教案是教師備課工作的重要組成部分，可以提高課堂效率。在編寫(xiě)教案過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，提高教學(xué)效果。請(qǐng)大家積極參與教案范文的討論和分享，共同推動(dòng)教學(xué)發(fā)展。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇一
1、幫學(xué)生確立語(yǔ)文很重要，要學(xué)好語(yǔ)文的觀念。
2、讓學(xué)生明白學(xué)好語(yǔ)文的途徑，知道如何去學(xué)語(yǔ)文。
3、告訴學(xué)生本學(xué)期學(xué)習(xí)目標(biāo)及規(guī)劃。
4、準(zhǔn)備工具。
5、推薦閱讀書(shū)目。
一
學(xué)好語(yǔ)文的意義：學(xué)好語(yǔ)文，是生活的需要?！罢Z(yǔ)”，語(yǔ)言文字，現(xiàn)代漢語(yǔ);“文”，文學(xué)。我們的生活與這兩方面息息相關(guān)。除了啞巴，都要說(shuō)話，我們都要運(yùn)用漢語(yǔ)與他人交流，漢語(yǔ)是我們交際的工具。文學(xué)作品既能愉悅身心，又能增長(zhǎng)知識(shí)，豐富感情，提高個(gè)人修養(yǎng)。學(xué)好語(yǔ)文，是應(yīng)試的需要。語(yǔ)文是中考高考三大學(xué)科之一，學(xué)好語(yǔ)文，是你成為一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的必需，是你過(guò)關(guān)斬將劈波斬浪的利器。所以，必須學(xué)好語(yǔ)文。
不難!其實(shí)語(yǔ)文就在我們身邊，在我們的言語(yǔ)里，在我們的環(huán)境中，在我們的生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻與語(yǔ)文相伴。語(yǔ)文不是狼外婆，不是踩高蹺，沒(méi)有什么可怕，也沒(méi)有什么高難度。我們可以在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受生活的真諦，逐漸成長(zhǎng)?！疤幪幜粜慕哉Z(yǔ)文”，“興趣是最好的老師”。(有學(xué)生說(shuō)經(jīng)歷是最好的老師，頗有道理。)。
二
“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！?/p>
培根曾說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而又強(qiáng)大的力量，它可以主宰人生!人一旦養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)自覺(jué)地在這個(gè)軌道上運(yùn)行。是好習(xí)慣，會(huì)讓人終生受益，反之，就會(huì)在不知不覺(jué)中影響你一輩子?！?/p>
養(yǎng)成好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于語(yǔ)文能力的提高，非常重要?？梢詮穆?tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)方面入手。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，聽(tīng)老師講，聽(tīng)同學(xué)發(fā)言。聽(tīng)的過(guò)程中要勤思考，學(xué)會(huì)抓要領(lǐng)，善比較，有自己的觀點(diǎn)。聽(tīng)的時(shí)候要有禮貌，不隨意插話，打斷他人。
有位名師說(shuō)：“一個(gè)初中生只要在初中三年里讀的書(shū)疊起來(lái)等于他的身高，寫(xiě)的本子疊起來(lái)等于他的身高的一半，他的語(yǔ)文(讀寫(xiě))能力不用老師教也會(huì)形成?！睆V泛涉獵，博采眾長(zhǎng)，可以獲得豐富的生命體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)、寫(xiě)作技巧，這對(duì)于我們寫(xiě)作閱讀都有極大的啟發(fā)幫助。古人不是說(shuō)過(guò)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。
在廣泛讀的同時(shí)也提倡深入的讀，讀熟一部作品，讀透一個(gè)作家。高考滿分作文《赤兔之死》作者在介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)他前后把《三國(guó)演義》讀了有三十幾遍，不但熟悉了書(shū)中的每一個(gè)故事、每一個(gè)人物，而且連作者羅貫中的語(yǔ)言風(fēng)格都模仿的很像了。唯有精讀深入的讀，我們的思想才會(huì)因之深入，我們的文筆才能在模仿中形成自己的風(fēng)格。
這里的寫(xiě)包括寫(xiě)作文，寫(xiě)日記，寫(xiě)隨筆等，也包括抄寫(xiě)字詞，摘抄美詞麗句、精彩段落這些積累工作。讀得多，不代表就寫(xiě)的好。勤于動(dòng)筆頭，記錄自己所見(jiàn)所聞所感，留住自己一瞬間的靈感，寫(xiě)得多了，自然就能悟出寫(xiě)作技巧。再說(shuō)當(dāng)自己回頭看自己一點(diǎn)一點(diǎn)碼起的文字已成摞成堆成山，心底成功的喜悅自不待言。我們不求自己能成名成家，就為了記錄自己的青蔥歲月，為了提高語(yǔ)文成績(jī)，為了在中考高考中勝出，這一份辛苦，也是有價(jià)值的。
三
1、練出一手好字;。
2、掌握閱讀記敘文、敘事散文、小說(shuō)的技巧;。
3、讀幾本名著;。
4、提高敘事寫(xiě)人的作文水平。
1、國(guó)學(xué)積累，第一個(gè)月背誦完本冊(cè)所有古詩(shī)和文言文;。
2、堅(jiān)持每課一練——基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè);。
3、可以嘗試寫(xiě)隨筆，每周必須寫(xiě)有一篇不少于500字作文;。
4、每周堅(jiān)持練字10分鐘。字寫(xiě)得不好的，練習(xí)正楷，正楷寫(xiě)好的，練習(xí)行楷或行書(shū)。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇二
又一個(gè)暑假過(guò)去了，假期里你都干些什么了?下面小編整理的七年級(jí)語(yǔ)文開(kāi)學(xué)第一課教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎來(lái)參考！
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解校園中存在的安全隱患。
2、掌握安全知識(shí)，樹(shù)立“安全第一”的思想。
3、進(jìn)行預(yù)防災(zāi)害，提高應(yīng)付突發(fā)事件的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握安全知識(shí)，樹(shù)立“安全第一”的思想。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，新的學(xué)期開(kāi)始了，我們又相聚在一起，老師非常高興。此時(shí)相信大家在假期里過(guò)得非常愉快?，F(xiàn)在開(kāi)學(xué)了，老師想要講的然而一個(gè)永恒的話題然而“安全”。新的學(xué)期，安全將時(shí)時(shí)伴隨在我們的學(xué)習(xí)和生活中。
二、新聞回放：
《高速公路上發(fā)生的車禍》。
同學(xué)們看完這條新聞你想說(shuō)些什么呢?(生討論發(fā)言)。
(生討論師總結(jié))。
三、校園的安全隱患：
(學(xué)生列舉)。
1、學(xué)生在體育課、課間活動(dòng)、集體活動(dòng)的安全隱患。
2、學(xué)校圍墻存在的安全隱患。
3、學(xué)生在上學(xué)、放學(xué)路上的交通安全隱患。
4、校園意外傷害的隱患。
師：那我們?cè)撛鯓宇A(yù)防呢?
四、學(xué)生應(yīng)該注意的安全事項(xiàng)：
1、注意課間安全：大課間、體育課以及參加集體活動(dòng)時(shí)，前后左右之間保持一定距離，不要太擁擠，不然容易踩腳、絆腳，容易摔倒。在課間玩耍時(shí)要文明玩耍，不做劇烈的活動(dòng);上下樓梯靠右走，“右行禮讓”;不在教室內(nèi)打球、踢球、跳繩、踢毽。嚴(yán)禁用掃帚、拖把、鉛筆、石頭等危險(xiǎn)物品玩耍、投擲。集體活動(dòng)中要一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，遵守時(shí)間，遵守紀(jì)律，遵守秩序，語(yǔ)言文明。
2、校園圍墻的安全：不要攀爬圍墻，對(duì)于存在安全隱患的地方，不要過(guò)去玩耍，此時(shí)更不能向圍墻外面亂扔垃圾、石子等危險(xiǎn)物品。
3、交通安全：要遵守交通規(guī)則和交通秩序。在上學(xué)、回家的路上應(yīng)該走路右邊行走，在通過(guò)路口或者橫過(guò)馬路時(shí)要減速慢行，注意來(lái)往的.行人、車輛，確認(rèn)安全后方可。不騎自行車;不乘坐農(nóng)用車輛、無(wú)牌無(wú)證車輛，不乘坐超載車輛。
4、講究飲食安全：拒絕三無(wú)食品，不吃腐爛變質(zhì)食品，不吃零食，不喝生水，不在校外無(wú)證攤點(diǎn)上吃飯，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
6、每位同學(xué)還要注意心理安全：在同學(xué)間遇到矛盾時(shí)，要冷靜，要理智，切忌猜疑、讓家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校為你撐腰，以免給自己和同學(xué)帶來(lái)不良的后果。同學(xué)之間要互相體諒、理解，此時(shí)以平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)。
五、校外安全：
1、要有“防火災(zāi)、防觸電、防侵害”意識(shí)。不吸煙、不玩火，不焚燒廢棄物;不隨意觸摸電器，不私拉電線，不在教室內(nèi)使用充電器、熱得快、等電器;不和陌生人說(shuō)話，遇到形跡可疑的人要報(bào)告保衛(wèi)科或教師。
2、要學(xué)會(huì)自護(hù)自救，要提高自我防御能力。學(xué)會(huì)簡(jiǎn)易的防護(hù)自救方法，遇到偶發(fā)事件要冷靜對(duì)待;敢于批評(píng)、指正一切違反安全的人和事。
4、緊急電話：“119----火警”“110----報(bào)警”“120----急救”“122----交通事”事故報(bào)警。注意，打電話時(shí)要說(shuō)清地點(diǎn)、相關(guān)情況、顯著特征。
六、總結(jié)。
這里我就本期的安全工作向同學(xué)們強(qiáng)調(diào)以下要求：
1、增強(qiáng)安全意識(shí)，時(shí)時(shí)處處樹(shù)立“安全第一”思想，加強(qiáng)安全教育。
2、認(rèn)真吸取近幾年來(lái)安全事故血的教訓(xùn)，樹(shù)立自我防范和保護(hù)意識(shí)，堅(jiān)決杜絕安全事故的發(fā)生。
3、嚴(yán)禁學(xué)生擅自下河、池、水庫(kù)等危險(xiǎn)水域游泳(游玩)，洗澡、釣魚(yú)等。
4、嚴(yán)禁到高速路施工場(chǎng)地或危險(xiǎn)樓房、地段、橋梁、游玩、逗留。
5、注意戶外活動(dòng)安全，確保學(xué)生不在危險(xiǎn)地帶玩耍，不做危險(xiǎn)游戲，不私自外出游玩。
6、不準(zhǔn)攀爬電桿、樹(shù)木、樓房欄桿、不翻越圍墻、不上樓頂嘻鬧。
7、交通安全。自覺(jué)遵守交通規(guī)則，不準(zhǔn)騎自行車上路，不攀爬車輛，不在鐵路、公路上停留、游玩、奔跑、嬉鬧。
8、防火安全。不準(zhǔn)玩火，不準(zhǔn)私自上山帶火，不接觸易燃易爆物品，不隨便放煙花，爆竹。寄宿學(xué)生要有監(jiān)護(hù)人，注意做飯用火安全。
9、嚴(yán)防煤氣中毒。住房?jī)?nèi)要注意通風(fēng)，嚴(yán)禁晚上將煤爐放置室內(nèi)。
10、不隨便接觸電源和帶電電器，不在雷雨時(shí)避于樹(shù)下、電線桿下或其它易發(fā)雷電的地方。
11、不準(zhǔn)隨便吃零食、野果，不吃過(guò)期和霉?fàn)€變質(zhì)的食品，注意飲食衛(wèi)生，嚴(yán)防食物中毒。
12、不準(zhǔn)進(jìn)行不安全的戲鬧，如拋石頭、土粒、雜物，拿彈弓、木棍、鐵器、刀具等追逐戲打。
13、不準(zhǔn)未告知家長(zhǎng)私自外出。外宿和遠(yuǎn)游，防止被綁架、拐騙或走失。
同學(xué)們，生命然而寶貴的，面對(duì)生命我們要珍惜、敬畏。把安全意識(shí)化為行動(dòng)，讓危險(xiǎn)遠(yuǎn)離我們的生活，有平安健康才有幸福夢(mèng)想!讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，形成“安全”的濃厚意識(shí)。要時(shí)刻有安全意識(shí)，努力提高自我防范能力，警鐘常鳴，永記心間!
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇三
一、聽(tīng)力。老師會(huì)將材料朗誦一遍，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聆聽(tīng)，完成下列練習(xí)。(7分)。
2、空難發(fā)生的時(shí)間是_________________________，共有________位宇航員罹難。
3、結(jié)合新聞的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)宇航員的看法：
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇四
答見(jiàn)書(shū)間筆記，分析完寫(xiě)出節(jié)意，記節(jié)尾。
8.寫(xiě)春風(fēng)圖用了什么表現(xiàn)手法?(動(dòng)靜結(jié)合，記節(jié)意后)。
9.第六節(jié)抓住了春雨的什么特征來(lái)寫(xiě)(見(jiàn)書(shū)間)。
10.在描寫(xiě)春雨圖時(shí)采用了什么順序(動(dòng)景到靜景，物景到人景，近景到遠(yuǎn)景)。
11.文章怎樣描寫(xiě)迎春圖?(見(jiàn)7節(jié)節(jié)意)。
12.末尾三段運(yùn)用了比喻修辭手法來(lái)小結(jié)春天的特征，關(guān)于比喻的修辭本文運(yùn)了很多，請(qǐng)大家看到練習(xí)三，對(duì)比喻進(jìn)行了解。同時(shí)完成練習(xí)三，最后一問(wèn)作業(yè)家庭作業(yè)，用語(yǔ)言運(yùn)用本。題目見(jiàn)作業(yè)。
13.結(jié)尾三個(gè)句子，不僅比喻巧，意義深，而且分行排列，先后有序。這三句順序從“娃娃”到“小姑娘”到“青年”，形象地點(diǎn)時(shí)了春天的成長(zhǎng)進(jìn)程。所以說(shuō)順序不能顛倒。完成“贊春”部分的段意。
四.小結(jié)：
通過(guò)這課的學(xué)習(xí)，我們?cè)趯?xiě)作上應(yīng)有所收獲，比如如何描寫(xiě)景物：可概寫(xiě)與可具體描寫(xiě)。在具休描寫(xiě)時(shí)應(yīng)調(diào)動(dòng)所有感覺(jué)器官多角度描寫(xiě)，而且要有一定的順序。至于語(yǔ)言應(yīng)多用各種修辭手法。
五.作業(yè)：練三處。
二、板書(shū)設(shè)計(jì)示例。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇五
教案。
在課堂的使用是經(jīng)常的，也是常常用到的。初一語(yǔ)文上冊(cè)。
教案范文，我們來(lái)看看。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.感受漢語(yǔ)之美之奇之瑰麗。
2.明確閱讀的重要性與個(gè)性化寫(xiě)作的必要性。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
感受語(yǔ)文之美，明確學(xué)習(xí)方法及要點(diǎn)。
【教學(xué)流程設(shè)計(jì)】。
什么是語(yǔ)文？（自由回答）組織討論。
1.獨(dú)立書(shū)寫(xiě)，小組交流；
2.各組奉獻(xiàn)，前面已經(jīng)被人講過(guò)的就不必再說(shuō)（發(fā)言者自己先報(bào)姓名。老師遇到十分精彩的，要問(wèn)這個(gè)創(chuàng)作者的姓名，要求課后交上來(lái)）。
1.大聲地朗讀。
語(yǔ)文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤(pán)的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下門(mén)，是但求一字的數(shù)莖須；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計(jì)；是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，是魂兮歸來(lái)的《楚辭》；是執(zhí)過(guò)羊鞭的《兵法》，是受過(guò)宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚；是千古絕唱的。
詩(shī)詞。
曲賦，是功垂青史的《四庫(kù)全書(shū)》……（袁衛(wèi)星）。
2.提問(wèn)：你知道其中的哪些典故？哪幾本書(shū)？
3.你還想知道其中的哪些典故？哪幾本書(shū)？
4.背誦，默寫(xiě)。
古人講“一日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。又說(shuō)“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功?！笨梢?jiàn)，讀書(shū)并非為了眼前的功利目的，而是自我發(fā)展，自我完善的需要。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程正是思想意識(shí)、道德情操、人格精神、人文素養(yǎng)的不斷培育和提升的過(guò)程。讀書(shū)人之于文盲，不僅在于他們認(rèn)識(shí)字，能讀書(shū)，更在于他們能通過(guò)讀書(shū)而知道越來(lái)越多的道理，增長(zhǎng)越來(lái)越多的智慧，培養(yǎng)成真正屬于人的性情?！叭酥愑谇莴F者幾?！保@“幾?！本褪侨祟惥哂械牧贾軌蛲?，并且有求進(jìn)步的愿望。
記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“在高尚的人中，一切本能都服從良知的命令——責(zé)任發(fā)言時(shí)，一切私欲都啞口無(wú)言了?！彼终f(shuō)：“凡人都是同胞。我們都來(lái)自相同的生命的源泉，我們都同樣的易感受痛苦，同樣的有弱點(diǎn)，走入相同的最后命運(yùn)……現(xiàn)在的世界是一灰色的世界，我們就算不互相為難，也還有不少的憂慮——如饑餓、火災(zāi)、地震、風(fēng)浪、疾病、死亡等等。我們應(yīng)當(dāng)互相信托，互相親愛(ài)，互相同情和扶助，忍耐和寬容?！迸ε囵B(yǎng)這樣的感情，就是個(gè)人最重要的進(jìn)步，也是人類最偉大的進(jìn)步。
說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。盡管不同的人對(duì)“向上”的理解不同，但我始終堅(jiān)信，任何物質(zhì)和技術(shù)的進(jìn)步，如果不能同時(shí)伴隨著人性的進(jìn)步，就必然使人越來(lái)越淪為感性的奴隸?，F(xiàn)代人并不比古人更有智慧，古人思考過(guò)的許多問(wèn)題，如生與死、義與利、天與人、善與惡等等?，F(xiàn)代人并沒(méi)有解決，反而更加曖昧?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，物質(zhì)條件的改善并沒(méi)有給現(xiàn)代人帶來(lái)多少幸福。有著數(shù)千年文明的人類，其精神究竟進(jìn)步了多少？其品性究竟發(fā)展了多少？人類將走向何方？還能走多遠(yuǎn)？這些問(wèn)題應(yīng)該成為時(shí)時(shí)抽打現(xiàn)代人靈魂的鞭子。
為什么要對(duì)廣大青年（少年）進(jìn)行語(yǔ)文教育和教學(xué)？就是要讓他們多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)；求發(fā)展，求進(jìn)步。不從人性發(fā)展、人類進(jìn)步的這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和功能，就難以把握語(yǔ)文教育的命運(yùn)，難以樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育思想。
語(yǔ)文，是一門(mén)博大精深的學(xué)科，需要有學(xué)習(xí)興趣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文很吃力，我想主要是由于沒(méi)有掌握正確的方法，沒(méi)有擁有一把打開(kāi)語(yǔ)文之門(mén)的金鑰匙。
學(xué)好語(yǔ)文，要注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。我希望當(dāng)你讀完這篇“爛文”后，能為你的語(yǔ)文之路，墊石鋪地，為你的語(yǔ)文大廈添磚加瓦，為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇六
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，尤其是中國(guó)古典詩(shī)歌博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，包含許多哲理，學(xué)習(xí)一點(diǎn)古詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富想象。大家從兒時(shí)起就開(kāi)始接觸中國(guó)古詩(shī)，你永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那些兒時(shí)的啟蒙詩(shī)。你們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡這些詩(shī)歌?(歸納詩(shī)的特點(diǎn))今天我們?cè)賮?lái)和大家一起走進(jìn)詩(shī)的世界。
二、學(xué)習(xí)《送杜少府之任蜀州》。
1.朗讀詩(shī)歌。
教師根據(jù)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行指導(dǎo)，并安排各種形式反復(fù)誦讀以幫助記憶。
2.作家作品簡(jiǎn)介。
《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃(650～675)，字子安，絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人。26歲時(shí)溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”，對(duì)近體詩(shī)格律有所建樹(shù)，為唐詩(shī)的發(fā)展作出一定的貢獻(xiàn)。有《王子安集》。
3.品味賞析詩(shī)句。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
“城闕”指長(zhǎng)安，送別之地?！拔褰颉狈褐杆拇?，杜少府上任之地。這兩句氣象開(kāi)闊，為下文抒情奠定基調(diào)。
與君離別意，同是宦游人。
“同是宦游”是說(shuō)二人皆為“宦游”，此別乃是別中之別，尤為可悲。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
意思是，只要海內(nèi)有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句在安慰杜少府的同時(shí)，也道出了千古以來(lái)人們的共同心聲，所以成為千古名句。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
意思是，不要在分別之時(shí)，效兒女之常態(tài)，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟。此詩(shī)是王勃供職長(zhǎng)安時(shí)所作的一首送別詩(shī)。古語(yǔ)說(shuō)：黯然銷魂者，唯別而已矣。而此詩(shī)一反送別詩(shī)纏綿悱惻的格調(diào)，創(chuàng)造出開(kāi)闊雄渾的意境，表現(xiàn)出作者曠達(dá)的胸襟。
4.小結(jié)。
《送杜少府之任蜀州》是一首送別詩(shī)，寫(xiě)的是離別之情，但由于詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷，完全沒(méi)有給人一種因離別而悲傷的情調(diào)，而是表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友情的堅(jiān)貞信念和對(duì)世事曠達(dá)的情懷?？胺Q古代送別詩(shī)中上乘之作。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)13個(gè)生字，積累好詞佳句。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3.通過(guò)讀文體會(huì)作者想像之美，并仿照課文進(jìn)行創(chuàng)造想像，用口語(yǔ)表達(dá)自己喜歡的太陽(yáng)。
重點(diǎn)：有感情地朗讀課文，感悟作者通過(guò)畫(huà)太陽(yáng)要表達(dá)的美好心愿。
難點(diǎn)：感悟作者通過(guò)畫(huà)太陽(yáng)要表達(dá)的心愿是什么。
教學(xué)準(zhǔn)備：太陽(yáng)形狀的字卡、課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入。
2、書(shū)寫(xiě)“陽(yáng)”，拿出右手跟老師一起寫(xiě)寫(xiě)陽(yáng)字。
3、當(dāng)太遇到陽(yáng)，陽(yáng)就要怎么讀？（輕聲）跟老師讀一遍。今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)一篇關(guān)于太陽(yáng)的課文：《四個(gè)太陽(yáng)》。齊讀課題。
二、整體感知。
2.學(xué)習(xí)生字。（小老師帶讀生字。）。
3.打亂順序出示字卡，指名認(rèn)讀。
4.課文里的小朋友畫(huà)了四個(gè)什么樣的太陽(yáng)？根據(jù)學(xué)生的回答貼出不同顏色的太陽(yáng)。
5、你喜歡哪一個(gè)太陽(yáng)呢？把他所在的段落找出來(lái)，自己讀一讀。
三、品讀課文。(以學(xué)定教，學(xué)生喜歡哪段，就指導(dǎo)學(xué)生研讀好哪段。)。
a、綠色的太陽(yáng)。
1、喜歡這一小節(jié)的同學(xué)讀一讀。
2、夏天，原本的太陽(yáng)是怎么樣的呢？（火辣辣的、很燙很燙等）（放課件情境），配樂(lè)（蟬鳴），師描述夏天的炎熱：晴空萬(wàn)里，天上沒(méi)有一絲云彩，太陽(yáng)把地面烤得滾燙滾燙；一陣南風(fēng)刮來(lái)，從地上卷起了一股熱浪，火燒火燎地使人感到窒息。雜草抵不住太陽(yáng)的爆曬，葉子都卷成個(gè)細(xì)條了。每當(dāng)午后，人們總是特別容易感到疲倦，就像剛睡醒似的，昏昏沉沉不想動(dòng)彈。連林子里的小鳥(niǎo)，也都張著嘴巴歇在樹(shù)上，懶得再飛出來(lái)覓食了。
3、這時(shí)，你的心愿是什么？文中小朋友的心愿呢？（太陽(yáng)爺爺，不要那么熱吧?。┧?，文中小朋友畫(huà)了個(gè)什么樣的太陽(yáng)？（綠色的）是呀，看到這綠綠的太陽(yáng)，小鳥(niǎo)覺(jué)得清涼，小草覺(jué)得清涼，還有誰(shuí)也覺(jué)得清涼？（出示文中句子）。
“高山、田野、街道、校園，到處是一片清涼?！保ò鍟?shū)：夏天清涼）。
4、真是到處一片清涼??！“到處”這里可以換個(gè)什么意思相同的詞語(yǔ)呢？（換詞：處處、四處）。
5、你能從你的朗讀中讓老師體會(huì)到夏天的清涼嗎？
（1）指名讀（2）指導(dǎo)讀（3）反饋?zhàn)x。
b、金黃色的太陽(yáng)。
1、喜歡金黃色太陽(yáng)的小朋友，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡它？（秋天是豐收的季節(jié)）。
（2）（出示句子：金黃的落葉/忙著邀請(qǐng)/小伙伴，請(qǐng)他們嘗嘗/水果的香甜。）指導(dǎo)讀長(zhǎng)句。（板書(shū)：秋天邀請(qǐng)嘗嘗）。
（3）假如你是落葉，你會(huì)邀請(qǐng)哪些小伙伴來(lái)品嘗水果？怎樣邀請(qǐng)？
（4）指名到講臺(tái)前讀這一段，邀請(qǐng)伙伴讀。
3、請(qǐng)女生帶我們一起走進(jìn)那金色的秋天去感受那豐收的喜悅吧！
c、紅色的太陽(yáng)。
1、課件出示冬季寒風(fēng)怒號(hào)畫(huà)面圖，看課件后說(shuō)感受：你有什么感覺(jué)？（引導(dǎo)理解凍僵）。
2、課件演示：紅日冉冉升起。
3、現(xiàn)在是什么感覺(jué)？（板書(shū)：冬天暖和）。
4、老師也想通過(guò)朗讀讓大家暖和暖和，該怎樣讀？誰(shuí)來(lái)教我？
5、生自由練讀，師指導(dǎo)讀，男女賽讀。
d、彩色的太陽(yáng)。
1、師生合作讀。
師：春天到了，春天的太陽(yáng)應(yīng)該畫(huà)什么顏色呢？
學(xué)生回答，說(shuō)明理由。（板書(shū)：春天多彩）。
2、回顧：是??！我們以前學(xué)過(guò)課文《春雨的色彩》，燕子說(shuō)春雨是（）色的，春雨落到（）上，草就（）了，春雨淋在（）上，（）也綠了。麻雀說(shuō)春雨是（）色的，春雨灑在（）上，（）花紅了，春雨滴在（）中，（）花也紅了?！⌒↑S鶯說(shuō)春雨是（）色的，春雨落在（）地里，（）也黃了……（邊說(shuō)邊看課件，感受春天之美）春天的確是個(gè)美不勝收的季節(jié)。
3、你能把“多彩”換成別的詞語(yǔ)。（五顏六色、五彩繽紛）。
4、春天真美??！你能用以前學(xué)過(guò)的詞來(lái)贊美春天嗎？
（春光明媚、柳綠花紅、百花齊放、草長(zhǎng)鶯飛、春回大地、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、鶯歌燕舞……）。
5、讓我們配上音樂(lè)，美美地把這個(gè)節(jié)讀一讀吧！
四、指導(dǎo)背誦。
1、引導(dǎo)看板書(shū)背誦全文。
2、不看板書(shū)背。
五、拓展。
1、你心中的太陽(yáng)是什么顏色的呢？將你心中的話以這樣的句式寫(xiě)下來(lái)吧！
2、出示句式：我畫(huà)了個(gè)_______________太陽(yáng)，送給______________，讓__________________。
3、展示學(xué)生作品。（投影）。
六、作業(yè)。
你想畫(huà)個(gè)怎樣的太陽(yáng)，送給誰(shuí)？想畫(huà)什么樣就畫(huà)什么樣，想怎么畫(huà)就怎么畫(huà)。
板書(shū)：
四個(gè)太陽(yáng)。
夏天 綠色的太陽(yáng)（圖） 清涼。
秋天 金黃的太陽(yáng)（圖） 邀請(qǐng)嘗嘗。
冬天 紅紅的太陽(yáng)（圖） 溫暖。
春天 彩色的太陽(yáng)（圖） 多彩的季節(jié)。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇八
同學(xué)們好，兩個(gè)月的暑假結(jié)束了，很高興又能陪伴大家進(jìn)入四年級(jí)的學(xué)習(xí)，開(kāi)學(xué)第一課教案。在和大家朝夕相處的兩年時(shí)間里，老師很幸福，為了繼續(xù)我們的幸福，讓我們一起把下面的工作做好。
生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提是安全，教案《開(kāi)學(xué)第一課教案》。所以我們一定要時(shí)刻加強(qiáng)安全意識(shí)，努力增強(qiáng)自我防范能力，做到警鐘長(zhǎng)鳴！
一個(gè)好的班級(jí)首先要有好的班風(fēng)，管好紀(jì)律是關(guān)鍵。俗話說(shuō)：“有一個(gè)，帶一窩?！彼栽陂_(kāi)學(xué)初的一個(gè)月里，工作重心應(yīng)該傾斜于抓好班級(jí)紀(jì)律。
班干部是班級(jí)中最活躍、最亮麗的元素。在老師眼里，班干部是得力的助手，在孩子眼里，班干部是榮耀的身份?！瓣?duì)干月選”制值得嘗試。
“班干部月選”可以給更多孩子一顯身手的機(jī)會(huì)，在競(jìng)爭(zhēng)與和諧并行的班干部選舉中，更多的孩子將拾起自信，笑看成??；每個(gè)孩子都能收獲一雙美麗而蒼勁的翅膀，在競(jìng)爭(zhēng)氛圍中舞出和諧的曼妙！
學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑，但絕對(duì)是要講方法的。方法因人而異，但原則是需遵循的。閱讀新課，進(jìn)行預(yù)習(xí)；認(rèn)真聽(tīng)課，主動(dòng)學(xué)習(xí)；獨(dú)立作業(yè)，鞏固知識(shí)；及時(shí)復(fù)習(xí)，學(xué)以致用。
補(bǔ)充說(shuō)明。
1、課堂上，要求大家：主動(dòng)投入，參與討論，大膽提問(wèn)。
2、每天都有家庭作業(yè)，老師不布置作業(yè)時(shí)，要自己出題。
3、其他規(guī)范：考試、作業(yè)一律用藍(lán)色鋼筆工整書(shū)寫(xiě)。（目的：規(guī)范要求，養(yǎng)成習(xí)慣）。
最后送大家當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西的一句話：“追求永遠(yuǎn)不會(huì)遺憾”！
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇九
(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞，師生共同充滿激情地朗誦后，提問(wèn)該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出：這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭(zhēng)?從而導(dǎo)入新課。
（激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問(wèn)題積極思考。）。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇十
祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過(guò)著氏族生活。
通過(guò)學(xué)習(xí)本課初步培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域內(nèi)各種不同知識(shí)范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)、閱讀，可以接觸考古知識(shí)、神話傳說(shuō)、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的興趣，使其重視歷史課的學(xué)習(xí)。
2、過(guò)程與方法。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進(jìn)行講解，然后，引導(dǎo)學(xué)生分析比較“山頂洞人比北京人的進(jìn)步性有哪些”。加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
（1）我國(guó)是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。我國(guó)歷史可以追溯到一百七十多萬(wàn)年以前，以此激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
（2）通過(guò)認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。
1、重點(diǎn)：北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過(guò)程中的作用。
1課時(shí)。
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
（二）合作交流，解讀探究。
1、我國(guó)最早的人類。
（1）我國(guó)最早的人類是什么人？他們生活在什么時(shí)候？什么地方？（學(xué)生根據(jù)課本回答）。
（2）那么，他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢？（學(xué)生看書(shū)、討論、交流、教師小結(jié)）。
據(jù)考古學(xué)的研究成果表明，在元謀人曾經(jīng)生活過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒過(guò)的骨頭，表明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
【注意】在描述中，速度要放慢，聲調(diào)要深沉，感情要豐富，表述結(jié)束過(guò)一會(huì)兒再讓學(xué)生睜開(kāi)眼睛。
（3）那么，怎樣理解人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否會(huì)制造工具呢？（學(xué)生思考、討論、交流、教師歸納）。
制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，只有人類能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動(dòng)物也只能利用工具，而且必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練。因而會(huì)制造工具是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。
【點(diǎn)撥】某些動(dòng)物利用現(xiàn)成的工具獲取食物，是生存的需要，是動(dòng)物的本能。而且動(dòng)物只能簡(jiǎn)單地利用現(xiàn)有的工具，并不能對(duì)工具進(jìn)行加工改進(jìn)，更不能制造出任何一件簡(jiǎn)單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實(shí)際需要，制造和利用工具，改造自然。因此，人與動(dòng)物的。根本區(qū)別沒(méi)有消失。
2、北京人。
（1）1929年，在北京西南周口店一個(gè)洞穴里，年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石，轟動(dòng)了全世界。從此，“北京人”名揚(yáng)世界了。那么，“北京人”生活在什么時(shí)候呢？又長(zhǎng)什么樣子呢？請(qǐng)看頭像模型。
（展示古猿頭像，北京人頭部復(fù)原像模型）。
[師問(wèn)]北京人與古猿相比，面部有什么特點(diǎn)呢？（學(xué)生觀察、比較、討論，教師小結(jié)）。
北京人前額低平、后傾，眉脊高突，吻部前伸，沒(méi)有明顯下額。生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年前的北京人，還保留了猿的某些特征，但北京人手腳分工明顯，他們不再像古猿那樣爬行，而是用腿走路，用手制造和使用工具，從事生產(chǎn)勞動(dòng)。
（2）那么，北京人能夠制造哪些工具呢？他們又怎樣生活呢？請(qǐng)大家結(jié)合投影，閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容。
〖投影《北京人用火追逐野獸》圖。
[師問(wèn)]從圖片中可以看出，北京人使用了哪些生產(chǎn)工具？
[生答]石塊、木棒、火把。
[師問(wèn)]從圖片中可以看出，北京人過(guò)著怎樣的生活呢？
[生答]群居生活。
（3）北京人為什么要過(guò)群居生活呢？（學(xué)生看書(shū)、思考、討論，教師歸納小結(jié)）。
北京人使用的工具極其簡(jiǎn)陋，生存環(huán)境極其惡劣，常常受到來(lái)自大自然的各種威脅。在這險(xiǎn)惡的環(huán)境下，只靠個(gè)人的力量，無(wú)法生活下去，因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活，形成了早期的原始社會(huì)。
（4）北京人已經(jīng)會(huì)使用火，他們用火干什么？有什么意義？（學(xué)生依據(jù)教材回答）。
〖議一議北京人使用的是天然火，他們是怎樣保存火種的呢？
【提示】雷電可以使森林著火；人骨和獸骨含有大量的磷，在高溫炎熱的天氣里可以自燃；這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種，北京人就能使用天然火，而且還學(xué)會(huì)了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹(shù)葉把火種輕輕蓋上，讓他們冒著輕煙。這可是件技術(shù)活，需要有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者擔(dān)任。到用火的時(shí)候，就用勁吹煽，讓火種再燒起來(lái)。有了火，北京人的生活一天天好起來(lái)。
【體驗(yàn)設(shè)想】想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
【學(xué)生回答示例】天亮以后，北京人開(kāi)始成群結(jié)隊(duì)往外走，一部分人去狩獵，一部分人去采集，到天黑以后，采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中，把采集到的野果分給大家。幾個(gè)壯年男子把打到的動(dòng)物剝皮，把肉割開(kāi)，放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后，根據(jù)每人的具體情況分開(kāi)。當(dāng)人們填飽肚子以后，便就著火先進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠(yuǎn)處的野獸是不敢問(wèn)津的。
北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間，這類衣物不能抵御嚴(yán)寒，但多少可以起一點(diǎn)作用，而且容易得到。二是把獵到的動(dòng)物剝皮后吹干稍稍加工當(dāng)作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠狩獵。住的是天然的山洞。
【點(diǎn)撥】想象一定要符合當(dāng)時(shí)的歷史條件，要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和人們的生活習(xí)慣。
（1）我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，除了元謀人、北京人外，祖國(guó)境內(nèi)的原始人類活動(dòng)遺址還分布著好多，山頂洞人就是其中之一。那么，山頂洞人生活在什么時(shí)候？什么地方？長(zhǎng)什么摸樣？（學(xué)生看書(shū)回答）。
（2）[投影]《山頂洞人的生活》。
[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進(jìn)步？
[提示]從生產(chǎn)工具上看，山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術(shù)；已會(huì)人工取火。從勞動(dòng)對(duì)象上看，山頂洞人不僅采集、狩獵，還會(huì)捕魚(yú)，勞動(dòng)對(duì)象的范圍擴(kuò)大了。從活動(dòng)范圍上看，山頂洞人能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品，活動(dòng)范圍擴(kuò)大了。從生活上看，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛(ài)美，死后還要埋葬。
（3）山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢？（學(xué)生看書(shū)、討論、交流，教師小結(jié)）。
山頂洞人生活的集體，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。也就是說(shuō)，集體中的每一個(gè)成員之間都有著血緣關(guān)系，彼此都是親屬。這樣，有著血緣關(guān)系的一群人生活在一起就構(gòu)成了氏族。一個(gè)氏族有幾十個(gè)人，由共同的祖先繁衍下來(lái)。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒(méi)有貧富貴賤的差別。
[想一想]氏族成員為什么要共同勞動(dòng)，共同分配食物？
[點(diǎn)撥]因?yàn)樯巾敹慈说纳a(chǎn)工具極其簡(jiǎn)陋，僅憑單個(gè)人的力量很難獲得食物，因而他們必須共同勞動(dòng)，所得食物必然共同分配。在分配過(guò)程中，誰(shuí)也不能多占，否則就會(huì)有人餓死，從而削弱整個(gè)氏族的力量，氏族就有滅亡的危險(xiǎn)。這樣，在氏族生活中，氏族成員之間沒(méi)有貧富貴賤的差別。
[提示]一方面，由于生產(chǎn)力水平極端低下，氏族成員的生存常常受到威脅，如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災(zāi)害等，人均壽命非常短；另一方面。氏族與氏族之間常常為爭(zhēng)奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭(zhēng)，一旦失敗，整個(gè)氏族成員就會(huì)被殺掉或吃掉。因此沒(méi)有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類的理想社會(huì)。人類的理想社會(huì)應(yīng)該是共產(chǎn)主義社會(huì)。
（4）應(yīng)用遷移，鞏固提高。
[例1]（學(xué)案例2）在學(xué)習(xí)“北京人”時(shí)，有人說(shuō)北京其實(shí)是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法，請(qǐng)說(shuō)明理由。
[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開(kāi)命題，實(shí)質(zhì)是考查人與動(dòng)物的根本區(qū)別。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以明確：北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征，但北京人不僅會(huì)制造和使用石器。而且還能使用天然火，這是動(dòng)物所不能及的。因此，北京人應(yīng)該屬于“人”，而不是“猿”。
[答案]不同意這一看法。從頭部看，北京人雖然還保留了猿的某些特征，但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過(guò)砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，是其他任何動(dòng)物所不能及的。并且北京人還能使用天然火，既提高了適應(yīng)自然環(huán)境的能力，又促進(jìn)了自身體質(zhì)的發(fā)展。因此，北京人是“人”而不是“猿”。
[點(diǎn)評(píng)]本題設(shè)計(jì)新穎，主要考查學(xué)生對(duì)人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別這一知識(shí)點(diǎn)的理解，以及對(duì)北京人體質(zhì)特征及生活狀況的認(rèn)識(shí)程度。
[解析]本題引用恩格斯的名言，主要考查火的使用所經(jīng)歷的過(guò)程及其作用。依所學(xué)知識(shí)可知：人類對(duì)火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過(guò)程；火的使用不僅促進(jìn)了人的體質(zhì)的發(fā)展，擴(kuò)大了活動(dòng)的范圍，而且還能用火制造工具，改造自然，提高人類適應(yīng)自然的能力。
[點(diǎn)評(píng)]本題圍繞與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的“火的使用”為中心來(lái)命題，主要考查學(xué)生的歸納和概括能力。此題包含兩問(wèn)：第一問(wèn)考查人類使用火的進(jìn)程，第二問(wèn)考查火的使用對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生的作用，層次清楚，指向明確。
（5）總結(jié)反思，拓展延伸。
對(duì)本課內(nèi)容的小結(jié)，教師可采用表格或其它方式予以歸納，便于學(xué)生從整體上把握知識(shí)，并作為學(xué)習(xí)資料保存。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇十一
2、齊桓公率先稱霸的條件及其歷史意義；（重點(diǎn)）。
3、秦國(guó)異軍突起并后來(lái)居上的原因及其歷史意義；（重點(diǎn)）。
4、爭(zhēng)霸的過(guò)程也是一種民族融合與歷史進(jìn)步的表現(xiàn)；（難點(diǎn)）。
5、改革是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的重要條件。（拓展/難點(diǎn)）。
二、過(guò)程與方法。
1、問(wèn)題教學(xué)法；
2、故事講述法；
3、小組討論法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)周王室衰敗的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力；
3、通過(guò)齊國(guó)率先稱霸與秦國(guó)最后稱雄，讓學(xué)生了解改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。教學(xué)準(zhǔn)備：
1、請(qǐng)學(xué)生查閱“退避三舍”、“秦晉之好”、“問(wèn)鼎中原”及“臥薪嘗膽”等歷史故事；
2、編排歷史短劇：商鞅力說(shuō)秦孝公進(jìn)行變法。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇十二
1.理解土地改革的必要性，明白《中華人民共和國(guó)土地改革法》的頒布，了解土地改革的開(kāi)展及基本完成，掌握土地改革的歷史意義。
2.有效利用課本插圖，收集整理或向家人、長(zhǎng)輩了解有關(guān)土地改革的信息，理解和認(rèn)識(shí)解放后的土地改革，構(gòu)成正確的歷史概念，學(xué)會(huì)收集、分析、整理信息。
3.認(rèn)識(shí)、掌握土地改革的歷史意義，認(rèn)識(shí)到土地改革的作用與抗美援朝的勝利一樣，都進(jìn)一步鞏固了人民民主專政的政權(quán)，為即將到來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)準(zhǔn)備了條件。
教學(xué)重點(diǎn)：《中華人民共和國(guó)土地改革法》的頒布，土地改革的開(kāi)展及基本完成。
理由：新中國(guó)成立以后，在新解放區(qū)還沒(méi)有進(jìn)行土地改革，廣大人民迫切需要土地。土地改革的勝利，極大地促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了人民民主專政政權(quán)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展創(chuàng)造了條件。
教學(xué)難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。
理由：課本表述較為簡(jiǎn)單和理論化，需要結(jié)合材料和數(shù)據(jù)讓學(xué)生理解土地改革完成對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，對(duì)國(guó)家政權(quán)的鞏固作用。
經(jīng)歷過(guò)土地改革的還大有人在，能夠提前布置學(xué)生作采訪調(diào)查，先自行了解這段歷史，對(duì)于本課教學(xué)大有輔弼。教師可采用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法進(jìn)行本課教學(xué)。
1.教師準(zhǔn)備：搜集資料，制作多媒體課件。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：提前預(yù)習(xí)課文，向家人了解土地改革的歷史。
1.學(xué)生課前讀書(shū)。
2.導(dǎo)入新課。
教師：1949年，中華人民共和國(guó)成立后，占全國(guó)三億多人口的新解放區(qū)還沒(méi)有進(jìn)行土地改革，廣大農(nóng)民迫切需要進(jìn)行土地改革以獲得土地。這天，我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)第3課，了解一下這段歷史。
3.教師播放視頻《百年中國(guó)·土地改革》(約4分30秒)，學(xué)生觀看，初步了解土地改革歷史。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇十三
1、通過(guò)口語(yǔ)交際，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，在交流時(shí)邊聽(tīng)邊記錄，并根據(jù)整理的記錄有條理地表達(dá)。
2、能夠獨(dú)立完成習(xí)作，寫(xiě)清楚事情的經(jīng)過(guò)，還要把自己受到感觸、感到成長(zhǎng)的瞬間寫(xiě)具體，并把自己的真實(shí)感受也記錄下來(lái)。
3、通過(guò)交流平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)文章表達(dá)的思想感情的方法。
4、通過(guò)抓句子的關(guān)鍵詞，想象句子描寫(xiě)的情景。
5、分析句子在表達(dá)上的特點(diǎn)，體會(huì)對(duì)比的妙用。
6、讀背并積累古詩(shī)。
1、能夠獨(dú)立完成習(xí)作，寫(xiě)清楚事情的經(jīng)過(guò)，還要把自己受到感觸、感到成長(zhǎng)的瞬間寫(xiě)具體，并把自己的真實(shí)感受也記錄下來(lái)。
2、通過(guò)交流平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)文章表達(dá)的思想感情的方法。
課時(shí)安排。
4課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
課件。
童年是純真、難忘的歲月，每個(gè)人都有自己的童年。你知道大人們的童年是什么樣的嗎？讓我們走進(jìn)他們的童年歲月，了解他們小時(shí)候的故事。
1、先想一想可以了解誰(shuí)的童年，如祖父母、父母、鄰居。
2、列出問(wèn)題清單。（僅供參考）。
問(wèn)題清單一。
還記得小時(shí)候?qū)W過(guò)的哪幾篇課文？
做過(guò)的最勇敢的事是什么？
課后最喜歡玩什么游戲？
問(wèn)題清單二。
小時(shí)候玩過(guò)哪些玩具？
最喜歡哪個(gè)玩具？為什么最喜歡它？
這個(gè)玩具是怎么玩的？
1、播放訪談?wù)n件。
2、要認(rèn)真、耐心地觀看，一邊看一邊做簡(jiǎn)單的記錄。
1、注意禮貌。
2、把自己的觀看記錄有條理地表達(dá)清楚。
從上面的問(wèn)題清單中選擇一個(gè)，分組進(jìn)行情景模擬。
1、小組分角色表演。
2、要注意說(shuō)話語(yǔ)氣，語(yǔ)句要流暢通順。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇十四
教案在課堂的使用是經(jīng)常的，也是常常用到的。初一語(yǔ)文上冊(cè)開(kāi)學(xué)第一課教案范文，我們來(lái)看看。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1．感受漢語(yǔ)之美之奇之瑰麗。
2．明確閱讀的重要性與個(gè)性化寫(xiě)作的必要性。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
感受語(yǔ)文之美，明確學(xué)習(xí)方法及要點(diǎn)。
【教學(xué)流程設(shè)計(jì)】。
什么是語(yǔ)文？（自由回答）組織討論。
1．獨(dú)立書(shū)寫(xiě)，小組交流；
2．各組奉獻(xiàn)，前面已經(jīng)被人講過(guò)的就不必再說(shuō)（發(fā)言者自己先報(bào)姓名。老師遇到十分精彩的，要問(wèn)這個(gè)創(chuàng)作者的姓名，要求課后交上來(lái)）。
1．大聲地朗讀。
語(yǔ)文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤(pán)的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下門(mén)，是但求一字的數(shù)莖須；是莊子的。逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計(jì)；是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，是魂兮歸來(lái)的《楚辭》；是執(zhí)過(guò)羊鞭的《兵法》，是受過(guò)宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚；是千古絕唱的詩(shī)詞曲賦，是功垂青史的《四庫(kù)全書(shū)》……（袁衛(wèi)星）。
2．提問(wèn)：你知道其中的哪些典故？哪幾本書(shū)？
3．你還想知道其中的哪些典故？哪幾本書(shū)？
4．背誦，默寫(xiě)。
古人講“一日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。又說(shuō)“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功?！笨梢?jiàn)，讀書(shū)并非為了眼前的功利目的，而是自我發(fā)展，自我完善的需要。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程正是思想意識(shí)、道德情操、人格精神、人文素養(yǎng)的不斷培育和提升的過(guò)程。讀書(shū)人之于文盲，不僅在于他們認(rèn)識(shí)字，能讀書(shū)，更在于他們能通過(guò)讀書(shū)而知道越來(lái)越多的道理，增長(zhǎng)越來(lái)越多的智慧，培養(yǎng)成真正屬于人的性情?！叭酥愑谇莴F者幾希”，這“幾?！本褪侨祟惥哂械牧贾?，能夠同情，并且有求進(jìn)步的愿望。
記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“在高尚的人中，一切本能都服從良知的命令——責(zé)任發(fā)言時(shí)，一切私欲都啞口無(wú)言了?！彼终f(shuō)：“凡人都是同胞。我們都來(lái)自相同的生命的源泉，我們都同樣的易感受痛苦，同樣的有弱點(diǎn)，走入相同的最后命運(yùn)……現(xiàn)在的世界是一灰色的世界，我們就算不互相為難，也還有不少的憂慮——如饑餓、火災(zāi)、地震、風(fēng)浪、疾病、死亡等等。我們應(yīng)當(dāng)互相信托，互相親愛(ài)，互相同情和扶助，忍耐和寬容。”努力培養(yǎng)這樣的感情，就是個(gè)人最重要的進(jìn)步，也是人類最偉大的進(jìn)步。
***說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。盡管不同的人對(duì)“向上”的理解不同，但我始終堅(jiān)信，任何物質(zhì)和技術(shù)的進(jìn)步，如果不能同時(shí)伴隨著人性的進(jìn)步，就必然使人越來(lái)越淪為感性的奴隸?，F(xiàn)代人并不比古人更有智慧，古人思考過(guò)的許多問(wèn)題，如生與死、義與利、天與人、善與惡等等?，F(xiàn)代人并沒(méi)有解決，反而更加曖昧?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，物質(zhì)條件的改善并沒(méi)有給現(xiàn)代人帶來(lái)多少幸福。有著數(shù)千年文明的人類，其精神究竟進(jìn)步了多少？其品性究竟發(fā)展了多少？人類將走向何方？還能走多遠(yuǎn)？這些問(wèn)題應(yīng)該成為時(shí)時(shí)抽打現(xiàn)代人靈魂的鞭子。
為什么要對(duì)廣大青年（少年）進(jìn)行語(yǔ)文教育和教學(xué)？就是要讓他們多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)；求發(fā)展，求進(jìn)步。不從人性發(fā)展、人類進(jìn)步的這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和功能，就難以把握語(yǔ)文教育的命運(yùn)，難以樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育思想。
語(yǔ)文，是一門(mén)博大精深的學(xué)科，需要有學(xué)習(xí)興趣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文很吃力，我想主要是由于沒(méi)有掌握正確的方法，沒(méi)有擁有一把打開(kāi)語(yǔ)文之門(mén)的金鑰匙。
學(xué)好語(yǔ)文，要注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。我希望當(dāng)你讀完這篇“爛文”后，能為你的語(yǔ)文之路，墊石鋪地，為你的語(yǔ)文大廈添磚加瓦，為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。
初一語(yǔ)文人教版教案第一課篇十五
一、教材分析(說(shuō)教材)。
1、教材內(nèi)容、編寫(xiě)意圖、地位：
友情是青少年社會(huì)化過(guò)程中不可缺少的催化因素，也是保持健康心理的必需，中學(xué)生非?？粗厮?，但在這方面又往往困惑頓生。因此，友情的內(nèi)容具有其獨(dú)立的地位，是這一課的落腳點(diǎn)。本課從五個(gè)方面給學(xué)生以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的同時(shí)，也使學(xué)生的心理素質(zhì)得到優(yōu)化?？傊?，它與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中的交友夕夕相關(guān)。
2、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定與突破。
(1)重點(diǎn)：按大綱的要求，本框五個(gè)教學(xué)要點(diǎn)都是為了"怎樣發(fā)展真摯的友情"這一教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)的，并無(wú)輕重這之分，但根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我認(rèn)為要突擊兩個(gè)方面：
1以真誠(chéng)換取友情。"真誠(chéng)"的表述在第一框就有了，這里再次提出，我認(rèn)為必須將它轉(zhuǎn)化為較具體、可操作的內(nèi)容。因此，我將其處理為圍繞"怎樣對(duì)朋友表達(dá)真誠(chéng)"問(wèn)題，通過(guò)故事、動(dòng)畫(huà)、圖片等手段幫助理解。
2在以寬容維護(hù)友情的同時(shí)，還要用原則純化友情。這是又一個(gè)重點(diǎn)。寬容與原則二者看似矛盾，但有其辯證統(tǒng)一性，學(xué)生往往感到迷惑。所以我通過(guò)學(xué)生講故事、錄音片斷以及學(xué)生表演小品等典型、生動(dòng)、直觀的事例來(lái)闡釋：既要對(duì)朋友有寬容之心，又要在寬容的同時(shí)對(duì)朋友講原則(突擊學(xué)生實(shí)踐性)。
(2)難點(diǎn)：成全朋友的好事，為朋友的成功和進(jìn)步而高興也是一種寬容。學(xué)生的思維定勢(shì)一般是：寬容是能原諒別人的過(guò)錯(cuò)，能允許別人不同于自己的意見(jiàn)存在。我們通常所指的寬容一般也限于此范圍，故這一點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有困難。突破這一難點(diǎn)我采用古諺、典型事例(第谷成全開(kāi)普勒事例)并與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合的方法，闡釋寬容的本質(zhì)涵義：寬容即心胸寬廣、有氣量。通過(guò)討論學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題(如：當(dāng)朋友比自己強(qiáng)時(shí)，應(yīng)該怎么做)既擴(kuò)大學(xué)生認(rèn)識(shí)事物視角，又能給他們以教育。
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