感悟可以幫助我們從經(jīng)驗中獲取智慧，指導(dǎo)我們的行為和決策。那么如何獲得一次真正有意義的感悟呢？首先，我們需要靜下心來，思考一些重要的問題。其次，我們可以通過閱讀、觀察、體驗等方式來豐富自己的知識儲備，這樣才能有更多的素材來進行感悟。最后，我們要學(xué)會反思和總結(jié)，把感悟轉(zhuǎn)化為行動，將其融入到我們的生活中。接下來是一些深入分析和解讀感悟的文章，希望能給大家更多思考的角度。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇一
20xx年3月25日星期日，我讀完了《童年在人間我的大學(xué)》這本書中的第二部分《在人間》，這一本書是由蘇聯(lián)的高爾基寫的，它分為三個部分，第一部分《童年》、第二部分《在人間》、第三部分《我的大學(xué)》。
主要內(nèi)容：這一部分寫出了作者高爾基在十一歲的時候，他的母親去世了，外祖父便讓作者走入社會，獨立謀生。作者分別在鞋店與圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，也在作者的外祖母的妹妹家做過雜工，因受不了外在祖母的妹妹那的無聊的生活，作者便在第二年春天跑掉了，他便來的一艘名叫“善良號”的輪船上做洗碗工，跟正直的廚師做了朋友，并且在廚師的幫助下開始了讀書。后來，廚師認(rèn)為作者不應(yīng)該做一個洗碗工，作者便下了船，回到了作者的外祖母的妹妹家，作者的鄰居裁縫的妻子借給了作者許多的書，后來她搬走了。新搬來的美麗的“馬爾戈王后”也同樣借給了作者許多書。作者在書籍中體會出很多的樂趣。
中心思想：這一部分寫出了作者在人間經(jīng)過了這苦難生活的磨練經(jīng)歷，給他以后的生活打下了堅實基礎(chǔ);給他成長增加了許多信心。通過閱讀高爾基在人間這一部分，我知道了高爾基是蘇聯(lián)有名的作家，他的這一世界經(jīng)典文學(xué)形象，長久的、永不泯滅地留在我們的心田，并始終鼓勵著我們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗!今天，我和很多孩子一樣生活在幸福、和諧的中國，我學(xué)習(xí)的時候精神不夠集中，浮躁，靜不下心來，相比之下，高爾基在那個年代，生活十分艱難，他很渴望學(xué)習(xí)，我要向高爾基學(xué)習(xí)，努力克服我的不足。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇二
《在人間》是俄羅斯作家高爾基寫的，它真實的記錄了高爾基小時候的慘淡童年。這本書主要說高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
這本書寫了人的善與惡、美與丑。“善于惡是一枚硬幣的正反兩面”正面指的則是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人?！懊\像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向罪惡的深淵。”高爾基一直堅信這句話，所以他才能成功。
和高爾基相比，我們的童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷。“毅力”——擲地有聲的一個詞，驚心動魄的兩個字，是我們每一個人都需要的。毅力可以改變我們的機遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄羅斯千百萬勞動者走向革命，走向新生活的道路。要像他一樣，做一個心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇三
《在人間》是俄羅斯作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
高爾基生活在一個大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書。但若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書，他結(jié)識了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇四
這是19世紀(jì)德國作家高爾基的一部著作。這本書就是他對自己最苦難的下層生活的記錄。讀了這本書，讓我第一次深入的接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
之前讀過的《童年》就讓我知道，高爾基的童年是不幸的，由于四歲喪父，她的母親便改嫁了，他住在了外祖父的家里。11歲時，母親去世，外祖父也破產(chǎn)，外祖父既自私又勢利，可是外祖母卻很疼愛自己的外孫，之后，她就和祖父分了家產(chǎn)。
于是，高爾基走向了人間，他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟、在碼頭上搬過雜物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、鋸木工、園丁。年滿十八歲以前，小小的高爾基便從事各種事業(yè)，幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種____和壓迫。后來還遇到了被他稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約的看到了什么，是堅強?是刻苦?這一切都是，至少，他是個大寫的人?；蛟S，我也應(yīng)該從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂觀面對困苦的生活，對讀書的癡迷，對學(xué)習(xí)的渴望。
面對現(xiàn)實的生活，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭、設(shè)施齊全的學(xué)校、和睦相處的社會我們現(xiàn)在還小，也不能對社會、對國家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，我們唯一能做的是：好好學(xué)習(xí)，天天向上。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇五
這是一個貧苦的生活，但是，正是在這一個普普通通的俄國家庭中誕生了一位世人皆知的大文學(xué)家——高爾基。
這本書是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部，寫的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷，這時候，主人公阿廖沙的家境十分貧寒，一日三餐都不可以保證，這時候，阿廖沙就與母親一起上山采野果賣了錢去糊口，他年輕時當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，還當(dāng)過一艘船上的洗碗工，甚至當(dāng)過圣像作坊徒工。
在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打過交道，這便給他帶來了豐富了許多閱歷，再加上他年幼十分熱愛讀書，他便立下了一個志愿——要做一個堅強的人，永遠(yuǎn)不被惡劣的環(huán)境所屈服，長大后便離開了故鄉(xiāng)。《在人間》這本書不僅寫了當(dāng)時階層人民的心理和習(xí)慣，更描寫了勞動人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格，那與生存環(huán)境抗?fàn)幍挠職狻?/p>
《在人間》不僅是高爾基當(dāng)時的自傳，還是帶有文學(xué)色彩的當(dāng)時的俄國歷史，反映了俄國工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程，其中高爾基就是當(dāng)時被欺壓的階級勞動人民的代表，飽經(jīng)了風(fēng)霜。就雖然在這種情況下，仍然創(chuàng)造出了一些上進而自強的人，高爾基就是其中之一。
“我必須把自己改變一下，要不然我便會毀滅……”在那種陰郁的秋天，那種不但見不到太陽，甚至感覺不到太陽，連太陽都忘記了的日子里，我常常有機會徘徊在森林中，迷失了道路，走到?jīng)]有人徑的地方，我已倦于尋找，但仍咬緊著牙齒，順著茂叢、枯枝、沼澤地滑溜的草墩，向前直跑。終有一天會走出一條路的。
我就決定照這樣干。
這年秋天，我懷著也許可以設(shè)法上學(xué)讀書的希望，出發(fā)到喀山去了。這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開了自己的家鄉(xiāng)，不被環(huán)境而畏懼，立志報效祖國，成為社會的棟梁，前往喀山去讀書學(xué)習(xí)了。
文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì)，當(dāng)他遇到困難的時候，不會放棄，而是用著大無畏的進取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去，雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣，但是他勇敢地與外界環(huán)境抗?fàn)?，取得了豐富的碩果。
這本書值得我們學(xué)習(xí)的是高爾基的品質(zhì)，雖然他生活在一個惡劣的環(huán)境，衣食不保，卻有著一顆向上的心，為了實現(xiàn)自己的愿望，不惜一切，克服了種種困難，到了喀山去讀書。
比起高爾基的童年，我們是多么幸福啊!我們不是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?
讀在人間學(xué)生感悟心得篇六
小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期他為了生活，靠與外祖母一起摘野果出去賣糊口，他當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上干過洗碗工，還做過圣像作坊徒工。
我用了半個多月的時間認(rèn)真地閱讀了馬克西姆?高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程。在這個漫長的過程中，阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時候，男東家教過他繪畫。但是，年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此，他們?nèi)齻€人還大吵了一架。之后，每當(dāng)阿廖沙畫畫的時候，老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上，叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且，老太婆和女東家都反對阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書，就燒掉、扔掉、撕掉，有時，甚至還把阿廖沙痛打一頓。
當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時候，他還是受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點點小錯誤，就被老太婆痛打了一頓，雖然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎進了他的背上。最終，醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，這是常人所承受不了的。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對他看書、學(xué)習(xí)，但是，他通過對書籍的酷愛，認(rèn)真讀書。功夫不負(fù)有心人，高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個讓我們學(xué)習(xí)的課堂，卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，反而浪費了學(xué)習(xí)的寶貴時間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會取得好成績。
當(dāng)我讀完了這本《在人間》時，讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個幸福、溫暖的家庭里，家長每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。
同學(xué)們，請珍惜現(xiàn)在的童年生活吧!
讀在人間學(xué)生感悟心得篇七
本來想再看一下名著《人間失格》的，卻無意間在藏書館里，查到同名的小說，把序看完了才發(fā)現(xiàn)并不是同一本書。所以這本書并不是太宰治的《人間失格》，但還是一口氣看完了，心情有些壓抑。
那些生活在灰暗和陰郁里面的人，遭受迫害卻無力反抗的人，除了像中學(xué)時代看完《悲傷逆流成河》那樣感到悲哀和難過以外，我沒有辦法體會他們對生活深深地絕望。
并不是所有的率真和善良都會被溫柔以待，卻因為率真和善良，才會毫無防備地被傷害致唯有死才是幸福和解脫?？催@本書的時候腦子里面不時在想，有著怎么樣經(jīng)歷或者創(chuàng)傷或者心理扭曲的人，才能寫出這樣的作品。卻還是忍不住喜歡書里的大場和留加，極度地懂事善良和孤獨，才會那么脆弱又敏感。當(dāng)然我沒有資格去評判書里任何一個角色，因為如今的他們也是被從前的傷害的造就的。就像張愛玲說的那樣：如果你了解從前的我，你會原諒現(xiàn)在的我。就像《了不起的蓋茨比》里面的一句話：每當(dāng)你想批評別人的時候，要記住，這世上并不是所有人，都有你擁有的那些優(yōu)勢。所以對于里面大多數(shù)人人性的極度扭曲，只是覺得唏噓與悲哀。所以，在這個世界里生存，不要獨善其身，只有不斷地付之善意和感知善意，才能生啊!
書的前面一大部分我不大喜歡千尋單純到近乎無知的樣子，保護不了學(xué)生甚至沒有一絲察覺，某種意義上而言也是一種冷漠吧。書的最后寫千尋在大會上發(fā)言說：你們一定沒有活著的感覺;你們迷失在大潮流之中，根本不知道自己是什么。比較有感觸，就像最后回來的十幾個學(xué)生，雖然后來能夠覺知的人很少，但是至少還有人是清醒的。善惡原本不是對立的，每個人骨子里都有多重人格，每個人也都會行善都會做惡。所以不要從別人口中去了解一個人，因為一個故事至少有三個版本，你的，我的，和真的。
在工作過程中我常常遇到溫暖的學(xué)生，他們讓我感到生活的美好和工作的意義，哪怕一句貼心的話，也會給我很多力量和快樂。當(dāng)然，也會遇到一些小麻煩，我也并不惱他們，因為一定也有我沒有做好的部分，只是每當(dāng)這個時候我都會想起一句話：生而為人，都不虧欠，愿你善良。把矛頭無止境對向別人的時候，事實上，自己一點都不會開心。解決問題遠(yuǎn)比加劇沖突更能讓事情盡快好起來。
也許我們，所有人，都會有或多或少的孤獨，有的人因此更加強大，有的人因此抑郁。如果可以，盡可能地溫暖身邊的人吧，強大的人其實也有軟肋，抑郁的人其實也有鎧甲。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇八
在人間第一章的閱讀給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞透形?，這個章節(jié)主要探討人類的本質(zhì)和存在意義。通過作者的文字，我深入了解了人類作為一個整體的本質(zhì)和價值，同時也學(xué)會了如何更好的生活和實現(xiàn)自我價值。
首先，人類的本質(zhì)是有限的和不完美的。無論是身體上的弱點還是精神上的不足，都說明了人類的限制。換句話說，人類的本質(zhì)是相對短暫和有限的，無論是在時間和空間上，都有局限性。這一點也說明了人類需要不斷超越自我，去探索和發(fā)現(xiàn)更大的世界。
其次，存在意義是個體在人類整體中的地位和價值。每個人都有自己的獨特的存在方式和個性，同時也必須在整個人類的生態(tài)系統(tǒng)中協(xié)調(diào)發(fā)展。個人的存在意義不僅僅是為了實現(xiàn)自我，還要為整個社會貢獻(xiàn)。每個人都是社會的一部分，必須為整個社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三，我們必須積極參與社會生活，去體驗生活并從中獲得人生意義。生活不是純粹的關(guān)于工作和事業(yè)，也有關(guān)于人際關(guān)系和個人發(fā)展。我們必須認(rèn)真面對這些挑戰(zhàn)并愉悅地投入其中，不斷尋找自己的人生意義。排斥任何事物和機會都是不明智的選擇。
第四，人類需要尋求真理和自我認(rèn)知，以此獲得生命意義。人們往往傾向于為了物質(zhì)利益而追求某些目標(biāo)，但是追求的真正目標(biāo)應(yīng)該是了解自己和發(fā)掘自身潛力。我們的經(jīng)驗不斷增長，同時也能更好地認(rèn)識自己和自己的角色，了解生活對我們的影響。
最后，我們需要認(rèn)真思考人生意義，并為此付出實際行動。人們有時對自己的人生目標(biāo)和成就感到困惑，這并不是生活的終極死角。相反，這是一個理解人類本質(zhì)和人生命意義的機會。我們必須認(rèn)真思考這些問題，并采取積極的行動來解決它們。
總之，在人間第一章對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過考慮人類的本質(zhì)和存在價值，我學(xué)會了如何更好地理解人生。我相信，如果我們能夠采取積極的行動，我們就能夠真正實現(xiàn)人類的潛力，成為我們自己，而不是別人的影子。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇九
軍人出自軍旅生活，而軍旅生活，也會磨練人的意志，就像磨練軍人一樣。
——題記
這次軍訓(xùn)，總是有些令人難忘的事。譬如站軍姿和野營拉練。
先來談?wù)務(wù)拒娮?，這給我的感受可是夠深的。咱先不說那天氣，就說那要求：一動不動地在操場上站著，除了眨眼睛和呼吸，其他的干什么都要打報告。再加上那沒有人情味的太陽在做幫兇，更是讓我們這幫未曾嘗到過苦頭的小孩子們叫苦連天，怨聲載道。可是細(xì)想想，我們似乎明白了什么：我們來這里軍訓(xùn)，不是來這里享受來了，是來這里鍛煉自己的意志來了。沒有經(jīng)過這樣的磨練，就不能成為一名合格的學(xué)生，就不能走上未來前進的道路。這一點，在家里是體會不到的。這種思想境界，在父母的溺愛中更是達(dá)不到的。
上山，讓疲憊的同學(xué)短暫的休息一下……這一程，我們體會到了團結(jié)的力量，更體會到了友誼的真諦!
終于，我們到達(dá)了目的地。放眼望去，綠樹成蔭，一片蒼穹。看著我們走過的路，回想著我們剛剛經(jīng)歷過的艱辛歷程。那一刻，我們似乎都長大了，都懂得了人生的大道理：人生，不怕有困難，只怕不敢面對困難;人生，不怕有攔路虎，只怕自己給自己放攔路虎，讓自己的攔路虎來嚇唬自己。這一刻，我們都成為了大孩子，而不再是以前那些稚氣未脫、乳臭未干的小孩子了。
這次軍訓(xùn)，讓我受益匪淺。總之，總結(jié)起來就一句話：軍人出自軍旅生活，而軍旅生活，也會磨練人的意志，就像磨練軍人一樣!
讀在人間學(xué)生感悟心得篇十
有人說這本書很喪，是的，生活中沒有經(jīng)歷太多黑暗的人，建議不要去讀這本書，因為這本書滿滿的負(fù)能量，作者是一個貫穿日本二戰(zhàn)時期的沒落貴族，沒落一詞，恰恰與當(dāng)時的日本是一致的，曾經(jīng)輝煌的大日本帝國，戰(zhàn)敗之后走向沒落，曾經(jīng)抱有“一億玉碎”堅定信仰的日本國民，戰(zhàn)敗之后精神支柱毀滅，正如作者太宰治一樣，沮喪無比，眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。我不知道太宰治的喪，是否與日本當(dāng)時的國民情緒有關(guān)，但他的這種喪，即使是在幾十年后的今天，面對生活種種磨難，被現(xiàn)實次次毒打的人，也會深有同感，且，童年歷經(jīng)不幸，自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人，也會深有感觸。
《人間失格》中最經(jīng)典的話莫過于“生而為人，我很抱歉”，很多人不懂得為什么需要抱歉?每個人都有每個人的理解，我的理解是，善良且自卑的太宰治，是覺得自己很沮喪的人生影響到了世界上的其他人，自卑的人都是如此，覺得自己配不上這個世界，而不如他不是一個善良的人，就不會對世界有所愧疚，但恰好太宰治是一個善良的人，他對自己的自卑充滿愧疚，于是，他說“從孩提時代起，我就一直在討好周圍的人，這是我對人類最后的求愛”。討好別人，甚至不惜以貶低自己的方式去扮演小丑，來搞笑、取悅周圍的人。幽默的小丑給他人帶來快樂，卻被人忽略了自己的不幸，人們以為小丑同樣是一個快樂的人，但小丑雖然對這個世界沒有了任何的愛，卻依然害怕別人不高興。這也許就是太宰治與人類世界的最后的一點聯(lián)系了吧。
其實我之前是花了很大的勇氣才選擇去閱讀這本很喪的書，喪字之所以沒有打引號，是因為這本書就是很喪，并沒有什么正能量，也沒有所謂“從黑暗之中看到光明”這一思想在內(nèi)，就是玩玩全全無理由的喪。我以為我會被書中的負(fù)能量所感染，但，不幸的是，我居然是從這本書中找到了一種久違的親切感，仿佛打通自己內(nèi)心那一部分不被人理解也無法去言說的角落，恍然間有一種“原來不止我一個人這樣”的覺悟。這樣喪的書，我讀得感同身受，如治愈一般清爽。
“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷”。童年幸運的人是無法理解的，他們的自信與安全感也是與生俱來的，這個世界上，總有一群人，相信一切都會好起來，這是樂觀主義，也是與他們的成長環(huán)境有關(guān)。也有一群人，從樂觀中看到悲觀，從悲觀中看到絕望，多疑敏感自卑缺乏安全感，即使上帝今天一次幸福，他們?nèi)匀粨?dān)心第二天上帝會給他們十次絕望。這就是膽小鬼，連幸福都害怕，甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?，他們覺得“若能避開猛烈的歡喜，便不會有悲傷的來襲”，所以與其說是害怕幸福，不如說是害怕悲傷。可笑的是，旁人眼中渴望的幸福，在他們眼中卻等同于悲傷，可悲的是，那么旁人眼中的不幸呢，在他們眼中可能就是“我這一生，盡是恥辱之事”，才能解釋了吧。
作者太宰治，是一個自殺過四次沒有成功的人，日語中的“人間”，其實就是人類的意思，所以人間失格翻譯過來就叫做失去做人的資格。沒有誰清楚，這個國會議員的兒子，那個年代衣食無憂，為什么會想去自殺，但是，可以肯定的是，他并不是一個反社會型的人格，他只是對自己絕望，卻沒有遷怒于社會，他只是覺得自己失去了做人的資格，卻衷心希望其他人好好生活?！叭缃竦奈遥劜簧闲腋?，也談不上不幸”，“我相信地獄的存在，但絕不相信有天堂”，也許，這就是太宰治平淡的絕望，也許自殺是他最好的歸宿，在寫完《人間失格》之后，太宰治第五次自殺，這一次他成功了，于是《人間失格》成為了他的絕筆。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇十一
高爾基的《在人間》這本書講述的是高爾基在上大學(xué)之前的痛苦生活。高爾基這個名字并不是他的真名，而是他的筆名，高爾基在俄語中的意思是“苦，痛苦，苦呀”的意思，他取這個名字是因為他“在人間”所經(jīng)歷的生活十分坎坷和艱苦的。
高爾基家庭敗落，他的外祖父破產(chǎn)，他們一家也輾轉(zhuǎn)反側(cè)，四處搬家，他的母親也在他十一歲的時候死了。因此，非常傷心的他，不得不走向“人間”到人間去自行謀。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會。
高爾基第一次是在一家鞋店當(dāng)“小伙計”，因為在這之前，高爾基是以撿破爛為生的，因此他的雙手都爛了，而且得了很嚴(yán)重的皮膚病，雙手都潰爛了。在他當(dāng)小伙計的時候不停地?fù)现氖郑吹酱颂幬液茈y受，他的生活真是艱苦，為了生活他還學(xué)要去撿破爛，手得了病卻沒有辦法治療，在這樣的環(huán)境下，他還頑強的堅持下去，真令人佩服。他的老板是一個長相非常丑陋，心底更加惡毒的人，他阿諛奉承，對待有錢的客人，總是裝出一副彬彬有禮的樣子，可是，當(dāng)客人們走了之后，他就露出原來的嘴臉，開始咒罵顧客。可是他并沒有與他們同流合污，就如一句話“荷花，出淤泥而不染。”一樣，高爾基在這樣的環(huán)境下卻沒有受環(huán)境的影響而改變他原有的善良的性格。
他又回到了家，不再當(dāng)“小伙計”了，而是去他的東家，也就是他外祖母的妹妹家里當(dāng)“小保姆”，他打掃衛(wèi)生，做家務(wù)。但是他仍然十分的樂觀。他說：我是很樂意干活的，我喜歡把屋里的骯臟消滅掉，喜歡洗地板，擦銅質(zhì)餐具、爐子的通風(fēng)口、門把手。高爾基的東家和別的人家一樣，家人們一點都不和睦，婆媳之間經(jīng)常吵架，打鬧，這樣的生活環(huán)境十分糟糕。后來，經(jīng)過他的再三請求，他的東家終于肯讓他學(xué)習(xí)畫圖。他學(xué)習(xí)畫圖非常認(rèn)真，也很興奮，致使他的東家和他說話他的聽不見。畫圖并不是想象中的那么簡單，他第一次把房子畫得傾斜了，他還幽默的告訴他的東家那是下雨的情景，惹得他的東家哈哈大笑，我覺得高爾基十分可愛。第二次畫圖，他原本畫得很好，可是，他因為覺得寂寞又畫上了住戶，讓圖畫變得熱鬧起來。第三次，他終于中規(guī)中矩的畫好了一張圖。他很喜歡做這種干凈的活兒，這讓他非常快活?？墒牵镁安怀?，他學(xué)習(xí)畫圖的生涯十分短暫，因為遭到東家的媽媽和妻子的嫉妒，她們總是給他添亂，最后還把他的圖畫弄臟了。
他逃跑了，他不愿意呆在東家的家里，他很討厭那種生活。他去了善良號上當(dāng)洗碗工。替他慶幸的是，他所在的“善良號”上的廚師斯穆雷表面上是一個待人兇巴巴的廚師，他對高爾基很嚴(yán)厲，像一個父親那樣，他保護高爾基，不讓他受到船員們的捉弄，他教高爾基讀書，告訴他讀書的好處。好景不長，因為高爾基洗的餐具被別的船員偷走了，老板沒有讓他繼續(xù)工作下去。斯穆雷也和他告別了，他的一句話使我受益匪淺：“讀書吧，這是最好的事情。”好書中的事物并不像他所生活的環(huán)境那樣頹敗、讓人萎靡不振，書中的知識可以充實大腦。高爾基雖然離開了這樣一個好人，但是他后來也碰到了許多像他這樣善良、孤獨，受盡生活折騰的人。
冬天下雪的時候，外祖父又把他帶到了東家。高爾基又要生活在那種叫人頭昏目眩的苦悶的迷霧之中了，因此他只能多做家務(wù)來戰(zhàn)勝這種苦悶。但是，我記得，我那時仍然覺得，生活變得越來越枯燥乏味、殘酷無情了，它總是牢固不變地采用那樣的形式，通過那樣的關(guān)系表現(xiàn)出來，如同我日復(fù)一日所見到的那樣。我想不出有可能出現(xiàn)比現(xiàn)在更好的生活，比每天都不可避免要出現(xiàn)在眼前的更好的生活。從這句話中，我體會到了高爾基枯燥乏味的生活的討厭，他更喜歡富有情趣的生活，而不是每天重復(fù)著做著同樣的事情。對此，我也有過這樣的感受，整天都泡在學(xué)校里讀書，但是，我覺得乏味的事情，在那時候，高爾基會非常喜歡呢。
有一套房間里住著全城最好的縫紉店的一個裁剪師和他的妻子，他的妻子像一個成年少女那樣熱愛讀書。高爾基很熱愛讀書，因此他經(jīng)過她的同意就到她家去偷偷的借書看。讓我很驚訝的是，高爾基為了讀書，他晚上半夜還在讀書，讀書讀到晚上睡在長凳上面。他熱愛讀書的精神很值得我學(xué)習(xí)，在那么艱苦的環(huán)境之下他仍然堅持自己的愛好。
對他影響很大的要算“瑪爾戈皇后”了，她是一個非常漂亮和優(yōu)雅的女人，她給了高爾基許多的書并且告訴他應(yīng)該看哪些對他有好處的書，高爾基很喜歡她，他用所有從書中看到的美好的詞語來贊美她。我很高興，高爾基能夠遇見那么多好人，這說明，在那個時候，不是所有人都是那么壞、惡毒的，其中還有許多和她一樣好心腸的，他們并沒有因為環(huán)境的而改變自己，變得和那些小市民一樣狠毒。
高爾基對知識和書本的渴望感動了很多人，他的東家、繼父……高爾基是在所有好心人的鼓勵下頑強和自信的在“人間”成長起來，他吃了許多苦，為了學(xué)習(xí)，他甘愿受到別人的凌辱、饑餓。如果沒有書籍和知識，高爾基很難看見光明和希望，也不會那么頑強的生存下去。
我很喜歡這本書，在這本書中，我看到了名人的成長歷程，和我不一樣的經(jīng)歷。痛苦，能催生一個人頑強的意志，也能擊倒一個人的自信，這就是高爾基所經(jīng)歷的生活，它是痛苦和辛酸的。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇十二
難得一本書作者下方特意標(biāo)注了(1909—1948)，太宰治多么有名不必說，或許那句“生而為人，我很抱歉”更有名吧?我一開始最好奇的其實是一個終生都在尋求解脫的人到底在想些什么。
讀過書之后，我只能說偉大的作家確實會有著敏感到神經(jīng)質(zhì)的洞察力，整本書呈現(xiàn)了一種生無可戀的氛圍。
看著也有點鬧心，可能就是這種日本文化的書籍我都不太喜歡的原因，就是接受不了，也無法體會那種作者深藏其中的思想，想要表達(dá)的想法，或許太宰治寫這本書的時候也沒有想要讀者了解他，他只是寫出了自己一直以來的掙扎，活著對他而言本身就是一種痛苦。
遇到這種看著心情不舒暢的書，我會選擇一個陽光晴好的下午，迅速的瀏覽一遍即可，深陷其中是很可怕的一種閱讀體驗。同步看李誕的那本《笑場》，讀起來很開心的一本書，中和一下負(fù)面情緒是有效的。
總體來說，不推薦這本書，看著太不開心了。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇十三
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最后一頁書合上時,主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會下層的勞動人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。
高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家。童年的高爾基只上過三年學(xué)，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等。十六歲時，他自身來到喀山，進入了“社會大學(xué)?！痹谂c命運的斗爭中他深入俄國社會各個階層特別是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習(xí)，抓緊一切空余時間學(xué)習(xí)、讀書，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗。
這本書中有一段故事、幾句話深深地震撼著我：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自己動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了。”“書就好比一座美麗的園子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭?！弊x了這些真實、純樸的語句，使我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí)，從書中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學(xué)，渴望著新生活的到來!
我似乎對這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時我想起了自己。
我的家庭條件是不錯的，父母不僅能讓我吃飽穿暖，還能滿足學(xué)習(xí)國畫、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父親和親情。他，一個才十一、二歲的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺負(fù)，令人憐惜，但更多的是被他那堅強的性格和對知識的熱愛而感動。我好好地反醒了自己，無時無刻心中都在對自己說：“如果想讓自己有個美好的明天，必須像高爾基那樣付出行動——多讀書，勤奮學(xué)習(xí)，有堅定的信念，遇到困難不氣餒。我堅信付出努力展現(xiàn)在眼前的將會是我渴望的燦爛的明天!”
讀在人間學(xué)生感悟心得篇十四
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。這是高爾基的自傳體小說，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。
15歲以后，高爾基對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
1892年，他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！备郀柣谒拇髮W(xué)里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng)，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無聊乏味的日子里，調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。"愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什么關(guān)系，大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。
就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒，那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活。"我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，我會閱讀更多的好書。
書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇十五
《在人間》是錢鐘書先生的代表作，是中華文化的一部經(jīng)典著作。其中第一章“論語說”是一篇經(jīng)典的文學(xué)散文，以文化底蘊深厚、思想精深而著稱。本文將探討“在人間”第一章帶給我們的啟示與感悟。
第二段：人生的真諦在哪里？
“在人間”第一章中，錢鐘書先生引用了《論語》中幾段經(jīng)典的語句。其中，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”、“為中庸之道、萬事萬物之理”等，都傳遞了人們熱愛生命、愛好知識、探索真理的精神。人生的真諦在于不斷提高自己的修養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)自己的價值與意義。
第三段：正義與良知。
在《論語》中，“己所不欲，勿施于人”一語表明了人際關(guān)系中的正義意義，也是良知精神的體現(xiàn)。我們需要時刻維護自己的良知，不做惡人，保持中庸正義的精神。
第四段：對道德的思考。
錢鐘書先生在書中提到了道德這一概念，認(rèn)為它是指“把他人看成自己，自己看成他人，做到他人有難，己有所憂，他人有喜，己有所樂”。這是一種互相尊重、幫助的價值觀，是社會和諧的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實中，我們需要對道德有更深層次的理解與思考。
第五段：結(jié)語。
在此次對《在人間》第一章的思考中，我們得到諸多啟示。我們需要熱愛生命，尋求真理；要維護正義，保持良知精神；對道德有更深層次的思考。我們也可從中感悟到，尊重他人、關(guān)心他人是我們生命中至關(guān)重要的。希望在今后的人生中，我們能夠保持著這些精神和觀念，成為更好的自己。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇十六
也不知道是誰說，喜劇的內(nèi)核是悲?？上У氖牵度碎g失格》從一開始就不是一個喜劇。
主人公大庭葉藏敏感而脆弱，在壓抑的環(huán)境里形成偏執(zhí)的性格，表面上逢迎討好，實際內(nèi)里孤獨迷茫。作者用看似荒誕的手法去講述他的內(nèi)心世界，又補上前言后記轉(zhuǎn)換角度描摹他人眼中的葉藏，很好地去講述了他的一生。
悲劇分命運悲劇、性格悲劇……葉藏的一生是兩種悲劇形式的融合，他的經(jīng)歷不由地讓我們反思：早期原生家庭對于孩子后天性格以及命運的影響如此巨大，甚至足以毀掉一個人的一生，而我們又該如何去幫助孩子去形成一個積極樂觀的性格，使他們無懼于社會。
從創(chuàng)作的角度看，大庭葉藏更像是作者太宰治的一個投影，他們一起嬉笑怒罵，一起在“無法使自己成為一個更好的人”的社會步履蹣跚地前行。大庭葉藏是好人嗎?他流連于不同的女人，吸毒，聲色犬馬，逃學(xué)貪玩，實在看不出作為一個好人的特質(zhì)。可他是壞人嗎?在他死后和他有過接觸的那個女人也說“他其實是一個好孩子”。在高度理性和壓抑的環(huán)境下長成的孩子，缺少來自父母的一種情感和靈魂的關(guān)注，甚至于最后斷絕關(guān)系。是孩子的錯?還是父母的過?很難去說清楚答案。
我在這里用的是幫助一詞，而不是拯救。因為我覺得這樣的性格本身不是一種墮落，甚至我很想去擁抱這樣的人，告訴他們其實他們本無錯。記得看《被嫌棄的松子的一生》時彈幕里有個評價說“這個女的就是她自己作的結(jié)果”，我其實有些憤怒：一個人對人最大的善意就是包容。我們尊重他們的選擇，他們也要承擔(dān)這樣選擇的后果，只是我不愿意他們在這樣的選擇下走向滅亡?；钪m然對他們而言是痛苦，可是卻還有希望。如果葉藏在那次自殺失敗后希望的光足夠強烈，或許就如同他所說一切都會不一樣。我們的社會是人情的社會，人情救人也害人!任何事物都有兩面性。我還是熱切地希望人情能夠更有溫度去溫暖這樣的人。做一個有溫度的人。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇十七
伴隨著一聲嘹亮的哨響，為期12天的20__級新生軍訓(xùn)落下了帷幕。當(dāng)教官們在主席臺前群眾向我們敬軍禮時，我們有一種突然間的傷感與莫名的沖動。因為離別就在眼前，眼里裝滿的是割舍不下的情誼。
教官漸行漸遠(yuǎn)，最終在雷鳴般的掌聲中消失，我分明看到晶瑩的東西在同學(xué)們的眼里閃爍，心中久久不能平靜，時光長河渡我到軍訓(xùn)之時。
訓(xùn)練場上整齊的隊伍，矯健的步伐依然是那么熟悉。嘹亮的口號與歌聲依舊回蕩在耳畔。休息時的各種活動，快樂中不失威嚴(yán)，活潑中不忘紀(jì)律。群眾的融洽讓我們懂得了分享快樂?？噙^，痛過，哭過，笑過，軍訓(xùn)恰恰把我們孩童的稚氣掩埋，我們的眼神從此不再稚嫩，取而代之的是成熟和敏銳的光芒。
軍訓(xùn)中雖苦亦甜，雖累亦美。綠色的軍裝成為一道靚麗的風(fēng)景線;嘹亮的口號化作一道唯美的歌;整齊的步伐升成為一股驚天動地的力量。鐵的紀(jì)律造就自我，更造就了鋼鐵般的軍隊。在最后一天的會操中，當(dāng)我們踏著正步走過主席臺理解首長的檢閱時，心中充滿了自豪與驕傲。
時光過得很快，但必須有許多事情永遠(yuǎn)都不會被抹掉。以往的度日如年如今竟是彈指一瞬間;以前每一天的勞累竟變成此刻最充實的回憶;以前的那個厭惡的教官如今竟是朋友般的親切;以前的12天里的點點滴滴都定格為生命中的永恒。原先在苦累與歡樂并存的12天里，無形之中我們已與教官建立了深厚的友誼。教官的威嚴(yán)與活潑，教官的笑臉與背影永遠(yuǎn)不會像花朵一樣曇花一現(xiàn)，我相信花未眠。
軍訓(xùn)雖然只有短暫的十幾天，但是我們在看，學(xué)，練中受到了教育，鍛煉了身體，增強了意志力。提高了軍事素質(zhì)，強化了國防觀念。
軍訓(xùn)結(jié)束了，但軍訓(xùn)中的收獲卻不會隨之煙消云散。這是我們用汗水，淚水和歡笑譜寫的樂意，是我們大學(xué)生活中的閃光點，更是我們永遠(yuǎn)值得回味和追憶的日子。教官雖然走了，但是他把軍人和氣質(zhì)悄悄地刻進了我們的骨髓，融入了我們的靈魂。它已在我們心中默默地埋下了一粒種子，一粒充滿期望的種子。
20__年，我會用軍訓(xùn)精神來度過，用夢想創(chuàng)造可能，用理想澆灌期望;用知識報效祖國，為國家現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
讀在人間學(xué)生感悟心得篇十八
在人間第一章是一本關(guān)于當(dāng)代年輕人成長、戀愛和情感的小說。它通過主人公王小波和他身邊的人物，描述了生活中的種種問題，深入探討了當(dāng)代年輕人的思想和心靈狀態(tài)。閱讀這本小說，我深刻感受到了其中蘊含的一些道理，下面就分享一些自己的體會和感悟。
一、愛情需要理性面對。
在小說中，王小波處理感情問題一直非常理性，從不輕易陷入感情的漩渦中。他坦誠面對自己的感情，對待感情問題從不矯揉造作，而是采取漸進的方法解決。我深深感受到愛情需要理性面對，不僅要看到對方的好，也應(yīng)該看到對方身上的缺點。在戀愛中，不要盲目崇拜對方，要有自己的獨立思考，看待問題時應(yīng)該全面客觀，不要低估自己的價值。
二、堅定自己的人生方向。
在小說中，王小波思想意識不斷發(fā)展，但是他始終堅定自己的人生方向。他全心全意做自己喜歡的事情，努力追求自己的目標(biāo)和夢想。我深刻認(rèn)識到，在人生的道路上我們常常會遇到各種困難和挫折，但只要我們堅定自己的方向，具有足夠的信念和毅力，就一定能夠達(dá)到目標(biāo)。
三、感悟人生的真諦。
小說中的夏雅思給我留下了很深刻的印象。她有一顆敏感的心，對愛情、對人生充滿了感悟，她還致力于探索人生真諦。通過小說，我體會到感悟人生的真諦不是一蹴而就的，需要細(xì)細(xì)品味，一步步深入。在追求自己理想的過程中，我們可以用自己對生命的理解，去探尋生命的意義，更好地理解生命的注定，實現(xiàn)內(nèi)心的平衡和和諧。
四、人性萬千，善惡不定。
在小說中，王小波身邊的人物形形色色，人性亦善亦惡。比如魏巍是個虛偽的人，計算著打動女孩子的心，而李華原則上是個好漢，最終也變得不可救藥。這讓我深深體會到，人性萬千，善惡不定。生活中，我們常常會遇到善良的人，也會遇到偽善的人，外表看起來十分正義的人卻做了十分卑鄙的事情。所以，我們必須保持警覺，自己的判斷不能脫離客觀實際，要有自己的獨立思考和審美能力。
五、特立獨行是好事。
王小波在小說中不屈不撓，目光長遠(yuǎn)，對權(quán)威態(tài)度堅決，特立獨行。我們在生活中也常常聽到這樣的說法——被動從眾是一種弱點，特立獨行才是一種優(yōu)勢，而特立獨行是在不同的時間和不同的場合下取得同等的效果。讀完小說，我找到了自己的位置，發(fā)現(xiàn)特立獨行絕不是一件壞事。當(dāng)我們有了自己獨立的思想和人格特質(zhì)時，我們要勇敢表達(dá)，并將其付諸行動。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自主自立，做出需要的決策，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
小說《在人間》通過對當(dāng)代年輕人的生活，情感和成長的描繪，深入探討了青年人在現(xiàn)代社會所面臨的問題，也提出了一些生命的哲學(xué)思考。這些哲學(xué)思考和對人生的感悟，都給了我很多啟發(fā)和幫助。希望我們在閱讀小說的過程中，也能夠從中尋找到一些自己的體會和感悟。
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