閱讀傅雷家書心得與感想(模板17篇)

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閱讀傅雷家書心得與感想(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-15 12:13:13     小編:琴心月

生活中有太多的變數(shù),我們不得不隨機(jī)應(yīng)變。總結(jié)可以通過提出問題和解決問題的方式展開。以下是小編為大家整理的散文作品,期待能給您帶來情感上的共鳴和思考的啟示。

閱讀傅雷家書心得與感想篇一

《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視?,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深沉的愛。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手:第二,想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。“貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

家書中,有傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如細(xì)雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。

在書中收錄的第一封家信中,傅雷對孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板,不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對傅雷的打擊很大,在這封家信里,傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠的愧疚之情。

在整本書中,傅雷以一個(gè)過來人的身份,把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟,都毫無保留地貢獻(xiàn)了出來。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也有失敗;有得意,更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的,生活再苦,也要笑對。

把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn),可傅雷成功了。

跟樓適夷說的一樣:“這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?!蔽覀兡軓闹袑W(xué)到不少做人的道理,提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

閱讀傅雷家書心得與感想篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書》最早出版于1981年,《傅雷家書》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件,三十多年來一直暢銷不衰。下面小編給大家?guī)?022年《傅雷家書》閱讀心得體會(huì)感想,希望能幫助到大家!

今年暑假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來,它不流于說教,并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書信)展示了一個(gè)父親對兒子成長的無微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。

至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng),對兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對小說中各色人等的點(diǎn)評(píng),更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對藝術(shù)的執(zhí)著追求。

其實(shí)書中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬里,卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹的交流。

握緊拳頭,什么也沒有;張開雙手,我們卻擁有了一切。

家書是家人之間所通的書信,是維系親情紐帶之一。讀過《傅雷家書》后,我感受到了親情的偉大。

每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

語文書中,有一篇文章是叫《傅雷家書兩則》,我學(xué)完后,腦里沒留下多少感慨。

今年,我在書攤買書時(shí),發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書》一書。帶著一種莫名的好奇,我買下此書。

慢慢地看完此書,我的內(nèi)心有種說不出的感動(dòng)。書信中,父親對兒子的那種關(guān)愛、叮嚀和無止境的牽掛,讓我很動(dòng)情!

讓我最為感動(dòng)的一幕,是傅雷身患疾病時(shí),還堅(jiān)持帶病寫信給兒子。一字一句,都凝聚了父親對兒子深厚的愛。

也是在《傅雷家書》中,我讀懂了父親的自尊。有很多封信中,傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中,作為父親能夠幫得到兒子的忙,是一件很有意義且開心的事情??筛道子欣щy時(shí),需要兒子的幫助時(shí),他的內(nèi)心開始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書,說需要兒子寄些所需食品回來時(shí),傅雷的自尊心,很受打擊。我想:這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊,更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過總有一天會(huì)需要子女的幫助,只是那天真的到來時(shí),讓傅雷的心,感到一種前所未有的挫敗!而我,在短短的一瞬間,明白了父親的尊嚴(yán),原來看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無比。身為兒女,我們時(shí)時(shí)刻刻依賴著父母,當(dāng)我們父母有難時(shí),我們要及早及時(shí)地為他們解決才對。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),也不僅是我們對父母的一種遲來的愛與報(bào)答,更是,對父母僅有的自尊的維護(hù)!

一封一封的家書,被我一頁頁地翻閱下去,顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書讀完后,卻劈頭迎來一封遺書。霎那間,我驚訝地說不出話來。后來,我才知道,這是“文化的_”惹的禍。在那個(gè)荒唐的年代,剛正的傅雷選擇用死亡來證明自己的清白。傅雷的妻子,更是毫無怨言地選擇陪伴夫君,與傅雷一起共赴黃泉。

合上《傅雷家書》,輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書兩則》時(shí),自己很懵懂地閱讀,然后分段及抄筆記。過后,我并沒有很深的感悟。今時(shí)今日,我把《傅雷家書》認(rèn)真地讀完后,才發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)藏的魅力。也許,那個(gè)時(shí)候的我,真的太小了,很多東西都不懂。

年少的我,不懂得父愛的可貴,也不曉得父母對我的在乎。直到現(xiàn)在,我背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)在他方,倍償世間辛酸苦辣時(shí),才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對自己的愛原來是如此地深且珍貴無比!

有一回,我寄了一封家書回去。我的心里有些緊張,不曉得父母收到我的信后,會(huì)怎樣呢,會(huì)不會(huì)怪我寫得不好呢?后來,母親來電話,說收到我寄回的家書,并說他們的心里很高興。母親還說,你寫的信很感人,你爸看完后,一個(gè)大男人居然被你這個(gè)死丫頭給弄哭了。母親還說了好多好多關(guān)心我的話,還帶著一點(diǎn)祈求語氣問我,有空時(shí)可不可以多寫點(diǎn)書信回來,你的爸爸媽媽都不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)發(fā)短信也不會(huì)上你們口中所說的qq?電話的這頭,我說沒問題。放下電話時(shí),眼淚在眼眶里一點(diǎn)點(diǎn)打轉(zhuǎn)。心里總覺得對父母的虧欠,實(shí)在是太多了。我沒想到,短短的一封家書,足以讓父母感到欣慰。原來,子女在父母的心中,是占了那么大的地位。原來,父母想要的不多,只是,我還沒注意到。爸爸媽媽,我想你們!

《傅雷家書》讓我明白到,親情,無論在哪個(gè)年代,都是偉大的。我想象不出,當(dāng)傅雷夫婦決定離開人世時(shí),他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠(yuǎn)去另外一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界時(shí),他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我,只能深深嘆息一聲,深感世道的不公。

曾經(jīng)年少不懂父母對自己的愛,如今成年要懂得珍惜與把握。孝順父母,珍惜親情,從小事做起,更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處,伴他們左右,伺奉他們,那是,一種無言地溫馨與幸福,更是一筆珍貴的人生財(cái)富!

與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走??筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家。

可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納?!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。可在那個(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。

傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)?!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。

傅雷夫婦在當(dāng)時(shí)浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙輕生而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧?,更是感?dòng)了世世代代的中國人。

我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。

閱讀傅雷家書心得與感想篇三

隨著信息化世界的發(fā)展,在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘?,F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的,缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感,與淡淡的書香。

傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者,我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,育有一子一女?!陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o孩子的信,而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶S捎谠诟德斢啄陼r(shí)傅雷先生對他的教育過于嚴(yán)格,導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對這樣的父子關(guān)系,傅雷先生在通信伊始就對兒子表達(dá)了自己的悔恨,并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開這些不利因素,成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件,字里行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關(guān)心,對兒子成長進(jìn)步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒,獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán),有強(qiáng)烈的民族榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合,對待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入,他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重,如此細(xì)致與全面的關(guān)心,閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng),感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績令人信服,更難能可貴的是傅雷對子女那種細(xì)致的,體貼入微的愛,這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。

很多人認(rèn)為父母對子女的關(guān)愛是一種天性,但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛,這源于傅雷對子女特有的教育和關(guān)愛方式,他始終把教育和藝術(shù)放在首位,簡單的呵護(hù)和疼愛放在第二,從《傅雷家書》中也可以看出,在兒子的成長途中,傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教,有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情,這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L過程中尤為明顯,顯然這無法得到很多人的認(rèn)可,特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢所趨,人們都把孩子捧在手掌心,疼到心坎里,舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味,傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實(shí)力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

縱觀《傅雷家書》,它是以一種家常談話的口吻,字里行間流露的是質(zhì)樸,真實(shí)的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí),在讀完之后,這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味,這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史,那個(gè)年代中華民族的父輩對子女和國家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí),帶來很多自己生活的獨(dú)特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實(shí)而又客觀,真實(shí)中蘊(yùn)含對兒子的深深關(guān)切,和對這個(gè)國家前途命運(yùn)的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞,為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無時(shí)無刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛,半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長滿老繭的雙手,還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護(hù)著我們,面對我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解,微笑相對,其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!

閱讀傅雷家書心得與感想篇四

也曾手執(zhí)一本,略加翻閱,只覺得這是一本奇怪的書,零散的信件、字里行間夾雜著英文詞匯、陌生的藝術(shù)理論,對幼時(shí)的我來說顯得抽象,這本書就這樣在書架上沉寂了很長時(shí)間。

隨著時(shí)間的沉淀,我又一次翻開這本書?!澳軌蚱鸫擦?,就想到給你寫信……”毫無修飾的句子,卻令我長久地感動(dòng),簡單、直白,卻又細(xì)致感人,這是整本書的基調(diào),但不時(shí)在剎那間又涌現(xiàn)出高昂激烈的旋律:“不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心……”這樣的句子,可見作者對于痛苦的深刻理解,“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,哲理的火花閃耀于紙上,這也許是作者一生的體會(huì),這是一個(gè)平凡溫馨的小家庭,守著愛,涌著暖,給讀者平凡生活中以光亮。

再說這次給我們上課的肖老師,初次見面,肖老師完全不是我印象中的名師。印象中的名師似乎出口成章、衣帶生風(fēng),板書當(dāng)然也應(yīng)該是龍飛鳳舞、高深莫測的。

但肖老師完全不是這樣的。

剛走上舞臺(tái),聚光燈就直直地射過來,在臺(tái)下萬千目光注視下,同學(xué)們都有些畏懼了。肖老師微笑地迎了上來:“大家不要緊張啊,放輕松!不用看書、看資料,輕松些?!痹谥鞒秩嗽捯魟偮?,聚光燈光線交錯(cuò)中,我看見肖老師深深地彎下腰去,連著鞠了三次躬,謙遜地開始了他的授課。隨著課堂的進(jìn)行,肖老師拋出了他與自己兒子的故事,以《傅雷家書》為線索,為我們講述了一個(gè)平凡世界中的小家庭的故事,牽動(dòng)了我們的心。輪到我發(fā)言時(shí),肖老師含著笑,我微一轉(zhuǎn)頭,話筒就伸到我嘴邊,方便我朗讀一段文字。下課了,我們依次走下講臺(tái),偶一回頭,肖老師仍微笑著望著我們,光線掩映下,那是一個(gè)謙遜的鄰家大叔、一個(gè)慈祥的父親、一個(gè)和藹可親的老師的身影。

閱讀傅雷家書心得與感想篇五

我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至_這段歷史感興趣的`朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動(dòng)了我。

傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。

讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

閱讀傅雷家書心得與感想篇六

在人生與世界的宏大版圖上,每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn),圖紙上沒有任何痕跡,新生的人兒不知去向何處。但總會(huì)有路的,是父輩引領(lǐng)著我們,他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著我們前進(jìn),前進(jìn)。

“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”

這一句叮嚀,雖是疑問的句式,卻顯得格外真切、堅(jiān)定與誠懇。孩子與父輩之間,能是這樣親密的關(guān)系:能夠彼此傾訴,彼此安慰。

傅雷說,“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必強(qiáng)壓在肚里不告訴我們。”

一句再簡單不過的話,一句平和而溫柔的話,竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀,是最真實(shí)的了。

父輩短短的一句話,總是能安撫兒女精神之消沉,內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀,足以令人感到安心。

“我祝福你,我愛你,希望你強(qiáng)、更強(qiáng),永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者,有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。

他希望兒子深刻的思考,做有修養(yǎng)的青年,重視做人,且不是狹義的做人,而是“包括對世界、對政局的看法與態(tài)度?!倍撝刑N(yùn)涵著的不僅是溫情,更是傅雷對孩子的嚴(yán)格要求。

傅雷和傅聰父子情深,而傅雷同良師又同益友一般,盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀,背后是無比的期望,是遠(yuǎn)隔萬里的牽掛與思念,又如暖陽般照進(jìn)無數(shù)人的心中。

我不禁想到了《背影》中,那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,不要走動(dòng)”,看似簡潔明了,實(shí)則內(nèi)涵無窮。

就這樣一句叮嚀,滿懷著的是無窮的愛。父輩不善言辭,但他們對我們的關(guān)懷,也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣,一個(gè)新鮮的橘子,一封千里迢迢的信中。

我又想起了,我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛我啊!對于這一點(diǎn),我深信不疑?!岸嗪刃┧?,“多吃點(diǎn)青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早點(diǎn)睡覺”父親想說的,絕不僅有這些,那些深藏在叮嚀背后的情感,只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。

閱讀傅雷家書心得與感想篇七

世界這么大,陌生人總是無法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我,我不認(rèn)識(shí)你,兩個(gè)陌生人僅有的,也是的默契,便是修養(yǎng)。

《傅雷家書》很久以前便有耳聞,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰,擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,終結(jié)至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱,雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封,貫穿著傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮,卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父,需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢必會(huì)減弱父親對兒子的慈愛,他會(huì)去打、去罵,可他又想好好去愛、去呵護(hù)。

但最讓人震撼的,不是傅雷對兒子的情感,而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育,更有著其個(gè)人思想的折射。

而其中的一些經(jīng)驗(yàn),可能你活完這一輩子也體會(huì)不到。

家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì),也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。

在中國,日本好像并不受人待見。也的確,他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無可厚非的是,日本的國民修養(yǎng)絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的,但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了,他們卻傳承了下來,并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會(huì)想對方鞠躬,并說上一句“請多關(guān)照”?;蛟S有些形式主義,但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。

英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說:“在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會(huì)成為粗暴,學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐,機(jī)智就會(huì)成為逗趣,質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯,溫厚就會(huì)成為諂媚?!?/p>

你有你的界限,我有我的區(qū)間,彼此不逾越,互相不侵犯,這種心照不宣地為對方考慮,是善意,是默契,是修養(yǎng)。

你我山水相逢,而修養(yǎng)是的名片。

閱讀傅雷家書心得與感想篇八

我長期和父母生活在一齊,所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠矶嗌偈来说淖非?,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?,永無止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們此刻的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們透過書信一齊討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!

閱讀傅雷家書心得與感想篇九

“小心使得萬年船”,這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閱讀《傅雷家書》,我見識(shí)了傅聰?shù)母改笇λ臒o限關(guān)切、殷殷的教誨。最能與我產(chǎn)生共鳴的,是傅雷對兒子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——“在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?”也許現(xiàn)在的人會(huì)對此感到不解:吃就吃嘛,講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛,白費(fèi)力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對不只是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。

看到的是外在,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會(huì)令人下意識(shí)注意自己的行為,小心行事,審視其是否符合道德的價(jià)值觀。每個(gè)周一的升旗禮時(shí),學(xué)校都會(huì)要求少先隊(duì)員行禮,其他人行注目禮并唱國歌。每到這個(gè)時(shí)候,隊(duì)伍中就會(huì)自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感,進(jìn)而激起大家的愛國的情懷。

類似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習(xí)慣······傅雷管的事兒都極瑣碎,管得也極嚴(yán)苛,卻使得兒子在禮儀上也做得極佳,給他人以自己最好的一面。

傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當(dāng)心,不要在無意中得罪了人。也不要亂批評(píng)別人。話在說之前要反復(fù)斟酌,要懂得“病從口入,禍從口出”的道理。

這像極了日常中父親對我的教導(dǎo)。父親對我也是相當(dāng)嚴(yán)格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀:吃飯時(shí)要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷······教育我“話要想清楚再講”;“說話要自信、大膽”;“要分配好時(shí)間,利索點(diǎn)兒”·······滲透到了生活的方方面面,細(xì)致入微。

來自長輩的教導(dǎo)也許嘮叨了點(diǎn)兒,卻無不是飽經(jīng)滄桑半輩子,小心凝結(jié)出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己,少走彎路,他們才如此無私將這些傳授給我們。

止于至善,臻于完美,應(yīng)是我們所有人對人生的態(tài)度。

閱讀傅雷家書心得與感想篇十

《傅雷家書》是關(guān)于教育,父子情出自己的愛,對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導(dǎo)。

傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級(jí)教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問,獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書,不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識(shí),提高自己的修養(yǎng)。

傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時(shí),我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。

傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今?!陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

只有親身閱讀,親身體會(huì),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。

閱讀傅雷家書心得與感想篇十一

《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長的家書達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛,才能一封書信長達(dá)7000多字啊!傅雷先生一生以嚴(yán)謹(jǐn)著稱,但在家書中完全顛覆了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。

1955年,當(dāng)兒子取得巨大的成功,被掌聲和鮮花包圍時(shí),傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過來人”回首“過來事”的心情激勵(lì)兒子要時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”,指出一個(gè)成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。

此外,傅雷在家書中一直傳達(dá)出這樣一個(gè)信念——堅(jiān)強(qiáng)。傅雷對孩子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義.堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):一是不怕挫折;二是永遠(yuǎn)保持謙卑之心,也就是勝不驕,敗不餒,這也是我們可以學(xué)到的。

傅雷作為一個(gè)成功的文學(xué)翻譯家,對于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò),這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外,傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書寫而成。

閱讀傅雷家書心得與感想篇十二

合上《傅雷家書》,輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書兩則》時(shí),自己很懵懂地閱讀,然后分段及抄筆記。過后,我并沒有很深的感悟。今時(shí)今日,我把《傅雷家書》認(rèn)真地讀完后,才發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)藏的魅力。也許,那個(gè)時(shí)候的我,真的太小了,很多東西都不懂。

年少的我,不懂得父愛的可貴,也不曉得父母對我的在乎。直到現(xiàn)在,我背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)在他方,倍償世間辛酸苦辣時(shí),才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對自己的愛原來是如此地深且珍貴無比!

有一回,我寄了一封家書回去。我的心里有些緊張,不曉得父母收到我的信后,會(huì)怎樣呢,會(huì)不會(huì)怪我寫得不好呢?后來,母親來電話,說收到我寄回的家書,并說他們的心里很高興。母親還說,你寫的信很感人,你爸看完后,一個(gè)大男人居然被你這個(gè)死丫頭給弄哭了。母親還說了好多好多關(guān)心我的'話,還帶著一點(diǎn)祈求語氣問我,有空時(shí)可不可以多寫點(diǎn)書信回來,你爸你媽都不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)發(fā)短信也不會(huì)上你們口中所說的qq?電話的這頭,我說沒問題。放下電話時(shí),眼淚在眼眶里一點(diǎn)點(diǎn)打轉(zhuǎn)。心里總覺得對父母的虧欠,實(shí)在是太多了。我沒想到,短短的一封家書,足以讓父母感到欣慰。原來,子女在父母的心中,是占了那么大的地位。原來,父母想要的不多,只是,我還沒注意到。爸爸媽媽,我想你們!

《傅雷家書》讓我明白到,親情,無論在哪個(gè)年代,都是偉大的。我想象不出,當(dāng)傅雷夫婦決定離開人世時(shí),他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠(yuǎn)去另外一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界時(shí),他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我,只能深深嘆息一聲,深感世道的不公。

閱讀傅雷家書心得與感想篇十三

看完《傅雷家書》后,我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父此文的苦心孤詣、嘔心瀝血的教此文書。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí)。他青年時(shí)代在法國學(xué)習(xí)的??剖撬囆g(shù)理論,回國以來曾從事過美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作,但時(shí)間非常短,不能與其他人一起共事,總是在半路上退出,不能發(fā)展自己的此文好。

在這本書中,傅雷曾在信中對傅總說:"家信有好幾種作用:第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手。第二、極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章,而尤其是你的思想。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面'忠實(shí)的鏡此文來,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"從這句話中可以體會(huì)到傅雷對他的孩此文來非常關(guān)懷,并指引孩此文走向成功。

而他的孩此文也取得了成功,傅聰成為了鋼琴大師,而傅敏成為了英語特級(jí)教師。這說明了傅雷的教此文非常成功。

最后,我用書中的一句話結(jié)束這篇文章:傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩此文:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成"家",超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

家書中父母的諄諄教誨,孩此文與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母此文女強(qiáng)烈的感染啟迪。。。。。。

閱讀傅雷家書心得與感想篇十四

每封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字孕育發(fā)生后,家書就出現(xiàn)了,可謂是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸富厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的正題是,教育孩子,立品行事,要以中漢文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效故國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可謂是對中華民族優(yōu)異品德的最佳闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,大好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立品行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除開教許多人立品行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情使人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立品來事的大原理,但他們事事為我著想,無論做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我籌算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大原理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大原理,還感遭到了親情的偉大。

閱讀傅雷家書心得與感想篇十五

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷(1908-1966),翻譯家,文藝評(píng)論家。一生譯著宏富,翻譯作品達(dá)34部。

1、一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代!

2、好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。

3、要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。

4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

讀完這書,有這樣一句話依然令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵?。從書中,我們可以知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人,他對兒子的關(guān)懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

閱讀傅雷家書心得與感想篇十六

“異國他鄉(xiāng)的你,帶走的是父母一顆牽掛的心”“心系兒子的你們,寄出的是萬言的關(guān)心與精神”。這是傅聰與傅雷夫婦的真實(shí)寫照。185封信,185篇好文章。185篇家長對孩子的教育,185種孩子對父母的理解。

傅雷給兒子的信,以教導(dǎo)的口吻居多,以清晰明了的方式,展現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、滿腹經(jīng)綸的父親形象,他對兒子暗藏著的關(guān)心與呵護(hù),令我感動(dòng)不已。

而作為一個(gè)溫厚善良、端莊淑良的母親,她對兒子的愛以及對后來兒媳和孫子的關(guān)心,也是在信中展現(xiàn)的淋漓盡致。

傅雷教給兒子的是一些事業(yè)、知識(shí)方面的教導(dǎo);梅馥教給兒子的是一些繁瑣的家務(wù)事。這一內(nèi)一外的結(jié)合,實(shí)在是家庭教育中的典范。

閱讀傅雷家書心得與感想篇十七

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的嘮叨,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手。

第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。

第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

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