編寫教案可以幫助教師系統(tǒng)地思考教學(xué)過程和教學(xué)方式,提升教學(xué)水平。教案的設(shè)計應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。教案的評價可以反映教師教學(xué)水平和教學(xué)效果,對提高教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇一
1、下列句中加線的詞解釋有誤的一項是()。
a、款步書堂下:慢慢地走。
b、恁時節(jié)剛好教鸚哥換茶:這樣的時候。
c、論六經(jīng)《詩經(jīng)》最葩:花。
d、先生萬福:古代婦女行禮請安。
2、下列語句中加線部分的解釋,有誤的一項是()。
a、末上(角色名,老年男子扮演者)看介(同“科”,指舞臺動作或舞臺效果用語)。
b、貼學(xué)鳩聲諢(開玩笑)春香取文房四寶來模字(寫)。
c、看你臨(臨摩)洗盡鉛華(婦女化妝用的脂粉)。
d、學(xué)士領(lǐng)出恭牌(上廁所)集唐(集唐人語句)。
3、閱讀下面三組語句,分別說說這些語言各表現(xiàn)了哪個人物的怎樣的性格特征。
番/學(xué)生自會臨書,春香還勞把筆。
關(guān)著斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家。
閱讀下列唱詞,分別指出理解有誤的一項。
鉛華,有風(fēng)有化,宜室宜家。(旦)這經(jīng)文偌多!(末)詩三百,一言以蔽之,沒多些,只“無邪”
兩字,付與兒家。()。
a、首句說“六經(jīng)”中《詩經(jīng)》是最華美的,其中有很多關(guān)于文雅女子的故事。
b、次句說姜塬就是最好的榜樣,正因為她的賢達(dá)虔誠,才感動天地,產(chǎn)下后稷。
c、第三句列舉其他后妃的事跡,肯定它們不事外表招搖追求道德修養(yǎng)的作法。
d、最后一句引用孔子的話說,詩三百,用一句概括就是思想純正而無邪念。
5、手不許把秋千索拿!腳不許把花園路踏!……則要你守硯臺,跟書案,伴詩云,陪子曰,沒的爭差。
(貼)爭差些罷。(旦挦貼發(fā)介)則問你幾絲幾頭發(fā)?幾條背花。敢也怕些些夫人堂上那些家法。()。
a、這是春香惹腦了陳最良,陳要打春香,杜麗娘為護(hù)春代師責(zé)罰春香時的唱詞。
b、全段唱詞分三個層次,一是禁止春香游戲玩耍,二是令春香一天到晚讀書練字,三是用家法威嚇。
當(dāng)成了對人懲罰的手段。
d、作者巧妙地把情思隱含在人物的對話和敘事中,含蓄地表現(xiàn)了封建禮教對人性的壓制與扭曲。
6、下列表述不合文意的一項是()。
壓制的。
蓄地表達(dá)出對個性解放的追求。
托著同情。
d、課文人物語言極富個性,戲劇動作描寫細(xì)致入微,融雅俗于一爐,具有極高的藝術(shù)魅力。
7、下列不屬于湯顯祖的作品的一項是()。
a、《南柯記》b、《紫釵記》c、《四聲猿》d、《邯鄲記》。
8、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不完全正確的一項是()。
劇本是元雜劇的四大愛情劇。
b、“玉茗堂中傳蝶夢,臨川集上插芳馨?!边@幅對聯(lián)贊頌的是湯顯祖。
的《桃花扇》中的人物。
話、章回小說等體裁,戲曲是從元代以來發(fā)展成熟的,有雜劇(北曲)、南曲等。
答案:
1、c。
2、b。
3、(1)杜麗娘天然,穩(wěn)重,純潔聰慧好學(xué)。
(2)春香聰明活潑,心直口快,率性無忌。
4、c。
5、d。
6、c。
7、c。
8、a。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇二
一、初步了解我國明末清初時期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對這些事件和人物作出評介。
二、積累有關(guān)文言文知識,提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學(xué)方法]。
在教師的引導(dǎo)下,以自讀為主,結(jié)合討論,師生、生生互動。
由于此課難度不大,僅安排一課時時間,故按照比較常規(guī)的教學(xué)方法。
[教學(xué)安排]。
一課時。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入。(2分鐘)。
清代龔自珍詩云:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!?/p>
魯迅先生也有這樣的詩句:“萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀?!?/p>
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”,這就是我國封建皇權(quán)統(tǒng)治時期社會的真實寫照。
比龔自珍略早些的17世紀(jì)中葉,明朝滅亡,另一個號稱“中央帝國”的王朝——滿清走向了它的“輝煌”。這個時期,帝制正盛,風(fēng)雨如磐,誰要是對“天子”有一點(diǎn)點(diǎn)“不敬”,那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人,在這腥風(fēng)血雨、黑色恐怖的歲月,竟大膽地喊出“為天下之大害者,君而已矣”的口號,鼓舞人民把人君打翻在地,擲其皇冠,摧其御座,這是何等的勇氣,何等的氣魄!要知道,這可是輕則系身囹圄,重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個口號的人,就是黃宗羲。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他喊出這個口號的戰(zhàn)斗篇章——《原君》。
二、推出投影資料。(6—8分鐘)。
可分成幾個專題,要求學(xué)生組成若干學(xué)習(xí)小組,在預(yù)習(xí)中分別從書籍或網(wǎng)絡(luò)中摘取有關(guān)內(nèi)容,并制成教學(xué)幻燈片。課堂上可由學(xué)生展示講解。
內(nèi)容:
1時代再現(xiàn)。(略)。
2作者簡況:
黃宗羲(1601—1695)字太沖,號南雷,又號梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。官僚家庭,其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害,及長,遂承父志,參加并領(lǐng)導(dǎo)“復(fù)社”,堅持同魏忠賢余黨進(jìn)行斗爭。清兵南下,曾組織“世忠營”進(jìn)行抵抗。明亡以后,多次拒絕清廷征召,于隱居中專事著述講學(xué)。所持政治思想主張,具有鮮明的民主色彩,曾大膽指出:“為天下之大害者,君而已矣”,并倡以“天下之法”代替“一家之法”,對清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級革命派以一定影響。在文學(xué)方面,面對當(dāng)時激烈的民族矛盾,極力主張反映歷史現(xiàn)實,抒寫真情實感,反對明代“七子”的模擬之風(fēng)。所作詩文,多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外,有《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3一代奇書——《明夷待訪錄》。(略)。
三、引導(dǎo)學(xué)生逐段自讀課文。具體方法是:每段按規(guī)定時間,完成自讀——討論——質(zhì)疑——釋疑四個過程;自讀,重在解決實詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論,重在解決內(nèi)容理解方面問題;質(zhì)疑,重在提出語言、內(nèi)容兩方面的疑難問題;釋疑,是由教師集中解決共性問題。前三個過程學(xué)生為主,釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題,加以引導(dǎo)。
1第1段(4分鐘)。
文言實詞虛詞:莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)。
2第2段(6分鐘)。
問題:后之人君把天下當(dāng)作自己的產(chǎn)業(yè),在長期過程中,其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實詞虛詞:然所曾為然則。
文言句式:傳之子孫孰與仲多。
3第3段(5分鐘)。
問題:你怎樣認(rèn)識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實詞虛詞:寇讎稽私。
4第4段(5分鐘)。
文言實詞虛詞:緘若雖易。
四、本文在論證上充分運(yùn)用了歷史上翔實的事例和對比論證的方法,條理十分清晰。教師請大家用歸納提綱、列舉圖表等方法,對文中涉及的人物及行為,按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項,對文章內(nèi)容進(jìn)行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如:人物——禹;行為——入而不得去;直接原因——勤千萬倍,不享其利,非人情所欲居;根本原因——明乎為君之職分。(8分鐘)。
示例:
人物行為直接原因根本原因。
許由、務(wù)光去而不入。
堯、舜入而又去。
禹入而不得去勤千萬倍,
不享其利,
非人情所欲居明乎為君之職分。
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜。
明太祖保“產(chǎn)業(yè)”喪心病狂。
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶。
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫。
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫。
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分。
五、整理寫作特點(diǎn)。(5分鐘)。
(見“課文說明”)。
六、自由論壇。(時間長短視具體情況而定)。
引導(dǎo)學(xué)生對文章的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)以及文言文有關(guān)知識等各方面談?wù)勛约嚎捶ā?/p>
七、布置作業(yè)。
“理解·鑒賞”一至五題。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇三
《蘇武傳》是《漢書》中的名篇,記述了蘇武出使匈奴,面對威逼利誘,堅守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動刻畫了一個“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”的愛國志士的光輝形象。
文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段,介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道:“時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)?!碧K武出使匈奴的這一背景,表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境,同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞋侯單于初立,恐漢襲之”的緩兵之計,并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝,并“厚賂單于”時,“單于益驕”,這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3~7段,重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分,以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次:第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降,被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退,雙方矛盾斗爭激烈,場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他備受饑寒,接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中,蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征,在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的,直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié),同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了,其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說:“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”,這是作者借李陵之口表達(dá)對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿,也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對,波瀾起伏,非常精彩,人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友,雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜,而作者的描寫也很到位,是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié),介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白”,看似平實記述,細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年,十九年何其太長!蘇武“強(qiáng)壯出”,出使時正當(dāng)壯年,及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”,一生大好時光都在煎熬中過去了,作者的嘆惋之情溢于言表,而能為信念堅執(zhí)如此確實令人敬佩!幸而雖歷盡磨難,終于完成了使者的任務(wù),維護(hù)了國家尊嚴(yán),保持了民族氣節(jié),且榮歸故里,作者欣慰之感也顯而易見??梢哉f這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇四
有生之初,人各自私也,人各自利也。天下有公利而莫或興之,有公害而莫或除之。有人者出,不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害。此其人之勤勞,必千萬于天下之人。夫以千萬倍之勤勞,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也。故古之人君,量而不欲入者,許由、務(wù)光是也;入而又去之者,堯舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也。豈古之人有所異哉?好逸惡勞,亦猶夫人之情也。
后之為人君者不然。以為天下利害之權(quán)皆出于我,我以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人,亦無不可。使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私為天下之公;始而慚焉,久而安焉,視天下為莫大之產(chǎn)業(yè),傳之子孫,受享無窮。漢高帝所謂“某業(yè)所就,孰與仲多”者,其逐利之情,不覺溢之于辭矣。
譯文自有人類的那一天,人們就各人只管自己的私事,只謀自己的利益。世上有公共的利益卻沒有人去興辦;有公共的禍害卻沒有人去革除。有這樣一個人出來,不把個人的私利看作利益,而是使天下人都得到利益;不把個人的害處看作害處,而是使天下人都免除害處。這個人的辛勤勞作,必相當(dāng)于一般天下人的千萬倍。付出千萬倍的辛勞,卻又得不得利益,就天下人的本性來說,必然不愿意處在那個地位。所以,在古代,人的君主這個位置,考慮了而不愿意就位的,有許由、務(wù)光這些人;就位而又離去的,有堯、舜這些人;當(dāng)初不愿就位,而終于無法離去的,有禹這個人。難道古人有什么特異之處嗎?好逸惡勞,也和普通人的本性一樣啊。
后世做人君的卻不是這樣。他們以為分派天下利害的權(quán)力都出于我自己,我把天下的利益都?xì)w于自己,把天下的害處都?xì)w于他人,也沒有什么不可心以的。(他們)使天下人不敢自私,不敢自利,而把我的私利作為天下的公利;開始還感到慚愧,時間一久就心安理得了,把天下看作自己再大不過的產(chǎn)業(yè),傳給子孫,享受無窮。漢高祖所說的“我所成就的家業(yè),同老二相比誰多”這句話,那種追逐私利的心情不覺已充分表現(xiàn)在言語之中了。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇五
我出生于一個完全沒有文化的家庭,跟著寡居的祖母和母親過日子。她們都一字不識。那時形容人們無文化,常說他們連自己的名字也寫不出。我的祖母和母親則更徹底,她們壓根兒就沒有名字。
家里的藏書每年一換,但只有一冊,就是被俗稱為“皇歷”的那本歷書。她們只能從書里的圖畫中數(shù)出當(dāng)年是“幾龍治水”,借以預(yù)測一年的天時。至于全年二十四個節(jié)氣都發(fā)生在哪一天和什么時辰,編書人未能畫成圖像,她們自然也就辨認(rèn)不出了。直到我上小學(xué),家里上兩代人的這個困惑才算解除,“皇歷”也才得到了比較全面的利用。
真的,不要小看小學(xué)生。在我住過的那個雜院里,出個小學(xué)生,就算得上個知識分子。比如同院拉洋車的老郝叔,孩子多,拉了饑荒要“請會”(一種窮人之間的經(jīng)濟(jì)上的互助活動,但要出利息),就找到了我,叫我?guī)退鸩菀粋€“請會”的“通知”,其中包括本人遇到什么困難,為什么要發(fā)起這個活動,將要怎么辦等等的內(nèi)容。那時我頂多不到三年級,怎么寫得了!但老郝叔鼓勵我:“你照我說的寫,他們都懂?!蔽矣谑悄昧嗣P、墨盒伏在老郝叔的炕上他家無桌,炕上只有一張席,硬而且平,伏在上面寫字是極方便的就這樣,他說我寫,不大會兒的工夫,居然寫出來了。隨后又抄了若干份分別送出?!胺仓T竹帛者皆為文學(xué)”,講起文學(xué)的定義來,是有這么一說的。那么,我替老郝叔起草的這篇“通知”,無疑是一篇為人生的文學(xué)了,何況還分送出去,也算是發(fā)表了的呢!這篇出自老郝叔的心與口的好文章,我現(xiàn)在竟一句也記不起來了。老郝叔又早已作古。他無碑、無墓,所有的辛勞都化為汗水,灑在馬路和胡同的土地上,即刻也就化為烏有。但對老郝叔,我老是不能忘記,總覺得再能為他做些什么才可以安心似的。
二
一個人的讀書習(xí)慣,依我看,總是靠熏陶漸染逐步養(yǎng)成的,這就需要一個稍微好些的文化環(huán)境。我的家庭和所住的雜院,教給了我許多學(xué)校里學(xué)不到的知識,但就培養(yǎng)讀書習(xí)慣而言,那不能說是好的文化環(huán)境。我正經(jīng)上學(xué)只念到初中,且功課不好。雖然讀了《苦兒努力記》,也沒收到立竿見影的效果。一道稍微繁難的算術(shù)題,我憋住了,能找誰去?雜院里是沒有這樣的老師的。我后來所以還喜歡讀點(diǎn)書,全靠我幸運(yùn)地遇到了校內(nèi)外的許多良師益友。
開始叫我接近了文藝的是孔德小學(xué)的老師們。
有一次,一位眼睛近視得很厲害而又不戴眼鏡的老師,把我們幾個同學(xué)招呼到他的宿舍里去,給我們誦讀《罪惡的黑手》。他屋里哪兒都是書,光線顯得很暗,所以他需要把詩集貼近鼻尖才能讀得出。他的聲音不洪亮,也無手勢,讀得很慢,卻很動人。長大以后,我再沒去讀這首詩,然而它給我的印象,卻始終留在腦海里。這位老師不久就不見了。當(dāng)時,他為什么有這樣的興致叫幾個孩子去聽這首詩呢?我至今也不明白。每當(dāng)路過孔德舊址,我還常常想起他來,我總覺得他或者是一位詩人,或者是一位革命者,老幻想著有一天會碰上他。
還有一位美術(shù)老師,是衛(wèi)天霖先生。他是一位大畫家,可是那時我們卻全然不懂他的價值。
孔德學(xué)校有一間美術(shù)教室,小學(xué)部、中學(xué)部共用,無論大小學(xué)生一律要站在畫架子前上美術(shù)課。先是鉛筆畫,鉛筆要“6b”的,還要帶上橡皮。后是學(xué)用炭條作畫,炭條消耗大,向家里要錢時,已從大人的臉上窺出幾分難色;待知道了擦炭筆畫不能用橡皮而必須用烤過的面包時,我便不敢再回家去說了。記不清是我個人沒學(xué)著炭筆畫,還是衛(wèi)先生更換了教法,反正是這個階段不長,后來就改學(xué)畫水彩不管我是否買得起炭條和面包,但衛(wèi)先生這種在一兩年內(nèi),多種畫法都叫孩子們嘗試一遍的做法,我是擁護(hù)的。
衛(wèi)先生還有一種教法,我們當(dāng)時也很喜歡。開始是靜物寫生,畫小瓶小罐之類。過了一陣以后,又叫我們到戶外去,先畫校園里頭,后來就去東華門外的筒子河。孩子們對跑出去畫畫快活無比。我們畫,衛(wèi)先生跟著看,他也好像很高興。一次寫生,我畫的地方前邊是許多槐樹,后邊是一排矮松,再往后則是滿墻的爬山虎。當(dāng)時只知道看見的都要畫上,哪里懂虛、實、疏、密這許多深奧的道理!結(jié)果,我的畫畫滿了綠樹、綠蔓、綠葉、綠莖,簡直是綠得不可開交,一塌糊涂。誰知這時候衛(wèi)先生正站在我身后看,我扭頭看見他,笑了;他看著我和我的那幅綠色作品,也笑了,而且還稱贊了我。到底是稱贊我的什么呢?是有幾處畫得好?還是勇氣可嘉,什么都敢畫?或者根本就不是稱贊,只是一種對于失敗者的無可奈何的安慰?當(dāng)時我可沒想這么多,反正是被老師夸了,就覺得了不起,就還要畫。
此后,我畫畫的興趣,越來越濃,差不多延續(xù)到上初中一年級的時候。
對于衛(wèi)天霖先生,我并不是為寫這篇文章才想起他來的。時間還要早十來年。那時,首都劇場附近有一陣頗貼了一些所謂“揭露”衛(wèi)先生“罪狀”的印刷品。大家在那個動亂的年代里,都學(xué)會了一種本事,就是能夠在通篇辱罵的文字里看出一個人的真價值來。我也正是從那些印刷品里才知道,原來第一個引導(dǎo)我接近了藝術(shù)的竟是這樣一位大人物,我不禁驕傲了。
前兩年,美術(shù)館舉辦了先生的畫展,我去看了。我在先生的自畫像前,佇立了許久。他并沒有把自己畫得如何的色彩斑斕,還是他教我們時那樣的平凡。我不知道美術(shù)界里對他是怎樣評價,我只覺得他曾是一位默默的播種者,他曾在孩子們的心里播下了美的種子。而美育,我以為,對孩子們的健康成長是非常重要的。
三
從十五歲那年起,我就上不起學(xué)了。
我上學(xué)是由本家供給的。那時祖母已歿,只剩下母親和我。本家們有的給我們些錢,貼補(bǔ)吃喝;有的給我們間房住;有的靈活些,告訴我們什么時候缺吃的了,到他家去,添兩雙筷子總還可以;而有一家就是專門供我一年兩次的學(xué)費(fèi)。十五歲以前,我受到的就是這么一種“集體培養(yǎng)”。但是,就在那年的冬天,這位本家來到母親和我的屋里。
“干什么呢?”他問。
“溫書,準(zhǔn)備寒假考試。”我答。
“別考了?,F(xiàn)在大伙都不富裕,你也不小了,出去找點(diǎn)事做吧。”
我沉默了,母親也無言。吃人嘴短,還能說什么呢?于是我合上了筆記本和書,從此結(jié)束了我的學(xué)生生涯。
“找點(diǎn)事做”,那時很難。先要買些“履歷片”回來填寫,寫好后再托本家、親戚四面八方找門路,呈送上去?;匾?,大都是沒有的,但是要等待。母子兩個茫茫然地等著,等著一個誰也不愿多想的茫茫然的未來。
茫然中還是有事可做的。子承母業(yè),去當(dāng)當(dāng)。比每天上學(xué)稍晚的時間,便挾個包去當(dāng)鋪,當(dāng)了錢出來徑直奔糧店買糧。家底單薄,當(dāng)?shù)玫腻X,只夠一天的“嚼裹兒”,計:棒子面一斤,青菜若干,剩下的買些油鹽。當(dāng)?shù)脽o可再當(dāng)了,便去押“小押”。那是比當(dāng)鋪更低一等,因此也是更加苛酷的買賣。他們?yōu)椤胺奖恪备F人計,可以不收實物,拿了當(dāng)鋪的“當(dāng)票”就能押。押得無可再押了,仍舊有辦法,就是找“打小鼓的”把“押票”再賣掉。賣,就更“方便”了。每天胡同里清脆的小鼓聲不絕如縷,叫來就可以交易。一當(dāng)二押三賣,手續(xù)雖不繁難,我和母親的一間小屋里可就漸漸地顯露出空曠來,與老郝叔的家日益接近。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇六
一、在括號內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
1.偭規(guī)矩而改錯()。
2.忳郁邑余侘傺兮()。
3.何方圜之能周兮()。
4.延佇乎吾將反()。
5.進(jìn)不入以離尤兮()。
6.芳菲菲其彌章()。
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。
1.怨靈修之浩蕩兮。
今義:水勢大古義:________________。
2.固時俗之工巧兮。
今義:技藝巧妙古義:________________。
3.偭規(guī)矩而改錯。
今義:改正錯誤古義:________________。
4.吾獨(dú)窮困乎此時也。
今義:經(jīng)濟(jì)情況不好古義:________________。
5.自前世而固然。
今義:前生古義:________________。
6.高余冠之岌岌兮。
今義:形容十分危險古義:________________。
7.長余佩之陸離。
今義:形容色彩繁雜古義:________________。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
修
退將復(fù)修吾初服()。
此地有崇山峻嶺,茂林修竹()。
況修短隨化,終期于盡()。
乃重修岳陽樓()。
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
1.鷙鳥之不群兮()。
2.馳椒丘且焉止息()。
3.步余馬于蘭皋兮()。
4.屈心而抑志兮()。
5.伏清白以死直兮()。
6.回朕車以復(fù)路兮()。
7.忽反顧以游目兮()。
8.馳椒丘且焉止息()。
9.哀民生之多艱()。
10.亦余心之所善兮()。
11.伏清白以死直兮()。
12.高余冠之岌岌兮()。
13.固前圣之所厚()。
14.長余佩之陸離()。
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
1.不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。()。
2.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。()。
3.謇朝誶而夕替。()。
答案:
離騷。
一、1.“錯”通“措”;2.“邑”通“悒”;3.“圜”通“圓”;4.“反”通“返”;5.“離”通“罹”;6.“章”通“彰”。
二、1.荒唐,沒有準(zhǔn)則;2.善于取巧;3.改變措施;4.走投無路;5.古來;6.高聳的樣子;7.修長的樣子。
三、整理/高高的/長/修建。
四、1.群,名詞做動詞,合群。2.椒,名詞做動詞,長著椒樹。3.步,名詞使動用法,使……步行。4.屈,動詞使動用法,使……委屈;抑,使……壓抑。5.死,動詞為動用法,為……而死。6.回,動詞使動用法,使……掉轉(zhuǎn)。7.游,動詞使動用法,使……游。8.馳,動詞使動用法,使……疾馳。9.哀,形容詞為動用法,為……哀傷。10.善,形容詞做動詞,崇尚,愛好。11.直,形容詞做名詞,正道。12.高,形容詞做動詞,加高。13.厚,形容詞做動詞,推崇。14.長,形容詞做動詞,加長。
五、1.賓語前置句不了解我也罷了啊,只要我本心確實是美好的。
2.定語后置句再加高我高高的帽子啊,再加長我長長的佩帶。
3.被動句清晨進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇七
1、知識和能力:了解作家作品;掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突;培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
2、過程和方法:師生課前分別準(zhǔn)備資料,課上師生互動,通過誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過程,完成教學(xué)目標(biāo),解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。
3、情感態(tài)度和價值觀:培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,認(rèn)清那個時代的黑暗,了解百姓的痛苦,珍惜現(xiàn)在幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味劇本獨(dú)特的語言風(fēng)格,分析人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
分析矛盾沖突,揭示《茶館》的主題思想。
教學(xué)時間。
3課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入課文。
二、簡介作家作品。
老舍(1899-1966)現(xiàn)當(dāng)代作家,原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青、鴻來、非我等。滿族,北京人。一生寫了約計800萬字的作品。主要作品有:長篇小說《老張的哲學(xué)》《駱駝祥子》《四世民堂》《火葬》等,中篇小說《月芽兒》《我這一輩子》。劇本有《龍須溝》《茶館》等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”的稱號。他的作品已被譯成20余種文字出版,以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
三、介紹《茶館》劇情。
《茶館》共三幕,各寫一個時代。
第一幕:1898年戊戌變法失敗后。裕泰茶館生意興隆,三教九流,各色人物云集此處:信洋教的小惡霸,依仗洋人,神氣十足,連官府也怕他三分;有錢有勢的人家為了一只鴿子,可以請來官方的打手和差人打群架;吃朝廷錢糧的旗人整日游手好閑;朝中的太監(jiān)總管不僅家中人生活奢華,而且還可以用高價買來妻子;農(nóng)民和城市貧民卻賣兒賣女;常四爺談國事被抓;秦仲義雄心勃勃興辦工廠,工業(yè)救國。這種剪影式的描寫,展現(xiàn)了清末社會的眾生相,深刻反映了帝國主義的滲透、侵略和封建統(tǒng)治的荒淫、腐敗所造成的農(nóng)民的破產(chǎn)、市民貧困和社會黑暗,表明了中國封建社會的末日即將來臨。
第三幕:抗日戰(zhàn)爭勝利后,國民黨統(tǒng)治時期的社會生活。劇中所有正直的人都陷于一種不可自拔的困境中。裕泰茶館已經(jīng)破爛不堪,無論主人怎樣改良也無法維持正常的生意;有名的廚師只能在監(jiān)獄里蒸窩窩頭;身懷絕技的藝人無法維持生計,民間藝術(shù)瀕于失傳。與此對照,惡勢力卻異?;钴S,國民黨特務(wù)和美國兵在北京橫行,老一代人更加衰頹,其后代登場。劉麻子、唐鐵嘴、二德子等流氓打手更無恥;沈處長比以前的馬五爺更仗洋人勢力向中國人施威;龐太監(jiān)的侄子們則組織復(fù)辟活動,百姓更難以生活。最后茶館掌柜王利法在茶館被人霸占之后懸梁自盡。作者懷著強(qiáng)烈的激情批判和詛咒了這樣一個黑暗的時代,表明了舊中國注定滅亡。劇中通過康大力等投奔西山解放區(qū)一筆亮色,暗示出黑暗就要過去,光明即將到來。
四、快速讀文,整體感知。
1、完成字詞積累。
2、這一幕寫到了哪些人物?大致可以分為哪兩大類?
點(diǎn)撥:這一幕出場的人物較多,但他們都是訴說著自己的故事,在茶館一閃而過,所有人物、情節(jié)就像一個個畫面,這無數(shù)個畫面組織起來,就構(gòu)成了一幅卷軸畫,隨著情節(jié)的發(fā)展逐步展開。人物大致可以分為兩類:一類是帝國主義、封建主義、官僚資本主義勢力及其奴才走狗;另一類是在這三座大山壓迫下的各階層的人們。前者如西太后的寵奴龐太監(jiān),吃洋飯的惡霸馬五爺,特務(wù)宋子恩、吳祥子,流氓黃胖子,打手二德子,人口販子劉麻子,江湖騙子唐鐵嘴等。后者如王利發(fā)、秦仲義、康順子、康六、鄉(xiāng)婦、老人等。
3、這一幕寫了哪些事件?用小標(biāo)題概括。
主要事件:馬五爺施威、康六賣女、常四爺罵洋貨、鴿子之爭、秦仲義夢想實業(yè)救國、秦龐交鋒、茶客對話、常四爺被抓、龐太監(jiān)買妻。
這些事件關(guān)系到戊戌變法、實業(yè)救國、、洋教勢力強(qiáng)大、民族資本家興起、洋貨傾銷中國等等,反映了帝國主義的侵略、封建統(tǒng)治的腐朽,農(nóng)村民不聊生,從而表明清末整個社會的黑暗腐朽、無可救藥。
五、作業(yè)。
查閱有關(guān)資料,了解戊戌變法的歷史背景、經(jīng)過和結(jié)局,體會劇本如何形象地反映當(dāng)時社會狀況的。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
說說本文的主要事件。
一、分析人物形象。
《茶館》中出現(xiàn)的人物眾多,前后三幕中出場的共有30多個,我們不可能一一分析,這節(jié)課我們主要分析一下課文節(jié)選部分出現(xiàn)或涉及到的一些重要人物,包括:王利發(fā)、常四爺、松二爺、宋恩子、吳祥子、劉麻子、唐鐵嘴及課文中提到的秦二爺幾位。
(一)、王利發(fā)。
1、對不同人采取不同態(tài)度。
(1)、對難民、李三等人:“別耽誤功夫!”“咱們的事,有功夫再研究!”
對難民強(qiáng)硬、冷漠,對李三雖同情,卻有限度,表現(xiàn)他自私。
(2)、對大兵、警察、特務(wù):“您圣明?!薄澳愣嘟o美言幾句,我感恩不盡!”“老總們在對不起,還沒開張,要不然,諸位住在這兒,一定歡迎!”“您甭看,準(zhǔn)保都是靠得住的人!”
對他們的態(tài)度則是討好,巧應(yīng)付,怕得罪。表現(xiàn)王利發(fā)的圓滑世故。
(3)、對唐鐵嘴之流:“你混得不錯呀!穿上綢子啦!”“可是,我這兒已經(jīng)住滿了人,什么時候有了空房,我準(zhǔn)給你留著!”
對唐鐵嘴厭惡仍笑臉相迎,表現(xiàn)王利發(fā)的精于處世。
2、善于經(jīng)營,不斷改良。
“allright?”“yes,也有這么一說!”
體現(xiàn)王利發(fā)言語上的改良。
“西直門的德泰,……全先后腳兒關(guān)了門,只有咱們裕泰還開著,……”
“大茶館全關(guān)了,就是你有心路,能隨機(jī)應(yīng)變地改良!”
通過王淑芬和常四爺之口表現(xiàn)王利發(fā)善于改良,是茶館業(yè)中的佼佼者。
3、對現(xiàn)實不滿,含蓄表達(dá):
“這年月還值得感謝!”“有不打仗的新聞沒有?”
表現(xiàn)王利發(fā)的膽小怕事。
總結(jié):王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,也是貫穿全劇的人物。他從父親手里繼承了裕泰茶館,也繼承了他的處世哲學(xué),即多說好話,多作揖。他膽小、自私,又精明、干練、善于應(yīng)酬,對不同的人采取不同的態(tài)度。在黑暗的舊中國,盡管王利發(fā)善于應(yīng)酬,善于經(jīng)營,不斷改良,卻無法抵御各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強(qiáng)烈的不滿,但表達(dá)得十分含蓄。就是這樣一個精于處世的小商人,最終仍然沒能逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。王利發(fā)的悲劇,是舊中國廣大市民生活命運(yùn)的真實寫照。
(二)常四爺。
1、“我賣菜呢!自食其力,不含糊!……聽說你明天開張,也許用得著,特意給你送來了!”表現(xiàn)常四爺?shù)淖允称淞?,樂于助人?/p>
2、“什么時候洋人敢再動兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!……”表現(xiàn)常四爺?shù)膼蹏⒏易鞲覟椤?/p>
3、“要是洋人給飯吃呢?”“盼著你們快快升官發(fā)財!”表現(xiàn)常四爺?shù)恼?、倔?qiáng)。
總結(jié):旗人。正直,愛國;倔強(qiáng),敢作敢為;自食其力,樂于助人。
(三)松二爺。
1、“看見我這身衣裳沒有?我還像個人嗎?”“可是到了民國,我挨了餓!”“我餓著,也不能叫鳥兒餓著!”表現(xiàn)松二爺?shù)挠问趾瞄e、懶散無能,不愿自食其力。
2、“我看見您兩位的灰大褂,就想起前清的事兒!不能不請安!”“你說得對!嗻!四爺,走吧!”表現(xiàn)松二爺?shù)哪懶∨率隆?/p>
總結(jié):旗人。膽小怕事,懶散無能,游手好閑,喝茶玩鳥,不愿自食其力。最終餓死。
(四)秦二爺。
民族資本家。一心實業(yè)救國,最終破產(chǎn)。
(五)劉麻子。
靠說媒拉纖、拐賣人口掙錢的地痞無賴。
(六)唐鐵嘴。
“我感謝這個年月!”“大英帝國的煙,日本的‘白面兒’,兩大強(qiáng)國侍侯著我一個人,這點(diǎn)福氣還小嗎?”算命看相的江湖騙子。無恥。
(七)宋恩子、吳祥子。
1、“王掌柜不愿意咱們看,王掌柜必會給咱們想辦法!咱們得給王掌柜留點(diǎn)面子!”“對啦!坐下談?wù)劙?你們是要命呢?還是要現(xiàn)大洋?”“別動!君子一言:把現(xiàn)大洋分給我們一半,保你們倆沒事!咱們是自己人!”
2、“有皇上的時候,我們給皇上效力,有袁大總統(tǒng)的時候,我們給袁大總統(tǒng)效力……”“誰給飯吃,咱們給誰效力!”
宋、吳二人的貪婪、蠻橫、霸道。有奶便是娘的走狗。
三、課堂小結(jié)。
《茶館》展現(xiàn)了三個可詛咒的時代:戊戌變法失敗后的晚清末年、軍閥混戰(zhàn)的民國初年、抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的國民黨反動統(tǒng)治時期,描繪了半封建半殖民地舊中國三個黑暗、病態(tài)、荒誕的社會發(fā)展片斷,揭示了舊社會的必然滅亡。
四、作業(yè)。
1、寫一篇人物評論:我看王利發(fā)(300字左右)。
2、分成幾個小劇組,準(zhǔn)備分角色讀老師指定的一個或幾個片段。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇八
《雷雨》是我國現(xiàn)代杰出戲劇家曹禺先生的經(jīng)典作品,講述了20世紀(jì)20年代中國一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。其情節(jié)與我國著名導(dǎo)演張藝謀導(dǎo)演,著名演員鞏俐、周杰倫領(lǐng)銜主演的影片《滿城盡帶黃金甲》雷同,據(jù)說該片就是根據(jù)《雷雨》改編的。
《雷雨》全文以兩個沖突為主線,一個是周家大家長周樸園與妻子蘩漪的沖突,表現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部矛盾;另一個是周樸園與礦工魯大海的沖突,表現(xiàn)了資本家與工人的對立。兩條線通過周家與魯家兩個家庭復(fù)雜的人物關(guān)系緊密聯(lián)系在一起,構(gòu)成可尖銳悲劇的戲劇沖突。
《雷雨》的人物關(guān)系如下。
這樣的人物關(guān)系注定里這里的大部分人要悲劇了。不過在曹禺先生設(shè)計的劇情下,所有的人都悲劇了。
下面是我就三個最有特色的人物形象進(jìn)行分析:
(一)周樸園。
(二)蘩漪。
蘩漪是《雷雨》最有特色、個性最鮮明的人物。她是五四運(yùn)動以來追求婦女解放,爭取獨(dú)立、自由的新女性代表。她敢愛敢恨,對周家人人都怕的周樸園,也不放在眼里。當(dāng)然,她對舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現(xiàn)出來的,她在重壓下,常常無助、自卑、甚至自虐。這是蘩漪無法擺脫的弱點(diǎn)。正象作者所說,她陷入了“一口殘酷的井”。作者用力刻畫了這個人物的內(nèi)心世界。她對周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受,對陰沉的氣氛感到煩悶,對精神束縛感到痛苦,她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展:愛變成恨,倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。蘩漪這一悲劇形象,是曹禺對現(xiàn)代戲劇的一大貢獻(xiàn),深刻地傳達(dá)出反封建與個性解放的五四主題。劇中蘩漪在雙重的悲劇沖突雖走完她心靈的全部歷程。在這個悲劇女性身上,閃爍出曹禺卓越的藝術(shù)才華。
(三)魯大海。
魯大海是一個有思想、有行動的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸但又頭腦清醒。他作為工人代表,和周樸園進(jìn)行了堅決的斗爭,顯示了他的反抗精神。魯大海雖然在談判中有些失利,就是因為他太相信那些代表,太缺乏社會經(jīng)驗了。但他的剛正不阿實在令人佩服。他就是在資本主義的社會制度下燃起的星星之火,終有燎原之勢。
《雷雨》中的所有人都是悲劇的,他們很可憐,但也有可恨之處。所以的一切其實很大程度就是那個社會背景下人們悲劇的縮影。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇九
1.體會文中所表達(dá)的思想感情。
2.品味語言。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1.體會文中所表達(dá)的思想感情。
2.背誦全篇曲詞。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
1.理解文中對南明滅亡后南京城內(nèi)外景象描寫所抒發(fā)的感情。
2品味語言的表達(dá)效果。
四、學(xué)習(xí)方法。
點(diǎn)撥、解析、鑒賞。
五、學(xué)習(xí)過程。
【一】點(diǎn)撥。
孔尚任(1648—1718),字聘之,又字季重,號東塘,別號岸堂,又自稱云亭山人。山東曲阜人。清代著名戲曲家。少年就開始搜集資料,準(zhǔn)備寫南明興亡的戲劇。中年后,因他是孔子第六十四代孫,曾得到康熙帝的褒獎,被任命為國子監(jiān)博士,官至戶部員外郎,曾參加疏?;春拥墓ぷ?,結(jié)識了很多著名的明末遺民,感受了濃重的愛國思想,終于在一六九九年完成了傳奇《桃花扇》的寫作,演出后很快引起了反響。戲中明顯的反清哀明的思想使康熙皇帝大為不滿。第二年孔尚任被借口罷官回家,此后從事詩文寫作。有詩文集《湖海集》、《岸堂稿》、《長留集》等,戲曲除《桃花扇》外,還有與顧彩合撰的傳奇《小忽雷》。
《桃花扇》全劇四十出,是通過明末復(fù)社文人侯方域與秦淮歌妓李香君悲歡離合的故事來反映南明一代興亡的巨型歷史劇。作者自稱:“《桃花扇》一劇,皆南朝(指南明)新事”,他之所以要“借離合之情,寫興亡之感”,目的是為了“場上歌舞,局外指點(diǎn),知三百年之基業(yè),隳于何人?敗于何事?消于何年?歇于何地?不獨(dú)令觀者感激涕零,亦可懲創(chuàng)人心,為末世之一救矣?!痹诒姸喾从硽v史的劇作中,《桃花扇》創(chuàng)作思想的明確程度可謂首屈一指。
《哀江南》為全劇結(jié)尾的一套曲子。這套曲子先鋪寫唱曲人目睹的凄涼景象,寓情于景;后直抒胸臆,放聲悲歌。曲詞哀切感人,表達(dá)了深摯強(qiáng)烈的亡國之痛。
【二】戲曲知識。
弋陽腔:明代戲曲四大聲腔之一,盛行民間,源出江西弋陽,至嘉靖間流傳南北。
【三】文章結(jié)構(gòu)。
【四】作業(yè):歸納主題。
《哀江南》【二】。
1.體會文中所表達(dá)的思想感情。
2.品味語言。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1體會文中所表達(dá)的思想感情。
2背誦全篇曲詞。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
1.理解文中對南明滅亡后南京城內(nèi)外景象描寫所抒發(fā)的感情。
2品味語言的表達(dá)效果。
四、學(xué)習(xí)方法。
點(diǎn)撥、解析、鑒賞。
五、學(xué)習(xí)過程。
【一】討論、確定《哀江南》主題思想。
《哀江南》套曲,描寫了淪陷后的南京城郭蕭條、皇陵破敗、故宮坍塌荒蕪、舊院冷落寂寥的景象,并通過今昔對比,抒發(fā)了深沉的興亡之感、故國之思,表達(dá)了一定的民族意識。
【二】討論、確定《哀江南》寫作特色。
先鋪寫唱曲人目睹的凄涼景象,寓情于景;后直抒胸臆,放聲悲歌。曲辭優(yōu)美,情調(diào)深沉。
【三】釋疑解難。
本文語言有何特點(diǎn)?
作者孔尚任非常注意語言的典雅,讀來覺情文并茂。如“鴿翎蝠糞滿堂拋,枯枝敗葉當(dāng)階罩,誰祭掃?”這句,精選意象,運(yùn)用對偶、反問等修辭手法,寫出了陵墓的荒涼破敗,抒發(fā)了內(nèi)心的哀痛之情。對偶,句式整齊,讀來有一種音韻美,反問語氣強(qiáng)烈,引人思考,增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。又如最后一曲中,運(yùn)用對偶句“金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水榭花開早”、“殘山夢最真,舊境丟難掉”,排比句“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了!”,“那烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺棲梟鳥”,眼看南明王朝由興而亡,語言工麗,由此結(jié)束全劇,點(diǎn)明主旨,造成濃郁的悲傷氣氛,讀來備覺沉痛。然而,作者在語言的運(yùn)用上主張“寧不通俗,不肯傷雅”。所以給人的印象是典雅有余,通俗不足;謹(jǐn)嚴(yán)有余,生動不足。這實際是許多文人傳奇戲在語言上的共同特征。
【四】課堂練習(xí)。
閱讀:
[離亭宴帶歇拍煞]俺曾見金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水榭花開早,誰知容易冰消!眼看他砌朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了!這青苔碧瓦堆,俺曾睡風(fēng)流覺,將五十年興亡看飽。那,,,。殘山夢最真,舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南,放悲聲唱到老!
1.在文中橫線上填寫原句。
2.寫出下面兩句的意思。
殘山夢最真:不信這輿圖換稿:
3.文中運(yùn)用了哪些對偶句、排比句,有什么表達(dá)效果?
4.文中哪些話點(diǎn)明了全篇的主旨?請寫在下面。
答案:1.略2.略3.見“釋疑解難”4.殘山夢最真,舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇十
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
1、解釋詞語:
李杜:風(fēng)騷:
江山代有才人出:
2、詩人談?wù)摾疃诺哪康氖鞘裁?
3、這首詩給我們什么啟示?
十、《論詩》。
1、解釋詞語:
李杜:指李白、杜甫。
風(fēng)騷:指在文學(xué)上有成就的“才人”的崇高地位和深遠(yuǎn)影響。
江山代有才人出:國家代代都有很多有才情的人。
1、詩人談?wù)摾疃诺哪康氖鞘裁?
答:詩人舉出了詩歌史上的兩位大家李白與杜甫的例子,是為了說明詩風(fēng)代變的道理,因為即使是李、杜這樣的大詩人,他們的詩作因流傳千年,播于眾口,已經(jīng)不再給人以新鮮感了,從而闡明詩人詩歌創(chuàng)作貴在創(chuàng)新的主張。
2、這首詩給我們什么啟示?
答:詩歌應(yīng)隨著時代不斷發(fā)展,詩人在創(chuàng)作上應(yīng)求變創(chuàng)新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趨。不僅僅是詩歌,其他領(lǐng)域也是如此,我們要有創(chuàng)新精神和開拓意識,不能抱殘守缺,厚古薄今,否則只能是裹足不前。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇十一
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
[注釋]。
李杜:指唐代大詩人李白、杜甫(此處指大李杜,小李杜指李商隱和杜牧。)。
傳:相傳。
江山代有才人出:國家代代都有很多有才情的人。江山:國家。才人,有才華的人。
風(fēng)騷:指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和屈原的《離騷》。后來把關(guān)于詩文寫作的詩叫做“風(fēng)騷”。這里指在文學(xué)上有成就的“才人”的崇高地位和深遠(yuǎn)影響。
[譯文]。
李白和杜甫的詩篇曾經(jīng)被成千上萬的人傳頌,現(xiàn)在讀起來感覺已經(jīng)沒有什么新意了。
國家代代都有很多有才華的詩人,他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數(shù)百年(流芳百世)。
[簡評]。
此詩反映了作者詩歌創(chuàng)作貴在創(chuàng)新的主張。他認(rèn)為詩歌隨時代不斷發(fā)展,詩人在創(chuàng)作的時候也應(yīng)求新求變,并非只有古人的作品才是最好的,每個時代都有屬于自己的風(fēng)格的詩人。本詩雖語言直白,但寓意深刻?!敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”一句表達(dá)了文學(xué)創(chuàng)作隨著時代變化發(fā)展的主題思想與中心。
趙翼論詩提倡創(chuàng)新,反對機(jī)械模式。他通過對詩家李白、杜甫成就的回顧,以歷史發(fā)展的眼光來看,各個時代都有其標(biāo)領(lǐng)風(fēng)騷的人物,不必唯古人是從,詩歌也應(yīng)隨著時代不斷發(fā)展。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇十二
1.知識與技能:
把握不同工具材料的特點(diǎn),運(yùn)用構(gòu)圖、線條、色彩等元素表現(xiàn)教師的外貌特征與性格。
2、過程與方法:
(1)在觀察中把握教師的外貌特征;
(2)在欣賞中了解表現(xiàn)的技能技巧;
(3)在創(chuàng)作中感受情感表達(dá)的愉悅。
3、情感、態(tài)度、價值觀:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達(dá)情感,學(xué)會感謝恩師。
1、教學(xué)重點(diǎn):如何運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)教師的外貌特征與性格。
2、教學(xué)難點(diǎn):如何表現(xiàn)學(xué)生對教師的感情。
3、興趣點(diǎn):
(1)欣賞同齡人的優(yōu)秀作品;
(2)用夸張的手法表達(dá)自己對教師的印象。
4、教學(xué)觀察點(diǎn):由教師的眼神、嘴巴、臉形、發(fā)型所體現(xiàn)的外貌特征。
1、基本要求:用手繪圖象的手法描繪一個自己喜愛的教師形象。
2、較高要求:能準(zhǔn)確表現(xiàn)出人物的外貌特征,并畫出襯托教師個性化及職業(yè)特征的背景。
3、個性探究:大膽地嘗試運(yùn)用不同的造型工具,畫出我和老師的故事,表達(dá)出自己的情感。
(一)導(dǎo)入課堂:
播放一段感恩教師的視頻片段。
(1)請同學(xué)們說說,視頻中的小朋友們是通過什么方式感謝老師、為老師過教師節(jié)的?
(2)老師和我們朝夕相對,既教我們科學(xué)文化知識,又教了我們做人的道理,
即將畢業(yè)了,你相對老師說點(diǎn)什么呢?(播放幻燈片)。
(二)思考:
(1)說一說:從你上學(xué)到現(xiàn)在,哪一位老師給你留下的印象最深?他(她)有。
什么外貌特征?你和這位來時之間曾經(jīng)經(jīng)歷過什么難忘、感人的故事?(每個組討論,先和你的同學(xué)講一講,然后每組最少有一名代表說說你的老師。)。
(2)想一想:你想用什么方式表達(dá)你對老師的愛?
1、為老師畫一張肖像畫;2、給老師制作一張賀卡,寫上你的祝福;
3、為老師獻(xiàn)上你親手做的手工藝品;4、和老師合影留念??
(三)欣賞與感受:(欣賞課本35頁畫家林墉的作品)。
(1)這幅畫中的女教師五官有什么特征?她在干什么?
(2)畫面的主要色彩是什么?運(yùn)用了什么色彩的對比?
(四)欣賞學(xué)生的線描作品(播放幻燈片)。
(五)教師示范。
(1)以數(shù)學(xué)老師田老師為例,先看看用電腦處理后不同效果的照片,再看看怎樣用線描的形式畫人物。(教師用線描示范畫)。
(2)展示各位老師的照片,在這些老師中選擇一位你最喜歡的老師畫一畫,或者也可以畫一畫曾經(jīng)教過你的老師。
(六)學(xué)生習(xí)作,教師巡視指導(dǎo)。
(1)構(gòu)思:你所畫的教師有什么樣的外貌特征?
(2)構(gòu)圖:畫面以頭像畫還是半身畫為表現(xiàn)形式?主要人物與背景是怎樣安排的?
(七)展示與評價。
(1)展示學(xué)生的作品,請同學(xué)來評一評,誰畫的最好、最像?哪里畫的好?
(2)比一比誰畫的教師形象外貌特征鮮明、畫面構(gòu)圖生動、情感表達(dá)真切。
(八)課堂小結(jié)。
俗話說:“一日為師,終身為父!”我們要用優(yōu)異的成績和感恩的心去回報老師,即使以后你和老師分開了,老師也可以成為你最好的朋友,加油吧,好好學(xué)習(xí)!
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇十三
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀、欣賞、背誦并默寫這兩首詩。
2、整體感知作品的思想感情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):體味詩歌的感情,品味詩歌的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)過程:
自學(xué)導(dǎo)引:
1.一讀課文,借助字典、注釋及有關(guān)參考資料,完成給下列問題:
(1)多音字注音:趙翼()冀州()風(fēng)騷()搔首弄姿()漲秋池()漲紅了臉()。
(2)了解作者:
李商隱,字,號,代詩人,和被稱為小“李杜”?!墩撛姟返淖髡撸娙?,著有《》等。
2.再讀課文,初步了解兩首詩的主要內(nèi)容。
《夜雨寄北》的主要內(nèi)容:
《論詩》的主要內(nèi)容:
合作探究:
1、交流討論“自學(xué)導(dǎo)引”部分的知識點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)《夜雨寄北》。
3).成語“剪燭西窗”源自本詩,結(jié)合詩歌內(nèi)容,說說“剪燭西窗”的含義是什么?
4).本詩表現(xiàn)了詩人的什么情感?
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇十四
三餐而反。(返)小知不及大知。(智)此小大之辯也。(辨)。
而征一國者。(耐)旬有五日而后反。(又、返)而御六氣之辯。(變)。
2.一詞多義。
志——燕雀安知鴻鵠之志哉(名詞,志向)——士志于道,而恥惡衣惡食者,未足于議(動詞,立志)。
——《齊諧》者,志怪者也(動詞,記載)——博聞強(qiáng)志(動詞,記住)。
名——北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)——名之者誰(名詞作動詞,命名)。
——圣人無名(名詞,名望)——人雖有百口,口有百舌,不能名其一處也(動詞,說出)。
置——覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠(動詞,安放—鄭人有且置履者(動詞,購置)。
窮——若夫乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮者(形容詞,窮盡)。
——子孫習(xí)其家風(fēng),今多窮困(形容詞,生活困難)——復(fù)前行,欲窮其林(動詞,走到盡頭)。
蒼蒼——天之蒼蒼,其正色邪(深藍(lán)色)——兩鬢蒼蒼十指黑(灰白色)。
3.古今異義。
雖然,猶有未樹也:古義兩個詞,雖然這樣,今義一個詞,連詞。
眾人匹之:眾人古義為一般人,今義為大家,多數(shù)人。
腹猶果然:古義食飽之狀,今義為副詞,表事實與所說或所料相符;或作連詞,表假設(shè)事實與所說或所料相符。
窮發(fā)之北:發(fā)古義為毛,指草木,今義為頭發(fā)。
4.虛詞用法:
其:不知其幾千里也——句中語氣助詞,舒緩語氣。
其翼若垂天之云——代詞,代“”鯤“譯做“它”
其正色邪,其遠(yuǎn)而無所至極邪——在選擇句中用以加強(qiáng)揣測語氣的語氣副詞。
則其負(fù)大舟也無力——代詞,代“水”,譯做“它”
其廣數(shù)千里——代詞,代“魚”,譯做“它”
彼其于世——代詞,代“宋榮子”,譯做“他”
奚以知其然也——代詞,代“小知不及大知,小年不及大年”的觀點(diǎn)。
而:化而為鳥——表順承關(guān)系的連詞。
怒而飛——連接狀語和中心詞,表修飾與被修飾的連詞。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇十五
李商隱,子義山,號玉奚谷生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽人)。早年為天平軍節(jié)度使令狐楚常識,借其得以中進(jìn)士。后入涇原節(jié)度使王茂元幕府。令狐楚與王茂元是政敵,李商隱無意中卷入當(dāng)爭的漩渦,一再受到排擠。選宗大中年間,先后在桂州、徐州、梓州等地觀察使、節(jié)度使幕府中任職,位卑祿微,心情抑郁。
其詩詞華美色彩濃麗;構(gòu)思新穎,多用典故。有時因已經(jīng)過于朦朧而不易所解,此特色在“無題”詩中最為明顯。政治詩、詠史詩多揭露時政,托古諷今,抒發(fā)內(nèi)心憂憤。但有時消極感傷成分較多,用典過多,隱晦難明。有《李義山詩集》和《樊南文集》。與杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”
二、詩歌背景。
公元756年,一場聲勢浩大的政變,促使繁盛的大唐王朝由此走向衰敗,這便是歷的“安史之亂”。公元756年,7月14日,安祿山統(tǒng)領(lǐng)的叛亂軍大舉攻入長安接到密報的唐玄宗連夜帶領(lǐng)嬪妃以及貼身禁軍倉皇出逃。
第二天,逃亡隊伍到達(dá)陜西境內(nèi)的馬嵬坡。就在這時,隨行的將士突然起義反叛,當(dāng)朝宰相楊國忠瞬間死于亂軍之中。隨后,叛亂的將士將憤怒的矛頭指向了楊國忠的姐姐—--玄宗最為寵愛的楊貴妃,這個大唐最美麗的女人。七十多歲的老皇帝李隆基,最終沒有保住自己愛妃的生命,一代絕世美女香銷玉殞在荒涼的馬嵬坡上。
三、朗讀課文。
展示《樂游原》《晚晴》《夜雨寄北》并帶領(lǐng)學(xué)生掃讀(若有時間朗讀)。
四、講讀課文。
1.海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
首聯(lián)夾敘夾議,用“海外”“更九州”的故事概括方士在。
海外尋見楊妃的傳說,用“徒聞”加以否定?!巴铰劇闭?,偶然聽說也。意思是:玄宗聽方士說楊貴妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言,不禁“十分震悼”,但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺?!拔床贰?“此生”的夫婦關(guān)系,卻已分明結(jié)束了。怎么結(jié)束的,自然引起下文。
2.空聞虎旅傳宵柝,無復(fù)雞人報曉籌。
頷聯(lián)用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅。
表現(xiàn)希望已幻滅,為尾聯(lián)蓄勢,這是第三層意思?!盎ⅰ?/p>
旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi),而冠以“空聞”,意義就適得其反。從章法上看,“空聞”上承“此生休”,下啟“六軍同駐馬”。
“虎旅”雖“鳴宵柝”,卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全,而是要發(fā)動兵變了。
3.此日六軍同駐馬,當(dāng)時七夕笑牽牛。
頸聯(lián):“此日”指楊妃的死日?!傲娡v馬”與白居易《長。
解析:
徒:同“空聞”,指沒有根據(jù)的傳聞。
九州:楊貴妃在在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言生:來休:斷。
解析:
旅:軍。
宵柝:夜間巡邏使用的梆籌:更籌,包使用的竹竿,代指時間無復(fù):再也沒。
解析:
此日:指事變的那天駐馬:停滯不前。
玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括,用來對照“六軍同駐馬”,就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時”的荒_,哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時”,又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!
4.如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁!
尾聯(lián)同樣包含了強(qiáng)烈的對比。一方面是當(dāng)了四十多年皇。
帝的唐玄宗保不住寵妃,另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?!钡钠拮幽?。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問:為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩,其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié),更豐富了批判的內(nèi)容。
五、內(nèi)容小結(jié)。
《馬嵬》為詠史詩,以唐玄宗、楊貴妃故事為抒情對象。把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓,相映成趣,議論深刻,筆鋒犀利。七八句以反詰語氣反襯作結(jié)。“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁!”此言貴為天子,但反不如百姓的愛情甜蜜,生活幸福。詩人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”來反問,暗含指責(zé)。這首政治諷刺詩,把鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
六、章法小結(jié)。
這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時七夕笑牽?!笔掳l(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
七、再一次有感情的朗誦全詩。
解析:
四紀(jì):之四十多年。這里的一紀(jì)就是十二年。
莫愁:這里極寫莫愁婚姻的美好。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇十六
1、識記曹操的生平概況,識記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)。
2、能以本詩為例,初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩,初步。
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識,為培養(yǎng)對文本的個性化閱讀能力做準(zhǔn)備。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元,本詩篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評價上的爭議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
[教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。
[教學(xué)時間]一課時。
[教具準(zhǔn)備]多媒體。
[教學(xué)過程]。
一導(dǎo)入新課。
《世說新語》記載了這樣一個故事:東晉時代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”以如意擊打唾壺為節(jié),壺口盡缺。
但是,也有人說曹詩不好。
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將。酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。
幼學(xué)紀(jì)事高二語文教案人教版篇十七
一、教學(xué)目標(biāo):
1、理解'樹'在文章中的象征意義;。
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系;。
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
二、教學(xué)重點(diǎn):
“樹”的象征意義的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn):
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學(xué)過程:
(一)、預(yù)習(xí)檢查。
(二)、朗讀文章,把握大意。(整體感知)。
1、三棵樹在文章中究竟指什么?一趟長途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹?苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個階段時期?(提示:請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點(diǎn)的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系)。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年(青壯年)。
石榴樹--熱烈奔放--成年(中老年)。
講述'鳥兒、孩子'。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒,作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來,沒有怨言、執(zhí)著的付出,無邊無際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示:對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
(三)、情感把握。(合作探究)。
在不同的階段,作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
(四)、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問:“我的樹在哪里”,請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義,“樹”僅僅指自然界的樹嗎?如果不是,它又象征什么呢?(合作探究)。
“樹”象征著一個遙遠(yuǎn)的夢想,我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達(dá)了作者渴望生命的完整,追求人生的完美。
(五)、在這樣一個尋找的過程中,你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹,可見基調(diào)。
(六)、總結(jié)課文:人與樹的依存關(guān)系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名'三棵樹'的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹,表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
(七)、拓展(表達(dá)訓(xùn)練)。
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