通過寫讀后感，可以加深對閱讀內(nèi)容的理解和思考，并將個人的觀點和感受進行表達。注意讀后感的寫作結(jié)構(gòu)，包括引言、主體段落和結(jié)尾，使其條理清晰、有邏輯性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示和幫助。讀完這本書后，我對人生有了新的思考，對愛情有了新的理解，對友情有了新的感悟。讀者可以從中得到一些對自己有益的啟示和教訓，同時也能夠感受到作者的情感和思想的力量。希望大家都能夠通過讀后感這種方式，更好地提升自己的閱讀能力和寫作能力，從而更好地理解作品，發(fā)現(xiàn)其中的美妙與智慧。
邊城讀后感題目篇一
邊城，由書中所說，應處在川湘邊界，由一條官道延伸過去，有山有水的一個地方。說是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。
端午的賽會，沿河的吊腳樓，載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船夫管著過溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進了茶峒?！叭晌逭傻纳钐督郧宄阂姷?。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白?！辈粌H如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人，正是儺送的正直使他無法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個美滿的結(jié)局，《邊城》就不會如這般直擊人心。如果作者在營造了這般蘊藉溫婉的意象之后，又去親手將其打破，才成就了一個永遠追不回的美好。讀完這本書，雖然深深為茶峒旖旎明澈的風光吸引，為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動，但卻同時也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對兩位主人公悲劇命運的追嘆，也有對那美好邊城徒勞無功的尋求。
邊城在哪里？“邊”，就意味著它永遠不會在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那里有高腳樓和船夫，有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長的歌調(diào)，有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進了湘西的一個水鄉(xiāng)，云霧繚繞的某處。雖不能至，然心向往之。
翠翠的愛情，就正應屬于她的這個年紀，純澈卻凄涼。走過那么多路，行過那么多橋，看過那么多次云，喝過那么多種酒，但那個在月下唱歌，使我們在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。也許明天回來，也許真的不回來。
邊城讀后感題目篇二
文學巨匠沈從文一部《邊城》，將他魂牽夢系的故土描繪得如詩如畫，如夢如歌；書畫大師黃永玉走遍了世界，卻固執(zhí)地用一座“奪翠樓”書寫他濃烈的戀鄉(xiāng)情懷。也許你會好奇，那到底是怎樣的一方土地，會使他們?nèi)绱司鞈?。我也有過這樣的疑問，但當你真的踏上那千年鳳凰的土地，相信你也會對鳳凰有一份莫名的情愫。
閑適地踏上歲月滄桑的青石小巷，輕輕地撫摸著斑駁的灰墻，他仿佛正在喃喃訴說著鳳凰千年的歷史。左手邊，從沱江引來的江水緩緩流淌在鳳凰人家門前，一座風韻小橋悠悠架起。嗬，頗有一種徽派建筑的情調(diào)。
悠悠走出小巷，在亭子里吹著微風可真是個享受。面前就是沱江，平穩(wěn)、靜謐得如同一塊上等的綠寶石。只有當古城里的居民在江邊洗衣時，泛起的圈圈漣漪才會又把你拉回現(xiàn)實。江的那邊是一排吊腳樓，雖不如紫禁城般雄偉，但也隱隱透出一種威嚴。據(jù)說，這可是當年土司王的避暑勝地呢！
繼續(xù)向前漫步，穿過虹橋，又走進了鳳凰城內(nèi)條條相通的古樸小巷。巷內(nèi)安靜得不可思議，朝陽宮精美的雕飾透露出鳳凰當年的雍容。不過，如今的鳳凰更像一位古稀老人，歷經(jīng)滄桑才能如此淡定。如此，一種遠離塵世的感覺油然而生，令所有身心疲憊的人都卸下了偽裝。鳳凰又多了一種純凈之美。
不久，我們就踏上了鳳凰古城的城墻。城墻上的一個個小孔，據(jù)說是當年鳳凰勇敢的人們把槍伸出去擊退侵略者的通道。游客們都靜靜地沿著望不到頭的城墻漫步，輕輕地撫摸著古舊的城墻，好像也在回憶著點滴的過往。
依著城墻緩緩流淌的沱江，哺育著古城世代的兒女。坐上烏蓬船，聽著艄公的號子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。沱江的水十分清澈，水流或緩或急。如果幸運的話，還能看見水底招搖的水草。忍不住把手伸進江中，一股沁人心脾的涼意迅速蔓延。鳳凰這座古城，似乎要替你洗凈所有的凡塵喧囂。
邊城讀后感題目篇三
邊城是一部帶有明顯理想主義色彩的小說。
里面描寫的人和事，都是那么單純。沒有對與錯，沒有奸詐與邪惡，有的是人與自然的和諧。
愛情在這里變得更自然化，二老要渡船不要磨坊以及翠翠漫長而忠貞的等待。這是一個令人向往的地方。
現(xiàn)實中的愛情變成了許多人嘴里談到的鈔票，房子，車子。多么悲哀與無奈。
討厭英語課無聊的方式，愿心中尚留有一方凈土。
邊城讀后感題目篇四
邊城作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學校，可以說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關系?！?/p>
我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志！”他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當你貧乏的時候，追求的是財富；當你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發(fā)展。這景象本應符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！痹谌缃?，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
邊城讀后感題目篇五
那個年青人終究有沒有回來呢？《邊城》里沒有說，留下一個耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜測、去彌補。象一首悠長的山歌，旋律樸素，但響亮的腔調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
假如把各種書本比方成各式的飲品，那么，《邊城》便是一杯白開水，通明、樸實，不含任何雜質(zhì)。進口的感覺盡管總是淡淡的，但你不會厭惡，反而，會在一次一次的品飲中領會到她異乎尋常的風味。
不能不敬服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風輕的描繪，就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的情面風味、鄉(xiāng)土油滑。還有翠翠，這個山泉相同明澈的女孩，她的愛情亦在言外之意泰然自若地鋪打開來了。遍覽全書，可曾有一處明了解白地寫出“愛情”兩字呢？但但凡用心讀過的人就必定能領會出一個情篤初開的女孩對愛情的神往與執(zhí)著。
要怎樣的一份情感，才值得用終身去等候呢？看書的人或許不了解，但寫書的人必定了解，書中的人物必定了解。
翠翠不過是十四五歲的年歲吧，剛剛開端神往“愛情”這種奧秘的情感。她所想要的，不是富有的家業(yè)，不是顯赫的位置，她所期盼的，不過是自己喜愛的人能為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能在歌聲的隨同下，在美麗的夢境里漫游。
這本書把一個沉溺在對愛情的夸姣夢想中的女孩的形象勾勒出來了。咱們的眼前或許沒有這個女孩的容顏特征，但有一點是無庸置疑的：她必定有一雙明澈通明的眸子，必定有一顆晶亮剔透的心。都市里有太多紛擾雜亂的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙和泥沙和石塊。而在《邊城》里，全部都是簡簡略單的。愛，或許不愛，一句話就能夠說了解。
《邊城》像清風一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡略決不意味平平，相反，簡略的文字、簡略的情節(jié)，蘊藏的正是激烈的情感?！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民俗，憨厚、單純、明晰。在普通中看出巨大，在瑣碎中泄漏深入。這便是《邊城》。
邊城讀后感題目篇六
初讀《邊城》是在高中的時候了，而今再次拿起《邊城》，引星甩送時別是一番滋味在心頭。
邊城總是給人一種遙遠和神秘的感覺，沒有鮮明的人物，沒有轟轟烈烈的事跡，甚至純真的愛情也是剛剛萌發(fā)，就在這平淡之中，一幅恬靜的湘西鳳凰古鎮(zhèn)生活畫面躍然紙上。
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻又不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠釋，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船大有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變放，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
這是一個純樸，悲涼的愛情故事，充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良，淳樸。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限等待又顯示著不完美。
她的感情悲劇能夠說是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結(jié)合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。而作者沈從文安排這樣的無限期待為結(jié)局，也正反映了那個時代的感情色彩?！哆叧恰肥巧驈奈南壬硐氲膲艟常麑ι剿臒釔刍魑淖秩谌雺艟?。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境中，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說：“美的使人憂愁?！边@或許也是一種美的境界。
《邊城》的景色是美的，美在景色的純凈?！哆叧恰防锏娜耸敲赖模涝谌藗兊男撵`。在這里，我們看到的是人們的淳樸，勤儉和友善。《邊城》里的情是美的，美在它的真，無論是親情，還是愛情。老人對外孫女翠翠的愛是醇厚的。他不只是作為外公愛著翠翠，他還承擔了母親和父親的責任。他與翠翠之間的親情，讀著令人溫暖，卻又有著淡淡的憂傷。
再次讀起《邊城》，看著故事中儺送為了親情而放下感情，難免會為翠翠不值。親情固然重要，但為了親情而放下感情，也是可悲的。而翠翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而心力交瘁，之后在陪伴她的楊兵馬向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到可惜和可悲。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊，無盡的等待。其實我們每一個人的心里也有座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里不斷尋找，而不是無盡的等待。
邊城讀后感題目篇七
小說《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口女“翠翠”與山城河街“天?！薄ⅰ皟汀毙值艿膭尤藧矍楣适?。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。
秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。
河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。
河街上，就連也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把我們自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》其實是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現(xiàn)了一個女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
邊城讀后感題目篇八
學習《邊城》時,老師說過，沈從文先生寫文章是為了找回人們?nèi)笔У膫鹘y(tǒng)美德，為了喚醒沉醉在物質(zhì)金錢中的靈魂，為了召喚炎黃子孫本性的良知，為了重造國家、重塑民族品德。
或許因為對作者了解不夠多，又或者是因為沒有在滿目瘡痍、處于苦難中的國家中生活過，初讀文章時我并沒有體會到這些。
只是被文中翠翠和儺送那還沒來得急開花就凋零的愛情悲劇所打動。
我不明白：作者花了那么多筆墨描繪了一個絕美的世外桃源，“有情人終成眷屬”的結(jié)局不是更合適嗎，為什么卻成了凄美的悲劇?往深處想，悲劇之美在于“得不到的永遠是最好的”。
魯迅曾經(jīng)說過，悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。
悲劇帶給人的遺憾會給人留下更為深刻的印象，會觸人傷感，引人沉思。
而喜劇，卻難以有這樣的效果。
翠翠與儺送之間純真的愛情，仿佛能讓人脫離現(xiàn)實中的黑暗。
但夢醒之后，現(xiàn)實仍是現(xiàn)實。
或許，最好的解決方法，便是將我們所處的世界打造成一個“邊城”。
翠翠在等待著儺送的歸來，而我們，在等待著“邊城”的出現(xiàn)。
沈從文說：“我作品能夠在市場上流行，實際上等于買櫝還珠。
你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。
而我，恰似那買櫝還珠之人，無法理解他文字背后隱伏的悲痛。
老師帶領我們走近沈從文，走近當年的中國，我才慢慢發(fā)現(xiàn)：那場愛情悲劇并不是重點，而那造成悲劇的原因，才最值得人深思。
翠翠的悲劇為何會發(fā)生呢?我們無法把過錯歸咎到某一個人身上去。
或許是因為翠翠的忸怩，或許是因為老船夫的木訥，或許是儺送心中的愧疚……但隱在這些表象之下的深層原因才是沈從文真正的悲痛，那就是邊城人民純樸健康人性下潛藏著的幾千年來民族心靈的痼疾——天命的迷信思想。
他們以為禍患都淵源于冥冥之中的因果報應，對于一些他們無法解釋的禍患，總認為是人的言行悖于常理才惹來禍患。
因為這種迷信思想，“船總性格雖異常豪爽，可不愿意間接地把第一個兒子弄死的女孩，又來作第二個兒子的媳婦”;因為這種迷信思想，儺送雖然面臨愛情與金錢抉擇時選擇了愛情，卻未能向著翠翠再靠近一步，并只身下了桃源。
沈從文不惜花費大量筆墨來表現(xiàn)人性人情美的一面。
然而，即使人物越過了現(xiàn)實的障礙，漠視金錢勢力而追求自由愛情，卻無法擦去傳統(tǒng)天命的迷信思想投在純樸人性中的陰影。
沈從文努力挖掘邊城人民身上的人性美，也在純樸中暴露人性中陰暗的一面，即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。
沈從文將人生最美好的愛情毀滅給人看，期望人們在悲痛中反思，在反思中進步，他就是用這種方法在邊城人民身上寄托著重塑民族品格的理想。
什么時候順順特別是儺送本人戰(zhàn)勝了心靈的痼疾，消除了由迷信導致的隔膜，什么時候有情人才能終成眷屬，重塑民族品格的理想才能得以實現(xiàn)。
原來，一個愛情悲劇之后還有這么多這么深值得我們品味、思考的地方，只看到一個凄美的愛情故事確實是“買櫝還珠”了，難怪沈從文會有那樣一番話。
這樣的閱讀體驗也給了我一個警示：現(xiàn)在的社會，信息爆炸，人心浮躁，已經(jīng)很難靜心去思考一些問題了，如果只是這樣的淺嘗輒止，那真是對文學的一種褻瀆了。
希望我們能在這喧鬧的世界中守住心中的一方“靜”土，能靜心地走進作者的心靈，走進文本，接受一次靈魂的洗禮。
邊城讀后感題目篇九
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書時，書的內(nèi)容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當我再次細讀兩遍之后，其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當時湘西的一個社會。
透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說，“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。”，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神?！按浯湓陲L日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就從從容容在水邊玩耍了?！边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護所和自由天地。
翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人，嚴格地說，對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關系，以及這種權利關系在苗、漢文化關系上的歷史沖突和歷史悲劇。
而其后，大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對于湘西苗族文化應有的未來進行的第一次更深層的審視。
很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認識到了當時世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅自守？而那個“也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧！
沈從文先生的《邊城》，就是這樣一部關于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
邊城讀后感題目篇十
《邊城》時一篇特別清秀的小說，是沈從文牧歌式小說的代表，也是沈從文小說創(chuàng)作的巔峰，《邊城》讀后感--劉婷。一個作家的作品總是與其生活經(jīng)歷有著某種聯(lián)系，或許就是他們經(jīng)歷的真實寫照。沈從文的這篇鄉(xiāng)土小說就與他的經(jīng)歷以及長期生活在湘西養(yǎng)成的心里有莫大的關系。
沈從文從小生活在鳳凰城墻外繞城而過的美麗水鄉(xiāng)，他享受著自然賦予的一切來來到北京這個大城市，水哺育了他淳樸的性格，即使他在這個陌生的城市靠寫作獲得了令人驚羨的位置，但是他始終覺得自己和這個城市格格不入，他發(fā)現(xiàn)自己始終與都市文明有一種難以消除的隔閡，即他所謂的城里人和鄉(xiāng)下人的隔膜因此在他看來"城市"是民族文化的歧路，"現(xiàn)代化"是人類退化的根源。這就是他創(chuàng)作邊城以及很多作品的一個心理背景。
《邊城》以湘西的人情，自然，風俗作為背景，旨在展示純樸的人性和理想人生情態(tài)。小說敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和"淡淡的凄涼"。"由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這家人只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。"小說在這種極其樸素由娓娓動人的敘述中為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉(xiāng)間景致。小說敘述了女主公翠翠的一段朦朧而了無結(jié)局的愛情，最后的儺送不知能否回來暗示作者心中對現(xiàn)代文明是否能取代鄉(xiāng)村文明的一種不確定。愛情并不是作者要表現(xiàn)的全部。翠翠時母親和一個兵士的私生子，在他們那個純潔的鄉(xiāng)間，未婚先育時一件十分可恥的事，父母都認為這是不道德的，更是無望的愛情，先后在自我懲罰中去世。翠翠自小就和外公，渡船和黃狗生活在一塊。作者用平淡的語言淡化了爺爺和翠翠生活的孤獨清貧，卻盡量表現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧。爺爺是個十分善良的老頭，替人渡船時從來不接受別人的東西，因為這個耿直的老頭認為這渡船是公家的，公家給他錢他就不要別人的錢，有的實在是拗不過就把船客留下的錢買些茶葉制成茶水讓過路的人喝了解暑，讀后感《《邊城》讀后感--劉婷》。在鄉(xiāng)里相處之間鄰居不要他的買肉錢，他就自己先計算好投入人家的錢桶內(nèi)，習慣的過著近乎原始的單純生活，展現(xiàn)了鄉(xiāng)人善良敦厚的本性。
外孫女翠翠打出生就和他在一塊，在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她又教育她。她天真活潑，溫柔馴良，從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，化作隨時都可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人沒有心機后，就又從從容容的在水邊玩耍了。她和周圍的山水一樣，單純，明凈，善良，健康，她就這樣無知無欲，渾然自在的長成十五歲的少女，一個情竇初開的年紀。這一年爺爺帶她到城里去看端午節(jié)的表演，爺爺和老朋友喝醉了酒，把翠翠一個人丟在了河邊一直到天黑，制造了翠翠和儺送的第一次相遇。翠翠是個伶俐的丫頭，第一次見面儺送酒不知頭腦的被她罵了一頓，但是他非但沒有討厭這個小姑娘，還覺得有趣新奇，或者直接點就是一見鐘情。后來他派人把翠翠送回，還送了他逮到的鴨子，翠翠嘴上罵著，但是對這個小帥哥也是心生好感。第二年端午她見到了另一個悲劇的主角：大老，儺送的哥哥。他對漂亮清純的翠翠也是一見鐘情，不過翠翠心里想的還是那個笑著對她說她會被大魚吃掉的男子。更悲劇的是當哥哥和弟弟發(fā)現(xiàn)他們喜歡的是同一個姑娘，于是約好一起在翠翠家對面的山頭唱情歌，由翠翠自己選。而翠翠到底還是個小姑娘，對待愛情是模糊的，又因為她從小沒有娘的照顧，有什么話都憋在心里不說，爺爺也不知道她喜歡的到底是誰，只能去猜她的心思。大老讓媒人來提親了，翠翠躲著，假裝不知道，爺爺卻誤以為她是羞怯，他只盼著外孫女能有個依靠，畢竟他的年紀已老，隨時可能離她而去。翠翠雖然喜歡的是儺送，但卻一次次與這樣的愛情擦肩而過，包括那次唱歌的告白，只是在夢境中說有個甜美的歌聲，但是她還是沒有選擇，即使在夢里，因為她不知道把象征愛情的虎尾草交到誰的手中。大老最終為了成全弟弟的愛情，選擇到外面去闖蕩，可是卻在途中溺水身亡，人們都驚訝深諳水性的他怎么會被淹死，我覺得是他自己沒有活著的欲望了。爺爺在這時也明白了原來翠翠的心在儺送那里，又開始到儺送家里開始商量新的婚事，在別人的眼里這個老頭不通人情，只想著自己卻不考慮別人的痛苦，其實他的心里只有他的外孫女。當然儺送以及他的家里人都不能接受，他們認為大老的死跟這個老頭有莫大的關系，儺送哪怕心里再怎么愛這個女孩也不可能接受了，或許他會選擇一輩子不婚。
邊城讀后感題目篇十一
汪曾祺是沈從文的學生，很顯然，從《邊城》到《受戒》是一脈相承的。
《邊城》中川湘交界的茶峒城船長家老大天保和老二儺送同時愛上了渡船人的孫女兒翠翠，兩兄弟輪流到碧溪岨唱歌，想憑運氣爭取幸福，但因天保唱歌本身不行，爺爺又把唱歌人張冠李戴，使得天?；倚囊饫?，斷然駕船遠行做生意，卻因意外在茨灘淹死，儺送從此心里有了疙瘩，孤獨地遠走他鄉(xiāng)。
翠翠的愛情悲劇令人嘆息，但文中著重運用細膩的心理描寫表達翠翠愛情萌動時內(nèi)心的躁動和神秘的歡喜。
“翠翠溫習著兩次過節(jié)兩個日子里所見所聞的一切，心中很快樂，好像眼前有一個東西，同早間在床上閉了眼睛所能看到那種捉摸不定的黃葵花一樣，這東西仿佛很明朗的在眼前，卻看不準，抓不住。同時一些很神秘的東西馳騁她那顆小小的心，但一到夜里，卻甜甜的睡眠了?！?/p>
《邊城》與《受戒》都寫出少女愛情的純潔與朦朧，是廣為流傳的作品。但兩位老師的其他作品也很耐人尋味，有各自的藝術特色。
邊城讀后感題目篇十二
我對課外書向來是敬而遠之的，所以，并不曾體會給課外書的美妙趣味。因此，我不曾了解過《邊城》這本書，也不知道沈從文是何許人也。但是，也許，是因為同學的推薦下，也許，是因為老師的建議，又也許，是冥冥之中的不可抗力，我閱讀了《邊城》這本小說。初讀時，只覺得平淡無奇，并沒有吸引眼球的情節(jié)，不過，我很快就被湘西人的樸實，茶峒的美景給迷醉了。
女主角翠翠，是一個無爹無娘無祖母的三無孤兒，唯獨有一個撐渡船的祖父相依為命。天真、善良、勤勞，對美好回憶充滿向往，是翠翠的所有代名詞。在一席水中，在群山環(huán)繞間。她撐著渡船，唱著小曲，時而還有幾聲大黃犬的輕吠，有雀翎婉轉(zhuǎn)的吟唱，儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。沉思靜想，只覺得恬靜、美好，書中有置身于世外的桃花源，便有了遠離紛爭的無憂無慮。
不僅如此，在我看來，這部小說最大的亮點，就是清淡、平凡。翠翠的故事，沒有像現(xiàn)在電視劇一樣的狗血劇情，動不動就一哭二鬧三上吊，動不動就生死大劫或秀恩愛，也沒有所謂的三角戀四角戀，更沒有我要拯救世界的偉大英雄形象。《邊城》寫的是一種真實，更貼近了我們的生活，它讓我們覺得故事就發(fā)生在我們的周圍。也許，翠翠的故事沒有驚天地泣鬼神，然而，它展現(xiàn)給我們的是，對愛情的追求，對親情的執(zhí)著，對生活的樂觀，《邊城》值得忙忙碌碌的我們?nèi)ド钏肌?/p>
小說的結(jié)局，不是情人相擁而泣，從此幸福在一起的結(jié)局，而是留給讀者想象的空間，儺送是否會回來，又是否會娶翠翠，選擇渡船還是價值不菲的磨坊，值得讀者回味。于是，在這種猜測結(jié)局的伴隨中，無疑又增加了《邊城》的價值。
所以，如果現(xiàn)在的電視劇和電影過于浮夸的話，那么《邊城》就是能讓人解放的一劑良藥。因為我們的生活是那樣平凡，是真實的，是客觀的。對我們而言，只有在平凡中活得快樂，活得精彩，才能擁有人生的價值。
邊城讀后感題目篇十三
《邊城》講的是一個古樸美麗的'世界里的人與事，這篇文章圍繞著翠翠與大老、二老間的愛情，展開了一個美中帶有哀愁的故事。這里所有的人，無論貧富貴賤，幾乎都是純樸善良、可敬可愛的。我想這便是作者心中的烏托邦吧，但，對于夢，它是美的，對于現(xiàn)實，他是殘酷的。
《邊城》應該更適合社會上的人讀，因為他們受社會的影響將心中的天平向物質(zhì)方面傾斜，有的已忘卻了曾經(jīng)學生時代的美好，童年的天真，這本書更能讓他們看到自己的內(nèi)心。這本書輕輕地告訴人們：淡化金錢，注重感情，珍惜愛你的人，要有生活的希望，保護淳樸之心，不包藏禍心......倘若人人向往“邊城”，那這個世界會離美好和諧更進一步。
我并不很了解社會，但在道聽途說中便猜想，社會是絕對比不上學校的，社會上的人充斥了經(jīng)濟上的糾紛，利益的爭奪，這很刺激，也容易讓人心碎?！安灰搅松鐣耪f這個世界怎么是這樣”這是我母親告誡我說的，她說“你應該了解社會及其走向”。她是過來人，總是講些讓我聽后不可思議的事情。世界果真如此嗎?我沒見過諸如偷竊、兇殺、投毒等事件。在我心中，這個世界就差不多同邊城一樣，是美好的。所有不好的是幾乎都只是不湊巧罷了。
但我常聽我母親說，現(xiàn)在的人可不同于以前了......那些事在我心中，是那么可怕，我也恐懼我會走向社會。我想，與沈從文截然相反的人該是莫言了吧。一個是理想的，一個是現(xiàn)實的。在讀《邊城》之前，我剛讀完莫言的《紅樹林》，這是兩個極端化的世界。但更打動我的不是《邊城》，而是《紅樹林》，因為里面描寫了光明外表下的黑暗，它更接近現(xiàn)實。一個讓我謹記過去的淳樸，一個則讓我有認識社會、防范災禍之心。他們的偉岸為我的平凡增添了力量，希望能看破紅塵，并愛上紅塵......
最后以莫言的一句話來告誡自己：只有正視生活中的和人性中的黑暗與丑惡，才能彰顯光明與美好，才能使人們透過現(xiàn)實中的黑暗云霧看到理想的光芒。
邊城讀后感題目篇十四
翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的.人……他們惺惺相惜，過著平淡而又閑適的生活。
生活正有條不紊地進行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應驗了那一句話：暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個美麗的誤會。
但生活并不會因為我們而停止不前，在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷”后，生活還要繼續(xù)向前。
邊城讀后感題目篇十五
沈從文先生用手里的筆，在樹上寫盡了世間的愛，親情，友情，手足情，愛情……都說翠翠是愛的女兒，也是大自然的女兒，那沈從文就是描繪愛的人。通過這本書，通過翠翠純樸的愛，表達出人世間的善良和美好，從而體會出作者追求人世間的善良和美好，一個平靜，充滿愛的世間，而不是一個動蕩的世界。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
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