范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇一
一個人在朋友家吃飯,問朋友這餐吃的是什么肉?朋友說是企鵝肉,他不信,朋友于是帶他去廚房,發(fā)現(xiàn)朋友家確實有死企鵝。他立刻跑去另一個朋友家,殺死那個朋友,然后回到自己家,抱著他妻子的遺相自殺了。
為什么?
第二個故事:跳火車
一個人坐火車去鄰鎮(zhèn)看病,看完之后病全好了?;貋淼穆飞匣疖嚱?jīng)過一個隧道,這個人就跳車自殺了。
為什么?
第三個故事:水草
有個男的跟他女友去河邊散步,突然他的女友掉進河里了,那個男的就急忙跳到水里去找,可沒找到他的女友,他傷心的離開了這里,過了幾年后,他故地重游,這時看到有個老頭的在釣魚,可那老頭釣上來的魚身上沒有水草,他就問那老頭為什么魚身上沒有沾到一點水草,那老頭說:這河從沒有長過水草。說到這時那男的突然跳到水里,自殺了。
為什么?
第四個故事:葬禮的故事
有母親和三個女兒一起生活,母親死了,三姐妹去參加葬禮,三妹在葬禮上遇見了一個很pp的男子,并對他一見傾心。但是葬禮后那個男子就不見了,后來大姐不幸去世,在葬禮上三妹又遇見了那個男人,但葬禮后又消失了。三妹怎么找也找不到他。后來過了一個月,三妹把二姐殺了。
問為什么?
第五個故事:半根火柴
有一個人在沙漠中,頭朝下死了,身邊散落著幾個行李箱子,死者赤身裸體,四周沙地上沒有任何腳印和痕跡。這個人手里緊緊地抓著半根火柴,推理這個人是怎么死的?
第六個故事:滿地木屑
馬戲團里有兩個侏儒,瞎子侏儒比另一個侏儒矮,馬戲團只需要一個侏儒,馬戲團里的侏儒當(dāng)然是越矮越好了.兩個侏儒決定比誰的個子矮,個子高的就去自殺可是,在約定比個子的前一天,瞎子侏儒也就是那個矮的侏儒已經(jīng)在家里自殺死了.在他的家里只發(fā)現(xiàn)木頭做的家具和滿地的木屑.問他為什么自殺?
第七個故事:夜半敲門
一個人住在山頂?shù)男∥堇铮胍孤犚娪星瞄T的,他打開門卻沒有人,于是去睡了,等了一會又有敲門聲,去開門,還是沒人,如是者幾次。第二天,有人在山腳下發(fā)現(xiàn)死尸一具,警察來把山頂?shù)哪侨藥ё吡恕?/p>
為什么?
答案:
一:幾年前,那個人帶著他妻子和一個朋友去南極旅游,遇海難漂到一個冰島上,所有的食物全部吃完了,差不多快餓死了。朋友和他妻子出去找東西,帶回了烤好的企鵝肉,朋友說他妻子在抓企鵝時遇害了。他們吃了肉以后恢復(fù)了體力,沒有死在南極?,F(xiàn)在他吃到真的企鵝肉,知道那時候朋友給他吃的不是企鵝肉,是他妻子的肉。是他朋友為了活命殺死了他妻子。于是......這個故事告訴我們:有時候最好的朋友也會為了生存背叛你。二:這個人從小有眼疾,看不見東西,他剛?cè)メt(yī)生那里用所有積蓄治好了眼疾。他以前從來沒有見過隧道,一下子眼前一黑,以為自己又瞎掉了,經(jīng)受不住打擊,所以就絕望地自殺了。
這個故事告訴我們:心理素質(zhì)不好的人過隧道,應(yīng)該帶手電。
三:幾年前,他女友在這里不慎落水,他跳到水里找女友的時候,自己的腿被一些東西纏住了。就拼命的蹬,總算掙脫了那些東西。他以為那是水草。現(xiàn)在他終于明白,那是女友的頭發(fā)。
這個故事告訴女孩子們:和男朋友去河邊散步的時候,不要留長發(fā)
四:因為那男人只有在她們家族的葬禮上才出現(xiàn),妹妹想再見到那個男人,只能是家里再死一個人舉行葬禮,所以她就制造了又一次的葬禮,妹妹就可以見到他了。
這個故事告訴我們:長的帥的人,不應(yīng)該去參加別人的葬禮。
五:幾個人乘熱氣球旅行,路過沙漠,氣球漏氣,很危險.大家把行李全都扔下去了,還不行.只好扔下去一個人,大家決定拿幾根火柴決定.誰抽到半根的把誰丟下去.這個可憐的家伙抽到了那根短火柴,事情就是這樣.這個故事告訴我們:乘熱氣球的時候,應(yīng)該在口袋里準(zhǔn)備一根長的火柴,以備不測。
六:因為另一個侏儒把矮個侏儒家里的所有家具的腳都劇了一截。矮個侏儒看不見,一摸家具都突然矮了許多,以為自己長高了,覺得失去了競爭優(yōu)勢,從此生計無處著落。從今往后,他的演出再也上不了票房排行榜,他再也當(dāng)不上嘎那最佳男主角,大伙兒看了他的演出不再興奮的歇斯底里的大叫;他好絕望,于是就自殺了。
這個故事告訴我們:當(dāng)你認(rèn)為你最近工作效率比別人高,進度比別人快的時候,要搞清楚同事是不是出去吃烤羊腿、看煙花大會去了。
七:因為他的門開在懸崖邊,門是向外開的,那個人好不容易爬上來,他一開門,那個人就被推下去了。如此幾次而亡。
這個故事告訴我們:即使你一身鐵布衫橫練,要求救時,還是應(yīng)該從窗戶入手的。
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇二
第二季
第51期:中國從哪里來
《春秋大義》熊逸
第50期:總統(tǒng)是怎么被扒光的《光榮與夢想》[美] 威廉·曼徹斯特
《總統(tǒng)是靠不住的》林達(dá)
第49期:數(shù)字的壞話
《統(tǒng)計數(shù)字會撒謊》 [美] 達(dá)萊爾·哈夫
《數(shù)字是靠不住的》 [美] 查爾斯·塞費
《數(shù)據(jù)之巔》涂子沛
第48期:是非功罪說泡沫
《泡沫的秘密》[美] 加伯
《大泡沫》[美] 丹尼爾·格羅斯
第47期:甲午悲歌·下
《沉沒的甲午》陳悅
第46期:甲午悲歌·上
《甲午戰(zhàn)爭史》戚其章
《甲午戰(zhàn)爭新講》戚其章
《致命的倔強》邢超
第45期:瘋狂的投資
《瘋狂的投資》
第44期:宋教仁遇刺案
《舊邦新造》章永樂
《誰謀殺了宋教仁》張耀杰
《真假袁世凱辨別》端木賜香
第43期:一場血流成河的分家
《自由與榮耀》[美]拉萊 [法]多米尼克
第42期:武器的進化
《戰(zhàn)爭改變歷史》[美]馬克斯·布特
《機關(guān)槍的社會史》[美]約翰·埃利斯
第41期:成大事者不糾結(jié)
《戰(zhàn)天京》譚伯牛
第40期:醫(yī)生的敵人 《心外傳奇》李清晨
第39期:海盜的世界你懂嗎?
《海盜經(jīng)濟學(xué)》[美]彼得·里森
《海航秘史:加勒比海盜》[英]奈杰爾·考桑
《黃河邊的中國》曹錦清
第38期:到底誰在迫害科學(xué)? 《伽利略受審新解》馬建波
《伽利略的女兒》[美]達(dá)娃·索貝爾
《科學(xué)與宗教的對話》[美]斯圖爾特 郝長墀
第37期:一個該死者的意外生存
《為廢除死刑而戰(zhàn)》[法]巴丹戴爾
《論犯罪與刑罰》[意]貝卡里亞
《殺戮的艱難》張娟芬
第36期:“賣國賊”的戰(zhàn)場
《巴黎和會與中國外交》唐啟華
《巴黎和會與北京政府的內(nèi)外博弈》鄧野
《被“廢除不平等條約”遮蔽的北洋修約史》唐啟華
第35期:誰弄臟了高利貸
《教皇與銀行家》[美]杰克·卡希爾
《金融可以顛覆歷史》王巍
《金融的邏輯》陳志武
第34期:有一種失敗叫鬧劇
《支配社會學(xué)》[德]馬克斯·韋伯
《共和中的帝制》張鳴
《信任論》鄭也夫
第33期:領(lǐng)導(dǎo),你為啥不信我?
《叫魂》[美] 孔飛力
《曹寅與康熙》[美] 史景遷
《乾隆帝》[美] 歐立德
第32期:3d打印有未來嗎? 《創(chuàng)客》[美]克里斯·安德森
《奇點臨近》[美]雷·庫茲韋爾
《3d打印——從想象到現(xiàn)實》[美]胡迪·利普森、梅爾芭·庫曼
第31期:被誤會的租借
《中國租界史》費成康 《上海租界志》史梅定
《上海法租界史》[法]梅朋 傅立德
第30期:納粹的毒癮
《親愛的安德烈》龍應(yīng)臺 安德烈
《希特勒的民族帝國》[德] 格茨·阿利
《極端的年代》[英]艾瑞克·霍布斯鮑姆
第29期:市場的廣度
《新賣桔者言》張五常
《生活中的經(jīng)濟學(xué)》[美]加里·貝克爾 吉蒂·貝克爾
《免費:商業(yè)的未來》[美]克里斯·安德森
第28期:南明為什么扛不住
《八旗與清朝政治論稿》杜家驥
《南明史》顧誠
《洪業(yè)》魏斐德
第27期:費馬達(dá)大定理
《費馬大定理》[英] 西蒙·辛格
第26期:改變世界的箱子
《集裝箱改變世界》[美]馬克·萊文森
第25期:他真的拯救了美國? 《美國大蕭條》[美]默里·羅斯巴德
《另類美國史》[美]托馬斯·伍茲
《通往奴役之路》[英]弗里德利?!ゑT·哈耶克
第24期:曾國藩成功學(xué)
《曾國藩的正面與側(cè)面》張宏杰
第23期:托克維爾講什么?
《舊制度與大革命》[法]托克維爾
《論美國的民主》[法]托克維爾
《托克維爾回憶錄》[法]托克維爾
第22期:權(quán)力與生意
《改革現(xiàn)場:晚清經(jīng)濟改革始末》李德林
《大道當(dāng)然》王石
第21期:為魔鬼辯護
《自由與榮耀:1947年印巴分治實錄》 [美]拉萊?科林斯 [法]多米尼克?拉皮埃爾
《倒轉(zhuǎn)紅輪》金雁 《甘地自傳:我體驗真理的故事》[印度]甘地
第20期:看不懂的英美法
《大法官說了算》何帆
《英美法原論》高鴻鈞 程漢大
《批評官員的尺度》[美]安東尼?劉易斯
第19期:愛,為什么會變傷害?
《雍正傳》馮爾康
第18期:大國不能不識數(shù)
《數(shù)據(jù)之巔》涂子沛
第17期:胡適的百年孤獨
《再造文明的嘗試》羅志田
《胡適文選》胡適
《胡適雜憶》唐德剛
第16期:囚徒嘉慶
《乾隆皇帝的十張面孔》張宏杰
第15期:大英帝國:不控制的智慧
《帝國》尼爾·佛格森
《大國的興衰》保羅·肯尼迪
《帝國的時代》艾瑞克·霍布斯鮑姆
第14期:阿根廷為什么哭泣
《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯
《自由選擇》[美]米爾頓·弗里曼德
《埃薇塔·貝隆夫人傳》阿麗西婭·敖迪茲
第13期:最后一個計劃
《大國空巢》易富賢
《理性樂觀派》[美]馬特·里德利
第12期:發(fā)現(xiàn)你的太平洋
《人類群星閃耀時》[奧] 斯蒂芬·茨威格
《世界盡頭的發(fā)現(xiàn)》姜守明
《歷史之島》[美]馬歇爾·薩林斯
第11期:迷茫時代的明白人
《李鴻章政改筆記》雪珥
《李鴻章與晚清四十年》雷頤
第10期:右派為什么這么橫
《改變美國的時刻》劉戈
《唐寧街的歲月》瑪格麗特·撒切爾
《投資哲學(xué)》劉軍寧
第9期:倭寇真相
《大國海盜》雪珥
第8期:傻帽悲觀派
《理性樂觀派》[美]馬特·里德利
第7期:開會是個技術(shù)活
《艱難的一躍》易中天
《羅伯特議事規(guī)則》[美]亨利·羅伯特
《辯論:美國制憲會議記錄》[美] 麥迪遜
第6期:魏忠賢:道德下的蛋
《庸人治國》苗棣
第5期:致終將逝去的隱私
《信息簡史》[美]詹姆斯·格雷克
《智慧政府》徐繼華 馮啟娜 陳貞汝
《文明的進程》[德] 諾貝特·埃利亞斯
第4期:女神是怎樣煉成的?
《超級戀愛催眠術(shù)》林貞年
《艾瑞克森催眠治療理論》斯蒂芬·吉利根
《魔鬼約會學(xué)》阮琦
第3期:崇禎為什么跑不了?
《晚明史》樊樹志
《崇禎皇帝傳》苗棣
第2期:我們應(yīng)該反壟斷嗎?
《商業(yè)無邊界》薛兆豐
第1期:女人是一道題
《把妹達(dá)人》[美]尼爾·施特勞斯
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇三
《邏輯思維》觀后感
選修課上,老師給我們看了羅振宇的《邏輯思維》,主講人從人工智能這個話題講起,講到了馬斯特、霍金,講了對信息技術(shù)計算機技術(shù)的發(fā)展,講了人工智能對未來的影響,我們能否通過人工智能預(yù)測未來。
首相我們先了解一下人工智能到底是什么。人工智能(artificial intelligence),英文縮寫為ai。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計算機科學(xué)的一個分支,它企圖了解智能的實質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機器,該領(lǐng)域的研究包括機器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來,理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴大,可以設(shè)想,未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品,將會是人類智慧的“容器”。
人工智能是對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。
人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué),從事這項工作的人必須懂得計算機知識,心理學(xué)和哲學(xué)。人工智能是包括十分廣泛的科學(xué),它由不同的領(lǐng)域組成,如機器學(xué)習(xí),計算機視覺等等,總的說來,人工智能研究的一個主要目標(biāo)是使機器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的復(fù)雜工作。但不同的時代、不同的人對這種“復(fù)雜工作”的理解是不同的。
其次,談?wù)勎覍θ斯ぶ悄艿目捶?。我認(rèn)為人工智能應(yīng)該是最接近act like human的,在很多人看來,人工智能系統(tǒng)和人類最大的差別就是沒有創(chuàng)造性,沒有主觀感情之類的東西。但是我覺得人其實就是一個人工智能系統(tǒng)。每個人都是由其他人制造的,這里的制造不僅僅是生育,也包括后期的培養(yǎng)。試想一下,一個人如果生來就沒有進入社會,就下個曾經(jīng)盛傳的狼孩的故事,那么他在人類看來智商也就不那么高了,即使他也有神經(jīng)反饋系統(tǒng),但是因為罵我iyouhe人類的交往,所以他的系統(tǒng)函數(shù)庫里缺少社會函數(shù),在這里我是應(yīng)用函數(shù);另外一點,人類教育創(chuàng)造性也是講過后天學(xué)習(xí)深造出來的,甚至實踐以獲得更多的函數(shù)和反饋,然后利用一定的方法進行創(chuàng)造,人類社會的發(fā)展就是在不斷的豐富我們的函數(shù)庫和反饋系統(tǒng)庫。我認(rèn)為其實人的喜怒哀樂也是有固定的聯(lián)系的,他是由每個人長期函數(shù)(比如長久的習(xí)慣和性格)和瞬間函數(shù)(當(dāng)時的客觀情況所定),即使說一個人某個時刻的精神狀態(tài)有偶然性,那也是在概率的范疇里面。所以,現(xiàn)階段的人工智能系統(tǒng)就好比是一個還很不發(fā)達(dá)的人類,函數(shù)庫簡單,反饋系統(tǒng)不發(fā)達(dá).很久以前我認(rèn)為我們應(yīng)該無條件地模擬生物的一切,從算法上來實現(xiàn)智能是不可能的,但這個想法的基礎(chǔ)是有問題的,因為我們并不知道生物的腦細(xì)胞確切的聯(lián)系方式,因此我們即使是模擬也是困難重重。也許我們可以做簡化,可是沒有人直到應(yīng)該簡化什么,因此直到現(xiàn)在我們出現(xiàn)了很多的人工智能的東西但卻離我們的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。如今我贊同的是我們不必要堅持去模擬大腦的一切,事實上,大腦的神經(jīng)元過于復(fù)雜模擬在近百年內(nèi)都是不現(xiàn)實的,相反我們卻能夠了解智能的形式,因為我們只需了解我們本身就行,雖然做一個充分的了解也不容易,但這卻是在先有物質(zhì)條件下的最佳解決方法。因此問題又回到了出發(fā)點,我們該如何看待我們的智能模式呢?事實上,你可以靜下心來仔細(xì)感受一下自己是如何思考的,你一定能夠發(fā)現(xiàn)腦海中充滿了語言文字,如果你試圖拋開這一點你將發(fā)現(xiàn)是非常困難的,因此有人歸納說人類的思維就是自己與自己對話。這也被稱作為意識。
但是,這真的是意識嗎?我不這樣認(rèn)為,意識是多方面的,并不是說語言的表示形式就是意識,我們可以說有意識說明你能夠有語言組織能力,但意識不等于語言組織能力,而將這一點混淆就是如今人工智能發(fā)展最大的通病?;蛟S我們可以說計算機能夠在交流上模擬人的很多行為,但計算機卻沒有認(rèn)知能力,計算機會說,卻不知道自己說的是什么,這不是說我們在這一點上走多遠(yuǎn)就能把這個事情糾正過來一樣,而是說在如今人工智能建立的基礎(chǔ)是有問題的,而問題的關(guān)鍵就是:一個事物的代表名詞并不是這個事物,這就是重點。
雖然現(xiàn)在的弱人工智能沒有威脅我們生存的能力,我們還是要懷著警惕的觀點看待正在變得更加龐大和復(fù)雜的弱人工智能的生態(tài)。每一個弱人工智能的創(chuàng)新,都在給通往強人工智能和超人工智能的旅途添磚加瓦。用aaron saenz的觀點,現(xiàn)在的弱人工智能,就是地球早期軟泥中的氨基酸——沒有動靜的物質(zhì),突然之間就組成了生命。
我們現(xiàn)在還處于在人工智能低級階段,但是已經(jīng)夠讓我們平常人感嘆一下的了,像智能人工心臟,人工腎臟等等。人工智能的發(fā)展過程會不會就像人的演化一樣,從無到有,從直立到行走,變的有思想有能力?,F(xiàn)在人工智能還在我們的掌控之下,隨著發(fā)展,人工智能會不會超出我們的掌控范圍之外呢,超級人工智能定義是“在幾乎所有領(lǐng)域都比最聰明的人類大腦都聰明很多,包括科學(xué)創(chuàng)新、通識和社交技能”。照我的邏輯來想,他都比我們?nèi)祟惵斆髁耍€會社交,肯定也有他自己的思維啊,他還會甘心受我們的控制,他會不會積蓄力量,把人類滅掉,自己來統(tǒng)一這個地球呢,一切都是可能的,所以現(xiàn)在我們關(guān)于人工智能的發(fā)展才會如此謹(jǐn)慎,因為一旦脫離我們的控制,人工智能就不在是為我們利用的人工智能了。而是成了統(tǒng)治人類的武器。
人工智能讓我們的生活發(fā)生了很大的改變,讓我們的生活越來越舒適,希望人工智能可以朝著我們預(yù)想的好的方向發(fā)展,就像我們可以制造有情緒和社交能力的機器人,這樣我們就可以讓他來替我們陪伴我們的家人,照顧我們的父母,緩解現(xiàn)在年輕人的壓力。相信隨著科學(xué)的發(fā)展,我們就肯定能找到一個解決我們現(xiàn)在擔(dān)憂的方法,相信人工智能的前途是光明的。
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇四
《邏輯思維第五季計劃的用處》讀后感
本篇文章明確計劃很有作用,但是這里所說的計劃的用處,并不是我們通常以為的那種用處。
首先,那我們先搞清楚,通常理解的計劃的意思是啥?我在字典里面查詢了一下,計劃有兩個意思:1.工作或行動以前預(yù)先擬定的具體內(nèi)容和步驟; 2.做計劃。
而在則本篇文章中,作者所說的計劃不是用來不折不扣的實現(xiàn)的,計劃的目的恰恰是為了應(yīng)對變化。計劃實際上另有妙用,主要是以下三個方面:
第一,計劃制定的過程,本質(zhì)上是一個統(tǒng)一上上下下的意志和決心,明確戰(zhàn)略方向,盤清資源家底的過程。
這就告訴我們:其實在制定計劃的過程,其實也是一個整合資源,了解自我的一個過程。我們大家都知道,在制定計劃的時候,一定是依據(jù)周遭和自身的實際來制定的,所在制定計劃的同時,大家首先就要對自身以及現(xiàn)有的資源做一個詳細(xì)了解,進而才能更好的制定計劃。
如果把計劃的此項用處結(jié)合到我的工作中,最顯著的例子就是公司辦公用品的盤點、采購及領(lǐng)用。公司辦公用品的季度采購我經(jīng)歷過一次,同時也就是這一次確實讓我印象深刻,各部門申請用品的無節(jié)制,辦公用品盤點賬目雜亂無章,辦公用品存放沒有規(guī)矩,這些種種現(xiàn)象都表明,前期的計劃沒有做到位,沒有盤點清楚辦公用品的數(shù)目,從而導(dǎo)致了之后申請數(shù)目的混亂,以至于后期盤點時出現(xiàn)了筆芯、訂書釘?shù)戎T多物品堆積的現(xiàn)象。
計劃的第二個用處,是讓臨時應(yīng)變者可以有一個資源框架可以利用。說白了,就是因為有了事先的計劃,所有被動的不按計劃行事的人,會大體知道自己周圍的資源情況。其實我理解的也就是兩個字“依據(jù)”,就是你針對實際情況作出調(diào)整的依據(jù)。通常大家都會問“為什么這么改”“你這么做的依據(jù)是什么”,那就是實現(xiàn)做好的計劃。因為有了事先的計劃,所以盡管在實施的過程中,有部分出入,有些偏離了計劃,但是依據(jù)可確定性的結(jié)果作出調(diào)整,從而不至于讓整個計劃滿盤皆輸。
這就再一次說到了辦公用品的領(lǐng)用及采購上了,因為沒有之前的計劃數(shù)據(jù)或者計劃統(tǒng)計,從而在對季度采購作出調(diào)整時,不知道怎么作出調(diào)整,也不知道如何調(diào)整。就是因為沒有原始依據(jù)或者原始數(shù)據(jù),從而導(dǎo)致工作的擱淺。
計劃的第三個作用,是形成一個個小型的執(zhí)行模塊。在計劃實施的過程中,雖然總體上的計劃很容易被打亂,但是組成計劃的那些小模塊仍然非常有生命力。這第三個作用就是強調(diào)了長期制計劃的好處。正因為有了整體計劃的這個共識,不論是單個團體獨立行動或者工作,因為大家最終的目的是明確的,還是能夠得到最終的結(jié)果的。
如果把這個用處結(jié)合實際情況分析的話,我覺得最能體現(xiàn)的就是每次活動的準(zhǔn)備及實施。就好比最近一次的行走的力量,在活動實施初期,我們組委會成員經(jīng)過實際考察地點,設(shè)計行走路線,中途驛站設(shè)立,拍照地點設(shè)立等所有計劃,隊員們到達(dá)每個驛站的場景都提前預(yù)想好了,但是在實際實施過程中,總會有超出預(yù)想之外的事情發(fā)生,而且中間設(shè)立的三個驛站是相互獨立,他們各自組成一個小型的執(zhí)行模塊,奔著最后計劃好的終點或者是勝利前進,從而推進整個活動的順利進行。
由此可以看出,制定計劃的目的不是為了刻板地完成計劃,而恰恰是為了應(yīng)對變化,為可能發(fā)生的變化做出各個方面的資源準(zhǔn)備。所以做成任何一件大事,計劃和變化缺一不可。
最用用文章中的話來結(jié)束我的感想:想要把復(fù)雜的、困難的事情辦成,一靠方針,二靠干部。方針是干嘛的?就是計劃。干部是干嘛的?就是用人的能動性來應(yīng)對變化。
行政部
張凱紅
邏輯思維一書 邏輯思維推薦書目篇五
看了其他的答案,我覺得大家對邏輯思維似乎誤解頗多。
首先要說的是看太多的”我來教你如何思考“的書沒有用。邏輯思維說白了是一個技術(shù),和打游戲,把妹,打拳擊一樣,多進場練習(xí)才是關(guān)鍵。看書是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的有效方法,但不是習(xí)得技巧的有效方法。光看書你是學(xué)不會一種思維方式的。
其次是做數(shù)學(xué)題沒有用。我不知道真正艱深的數(shù)學(xué)是怎樣,但就大多數(shù)人熟悉的高中數(shù)學(xué)題來說,練習(xí)的只是一種技巧:如何在給定的時間內(nèi)尋找到一種快速解法,找到答案。邏輯思維的涵義比這個要廣。邏輯好的人做數(shù)學(xué)題會快一些,但做數(shù)學(xué)題本身并不是提高邏輯的直接方法。
第三是讀邏輯學(xué)導(dǎo)論沒有用,你會暈的。以下引用百度百科:“邏輯思維(logical thinking),人們在認(rèn)識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認(rèn)識過程,又稱理論思維?!?這種話對你有幫助么?你學(xué)習(xí)十年牛頓物理,投籃命中率未必會比別人更高。
我在另一篇答案里已經(jīng)寫了我認(rèn)為邏輯的思維方式是怎樣的:/question/2067 那么這里來寫寫我認(rèn)為什么練習(xí)方式最有效吧。我個人的體會是自己出一些練習(xí)題,自己做。以下舉一些我自己出的,自己做過的習(xí)題:
第一類:
1,人在哪些場合下會哭?請列舉出盡可能多的不互相重復(fù)的答案。
2,短信詐騙有哪些方法?請列舉出盡可能多的不互相重復(fù)的答案。
第二類:
1,不用紙筆,不查資料,估算一下中國人每天說多少句 “傻逼” ?(1.先界定中國人的范圍,把這一概念明晰化;2.傻逼這個詞在不同區(qū)域范圍內(nèi)是什么意思,會出現(xiàn)在什么情況下;3.)
2,條件同上,估算一下淘寶一年賣出多少個避孕套?
第三類:
1,我開了一家包子店,包子卻賣不出去,該怎么辦?請給出應(yīng)對各種可能的完整解決方案。
2,有一家門戶網(wǎng)站,流量不高,該怎么提高流量?請給出應(yīng)對各種可能的完整解決方案。
解答第一類問題,你會發(fā)現(xiàn)最有效的方法是先分類,然后一一列舉。哪些場合會哭?隨便舉一個分法,可以分為一個人的場合,兩個人的場合,多個人的場合。一個人的場合什么時候會哭?掛科,失戀,喝醉,生病,etc。兩個人的場合什么時候會哭?吵架,被罵,被感動,etc。如此類推。如果不分類,要么列舉得很慢,要么列舉不全,要么列舉出重復(fù)的答案。這就是人們常說的 mece :http://www.6902/answer/15826773mutually exclusive, collectively exhaustive.做到這一點,分類的功夫就差不多了。
要解答第二類問題,你會發(fā)現(xiàn)需要進行一系列的假設(shè),最后用 a x b x(c + d)x(e + f + g)這樣的形式來解答。中國人一年說多少句傻逼?把中國人先按年齡層分成幾段:0-15,15-30,,30-45,45-60,60以上。假設(shè)每個年齡層3億人(隨便設(shè)一個)。0-15 大約是不會說的。60以上也不用考慮。45-60 的人每天說10次,30-45 的人每天大概說20次,15-30 每天大約 30次。那么答案就是 3億 x 10 + 3億 x 20 + 3億 x 30 = 180億次/日。這題比較簡單。但要算的更精細(xì)有哪些辦法?可以分南方人,北方人,分城市人,農(nóng)村人,受教育程度高的,受教育程度低的,分職業(yè),等等,一步步細(xì)分,一步步估算。
解答第三類問題就是第一類和第二類的結(jié)合。包子賣不出去可能有哪些原因?這是第一類問題。原因可分成兩大類:供應(yīng)和需求。供應(yīng)方面,包子口味如何?質(zhì)量如何?價格如何?新鮮否?需求方面,本地區(qū)有人否?這些人吃包子否?這些人習(xí)慣到包子店買包子否?等等。針對每一個子問題,如何得到一個解決方案,比如,本地區(qū)有多少人吃包子?這就回到了第二類問題。
這就是我認(rèn)為最有效的練習(xí)方式。可以發(fā)現(xiàn),邏輯思維不是知識,你可以任何時候,用任何素材來練習(xí)。它是一種方法,讓你可以不留縫隙的解決各類無頭緒的問題。習(xí)慣了這樣的解析方式,碰到復(fù)雜的問題你也不會慌。如果有人問你,中國明年的房地產(chǎn)形勢會如何?照著模式一步一步解就可以了,答案不一定會多準(zhǔn),但至少你有個概念。
無法直接表述自己的想法時,怎么辦?
這個問題值得一答,因為我覺得這是我日常生活中用得最多,最有用的技能。
表達(dá)不清分兩種,思路不清,表達(dá)技術(shù)不夠好。
首先要知道的是,當(dāng)你無法清楚地表達(dá)出想法的時候,其最重要的原因幾乎肯定是:你的想法本身就不清楚。思路本身極清晰的人,罕有表達(dá)不清晰的,因為表達(dá)本身就是你思路的一部分。
觀察一下知乎眾大牛思路清晰的答案,你可以很容易的發(fā)現(xiàn)他們的共同點:答案分兩種,要么是簡短幾句,要么是長篇論文。簡短幾句的話,必然是先擺出答案,然后擺出邏輯: a-> b-> c-> d-> e。長篇而復(fù)雜的答案的話,必然是先擺出答案,然后說明支持此答案的理由有一二三四點。而這一二三四點各自的陳述中,又包含了 a-> b-> c-> d-> e 這樣的結(jié)構(gòu)。為什么是這兩種結(jié)構(gòu)?因為這就是人腦思考問題和吸收知識的共同模式:分塊解決(spanide and conquer)和邏輯鏈(chain)。使用這兩種結(jié)構(gòu)解析問題,你最終一定可以組成一個樹狀結(jié)構(gòu),如圖:
當(dāng)你能夠用這樣的方式思考問題的時候,表達(dá)就只是回溯這個結(jié)構(gòu)而已,你從樹根開始,要解決這個問題,我們需要分到 a 和 b 兩塊來解決。我們先討論 a,a 有1)2)3),然后來到b,b有1)2)3)4),好,所以 a 和 b 共同組合起來就形成了這個問題的答案。如此下來,要不清晰都很難。
當(dāng)然,思路結(jié)構(gòu)清楚了之后,表達(dá)本身還有一些技術(shù)性的問題需要注意。臨場的表達(dá)和書面表達(dá)是很不同的。書面表達(dá)可以用很多的時間組織結(jié)構(gòu),語言也可以字斟句酌,相對容易?,F(xiàn)場發(fā)言需要你一瞬間就想好結(jié)構(gòu),然后一條一條娓娓道來。兩者的共同點是思維結(jié)構(gòu)是一樣的!技術(shù)上都需要長時間訓(xùn)練,而后者更考驗功力。
書面表達(dá)的重點在于言簡意賅,重點放前,每一句話都必須有信息量,關(guān)鍵概念配圖表示。
臨場語言表達(dá)則技術(shù)要求比較高。比如在會議室里的小組討論臨時發(fā)言。這種場合要更簡短,語言更少,更需要突出重點。手勢,眼神,語速,觀察聽眾的反應(yīng),對方注意力不集中的時候引入一些互動,加些小笑話,等等。這里說不清了。
好,最后我們來舉個例子。就以本題為例,表達(dá)問題不清楚怎么辦?我的邏輯結(jié)構(gòu)如下:
表達(dá)不清-> 1)思路不清-> 需要使用邏輯結(jié)構(gòu)-> a)鏈條(chain)-> b)分塊解決(spanide and conquer)-> 2)表達(dá)技術(shù)問題-> a)書面表達(dá)-> i)結(jié)構(gòu)-> ii)語言-> iii)圖表
-> b)現(xiàn)場發(fā)言-> i)更小的結(jié)構(gòu)、更少的語言-> ii)語速/手勢/眼神交流
-> iii)互動/根據(jù)聽眾反應(yīng)加的即興內(nèi)容
熟練了這些,你會發(fā)現(xiàn),結(jié)構(gòu)真的有用,你簡直無時無刻在用它。而更令人吃驚的是,說起來這么簡單的事情,很多人做不到。
當(dāng)然,正式場合交流復(fù)雜思想的時候才需要這么做,和女朋友談戀愛就不要搞這些了,否則感情破裂了不要來找我。
哦?你說和女朋友應(yīng)該怎么交流?讓我來告訴你一個廣為人知的秘密。。。
和女友交流的法則一共只有兩條: 第一條,老婆永遠(yuǎn)是對的
第二條,當(dāng)老婆錯了時,請參照第一條執(zhí)行
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