通過總結,我們可以更加清晰地認識到自己的優(yōu)勢和不足。如何寫一篇具有啟示性的總結是我們需要思考的問題。從這些總結范文中,我們可以發(fā)現(xiàn)一些寫作技巧和套路,有助于我們提升寫作水平。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇一
語言文字是符號系統(tǒng),是用于傳達信息、表達情感的交際載體。語言學習最終要實現(xiàn)對語言的掌握和運用,語言的掌握是要以語言表達能力為根本的和終極性的標志,提高學生的表達能力是語文教育的學科宗旨和重要目標。語文課堂教學須致力于學生表達能力的培養(yǎng),著力引導和調動學生有話可說,有話要說,有話能說,這是學生表達能力培養(yǎng)的關鍵,也是語文教育的核心所在。
一、通過閱讀實現(xiàn)信息貯存和語詞意義深化。
表達能力體現(xiàn)為有話可說,有話可說的前提和內在根據(jù)是“有事可言、言之有物”,即頭腦中須有關于人物、事物、場景的有意義的信息量貯存,以及與這些“人”“事”“物”相對應的語詞貯存,內心中盛裝著信息,盛裝著有意義的事物和標指這些事物的語詞。獲得這些信息貯存,以及與之相應的語詞的累積與貯存,閱讀是重要的實現(xiàn)途徑。語文材料是用語言文字標示和表達的客觀事實與作者的主觀感受。通過適宜的閱讀,實現(xiàn)對語文材料內涵的理解,從而實現(xiàn)信息貯存和語詞意義深化。
1.課文整體沉浸式閱讀。
閱讀的根本指向在于引導學生對語文學習材料獲得全面的理解、掌握,完成對它的全面知覺和內涵把握,人在知覺過程中,往往因為原有知識基礎的薄弱和受個人知覺類型傾向的左右,而出現(xiàn)“場依存性”情況,即不能超越細節(jié)去把握全局,不能使自己的知覺脫離具體的細節(jié)去掌握事情的整體要旨,也就是通常所說的“只見樹木,不見森林”,這種情形在青少年學生身上表現(xiàn)尤為明顯。整體沉浸式閱讀是引導學生克服對語文素材的局部感知而忽略對其整體意義把握的重要手段。學生首先借助教材課文來學習語言,通過課文整體沉浸式閱讀,理解課文的內涵,成為語文學習的基礎。從根本上說,課文整體沉浸式閱讀是一次整體的意義建構過程。具體說來,它包括三個層面:一是對文本中心思想、核心精神的領會,即知道說的什么事;二是對文本的主體情感基調的體認,即體會到了課文所蘊含的情感色彩;三是對反映和代表中心思想的具體詞語的感知與辨識。后兩者是緊緊結合在一起,構成課文的意境。整體閱讀中必須強調對課文意境的感知,文本往往是因意境而立體、因意境而鮮活,而意境都是由具體事物構成的,或者說,是由表征具體事物的語詞構建而成的,所以,具體語詞的教學是非常重要的。但一定不要將具體詞語從課文語境中抽取和剝離出來進行讀或寫的訓練,而是引導學生在不脫離課文環(huán)境的狀態(tài)下去辨識、學習,體悟具體詞語含義,深入理解和記住語詞,實現(xiàn)語詞意義深化。課文整體沉浸式閱讀還強調學生的個性化閱讀,即引導學生個體對課文做基于個人立場和個人經驗的品讀。課堂上教師的講解固然重要,但不要太多,課堂不是教師個人口才的秀場,而是催發(fā)學生思緒飛揚和精神暢游的時空。因此,課堂上必須給予學生足夠的個人閱讀的時間和空間。個性化閱讀是學生以自己的眼光和視角與文本內容碰撞。帶著自己的側重,讀出自家的味道,形成自己的體悟,才能實現(xiàn)來自閱讀材料的語文給養(yǎng)與自身經驗系統(tǒng)的深度結合、牢固結合,才能實現(xiàn)真正的語言積累和貯存。這也正是緊隨而至的個性化表達的基礎。
2.深邃的經典閱讀。
對經典文學作品的閱讀是閱讀的重要組成部分,經典的意義在于它對事物的形象描繪和本質解釋更為傳神、凝練和深刻,它的生命力、傳播力因此而更厚重久遠。閱讀學習經典貴在精秀和純正,不求數(shù)量的眾多,但求深刻領會經典作品的深邃意蘊。將經典作品細加品讀,并熟讀至誦,是經典閱讀的好方法。
3.廣博的各類文體閱讀。
語文是表情達意的,是對廣闊生活面的反映,生活是語言文字素養(yǎng)成長的最原始母體,因而,增加語言文字的積累,借助教材課文和經典文學作品還遠遠不夠,還須引導學生有廣博多樣的各類文體的閱讀經歷和閱讀儲備。物品說明、企劃方案、啟事文告,甚至是各類商品廣告詞,都可以對學生語言素養(yǎng)的豐厚與提升發(fā)揮作用。引導學生有意識地觀察、留心、收集這類文本材料,并加以咀嚼和揣摩,天長日久必能豐益學生的語詞結構,進而提升其語言素養(yǎng)和語言能力。
二、從漢語文字本體切入,培植和強固學生的文化底蘊。
文字所內含的文化意蘊是豐富而巨大的,遠遠超越了文字符號本身。語言表達的內在驅動力量來自于語言文字的內部,來自于強勁的文化意蘊、文化血脈的支撐,文化意蘊和文化血脈是語言表達的深厚根基和依托,是意蘊深厚的“背景書”。在語文教學中,學生對文字的文化意蘊體會得越飽滿厚實,他用語言文字呈現(xiàn)出來的就越豐富鮮活,他就越有話可說。可見,培養(yǎng)學生的表達能力還需從培植和強固學生的文化底蘊做起,因此,從漢語文字本體切入和突破是一個很重要的視角和抓手。漢字是象形表意文字,是最富有文化攜帶和文化附著意義的文字體系,其文字本身就蘊含著文化問題,文字的結構框架本身就具有文化屬性,它在傳播過程中要傳播本體所攜帶的文化。例如“人”字,它以形象的文字結構形態(tài),傳遞給學生人與人之間相互依存、相互扶持的本質關系,進而深刻地揭示了社會生存的屬性。因此,學習漢語文,還要注意從漢字本體入手,打開內在文化意蘊的厚重所在,引導學生真正透視到其內在關聯(lián)著的邏輯架構。講述、講解漢字本體所承載的文化意蘊,實際上就是回歸生活的本原,打通語言文字與生活之間的血脈聯(lián)系,揭示出文字所表征的本原性的生活意義和文化色彩,而這須有宏大的社會相關領域里的知識背景做觀照和依托,這實際上已然超出了語言學習范疇,而向社會學、歷史學、人類學、文化學等領域做延伸。例如,我們向學生講解“耕種”這個詞語時,僅僅告知這是一個農業(yè)生產的'操作方式,顯然是遠遠不夠的,須向學生揭示這個詞語所代表的一種農業(yè)經濟形態(tài),這個詞語所表征的人類社會發(fā)展特定階段的符號價值。課堂文化的核心是講授文化,教師作為課堂教學的主導方面,應具有較為豐厚的文化底蘊,從漢語文字本體切入,在培植和強固學生的文化底蘊方面發(fā)揮主導作用。具有深厚文化修養(yǎng)的教師對語文學科知識及其教學的把握,早已超出機械論范式,它更注重賦予課文里的每一個詞匯、每一個語句以鮮活的生命張力和厚重的文化意義質感。他懂得知識不是無源之水、無本之木,知識的源頭在于生活,在于與現(xiàn)實世界的聯(lián)系和對生活世界的回歸,于是,他通過解析文字的架構,講述文字背后的故事,講授文字與現(xiàn)實生活的聯(lián)系等方式,將一個生動鮮活的文字故事圖景呈現(xiàn)在學生面前。這時,文字在學生面前不再是孤立的符號,不是孤立的意義單位,而是一種具有生活內涵和生命意義的流淌,語文學習也不再是機械的、呆板的符號記憶,而是一種對于具有完整意義的信息系統(tǒng)的立體建構式掌握,從而使語言文字傳遞過程的信息本體和文化意蘊的結合達到最佳境界,實現(xiàn)文化的固本強基。
三、加強課堂教學方法的直觀形象化。
1.注重將過程情形直接呈現(xiàn)給學生。
學生有話可說,實際上是學生對客觀事物有了自己的觀點,或從學習材料中看到了某種結論,進而去表達這個結論。新課改強調“過程與方法”的理念,就是強調教學過程中教師的啟發(fā),反對將公式、公理、法則、論斷等結論性知識直接呈現(xiàn)或塞給學生,所以,教師要注重對事物發(fā)展過程的描繪和介紹,善于將進程狀態(tài)呈現(xiàn)在學生面前,而非直接將結論塞給學生。例如,在講到記敘文與說明文的異同時,有的教師直接把“人稱稱謂上不同、對所介紹之物的情感表現(xiàn)上不同”等幾個不同點告知學生,而有經驗的教師則是引導學生以某一事物的寫作為例,通過讓學生觀察記敘文和說明文兩種不同文體里的“某一事物”,其在人稱、情感色彩等的寫作手法上的不同之處,引導學生自己得出上述結論,這個時候,學生因直接觀察到了兩者的不同,內心具有了深刻的感悟,因而說出這個結論時,其語言是豐富流暢的,真正發(fā)自內心有話可說的。
2.善于使用對話式語言。
課堂教學中,教師的描述性語言對于交代知識的前提背景、一般狀況是不可或缺的,但是,最能將學生的觀察和思維重點引向具體問題,從而使學生的思維內容更為直接和活躍、答案的產生更為集中和迅捷的,是對話式語言的使用。提問是最經典、最適宜的對話語言運用形式,所以教師一定“要善問”,一定要善于以問題做驅動,且提出的問題必須是清晰明了的,具有明朗感、清晰感,這樣,學生才能容易回答和說出答案。教師的直接提問或前提描述與設置是最有助于學生產生明朗感,也最能夠激發(fā)學生將感受說出來、表達出來的,最能讓學生有話可說。教師提出的問題是來自于課文中的,所以教師首先要對課文整體爛熟于心,教師在備課時要有明確的提問意識和具體的談話計劃。其次,要把握提問的幾種類型:一是信息梳理式提問,即基于對整篇課文作全面梳理,確定提問話題。二是關鍵點提問,即所提問題一定是能夠對整篇課文和整個學習材料起到串聯(lián)作用的。例如,在《木蘭辭》這篇課文中,對木蘭毅然報名替父從軍征戰(zhàn)的描述和木蘭回鄉(xiāng)、家中梳妝的描寫是全文的關鍵意義點、節(jié)點,也即設問之處。三是擴展式提問,能引導學生做延伸性聯(lián)想和思考的問題。最后,教師還要善于激發(fā)學生形成討論的習慣和氛圍。
3.引導學生繪制思維導圖。
繪制思維導圖(mindmap),使思維可視化,也是一種較為形象的語文教學方法。思維導圖是將思維過程和思維內容,用線條、圖形等較為形象化的手段加以表達呈現(xiàn)的一種思維工具和技術方式,被稱為外化的“精神圖譜”。無論在新授課上,還是在復習課上,得體地使用思維導圖能夠促進學生智力成長、提升學習效能,更能提高學生語言表達能力。語文課上思維導圖的使用強調“師生同畫”,即師生在課堂教學的現(xiàn)場共同繪制思維導圖。實際上,導圖的繪制絕不是看似簡單的“畫”,而是由語言、圖形和動作共同參與的活動,是一次調動起聽覺、視覺和動覺等幾種感官活動、觸及到幾種認知風格的綜合性活動,是集語言描述與講解、圖形呈現(xiàn)與觀察以及動手操作繪制于一體的立體性活動。導圖的意義在于繪制過程中教師的語言引領,在于引領中對于課文內容的又一次強調、點撥與滲透,在于言語中樞、視覺中樞和運動神經的共同行動與興奮。它通過調動學生聽覺的、視覺的和動覺的感官活動,使聽、看、畫三者協(xié)同起來,讓每一位學生都從中汲取到適宜自己的刺激信息信號與方式,讓每位學生的每一種學習風格都得到發(fā)揮,并看到自身的不足,有意識地向別人學習,使各種感官活動互補和相互促動,進而起到促進學生個性化發(fā)展的效用。
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淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇二
小班的孩子自理能力普遍較差,孩子沒有掌握自理能力的方法和技巧,由于年齡偏小,小班都在三歲左右,在自理時都不懂程序和方法,碰到實際困難,父母不是教誨孩子,而是去代替孩子做到,導致孩子不會自理;在幼兒園凡是孩子能做的事老師都注意培養(yǎng)孩子自己學做,從小養(yǎng)成孩子做各種力所能及的事情的習慣,但回到家,父母尤其是爺爺奶奶常溺愛孩子,嫌孩子自己吃飯?zhí)龝K衣服而急于去喂他,孩子一切生活全部由成人包攬,養(yǎng)成孩子事事依賴成人的壞習慣。為了讓幼兒盡快學會自己照顧自己,養(yǎng)成良好的自我服務習慣,適應幼兒園的生活節(jié)奏,我們小一班進行了“幼兒自立能力培養(yǎng)”的訓練,在一系列活動中,嚴格遵從幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,注重個體差異,采用多種方法,對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)。
三歲兒童身體和手的基本動作已經比較自如了,能夠掌握各種大的動作和一些精細的動作,所以生活自理能力的練習要在此時抓緊培養(yǎng)。培養(yǎng)兒童生活自理的意義還不限于能力的形成,而在于自幼培養(yǎng)獨立和不依賴成人的性格。小班的生活能力是獨立用勺吃飯、用杯喝水、會漱口會洗手、會用水吞藥片、會扣大扣子、會自己睡覺蓋被、會大小便、會用衛(wèi)生紙擦鼻涕??在日常生活中,在成人幫助下幼兒獨立的做就可以漸漸學會,貴在放手讓幼兒練習,開始不要怕孩子做不好,不要怕浪費時間,要有耐心,要讓幼兒在獨立做的過程中學會。家長們的包辦代替只能養(yǎng)成幼兒的笨手笨腳,還要利用兒童好模仿的特點,鼓勵兒童模仿大人的生活。除在日常生活中練習外也可以利用游戲加以輔助練習,如扣扣子練習就可以讓幼兒脫下自己的衣服或媽媽的衣服練習解扣、系扣,給娃娃穿衣服,用勺給娃娃喂飯等。在培養(yǎng)生活能力時注意良好習慣的養(yǎng)成,進餐時就要養(yǎng)成飯粒不撒得滿桌滿地,吃飯時不玩玩具、不看書、不講故事的好習慣,又如睡覺前要小便,脫了衣服放在固定地方,不蒙頭睡覺、手里不拿東西睡覺等好習慣。
二、怎樣訓練孩子的生活自理能力,從小養(yǎng)成良好的勞動習慣和獨立能力呢?
1.根據(jù)孩子的生理發(fā)展特點,逐步提高要求,從易到難,從簡到繁。三歲幼兒可訓練自我服務的各項本領:吃飯、洗手、刷牙等。
3.教會孩子基本的生活自理方法和技能:如教幼兒洗臉的順序:用毛巾擦眼睛、臉部、鼻子、前額然后擦耳朵、耳背,最后擦頸部等。
4.要持之以恒,反復訓練,孩子的生活自理能力是在實際中不斷鞏固,從而養(yǎng)成自覺愛勞。
動的習慣,成人對孩子做的好的要及時給予表揚,同時父母要以身作則,做好表率作用。
三、教育孩子懂得勞動要創(chuàng)造財富。
讓孩子知道家里的一切東西都是勞動創(chuàng)造出來的,如電視機是用錢買的,錢是爸爸媽媽天天辛苦用勞動得來的;小朋友的新衣服、玩具、圖書等都是勞動得來的;農民伯伯通過勞動種出糧食、蔬菜??為了加深印象,讓孩子更好的理解勞動創(chuàng)造財富這個道理,動員家長和孩子一起勞動,利用廢舊材料做一件有趣的玩具??使孩子懂得每樣物品都是勞動創(chuàng)造的,激發(fā)幼兒熱愛勞動的情感。
小班幼兒自立能力較差但模仿能力強,通過正面示范讓幼兒看清自立的正確方法,應簡明的提示,讓幼兒了解完成基本動作的要領,然后讓幼兒去模仿練習。如學習洗手,如果讓小班幼兒獨立去完成洗手這一基本動作,往往會看到孩子不僅沒把手洗干凈,反而把衣服給洗濕了,有的幼兒借此玩水,甚至連褲子鞋子也弄濕,有時也把同伴的衣服鞋子打濕,所以我們在教幼兒洗手的正確方法的時候,自己先示范整個洗手的過程:首先卷衣袖-開水龍頭-淋濕手-擦肥皂-洗手心、手背、手指,用力搓一搓-開小水把肥皂泡沖干凈-關水-擦手-掛毛巾。示范后再讓幼兒分批練習,對能力差的幼兒進行個別輔導,并把洗手的過程自編了洗手兒歌“打開水龍頭,卷起小袖口;浸濕小小手,擦上香香皂;搓搓手心,搓搓手背;十指交叉搓一搓,沖洗小小手;毛巾擦一擦,掛好小毛巾,親親小香手?!庇變涸谀顑焊璧倪^程中情緒愉快的完成了洗手動作,避免的幼兒因玩水弄濕衣褲的現(xiàn)象。每天的反復練習,飯前便后洗手,幼兒便能掌握洗手的基本方法了。刷牙:將牙刷浸濕-擠上牙膏-用口杯接水-漱一下口-先刷門牙,后刷兩邊,上牙從上往下刷,下牙從下往上刷,里里外外都要刷到-接水漱口-把牙刷沖干凈,刷頭朝上放入口杯中。還可配合刷牙兒歌來提高小朋友的興趣:“小朋友們講衛(wèi)生,早晚都來把牙刷,先刷門牙后兩邊,從上往下一二三,里里外外刷干凈,接水漱口沖干凈,刷頭朝上放杯中,張開小嘴口氣新?!痹诶世噬峡诘膬焊柚?,小朋友們輕松愉快的把牙刷完了,并按一定的順序,每天早晚刷,習慣就成自然了。
五、通過教學活動,以語言指導行動,激發(fā)幼兒自理能力的興趣。
六、增設自理區(qū)鞏固自理能力。
準備一些幼兒游戲動手操作的材料,用布貼游戲練習扣扣子、瓶子蓋擰開再蓋上,自制小衣服練習折??幼兒動手能力的提高不是一朝一夕所能達到的,必須在平時不斷練習鞏固,所以中小班若開設自理區(qū),通過游戲活動讓幼兒學習自理能力的技能大有好處。通過鼓勵和表揚增強幼兒自我服務的信心:孩子在勞動中,任何一點成功和進步成人都要給于贊許和鼓勵,這是保持孩子學習勁頭的必要條件,每個孩子都需要鼓勵,就像植物需要陽光雨露一樣,在鼓勵的環(huán)境下成長的孩子,他們會懂得接受挫折和失敗,他們會相信自己的能力并繼續(xù)努力。正如古人所言:“數(shù)子十過,不如夸子一功”。經常的夸獎有利于激發(fā)幼兒的自信心,使孩子對自己的能力有信心,比如幼兒自己扣上了扣子,位置卻扣錯了,我們首先給于肯定表揚他:“真能干,能自己扣上扣子”。接著糾正:“只是一顆扣子進錯了門,重新扣一次好嗎?”使幼兒產生良好的情緒,提高自信心,成功的時候愈多,自信心愈強,勞動就愈容易成功,成人應特別注意和充分應用幼兒的這種心理特點,多指點,多給其成功感,以增強自信心。
總之,老師和家長有責任和義務來研究探索幼兒自理能力的培養(yǎng),并且要組織多種活動,讓幼兒在愉快的活動中掌握自我服務的技能,具有初步的自我服務能力,為幼兒的生存搭建平臺,同時在勞動中培養(yǎng)幼兒的自信心。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇三
幼兒學習語言,都要與周圍的人、物、大自然及社會現(xiàn)象緊密相連,并通過各種感官直接感知,來獲得周圍的一切知識,繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認知能力,而認知范圍的擴大,又豐富了幼兒的語言。因此,發(fā)展幼兒語言能力應與認知能力發(fā)展相結合,為幼兒創(chuàng)設條件和生活內容,讓幼兒在實踐中認識世界,發(fā)展語言??蓭в變喝ヌで?,讓幼兒親身感受大自然的美好,豐富其生活內容,開闊幼兒的視野。
二、豐富生活經驗,激發(fā)幼兒表達的興趣。
幼兒都有一雙明亮的眼睛。在教學中,要有針對性的加強語言表達能力的培養(yǎng),要善于指導幼兒觀察周圍的事物,讓幼兒更主動更完整更深入的認識事物的屬性,豐富幼兒生活經驗,為幼兒說話創(chuàng)造條件,讓幼兒有說話,從而激發(fā)幼兒說的興趣。有時有意識帶幼兒去廣場散步,沿途中有意引導幼兒觀察自然景象,并讓幼兒說一說?;氐浇淌液?,老師再讓幼兒說出所看到的事物,此時幼兒的興趣越發(fā)濃厚,這樣幼兒的講述積極性高,更有利于幼兒表達能力的發(fā)展。
三、幫助幼兒樹立自信心。
幼兒的自信心直接影響他們學習的態(tài)度和努力程度,自信心的樹立一方面與以往成功和失敗的體驗有關,另一方面與成人的期望和評價有關。因此,教師要善于營造輕松、愉快,充滿幽默與風趣的說話氛圍,以信任、接納的態(tài)度鼓勵孩子大膽的表達自己的思想、情感和愿望。對于性格內向、膽小、自卑,不愿跟人交流的孩子,要無“原則”的鼓勵,讓幼兒根據(jù)自己的理解大膽表達,不必拘泥于任何形式。這些孩子,因為膽小與自卑,往往說話聲音非常小,甚至自言自語,這時,教師就要付出百倍的愛心,從保護孩子的自尊出發(fā),在他們的講話中挑亮點。尤其對于第一次在集體面前開口說話,哪怕說了一個字,說了半句話,也要真誠的鼓勵,切忌橫加指責,盲目排比,粗暴對待;對于口齒不清不能正確發(fā)音,但表達愿望又非常強烈的孩子,要有足夠的耐心和寬容,給予適時糾正。與他們交談做到語速快慢適中、語言生動、表情自然,更不能伙同孩子們去嘲笑他們,以免挫傷幼兒的自尊心和說話的積極性;對于有交流愿望但說話語無倫次、詞不達意的幼兒,他人的傾聽態(tài)度是幼兒將話題進行下去的關鍵。因此與這些孩子交流,要適時創(chuàng)設關愛、接納、支持的交流環(huán)境和氛圍。同時,對表達錯誤或不到位的地方應給予及時指導。久而久之,幼兒得到教師激勵性的評價,看到同伴贊許的目光,嘗到了成功的喜悅,就有了說話的勇氣和自信,也就敢說了。
隨著幼兒的生活經歷日漸豐富,交往面日漸擴大,他們想說的也越來越多。我們要幫助幼兒豐富詞語,教他們運用詞組成句子,引導幼兒完整地、生動地、豐富地、準確地進行語言表達。通過規(guī)范的語言指導提升幼兒語言表達能力。(教學論文)盡量讓孩子說完整的話。教師用善于利用日常生活加強幼兒的.語言表達能力。幼兒的語言表達能力不是一朝一夕就能完成的,是要靠平時一點一滴積累的。在日?;顒又?,教師應該加強孩子的語言表達能力,培養(yǎng)孩子。在晨間談話時,讓孩子盡情的說說他想說的,他愿意說的話。讓他在與老師交流的時候聲音響亮,口齒清晰,并時刻提醒孩子說話完整。讓孩子主動學習語言,愛上說話。讓幼兒想說什么,就說什么,萬萬不能打斷孩子的話。這是加強語言表達能力最好的方法。
五、提供豐富的語言刺激。
創(chuàng)造機會和情境,讓幼兒多說。幼兒是一個有機整體,各個方面的發(fā)展相互聯(lián)系、相互影響。一方面要將語言學習滲透到各課程領域。在平時的教學中,教師要積極為幼兒創(chuàng)造各種語言情境和交流環(huán)境,如在音樂活動中,讓幼兒說說對所聽樂曲、所表演舞蹈的理解和感受;在繪畫課上,引導幼兒評價他人和自己的作品;在抽象的計算教學中巧用“圖畫、圖片閱讀”;在各種游戲中,鼓勵幼兒善用角色對話,能大膽調節(jié)游戲沖突;在閑暇時間吸引幼兒多接觸兒童文學精品等。通過多層次、多側面豐富的語言刺激,加深幼兒對博大精深的中國文化的理解和喜愛。另一方面,要充分挖掘家庭教育資源,形成家園互動。在家庭中,家長不要嫌孩子太小,不懂事,而應與成人平等看待,多與孩子溝通、交流,多為孩子設置話題情境。尤其是在家庭民主決策中,在成人的交談中,也能讓孩子參與進來,培養(yǎng)孩子文明、禮貌的談話習慣和樂觀、自信、健談的良好個性。
六、創(chuàng)設有利于幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的語言教育活動。
教師要抓住幼兒語言發(fā)展的關鍵期,在培養(yǎng)幼兒語言表達能力時,把握幼兒的年齡特點,掌握幼兒學習語言的規(guī)律,有計劃地進行培養(yǎng)和訓練,將語言的學習與不同領域的內容結合起來,在生活和環(huán)境中滲透進行,這樣就會取得事半功倍的效果。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇四
怎樣使剛入園的幼兒盡快學會自己照料自己,養(yǎng)成良好的自我服務習慣,適應幼兒園的生活節(jié)奏呢?一年來,我們年段在工作中嚴格遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,注重個體差異,采用多樣方法,對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)總結如下:
初入幼兒園的幼兒自理能力較差,但模仿能力強,我們通過正面示范,讓幼兒看清自理的正確方法,用簡短易明的提示,讓幼兒了解完成基本動作的要領。然后讓幼兒去模仿、練習。如洗手:它的規(guī)則是飯前便后要洗手,洗得干凈,不留臟物。要求幼兒獨立自覺地完成這些基本動作顯然很難,他們往往只會用水把手弄濕,就表示洗了。所以我們就教給洗手的正確方法,并示范整個洗手的過程:卷袖口,洗手心手背,用力搓,把臟物沖洗干凈,再用毛巾擦擦手,掛好毛巾。示范后再讓幼兒練習,對能力差的幼兒進行個別輔導。經過一段時間的訓練,幼兒便能掌握洗手的基本方法。。
幼兒思維具有具體、形象的特點,對于一些描述具體事物的生活現(xiàn)象的語言較易接受,因此應用生動有趣的語言,激起幼兒學習一些枯燥的勞動技能的興趣和愿望。如疊手絹:我們先讓幼兒認識手邊有四條邊。再教幼兒疊手絹的方法:把手絹平放在桌上,兩手抓住其中的一條邊,一條邊說著:"我和對邊握握手",將手絹向對邊折,幼兒也一邊學著一邊口里喊著,一邊手里疊著手絹,興趣濃厚。再如穿衣:我們先讓幼兒認識衣領、衣袖、衣襟,再教他們穿衣:衣服后面向著自己,兩手握住衣領,喊一聲"刮大風!"將衣服甩在身后,報在身上;接著繼續(xù)說、做:"風來我不怕,露出小腦袋,將手伸到袖筒里"。讓幼兒手里拿著衣服喊著、笑著、做著,非常開心。
某項要求的幼兒,可在相應的地方得到一個紅五角星,誰得到的紅五角星多,就證明誰的小手最能干。幼兒的上進心較強,有表揚的評比,他們都會更努力去做。
我們主要采用家長會、聯(lián)系冊、專欄、日常交流、觀摩等方法,加強家園配合。如學期初根據(jù)對幼兒的短期觀察,掌握幼兒自理能力發(fā)展的技能水平。根據(jù)教育大綱的要求,制定出本年段幼兒本學期自理能力的課題計劃,列出表格填寫出具體掌握的勞動項目。召開家長會,向家長通報,以取得家長的支持,達到家園教育方法一致、目標統(tǒng)一。在教育教學過程中,經常與保教人員交流,全面掌握幼兒勞動的情況,并以聯(lián)系冊、短暫的談話,專欄介紹等方式,與家長保持溝通,了解幼兒在家中的表現(xiàn),提出配合的要求。學期末,通過召開家長會,讓家長觀摩幼兒自理能力發(fā)展水平掌握的情況,再填寫表格。并以書面形式將幼兒的發(fā)展向家長匯報,使家長了解自己的孩子的自我服務程度,以便更好地與幼兒園配合,從而使幼兒更快更好地完成自理能力的要求。
通過一年多的研究、探索,我們?yōu)橛變航M織了各種有益的教育活動。豐富、增長了幼兒自理能力的生活經驗和簡單的保護方法。實驗的結果使我們體會到:對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)是幼兒生存的可靠保障。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇五
張延紅。
我研究的是市級備案課題《幼兒生活自理能力培養(yǎng)的方法研究》,幼兒期是人的一生身心發(fā)展尤其大腦結構和機能發(fā)展最為旺盛的時期,更是良好生活習慣形成的關鍵期?!队變簣@教育指導綱要》在健康領域中明確提出:幼兒要養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習慣,有基本的生活自理能力。幼兒期良好生活習慣的養(yǎng)成對人的一生影響巨大,這是由于這個時期孩子的心理特點所決定的。這一時期一旦養(yǎng)成良好的生活習慣,能讓孩子終生受益,但如果不適時培養(yǎng)良好的生活習慣,便會錯失良機,形成不良的生活習慣,而積習難改,會給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。同時,現(xiàn)在的父母大多重視孩子的智力開發(fā)和特殊技能的培養(yǎng)。他們寧愿花錢給孩子們上各種興趣班,卻忽視了對幼兒生活習慣的培養(yǎng)。我們經常可以看到這樣的場面,父母抱著或爺爺奶奶背著健康結實的孩子上幼兒園;在家里四個老人、兩個大人輪流充當“保姆”,穿衣、洗臉、洗手。吃魚吃蝦時更是挑凈刺,剝去殼,親自送到孩子的口中。為孩子創(chuàng)設了一個“飯來張口,衣來伸手”的“全自動化”的環(huán)境。因此,從良好生活習慣的培養(yǎng)入手,促進健康人格的發(fā)展,不僅可以克服長期以來兒童德育工作中存在的主要弊端,而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點,適應新的時代環(huán)境和形勢。這一研究,從現(xiàn)實和長遠看,無疑都具有重要意義。在研究的過程中,我有一些具體的感受:
對于剛上幼兒園的小班孩子,在一日活動中我們鼓勵孩子每天高高興興來幼兒園,利用環(huán)境布置、成語故事、歌曲、游戲等方法,引導幼兒熟悉幼兒園的環(huán)境,認識自己的教師、教室、同伴,初步了解他們與自己的關系,不怕生,不哭鬧,愿意與他人交往。如:孔融讓梨,拾金不昧,雪中送炭,助人為樂等等。促進幼兒養(yǎng)成良好的行為習慣,激發(fā)幼兒情感,培養(yǎng)良好的個性心理品質。生活自理能力的培養(yǎng)不是單獨的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的。我們每時每刻都在對他們進行教育。
我選擇了一些適合小班年齡段的德育小故事,區(qū)域活動中,通過欣賞故事來幫助孩子提醒孩子們不斷調整自己的行為,遵從道德行為規(guī)范。晨間活動:我們教會幼兒簡單的禮貌用語,如早晚主動跟老師說“早上好”“再見”,讓幼兒學習禮貌用語,增強文明意識。課間活動:教育孩子要相互關心、互相照顧,幫助他們復習課上所學的內容;要學會謙讓,好玩的玩具大家一起玩。進餐:進餐時,我們培養(yǎng)幼兒良好的進餐習慣,指導幼兒獨立進餐,吃飯時不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具放好,讓幼兒克服“飯來張口、衣來生手”的不良習慣。午睡:教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊,并迅速入睡。離園活動:要求幼兒不追逐、不吵鬧,安安靜靜等父母來接。
每周參加升旗儀式,觀看中大班小朋友的升國旗儀式,培養(yǎng)幼兒的愛國熱尊敬五星紅旗,初步萌發(fā)愛祖國的情感。知道幼兒園的玩具、圖書是大家的,不搶玩具、不獨占玩具,不撕圖書,不把幼兒園的東西帶回家。學習謙讓,和同伴友好相處。通過觀察,參與成人的勞動,使幼兒初步了解周圍成人勞動的辛苦,激發(fā)幼兒從事簡單的自我服務性勞動的興趣,堅持學會自己的事情自己做。
家長、教師做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng),嚴格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。學習與同伴正確交往,友好合作。游戲是幼兒最感興趣的活動。所以,以游戲為切入口,把德育目標滲透在具體的游戲情節(jié)中。例如特色課程水墨畫、刺繡、剪紙等活動,引導幼兒兩兩合作或更多的人一起合作、交往,從中幫助其學習和獲得正確的交往技能,引發(fā)他們主動與人合作,并感受集體活動的快樂。幼兒增添了花片積木,在游戲中,一開始孩子們喜歡一個人占很多雪花片玩。但最終不是作品無主題,就是遇到困難大家各顧各,不愿主動幫助解決。于是,我們建議他們以小組為單位,人一組成立小小建筑隊,大家共商家園布局,各自分工,這樣他們遇到困難不再各顧各,而是熱情地、及時地幫助他人;同時,互相因爭搶材料而產生的同伴矛盾明顯減少,有的即使發(fā)生了,大家也能自行解決。在園本特色活動中朋友了孩子的動手操作能力和合作意識進一步發(fā)展。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇六
語言對孩子的重要性是不言而喻的,它不僅可以能與人進行交流,而且與智力發(fā)展密切相關。
1.幼兒說話與年齡。
2~4歲是孩子發(fā)展語言表達能力的關鍵時期,在這一段時間內孩子的詞匯量增加較快,組織語言的速度變快,句子長度增加,家長也都能夠與孩子多練習對話。其實,孩子在1歲到2歲期間,孩子也在理解語言,吸收語言,并在內心以內語言的形式進行著語言組織工作,家長也應讓孩子多接觸語言材料。因此,家長對孩子的語言表達能力既不能放任自流,以為語言會自然而然在學會,也不要操之過急。家長要順應這個規(guī)律,為孩子提供學習語言的有利條件。
小兒最初的語言活動是從聽懂成人所說的詞開始。例如,9個月的嬰兒多次聽到大人說“紅色”或“看看”這兩個詞,并見到紅色的顏色和看的動作時,即在大腦中建立起聯(lián)系,接受了這些詞。
1周歲左右,就可以模仿出來了。在這一時期,孩子喜歡聽大人講簡單的故事。父母用清晰的聲音講一些小孩子感興趣的事兒,最好伴有動作和表情,促使他們學著聽懂話,學著講話。孩子愛聽的故事,聽過了還想聽,所以不妨明、后天再重復講述或擴大些內容。
1周歲以后,孩子會走了,在領他們做一些簡單游戲如拍皮球、堆積木時,可以邊玩邊教有關的話“壘高”、“給我球”等。1歲半以后常到戶外去玩,應引導他認識外界的事物,說明它們的名稱和特點。
孩子學說,要從簡單的復述開始。父母說一句,孩子跟學一句。然后,教長一點的句子。再大些,講完一個故事后,要求孩子簡單地復述,講得不完整時,立即幫助糾正。還可以讓孩子看圖畫,說內容,大人同時提出引導性的問題,鼓勵孩子用自己編的話來講。講得好時,要及時表揚。教唱兒歌,念孩子能懂的短詩也是學習語言的好方法。
2.幼兒語言遲緩怎么辦。
如果孩子3歲甚至4歲還不會說話,家長就應加以注意了,首先要弄清是生理原因(發(fā)音器官正常與否)還是心理原因(機會、環(huán)境等)造成的。家長應帶孩子去醫(yī)院檢查。
孩子發(fā)聲器官有異常的現(xiàn)象若能早期發(fā)現(xiàn),讓孩子接受適當?shù)闹委熀陀柧毢?,便能使他順利地講出話。有時則是心理因素使孩子無法正常地說話,但這種情形,孩子大都能在短期內突然地說出話來,父母千萬不要拿自己的孩子同他人的孩子比較,因為個體之間的差距相當大。孩子語言發(fā)展稍慢一些,這并不表示自己的孩子愚蠢,智能有問題,只是時間較長而已。重要的是,父母要盡量和孩子講話,增加他講話的機會。
但培養(yǎng)幼兒口語能力時應注意正確發(fā)音,吐字清楚,糾正語病、口吃等壞習慣。教授美好的詞句,不可對幼兒說粗魯、下流的話,也不宜讓孩子模仿電視小品里的各地方言。
孩子過了3-4歲時期,進入了5-6歲時期,這個時候孩子已基本上掌握語音、語調和一定數(shù)量的詞匯,能進行日常對話了。此時,孩子即將進入小學,家長要進一步豐富擴充孩子的詞匯,讓孩子學說較長的句子和較難的句子,并幫助孩子組織語言描述事物和現(xiàn)象,擴大孩子語文覆蓋面,可以讓孩子說順口溜、繞口令、背誦唐詩宋詞,復述科普故事,描述一件事情的來龍去脈等等。
豐富詞匯,是培養(yǎng)孩子口才的重要途徑。詞匯是語言的建筑材料,3~6歲是人一生掌握詞匯最迅速的時期,抓住了這個關鍵期豐富孩子的詞匯,孩子的語文就會充實而生動。在孩子剛學說話時起就抓緊日常生活中的每個時機隨地進行詞匯教育。上動物園、參觀博物館,教他學會形容各種動物、人物、事物。這樣實地觀察、直觀形象使孩子能發(fā)準詞音,記住詞義,正確運用。隨著年齡的增長、知識的豐富、思維的發(fā)展,有時會出現(xiàn)詞匯貧乏、用詞不當?shù)默F(xiàn)象,父母要加以糾正。
教會孩子出口成章,對答如流的本領是培養(yǎng)孩子口才的關鍵。從表面上看,難度似乎大了,但只要內容是孩子知識經驗范圍以內的,經父母巧妙的啟發(fā),孩子是能達到的。比如說,在孩子和媽媽星期日一起去玩,在車上碰到一位解放軍叔叔給一位老人讓坐,就應啟發(fā)孩子說出一串連貫的語言描述這一過程:“公共汽車里很擠,一位老人上車后沒有座位,站著很吃力。這時,一位解放軍叔叔站了起來給老爺爺讓了座位。老爺爺謝謝這位叔叔,叔叔說不用謝?!?/p>
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淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇七
《幼兒園工作規(guī)程》強調要對幼兒進行健康教育、養(yǎng)成教育、情感教育、感官教育和社會性發(fā)展、智力發(fā)展、動手能力的發(fā)展,所以,我選擇能夠促進人的身體健康的音樂教育作為研究課題。
我主要對幼兒進行音樂書奏感方面的培養(yǎng)。音樂是聽覺藝術,我首先開展各種聽覺訓練,讓幼兒用耳朵去聽、去感知。幼兒生活在聲音的世界中,節(jié)奏無處不有,讓幼兒通過聽音樂親自去感受生活中各種各樣的節(jié)奏,如鐘表:嘀噠嘀噠;上樓時:嗵嗵嗵嗵;下樓時:踏踏踏踏。以及小朋友、老人、中青年人各種走路不同的節(jié)奏。
感知完節(jié)奏,我就讓幼兒用身體的各個部位來表現(xiàn),如拍手,跺腳,身體晃動等,并隨之教給幼兒認識二拍子,四拍子,三拍子,在聽音樂中告訴幼兒這是幾拍的,讓幼兒一邊拍手一邊聽或者一邊拍手一邊唱,這些都是幼兒在有音樂伴奏或無音樂伴奏的情況下,把自己對節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動作表現(xiàn)出來,這種表現(xiàn)自如、靈活、不用老師教,老師只不過加以引導。小馬跑、烏龜爬、刮風、下雨、開火車、飛機飛、騎自行車、劃船等都讓幼兒用手拍,用腳跺,用身體表現(xiàn)。讓幼兒認識二拍子時,可以讓他聽《進行曲》,威武雄壯,整齊有力;認知四拍子時,就讓他們聽一些較舒緩的曲子,如《雪花飄》、《小燕子》等,認知三拍子時,就放一些圓舞曲讓幼兒來表現(xiàn)。
除了用身體表現(xiàn),我還讓幼兒充分地利用打擊樂器,先讓他們了解各種樂器的聲音,是清脆、是渾厚、是長音、是短音,這樣敲就特別好聽,然后讓幼兒自己給小樂曲配上伴奏,練習合奏。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇八
1、學習并掌握簡單的穿、脫衣服的方法和初步的生活技能。
一、活動開始。
教師:喔喔喔,太陽出來啦。睡醒了,要起床了,我們要做些什么事情呢?
教師:起床以后我們要先穿好衣服,鞋襪,然后刷牙,洗臉,女孩子還要梳頭發(fā),現(xiàn)在請小朋友跟著老師的琴聲一起來做動作吧。
二、基本部分。
(引導幼兒發(fā)現(xiàn)衣服的不同樣式,學習衣服的不同穿、脫的方法。)。
教師:剛才我們在做游戲的時候,是用什么動作表示穿衣服的?原來剛才穿的是一件需要紐扣的衣服啊。其實在生活中有著各式各樣的`衣服,你們看看xx小朋友的衣服,再看看xx小朋友的衣服,不同的衣服是需要不同的方法來穿的。
教師:紐扣衣服先穿兩只袖子,然后將衣服穿到身上,從下往上扣扣子。
教師:套頭衣服先穿兩只袖子,在套頭。
教師:后面有拉鏈的衣服先按套頭衣服的方法穿好,再請老師或者是好朋友幫忙拉后面的拉鏈。
教師小結:小朋友們都長大了,所以自己的衣服都要自己穿,明白嗎?
三、幼兒判別對錯。
教師:現(xiàn)在老師講一個故事,小朋友們說說他們做的對不對?小剛早上起床,看見媽媽正在做早飯,他就自己將外套、褲子穿好了,不要媽媽幫忙:紅紅的爸爸早上喊了好幾次紅紅起床,可是他就是不起床,最后紅紅終于起床了,但是他要爸爸幫他穿衣服,弄得爸爸手忙腳亂的。
教師:你們覺得誰做的對呢?為什么?如果是你?你會怎么做?
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇九
常言道“興趣是最好的老師”,幼兒一旦對某人、某事感興趣,就會在較短的時間里,產生較濃厚的興趣,去關注事物發(fā)展變化。因此,教師要把幼兒興趣的激發(fā)放在首要,讓幼兒積極主動去學習,去探究,去獲知。
根據(jù)幼兒發(fā)展的特點,活波、好動,天真可愛,但是幼兒持久性較短,對興趣維持時間不長,對事物變化的規(guī)律,挖掘、認識、理解的程度較低,教師要根據(jù)幼兒的個性特征,巧妙運用動、靜相結合起來,將幼兒帶入具體的情景中,讓幼兒感覺到自己非??鞓返貙W習。因此,對幼兒在聽、說、看、動、唱等實踐活動中,通過音樂的方式去感受音樂,去理解音樂,最終幼兒能夠鑒賞音樂。
教師在組織學生進行音樂鑒賞時,幼兒教材中所編排的都是立足于幼兒欣賞的角度,較好激發(fā)起幼兒學習興趣。這就要求幼兒教師要認真分析全班幼兒學生具體情況,弄清楚幼兒愛好、興趣,在音樂方面幼兒具備了何種基礎知識,以及能力狀況,去選擇音樂素材。在選擇音樂時,力爭做到幼兒的“接受性、接納性,感受性”,通過幼兒對音樂的欣賞,吸引住幼兒,讓幼兒能夠感受到生活中,處處都有音樂的節(jié)拍,音樂給人們所帶來的快樂,激發(fā)起幼兒能夠自己在音樂方面表現(xiàn)的欲望。
幼兒對音樂的表現(xiàn)欲望得到強化,就能夠讓幼兒通過自己的大腦去思維,自己的雙手、腳去跳躍,較好讓幼兒的情感的到交融。因此,幼兒教師要創(chuàng)設好幼兒激發(fā)興趣的情景,給幼兒一個較濃厚的氛圍,讓幼兒能夠主動去展示自己,大膽想象,大膽創(chuàng)作,較好讓幼兒的個性得到發(fā)展,充分發(fā)揮好幼兒參與活動的主動性與主體性。筆者認為,教師采取多種方式,在音樂欣賞活動中,培養(yǎng)欣賞綜合能力,才能較好地發(fā)展幼兒的現(xiàn)象能力,較好地豐富幼兒的知識,較好集中幼兒的注意力,提高幼兒識記知識的能力。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十
1.知識體系構成呈現(xiàn)實用化。
受就業(yè)壓力的影響,多數(shù)大學生傾向性的選擇實用化的專業(yè),比如:在高考填志愿的時候,多數(shù)學生會選擇計算機、英語、機械、土木等實用性很強的專業(yè),而忽視文史等學科;即使選擇文史等專業(yè)的學生,在學習時也僅僅是停留在知識層面,并未達到“修養(yǎng)”的要求。
2.價值觀呈現(xiàn)功利化。
大學生的心智還未完全成熟,容易應困惑而被誤導甚至扭曲,比如:部分學生認為大學就是為了得到一紙文憑,找個好工作;在擇業(yè)的時候,部分學生也是選擇大城市,或是體面職業(yè);在人際交往時,也存在實用主義心理,甚至將實用主義運用到師生交往之間。在處理個人、集體或是國家的利益時,只考慮自身利益。同時,部分大學生缺乏應對挫折的心理素質,缺乏獨立思考,心態(tài)浮躁。
3.心理問題呈現(xiàn)多樣化。
由于當今社會物質生活水平的不斷提高,當代大學生多為獨生子女,他們的心理問題呈現(xiàn)多樣化。比如:人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動等,同時在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅定、容易沖動、心態(tài)失衡、個性扭曲。目前高校中,學生應學業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題而釀成悲劇的事件時有發(fā)生,關鍵還是沒有重視對學生的人文素養(yǎng)教育。
二、培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的主要對策及路徑探究。
1.厘清對人文素養(yǎng)學科的定位,實現(xiàn)課程教學中人文素養(yǎng)教育的滲透。
課堂教學是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式,也是學生汲取知識的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時,首先要培養(yǎng)成一個心靈美、道德高尚、綜合素質高的人,其次才是一個掌握專業(yè)知識和技能的人才。因此,教師要重視課堂教學,在教授專業(yè)知識的同時,利用教材中的人文資料,潛移默化的對學生進行人文素養(yǎng)的教育,使學生在學習知識的同時也能感受到人文精神的魅力。文學即是人學。在文史類教學中,可通過學習中國傳統(tǒng)文化,提高大學生的人文素養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,素有“上下五千年”之稱,博大精深。比如:孔子的“仁”,墨子的“非攻”“兼愛”等,這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓,影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學中,教師應充分利用這些素材,對學生進行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學中,在教授理科知識的同時,也應注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如:教師在講授基因知識的同時,可介紹袁隆平等科學家的事跡和巨大貢獻,讓學生明白要想取得成功,離不開堅定的信念和艱辛的付出,使學生受到啟發(fā),感受到人性的價值,追求心靈的最高境界。教師在課堂教學中應靈活多變,將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。
2.完善人文素養(yǎng)教育評價機制,體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉變。
受應試教育的`長期影響,社會和學校對于學生的評價只關注分數(shù)的高低,成績的優(yōu)劣,過分重視理論知識和專業(yè)技能的實用化和功利性,忽視了評估大學生的道德品質和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中,削弱了大學生人文素養(yǎng)教育,無法培養(yǎng)起社會責任感,最終教育出來的人才成為一種有用的機器,卻不是一個完整、和諧的人,表現(xiàn)出高分低能、有知識沒文化。所以在新時期的環(huán)境下,高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長的人,更應該是一個具備人文素養(yǎng)的人。因此,社會和高校應轉變“人才”的傳統(tǒng)觀念,推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質教育,在注重學生學習成績和專業(yè)知識、技能的同時,塑造人文環(huán)境,加強人文輿論導向,建立健全大學生人文素養(yǎng)的教育評價機制,完善機制考核指標,促進大學生人文素養(yǎng)的提升。
3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境,搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺。
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點,因此應不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境,從社會、校園、家庭等層面搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺,為學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先,加強對社會環(huán)境的營造。以科學發(fā)展觀、以人為本等科學理念引領社會發(fā)展潮流,避免大學生過度的物質崇拜和個人意識膨脹,尤其在網(wǎng)絡化、信息化的今天,更應加強社會文化建設,以社會公德和價值體系建設,填補學生價值判斷的空缺,引導學生樹立正確的價值觀。其次,應加強高校校園人文環(huán)境的熏陶。對于學生朝夕相處的校園環(huán)境而言,大到院校管理人員,小到宿舍集體生活,都應為學生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺,比如教職工深厚的文化內涵,學生代表優(yōu)秀的人文精神等,都能作為學生學習的榜樣,以人性化的校園管理,潛移默化的影響學生的人文素養(yǎng)培育。最后,家庭的人文素養(yǎng)培育至關重要。學生人文素養(yǎng)的培育不只是社會和學校的責任,很大程度上家庭才是學生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地,因此父母應做好對子女的思想教育,以自身的謙虛、無私、勤奮等優(yōu)秀品質引導學生,培育學生德智體美勞的全面發(fā)展。
4.強化高等院校師資隊伍建設,以教師素養(yǎng)助推學生人文素養(yǎng)的培育。
大學生身處的教育環(huán)境對于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關,尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用,對于學生素質的高低聯(lián)系相當密切。這就表明對于大學生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一,就是加強高校師資隊伍建設,以教師自身人文素養(yǎng)的提升,帶動學生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應具備較高的文化品位,以良好的個人品格、正確的價值觀念和人生觀指導學生直面生活的困難,同時教導學生以健康積極的心態(tài)面對人生困惑,對于好的思想文化多些理解和傳播,培養(yǎng)學生高雅的情趣和廣泛的愛好,不斷豐富學生的精神世界。對于學生生活狀態(tài)及時了解并關注,關心學生所想,了解學生困難,除對學生生活上的關心還要多些精神上的鼓舞,才能使學生走出思想困境,增強解決問題的信心。再次,教師在教學過程中,要注重教學方法的改革,要推進實踐教學,因為學生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會實踐中能較好的得以體現(xiàn),教師改變學習方式,更多的發(fā)動學生參與實踐,是創(chuàng)造更多的條件對學生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實踐的過程中,培養(yǎng)學生對事物的探究心理,養(yǎng)成服務理念,學會與人相處之道,做到尊重他人,團結合作等傳統(tǒng)精神。
三、結束語。
綜上所述,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是推動大學生全面發(fā)展過程中的核心任務,更是使學生實現(xiàn)個人價值和人生理想的必備素質,因此人文素養(yǎng)的培育對于大學生自身建設有著不可或缺性。其次,我國社會的和諧、健康發(fā)展,需要一批批“德才兼?zhèn)洹钡拇髮W生,作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人,具備較高的人文素養(yǎng),才能更好的擔當起建設祖國發(fā)展經濟的大任。因此,社會各個層面,尤其是高等院校,應認識到培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務,必須探尋出適合大學生自身發(fā)展和社會需求的有效路徑,并保證措施的及時高效完成,最終才能為不斷滿足社會化的人才需求做出應有貢獻。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十一
20xx年5月10日下午2:50準時開始。
幼兒園二樓多媒體教室活動主持:鄭丹平活動比賽裁判、統(tǒng)計:陳文沁。
活動打印獎狀、寫幼兒獲獎名字:
沈婷佳。
活動拍照:
張培。
活動記時員:
莫秋連、顧欣、毛曉莉、中一班、中三班實習生。
1、通過穿褲子、鞋子比賽,鍛煉幼兒的動手能力和動作協(xié)調能力。
2、增強幼兒的集體榮譽感。
1、參賽幼兒褲子、鞋子,椅子5把。
2、活動記錄表、紙、筆等。
3、獎狀、各班名單。
一、主持人介紹。
1、主持人講話及介紹裁判老師等。
2、介紹比賽的規(guī)則。
二、比賽過程。
1、36名幼兒分成6組進行比賽,一組為6人進行比賽,聽裁判的`口令比賽開始,以記時多少為準,記時最快先穿好的幼兒舉手示意表示勝利。
2、統(tǒng)計老師根據(jù)幼兒記時的快慢來統(tǒng)計結果,統(tǒng)計出一等獎3名,二等獎6名,三等獎9名。
3、比賽統(tǒng)一評分標準,各班維持好秩序。
三、頒獎。
1、頒獎老師為獲獎的小選手們頒發(fā)獎狀,并拍照留念。
2、主持人總結“小班組穿褲子、鞋子比賽”活動。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十二
自理能力的培養(yǎng)在幼兒期是一個重要的開發(fā)期,所以我們不要忽視這段的培養(yǎng),抓住這一關鍵期培養(yǎng)孩子的自理能力。觀念端正了我們應該怎么做呢?我們總結了以下幾點:
一.支持鼓勵孩子自理的要求
幼兒期有著強烈的好奇心,他們對新奇的事往往都有探究的欲望。當他們有這種欲望時我們應該積極的支持和鼓勵他們。同樣在
生活
自理方面也是如此,當孩子看到父母刷牙、洗臉時可能會說:“我也刷牙”,這個時候請您支持孩子的欲望,不要擔心孩子會弄濕衣服、弄灑水。二.要激發(fā)幼兒生活自理的興趣
三.教給孩子生活自理的技能
無論是大人還是孩子都是在不斷的探索—
學習
—學習—探索??中學會一切的,因此要提高孩子的生活自理能力,就應當教給孩子勞動的技能給以正確的引導,讓他觀察媽媽是怎樣
洗手絹的,爸爸是怎樣刷呀的。從中掌握正確的方法。四.根據(jù)孩子的年齡特點和能力逐步培養(yǎng)孩子的自我服務意識
教育孩子要根據(jù)孩子的年齡特點,尊重幼兒身心發(fā)展的要求。教育不能超越孩子的能力范圍。把孩子不能完成的任務交給他們孩子沒有成功的喜悅容易產生自卑感,從而失去信心。比如說洗衣服,如果開始就讓孩子洗一件上衣,孩子嘗試之后感覺非常困難,會對洗衣服產生厭煩和恐懼心理也許以后再也不愿洗衣服了。如果根據(jù)孩子的年齡特點給孩子一塊手帕,他也許會感覺很輕松的,再加上大人的表揚,孩子嘗到了成功的喜悅,從而激發(fā)了孩子自我服務的興趣。
五.對孩子生活自理能力的培養(yǎng)要持之以恒
一種習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情,需要我們天天做,時時做持之以恒。幼兒生活自理能力的培養(yǎng)更始如此。我們不能今天讓孩子去自理,明天覺著孩子太辛苦或者太麻煩就一切代勞。這需要我們要有耐心,有恒心把教育孩子當成我們的事業(yè)。
六.家園密切配合,共同培養(yǎng)孩子的生活自理能力
生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力。主要包括自己穿脫-衣服、鞋襪、收拾、整理玩具,獨立進餐和洗盥,自己洗臉、洗腳和洗小手帕等。孩子自理能力差,主要原因有:
一、家庭成員的溺
愛
包辦。全部由成人包攬,養(yǎng)成孩子事事依賴成人的壞習慣。
二、孩子沒有掌握自理的方法和技能。
孩子因年齡小,在自理時常不懂程序和方法,碰到實際困難,爸爸媽媽不是教會孩子,而是去代替孩子做,導致孩子不會自理。
三、缺少必要的反復練習的機會。
孩子剛學會穿衣服時興致很高,且常得到父母的鼓勵表揚。但學會后孩子便失去興趣而不愿再做,父母就代替去做,使得孩子失去了一次次練習的機會。
那么怎樣訓練孩子的生活自理能力,從小養(yǎng)成良好的勞動習慣和獨立能力呢
1、根據(jù)孩子生理發(fā)展特點,逐步提出要求,從易到難,從簡到繁。
3歲的孩子可訓練自我服務的各項本領,如吃飯、洗手、刷牙、包括自己上廁所??
2、為孩子生活自理創(chuàng)設必要的、合理的條件。
如:最好有自己的小床、小被子;衣服要放置在低矮的櫥里,便于孩子取放;洗臉盆要小而輕便,洗臉巾要短且薄等。
3、教會孩子基本的生活自理方法和技能。
4、要持之以恒,反復訓練。
孩子的生活自理能力是在實踐中不斷鞏固,從而養(yǎng)成自覺愛勞動的習慣。成人對孩子做得好的,要及時給予表揚,同時父母要以身作則,做好表率作用。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責任感、自信心以及自己處理問題的能力,對幼兒今后的生活也會產生深遠的影響。但現(xiàn)在的大部分孩子,依賴性強,生活自理能力差,以至于不能很好地適應新的環(huán)境。所以,培養(yǎng)幼兒的生活自理能力至關重要,我們要把這項能力的培養(yǎng)作為教育活動的重要內容之一。有專家指出:幼兒能力與習慣的培養(yǎng)是在學前期。作為幼兒園,我們能否抓住這個關鍵階段,針對幼兒的年齡特點與生活自理現(xiàn)狀,有的放矢地對幼兒進行教育,是幼兒生活自理能力高低的關鍵。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十三
都說孩子獨立自理能力很重要,也需要從小就開始培養(yǎng)。但是真做起來,仍然很多父母不知道如何下手。常見到能干父母,會養(yǎng)出懶孩子,就因為父母啥都自己做了,孩子都沒機會自己去嘗試。
其實,從日常生活事件開始著手,就能輕松培養(yǎng)孩子的獨立自理能力。我身邊一位媽媽就講過一個有意思的細節(jié):
新給4歲的兒子買了衣服和鞋子,特地搭配好的。結果才穿半天他就嚷嚷要換回舊鞋。我的第一反應是拒絕,因為那雙運動鞋跟他身上衣服不搭??墒窍胂耄€是忍住了。
見我不反對,兒子臉上現(xiàn)出喜色:雖然它臭臭的,我還是喜歡。
他說完我忽然想起來,這雙鞋,當時是他自己挑中的。
對于孩子來說,什么最重要呢?能夠自己做主。自己做決定,就意味快樂??鞓返氖?,不用大人催逼,孩子自然而然就會主動做。
所以,在陪孩子養(yǎng)成獨立自理能力的過程中,我們也需要遵循孩子的發(fā)展規(guī)律,慢慢來。
有育兒問題,留言給我吧。
0-1歲,媽媽給夠孩子安全感和自由。
7歲以前,是孩子安全感建立的重要時期,其中0-1歲,又是重中之重。
媽媽是孩子接觸這個世界的第一個親密對象。故此,媽媽的每一個舉動,都對孩子有著深遠影響。
比如喂奶。如果媽媽按照書本的方式,掐著時間點喂奶,不管孩子餓或者不餓,這就會給孩子帶去極大困擾:我不想吃啊,你卻讓我吃;我餓了,你為什么不給我吃?在孩子眼里,媽媽的奶是不靠譜的,世界似乎也不那么靠譜。
還比如孩子哭。曾經有過很流行的“哭聲免疫法”,就是孩子哭不抱,不哭才抱。這其實是大人圖省事的方法,但對孩子來說非常殘酷。孩子不會無理由哭,哭是他們的語言。他們哭而外界無回應,這顯然難讓他們與外界建立良好的溝通與信任關系。直到后來許多用“哭聲免疫法”養(yǎng)大的孩子出現(xiàn)很多心理健康問題時,西方才開始對此種養(yǎng)孩子的方法進行反思。
所以,可以說,1歲以前,媽媽作為主要的撫養(yǎng)人,并且盡可能滿足孩子的各種需求,怎么寵愛孩子都不為過。當你的孩子用“哭”表達對你的呼喚,而你無法立刻跑到他身邊,那用溫柔的聲音回應就好了。要記住,最關鍵的是“回應”。不用次次立刻去抱孩子,也不必即刻滿足孩子——尤其1歲以后,但是要讓孩子知道,他總是會被滿足的,父母是可靠的,懂得自己的,愛自己的。
有了媽媽的愛,有了安全感,下一步才可談及孩子的獨立自理,否則就會出現(xiàn)孩子總黏住媽媽不放、缺乏內心力量的諸多問題。就像你很難讓一個餓肚子的人,去心甘情愿、快快樂樂干活去。
同樣,1歲之內寶寶吃手和咬玩具,在確保安全的基礎上,別總攔著。大人看到的就是臟,殊不知孩子在探索,同時,用嘴巴咬的動作,也是在鍛煉手眼協(xié)調能力,以及口腔面部肌肉的咬合能力等。大人若阻攔,就等于遏制了孩子學習、長大的機會。
1歲以后,吃飯穿衣等孩子自己的事情,可以讓他們自己嘗試做了。
1歲開始,就可以讓孩子自己嘗試吃飯了。專門給孩子買一個吃飯用的小桌椅套餐很有必要。因為很多大人,尤其是老人,主要是擔心孩子吃的亂七八糟才不讓他們吃的。專用的吃飯桌椅,可以固定孩子,椅子下,可以提前鋪好墊子、報紙等。孩子吃完,報紙一扔就好了,也方便。
不過,孩子剛開始自己吃飯時總會存在吃得少掉得多的可能,可能需要孩子自己吃一部分,大人喂一部分。不過,隨著孩子手部動作發(fā)展得越來越好,就完全可以自己完成吃飯的“工作”了。這一切都是水到渠成的事兒,只要大人提供這個環(huán)境,而不是阻攔就好。
對于孩子來說,自己吃飯,并不是簡單學會一項技能而已,它是孩子生活自理的第一步,也是獨立自主的第一步。
另外,刷牙、洗澡等,也可以通過游戲的方式,逐漸讓寶寶愛上自我清潔。每個孩子天生喜歡水。給他們自由玩水的時間,不去管他。洗澡、刷牙的時候帶孩子一起,同時還可以編出兒歌、順口溜等,讓孩子感受到這些事情是快樂的。平時在給這個年齡段孩子講故事的時候,或者給孩子選繪本的時候,也可多留意選擇那些與日常生活起居結合較為緊密的。
總之,讓日常必須要做的這些事情看起來有意思,孩子才更喜歡。
洗完澡澡呢,要穿衣服。天氣暖和穿的少,就可以開始訓練孩子自己穿衣服了。怎么訓練呢,先從教他們學會脫開始。有一本繪本叫《看,脫光光了》,非常有意思。有心的爸媽也會發(fā)現(xiàn),孩子們好像特別喜歡光著,特別享受脫衣服的那些時刻。
所以,不如每天睡前,引導寶寶自己脫。有紐扣的衣物,先讓寶寶找到紐扣,摸住拿穩(wěn),觀察紐扣是什么顏色什么材料的,引起寶寶的注意和興趣,再教解開方法。不論寶寶用什么姿勢動作,只要能成功脫下衣物即可,方式可以再慢慢學習改進。另外還要教寶寶分辨衣物的正反面,避免選擇有堅硬金屬的衣物。套頭式、拉鏈式、系帶式的衣物都可以嘗試。留出足夠的時間讓寶寶練習,不要催促,更不要責備或辱罵。信心是寶寶的學習動力。
到2歲以后,孩子的手部力量開始發(fā)展,就可以嘗試讓他們自己學著穿衣服、穿鞋子了。
2歲左右開始,可以適當給孩子分配家務事兒。
上面說的吃飯、穿衣服,還有刷牙等事情,都是大多數(shù)孩子最先要做的“工作”,父母們一般想著盡早讓孩子自己去做這些事兒。但是對家務事的理解,就不一樣了。
很多人認為,讓孩子做家務可以上小學再說,幾歲的孩子做家務就是添亂,只會越幫越忙,還不如讓他乖乖地呆在一邊看電視。還有人認為,其實,讓孩子做家務的意義并不在于他能夠分擔多少家務事,而在于促進孩子的手部動作發(fā)展,并且提升孩子的自我價值感和獨立自主意識。
其實,從孩子能夠走穩(wěn)路開始,就可以讓他做一些簡單的家務活兒了。比如搬小東西,收拾玩具等等。不管事大事小,只要能讓他參與進去,他一定會樂此不疲。記得不要挑毛病,而是要鼓勵。爸媽要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,多肯定孩子的進步點,這樣孩子就會“越干越起勁兒”。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十四
音樂教育是幼兒教育的重要組成部分,是培養(yǎng)孩子良好審美情趣的基礎。音樂是人類社會精神生活的基本組成部分,而節(jié)奏是音樂的生命,是音樂生命力的源泉,也是音樂構成的第一要素。培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感,能使其體驗感受節(jié)奏在音樂藝術中的情緒,感受到節(jié)奏的美,并能準確地再現(xiàn)節(jié)奏的能力。但是幼兒因其年齡特點,大腦及身體動作的節(jié)律對音樂節(jié)奏的感受不能相互協(xié)調,所以節(jié)奏感較差。培養(yǎng)和訓練幼兒的節(jié)奏感,并不是一件輕而易舉的事,那么如何培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感呢?我認為可以從幾方面入手。
一、音樂節(jié)奏感培養(yǎng)的意義。
二、音樂節(jié)奏感培養(yǎng)的基礎――聽覺。
音樂是聽覺藝術,各種音樂活動都離不開聽覺,因此,音樂聽覺能力是形成各種音樂能力的前提條件和基礎。許多音樂能力都是來自聽覺的,如音樂感受能力、音樂記憶能力、音樂領悟能力、音樂審美能力、唱歌能力、欣賞能力、音樂表達能力以及節(jié)奏感等都與聽覺有著必然的聯(lián)系,所以要學會用聽的`方法探索節(jié)奏的能力,幼兒有了這種能力就能主動積極地學習。我們生活在聲音的世界中到處都充滿各種奇妙的聲音:清脆的鳥叫聲;此起彼伏的汽車喇叭聲;悠揚的鐘聲等。讓幼兒仔細聆聽這些聲音不僅能給幼兒一種美的享受和體驗,更重要的是幼兒學會了傾聽,然后將這些聲音用音樂來代替,讓幼兒聽著音樂自由做各種動作,親自感受各種各樣的節(jié)奏,慢慢地幼兒就會發(fā)現(xiàn)這些聲音在不停的變化,又有一定的規(guī)律性,從中體驗了快樂,從而對節(jié)奏有更細致、全面、深刻的理解。
三、音樂節(jié)奏感培養(yǎng)的方法――身體動作。
用身體動作表現(xiàn)節(jié)奏,也就是幼兒在有音樂或無音樂伴奏的情況下,把自己對節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動作表現(xiàn)出來。動作由幼兒根據(jù)自己對音樂的體會自己表演,比較自由、靈活,而不是由教師一招一式地教。但教師必須加以引導、啟發(fā),循序漸進地幫助幼兒用他們自己的動作表現(xiàn)節(jié)奏。
如在訓練|xxxx|xxxxx|節(jié)奏型時,開始時我讓幼兒隨意用自己身體的任何部位來打節(jié)奏,只要卡準節(jié)拍就行,漸漸的我要求幼兒四分音符用手拍,八分音符用腳來代替,并將此節(jié)奏型變成各種形式讓幼兒進行訓練,如:|xxxx|xxxxx||;|xxxx|xxxxx||;xxxx|xxxxx||等等。孩子們的興趣都很高漲,很多幼兒都能看著節(jié)奏譜,手腳并用打出旋律,除此以外我還在活動設計時,注意活動方法的多樣性,讓幼兒的嘴巴、身體及思維都動起來,以保證激發(fā)和維持孩子的學習熱情。讓幼兒的身體動起來,可以請幼兒為歌曲編創(chuàng)動作,或在游戲中歌唱,或用身體動作為歌曲伴奏。那些歌詞具體形象、動作性強或敘事風格的歌曲,都可以巧妙地激發(fā)幼兒的想像力。從而為歌曲創(chuàng)編動作。例如歌曲《小鴨子》、《鞋子嗒嗒響》等。有的歌曲游戲性強,可以讓幼兒邊玩邊唱,例如,歌曲《小雞小雞在那里》、《吹泡泡》等,老師和幼兒一起捉迷藏,圍成圓圈吹泡泡,邊玩邊唱,多么快樂呀!用身體為歌曲伴奏,即引導孩子用拍手、拍腿等身體動作拍出節(jié)奏,或在前奏間奏處填充,或突出樂句重音。例如歌曲《三輪車》,在間奏處或2、4、8小節(jié)加上拍手、跺腳?;蛘呗曇舭樽啵憾b?、叮鈴,哈哈、哈哈,或者重復句末詞語“跑得快”、“老太太”、“真奇怪”,以使演唱更加詼諧有趣,讓小朋友在笑聲中歌唱。在即興創(chuàng)編表演過程中,幼兒體驗到創(chuàng)造和成功的樂趣,獲得了成就感和自信心。
四、培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感應把節(jié)奏融于歌曲中。
在歌唱活動中,歌唱形式是多種多樣的,總的說來可分為八種:獨唱、齊唱、領唱與齊唱、接唱、對唱、輪唱、合唱、表演唱等。怎樣把節(jié)奏和歌唱融為一體呢?唱歌是人們表達情感的一種方式,而節(jié)奏是為了學習音樂歌唱服務的,光靠節(jié)奏是無法將音樂的美升華的,所以培養(yǎng)幼兒音樂節(jié)奏感時讓節(jié)奏和歌曲結合在一起,既能提高幼兒對歌曲速度的理解,也能加強了樂感的理解及體驗。如:在學習《火車開了》歌曲中,按照音樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度念歌詞,以便更好的掌握音樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度。同時讓幼兒們在教室里排成長隊,模仿火車開動的轟隆轟隆的聲音和親身感受火車開動的有規(guī)律、有節(jié)奏的轉動的音響效果,幼兒理解后開始唱,在唱的過程中理解了歌曲的意境。如,歌曲《幸福拍手歌》是一首活潑、歡快、節(jié)奏性很強的歌曲。在學唱歌曲前,我便有意識的在孩子們自由活動時播放這首歌曲,那歡快、跳躍性的旋律,以及那拍拍手、跺跺腳等歌詞,很快吸引著孩子們的興趣,他們一邊哼唱一邊做起了相應的動作。在進行歌唱教學活動時,我嘗試著不用琴來伴奏,而是讓孩子們自由的拍手、拍腿,邊拍邊清唱歌曲,擁有節(jié)奏的拍打增強孩子們學唱的興趣。在教學活動過程中,我們要引導孩子大膽的創(chuàng)新,獨立的思考,在樂曲伴奏下能充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力同時也感受出的各種各樣的節(jié)奏,對發(fā)展幼兒們的智力、個性及能力的發(fā)展起了不可低估的作用。
五、尋找節(jié)奏感教育的有利契機。
在我們的生活中到處充滿了節(jié)奏,如自行車的“嘀鈴鈴”;門鈴的“丁冬”;下雨時的“沙沙沙”“嘩啦啦”“滴答滴答”等等,為了從小培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感,我就讓幼兒去發(fā)現(xiàn)在我們周圍的一些聲音,然后再用小手、小腳以及身體上其它部位進行表現(xiàn)出來,通過一段時間的實踐后,發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣非常高,他們都愿意去捕捉生活中的一些常見的聲音,同時用節(jié)奏來表現(xiàn),久而久之幼兒的節(jié)奏感加強了,同時又發(fā)展了他們的觀察能力。無論是音樂還是語言都是以一定的節(jié)奏組合和變化,表現(xiàn)作品的情緒情感,引發(fā)聽者的共鳴。在平時語言活動,特別是兒歌的教學活動中,我就經常用不同的節(jié)奏表現(xiàn)同一兒歌的內容,這樣幼兒在學習兒歌的同時又覺得比較新鮮有趣,更進一步激發(fā)他們學習的興趣。如在兒歌“嫩芽”的教學中,我就變換了兩種不同的節(jié)奏讓幼兒進行表現(xiàn),為了避免幼兒有一種枯燥的感覺,我就請幼兒從小腳開始到大腿、腰部、肩最后到頭進行表現(xiàn),并用嫩芽長高的情節(jié)吸引幼兒,使幼兒在歡快的情緒中體驗了不同的節(jié)奏。
總之,每個幼兒都或多或少的具有音樂的潛能,我認為在節(jié)奏教學活動中,教師不是致力于教會幼兒什么,而是設法挖掘幼兒潛在的這種能力。通過這些形式,讓幼兒在這些活動中學習音樂,了解音樂,提高他們的音樂素質。
淺談幼兒自理能力的培養(yǎng)論文篇十五
幼兒期是一個人生活自理能力和良好生活習慣初步養(yǎng)成的關鍵期。這個時期是人的一生身心發(fā)展尤其大腦結構和機能發(fā)展最為旺盛的時期。在這個階段,兒童極易接受外界刺激,并且形成的一些習慣非常牢固。古語曾說:“五歲成習,六十亦然”。這說明從小培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成一定的良好習慣的重要性。
我們中國現(xiàn)代的孩子是家庭的中心,爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽都圍著他們“轉”。他們衣來伸手,飯來張口,生活能力逐漸在退化。我們班幼兒剛入園,不會吃飯,飯粒掉一桌子;不會自己接水、喝水;不會穿脫衣服,起床時衣服褲子扔的到處都是;不會自己洗手、洗臉;不會自己上廁所,需要老師抱著、扶著,有的小朋友甚至入廁后連褲子也不提,光著屁股就跑去玩玩具。事事需要成人幫助。美國兒科權威詹姆斯博士曾說:“依賴本來就滋生懶惰,精神松懈,懶于思考,易受他人左右等弱點。所以,處處對孩子包辦代替,這不是在愛孩子,而是在害孩子。
因此,教師和家長應抓住這個秩序的敏感時期,讓孩子做一些力所能及的簡單勞動,培養(yǎng)其生活的自理能力,培養(yǎng)其良好的生活習慣。從兒童的生理看,隨著幼兒的身體發(fā)育他們已具有一定的簡單自理能力的生理基礎;從兒童心理發(fā)展規(guī)律看,自我意識的形成,把自己從周圍環(huán)境中脫離出來,使她們越容易接受各種影響和教育?!毒V要》中健康目標中指出:培養(yǎng)幼兒良好生活、衛(wèi)生習慣,有基本的生活自理能力。培養(yǎng)幼兒自理能力,使幼兒能做些力所能及的事,并且對促進幼兒的發(fā)展具有重要意義。
一、在日常生活中學習自我服務技能、反復練習。
自我服務能力技能的形成是一個反復的過程,特別是小孩子,生活中有很多進行自理能力培養(yǎng)的時機,如,早入園換鞋、進餐、入廁、盥洗、午睡、離園等環(huán)節(jié),處處充滿了對幼兒進行自理能力培養(yǎng)的機會與條件,是對幼兒進行自我服務能力練習的最好時機與場所,因此教師要注意在日常生活中教幼兒幼兒學習自我服務的技能,并不斷的引發(fā)幼兒自主的進行鞏固練習,要經常督促、檢查、提醒幼兒,使幼兒養(yǎng)成良好的習慣,并使這種良好的習慣不斷的得到強化,促使幼兒逐步形成一種自覺的行為。
1、示范講解教會幼兒。
由于小班幼兒的思維具體形象,所以教師在交給幼兒每個技能時,要反復示范講解并引導幼兒進行模仿。例如,在穿脫衣服訓練時,教師首先要示范講解穿脫衣服的方法與順序。讓幼兒有一個感性的認識,然后指導幼兒幼兒進行練習。
2、圖示指導幼兒。
將穿脫衣服的順序,貼在墻面上,這樣幼兒能夠更直觀地了解鞏固穿脫衣服的順序和方法。
3、故事兒歌提示幼兒。
故事和兒歌都是幼兒喜歡并易于接受的,教師創(chuàng)編兒歌提醒幼兒。如,孩子剛上小班,第一次接觸飲水機,飲水機內有滾燙的熱水,如果拔掉電源,孩子們在冬天便喝不上熱水,如何讓幼兒能掌握正確和水的方法呢?我便編了一首小兒歌?!逗人琛穬热菔沁@樣的:手握水杯把,來喝清清水。先按藍色水龍頭,再按紅色水龍頭。摸摸水杯底兒,不燙也不涼,喝了吧。孩子們可喜歡了,喝水的時候經常邊說兒歌邊接水。
4、反復強化訓練。
在幼兒的一日生活中教師要加強指導。要做到前有要求,后有小結,指導、監(jiān)督幼兒的自理行為,使其形成習慣。
5、游戲中練習。
在日常生活中的小游戲中加強幼兒自我能力技能的訓練。例如,在飯后活動中,教師安排幼兒進行系扣子小活動(見圖)。使幼兒既學習系扣子又發(fā)展了幼兒手部肌肉的靈活性。又如,組織幼兒進行穿衣比賽,雖然年齡小但是都很努力的自己去穿,生怕讓別的小朋友笑話。
區(qū)域活動是教師根據(jù)幼兒成長的需要,幼兒根據(jù)自己的興趣,教師根據(jù)幼兒活動情況有針對性設置、指導的活動。
1.創(chuàng)設適宜的活動區(qū),引導幼兒主動活動。
角色促進幼兒主動進行自我服務技能的提高。扮演爸爸媽媽過家家是小班孩子最喜歡的活動之一,在扮演中由于角色的特點需要幼兒自發(fā)主動地進行自我服務活動訓練,使幼兒在角色中提高自己的自理能力。因此重點創(chuàng)設了娃娃家,在角色扮演的活動中引導幼兒主動活動。
教師將爸爸、媽媽、孩子、奶奶、爺爺?shù)雀鞣N角色的工作,通過圖式的形式布置在區(qū)域的墻面上,使孩子們在扮演中有“法”可依?;顒忧埃處熗ㄟ^談話,喚起幼兒生活經驗的回憶,使幼兒有意識的回憶父母長輩的勞動。孩子們在區(qū)域中扮演爸爸媽媽,有的做飯,有的掃地、有的洗水果、有的擦地、有的喂娃娃、有的給娃娃穿衣服……(見圖)孩子們在活動中做著各種各樣的“家務”。使幼兒在扮演的游戲活動中,學習了系扣子、學習了一口一口的吃飯,學習了用小抹布擦地等等自我服務的技能。《綱要》中指出:環(huán)境是重要的教育資源,應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用,有效地促進幼兒的發(fā)展。因此教師通過區(qū)域的創(chuàng)設,引發(fā)幼兒回憶生活經驗,運用圖示引導幼兒自主地進行游戲,提高自我服務能力。
教師將活動的內容通過照片的形式展示在區(qū)域的墻上,幼兒可以根據(jù)照片提示進行活動。例如,幼兒穿衣服練習,在勞動區(qū)教師將小熊、小狗不同服飾的照片布置在墻面上,幼兒根據(jù)小熊的服飾為它穿衣服。使幼兒在游戲中練習了穿衣服,在玩中學。
2.投放有利于幼兒手部肌肉發(fā)展的活動材料,為自我能力的培養(yǎng)打好物質基礎。
小班幼兒手部肌肉發(fā)展不完善,但是自我服務能力的提高需要有一雙靈活的小手,這就需要教師為幼兒提供許多有利于幼兒手部肌肉發(fā)展的活動材料。因此,在我們班的巧手區(qū)內,我由易到難有層次的為孩子投放適于幼兒手部肌肉靈活性發(fā)展的材料。如,舀豆子,讓幼兒用勺子將豆子舀來舀去,發(fā)展了誘人的動手能力,并為自己吃飯做好鋪墊聯(lián)系。有如,串珠子,夾夾子、穿線板、喂娃娃等等,使幼兒在活動中鍛煉了小手的靈活性,為幼兒順利的用勺子吃飯、系扣子等自我服務打好基礎。
3.運用各種手段,引導寶寶學習簡單的規(guī)則。
《綱要》中指出:建立良好的常規(guī),避免不必要的管理行為,逐步引導幼兒學習自我管理。對規(guī)則的掌握,按規(guī)則活動是幼兒自我服務能力的一種。
在區(qū)域的創(chuàng)設時,教師便引導幼兒參與區(qū)域活動簡單規(guī)則的制定。例如:玩完玩具要怎么辦?小朋友說,放回去。教師在投放材料時投放材料的v種類要少,數(shù)量要多。便于幼兒整理,在玩具筐上貼上不同標記,在相應的玩具柜也貼上了相同的標記,讓幼兒進行對照后取放,希望運用不同標志作為幼兒取放玩具材料的提示。
然而很快就有老師發(fā)現(xiàn),雖然有標記但是在活動中不同的標記對幼兒的作用不同,例如:教師在一些玩具盒中畫的實物標記最能被幼兒接受。小小的標記很難起到提示幼兒的作用。適合小班的標記幼兒實物或是圓形、三角形、方形等簡單的圖形等,圖案要大而簡單。因此運用明顯的標志粘貼在玩具盒和玩具柜上,教師示范引導告訴幼兒活動后要將玩具送回家。這樣降低幼兒在整理活動區(qū)材料的難度,使小班幼兒能夠完成。
小班幼兒入?yún)^(qū)標志我設置成小腳印,孩子在進入活動區(qū)時,要脫掉鞋子放在腳印上,活動后自己將鞋子穿好。
通過區(qū)域中的圖示,引導幼兒進行活動。例如,將如何看書的步驟照成照片,引導幼兒自己掌握看書的方法。
4.教師循序漸進指導幼兒按照規(guī)則進行活動。由于幼兒年齡小,自我控制力差,教師要在區(qū)域活動中不斷的對幼兒進行指導。在組織幼兒進行區(qū)域活動時,教師要為幼兒介紹各區(qū)域的內容,引導幼兒討論重申活動區(qū)的規(guī)則、注意事項?;顒又校捎诟鞣N材料的吸引與突發(fā)事件,孩子們在活動中會出現(xiàn)這樣和那樣的情況,例如,孩子們急于去玩,小鞋子軟扔,玩完玩具著急出來,玩具亂放等等。因此教師始終要觀察幼兒活動情況,對于幼兒自理能力方面進行適時的指導。活動后教師指導按照規(guī)則整理區(qū)域的活動材料與用具,最后小結幼兒的活動情況。
總之,在區(qū)域活動是培養(yǎng)幼兒自理能力的一種途徑,幼兒在活動中小手越來越靈巧,會自己穿衣服,整齊的疊衣服,自理能力有了很大的提高。
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