總結(jié)具有導(dǎo)向性和指導(dǎo)性的作用，可以引導(dǎo)我們更好地認識和把握事物的本質(zhì)。一個較為完美的總結(jié)應(yīng)當具備準確、簡明扼要的特點，突出重點和核心信息。這是小編為大家準備的一些總結(jié)范文，希望能幫到你。
教師化學(xué)讀書心得篇一
老子說：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需?！蔽覀儗Υ嗽掝H有觸發(fā)，可將之引申到教學(xué)過程中去：教師的職責不在于如何教，而在于教學(xué)生如何學(xué)。教師如果把學(xué)生當作容器，只是一味地教，讓學(xué)生被動地理解知識，那就不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習進取性，更不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。
陶行知先生亦認為：教、學(xué)、做三者要合一。教，是引領(lǐng)，是引導(dǎo)，是為了學(xué)，最終是為了不教。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也?！碧招兄壬惨酝f過：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術(shù)，導(dǎo)之以行，引之以情，道之以德。《說文解字》曰：“學(xué)，覺悟也?！睂W(xué)，是對教過程的理解和體悟，是教的終極目的。做，是為了鞏固學(xué)的成果，是教與學(xué)的反饋，是情感態(tài)度和價值觀體驗的過程，是聯(lián)系實際的過程，也是檢驗教與學(xué)的正確與否的過程。這個過程從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因為：僅有經(jīng)過第二次飛躍，才能把理論用于指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)對客觀世界的改造。僅有經(jīng)過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發(fā)展。
教、學(xué)、做三者是學(xué)習知識、認識知識、掌握知識、發(fā)展知識的過程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是：經(jīng)過認知、體驗、實踐，促進感悟，使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的主體認知和行為的過程。所以，教師的職責不在教，而在教學(xué)生學(xué);教的資料、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來;教師不但要將教法和學(xué)生學(xué)法聯(lián)絡(luò)，并且要將自我的學(xué)問聯(lián)系起來。概而言之，教師的職責在于教學(xué)生如何學(xué)，教法必須貼合學(xué)法，做到邊教邊學(xué)。其實，教師僅有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)本事，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”所以，從這個意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習本事比學(xué)習知識本身更重要。有了這種本事，即使離開了教師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。
當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習，因而“授之以魚，不如授之以漁”。學(xué)生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應(yīng)不斷變化的社會，此乃當今社會所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學(xué)論，其含義極其豐富。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的說明?！碧招兄f：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說，做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理;學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)?！薄皬膹V義的教育觀點看，先生和學(xué)生并沒有嚴格的區(qū)別?！瓡慕倘耍粫母藢W(xué)，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。所以，教學(xué)做是合一的。”其次，它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。所以，教學(xué)做是以做為中心的，因而做是檢驗真理的唯一標準。
“教學(xué)做合一”，是理論聯(lián)系實際在教學(xué)上的具體運用和發(fā)展。它改變了教師只管教，學(xué)生只管學(xué)的分割狀況，改變了學(xué)生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象，改變了學(xué)習與實踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動了學(xué)生的進取性，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合，以生活為中心進行教學(xué)，為了解決生活中提出的問題而去學(xué)，教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結(jié)合的新一代人才。
陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們教育工作者來說，我們應(yīng)當努力學(xué)習他的教育思想，以服務(wù)于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū)，走向光明。學(xué)習陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。
“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不包含教育的意義?！边@就是說，生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識和經(jīng)驗都源于生活，都源于生活實踐，知識的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的，所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。所以，生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上誕生的，是單純知識教育的對立物。
其實，“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學(xué)到老。所以，陶行知先生一針見血地指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。這就是說，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。歸根結(jié)底則是一句話：“生活即教育”是人類社會原本就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種.種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。所以，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，還要教他們學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習新課程理念，開發(fā)校本課程，研究有效教學(xué)的今日，我們回顧陶行知先生的話，領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習中整合實踐與理論的研究，在學(xué)習中進行自我提高。
“生活即教育”，是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學(xué)生經(jīng)驗的改造?！倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學(xué)思想，是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想，而陶行知認為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的。”是實踐與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。
陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育?！边@就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?！吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么，我們就教育什么;社會需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學(xué)生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學(xué)生需要戀愛，那么我們就對學(xué)生進行戀愛教育，學(xué)生進入青春期，就對學(xué)生進行青春期教育?！吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活有密切聯(lián)系的知識，學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的教師。
所以，我們在平時的教學(xué)中，要進取創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的資料進行教學(xué)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習探索的興致，教師是一個活的教科書，學(xué)生從“活”的書中能感受生活，感受生命。“師者，傳道;授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學(xué)生知識，更要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習。教師應(yīng)當像一個有能源支持的火炬，像一個有生命的蠟燭，在不斷的學(xué)習過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為黨的教育事業(yè)，為祖國的教育事業(yè)，為人民的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈，指引我們繼續(xù)奮行，引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學(xué)做合一”的最高境界，僅有愛其生，才會親其師，信其道?！盁釔勖恳粋€學(xué)生”，是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄谩Ｈ欢诮虒W(xué)中，教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗，甚至于學(xué)生愿不愿學(xué)，是否開心歡樂，均不為教師所關(guān)心。我們無論在教學(xué)資料的選擇上，還是在教學(xué)方法的采用上，都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，因為情感活動的中心是愛，愛是人類的永恒話題，教育的本質(zhì)是人與人的溝通，人與人的交流，聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛，愛是每一位學(xué)生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的。欲望和理性，主要調(diào)控人的物質(zhì)需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。所以，我們要“用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否可愛;用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否聰明。”馬克思主義認為，人是一切社會關(guān)系的總和。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構(gòu)成的。教育應(yīng)當把育愛與教真有機地整合起來，其終極價值是使人真正成為有自然情感、社會情感、精神情感的人，促進人的全面發(fā)展，使受教育者富有“愛滿天下”的人，熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會、熱愛人類，熱愛事業(yè)、熱愛生活。僅有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學(xué)做真人，踐行真事。
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言?！皭邸笔翘障壬簧I身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流，是教師和學(xué)生之間的互動與互學(xué)。陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！苯處熀蛯W(xué)生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學(xué)生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成。在教學(xué)實踐中，我們要激發(fā)愛的情感，經(jīng)常深入學(xué)生中間，進行師生互動，充當學(xué)生的一員，與他們交流、溝通、合作、互動，讓學(xué)生的主體地位凸現(xiàn)，成為課堂學(xué)習的主人。作為教師，我們在人生的教學(xué)道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
我們深深感到，愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的。”作為一名教育者，自我心中應(yīng)當充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水，能夠穿頑石;清泉，能夠潤心田;愛心，能夠撥心弦。愛是雨露，她能滋潤人;愛是夏日，她能溫暖人;愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習和行為上暫時落后的學(xué)生。
陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我們當教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。
教師是陽光下最光輝的職業(yè)，擔負著黨的教育重任，我相信，只要對學(xué)生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生，不斷提高自我的知識素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平，努力使自我成為科研型、學(xué)習型的教師，成為學(xué)生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學(xué)生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好自我的本職工作，關(guān)心、愛護、尊重每一位學(xué)生，用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力，為托起明天的太陽而奮斗不息!
教師化學(xué)讀書心得篇二
11月15日一29日，在教育部、財政部的統(tǒng)一安排之下，作為學(xué)員我參加了由華南師大組織的20__國培計劃高中化學(xué)骨干教師培訓(xùn)，歷時十五天，在這十五天里，由華南師大在教育理念、教學(xué)技能、教學(xué)科研等各方面的頂級專家組成的培訓(xùn)團隊對我們所有學(xué)員從以上各個方面進行了全方位的指導(dǎo)和培訓(xùn)，同時，為了每一位學(xué)員在華南師大的培訓(xùn)高質(zhì)量的順利完成，華南師大為每個班都配備了兩個班主任以及相應(yīng)的服務(wù)團隊，也是本次培訓(xùn)重要組成部分，正是在這樣的環(huán)境和條件下，作為學(xué)員也順利地完成了本次培訓(xùn)任務(wù)，并在培訓(xùn)中取得了很多收獲，現(xiàn)總結(jié)如下：
第一、更新教育觀念、擴展教育教學(xué)視野，
中美在現(xiàn)代科學(xué)與經(jīng)濟發(fā)展上的差異突現(xiàn)在教育上的表現(xiàn)如何，王紅教授從兩國教育的現(xiàn)狀、基礎(chǔ)教育的成績、教育教學(xué)的目標、課堂教學(xué)、教學(xué)評價等方面上進行了深入淺出的剖析，讓學(xué)生不僅要贏在起跑線上，更不能輸在終點線上，要做到這一點，每一位學(xué)員認識我們的教學(xué)觀念要知識導(dǎo)向型轉(zhuǎn)向能力導(dǎo)向型，不要用難的知識去打擊學(xué)生的自信心、自尊心，要凈化知識，讓教育變綠色。
教師發(fā)展要關(guān)注什么，吳穎民教授從教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵、意義及有力推動策略上讓我明白教師專業(yè)化國家的未來息息相關(guān)，要想成為一名合格的專業(yè)化的教師，就要從教育知識、學(xué)科知識、普通知識、關(guān)于自我的知識上不斷地加強學(xué)習，學(xué)會對自我發(fā)展進行合理規(guī)劃，并在教學(xué)實踐中不斷充實、提高。
教師是離幸福最近的職業(yè)，高廣方教授如是說，要給學(xué)生一碗水，教師就得有一桶水，更要有長流水，許錫良教授也有自己獨到的見解，是啊，學(xué)生成就了教師，對學(xué)生要減少知識上的苛求，更多的要有愛的傳遞，這才是教育的真諦，要讓學(xué)生有成就，作為教師對自身的知識認識的廣度與深度更需要去擴展，只有這樣才能不斷地進步，才能跟上時代的需要。
第二、提高教學(xué)技能、豐富教學(xué)科研手段，
如何在課堂教學(xué)上有突破一直制約著當前教師發(fā)展的瓶頸，在廣雅中學(xué)、執(zhí)信中學(xué)的課堂上，我學(xué)會了很多，也思考了很多，陳允任與曾國瓊兩位老師的同課異構(gòu)或許給出了一定的啟示，拋出問題讓學(xué)生去研究，不僅僅是擴展了學(xué)生的思維，更重要的是讓每個學(xué)生自我設(shè)計過程并自主進行實驗驗證，讓每一個學(xué)生在探究中成長。
你會評課嗎?這要在以前，我會很自信的回答會，可在這里，錢揚義教授給國培班的同學(xué)們上了一課，聽課、說課、評課、還要辯課，光說好聽的不行，還得有人挑刺，光說不好的也不行，也還有人在會打抱不平的，熱烈、激動、爭執(zhí)也就再所難免，但這樣的過程人人喜歡，當然錢教授的組織也是一流的，他更沒忘記告誡每一個學(xué)員，如何做好一節(jié)高水平的好的觀摩或表演課。
新課程的實施已經(jīng)在全國大面積的展開，對于一線教師來說，是不是真的完全理解和掌握了新課程的理念，來自山東和廣州的兩位教研員對此進行了很好的闡述，羅馬不是一天建成的，要想完全吃透還需要我們不斷的努力才行啊。
教學(xué)的問題和問題的教學(xué)是每一個教師在教學(xué)生涯中的每一天必須要面對的問題，無論是錢揚義教授所倡導(dǎo)的手持化學(xué)，還是劉良平教授、黃積才教研員的行動研究，以及羅秀玲、肖常磊講師的問卷調(diào)查法，讓我們每一個學(xué)員明白，做一個教書匠很容易，但是做一個研究型的教師更有光明的未來，關(guān)鍵是要行動起來。
第三、拓展學(xué)科知識、了解學(xué)科前沿發(fā)展，
今天的世界不僅僅有飛速發(fā)展而呈現(xiàn)的新氣象，也有讓人人揪心的環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的問題，化學(xué)學(xué)科在這一方面起到了舉足輕重的作用。對于一名化學(xué)教師不了解化學(xué)當前發(fā)展的前沿無疑于閉門造車，井底之蛙。俞英教授從微觀視野形象直觀地給學(xué)員們介紹了微觀世界中原子和分子研究的新進展一一納米和超分子化學(xué)，楊麗庭教授從與社會密切相關(guān)的化學(xué)材料方面介紹了環(huán)境友好高分子材料新進展，顧鳳龍教授則從分子反應(yīng)的奧秘：手性分子談起，還有胡小剛博士的牛奶中有沒有三聚氰胺?一一論分析化學(xué)與現(xiàn)代色譜分析技術(shù)，王前明博士的神奇的稀土，一個個生動形象的講述以及他們科研的成果的展示，讓我了解了當今化學(xué)學(xué)科在不同的方向上又向更縱深的內(nèi)容展開了研究，豐富了化學(xué)學(xué)科視野，更為自己是一位中學(xué)化學(xué)教師而自豪。
十五天，一路走來，十五天，一路收獲。感謝國培計劃給我?guī)淼钠鯔C，也感謝華南師大的教誨，是你們給予了我們在教育教學(xué)上新發(fā)展的源動力，這種源動力一定會支持著我們在今后的人生道路上向著更高、更強的目標邁進，衷心祝愿華南師大的明天更美好，祝愿國培計劃在中國大地上結(jié)出累累碩困，并成為中華強國夢的助推劑。
教師化學(xué)讀書心得篇三
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，同時也是一個與生活實際緊密聯(lián)系的學(xué)科。在化學(xué)教學(xué)中，要尤為注重這兩點，在其過程中激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習興趣，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習自主探究能力。
九年級下冊中金屬資源保護這一課題是中考比較重視的內(nèi)容，同時也是與生活聯(lián)系比較密切的一部分內(nèi)容。在講解這一部分內(nèi)容時，課本上安排了一個探究鐵生銹條件的實驗，由于這一過程需要好幾天，我選擇了播放實驗視頻的方式，讓學(xué)生從實驗現(xiàn)象中總結(jié)鐵生銹的條件。我國是一個資源大國，保護資源不被浪費是一項刻不容緩的任務(wù)。所以在講解金屬資源保護的時候聯(lián)系了生活實際，對學(xué)生進行情感態(tài)度價值觀的教育。
在本節(jié)課中，我認為我本節(jié)課的優(yōu)點是加強了科學(xué)與人類精神的滲透與融合。新教材在對學(xué)生進行科學(xué)知識、科學(xué)方法教育的同時，滲透了科學(xué)態(tài)度、情感價值觀、責任感等人類精神文明的教育，使科學(xué)知識與人文內(nèi)容相聯(lián)系，達到了科學(xué)知識與人文精神的.滲透與融合，以此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注資源、環(huán)境等問題，培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感。
正如前面提到，化學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，學(xué)生通過探究活動獲得更多的實驗知識與技能，化學(xué)實驗不再是簡單的訓(xùn)練某個技能或驗證某個知識。在本節(jié)課中的實驗我選擇了播放視頻的方式，在很大程度上不如學(xué)生自己動手探究得出結(jié)果。這是本節(jié)課的一個不足之處。教師通過實驗創(chuàng)設(shè)學(xué)習情境，學(xué)生通過實驗探究認識物質(zhì)，掌握化學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，初步學(xué)會化學(xué)研究的實驗方法，在實驗過程中動手動腦，獲得科學(xué)探究的樂趣和成功的喜悅。
在今后的教學(xué)工作中，努力積極推行“自主、探究與合作式”學(xué)習，改變原有的按教材內(nèi)容灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，加強實驗教學(xué)，積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生開展化學(xué)實驗和探究活動，強調(diào)自主、探究與合作學(xué)習。把學(xué)習過程中發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動凸顯出來，使學(xué)習過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。
教師化學(xué)讀書心得篇四
這學(xué)期初，學(xué)校給我們每個主科老師發(fā)了一本《一線教師》，利用課余閑暇時間，仔細品讀了一番。
書中所記錄的故事，一個個像是發(fā)生在我們身邊的事，管大用自己積極的態(tài)度告訴我們，其實一線教師可以不用抱怨，其實一線教師可以很幸福。關(guān)鍵是我們用什么樣的心態(tài)來認識教師這個工作，又是用什么樣的心態(tài)來面對我們不可避免的這些繁瑣事。
管老師用自己的經(jīng)歷告訴我們，一線教師的工作繁瑣，碰到問題也不是靠空講幾句“愛心”“耐心”“細心”的道理就能解決的，更需要用教育智慧去化解學(xué)生各種各樣的問題。同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩。想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，缺少對教育的耐心，缺少對教育的孜孜以求，缺少對教育的熱愛，所以我們平凡。
在今后的教學(xué)路上，我也將會學(xué)著管老師那樣以一顆平和智慧的心去處理教學(xué)當中的種種問題，做一位幸福的老師。
教師化學(xué)讀書心得篇五
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習化社會。
學(xué)習成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習力。我認為教師的責任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習。“學(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時存在的場所。
21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。
只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；
提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力；
增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。
古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人，我愿意進行終身的學(xué)習，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師化學(xué)讀書心得篇六
這次化學(xué)骨干教師培訓(xùn)會，體現(xiàn)了“終身學(xué)習”“可持續(xù)發(fā)展”的教育理念。由過多關(guān)注基礎(chǔ)和基本技能轉(zhuǎn)變?yōu)楂@得知識和技能的同時，更加關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。因此要克服傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式的定勢，更新教學(xué)理念，逐步走進化學(xué)新課程。
義務(wù)教育階段的化學(xué)課程應(yīng)體現(xiàn)啟蒙性、基礎(chǔ)性。要面向全體學(xué)生，使他們都能得到發(fā)展。
在課堂教學(xué)中，要改變學(xué)生的學(xué)習方式提倡科學(xué)探究與合作。學(xué)會交流與合作。
教育功能，培養(yǎng)學(xué)習活動的主動性、積極性、創(chuàng)新意識與創(chuàng)新欲望。
教師化學(xué)讀書心得篇七
本著教育事業(yè)即為“生命教育”的信念，在張坪中學(xué)從事教學(xué)工作這四個月以來，我努力地使自己盡快適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，認真地備好每一節(jié)課、上好每一堂課；仔細批改每一份作業(yè)；并且盡可能地多聽課，多與同組老師交流、學(xué)習。
在這幾個月以來，收獲不少，成長許多，但仍有不足之處第一月的教學(xué)工作對于每個新教師的角色轉(zhuǎn)換及成長來說都是至關(guān)重要的。在這一點上我很慶幸自己來到了張坪中學(xué)，因為在這里每一個領(lǐng)導(dǎo)都很關(guān)心新教師的成長，每一個老師都很熱心幫助、指導(dǎo)新教師，這一切對于我這幾個月以來的教學(xué)工作及各方面的成長都有很大的幫助。學(xué)校給新教師提供了多方面的學(xué)習、成長機會，如與實驗中學(xué)的結(jié)對輔導(dǎo)，使我們有更多的機會向一些優(yōu)秀的老教師學(xué)習；還有本校的結(jié)對輔導(dǎo)，使我們獲得更多的指導(dǎo)機會，教學(xué)誤點得以及時解決，有更明確的努力方向；而學(xué)校定期組織的集體備課及教研活動則為我們提供了更多的成長空間。在這些活動中我學(xué)到了很多東西，感觸頗深，現(xiàn)談一談自己的一些心得體會：
一、知識把握準確；
二、充分調(diào)動學(xué)生的積極性；
三、教態(tài)、儀表等有示范作用。
而作為一個新教師要上好一節(jié)課，需要我們作到以下幾個方面：
一、不斷學(xué)習，充實自我；
二、充分了解學(xué)生；
三、熟悉各種教學(xué)策略、技巧；
四、有應(yīng)對能力、對突發(fā)事件的及時處理能力。
初中化學(xué)教師的任務(wù)是：教會學(xué)生化學(xué)知識，用化學(xué)的眼光看問題，使學(xué)生形成化學(xué)思維的品質(zhì)。
一、流暢性，包括語言的流暢性、過程的流暢性、思維的流暢性、問題的流暢性；
二、嫻熟性，包括知識的準確性、知識的把握、對教堂的控制；
三、深刻性，要上一堂厚重的課。其次就是在集體備課中的感觸：學(xué)習交流貴在“實”，集體備課貴在“實”，實行集體備課的目的在于張揚教師個性，挖掘集體智慧，真正實行“大腦資源共享”。
在集體備課中努力做到“四統(tǒng)一”：
1、統(tǒng)一思想、形成合力；統(tǒng)一進度、齊頭并進；
2、取長補短；統(tǒng)一練習、高效輕負。
3、分析教材、分析教學(xué)情況，特別是學(xué)生的學(xué)習情況。
4、研究和精選習題，合理控制作業(yè)負擔。在集體備課交流研究教法、學(xué)法的經(jīng)驗，提高備課質(zhì)量，使每一次活動做到主題集中、任務(wù)明確、措施扎實、責任落實、效果實在。
潛心研究課堂教學(xué)規(guī)律，關(guān)注課堂教學(xué)改革，積極撰寫課堂教學(xué)心得。做好考試后的質(zhì)量分析，排查教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，制定詳細的拾遺補缺措施。備好課是教學(xué)工作中重要一環(huán)，是上好課的前提，每位教師都要全面掌握教學(xué)大綱，深鉆教材，結(jié)合學(xué)生實際，選擇探討最優(yōu)課堂結(jié)構(gòu)方式，設(shè)計出最佳教學(xué)方案，分時寫好教案。堅持集體備課制度，每周一次，集體備課同時要做好記錄，在下次備課時結(jié)合教學(xué)實際，對前次備課作出簡要的小結(jié)，備課記錄本由備課組長保管，學(xué)期中和期末交教務(wù)處審閱和存檔。
集體備課時還必須做到五議：議學(xué)生學(xué)習狀況；議備課中疑難問題；議可供的教學(xué)方法、教學(xué)手段；議課后的心得體會；議教改動態(tài)、教改信息。要依據(jù)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生實際，做到“五備”；備教材：認真鉆研教材，明確本章、本節(jié)在整個教材中所處地位和教材的內(nèi)在聯(lián)系，深化拓寬教材的知識要求。在此基礎(chǔ)上提出教學(xué)目的與要求，突破重點與難點的具體意見，提出落實“雙基”、“雙力”的具體辦法。備學(xué)生：老師要考慮學(xué)生知識狀況，從學(xué)生實際出發(fā)，充分預(yù)測學(xué)生在理解掌握本章本節(jié)教材時易出現(xiàn)的問題，掌握學(xué)生可能出現(xiàn)的疑點和難點，了解、掌握學(xué)生的思維方式及規(guī)律。備教法：在備教材、備學(xué)生的基礎(chǔ)上，提出實現(xiàn)教育目的、符合學(xué)科特點、符合教學(xué)原則的教學(xué)方法。
備思想教育：教學(xué)過程力爭做到知識性與思想性有機結(jié)合，注意素質(zhì)能力培養(yǎng)、滲透德育美育教育，針對各學(xué)科各章節(jié)特點，進行行之有效的、恰當?shù)乃枷虢逃?。備作業(yè)：圍繞授課內(nèi)容精選練習題，書上的練習題教師自己要先做一次。
正確使用教學(xué)參考資料，反對生搬硬套，照章抄襲。不許以課本、資料的評注圈點代替教案。教案要有明確的教學(xué)目的和要求，體現(xiàn)教學(xué)全過程，內(nèi)容一般包括：講授課題、目的要求、重點難點、教學(xué)方法及實施設(shè)想、教學(xué)過程、板書設(shè)計、實驗安排、作業(yè)布置等基本要素，卷容整潔，格式規(guī)范，并注明上課日期，要寫詳案，杜絕無教案或持舊教案上課現(xiàn)象。提倡寫電子教案。每課或每單元結(jié)束后，提倡寫教學(xué)后記，總結(jié)本課或單元教學(xué)的得失最后是關(guān)于教研活動的感觸：每次在教研組的評審活動中，我都能從聽課評課活動中受到了很多啟發(fā)，對照自己的`日常教學(xué)，發(fā)現(xiàn)有些課沒能很好的利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗到化學(xué)知識的學(xué)習就是對已有經(jīng)驗的再發(fā)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習化學(xué)的樂趣，這是我在教研活動后找到的差距。
結(jié)合認真學(xué)習了《新課程標準解讀》這本書，我感觸很深，讓學(xué)生的經(jīng)驗與化學(xué)知識融為一體，感受化學(xué)學(xué)習的內(nèi)在魅力是我們化學(xué)教師的責任。我們相互勉勵，在學(xué)校為我們搭設(shè)的舞臺上，合作探索，讓學(xué)生真正經(jīng)歷、感受化學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展、形成和應(yīng)用的過程，探索適合促進各層次學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。我深深地體會到：化學(xué)教學(xué)已不在是以“傳授化學(xué)知識”為目的了，而是更加關(guān)注在化學(xué)教學(xué)過程中讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過程和思維方式的多樣化。我們學(xué)校從日常教學(xué)研究著手，加強新課程理念的學(xué)習，把學(xué)到的心得和自己的感悟?qū)懭胛业幕瘜W(xué)教案集里。根據(jù)學(xué)生的實際情況，充分挖掘和培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。我在教研組內(nèi)做到優(yōu)勢互補，探討開放題的解題過程，把各自的解題方法拿出來討論，確定最佳的解題方案。為學(xué)生們講解最佳的解題方法，我在吸取大家的優(yōu)勢中，注重按一定的順序、方向去培養(yǎng)學(xué)生展開思維，把思維的開放性與有序性結(jié)合起來，我自身的綜合能力也得到了提升。
教師化學(xué)讀書心得篇八
今年署假，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師！
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學(xué)生的情感世界里面去，把自己當作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學(xué)生？反思后才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融；因為愛，枯木會逢春；因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待；因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學(xué)校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng)佳績，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習中的心聲。
教師化學(xué)讀書心得篇九
李澤厚說：學(xué)者，學(xué)為人也，論語讀書心得。學(xué)為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學(xué)而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學(xué)字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的，但實踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子，博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習也!學(xué)而無所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
教師化學(xué)讀書心得篇十
我在隨便翻看書時，看到了一篇文章，感觸很深。
一個人或者一件事，如果堅持的代價遠遠大于放棄的代價，那么放棄也是一種理智。其實，很多時候生活并不需要無休無止的堅持與執(zhí)著。這篇文章講的是意大利的一位傳奇人物——貝利尼，他曾獨自一人劃船橫渡大西洋和地中海，并兩次乘雪橇穿越北美的阿拉斯加半島。有一次他要獨自一人在十個月內(nèi)橫渡太平洋，在離目的地還有65海里時，海上刮起了大風，這時，貝利尼選擇了放棄，因為他的身體已經(jīng)達到了極限，而氣象部門又預(yù)計未來兩天的天氣將會更糟糕。人們都認為貝利尼失敗了，但是如果他不放棄的話，那才是一種愚蠢的行為。與其在期待中成為死去的英雄，不如選擇放棄。因為放棄并不意味著失敗，而是成功的開始。
由這個故事我聯(lián)想到自己。我一直覺得，小學(xué)的知識是最基礎(chǔ)的,在生活中也是最常用的，所以我一直堅持著不讓一個孩子掉隊的承諾。為了實現(xiàn)這個目標，有時候自己和學(xué)生都很辛苦。
沖沖班有個男孩子名叫岑浩杰，三門功課都比較吃力。而我們語數(shù)英三位老師都比較有責任心，一心希望他能多學(xué)點。其中還有很大一部分是私心，為了減少一個不及格的人數(shù)，為了提高班級的及格率，我們都死死地抓住了他。他在校的時間就像一個陀螺，在三個老師之間不停地旋轉(zhuǎn)。每天中午午飯后，沒有老師在教室的一點時間是他最快樂的時光。但是好景不長，過點時間總會有老師去教室，那時他只能垂頭喪氣地溜回教室，然后就被老師叫到了前面，背書、訂正。他每門功課都負債累累，雖然我們都為他進行了無數(shù)次的壓縮，已經(jīng)壓縮到了極點，但是他還是壓縮不了。有時候三位老師一齊在教室時，他都是一臉愁容，一邊補著一位老師的作業(yè)，一邊用余光瞥另外一位老師。當他剛完成一位老師的任務(wù)，氣還沒有喘一下馬上又會被另外一位老師叫走。我看他除了痛苦還是痛苦。
這就是我們老師所希望看到的嗎？有時我真不知道這樣做到底是為了學(xué)生還是為了自己。有時候我覺得學(xué)生少學(xué)一點又能怎么樣呢？我們死抓硬抓的后果就是導(dǎo)致孩子厭學(xué)。在掙扎了好久之后我選擇了放棄。用我的放棄換回孩子的快樂。
在接下來的日子里，我對他的要求就是課上認真聽，能懂多少是多少，偶爾讓他跟讀跟讀。作業(yè)也是能做多少是多少，他高興愿意自己來背書了，歡迎。他忙于其他課程或自己不愿意來背不勉強。其實對我來說這并不意味著真正地放棄，我盡量做到至少讓他覺得老師沒有放棄他。很多人或事或物，只要能持久堅持，或多或少都是可以得到一些回報，只是世界之大，選擇的空間是何其之大，當堅持的代價遠遠大于放棄的代價之時，那放棄更是一種堅持，一種正確的堅持。真的，一直堅持未必就是一件好事，有時候要試著學(xué)會放棄，因為放棄有時也是一種堅持。
教師化學(xué)讀書心得篇十一
在床頭，我習慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看，有時純粹是為心安，有時是等閑暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引我的眼球，它透著倔強，透著理性，透著思索!我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上這本書。簡單地瀏覽之后，交款，攜書回來，細細品味。
輕輕打開書的扉頁，一看作者的簡介才解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學(xué)高級教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄吳非老師對當前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進!
在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學(xué)生作文‘沒有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。應(yīng)對一本教參，他不敢說‘不’;應(yīng)對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上。”這段文字可謂一針見血，切中當今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子里的人;一位教師，個性是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動，其工作完全沒有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來的學(xué)生，好像是從一個模子里出來的壓縮餅干，學(xué)生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成名副其實的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當多讀書，自覺地多讀書?！边@句話，真可謂是實話實說，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源?！罢鞣睂W(xué)生的不是強權(quán)和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學(xué)生對話的權(quán)利和主動。平時多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀?！八枷胗卸噙h，我們就能走多遠!”是當下流行的一句廣告詞，此言非虛!應(yīng)對思想貧乏的語文教師，要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科，喜歡他的語文課堂，實在是強人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進浪漫自由的語文王國，也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個兒偷偷吃“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強身壯骨便是癡人說夢!
語文課堂便成學(xué)生最不歡迎的課堂!用吳非老師的話說：“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng)，透過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。從此刻起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類的禮貌，期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個例子：有個班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說，有個學(xué)生迷上世界文學(xué)名著，影響學(xué)習，家長憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作，“該生改正缺點，再也不看小說”，之后成績名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書就如播種，學(xué)生要讀，教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除習題集練習冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。說起文字閱讀，自然會讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說的“為學(xué)生迷上世界文學(xué)名著，而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個人一樣活著。
不可否認，書中會還有很多篇章，披露人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源，能夠說，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個中原因的呢由此，就憑這點，我完全能夠說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書?！弊x完《不跪著教書》，我想這句話應(yīng)當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。
教師化學(xué)讀書心得篇十二
一些人可以給出無數(shù)條理由來解釋為什么他們沒有成功，但是他們真正需要的，只是一條為什么他們能成功的理由。
你內(nèi)心的深度決定了你夢想的高度。
昨晚從27頁讀到100頁，越讀越興奮，趁著這股新鮮勁，記錄下來吧！
首先看看高效能教師的特質(zhì)：
1、會使用卓有成效的方法確保學(xué)生成績的提高。
2、既是一個敢于創(chuàng)新的策劃者，又是一個卓越的課堂管理者。
3、既是一個老練的理性思考者，又是一個能干的問題解決者。
4、是學(xué)校最寶貴的財產(chǎn)。
對照此，我只能沉默。因為我，實在相差甚遠，這絕不是謙辭。
第一，對于提高學(xué)生的成績這一說，我總是心虛。教書這么多年，每期期末都要和平行班評個子丑寅卯來，拿冠軍的時候甚少，基本都在二名三名徘徊，當然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學(xué)期教到了正一，感覺沒有用什么卓有成效的方法，就是與學(xué)生的距離很近，他們幾乎都個個佩服我。內(nèi)心是很佩服那些能常保冠軍的教師，也就是不管接到什么樣的班，他都有兩把刷子教個第一名出來。其實，感覺好的班級，正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向?qū)W科老師轉(zhuǎn)化，這也是我要解決的課題。第二，說敢于創(chuàng)新的策劃者，我倒是有一點符合，但是說到卓越的課堂管理者，我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂，所以課堂管理就變得很順。當在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候，控制是解決不了的，也因此，那年特別讓我感覺到職業(yè)的倦怠?？傆X得，課堂管理對我來說是一個很大的麻煩，買來好多書，想自己慢慢解決。終究因為后來離開了加之后來沒有遇到那樣的人而擱淺，我想最主要的原因還是因為自己的定力不夠吧！第三，說理性思考者，倒還過得去，但說老練就不搭邊了，也就更不是什么能干的問題解決者了。第四，說是學(xué)校最寶貴的財產(chǎn)，感覺太不識相了吧！不敢。
好了，自我剖析一下不足之處，然后學(xué)習學(xué)習書上的妙招。
你對學(xué)生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。
此言讓我反思，我說過多少激勵學(xué)生或者描摹學(xué)生美好未來的話語？答案似乎不是很多，尤其有看不慣的行為的時候，總是冷眼呵斥，給了學(xué)生多少溫情的時刻呢？更別說期望了。那個經(jīng)典的期望研究例子也在告訴我，多給學(xué)生積極的期望吧！
在教育孩子的過程中，家庭越積極地與學(xué)校合作，孩子的成功的希望就越大。
事實的確如此，在自己這么多年的教育經(jīng)驗中，和學(xué)校配合密切的家庭，孩子的秉性總是要好很多。也因此，我是非常喜歡現(xiàn)在學(xué)校提倡的家校共育的理念的，只可惜，有些經(jīng)典的活動會被取消，一大遺憾。
與一個小學(xué)生共處三天，學(xué)生將成為你的寫照。與一名高中生相處十天，該學(xué)生將成為你的寫照。
這是很恐怖的事情，但也是令人興奮的事情。因為你可以通過你自己的言行舉止去影響一個人，這是其他職業(yè)無法比擬的，也因此，我們的為人師表是多么重要。你總不會要你的寫照是丑陋的吧！因為你就是一個能走能說的廣告。
你對我而言是一位很重要的人，這就是我們每天應(yīng)該向?qū)W生和同事傳達的信息。
這樣的關(guān)愛，這樣的真情流露，似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動，但并不是針對所有的孩子，不是大愛，也不行。
教育的核心是心靈的教育。
是的，我們的教育就是用我們的心去關(guān)愛學(xué)生。真正走進學(xué)生的心靈，然后帶領(lǐng)他們一起學(xué)習做人，學(xué)習求知，學(xué)習生存，其實也就是觸及靈魂的人。
課堂管理凌駕于有效教學(xué)的所有因素之上。課堂管理是決定學(xué)生學(xué)習的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀律約束他們的課堂。
顯然，這是我的軟肋。雖然有時用些小花招將他們能統(tǒng)一起來，但如何建立一個長效的機制，才是解決問題的根本。我也一致認為，一個老師善于管好課堂紀律，他的教學(xué)效果絕對差不到哪兒去。相反，即使你有十八般武藝，然而你不去管理課堂，這十八般武藝的用武還是沒有成效的。
面對黑板的學(xué)生能學(xué)到更多。
不得不提這句話。因為之前曾有校長提出改變學(xué)生座位，必須是小組合作式的。然后又看了依然博友的文章教育局下發(fā)文件將學(xué)生座位變成那樣，感覺僵硬了的教育。
會興奮，會反思。閉卷之后，想想明天我該怎樣做，心里會有小小的激動。
對孩子說的話，應(yīng)該是溫情式的，和風細雨般的吧！心中有兩句話了，那些卓有成效、卓越、能干這些詞我暫時不借用了。
教師化學(xué)讀書心得篇十三
教學(xué)中，我們經(jīng)常目睹這樣的現(xiàn)象，學(xué)生寫兩遍就能記住的字，也非要寫十遍不可；有的教材上的習題還沒有弄清楚，卻忙著做試卷，更有的學(xué)生，整天埋頭在書堆里，成績卻不好。如何改變這種現(xiàn)狀呢？《魏書生與民主教育》一書中，提出要培養(yǎng)學(xué)生的效率感，非常值得我們學(xué)習。
假如，我們的學(xué)生都懂得在勞動前分析一下勞動所產(chǎn)生的效果如何再做，都知道計算時間的利用率，那么，無論教師還是學(xué)生，都會減輕很多負擔。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的效率感。從長遠的觀點看，特別是在當前知識陳舊率高，知識量激增的形勢下，培養(yǎng)學(xué)生的效率感尤為重要。
這是一件無常規(guī)可循的'事。魏書生老師講了這樣一個公式：效率=（勞動量—無效勞動時間）/時間，在單位時間內(nèi)增大勞動量，需注意4點：減少猶豫時間，明確任務(wù)。持之以恒，形成習慣。利用生物鐘的規(guī)律。訂計劃，做總結(jié)。增大勞動量，減少無效勞動，這都說的是在一定的時間內(nèi)增大分子的問題。分子固定時，如何縮小分母呢？他們做了3件事：
1、盡可能使學(xué)生對自己的勞動產(chǎn)生興趣。
2、用意志力約束注意力。
3、利用學(xué)生的好勝心理，造成一種競賽的氣氛。
現(xiàn)代社會信息量大，工作節(jié)奏快，有效無效因人而異。在新內(nèi)便培養(yǎng)學(xué)生的效率感，學(xué)生進入社會后，才能適應(yīng)需要，最大限度地做實事，做有效的，有益于自己也有益于社會的事。
教師化學(xué)讀書心得篇十四
《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經(jīng)驗之思，2。反思之思，3。教育哲學(xué)之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經(jīng)驗是基礎(chǔ)，經(jīng)驗是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經(jīng)驗的對象是行動和行動的結(jié)果，經(jīng)驗的目的在于認識其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗的話，反思的對象則是經(jīng)驗，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗，使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思?！?/p>
換句話說，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進一步說明反思經(jīng)驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗，要改造這一經(jīng)驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑?，F(xiàn)在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經(jīng)驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥，聯(lián)想到教師日常實踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗，促成教師對對實踐與既有經(jīng)驗持續(xù)不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。
“僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗，還需要對原有的經(jīng)驗保持開放的心態(tài)。”
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個標題下，作者提出的關(guān)于教育原點的哲學(xué)命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學(xué)生是在學(xué)校里，在成人和老師的幫助下，學(xué)習生存的本領(lǐng)，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學(xué)生到學(xué)校里來是學(xué)‘生’的，而不是學(xué)‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內(nèi)在依據(jù)，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗和各種方法技術(shù)的‘帥’?！?/p>
教師化學(xué)讀書心得篇十五
讀了《教師最需要什么》這本書后，對我啟示很大，收獲很多，這本書從教師人生最需要什么，教師教學(xué)最需要什么，教師職業(yè)最需要什么，教師教育最需要什么四個方面進行了闡述，現(xiàn)將心得體會總結(jié)如下：
首先，教師最需要一份滋潤心靈的愛心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的炙熱心靈中?！币虼?，作為一名教師，就應(yīng)該愛孩子。對全班學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包，都應(yīng)一視同仁。對學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中，學(xué)生成功時，與他一起開心；學(xué)生退步時，與他一起分析；學(xué)生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神……我相信對待學(xué)生需要無盡而真誠的愛。
其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的胸懷。寬容好比是春風，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比?！边@句話無疑是對寬容最生動最形象的詮釋。
“金無足赤，人無完人。”即使是圣者，犯錯也在所難免。更何況是小學(xué)生呢？現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨苗苗”，集百般寵愛于一身，從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。
教師化學(xué)讀書心得篇十六
假期間拜讀了李希貴校長的《學(xué)生第一》，其實在次之前看過他的《學(xué)生第二》，原以為是噱頭或只是再版，但深入閱讀后才發(fā)現(xiàn)，雖然書名僅差一個字，但內(nèi)容卻相差十萬八千里。一個是管理學(xué)范疇，一個是教育學(xué)范疇，兩種不同的角度、生動詳實的案例讓我愛不釋手、腦洞大開。
很喜歡書中關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)趨勢的描述：他們自信、陽光、勇于擔當，有著寬厚的肩膀；他們睿智機敏、縱橫捭闔，有著智慧的韜略；他們熱情友好，樂于助人，有著仁愛的情懷。
在強調(diào)完生第一的同時，李希貴校長關(guān)于教師重要地位的一段闡述，讓我們看后很為之動容，他讓我感受到全天下所有教師簡單樸質(zhì)的教育情懷：在每個故事背后，其實都有我們有意回避的偉大的老師們，他們的鞠躬盡瘁、他們的甘為人梯以及他們的匠心獨運，時刻在影響著我們的孩子們。老師們實在是太棒了，他們用今天的辛勞塑造者我們民族的明天和希望。
這本書我用的不到一下午時間翻閱完畢，不僅因為它圖文并茂從感官上愉悅了我的身心，更重要的是，書里提供的一個個生動的案例，很多是我見所未見、聞所未聞的。我們一直強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的國際視野、名族情懷，曾經(jīng)一直苦于找不到合適的活動，多次閱讀后，腦洞大開，根據(jù)自己閱讀體驗和實際工作的需要，我將書中的一些活動進行了簡單的分類匯總，一番整理后，此時的實用和參考價值倍增。
《開學(xué)第一課》現(xiàn)在已成為學(xué)校開學(xué)第一天的必將課程，很多時候，開學(xué)第一課已經(jīng)不再是時間的標記，而是新習慣的培養(yǎng)、新風尚的引領(lǐng)、新征程的起航。由于很多時候由于形式陳舊、內(nèi)容缺乏新意，很多學(xué)校都沒能充分讀利用好《開學(xué)第一課》因有的實效。
在看完十一中的《開學(xué)護照》一文時，我恨不得立刻開學(xué)在班級或年級小范圍地嘗試一番。很喜歡他們護照的設(shè)計，它不僅是工具同時也是學(xué)校文化的載體：春華綠、銀鷹灰、秋實黃、太空藍、大地黑、國旗紅。每本護照都依照游戲通關(guān)的模式，為學(xué)生設(shè)定了諸多關(guān)卡，完成一項便可獲得通關(guān)標示進入下一環(huán)節(jié)，不管是校長手機號、10教師的簽名還是同學(xué)之間的簽名、家長寄語，每項都充滿滿滿的正能量，正如李希貴校長描述的那樣，在九月明媚的陽光里，所有人都動起來了，新學(xué)期的笑容張放在每位師生的臉上。試想一下，當校園處處都是您好，時時都有微笑，這里的學(xué)生，想“自閉”都難！
此外《校園潑水節(jié)》也是我極其羨慕心之神往的一個活動，單看圖片覺得他們是在嚴重浪費水資源，可隨著內(nèi)容的推進，潑水節(jié)的各種妙處，便如雨后春筍般一個個地冒出來。沒有長幼尊卑的互相潑水，大大增進了師生、生生的關(guān)系。潑水，曾經(jīng)是一種帶有攻擊性的行為，可當水被賦予新的含義之后，大家便開始甘當“落湯雞”，比如：“幸運之水”，給朋友帶來好運；吉祥之水，給同伴帶去吉祥；獎賞之水，給同學(xué)增加鼓勵，健康之水，給好友帶去活力；友誼之水，讓友誼天長地久。最有趣的就是同學(xué)們頭頂臉盆等待校長送“祝?！蹦菑垐D片，或許他們和我看到此圖時的心情一樣：讓潑水來的更猛烈些吧！
自習室里學(xué)生每一次精心的研討，每一項社團活動的開展，昭示了學(xué)生們的青春活力；
“校園機會榜”既給學(xué)生提供了參與學(xué)校日程管理工作的機會，更是一種全新的成長體驗，是展示和錘煉學(xué)生能力的舞臺。
縱觀發(fā)生在校園里的66個精彩故事，感動于李校長對待學(xué)生的尊重。很喜他說的這樣一句話：“只有認真傾聽，才能產(chǎn)生好的想法；也只有認真傾聽，才能讓學(xué)生產(chǎn)生更多更好的想法?！彼倪@句話讓我明白十一中的成功在于學(xué)生，老師的洗耳恭聽幫孩子們打開了話匣子、樹立了自信、展開了想象，這才是真正的學(xué)生第一。最后用李希貴校長的一段話結(jié)尾，以君共勉。
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