到一個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)體現(xiàn)，即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國化要求、中國和中華民族風(fēng)格、黨和國家對教育的基本要求、國家和民族基本價(jià)值觀以及人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇六
2022年4月21日，教育部召開新聞發(fā)布會，公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。忽如一夜春風(fēng)來，吹得千萬“教研”開，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人。
4月30日，我和工作坊的老師們在線上認(rèn)真學(xué)習(xí)了2022《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過這次對道德與法治新課標(biāo)的集體學(xué)習(xí)，給我最切身的體會就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動，共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、增加實(shí)踐。在學(xué)習(xí)新課標(biāo)這段時(shí)間，我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標(biāo)的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在初中道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:。
一、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出。
初中道德與法治課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)包括：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五個(gè)方面。
這五個(gè)方面的核心素養(yǎng)相互交融，但各有側(cè)重，不可相互替代，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容，既突顯了課程在培養(yǎng)時(shí)代新人方面的獨(dú)特貢獻(xiàn)，符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征，又與高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接，體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標(biāo)上一致的一體化設(shè)計(jì)。
我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué)，就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位，使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開，并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持三個(gè)導(dǎo)向：
（一）堅(jiān)持鮮明的政治導(dǎo)向。
要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價(jià)值觀培育人，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人，培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人。
（二）堅(jiān)持清晰的價(jià)值導(dǎo)向。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)，融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會主義先進(jìn)文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性、思想性和實(shí)踐性。道德與法治課程堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，即中國化馬克思主義的指導(dǎo)；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
（三）堅(jiān)持明確的知行要求。
設(shè)計(jì)具體的教學(xué)目標(biāo)時(shí)要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，確保教學(xué)目標(biāo)的適切性和可操作性。
二、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
道德與法治課程內(nèi)容總體應(yīng)該是以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。
新課標(biāo)（2022）中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn)。遵循學(xué)生成長規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，與學(xué)生的認(rèn)知水平相適應(yīng)，核心素養(yǎng)要求具體在四個(gè)學(xué)段以階梯化呈現(xiàn)。
課程內(nèi)容選取時(shí)要更加突出政治性和時(shí)代性。在2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，刪除與課程性質(zhì)不一致以及與其他學(xué)科重復(fù)的內(nèi)容，著力確立學(xué)生學(xué)會做人、做事的道德與法治基礎(chǔ)，增強(qiáng)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”、偉大建黨精神、全過程人民民主等黨和國家發(fā)展中重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新成果，增加反映文化傳承創(chuàng)新、最新社會發(fā)展熱點(diǎn)、國內(nèi)外重大時(shí)政事件、與學(xué)生生活密切結(jié)合的各類情境內(nèi)容。同時(shí)，課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要凸顯一體化的要求，這為我們初中道德與法治課教師也提出了新目標(biāo)。
三、“注重策略”——“教、學(xué)、評”一致。
新課標(biāo)（2022）提出要綜合運(yùn)用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息，要加強(qiáng)紙筆測試與觀察、談話等方式的結(jié)合，關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn)，避免僅憑考試分?jǐn)?shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評價(jià)方式。要根據(jù)評價(jià)情況及時(shí)分析原因，調(diào)整教學(xué)方式。
堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的“評價(jià)與考試命題”強(qiáng)調(diào)將大主題蘊(yùn)含在真實(shí)情境與任務(wù)中，考查學(xué)生在解決真實(shí)問題、完成真實(shí)任務(wù)時(shí)能夠整體地綜合運(yùn)用知識、體現(xiàn)能力與情感態(tài)度的水平，注重知行合一。對評價(jià)原則、評價(jià)內(nèi)容、評價(jià)主體、評價(jià)過程及評價(jià)標(biāo)進(jìn)行說明，給出樣題，體現(xiàn)了評價(jià)對教學(xué)的引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、評一體化。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了與老師同等對話的機(jī)遇，變得越來越勇敢，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
新理念的學(xué)習(xí)始于當(dāng)下，卻不止于未來，新課標(biāo)存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開展課堂教學(xué)，而精準(zhǔn)、細(xì)致的研讀與解讀才是新課標(biāo)發(fā)揮作用的關(guān)鍵，因此在新課標(biāo)誕生之際，對我們來說任重而道遠(yuǎn)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊屝抡n標(biāo)有效地指引我們每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為，使其最大化地發(fā)揮指引作用。
時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中，我也會更加關(guān)注核心素養(yǎng)，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充說明、實(shí)踐，不斷創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率，培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇七
義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）在課程性質(zhì)有這樣的描述：課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性，因此，道德與法治課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，我們要依托這門課程，在青少年人生的“拔節(jié)孕穗期”精心引導(dǎo)和培育，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
通過學(xué)習(xí)，個(gè)人覺得課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵更加清晰，主要包括：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治理念、健全人格和責(zé)任意識，學(xué)段目標(biāo)劃分和課程內(nèi)容的制定中以表格呈現(xiàn)，更是給一線教師指明的方向，在教學(xué)中，老師們做到“靠船下篙”，就能將目標(biāo)準(zhǔn)確定位，內(nèi)容精準(zhǔn)選擇，結(jié)合教學(xué)提示加上課上的靈活實(shí)施，最終就能出色地完成教學(xué)任務(wù)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實(shí)施中的評價(jià)建議板塊，引導(dǎo)老師們關(guān)注評價(jià)的方法和環(huán)節(jié)，熟悉試題命題的基本依據(jù)，從而樹立科學(xué)、正確的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀，為實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人奠定基礎(chǔ)。
教師是上好道德與法治課的關(guān)鍵，在新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布的重要時(shí)期，我們應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇八
書法，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、豐富文化內(nèi)涵以及提高審美創(chuàng)造能力方面發(fā)揮了重要的作用。為了規(guī)范書法課程，我國教育部頒布了《書法課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確了書法教育的目標(biāo)和要求。近期，我參加了一次有關(guān)書法課程標(biāo)準(zhǔn)解讀的研討會，深感受益匪淺。在這次研討會中，我對書法課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的理解，也對如何更好地開展書法教育有了更多的思考。
首先，書法課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了書法藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，我深受啟發(fā)。傳統(tǒng)書法以及個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)與情趣往往是相互影響、相互促進(jìn)的，而非孤立存在的。只有通過對書法書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)，才能逐漸培養(yǎng)出學(xué)生自身的審美情趣以及高尚的人生情操。因此，作為教師，在課程中要因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，通過觀摩書法作品，品味其中的藝術(shù)韻味，讓學(xué)生體驗(yàn)到書法藝術(shù)的內(nèi)在魅力。只有讓學(xué)生真正感受到書法藝術(shù)的美好，他們才會有更高的動力去學(xué)習(xí)、探索。
其次，書法課程標(biāo)準(zhǔn)明確了書法技法與創(chuàng)造性思維的統(tǒng)一。對于很多學(xué)生而言，書法是一門需要在紙上下筆的實(shí)踐性課程，但也不能僅僅局限于技法的訓(xùn)練。書法技法只是手段，而創(chuàng)造性思維則是目的。書法教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生對于傳統(tǒng)書法藝術(shù)的理解和創(chuàng)造，并將其與個(gè)人創(chuàng)作結(jié)合起來。通過理論引導(dǎo)和實(shí)踐訓(xùn)練的方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)作潛力，培養(yǎng)學(xué)生在書法藝術(shù)上的獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維能力。只有這樣，學(xué)生才能在書法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出富有個(gè)人特色的作品。
第三，書法課程標(biāo)準(zhǔn)提出了個(gè)別差異化教學(xué)的要求。每個(gè)學(xué)生的天賦差異是非常明顯的，因此在書法教學(xué)中，要注重個(gè)性化的培養(yǎng)。課堂上，教師要應(yīng)用差異化教學(xué)策略，根據(jù)學(xué)生的興趣、能力和特長，靈活安排教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)。對于那些有特殊才能的學(xué)生，要提供更大的發(fā)展空間，鼓勵他們進(jìn)行更深入的創(chuàng)新和探索。而對于其他同學(xué)，要循序漸進(jìn)，逐步幫助他們提高書法水平，培養(yǎng)審美情趣。個(gè)別差異化教學(xué)的方法和策略應(yīng)該多樣化，并且在實(shí)踐中探索創(chuàng)新，使得每個(gè)學(xué)生都能得到有效的指導(dǎo)和培養(yǎng)。
第四，書法課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵與其他學(xué)科交叉融合。書法與文學(xué)、歷史、美術(shù)等學(xué)科相互滲透、相互融合，使整個(gè)學(xué)科體系更加立體、豐滿。在教學(xué)中，教師可以與語文老師、歷史老師、美術(shù)老師等相互合作，開展跨學(xué)科的教學(xué)活動。例如，通過學(xué)習(xí)古代文人書法作品，學(xué)習(xí)古文，了解其背后的時(shí)代背景和歷史故事，將藝術(shù)欣賞與學(xué)科知識融為一體。這種跨學(xué)科的教學(xué)方法不僅能提高學(xué)生對書法的興趣，也可以幫助學(xué)生深入了解中國傳統(tǒng)文化。
最后，書法課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的培養(yǎng)。書法是人文素養(yǎng)的重要組成部分，也是提升學(xué)生修養(yǎng)和品味的重要途徑。在書法教育過程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的禮儀、責(zé)任感和合作精神。通過參觀書法展覽、參加書法比賽、組織書法社團(tuán)等形式，幫助學(xué)生全面發(fā)展自己的才能和素質(zhì)。同時(shí)，書法教育還應(yīng)該注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，提高他們的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。
綜上所述，通過對書法課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀，使我更好地認(rèn)識到書法教育的重要性和發(fā)展方向。書法教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的寫字技巧，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和創(chuàng)造力，以及提高他們的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。在今后的教育實(shí)踐中，我將積極運(yùn)用書法課程標(biāo)準(zhǔn)，以更科學(xué)、更有針對性的方式，培養(yǎng)學(xué)生的書法藝術(shù)修養(yǎng)，努力把書法教育做得更好。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇九
隨著社會的進(jìn)步和教育的不斷發(fā)展，新版課程標(biāo)準(zhǔn)自出臺以來，就引起了廣泛的關(guān)注和討論。作為一名教師，我也積極參與了對新版課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和研究。通過深入解讀和理解新版課程標(biāo)準(zhǔn)，我深刻感受到其對教育的重要意義和影響。以下是我對新版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀的一些心得體會。
首先，新版課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心。這是新版課程標(biāo)準(zhǔn)最大的亮點(diǎn)之一。傳統(tǒng)的教育模式往往以教師為中心，強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。而新版課程標(biāo)準(zhǔn)則要求教師更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣特長，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。這種以學(xué)生為中心的教育模式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，使其能夠在面對未來的挑戰(zhàn)時(shí)具備更強(qiáng)的適應(yīng)能力。
其次，新版課程標(biāo)準(zhǔn)注重質(zhì)量教育和素質(zhì)教育的結(jié)合。質(zhì)量教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)科知識的掌握，而素質(zhì)教育則強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。新版課程標(biāo)準(zhǔn)將二者有機(jī)結(jié)合起來，使得學(xué)生不僅能夠掌握基礎(chǔ)知識和技能，還能夠培養(yǎng)批判思維和合作精神，發(fā)展學(xué)習(xí)策略和創(chuàng)新意識。這種綜合培養(yǎng)的教育模式有助于學(xué)生全面發(fā)展，并且能夠更好地適應(yīng)社會的需求。
第三，新版課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的整合和綜合運(yùn)用。傳統(tǒng)的教育模式往往注重學(xué)科知識的獨(dú)立學(xué)習(xí)，缺乏對多學(xué)科的整合和綜合運(yùn)用。而新版課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中要善于運(yùn)用不同學(xué)科的知識和方法，進(jìn)行跨學(xué)科的整合和綜合運(yùn)用。這樣能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和解決問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)效果。
第四，新版課程標(biāo)準(zhǔn)注重人文關(guān)懷和生活實(shí)踐的融合。傳統(tǒng)的教育模式往往注重學(xué)科的狹隘知識，對學(xué)生的人文關(guān)懷和生活實(shí)踐關(guān)注不夠。而新版課程標(biāo)準(zhǔn)更加關(guān)注學(xué)生的人文關(guān)懷和生活實(shí)踐，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠關(guān)心他人、關(guān)注社會，注重生活實(shí)踐的融入和應(yīng)用。這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識，更好地培養(yǎng)他們的品德素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
最后，新版課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程評價(jià)的改革和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教育模式往往以考試成績?yōu)樵u價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的應(yīng)試能力。而新版課程標(biāo)準(zhǔn)則要求改變這種評價(jià)方式，注重對學(xué)生綜合能力和創(chuàng)新能力的評價(jià)。評價(jià)應(yīng)該是多樣化的，包括考查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論等多種形式。這樣能夠更加全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和能力發(fā)展，為教師提供更有效的教學(xué)參考，并且能夠激勵學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
總之，新版課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺對教育提出了更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。解讀和理解新版課程標(biāo)準(zhǔn)是每一位教師都應(yīng)該認(rèn)真對待的任務(wù)。通過掌握新版課程標(biāo)準(zhǔn)的精神和要求，我們教師可以更好地開展教學(xué)工作，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的優(yōu)秀學(xué)生，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識到新版課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施需要更多的教育資源和改革支持，只有通過全社會的共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)新版課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的教育目標(biāo)。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇十
我認(rèn)真觀看了xx師范大學(xué)文學(xué)院xxx老師關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》解讀的線上講座，通過這次講座，我再次樹立語文的核心素養(yǎng)理念的價(jià)值觀，明確了義務(wù)教育各學(xué)習(xí)任務(wù)群的關(guān)系、義務(wù)教育語文課程內(nèi)容與普通高中的銜接以及學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問題。
新課標(biāo)與舊版課程標(biāo)準(zhǔn)在課程方案上面的變化主要體現(xiàn)在：完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程的設(shè)置以及細(xì)化了具體的實(shí)施要求。這就更加凸顯了語文課程內(nèi)容的綜合性和實(shí)用性。在新課標(biāo)中也首次提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式，提出了六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，在這次講座中，我認(rèn)識到這6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群和義務(wù)教育階段語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是多重對應(yīng)的關(guān)系，或者說是整體對應(yīng)的關(guān)系，每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都指向核心素養(yǎng)的整體提升，同時(shí)各具特色的育人功能，整體推進(jìn)與側(cè)重發(fā)展相結(jié)合。這給我在教學(xué)中也有了很大的啟示，在課程的設(shè)計(jì)上要有梯度，層層遞進(jìn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要以螺旋式上升結(jié)構(gòu)，同時(shí)在課程內(nèi)容的講授中，要體現(xiàn)學(xué)科的綜合性，將語文的知識學(xué)習(xí)與其他學(xué)科相互滲透融合。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識特點(diǎn)和身心發(fā)展的特點(diǎn)，有的放矢的選擇課程內(nèi)容，有針對性的加以引導(dǎo)。
在這次講座中，也明確指出了，義務(wù)教育階段語文學(xué)習(xí)任務(wù)群與普通高中的銜接，義務(wù)教育階段一到四年級的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群分別是：語文文字積累與梳理、實(shí)用性文本閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。普通高中階段分別是，語言積累、梳理與探究、實(shí)用性閱讀與交流、跨媒介閱讀與交流、文學(xué)閱讀與寫作、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書閱讀與研討、當(dāng)代文化參與。將語文的，聽、說、讀、寫，融入到學(xué)習(xí)群中，并且對每一個(gè)階段的任務(wù)都提出了，明確的要求和教學(xué)建議，這對我們做好。小初高的銜接有了更加明確的方向。
講座中也對學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問題提出了明確的要求，列舉了實(shí)例分析，讓我知道如何對學(xué)生進(jìn)行評估，新課標(biāo)凸顯的人文價(jià)值越來越重要，應(yīng)試教育中，過分追求分?jǐn)?shù)，已經(jīng)不能符合新時(shí)代的要求。在雙減背景下，學(xué)生的質(zhì)量如何評估是我們需要長期探究的問題。我們應(yīng)該在平常的教學(xué)中多運(yùn)用過程性評價(jià)，完整描述核心素養(yǎng)的基本表現(xiàn)是否達(dá)成。對學(xué)生的評價(jià)要多方面綜合評價(jià)，用辯證發(fā)展的眼光去評價(jià)學(xué)生。同時(shí)在評價(jià)的過程中還要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學(xué)影響下的積極變化。
總之，作為一名教師，在新課標(biāo)的指引下，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟其精神。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期積累的過程，在以后的教學(xué)中我會在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書，讀整本書，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。同時(shí)我也會不斷豐富自己的知識，教給學(xué)生一碗水，教師先要有一桶水，在今后的工作中我也會不斷的提升自己的教育教學(xué)能力，踐行終身學(xué)習(xí)的理念。
通過聆聽xx教授對于語文新課標(biāo)的解讀，全體語文老師們了解語文教學(xué)的發(fā)展趨勢，也讓教師們對義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更完整而深刻的認(rèn)識，明晰自己今后的教學(xué)方向。相信在新課標(biāo)的指引下，老師們會不斷提升學(xué)習(xí)能力，保持學(xué)習(xí)定力，增強(qiáng)自身教學(xué)能力。老師們會踐行終身學(xué)習(xí)的理念，將新課標(biāo)真正落實(shí)到教育、教學(xué)工作中。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇十一
通過這次講座，我看到了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》在很多方面發(fā)生了變化。
第一，在語文課程性質(zhì)方面，語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！案髅褡宥加惺褂煤桶l(fā)展自己的語言文字的自由”，但是，對于義務(wù)教育語文課程來說，學(xué)習(xí)的就是“普通話和規(guī)范漢字”，各民族語言、方言的運(yùn)用不在其內(nèi)。它是一門致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)的課程。
第二，新的課程標(biāo)準(zhǔn)還優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，基于核心素養(yǎng)要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識技能，精選、設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，優(yōu)化組織形式。一方面注重“幼小銜接”，基于對學(xué)生在健康、語言等領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計(jì)小學(xué)一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。另一方面依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會性等方面的發(fā)展變化，更要把握課程深度、廣度的變化。
第三，新的課程標(biāo)準(zhǔn)研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。這是一個(gè)全新的思路板塊，也是一個(gè)重難點(diǎn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
教育教學(xué)不是紙上談兵，它是必須在實(shí)踐中體現(xiàn)的，即不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思。這次講座就像是為我這樣的新戰(zhàn)士行軍前的餞行宴，授予我基礎(chǔ)的理論知識，又告訴我未來還有很長的路要走，鼓勵我通過自己的實(shí)踐去探索、理解和運(yùn)用，愿與新課程共同成長。針對新課標(biāo)的一些變化，作為教育工作者，我們應(yīng)積極學(xué)習(xí)，鉆研其與舊課標(biāo)的異同，并著重關(guān)注基礎(chǔ)型、發(fā)展型與拓展型這幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，以便能更好地進(jìn)行語文教學(xué)。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇十二
隨著中國社會的不斷發(fā)展，人們對于中小學(xué)教育的關(guān)注和重視也日益加強(qiáng)。中小學(xué)道德課程作為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品德和良好行為習(xí)慣的重要途徑，也備受關(guān)注。為了規(guī)范和提升道德課程的教學(xué)質(zhì)量和教育效果，教育部制定了初中道德課程標(biāo)準(zhǔn)。在接觸、研究和實(shí)施這一標(biāo)準(zhǔn)的過程中，我深感其對學(xué)生道德素養(yǎng)的重要意義，也有了一些體會和心得。
首先，道德課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與知識相結(jié)合。在過去的教育中，道德教育往往是以道德行為的灌輸為主，缺乏理論與實(shí)踐相結(jié)合的深度思考。而道德課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施則將道德與知識相融合，強(qiáng)調(diào)了知識在道德教育中的重要性。通過開展與道德議題相關(guān)的知識講授，使學(xué)生在接受道德教育的同時(shí)，能夠理性思考，深入理解道德行為的原則和內(nèi)在價(jià)值，形成真正具備批判能力的道德觀。
其次，道德課程標(biāo)準(zhǔn)注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。在當(dāng)今社會，面對快速變化的世界，智力水平的高低已經(jīng)不能是評價(jià)人們成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。“創(chuàng)新、積極、合作、進(jìn)取”是道德課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的學(xué)生道德品質(zhì)。通過開展情景模擬、辯論賽等活動，學(xué)生能夠在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維和合作精神，養(yǎng)成獨(dú)立思考和解決問題的能力。這對于今后學(xué)生的終身發(fā)展和社會適應(yīng)至關(guān)重要。
再次，道德課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。道德教育不僅僅是言傳身教，更需要學(xué)生親自實(shí)踐，通過實(shí)際行動去體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)。因此，道德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐環(huán)節(jié)在道德教育中的重要性。學(xué)生需要參與各種實(shí)踐活動，體驗(yàn)社會、感受生活，通過親身經(jīng)歷去理解道德規(guī)范和價(jià)值。只有在實(shí)踐中，學(xué)生才能真正感受到道德行為的內(nèi)在美和快樂，從而愿意主動接受和堅(jiān)守道德規(guī)范。
此外，道德課程標(biāo)準(zhǔn)還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。作為社會的一員，每個(gè)人都有義務(wù)擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任。道德課程標(biāo)準(zhǔn)通過開展與社會實(shí)際緊密聯(lián)系的活動，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)愛他人的意識和習(xí)慣。通過模擬社會服務(wù)、參觀社會機(jī)構(gòu)等實(shí)踐活動，學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識社會，就社會問題提出自己的見解并參與解決，從而增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，培養(yǎng)良好的公民意識。
最后，道德課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的智慧品德。智慧品德是道德課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念，也是學(xué)生必須具備的重要品質(zhì)之一。它包括思維品德、實(shí)踐品德和情感品德三個(gè)方面。思維品德指的是學(xué)生要培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)新思維等，這些都是在積極與他人交流和合作中形成的。實(shí)踐品德是指學(xué)生要有實(shí)踐探究和行為實(shí)踐的能力，能夠?qū)⒌赖乱?guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。情感品德則是指學(xué)生應(yīng)具備對他人、對社會以及對環(huán)境的尊重、關(guān)心和愛護(hù)之情。只有具備了這三個(gè)方面的品質(zhì)，學(xué)生才能真正成為一個(gè)善良、智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
總之，初中道德課程標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)代道德教育的重要指南，它對于中小學(xué)道德教育的發(fā)展，以及學(xué)生道德修養(yǎng)的提升具有重要意義。通過學(xué)習(xí)和實(shí)施道德課程標(biāo)準(zhǔn)，我們將培養(yǎng)出更加有品德、有創(chuàng)新思維、有實(shí)踐能力、有社會責(zé)任感和智慧品德的中學(xué)生，為社會的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會篇十三
日前，教育部正式發(fā)布了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)則按照“10年一大修”的節(jié)律，先后公布了20xx年版、20xx年版和20xx年版。認(rèn)真研讀深刻理解新方案新課標(biāo)精神，對于特殊教育的高質(zhì)量發(fā)展同樣具有非常重要的意義。
20xx年教育部頒布實(shí)施《盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》和《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》，是在20xx年教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》基礎(chǔ)上，結(jié)合特殊教育實(shí)際調(diào)整增減確定的。
20xx年教育部發(fā)布了《盲校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》《聾校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》《培智學(xué)校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，這是國家首次專門為殘疾學(xué)生制定的一整套系統(tǒng)的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，是以國家《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》（以下簡稱普通學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)）為藍(lán)本，遵循特殊教育規(guī)律研制而成的，這也是特殊教育學(xué)校目前依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)。特殊教育20xx版新課標(biāo)對特殊教育課程建設(shè)給出了教學(xué)要求、教學(xué)評價(jià)和實(shí)施建議。
特教學(xué)校課程設(shè)置、課程標(biāo)準(zhǔn)源于普教，又是普教相應(yīng)成果在特殊教育領(lǐng)域的延伸和創(chuàng)新，作為特殊教育工作者，研究普教課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，充分吸收普教課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的精華，是一門基本功課。這次新頒布的新方案新課標(biāo)，圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、深化課程改革、強(qiáng)化課程育人功能等深刻內(nèi)涵，堅(jiān)持育人導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向，對義務(wù)教育階段課程進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)和系統(tǒng)完善。從特殊教育的'角度看，有許多重要的創(chuàng)新和亮點(diǎn)，值得認(rèn)真研究、借鑒和應(yīng)用。
強(qiáng)化學(xué)校教育主陣地作用，回歸教育本真，激發(fā)特殊學(xué)生活力。教育的本質(zhì)就是文化與精神的傳承，不斷地欣賞、不斷地激勵、不斷地指導(dǎo)，學(xué)生才能在一個(gè)個(gè)原點(diǎn)中得到進(jìn)步和提升。特殊教育學(xué)校應(yīng)趨向校本化和人本化管理，教師不但要履行好教育教學(xué)的重要責(zé)任，更要引領(lǐng)家庭教育和社會教育的價(jià)值導(dǎo)向。
全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，促進(jìn)特殊學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)、自立，實(shí)現(xiàn)最大限度發(fā)展，不斷增強(qiáng)特殊學(xué)生家庭福祉?！八刭|(zhì)教育就是教育的核心?！笔糯筇岢觥鞍l(fā)展素質(zhì)教育”，發(fā)展素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是立德樹人，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
遵循特殊教育規(guī)律，以適宜融合為目標(biāo)，堅(jiān)持尊重差異、多元融合，以課堂教學(xué)為主陣地，著眼建設(shè)高質(zhì)量教育體系。
深化特殊教育課程改革，實(shí)現(xiàn)特殊學(xué)生缺陷補(bǔ)償和潛能開發(fā)，不斷提升特殊學(xué)生獲得感。
全面貫徹落實(shí)國家盲、聾和培智三類特殊教育學(xué)校義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版），推進(jìn)盲、聾、培智學(xué)校國家課程校本化實(shí)施是特殊教育學(xué)校當(dāng)前面臨的重要任務(wù)。
工作室成立以來，我不斷總結(jié)和反思教育現(xiàn)狀，基于特殊教育新課標(biāo)開展教學(xué)和評價(jià)，努力推進(jìn)國家課程校本化實(shí)施，積極開展“1236”愛慧課堂教學(xué)模式實(shí)踐探索，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)。
強(qiáng)化新三項(xiàng)基本功訓(xùn)練（即教學(xué)設(shè)計(jì)能力、特教基本功和信息素養(yǎng)），實(shí)現(xiàn)課程、教學(xué)和信息技術(shù)的深度融合、提升師生信息技術(shù)素養(yǎng)，為特殊教育和學(xué)生發(fā)展提供資源支持。
因地制宜發(fā)展特殊教育職業(yè)教育，探索職教新路徑，逐步增強(qiáng)特殊學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，不斷提升學(xué)生歸屬感。
在鞏固發(fā)展基礎(chǔ)教育的同時(shí)，貫徹落實(shí)國家《關(guān)于加快發(fā)展殘疾人職業(yè)教育的若干意見》《教育部甘肅省人民政府關(guān)于整省推進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展打造“技能甘肅”的意見》精神，在教育教學(xué)資源極其有限的情況下破解難題，進(jìn)一步擴(kuò)大中職招生規(guī)模，不斷優(yōu)化課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和師資配置，逐步形成富有學(xué)校特色、符合殘疾人就業(yè)需求的職業(yè)教育課程體系，多方利用社會資源堅(jiān)持走好“就業(yè)+升學(xué)+職業(yè)能力提升”之路，滿足特殊學(xué)生就業(yè)需求和進(jìn)入高等院校就學(xué)需求，不斷增強(qiáng)特殊學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，優(yōu)化教育教學(xué)資源配置，努力實(shí)現(xiàn)教育資源效益最大化，不斷提升學(xué)生幸福感。
廣泛運(yùn)用教育資源，形成了以教育、服務(wù)、管理、文化育人的教育模式，為學(xué)生健康發(fā)展提供多元的學(xué)習(xí)和成長氛圍，滿足學(xué)生知識獲取、能力發(fā)展、人格成長和社會融入等多方面的需求，使他們收獲自我價(jià)值感，享有美好的心靈體驗(yàn)。
作為一所全日制寄宿制特殊教育學(xué)校，要給學(xué)生開辟大量實(shí)踐性作業(yè)的機(jī)會，充分利用社會資源優(yōu)勢，發(fā)揮有效的育人合力。
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