總結(jié)能夠讓我們看到自己的成長(zhǎng)軌跡，保持積極向上的心態(tài)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和用詞的恰當(dāng)性，避免模糊和含糊不清的表達(dá)。如果您正在為寫(xiě)總結(jié)而苦惱，不妨看看以下小編為您準(zhǔn)備的總結(jié)范文。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇一
1.花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。招展：迎風(fēng)擺動(dòng)。常用來(lái)形容婦女打扮得十分艷麗。
2.不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。
3.忍俊不禁：忍不住笑。
4.黯然神傷：形容心中傷感，情緒低落。
5.故弄玄虛：本意是故意玩弄使人迷惑的欺騙手段
6.嘔心瀝血：形容費(fèi)盡心思。
7.想入非非：思想進(jìn)入虛幻境界，完全脫離實(shí)際，胡思亂想。
8.不速之客：指沒(méi)有邀請(qǐng)自己來(lái)的客人。速：邀請(qǐng)。
9.人聲鼎沸：人聲喧鬧的意思。鼎：古代一種三足兩耳的鍋。沸：水開(kāi)。鼎沸：
本意是鍋里的水燒開(kāi)了，發(fā)出響聲。
10.置之度外：不把它放在心上。度：考慮的意思。
11.流光溢彩：形容色彩豐富，光亮奪目。
12.人跡罕至：少有人來(lái)。跡：足跡。罕：稀少。
13.隨聲附和：別人說(shuō)什么，自己跟著說(shuō)什么。形容沒(méi)有主見(jiàn)。
14.奔走相告：一邊奔跑，一邊告訴別人。
15.一張一翕：形容呼吸時(shí)一張一合。
16.異想天開(kāi)：形容想法離奇，不切實(shí)際。
17.相映成趣：互相襯托。
18.禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生。
頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)的使用
1、頓號(hào)是句子內(nèi)部最小的停頓，常用在并列的詞或短語(yǔ)之間(分句之間不能用頓號(hào))。但并列性的謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間不用頓號(hào)，只用逗號(hào)。
如：這個(gè)省今年的水利建設(shè)，任務(wù)重，工程難，規(guī)模大。你要不斷地進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)。
他的故事講得真實(shí)，感人。
2、帶語(yǔ)氣詞的并列詞語(yǔ)之間不用頓號(hào)，只用逗號(hào)。
如：這里的山啊，水啊，樹(shù)啊，草啊，都是我從小就熟悉的`。
3、并列詞語(yǔ)中已使用連詞“和、或、及、與”等，不能再用頓號(hào)。
如：我國(guó)科學(xué)、文化、衛(wèi)生、教育和新聞出版業(yè)有了很大發(fā)展。(一般情況下，并列詞語(yǔ)的最后兩項(xiàng)使用連詞而不用頓號(hào))
4、相鄰的數(shù)字表示約數(shù)，不用頓號(hào)。如：他已經(jīng)走了有三四里的路了。
注意：要區(qū)別于表示兩種并列的情況。
如：國(guó)內(nèi)的大學(xué)要求學(xué)生在一、二年級(jí)時(shí)都必須選修一門(mén)外語(yǔ)。
5、集體詞語(yǔ)之間關(guān)系緊密，不用頓號(hào)分隔。
如：公安干警、中小學(xué)生、大專(zhuān)院校、男女老少等。
6、表并列性的引號(hào)、書(shū)名號(hào)之間不用頓號(hào)，一定要用，只能使用逗號(hào)。如：近期我觀(guān)看了許多出色的電影，如《英雄》《無(wú)間道》《美麗人生》等。
這時(shí)課堂里響起了“向孔繁森學(xué)習(xí)”“向孔繁森致敬”的口號(hào)。
7、并列詞語(yǔ)注意分類(lèi)，小的用頓號(hào)，大的用逗號(hào);分句間小的用逗號(hào)，大的用分號(hào)，甚至句號(hào)。
如：原子彈、氫彈的爆炸，人造衛(wèi)星的發(fā)射、回收，標(biāo)志著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到了新的水平。
一個(gè)漂亮的姑娘，個(gè)兒要高，又不能太高。臉要白，又不能太白;要白里透紅，又不能太紅。
我國(guó)許多圖書(shū)館年經(jīng)費(fèi)僅一二萬(wàn)元，除去工資、辦公費(fèi)用，購(gòu)書(shū)費(fèi)可以想見(jiàn)還有多少。
8、分號(hào)一般是用在復(fù)句內(nèi)部的并列分句之間;但如果分句之間沒(méi)有逗號(hào)，不可以直接使用分號(hào)。
如：語(yǔ)言，人們用來(lái)抒情達(dá)意;文字，人們用來(lái)記言記事。天才出于勤奮，知識(shí)在于積累。
9、非并列關(guān)系的多重復(fù)句，第一層關(guān)系處也用分號(hào)。
如：這樣的人往往經(jīng)驗(yàn)很多，這是很可貴的;但是，如果他們就以自己的經(jīng)驗(yàn)為滿(mǎn)足，那也很危險(xiǎn)。
問(wèn)號(hào)的使用
1、有的句子雖然有疑問(wèn)詞，但只充當(dāng)整個(gè)句子的一個(gè)部分(通常是主語(yǔ)或賓語(yǔ))，句末不用問(wèn)號(hào)。
如：她什么時(shí)候走，坐哪趟車(chē)，我都打聽(tīng)清楚了。我不知道這究竟是怎么一回事。
2、選擇問(wèn)句中無(wú)論有多少個(gè)選擇項(xiàng)，都只能在句末使用一個(gè)問(wèn)號(hào)，其他各句之間均用逗號(hào)。
如：你是坐飛機(jī)來(lái)呢，還是坐汽車(chē)來(lái)呢，還是坐輪船來(lái)呢?請(qǐng)盡快給我一個(gè)答復(fù)。
[注意]要區(qū)別于：告訴我你是坐汽車(chē)來(lái)呢，還是坐飛機(jī)來(lái)。
某句話(huà)中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?
動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……
形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……
副詞(如都，大都，非常只有等)：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實(shí)不符。
關(guān)于議論文，初中生要做的第一步就是要明確文章的論點(diǎn)，也就是要找到作者看法的完整表述內(nèi)容。論點(diǎn)在全文中來(lái)看實(shí)驗(yàn)，是一定能統(tǒng)領(lǐng)全文、明確中心思想。而把握了全文的論點(diǎn)，再把補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)找出來(lái)，對(duì)分析論點(diǎn)有很好的幫助，而學(xué)生做題時(shí)就會(huì)起到事半功倍的效果。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇二
小熊一家想（ ）樹(shù)（ ）房子。當(dāng)樹(shù)長(zhǎng)（ ）葉子時(shí)，小熊（ ）不得砍；當(dāng)樹(shù)開(kāi)（ ）花兒時(shí)，小熊（ ）不得砍；當(dāng)樹(shù)（ ）滿(mǎn)果時(shí)，小熊（ ）不得砍；當(dāng)樹(shù)上有鳥(niǎo)兒時(shí)，小熊（ ）不得砍。一（ ）又一年，小熊一家一（ ）住在山洞里。?。?）物們?yōu)榱烁兄x小熊一家，給他們送來(lái)一（ ）美（ ）的鮮花。
（1）按課文內(nèi)容把下面的`字填在括號(hào)里。
年 造 滿(mǎn) 砍 動(dòng) 束 麗 舍 結(jié) 直
（2）“一年又一年”是指______________________________。
（3）小動(dòng)物送花時(shí)會(huì)說(shuō)些什么？
（4）連一連。
春天 樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了花兒
夏天 樹(shù)上有許多鳥(niǎo)兒
秋天 樹(shù)上長(zhǎng)滿(mǎn)了綠葉
冬天 樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了果子
（5）用“舍不得”寫(xiě)一句話(huà)。
（6）你想對(duì)小熊說(shuō)些什么？
參考答案：（1）砍 造 滿(mǎn) 舍 滿(mǎn) 舍 結(jié) 舍 舍 年 年 直 動(dòng) 束 麗
（2）時(shí)間很長(zhǎng)
（3）謝謝你們！
（5）我舍不得用新買(mǎi)的鉛筆。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇三
三、優(yōu)美語(yǔ)言(讀記)。
1、積累描寫(xiě)春天的詞語(yǔ)。
春暖花開(kāi)鳥(niǎo)語(yǔ)花香百花盛開(kāi)萬(wàn)物復(fù)蘇冬去春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
萬(wàn)紫千紅春意盎然春色滿(mǎn)園百花爭(zhēng)艷春風(fēng)送暖陽(yáng)光明媚。
風(fēng)和日麗春暖花開(kāi)和風(fēng)細(xì)雨萬(wàn)物爭(zhēng)春春風(fēng)拂面春色滿(mǎn)園。
春色宜人百花盛開(kāi)萬(wàn)象更新氣象萬(wàn)千春風(fēng)化雨和風(fēng)細(xì)雨。
2、積累四字詞語(yǔ)。
引人注目興致勃勃?dú)g歌笑語(yǔ)自言自語(yǔ)東張西望滿(mǎn)山遍野沒(méi)完沒(méi)了。
3、詞語(yǔ)搭配。
綠油油的柏樹(shù)茁壯的樹(shù)苗難忘的日子有趣的問(wèn)題滿(mǎn)意的笑容美麗的風(fēng)景。
精彩的球賽暖和的被子安靜的港灣胖乎乎的小手紅潤(rùn)潤(rùn)的小手。
高興地說(shuō)奇怪地問(wèn)仔細(xì)地看悄悄地離開(kāi)。
一群小鳥(niǎo)一個(gè)樹(shù)坑一棵樹(shù)苗一張畫(huà)一個(gè)女孩一場(chǎng)球賽一個(gè)秘密。
4、優(yōu)美句子。
1)春雨，像春姑娘紡出的線(xiàn)，輕輕地落到地上，沙沙沙，沙沙沙……。
2)一棵綠油油的小柏樹(shù)栽好了，就像戰(zhàn)士一樣筆直地站在那里。
3)大大小小的鞋，就像大大小小的船，回到安靜的港灣，享受家的溫暖。
(三)。
二、形近字(說(shuō)區(qū)別，口頭組詞)。
和—禾千—干李—杏秀—季香—春連—車(chē)遠(yuǎn)—完定—家向—同。
以—從后—右意—音先—洗趕—起明—朋級(jí)—綠才—閉隊(duì)—認(rèn)。
螞—媽空—紅房—放網(wǎng)—風(fēng)黃—共童—立葉—早那—哪往—主。
三、多音字(讀記)。
處理處方到處處長(zhǎng)長(zhǎng)大長(zhǎng)進(jìn)年長(zhǎng)長(zhǎng)處特長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)。
望著走著著急著涼掃帚掃地。
四、近義詞(讀記)。
連忙——馬上、趕忙、急忙仿佛——好像感激——感謝。
五、優(yōu)美語(yǔ)言(讀記)。
1、積累詞語(yǔ)。
2、詞語(yǔ)搭配。
透明的翅膀淘氣的娃娃一個(gè)松果一只松鼠一棵松樹(shù)幾場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨一條蛇。
一片茂密的松樹(shù)林一把掃帚一個(gè)塑料袋一只螞蟻一根水草一陣?yán)茁暋?/p>
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇四
1、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止：樹(shù)想要靜下來(lái)，風(fēng)卻不停地刮著。原比喻事情不能如人的心愿?，F(xiàn)也比喻階級(jí)斗爭(zhēng)不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。
2、堂而皇之：形容公開(kāi)或不加掩飾，有時(shí)也用于形容體面或氣派大。
4、天馬行空：比喻才思奔放，任意馳騁，不受拘束。也比喻浮躁不踏實(shí)。一般不用于指外部行動(dòng)。
5、守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
6、雖死之日，猶生之年：指人雖死，精神不滅。也指心無(wú)牽掛、憾事，雖死猶同活著。
7、順風(fēng)耳――指能聽(tīng)到很遠(yuǎn)聲音的.人，也比喻消息靈通的人。
8、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾：原是談詩(shī)的神韻，后比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見(jiàn)了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
9、天經(jīng)地義：指不可改變的真理，也比喻理所當(dāng)然，毋庸置疑。
10、同舟共濟(jì)：坐一條船，共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。也比喻利害相同。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇五
1、去次留主法：此法常要求考生用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)原文的意思?？忌朴谡业剿o語(yǔ)段的中心句、關(guān)鍵句，以此作為答案的核心內(nèi)容，刪除無(wú)關(guān)的語(yǔ)句。
2、辨識(shí)歧義法：可從以下角度辨識(shí)：句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。
3、刪除繁冗法：多出現(xiàn)在改錯(cuò)題里。找到題目中的重復(fù)、繁冗的詞語(yǔ)并刪除掉。
1、話(huà)題的同一性：在連貫的語(yǔ)句中，前后各句的話(huà)題應(yīng)該保持一致。如果換了話(huà)題，整個(gè)句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性：在行文中，要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯，就一定會(huì)影響語(yǔ)言的連貫。
3、行文的照應(yīng)性：既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后連接。這樣才能保證文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)部層次的連貫性。
4、分承的對(duì)應(yīng)性：在幾句話(huà)中，前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分，后面也必須按照前面提到的次序，分別加以說(shuō)明、描寫(xiě)或補(bǔ)充，使前后語(yǔ)句對(duì)應(yīng)承接，緊密銜接。
5、風(fēng)格的趨同性：在一段連貫的語(yǔ)句中，前后的語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)該統(tǒng)一，不然就顯得不協(xié)調(diào)。
6、組合的俗成性：有些并列詞語(yǔ)，句子的先后順序是人們?cè)谏钪屑s定俗成的。在語(yǔ)言的具體表達(dá)中，也要滿(mǎn)足這樣的`順序。
7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性：對(duì)音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語(yǔ)的排序，需要將音節(jié)數(shù)少的短語(yǔ)排在前，音節(jié)數(shù)長(zhǎng)的短語(yǔ)排在后，這樣就保證了句子由短而長(zhǎng)的自然順序，語(yǔ)句就顯得連貫了。
8、格式的一致性：在分述幾個(gè)對(duì)象或同一對(duì)象的幾個(gè)方面時(shí)，要注意句子或短語(yǔ)格式的一致性。這樣，可以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又可以加強(qiáng)語(yǔ)句的通暢性。
2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文; 3、文末：點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類(lèi)文章文章);照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘類(lèi)文章文、小說(shuō))
(二)修辭手法的作用：
(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。 1、比喻、擬人：生動(dòng)形象; 答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。
2、排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等; 答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣
(三)句子含義的解答： 這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再疏通句子，就可以了。
(四)某句話(huà)中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……副詞(如都，大都，非常只有等)：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實(shí)不符。
(五)一句話(huà)中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么? 不能。因?yàn)椋?/p>
(1)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致。
(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
(六)段意的概括歸納
1.記敘類(lèi)文章：回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事。 格式：(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事。
2.說(shuō)明類(lèi)文章：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么，它的特點(diǎn)是什么。 格式：說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn))
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇六
作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，北宋人?！疤扑伟舜蠹摇保?唐)韓愈、柳宗元;(宋)歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏。
選文出處：《歐陽(yáng)文忠公文集???歸田錄》(答題時(shí)可直接填寫(xiě)《歐陽(yáng)文忠公文集》)
本文通過(guò)賣(mài)油翁和陳堯咨之間的故事，闡明了業(yè)精于勤、熟能生巧的道理，同時(shí)也告誡人們應(yīng)牢記“滿(mǎn)招損、謙受益”的古訓(xùn)。（點(diǎn)擊p85）
簡(jiǎn)言之：本文說(shuō)明了熟能生巧的道理，同時(shí)也告訴人們要謙虛不要驕傲。
(1)善射：善于、擅長(zhǎng)。(2)自矜：自夸。矜，夸耀。(3)嘗：曾經(jīng)。
(4)家圃：這里指家里射箭的場(chǎng)地。(5)釋?zhuān)悍拧?6)睨：斜著眼看，形容不在意的樣子。
(7)但微頷之：但，只;頷，點(diǎn)頭。(8)知射：懂得。(9)忿然：氣憤的.樣子。
(10)爾安敢輕吾射：安，怎么;輕，看輕，輕視。(11)徐以杓酌油瀝之：徐，緩慢地，慢慢地。
(12)唯手熟爾：唯，只，不過(guò)。(13)笑而遣之：遣，打發(fā)。
(1)手熟爾：爾，同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。
爾安敢輕吾射：爾，你。
(2)汝亦知射乎：射，射箭。
吾射不亦精乎：射，射箭的本領(lǐng)(技藝)。
爾安敢輕吾射：射，射箭的本領(lǐng)(技藝)。
(3)公亦以此自矜：以，憑，靠。
以我酌油知之：以，憑，靠。
以錢(qián)覆其口：以，用。
(1)公亦以此自矜。
譯文：康肅公也憑這一點(diǎn)自夸。
(2)有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。
譯文：有個(gè)買(mǎi)油的老頭放下?lián)?，站在一邊，斜著眼睛看他射箭，久久地不離開(kāi)。
(3)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
譯文：你也懂得射箭?我射箭的本領(lǐng)不是很精湛(高超)嗎?
(4)康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射?”
譯文：康肅氣憤地說(shuō)：“你怎么敢看輕我射箭的本領(lǐng)?”
(5)以我酌油知之。
譯文：憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。
(6)我亦無(wú)他，唯手熟爾。
譯文：我也沒(méi)有別的奧妙，只是手熟罷了。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇七
(病)在肌膚，針石之所及也;(病)在腸胃，火齊之所及也;(病)在骨髓，司命之所屬，(醫(yī))無(wú)奈何也。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)。
今譯：病在肌膚，是針炙能夠治療的;病在腸胃，是火劑湯能夠治療的;病在骨髓里，是掌管生命的神所管轄的，當(dāng)醫(yī)生的就沒(méi)有辦法了。
(1)兒俱，啼告母。母聞之，面色灰死。(《促織》)。
(2)備曰：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之?！?《赤壁之戰(zhàn)》)。
(3)作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。(《醉翁亭記》)。
(4)居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)。
(5)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源記》)。
(6)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章;觸草木，盡死;以嚙人，無(wú)御之者。(《捕蛇者說(shuō)》)。
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2.謂語(yǔ)或動(dòng)詞的省略。
(1)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。(《浪淘沙》)。
(2)輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)。
(3)小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)。
(4)一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。(《狼》)。
(5)擇其善者而從之，(擇)其不善者改之。(《論語(yǔ)十則》)。
(6)一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)。
(7)及左公下廠(chǎng)獄，史朝夕(候于)獄門(mén)外?！蹲笾乙愎菔隆贰?/p>
3.賓語(yǔ)的省略。
(1)操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。(《赤壁之戰(zhàn)》)。
(2)于是王召見(jiàn)，問(wèn)藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不?”(《廉頗藺相如列傳》)。
(3)具告以事。(《鴻門(mén)宴》)。
(4)扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。(《陳涉世家》)。
(5)今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)。
(6)相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王?！?《廉頗藺相如列傳》)。
(7)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。(《狼》)。
(8)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。(《桃花源記》)。
(9)旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！?《鄒忌諷齊王納諫》)。
(10)攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。(《陳涉世家》)。
(11)今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)。
(12)權(quán)以示群下，莫不響震失色。(《赤壁之戰(zhàn)》)。
(13)投(之)以骨。(《狼》)今譯：把骨頭扔給(狼)。
(14)君與(之)俱來(lái)。(《隆中對(duì)》)今譯：你和他一起來(lái)。
(15)權(quán)起更衣，肅追(之)于宇下?！冻啾谥畱?zhàn)》。
4.介詞的省略。
(1)不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。(《活板》)。
(2)臣語(yǔ)曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友\'，以此知之，故欲往。(《廉頗藺相如列傳》)。
(3)海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南，與曹操共爭(zhēng)天下。(《赤壁之戰(zhàn)》)。
(4)晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。(《桃花源記》)。
(5)林盡(于)水源。(《桃花源記》)今譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了。
(6)今以鐘磬置(于)水中?！妒娚接洝?。
(7)荊州之民附操者，逼(于)兵勢(shì)耳?！冻啾谥畱?zhàn)》。
5.省略介詞后面的賓語(yǔ)。
(1)秦王不懌，為(之)一擊。《廉頗藺相如列傳》。
(2)豎子不足與(之)謀。《鴻門(mén)宴》。
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語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇八
氓蚩蚩愆期將子無(wú)怒垝垣。
爾卜爾筮咎言載笑載言于嗟鳩兮。
桑葚猶可說(shuō)也其黃而隕自我徂爾。
淇水湯湯漸車(chē)帷裳罔極靡有朝矣。
咥笑夙興夜寐隰則有泮玁狁。
不遑靡盬孔疚骙骙小人所腓。
象弭魚(yú)服雨雪霏霏信誓旦旦。
二、成語(yǔ)。
夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。
信誓旦旦：誓言誠(chéng)懇可信。
三、文學(xué)常識(shí)。
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期到春秋中葉約520xx年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。
2、《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為風(fēng)、雅、頌三部分?！帮L(fēng)”指十五國(guó)風(fēng)，絕大部分是民間歌謠;“雅”分大雅小雅，詩(shī)宮廷樂(lè)歌;“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”，是宗廟祭祀的樂(lè)歌?！对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。
3、《詩(shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
4、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱(chēng)“風(fēng)騷”。
離騷。
1、文學(xué)常識(shí)。
屈原(約公元前340—約前278)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。《離騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱(chēng)。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱(chēng)，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》，分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。
2、詞語(yǔ)讀音。
修姱嫉妒謇忳郁悒侘傺。
溘死鷙鳥(niǎo)方圜攘詬謠諑。
延佇芰荷偭蘭皋椒丘。
岌岌雜糅昭質(zhì)可懲。
孔雀東南飛。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇九
《愛(ài)蓮說(shuō)》，選自《周元公集》。作者周敦頤，北宋哲學(xué)家。字茂叔，道州人。晚年在廬山蓮花峰下建書(shū)堂講書(shū)，因書(shū)堂前有發(fā)源于蓮花峰的小溪，于是他就用故鄉(xiāng)營(yíng)道濂溪給書(shū)堂命名為“濂溪書(shū)堂”，世稱(chēng)“濂溪先生”。
周敦頤繼承了《易經(jīng)》等傳統(tǒng)思想，自成一派，后被他的弟子發(fā)展成為濂溪學(xué)派，他又是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，在中國(guó)哲學(xué)占有重要地位。
“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。
二、成語(yǔ)。
不蔓不枝：不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)?，F(xiàn)比喻說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要，不拖泥帶水。
三、背誦默寫(xiě)。
1.比喻君子不與世俗同流合污、不孤高自許的名句是：(予獨(dú)愛(ài))蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。它與《紅樓夢(mèng)》中“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污陷淖泥中”文意相近，與古人所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”剛好相反。
2.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子：香遠(yuǎn)益清。
3.比喻君子通達(dá)事理的句子：中通外直，不蔓不枝。
4.比喻君子志潔行廉，又有端莊儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
5.最能概括蓮的高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。
6.在文中，作者用“菊”比喻隱逸者，用“牡丹”比喻富貴者，用“蓮”比喻君子。
四、重點(diǎn)字音字形。
甚蕃淤泥濯清漣褻玩隱逸噫鮮有聞。
五、古今異義。
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植植：古：豎立今：種植。
六、一詞多義。
1.鮮鮮有聞：少。2.獨(dú)獨(dú)愛(ài)菊：惟獨(dú)，只。
寡廉鮮恥：少。寡孤獨(dú)：老而無(wú)子。
芳草鮮美：新鮮。無(wú)獨(dú)有偶：?jiǎn)为?dú)，一個(gè)。
屢見(jiàn)不鮮：新鮮。
3.玩玩物喪志：玩弄，戲弄。4.者可愛(ài)者甚蕃(……的東西)。
玩世不恭：玩弄，戲弄。蓮，花之君子者也(表判斷)。
同予者何人(的)。
5.而可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉：(連詞，表轉(zhuǎn)折)。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖：(連詞，表轉(zhuǎn)折)。
6.之予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。)。
水陸草木之花，花之君子者也(結(jié)構(gòu)助詞，的。)。
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞(助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。)。
7.焉可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉(語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“呢”)。
三人行，必有我?guī)熝?兼詞，相當(dāng)于“與之”)。
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語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇十
通過(guò)學(xué)習(xí)研究新進(jìn)展與有效教學(xué)實(shí)踐的在線(xiàn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)并學(xué)到了：1、專(zhuān)家知識(shí)在數(shù)量和組織方式、知識(shí)形態(tài)、提取速度等方面，具有自身的優(yōu)越的特點(diǎn)，綜合考慮了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)心理，從心理學(xué)上，更準(zhǔn)確的把握了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。2、遷移研究的新進(jìn)展及遷移與學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)系，讓學(xué)生能更好、更容易接受的方式來(lái)教學(xué)。3、通過(guò)對(duì)學(xué)生對(duì)事物的了解和興趣，讓我們更加清楚的認(rèn)識(shí)學(xué)生的努力，及對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)他們接受新知識(shí)、新事物。
通過(guò)參加培訓(xùn)，以網(wǎng)絡(luò)為載體，打破地域局限，與全國(guó)的同行、專(zhuān)家、教授進(jìn)行研討和交流，深深的意識(shí)到，我的有些教學(xué)方法及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式等有些地方，還需要進(jìn)一步的改善和提高。像大城市具有良好的教育資源，他們可以用vdr或者帶學(xué)生出游，感受大自然和數(shù)學(xué)的聯(lián)系，讓學(xué)生親身經(jīng)歷一些事情，更貼切生活的教學(xué)。同時(shí)也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
平移與旋轉(zhuǎn)的學(xué)習(xí)。
首先是介紹了圖形的運(yùn)動(dòng)，通過(guò)介紹圖形的運(yùn)動(dòng)，來(lái)引出運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)方面，一個(gè)是圖形沒(méi)有發(fā)生改變;一個(gè)是圖形發(fā)生了改變。從而進(jìn)一步引出了圖形的平移與旋轉(zhuǎn)，這種循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，能逐步的打開(kāi)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的興趣，同時(shí)也讓學(xué)生更容易的接受新的`知識(shí)。
我想這就是一個(gè)新思維，新教學(xué)方法，從心理上，抓住學(xué)生的興趣，逐步引導(dǎo)，來(lái)達(dá)到一種傳輸知識(shí)和開(kāi)發(fā)興趣的過(guò)程。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇十一
1荷馬史詩(shī)：1《伊利亞特》《奧德賽》2“側(cè)面烘托”3是整個(gè)歐洲藝術(shù)的寶庫(kù)和源泉。古希臘悲劇：
1埃斯庫(kù)羅斯：“悲劇之父”
西班牙塞萬(wàn)提斯：《堂吉訶德》主：堂吉訶德仆：桑丘。
古典主義：恢復(fù)古希臘、古羅馬的文藝傳統(tǒng);“三一律”確立。莫里哀：喜劇大師，諷刺喜劇《偽君子》(宗教騙子答爾丟夫)417世紀(jì)英國(guó)浪漫主義前期(湖畔派)、后期(拜倫、雪萊)518世紀(jì)德國(guó)狂飆突進(jìn)席勒《陰謀與愛(ài)情》(劇本)。
歌德自傳性小說(shuō)《少年維特之煩惱》：維特、綠蒂，歌頌追求自由的愛(ài)情。
《安娜.卡列尼娜》：安娜、列文;“幸福的家庭總是相似，不幸的家庭各有不幸?！薄稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》：描述的是俄國(guó)沙皇軍隊(duì)與法國(guó)拿破侖軍隊(duì)的戰(zhàn)斗。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇十二
1、19作品《孤獨(dú)與深思》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。蘇利?普呂多姆(1839～1907)法國(guó)詩(shī)人。
獲獎(jiǎng)理由：“是高尚的理想、完美的藝術(shù)和罕有的心靈與智慧的實(shí)證”
2、19作品《羅馬風(fēng)云》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。特奧多爾?蒙森(1817～1903)德國(guó)歷史學(xué)家。
獲獎(jiǎng)理由：“今世最偉大的纂史巨匠，此點(diǎn)于其巨著《羅馬史》中表露無(wú)疑”
3、19作品《挑戰(zhàn)的手套》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。比昂斯滕?比昂松(1832～1910)挪威戲劇家、詩(shī)人、小說(shuō)家。
獲獎(jiǎng)理由：“他以詩(shī)人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫(xiě)得雍容、華麗而又繽紛”
4、19作品《金島》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。弗雷德里克?米斯塔爾(1830～1914)法國(guó)詩(shī)人。
獲獎(jiǎng)理由：“他的詩(shī)作蘊(yùn)涵之清新創(chuàng)造性與真正的感召力，它忠實(shí)地反映了他民族的質(zhì)樸精神”
5、1904年作品《偉大的牽線(xiàn)人》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。何塞?埃切加賴(lài)(1832～1916)西班牙戲劇家、詩(shī)人。
獲獎(jiǎng)理由：“由于它那獨(dú)特和原始風(fēng)格的豐富又杰出，作品恢復(fù)了西班牙喜劇的偉大傳統(tǒng)”
1、論語(yǔ)十則。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后彫也。”
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?/p>
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇十三
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長(zhǎng)堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。
5、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
(他們)問(wèn)(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。7、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有樂(lè)聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文拖累身心。8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒(méi)在手卷下的衣褶里。9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
老人和小孩都充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足。12、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。13、見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。15、未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有探訪(fǎng)的人了。16、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛(ài)蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞，卻不能輕易地玩弄它。
八年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí)計(jì)劃。
一、復(fù)習(xí)內(nèi)容：
1、熟練掌握1——4單元重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、寫(xiě)法及意義。
2、熟練背誦及默寫(xiě)25、30課、課外古詩(shī)詞、第21、22、26、27四課的重點(diǎn)古文和第23、24、28、29四篇一般古文。
3、文言文解釋重點(diǎn)實(shí)詞的意義，尤其注意通假字、古今異義和一詞多義現(xiàn)象;對(duì)重點(diǎn)句子要會(huì)準(zhǔn)確順暢的翻譯;會(huì)整體把握課文，概括文章內(nèi)容和理解文章的主旨，會(huì)理解和把握作者的思想感情，會(huì)分析和評(píng)價(jià)文章的寫(xiě)作特色。重點(diǎn)古文：
《桃花源記》(陶淵明)《陋室銘》(劉禹錫)《愛(ài)蓮說(shuō)》(周敦頤)《三峽》(酈道元)《答謝中書(shū)書(shū)》(陶弘景)《記承天寺夜游》(蘇軾)一般古文：
《核舟記》(魏學(xué)伊)《大道之行也》《觀(guān)潮》(周密)《湖心亭看雪》(張岱)。
4、現(xiàn)代文重點(diǎn)要求：在整體把握課文的基礎(chǔ)上，概括文章內(nèi)容和理解文章的主旨，會(huì)理解和把握作者的思想感情，會(huì)分析和評(píng)價(jià)文章的寫(xiě)作特色。會(huì)就一些重點(diǎn)文段回答一些重點(diǎn)問(wèn)題;會(huì)結(jié)合文段分析句子的含義。會(huì)記敘文、說(shuō)明文、小說(shuō)的一些知識(shí)點(diǎn)和考點(diǎn)。重點(diǎn)課文：
(2)環(huán)境描寫(xiě)的作用，人物描寫(xiě)對(duì)人物性格塑造的作用及人物形象性格分析;作者的感情態(tài)度。
(3)說(shuō)明文重點(diǎn)掌握說(shuō)明文的對(duì)象和特征，說(shuō)明文的順序，說(shuō)明方法及作用，語(yǔ)言的特點(diǎn)。
5、綜合性學(xué)習(xí)：
(1)世界何時(shí)鑄劍為犁(關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言、格言、成語(yǔ)、詩(shī)歌;古今戰(zhàn)役;你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)和看法)。
(2)讓世界充滿(mǎn)愛(ài)(愛(ài)的歌曲;具體情景下的口語(yǔ)交際，主要考語(yǔ)言運(yùn)用能力)。
(3)說(shuō)不盡的橋(橋的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、詩(shī)歌、故事;名橋欣賞等)。
(4)走上辯論臺(tái)(主要考察語(yǔ)言運(yùn)用能力，比如給出正方一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，問(wèn)：假如你是反方，你會(huì)怎樣辯論)。
(5)蓮文化的魅力(荷花的別稱(chēng)、詩(shī)歌、風(fēng)俗、用途、傳說(shuō)故事等)。
(6)怎樣搜集資料(知道搜集資料的途徑方法，以及怎樣用電腦搜集資料，收集一些與節(jié)日相關(guān)的材料)。
6、名著導(dǎo)讀，要求：
(1)熟記作者、主人公姓名。
(2)每本書(shū)至少掌握3個(gè)以上經(jīng)典故事情節(jié)。
(3)對(duì)人物性格的把握和評(píng)價(jià)。
(4)這本書(shū)的主要內(nèi)容和特色等。
名著——《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
二、復(fù)習(xí)時(shí)間的安排：17周一至19周二。
1、每天一篇重點(diǎn)古文、一篇一般古文、三首古詩(shī)的默寫(xiě)、兩篇現(xiàn)代文、一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)。
三、復(fù)習(xí)措施：
1、充分利用早讀時(shí)間把好基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)關(guān)，主要包括：
(1)1——4單元重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、寫(xiě)法和含義。
(2)25、30課、課外古詩(shī)詞的背誦與默寫(xiě)。
(3)21、22、23、24、26、27、28、29課重點(diǎn)古文的背誦與默寫(xiě)。
2、利用好課堂上的時(shí)間，結(jié)合期末復(fù)習(xí)資料和單元測(cè)試的文段閱讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的答題方法與技巧，落實(shí)記敘文、說(shuō)明文、小說(shuō)的一些知識(shí)點(diǎn)。
3、利用閱讀課的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生梳理名著的作者、主人公姓名及性格、經(jīng)典故事情節(jié)、書(shū)的主要內(nèi)容和特色等。
4、適時(shí)進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)與重點(diǎn)古文釋詞譯句的測(cè)試，督促學(xué)生牢固掌握。
5、每天的語(yǔ)文作業(yè)主要讓學(xué)生復(fù)習(xí)古文，結(jié)合期末復(fù)習(xí)資料的練習(xí)進(jìn)行。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇十四
[內(nèi)容]。
《第二次考試》是一篇課內(nèi)自讀課文，“巧妙的構(gòu)思”及“正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)”是本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。講清楚這兩個(gè)重點(diǎn)并不難，但從提高課堂教學(xué)效率來(lái)說(shuō)，不但讓學(xué)生掌握這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)并能熟練運(yùn)用是值得嘗試的。為此我這樣設(shè)計(jì)了教學(xué)過(guò)程：
一、關(guān)于“巧妙的構(gòu)思”的教學(xué)過(guò)程：我先讓學(xué)生按下面的提綱復(fù)述課文（提綱是按時(shí)間順序列的）。
1．陳伊玲初試成功。
2．陳伊玲復(fù)試前參加救災(zāi)，忙得整夜沒(méi)睡。
3．復(fù)試情況十分糟糕。
4．考試委員會(huì)有兩種意見(jiàn)。
5．蘇林教授查閱陳伊玲的報(bào)名單。
6．蘇林教授通過(guò)調(diào)查弄清了情況，決定錄取陳伊玲。
復(fù)述完畢學(xué)生討論這份提綱與課文的不同之處。通過(guò)討論，從而理解本文的構(gòu)思之巧是因?yàn)樵O(shè)置懸念及懸念的特點(diǎn)：運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比突出不合常理的情節(jié)，給人出乎意料的感覺(jué)，使學(xué)生有一個(gè)比較清晰的印象。怎樣讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法呢？我突然想起了前不久一個(gè)同學(xué)寫(xiě)的一篇題為《我愛(ài)我媽》的作文，提綱是這樣的：
1．有一次，我被車(chē)撞傷了，媽媽守著我，兩天兩夜沒(méi)合眼。
2．期中考試前，媽媽幫學(xué)生補(bǔ)課，很晚才回家，卻沒(méi)幫我補(bǔ)課。
3．我對(duì)媽媽不理解，甚至有點(diǎn)恨她。
4．一次偶然的機(jī)會(huì)，媽媽的學(xué)生給我解釋?zhuān)依斫鈰寢屃恕?/p>
我把提綱用投影放出，讓學(xué)生討論作文提綱和課文的'結(jié)構(gòu)，再討論如何模仿課文的結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)置懸念以做到引人入勝，學(xué)生很自然地就參照課文的寫(xiě)法學(xué)習(xí)設(shè)置懸念。通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)不但理解而且基本上能運(yùn)用這種方法。
二、關(guān)于“正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)”的教學(xué)過(guò)程：第一次，我先向?qū)W生介紹這兩種描寫(xiě)的概念，然后讓學(xué)生找出有關(guān)陳伊玲的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)并分別填表。學(xué)生開(kāi)始找不準(zhǔn)，經(jīng)啟發(fā)后找準(zhǔn)了，但分歧較大，說(shuō)明學(xué)生對(duì)這兩個(gè)概念理解還不到位。
[1][2]。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇十五
本冊(cè)教材繼續(xù)按專(zhuān)題組織單元，共設(shè)計(jì)了六個(gè)專(zhuān)題，依次是：人生感悟，民風(fēng)民俗，深深的懷念，外國(guó)名篇名著，科學(xué)精神，難忘的小學(xué)生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩(shī)詞背誦”，提供了10首供學(xué)生讀背的古詩(shī)詞。在教材的最后，還安排了“綜合復(fù)習(xí)”，9篇可供教師期末復(fù)習(xí)時(shí)使用的復(fù)習(xí)資料。
（一）人生感悟。
平凡的小事，常常使人有所感悟，收到啟發(fā)。本單元有五篇課文，它們從不同的角度闡明了人生的哲理。《匆匆》緊扣“匆匆”這個(gè)“神”，把時(shí)光匆匆，一去不復(fù)返寫(xiě)的形象生動(dòng)。《桃花心木》啟示我們：人的成長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)受生活的考驗(yàn),學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。《頂碗少年》讓學(xué)生領(lǐng)悟“失敗乃成功之母”的道理。《手指》闡明了一個(gè)人生道理：團(tuán)結(jié)就是力量。
（二）民風(fēng)民俗。
本組《北京的春節(jié)》再現(xiàn)了老北京過(guò)春節(jié)的隆重和熱鬧，溫馨和美好。《藏戲》被稱(chēng)為藏文化的“活化石”?！陡骶犹厣拿窬印穫?cè)重寫(xiě)了被譽(yù)為“世界民居奇葩”客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓?！逗吞锏木S吾爾》介紹能歌善舞的維吾爾族人的豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的性格特點(diǎn)及饒有趣味的風(fēng)俗。
（三）深深的懷念。
本組有《十六年前的回憶》《燈光》《為人民服務(wù)》《一夜的工作》四篇課文，主要追憶了革命先輩的感人事跡：黨的創(chuàng)始人之一李大釗大義凜然，堅(jiān)貞不屈；開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)為了新中國(guó)的發(fā)展，嘔心瀝血；毛澤東號(hào)召全黨和全國(guó)人民向張思德同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。
（四））外國(guó)名篇名著。
本組有《賣(mài)火柴的小女孩》《凡卡》《魯濱孫漂流記》和《湯姆、索亞歷險(xiǎn)記》梗概和精彩片段。其中《賣(mài)火柴的小女孩》《凡卡》分別是安徒生童話(huà)和契訶夫短篇小說(shuō)的名篇；另兩篇是外國(guó)的文學(xué)名著《魯濱孫漂流記》和《湯姆、索亞歷險(xiǎn)記》片段，它采用了名著梗概加精彩片段。課文都有鮮明的人物形象，令人關(guān)注的不同命運(yùn)。
（五）科學(xué)精神。
理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》用事實(shí)強(qiáng)調(diào)只要善于觀(guān)察，不斷發(fā)問(wèn)，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理；《我最好的老師》告訴我們要有獨(dú)立思考和懷疑的精神。
（六）難忘的小學(xué)生活。
本組內(nèi)容分兩部分：一是成長(zhǎng)足跡；二是依依惜別。這次綜合性學(xué)習(xí)充分運(yùn)用多種語(yǔ)文形式，讓學(xué)生回憶美好的小學(xué)生活，互相激勵(lì)，繼續(xù)前進(jìn)。閱讀材料供學(xué)生在開(kāi)展活動(dòng)中閱讀，在寫(xiě)講演稿、給母校老師寫(xiě)信、臨別贈(zèng)言等方面得到借鑒和啟發(fā)。
（一）寫(xiě)字。
能會(huì)寫(xiě)80個(gè)字。適當(dāng)提高寫(xiě)字的速度，并養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
本冊(cè)中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蒸、勃、熬、榛、籍、屜、鼎、蘸、撇、攪、譽(yù)、械等。
（二）閱讀。
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，在六年級(jí)要達(dá)成的任務(wù)是：把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情；加快默讀速度并養(yǎng)成邊讀邊思考的習(xí)慣；積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段。本冊(cè)課文文體多樣，但通俗易懂，便于對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀、背誦、復(fù)述、說(shuō)話(huà)等訓(xùn)練。
注意以下幾類(lèi)課文的復(fù)習(xí)：
文言文教學(xué)：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語(yǔ)氣。處理好朗讀和理解的關(guān)系。教學(xué)中，教師要重視范讀課文，提示學(xué)生如何斷句、停頓。指導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀，最后達(dá)到背誦。在理解方面，大體理解詞句的意思即可。
對(duì)一些傳統(tǒng)課文的復(fù)習(xí)：
清凡卡過(guò)著怎樣的學(xué)徒生活，設(shè)身處地地體驗(yàn)凡卡內(nèi)心難以忍受的痛苦。不要講插敘概念，重在體會(huì)人物命運(yùn)。
論說(shuō)文的復(fù)習(xí)：
教材當(dāng)中選用的論說(shuō)文有兩篇，一篇是《為人民服務(wù)》，另一篇是《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》。圍繞一個(gè)中心，通過(guò)幾個(gè)事例或方面把問(wèn)題講清楚。教學(xué)時(shí)要把握好論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，注意運(yùn)用整體到部分到整體的教學(xué)原則，對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的教學(xué)要做到內(nèi)緊外松，老師要對(duì)課文中的復(fù)句的內(nèi)在關(guān)系心中有數(shù)，但不必告訴學(xué)生這是什么復(fù)句。當(dāng)學(xué)生學(xué)了《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，可以讓學(xué)生把它與《為人民服務(wù)》進(jìn)行比較，滲透閱讀比較的方法，加深學(xué)生對(duì)論說(shuō)文的印象。
略讀課文的復(fù)習(xí)：內(nèi)容上粗知文章大意，詞句立即不作重點(diǎn)，一般可以略過(guò)。方法上盡量讓學(xué)生自己獨(dú)立思考、交流，教師只對(duì)一些重點(diǎn)的問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)與點(diǎn)撥。重視閱讀方法的指引，重點(diǎn)訓(xùn)練默讀、瀏覽。善于通過(guò)略讀的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生讀整本書(shū)，激發(fā)閱讀的興趣。除了外國(guó)名篇名著這單元以為，譬如說(shuō)《藏戲》這課，我們可以向?qū)W生推薦王強(qiáng)寫(xiě)的《一個(gè)人的墨脫》、《西藏民俗》、李路陽(yáng)《追尋生命的燈》。
（三）習(xí)作。
寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想像作文，學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記和常見(jiàn)應(yīng)用文，使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。
（四）口語(yǔ)交際。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。
（五）關(guān)于綜合學(xué)習(xí)的教學(xué)。
初步了解查找資料、運(yùn)用資料的基本方法。解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問(wèn)題，利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料，嘗試寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇十六
2、自由的含義。
自由主要指人們?cè)诜梢?guī)定的范圍內(nèi)，依照自己意志活動(dòng)的權(quán)利。自由在法律上的體現(xiàn)，就是我們享有的和正當(dāng)行使的各項(xiàng)權(quán)利。
3、自由在法律上的體現(xiàn)。
就是我們享有的和正當(dāng)行使的各項(xiàng)權(quán)利。
4、自由的意義。
擁有自由，不僅能增強(qiáng)個(gè)人的幸福感，而且能激發(fā)每個(gè)人的活力，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。
5、法治與自由二者間的關(guān)系。
6、違反法律的代價(jià)。
可能付出失去自由的`代價(jià)。
二、法眼看平等。
7、平等的含義。
在法律意義上，平等具有兩層含義：
一是同等情況同等對(duì)待，比如男女同工同酬、一次選舉一人一票等；
二是不同情況差別對(duì)待，比如老人、兒童、孕婦、殘疾人在乘坐公共交通工具時(shí)應(yīng)獲得優(yōu)先權(quán)和得到特殊關(guān)照。
8、平等的意義。
(1)平等是人類(lèi)的崇高理想，是社會(huì)發(fā)展的永恒主題。
(2)法律面前人人平等，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，也是社會(huì)主義法治的基本原則之一。
9、社會(huì)發(fā)展的永恒主題平等。
10、社會(huì)主義法治的基本原則之一法律面前人人平等。
11、如何理解“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等”這一原則。
(1)任何公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限等，都一律平等地享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利，同時(shí)必須平等地履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。
(2)我國(guó)公民的合法權(quán)益一律平等地受到法律保護(hù)，違法或犯罪行為一律平等地依法予以追究，任何組織或者個(gè)人都不得有超越法律的特權(quán)。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇十七
(1)、作家作者：
孟子，名軻，字子輿，是繼孔子之后的儒家大師。其核心思想是"仁義"，強(qiáng)調(diào)"民貴君輕"，在人性問(wèn)題上提出"性善"論，著有《孟子》一書(shū)。
(2)、文學(xué)作品：
1、工欲善其事，必先利其器。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
2、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
《論語(yǔ)·徽子》
3、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
4、三軍可奪帥也，皮膚不可奪志也。《論語(yǔ)·子罕》
5、學(xué)而不思則妄，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)·為政》
6、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z(yǔ)·述而》
7、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
《論語(yǔ)·述而》
8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
9、言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)·子路》
10、與朋友之交，言而有信。《論語(yǔ)·學(xué)而》
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)篇十八
《第二次考試》是一篇課內(nèi)自讀課文，“巧妙的構(gòu)思”及“正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)”是本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。講清楚這兩個(gè)重點(diǎn)并不難，但從提高課堂教學(xué)效率來(lái)說(shuō)，不但讓學(xué)生掌握這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)并能熟練運(yùn)用是值得嘗試的。為此我這樣設(shè)計(jì)了教學(xué)過(guò)程：
一、關(guān)于“巧妙的構(gòu)思”的教學(xué)過(guò)程：我先讓學(xué)生按下面的提綱復(fù)述課文（提綱是按時(shí)間順序列的）
１．陳伊玲初試成功。
２．陳伊玲復(fù)試前參加救災(zāi)，忙得整夜沒(méi)睡。
３．復(fù)試情況十分糟糕。
４．考試委員會(huì)有兩種意見(jiàn)。
５．蘇林教授查閱陳伊玲的報(bào)名單。
６．蘇林教授通過(guò)調(diào)查弄清了情況，決定錄取陳伊玲。
復(fù)述完畢學(xué)生討論這份提綱與課文的不同之處。通過(guò)討論，從而理解本文的構(gòu)思之巧是因?yàn)樵O(shè)置懸念及懸念的特點(diǎn)：運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比突出不合常理的情節(jié)，給人出乎意料的感覺(jué)，使學(xué)生有一個(gè)比較清晰的印象。怎樣讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法呢？我突然想起了前不久一個(gè)同學(xué)寫(xiě)的一篇題為《我愛(ài)我媽》的作文，提綱是這樣的：
１．有一次，我被車(chē)撞傷了，媽媽守著我，兩天兩夜沒(méi)合眼。
２．期中考試前，媽媽幫學(xué)生補(bǔ)課，很晚才回家，卻沒(méi)幫我補(bǔ)課。
３．我對(duì)媽媽不理解，甚至有點(diǎn)恨她。
４．一次偶然的機(jī)會(huì)，媽媽的學(xué)生給我解釋?zhuān)依斫鈰寢屃恕?/p>
我把提綱用投影放出，讓學(xué)生討論作文提綱和課文的結(jié)構(gòu)，再討論如何模仿課文的.結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)置懸念以做到引人入勝，學(xué)生很自然地就參照課文的寫(xiě)法學(xué)習(xí)設(shè)置懸念。通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)不但理解而且基本上能運(yùn)用這種方法。
二、關(guān)于“正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)”的教學(xué)過(guò)程：第一次，我先向?qū)W生介紹這兩種描寫(xiě)的概念，然后讓學(xué)生找出有關(guān)陳伊玲的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)并分別填表。學(xué)生開(kāi)始找不準(zhǔn)，經(jīng)啟發(fā)后找準(zhǔn)了，但分歧較大，說(shuō)明學(xué)生對(duì)這兩個(gè)概念理解還不到位。
第二次，在另一個(gè)班級(jí)上這一課，我改變了做法。先讓學(xué)生找出所有有關(guān)陳伊玲的描寫(xiě)，教師把這些描寫(xiě)按正面和側(cè)面分組用投影打出來(lái)，讓學(xué)生思考：兩組描寫(xiě)有什么區(qū)別？學(xué)生看了一會(huì)兒回答：一邊是寫(xiě)陳伊玲的，一邊是寫(xiě)其他人的。我再進(jìn)一步啟發(fā)：是寫(xiě)其他人的還是通過(guò)其他人來(lái)寫(xiě)陳伊玲的？學(xué)生一致回答：是通過(guò)其他人來(lái)寫(xiě)陳伊玲的。然后，我再把正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的概念用投影打出，讓學(xué)生把具體的描寫(xiě)和概念聯(lián)系起來(lái)。最后，再看作文提綱，思考：哪幾件事可用正面描寫(xiě)，哪幾件事可用側(cè)面描寫(xiě)？學(xué)生一下就分辨出來(lái)了。這種由具體到抽象的教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生通過(guò)自己的思考弄清了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的區(qū)別，而且由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，不但印象深刻而且運(yùn)用自如，提高了課堂教學(xué)的效率。
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