總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向和目標(biāo)。學(xué)習(xí)方法對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果至關(guān)重要，我們應(yīng)該掌握一些科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。這些總結(jié)范文將為我們提供一些實(shí)用的寫(xiě)作思路和技巧，幫助我們寫(xiě)出更好的總結(jié)文稿。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇一
1、《廉頗藺相如列傳》：
1、盡管后世對(duì)藺相如“完璧歸趙”有各種議論，但不可否認(rèn)，藺相如只身入強(qiáng)秦，完成了一項(xiàng)很難完成的任務(wù)，沒(méi)有過(guò)人的膽識(shí)，怎可成功？（可用于“膽識(shí)”等話題）。
2、忍讓并非懦弱，并非無(wú)能，而恰恰是自信、堅(jiān)強(qiáng)和識(shí)大體的表現(xiàn)。以藺相如后來(lái)“位在廉頗之右”的官職，不一定斗不過(guò)廉頗，但是，他深知“兩虎共斗，其勢(shì)不俱生”的道理，于已于國(guó)都不利，因而處處忍讓，最后得到“將相和”的可喜結(jié)局。這故事，實(shí)在很值得一再提到的。（可用于“團(tuán)結(jié)合作”“忍讓”等話題）。
2、《蘇武傳》素材運(yùn)用舉隅：
話題1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。（2004年高考滿分作文《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》節(jié)選）。
話題2：相信自己和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)材料加工：蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨(dú)立在蒼茫無(wú)際的西伯利亞荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分，待要?dú)w返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。
他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無(wú)限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國(guó)。
他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說(shuō)他不聽(tīng)，李陵的意見(jiàn)他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰(shuí)的話都不聽(tīng)，他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。
一個(gè)野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個(gè)持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國(guó)后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無(wú)恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是凄涼？（《女神》節(jié)選）。
話題3：心靈的選擇材料加工：荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫(xiě)著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰(shuí)也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕："怎么還有這么固執(zhí)的人？"他更無(wú)法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！
在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但是更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放，國(guó)家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考優(yōu)秀作文《與永恒拔河》節(jié)選）。
話題4：自尊與他尊材料加工：《蘇武傳》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面對(duì)單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó)，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實(shí)上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。（《蘇武的尊嚴(yán)》節(jié)選）。
話題5：道德與名節(jié)材料加工：中國(guó)人歷來(lái)看重道德與名節(jié)。舊時(shí)高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴飲雪，饑吞氈"，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，凜然持漢節(jié)而不改其志。“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史”。所有這些，都留下了具有中國(guó)特色的佳話。（《道德與名節(jié)》節(jié)選）。
話題6：信念材料加工：在蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不"屈節(jié)辱命"。面對(duì)衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時(shí)，他甚至以自刎來(lái)避免受辱。后來(lái)的審訊中，衛(wèi)律當(dāng)場(chǎng)"劍斬虞常"以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對(duì)衛(wèi)律之劍，巋然不動(dòng)。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國(guó)安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí)，蘇武仍然沒(méi)有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是"杖漢節(jié)牧羊，臥起操持"，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來(lái)勸降，企圖打消他對(duì)漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國(guó)家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無(wú)言以對(duì)。（《信念》節(jié)選）。
話題7：選擇材料加工：悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。
那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無(wú)私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無(wú)私，或是明智無(wú)悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無(wú)上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬(wàn)古流芳。
歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無(wú)私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑菤v史的星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來(lái)者在暗夜里找尋生命的座標(biāo)，勇往直前而不迷失。（《無(wú)尚的選擇》節(jié)選）。
話題8：堅(jiān)持材料加工：當(dāng)蘇武牧羊于北海時(shí)，單于派降將李陵到北海勸說(shuō)蘇武投降。李陵說(shuō)："單于誠(chéng)心誠(chéng)意等待您歸順，看來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)讓您回大漢了。白白地在這荒無(wú)人煙的地方受罪，有誰(shuí)知道您對(duì)朝廷的忠義呢？"李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇（大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向），妄圖動(dòng)搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅(jiān)定地說(shuō)："我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會(huì)，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂(lè)意的。"他始終不受誘惑，為后人所頌仰。（《熱愛(ài)祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的使者》節(jié)選）。
3、《歸去來(lái)兮辭》：家，是安樂(lè)窩，是避風(fēng)港，那里有天倫之樂(lè)，有濃濃親情。不管你到了天涯海角，家都使你魂?duì)繅?mèng)繞。當(dāng)年，陶縣令擺脫了官場(chǎng)的束縛，急急往家里奔去，“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂”，可以“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。（可用于“家”“親情”等話題）。
4、《滕王閣序》：勇于并善于表現(xiàn)自己，是當(dāng)代青年應(yīng)該具備的一項(xiàng)素質(zhì)。無(wú)必要的謙虛反而是虛偽和懦弱的行為。毛遂自薦，成就了大業(yè)；王勃路經(jīng)騰王閣，毫不推辭，一揮而就，寫(xiě)下了四座驚嘆的美文《滕王閣序》，“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”。這些精彩的語(yǔ)句，使得他在文學(xué)史中占有光輝的一席。（可用于“表現(xiàn)自己”“勇氣”“勇氣與才氣”等話題）。
5、《陳情表》：曉之以理，動(dòng)之以情，才能使對(duì)方信服。李密是前朝遺臣，拒任當(dāng)朝的官，是會(huì)皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陳情表》，寫(xiě)得入理入清，如“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”……使皇帝也不得不贊嘆他的孝心。（可用于“情與理”“說(shuō)話藝術(shù)”等話題）。
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高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇二
1、古詩(shī)文填空。
（1）寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之須臾，____________。（蘇軾《赤壁賦》）。
（2）______________，俯察品類之盛，__________，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。（王羲之《蘭亭集序》）。
（3）山不厭高，_____________。____________，天下歸心。（曹操《短歌行》）。
（4）三歲為婦，____________。夙興夜寐，______________。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）。
（5）玉露凋傷楓樹(shù)林，____________。江間波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋興八首（其一）》）。
2、古詩(shī)文填空。
（1）飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。____________，___________。（王安石《登飛來(lái)峰》）。
（2）挾飛仙以遨游，__________。（蘇軾《赤壁賦》）。
（3）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。_____________？___________。（陶淵明《飲酒》）。
（4）誨女知之乎？________，___________，是知也。（《論語(yǔ)·為政》）。
（5）劍閣崢嶸而崔嵬，__________，__________。（李白《蜀道難》）。
3、古詩(shī)文填空。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）。
（2）葉上初陽(yáng)干宿雨，______________，________________。（周邦彥《蘇幕遮》）。
（4）杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中，由個(gè)人身世轉(zhuǎn)而寫(xiě)國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是：__________________，__________________。
（5）子曰：“飯疏食飲水，____________，樂(lè)亦在其中矣。_____________，于我如浮云?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）。
4、古詩(shī)文填空。
（1）在教育學(xué)生問(wèn)題上，孔子認(rèn)為：“___________，__________?！边@說(shuō)的是，在學(xué)生思維有阻礙的時(shí)候加以開(kāi)導(dǎo)，在想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候加以啟發(fā)。
（2）故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，_________________。人生如夢(mèng)，__________________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）。
（3）______________，飛羽觴而醉月。_____________，何伸雅懷？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
（4）__________________，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，______________。（杜甫《蜀相》）。
（5）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。（屈原《湘夫人》）。
5、古詩(shī)文填空。
（1）___________，____________。同心而離居，憂傷以終老。（《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》）。
（2）憑誰(shuí)問(wèn)：___________，___________？（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）。
（4）《寡人之于國(guó)也》中，孟子主張通過(guò)宣傳教化來(lái)實(shí)行王道的幾個(gè)句子是：________________，________________，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
（5）子曰：“不憤不啟，___________。___________，則不復(fù)也?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）。
6、古詩(shī)文填空。
（1）繞樹(shù)三匝，________________？（曹操《短歌行》）。
（2）或取諸懷抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。（王羲之《蘭亭集序》）。
（3）___________________________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行并序》）。
捫參歷井仰脅息，__________________________。（李白《蜀道難》）。
（4）遙襟甫暢，________________。_____________________，纖歌凝而白云遏。（王勃《滕王閣序》）。
（5）子曰：“歲寒，___________________________。”
子在川上曰：“_____________________，不舍晝夜！”（《論語(yǔ)·子罕》）。
7、古詩(shī)文填空。
（1）獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。_____________。_____________，天上人間。（李煜《浪淘沙》）。
（2）_____________，時(shí)矯首而遐觀，_____________，鳥(niǎo)倦飛而知還。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》）。
（3）子曰：“_____________，學(xué)之不講，聞義不能徒，_____________，是吾憂也?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）。
（4）于嗟鳩兮，_____________，于嗟女兮，_____________?。ā对?shī)經(jīng)·氓》）。
（5）臣無(wú)祖母，_____________；祖母無(wú)臣，_____________。（李密《陳情表》）。
8、古詩(shī)文填空。
（1）盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，_________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）。
（2）江天一色無(wú)纖塵，___________。江畔何人初見(jiàn)月，_____________？（張若虛《春江花月夜》）。
（3）__________，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，___________。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
（4）況陽(yáng)春召我以煙景，____________。___________，序天倫之樂(lè)事。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
（5）歲暮陰陽(yáng)催短景，__________。五更鼓角聲悲壯，___________。（杜甫《閣夜》）。
9、古詩(shī)文填空。
（1）________________，上出重霄；________________，下臨無(wú)地。（王勃《滕王閣序》）。
（2）弦弦掩抑聲聲思，_____________。_______________，說(shuō)盡心中無(wú)限事。（白居易《琵琶行并序》）。
（3）杜甫《登高》一詩(shī)中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________，________________。
（4）_____________________，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（荀子《勸學(xué)》）。
身死人手，為天下笑者，何也？_______________________。（賈誼《過(guò)秦論》）。
（5）子曰：“________________________，則遠(yuǎn)怨矣！”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）。
_______________________，遺余褋兮澧浦。（屈原《湘夫人》）。
10、古詩(shī)文填空。
（1）__________，鐵騎突出刀槍鳴。________，四弦一聲如裂帛。（白居易《琵琶行并序》）。
（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)，________________。青泥何盤(pán)盤(pán)，______________。（李白《蜀道難》）。
（3）余于仆碑，________________，后世之謬其傳而莫能名者，_______________?。ㄍ醢彩队伟U山記》）。
（4）_________，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，________。（王羲之《蘭亭集序》）。
（5）罔薜荔兮為帷，_________。_________，疏石蘭兮為芳。（屈原《湘夫人》）。
11、古詩(shī)文填空。
（1）高漸離擊筑，荊軻和而歌，____________，_____________。（《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》）。
（2）___________，枉用相存。______________，心念舊恩。（曹操《短歌行》）。
（3）___________，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，___________。（李商隱《錦瑟》）。
（4）今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，___________，__________，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。（李密《陳情表》）。
（5）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
12、古詩(shī)文填空。
（2）秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。____________，____________？（杜牧《阿房宮賦》）。
（3）《聲聲慢》“____________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，描繪了冷清凄涼的景象；《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清，____________”明媚中有幾分落寞。
（4）朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。（李白《蜀道難》）。
（5）淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）。
13、古詩(shī)文填空。
（1）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，___________________。冰泉冷澀弦凝絕，____________。（白居易《琵琶行并序》）。
（2）但以劉日薄西山，_______________，__________________，朝不慮夕。（李密《陳情表》）。
（3）且夫天地之間，物各有主，______________________，_________________________。（蘇軾《赤壁賦》）。
（4）鶴汀鳧渚，__________________；桂殿蘭宮，___________________。（王勃《滕王閣序》）。
（5）搴汀洲兮杜若，______________。______________，聊逍遙兮容與。（屈原《湘夫人》）。
14、古詩(shī)文填空。
（1）子曰：“________？我欲仁，________！”（《論語(yǔ)·述而》）。
（2）同是寫(xiě)秦朝暴政的，有《過(guò)秦論》中的“于是廢先王之道，__________”，還有《阿房宮賦》中的“使負(fù)棟之柱，______________”。
（3）倩何人喚取，_______________，_________________？（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）。
（4）田園將蕪胡不歸？_______________，奚惆悵而獨(dú)悲？_______________，知來(lái)者之可追。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》）。
（5）映階碧草自春色，________。（杜甫《蜀相》）。
參考答案：
1、（1）渺滄海之一粟羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
（2）仰觀宇宙之大所以游目騁懷。
（3）海不厭深周公吐哺。
（4）靡室勞矣靡有朝矣。
（5）巫山巫峽氣蕭森塞上風(fēng)云接地陰。
2、（1）不畏浮云遮望眼只緣身在最高層。
（2）抱明月而長(zhǎng)終。
（3）問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)地自偏。
（4）知之為知之不知為不知。
（5）一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)。
3、（1）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也。
（2）水面清圓一一風(fēng)荷舉。
（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏。
（4）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流。
（5）曲肱而枕之不義而富且貴。
4、（1）不憤不啟不悱不發(fā)。
（2）早生華發(fā)一尊還酹江月。
（3）開(kāi)瓊筵以坐花不有佳詠。
（4）三顧頻煩天下計(jì)長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
（5）裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下。
5、（1）還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩。
（2）廉頗老矣尚能飯否。
（3）巖扉松徑長(zhǎng)寂寥惟有幽人自來(lái)去。
（4）謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義。
（5）不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反。
6、（1）何枝可依。
（2）悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外。
（3）別有幽愁暗恨生以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
（4）逸興遄飛爽籟發(fā)而清風(fēng)生。
（5）然后知松柏之后凋也逝者如斯夫。
7、（1）別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難流水落花春去也。
（2）策扶老以流憩云無(wú)心以出岫。
（3）德之不修不善不能改。
（4）無(wú)食桑葚?zé)o與士耽。
（5）無(wú)以至今日無(wú)以終余年。
8、（1）蜂房水渦矗不知其幾千萬(wàn)落。
（2）皎皎空中孤月輪江月何年初照人。
（3）海客談瀛洲云霞明滅或可睹。
（4）大塊假我以文章會(huì)桃花之芳園。
（5）天涯霜雪霽寒宵三峽星河影動(dòng)搖。
9、（1）層巒聳翠飛閣流丹。
（2）似訴平生不得志低眉信手續(xù)續(xù)彈。
（3）萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)。
（4）故不積跬步仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
（5）躬自厚而薄責(zé)于人捐余袂兮江中。
10、（1）銀瓶乍破水漿迸曲終收撥當(dāng)心畫(huà)。
（2）猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒。
（3）又以悲夫古書(shū)之不存何可勝道也哉。
（4）雖趣舍萬(wàn)殊暫行于己。
（5）擗蕙櫋兮既張白玉兮為鎮(zhèn)。
11、（1）為變徵之聲士皆垂淚涕泣。
（2）越陌度阡契闊談拔擢寵命優(yōu)渥。
（5）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔。
12、（1）素月出東嶺蕩蕩空中景。
（2）奈何取之盡錙銖用之如泥沙。
（3）梧桐更兼細(xì)雨煙光凝而暮山紫。
（4）夕避長(zhǎng)蛇殺人如麻。
（5）士貳其行士也罔極。
13、（1）幽咽泉流冰下難凝絕不通聲暫歇。
（2）氣息奄奄人命危淺。
（3）茍非吾之所有雖一毫而莫取。
（4）窮島嶼之縈回即岡巒之體勢(shì)。
（5）將以遺兮運(yùn)者時(shí)不可兮驟得。
14、（1）仁遠(yuǎn)乎哉斯仁至矣。
（2）焚百家之言多于南畝之農(nóng)夫。
（3）紅巾翠袖揾英雄淚。
（4）既自以心為形役悟已往之不諫。
（5）隔葉黃鸝空好音。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇三
沁園春長(zhǎng)沙毛澤東。
荊軻刺秦王（訣別場(chǎng)景）《戰(zhàn)國(guó)策》。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。
【必修二】。
詩(shī)經(jīng)·氓。
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
詩(shī)三首涉江采芙蓉《古詩(shī)十九首》。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
短歌行曹操。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
歸園田居（其一）陶淵明。
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
蘭亭集序王羲之。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
赤壁賦蘇軾。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
【必修三】。
蜀道難李白。
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
杜甫詩(shī)三首。
秋興八首（其一）。
玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
詠懷古跡五首（其三）。
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
登高。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
琵琶行并序白居易。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。
寡人之于國(guó)也《孟子》。
梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰‘非我也，兵也’？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇四
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟?爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
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高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇五
1 星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)。
描寫(xiě)遼闊的平野、浩蕩的江流、燦爛的星月這些雄渾闊大的景象，以樂(lè)景寫(xiě)哀，反襯詩(shī)人飄泊無(wú)依的孤苦形象和顛簸勞累的凄愴心情。
2 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。(杜甫《登高》)。
用急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥(niǎo)等意象渲染悲涼的氣氛，寓情于景，并用哀猿、回鳥(niǎo)自比，寄予了孤苦無(wú)依、徘徊無(wú)助的傷感之情。
3 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)。
描繪“落木蕭蕭”、“長(zhǎng)江滾滾”等肅殺而壯闊的畫(huà)面，用樂(lè)景寫(xiě)哀，以自然的宏大永恒，反襯詩(shī)人韶光已逝卻壯志未酬的悲苦之情。
4 片云天共遠(yuǎn)。永夜月同孤。(杜甫《江漢》)。
選取“片云”、“孤月”兩個(gè)意象自比，“片云”和自己一樣漂泊，“夜月”和自己一樣孤獨(dú)，寓情于景，抒發(fā)了詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)孤苦無(wú)助的悲涼之情。
5 落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。(杜甫《江漢》)。
設(shè)取暗淡夕陽(yáng)、瑟瑟秋風(fēng)等暗喻暮年悲苦的意象，以哀景寫(xiě)樂(lè)，反襯詩(shī)人處境艱難而壯心不已的情懷。
6 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
寫(xiě)洞庭湖將廣袤的吳楚大地一裂為二，日月星辰仿佛漂浮其上。用樂(lè)景寫(xiě)哀，以洞庭湖磅礴壯麗的景象，反襯詩(shī)人漂泊無(wú)依、顛連無(wú)告的凄涼之情。
7 江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?(張若虛《春江花月夜》)。
江天無(wú)塵、明月孤寂的景象，使詩(shī)人觸景生情，引發(fā)了人生短暫、江月永恒的遐思冥想。
8 明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)。
先描寫(xiě)月照松間、泉流石上的畫(huà)面。渲染一幅有聲有色、有動(dòng)有靜的幽雅的山間月夜圖;“浣女”、“漁舟”的出場(chǎng)，更以人物的喧鬧反襯山林的寧?kù)o。
9 更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。(王昌齡《從軍行》)。
幽怨嗚咽的笛聲，觸發(fā)征人的思鄉(xiāng)之愁;虛筆推想妻子的“金閨萬(wàn)里愁”，夫妻的感情更顯濃厚。
10 青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。(王昌齡《從軍行》)。
選取“青?！?、“雪山”、“孤城”等意象，描繪一幅悲壯而迷蒙暗淡的景象，寓情于景，蘊(yùn)含著征人戍邊的艱苦、孤寂和重任在肩的使命感。
11 忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。(王昌齡《閨怨》)。
閨中少婦見(jiàn)到暗含惜別懷遠(yuǎn)之意的陌頭楊柳。觸景生情，勾起了對(duì)在遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的丈夫的思念與對(duì)當(dāng)初鼓勵(lì)丈夫求取功名的追悔。
12 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)。
以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河和高達(dá)萬(wàn)仞的山峰為孤城鋪設(shè)背景，襯托邊城的偏遠(yuǎn)孤寂，渲染邊塞雄渾蒼涼的氛圍。
13 楓葉荻花秋瑟瑟?jiǎng)e時(shí)茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)。
選取“楓葉”、“荻花”、“江月”等意象，描繪一幅暗淡、蕭瑟的秋夜圖，寓情于景，抒發(fā)了詩(shī)人即將與朋友分離的凄涼、愁苦之情。
14 東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。(白居易《琵琶行》)。
通過(guò)對(duì)聽(tīng)眾寂靜無(wú)言和江心秋月的描寫(xiě)，烘托琵琶曲的藝術(shù)魅力，留給讀者涵泳回味的空間。
15 黃埃散漫風(fēng)蕭索旌旗無(wú)光日色薄(白居易《長(zhǎng)恨歌》)。
以“黃埃”“風(fēng)”、“日色”等意象，描繪灰暗、蕭瑟的畫(huà)面，寓情于景，表達(dá)唐玄宗對(duì)楊貴妃離世的痛惜。
16 行宮見(jiàn)月傷心色。夜雨聞鈴腸斷聲。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)。
基于對(duì)貴妃離世的痛惜之情，移情于景，設(shè)置月色、鈴聲也仿佛為此“傷心”、“斷腸”的哀傷畫(huà)面。
17 芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)。
唐玄宗回返長(zhǎng)安，’再次見(jiàn)到“如面芙蓉”、“如眉柳”的美景，不禁觸景生情淚流滿面，勾起了物是人非、佳人不再的感傷之情。
18 山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。(劉禹錫《石頭城》)。
以山“在”、潮“回”的不變，反襯六朝古都繁華逝去已為“空城：’的滄桑巨變，清冷寥落的畫(huà)面中，蘊(yùn)含著昔盛今衰的深沉感慨。
19 朱雀橋邊野草花。烏衣巷口夕陽(yáng)斜。(劉禹錫《烏衣巷》)。
選取當(dāng)年車(chē)水馬龍的烏雀橋和豪門(mén)聚居的烏衣巷，描繪其如今卻野草遍布、夕陽(yáng)斜照的荒涼畫(huà)面，現(xiàn)在的荒涼與曾經(jīng)的繁盛形成鮮明的反差，寓情于景，傳達(dá)出滄海桑田、盛襲無(wú)常的深沉感慨。
20 夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。(李賀《李憑箜篌引》)。
描繪箜篌的音響效果，側(cè)面烘托了樂(lè)曲的魅力和李憑琴藝的高超;“老”、“瘦”更反襯出箜篌的魔力之大。
21 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧《清明》)。
“清明”的特殊時(shí)節(jié)和“雨紛紛”的凄清環(huán)境，使行人觸景生情，引發(fā)遠(yuǎn)行思鄉(xiāng)的傷感情懷。
22 銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。(杜牧《秋夕》)。
寫(xiě)“銀燭秋光冷畫(huà)屏”、“天階夜色涼如水”的凄清環(huán)境和“撲流螢”、“坐看星”的無(wú)聊舉動(dòng)，寓情于景，營(yíng)造了一種寂寞冷清的氛圍，抒發(fā)了女主人公的寂寞、哀怨之情。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇六
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、《李憑箜篌引》。
唐·李賀。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
3、《菩薩蠻》。
人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老。
春水碧于天。畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸。
4、《菩薩蠻》。
溫庭筠。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
5、《書(shū)憤》。
早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
6、《閣夜》。
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
7、《鵲橋仙》。
北宋·秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
8、《桂枝香·金陵懷古》。
北宋·王安石。
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。
千里澄江似練，翠峰如簇。
征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。
念往昔、豪華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。
千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。
至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
9、《滕王閣序》。
王勃。
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
10、《屈原列傳》。
司馬遷。
屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作、《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作、《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇七
(4)____________，凝絕不通聲暫歇。_____________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行并序》)。
(5)故曰：____________，____________，圣人無(wú)名。(《莊子·逍遙游》)。
20.古詩(shī)文填空。
(1)心非木石豈無(wú)感?__________________________。(鮑照《擬行路難(其四)》)。
(2)昆山玉碎鳳凰叫，____________________________。(李賀《李憑箜篌引》)。
(3)壚邊人似月，____________________________。(韋莊《菩薩蠻》)。
(4)鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，____________________________。(孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》)。
(5)塞上長(zhǎng)城空自許，____________________________。(陸游《書(shū)憤》)。
21.古詩(shī)文填空。
(1)月明星稀，____________________。______________，何枝可依?(曹操《短歌行》)。
(2)《蜀道難》中，引用“五丁開(kāi)山”神話故事的兩句是：_________，_________。
(3)且臣少事偽朝，歷職郎署，_________，__________。(李密《陳情表》)。
(4)__________，舉杯斷絕歌路難。__________?吞聲躑躅不敢言。(鮑照《擬行路難(其四)》)。
(5)在天愿作比翼鳥(niǎo)，__________。__________，此恨綿綿無(wú)絕期。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)。
22.古詩(shī)文填空。
(1)呦呦鹿鳴，_________________。我有嘉賓，______________。(曹操《短歌行》)。
(2)千載琵琶作胡語(yǔ)，________。(杜甫《詠懷古跡(其三)》)。
一)》)。
(4)楚天千里清秋，__________________。_____________，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)。
(5)子曰：“無(wú)欲速，______________。欲速則不達(dá)，__________________?！?《論語(yǔ)?子路》)。
23.古詩(shī)文填空。
(1)__________，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，__________。(李商隱《錦瑟》)。
(2)我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。__________，__________。(白居易《琵琶行并序》)。
(3)留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，__________。念去去，千里煙波，__________。(柳永《雨霖鈴》)。
(4)老當(dāng)益壯，__________?窮且益堅(jiān)，__________。(王勃《滕王閣序》)。
(5)于是舍人相與諫曰：“__________，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，__________，恐懼殊甚?！?司馬遷《廉頗藺相如列傳》)。
24.古詩(shī)文填空。
(1)《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。______________，____________，故述往事，思來(lái)者。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)。
(2)守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!________________，________、_________。(李清照《聲聲慢》)。
(3)關(guān)山難越，____________?萍水相逢，____________。(王勃《滕王閣序》)。
(4)______________，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?_______________。(李煜《虞美人》)。
(5)葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，_________，_____，_______?！?《論語(yǔ)·君子之風(fēng)》)。
25.古詩(shī)文填空。
(1)“鄉(xiāng)人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。________，_________?！?/p>
(2)百畝之田，勿奪其時(shí)，_________。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，_________。(《孟子·寡人于國(guó)也》)。
(3)天之蒼蒼，________?其遠(yuǎn)而所至極邪?________，亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)。
(4)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_________，____________。(李白《蜀道難》)。
(5)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。__________，________?(柳永《雨霖鈴》)。
26.古詩(shī)文填空。
(1)云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。________________________，____________________。(王勃《滕王閣序》)。
(2)風(fēng)急天高猿嘯哀，____________。___________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)。
(3)鳳兮鳳兮!何德之衰?________________，_______________。(《論語(yǔ)》)。
(5)亦余心之所善兮，_______________，……______________，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)。
27.古詩(shī)文填空。
(1)弟子入則孝，__________，謹(jǐn)而信，__________。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)。
(2)或百步而后止，________。________，則何如?(《孟子·寡人之于國(guó)也》)。
(3)四美具，二難并。__________，__________。(王勃《滕王閣序》)。
(4)以賂秦之地封天下之謀臣，______________，并力西向，______________。(蘇洵《六國(guó)論》)。
(5)世人皆濁，__________?眾人皆醉，__________?(屈原《漁父》)。
28.古詩(shī)文填空。
(1)___________，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，__________，形影相吊。(李密《陳情表》)。
(2)蓋將自其變者而觀之，____________;自其不變者而觀之，____________，而又何羨乎!(蘇軾《赤壁賦》)。
(3)_________，__________;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)。
(4)假舟楫者，________，而絕江河。________，善假于物也。(《荀子·勸學(xué)》)。
(5)或師焉，或不焉，________，________。(韓愈《師說(shuō)》)。
參考答案：
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇八
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
詩(shī)歌二：蒹葭。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
詩(shī)歌三：桃夭。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
詩(shī)歌四：楚辭·離騷。
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改此度？
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！
詩(shī)歌五：琴曲歌辭。
淥水明秋月，南湖采白蘋(píng)。
荷花嬌欲語(yǔ)，愁殺蕩舟人。
詩(shī)歌六：古詩(shī)十九首。
行行重行行，與君生別離。
相去萬(wàn)余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？
胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇九
1)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(《論語(yǔ)》)。
2)事出于沉思，義歸于翰藻。(蕭統(tǒng)《文選》)。
3)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)。
4)無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)。
5)待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。(毛澤東《卜算子?詠梅》)。
6)月落烏啼霜滿天，江楓漁風(fēng)對(duì)愁眠。蘇姑城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)。
7)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)。
8)士別三日，即更刮目相待。(《三國(guó)志》)。
9)一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)。
10)蜀道之難，難于上青天。(李白《蜀道難》)。
11)上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。(李白《蜀道難》)。
12)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)。
13)人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。(李白《將進(jìn)酒》)。
14)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)。
15)花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。(杜甫《客至》)。
16)星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)。
17)群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。(杜甫《詠懷古跡》)。
18)一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。(杜甫《詠懷古跡》)。
19)昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
20)戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇十
1.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分為公、侯、伯、子、男。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，就是晉文公、秦穆公、齊桓公等?？傮w就是分封的土地多，人口多，相應(yīng)名號(hào)也就高了。
2.子:古代對(duì)男子尊稱。
3.寡人：寡德之人，古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱。
4.執(zhí)事：辦事的官員，可用作對(duì)對(duì)方的敬稱。
5.祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。
6.古時(shí)音樂(lè)分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是變音的變調(diào)、聲調(diào)悲涼。
7.中庶子：管理國(guó)君的車(chē)馬之類的官。
8.箕踞：坐在地上，兩腳張開(kāi)，形狀像箕。這是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。
9.參乘：亦作驂乘，古時(shí)乘車(chē)站在車(chē)右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘：四匹馬拉的車(chē)。
10.竊：常用作表示個(gè)人意見(jiàn)的謙稱。
11.豎子：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇十一
陸謙是《水滸傳》中一個(gè)反面人物，是林沖的多年好友，因貪圖富貴站在高俅這一邊，多次設(shè)計(jì)陷害林沖，后在山神廟與富安等密謀火燒草料場(chǎng)時(shí)被林沖撞破，死于其刀下。有關(guān)他的有第六回《花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂》，第九回《林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)》。
陸謙懂得察言觀色，會(huì)討好上級(jí)。勸林沖把自己的娘子獻(xiàn)給衙內(nèi)。與這種人稱兄弟，實(shí)在可悲。
相關(guān)事件。
為討花花太歲高衙內(nèi)歡喜，他不顧朋友的交情，請(qǐng)林沖到酒樓喝酒，趁機(jī)把林沖娘子騙到自己家中，施此計(jì)來(lái)滿足花花太歲的淫欲。林沖知道后，大罵陸謙是個(gè)畜生，“我和你如兄若弟，你也要騙我！”林沖三步做一步，跑到陸謙家里，花花太歲跳墻逃走，林沖就把陸謙家砸得粉碎，然后拿著一把解腕尖刀，徑奔酒樓去找陸謙。陸謙躲到太尉府內(nèi)，三天都不敢回家。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇十二
1)吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
2)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子》)。
3)信而見(jiàn)疑，忠而被謗。(司馬遷《屈原列傳》)。
4)其文約，其辭微，其志潔，其行廉。(司馬遷《屈原列傳》)。
5)今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國(guó)策.鄒忌諷齊王納諫》)。
6)群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人之過(guò)者，受中賞，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受不賞。(《戰(zhàn)國(guó)策.鄒忌諷齊王納諫》)。
7)父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。(《戰(zhàn)國(guó)策.觸龍說(shuō)趙太后》)。
8)不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《論語(yǔ).季氏將伐顓臾》)。
9)均無(wú)貧，和無(wú)寡，安列傾。(《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》)。
10)遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之。(《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》)。
11)君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而無(wú)過(guò)矣。(《荀子.勸學(xué)》)。
12)不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。(《荀子.勸學(xué)》)。
13)鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。(《荀子.勸學(xué)》)。
14)躡足行伍之間，倔起阡陌之中。(賈誼《過(guò)秦論》)。
15)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過(guò)秦論》)。
16)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過(guò)秦論》)。
17)群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。(王羲之《蘭亭集序》)。
18)既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)。
19)悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)。
20)實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇十三
1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。
2、湖南岳陽(yáng)樓：四面湖山歸眼底；萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
3、九江琵琶亭：燈影幢幢，凄絕暗風(fēng)吹雨夜；荻花瑟瑟，魂銷(xiāo)明月繞船時(shí)。
4、黃州赤壁：銅琶鐵板，大江東去；月明星稀，烏鵲南飛。
5、成都社甫草堂：草堂留后世；詩(shī)圣著千秋。
二、與課文相關(guān)的名家頌對(duì)聯(lián)輯錄。
1、頌屈原：
a、集群圣之大成，振玉聲金，道通中外；立萬(wàn)世之師表，存神過(guò)化，德合乾坤。
b、何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。
c、世濁我清，灑彈冠，浴振衣，不與塵埃共俗；行廉志潔，胸懷瑾，手握瑜，可與日月齊光。
d、當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心；何處招魂，香草還生三戶地。
e、一篇《橘頌》存規(guī)范；幾賦《離騷》發(fā)浩歌。
2、頌諸葛亮：
a．志見(jiàn)出師表；好為梁父吟。
b．兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足七出，威德咸孚足千秋。
c、王業(yè)不偏安，兩表于今懸日月；臣言當(dāng)盡瘁，六軍長(zhǎng)此駐風(fēng)云。
3、頌陶淵明：
a、質(zhì)而綺，真且醇，自可傳之千古；樽中酒，篙下詩(shī)，豈甘了此一生。
b、開(kāi)口說(shuō)神仙，是耶非耶，其信然耶？誰(shuí)為外人道也。
源頭尋古洞，秦歟漢歟，將近代歟？欲呼漁子問(wèn)之。
4、頌李白：
a、酌酒花間，磨針石上；倚劍天外，掛弓扶桑。
b、盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家。
c、千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。
d、豪氣壓群兇，能使力士脫靴、貴妃捧硯；仙才媲眾美，不讓參軍俊逸、開(kāi)府清新。
5、頌杜甫：
a、緬想忠貞，補(bǔ)闕拾遺猶昨事；何來(lái)環(huán)佩，清輝香霧替詩(shī)魂。
b、世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
c、詩(shī)史數(shù)千言，秋天一郜先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心。
6、頌韓愈。
a、金石文章空八代，江山姓氏著千秋。
b、韓潮學(xué)派百三匯，公起文章八代衰。
7、頌白居易。
a、燈雨憧憧，凄絕暗風(fēng)吹雨夜；荻花瑟瑟，銷(xiāo)魂明月繞船時(shí)。
b、唐代論詩(shī)人，李杜以遠(yuǎn)，唯有幾篇新樂(lè)府；蘇州懷刺史，湖山之邊，尚留三畝舊祠堂。
c、筆諍時(shí)政，心在蒼生，萬(wàn)戶爭(zhēng)傳新樂(lè)府；堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩(shī)翁。
d、楓葉四弦秋，觸天涯遷謫恨；潯陽(yáng)千尺水，勾留江上別離情。
8、頌司馬遷：
a、一代君權(quán)痛蠶室，千秋史筆溯龍門(mén)。
b、剛正不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤，著成信史照塵寰。
9、頌文天祥。
a、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。
b、宰相狀元余事之，文章義節(jié)兩兼之。
10、兵甲富于胸中，一代功名高宋室；憂樂(lè)關(guān)乎天下，千秋俎豆重蘇臺(tái)。--頌范仲淹。
11、鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。--頌辛棄疾。
12、玉茗堂中傳蝶夢(mèng)，臨川集上插芳馨。--頌湯顯祖。
14、生死一知己，存亡兩婦人。--頌韓信。(注：“知己”指蕭何，“婦人”指漂母和呂后)。
15、青冢有情猶識(shí)路，平沙無(wú)處可招魂。--頌王昭君。
16、宦游西蜀，志復(fù)中原，高吟鐵馬銅駝，煙塵誓掃還金闕；
詩(shī)繼少陵，派開(kāi)南宋，更入清風(fēng)明月，池館重新接草堂。--頌陸游。
17、文官不愛(ài)錢(qián)，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；
罪名莫須有，忠冢棲霞山，長(zhǎng)留人愿，國(guó)魂幾時(shí)北來(lái)。--頌岳飛。
18、寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。--頌蒲松齡。
19、著作最謹(jǐn)嚴(yán)，豈徒中國(guó)小說(shuō)史；遺言猶沉痛，莫作空頭文學(xué)家。--頌魯迅。
21、一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。頌三蘇父子。
22、完壁歸趙，全憑智勇三寸舌；卻秦衛(wèi)邦，盡賴文武一條心。--廉頗、司馬遷。
23、此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。--荊軻。
24、身入狼邦，壯志匹夫生死外；心存燕國(guó)，蕭寒易水古今流。--荊軻。
25、督亢圖中不殺人，咸陽(yáng)殿上空流血。--荊軻。
26、勝敗兵家事不欺，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。--項(xiàng)羽。
27、三分天下推茲戰(zhàn)，一代英豪載此篇。--司馬光。
28、二京諫將相，文壇千古留贊譽(yù)；八彈擊蟾蜍，科蒼亞歐著先鞭。--張衡。
29、云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。--蘇武。
30、鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。--辛棄疾。
31、翁去八百年醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里亭影不孤。--歐陽(yáng)修。
32、沁園抒豪情，笑傲千古英雄豪杰；水調(diào)寄壯志，喜繪當(dāng)今彩畫(huà)宏圖。--毛澤東。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇十四
1、老師是我們的在生父母！爹娘生養(yǎng)我們老師教育了我們。
2、老師像一絲春雨，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`知識(shí)撒在我們的心里；老師像一片樹(shù)葉，在向我們?cè)忈屩浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花的真諦。
3、鮮花感恩雨露，是因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩天空，是因?yàn)樘炜兆屗w翔；高山感恩大地，是因?yàn)榇蟮刈屗呗栐谖倚闹?，我最想感恩的是老師?/p>
4、鮮花掌聲祝詞表達(dá)了學(xué)生的心愿：老師您辛苦了！學(xué)生祝您：天天九。十，永遠(yuǎn)快樂(lè)！
5、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。
6、太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)；人類靈魂的工程師。
7、三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李。十年樹(shù)木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁。
8、老師是母親，是除地球之外的最偉大的母親。
9、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬(wàn)龍孫繞鳳池。――鄭燮。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇十五
1)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者。(魯迅《記念劉和珍君》)。
2)慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。....沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》)。
3)敬活者在淡紅色的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行。(魯迅《記念劉和珍君》)。
4)求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源;思國(guó)之安者，必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。
5)善始得實(shí)繁，克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
6)竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。(魏征《諫太宗十思疏》)。
7)簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。(魏征《諫太宗十思疏》)。
8)物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之塌。
9)落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
10)關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人，萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。(王勃《滕王閣序》)。
11)馮唐易老，李廣難封。(王勃《滕王閣序》)。
12)老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。
13)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)。
14)無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說(shuō)》)。
15)諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。(蘇洵《六國(guó)論》)。
16)以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。(蘇洵《六國(guó)論》)。
17)六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
18)茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。(蘇洵《六國(guó)論》)。
19)古人觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)。
20)盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏乎?(王安石《游褒禪山記》)。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇十六
在濫砍濫伐的森林里，不見(jiàn)了高大的樹(shù)木，只留下一圈一圈的年輪，孤獨(dú)地守在那兒，年輪像一只只眼睛在守望，它們發(fā)現(xiàn)：鳥(niǎo)兒不再來(lái)到城市，即便是來(lái)了，也只是在城市上空一掠而過(guò)，人類殘忍的捕殺已經(jīng)讓動(dòng)物們對(duì)我們漠視，對(duì)它好！它也認(rèn)為你要傷害他，弄不好它還會(huì)豬八戒倒開(kāi)戰(zhàn)——倒打一耙。弄得你哭笑不得。最后會(huì)把你弄得頭暈?zāi)X脹。這是為什么呢？是因?yàn)槲覀冏约喊?，人類被欲望遮蔽了眼睛，讓一排又一排的年輪出現(xiàn)在了人們的視線里。這做的目地是什么呢？只是為了建造一排排鋼筋水泥的“森林”，這難道就是所謂的“發(fā)展”？你們說(shuō)是不是？年輪是樹(shù)的年齡的象征，為什么年輪會(huì)來(lái)的不規(guī)則呢？這也是人類發(fā)展所造成的。人類，該醒醒了：保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己！
大氣層被破壞，臭氧層已日益稀薄，酸雨的不斷形成……這是人類所謂“發(fā)展”的結(jié)果，正是這些結(jié)果在威脅著人類的生存。大自然向我們亮起了紅燈，如果我們?cè)賵?zhí)迷不悟，必將遭到大自然的瘋狂報(bào)復(fù)。
該醒醒了，人類！
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇十七
有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護(hù)、師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)、朋友的真情似乎是理所當(dāng)然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無(wú)愧疚之意，感恩之心早已蕩然無(wú)存。
感恩是為人的基本準(zhǔn)則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時(shí)感恩之心又有如玫瑰，需要細(xì)心栽培與呵護(hù)。
一、名人名言。
1、投我以桃，報(bào)之以李?！对?shī)經(jīng)·大雅》。
2、禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。
——《禮記》。
3、受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！V語(yǔ)。
4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。
——英·薩克雷。
二、詩(shī)句。
1、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》。
2、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛勞?！稇戅r(nóng)》。
3、但令一顧重，不吝百身輕?！R照鄰。
4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長(zhǎng)我育我，
顧我復(fù)我，出入腹我。（其大意是說(shuō)：父生我，母哺育我。愛(ài)撫我護(hù)持我，養(yǎng)我長(zhǎng)大教育我。照顧我掛念我，出門(mén)進(jìn)門(mén)想著我。）。
——《詩(shī)經(jīng)-小雅》。
1.1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤Ｉ项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。
在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。
活下來(lái)的人們生活十分艱難，他們?cè)诘谝粋€(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái)，因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。
后來(lái)，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)。
感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國(guó)定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人，共同為他們一年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。
高中語(yǔ)文課本變形記續(xù)寫(xiě)篇十八
從前有個(gè)小男孩叫羅卡，他從小喪父喪母，只好在地主家當(dāng)小童工。地主對(duì)他十分刻薄，每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡，還要他拉駱駝在草地上吃草，整天伺候那幾頭駱駝，只要有一點(diǎn)沒(méi)做好，就不讓他吃飯。
有一天，羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女，那個(gè)仙女看到他衣服又破又爛，而且看起來(lái)幾天沒(méi)吃飯了，便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的心靈善不善良。老婆婆走到羅卡面前，說(shuō)：“孩子，能給我一點(diǎn)水喝嗎？我太渴了！”羅卡晃晃自己的水壺，還有最后一點(diǎn)點(diǎn)水了。羅卡把水遞給老婆婆，說(shuō)：“婆婆，您喝水吧！”老婆婆又說(shuō)：“孩子，我的肚子好餓啊，有沒(méi)有東西吃呢？”羅卡摸摸自己的口袋，只有最后半塊餅了，羅卡把餅遞給老婆婆說(shuō)：“婆婆，您吃吧！”
就這樣，經(jīng)過(guò)多次的試探，仙女發(fā)現(xiàn)這個(gè)小孩十分善良可愛(ài)。老婆婆又問(wèn)：“孩子，如果你有很多的錢(qián)，你會(huì)做什么？”羅卡想了想，說(shuō)：“我要幫助所有需要幫助的人！”
仙女非常高興，給了羅卡很多錢(qián)，從此羅卡過(guò)上了美好的生活，但是他仍然很善良，幫助了很多的人！
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