一個好的教案應(yīng)該具備邏輯性強、條理清晰、重點突出、具備可操作性等特點。教案的編寫需要教師對學(xué)科知識和教學(xué)理論的掌握，以及對學(xué)生的心理和行為特點的了解。教案是教師教學(xué)的指南和參考，以下是一些優(yōu)秀教案的范文，供大家一起學(xué)習(xí)借鑒。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇一
在識字教學(xué)中，讓學(xué)生自主地去發(fā)現(xiàn)識字的方法總比呆板的說教更有效。為了能讓學(xué)生很好地辨識形近字，我在教學(xué)過程中注重挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)揮他們的想像力，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)、區(qū)分形近字的方法，掌握形聲字的規(guī)律，從中感悟漢字的奇妙，激發(fā)識字的興趣。
在《小粗心區(qū)分“己”和“已”》這篇課文的教學(xué)中，我讓學(xué)生通過編字謎、兒歌、順口溜等方法來幫助識字，學(xué)生的回答讓我驚嘆不已。一個學(xué)生回答說：“老師，‘爪’和‘瓜’不一樣，雞爪是尖的，西瓜中間有個籽?！绷硪粋€學(xué)生回答說：“老師，‘那’和‘哪’我可以編順口溜：有口在哪里，沒口在那邊?！闭f得多好啊!在同學(xué)們的掌聲中，更多的同學(xué)高舉著小手爭先恐后爭著要發(fā)言。在同學(xué)們的爭相搶答下，我們總結(jié)了“人和入、住和往、王和玉、歡和吹、外和處、坐和座、坡和波、喝和渴”的識字方法。是啊，讓學(xué)生自主地去發(fā)現(xiàn)識字的趣味方法，不僅激發(fā)學(xué)生識字的興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇二
不少同學(xué)對“巳”、“已”、“己”三個字分辨不清，寫錯的很多。如“已經(jīng)”寫成“巳經(jīng)”、“己經(jīng)”，“自己”寫成“自已”、“自巳”等?！八取?、“已”、“己”這三個字的字形只有細微的差別。這三個字的字形區(qū)別可以用個順口溜來記憶：
已半巳滿不出己。
“‘已’字口半開，‘己’字口全開，‘巳’字嘴巴閉起來?！?/p>
還是讓我們詳細看一看“巳、已、己”三個字的寫法和用法吧。
用巳作聲旁組成的合體字有：
汜si4汜水，在河南省。
祀si4祭祀。
圯yi2橋。相傳秦末張良納履于圯上，這個圯，就是橋。
異yi4日新月異。
導(dǎo)dao3指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)。
“已”讀yi3，與“乙”字同音。書寫時注意第三筆不要跟第一筆相連。已字不組成其他合體字，但用它構(gòu)成的詞語很多，如：已往、已經(jīng)、已故、已婚、不得已、迫不得已。
“己”讀ji3，是天干第六位（甲乙丙丁戊己）。筆順是己；書寫時注意第三筆與第二筆相接，不要出頭。
用“己”組成的常用字有：
記ji4記憶。
紀ji4紀念，紀律。
忌ji4妒忌。
起qi3起來。
豈qi3豈有此理。
妃fei1皇妃。
改gai3改變。
凱kai3凱旋。
用“己”組成的常用詞語有：自己、利己、異己、安分守己、各抒己見、損人利己、知己知彼等。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇三
1熟悉課文所講的故事內(nèi)容，了解小粗心是怎樣想辦法區(qū)分“己”和“已”兩個字的。
2認識12個生字，會寫7個字。
3使學(xué)生在學(xué)習(xí)故事中懂得一些辨析形近字的小竅門。
教學(xué)設(shè)計。
第一課時。
一引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)入新課。
[卡片出示“己”和“已”兩個字]。
1、讓學(xué)生齊讀，并說說兩個字的相同和不同之處。
2、有位小朋友，做事情有點和粗心，所以大家叫他“小粗心”，他原來記不清“己”和“已”的。后來，他認真動腦筋，很快就把這兩個字分清楚了。他想了什么好辦法呢，今天我們一起去看一看吧。
二自由讀課文，要求讀得準確流利。
1、自由讀課文，畫出不會讀的字。
2、開火車認讀12個生字。
3、互為小老師認讀生字，注意糾正讀音。
4、指名讀課文，讓學(xué)生們評一評。
三分角色讀課文。
四討論，交流學(xué)習(xí)方法。
1、讓同學(xué)們說說是怎樣區(qū)分并記住“己”和“已”的。
2、你還有什么好方法記住嗎？
3、做課后習(xí)題2。
五總結(jié)。
第二課時。
一復(fù)習(xí)認讀生字。
二自學(xué)，交流識字方法。
三組詞說句。
四指導(dǎo)書寫。
1、出示要求會寫的7個字。
2、觀察字形，并說一說每個字是由哪些部分組成的。
3、學(xué)生描紅，寫字。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇四
1 了解實驗安全的重要性 了解一些常見安全事故的處理方法。
2 樹立安全意識 能識別化學(xué)品安全使用標識 初步形成良好的實驗工作習(xí)慣。
實驗安全常識、常見安全事故的處理方法
a.絕對禁止用燃著的酒精燈 另一盞酒精燈。
b.絕對禁止向燃著的酒精燈里 酒精。
c.用完酒精燈 必須用 蓋一、你記得這些儀器在使用時的注意事項嗎熄 不能用嘴吹滅。
d.萬一灑出的酒精著火 不要驚慌 應(yīng)該立即用 鋪蓋。
e.使用前檢查燈內(nèi)是 否有酒精 酒精占容積 。
給試管里的藥品加熱 不要墊石棉網(wǎng) 但要先進行預(yù)熱 以免試管炸裂 若為液體 時 則不超過 1/3 試管傾斜 管口不 若為固體 應(yīng)平鋪底部 管口略 以免水蒸氣冷凝倒流炸裂試管。同時 加熱時用試管夾夾試管的位置 向 ___________。
在量液體時 要根據(jù)___________來選擇大小恰當?shù)牧客?否則會造成較大的誤差 讀數(shù)時應(yīng)___________。同時 不能在量筒內(nèi)___________ 不能在量筒內(nèi)___________ 不能在量筒內(nèi)___________。
要放置___________ 使用前要___________ 砝碼和游碼要用___________ ___________物體不能直接放在天平的盤中 稱量時注意物體___________。
以不超過燒杯容積的__ _ __ __ _ __ _ 為宜 以防燒杯內(nèi)沸騰時液體外溢。燒杯加熱時 燒杯 外壁_ __ _ __ ___ __ 燒杯加熱 腐蝕性藥品時 可將一表面皿蓋在燒杯口上 以免燒杯內(nèi)液 體濺出。
1 在實驗室 我們?nèi)绾稳∮盟幤纺?/p>
2 在實驗室 我們?nèi)绾畏Q量藥品呢
3 在實驗室 對儀器的洗滌有什么要求嗎
4 如何檢驗下列裝置的氣密性
1 你知道哪些藥品在存放和使用時有特殊規(guī)定嗎
2 在實驗室如何防止火災(zāi)的'發(fā)生 如果著火了怎么辦
3 發(fā)生燙傷怎么辦
4 你知道化學(xué)灼傷嗎 要是不小心發(fā)生了化學(xué)灼傷怎么辦
5 你知道哪些行為會引起爆炸或儀器爆裂嗎 如何避免這些情況的發(fā)生
6 你知道哪些行為會導(dǎo)致中毒嗎 如果發(fā)生了中毒該怎么辦呢
7 你知道實驗室里的滅火器材、煤氣開關(guān)、電閘等在哪兒嗎
8 你會用滅火器嗎
1 、下列做法是否正確 若不正確 請予改正。
1 將帶有溶液的滴管平放在實驗臺上。
2 用嘴吹熄酒精燈。
3 燃著的酒精燈打翻失火 應(yīng)立即用水澆滅。
4 可以用燃著的酒精燈去點另一盞酒精燈。
5 眼睛里不慎濺入了藥液 應(yīng)立即用水沖洗 邊洗邊眨眼睛 不可用手揉眼睛。
6 將 co 中毒者移入通風(fēng)處搶救。
7 配制硫酸溶液時 可先在量筒中加入一定體積的水 再在攪拌下慢慢加入濃
h2so4。
8 不慎將濃 h2so4 濺到皮膚上要立即用大量稀 naoh 沖洗。
___________________
2、 實驗室中固體藥品應(yīng)放在________瓶中 取用大塊固體時用________取 粉末狀固體用______取。液體藥品應(yīng)放在________瓶中 對于見光容易分解的溶液應(yīng)放在________色的瓶中。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇五
1、熟悉課文所講的故事內(nèi)容，了解小粗心是怎樣想辦法區(qū)分“己”和“已”兩個字的。
2、認識12個生字，會寫7個字。
【重點難點】。
【教具準備】。
“己”和“已”頭飾和生字卡片。
第1課時。
一引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)入新課。
[卡片出示“己”和“已”兩個字]。
1、讓學(xué)生齊讀，并說說兩個字的相同和不同之處。
2、有位小朋友，做事情有點和粗心，所以大家叫他“小粗心”，他原來記不清“己”和“已”的。后來，他認真動腦筋，很快就把這兩個字分清楚了。他想了什么好辦法呢，今天我們一起去看一看吧。
二、自由讀課文，要求讀得準確流利。
1、自由讀課文，畫出不會讀的字。
找出生字寶寶：已苦半齊其區(qū)典。
2、開火車認讀12個生字。
出示：粗、區(qū)、已、苦、典、其、蛇、半、忘、記、粉。
3、互為小老師認讀生字，注意糾正讀音。
4、指名讀課文，讓學(xué)生們評一評。
三、分角色讀課文。
四、討論，交流學(xué)習(xí)方法。
1、讓同學(xué)們說說是怎樣區(qū)分并記住“己”和“已”的。
(一)學(xué)習(xí)第2-4自然段。
[思考：小粗心為什么分不清“己”和“已”?]。
1.學(xué)生讀文，回答問題。
讀句子：“己”和“已”長得太像了。
2.問：哪兒像?能說具體嗎?
(都是三筆，三筆筆畫是一樣的。)。
3.學(xué)生書空“己”和“已”，感受它們由于筆畫相同而相似。
[教師：可是，“己”和“已”卻說它們“有區(qū)別”，它們的區(qū)別在哪里?]。
(二)學(xué)習(xí)第5-11自然段。
[思考：小粗心是怎么分清“己”和“已”的?]。
(“己”和“已”都像蛇，蛇口大開就是“己”，蛇口半開就是“已”。)。
2.反饋學(xué)情，教師指導(dǎo)理解區(qū)分的方法。
(課件展示第六屏)：已已蛇圖。
學(xué)生觀察，說字與圖的相似處。
教師相機小結(jié)方法：
蛇口大開”就是我，自己的己。自己有啥就說啥，所以口要大開。
3、你還有什么好方法記住嗎?
[學(xué)生說方法，教師適時表揚肯定。]。
4、做課后習(xí)題2。
五、總結(jié)。
第2課時。
一、復(fù)習(xí)認讀生字。
二、自學(xué)，交流識字方法。
三、組詞說句。
四、指導(dǎo)書寫。
1、出示要求會寫的7個字的詞語。
區(qū)別已經(jīng)苦惱字典整齊其他半天。
2、觀察字形，并說一說每個字是由哪些部分組成的。
3、學(xué)生描紅，寫字。
五、比一比，再組詞。
己()萬()干()王()。
已()方()千()主()。
瓜()歡()處()坡()。
爪()吹()外()波()]。
六、總結(jié)：
今天我們和小粗心一起學(xué)習(xí)了很多識記漢字、區(qū)別形近字的方法，我們要把這些方法用到學(xué)習(xí)中去，這樣，我們就不再是“小粗心”了，一定會成為一個記字記得牢的細心孩子。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇六
江澤民主席曾在全國科學(xué)技術(shù)大會上講話時指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”“一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難于屹立于世界先進民族之林?！蓖瑯?，一支沒有創(chuàng)新能力的軍隊，也絕對不會成為戰(zhàn)爭的勝利者。綜觀我軍戰(zhàn)史，我軍之所以能夠戰(zhàn)勝敵人，從小到大，從弱到強，不斷發(fā)展壯大，除了我軍是人民的軍隊、具有為人民服務(wù)的宗旨之外，還在于毛主席為我們制訂了一系列的具有創(chuàng)造性活力的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這是我軍的傳家寶，我們應(yīng)該繼承下來，并發(fā)揚光大。但是，在當今高技術(shù)時代，我軍面臨著新軍事革命的挑戰(zhàn)，企圖照搬昨天的經(jīng)驗打贏明天的戰(zhàn)爭是不可能的。要想奪取未來軍事斗爭的主動權(quán)，就必須面對敵我雙方的高技術(shù)裝備，在作戰(zhàn)指揮上有所創(chuàng)新。要實現(xiàn)創(chuàng)新，條件之一就要掌握創(chuàng)造性思維方法。今天，我們就來共同學(xué)習(xí)創(chuàng)造性思維方法。
創(chuàng)造性思維方法是由“創(chuàng)造”和“思維方法”兩個概念組成的一個復(fù)合名詞。為了搞清楚創(chuàng)造性思維方法的本質(zhì)，我們需要分析一下創(chuàng)造性思維方法的基本含義。首先，我們來簡單了解一下“創(chuàng)造”的含義。
什么是創(chuàng)造？這是一個既普通又深奧的概念。說它普通，是因為我們已經(jīng)大量地經(jīng)常地使用它，而且大部分人能夠正確恰當?shù)厥褂盟?，說明大家對它的基本含義是清楚的；說它深奧，是因為真正到了對它做出確切的、完整的語言描述的時候，又不是一件容易的事情。不少專家學(xué)者根據(jù)自己的理解和研究，曾作過各種各樣的解釋。據(jù)統(tǒng)計，目前大概有上百種不同的定義，可以說是眾說紛紜，各有特色。比較有代表性的一種解釋是這樣的：所謂創(chuàng)造，就是指主體綜合原有事物的素材、知識和信息，形成一定的目標，產(chǎn)生出新知識、新思路、新概念、新成果等新事物的活動。在此，我們不打算給創(chuàng)造下一個多么嚴格、完整的定義。因為，對于一個概念或事物，把握其主要的特征和要素比單純地死摳定義更有益于對它的了解與認識。根據(jù)目前學(xué)術(shù)界的研究，一般認為，創(chuàng)造活動有以下幾個特征：第一，活動的方式或結(jié)果至少是相對新穎、獨特的；第二，創(chuàng)造活動是在具有一定的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行的，將已有的知識經(jīng)驗重新組合運用是進行創(chuàng)造的主要途徑。第三，活動的結(jié)果應(yīng)具有相當?shù)纳鐣r值，即能夠解決一定的問題。
人的創(chuàng)造活動，大體可分為兩種，即腦的創(chuàng)造性和手的創(chuàng)造性，也就是思維的創(chuàng)造性和實踐的創(chuàng)造性。這兩者是相互依賴的：一方面，從根本上來說，是實踐的創(chuàng)造性決定了思維的創(chuàng)造性，因為人類總是根據(jù)實踐的需要、實踐中提出的問題進行創(chuàng)造的。另一方面，實踐的創(chuàng)造離不開思維的創(chuàng)造的指導(dǎo)，思維的創(chuàng)造對于實踐的創(chuàng)造具有巨大的能動作用，甚至在一定條件下起決定作用。正如毛澤東同志指出的：“當某一件事情要做，但是還沒有方針、方法、計劃或政策的時候，確定方針、方法、計劃或政策，也就是主要的決定性的東西了??這不是違反唯物論，正是避免了機械唯物主義，堅持了辯證唯物論?！保ā睹珴蓶|選集》第一卷第326頁）由于實踐的創(chuàng)造性要由思維的創(chuàng)造性作指導(dǎo)，因此，我們需要重點研究思維的創(chuàng)造性，即創(chuàng)造性思維方法。
那么，什么是創(chuàng)造性思維方法呢？如同“創(chuàng)造”一樣，對創(chuàng)造性思維方法的解釋也是多種多樣的，教材上是這樣定義的：“創(chuàng)造性思維方法，就是以一般思維（習(xí)常性思維）為基礎(chǔ)，綜合地靈活地運用多種思維形式和手段，從多種角度進行超常思維，給出新思維、新見解和解決問題的新思路、新方法的思維方法?！痹谀壳暗难芯恐?，有的學(xué)者認為綜合就是創(chuàng)造，有的學(xué)者認為發(fā)散就是創(chuàng)造，有的學(xué)者認為大膽質(zhì)疑才能創(chuàng)造，還有的學(xué)者認為豐富的想象就是創(chuàng)造。表面來看，這些不同的觀點分歧眾多，差距較大，這都是分析問題的角度不同所致。這些意見雖說都不夠完善，有的還相當片面，但其中都包含了部分真理。我們認為，創(chuàng)造性思維方法不是一種基本的思維形式，也不是某幾種思維形式的簡單疊加，而是各種類型的思維形式在思維活動中的有機結(jié)合，是人類的高級思維活動。
在比較簡單的、重復(fù)性的實踐活動中，以經(jīng)驗性的思維定勢為指導(dǎo)，創(chuàng)造性思維活動不明顯；在比較復(fù)雜、涉及面廣的實踐活動中，就要以創(chuàng)造性思維活動為指導(dǎo)了；在開創(chuàng)性的實踐活動中，創(chuàng)造性思維的作用就更為明顯了。戰(zhàn)爭從來就不會重復(fù)，軍事實踐是開創(chuàng)性的實踐活動，指導(dǎo)軍事斗爭必須要具有創(chuàng)造性思維。
了解了有關(guān)創(chuàng)造性思維方法的涵義之后，我們重點來看一下創(chuàng)造性思維方法的內(nèi)容。由于人們的知識素養(yǎng)、社會閱歷、性格特點各不相同，不同人的思維活動也就具有不同的特點，其創(chuàng)造性思維也是各不相同的。但就創(chuàng)造性思維方法的普遍內(nèi)容來看，主要包含四點：
1、邏輯思維與非邏輯思維相結(jié)合；
2、發(fā)散思維和收斂思維相結(jié)合；
3、求同思維與求異思維相結(jié)合；
4、確定性思維與不確定性思維相結(jié)合。
1、邏輯思維與非邏輯思維相結(jié)合。
邏輯思維與非邏輯思維的辨證統(tǒng)一是創(chuàng)造性思維的最重要內(nèi)容。所謂邏輯思維，教材上是這樣定義的；“邏輯思維是一種以思維連續(xù)性為特征，依據(jù)一定的系統(tǒng)知識，遵循特有的邏輯程序而進行的思維活動和思維方法?！焙喍灾?，就是按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)形式和邏輯規(guī)律進行探索問題和解決問題的思維方式，也即符合邏輯的思維。
邏輯思維的基本內(nèi)容是概念、判斷、推理、比較、分類、歸納和演繹等。它是形式邏輯的研究內(nèi)容。邏輯思維屬于常規(guī)的規(guī)范式思維，它主要是按照邏輯規(guī)律建立概念和命題之間的推理關(guān)系的形式化思維。邏輯思維要求人們的概念具有確定性，思維具有無矛盾性（首尾一致性）、論證依據(jù)性。這也是邏輯思維的基本特征。邏輯思維對于正確認識客觀事物的本質(zhì)和一般規(guī)律，準確、清晰地表達思想，排除各種思維的混亂和錯誤，都能起到重要作用，是人們思維的基本方法。但是，由于邏輯思維是由確定的概念構(gòu)成的，因而它反映的是客觀事物相對穩(wěn)定、相對靜止的狀態(tài)，而客觀事物是發(fā)展變化的，因而，它不可避免地帶有孤立、靜止、片面地認識事物的缺陷。尤其是在充滿活力對抗和大量不確定因素的軍事斗爭領(lǐng)域，邏輯思維常常顯得無能為力。傳統(tǒng)邏輯思維的一個基本規(guī)律是“無矛盾律”，即要求人們的思維活動不能自相矛盾，不能在同一個思維過程中既斷定某事物具有某種屬性、又不完全斷定它具有某種屬性。而在軍事領(lǐng)域中，敵我雙方的力量、優(yōu)長不僅隨著條件、環(huán)境的變化而變化，而且還隨著官兵士氣的變化而變化，還隨著戰(zhàn)爭的推移而變化。運用謀略中還要做到要隱真示假、善于偽裝。在軍事對抗領(lǐng)域中，由于客觀事物是復(fù)雜多變、甚至是瞬息萬變的，人們對敵我雙方的戰(zhàn)斗實力和戰(zhàn)爭發(fā)展過程的認識、判斷往往難于達到十分確定，只遵循邏輯思維是解決不了問題的。在這種活力對抗背景下僅靠邏輯思維是難以勝任的，必須依靠非邏輯思維的超常規(guī)突破尋求答案。
非邏輯思維，就是一種以思維間斷性、離散性為特征，超越既定邏輯順序，直取事物本質(zhì)的思維活動和思維方式。
可以看出，非邏輯思維是不按固定的邏輯規(guī)則、程序的思維，而是通過自由地想象、聯(lián)想、直覺、將頭腦中的知識、信息在充分激活的基礎(chǔ)上進行重新排列組合、聚變重構(gòu)，從中發(fā)現(xiàn)新的真理、新的規(guī)律，解決新問題。由于非邏輯思維突破了傳統(tǒng)邏輯思維規(guī)則的限制，因而，它往往能在邏輯思維山窮水盡時創(chuàng)造性地開辟道路、另辟蹊徑。
人們在思考研究發(fā)明創(chuàng)造的問題時，一般是先按照邏輯思維的程序展開，這時大腦服從于邏輯，邏輯控制著思維；但是，當邏輯思維無法解決問題時，便打開了非邏輯思維的大門，以期找到解決問題的另一條途徑，這時思維突破了邏輯，進入了非邏輯思維。非邏輯思維是通過想象、聯(lián)想，使頭腦中的知識、信息、形象自由地碰撞、離散、組合，使它們之間建立起許許多多的縱橫聯(lián)系，當這一過程達到一定程度時，就會形成有價值的知識結(jié)構(gòu)，使認識飛躍邏輯思維所不能飛過的溝壑，取得認識的飛躍；新的認識結(jié)構(gòu)形成之后，還要對其進行仔細的思維檢驗和表達，這時又要用到邏輯思維。
如果把解決某一難題的思維過程比做一架飛機的飛行，那么，飛機起飛的跑道是邏輯思維，但只用邏輯思維解決不了問題，怎么辦？讓我們插上想象的翅膀，運用想象的自由性、靈活性來解決問題；問題解決了，溝壑飛躍了，飛機要降落，還得需要邏輯思維這一跑道，把新的知識、思想條理化、邏輯化，使人能夠明白地表達出來。
可以看出，創(chuàng)造性思維是邏輯思維與非邏輯思維相結(jié)合的產(chǎn)物。這是為什么呢？
首先，邏輯思維的定向性與非邏輯思維的靈活性可以得到補充。邏輯思維屬于常規(guī)的規(guī)范式思維。它具有定向性的特點。也就是說，它可以保證思維的正確定向，避免思維方向的偏離，使人們的認識朝著確定的目標深化。但是，定向性的邏輯思維是線性的、小空間的，它的缺點也是顯而易見的，就是思路狹窄、容易導(dǎo)致思維僵化。我們知道，非邏輯思維，在思路上是非線性的、大空間的，可以拓寬思維的空間。因而具有靈活性的特點。這恰好可以彌補邏輯思維容易導(dǎo)致僵化的缺點。但是事物都是具有兩面性的，非邏輯思維可以靈活地解決問題，但靈活性也容易導(dǎo)致解決問題方法的指向性差、精確性差，這又需要以邏輯思維的定向性來做補充。
其次，邏輯思維的連續(xù)性與非邏輯思維的直接性、飛躍性可以互相補充。邏輯思維還具有連續(xù)性的優(yōu)點。也就是說，邏輯思維是按照一定的思維程序展開的，它注重事物之間的邏輯聯(lián)系，因此可以確保思維的清晰可靠。但是，邏輯思維從提出問題到解決問題，中間要經(jīng)過復(fù)雜的推理論證，過程太繁瑣，況且，對于一些困難的問題即使經(jīng)過復(fù)雜的推理，也解決不了。這就需要非邏輯思維的另一個優(yōu)點——直接性、飛躍性，來作為補充。非邏輯思維不受固定程序的限制，可以簡化思維過程，直接找到解決問題的辦法，大大地提高思維效率。但非邏輯思維在簡化中間過程的同時，由于省略某些思維步驟，會使思維的可靠性降低——可靠性差，是非邏輯思維的一個缺點。這又需要用邏輯思維的連續(xù)性來作為補充。
可以看出，創(chuàng)造性思維方法是以非邏輯思維為主，又以邏輯思維作補充的。任何有重大價值的科學(xué)理論，技術(shù)發(fā)明都是這兩種思維相結(jié)合的產(chǎn)物。在軍事領(lǐng)域，也是如此。
總之，學(xué)習(xí)邏輯思維與非邏輯思維相結(jié)合的創(chuàng)造性思維方法，在思考和解決問題時，既要考慮到用正常的邏輯規(guī)則，更要敢于打破常規(guī)，別出心裁，獨辟蹊徑，開拓創(chuàng)新。
2、發(fā)散思維與收斂思維相結(jié)合。
一、線性、習(xí)常思維的束縛，在思維的輻射和橫移中尋找多種解決問題的設(shè)想和方案。比如，思考風(fēng)箏的用途，可以得到許多種不同的答案：可以放到空中去玩；可以測試風(fēng)向和風(fēng)力；可以用來傳遞信息；可以用來做宣傳廣告；可以作為對空射擊的靶子；等等。只要思路切題，在一定時間內(nèi)想到的答案越多、范圍越廣、越新穎獨特，說明發(fā)散思維的效果越好。但必須注意到，發(fā)散思維雖然提出了許多答案、辦法、設(shè)想和途徑，但不一定都具有可行性，有的可能由于條件的限制沒法實現(xiàn)，有的可能沒有多大價值，有的甚至是錯誤的，即便是正確的，還需要經(jīng)過進一步的修改、完善、綜合、提煉才能成為一個成熟的方案。因此，在發(fā)散的基礎(chǔ)上，還必須進行收斂思維。
收斂思維，又稱輔合思維或集合思維，它是指以某一個問題為中心，從不同方向和角度，將各種思維向這個中心點收斂過來，以抓住事物的本質(zhì)和要害，更集中、更迅速地解決問題。簡單地說，收斂思維就是將眾多的意見或方案集中起來，形成一種最佳方案和結(jié)果。收斂思維能以某種研究對象為中心，將眾多的思路和信息輻集于這個中心點，通過比較、篩選和論證，從中得出在現(xiàn)有條件下解決問題的一種相對最佳方案。20世紀60年代，美國在研制阿波羅登月計劃過程中，為解決抵達月球表面的著陸問題，提出了大約一萬多個設(shè)想和問題。后來，通過綜合歸納、篩選和排除，從中選擇確立了既省又快而且安全可靠的軟著陸方案。這就是在大量發(fā)散思維基礎(chǔ)上運用收斂思維產(chǎn)生的功效。
收斂思維具有單向性和最佳性特點。單向性是指收斂思維的指向是集中同一的，即向同一個目標匯集，沒有這種集中，就不能取得一致的確定性意見，也就不可能進入實用階段。單向性決定著收斂思維的方向和途徑。最佳性是指思維的結(jié)果必須符合解決問題的目標，即在現(xiàn)有條件下是相對最佳的。沒有這種相對最佳性，那就說明收斂思維是不科學(xué)的、不嚴謹?shù)?。最佳性決定著收斂思維的成敗。
比如，在二戰(zhàn)期間，為了保護海上運輸線，英國在商船上安裝了高炮來打擊德國飛機。當英軍發(fā)現(xiàn)，在商船上安裝的高炮擊落的敵機甚少，只占來襲飛機的4％，比陸地上的高炮擊落的敵機少16％之后，于是就有人主張取消商船上的高炮。然而有的指揮員卻指出，安裝高炮并向敵機開火的商船安全通過率為90％，未安裝高炮的商船安全通過率卻下降為75％，因此，應(yīng)當把安裝高炮的目標定在提高商船的安全通過率上，而不是定在擊落敵機多少上。因為高炮無論是擊落敵機也好，擊傷敵機也好，還是使敵機不敢接近商船也好，目的是為了使商船免遭打擊，盡可能安全地安全通過。所有的辦法、爭論都必須圍繞這一目的展開才行，一個爭執(zhí)不休的問題因此迎刃而解。促使英軍作出了繼續(xù)在商船上安裝高炮的決策，從而保障了作戰(zhàn)物資的及時供應(yīng)。這就是積極進行收斂思維的結(jié)果。
在創(chuàng)造性思維中，發(fā)散思維與收斂思維是相互依賴的，是相輔相成的。發(fā)散思維是收斂思維的前提和基礎(chǔ)，沒有發(fā)散思維所提出的眾多方案、設(shè)想和意見，收斂思維就成了無源之水、無本之木，根本無法進行；收斂思維有是發(fā)散思維的目的和中心，離開了收斂思維這個中心，發(fā)散思維就成了一盤散沙，成為無目的的盲目發(fā)散，根本不會取得什么創(chuàng)造成果。所以，在創(chuàng)造性思維過程中，必須將發(fā)散與收斂兩種思維相結(jié)合。
在太平洋戰(zhàn)爭期間，美軍通過收集各種作戰(zhàn)情報，發(fā)現(xiàn)日軍將派大型艦隊從新不列顛島東部的臘保爾港駛往新幾內(nèi)亞的萊城，美軍決定轟炸日軍艦隊。當時只日軍有南、北兩條航線可以航行。日軍究竟會走哪條航線呢？美軍又應(yīng)該在哪條航線上搜索截擊呢？在這種情況下，美軍首先分析了兩條路線的情況：
北線天氣陰沉，能見度差，日軍航程需要三天；南線天氣晴朗，能見度好，但由于美軍控制著這一海域的制空權(quán)，日軍需要進行防空警戒，航程也需要三天。然后，美軍進行了發(fā)散思維，列出了四種方案：
1、如果美軍把搜索重點放在北線，日軍艦隊恰好也走北線，雖然天氣能見度差，但因搜索的飛機集中在北線，預(yù)計一天之內(nèi)可以發(fā)現(xiàn)日軍，于是轟炸時間可以剩下兩天。
2、如果美軍把搜索重點放在北線，而日軍卻走了南線，雖然美軍在南線只有很少的飛機進行搜索，但是由于天氣能見度好，因此一天之內(nèi)也可以發(fā)現(xiàn)日軍，于是轟炸的時間可剩下兩天。
3、如果美軍把搜索的重點放在南線，日軍也走南線，這時由于搜索的飛機較多，天氣能見度好，將會很快發(fā)現(xiàn)日軍，轟炸的時間接近三天。
4、如果美軍把搜索的重點放在南線，而日軍卻走了北線，這時由于北線美軍只有少量飛機進行搜索，加上天氣能見度差，因此美軍需要花上三天時間才能發(fā)現(xiàn)日軍，轟炸的時間只剩下一天。
美軍將發(fā)散思維得出的四種方案進行比較、評估。美軍認為，日軍從自己的立場上看，如果走北線，最多有兩天的挨炸時間，最少有一天的挨炸時間；如果走南線，最多有三天的挨炸時間，最少有兩天的挨炸時間。所以，日軍走北線比走南線更為有利。美軍據(jù)此判定日軍必定走北線，應(yīng)把搜索重點放在北線。
也就是說，美軍在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，按照所要解決問題的目標需求進行分析，通過收斂思維最后確定了一種最佳作戰(zhàn)方案——主要在北線搜索。結(jié)果，不出美軍所料，日軍果然選擇了北線航行，美軍的轟炸基本上是在預(yù)定海域內(nèi)進行的，使日軍艦隊遭到了沉重的打擊。
由此可見，在思考問題時，必須將發(fā)散思維和收斂思維緊密結(jié)合起來，才能達到創(chuàng)新的目的。大家注意，在上面的例子中，只進行了一次發(fā)散和一次收斂，這是對于比較簡單的問題而言的。對于比較復(fù)雜的問題，再這樣做顯然就不夠了。需要沿著一條“發(fā)散——收斂——再發(fā)散——再收斂”的道路，經(jīng)過多次的發(fā)散和收斂，這樣才能達到創(chuàng)新的目的。
3、求同思維與求異思維相結(jié)合。
我們知道，客觀事物總是共性與個性、統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。這就要求我們在進行創(chuàng)造性思維時，要能夠看出事物中的異中之同和同中之異，才能抓住事物的本質(zhì)。這就是要將求同思維與求異思維相結(jié)合。
求同思維，就是一種以事物的共性以及現(xiàn)象與本質(zhì)的一致性為研究對象的思維方法和思維活動。就是從事物的對立中看到同一，從不一致之中找到一致之處。這一思維過程，也叫異息同化的過程，即把陌生的事物作為熟悉的，或者說，用熟悉的東西去解決不熟悉的問題。
有一次，在南極過冬的日本南極探險隊需要把破冰船上運來的大量汽油輸送到基地，在鋪設(shè)輸油管時，突然發(fā)現(xiàn)管子的長度不夠了，到不了基地，人們都一籌莫展。這時，隊長西崛三郎提出了一個奇特的設(shè)想：用冰做輸油管。南極天氣寒冷，滴水成冰，把繃帶纏在鋼管上，澆上水，讓它結(jié)冰，在結(jié)冰過程中不斷地輕輕搖動鋼管，使鋼管與繃帶之間保持微小的縫隙。這樣，等冰完全結(jié)好之后，就可以把鋼管抽出來，冰制輸油管就這樣制成了。這實際上就是一個將兩種不同事物——鋼管和冰進行同化，找出具有創(chuàng)新性的同一之處——鋼管和冰都可以制成輸油管的過程。
一般在發(fā)明創(chuàng)造的準備階段，都是先進行求同思維。但是，要想有新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明，必須進行求異思維。
所謂求異思維，我們教材上是這樣定義的；“求異思維，是一種以客體的差異性、特殊性、以及現(xiàn)象與本質(zhì)的不一致性為研究對象的思維方法?！焙喲灾褪悄軌驈耐幸姰?、平中見奇，從司空見慣的事物和現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)希奇之處。
在觀察和認識事物時，由于思維定勢的作用，人們常常是習(xí)慣成自然，甚至是見怪不怪，思維容易出現(xiàn)錯覺和盲區(qū)，因此，要提倡求異思維，敢于打破常規(guī)，標新立異，多維度求索，預(yù)測到事物發(fā)展的多種可能性，從中找到最有創(chuàng)造性的可能方案。這就是一個同息異化、變生為熟的求異思維過程。
例如：海鷗在海上尋找食物，這是一種常見的現(xiàn)象。但是，從這一常見的現(xiàn)象中，也能夠發(fā)現(xiàn)反常的問題。第二次世界大戰(zhàn)中，在蘇軍軍艦停泊的某海灣里，有一天夜里，發(fā)現(xiàn)有許多海鷗正在爭搶浮上來的魚。蘇軍值班軍官從這一現(xiàn)象中敏銳地意識到，可能是敵人的潛艇前來偷襲。隨即命令所有艦艇迅速離港，立即封鎖海灣，嚴密搜索。結(jié)果消滅了前來偷襲的德國潛艇。
（普法戰(zhàn)爭中波斯貓的例子）。
為了更深刻地認識事物，有時需要發(fā)現(xiàn)事物之間的同一之處，有時需要找到事物的特殊性。所以，要將求同思維與求異思維結(jié)合起來運用打破常規(guī)，找到最有創(chuàng)造性的辦法去解決問題。
在中東戰(zhàn)爭中，敘利亞軍隊與以色列軍隊在戈蘭高地展開激戰(zhàn)，當時由于敘軍武器裝備相對落后，尤其是反坦克武器明顯處于劣勢，很難擊穿以軍坦克的防護裝甲。但在戰(zhàn)斗中，敘軍卻出人意料的擊毀了大量的以軍坦克。其秘密就在于“戈蘭壕”。所謂戈蘭壕，只是敘軍設(shè)置的一道一面坡度大、一面坡度小的土坡，當以軍坦克即將沖上高坡頂部時，坦克的“軟腹部”——底部裝甲就完全暴露出來了。這時，敘軍就可以用現(xiàn)有的、威力相對不大的反坦克武器向以軍坦克的薄弱處開火，輕而易舉地擊穿以軍坦克的裝甲。當時進行反坦克作戰(zhàn)，一般情況下多是去打坦克的正面或側(cè)面，很少意識到也可以去打底部這個裝甲薄弱的特殊部位，敘軍卻敏銳地抓住了這一特殊性做文章。這可以看作是一個求異思維的過程。底部是坦克防護最弱的部位，這是一個客觀存在的事實；坦克在越過高坡時會將腹部暴露出來，這也是一個常見的情況。但是人們很少從這兩種看起來似乎沒有什么聯(lián)系的情況中找出同一之處來。而敘軍卻通過求同思維做到了。敘軍的這一戰(zhàn)法，正是成功地把求同思維和求異思維進行了結(jié)合運用，從而達到了軍事創(chuàng)新的目的。這一戰(zhàn)例對于目前我軍如何立足現(xiàn)有裝備，開展創(chuàng)新思維，迎接高技術(shù)的挑戰(zhàn)具有十分積極的現(xiàn)實啟發(fā)意義。
在創(chuàng)造過程中，將求同思維與求異思維相結(jié)合，就是一個由生到熟，再由熟到生的不斷前進深化的過程。也就是我們常說的，越練越熟，熟能生巧，巧能出奇，奇能制勝。
4、確定性思維與不確定性思維相結(jié)合。
客觀事物的存在方式是紛繁復(fù)雜的，有確定、必然、有規(guī)律與不確定、偶然、隨機兩大類。因此，我們在認識事物的時候，就有了確定性思維與不確定性思維這兩種不同的思維方法。
所謂確定性思維，教材上是這樣定義的：“確定性思維就是通過對確定性現(xiàn)象的科學(xué)分析和研究，以達到對事物做出確切判斷的思維活動?！焙唵蔚卣f，確定性思維就是對事物進行精確的認識和分析。在質(zhì)上，是什么就是什么；在量上，是多少就是多少；非此即彼，毫不含糊。
所謂不確定性思維，教材上是這樣定義的：“不確定性思維是通過對不確定現(xiàn)象的整體把握、概略描述、統(tǒng)計分析、經(jīng)驗判斷等，以達到對事物做出可能性判斷的思維方法和思維活動。”簡單地說，不確定性思維就是對事物進行概略的模糊的認識和分析。
從唯物辯證法看來，事物的發(fā)展既具有確定性的一面，又具有不確定性的一面。因此，我們在思維中，應(yīng)把確定性思維與不確定性思維結(jié)合起來。
堅持確定性思維與不確定性思維的結(jié)合，對于指導(dǎo)軍事斗爭具有十分重要的意義。因為戰(zhàn)爭是一個充滿了真相和假象、必然性與偶然性、確定性與不確定性相統(tǒng)一的特殊領(lǐng)域，從來就沒有什么絕對確實的東西。我們常說：“不達無準備之仗?！睂嶋H上，要做到有十分把的握是很難的，甚至是不可能的。戰(zhàn)事無求萬全，求萬全而無一全，一味地強調(diào)要有把握就會貽誤戰(zhàn)機，只要有6分的把握就可以下決心，有7分的把握就能夠打勝仗。
在四渡赤水之中，要擺脫敵人的追剿，跳出敵軍的圍追堵截是作戰(zhàn)目標，這一點是確定的；而在具體戰(zhàn)斗中如何實現(xiàn)這一目的，即達到作戰(zhàn)目的的方法、手段和途徑則是不確定的，只能根據(jù)敵我雙方在具體的時間、空間、力量對比等方面的情況來確定。毛澤東同志就是成功地在戰(zhàn)爭中將確定性思維和不確定性思維巧妙結(jié)合運用，從而達到了“用兵真如神”的地步。
以上，我們講了創(chuàng)造性思維方法的內(nèi)容，了解了這個問題之后，大家可能會進一步提出一個問題：創(chuàng)造性思維方法對指導(dǎo)軍事斗爭十分有效，但是如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維、提高運用創(chuàng)造性思維方法的能力呢？我們來看第二個問題。
三、努力提高進行創(chuàng)造性思維的能力。
創(chuàng)造能力是人的多種能力的綜合發(fā)展的結(jié)果。心理學(xué)和創(chuàng)造學(xué)的研究表明，在人的思維能力中，與創(chuàng)造能力密切相關(guān)的主要有對基礎(chǔ)知識的掌握、觀察能力、聯(lián)想能力、想象能力、直覺能力和創(chuàng)造能力。這些能力不是平行并列的，而是處于不同的層次結(jié)構(gòu)上的。（如圖）其結(jié)構(gòu)如同一座寶塔，由下至上依次是基礎(chǔ)知識、觀察能力、聯(lián)想能力、想象能力、直覺能力，創(chuàng)造能力處于這個結(jié)構(gòu)的頂端。也就是說，創(chuàng)造能力不是憑空產(chǎn)生的，它是以各種思維能力為基礎(chǔ)的。同樣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是通過對這些具體思維能力的培養(yǎng)來實現(xiàn)的。在這里，我們具體講一下如何通過培養(yǎng)想象能力、聯(lián)想能力和直覺能力來提高創(chuàng)造能力。
1、培養(yǎng)豐富的想象力，提高創(chuàng)造性思維能力。
所謂想象，是指人腦根據(jù)感知的信息，對事物和現(xiàn)象進行加工改造和重構(gòu)，從而創(chuàng)造出新事物或發(fā)現(xiàn)新方法的一種思維活動。根據(jù)想象過程目的性的強弱，可以把想象區(qū)分為有意想象和無意想象。根據(jù)創(chuàng)造性程度的不同可以區(qū)分為再造想象和創(chuàng)造想象。
有意想象是指圍繞著某一目的、計劃或特定的思維目標，在主體的自覺能動性的控制之下，進行廣泛的遐想，尋找解決問題的辦法和途徑的思維活動。比如，在對臺作戰(zhàn)問題上，我們想象一下橫渡臺灣海峽時會遇到哪些困難，想象一下登陸之后所面臨的各種考驗和復(fù)雜的斗爭局面等等，這些都屬于有意想象。
無意想象是一種無目的、無計劃，不為人的自覺意識所控制的自由不羈的思維活動。有意想象和無意想象屬于再造想象和創(chuàng)造想象中的一部分，在此就不展開講了。
再造想象是指根據(jù)語言文字的描述或圖樣的示意，在大腦中隨即形成相應(yīng)的形象的思維活動。例如，通過閱讀戰(zhàn)斗小說或者聽戰(zhàn)斗英雄的報告，我們隨即在頭腦中形成了相應(yīng)的戰(zhàn)斗過程和場面，這就是一種再造想象。在作戰(zhàn)指揮中，指揮官和參謀面對敵我態(tài)勢圖，頭腦中映出敵我雙方的兵力部署和戰(zhàn)斗的進展情況，這也屬于再造想象。再造想象的創(chuàng)造性不如創(chuàng)造想象大。
創(chuàng)造想象是指通過對原有的知識、信息和表象進行改造，把各個部分和因素納入到新的聯(lián)系之中，從而創(chuàng)造出客觀世界中尚不存在的新事物和新形象的思維活動。在技術(shù)領(lǐng)域，一切發(fā)明創(chuàng)造都是創(chuàng)造想象的結(jié)果。比如，正在研究和制造的能“看”、能“聽”、能識別敵我、排除干擾、有選擇地攻擊目標、圓周概率偏差趨于零的智能導(dǎo)彈，以及能執(zhí)行各種任務(wù)的智能機器人，都是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。創(chuàng)造想象是想象力的主要體現(xiàn)，下邊的內(nèi)容，主要是圍繞著這種想象展開的。
在軍事斗爭中，豐富的想象力對于制定周密的作戰(zhàn)計劃和方案，具有重要的幫助和作用。一般來說，進行創(chuàng)造所依據(jù)的資料和信息總是比較零散和不夠全面，在這種情況下，就需要依靠豐富的想象力將這些資料和信息進行整理，彌補資料信息不全的不足，并使這些信息資料升華為藍圖。指揮官和參謀人員通過想象，把零碎的信息和因素變成系統(tǒng)的整體的聯(lián)系，把平面的圖形變成立體的結(jié)構(gòu)，把抽象的概念理論還原成實際的形象，在腦海里閃現(xiàn)出一系列無形的對抗矩陣，戰(zhàn)爭的勝利正是來源于通過想象思維對這些無形矩陣的排演組合。
在第四次中東戰(zhàn)爭中，以色列為了防御埃及的進攻，構(gòu)筑了堅固的巴列夫防線，其中包括在蘇伊士運河岸邊的用沙子堆起來高達數(shù)米的沙墻。這是埃及軍隊進攻的一個巨大障礙。為了找出解決這一問題的辦法，埃及軍隊絞盡了腦汁。最后，通過想象，找到了一個既迅速又簡便的方法：以水克沙。用數(shù)十部消防用的高壓水龍噴射出的強勁的水流對準沙墻猛沖，水把沙子沖下來，并且把沙子沖走，這可以在很短的時間內(nèi)在沙墻上沖出巨大的缺口，從而為進攻部隊開辟通路。
要培育豐富的想象力，提高創(chuàng)造性思維能力，可以從以下三個方面入手：
（1）、擴大知識范圍，豐富信息存儲。
想象力不是憑空產(chǎn)生的，它是以大腦中儲存的知識信息為基礎(chǔ)的。豐富的知識量和活躍的信息流是進行想象的前提?？梢赃@么說，想象能力的強弱與知識存儲量大小之間存在著正比關(guān)系。所以，提高想象力，首先要擴大知識范圍，豐富信息存貯。
（2）、思維的目的性要明確。
想象不是盲目地胡思亂想，它是具有定向性的思維活動。目的性明確與否，對想象力的發(fā)揮有直接的影響。目的性明確，不但能夠為問題的解決提供思想準備，而且能夠贏得時間上的提前量和思維上的主動。所以，在發(fā)揮想象力中要注意保證明確的目的性。
（3）、養(yǎng)成積極主動思考的習(xí)慣。
想象與思考不可分，在想象過程中，主體必然要借助積極的思考來激發(fā)想象的出現(xiàn)。實際上積極主動地思考對于任何一種思維形式都是必要的，但是，它在想象力中的作用尤為突出。在不動腦筋時，大腦中的知識是靜態(tài)的，它們自己不會產(chǎn)生出想象力來，只有經(jīng)過思維的激活后，才會處于活躍狀態(tài)，從而產(chǎn)生出豐富的想象力來。
2、通過培養(yǎng)聯(lián)想能力來提高創(chuàng)造力。
聯(lián)想是指從一事物的現(xiàn)象或本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能出發(fā)，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新事物相聯(lián)系的一種思維活動。在創(chuàng)造性思維方法中，聯(lián)想的作用很廣泛，它既可以是已有事物與未來事物之間的聯(lián)想，也可以是真實事物與虛假事物之間的聯(lián)想，還可以是概念與概念之間、概念與形象之間的聯(lián)系，等等。根據(jù)聯(lián)想的對象和范圍的不同，我們可以把聯(lián)想分為接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想這四種類型：
接近聯(lián)想就是把空間上或時間上比較接近的幾種事物或現(xiàn)象聯(lián)系起來進行比較，從中受到啟發(fā)，進行創(chuàng)造性思維。例如，人們看到了雁群高飛，聯(lián)想到敵機轟炸，因為二者在空間上比較接近；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也，這屬于時間上比較接近的聯(lián)想。
相似聯(lián)想就是把性能或者形態(tài)上比較相似、相同的幾種事物或現(xiàn)象聯(lián)系起來考察，從中受到啟發(fā)，進行發(fā)明創(chuàng)造的思維活動。例如，20世紀60年代，美國槍械設(shè)計師斯通納，從兒童玩具積木中引發(fā)聯(lián)想，研制開發(fā)出了以自動步槍和輕機槍為主的通用組合式槍族，提高了槍械的戰(zhàn)斗性能，適應(yīng)了輕武器發(fā)展的趨勢，揭開了世界上槍械槍族化的新紀元。這就是一種相似聯(lián)想。
對比聯(lián)想就是將兩種相反的事物和現(xiàn)象進行比較，從其反面受到啟發(fā)，進行發(fā)明創(chuàng)造的思維活動。例如，從白天聯(lián)想到黑夜，由集中想到分散，由封鎖聯(lián)想到反封鎖，由空襲聯(lián)想到反空襲，等等，都是對比聯(lián)想。
因果聯(lián)想就是將各種事物或現(xiàn)象的原因和結(jié)果之間關(guān)系聯(lián)系起來，從中受到啟發(fā)，進行發(fā)明創(chuàng)造的思維活動。在軍事裝備發(fā)展史上，當一項新的技術(shù)面世以后，或一種新的武器出現(xiàn)之后，常常有人根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，要么再發(fā)明一種或幾種新式武器，要么再提出一種新的軍事理論，這都是運用因果聯(lián)想分析方法的結(jié)果。
聯(lián)想能力是創(chuàng)造力的重要因素，它是一種思考，它不是一般的思考，而是深化了的思考，是由此及彼的思考，它能克服事物之間意義上的差距，把不同的事物聯(lián)系起來，創(chuàng)造性地找到解決問題的辦法。聯(lián)想的產(chǎn)生受到每個人特定的思維習(xí)慣、知識結(jié)構(gòu)、實踐經(jīng)驗、工作任務(wù)、目的動機的影響。一般來說，聯(lián)想常常發(fā)生在自己的工作范圍和最熟悉、最精通的知識領(lǐng)域內(nèi)。
在抗日戰(zhàn)爭時期，1942年夏季，日軍進行瘋狂的大掃蕩。有一天，劉伯承看到偵察員撿來的一張敵人的廢紙，上面寫著一個數(shù)字“29”，旁邊畫著一個圓圈，圈內(nèi)寫著幾個地名。這些東西在一般人看來并沒有什么希奇。但是，劉伯承卻從這些信息中看到了必然聯(lián)系，得出日軍將在29日，對圓圈內(nèi)的這些地點進行合圍的深刻認識。于是，他馬上命令這些地點內(nèi)的部隊和被服廠迅速撤離。到了29日，敵人果然對這些地方進行了掃蕩。但自然是撲了個空。這就是一個軍事指揮員通過發(fā)揮聯(lián)想能力，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)了敵人的作戰(zhàn)意圖的例子。
1944年4月，蘇軍進攻德軍占領(lǐng)的彼列科普，在進攻之前，天氣突變，下了一場大雪。第二天，天氣轉(zhuǎn)晴。蘇軍炮兵司令在隱蔽部中看到剛從外邊走進隱蔽部的參謀長雙肩上披著一層雪，雪的邊緣部分在溫暖的室內(nèi)開始融化，清晰地勾勒出肩章的輪廓。炮兵司令聯(lián)想到：天氣轉(zhuǎn)暖，德軍掩體內(nèi)的積雪也在融化，為了避免泥濘，德軍必然要清掃掩體內(nèi)的積雪。于是，他下令加強對德軍陣地的連續(xù)航空偵察。果然不出所料，德軍在打掃真目標的掩體內(nèi)積雪時把潮濕的泥土也翻了出來，深色的泥土在白雪中十分明顯，暴露了掩體的輪廓。而在臨戰(zhàn)狀態(tài)下德軍又沒有時間去打掃假目標中的積雪，假目標毫無動靜。這樣，蘇軍在很短的時間里，就從德軍前沿陣地積雪的變化中，準確地推斷出敵人的兵力部署和真假目標情況，調(diào)整了進攻力量，一舉突破了德軍防線，解放了彼列科普。在這個例子中，蘇軍炮兵司令正是從肩章上積雪融化聯(lián)想到掩體內(nèi)的積雪也會融化；又從積雪融化又聯(lián)想到敵人清掃積雪可能會拋出濕土，從而暴露目標。這位蘇軍炮兵司令就是通過聯(lián)想，創(chuàng)造性地找到到了解決問題的辦法。
要通過培養(yǎng)聯(lián)想能力來提高創(chuàng)造力，應(yīng)注意以下兩點：
（1）、提高觀察的敏銳性。
聯(lián)想就是通過發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系達到創(chuàng)新目的的，而要發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，首先就要進行觀察。觀察的目的就是為聯(lián)想提供效信息。觀察可以說是聯(lián)想的第一要素。在上個例子中，蘇軍炮兵司令之所以能創(chuàng)造性地聯(lián)想到偵察敵人兵力部署的辦法，首先就是因為他有敏銳的觀察能力，觀察到了肩章上雪花融化的細節(jié)，進而才產(chǎn)生了聯(lián)想。
（2）、加強對知識信息間聯(lián)系的思考。
如同培養(yǎng)想象力一樣，聯(lián)想能力也需要以大量的知識和信息作為基礎(chǔ)。不同的是，想象力注重的是知識信息間的綜合聯(lián)系，而聯(lián)想更注重知識信息間的橫向的單線聯(lián)系。產(chǎn)生聯(lián)想，就是要發(fā)現(xiàn)事物之間的橫向聯(lián)系。在上個例子中，蘇軍炮兵司令觀察到了肩章上的雪花融化，但如果沒有發(fā)現(xiàn)它和敵人清掃積雪暴露目標兩件事之間的橫向聯(lián)系，他也不會產(chǎn)生聯(lián)想，達到創(chuàng)新目的的。
3、重視直覺思維在創(chuàng)造性思維能力中的作用。
直覺是在實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)，思維對客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的一種比較迅速直接的綜合性認識和敏銳選擇能力，在思維過程中常常表現(xiàn)為一種突發(fā)性的、飛躍式的直接理解。其思維機制主要在于思維主體在某一方面具備了豐富的知識和經(jīng)驗，這些知識和經(jīng)驗經(jīng)過在大腦中儲存、積累和強化，建立起了許多間接的、暫時的神經(jīng)聯(lián)系，一旦遇到某種情況或信息的刺激時，就會馬上相互貫通和組合，直接得出對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識。直覺的基本特征是思維的直接性、超越性。直覺不是著眼于對思維對象的各種細節(jié)的邏輯分析，可不通過一步步的邏輯中介，直接得出關(guān)于事物所包含的各種矛盾的總體性認識，從整體上把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
直覺在軍事創(chuàng)造中具有重要作用。蘇聯(lián)元帥伏龍芝曾經(jīng)指出：“要成為優(yōu)秀的戰(zhàn)略家，不管在純政治還是軍事中，都要求有許多專門的、特殊的才能，其中最重要的是直覺?！保ā端伎肌び嬎恪Q策》，解放軍出版社，1983年版，第28頁。）比如：在電影《南征北戰(zhàn)》中有這樣一個情節(jié)，我軍在摩天嶺與敵人作戰(zhàn)，我軍的師長發(fā)現(xiàn)敵人炮火射擊毫無目標，他馬上意識到摩天嶺的敵人要逃跑了，于是命令部隊迅速截斷敵人的退路，從而殲滅了敵人。這就是一種簡化了理論根據(jù)和邏輯思維程序的直覺思維。如果將這一思維程序展開來，大體是這樣一種推理過程：由于這個師長在與敵人長期作戰(zhàn)中摸透了敵人的作戰(zhàn)脾氣，積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗，熟知敵人在進攻時炮火集中，射擊比較準確；相反，敵人在要逃跑時慌亂，火力分散，射擊就沒有了準確的目標。現(xiàn)在敵人炮火凌亂，說明敵人就要逃跑了。只不過，這些推理的前提過程被省略了，結(jié)論以直覺的形式表現(xiàn)出來。
要通過提高直覺能力來達到創(chuàng)新目的，應(yīng)從以下兩個方面入手：
（1）、進行發(fā)散思維，突破思維定勢的束縛。
通過直覺進行創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵就在于要在思維中發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。為了發(fā)現(xiàn)這種聯(lián)系，我們就要重視發(fā)散思維的作用。前面講到，發(fā)散思維可以找到多種解決問題的方案，要提高直覺能力，可以通過發(fā)散思維來強化思維的流暢性，增強思維的變通性，以求能更迅速、更準確地發(fā)現(xiàn)事物之間的必然聯(lián)系，提高直覺能力。
（2）、善于捕捉新信息。
直覺往往是由于在思考問題的過程中捕捉到了新信息，通過這些新信息的刺激才發(fā)現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系而產(chǎn)生的。這就要求我們在創(chuàng)造過程中，必須時刻注意對新信息的收集，捕捉到新信息后，要對它們進行重新組合，發(fā)現(xiàn)信息之間的結(jié)合點，為產(chǎn)生直覺提供有利條件。
我們強調(diào)直覺在軍事創(chuàng)造中的重要作用，同時，也要注意到，直覺也存在著一定的局限性，主要表現(xiàn)在：第一，直覺對事物的認識沒有足夠的理論依據(jù)，因此缺乏論證的力量；第二，直覺雖然有豐富的經(jīng)驗作基礎(chǔ)，但經(jīng)驗是有條件的，因此容易限制人的眼界，甚至犯經(jīng)驗主義的錯誤。因此，我們要注意到直覺的這些缺陷，在創(chuàng)造實施過程中，還需要做大量的深入、完善的工作，通過其他方式加以彌補，以提高創(chuàng)造的成功率。
這一節(jié)課我們講了創(chuàng)造性思維方法的含義、內(nèi)容和如何培養(yǎng)創(chuàng)造力三個問題。第二個問題是重點，其中主要講了創(chuàng)造性思維方法的內(nèi)容：邏輯思維與非邏輯思維相結(jié)合、發(fā)散思維與收斂思維相結(jié)合、求同思維與求異思維相結(jié)合、確定性思維和不確定性思維相結(jié)合。第三個問題中講了如何通過培養(yǎng)想象能力、聯(lián)想能力和直覺能力來提高創(chuàng)造能力?？傊?，創(chuàng)造性思維方法涉及到的理論問題很多，同時它的實踐性也很強。這一節(jié)課進行的只是蜻蜓點水式的介紹，目的是拋磚引玉，以求引起大家的進一步思考。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)不是一朝一夕就能達到的，必須要經(jīng)過長期的經(jīng)驗積累和艱苦的思維鍛煉才行。但它也不是遙不可及的，只要有充分的信心、有堅強的毅力、有恰當?shù)姆椒?，再?jīng)過主觀上不懈的努力，就一定能夠有效地掌握創(chuàng)造性思維方法，大大地提高自己的創(chuàng)造性思維能力。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇七
教學(xué)目標：
2、體會解題策略的多樣性，發(fā)展學(xué)生的思維。
教學(xué)重難點：
教學(xué)準備：卡片、投影。
教學(xué)過程：
一、一、復(fù)習(xí)。
舉例：“11－7”，說說計算方法。
二、二、基本練習(xí)。
1、指導(dǎo)第1題。
（1）、先獨立計算。
（2）、觀察算式，說說每一豎算式有什么規(guī)律。
（3）、交流規(guī)律。
2、指導(dǎo)第6題：（方法同上）。
三、三、變式練習(xí)。
1、指導(dǎo)第2題。
先計算再說說你發(fā)現(xiàn)了什么？
2、指導(dǎo)第3題。
（1）、先觀察圖，理解圖，弄清題意。
（2）、學(xué)生連線后交流結(jié)果。
（3）、說說“誰釣的最多”？“多幾條”？
3、指導(dǎo)第7題：
（1）、觀察圖，理解題材意。
（2）、連線，交流結(jié)果。
4、指導(dǎo)第4題：
（1）、獨立完成。
（2）、小組交流，說說這樣列式的理由。
四、四、發(fā)展練習(xí)（第五題）。
1、觀察圖畫，說說圖意。
2、填空。
3、說說一共有13個和還剩8個是怎樣做出來的？
五、五、總結(jié)。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇八
現(xiàn)代文閱讀怎樣理解文中重要句子的含意呢？所謂理解句子，它包括三層次意思：（1）表層意義，即字面意義。（2）句內(nèi)意義，即句子的語境意義（臨時意義）。（3）句外意義（言外之意），即言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。
所選的句子，一定是文章中重要的、有特殊意義的、在理解上有一定困難的句子。
（1）應(yīng)注意的幾個問題：
1．依據(jù)文章中心、段落中心來解釋重要句子，即“句不離段”。答題時要參照主要段落或全文的整體意旨來考慮，在文意文旨的語境中來探求核心文句的內(nèi)涵。
2．根據(jù)句式特點來解釋句子。比如，單句中，前置或后置的部分常常是語意重點之所在；復(fù)句中，強調(diào)的重點往往落在其中的一個分句上。
3．根據(jù)句子位置來分析句子的含義。首括句常常概括段意或總起全文，理解它就必須從它所領(lǐng)起的那些內(nèi)容去看、去找；尾括句往往作總結(jié)，理解它就必須從它的上文去找；過度句往往總結(jié)上段、概括揭示下段內(nèi)容，理解它就必須從它的上下文中去找。不管哪一種，關(guān)鍵是要找準它的“管轄范圍”，從句子的管轄區(qū)去搜取相關(guān)內(nèi)容，或概括，或摘錄，或整合。
4．抓住相鄰句，把握句子的語言背景材料，重點看與這個句子相鄰的上下句，因為其中往往隱含著解題的信息。
5．根據(jù)修飾限制成分辨析句意。修飾成分常常是揭示句子內(nèi)涵和外延的窗口，從中能挖掘出句子的深層含義。
6．根據(jù)修辭特點把握句子。弄清作者采用的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。
7．從表達方式入手分析句意。如記敘文的議論往往起到畫龍點睛、揭示記敘的目的意義及文章主旨的作用；議論文中的記敘往往作為例證出現(xiàn)證明論點；說明文中的描寫，有著點燃作品使之生動的作用。
1．摘錄法：顧名思義，就是選摘原文原句來作答。
2．濃縮法：在原文中找到相應(yīng)的語句，按照題目規(guī)定的字數(shù)，將其“濃縮”為合乎規(guī)范的句子作為答案。
3．改寫法：依據(jù)題目，將原文中的某個或幾個句子，作點改動，使其合乎答題的要求。
4．拼接法：將分散在文章各處的某個句子，有機地拼接融合在一起，使之滿足答案的要求。
5．仿寫法：依照文章中的某個句子的形式，再造一個形式上與其相似而內(nèi)容上又合乎提問要求的句子，使之成為答案。
6．活譯法：這是指回答那些含有比喻的句子含意的簡答題，可以采取翻譯（活譯）的方法來詮釋它，說出這個比喻的本體，等于就找到了答案。
7．分析法：對于分析句子層次、分析某個句子的作用和分析文章層次、分析某種寫法的意義的試題，這種方法最管用?；卮饡r，可以根據(jù)自己的理解，自擬答案。
8．綜合法：也就是綜合運用以上所述方法中的兩種或兩種以上的方法。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇九
現(xiàn)代文閱讀中重要的句子一般包括揭示文章中心、主旨、觀點和情感的語句;在結(jié)構(gòu)層次上有重要作用的語句;內(nèi)涵豐富的語句;結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語句等。如何理解重要句子的含意是很重要的能力，考生一定要注意。
做題過程中應(yīng)當注意的是，首先要對文章結(jié)構(gòu)進行梳理，把語段或篇章的內(nèi)容有條理地分列成若干要點，把握文章的主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，對重要句子的理解與文章的主旨結(jié)合起來，而后再做題。對于選擇性試題，要注意辨析對句子的不同解釋之間的細微差別，常見的干擾法有：用已然偷換未然，用部分代替整體，用一般偷換特殊，把相對說成絕對，把特稱說成全稱等，或者相反。就語言、內(nèi)容和形式而言，要特別注意那些形同神異或形異神同的選項。對于主觀性試題，則要注意選用精練而準確的語言對句子進行概括：對于句子的比喻義、象征義、指代義、反語義等隱含意思，則必須結(jié)合具體的文章內(nèi)容，從上下文的語言環(huán)境中去概括，切忌望文生義。具體做法如下：
1、從句子的語法結(jié)構(gòu)來分析。
[方法指點]對復(fù)雜的語句要分清其句子的主干，明確陳述的對象，理解其修飾、限制的成分。要特別注意，定、狀、補這些修飾限制成分在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。如高考全國卷第9題：下列對全球氣候變暖是人類自砘疃??斐傻腦幟選閉餼浠暗睦斫猓?徽?返囊幌釷牽?)，其中，要理解的句子中災(zāi)難的定語人類自身活動所造成就暗示了其原因在于人類的主觀性。同時，對于復(fù)句還要注意明確其句間的關(guān)系，要善于借助句群關(guān)系來理解句子所表達的中心或重點。
[附第一自然段原文]有這樣一種假說：冬眠是一種高度發(fā)達的機能。冬眠的哺乳動物雖然與人類一樣都是溫血動物，但是它們在更寬范圍的調(diào)節(jié)性上獲得了進化，例如在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動物強。
a、在物種進化的過程中，某些哺乳運動在調(diào)節(jié)性上獲得了進化，從而具備了冬眠的功能。
b、比較起人類來，冬眠的哺乳動物在更寬的范圍里發(fā)生了進化。
c、冬眠的哺乳動物比起人類來具有更強的體溫調(diào)節(jié)機制。
d、冬眠的哺乳動物和非冬眠的哺乳動物之間的區(qū)別并不在于體溫是否可以調(diào)節(jié)。
[解題指導(dǎo)]這一自然段中，假說后面有兩句話，注意首句中機能的定語高度發(fā)達，而后面的長句也正是說明為什么高度發(fā)達，由此來看，a項理解是正確的;后句中，注意作者所表達的重點應(yīng)該在轉(zhuǎn)折連詞但是后面，但是后面強調(diào)了冬眠的哺乳動物體溫調(diào)節(jié)機制要比非冬眠動物強，人類當然屬于非冬眠動物，因此，c項理解也是正確的;d項的考查重點是變換角度，不過，明確句子的語法結(jié)構(gòu)仍有助于對句子的理解，要注意在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動物強的主語在前面，即冬眠的哺乳動物，這樣分析，再來與d項內(nèi)容對照，就容易看出此項說的是句子的前提意義，即不論冬眠的哺乳動物還是非冬眠的哺乳動物都能夠調(diào)節(jié)體溫，只不過有強有弱，因此，d項理解也是正確的。b項的錯誤則是把狀語在更寬范圍的調(diào)節(jié)性上偷換為在更寬的范圍里，屬偷換概念，這也是辨析題中常用的干擾法之一。
2、從句子在語段中的地位來分析。
[方法指點]重要的句子往往在文章中或語段中起著關(guān)鍵作用，在注意它本身的結(jié)構(gòu)(特別是修飾、限制成分)的同時，必須考慮它在文章中所處的地位;如果說句子在文章、語段中起著總結(jié)的作用，那么理解、解釋它時就必須從它所領(lǐng)起的那些內(nèi)容去看，去分析;如果是起過渡、承上啟下的作用，那就要注意審視上下文段的意思;如果是起小結(jié)的作用，那么理解、解釋時就必須從它的上文去看，去找相關(guān)的信息?？傊プ【渥拥墓茌牱秶?，從句子的管區(qū)內(nèi)尋找答案。
a、沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之，它在全球生態(tài)平衡中起著一定的作用。
b、沙塵逐漸積聚形成沙塵暴，在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用。
c、沙塵含有堿性，能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡，從而減緩酸雨的`發(fā)生。
d、沙塵不僅在土壤的分布和補充上，而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色。
[解題指導(dǎo)]在梳理內(nèi)容，把握文章的主旨及結(jié)構(gòu)之時，應(yīng)當注意，沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子這句話，呼應(yīng)了第一自然段，總結(jié)了二、三自然段，所以首先必須注意四個選項是否出自要理解句子的管轄范圍之內(nèi)。注意到這一點，答案也就顯而易見了：其中，a、c、d三項基本出自原文，理解沒有錯誤，b項兩句都是以偏概全，所以應(yīng)選b項。
3、從句子的鄰句及語言背景來分析。
[方法指點]有些重要句子，要結(jié)合它所在的語段進行分析，重點是看與這個句子相鄰的上下句。有的還必須結(jié)合中心思想來理解句意，中心思想滲透在文章的各個部分，任何一個關(guān)鍵句子都與這個中心思想有著這樣或那樣的聯(lián)系，比如在分析含有修辭格的語句時，要準確理解其比喻的相似性、借代的相關(guān)性、反語的譏刺性等，這就要與文章中心和內(nèi)容相結(jié)合。有的還要結(jié)合社會背景來理解句意，社會背景與作品反映的內(nèi)容、作者的寫作目的有著密切的關(guān)系。有的還要從表達方式入手分析句意，比如記敘文中的議論往往起著畫龍點睛、揭示記敘目的的作用。
[方法示例](高考全國卷第23題)請分別說明以下三句話在文中的意思。
(1)人不是在一起牧放的馬群。
(2)開門和關(guān)門是生命之嚴峻流動的一部分。
(3)一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。
[附答案](1)人是有思想的，人需要有自己獨立的天地?；蛉耸怯须[秘需求的。
(2)人生包含著一個重要階段的開始和結(jié)束。
(3)當一個過程終結(jié)之后，再想讓它重現(xiàn)是不可能的。
[解題指導(dǎo)]此題考查對句子在文中特定含義的理解與解釋。做題時首先應(yīng)當注意本文是一篇象征性散文，這樣就從大方向上把握了三句話在文中的含義，再者要結(jié)合文章的具體內(nèi)容來確定，而不能僅從語句本身去理解。以第三句為例，本文賦予開門和關(guān)門以象征義，前面談到人生是由一個個重要階段的開始和結(jié)束構(gòu)成的，但就每一個重要階段的結(jié)束一扇門的關(guān)閉而言，要想讓它在時間的長河中重現(xiàn)是不可能的。聯(lián)系本段最后一句話門一關(guān)上，就永遠關(guān)上了，通往消逝了的時間脈搏的另一個入口是不存在的，也能幫助理解這句話的含義。這樣分析，答案就準確無誤了。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇十
教學(xué)目標：
1.熟悉課文所講的故事內(nèi)容，了解小粗心是怎樣想辦法區(qū)分“已”的“”這兩個字的。
2.認識“粗、區(qū)、已、苦、典、齊、其、蛇、忘、記、粉、星”這12個生字，會寫“已、半、其、苦、齊、典、區(qū)”這7個生字。
3.使學(xué)生在學(xué)習(xí)故事中懂得一些辨析形近字的小竅門。
重點：
1、了解小粗心是怎樣想辦法區(qū)分“已”和“”這兩個字的。
2、認識10個生字，會寫6個字。
難點：
1.了解小粗心是怎樣想辦法區(qū)分“已”和“”這兩個字的。
2.認識10個生字，會寫6個字。
3.課型：新授課。
教具準備：生字卡片、投影。
方法：自主、小組、合作討論、探究性學(xué)習(xí)。
教學(xué)時間：兩課時。
第一課時。
一引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)入新課。
（課件或卡片出示“已”和“己”這兩個字）。
1.小朋友們，你會讀這兩個字嗎？（讓學(xué)生齊念）你發(fā)現(xiàn)這兩個字有什么相同或不同的地方？（讓學(xué)生自由說）。
2.有一位小朋友，因為他平時做事有點粗心，所以大家叫他“小粗心”，小粗心原來分不清“己”和“已”這兩個字，后來，他認真動腦筋，很快就把這兩個字分清楚了。他想出什么好辦法了呢？我們一齊來學(xué)習(xí)識字二的第一課《小粗心區(qū)分“己”和“已”》，請齊讀一遍課題。
二、自由讀課文，要求讀得準確流利。
1.自由讀課文，畫出不會讀的字。
2.開火車認讀“區(qū)、苦、典、齊、其、蛇、忘、記、粉、星”這10個生字。
3.互為小老師用生字卡片認讀生字，注意糾正讀音。
4.去掉生字上面的拼音，再認讀生字。
5.指名讀課文，讓學(xué)生評一評。（主要是讓其他學(xué)生認真聽，看有沒有讀錯的地方。）。
三、分角色讀故事。
（一學(xué)生讀“己”的話，一學(xué)生讀“已”的話，一學(xué)生讀小粗心的話。）。
四、討論，交流學(xué)習(xí)方法。
1.學(xué)生在四人小組內(nèi)說一說小粗心是怎樣區(qū)分“己”和“已”這兩個字的。
2.指名讓學(xué)生說說小粗心記住“己”和“已”的好辦法。
3.你還有什么好辦法記住“己”和“已”這兩個字？在四人小組內(nèi)先交流一下你的好辦法，然后指名說一說。
4.找小伙伴交流一下，說說自己區(qū)分下面幾組字的小竅門。（課后習(xí)題2）再指名說一說。
小結(jié)：
你學(xué)了這個小故事，你懂得了什么？我們在四人小組內(nèi)先交流用什么好辦法記住“己”和“已”這兩個字。再指名說一說，自己區(qū)分“已”“己”。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)認讀生字。
認讀“區(qū)、苦、典、齊、其、蛇、忘、記、粉、星”這10個生字。
二、自學(xué)、交流識字方法。
a)你認為哪個字最難記，在小組內(nèi)互相交流一下自己記住它的好辦法。
b)指名說說記住這些字的好辦法。（學(xué)生想說哪個就說哪個。）。
c)小組內(nèi)討論交流記住下面幾組字的小竅門。
爪--瓜其--共人--入外--處。
三、組詞說句。
在以上生字中，挑選你最喜歡的字來組詞說話。
四、指導(dǎo)書寫。
1、出示要求會寫的“打、其、典、苦、齊、區(qū)”這6個字。
2、觀察字形，談一談這6個字中你認為難寫的字。
3、教師范寫“典”“區(qū)”這兩個字，提醒學(xué)生注意筆順。
4、學(xué)生描紅、寫字。
5、同學(xué)們互相評一評寫的字，在寫得好的同學(xué)的作業(yè)本上蓋上紅花。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇十一
一般包括揭示文章中心、主旨、觀點和情感的語句是現(xiàn)代文閱讀的重要句子，以下是如何理解重要句子的含意，請考生學(xué)習(xí)。
1、從句子的語法結(jié)構(gòu)來分析。
[方法指點]對復(fù)雜的語句要分清其句子的主干，明確陳述的對象，理解其修飾、限制的成分。要特別注意，定、狀、補這些修飾限制成分在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。如高考全國卷第9題：下列對全球氣候變暖是人類自砘疃??斐傻腦幟選閉餼浠暗睦斫猓?徽?返囊幌釷牽?)，其中，要理解的句子中災(zāi)難的定語人類自身活動所造成就暗示了其原因在于人類的主觀性。同時，對于復(fù)句還要注意明確其句間的關(guān)系，要善于借助句群關(guān)系來理解句子所表達的中心或重點。
[附第一自然段原文]有這樣一種假說：冬眠是一種高度發(fā)達的機能。冬眠的哺乳動物雖然與人類一樣都是溫血動物，但是它們在更寬范圍的調(diào)節(jié)性上獲得了進化，例如在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動物強。
a、在物種進化的過程中，某些哺乳運動在調(diào)節(jié)性上獲得了進化，從而具備了冬眠的功能。
b、比較起人類來，冬眠的哺乳動物在更寬的范圍里發(fā)生了進化。
c、冬眠的哺乳動物比起人類來具有更強的體溫調(diào)節(jié)機制。
d、冬眠的哺乳動物和非冬眠的哺乳動物之間的區(qū)別并不在于體溫是否可以調(diào)節(jié)。
[解題指導(dǎo)]這一自然段中，假說后面有兩句話，注意首句中機能的定語高度發(fā)達，而后面的長句也正是說明為什么高度發(fā)達，由此來看，a項理解是正確的;后句中，注意作者所表達的重點應(yīng)該在轉(zhuǎn)折連詞但是后面，但是后面強調(diào)了冬眠的哺乳動物體溫調(diào)節(jié)機制要比非冬眠動物強，人類當然屬于非冬眠動物，因此，c項理解也是正確的;d項的考查重點是變換角度，不過，明確句子的語法結(jié)構(gòu)仍有助于對句子的`理解，要注意在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動物強的主語在前面，即冬眠的哺乳動物，這樣分析，再來與d項內(nèi)容對照，就容易看出此項說的是句子的前提意義，即不論冬眠的哺乳動物還是非冬眠的哺乳動物都能夠調(diào)節(jié)體溫，只不過有強有弱，因此，d項理解也是正確的。b項的錯誤則是把狀語在更寬范圍的調(diào)節(jié)性上偷換為在更寬的范圍里，屬偷換概念，這也是辨析題中常用的干擾法之一。
2、從句子在語段中的地位來分析。
[方法指點]重要的句子往往在文章中或語段中起著關(guān)鍵作用，在注意它本身的結(jié)構(gòu)(特別是修飾、限制成分)的同時，必須考慮它在文章中所處的地位;如果說句子在文章、語段中起著總結(jié)的作用，那么理解、解釋它時就必須從它所領(lǐng)起的那些內(nèi)容去看，去分析;如果是起過渡、承上啟下的作用，那就要注意審視上下文段的意思;如果是起小結(jié)的作用，那么理解、解釋時就必須從它的上文去看，去找相關(guān)的信息?？傊プ【渥拥墓茌牱秶瑥木渥拥墓軈^(qū)內(nèi)尋找答案。
a、沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之，它在全球生態(tài)平衡中起著一定的作用。
b、沙塵逐漸積聚形成沙塵暴，在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用。
c、沙塵含有堿性，能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡，從而減緩酸雨的發(fā)生。
d、沙塵不僅在土壤的分布和補充上，而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色。
[解題指導(dǎo)]在梳理內(nèi)容，把握文章的主旨及結(jié)構(gòu)之時，應(yīng)當注意，沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子這句話，呼應(yīng)了第一自然段，總結(jié)了二、三自然段，所以首先必須注意四個選項是否出自要理解句子的管轄范圍之內(nèi)。注意到這一點，答案也就顯而易見了：其中，a、c、d三項基本出自原文，理解沒有錯誤，b項兩句都是以偏概全，所以應(yīng)選b項。
3、從句子的鄰句及語言背景來分析。
[方法指點]有些重要句子，要結(jié)合它所在的語段進行分析，重點是看與這個句子相鄰的上下句。有的還必須結(jié)合中心思想來理解句意，中心思想滲透在文章的各個部分，任何一個關(guān)鍵句子都與這個中心思想有著這樣或那樣的聯(lián)系，比如在分析含有修辭格的語句時，要準確理解其比喻的相似性、借代的相關(guān)性、反語的譏刺性等，這就要與文章中心和內(nèi)容相結(jié)合。有的還要結(jié)合社會背景來理解句意，社會背景與作品反映的內(nèi)容、作者的寫作目的有著密切的關(guān)系。有的還要從表達方式入手分析句意，比如記敘文中的議論往往起著畫龍點睛、揭示記敘目的的作用。
[方法示例](高考全國卷第23題)請分別說明以下三句話在文中的意思。
(1)人不是在一起牧放的馬群。
(2)開門和關(guān)門是生命之嚴峻流動的一部分。
(3)一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。
[附答案](1)人是有思想的，人需要有自己獨立的天地?；蛉耸怯须[秘需求的。
(2)人生包含著一個重要階段的開始和結(jié)束。
(3)當一個過程終結(jié)之后，再想讓它重現(xiàn)是不可能的。
[解題指導(dǎo)]此題考查對句子在文中特定含義的理解與解釋。做題時首先應(yīng)當注意本文是一篇象征性散文，這樣就從大方向上把握了三句話在文中的含義，再者要結(jié)合文章的具體內(nèi)容來確定，而不能僅從語句本身去理解。以第三句為例，本文賦予開門和關(guān)門以象征義，前面談到人生是由一個個重要階段的開始和結(jié)束構(gòu)成的，但就每一個重要階段的結(jié)束一扇門的關(guān)閉而言，要想讓它在時間的長河中重現(xiàn)是不可能的。聯(lián)系本段最后一句話門一關(guān)上，就永遠關(guān)上了，通往消逝了的時間脈搏的另一個入口是不存在的，也能幫助理解這句話的含義。這樣分析，答案就準確無誤了。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇十二
1．通過平均分小棒的活動，溝通平均分小棒的操作過；
2．通過溝通平均分小棒的操作、列除法橫式、書寫除；
3．在學(xué)習(xí)知識的過程中，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的嚴謹性，；
教學(xué)重點：除法豎式的`書寫方法以及理解除法豎式中每；
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)舊知；
1．出示題目，明確題意；
2．學(xué)生自主解決問題。
3．匯報交流。
（設(shè)計意圖：溝通符號表征、圖形表征、語言表征三者之間的關(guān)系，體會同一件事可以有不同的表征形式，但含義是相同的。）。
二、根據(jù)平均分的操作理解除法豎式的寫法，明確豎式中各數(shù)的含義。
1．整體感知寫法。
2．溝通平均分操作與書寫除法豎式之間的關(guān)系，理解豎式中每一個數(shù)的含義。
(1)建立聯(lián)系。
(2)溝通關(guān)系。
3．回顧對比，理清寫法。
4．嘗試練習(xí)，進行鞏固。
教師組織學(xué)生討論如下問題。
(1)這個除法豎式的意思你讀懂了嗎？
(2)豎式中兩個16表示的意思相同嗎？它們分別表示什么？
(3)你發(fā)現(xiàn)這道題和剛才的題目有什么相同？有什么不同？
(4)分完后沒有剩余的時候，我們怎樣表示？
5．鞏固表內(nèi)除法豎式。
三、對比反思，總結(jié)全課，積累經(jīng)驗。
教師：通過今天的學(xué)習(xí)你有什么收獲？
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇十三
一、導(dǎo)入：（熱身訓(xùn)練）。
4月11日下午，溫總理抵達日本，下起了春雨，歡迎儀式在雨中進行。
溫總理說：“今天的天氣讓我想起了一句中國古語：“好雨知時節(jié)。”
如何理解這句話的含義？
（明確）：一語雙關(guān)，表面指春雨及時，春雨到來冬天過去；實際預(yù)示著兩國關(guān)系的冬天已經(jīng)過去，友好的春天即將來臨，含蓄委婉地表達了希望這次來訪能改善中日關(guān)系的愿望。
答題點撥：
理解句子含義首先了解語言背景、動機等（語境），其次抓關(guān)鍵詞，再次挖掘修辭等深層含義。
二、高考回眸：
l高考十七套試題11個省市涉及。
l高考六個省市涉及。
l全國卷一、全國卷二07、08、09、10更是連續(xù)幾年涉及。
三、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)目標：
2、學(xué)會準確篩選信息，規(guī)范答題思路。
四、題型特點：
l命題者常常選取的重要語句包括。
l1、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子。
l2、表達段落和文章中心的句子。
l3、結(jié)構(gòu)上有起承轉(zhuǎn)合作用的句子。
l4、運用修辭手法表意含蓄的句子。
l5、文中內(nèi)含因果聯(lián)系的句子。
五、練習(xí)訓(xùn)練:。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇十四
閱讀下面的材料，完成1～3題。
懷魯迅u。
郁達夫。
真是晴天的霹靂，在南臺的宴會席上，忽而聽到了魯迅的死！
發(fā)出了幾通電報，薈萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。
22日上午10時船靠了岸，到家洗一個澡，吞了兩口飯，跑到膠州路萬國殯儀館去，遇見的只是真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。
這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。
生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大、更猛烈的寂光。
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。
魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。
1936年10月24日在上海。
1．文中第三節(jié)所寫的“將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭”，反映了青年男女什么樣的心情？（3分）。
（明確）：“破裂似的心肺”：對魯迅去世的悲痛（1分）?！熬o捏的`拳頭”：決心繼承魯迅的遺志（1分）；對黑暗現(xiàn)實的不滿和憤恨（1分）。
答題心得:。
聯(lián)系主題------揣摩情感。
抓關(guān)鍵詞抓關(guān)鍵詞------上下勾連。
答案：魯迅逝世后，千萬青年對他的愛戴和崇仰（1分）使人們更加認識到他的偉大，這表明了民族振興的希望（2分）；魯迅逝世后，還有相當一部分國民無動于衷、麻木不仁（1分），這表明當時中國還處在黑暗、蒙昧之中（2分）。
答題心得:。
分析結(jié)構(gòu)-------理清層次。
3．結(jié)尾一節(jié)運用了什么表現(xiàn)手法?結(jié)合全文，說說你對“西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月”這句話的理解。(6分)。
運用了象征手法（2分），魯迅雖然逝世了，但是他的精神不死。（4分）或：魯迅雖然逝世了，但新的力量必然產(chǎn)生。
或：表達了對民族和文化振興的期盼。
答題心得:。
分析結(jié)構(gòu)-------理清層次。
六、一課一得：
用筆在你的積累本上整理有關(guān)（現(xiàn)代文閱讀——理解文中重要句子的含義）這種體型的解題心得。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇十五
現(xiàn)代文閱讀怎樣理解文中重要句子的含意呢?所謂理解句子，它包括三層次意思：(1)表層意義，即字面意義。(2)句內(nèi)意義，即句子的語境意義(臨時意義)。(3)句外意義(言外之意)，即言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。
所選的句子，一定是文章中重要的、有特殊意義的、在理解上有一定困難的句子。
(1)應(yīng)注意的幾個問題：
1.依據(jù)文章中心、段落中心來解釋重要句子，即“句不離段”。答題時要參照主要段落或全文的整體意旨來考慮，在文意文旨的語境中來探求核心文句的內(nèi)涵。
2.根據(jù)句式特點來解釋句子。比如，單句中，前置或后置的部分常常是語意重點之所在;復(fù)句中，強調(diào)的重點往往落在其中的一個分句上。
3.根據(jù)句子位置來分析句子的含義。首括句常常概括段意或總起全文，理解它就必須從它所領(lǐng)起的那些內(nèi)容去看、去找;尾括句往往作總結(jié)，理解它就必須從它的上文去找;過度句往往總結(jié)上段、概括揭示下段內(nèi)容，理解它就必須從它的上下文中去找。不管哪一種，關(guān)鍵是要找準它的“管轄范圍”，從句子的管轄區(qū)去搜取相關(guān)內(nèi)容，或概括，或摘錄，或整合。
4.抓住相鄰句，把握句子的語言背景材料，重點看與這個句子相鄰的上下句，因為其中往往隱含著解題的信息。
5.根據(jù)修飾限制成分辨析句意。修飾成分常常是揭示句子內(nèi)涵和外延的窗口，從中能挖掘出句子的深層含義。
6.根據(jù)修辭特點把握句子。弄清作者采用的修辭方法，常常能解除作者寫作一些警策句子的真正目的。
7.從表達方式入手分析句意。如記敘文的議論往往起到畫龍點睛、揭示記敘的目的意義及文章主旨的作用;議論文中的記敘往往作為例證出現(xiàn)證明論點;說明文中的描寫，有著點燃作品使之生動的作用。
1.摘錄法：顧名思義，就是選摘原文原句來作答。
2.濃縮法：在原文中找到相應(yīng)的語句，按照題目規(guī)定的字數(shù)，將其“濃縮”為合乎規(guī)范的句子作為答案。
3.改寫法：依據(jù)題目，將原文中的某個或幾個句子，作點改動，使其合乎答題的要求。
4.拼接法：將分散在文章各處的某個句子，有機地拼接融合在一起，使之滿足答案的要求。
5.仿寫法：依照文章中的某個句子的形式，再造一個形式上與其相似而內(nèi)容上又合乎提問要求的句子，使之成為答案。
6.活譯法：這是指回答那些含有比喻的句子含意的簡答題，可以采取翻譯(活譯)的方法來詮釋它，說出這個比喻的本體，等于就找到了答案。
7.分析法：對于分析句子層次、分析某個句子的作用和分析文章層次、分析某種寫法的意義的試題，這種方法最管用?；卮饡r，可以根據(jù)自己的理解，自擬答案。
8.綜合法：也就是綜合運用以上所述方法中的兩種或兩種以上的方法。
如何探求句子的深層含意。
《記敘文閱讀指導(dǎo)》。
記敘文閱讀中，如何探求句子的深層含意?所謂“深層含意”是指句子在一定語境中所隱含的意義，就是人們常說的言外之意，弦外之音。
探求句子的深層含意要注意以下幾點：
第一，要聯(lián)系全文內(nèi)容，了解作者的寫作意圖以及寫作的背景材料。
例如《我的小桃樹》中的一句：“你那花是會開得美的，而且會孕育出一個桃兒來的?！?/p>
從表面上看，這句話表達了對小桃樹會開花的堅定信心與良好祝愿，但綜觀全文，聯(lián)系作者的寫作用意――借小桃樹抒寫自己的理想和情致，就可發(fā)現(xiàn)此語的深層合意是：盡管經(jīng)歷了若干磨難，但是只要不屈不撓地奮斗下去，總會實現(xiàn)自己的理想，為社會作出應(yīng)有的貢獻的。
又如魯迅的(故鄉(xiāng))最后一句：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
弄清此句的深層含意必須了解該文的寫作背景。辛亥革命推翻了兩千多年的封建專制統(tǒng)治，中國本該進入一個新的時期，然而，辛亥革命后的十年，封建禮教仍然禁錮著人們的思想，百姓還面臨著饑荒、兵、匪的威脅，農(nóng)村經(jīng)濟幾近破產(chǎn)，人民生活痛苦不堪，中國的希望在哪里，這一切引起了作者的深思。據(jù)此可知，地上的路實指改造舊社會，創(chuàng)造新生活的道路，作者堅信只要去奮斗追求，希望最終定能實現(xiàn)。
第二，分析修辭手法的運用所起的表達作用。
有言外意義的語句大多運用了一定的修辭手法，如《小橘燈》的結(jié)尾：“她的媽媽也一定好了吧?因為我們‘大家’都‘好’了?！?/p>
顯然句中加點的“好”運用了雙關(guān)辭格，不只是指病好了，更主要的是指黑暗社會已被推翻，人們已過上了美好的生活。
再如《驛路梨花》的結(jié)尾句：“我……不由得想起了一句詩：‘驛路梨花處處開’?！边@里運用了引用辭格，聯(lián)系全文，分析引用詩句的作用，可推知其象征義是表明了雷鋒精神不斷傳遞、處處發(fā)揚的深意。
第三，聯(lián)系文章的寫作特點。分析句子的深層含意。
例如高爾基的《海燕》，全文使用了象征的表現(xiàn)手法，用“海燕”這個形象歌頌偉大的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)的大無畏精神和樂觀的斗爭情緒。據(jù)此，文末的“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”的深刻含意便是：歡呼革命的風(fēng)暴即將來臨，預(yù)言了無產(chǎn)階級革命必定勝利。
第四。若是解釋文中人物語言的深層令意，還應(yīng)結(jié)合人物的性格特點來分析。
例如《背影》中父親說：“不必難過，好在天無絕人之路!”
分析此句的深層合意，若能緊扣父親深愛兒子的這一特點，便可看出此語蘊涵著父親內(nèi)心深處對兒子的體貼、勸慰，處處為兒子著想的深意。
創(chuàng)造性思維方法教案設(shè)計篇十六
教學(xué)目標：
1．了解古詩，背誦課文。
2．在課文中隨文識字，滲透拼音的認識。
3．學(xué)寫生字。
教學(xué)重點、難點：
1．隨文識字。
2．學(xué)寫生字。
教學(xué)過程：
一、課前活動。
你會背哪些詩，給大家展示一下。
二、導(dǎo)入新課。
1．同學(xué)們你們會背這么多詩了，真好，今天我們再來學(xué)一首小詩好嗎？
板書：山村。
2．誰認識，讀一讀。
三、新授。
1．打開書翻到p12頁，請你讀一讀小詩，用你喜歡的符號畫出不認識的字。
2．有的同學(xué)已經(jīng)都能流暢地讀下來，誰愿意展示一下？（請一生讀）其他同學(xué)要想把自己不認識的字解決，你該怎么做？（讓學(xué)生總結(jié)，通過認真聽別人讀來解決自己不認識的生字，進行聽讀識字）。
3．誰來說說，通過聽別人讀，你認識了哪些字？（學(xué)生可以自由地說說自己認識的字，無論是不是生字表中的，如果說到了二、六、七、八、九、十、花這幾個字，就隨手把生字卡片貼在黑板上）。
（及時引導(dǎo)學(xué)生自評，既達到了鞏固的目的，又使學(xué)生樹立起責(zé)任的意識。）自己讀；老師讀；一起讀（這時課件中這些生字變成紅色的）。
4．這首詩是一幅很美的風(fēng)景畫。老師很想畫一畫。（準備一張宣紙，隨手點綴畫出詩中描繪的景象，邊畫邊說）描繪詩中的大意。
5．美嗎？現(xiàn)在你想怎么讀？（引導(dǎo)生盡量讀出自己的感受）。
6．現(xiàn)在字寶寶要跳出來了，看你還認識它嗎？（出示：二、六、七、八、九、十、花等字。）先一生帶讀拼音，再搶讀。
7．這些字寶寶看見你能讀出它的名字，特別高興。它們又回到課文中去了，快互相指讀課文，看你能準確讀出它們嗎？再互相背一背，看誰最棒。（生試著背）（會的齊背。）。
四、寫字。
咱們的字寶寶還想讓你把它請到田字格里去呢！
1．出示帶田字格的一、二、三、十，讓學(xué)生觀察。
2．這些字有哪些筆畫？（橫、豎）。
伸出你的手指來寫一寫，
師說：從左到右，橫。從上到下，豎。
請你拿出鉛筆，在生字本上準備。先出示在田字格中寫好的字。
3．看看老師怎樣寫的，（師范寫，生認真看）。
誰來評一評老師寫得怎樣。（學(xué)生自己有什么想法都可以說，包括覺得哪里好，哪里不好。）你們看把“一”的家放在哪里比較好。
4．請你們自己寫一寫，寫完了同桌的朋友互相看一看、評一評。
誰愿意讓大家看一看你寫的字。（在實物投影展示）。
（師生間平等的交流，學(xué)生間相互的賞識，為交流情感、分享收獲、體驗成功提供了空間。）。
5．小“一”在對你說：“你把我寫得真漂亮，謝謝你們”呢！
6．小“二”跑過來了?？炜础＃◣熢谔锔窭飼鴮懀?。
你來寫一寫。師指導(dǎo)，找一些有代表性的問題的作業(yè)。（在實物投影上看）如“二”寫在橫虛線上邊。（學(xué)生評）。
小二說：“你把我寫在上邊，太擠了，下邊不是還有地方嗎？
7．用同樣的方式寫“三”“十”
8．哪個認真的孩子發(fā)現(xiàn)了我們在寫的時候是按什么順序?qū)懙模?/p>
引導(dǎo)孩子注意到書寫順序：先上后下，先橫后豎。
9．現(xiàn)在利用我們會寫的字去干活了。
請你打開書第14頁，數(shù)一數(shù)，填一填。（同桌對一對）。
圖中有：條船兩只貓。
個水桶條小魚。
五、小結(jié)。
孩子們你們這節(jié)課都有什么收獲??？
（孩子們可以各抒己見，學(xué)會一首詩、會寫了幾個字等都可以）。
（評價的適時適度，使學(xué)生享受到了收獲的快樂。）。
六、作業(yè)。
你可以把我們今天學(xué)的詩配上畫，并試著在上邊寫寫你會寫的數(shù)字，好嗎？
教案點評：
《山村》是一首古詩，意思非常淺顯，而且不求領(lǐng)會意境?？梢酝ㄟ^聽讀識字、隨文識字來認讀生字。重點應(yīng)放在詩中認字和指導(dǎo)書寫上?？紤]到這一課是學(xué)生正式學(xué)寫生字、動筆寫的開始，所以不要著急，應(yīng)為學(xué)生的開筆打好堅實的基礎(chǔ)。應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生去感悟?qū)懽值墓P順、用筆的感覺。由于前邊已經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生認識了田字格及一些基本筆畫，為寫做好了鋪墊。所以這節(jié)課應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點，寫字不要多，而要精，盡量不安排回家的寫字作業(yè)，保留充分的時間在課上指導(dǎo)。在這一課，拼音只想安排做滲透性的學(xué)習(xí)。
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