教案的編寫需要教師具備系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計和組織能力。教案應(yīng)通過多種途徑和手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和自主學(xué)習(xí)能力?！稊?shù)學(xué)》教案范文
初中政治備課教案篇一
一。說教材：
（一）在哲學(xué)常識中的地位：《辦事情要善于抓住重點》是高二哲學(xué)常識第三課第三節(jié)的第一框。整個第三課是哲學(xué)常識辯證法部分的矛盾分析法。唯物辯證法作為世界觀，最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀；作為認識規(guī)律最基本的，就是矛盾的規(guī)律；作為認識方法，最根本的就是矛盾分析法。第三課不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵，也為學(xué)習(xí)和理解全書各課內(nèi)容提供了根本的方法—矛盾分析法。本課第一節(jié)講了矛盾的普遍性和特殊性，它為我們分析和研究某個具體矛盾奠定了世界觀和方法論上的基礎(chǔ)。主次矛盾是矛盾特殊性的一種情形，它是對一個復(fù)雜事物的內(nèi)部各種矛盾力量的特點、不平衡性及其相互關(guān)系進行分析，因此本框內(nèi)容是第一節(jié)內(nèi)容的進一步具體和深化。講好本框內(nèi)容有助于幫助學(xué)生更好地認識和理解矛盾的特殊性，有助于幫助學(xué)生正確地處理學(xué)習(xí)和工作中的問題，增強對黨的路線、方針、政策的理解。
（二）內(nèi)在結(jié)構(gòu)：本框內(nèi)容，條線清晰，結(jié)構(gòu)完整。教材圍繞主次矛盾的關(guān)系展開，貫徹理論聯(lián)系實際的原則。首先揭示原理內(nèi)容：先從具體事例入手，而后從理論上分析主次矛盾的含義，強調(diào)指出復(fù)雜事物內(nèi)部主要矛盾和次要矛盾的地位和作用是不平衡的；再結(jié)合具體事例說明主次矛盾是相互聯(lián)系的。其次分析方法論意義：做到緊扣原理，層層分析。從理論依據(jù)、正反對比、社會主義建設(shè)，運用俗語、諺語、成語、名人名言等，分別說明要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾和學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾的重要性。最后總結(jié)：指出我們在學(xué)習(xí)和工作中如何貫徹這一思想。
（三）教學(xué)重點：如何正確處理主次矛盾的關(guān)系，即辦事情既要善于抓住重點，又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，強調(diào)的是方法論意義。確定其為重點，是因為從內(nèi)容來看，學(xué)生對原理的理解并不困難，而學(xué)會運用這一原理，處理好二者的關(guān)系，則既重要也復(fù)雜。從實踐來看，正確理解二者的關(guān)系，不僅是建設(shè)有中國特色社會主義實踐中的重大問題，也是青年學(xué)生思想方法和工作方法中的現(xiàn)實問題。
（四）教學(xué)難點：弄清主次矛盾的含義。確定其為教學(xué)難點，是因為學(xué)生“對一個復(fù)雜事物不只包含一個矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實踐上的認識，比較難以理解。
（五）教學(xué)目的：
1、識記方面：識記主次矛盾的含義和理解二者的辯證關(guān)系。舉例分析主次矛盾關(guān)系，運用主次矛盾關(guān)系原理說明社會主義建設(shè)以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持兩個文明一起抓。
2、能力方面：培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、比較分析能力和運用哲學(xué)原理分析解決實際問題的能力。
3、思想教育方面：教育學(xué)生認真學(xué)習(xí)，增強對黨的路線方針政策的認識，引導(dǎo)學(xué)生進一步樹立建設(shè)有中國特色社會主義的信念。
二。說教法：
根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容，考慮采用以下教法：
（一）貫徹理論聯(lián)系實際的原則。抽象的理論只有與生動的實踐相結(jié)合才能體現(xiàn)出它的偉大。教學(xué)中把理論知識的學(xué)習(xí)與社會主義建設(shè)的實踐、社會現(xiàn)象的分析、學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情景聯(lián)系起來，可以加強理論知識的掌握；提高學(xué)生運用知識解決實際問題的能力，對培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法和工作方法具有重大意義。
（二）貫徹主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則。教育教學(xué)的主體是學(xué)生，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，教師要扮演好“主導(dǎo)”的角色，采用問題式教學(xué)法，通過學(xué)—導(dǎo)—學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生參與意識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
（三）根據(jù)學(xué)習(xí)和思維規(guī)律貫徹教學(xué)直觀性原則。學(xué)生的思維是一個從感性認識到理性認識的過程。哲學(xué)原理是抽象的理性認識，如果離開生動形象的直觀材料，往往比較難以理解，教師在教學(xué)過程中要適時出示豐富多彩的感性材料，由現(xiàn)象入手揭示本質(zhì)與規(guī)律，符合學(xué)生認知特點與規(guī)律。
初中政治備課教案篇二
目標(biāo)通過學(xué)習(xí)，能了解個人離不開集體，班集體是我們成長的搖籃，知道集體團結(jié)的重要性，自覺維護集體榮譽和利益，正確處理“我與集體國家和社會的關(guān)系”，感受集體的榮譽感和集體凝聚力的重要性，培養(yǎng)對新集體的歸屬感，共同擔(dān)負起建設(shè)新集體的責(zé)任。
教材。
分析重點：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮所長，共同建設(shè)我們的新班級。
難點：正確認識個人和集體的關(guān)系，樂意為建設(shè)優(yōu)秀班集體做出自己的努力。
板書。
設(shè)計創(chuàng)建新集體共同的目標(biāo)，前進的動力各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體。
時序。
教學(xué)操作過程設(shè)計（重點寫怎么教以及學(xué)習(xí)指導(dǎo)，含課練、作業(yè)安排）。
一、創(chuàng)設(shè)情景，引出話題：鏡頭一：動物世界里的一個場面：荒野茫茫，一群野牛在河邊飲水。
此時，獅子在河岸邊的蒿草中潛伏著，偷窺著。
突然，幾只獅子奔騰而出，數(shù)十頭野牛一哄而散。
有一只獅子的利爪抓住一頭十分健壯的野牛的屁股。
這是獅子對付野牛的慣技：一只獅子咬住牛的屁股，另一只獅子迅速沖到牛的前面，前后夾擊，趁機下手，這時候的野牛處于腹背受敵的兩難境地。
終于，前面的獅子瞅準了一個機會，避開鋒利的牛角，一口咬住了牛嘴。
牛嘴及牛的鼻子是野牛的生命之穴。
僵持一會兒，直到野牛的體力不支，轟然倒地。
獅子順勢扭斷戰(zhàn)利品的脖子，密封它的氣管，使其斷氣。
一頭野牛與數(shù)只獅子搏斗的時候，那數(shù)十頭野牛在做什么呢？他們就在不遠處隔岸觀火。
鏡頭二：有一位去南美洲森林的旅行者親眼目睹了一個壯烈的場面：一群螞蟻被野火包圍了，火圈在迅速地縮小，黑壓壓的蟻群瞬間將葬身火海。
這時，螞蟻群很快地聚集到一起，抱成一個巨大的螞蟻團，螞蟻團順著地勢向小河的方向滾去。
熊熊的烈火燒焦了螞蟻團外圍的螞蟻，螞蟻身體不斷發(fā)出爆裂的聲音。
但燒焦的螞蟻一點也沒有松動，螞蟻團迅速地滾過了火區(qū)，進入了小河，螞蟻群得救了。
思考:野牛在什么情況下可以抵御獅子的進攻？螞蟻群憑借什么力量逃離火海？這兩個鏡頭帶給人類怎樣的思考？（我們每一個人都要正確認識自我，個人離不開集體，班集體是我們成長的搖籃。我們要找到自己在班級中的位置，并能認識到自己是班級不可或缺的一名成員，正確處理“我與集體、國家和社會的關(guān)系”，積極適應(yīng)社會的發(fā)展和進步，發(fā)揮所長，各盡其能，奉獻社會。）。
二、師生互動，展開話題第一步：“夸夸我的班集體”。
引導(dǎo)學(xué)生回顧小學(xué)的班級，讓學(xué)生展示自己在小學(xué)生活中的照片、日記，以及在小學(xué)班級中獲得的榮譽等，引發(fā)學(xué)生思考討論良好的集體對每一個人的積極作用，從而進一步引導(dǎo)學(xué)生思考優(yōu)秀班集體與個人成長的關(guān)系。
第二步：展望新班級。
出示關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀班集體的調(diào)查內(nèi)容，讓全班分組討論：1、你心中的優(yōu)秀班集體是什么樣的？同學(xué)關(guān)系：班干部隊伍：師生關(guān)系：班級氛圍：學(xué)習(xí)風(fēng)氣：班規(guī)：其他：2、怎樣才能創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體？3、請你根據(jù)以上幾個方面在建立優(yōu)秀班集體中的重要性進行排序：（）同學(xué)關(guān)系（）師生關(guān)系（）學(xué)習(xí)風(fēng)氣（）班級氛圍（）個人的奉獻（）班干部隊伍（）建立班規(guī)各組分別匯報調(diào)查結(jié)果，并對此進行分析。
最后大家描述出心中的理想的班集體形象，概括出本班同學(xué)的共同期望，作為大家的奮斗目標(biāo)。
第三步：“我是班級的小主人”。
學(xué)生盡情地展示各自特長優(yōu)勢，然后根據(jù)學(xué)生的各自特長優(yōu)勢，讓學(xué)生自由選擇，對班級各項工作進行分工，如負責(zé)管理班級的門窗、課桌椅、電視等，讓每一位學(xué)生都覺得自己是班級的主人，能為班集體建設(shè)添磚加瓦。
三、探究話題，價值引導(dǎo)：用三個詞描繪你最喜歡的班級，并說出自己的理由。
我希望生活在________、________、________的班集體中，因為在這樣的集體中，我們________。
因此，我們都愿望生活在一個________集體中。
點撥我希望生活在目標(biāo)明確、紀律嚴明、是非分明、團結(jié)和諧的班集體中，因為在這樣的集體中，我們能明確方向、明辨是非、分清美丑、取長補短、共同提高。
因此，我們都愿意生活在一個這樣的集體中。
初中政治備課教案篇三
二、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。
初中政治備課教案篇四
教學(xué)目的：
了解社會主義初級階段的含義、原因、主要矛盾和根本任務(wù)。
教學(xué)重點：
社會主義初級階段的含義、社會主義根本任務(wù)。
教學(xué)難點：
社會主義初級階段。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)：我們已學(xué)過的社會形態(tài)有哪些?
我國經(jīng)歷的社會形態(tài)有哪些?
二、新授：
學(xué)生看書p64—67。
1、社會主義初級階段的含義。
(1)含義。
第一：我國已經(jīng)是社會主義社會。
第二：我國的社會主義還處在初級階段。
(2)起止時間。
開始：1956年底(20世紀50年代中期)生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成，社會主義制度的建立。
結(jié)束：本世紀(21世紀)中期(建國100周年時)基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化——很長歷史時期，上百年時間。
(3)性質(zhì)。
不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在經(jīng)濟文化發(fā)展水平相對落后的條件下，建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。
2、我國的社會主義為什么還處于初級階段。
(1)歷史原因。
我國的社會主義脫胎于半殖民地半封建社會，是在社會經(jīng)濟極端落后的基礎(chǔ)上建立起來。
(2)現(xiàn)實原因。
第一：生產(chǎn)力水平還比較低(農(nóng)業(yè)、工業(yè)、總體上)，地區(qū)發(fā)展不平衡(東西部差距大，參照p65表格)。
第二：科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和勞動者的受教育水平還不高(參照p65最后一段我國第五次人口普查數(shù)據(jù))。
第三：社會主義制度還不完善，體制還不夠健全。
3、社會主義初級階段的'主要矛盾。
(1)是什么?——人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
復(fù)習(xí)階級社會的主要矛盾。
(2)全面認識這一主要矛盾。
第一，既反映了社會主義初級階段階級關(guān)系的變化(階級矛盾已不再是社會主要矛盾，但階級斗爭在一定范圍內(nèi)還長期存在)。
第二，也反映了我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力狀況和廣大人民的根本利益要求。
(3)怎樣解決?——大力發(fā)展生產(chǎn)力。
4、社會主義本質(zhì)。
(1)根本任務(wù)——解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。
(2)根本目的——消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
5、建設(shè)中國特色社會主義的首要問題——正確認識我國社會現(xiàn)在所處的歷史階段(這是我國現(xiàn)階段最基本國情)。
承上啟下：我國現(xiàn)階段基本國情有哪些?
初中政治備課教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、辨析在練習(xí)中出錯的知識點，熟記有關(guān)十六屆三中全會的時事熱點，能用所學(xué)到的基礎(chǔ)知識對這些人點進行綜合分析，總結(jié)做題方法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力。
3、提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力。
4、通過活動，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。
5、通過了解國家的重大政策，樹立崇高的社會理想，從而為實現(xiàn)遠大理想而努力奮斗。
教學(xué)重點：
十六屆三中全會召開的時間，相關(guān)重點內(nèi)容。
教學(xué)難點：
材料分析題的分析和總結(jié)，方法指導(dǎo)。
教學(xué)過程：
在前面我們復(fù)習(xí)課本基礎(chǔ)知識時，同學(xué)們作了一部分練習(xí)題，在做題的過程當(dāng)中，許多同學(xué)遇到了一下難題，不知如何解決。下面我們一塊來解決一下這些問題。同學(xué)們看下發(fā)的材料。
第一個選擇題，請同學(xué)講一講正確答案是什么？為什么？
排錯法是選擇題中常用的方法，需要在對課本知識掌握較熟練的情況下應(yīng)用。
第六題應(yīng)選什么？為什么？做這類問題應(yīng)注意的問題：在選項都正確的情況下，一定要帶入材料一一對應(yīng)，材料中沒有涉及的問題，即使答案本身是正確的，也應(yīng)排除我們學(xué)知識，不僅僅為了做題，還要學(xué)會用政治的眼光觀察身邊發(fā)生的事件。
五分鐘時間掌握，互相提問檢查。這里面涉及到國家發(fā)展的一系列重大問題，而這些問題，都可以用我們所學(xué)的知識進行解釋。接下來，讓我們點擊重要新聞，探討國家大事(大屏幕)。
請同學(xué)討論、查書，寫出要點。
下面我們看一下正確答案：
5、國有、集體、個體、私營企業(yè)在經(jīng)濟活動中的法律地位和權(quán)利義務(wù)是平等的。
我們來總結(jié)一下，做簡答題有什么方法？
(1)看材料，找出關(guān)鍵詞；
(2)把關(guān)鍵詞與課本內(nèi)容知識相結(jié)合，找出包含關(guān)鍵詞的一句話重點；
(3)簡答題要面面俱到，不要展開論述；
(4)看清分值，安排要點；
如果我們遇到的是材料分析題，又應(yīng)該怎么辦？
(1)其他都與簡答題一樣，但在每一個要點上都要結(jié)合材料進行解釋。
(2)語言要簡練，全面，分清主次。
同學(xué)們總結(jié)的很好，下面我們運用這些方法做一個材料分析題。
交流答案：
1、科技是第一生產(chǎn)力，科技進步是經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。
2、實施科教興國戰(zhàn)略，一定要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用，要優(yōu)先發(fā)展。
3、當(dāng)今世界綜合國力的競爭，歸根到底是人才的競爭。誰擁有更多的人才，誰就能在激烈的競爭中取得主動。
4、創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。實踐無止境，創(chuàng)新也沒有止境。沒有創(chuàng)造，就沒有人類的進步和未來，增強民族創(chuàng)新能力，關(guān)系到中華民族和整個社會主義事業(yè)的興衰成敗。
5、青少年時期是成才的最佳時期，我們要樹立崇高遠大理想，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，根據(jù)社會需要和人民的利益，從實際出發(fā)，正確選擇成才目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化需要的專業(yè)技能，勝任時代賦予我們振興中華的崇高歷史使命。
小結(jié)：
這節(jié)課我們主要通過各種類型題目，總結(jié)除了做題方法，今后我們在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中還可能會遇到新問題，希望同學(xué)們能及時總結(jié)方法，不斷提高。
課后反思：
初中政治備課教案篇六
知識技能：了解空氣的組成；對空氣的污染和防止污染有大致的印象。
能力培養(yǎng)：繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的實驗觀察能力和對化學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)描述能力。
科學(xué)思想：通過對空氣成分的認識培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
科學(xué)品質(zhì)：通過介紹人類認識空氣的簡史，使學(xué)生受對待任何事物必須有一個實事求是的科學(xué)態(tài)度的教育。
科學(xué)方法：通過實驗探討空氣的組成成分。
重點、難點：初步掌握空氣的各組成成分，了解惰性氣體的特殊性質(zhì)和應(yīng)用。對空氣污染的防治。
教學(xué)過程設(shè)計。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
在我們的生活環(huán)境中有空氣，可是空氣是一種什么樣物質(zhì)呢？
在十八世紀70年代前，人們一直認為空氣是一種物質(zhì)。直到瑞典化學(xué)家舍勒和英國的普利斯特里認識空氣中有一種能供給呼吸維持生命后，人類才揭開與自己生存有著重要意義的空氣的面紗。
法國化學(xué)家拉瓦錫在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，得出了空氣是由氧氣（養(yǎng)氣）和氮氣（不可維持生命）組成的結(jié)論。
一、瑞雪——舍勒。
英國——普利斯特里。
法國——拉瓦錫。
討論，回答。
傾聽。
設(shè)疑問創(chuàng)設(shè)情境。
拉瓦錫的鐘罩實驗。
在燃燒匙內(nèi)放入紅磷，在酒精燈外焰上點燃后伸入集氣瓶內(nèi)，塞緊瓶塞，觀察紅磷燃燒的現(xiàn)象和鐘罩內(nèi)水面的變化情況。
觀察后描述出實驗現(xiàn)象。
二、培養(yǎng)學(xué)生的實驗觀察能力。
1．紅磷燃燒的實驗現(xiàn)象。
2．為什么會出現(xiàn)水面上升的情況？為什么水面上升到瓶的容積約1/5處就再上升？
回答：2因為紅磷只和空氣中氧氣發(fā)生反應(yīng)，氧氣約占空氣體積的1/5。
認識鐘罩實驗的意義。
空氣成分示意圖。
氧氣占空氣體積的21%。
氮氣占空氣體積的78%。
二氧化碳占空氣體積的0.03%。
惰性氣體占空氣體積的0.94%。
其它氣體和雜質(zhì)占空氣體積的0.03%。
觀察、討論，是。
不是體積分數(shù)所占較小的氣體的作用較少呢？
培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和語言表達能力。
三、空氣污染的防治。
空氣中有害物質(zhì)分為：有害氣體和粉塵。
大氣污染物主要包括：二氧化硫、一氧化碳、二氧化氮。
大氣污染的主要防治方法：
1．認真執(zhí)行《環(huán)境保護法》。
2．合理工業(yè)布局，改革生產(chǎn)工藝。
3．工業(yè)三廢經(jīng)過處理達標(biāo)后再排放。
4．積極合理開發(fā)新能源。
5．植樹造林。
學(xué)生記憶。
培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識和防治污染的能力和方法。
四、稀有氣體（惰性氣體）。
特殊物理性質(zhì)：通電發(fā)出有色光。
通入氖氣發(fā)出紅光，用于航空、航海指示燈。
通入氙氣發(fā)出強光，用于飛機場照明和醫(yī)學(xué)專用。
學(xué)生傾聽，記憶。
理解“霓虹燈”的原理。
課后記：在課堂上加入一些有關(guān)空氣污染和霓虹燈的有關(guān)知識，可有效提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛。另外，在介紹認識氧氣的課外知識中加入1802年德國漢學(xué)家克拉普羅特所著《第八世紀時中國人的化學(xué)知識》一書引起的世界化學(xué)界的爭論，從而得出在1100多年前的“至德元年”（中國在南北朝583-586和唐朝756-758出現(xiàn)兩個同樣年號）中國人馬和已經(jīng)對氧氣作了深入研究。
初中政治備課教案篇七
教學(xué)難點：如何克服閉鎖心理。
本課教學(xué)對象是初中生，正處于心理斷奶期，渴望成長，渴望尊重，渴望交往，授課方式主要采取討論和交流方式，利于調(diào)動學(xué)生的積極性；同時利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點，充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)論壇等工具，把網(wǎng)絡(luò)上的課外的資源（如影象、動畫、圖片、文章等）有效的整合到教學(xué)中。
1、上課準備。
讓學(xué)生用網(wǎng)頁的形式制作一張卡片《我的名片》，可以用自己喜歡的樣式，配合自己的突出特點，然后上傳教師機上，把自己的名字隱藏起來。
教師事先找一些有關(guān)朋友的歌曲，文章，最好有《朋友》這首歌的flash。
2、講授新課。
同學(xué)們每天有沒有做過統(tǒng)計，你一天與誰的話說的最多，一天中與誰相處的時間最長。
師：根據(jù)同學(xué)調(diào)查結(jié)果，反映出同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中不能沒有朋友，尤其到了一個新環(huán)境，更需要結(jié)識新朋友。中國古代有一句話，人生有三件大喜事：金榜提名時、洞房花燭夜、他鄉(xiāng)遇故知。可以看出古人對朋友的重視程度。我們初中階段結(jié)識的朋友也許是你一生中最重要、最要好的人。既然這樣，為什么不敞開心扉，相互認識呢？今天我們先來做個游戲。
活動：猜猜我是誰。
同學(xué)事先準備好的名片相互交流。
生：交流討論。
生：是一些好的品質(zhì)。
什么是我們一致認同的好品質(zhì)。
結(jié)果公布：誠實、愛心、開朗等。
師：好品質(zhì)是交友中一個很重要的內(nèi)容，因此在平時交往過程中。
要做到：誠以待人、毅以處事。這樣不僅有利于交友，還有有利于今后同學(xué)的成長?，F(xiàn)在很多公司招聘人員更看中這個人的品質(zhì)。培養(yǎng)好的品質(zhì)對我們一生是受益無窮的。
《我心目中的好伙伴》《我是這樣與同學(xué)相處的》。
《我在交友中遇到了困難》。
通過網(wǎng)上論壇交流，學(xué)生可以暢所欲言，把一些心得體會及困難都講出來。
師：對好的方法和遇到的問題點評。
總結(jié)：閱讀《一路上有你》這篇文章，同時可以欣賞《朋友》flash。
（朋友是傘、朋友是茶、朋友是夏天里的涼風(fēng)，冬天里的爐火——————：
初中政治備課教案篇八
初中政治說課：
初中思想品德說課稿：教科版八年級思想品德《環(huán)境被破環(huán)》優(yōu)秀說課稿范例
第一單元 自然的聲音
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級下冊第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對學(xué)生進行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認識自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機，又是第三課落實環(huán)保行動的前提。如果不能認識到環(huán)境問題的嚴重性，就不會有意識地關(guān)愛和善待自然，不會主動地保護自然環(huán)境。本課時的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進一步感受和理解環(huán)境問題的嚴重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機。讓學(xué)生認識到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對環(huán)境有保護和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實環(huán)保行動奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時機，對于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報紙等媒體的報道，學(xué)生對于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動范圍和認知水平是有限的，老師應(yīng)及時地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護自然、保護自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會很困難。
初中政治備課教案篇九
說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯樱钐幪幱星槿?，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊隊員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅強的意志與傷殘進行著頑強的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無私的奉獻回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強者，我想拿的是人生的金牌?！?/p>
師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師總結(jié)）樂觀、堅強的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅強的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅強的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
生：
師：愛迪生被譽為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進入“電氣時代”。
師：你認為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對，正是強烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強好奇心并善于探究。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答：
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的'對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
生：
生：
師：我們每個同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進入今天的第三站——幽默一刻。（點擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
生：
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）。
師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？
這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進入最后一個秘訣的探訪。
（點擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰嗎？
他是我國水稻專家袁隆平，被譽為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）。
7+18，也就是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。
初中政治備課教案篇十
(一)知識目標(biāo)：
1、人類社會與動物世界的本質(zhì)區(qū)別；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義；原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點；氏族組織發(fā)展概況；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的；原始社會低下的生產(chǎn)力決定原社會的生產(chǎn)關(guān)系。
2、文字的出現(xiàn)是人類進入文明時代的標(biāo)志；出現(xiàn)腦力勞動和體力勞動分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過程表明階級的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級不是從來就有的；通過奴隸制國家的產(chǎn)生過程，說明國家不是從來就有的，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，階級產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；階級的含義；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點；奴隸制是最野蠻地剝削制度；奴隸社會代替原始社會促進了生產(chǎn)力的發(fā)展；奴隸社會后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建社會兩大對立的基本階級和封建社會的主要矛盾；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點；人類進入封建社會后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展；中國封建時代的科學(xué)文化成就，為人類社會發(fā)展做出了巨大貢獻；中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒落和資本主義的萌牙。
（二）能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)閱讀能力。通過閱讀課文，找出主要知識內(nèi)容，提出自己的問題。
2、歸納和整理知識的能力。能從課文的闡述中把握要點，在課后的復(fù)習(xí)中能對知識進行整理，使其系統(tǒng)化。
3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣贫鹊纳a(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級關(guān)系等進行比較和分析。
4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。
5、辯證地全面地看問題的能力。能夠全面評價奴隸社會和封建社會，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進生產(chǎn)力發(fā)展的一面，又要看到發(fā)展到后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評價農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，既有歷史進步性，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動者對古代科學(xué)文化地巨大貢獻，又要認識到腦力勞動者的科學(xué)文化方面的任何成就，都不可能脫離體力勞動者的活動。
（三）思想覺悟目標(biāo)：
1、通過了解人類社會的產(chǎn)生，應(yīng)該認識到生產(chǎn)勞動的重要作用，從而初步樹立勞動的觀點，培養(yǎng)勞動的習(xí)慣。
2、通過了解私有觀念的產(chǎn)生過程，應(yīng)該認識到私有觀念不是從嚴就有的，從而克服自私自利的觀念，樹立大公無私的思想。
3、通過了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會歷史進步，應(yīng)該認識到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線的核心內(nèi)容，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。
4、通過了解階級的產(chǎn)生，國家的產(chǎn)生，應(yīng)該認識到只要存在階級，就必然存在階級斗爭，從而樹立階級的觀點。
5、通過了解體力勞動者和腦力勞動者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用，應(yīng)該認識到任何科學(xué)文化成就的取得，都離不開體力勞動者的勞動，這些勞動者就是廣大勞動人民群眾，從而樹立群眾的觀點。
6、通過對三種社會的發(fā)展變化過程的了解，應(yīng)該學(xué)會科學(xué)地、歷史地評價社會制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況，都應(yīng)該用發(fā)展的觀點看問題，從而樹立發(fā)展的觀點。
7、通過了解中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，應(yīng)該認識到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹立科學(xué)的思想，反對封建迷信思想。
教學(xué)方法：歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對比法、討論法、角色置換法。
教學(xué)課時：11課時。
第一課時人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)。
知識點、重難點。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動。
2、人和動物的本質(zhì)區(qū)別（重點）。
3、什么叫人類社會。
4、遠古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程。
教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)提問。
1、通過前言的學(xué)習(xí)你認為對理想的追求，要建立在什么基礎(chǔ)上？
2、你認為學(xué)習(xí)這門課程主要目的是什么？
3、人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）。
學(xué)習(xí)人類社會的發(fā)展歷程，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動既是人和動物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
導(dǎo)入新課。
第一課古代社會的發(fā)展歷程（板書）。
第一節(jié)原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段（板書）。
第一框、人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)（板書）。
一、生產(chǎn)勞動是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）。
閱讀教材：第5頁第1行至第6頁第5行(教師分析)。
上溯人類社會的起源，我們知道，勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程，起了極其重要的作用。勞動也是人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志。在動物中間，利用自然物進行本能活動的情況是存在的。但是，它們都不會對自然物進行加工改造，都不會制造工具；因此，它們的這些活動也就不能算作勞動。恩格斯指出：“勞動是從制造工具開始的”。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動（板書）。
2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動，這是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）。
提問：人們從事生產(chǎn)勞動是怎樣進行的？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？
（學(xué)生討論、回答，教師歸納）人類使用工具從事勞動，是有意識、有目的、有計劃地進行的，動物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識、有目的、有計劃地進行勞動的能力，就是人類特有的自覺能動性。
3、生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書）。
人類社會自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因為，人們要生存，就必須創(chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來。為了獲得這些物質(zhì)資料，就必須進行生產(chǎn)，就必須勞動。同時，人們從事生產(chǎn)勞動，必須以一定方式結(jié)合起來，而這種結(jié)合，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類社會是以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。
提問：人類最早的社會是什么社會？在那個社會里人們主要使用什么工具進行生產(chǎn)勞動？（學(xué)生回答，教師歸納）。
二、遠古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程（板書）。
1、石器的制作，宣告了人類的誕生（板書）。
如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起，人類社會至少已有二三百萬年的歷史了。其中，絕大部分時間屬于原始社會。石器作為人類制作的最初的工具在原始社會有長期的決定意義，人們用它來抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫雕塑。
提問：遠古人類是何時學(xué)會使用火的？火的發(fā)明和使用對遠古人類生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
2、摩擦生火的發(fā)明（板書）。
火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對遠古人類的生產(chǎn)了重大影響?；鸬陌l(fā)現(xiàn)和使用，是舊石器時代原始的人的一項特別重大的成就。對于火的使用，他們經(jīng)歷了一個從利用自然到火的人工取火的漫長過程。
火的發(fā)現(xiàn)和利用，對于人類和社會的發(fā)展有著巨大意義。人類認識并掌握了火，就增強了同寒冷氣候做斗爭的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動物界分開?！?/p>
提問：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來的？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書）。
畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是原始社會生產(chǎn)勞動的又一重大進步，并在人類生產(chǎn)史上具有深遠的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來的。
原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們在采集過程當(dāng)中，通過長期的觀察、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過栽培，就試著把它們引種到住地周圍，于是便有了原始的農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，對于社會的發(fā)展有著極其重大的意義。
課堂小結(jié)鞏固新課。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動；人和動物的本質(zhì)區(qū)別；生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠古人從事生產(chǎn)勞動的歷程等問題。初步認識了生產(chǎn)勞動對人類的重要性，同學(xué)們應(yīng)該對勞動有一個正確的認識。
作業(yè)。
1、什么是生產(chǎn)勞動？
2、人類社會和動物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？
3、什么是人類社會？
初中政治備課教案篇十一
教育學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識與基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、運算能力、空間觀念和解決簡單實際問題的能力，使學(xué)生逐步學(xué)會正確、合理地進行理解，下文為您準備了初中三年級下冊政治教學(xué)設(shè)計方案：
一、學(xué)生教材情況分析:。
(一)學(xué)生情況分析:。
1.本級學(xué)生已經(jīng)進入初三階段的學(xué)習(xí)了,已進一步懂得了初中學(xué)習(xí)生活的基本要求和思路,特別是經(jīng)過每學(xué)期幾次大型考試的鍛煉和磨礪,學(xué)生對本門學(xué)科的答題規(guī)范和答題要領(lǐng)有了一定程度的認識,但是仍不夠細致和全面,還需要在深度和廣度方面進行進一步的訓(xùn)練和提高。
2.學(xué)生的嚴謹、上進的學(xué)風(fēng)比較缺乏,仍有相當(dāng)一部分中下游學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)任務(wù)不明確,學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng),這就要求教師要在本學(xué)期教學(xué)中做好轉(zhuǎn)后遞進工作,縮小兩頭差距,充實中間力量。
3.本學(xué)期由于學(xué)校統(tǒng)籌安排,所教班級將有進一步調(diào)整,新分配的班級間會存在很大的差異,情況比較陌生,本學(xué)期在熟悉學(xué)生的重點上應(yīng)特別予以傾斜,爭取在最短時間內(nèi)掌握不同學(xué)生的詳細情況,使教學(xué)工作更有針對性,增強實效性。
(二)教材情況分析:。
1.本學(xué)期教材是上冊教材的延續(xù),主要研究三個主題,那就是一、飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技;二、依法治國;三、承擔(dān)社會責(zé)任。
2.本學(xué)期主要學(xué)習(xí)的是下冊教材,共有三單元,六課內(nèi)容,分別研究熱愛科技、崇尚科學(xué);走創(chuàng)新之路;治國安邦的總章程;建設(shè)社會主義法治國家;公平、正義人們永恒的追求;在承擔(dān)責(zé)任中成長六個主題。
3.本冊教材內(nèi)容難度相對上學(xué)期有所增強,知識的理論性、系統(tǒng)性、綜合性更加緊密,需要幫助學(xué)生從整體上把握教材的知識結(jié)構(gòu)和知識框架,進一步培養(yǎng)能力、提高認識和滲透覺悟。
二、本學(xué)期教學(xué)重點、難點、大綱要求和應(yīng)達到的教學(xué)目標(biāo):。
(一)教學(xué)重點:。
1.創(chuàng)新與科技發(fā)展。
2.憲法是國家的根本大法。
3.維護社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性和辨別正義行為和非正義行為,培養(yǎng)正義感。
(二)教學(xué)難點:。
1.搭起創(chuàng)新的橋梁。
2.憲法是全體公民的最高行為準則。
3.公平、正義的含義。
(三)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):。
1.引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)精神,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,增強熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的情感,增強社會責(zé)任感,激發(fā)自身潛能,努力提高自身素質(zhì)。
2.樹立憲法意識,增強憲法觀念,積極宣傳憲法,自覺維護憲法的權(quán)威。深刻認識依法治國對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)國家長治久安的重要作用,自覺樹立法制觀念,增強守法意識。
3.樹立公平意識,積極參與良好的合作,樹立規(guī)則意識,尊重規(guī)則,尊重權(quán)利,尊重法律,追求公正,具有強烈的社會正義感。增強公平意識,勇于承擔(dān)自已負有的社會責(zé)任,服務(wù)社會、奉獻社會,做一個負責(zé)任的公民。4.增強法律意識,勇于承擔(dān)自己負有的社會責(zé)任,服務(wù)社會、奉獻社會,做一個負責(zé)任的公民。
(四)能力目標(biāo):。
1.培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、加工和應(yīng)用信息,尋找解決問題的途徑和方法的能力。
2增強區(qū)別科學(xué)與迷信的能力,在現(xiàn)實生活中,不參加各種迷信活動。
3.維護憲法尊嚴,自覺同違反憲法的行為作斗爭。培養(yǎng)守法觀念,在日常生活中自覺維護社會秩序。提高辨別是非善惡的能力,掌握行使監(jiān)督權(quán)的有效方法,逐步增強依法行使監(jiān)督權(quán)的能力。
4.在社會生活中,與人進行良好的合作,提高自已與別人公平合作的能力。初步認識和理解社會生活的復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非能力,能夠?qū)ψ约旱男袨樨撠?zé)任地做出選擇。在積極參與社會公益活動中,提高社會實踐能力和服務(wù)社會、奉獻社會的能力。
初中政治備課教案篇十二
教材內(nèi)容：
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教材《思想品德》七年級下冊，第三課《走向自立人生》。
教學(xué)設(shè)計思路：
七年級學(xué)生正處于青春初期，是個體從童年向青年過渡的時期，是半成熟、半幼稚的時期，也是獨立性和依賴性并存交錯的時期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時要充分了解學(xué)生的年齡特點，設(shè)計符合他們需求的活動，讓他們在活動中自覺接受正確的道德觀念和增強法律意識。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實踐活動中體驗自立的意義和快樂。
教學(xué)重點、難點和關(guān)鍵：
重點：懂得自立的含義；理解自立的必要性。
難點：理解自立的必要性。
關(guān)鍵：樹立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。
教學(xué)方法：
（1）在教學(xué)過程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）在教育過程中注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐。
（3）在教學(xué)活動中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
教師提問：
（1）今天早晨自己穿衣服的請舉手；
（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請舉手；
（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請舉手。
（這三個小問題看起來非?；乙卜浅\顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會給予肯定的回答，然后教師接著追問：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。
教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。
（有個別同學(xué)可能由于特殊原因會給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對不對，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。
二、講授新課。
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問：看到這個題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計這個環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個曾經(jīng)聽過的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準備，同時又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會問題自立。（板書）。
（把重點放在講解處理社會問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個地方是教育學(xué)生的好時機，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報，還要在日常生活中學(xué)會體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測：究竟會做多少事？
（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會的項目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補在下面空白處；并判斷哪些屬于個人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會生活的范圍）。
這個練習(xí)設(shè)計力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴大了范圍，它的意義更深了。
教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時教師盡量從鼓勵角度出發(fā)，及時點撥，發(fā)現(xiàn)閃光點。）。
（三）、故事新編。
給下面一個故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會發(fā)生什么事情呢？找個好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實好多都是他們在寄宿生活中的遭遇。）。
（學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動手，實踐體驗。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進行大掃除。
4、說一說看著自己勞動成果后的心情。
（通過這個活動，一方面讓學(xué)生動手學(xué)會寄宿生活中關(guān)鍵的一個本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗到勞動后是快樂的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對自立有哪些認識呢？說說你的凡人小語。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。
長在溫室中的花，不一定好看；
長在懸崖上的樹，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會自立，生活將變得更加美好。
教后反思：
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級就有一堂思品課，但主要著力點在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識，減少對父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動最光榮》時，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計的活動內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價值的活動有兩個：一是故事新編，二是凡人小語。第一個活動讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認識；第二個活動也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點，通過活動，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計學(xué)案時，能充分考慮學(xué)生的特點和現(xiàn)狀，每一個環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
板書設(shè)計。
自立的含義：自己的事情自己干。
生活自立。
自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。
處理社會問題自立。
自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。
初中政治備課教案篇十三
黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則(即堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想)，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
“一個中心”是以經(jīng)濟建設(shè)為中心。這是由于我國社會主義初級階段的主要矛盾--人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的。“兩個基本點”即堅持四項基本原則，堅持改革開放。四項基本原則，是我們的立國之本。堅持改革開放，是我們的強國之路。黨的基本路線就是黨在社會主義初級階段的政治路線。我國建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐，集中到一點，就是毫不動搖地堅持了黨在社會主義初級階段的基本路線。
中共十三大確立了黨在社會主義初級階段的基本路線。
初中政治備課教案篇十四
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅持聯(lián)系的觀點，第二節(jié)堅持發(fā)展的觀點，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅持聯(lián)系的觀點的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
2、）
（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著
（3）、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系
（2）反對忽視客觀的聯(lián)系
a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
b、 事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的
c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式
d、 這種說法違背了客觀性
初中政治備課教案篇十五
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅持聯(lián)系的觀點，第二節(jié)堅持發(fā)展的觀點，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅持聯(lián)系的觀點的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
2、）。
（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著。
（3）、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系。
（2）反對忽視客觀的聯(lián)系。
a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。
b、事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的。
c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式。
d、這種說法違背了客觀性。
初中政治備課教案篇十六
一、教師建設(shè)：
二、教學(xué)工作：
認真做好教學(xué)六認真工作，做好備課組集體備課工作，研究教材，抓住重點，突破難點，控制教學(xué)進度及作業(yè)量，努力提高教學(xué)質(zhì)量，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。工作中我們努力做到以下幾點：
1、落實教學(xué)計劃，統(tǒng)一教學(xué)進度，在本學(xué)期中完成中考復(fù)習(xí)的教學(xué)任務(wù)；
6、我們還利用課余時間認真做好課外輔導(dǎo)工作，抓好基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)工作。
7、認真研究中考形勢，掌握變化新趨勢、新動向，及時研究對策措施，對學(xué)生加以訓(xùn)練；
8、努力改進教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力；提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)．加強學(xué)生的思維訓(xùn)練，努力提高學(xué)生的讀題、審題、解題的努力，爭取在中考中取得較好的成績。
初中政治備課教案篇十七
（學(xué)生回答，教師歸納）：法律是由國家制定或認可的，以規(guī)定權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容，具有國家強制性和普遍約束力的行為規(guī)范。是掌握國家政權(quán)的人們管理國家的工具。請同學(xué)們先瀏覽今天要學(xué)習(xí)的框題。(教師寫板書)。
1、我國法律和社會主義道德相輔相成（板書）。
請同學(xué)們仔細閱讀第12頁第一段回答下列問題。
l社會主義道德包括的內(nèi)容、核心和原則（板書）。
（學(xué)生回答，教師歸納）：社會主義道德包括的內(nèi)容有：社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等，核心是為人民服務(wù)，其原則是集體主義。
我國法律和社會主義道德有著密切聯(lián)系，一般情況下，法律禁止的，道德也就譴責(zé)；法律鼓勵的，道德也就倡導(dǎo)，二者是互相配合，互相促進，互相補充的。
2、我國法律和社會主義道德相互作用的具體表現(xiàn)（板書）。
（1）、我國法律體現(xiàn)并維護社會主義道德（板書）。
請問：我國法律是如何體現(xiàn)并維護社會主義道德的'？
（學(xué)生回答，教師歸納）：對，我國的《憲法》、《婚姻法》、《刑法》等法律中都有明確的法律條文規(guī)定，這些都體現(xiàn)和維護了社會主義道德。
展示小黑板：閱讀材料，回答問題，教師歸納：
（2）、社會主義道德補充著我國法律的不足，支持、促進著我國法律的貫徹實施（板書）。
（3）、提高社會成員的道德水平，有助于人們自覺做到守法、護法（板書）。
（小結(jié)）：正因為我國的法律和社會主義道德相輔相成，所以我們既要堅持依法治國，又要堅持以德治國，二者相結(jié)合。
初中政治備課教案篇十八
1．通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖，使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家，明確世界上的面積大國和人口大國，通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個分區(qū)的名稱和分布。
2．通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”，明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義，識別國家之間的國境線，并學(xué)習(xí)運用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力，并進一步培養(yǎng)學(xué)生識別方位的能力和邏輯思維能力。
3． 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生了解一些基本的國際常識，懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則，明確一個國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的，國家無論大小都一律平等，樹立世界各國平等相處，求得共同進步與發(fā)展的觀念。
4． 通過對世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識，激發(fā)學(xué)生的的競爭意識、進取心和愛國熱情。
“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”，教材分設(shè)了兩個標(biāo)題。實際上，“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的，把它們分開敘述的目的是為了強調(diào)重點不同。
世界的國家，著重國家的特征，強調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會經(jīng)濟、發(fā)展?fàn)顩r方面的差別。這部分的重點落實到如何看待一個國家：國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟發(fā)達與否，地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個標(biāo)題“發(fā)達國家和發(fā)展中國家”、“南北對話和南南合作”特別強調(diào)了國家之間的經(jīng)濟差異。
“國界和領(lǐng)土”則強調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。
為了更深入的認識世界各地，便于分析和比較，按 地理位置、自然要素和人文要素，把世界劃分為13個地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖，上面有13個地區(qū)的位置和范圍。13個地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記，并在圖上落實，因為它是今后要講的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。
世界國際組織，重點介紹了兩個重要的國際組織：聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。
教材在編排上，各標(biāo)題各有分工，又互為聯(lián)系，從分到合。這種編排體系，符合學(xué)生的認知規(guī)律，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其積極主動的參與學(xué)習(xí)過程。
建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進行授課。
對于世界的國家，由于學(xué)生比較熟悉，可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實例，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，在世界政區(qū)圖上找到六個國家的位置，以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對于各國的政治制度，不必展開。經(jīng)濟發(fā)展水平的差異，可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟狀況的圖表和數(shù)據(jù)，了解發(fā)展中國家和發(fā)達國家的主要差異。講清“南北對話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟地位上的含義。強調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度：遵循“和平共處五項基本原則”。
對于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個概念較為復(fù)雜，但又是本節(jié)要求學(xué)生重點掌握的基本概念，最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念，并把所學(xué)的知識運用到分析實際問題中去。
對于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個分區(qū)較為繁瑣，又需要落實在圖上， 教師可以設(shè)計游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意，要學(xué)生明確13個地區(qū)都分屬哪個大洲。
對于重要的國際組織，首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的，各國政治、經(jīng)濟、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大，因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況，可由學(xué)生閱讀后，師問生答。這部分應(yīng)補充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實例，如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動，對非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。
：世界面積大國和人口大國
國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義
世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”
【分組討論】世界各國之間有什么不同？ 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果，并進一步講解。
【 板書】一、世界的國家
【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”
【提問】這是世界上面積位于前列的國家，你能按面積大小排列這幾個國家嗎？以上幾個國家各屬于哪個洲？你知道世界上面積最小的國家嗎？（利用世界政區(qū)掛圖講述，世界上面積最小的國家是梵蒂岡，面積僅有0．44平方千米，不足北京故宮面積的2/3；而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1．89平方千米，僅相當(dāng)于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家）
【 板書】面積大小不同
【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異，你知道世界上的人口大國是哪幾個國家嗎？
【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù)，對照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲？并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個洲這些國家最多。（世界上人口在1億以上的國家有60％分布在亞洲，這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少，如面積居世界第二的加拿大，人口僅有2914萬人，僅相當(dāng)于我國人口的1/40，而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥，人口分別僅有1380人和不足3萬人）。
【 板書】人口多少不同
【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國，它們的經(jīng)濟發(fā)展水平又如何呢？世界各國按經(jīng)濟發(fā)展水平，可以分為發(fā)達國家和發(fā)展中國家。
【展示】世界政區(qū)圖。就你所知，哪些國家是發(fā)達國家，哪些國家是發(fā)展中國家呢？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料：“發(fā)達國家和發(fā)展中國家”.
【歸納】 全球發(fā)達國家僅有20多個，主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個，占絕大多數(shù)，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。
發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展水平與發(fā)達國家相比有極大的差距。從地域分布上看，發(fā)達國家主要分布在北半球，而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部，因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。
【 板書】
【講述】此外，世界各國的政治制度也不一樣，當(dāng)今世界上主要有社會主義和資本主義兩種社會制度。
【 板書】政治制度不同
【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟發(fā)達與否，地位應(yīng)該是平等的，絕不能以大欺小，以強凌弱。我國政府一貫主張，在處理國與國之間的問題時，應(yīng)遵循和平共處五項原則（請同學(xué)朗讀和平共處五項原則）。
【 板書】地位平等
【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。
【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年，我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此，國界確定了一個國家行使主權(quán)的管轄范圍，一個國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后，人為劃分的，通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。
【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。
美國與加拿大，阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的？（美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界，西部邊界有一段以緯線為界，而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。）
還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會政治等原因來劃定的，如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說，兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標(biāo)忐。看“中國與巴基斯坦國界線上的界碑”圖。
【講述】目前，世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線，我們稱之為已定國
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