教案應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，以及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。教案應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的觀察和評(píng)價(jià)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。同行評(píng)課是提高教案質(zhì)量的有效方式，可以互相學(xué)習(xí)借鑒。
八上政治教案人教版篇一
理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義以及特點(diǎn);。
掌握影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素;。
掌握如何進(jìn)行正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
能力目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
牢固奉獻(xiàn)意識(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)人民的情感;。
在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人、集體和國(guó)家的關(guān)系，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素。
教學(xué)難點(diǎn)。
自覺(jué)站在最廣大人民的利益上。
在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人與集體、社會(huì)的關(guān)系。
教學(xué)方法。
案例教學(xué)法。
情景教學(xué)法。
角色扮演法。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)。
環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教。
導(dǎo)
入
呈現(xiàn)案例：
《廣東一男子扶老人被指撞人;為證清白投水自殺》：的最后一天，河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民老吳騎摩托外出，在途中遇到一名八旬老人摔倒在地，好心將其扶起送醫(yī)，不料反被老人咬定自己就是肇事者。兩天后，認(rèn)為有冤無(wú)處說(shuō)的老吳，在巨大心理壓力下，選擇自殺身亡來(lái)證明清白。
問(wèn)題探究，分組討論：
如果你是老吳，你會(huì)選擇扶起老人嗎?
為什么?
總結(jié)：
不同的人對(duì)同一件事情會(huì)有不同的看法，就像看待摔倒老人該不該扶的這個(gè)問(wèn)題一樣，能否找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行衡量和判斷呢?這就是我們今天要共同探討的問(wèn)題。
課題呈現(xiàn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
審讀并理解所呈現(xiàn)案例，提取有效信息。
分組討論，發(fā)表看法。
設(shè)疑導(dǎo)思，設(shè)置問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生自主探究的欲望新。
課
教
(一)。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義。
概念講授：
利用學(xué)生在上一環(huán)節(jié)討論所得結(jié)果引導(dǎo)學(xué)生，在諸多觀點(diǎn)中，大家都作出了判斷(即為什么?)，都作出了選擇(即選擇扶不扶)。
總結(jié)：
價(jià)值判斷：對(duì)事物能否滿足主題的需要以及滿足的程度作出判斷。
價(jià)值選擇：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。
這是這節(jié)課學(xué)習(xí)前所必須要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。
在教師啟發(fā)下主動(dòng)思考，理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本概念。
啟發(fā)式教學(xué)：在啟發(fā)引導(dǎo)中講授基本概念，而非直接呈現(xiàn)，易于學(xué)生接受理論概念新。
課
教
(二)。
影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素(認(rèn)識(shí)角度，立場(chǎng)，地位及需要)。
多媒體呈現(xiàn)：
“老人摔倒該不該扶”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果：
擔(dān)心自己被訛詐，所以我不扶;。
及時(shí)扶起老人可以讓老人得到及時(shí)救治，避免傷害，所以我會(huì)扶;。
尊老愛(ài)幼，救死扶傷是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以我會(huì)扶;。
老人摔倒不關(guān)我事，我不管閑事，所以我不會(huì)扶。
問(wèn)題探究：
為什么一個(gè)說(shuō)擔(dān)心自己，一個(gè)說(shuō)擔(dān)心老人?
為什么一個(gè)說(shuō)傳統(tǒng)美德，一個(gè)說(shuō)不管閑事?
網(wǎng)友們的看法都對(duì)嗎?
總結(jié)：
認(rèn)識(shí)事物的角度不同，所站的立場(chǎng)不同，都會(huì)對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇產(chǎn)生不同的影響。
圍繞問(wèn)題進(jìn)行小組討論，發(fā)表并交流各自的看法。
合作總結(jié)：影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的其中兩個(gè)因素。
從同一案例不同角度和側(cè)面，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析不同觀點(diǎn)以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
基于道德兩難問(wèn)題，幫助學(xué)生分析不同的人的判斷和選擇，鍛煉學(xué)生的分析總結(jié)能力新。
課
教
(三)。
影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素(認(rèn)識(shí)角度，立場(chǎng)，地位及需要)。
多媒體呈現(xiàn)：
醫(yī)生，律師，倫理學(xué)家對(duì)“摔倒老人該不該扶”的看法：
醫(yī)生：扶不扶是一個(gè)醫(yī)學(xué)問(wèn)題;。
律師：要扶必須要健全相關(guān)法律法規(guī);。
倫理學(xué)家：扶不扶是一個(gè)反映社會(huì)良知的問(wèn)題。
問(wèn)題探究：
為什么不同職業(yè)的人，在看待同一問(wèn)題時(shí)，同時(shí)同地會(huì)有不同的判斷和選擇?
這些人的看法都對(duì)嗎?
總結(jié)：
人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)做出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
思考及分析問(wèn)題，發(fā)表看法。
新
課
教
(四)。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。
過(guò)渡：
多媒體呈現(xiàn)：
古代、彭宇案發(fā)生后以及20對(duì)于“摔倒老人該不該扶”看法的變化。
問(wèn)題探究：
對(duì)于“摔倒老人該不該扶”這一價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否一成不變?
八上政治教案人教版篇二
重點(diǎn)：如何運(yùn)用法律手段維護(hù)自己和他人的人格尊嚴(yán)不受侵犯。
難點(diǎn)：人格尊嚴(yán)的理解；道德高尚的人能自覺(jué)維護(hù)他人的人格尊嚴(yán)不受侵犯。
【學(xué)生分析】。
1、針對(duì)的問(wèn)題：日常生活中，未成年人對(duì)人格尊嚴(yán)權(quán)的認(rèn)知較差，對(duì)發(fā)生在學(xué)習(xí)、生活中的有關(guān)事件，中學(xué)生甚至不懂得判斷是否侵犯他人或自己的人格尊嚴(yán)。
2、學(xué)生的需要：學(xué)會(huì)重視維護(hù)他人和自己的人格尊嚴(yán)，形成和發(fā)展尊重人格尊嚴(yán)的情感，加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng)，提高道德和法律素質(zhì)。
【綜合設(shè)計(jì)思路】。
（一）課前準(zhǔn)備：
教師：1、根據(jù)教材的需要收集案例、材料，并制成課件。
2、編制小品《為什么會(huì)這樣》。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)人格尊嚴(yán)的法律條文，收集法律依據(jù)。
學(xué)生：1、尋找發(fā)生在身邊的有關(guān)侵犯人格尊嚴(yán)的事件。
2、查找學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)。
（第二課時(shí)）。
1、情境導(dǎo)入：小品表演"為什么會(huì)這樣？"。
引言：
每個(gè)人都有自己作為人的尊嚴(yán)，都希望得到別人的尊重。雖然我們尚未成年，但同樣擁有受法律保護(hù)的人格尊嚴(yán)。在家里應(yīng)該得到父母的尊重；在學(xué)校里應(yīng)該得到老師的同學(xué)的尊重；在社會(huì)上，應(yīng)得到其他人的尊重。
小品表演：
小良因?yàn)橐运说拿x畫丑化老師的肖像圖，受到老師的批評(píng)，并罰寫5000字的檢討，個(gè)別同學(xué)知道了這件事生，在背后議論紛紛，指指點(diǎn)點(diǎn)，他的好朋友也因此將他以前畫過(guò)誰(shuí)的丑化圖都透露出去了，這更是雪上加霜，原本以為回家可以透透氣，結(jié)果是父親的痛打，因?yàn)槔蠋熢缫褜⑹虑橥▓?bào)給了家長(zhǎng)了，可憐的小良左思右想很是郁悶："為什么會(huì)這樣？"。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)生動(dòng)形象的小品情境，將人格尊嚴(yán)的有關(guān)問(wèn)題展示給學(xué)生，其中的很多問(wèn)題是學(xué)生身邊的問(wèn)題，又可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、你說(shuō)我說(shuō)。
師：看了小品后你發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)侵犯人格尊嚴(yán)的問(wèn)題？
小良侵權(quán)：
老師的肖像權(quán)同學(xué)的姓名權(quán)。
他人侵權(quán)：
老師、父母侵人格尊嚴(yán)權(quán)同學(xué)侵名譽(yù)權(quán)好友侵隱私權(quán)。
設(shè)計(jì)意圖：從小品中得出相關(guān)的侵權(quán)問(wèn)題，一方面達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，另一方面又可引出下面的課題，即如何面對(duì)以上侵權(quán)問(wèn)題。
3、小組討論合作探究。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)小組合作探究，提高學(xué)生團(tuán)結(jié)解決問(wèn)題的合作能力，并加深學(xué)生的維權(quán)意識(shí)及維權(quán)的能力。
4、各小組代表發(fā)言。
（起訴書補(bǔ)充）。
設(shè)計(jì)意圖：小組合作的成果展示，也是學(xué)生維權(quán)能力的表現(xiàn)，在學(xué)生代表發(fā)言結(jié)束后讓學(xué)生共同作出評(píng)價(jià)，并適當(dāng)補(bǔ)充教師的評(píng)價(jià)以達(dá)到正確方向的引導(dǎo)作用。
5、送小良同學(xué)一句話。
當(dāng)人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，我們不能因?yàn)樽约耗昙o(jì)尚小，害怕遭到報(bào)復(fù)而放棄應(yīng)有的權(quán)利，要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，同樣，我們也要自覺(jué)尊重他人的人格尊嚴(yán)。尊重他人的人格尊嚴(yán)，是一個(gè)文明的人所應(yīng)具備的素質(zhì)。
設(shè)計(jì)意圖：給小良的話，是學(xué)生對(duì)人格尊嚴(yán)認(rèn)識(shí)的結(jié)晶，以此達(dá)到檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果，同時(shí)也是學(xué)生維權(quán)及尊重他人人格尊嚴(yán)的開始。教師的小結(jié)則起到鞏固的效果。
6、偉人傳遞給我們……。
伴樂(lè)閱讀《心靈中閃亮的星辰》。
設(shè)計(jì)意圖：名人故事，是再次將學(xué)生的認(rèn)識(shí)加以提升（學(xué)會(huì)"尊重自己的尊嚴(yán)，尊重他人的尊嚴(yán)"），伴著優(yōu)美的音樂(lè)，讓學(xué)生在陶冶情操的同時(shí)感受到榜樣的力量，從而更好地達(dá)到將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自己行動(dòng)的效果。
【教后反思】。
1、人格尊嚴(yán)所享有的權(quán)利包括肖像權(quán)、姓名權(quán)等，使學(xué)生很容易對(duì)其認(rèn)識(shí)只限于書上提及的權(quán)利，當(dāng)出現(xiàn)籠統(tǒng)人格尊嚴(yán)權(quán)學(xué)生就不知如何判定了。
3、學(xué)生之間的玩笑話，如稱某同學(xué)為"小黑""豬豬"，不同人可能有不同的看法，或認(rèn)為是昵稱，或認(rèn)為是侮辱，此類的情況往往讓學(xué)生難以界定。
八上政治教案人教版篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.知道誠(chéng)信是人與人交往中的可貴品質(zhì)，體會(huì)誠(chéng)信在人際交往中的重要性，愿意做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
2.知道與人交往中怎樣做才是誠(chéng)信的具體表現(xiàn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)到誠(chéng)信在人際交往中的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：知道與人交往中誠(chéng)信行為的具體表現(xiàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.搜集誠(chéng)信故事。
2.收集身邊誠(chéng)信的事例。
教學(xué)過(guò)程。
一、故事導(dǎo)入，認(rèn)識(shí)誠(chéng)信。
1.古往今來(lái)，有許許多多講誠(chéng)信的人。讓我們穿越時(shí)空的隧道，看一看《曾子殺豬》的故事。(教師出示動(dòng)畫：“曾子殺豬”。)。
2.看了這個(gè)故事，在你的心目中，曾子是個(gè)怎樣的人呢?如果你是曾子家的孩子，面對(duì)媽媽失信于你，你有什么想法?學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3.曾子用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度教育了孩子。板書：誠(chéng)信。
二、交流討論，感受誠(chéng)信。
環(huán)節(jié)一：學(xué)生分組交流收集到的誠(chéng)信事例。
小結(jié)：同學(xué)們，我們的生活離不開社會(huì)的交往，交往是堂必修課，而良好的交往離不開誠(chéng)信。
環(huán)節(jié)二：感受不守誠(chéng)信的后果。
1.故事呈現(xiàn)，送跳繩。
師：教師出示情境?。骸八吞K”。
師：如果你是丹丹，你會(huì)想方設(shè)法把繩子帶給紅紅嗎?為什么?
如果丹丹沒(méi)有按照約定，把繩子給紅紅帶過(guò)去，會(huì)出現(xiàn)什么樣的后果。
小結(jié)：不遵守諾言，答應(yīng)別人的事情做不到，不僅會(huì)影響到對(duì)方的學(xué)習(xí)生活，辜負(fù)了別人對(duì)你的信任，也可能因此錯(cuò)失一段珍貴的友誼。
2.“假種”的危害。
師：社會(huì)上有些利欲熏心的人，他們不擇手段，用欺騙牟取暴利。你聽說(shuō)過(guò)因不守誠(chéng)信造成巨大損失的事例嗎?我們先來(lái)看幾張圖片。(教師出示課件：感受“假種”的危害”，先出示“農(nóng)民辛勤耕種”圖片。)。
師：從圖片上你知道什么?農(nóng)民辛勤地耕種，你猜到秋天的時(shí)候……。
師：可惜你們錯(cuò)了，不明真相的農(nóng)民購(gòu)買了假種。(出示“農(nóng)民購(gòu)買假種”圖片。)你們看，到了秋天，這些稻谷更像是野草，稻谷有殼無(wú)米。(出示“稻谷像野草”圖片。)。
師：我們?cè)賮?lái)看兩條消息。(出示“賣假種者受法律制裁”圖片。)。
師：此時(shí)，你有何感想?
小結(jié)：這種利欲熏心、不講誠(chéng)信的欺騙行為，害慘了日出而作、日落而歸的農(nóng)民。雖然賣假種的不法分子已得到了法律的制裁，但無(wú)法挽回農(nóng)民辛勤的血汗!
學(xué)生暢所欲言，感受誠(chéng)信的重要性。
小結(jié)：三百六十行，各行各業(yè)都離不開誠(chéng)信，離開了誠(chéng)信，社會(huì)將會(huì)十分冷漠;離開了誠(chéng)信，世界將會(huì)一片黑暗!
環(huán)節(jié)三種;體驗(yàn)誠(chéng)信的事例。
師：我們來(lái)看一個(gè)事例。許多人大概都知道海爾電器吧，我們來(lái)看看海爾人是怎么把誠(chéng)信帶給消費(fèi)者的。(教師播放錄音：“誠(chéng)信使海爾名揚(yáng)海內(nèi)外”。)。
小結(jié)：廠長(zhǎng)砸了冰箱，造成了很大的經(jīng)濟(jì)損失，卻贏得了消費(fèi)者的信任，這才有了今天海爾的蓬勃發(fā)展。
三、拓展。
1.師：社會(huì)主義榮辱觀中有一條：以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥?？梢?jiàn)誠(chéng)信是做人之本。請(qǐng)同學(xué)們課后收集有關(guān)誠(chéng)信的名人名言。
2.師：老師向大家推薦一些關(guān)于誠(chéng)信的書。這些書收集了古今中外膾炙人口的誠(chéng)信故事，弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，相信大家一定會(huì)喜歡。
板書設(shè)計(jì)。
誠(chéng)信真可貴。
八上政治教案人教版篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
提高辨別是非能力及用法律進(jìn)行自我約束和自我保護(hù)的能力。
2、過(guò)程與方法：
本框內(nèi)容是第六課思想教育的落腳點(diǎn)和歸宿，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際有針對(duì)性的進(jìn)行講述，或者讓學(xué)生提出自己的疑問(wèn)與問(wèn)題，通過(guò)與學(xué)生一起討論，甚至辯論，共同總結(jié)出解決問(wèn)題的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)我國(guó)的未成年人保護(hù)法，引導(dǎo)學(xué)生珍惜和運(yùn)用自己的合法權(quán)益，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，依法保護(hù)自身合法權(quán)益。
重點(diǎn)分析：
增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)是本框的教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)樗堑诹n思想教育的落腳點(diǎn)和歸宿。對(duì)未成年人的各種保護(hù)只是為未成年人的健康成長(zhǎng)提供了必要條件，而真正要使未成年人的身心健康和合法權(quán)益得到保護(hù)，還需要未成年人自身的大力配合。
教法建議：
本框從三個(gè)方面簡(jiǎn)要闡述了如何增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力：第一、要依法自律;第二、要正確對(duì)待父母和學(xué)校的教育;第三、要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。在講“第一”時(shí)，教師可以直接引用法律原文，還可以綜合其他相關(guān)要求進(jìn)行講授。接下來(lái)，教師在講后兩部分內(nèi)容時(shí)，可以精選幾個(gè)案例或者由學(xué)生提出他們?cè)谌粘Ｉ钪?，遇到的一些煩惱或疑?wèn)，讓學(xué)生展開討論，進(jìn)行自我教育，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力。在此教師還可以組織一場(chǎng)辯論會(huì)或演講會(huì)。
復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：
提問(wèn)：前面三節(jié)課都介紹了未成年人保護(hù)法的哪些內(nèi)容?
歸納：――介紹了未成年人保護(hù)法關(guān)于對(duì)未成年人的家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)。
下面看一個(gè)案例：
投影：“14歲的北京少女馬某，在觀看流星雨的夜晚，被喪盡天良的狡猾歹徒兇殘地殺害了”。
討論一：這個(gè)案件給我們的啟示是什么?
歸納：――未成年人保護(hù)法關(guān)于對(duì)未成年人的保護(hù)不只是家庭、學(xué)校、社會(huì)及司法機(jī)關(guān)的工作，更重要的是未成年人自己長(zhǎng)本事，提高自己的自我保護(hù)意識(shí)和能力，才能有效地防范來(lái)自社會(huì)生活中的各種侵權(quán)侵害，依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。因此，接下來(lái)就來(lái)講：
四、增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力(板書)。
(一)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力的必要性(板書)。
討論二：題目――未成年的中學(xué)生怎樣做才能增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)?
要求：(1)學(xué)生以行政小組為單位按題目進(jìn)行討論;。
(2)時(shí)間為15分鐘;。
(3)每組推選一名學(xué)生代表本組將討論結(jié)果公布出來(lái);。
(4)其他組可以補(bǔ)充或發(fā)表不同意見(jiàn)。
討論過(guò)程(略)。
最后由老師進(jìn)行歸納總結(jié)，除了點(diǎn)明教材中的三個(gè)方面外，還要將學(xué)生討論的結(jié)果總結(jié)歸納進(jìn)去。
(二)如何增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力(板書)。
下課之前，教師布置關(guān)于“正確對(duì)待家長(zhǎng)的正確教育”辯論會(huì)的工作。
教學(xué)手段：
1、教學(xué)時(shí)間和教學(xué)條件允許的情況下，可以充分利用教材中的插圖、小欄目、文字資料及教師自己、學(xué)生搜集到的資料、案例，解決本框教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
2、可以利用投影片、實(shí)物投影、電視錄像及影視作品或圖片來(lái)幫助學(xué)生理解、掌握各知識(shí)點(diǎn)。
3、條件的地區(qū)，可以充分利用現(xiàn)代化的多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開展多種方式的教學(xué)。
八上政治教案人教版篇五
讓學(xué)生了解秋天的保健常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康生活的意識(shí)。
幫助學(xué)生按秋天保健有關(guān)要求指導(dǎo)自己的生活，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。
進(jìn)一步培養(yǎng)獲取信息，自主探究，合作學(xué)習(xí)等方面的能力。
根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)我就設(shè)計(jì)了三個(gè)版塊的內(nèi)容：一，認(rèn)識(shí)秋天的天氣特點(diǎn);二，秋天的麻煩，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)秋天的疾病及原因;三，秋天的保健，怎樣讓自己更健康。
我在設(shè)計(jì)上主要體現(xiàn)以下意圖：
課堂教學(xué)源于生活。
品德與生活課程強(qiáng)調(diào)“關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活”,我們的課堂就應(yīng)該落實(shí)這一理念。秋天是一個(gè)傳染病高發(fā)的季節(jié)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在秋天生過(guò)哪些疾病，說(shuō)說(shuō)生病時(shí)的難受的感覺(jué)，再讓學(xué)生學(xué)習(xí)秋天的保健知識(shí)。這樣源于生活的課堂教學(xué)，能縮短學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離，使之產(chǎn)生親近感，較好地激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
在生活中指導(dǎo)生活。
品德與生活應(yīng)當(dāng)源于生活，但絕不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教學(xué)意義在于“高于生活”.因此，本課教學(xué)設(shè)計(jì)從“認(rèn)識(shí)秋天的特點(diǎn)”,“秋天的麻煩”過(guò)渡到“秋天的保健”逐層深入，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。學(xué)生從課前調(diào)查以及課內(nèi)醫(yī)生的介紹，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的交流中了解到更多秋天保健的知識(shí)。這就是“在生活中指導(dǎo)兒童生活”,一定會(huì)給兒童今后的生活帶來(lái)幫助。
用“綜合”的理念設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)。
品德與生活是綜合課程，就要運(yùn)用多種教與學(xué)的方法，以“綜合”的理念來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，整體發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在課堂的準(zhǔn)備活動(dòng)中讓學(xué)生向社區(qū)或家長(zhǎng)了解秋天容易得的疾病，了解秋天關(guān)于飲食，起居，運(yùn)動(dòng)方面的知識(shí)，既拓展了學(xué)生知識(shí)面，讓他們了解基本的保健知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力。而在課堂教學(xué)中，“認(rèn)識(shí)秋天”這一環(huán)節(jié)中采用優(yōu)美的圖片，在《秋日私語(yǔ)》鋼琴曲的烘托下，能很快集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)秋天，熱愛(ài)環(huán)境的情感。“秋天的麻煩”里出示一些疾病的照片非常直觀，能喚起學(xué)生的記憶，“秋天的保健”這一環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)“秋天保健知識(shí)大比拼活動(dòng)”,把小朋友分為“運(yùn)動(dòng)組”,“水果組”,“蔬菜組”,“起居組”四個(gè)組，分別用實(shí)物呈現(xiàn)，圖片展示，兒歌吟誦，自由講述，現(xiàn)場(chǎng)采訪等形式讓學(xué)生而“其他食品組”則以多媒體的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將原本枯燥說(shuō)教的知識(shí)以清晰，明了的形式呈現(xiàn)在兒童面前，讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，而且學(xué)生通過(guò)小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)了自主探究，合作學(xué)習(xí)的能力。在其中的拍手游戲中，在《勞動(dòng)最光榮》的音樂(lè)聲中，讓學(xué)生輕松了解秋季日常起居的保健知識(shí)的同時(shí)，又同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的教育。“送健康大禮”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了“演一演，唱一唱，選一選，辨一辨”這四個(gè)活動(dòng)，促使學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官，積極思考，全體參與。在“演一演”這一活動(dòng)后，讓他們說(shuō)說(shuō)“看了這個(gè)活動(dòng)后的想法”,對(duì)學(xué)生又進(jìn)行了良好行為習(xí)慣的教育?？傊?，在這堂課中，我沒(méi)有純粹地進(jìn)行思想教育，或者簡(jiǎn)單地將課程所涉及的各學(xué)科知識(shí)拼湊起來(lái)，而注重了知識(shí)性，人文性與思想性的統(tǒng)一，恰當(dāng)?shù)匕盐樟苏n程核心，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力，實(shí)現(xiàn)了各領(lǐng)域教育要求和價(jià)值的有機(jī)融合。
八上政治教案人教版篇六
我們使用的是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第二框題。內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價(jià)值判斷與選擇的含義、產(chǎn)生、要求以及社會(huì)歷史性特點(diǎn)第二目主要介紹影響價(jià)值判斷與選擇的因素、正確的價(jià)值判斷與選擇的條件及正確處理集體與個(gè)人的關(guān)系等。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三單元及價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容，因此，學(xué)生已經(jīng)有相應(yīng)的知識(shí)鋪墊，具備學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)。高二學(xué)生具備一定的哲學(xué)常識(shí)知識(shí)，通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的哲學(xué)生活知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握了一定的哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識(shí)，為本框題的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定知識(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生心理分析：學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和我們社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強(qiáng)烈的求知欲望，現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件，但是社會(huì)很多的價(jià)值誘因?qū)е滤麄冞x擇與判斷的迷茫，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
【設(shè)計(jì)思路】。
教育理念：新課程背景下的課堂教學(xué)不再把學(xué)生看作是純粹的知識(shí)接受者，而是讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，形成互動(dòng)的教學(xué)氛圍。同時(shí)要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生能夠自主獲取知識(shí)，使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本教學(xué)設(shè)計(jì)通過(guò)設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題帶動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的講授。較多的學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)使學(xué)生能夠充分思維、積極合作、加強(qiáng)交流，學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識(shí)。整節(jié)課的設(shè)計(jì)都貫穿著情感教育，促進(jìn)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)方法：(1)結(jié)合生活中的社會(huì)現(xiàn)狀，深入領(lǐng)會(huì)哲學(xué)價(jià)值判斷與選擇的概念。
(2)搜集新聞熱點(diǎn)，讓學(xué)生感悟正確的價(jià)值判斷與選擇標(biāo)準(zhǔn)。
(3)結(jié)合趣味哲學(xué)案例，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：
識(shí)記：什么叫事實(shí)判斷和價(jià)值判斷;。
理解：價(jià)值判斷的獨(dú)特作用;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性;階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。
分析：人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);價(jià)值沖突和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
能力目標(biāo)：聯(lián)系實(shí)際，分析人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。
透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
通過(guò)事例總結(jié)概括人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，理解價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，理解社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，從而正確地作出自己的價(jià)值判斷，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益，他人利益發(fā)生沖突時(shí)，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)地站在最廣大人民的立場(chǎng)上。把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
理解作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇需要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);理解最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入課堂：生活當(dāng)中我們會(huì)遇見(jiàn)很多的價(jià)值困惑，比如期末考就要到了，你最要好的朋友求你在考試中能對(duì)他伸出友誼之手，面對(duì)學(xué)校紀(jì)律和對(duì)友誼的理解你嫩個(gè)否幫他呢，這就是我們這一框題所要上的內(nèi)容價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)框題一：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
(一)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
1、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本含義。
a事實(shí)判斷。
b價(jià)值判斷。
c價(jià)值選擇。
(2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的產(chǎn)生：社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，并非憑空產(chǎn)生的。
(3)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求：要樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。
2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的歷史性特征。
(1)依據(jù)。
(2)內(nèi)涵。
(3)意義。
二、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
1、影響價(jià)值判斷有選擇的因素：
(1)人們的社會(huì)地位。
(2)人們認(rèn)識(shí)事物的角度。
(3)人們的立場(chǎng)。
2、保證價(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確性的條件。
(1)自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(2)牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。
3、正確處理個(gè)人利益與人民群眾的利益。
總結(jié)：本框題的重要知識(shí)點(diǎn)——正確的價(jià)值判斷與選擇的條件[活動(dòng)一]、提問(wèn)：
1、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)友誼是什么。
2、友誼對(duì)你人生有什么作用?
3、你會(huì)選擇什么樣的人做朋友呢?
4、你為什么要選擇這樣的人當(dāng)朋友呢?是自己想出來(lái)的，還是在生活中的出來(lái)的呢?
[活動(dòng)二]。
幼兒園、小學(xué)、初中高中三個(gè)階段你認(rèn)為什么事情讓你覺(jué)得最高興呢?
2、為什么呢?
[活動(dòng)三]播放新聞背景：重慶一家醫(yī)院的醫(yī)生，竟撇下下體大量出血的流產(chǎn)孕婦，前往開會(huì)數(shù)十分鐘。孕婦孤零零地躺在觀察室里疼得在鋪上打滾。醫(yī)生稱這樣做是因?yàn)槊恐芤淮蔚脑鐣?huì)缺席會(huì)被扣錢。(7月5日《重慶晚報(bào)》)。
八上政治教案人教版篇七
自讀，即在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自己讀書、討論、提問(wèn)的階段。一般安排在一節(jié)課開始的10分鐘之內(nèi)。由于現(xiàn)行教材知識(shí)起點(diǎn)不高，坡度小，可讀性強(qiáng)，多數(shù)內(nèi)容通過(guò)學(xué)生自讀就可以解決教學(xué)要求的70%―80%左右，所以“自讀”在一般水平的班級(jí)都可以實(shí)行。
在“自讀”過(guò)程中，我都要按照大綱要求和教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，給學(xué)生設(shè)計(jì)一些既突出重難點(diǎn)，又兼具社會(huì)性、趣味性的自學(xué)題目。這樣做，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和自學(xué)能力，有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握教材的內(nèi)容和教學(xué)要求，也有利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。例如，我在講“商品的兩個(gè)基本屬性”時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：常言道“便宜沒(méi)好貨，好貨不便宜”，還有“質(zhì)量是企業(yè)的生命線”，請(qǐng)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。在“講價(jià)值規(guī)律的作用”時(shí)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：“同一商品生產(chǎn)者為什么有時(shí)賺錢，有時(shí)賠錢;生產(chǎn)同類商品的不同生產(chǎn)者為什么有時(shí)賺錢，有時(shí)賠錢?”用這樣的問(wèn)題作為研究的對(duì)象，然后鼓勵(lì)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，并啟發(fā)學(xué)生在“自讀”時(shí)要大膽生疑，由疑惑引起思索，由思索產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
“自讀”時(shí)教師巡回檢查，并解決學(xué)生提出的各種問(wèn)題和疑難。但涉及到與教學(xué)要求密切相關(guān)需要統(tǒng)一講解的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，則放到“精講”階段統(tǒng)一解決。這樣，就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊了學(xué)生的思路，達(dá)到了思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際、提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的目的。學(xué)生自讀時(shí)，老師巡視檢查，也有效地預(yù)防了個(gè)別學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生，解決了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)存在的“老師滿堂灌、學(xué)生在搗蛋;老師費(fèi)勁兒、學(xué)生沒(méi)事兒”的煩人現(xiàn)象。
“啟思”和“精講”，是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，教師引導(dǎo)學(xué)生解決第一個(gè)環(huán)節(jié)中的問(wèn)題，以及教師精心講授學(xué)生在“自讀”時(shí)提出的問(wèn)題的階段，它是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，一般安排10～15分鐘的時(shí)間。由于“自讀”過(guò)程中學(xué)生對(duì)所設(shè)問(wèn)題有了一個(gè)大致的思考，同時(shí)教師也基本掌握了學(xué)生中普遍存在的疑難問(wèn)題，這時(shí)的課堂教學(xué)就有了針對(duì)性。“啟思”主要是引導(dǎo)學(xué)生自主地解決問(wèn)題，能充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生感受到學(xué)有所用，學(xué)能所用?！熬v”能使學(xué)生感到教師講的正是他需要問(wèn)的，講在了學(xué)生心上，學(xué)生聽得更用心了，達(dá)到了教和學(xué)的有機(jī)結(jié)合，提高了教學(xué)的效率，進(jìn)而提高了教學(xué)的整體效果。
多練，是教師根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)要求設(shè)計(jì)并提出練習(xí)和思考題，輔導(dǎo)學(xué)生課堂練習(xí)，完成課堂教學(xué)的階段，一般安排10～15分鐘時(shí)間。課堂練習(xí)是學(xué)生掌握思想政治課的基礎(chǔ)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生分析解決問(wèn)題能力的有效途徑之一，只有通過(guò)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理才能理解、記憶、鞏固和融會(huì)貫通。
我們要求學(xué)生多練，但在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，講和練又是一對(duì)矛盾。在解決這一矛盾時(shí)，講和練都不可偏廢，而是要突出“精”字，必須以精講來(lái)保證多練。在課堂練習(xí)題的編排上，要注意作到：第一，既要考慮到有利于學(xué)生掌握基本知識(shí)，又要考慮到有利于啟發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。第二，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我們要求多層次、多類型的練習(xí)題反復(fù)出現(xiàn)，但就一堂課來(lái)說(shuō)，題型不宜過(guò)多過(guò)雜，要從本節(jié)課教學(xué)的實(shí)際出發(fā)。練習(xí)題不論從形式上或內(nèi)容上講，都要做到少而精。第三，課堂練習(xí)題不宜過(guò)難，一般以能解決本節(jié)教學(xué)的基本問(wèn)題為主，綜合性強(qiáng)、難度大的題應(yīng)放到學(xué)完一個(gè)章節(jié)或一篇課文之后再出現(xiàn)為宜。
教學(xué)有法，教無(wú)定法，教學(xué)方法不能強(qiáng)求一致。就思想政治課教學(xué)來(lái)說(shuō)，“自讀、啟思、精講、多練”的教學(xué)模式是我在高中教學(xué)中的粗淺體會(huì)，今后，還要隨著教育教學(xué)改革的發(fā)展，在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和完善。
八上政治教案人教版篇八
我們身邊的規(guī)則(一課時(shí))。
【教材分析】。
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解規(guī)則的重要性，引導(dǎo)學(xué)生懂得什么是法律。引導(dǎo)學(xué)生了解法律的規(guī)范作用和對(duì)人們的保護(hù)作用。
教學(xué)難點(diǎn)：法律的特殊性。讓學(xué)生從行動(dòng)上學(xué)法、用法、愛(ài)法、護(hù)法。
【學(xué)生分析】。
初中學(xué)生由于生活范圍的擴(kuò)大，已經(jīng)接觸到了社會(huì)生活中的各種規(guī)則包括法律，但也有不少學(xué)生認(rèn)為在學(xué)校里遵守校紀(jì)校規(guī)，遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，是因?yàn)榻處煛⒓议L(zhǎng)、學(xué)校要他遵守所以才遵守，沒(méi)有真正意識(shí)到規(guī)則能夠幫助人們開展正常的生活。因此必須通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生了解身邊的一些規(guī)則，體會(huì)到每一個(gè)人都必須遵守制度規(guī)則和程序，沒(méi)有人可以例外，并進(jìn)而了解法律也是一種特殊的規(guī)則，從而樹立起最基本的法律意識(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
游戲?qū)耄?/p>
學(xué)生活動(dòng)：小游戲：“誰(shuí)更快”
誰(shuí)能更快地從瓶子中更快地把乒乓球抽出來(lái)，在一個(gè)瓶口比較小的瓶子里，放入用線串好的五個(gè)乒乓球，分別請(qǐng)兩組同學(xué)(五人為一組)上來(lái)，比比哪一組能更快地將乒乓球全部取出。
(一)、我們身邊的規(guī)則.
1、社會(huì)生活離不開共同的規(guī)則。
創(chuàng)設(shè)情境：撐桿跳比賽剛剛設(shè)立時(shí)，有一次國(guó)際比賽，一位日本運(yùn)動(dòng)員拿著長(zhǎng)桿，跑到橫桿前，突然將長(zhǎng)桿插在地上，并兩手抓住桿子爬了上去，到了橫桿高度時(shí)跳了過(guò)去，全場(chǎng)都一下子目瞪口呆，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的撐桿跳比賽規(guī)則中，沒(méi)有規(guī)定是否允許爬桿，只是說(shuō)用桿。
學(xué)生討論：算還是不算?同學(xué)們討論。假如體育比賽當(dāng)中都是這種場(chǎng)景，那會(huì)是一種什么樣子。(興奮劑、借助于器械等)。
教師活動(dòng)：組織學(xué)生進(jìn)行討論，并引導(dǎo)學(xué)生討論社會(huì)生活的其他方面。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)體育比賽中突發(fā)事故的討論，引出設(shè)立規(guī)則的必要性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如果沒(méi)有規(guī)則，事情可能就會(huì)帶無(wú)法預(yù)計(jì)的后果。并自然將課堂引到更嚴(yán)重的交通事故。
交叉換位。
學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生在教室中實(shí)踐一下交通規(guī)則——交叉換座位。
教師活動(dòng)：不做任何提示，不要提出不許怎樣做的要求。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)探究式活動(dòng)，讓學(xué)生再次直觀感受“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，而如果我們按照一定的規(guī)則進(jìn)行，我們發(fā)覺(jué)會(huì)很順利，并提出規(guī)則是一種美。
生活延伸：生活中也有許多規(guī)則給我們帶來(lái)了美好的生活環(huán)境，請(qǐng)同學(xué)們尋找生活中有哪些。
如乘車先下后上，山區(qū)行路相互禮讓，遇危險(xiǎn)讓婦女、兒童先撤退，拾金不昧，體育比賽更精彩，交通秩序井然。
“我的一天”，描述自己生活中遇到的或感受到的規(guī)則。
設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置學(xué)生身邊發(fā)生的事件場(chǎng)景，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活化，有利于增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)模擬情景，讓學(xué)生思考討論，也有利增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)感，提高分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力，并從對(duì)比中自然引出特殊的規(guī)則——法律。
特殊規(guī)則——法律。
是真是假：舉四種規(guī)則的行為(社會(huì)道德、學(xué)生守則、法律、宗教規(guī)范)，請(qǐng)學(xué)生開展競(jìng)猜，哪一種行為是法律，并從中尋找法律和其他規(guī)則的區(qū)別。(可以運(yùn)用課本中的表格)。
社會(huì)道德：雙休日到市圖書館閱覽室看書，要求必須保持安靜。
學(xué)生守則：在學(xué)校里上課，自修課必須保持安靜，否則要扣除四項(xiàng)紅旗競(jìng)賽分。
法律：在法院旁聽審判必須保持安靜。
宗教規(guī)范：每天早上，平陽(yáng)寺的佛家子弟必須靜坐一小時(shí)。
同樣是保持安靜，但他們卻各有不同，通過(guò)對(duì)比找到：
2、法律的三個(gè)特征：
一是法律由國(guó)家制定或認(rèn)可。
二是法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性。
三是法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。
(二)、生活離不開法律。
1、日常生活離不開法律。
2、國(guó)家的治理離不開法律。
【作業(yè)】生活中有什么規(guī)則?法律作為一種規(guī)則，與其它規(guī)則有什么不同?
八上政治教案人教版篇九
單元名稱：
學(xué)會(huì)交往天地寬。
本單元共（5）課時(shí)。
本學(xué)期共（4）單元。
上課時(shí)間：__。
備課人：__。
單元內(nèi)容概要：
一生在交往在交往中。在交往中完善自我完善自我，交往的“內(nèi)圈”和“外圈”我們的朋友遍天下，由“內(nèi)圈”向“外圈”發(fā)展學(xué)會(huì)交往，貌是文明交往的前提天地寬，文明交往禮為先掌握交往藝術(shù)，交往禮儀三原則，提高交往能力，學(xué)會(huì)傾聽交往講藝術(shù)，學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)贊美他人。
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本單元教學(xué)內(nèi)容要求。
1、知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2、懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事。
3、了解青春請(qǐng)閉鎖心理現(xiàn)象的危害，積極與同學(xué)、朋友交往，養(yǎng)成熱情、開朗的性格。
4、懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。
5、關(guān)心和尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。
6、知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。
7、體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重、理解、寬容和相互幫助，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。
8、懂得文化的多樣性和豐富性，以平等的態(tài)度與其他民族好國(guó)家的人民友好交往，尊重不同的文化與習(xí)俗。
教材重點(diǎn)難點(diǎn)分析。
1、“在交往中完善自我”，即交往的作用，是教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)椋呵嗌倌陼r(shí)期是生理和心理發(fā)生急劇變化的時(shí)期，中學(xué)生遇到麻煩或需要幫助時(shí)，渴望建立和諧的人際關(guān)系，但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻遇到這樣那樣的問(wèn)題，致使不少同學(xué)不能正確地對(duì)待交往，認(rèn)識(shí)不到交往對(duì)自己身心健康成長(zhǎng)的重要性。人際交往能力又是衡量一個(gè)人是否具有適應(yīng)開放性社會(huì)的能力的標(biāo)準(zhǔn)之一。不善于交往，缺乏交際能力，就有可能人為地在自己與社會(huì)、與集體、與家庭之間筑起一道心理屏障，妨礙自己的全面發(fā)展。所以，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中全面認(rèn)識(shí)交往的重要作用，從而能在生活中積極交往，完善自己，自然應(yīng)成為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
2、“由‘內(nèi)圈’向‘外圈’發(fā)展”，即積極擴(kuò)大交往范圍，是教學(xué)難點(diǎn)。因?yàn)椋涸诂F(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人想要獲得成功，就必須獲得別人的裂解、幫助和支持，這就需要自己對(duì)別人有一種開放的心態(tài)。當(dāng)前大多說(shuō)青少年的人際關(guān)系中，對(duì)廣交朋友持謹(jǐn)慎的態(tài)度，從積極的方面看，這可以避免上當(dāng)受騙，但從另一方面看，也反映出青少年在人際交往中有一定的閉鎖性。從青少年的角度來(lái)看，交往廣泛有利于自身的身心成長(zhǎng)，拓寬視野；而人際關(guān)系的復(fù)雜性，尤其是外圈交往青少年確實(shí)應(yīng)該更加慎重。所以，青少年要抱有正確態(tài)度，采取合適的方式，擴(kuò)展交往范圍。
3、“禮貌是文明交往的前提”是教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)椋何覀兺ǔＫf(shuō)的“文明”，是指人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中符合社會(huì)公德的行為。禮貌是文明行為的主要內(nèi)容，其核心是對(duì)他人的關(guān)心和尊敬。文明禮貌是社會(huì)生活中通用性最強(qiáng)的行為準(zhǔn)則，它要求每一個(gè)社會(huì)成員都要共同遵守。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，無(wú)論對(duì)國(guó)家、家庭還是對(duì)學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，都具有十分重要的意義。教育學(xué)生講文明禮貌，是讓他們學(xué)會(huì)做人的必修課；是實(shí)現(xiàn)家庭和睦幸福的必要條件；也是全社會(huì)的要求。
4、“交往講藝術(shù)”是教學(xué)難點(diǎn)。因?yàn)椋航煌且婚T學(xué)問(wèn)，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要掌握基本的交往藝術(shù)，要從根本上改善人際關(guān)系，我們必須了解人際交往的規(guī)律。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占據(jù)主動(dòng)，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。而要引導(dǎo)學(xué)生掌握它的規(guī)律，勢(shì)必給教師的教學(xué)帶來(lái)一定的難度。同時(shí)，從中學(xué)生的交往狀況看，一方面中學(xué)生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所容納和接受，另一方面因?yàn)槿狈煌记?，在處理人際關(guān)系方面遇到不少障礙。在社交場(chǎng)合，往往行為舉止不得當(dāng)，或不感開口講話，或羞怯、或過(guò)分以自我為中心，影響人際溝通，為自己的人際交往設(shè)置了許多障礙。
課時(shí)分配。
本單元共兩課4節(jié)，用5課時(shí)。
1、《交往伴一生一生在交往》1課時(shí)。
2、《我們的朋友遍天下》1課時(shí)。
3、《文明交往禮為先》1課時(shí)。
4、《交往講藝術(shù)》1課時(shí)。
5、復(fù)習(xí)1課時(shí)。
八上政治教案人教版篇十
知識(shí)目標(biāo)：
使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義;。
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;。
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;。
理解中華文化特有的包容性。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力，加深對(duì)文化相關(guān)問(wèn)題的理解。
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，為將來(lái)投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：中華文化的博大精深。
難點(diǎn)：中華文化的包容性。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程。
(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課。
如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
視頻展示：滿江《中華頌》，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?
(二)第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究(三個(gè)活動(dòng)，探究三目?jī)?nèi)容)推進(jìn)新課。
設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)：招收國(guó)際高級(jí)旅游顧問(wèn)若干名。
條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無(wú)不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。
待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無(wú)上限。
過(guò)三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。
第一關(guān)：眼力———鑒寶。
活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對(duì)此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡(jiǎn)明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過(guò)一分鐘。(總分40分)。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，作者為明朝萬(wàn)歷年間的吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事?！段饔斡洝纷詥?wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
京劇又稱京戲，在臺(tái)灣又稱平劇、國(guó)劇，與豫劇、越劇同為中國(guó)戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭(zhēng)。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美，被公認(rèn)為是我國(guó)的國(guó)粹。
中國(guó)早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁(yè)。曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。是中國(guó)人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù),以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處.本書不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實(shí)用性極強(qiáng)。該書還注重整體性，書中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國(guó)古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。
學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問(wèn)題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：
觀看兩組文化，展示視頻?；卮鹨韵聝蓚€(gè)問(wèn)題(每問(wèn)5分，共10分)。
1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)。
2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因。
得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。
假設(shè)現(xiàn)在有一批外國(guó)貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂(lè)舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息，請(qǐng)你為他們現(xiàn)場(chǎng)介紹。
要求：請(qǐng)各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場(chǎng)介紹，介紹時(shí)間不超過(guò)兩分鐘。
多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。
接下來(lái)，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么?當(dāng)然，該問(wèn)題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
經(jīng)過(guò)前面的鋪墊，對(duì)“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對(duì)性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過(guò)程如下：
1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。
3、在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
(三)第三環(huán)節(jié)：板書設(shè)計(jì)(略)。
多媒體顯示板書，板書設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)約，突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化，令學(xué)生對(duì)書本結(jié)構(gòu)有整體認(rèn)知。最后，詩(shī)朗誦，在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。
八上政治教案人教版篇十一
在上課前，我對(duì)學(xué)生對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的認(rèn)知程度進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查的結(jié)果表明，農(nóng)村初中學(xué)生有相當(dāng)比例對(duì)于誠(chéng)信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)偶爾撒謊或在小問(wèn)題上撒謊的行為不以為然，沒(méi)有意識(shí)到這樣會(huì)發(fā)展到說(shuō)謊成性，形成難以改正的惡劣品質(zhì)；有的學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到向他人許諾是一件嚴(yán)肅的事情，輕易許諾，不重視兌現(xiàn)，缺乏信用意識(shí)。因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信的思想教育，使他們從思想上牢固樹立誠(chéng)信意識(shí)，從行為上踐行“拒絕謊言，重視承諾”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)相當(dāng)必要，也十分緊迫。因此，無(wú)論是問(wèn)題的難度、重點(diǎn)和難點(diǎn)的確立都力求與這一實(shí)際相符合，這是取得好的教學(xué)效果的基礎(chǔ)所在。
2、材料和問(wèn)題力求新穎新。
為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，本設(shè)計(jì)在選用事例、漫畫等材料的時(shí)候在符合學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上力求新穎；問(wèn)題的設(shè)計(jì)也不流于俗套。給學(xué)生一種鮮活生動(dòng)的感覺(jué)，易于激活思維，易于展開聯(lián)想。
3、課堂組織突出學(xué)生主體。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生是教學(xué)改革的一個(gè)基本方向。因此，在進(jìn)行教學(xué)組織的時(shí)候力求讓學(xué)生的身體動(dòng)起來(lái)、思想也動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中學(xué)，在學(xué)中體驗(yàn)。
4、注重興趣激發(fā)和培養(yǎng)。
興趣是最好的老師，一節(jié)課能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接影響教學(xué)的效果；有興趣才會(huì)關(guān)注，才會(huì)參與，才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)；因此在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、選用材料的時(shí)候力求激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如用小品、漫畫等形式來(lái)引起學(xué)生高度的學(xué)習(xí)注意。
5、注重思路啟迪思想。
思想品德課是通過(guò)思想的觸及，靈魂的觸動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的錯(cuò)誤思想觀念，進(jìn)而促使其在行為上發(fā)生好的變化。因此在本節(jié)課的設(shè)計(jì)當(dāng)中，我力求使設(shè)問(wèn)能夠問(wèn)到學(xué)生心靈深處，力求使事例能夠觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，因此我選用《投資論壇a、b劇》、《小菊的三個(gè)遭遇》、誠(chéng)信宣誓等材料，使孩子們進(jìn)一步加深對(duì)“誠(chéng)信”體驗(yàn)和理解。
6、注重學(xué)生學(xué)的效果。
由于種種原因，一些人對(duì)課改存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為搞一些“花樣兒”讓學(xué)生玩就是課改，讓學(xué)生在課堂上活躍又高興就是課改。其實(shí)不然，課改不是拋開教育規(guī)律的“造新”，更不是不注重教學(xué)效果的表演。本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求使學(xué)生多一些對(duì)誠(chéng)信感受，多一些誠(chéng)信知識(shí)，多一些對(duì)踐行誠(chéng)信的理解，多一些誠(chéng)信收獲，多一些對(duì)誠(chéng)信的理性的思考。
7、決不脫離課標(biāo)和教材。
目前有人把公開課和表演等同起來(lái)，以為師生表演得精彩的課就是好課。其實(shí)不然，衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)在于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)程度，而教材是貫徹課標(biāo)的重要工具和材料，因此，我在教材的處理上，通過(guò)齊聲朗讀和預(yù)習(xí)等方式，力求使學(xué)生熟悉教材，重視基礎(chǔ)。
9、注重師生和生生的溝通與反饋。
我們一直反對(duì)單邊的教學(xué)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，一節(jié)課的引導(dǎo)和組織是以了解學(xué)生為前提的，這就需要必要的教學(xué)反饋，反饋的實(shí)質(zhì)是通過(guò)及時(shí)的交流溝通達(dá)到師生互相了解、生生互相了解，從而使一節(jié)課在有針對(duì)性的組織中和諧有序地進(jìn)行。所以我設(shè)計(jì)了課前的調(diào)查，使教學(xué)設(shè)計(jì)更有針對(duì)性；在課堂上關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)向，及時(shí)點(diǎn)撥；在課后發(fā)放學(xué)習(xí)反饋表，及時(shí)調(diào)整和反思，使教與學(xué)良性互動(dòng)，相輔相成。
10、著力整合課程資源。
多媒體與板書相結(jié)合；課內(nèi)知識(shí)與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合；老師的資源與學(xué)生的資源相結(jié)合。采用最新案例、時(shí)政熱點(diǎn)，切合學(xué)生實(shí)際，符合學(xué)生認(rèn)知水平的背景材料；結(jié)合音樂(lè)、漫畫等，結(jié)合多媒體教學(xué)課件，以輔助教學(xué)。這本身就是課程改革對(duì)課程資源整合提出的要求，能夠充分體現(xiàn)思想品德課的時(shí)代性，能夠使學(xué)生在課堂上體驗(yàn)生活，在生活中得到體驗(yàn)。
二、教案。
1、課題、課時(shí)：廣東版思想品德八年級(jí)上冊(cè)第二單元《善待他人》第一節(jié)《誠(chéng)實(shí)守信》第2課時(shí)。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。
通過(guò)本節(jié)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系，了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性；學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系；學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)得復(fù)雜性。培養(yǎng)和提高做一個(gè)誠(chéng)實(shí)得人、過(guò)誠(chéng)實(shí)的生活的能力。
（2）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)本節(jié)教學(xué)，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信是最重要的交往品德，是做人的基本原則，是做人的基本原則；樹立以誠(chéng)信為榮，以撒謊、失信為恥的意識(shí)，形成穩(wěn)定的誠(chéng)信道德情感。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)。
如何處理拒絕謊言和保留隱私的關(guān)系、學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。
之所以把以上內(nèi)容確立為本節(jié)的重難點(diǎn)，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)偶爾撒謊或在小問(wèn)題上的撒謊不以為然，有些人不懂得隱私與守信是個(gè)統(tǒng)一的結(jié)合體，不懂得分辨善意的謊言與弄虛作假的區(qū)別。只有認(rèn)識(shí)這些區(qū)別，學(xué)生才能真正從思想上認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信，才能在行動(dòng)上真正實(shí)踐誠(chéng)實(shí)守信。
4、教學(xué)方法。
（1）教法：運(yùn)用情境教學(xué)法、啟發(fā)教學(xué)法、多媒體輔助法。
（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法。
5、板書設(shè)計(jì)。
第二單元第一節(jié)誠(chéng)實(shí)守信。
一、拒謊言、重承諾。
1、謊言的根源及危害。
2、承諾的重要性及要求。
二、誠(chéng)實(shí)、隱私與“善意的謊言”
1、誠(chéng)實(shí)與隱私。
2、誠(chéng)實(shí)與“善意的謊言”
三、堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲。
1、正確看待社會(huì)生活中的不誠(chéng)信行為。
2、堅(jiān)守誠(chéng)信美德。
設(shè)計(jì)意圖：明確強(qiáng)調(diào)主干知識(shí)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)，建立基本知識(shí)體系。
6、教學(xué)過(guò)程。
八上政治教案人教版篇十二
我們有時(shí)會(huì)有這樣的感覺(jué)：整個(gè)人懶洋洋的，做什么事都無(wú)精打采，情緒總是很低落，看什么都不順心，很容易生氣或哭鼻子。這個(gè)時(shí)候，我們可能是陷入了情緒的低谷。如果遲遲不能自拔，可是一件糟糕的事情，對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活和健康都是不利的。
朱亭做闌尾炎手術(shù)，1個(gè)月沒(méi)有上學(xué)。再次回到學(xué)校以后，她發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)落下了一大截。朱婷很努力，想找回以前學(xué)習(xí)上那種游刃有余的感覺(jué)，可成績(jī)?nèi)圆焕硐?。父母和老師沒(méi)有批評(píng)她，只是讓她好好用功?？芍戽眯睦锖茈y過(guò)，情緒十分低落。她想：是不是我生病之后變苯了呢?為什么學(xué)習(xí)變的這么吃力?老師和爸爸媽媽是不是對(duì)我很失望?否則他們?yōu)槭裁礇](méi)有提出更高的要求呢?朱婷越想越傷心，好些天都心事重重，做什么都打不起精神來(lái)。
總結(jié)以下大家的體驗(yàn)，在我們的生活中，哪些事使我們悶悶不樂(lè)?
換個(gè)角度看問(wèn)題。
為什么有時(shí)我們會(huì)落入情緒低谷呢?有的同學(xué)說(shuō)：那是因?yàn)槲矣錾狭说姑沟氖虑椤＿@話聽起來(lái)對(duì)，可仔細(xì)想又不對(duì)了：誰(shuí)不會(huì)遇上倒霉事呢?為什么有的人能夠一次又一次精神飽滿地面對(duì)困難和挫折，有的人卻一撅不拯了呢?看來(lái)問(wèn)題不在于外在的事物，而在于我們自身。從不同角度、用不同的觀點(diǎn)看問(wèn)題，我們往往會(huì)有不同的感悟，當(dāng)然也就會(huì)導(dǎo)致不同的行為和后果了。
一位老太太有兩個(gè)女兒，大女兒賣草鞋，二女兒賣雨傘。老太太成天愁眉苦臉的。一位鄰居問(wèn)她：“老人家，你每天都在為什么而發(fā)愁呢?”老太太說(shuō)：“唉，一到下雨天，我就擔(dān)心大女兒的草帽賣不出去;等天晴了，我有擔(dān)心二女兒的雨傘賣不出去。你說(shuō)我能不發(fā)愁嗎?”
如果你是老太太的鄰居，你會(huì)怎么開導(dǎo)她呢?
調(diào)節(jié)情緒的技巧。
低迷的情緒對(duì)解決問(wèn)題是毫無(wú)幫助的，甚至?xí)纬蓯盒匝h(huán)——情緒越不好，越不想改變現(xiàn)狀;越不改變現(xiàn)狀，情緒就更不好。所以，學(xué)會(huì)一些調(diào)節(jié)情緒的方法是非常必要的。
看一看下面幾位同學(xué)調(diào)節(jié)情緒的方法，其中有沒(méi)有適合你的?
立即行動(dòng)李淘和好朋友吵了一架，一個(gè)星期沒(méi)說(shuō)話了。李濤心里既難過(guò)，又憋的慌。他對(duì)自己說(shuō)，不能在這樣了，于是跑到朋友面前。把心里話一股腦兒都說(shuō)了出來(lái)，并真誠(chéng)地道歉。兩人終于和好。
合理定位人教版七年級(jí)下冊(cè)政治教案這次測(cè)驗(yàn)只考了七十幾分，她十分傷心。后來(lái)人教版七年級(jí)下冊(cè)政治教案想了想，自己這次的成績(jī)和有的同學(xué)比是比理想，但比自己上一次考試還是有進(jìn)步的。她安慰自己：一口吃不成個(gè)大胖子，好成績(jī)不是一朝一習(xí)得來(lái)的。只要自己不放棄，就一定能達(dá)到目標(biāo)。這樣以來(lái)，她的心理好受多了。
自我暗示aa對(duì)付壞心情的絕招是：每天出門前，對(duì)著鏡子，用手將自己的嘴角和眼角向上“微調(diào)”，變成微笑的樣子，然后花幾分鐘聚精會(huì)神地看著鏡子里的鏡子，心理默念：我很快樂(lè)，我很快樂(lè)。像這樣常常練習(xí)，她的心理竟真的好了起來(lái)。
當(dāng)你情緒低落時(shí)，還有什么調(diào)節(jié)情緒的好辦法?你的朋友又是怎么處理這些情況的?
小結(jié)：學(xué)生小結(jié)。
八上政治教案人教版篇十三
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《改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力》
一、教材分析：
1、本課的地位：
《改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力》是初三年級(jí)思想政治課教材第三課的第二框內(nèi)容。第三課講《增強(qiáng)綜合國(guó)力》，這是對(duì)第二課《認(rèn)識(shí)祖國(guó)地位》的進(jìn)一步分析與講解。第三課包括三個(gè)框題，即：《綜合國(guó)力決定國(guó)家地位》、《改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)家地位》和《綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活的提高》。本課是第一框題和第二框題的過(guò)渡和銜接部分。該框主要講述了3個(gè)知識(shí)點(diǎn)，即：改革的目的和作用、開放的目的和作用、改革開放的作用。改革開放的作用是這一框的核心內(nèi)容。了解和掌握這部分知識(shí)，對(duì)于正確評(píng)價(jià)改革開放的成果、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距及其從內(nèi)心擁護(hù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線等有重要的意義。
2、本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是：“改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力”。
新中國(guó)成立以后，我國(guó)政府就致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和綜合國(guó)力的提高。但是由于種種歷史原因，我國(guó)經(jīng)歷了10年“-”的浩劫，期間我國(guó)的綜合國(guó)力雖然也有短暫的提高，但是大部分時(shí)間是徘徊或下降。1978年十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)行了改革開放。改革開放大幅度地提高了我國(guó)的綜合國(guó)力，提高了我國(guó)的國(guó)家地位。
本課的難點(diǎn)是：“改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄?/p>
改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，而不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，而且改革不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。改革就是調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，使之與生產(chǎn)力相適應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。由于這些知識(shí)非常理論化、非常抽象，而且學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的了解非常少，再加上沒(méi)有學(xué)過(guò)生產(chǎn)力的概念，所以在學(xué)習(xí)中就會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。
3、本課的特點(diǎn)：
學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)——上海的巨大變化與現(xiàn)實(shí)情況，非常容易理解和接受本課的觀點(diǎn)，而且本課也以事例見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)大量列舉活生生的例子加深學(xué)生對(duì)改革開放的了解與認(rèn)識(shí)。
但是由于本書在某些知識(shí)(例如：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系)編排上的存在著一定的問(wèn)題，這就給學(xué)生學(xué)習(xí)本課帶來(lái)了不必要的麻煩?！吧a(chǎn)力”這個(gè)政治常用術(shù)語(yǔ)在本課甚至第一課就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是對(duì)“生產(chǎn)力”的詳細(xì)講解是在本書的第七課《認(rèn)清歷史趨勢(shì)》中的第一框題。這就阻礙了學(xué)生接受和深刻理解本課知識(shí)，也給教學(xué)帶來(lái)了一定困難。
4、本課的側(cè)重點(diǎn)：
本課的側(cè)重點(diǎn)在于理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)事例同在，通過(guò)鮮活的事例，使學(xué)生容易接受相關(guān)的知識(shí)和觀點(diǎn)。
5、本課的教學(xué)目標(biāo)：
依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我將本課內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)確定為3個(gè)方面。認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生初步理解“改革開放”的目的、作用以及“改革開放”對(duì)“綜合國(guó)力”的影響。情感目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，通過(guò)改革開放給我們帶來(lái)巨大變化的事例來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族自豪感，使學(xué)生從內(nèi)心去理解和支持改革開放，從內(nèi)心去擁護(hù)黨的基本路線。第三：行為方面，引導(dǎo)學(xué)生樹立為國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí)，從現(xiàn)在做起、從我做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格的接班人和建設(shè)者。
八上政治教案人教版篇十四
1.知識(shí)目標(biāo)：
(1)識(shí)記我國(guó)公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。
(2)把握政治自由和法律的關(guān)系，理解法律面前一律平等的含義。
(3)把握參與政治生活的基本原則。
(4)理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
2.能力目標(biāo)：
(1)聯(lián)合實(shí)際，結(jié)合選舉權(quán)和被選舉權(quán)來(lái)說(shuō)明為什么其是公民的基本政治權(quán)利。
(2)聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合公民享有的政治權(quán)利和應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則，分析說(shuō)明權(quán)利與義務(wù)的辨證關(guān)系。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利觀、義務(wù)觀，能夠運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，如“特權(quán)”、“拖權(quán)”等。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
(1)引導(dǎo)學(xué)生處理好公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系，樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀。
(2)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解身邊的政治生活，做到積極參與政治生活。
[學(xué)習(xí)重難點(diǎn)]。
(1)公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。
(2)理解法律面前一律平等的含義。
(3)參與政治生活的基本原則。
[自主梳理]。
一、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，公民與國(guó)家形成了新型的關(guān)系。是國(guó)家的主人，國(guó)家權(quán)力來(lái)源于。
二、神圣的權(quán)利莊嚴(yán)的義務(wù)。
1.我們政治生活的全部?jī)?nèi)容，是以、為基準(zhǔn)的。
2.公民依法享有選舉的權(quán)利，是公民的選舉權(quán);公民被選舉為的權(quán)利，是公民的被選舉權(quán)。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與國(guó)家管理的。
3.公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，表達(dá)意愿的權(quán)利和自由，就是公民的權(quán)利和自由。
4.是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志;是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn);是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。
5.人民參與國(guó)家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，這是人民的重要方式，是的具體表現(xiàn)。
6.公民的監(jiān)督權(quán)是指的權(quán)利。它包括了批評(píng)權(quán)、、、和等。
7.我國(guó)憲法在規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由的同時(shí)，也規(guī)定了公民必須履行的政治性義務(wù)，即公民對(duì)國(guó)家、社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的。
8.、，是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。
9.是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，是公民根本的行為準(zhǔn)則。
八上政治教案人教版篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對(duì)自己的愛(ài)心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識(shí)目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：給長(zhǎng)輩洗一次腳.
三、教學(xué)過(guò)程：
1、【音樂(lè)導(dǎo)入】：《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說(shuō)說(shuō)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛(ài)嗎?請(qǐng)具體說(shuō)明。
3、【古詩(shī)欣賞】：《游子吟》。
小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩(shī)以歌頌偉大的母愛(ài)而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中，透露出母親的無(wú)限慈愛(ài)。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，把我們養(yǎng)育長(zhǎng)大。孝敬親長(zhǎng)理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽(yáng)光學(xué)子的感人故事兩則”
例一：沈陽(yáng)市文藝二校門前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒(méi);小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動(dòng)。為此，我想對(duì)全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)“再見(jiàn)”，回到家是主動(dòng)打招呼，尤其是不對(duì)自己的長(zhǎng)輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗，幫助家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長(zhǎng)輩愛(ài)的渲染下，我們也一定會(huì)把愛(ài)回報(bào)。
9、【作業(yè)】：給長(zhǎng)輩洗一次腳并談體會(huì)。
附材料：
葛曉嵐(理649分，考上浙江大學(xué))：小時(shí)候父母都身染重病，母親一直癱瘓?jiān)诖?，父親患了肝炎，但我們一家三口還是幸福地生活在一起，直到母親去世。母親的去世給父親很大的打擊，他拖了幾年，也離開了我?，F(xiàn)在我和外公一起生活，冬天的晚上，我經(jīng)常聽到外公的咳嗽聲，好像要將他身體里的東西都吐出來(lái)。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一樣從我的生命中消失。一顆敏感脆弱的心就這樣長(zhǎng)大了，我告訴自己，不能生活在陰影中，我還擁有很多珍貴的東西，比如意志、勇氣、樂(lè)觀和自信。我很少買新衣服，更沒(méi)有零用錢;炎夏的午后，一碗自己做的冰綠豆湯就能讓我擁有一天的好心情。
盛鋒鋒(理678分，考上復(fù)旦大學(xué))：我出生在新昌山區(qū)，很小的時(shí)候，父親常在外地打工，母親既要做農(nóng)活，又要照顧我們姐弟倆，每天就一左一右兩個(gè)籮筐挑著我們上山，直到天黑才回家。每逢春節(jié)，別人家都開開心心地過(guò)新年，父親還要四處奔走，為我和姐姐的學(xué)費(fèi)奔波。生活的艱辛，我深有體會(huì)。上高中時(shí)，我參加了許多興趣小組，讓我開闊了思維，使我克服了煩躁心理和單調(diào)的學(xué)習(xí)帶來(lái)的乏味。今年我考上了復(fù)旦大學(xué)，我們家是山村里惟一的一戶有兩個(gè)大學(xué)生的家庭。
八上政治教案人教版篇十六
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、了解我國(guó)外交政策的宗旨、基本目標(biāo)，我國(guó)以和平方式實(shí)現(xiàn)發(fā)展，為和平而發(fā)展。
2、理解我國(guó)為和平與發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛(ài)和平，維護(hù)本國(guó)利益和維護(hù)各國(guó)人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，增強(qiáng)憂患意識(shí)和勇于挑戰(zhàn)意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
(二)進(jìn)行新課。
一、中國(guó)外交的累累碩果。
教師活動(dòng)：2014年的外交成績(jī)回顧;2015年外交大事展示。
結(jié)合以上的外交活動(dòng),探究一：為什么我國(guó)在外交方面會(huì)取得豐碩成果?。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，取得累累碩果，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
二、獨(dú)立自主的和平外交政策[來(lái)源:m]。
1、我國(guó)外交政策的制定。
(1)外交政策含義：外交政策是指主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。
探究二：中國(guó)為什么要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策?
(2)我國(guó)外交政策的依據(jù)。
我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，消除了我國(guó)百年來(lái)屈從于外國(guó)侵略、奴役的社會(huì)根源。
我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)亟須和平的國(guó)際環(huán)境。我們絕不允許別國(guó)侵犯我國(guó)的國(guó)家利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整，我國(guó)也絕不侵犯別國(guó)的利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整。
2、我國(guó)外交政策的主要內(nèi)容。
自主學(xué)習(xí)：3分鐘找到并背誦以下基本點(diǎn)：
(1)基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主。
獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材106頁(yè)內(nèi)容，思考我國(guó)在對(duì)外活動(dòng)中是怎樣堅(jiān)持獨(dú)立自主的。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：捍衛(wèi)我國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不屈服于任何外來(lái)壓力;我國(guó)處理一切對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的獨(dú)立自主的權(quán)利神圣不可侵犯，絕不允許別國(guó)以任何借口侵犯我國(guó)主權(quán)，干涉我國(guó)內(nèi)政;不依附于任何大國(guó)，不同任何大國(guó)或集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不聯(lián)合一國(guó)反對(duì)另一國(guó)家;處理國(guó)際問(wèn)題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;主張一國(guó)的事情由本國(guó)人民做主，國(guó)際上的事情由各國(guó)平等協(xié)商。
(2)基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
實(shí)例展示：
1.2014.6.6越南在西沙沖撞中方公務(wù)船超1200艘次外交部發(fā)言人洪磊：針對(duì)越方的挑釁行動(dòng)，中方保持了高度克制，派出公務(wù)船只和其他民船到現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)海上正常作業(yè)秩序，保障中方作業(yè)人員和設(shè)施安全。中方一直要求越方停止對(duì)中國(guó)鉆井平臺(tái)在西沙群島近海正常作業(yè)的強(qiáng)力干擾，停止對(duì)中國(guó)主權(quán)、主權(quán)權(quán)利、管轄權(quán)的侵犯，要求其立即撤船撤人!
2.中國(guó)駐海地維和部隊(duì)在執(zhí)勤中國(guó)積極推動(dòng)伊核問(wèn)題的解決。
這兩則材料體現(xiàn)了我國(guó)外交政策的哪個(gè)基本點(diǎn)?
我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)包括兩個(gè)方面：一是維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，二是促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)是國(guó)家自立于世界、保障國(guó)家安全的重要條件。在對(duì)外關(guān)系中，維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，就是維護(hù)我們國(guó)家和民族的利益。這是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)。
促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，符合中國(guó)人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的歷史潮流。
(3)宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
探究三：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想有何意義?播放視頻《三分鐘了解“一帶一路”》。
學(xué)生討論2分鐘：整理思路，互相補(bǔ)充。然后小組展示，發(fā)言，教師記錄并及時(shí)點(diǎn)評(píng)。
聽聽專家的聲音：將構(gòu)建起世界跨度最長(zhǎng)、發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)走廊。
1.我國(guó)與沿途國(guó)家初步構(gòu)建起固定或不固定的雙邊、區(qū)域、多邊合作機(jī)制。
2.借助“一帶一路”構(gòu)想，沿途國(guó)家正謀劃編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。
3.作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的金融支持，亞洲互聯(lián)互通投資銀行、上合組織發(fā)展基金和上合組織開發(fā)銀行等融資平臺(tái)正在緊鑼密鼓籌劃中，來(lái)年將相繼誕生。
4.形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)，大大促進(jìn)區(qū)域內(nèi)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步、區(qū)域安全，可謂以經(jīng)促政、以政促穩(wěn)，相互作用，相得益彰。
“一帶一路”不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之戰(zhàn)略構(gòu)想，更是沿途國(guó)家共同繁榮之有益路徑，是中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的有機(jī)結(jié)合。真正構(gòu)建起“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”。
教師總結(jié)：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想生動(dòng)地詮釋了我國(guó)外交政策的宗旨，它不僅維護(hù)了中國(guó)人民的利益，更符合世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的時(shí)代潮流。
(4)基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。
和平共處五項(xiàng)原則包括：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
“回顧歷史”回憶和平共處五項(xiàng)原則的提出過(guò)程。
“珍惜今天”結(jié)合60周年紀(jì)念活動(dòng)和與巴基斯坦人民的友誼為例理解和平共處五項(xiàng)原則的現(xiàn)實(shí)意義。
三、我國(guó)為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
1、我國(guó)外交政策的發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：我國(guó)外交政策的發(fā)展經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程：
(1)建國(guó)初期的“一邊倒”外交。
新中國(guó)建立之際，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定了我國(guó)外交政策的原則，毛形象地提出三條外交原則：“另起爐灶”，就是與舊中國(guó)“屈辱外交”徹底決裂，建立新的外交關(guān)系;“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”，就是取消一切不平等條約，在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)建立外交關(guān)系，“一邊倒”，就是堅(jiān)定地站在社會(huì)主義國(guó)家一邊。1953~1954年，周恩來(lái)總理在對(duì)外交往中系統(tǒng)地闡述了和平共處五項(xiàng)原則，并以此作為我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。由此翻開中國(guó)外交的嶄新篇章。
(2)反蘇反美階段，主要特點(diǎn)是“兩個(gè)拳頭打人”，既反蘇又反美。
(3)20世紀(jì)70年代，外交關(guān)系大發(fā)展階段。特點(diǎn)是“一條線、一大片”，為反對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義結(jié)成一條線，團(tuán)結(jié)這條線內(nèi)的一大片國(guó)家。
1964年中法建交，打開了中國(guó)與西方大國(guó)建交的大門;1971年，中華人民共和國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位;1972年美國(guó)總統(tǒng)訪華，簽署聯(lián)合公報(bào);1972年中日邦交正常化等等。這些都是新中國(guó)外交的重大事件。
(4)成熟、完善。
黨的十一屆三中全會(huì)以后，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化，鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問(wèn)題的科學(xué)論斷，對(duì)我國(guó)外交戰(zhàn)略進(jìn)行重大調(diào)整，一是提出不結(jié)盟戰(zhàn)略，二是確定對(duì)外開放的基本國(guó)策，使我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策更加成熟和完善。我國(guó)對(duì)外活動(dòng)進(jìn)入了更為活躍的時(shí)期。
2、中國(guó)外交政策的作用和貢獻(xiàn)。
中國(guó)外交政策的實(shí)踐充分說(shuō)明：中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國(guó)際舞臺(tái)上肩負(fù)的責(zé)任日益重要，中國(guó)外交正譜寫著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。
3、我國(guó)取得外交成就的原因。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材108頁(yè)內(nèi)容，思考討論我國(guó)取得外交成就的原因是什么?
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：中國(guó)外交成就的取得有許多條件，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán);改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);發(fā)展與各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家關(guān)系，與他們互相支持、共同發(fā)展;堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治;積極尋求共同利益，堅(jiān)持大局求同存異;全面實(shí)行對(duì)外開放，促進(jìn)交流與合作等等。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]。
本節(jié)主要學(xué)習(xí)了我國(guó)的外交政策，認(rèn)識(shí)了我國(guó)政府在對(duì)外關(guān)系上的基本政策和立場(chǎng)觀點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，要明確我國(guó)外交政策，堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本立場(chǎng)，以維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展為基本目標(biāo)，為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好外部環(huán)境，為世界和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
八上政治教案人教版篇十七
《國(guó)家財(cái)政》這一框承接了上一課個(gè)人收入分配這部分內(nèi)容，是對(duì)國(guó)民收入的延展和深入。同時(shí)又引出了下框稅收，所以，本框在整個(gè)教材中起到了承上啟下的作用，具有不容忽視的重要的地位，可以為學(xué)生積極參與經(jīng)濟(jì)生活注入新的動(dòng)力。
(二)學(xué)情分析。
有關(guān)財(cái)政領(lǐng)域知識(shí)對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō)是較陌生的，平常生活中是較少關(guān)注的。另外，財(cái)政知識(shí)是較為宏觀的知識(shí)，學(xué)生理解起來(lái)也較難。這需要教師創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能在情境中構(gòu)建知識(shí)、情感升華，以達(dá)到知情融合。
(三)教學(xué)目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本框?qū)W習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生國(guó)家觀念，教育學(xué)生關(guān)心支持財(cái)政工作，以國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重。
能力目標(biāo)：聯(lián)系國(guó)家財(cái)政政策的材料，說(shuō)明財(cái)政的巨大作用，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力，提高學(xué)生理解事物內(nèi)部聯(lián)系、把握事物本質(zhì)的能力。
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生識(shí)記財(cái)政、預(yù)算、決算、財(cái)政收支的含義，理解財(cái)政收入的影響因素及財(cái)政的巨大作用。
(四)教學(xué)重難點(diǎn)及依據(jù)。
教學(xué)重點(diǎn)：影響財(cái)政收入的因素。
重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了這點(diǎn)，才能理解和掌握財(cái)政及為以后《稅收》打下基礎(chǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：財(cái)政的作用。
難點(diǎn)的依據(jù)：對(duì)于財(cái)政為什么能夠發(fā)揮這樣的作用，理論性比較強(qiáng)，牽涉的知識(shí)點(diǎn)比較多，學(xué)生理解比較困難。
(五)教法學(xué)法。
教法：充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，我主要運(yùn)用了直觀演示法、學(xué)生辯論、分組討論、事例分析、活動(dòng)探究法等教學(xué)方法。
學(xué)法：充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓他們?cè)诨顒?dòng)中親自體驗(yàn)、由理論到實(shí)踐，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
二、教學(xué)過(guò)程：
(一)新課導(dǎo)入：鄭州地鐵。
上課之前呢，同學(xué)們先思考一個(gè)問(wèn)題：我國(guó)的第一條地鐵是在哪里建成的，何時(shí)竣工?
(同學(xué)們回答，教師放映ppt1)。
1969年，中國(guó)第一條地鐵線在北京建成;40年后，鄭州市軌道交通1號(hào)線正式開工，鄭州從而成為中國(guó)“地鐵俱樂(lè)部”的第19個(gè)成員城市。那么這條東西走向的路線就是地鐵一號(hào)線，同2號(hào)線一起貫穿鄭州的東西南北，預(yù)估在底一號(hào)線開通后可以極大地環(huán)節(jié)我市的交通壓力，到時(shí)候我們同學(xué)來(lái)上學(xué)的時(shí)候就更加的舒適快捷了。
(教師放映ppt2)。
(同學(xué)：國(guó)家稅收)。
很好，大家已經(jīng)非常接近問(wèn)題的本質(zhì)了啊，咱鄭州市地鐵的修建大部分資金確實(shí)數(shù)卻是來(lái)自于國(guó)家稅收，但除此之外，還有一小部分資金會(huì)來(lái)自于國(guó)家收入的其他方面?？偟膩?lái)講，其實(shí)是靠國(guó)家財(cái)政的巨大支撐，國(guó)家才有如此雄厚的實(shí)力來(lái)修建地鐵等大型的基礎(chǔ)設(shè)施和水利工程。那么，我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是：國(guó)家財(cái)政(ppt3放映)。
我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要有兩個(gè)：第一，什么是財(cái)政收入，財(cái)政收入的影響因素有哪些?第二，什么是財(cái)政支出，財(cái)政支出的作用是什么?(ppt4)。
(二)國(guó)家財(cái)政。
1.國(guó)家財(cái)政的含義、目的與本質(zhì)。
現(xiàn)在給大家1分鐘的時(shí)間迅速閱讀課本64頁(yè)，并思考以上三個(gè)問(wèn)題。第一，國(guó)家財(cái)政的含義是什么;第二，國(guó)家財(cái)政的目的是什么;第三，國(guó)家財(cái)政的本質(zhì)是什么。
(此環(huán)節(jié)較為簡(jiǎn)單，在第三個(gè)問(wèn)題上教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課本的大標(biāo)題。學(xué)生思考一分鐘后請(qǐng)學(xué)生起來(lái)回答)。
2.國(guó)家預(yù)算與決算。
(同學(xué)：國(guó)家預(yù)算和國(guó)家決算ppt5)。
接下來(lái)，我們就來(lái)探討一下到底什么是國(guó)家預(yù)算，什么是國(guó)家決算?請(qǐng)看報(bào)告。
王春山，我們鄭州市的財(cái)政局局長(zhǎng)，他在我市13屆-常委會(huì)議上做出報(bào)告，稱。
鄭州市財(cái)政收入502億元完成預(yù)算的113.3%。財(cái)政支出566億元完成預(yù)算的96.9%。預(yù)計(jì)市政府財(cái)政收入578億元財(cái)政支出預(yù)算總額將達(dá)到589億元。
(請(qǐng)同學(xué)對(duì)國(guó)家預(yù)算、國(guó)家決算、財(cái)政收入以及財(cái)政支出做出區(qū)分)。
在上一段的材料中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我市這兩年的財(cái)政收入似乎是小于財(cái)政支出的，那么這種情況在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)該如何定義，如果說(shuō)財(cái)政收入大于支出呢?我們接著看(ppt6)。
(三)財(cái)政收支。
1.財(cái)政收支關(guān)系。
財(cái)政收入等于財(cái)政支出財(cái)政收支平衡。
財(cái)政收入大于財(cái)政支出財(cái)政結(jié)余。
財(cái)政收入小于財(cái)政支出財(cái)政赤字。
由于財(cái)政收入和財(cái)政支出的具體數(shù)字是很難預(yù)估的，所以要達(dá)到財(cái)政收入等于財(cái)政支出的情況有相當(dāng)?shù)碾y度，因此，當(dāng)財(cái)政出現(xiàn)略微的結(jié)余或赤子情況，我們也將其歸為財(cái)政收支平衡的情況中，我們鄭州市這兩年的財(cái)政收支情況基本上屬于財(cái)政收支平衡。如果財(cái)政赤字過(guò)大，國(guó)家就要發(fā)行大量債券，將導(dǎo)致國(guó)家債務(wù)負(fù)擔(dān)過(guò)重。同樣，結(jié)余過(guò)多的話，也可能是的財(cái)政資金不能得到物盡其用，對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展，人民的生活水平的提高，也是不利的。
2.財(cái)政收入與支出(小組活動(dòng)一)。
講到財(cái)政收支關(guān)系，接下來(lái)我們來(lái)考慮一個(gè)非常有意思的問(wèn)題。男生要會(huì)掙錢，-要會(huì)花錢。那么今天我們都來(lái)扮演一下王春山，假如我們來(lái)負(fù)責(zé)鄭州市的財(cái)政收入與支出。
男生隊(duì)：你們將要從哪里取得財(cái)政收入?
-隊(duì)：你們又如何分配這些收入呢?
給大家一分鐘討論時(shí)間，然后請(qǐng)小隊(duì)代表匯總小組討論結(jié)果，每答一條得一分，得分多的為優(yōu)勝者，討論現(xiàn)在開始。
(教師在黑板上寫出，“財(cái)政收入”與“財(cái)政支出”并負(fù)責(zé)記錄學(xué)生所答，最后進(jìn)行小隊(duì)評(píng)比)。
好，不管是男生還是-，我們大家的表現(xiàn)都非常出色，那么我們就具體來(lái)了解下國(guó)家的收入，到底從何而來(lái)?(ppt8)。
財(cái)政收入：稅利債費(fèi)。
(四)財(cái)政收入。
1.財(cái)政收入的影響因素。
請(qǐng)同學(xué)們回想一下，影響我國(guó)居民收入的根本因素是什么?
(同學(xué)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平)。
很好，那我們來(lái)一個(gè)知識(shí)遷移，影響我國(guó)國(guó)家財(cái)政收入的根本因素呢?
(同學(xué)：還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平)。
確實(shí)是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這其實(shí)就是一個(gè)把蛋糕做大的過(guò)程，只有我們不斷地加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加社會(huì)財(cái)富的總量，我們的蛋糕才能做的又大又好。那么把蛋糕做大以后，勢(shì)必就要分蛋糕。這就是影響財(cái)政收入的第二個(gè)因素：我國(guó)的分配政策。
(同學(xué)：按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配政策)。
2.財(cái)政收入越多越好還是越少越好?(活動(dòng)二)。
有了經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和科學(xué)的分配政策的保障，我國(guó)的財(cái)政收入年年創(chuàng)新高，財(cái)政收入首次突破10萬(wàn)億元，躍居世界第二。那么這種財(cái)政收入越來(lái)越多的情況是好是壞呢?我們進(jìn)入今天的第二個(gè)也是最后一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。(ppt10)。
探究活動(dòng)----辯論賽：
背景資料：今年1月到6月，我國(guó)的財(cái)政收入是6.4萬(wàn)億，預(yù)計(jì)到今年年底，全年的財(cái)政收入又將突破10萬(wàn)億。從數(shù)字上看，我們的國(guó)家是越來(lái)越富，作為國(guó)民我們是否可以感同身受呢?由此形成了兩種不同的觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)一：財(cái)政收入越多越好(男生隊(duì))。
觀點(diǎn)二：財(cái)政收入越少越好(-隊(duì))。
要求：小組討論2分鐘，雙方輪流發(fā)言，以上述觀點(diǎn)為核心。
在上一局中，我們-對(duì)略占優(yōu)勢(shì)，這一次男生要迎頭趕上，-也要乘勝追擊啊，好，大家開始討論。
在學(xué)生激烈的辯論之后。教師引出觀點(diǎn)：
其實(shí)我們的財(cái)政收入既不能越多越好，也不能越少越好。原因是，國(guó)家的收入多了，勢(shì)必會(huì)削減企業(yè)和民眾的收入，影響企業(yè)發(fā)展和人民生活。相反，國(guó)家的財(cái)政收入少了，那么在大興水利設(shè)施的興建上可能就缺乏支持力，對(duì)于小企業(yè)的扶持力度也會(huì)有所削減，最終仍然會(huì)影響到我國(guó)居民的生活水平。因此，我國(guó)的財(cái)政收入要適中才好。
(五)財(cái)政支出。
以上，我們探討的就是財(cái)政收入及其影響因素，接下來(lái)，我們來(lái)繼續(xù)了解下本節(jié)課的第二個(gè)內(nèi)容：我國(guó)的財(cái)政支出極其重要作用。首先我們來(lái)看作用一。
1.財(cái)政的作用一。
這是楊老師今年去揚(yáng)州玩的時(shí)候拍的一幅照片，在去富春茶社的路上，我發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌：流浪乞討求助電話。那么看到這一幕我們還是很窩心的，現(xiàn)在的社會(huì)上其實(shí)還是有很多拾荒者，流浪人員的，他們家屋定所，無(wú)處可居，是我們這個(gè)社會(huì)中的弱勢(shì)群體。那么同國(guó)家收入的再分配，為社會(huì)中的弱勢(shì)群體提供完善的社會(huì)保障制度，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的和諧來(lái)說(shuō)也是很有幫助的。
我們?cè)倏?，十八大的解讀報(bào)告中所提到：在社會(huì)保障這一塊，我們要做到學(xué)有所教，勞有所得，老有所養(yǎng)，住有所居等。促進(jìn)教育公平、建立基本的醫(yī)療衛(wèi)生保健體系，保障和提高人民的生活水平，離不開國(guó)家財(cái)政的巨大支持作用。
2.財(cái)政的作用二。
接下來(lái)，財(cái)政還具有促進(jìn)資源合理配置的作用。比如我國(guó)的地鐵、能源，交通運(yùn)輸事業(yè)等，資金投入比較大、建設(shè)周期又很長(zhǎng)，投資風(fēng)險(xiǎn)還很大，沒(méi)有國(guó)家的支持，個(gè)人一般是不會(huì)出資興建如此大型的基礎(chǔ)設(shè)施的。
3.財(cái)政的作用三。
最后一個(gè)是國(guó)家財(cái)政對(duì)與宏觀經(jīng)濟(jì)的作用。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展離不開社會(huì)總供給與總需求的基本平衡。但是天平總有不平的時(shí)候。
當(dāng)社會(huì)總需求大于總供給的時(shí)候。政府就需要出臺(tái)緊縮性的財(cái)政政策。減少經(jīng)濟(jì)建設(shè)之初，增加稅收，從而達(dá)到抑制總需求，降低通貨膨脹率，給經(jīng)濟(jì)將降溫。
相反，當(dāng)社會(huì)總供給大于總需求的時(shí)候，國(guó)家相應(yīng)的又要出臺(tái)擴(kuò)張性的財(cái)政政策。增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出，減少稅收，刺激消費(fèi)。
那么這就是國(guó)家財(cái)政促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。
(六)總結(jié)。
以上就是我們這節(jié)課所講的主要內(nèi)容，(ppt放映出知識(shí)框架總結(jié)本課)那么通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)大家都掌握了哪些知識(shí)呢?給大家印象最深的是什么?大家思考一分鐘，然后請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
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