范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇一
一個人在朋友家吃飯，問朋友這餐吃的是什么肉？朋友說是企鵝肉，他不信，朋友于是帶他去廚房，發(fā)現(xiàn)朋友家確實有死企鵝。他立刻跑去另一個朋友家，殺死那個朋友，然后回到自己家，抱著他妻子的遺相自殺了。
為什么？
第二個故事：跳火車
一個人坐火車去鄰鎮(zhèn)看病，看完之后病全好了?；貋淼穆飞匣疖嚱?jīng)過一個隧道，這個人就跳車自殺了。
為什么？
第三個故事：水草
有個男的跟他女友去河邊散步，突然他的女友掉進河里了，那個男的就急忙跳到水里去找，可沒找到他的女友，他傷心的離開了這里，過了幾年后，他故地重游，這時看到有個老頭的在釣魚，可那老頭釣上來的魚身上沒有水草，他就問那老頭為什么魚身上沒有沾到一點水草，那老頭說：這河從沒有長過水草。說到這時那男的突然跳到水里，自殺了。
為什么？
第四個故事：葬禮的故事
有母親和三個女兒一起生活，母親死了，三姐妹去參加葬禮，三妹在葬禮上遇見了一個很pp的男子，并對他一見傾心。但是葬禮后那個男子就不見了，后來大姐不幸去世，在葬禮上三妹又遇見了那個男人，但葬禮后又消失了。三妹怎么找也找不到他。后來過了一個月，三妹把二姐殺了。
問為什么？
第五個故事：半根火柴
有一個人在沙漠中，頭朝下死了，身邊散落著幾個行李箱子，死者赤身裸體，四周沙地上沒有任何腳印和痕跡。這個人手里緊緊地抓著半根火柴，推理這個人是怎么死的？
第六個故事：滿地木屑
馬戲團里有兩個侏儒,瞎子侏儒比另一個侏儒矮,馬戲團只需要一個侏儒,馬戲團里的侏儒當(dāng)然是越矮越好了.兩個侏儒決定比誰的個子矮,個子高的就去自殺可是,在約定比個子的前一天,瞎子侏儒也就是那個矮的侏儒已經(jīng)在家里自殺死了.在他的家里只發(fā)現(xiàn)木頭做的家具和滿地的木屑.問他為什么自殺？
第七個故事：夜半敲門
一個人住在山頂?shù)男∥堇铮胍孤犚娪星瞄T的，他打開門卻沒有人，于是去睡了，等了一會又有敲門聲，去開門，還是沒人，如是者幾次。第二天，有人在山腳下發(fā)現(xiàn)死尸一具，警察來把山頂?shù)哪侨藥ё吡恕?/p>
為什么？
答案：
一：幾年前，那個人帶著他妻子和一個朋友去南極旅游，遇海難漂到一個冰島上，所有的食物全部吃完了，差不多快餓死了。朋友和他妻子出去找東西，帶回了烤好的企鵝肉，朋友說他妻子在抓企鵝時遇害了。他們吃了肉以后恢復(fù)了體力，沒有死在南極?，F(xiàn)在他吃到真的企鵝肉，知道那時候朋友給他吃的不是企鵝肉，是他妻子的肉。是他朋友為了活命殺死了他妻子。于是......這個故事告訴我們：有時候最好的朋友也會為了生存背叛你。二：這個人從小有眼疾，看不見東西，他剛?cè)メt(yī)生那里用所有積蓄治好了眼疾。他以前從來沒有見過隧道，一下子眼前一黑，以為自己又瞎掉了，經(jīng)受不住打擊，所以就絕望地自殺了。
這個故事告訴我們：心理素質(zhì)不好的人過隧道，應(yīng)該帶手電。
三：幾年前，他女友在這里不慎落水，他跳到水里找女友的時候，自己的腿被一些東西纏住了。就拼命的蹬，總算掙脫了那些東西。他以為那是水草。現(xiàn)在他終于明白，那是女友的頭發(fā)。
這個故事告訴女孩子們:和男朋友去河邊散步的時候，不要留長發(fā)
四：因為那男人只有在她們家族的葬禮上才出現(xiàn)，妹妹想再見到那個男人，只能是家里再死一個人舉行葬禮，所以她就制造了又一次的葬禮，妹妹就可以見到他了。
這個故事告訴我們：長的帥的人，不應(yīng)該去參加別人的葬禮。
五：幾個人乘熱氣球旅行,路過沙漠,氣球漏氣,很危險.大家把行李全都扔下去了,還不行.只好扔下去一個人,大家決定拿幾根火柴決定.誰抽到半根的把誰丟下去.這個可憐的家伙抽到了那根短火柴，事情就是這樣.這個故事告訴我們：乘熱氣球的時候，應(yīng)該在口袋里準(zhǔn)備一根長的火柴，以備不測。
六：因為另一個侏儒把矮個侏儒家里的所有家具的腳都劇了一截。矮個侏儒看不見，一摸家具都突然矮了許多，以為自己長高了，覺得失去了競爭優(yōu)勢，從此生計無處著落。從今往后，他的演出再也上不了票房排行榜，他再也當(dāng)不上嘎那最佳男主角，大伙兒看了他的演出不再興奮的歇斯底里的大叫；他好絕望，于是就自殺了。
這個故事告訴我們：當(dāng)你認(rèn)為你最近工作效率比別人高，進度比別人快的時候，要搞清楚同事是不是出去吃烤羊腿、看煙花大會去了。
七：因為他的門開在懸崖邊，門是向外開的，那個人好不容易爬上來，他一開門，那個人就被推下去了。如此幾次而亡。
這個故事告訴我們：即使你一身鐵布衫橫練，要求救時，還是應(yīng)該從窗戶入手的。
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇二
第二季
第51期：中國從哪里來
《春秋大義》熊逸
第50期：總統(tǒng)是怎么被扒光的《光榮與夢想》[美] 威廉·曼徹斯特
《總統(tǒng)是靠不住的》林達(dá)
第49期：數(shù)字的壞話
《統(tǒng)計數(shù)字會撒謊》 [美] 達(dá)萊爾·哈夫
《數(shù)字是靠不住的》 [美] 查爾斯·塞費
《數(shù)據(jù)之巔》涂子沛
第48期：是非功罪說泡沫
《泡沫的秘密》[美] 加伯
《大泡沫》[美] 丹尼爾·格羅斯
第47期：甲午悲歌·下
《沉沒的甲午》陳悅
第46期：甲午悲歌·上
《甲午戰(zhàn)爭史》戚其章
《甲午戰(zhàn)爭新講》戚其章
《致命的倔強》邢超
第45期：瘋狂的投資
《瘋狂的投資》
第44期：宋教仁遇刺案
《舊邦新造》章永樂
《誰謀殺了宋教仁》張耀杰
《真假袁世凱辨別》端木賜香
第43期：一場血流成河的分家
《自由與榮耀》[美]拉萊 [法]多米尼克
第42期：武器的進化
《戰(zhàn)爭改變歷史》[美]馬克斯·布特
《機關(guān)槍的社會史》[美]約翰·埃利斯
第41期：成大事者不糾結(jié)
《戰(zhàn)天京》譚伯牛
第40期：醫(yī)生的敵人 《心外傳奇》李清晨
第39期：海盜的世界你懂嗎？
《海盜經(jīng)濟學(xué)》[美]彼得·里森
《海航秘史:加勒比海盜》[英]奈杰爾·考桑
《黃河邊的中國》曹錦清
第38期：到底誰在迫害科學(xué)? 《伽利略受審新解》馬建波
《伽利略的女兒》[美]達(dá)娃·索貝爾
《科學(xué)與宗教的對話》[美]斯圖爾特 郝長墀
第37期：一個該死者的意外生存
《為廢除死刑而戰(zhàn)》[法]巴丹戴爾
《論犯罪與刑罰》[意]貝卡里亞
《殺戮的艱難》張娟芬
第36期：“賣國賊”的戰(zhàn)場
《巴黎和會與中國外交》唐啟華
《巴黎和會與北京政府的內(nèi)外博弈》鄧野
《被“廢除不平等條約”遮蔽的北洋修約史》唐啟華
第35期：誰弄臟了高利貸
《教皇與銀行家》[美]杰克·卡希爾
《金融可以顛覆歷史》王巍
《金融的邏輯》陳志武
第34期：有一種失敗叫鬧劇
《支配社會學(xué)》[德]馬克斯·韋伯
《共和中的帝制》張鳴
《信任論》鄭也夫
第33期：領(lǐng)導(dǎo)，你為啥不信我？
《叫魂》[美] 孔飛力
《曹寅與康熙》[美] 史景遷
《乾隆帝》[美] 歐立德
第32期：3d打印有未來嗎? 《創(chuàng)客》[美]克里斯·安德森
《奇點臨近》[美]雷·庫茲韋爾
《3d打印——從想象到現(xiàn)實》[美]胡迪·利普森、梅爾芭·庫曼
第31期：被誤會的租借
《中國租界史》費成康 《上海租界志》史梅定
《上海法租界史》[法]梅朋 傅立德
第30期：納粹的毒癮
《親愛的安德烈》龍應(yīng)臺 安德烈
《希特勒的民族帝國》[德] 格茨·阿利
《極端的年代》[英]艾瑞克·霍布斯鮑姆
第29期：市場的廣度
《新賣桔者言》張五常
《生活中的經(jīng)濟學(xué)》[美]加里·貝克爾 吉蒂·貝克爾
《免費：商業(yè)的未來》[美]克里斯·安德森
第28期：南明為什么扛不住
《八旗與清朝政治論稿》杜家驥
《南明史》顧誠
《洪業(yè)》魏斐德
第27期：費馬達(dá)大定理
《費馬大定理》[英] 西蒙·辛格
第26期：改變世界的箱子
《集裝箱改變世界》［美］馬克·萊文森
第25期：他真的拯救了美國? 《美國大蕭條》[美]默里·羅斯巴德
《另類美國史》[美]托馬斯·伍茲
《通往奴役之路》[英]弗里德利?！ゑT·哈耶克
第24期：曾國藩成功學(xué)
《曾國藩的正面與側(cè)面》張宏杰
第23期：托克維爾講什么？
《舊制度與大革命》[法]托克維爾
《論美國的民主》[法]托克維爾
《托克維爾回憶錄》[法]托克維爾
第22期：權(quán)力與生意
《改革現(xiàn)場：晚清經(jīng)濟改革始末》李德林
《大道當(dāng)然》王石
第21期：為魔鬼辯護
《自由與榮耀：1947年印巴分治實錄》 [美]拉萊?科林斯 [法]多米尼克?拉皮埃爾
《倒轉(zhuǎn)紅輪》金雁 《甘地自傳：我體驗真理的故事》[印度]甘地
第20期：看不懂的英美法
《大法官說了算》何帆
《英美法原論》高鴻鈞 程漢大
《批評官員的尺度》[美]安東尼?劉易斯
第19期：愛，為什么會變傷害？
《雍正傳》馮爾康
第18期：大國不能不識數(shù)
《數(shù)據(jù)之巔》涂子沛
第17期：胡適的百年孤獨
《再造文明的嘗試》羅志田
《胡適文選》胡適
《胡適雜憶》唐德剛
第16期：囚徒嘉慶
《乾隆皇帝的十張面孔》張宏杰
第15期：大英帝國：不控制的智慧
《帝國》尼爾·佛格森
《大國的興衰》保羅·肯尼迪
《帝國的時代》艾瑞克·霍布斯鮑姆
第14期：阿根廷為什么哭泣
《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯
《自由選擇》[美]米爾頓·弗里曼德
《埃薇塔·貝隆夫人傳》阿麗西婭·敖迪茲
第13期：最后一個計劃
《大國空巢》易富賢
《理性樂觀派》[美]馬特·里德利
第12期：發(fā)現(xiàn)你的太平洋
《人類群星閃耀時》[奧] 斯蒂芬·茨威格
《世界盡頭的發(fā)現(xiàn)》姜守明
《歷史之島》[美]馬歇爾·薩林斯
第11期：迷茫時代的明白人
《李鴻章政改筆記》雪珥
《李鴻章與晚清四十年》雷頤
第10期：右派為什么這么橫
《改變美國的時刻》劉戈
《唐寧街的歲月》瑪格麗特·撒切爾
《投資哲學(xué)》劉軍寧
第9期：倭寇真相
《大國海盜》雪珥
第8期：傻帽悲觀派
《理性樂觀派》［美］馬特·里德利
第7期：開會是個技術(shù)活
《艱難的一躍》易中天
《羅伯特議事規(guī)則》[美]亨利·羅伯特
《辯論：美國制憲會議記錄》[美] 麥迪遜
第6期：魏忠賢：道德下的蛋
《庸人治國》苗棣
第5期：致終將逝去的隱私
《信息簡史》[美]詹姆斯·格雷克
《智慧政府》徐繼華 馮啟娜 陳貞汝
《文明的進程》[德] 諾貝特·埃利亞斯
第4期：女神是怎樣煉成的？
《超級戀愛催眠術(shù)》林貞年
《艾瑞克森催眠治療理論》斯蒂芬·吉利根
《魔鬼約會學(xué)》阮琦
第3期：崇禎為什么跑不了？
《晚明史》樊樹志
《崇禎皇帝傳》苗棣
第2期：我們應(yīng)該反壟斷嗎？
《商業(yè)無邊界》薛兆豐
第1期：女人是一道題
《把妹達(dá)人》[美]尼爾·施特勞斯
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇三
《邏輯思維》觀后感
選修課上，老師給我們看了羅振宇的《邏輯思維》，主講人從人工智能這個話題講起，講到了馬斯特、霍金，講了對信息技術(shù)計算機技術(shù)的發(fā)展，講了人工智能對未來的影響，我們能否通過人工智能預(yù)測未來。
首相我們先了解一下人工智能到底是什么。人工智能（artificial intelligence），英文縮寫為ai。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計算機科學(xué)的一個分支，它企圖了解智能的實質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機器，該領(lǐng)域的研究包括機器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴大，可以設(shè)想，未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品，將會是人類智慧的“容器”。
人工智能是對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。
人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué)，從事這項工作的人必須懂得計算機知識，心理學(xué)和哲學(xué)。人工智能是包括十分廣泛的科學(xué)，它由不同的領(lǐng)域組成，如機器學(xué)習(xí)，計算機視覺等等，總的說來，人工智能研究的一個主要目標(biāo)是使機器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的復(fù)雜工作。但不同的時代、不同的人對這種“復(fù)雜工作”的理解是不同的。
其次，談?wù)勎覍θ斯ぶ悄艿目捶?。我認(rèn)為人工智能應(yīng)該是最接近act like human的，在很多人看來，人工智能系統(tǒng)和人類最大的差別就是沒有創(chuàng)造性，沒有主觀感情之類的東西。但是我覺得人其實就是一個人工智能系統(tǒng)。每個人都是由其他人制造的，這里的制造不僅僅是生育，也包括后期的培養(yǎng)。試想一下，一個人如果生來就沒有進入社會，就下個曾經(jīng)盛傳的狼孩的故事，那么他在人類看來智商也就不那么高了，即使他也有神經(jīng)反饋系統(tǒng)，但是因為罵我iyouhe人類的交往，所以他的系統(tǒng)函數(shù)庫里缺少社會函數(shù)，在這里我是應(yīng)用函數(shù)；另外一點，人類教育創(chuàng)造性也是講過后天學(xué)習(xí)深造出來的，甚至實踐以獲得更多的函數(shù)和反饋，然后利用一定的方法進行創(chuàng)造，人類社會的發(fā)展就是在不斷的豐富我們的函數(shù)庫和反饋系統(tǒng)庫。我認(rèn)為其實人的喜怒哀樂也是有固定的聯(lián)系的，他是由每個人長期函數(shù)（比如長久的習(xí)慣和性格）和瞬間函數(shù)（當(dāng)時的客觀情況所定），即使說一個人某個時刻的精神狀態(tài)有偶然性，那也是在概率的范疇里面。所以，現(xiàn)階段的人工智能系統(tǒng)就好比是一個還很不發(fā)達(dá)的人類，函數(shù)庫簡單，反饋系統(tǒng)不發(fā)達(dá).很久以前我認(rèn)為我們應(yīng)該無條件地模擬生物的一切，從算法上來實現(xiàn)智能是不可能的，但這個想法的基礎(chǔ)是有問題的，因為我們并不知道生物的腦細(xì)胞確切的聯(lián)系方式，因此我們即使是模擬也是困難重重。也許我們可以做簡化，可是沒有人直到應(yīng)該簡化什么，因此直到現(xiàn)在我們出現(xiàn)了很多的人工智能的東西但卻離我們的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。如今我贊同的是我們不必要堅持去模擬大腦的一切，事實上，大腦的神經(jīng)元過于復(fù)雜模擬在近百年內(nèi)都是不現(xiàn)實的，相反我們卻能夠了解智能的形式，因為我們只需了解我們本身就行，雖然做一個充分的了解也不容易，但這卻是在先有物質(zhì)條件下的最佳解決方法。因此問題又回到了出發(fā)點，我們該如何看待我們的智能模式呢？事實上，你可以靜下心來仔細(xì)感受一下自己是如何思考的，你一定能夠發(fā)現(xiàn)腦海中充滿了語言文字，如果你試圖拋開這一點你將發(fā)現(xiàn)是非常困難的，因此有人歸納說人類的思維就是自己與自己對話。這也被稱作為意識。
但是，這真的是意識嗎？我不這樣認(rèn)為，意識是多方面的，并不是說語言的表示形式就是意識，我們可以說有意識說明你能夠有語言組織能力，但意識不等于語言組織能力，而將這一點混淆就是如今人工智能發(fā)展最大的通病?；蛟S我們可以說計算機能夠在交流上模擬人的很多行為，但計算機卻沒有認(rèn)知能力，計算機會說，卻不知道自己說的是什么，這不是說我們在這一點上走多遠(yuǎn)就能把這個事情糾正過來一樣，而是說在如今人工智能建立的基礎(chǔ)是有問題的，而問題的關(guān)鍵就是：一個事物的代表名詞并不是這個事物，這就是重點。
雖然現(xiàn)在的弱人工智能沒有威脅我們生存的能力，我們還是要懷著警惕的觀點看待正在變得更加龐大和復(fù)雜的弱人工智能的生態(tài)。每一個弱人工智能的創(chuàng)新，都在給通往強人工智能和超人工智能的旅途添磚加瓦。用aaron saenz的觀點，現(xiàn)在的弱人工智能，就是地球早期軟泥中的氨基酸——沒有動靜的物質(zhì)，突然之間就組成了生命。
我們現(xiàn)在還處于在人工智能低級階段，但是已經(jīng)夠讓我們平常人感嘆一下的了，像智能人工心臟，人工腎臟等等。人工智能的發(fā)展過程會不會就像人的演化一樣，從無到有，從直立到行走，變的有思想有能力?，F(xiàn)在人工智能還在我們的掌控之下，隨著發(fā)展，人工智能會不會超出我們的掌控范圍之外呢，超級人工智能定義是“在幾乎所有領(lǐng)域都比最聰明的人類大腦都聰明很多，包括科學(xué)創(chuàng)新、通識和社交技能”。照我的邏輯來想，他都比我們?nèi)祟惵斆髁耍€會社交，肯定也有他自己的思維啊，他還會甘心受我們的控制，他會不會積蓄力量，把人類滅掉，自己來統(tǒng)一這個地球呢，一切都是可能的，所以現(xiàn)在我們關(guān)于人工智能的發(fā)展才會如此謹(jǐn)慎，因為一旦脫離我們的控制，人工智能就不在是為我們利用的人工智能了。而是成了統(tǒng)治人類的武器。
人工智能讓我們的生活發(fā)生了很大的改變，讓我們的生活越來越舒適，希望人工智能可以朝著我們預(yù)想的好的方向發(fā)展，就像我們可以制造有情緒和社交能力的機器人，這樣我們就可以讓他來替我們陪伴我們的家人，照顧我們的父母，緩解現(xiàn)在年輕人的壓力。相信隨著科學(xué)的發(fā)展，我們就肯定能找到一個解決我們現(xiàn)在擔(dān)憂的方法，相信人工智能的前途是光明的。
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇四
《邏輯思維第五季計劃的用處》讀后感
本篇文章明確計劃很有作用，但是這里所說的計劃的用處，并不是我們通常以為的那種用處。
首先，那我們先搞清楚，通常理解的計劃的意思是啥？我在字典里面查詢了一下，計劃有兩個意思：1.工作或行動以前預(yù)先擬定的具體內(nèi)容和步驟； 2.做計劃。
而在則本篇文章中，作者所說的計劃不是用來不折不扣的實現(xiàn)的，計劃的目的恰恰是為了應(yīng)對變化。計劃實際上另有妙用，主要是以下三個方面：
第一，計劃制定的過程，本質(zhì)上是一個統(tǒng)一上上下下的意志和決心，明確戰(zhàn)略方向，盤清資源家底的過程。
這就告訴我們：其實在制定計劃的過程，其實也是一個整合資源，了解自我的一個過程。我們大家都知道，在制定計劃的時候，一定是依據(jù)周遭和自身的實際來制定的，所在制定計劃的同時，大家首先就要對自身以及現(xiàn)有的資源做一個詳細(xì)了解，進而才能更好的制定計劃。
如果把計劃的此項用處結(jié)合到我的工作中，最顯著的例子就是公司辦公用品的盤點、采購及領(lǐng)用。公司辦公用品的季度采購我經(jīng)歷過一次，同時也就是這一次確實讓我印象深刻，各部門申請用品的無節(jié)制，辦公用品盤點賬目雜亂無章，辦公用品存放沒有規(guī)矩，這些種種現(xiàn)象都表明，前期的計劃沒有做到位，沒有盤點清楚辦公用品的數(shù)目，從而導(dǎo)致了之后申請數(shù)目的混亂，以至于后期盤點時出現(xiàn)了筆芯、訂書釘?shù)戎T多物品堆積的現(xiàn)象。
計劃的第二個用處，是讓臨時應(yīng)變者可以有一個資源框架可以利用。說白了，就是因為有了事先的計劃，所有被動的不按計劃行事的人，會大體知道自己周圍的資源情況。其實我理解的也就是兩個字“依據(jù)”，就是你針對實際情況作出調(diào)整的依據(jù)。通常大家都會問“為什么這么改”“你這么做的依據(jù)是什么”，那就是實現(xiàn)做好的計劃。因為有了事先的計劃，所以盡管在實施的過程中，有部分出入，有些偏離了計劃，但是依據(jù)可確定性的結(jié)果作出調(diào)整，從而不至于讓整個計劃滿盤皆輸。
這就再一次說到了辦公用品的領(lǐng)用及采購上了，因為沒有之前的計劃數(shù)據(jù)或者計劃統(tǒng)計，從而在對季度采購作出調(diào)整時，不知道怎么作出調(diào)整，也不知道如何調(diào)整。就是因為沒有原始依據(jù)或者原始數(shù)據(jù)，從而導(dǎo)致工作的擱淺。
計劃的第三個作用，是形成一個個小型的執(zhí)行模塊。在計劃實施的過程中，雖然總體上的計劃很容易被打亂，但是組成計劃的那些小模塊仍然非常有生命力。這第三個作用就是強調(diào)了長期制計劃的好處。正因為有了整體計劃的這個共識，不論是單個團體獨立行動或者工作，因為大家最終的目的是明確的，還是能夠得到最終的結(jié)果的。
如果把這個用處結(jié)合實際情況分析的話，我覺得最能體現(xiàn)的就是每次活動的準(zhǔn)備及實施。就好比最近一次的行走的力量，在活動實施初期，我們組委會成員經(jīng)過實際考察地點，設(shè)計行走路線，中途驛站設(shè)立，拍照地點設(shè)立等所有計劃，隊員們到達(dá)每個驛站的場景都提前預(yù)想好了，但是在實際實施過程中，總會有超出預(yù)想之外的事情發(fā)生，而且中間設(shè)立的三個驛站是相互獨立，他們各自組成一個小型的執(zhí)行模塊，奔著最后計劃好的終點或者是勝利前進，從而推進整個活動的順利進行。
由此可以看出，制定計劃的目的不是為了刻板地完成計劃，而恰恰是為了應(yīng)對變化，為可能發(fā)生的變化做出各個方面的資源準(zhǔn)備。所以做成任何一件大事，計劃和變化缺一不可。
最用用文章中的話來結(jié)束我的感想：想要把復(fù)雜的、困難的事情辦成，一靠方針，二靠干部。方針是干嘛的？就是計劃。干部是干嘛的？就是用人的能動性來應(yīng)對變化。
行政部
張凱紅
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇五
看了其他的答案，我覺得大家對邏輯思維似乎誤解頗多。
首先要說的是看太多的”我來教你如何思考“的書沒有用。邏輯思維說白了是一個技術(shù)，和打游戲，把妹，打拳擊一樣，多進場練習(xí)才是關(guān)鍵。看書是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的有效方法，但不是習(xí)得技巧的有效方法。光看書你是學(xué)不會一種思維方式的。
其次是做數(shù)學(xué)題沒有用。我不知道真正艱深的數(shù)學(xué)是怎樣，但就大多數(shù)人熟悉的高中數(shù)學(xué)題來說，練習(xí)的只是一種技巧：如何在給定的時間內(nèi)尋找到一種快速解法，找到答案。邏輯思維的涵義比這個要廣。邏輯好的人做數(shù)學(xué)題會快一些，但做數(shù)學(xué)題本身并不是提高邏輯的直接方法。
第三是讀邏輯學(xué)導(dǎo)論沒有用，你會暈的。以下引用百度百科：“邏輯思維（logical thinking），人們在認(rèn)識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認(rèn)識過程，又稱理論思維?！?這種話對你有幫助么？你學(xué)習(xí)十年牛頓物理，投籃命中率未必會比別人更高。
我在另一篇答案里已經(jīng)寫了我認(rèn)為邏輯的思維方式是怎樣的：/question/2067 那么這里來寫寫我認(rèn)為什么練習(xí)方式最有效吧。我個人的體會是自己出一些練習(xí)題，自己做。以下舉一些我自己出的，自己做過的習(xí)題：
第一類：
1，人在哪些場合下會哭？請列舉出盡可能多的不互相重復(fù)的答案。
2，短信詐騙有哪些方法？請列舉出盡可能多的不互相重復(fù)的答案。
第二類：
1，不用紙筆，不查資料，估算一下中國人每天說多少句 “傻逼” ？（1.先界定中國人的范圍，把這一概念明晰化；2.傻逼這個詞在不同區(qū)域范圍內(nèi)是什么意思，會出現(xiàn)在什么情況下；3.）
2，條件同上，估算一下淘寶一年賣出多少個避孕套？
第三類：
1，我開了一家包子店，包子卻賣不出去，該怎么辦？請給出應(yīng)對各種可能的完整解決方案。
2，有一家門戶網(wǎng)站，流量不高，該怎么提高流量？請給出應(yīng)對各種可能的完整解決方案。
解答第一類問題，你會發(fā)現(xiàn)最有效的方法是先分類，然后一一列舉。哪些場合會哭？隨便舉一個分法，可以分為一個人的場合，兩個人的場合，多個人的場合。一個人的場合什么時候會哭？掛科，失戀，喝醉，生病，etc。兩個人的場合什么時候會哭？吵架，被罵，被感動，etc。如此類推。如果不分類，要么列舉得很慢，要么列舉不全，要么列舉出重復(fù)的答案。這就是人們常說的 mece ：http://www.6902/answer/15826773mutually exclusive, collectively exhaustive.做到這一點，分類的功夫就差不多了。
要解答第二類問題，你會發(fā)現(xiàn)需要進行一系列的假設(shè)，最后用 a x b x(c + d)x(e + f + g)這樣的形式來解答。中國人一年說多少句傻逼？把中國人先按年齡層分成幾段：0-15，15-30,，30-45,45-60，60以上。假設(shè)每個年齡層3億人（隨便設(shè)一個）。0-15 大約是不會說的。60以上也不用考慮。45-60 的人每天說10次，30-45 的人每天大概說20次，15-30 每天大約 30次。那么答案就是 3億 x 10 + 3億 x 20 + 3億 x 30 = 180億次/日。這題比較簡單。但要算的更精細(xì)有哪些辦法？可以分南方人，北方人，分城市人，農(nóng)村人，受教育程度高的，受教育程度低的，分職業(yè)，等等，一步步細(xì)分，一步步估算。
解答第三類問題就是第一類和第二類的結(jié)合。包子賣不出去可能有哪些原因？這是第一類問題。原因可分成兩大類：供應(yīng)和需求。供應(yīng)方面，包子口味如何？質(zhì)量如何？價格如何？新鮮否？需求方面，本地區(qū)有人否？這些人吃包子否？這些人習(xí)慣到包子店買包子否？等等。針對每一個子問題，如何得到一個解決方案，比如，本地區(qū)有多少人吃包子？這就回到了第二類問題。
這就是我認(rèn)為最有效的練習(xí)方式。可以發(fā)現(xiàn)，邏輯思維不是知識，你可以任何時候，用任何素材來練習(xí)。它是一種方法，讓你可以不留縫隙的解決各類無頭緒的問題。習(xí)慣了這樣的解析方式，碰到復(fù)雜的問題你也不會慌。如果有人問你，中國明年的房地產(chǎn)形勢會如何？照著模式一步一步解就可以了，答案不一定會多準(zhǔn)，但至少你有個概念。
無法直接表述自己的想法時，怎么辦？
這個問題值得一答，因為我覺得這是我日常生活中用得最多，最有用的技能。
表達(dá)不清分兩種，思路不清，表達(dá)技術(shù)不夠好。
首先要知道的是，當(dāng)你無法清楚地表達(dá)出想法的時候，其最重要的原因幾乎肯定是：你的想法本身就不清楚。思路本身極清晰的人，罕有表達(dá)不清晰的，因為表達(dá)本身就是你思路的一部分。
觀察一下知乎眾大牛思路清晰的答案，你可以很容易的發(fā)現(xiàn)他們的共同點：答案分兩種，要么是簡短幾句，要么是長篇論文。簡短幾句的話，必然是先擺出答案，然后擺出邏輯： a-> b-> c-> d-> e。長篇而復(fù)雜的答案的話，必然是先擺出答案，然后說明支持此答案的理由有一二三四點。而這一二三四點各自的陳述中，又包含了 a-> b-> c-> d-> e 這樣的結(jié)構(gòu)。為什么是這兩種結(jié)構(gòu)？因為這就是人腦思考問題和吸收知識的共同模式：分塊解決（spanide and conquer）和邏輯鏈(chain)。使用這兩種結(jié)構(gòu)解析問題，你最終一定可以組成一個樹狀結(jié)構(gòu)，如圖：
當(dāng)你能夠用這樣的方式思考問題的時候，表達(dá)就只是回溯這個結(jié)構(gòu)而已，你從樹根開始，要解決這個問題，我們需要分到 a 和 b 兩塊來解決。我們先討論 a，a 有1)2)3)，然后來到b，b有1)2)3)4)，好，所以 a 和 b 共同組合起來就形成了這個問題的答案。如此下來，要不清晰都很難。
當(dāng)然，思路結(jié)構(gòu)清楚了之后，表達(dá)本身還有一些技術(shù)性的問題需要注意。臨場的表達(dá)和書面表達(dá)是很不同的。書面表達(dá)可以用很多的時間組織結(jié)構(gòu)，語言也可以字斟句酌，相對容易?，F(xiàn)場發(fā)言需要你一瞬間就想好結(jié)構(gòu)，然后一條一條娓娓道來。兩者的共同點是思維結(jié)構(gòu)是一樣的！技術(shù)上都需要長時間訓(xùn)練，而后者更考驗功力。
書面表達(dá)的重點在于言簡意賅，重點放前，每一句話都必須有信息量，關(guān)鍵概念配圖表示。
臨場語言表達(dá)則技術(shù)要求比較高。比如在會議室里的小組討論臨時發(fā)言。這種場合要更簡短，語言更少，更需要突出重點。手勢，眼神，語速，觀察聽眾的反應(yīng)，對方注意力不集中的時候引入一些互動，加些小笑話，等等。這里說不清了。
好，最后我們來舉個例子。就以本題為例，表達(dá)問題不清楚怎么辦？我的邏輯結(jié)構(gòu)如下：
表達(dá)不清-> 1)思路不清-> 需要使用邏輯結(jié)構(gòu)-> a)鏈條(chain)-> b)分塊解決(spanide and conquer)-> 2)表達(dá)技術(shù)問題-> a)書面表達(dá)-> i)結(jié)構(gòu)-> ii)語言-> iii)圖表
-> b)現(xiàn)場發(fā)言-> i)更小的結(jié)構(gòu)、更少的語言-> ii)語速/手勢/眼神交流
-> iii)互動/根據(jù)聽眾反應(yīng)加的即興內(nèi)容
熟練了這些，你會發(fā)現(xiàn)，結(jié)構(gòu)真的有用，你簡直無時無刻在用它。而更令人吃驚的是，說起來這么簡單的事情，很多人做不到。
當(dāng)然，正式場合交流復(fù)雜思想的時候才需要這么做，和女朋友談戀愛就不要搞這些了，否則感情破裂了不要來找我。
哦？你說和女朋友應(yīng)該怎么交流？讓我來告訴你一個廣為人知的秘密。。。
和女友交流的法則一共只有兩條： 第一條，老婆永遠(yuǎn)是對的
第二條，當(dāng)老婆錯了時，請參照第一條執(zhí)行
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