最新傅雷家書讀后心得(優(yōu)質(zhì)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 08:53:22
最新傅雷家書讀后心得(優(yōu)質(zhì)20篇)
時(shí)間:2023-11-15 08:53:22     小編:琉璃

作文是一種對思維的整理和歸納,通過寫作可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。寫總結(jié)時(shí),我們要客觀地評估自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,這樣才能更好地改進(jìn)??偨Y(jié)是一個(gè)學(xué)習(xí)和提高的過程,我們應(yīng)該不斷改善和完善自己的總結(jié)能力。

傅雷家書讀后心得篇一

書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書,要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系?!?/p>

僅是一個(gè)父親對孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個(gè)儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠的心,始終保持著對家愛人濃濃的愛意,給自己的家人帶來幸福!我想,如果說,婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn) 帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!

傅雷家書讀后心得篇二

初翻開《傅雷家書》,就被它別具一格的文體所吸引住。這是一本由一封封溢滿父愛,母愛的書信而組成的,可謂是嘔盡心血的教子篇。

來到傅雷故居,可以想象:走過鄉(xiāng)間的林蔭小路,穿過綠色如茵的稻田,走入整潔如一的長臺的傅雷故居,再跟隨筆者的腳步越過滿室書香,來到窗邊,似乎還可見到往日的情景。傅雷坐在書桌前,點(diǎn)起小燈,拿著毛筆,在百忙之中抽空認(rèn)真地給自己遠(yuǎn)方的兒子寫著信……即使,這一幕發(fā)生在遙遠(yuǎn)的過去,但,通過字里行間,仿佛一切都那樣真實(shí),歷歷在目。

傅雷在書信中淋漓盡致地表達(dá)了自己至深的情感,且是從不敢表露出來的。眾周所知,早期的傅雷對自己的要求幾近完美,自然,他對待家人也亦是如此。他的教育理念:棍棒底下出孝子也不是不無道理,最終培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子。所以從這點(diǎn)出發(fā),傅雷,不僅僅是一個(gè)偉大的思想家,更是一位平凡普通的父親。

傅雷寫給自己兒子的信數(shù)不盡,其中一篇竟長達(dá)7000多字。在兒子落寞之時(shí),他往往給予足夠的鼓勵(lì),信中這樣寫道:只有保持積極正確的態(tài)度,才能夠以坦然平和的內(nèi)心來面對,不會被榮譽(yù)和金錢沖昏了頭腦,也不會在遭受打擊和困厄時(shí)一蹶不振。在兒子成功后,會提出表揚(yáng),更會提出戒驕戒躁,不可驕傲的告誡,信中:我們做任何事情都要有決心和信念有頑強(qiáng)的毅力,要相信自己一定可以成功,另外還要采取行動(dòng),有一個(gè)良好的態(tài)度,兩者俱全才可以有所成功。如此思慮謹(jǐn)慎的傅雷,為兒子的前途打造出一片光明。

一筆一劃皆是情,一字一句皆是意,家人的愛是平淡的,是默默無聞的,可有時(shí),卻不失些真情流露,就像那一封封微微泛黃的書信,突顯的那樣偉大。

一封書信,容納了千言萬語,那是一個(gè)時(shí)代的象征,是一位平凡父親深沉的愛……

傅雷家書讀后心得篇三

《傅雷家書》是兒子傅聰留學(xué)波蘭時(shí),傅雷夫婦因想念關(guān)愛孩子而給其寫的家信。傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,這本書中摘錄的信件時(shí)間為1954年至1961年期間。

《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作,短短的一封封家信中,凝聚著傅雷夫婦對兒子濃濃的愛。傅雷不僅僅是普通的父親,還是孩子的知己、朋友、長者。他在信中不僅關(guān)心兒子的生活瑣事,而且還與之談人生,談藝術(shù),內(nèi)容涉及面很多。

在傅聰很小時(shí)候的傅雷是一個(gè)典型的中國式父母,堅(jiān)信給孩子壓力讓他全身心投入到學(xué)習(xí)中去效果會好,卻使傅聰?shù)耐犄鋈皇8德數(shù)讲ㄌm留學(xué)后,傅雷已過45歲,這時(shí)他才真正覺醒,改善父子關(guān)系及做法。在這么多封信中,傅雷夫婦始終堅(jiān)持,不能忘記初心,要始終有一顆愛國之心,不說對不起國家的話,不做對不起國家的事,不入他國國籍,體現(xiàn)出傅雷夫婦滿腔的愛國熱情。

正如傅雷所言,他給兒子的書信有多種用途:討論藝術(shù),激發(fā)青年人的感想,訓(xùn)練服從思想的文筆,做一面“忠實(shí)的鏡子”。

書信中有多處傅雷催促傅聰回信,期盼遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子能和他們說說話,哪怕只是只言片語,舐犢之情由此可見一斑。我們作學(xué)生的都是晚輩,要理解父輩們的濃濃愛意,多向父母匯報(bào)自己的生活學(xué)習(xí)情況,溝通思想,交流感情,用青春的激情奉獻(xiàn)展示美好的未來人生,讓他們?yōu)槲覀兊慕】党砷L感到無比的驕傲自豪。

傅雷家書讀后心得篇四

信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會了他如何在這世上生存。

其實(shí),傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已,同時(shí)他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛,同時(shí)這也是這世上最偉大,最圣潔的愛,但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。

父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。

你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛,其實(shí)愛就在我們身邊,它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。

從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語,到姍姍學(xué)步,到現(xiàn)在,父愛母愛就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí),母親在旁細(xì)心照顧我們,父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂時(shí),父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會責(zé)罵我們的不是,甚至?xí)?dòng)手打我們,但請記住,父母打罵我們時(shí),其實(shí)心里比我們更痛。也請記住,父母永遠(yuǎn)都是為我們好,永遠(yuǎn)都是愛我們的。

父母之愛,應(yīng)沒齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào),做一位孝順的兒女。

傅雷家書讀后心得篇五

天下的父母都是一樣的,只不過是每對父母付出愛的方式不同罷了。而在傅雷家書中,我們可以清楚的感受到,傅雷及其夫人不僅僅是其孩子的家長,更是知心朋友。

“一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會有系統(tǒng)?!?/p>

于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容。

于現(xiàn)在而言,傅雷先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,時(shí)間拉開的距離已模糊了對那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠(yuǎn),那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對人生哲思的深透,對音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

在對藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的`流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的?!?/p>

在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

所以,對于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

傅雷家書讀后心得篇六

我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無止境,……?!?/p>

由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

傅雷家書讀后心得篇七

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛,當(dāng)面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時(shí)候,我時(shí)常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?

讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書,因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

讀《傅雷家書》,我最受震動(dòng)的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),接受挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華,更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力,不辜負(fù)他們對我的期望!

傅雷家書讀后心得篇八

每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀后心得篇九

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會,對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。

傅雷家書讀后心得篇十

讀過這本書的朋友們都說,傅雷對孩子的教育方式是過于嚴(yán)厲的,但父愛如山,實(shí)際上傅雷曾經(jīng)說到,他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當(dāng)成一個(gè)平等對立的人,與孩子交流生活所感藝術(shù)所感以及對孩子音樂道路上的看法,卻從不會把孩子當(dāng)做自己的附屬品。他把孩子當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手,同時(shí)借書信形式鍛煉孩子思維,傳播思想,互為彼此“忠實(shí)的鏡子”。

在我看來,不管是老師還是家長,都把孩子當(dāng)做獨(dú)立的個(gè)體。家長是孩子的第一任老師,教師是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,我們是孩子的師長,但是我們擁有平等的人格。我們可以給孩子傳授知識,傳授人生的經(jīng)驗(yàn),我們也可以是朋友,和孩子站在同一高度,比肩成長。他們潛力無限大,他們身上會有一萬種你意想不到的可能,只是,有時(shí)候他們少的的是因?yàn)閬聿患敖?jīng)歷而產(chǎn)生的不了解,這個(gè)時(shí)候我們需要的是等位的引導(dǎo),而不是把自己放在高處給予想當(dāng)然又居高臨下的指導(dǎo)。孩子的人格值得尊重,他們的洞察力,創(chuàng)造性,想象力,感知力都非同小可,他們的勇敢認(rèn)真和純真,都值得大人學(xué)習(xí)。而我們,需要像朋友一樣,走在孩子的身旁,共同成長。

傅雷家書讀后心得篇十一

這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)做父母的都深愛自己的子女,這是一種自然規(guī)律。盼子成材,望子成龍,更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女?子女怎樣才能成材?一直是困惑所有父母的課題?!陡道准視方o了我們一個(gè)很好、很發(fā)人深省的啟示。

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。

傅雷家書讀后心得篇十二

樓適夷曾經(jīng)說過:“《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?!笨臻e之余,我再次從書架上抽出這本書,摩挲著封面想再次感受家書的溫情與厚重。

萬水千山也無法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開這個(gè)世界,其實(shí),他并沒有離開,至少在傅聰心中,至少在喜愛他的讀者中,他從未離開。那一封封書信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經(jīng)久不衰。

書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵。?dāng)我們面對成功時(shí),要謙虛坦然,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會永久銘記。

《傅雷家書》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時(shí)手要垂直,人要立直?!焙仙蠒?,傅雷先生親切的話語依然縈繞耳畔,他對兒子事無巨細(xì)的關(guān)懷,如同一米陽光照耀我的心扉,喚醒了記憶中父母對我同樣真摯的愛與牽掛。

生病時(shí)一個(gè)緊張焦急的電話,失落時(shí)一場撫慰心靈的溝通,迷茫時(shí)一個(gè)溫暖的.微笑……盡管遠(yuǎn)隔千里,但父母的愛不曾缺席。然而,我們,或者說更寬廣意義上的父母和孩子之間,也有互相咆哮,有在傷害中漸行漸遠(yuǎn)甚至無法回頭。

那個(gè)17歲的少年,毅然跳入冰冷的江河,留下岸上的母親獨(dú)自悲號哭泣,在懊悔中度過漫長的余生;那個(gè)已經(jīng)成年的兒子,不務(wù)正業(yè),搶人錢財(cái),殺死父親,而父親臨終前竟也是一句,“孩子,拿著錢快跑!”更有前段時(shí)間鋪滿新聞的13歲少年,殘忍地弒母后,仍能“冷靜”地面對外公和警察的盤問……“哎,爸媽總是拿我和別人比較,從不表揚(yáng)我!”“他們就知道成績?!薄拔也幌敫麄冋f話,他們什么都不懂,一點(diǎn)都不能理解我!”課余,教室里,走廊上,我們隨時(shí)可以聽到這樣的抱怨?!澳憧次壹夷莻€(gè)……哎”這更是家長們最共同的語言。

“他要求學(xué)生第一次就要把曲子背出,否則不上課。這種教授法,你認(rèn)為怎樣?”傅雷先生熱切地詢問傅聰,羅列觀點(diǎn),思想的火花在父子之間的交流碰撞中閃爍。而對藝術(shù)的探討、真理的追求,也讓他們的愛像是友誼,平等而堅(jiān)固。

而我的母親,在批評教育我的時(shí)候,只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有著鍛造偉大生命的向往,于我來說,卻太苛刻??偰芟肫?,那個(gè)鐘愛玫瑰的小王子,想起那句“不要忘了自己曾經(jīng)是個(gè)孩子!”多么遺憾,我的媽媽可能忘了,我們的媽媽,可能都忘了!所以有時(shí)候,真的很羨慕傅聰有這樣杰出的父母,可以和他探討從生活到藝術(shù)的種種。有時(shí)候我又在想,我們的父母在看著電視,搓著麻將甚至忙著賺錢的時(shí)候,一味地跟我們講生地會考,講中考,或者他們只是沒有愛的正確方法。他們沒有傅雷先生那樣的文化素養(yǎng),更沒有傅雷先生的那種不停止學(xué)習(xí)的習(xí)慣。故而,他們跟不上我們的腳步和想法。

我憂愁著這樣的現(xiàn)實(shí),我若長成了母親,也定會為此煩惱。想得太多,假設(shè)得太多,都是徒勞。但我們真的企盼著,我們的父母也要和我一起讀讀《傅雷家書》,我們都需要學(xué)習(xí)。父母和孩子,是獨(dú)立又彼此依存的生命,不必互相套上倫理的枷鎖,而應(yīng)當(dāng)在共同學(xué)習(xí)中換位思考、真誠交流?!案?,緊握在地下;葉,相觸在云里?!比绱?,父母和孩子,才能在漫長的一生中,彼此不抱怨不孤單。

傅雷家書讀后心得篇十三

如杜甫所說:“烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來,一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感,而這本《傅雷家書》依是如此。

細(xì)細(xì)品讀,字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術(shù)上的諄諄教誨,還是對生活的千叮萬囑,從中我都品味出了濃濃的親情。

傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng),傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著,建議兒子每天寫些中文日記,并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異,他有耐心的語言和西西的文字,一步一步的引導(dǎo)著兒子。

我看來,與許多家庭中的父子關(guān)系不同,傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣,與兒子天南地北的談:他們談藝術(shù),理想的藝術(shù)同行云流水一般;他們談婚姻,可見只有平靜,含蓄,溫和的感情才能持久;他們談中西文化的異同,等等等等。

合上書,閉上眼睛。想起父母,他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學(xué),但他們努力讓我們學(xué)會感恩,教我們做人的道理。

我沉浸在這家書里流淌的愛,久久不能自拔。

傅雷家書讀后心得篇十四

一百多封家信,匯成了一本膾炙人口的經(jīng)典著作——《傅雷家書》,其字里行間流露的父親對兒子深切地愛,讓我感到父愛雖無聲卻那么有力!

此書摘編了傅雷及其妻子,在1954年至1966年給兒子傅聰、傅敏寫的185家信,其中大部分是寫給工作海外的大兒子傅聰。傅聰自幼在外流浪,獨(dú)自打拼,后來他去了海外,父子間唯一溝通的方式就是通過書信。傅雷一直循循善誘,耐心教導(dǎo),信讀起來很親切,但不失嚴(yán)謹(jǐn)。從信中可以看出傅雷對兒子的教育態(tài)度,既包含了對兒子的深情,也有著父親獨(dú)特的不可抗拒的威嚴(yán)。

讀完全書,最觸動(dòng)我的地方是傅雷的教育,我深深感到父母對子女教育的良苦用心及遇到好的教育是多么的重要和不易。每個(gè)家庭都有獨(dú)特的教育方法,但是目的卻是一樣的,就是父母都希望孩子成為一個(gè)才藝雙全、德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

每看到傅雷給他的兒子寫的信,就不由自主的想起自己的父親,我感覺其實(shí)天下父親都如傅雷一樣,深愛自己的孩子,而傅雷只是其中一個(gè)杰出的代表。

《傅雷家書》這本書,極具教育意義,適合父母閱讀,給他們在教育孩子方向作出指導(dǎo);但同時(shí)我們也更需要去閱讀,去感受父母的良苦用心,體諒他們。讀完此書,深感父母之不易。也決心盡最大的努力孝順父母。讓我們攜手同行共成長!

傅雷家書讀后心得篇十五

傅雷老年常?;貞浶r(shí)候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了很多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!

或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。

書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。

《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此,關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。

讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因?yàn)槲覀兩?,而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過自己的努力,一個(gè)成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家,一個(gè)也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

一個(gè)人,如果從小在父母的關(guān)愛下成長,長大后又懂得父母對自己的愛,那么他會把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。

我們在今后的生活中不應(yīng)該關(guān)心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。

傅雷家書讀后心得篇十六

《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個(gè)總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。

首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關(guān)懷,所以我可以強(qiáng)烈的感受到那股愛。在慰問之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜?,牛恩德開刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強(qiáng)求,從而也不會引起孩子的`反感,傅聰一定樂意去做這樣的事情??梢姼道紫壬苣芾斫夂⒆拥男睦?,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當(dāng)父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。

第二是觸動(dòng)。我們家天天見面,肯定不需要寫家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬能的,他們也是第一次當(dāng)家長,我有的時(shí)候總嫌?jì)寢寚Z叨的煩,其實(shí)就是不理解對方,無法體會到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流,或者在周末玩一點(diǎn)游戲,比如身份互換之類的,這樣了解了對方,就可以盡可能的避免矛盾。

第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識不僅僅是靠讀書獲得的,從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學(xué)習(xí)音樂,并且在學(xué)音樂的過程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰?shù)某砷L。這告訴除了書本上的知識,培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí),更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù),要在這個(gè)過程中找方法,如書中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見。

傅雷家書讀后心得篇十七

《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是博雷先生對遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸?shí)情感。

傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。

其中我最喜歡的句子是:取人之長,補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。人非圣賢,熟能無過。

傅雷家書讀后心得篇十八

“學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會自大自滿。

——題記。

打開《傅雷家書》,仿佛就走進(jìn)一位父親用他的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通,淡泊名利,樸實(shí)無華的君子。

在傅聰留學(xué)國外的過程中,傅雷寫了近百封給自己的兒子,盡管遠(yuǎn)隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨,堅(jiān)持寫信。他從不曾有過老派人依靠兒女的念頭,正是相反,他走的是另一極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。

傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至還幫助兒子糾正錯(cuò)別字,這使我們清楚地感受到傅雷細(xì)致入微,認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與作風(fēng)。

傅雷家書讀后心得篇十九

《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是博雷先生對遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)?教育的文字篇本寫出了自己的真實(shí)情感。

傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。

其中我最喜歡的句子是:取人之長,補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。人非圣賢,熟能無過。

這就是我喜歡這本書的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書,獲得更多的收獲。

傅雷家書讀后心得篇二十

"小心使得萬年船",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閱讀《傅雷家書》,我見識了傅聰?shù)母改笇λ臒o限關(guān)切、殷殷的教誨。最能與我產(chǎn)生共鳴的,是傅雷對兒子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——"在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?"也許現(xiàn)在的人會對此感到不解:吃就吃嘛,講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛,白費(fèi)力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對不只是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。

看到的是外在,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會令人下意識注意自己的行為,小心行事,審視其是否符合道德的價(jià)值觀。每個(gè)周一的升旗禮時(shí),學(xué)校都會要求少先隊(duì)員行禮,其他人行注目禮并唱國歌。每到這個(gè)時(shí)候,隊(duì)伍中就會自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感,進(jìn)而激起大家的愛國的情懷。

類似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習(xí)慣······傅雷管的事兒都極瑣碎,管得也極嚴(yán)苛,卻使得兒子在禮儀上也做得極佳,給他人以自己最好的一面。

傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當(dāng)心,不要在無意中得罪了人。也不要亂批評別人。話在說之前要反復(fù)斟酌,要懂得"病從口入,禍從口出"的道理。

這像極了日常中父親對我的教導(dǎo)。父親對我也是相當(dāng)嚴(yán)格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀:吃飯時(shí)要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷······教育我"話要想清楚再講";"說話要自信、大膽";"要分配好時(shí)間,利索點(diǎn)兒"·······滲透到了生活的方方面面,細(xì)致入微。

來自長輩的教導(dǎo)也許嘮叨了點(diǎn)兒,卻無不是飽經(jīng)滄桑半輩子,小心凝結(jié)出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己,少走彎路,他們才如此無私將這些傳授給我們。

止于至善,臻于完美,應(yīng)是我們所有人對人生的態(tài)度。

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