通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，為日后的發(fā)展提供參考和思考。在總結(jié)時(shí)，可以借鑒一些專業(yè)工具或模板，以便更好地組織和展示自己的思路。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇一
文法學(xué)院社會(huì)服務(wù)隊(duì)在蒲山鎮(zhèn)文化中心，舉行了以傳統(tǒng)文化活動(dòng)為主的文藝演出。詩(shī)詞吟唱《桃夭》、漢舞《飛天》、民族舞《鴻雁》、話劇《二十四孝之蘆衣順母》等節(jié)目，贏得了父老鄉(xiāng)親的陣陣掌聲和喝彩;文化中心精彩的民間舞蹈表演，也讓隊(duì)員們耳目一新，領(lǐng)略民間藝術(shù)的魅力。演出之后，雙方對(duì)傳統(tǒng)文化的`共享、共傳、共建等合作項(xiàng)目達(dá)成一致意見，對(duì)民間藝術(shù)和民間文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、調(diào)研、保護(hù)和傳承等方面進(jìn)行了深入的交流和探討。隨著“社會(huì)實(shí)踐基地”的簽訂和揭牌儀式的落幕，本次活動(dòng)圓滿結(jié)束。
本次活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中感知到了傳統(tǒng)文化的魅力和自身價(jià)值，蒙古族的學(xué)生烏蘭說(shuō)到：“此次下鄉(xiāng)，雖然在生活上不太適應(yīng)，但傳播我們的民族文化，了解中原風(fēng)俗，各民族互相學(xué)習(xí)，和團(tuán)隊(duì)一起的交流和實(shí)踐讓我受益匪淺，作為大學(xué)生為能參與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奉獻(xiàn)自己微薄力量而感到自豪”。
據(jù)文法學(xué)院張金梁副書記介紹，文法學(xué)院傳統(tǒng)文化服務(wù)隊(duì)是我院“固本鑄魂”國(guó)學(xué)教育工程的延伸，以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為精準(zhǔn)目標(biāo)，整合學(xué)院文化資源，發(fā)揮學(xué)院專業(yè)優(yōu)勢(shì)，逐步實(shí)現(xiàn)基地化、常態(tài)化、系統(tǒng)化服務(wù)。進(jìn)農(nóng)村，下基層，讓人民群眾和廣大學(xué)生在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)文化自信和文化自覺，讓大學(xué)生隊(duì)員培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為傳承中華傳統(tǒng)文化的主力軍，進(jìn)而推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展和精神文明的建設(shè)。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇二
歲月如歌，可歌可泣。河南信陽(yáng)革命老區(qū)，緬懷革命先烈，追憶崢嶸歲月，看望慰問(wèn)紅軍后代。一個(gè)政黨之所以偉大，在于對(duì)歷史的銘記和認(rèn)同，在于對(duì)革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。
從紅色記憶中傳承“信念如鐵”。百年傳承，初心不變。從浙江紅船起航，行過(guò)危機(jī)四伏的草地，翻過(guò)人跡罕至的雪山，留下了許多感人至深、令人敬佩的故事。在那個(gè)苦難的年代，革命先烈經(jīng)歷的困苦程度是當(dāng)下我們這代人難以想象和承受的，支撐他們前赴后繼、死而后已的力量，就是堅(jiān)信革命會(huì)勝利的信念。革命理想大于天，信念如鐵關(guān)鍵是要勤修內(nèi)外功，不斷加強(qiáng)自身思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨員、干部要多學(xué)黨的歷史、新中國(guó)史，自覺接受紅色傳統(tǒng)教育，常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。
從紅色記憶中傳承“斗爭(zhēng)精神”。無(wú)論是烽火連天的抗戰(zhàn)歲月，還是艱苦卓絕的建設(shè)時(shí)期，再是改革開放高歌猛進(jìn)書寫中國(guó)奇跡，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。當(dāng)前，外部環(huán)境云譎波詭，國(guó)內(nèi)社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型，需要新時(shí)代黨員干部一脈相承斗爭(zhēng)精神，牢牢把握偉大斗爭(zhēng)的方向、立場(chǎng)、原則，直面各種考驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)方能“不畏浮云遮望眼”，拿出敢于斗爭(zhēng)的勇氣和底氣方能“亂云飛渡仍從容”。
從紅色記憶中傳承“無(wú)我之境”?！盀榱碎_辟新天地，喚醒了沉睡的高山，讓那河流改變了模樣”。新中國(guó)成立以來(lái)，面對(duì)積貧積弱的狀況和人民群眾對(duì)美好生活的向往，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終秉承初心和使命，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民矢志不渝艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的歷史性飛躍。“我將無(wú)我，不負(fù)人民”。平凡之中見偉大，正是一個(gè)又一個(gè)像張富清、像雷鋒、像黃秀文這樣的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以無(wú)我之奉獻(xiàn)，行國(guó)之大業(yè)。
“在這片溫暖的土地上，到處都有和平的陽(yáng)光”。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！
我叫任柯松，是來(lái)至六年級(jí)的學(xué)生。今天我演講的題目是《傳承紅色文化，爭(zhēng)當(dāng)新小好少年》。
我?guī)е@樣的疑問(wèn)走進(jìn)書店，找到一本書，書名叫《紅軍過(guò)草地》，便有滋有味地看起來(lái)。紅軍為了完成任務(wù)，連野草都吃，一個(gè)手掌大的青稞餅，幾個(gè)人推讓來(lái)推讓去，誰(shuí)都舍不得吃，這是什么樣的精神？他們團(tuán)結(jié)一致，越過(guò)千山萬(wàn)水，寧可餓死，也不愿做敵人的俘虜，這是什么樣的精神？看到最后，我淚如雨下，紅色文化，令人感動(dòng)。
我?guī)е@樣的疑問(wèn)走進(jìn)常興烈士陵園。跨進(jìn)大門，紅色的楓葉像染上了血，鮮紅鮮紅的血！難道這是紅軍烈士的鮮血嗎？我抬頭一看，青灰色的紅軍將領(lǐng)塑像整齊地排列著。我走進(jìn)展覽大廳，傾聽講解員的解說(shuō)：革命烈士浴血奮戰(zhàn)，數(shù)萬(wàn)優(yōu)秀兒女用鮮血、用生命換來(lái)了解放！
什么是紅色文化？雖然我還只是一個(gè)孩子，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、堅(jiān)韌的毅力、團(tuán)結(jié)的力量、不怕困難、不畏犧牲、終生奮斗！
我們是新小好少年，今天，我們踏著紅色的足跡，傳承著紅軍文化，努力爭(zhēng)當(dāng)祖國(guó)的好少年：熱愛祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，努力向前。祖國(guó)是耀眼的太陽(yáng)，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國(guó)是我們的母親，我們要好好學(xué)習(xí)報(bào)答祖國(guó)。我們要有自己的理想，向著理想而前進(jìn)，為祖國(guó)增添一道亮麗的風(fēng)景。
我們爭(zhēng)當(dāng)新小好少年：勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)，豐富的知識(shí)是我們翱翔的翅膀，飛向藍(lán)天。祖國(guó)是和諧的家園，每個(gè)人享受著幸福和溫暖。“好好學(xué)習(xí)，天天向上；虛心好學(xué)，刻苦鉆研”，是每個(gè)學(xué)生的座右銘?！皥F(tuán)結(jié)友愛，互相幫助；幫助別人，快樂自己”，是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的真理。為自己存在的價(jià)值而努力，就是上進(jìn)。
我們爭(zhēng)當(dāng)新小好少年：品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來(lái)，勇敢登攀。祖國(guó)是廣闊的舞臺(tái)，我們將成為未來(lái)的中堅(jiān)。鳥美在羽毛，人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美，知道感恩。幫助別人，快樂自己。人與人要互相幫助，要互相團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)力量才會(huì)大。
我們爭(zhēng)當(dāng)新小好少年：體魄強(qiáng)健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國(guó)建設(shè)的重任扛在雙肩。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，未來(lái)的路還很長(zhǎng)，只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)開拓才會(huì)取得進(jìn)步。我們用愛心、恒心、信心托起自己，一起去傳承紅色文化，爭(zhēng)當(dāng)新小好少年吧！少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，我堅(jiān)信，祖國(guó)的明天會(huì)更加美好！
我的演講完畢，謝謝大家！
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇四
民族民間文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。為了認(rèn)真貫徹黨的教育方針，深入實(shí)施素質(zhì)教育，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵，依托豐富多彩、積極向上的民族民間文化活動(dòng)這一載體，開展校本教研，立足本土實(shí)際，努力推動(dòng)并形成厚重的、具有我校特色的校園文化積淀和清新的校園文化風(fēng)尚。在感受民族民間文化無(wú)尚魅力的過(guò)程中，陶冶師生情操，結(jié)合讀書活動(dòng)，豐富師生課余生活，營(yíng)造讀書氛圍，構(gòu)建書香校園，培養(yǎng)好學(xué)博學(xué)之人，使我校教學(xué)工作凸現(xiàn)苗族的民族特色。
二、民族、民間文化的核心。
1、整理、保護(hù)、傳承民族、民間文化。
2、將民族、民間文化的傳承工作有機(jī)地融入教育教學(xué)工作中，開展校本教研，構(gòu)建書香校園，培養(yǎng)學(xué)生。
三、開展民族、民間文化的方式。
1、精心設(shè)計(jì)和組織開展具有民族、民間特色，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的校園文化活動(dòng)，做到內(nèi)容豐富，形式多樣，吸引力強(qiáng)。
2、充分利用重大紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日、每日下午放學(xué)、例假日等設(shè)計(jì)開展豐富多彩的活動(dòng)。
3、開設(shè)民族風(fēng)情課，將苗族文化、風(fēng)俗和節(jié)日融入到課堂教學(xué)之中。
四、采取的措施。
2、明確工作職責(zé)，作好工作分工，開展民族、民間文化進(jìn)校園各項(xiàng)活動(dòng)；
5、做好各類資料的搜集、整理和篩選，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，加強(qiáng)校本教研，提高教育教學(xué)質(zhì)量；
6、作好專項(xiàng)資金的管理和使用，根據(jù)需要配備好必須的器具、樂具以及服飾、道具等；
9、設(shè)置專門辦公室開展此項(xiàng)工作，建立專門檔案，陳列相關(guān)資料；
10、組建一支合適、穩(wěn)定的師資隊(duì)伍，根據(jù)各項(xiàng)工作完成情況，學(xué)校將從專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)中拿出部分資金對(duì)在民族民間文化進(jìn)校園工作中做出積極努力和貢獻(xiàn)的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)。
11、根據(jù)活動(dòng)開展情況，學(xué)校從專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)中撥出部分資金給每個(gè)小組作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，由組長(zhǎng)靈活安排使用。
12、成立民族民間文化教育校本課程建設(shè)研究小組。最大限度的確保課題研究出成果。
六、具體工作安排。
1、工作分工。
（1）王開國(guó)：負(fù)責(zé)全面指導(dǎo)工作，上下協(xié)調(diào)和統(tǒng)籌安排，劃撥資金。負(fù)責(zé)校際交流，資金監(jiān)督管理，調(diào)配使用及人員安排。
（2）何定宇：負(fù)責(zé)讀書活動(dòng)，校本教研，課程配置、督促、檢查等各項(xiàng)工作。根據(jù)課程計(jì)劃，每周安排一節(jié)民族文化課，確保民族民間文化進(jìn)校園，進(jìn)課堂，做好各相關(guān)學(xué)科的統(tǒng)籌工作，為在校園開展民間文化活動(dòng)提供發(fā)展空間。
（3）羅丹：負(fù)責(zé)校園藝術(shù)方面工作（4）楊玉發(fā)：負(fù)責(zé)校園儀仗隊(duì)。
2、資料搜集整理。
（1）資料搜集組：負(fù)責(zé)更深入的搜集苗族歷史文化、區(qū)域文化及各類文化中極富民族風(fēng)情特色的歌、舞、戲曲、游藝體育等方面的資料。（2）民族風(fēng)情、歷史人物、民族服飾、圖片、自然風(fēng)光等資料的搜集由蘭國(guó)順老師負(fù)責(zé)。
（3）實(shí)踐活動(dòng)資料由每個(gè)小組在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中總結(jié)整理。
3、民族民間文化與教育教學(xué)工作，充分利用活動(dòng)課及其他活動(dòng)時(shí)間，介紹民族民間文化特點(diǎn)，參照校本讀物挖掘傳承優(yōu)秀民間文化資源，結(jié)合常規(guī)教學(xué)活動(dòng)，轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)造性的開展工作，進(jìn)行校本教研。成員為全體教師。
4、校園民間文化實(shí)踐活動(dòng)安排。
(1)加強(qiáng)科技創(chuàng)新培訓(xùn)和科普宣傳，要充分利用現(xiàn)有資源制定相關(guān)培訓(xùn)方案，對(duì)師生進(jìn)行科普知識(shí)訓(xùn)練，電腦繪畫與制作，組織豐富多彩的科學(xué)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)和科技創(chuàng)新大賽。
（2）圖書室管理員每天認(rèn)真查閱相關(guān)資料，積極向師生推薦閱讀材料，協(xié)助少先隊(duì)大隊(duì)部做好學(xué)生養(yǎng)成教育工作，結(jié)合“德行龍里”模范先進(jìn)事跡開展生動(dòng)活潑的主題實(shí)踐活動(dòng)。具體責(zé)任人徐光祥以及各班主任。
（3）因地制宜開展民族民間體育活動(dòng)，加強(qiáng)體育，強(qiáng)健身心，結(jié)合學(xué)校的場(chǎng)地設(shè)施，遵照“一校一品牌，一班一特色，一人一愛好”的宗旨，各班主任，體育教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際和個(gè)人興趣愛好，有計(jì)劃有步驟的開展體育教學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)和課外訓(xùn)練活動(dòng)，了解相關(guān)體育知識(shí)，達(dá)到每個(gè)學(xué)生掌握兩項(xiàng)體育技能的目的。
（4）開展美育教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)藝術(shù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培養(yǎng)師生藝術(shù)情趣，提高和發(fā)展師生審美能力，每周不低于1節(jié)的“民族民間文化—平坡農(nóng)民畫”創(chuàng)作培訓(xùn)，接受藝術(shù)熏陶。
（5）活動(dòng)時(shí)間安排：每周四下午4:00---5:00點(diǎn)。
5、場(chǎng)地安排：
多媒體教室、農(nóng)民畫創(chuàng)作室、各班教室、學(xué)校操場(chǎng)等。
龍里縣平坡小學(xué)2014年9月2日。
民族民間文化是一種區(qū)域文化，是一種大眾文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是校園文化的重要源泉和基礎(chǔ)。把民族民間文化引進(jìn)校園，不僅是對(duì)民族民間文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是創(chuàng)建特色校園文化的重要內(nèi)容。隨著素質(zhì)教育的日益推進(jìn)，新課改的不斷深入，教育觀念，教育模式，教育內(nèi)容發(fā)生了深刻的變化。我們只有在平常的教育教學(xué)活動(dòng)中，自覺地實(shí)現(xiàn)文化傳承，養(yǎng)成實(shí)現(xiàn)文化傳承的意識(shí)和能力，使我們的教育更好地體現(xiàn)出民族地區(qū)的社會(huì)生活、社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰特色。針對(duì)我校所處地區(qū)民族民間文化底蘊(yùn)豐厚，地域分布較廣，民族文化異彩實(shí)際和學(xué)校情況，將學(xué)校教師分成三個(gè)組，重點(diǎn)圍繞苗族的歷史文化，本土民族中較為久遠(yuǎn)文化教育，人情風(fēng)俗，文化活動(dòng)內(nèi)容及開展的形式等方面內(nèi)容，重點(diǎn)搜集了散落在四村八寨的民間歌謠、民間戲曲、民間風(fēng)俗、民族飲食、民族英雄人物以及民間工藝制作等原始資料。
幾年來(lái)，我校為了傳承發(fā)展我本地少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高民族素質(zhì)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)我校精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)，培養(yǎng)和提高青少年民族民間文化保護(hù)意識(shí)，緊緊圍繞項(xiàng)目學(xué)校要求，充分利用學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)廣大師生的學(xué)習(xí)宣傳積極性，積極爭(zhēng)取上級(jí)投入，全體教師利用休息時(shí)間，搜集資料，查缺補(bǔ)漏，用好每周一節(jié)民族文化課和課外活動(dòng)時(shí)間，扎實(shí)開展民族民間文化進(jìn)校園系列活動(dòng)，校園文化氛圍突出體現(xiàn)了我校民族特色，為深層挖掘，搶救保護(hù)和傳承優(yōu)秀的民族文化營(yíng)造了良好的社會(huì)氣氛，為學(xué)校此項(xiàng)工作的深入開展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為申報(bào)省級(jí)民族民間文化項(xiàng)目學(xué)校積累了很多經(jīng)驗(yàn)，積累了很多資料，為挖掘、搶救、保護(hù)和傳承優(yōu)秀的民族民間文化營(yíng)造了濃郁的社會(huì)氣氛?，F(xiàn)對(duì)我校這幾年來(lái)的工作總結(jié)如下：
一、校園文化氛圍突出體現(xiàn)了民族特色。
1、豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
民族民間文化進(jìn)校園是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一，是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)愛家，弘揚(yáng)民族精神的重要材料，也是創(chuàng)建特色學(xué)校，豐富校園文化建設(shè)的重要課題。我們緊緊圍繞縣傳統(tǒng)文化，并在教學(xué)中去傳承民族地區(qū)的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰，教育不脫離人民群眾，真正體現(xiàn)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。通過(guò)幾年的努力，民族民間文化教育已經(jīng)成為我校特色教育品牌。
2、營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。
隨著此項(xiàng)工作的深入開展，凡是參與此項(xiàng)活動(dòng)的老師，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及民間藝人都深刻認(rèn)識(shí)到，很多民族民間文化精髓隨著歲月流逝，漸漸被人們淡化或遺忘，學(xué)校必須要緊緊抓住機(jī)會(huì)，通過(guò)各種途徑去挖掘整理，傳承優(yōu)秀的民族文化，在社會(huì)上營(yíng)造良好的氛圍，喚起全民意識(shí)，為此，在這幾年的工作中，我校根據(jù)實(shí)際，結(jié)合上級(jí)部門的安排，積極組織，開展各項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)工作。2012年4月，由我校蘭開心老師組織學(xué)生自編自導(dǎo)的《苗鄉(xiāng)等你來(lái)》獲州“二等獎(jiǎng)”。民族民間文化進(jìn)校園文藝表演再次受到思南縣內(nèi)各地來(lái)賓和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及全鄉(xiāng)民眾的高度評(píng)價(jià)。我校以才藝匯演的方式三次成功地向縣人民展示了民間文化進(jìn)校園的活動(dòng)成果，為深入開展此項(xiàng)工作創(chuàng)造了條件，同時(shí)也為我校精神文明建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。為挖掘，傳承保護(hù)優(yōu)秀民族文化營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。
3、增進(jìn)了學(xué)校、家庭、社會(huì)三者間的友誼，為學(xué)校工作打開了新局面。在開展此項(xiàng)活動(dòng)中，我們緊緊抓住教育質(zhì)量這一中心，把學(xué)校工作與傳承優(yōu)秀文化相結(jié)合，與老百姓最關(guān)心的子女教育相結(jié)合，在訪查，深挖的同時(shí)，不忘本職工作，把深挖資源與家訪結(jié)合起來(lái)，收集老百姓對(duì)學(xué)校工作的各項(xiàng)意見和建議，同時(shí)對(duì)留守兒童和單親家庭子女，貧困戶進(jìn)行對(duì)口幫扶。這一做法，既收集到了我們所需要的資料，又幫助了老百姓，更難得的是得到了社會(huì)的贊譽(yù)和認(rèn)可，無(wú)形之中提升了學(xué)校的社會(huì)名譽(yù)，為更好地開展民族民間文化進(jìn)校園創(chuàng)造了條件，大大地調(diào)動(dòng)了全社會(huì)挖掘，傳承保護(hù)優(yōu)秀民族文化的積極性，許多民間藝人積極主動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。為我校開展民族民間文化進(jìn)校園既節(jié)省了時(shí)間，又拓寬了空間。
4、拓寬了視野，調(diào)動(dòng)了學(xué)生，改善了條件。
在開展此項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中，得到了各級(jí)部門的資金投入，彌補(bǔ)了開展此項(xiàng)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題，每個(gè)，根據(jù)活動(dòng)需要，我們都通過(guò)精心預(yù)算，購(gòu)置了活動(dòng)所需的一系列樂器、服裝。這項(xiàng)投入，吸引了一大批學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)中，為開展此項(xiàng)活動(dòng)保障了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)，在活動(dòng)中，我們根據(jù)工作需要，我們適時(shí)調(diào)整工作計(jì)劃，成立了資料收集整理組，校本教材開發(fā)組，這兩個(gè)小組的建立，為了解，研究我校民族文化特色提供了大量的原始依據(jù)，為實(shí)施素質(zhì)教育開辟了捷徑，通過(guò)廣大教師的收集，整理與編排，提高了教師進(jìn)行校本研修的能力，為我校開展校本教研創(chuàng)造了條件。
5、地方黨政全力支持，幾年來(lái)，縣委宣傳部、政協(xié)、團(tuán)縣委、縣民宗局等部門領(lǐng)導(dǎo)多次到我校調(diào)研，觀看了我校農(nóng)民畫創(chuàng)作，充分肯定了我校民族民間文化進(jìn)校園取得的成績(jī)。為我校民族民間文化進(jìn)校園特色創(chuàng)建營(yíng)造了濃郁的社會(huì)氣氛和社會(huì)環(huán)境。
二、存在的問(wèn)題。
1、教師時(shí)間緊，階段性任務(wù)強(qiáng)。
開展此項(xiàng)工作，絕大多數(shù)時(shí)間教師是利用課外時(shí)間，教師都是兼職的，教學(xué)任務(wù)緊，沒有多少業(yè)余時(shí)間投入到深層的收集，整理與節(jié)目編排中，不能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)之中。不能夠創(chuàng)造性的開展工作。
2、老百姓時(shí)間緊、能夠傳承民族民間文化的都是年紀(jì)較大的老人，作為老百姓與教師，作息時(shí)間是不盡相同的，他們沒有多少時(shí)間來(lái)配合學(xué)校開展此項(xiàng)工作。多數(shù)老人行動(dòng)不方便，很多民間文化內(nèi)容掌握在腦海當(dāng)中我們沒有充足的時(shí)間去完全收集到手。
3、師資不到位。
盡管在教師中，有多數(shù)是少數(shù)民族，但經(jīng)歲月的洗禮，都已漢化，對(duì)深入了解，研究，傳承保護(hù)帶來(lái)很大困難。
三、下一步的打算。
1、結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點(diǎn)，重點(diǎn)抓好民族音樂，舞蹈，體育與制作，使其與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合。
2、抓緊深入開展民間文化內(nèi)容的深入搜集，調(diào)整作息時(shí)間，抓緊收集原始資料，因?yàn)槭煜っ褡逦幕亩鄶?shù)是年越古稀之人，讓民族文化精髓不因人員的流逝而消失。
3、加大校本教材的重新編排力度，開展民族音樂的編輯，舞蹈的編排，體育的開發(fā)和工藝制作的傳承，使其有機(jī)地與學(xué)校各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。根據(jù)地方特色，安排調(diào)整課時(shí)計(jì)劃。保證我校民族文化凸顯本土特色。保證我校教育為地方發(fā)展融為一體。
4、加強(qiáng)專業(yè)引領(lǐng)，提升教師執(zhí)教水平。
將民族民間文化引進(jìn)校園，除了爭(zhēng)取縣委、縣民宗局等部門的支持指導(dǎo)外，對(duì)教師的培訓(xùn)是必不可少的，傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化，單靠教師在師范院校學(xué)的那點(diǎn)兒知識(shí)是不夠的，在此活動(dòng)中，除了將少數(shù)教師派出進(jìn)行專門的短期培訓(xùn)外，最主要的是要走出校門，走進(jìn)村寨和田間地頭向民間藝人學(xué)習(xí)，對(duì)難度較大的要將民間藝人請(qǐng)進(jìn)校園坐堂授藝，培訓(xùn)教師，這才有助于在校園內(nèi)開展民族民間文化學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
5、加強(qiáng)后勤保障，確?；顒?dòng)開展。
將民族民間文化引進(jìn)校園是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，是一項(xiàng)費(fèi)力費(fèi)時(shí)而又花錢的工程，對(duì)開展活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)校必須將所需經(jīng)費(fèi)進(jìn)行科學(xué)預(yù)算，積極爭(zhēng)取上級(jí)有關(guān)部門的支持，根據(jù)《民族民間文化進(jìn)校園實(shí)施方案》和工作開展實(shí)際情況，確保資金到位。
6、成立民族民間文化進(jìn)校園教研機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)課題申報(bào)和研究確保民間文化進(jìn)校園出成果。
回顧一學(xué)期來(lái)的工作，我校民族民間文化進(jìn)校園雖然取得了較好成績(jī)，獲得很多的殊榮，但離上級(jí)的要求差值甚遠(yuǎn)，按學(xué)校的規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)的要求還沒有圓滿完成任務(wù)，所以我們?cè)诓粩嗟目偨Y(jié)和回顧。如今，雖然我們?cè)诠ぷ髦杏龅搅撕芏嗟睦щy，包括學(xué)生的泄氣，一些老師的埋怨等，但相信在各級(jí)各部門的大力支持下，通過(guò)我校全體師生的不懈努力，在未來(lái)前進(jìn)的道路上，我們一定會(huì)將民族民間文化進(jìn)校園工作做得更好，逐步提高我校民族民間文化藝術(shù)的知名度和美譽(yù)度，絕不辜負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我校的信任和厚愛，爭(zhēng)取在今后的工作中取得更好更優(yōu)秀的成績(jī)。
龍里縣平坡小學(xué)2014年12月29日。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇五
紅色文化社會(huì)實(shí)踐心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
紅色文化是一種具有深刻內(nèi)涵的文化形式，它代表著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命歷程和革命精神。在這次紅色文化社會(huì)實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色文化的價(jià)值和意義。
首先，紅色文化社會(huì)實(shí)踐讓我更加深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命歷程。在參觀了革命歷史紀(jì)念館和革命遺址后，我深刻地感受到了革命先烈們的英勇奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了革命勝利的來(lái)之不易。
其次，紅色文化社會(huì)實(shí)踐讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命精神，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。在實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色文化的精神內(nèi)涵，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色文化的價(jià)值所在。
最后，紅色文化社會(huì)實(shí)踐讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。在參觀革命歷史紀(jì)念館和革命遺址時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。
總之，這次紅色文化社會(huì)實(shí)踐讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色文化的價(jià)值和意義，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加努力地學(xué)習(xí)紅色文化，更加積極地參與社會(huì)實(shí)踐，更加認(rèn)真地對(duì)待自己的不足之處。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇六
今天在夾金山干部學(xué)院四天三夜的培訓(xùn)結(jié)束了，這三天半學(xué)院通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)、移動(dòng)課堂、專題教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)、音像教學(xué)等多種手段，讓我們深刻體驗(yàn)到了紅軍長(zhǎng)征的堅(jiān)定信念、革命前輩的心中信仰，我們此次培訓(xùn)收獲頗豐，是一次補(bǔ)鈣之旅。
今天的小組發(fā)言我作為代表上臺(tái)講話，從四個(gè)方面展示這幾天的學(xué)習(xí)成果。（p.s：感謝組里的哥哥姐姐把發(fā)言機(jī)會(huì)給我）。
入校體驗(yàn)。
剛進(jìn)校，學(xué)校墻上的紅色標(biāo)語(yǔ)、學(xué)校廣播循環(huán)播放的紅色軍旅歌曲再加上發(fā)給我們的紅軍服裝，讓我們彷佛一下子回到那個(gè)革命年代，看著自己身著的這身紅裝讓我們感到親切和自豪。
小組情誼。
在這三天的活動(dòng)里，我們組站隊(duì)積極，唱歌響亮，在排練節(jié)目時(shí)積極參與，表演節(jié)目時(shí)賣力表現(xiàn)，小組討論發(fā)言深刻，這些均體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生積極向上朝氣蓬勃的正能量，而且組員團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，在這次活動(dòng)中收獲了志同道合的友情。
雪山感觸。
夾金山是中央紅軍和紅四方面軍會(huì)師必須翻越的第一座雪山，在抵達(dá)雪山之前，我們對(duì)雪山的天氣和情況是毫無(wú)概念的，剛到雪山時(shí)，突然下起了雪，本來(lái)穿著雨衣整裝待發(fā)的我們還沒有開始爬山就被嚴(yán)峻的天氣困住了，于是乎只能坐車到埡口，到了埡口后，入目的是一片白茫茫的雪地，又冷又滑、能見度很低，而且是很刺眼的我們只是站在山頂沒有向前行進(jìn)都感到身體不適眼睛刺痛，想來(lái)紅軍當(dāng)時(shí)是克服了多大的身體不適一直往前走啊，回程路上和晚上的視頻教學(xué)更讓我們感觸深刻，視頻里的故事情節(jié)讓我們禁不住落淚，紅軍前輩的理想信念實(shí)在讓我們感動(dòng)和敬佩。
走好新的長(zhǎng)征路。
作為黨員干部，我們要把挑戰(zhàn)極限、不勝不休的夾金山精神帶回去并廣為傳揚(yáng)。在這幾天的學(xué)習(xí)里，我們認(rèn)識(shí)到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓，只有這支紀(jì)律嚴(yán)明、信念堅(jiān)定的紅軍才能數(shù)次翻越雪山，才能完成長(zhǎng)征這一人類史上的偉大壯舉。在平常學(xué)生黨支部活動(dòng)中，我們也要像本次活動(dòng)一樣，充實(shí)完善教學(xué)內(nèi)容和形式，以身作則，既把紀(jì)律擺在明處，也要用溫情感染支部成員，把黨支部鍛煉成為一支信念堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明的隊(duì)伍。
最后，我們會(huì)不忘初心，牢記共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，當(dāng)好新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇七
5月29-30日，我校黨員和廣州火電送變電工程公司的黨員共赴湖南長(zhǎng)沙和韶山，進(jìn)行了為期兩天的紅色之旅。兩天之旅雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但給予我們的不僅是那里的風(fēng)景名勝，更多的是從那些人文景觀和革命故事中受到啟發(fā)與教育。
感受著武廣高鐵帶來(lái)的速度與快捷，兩個(gè)多小時(shí)后，我們就踏上偉人的故土，直奔第一站——韶山。
韶山不但是我國(guó)革命傳統(tǒng)教育基地、風(fēng)景名勝區(qū)，而且還率先跨入了小康行列。城市中樓房鱗次櫛比，人民生活安居樂業(yè)。正如1991年江澤民到韶山后所說(shuō)：“‘唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天’，體現(xiàn)了一種犧牲、奉獻(xiàn)、進(jìn)取的‘韶山精神’”。韶山是一塊山明水秀的地方，偉人毛澤東就出生在這里，并在此度過(guò)了青少年時(shí)代，如今毛主席已經(jīng)離開我們?nèi)嗄炅耍墒撬木耖L(zhǎng)存，激勵(lì)著韶山人和全中國(guó)人民永遠(yuǎn)向前。
當(dāng)我們來(lái)到韶山的中心——毛澤東銅像廣場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到一尊高大的塑像聳立正中，只見他身穿中山裝，手握書卷，面帶微笑，神態(tài)悠然。廣場(chǎng)上一塊塊巨石上刻著毛主席詩(shī)詞，重溫這些激揚(yáng)文字，仍然止不住心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。聽導(dǎo)游為我們介紹立塑像當(dāng)天出現(xiàn)日月同輝的奇景，韶山的滿山杜鵑花也提前到三月開放，不由讓人感嘆偉人的神采。
毛澤東故居是一間很簡(jiǎn)陋的農(nóng)舍，門前塘水碧綠，垂柳依依，故居的左邊是毛主席小時(shí)候讀書的私塾。此行，能親身感受毛主席兒時(shí)生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境，猶如上了一堂革命傳統(tǒng)教育的課，深有感觸。毛主席在青年時(shí)候就是從這里走出去，追尋真理，投身革命，為了中華民族的解放事業(yè)奉獻(xiàn)一生，“他為人民謀幸福，他是人民大救星!”
第二天，我們還參觀了橘子洲，1925年，毛澤東在橘子洲頭上寫下了《沁園春·長(zhǎng)沙》的詞，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。”青年時(shí)代的毛澤東，他的心胸和志向在此表露無(wú)遺。去年才落成的青年毛澤東頭像，雄偉地屹立于橘子洲頭，遠(yuǎn)眺湘江，風(fēng)采無(wú)可比擬。
兩天的長(zhǎng)沙之行，雖然短暫，卻讓我們感觸頗深。盡管那段血雨腥風(fēng)的紅色歷史已經(jīng)硝煙散盡，盡管建國(guó)初期的困難生活也在離我們遠(yuǎn)去，但正是無(wú)數(shù)英烈為了祖國(guó)、民族和人民，為了革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)，由始至終堅(jiān)定共-產(chǎn)主義的信念，拋頭顱、灑熱血，義無(wú)返顧、勇往直前，才換來(lái)我們今天和平而美好的生活。這次的紅色之旅不僅僅是一次特色旅游，也不僅僅是兩個(gè)共建單位的一次聯(lián)誼，而是一次生動(dòng)的革命歷史教育課，是一個(gè)黨員愛國(guó)情懷的再升華。我們要將這次活動(dòng)中所體會(huì)、所感悟到的精神，發(fā)揮到我們的工作中來(lái)，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生的全面發(fā)展，提升自我，堅(jiān)定理想，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇八
我想分享的是我參與的紅色文化社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，這次活動(dòng)對(duì)我有深遠(yuǎn)的影響。
____年，我參加了由我們城市舉辦的紅色文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)的主題是深入研究和學(xué)習(xí)我們的紅色歷史，以及傳承和發(fā)揚(yáng)紅色精神。這次活動(dòng)主要通過(guò)講座、展覽、戶外考察等形式進(jìn)行。
在這次活動(dòng)中，我作為參與者，親身體驗(yàn)了活動(dòng)的全過(guò)程。我深深感受到了紅色文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力?；顒?dòng)中的講座和展覽讓我了解到，紅色文化是中國(guó)革命歷史的重要組成部分，是中國(guó)人民不屈不撓、艱苦奮斗的精神象征。我更加理解了紅色精神中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義、集體主義、革命精神等元素。
在活動(dòng)中，我也深刻認(rèn)識(shí)到了紅色文化的價(jià)值和意義。紅色文化不僅是我們的歷史遺產(chǎn)，更是我們的精神財(cái)富。傳承和發(fā)揚(yáng)紅色精神，是我們這一代人的責(zé)任和義務(wù)。我更加堅(jiān)定了我對(duì)紅色文化的熱愛和信仰。
回顧這次活動(dòng)，我深深感受到了紅色文化對(duì)社會(huì)的影響和價(jià)值。紅色文化不僅激發(fā)了我們的愛國(guó)熱情，更幫助我們深入了解和感受中國(guó)革命歷史，傳承和發(fā)揚(yáng)紅色精神。我相信，只有深入了解和尊重我們的紅色文化，我們才能更好地發(fā)展我們的社會(huì)。
總之，這次紅色文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我受益匪淺。我更加深入地了解了紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值，也更加堅(jiān)定了我對(duì)紅色文化的熱愛和信仰。我期待未來(lái)有更多的機(jī)會(huì)參與到這樣的活動(dòng)中，也希望更多的人能夠關(guān)注和參與到紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)中來(lái)。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇九
為了加深我們對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)，提高思想政治素質(zhì)，我們單位策劃了這次參觀延安革命勝地的紅色之旅。
久居張家口，享受于舒適的生活，在出發(fā)前，雖然對(duì)革命老區(qū)的艱苦有一定的估計(jì)，卻還是沒有想到，我們的革命圣地延安，生活竟然還是如此的艱苦。我們?cè)陔娨暲锟吹礁G洞的時(shí)候一定覺得很希奇，可是久居于窯洞的那些老區(qū)人民啊，卻受到地理狀況等等方面不利因素的影響，飽受缺水之苦。據(jù)說(shuō)，延安住窯洞的百姓，一年到頭竟然只能洗一次澡，這著實(shí)讓我們瞠目結(jié)舌——老區(qū)人民生活之艱苦深深地楸動(dòng)著我們每一位的心!
我們，參觀的非常多的革命先輩辦公處所，都有一個(gè)共同的特征，那就是簡(jiǎn)樸而又莊重。革命先輩，總是怕投身革命的時(shí)間不夠似的，把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點(diǎn)相臨近或者干脆并為一室，這樣就可以擠出盡量多的時(shí)間去工作。在我的眼前，仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年代，前線將士們奮勇殺敵，而我們的革命先輩，就在這樣普通的不能再普通的故居中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。正是他們的“決勝千里之外”，為我們中華民族贏得了一場(chǎng)又一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)役，為新中國(guó)的建立和全國(guó)人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。
一路走來(lái)，無(wú)論是從寶塔山到棗園，楊家?guī)X，這一個(gè)個(gè)歷史的豐碑，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊?guó)奮斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，使我在思想上有了很大的提高，可以說(shuō)是接受了一趟生動(dòng)的黨課教育。
我將把這次“紅色旅游”所汲取到的精神運(yùn)用到今后工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中。翼實(shí)際行動(dòng)，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，不斷的鞭策自己勤于思考，勤于學(xué)習(xí)，要以更高昂的工作熱情，更認(rèn)真的工作態(tài)度，在今后工作和學(xué)習(xí)中取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇十
紅色文化是中國(guó)革命歷史的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神資源。在對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)中，我收獲頗多，深深感受到了紅色文化的魅力和力量。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)紅色文化有了更深的理解，得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)中形成的獨(dú)特的文化珍品。它的主要內(nèi)容包括革命史、革命文藝、革命教育和革命傳統(tǒng)等方面。紅色文化具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)、明確的政治目標(biāo)、濃厚的群眾基礎(chǔ)、廣泛的社會(huì)影響力和深刻的歷史意義。紅色文化弘揚(yáng)了人民群眾的英雄主義精神、忠誠(chéng)的革命精神和奉獻(xiàn)的奮斗精神，具有強(qiáng)大的精神力量和凝聚力。
紅色文化的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人類精神力量的偉大和不可忽視的作用。紅色文化中的英雄人物，像雷鋒、焦裕祿、劉少奇等，都是為人民利益奮斗的楷模，他們的忘我精神和奉獻(xiàn)精神令我深感欽佩。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我明白了個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的進(jìn)步相聯(lián)系，只有為社會(huì)作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。此外，紅色文化還讓我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)和奮斗的重要性。在紅色文化中，英雄人物都是團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向前的榜樣，他們的奮斗精神對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種巨大的鼓舞和鞭策。
第四段：我的收獲與成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我深感到堅(jiān)定理想和信仰的重要性。紅色文化中的英雄人物都是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義追求者，他們的理想和信仰是他們一生奮斗的源泉。在今天這個(gè)充滿誘惑和誘惑的社會(huì)中，保持對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定追求十分重要，這也給了我明確的方向和目標(biāo)。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我也體會(huì)到了血脈相連的家國(guó)情懷。紅色文化強(qiáng)調(diào)國(guó)家和人民的利益高于個(gè)人的利益，這讓我深感到了作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望。
紅色文化是中華民族的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和傳承。作為新時(shí)代的青年，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，用我們的青春與激情為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。我相信，在共產(chǎn)主義理想的指引下，紅色文化必將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，激發(fā)出無(wú)盡的力量和動(dòng)力，讓我們邁向更加美好的未來(lái)。
總結(jié)：紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中充滿英雄主義精神和奉獻(xiàn)精神的文化珍品。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到人類精神力量的偉大，增強(qiáng)對(duì)理想和信仰的堅(jiān)守，并激發(fā)團(tuán)結(jié)和奮斗的精神。作為中華民族的青年，我們應(yīng)該珍惜和傳承紅色文化，在今后的發(fā)展中發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇十一
平江縣第一中學(xué)高一年級(jí)凌婧。
今天是活動(dòng)的第二天。
我們第五小組的目的地是三市鎮(zhèn)的宦田村。
首先到達(dá)了書記家，不久我們就被安排去幫當(dāng)?shù)氐囊粦羧思?，在他們的田地里人工扯草?/p>
在下田之前，我們首先要做的是認(rèn)清草和禾苗，一位阿姨身先士卒的下了田，扯來(lái)一堆草和禾苗，讓我們好好研究，分辨清楚。長(zhǎng)郡的同學(xué)們用照相機(jī)一一拍下，然后我們圍成一圈，死死盯著那堆草和禾苗，看了足足兩三分鐘，總算差不多能夠分辨了。這時(shí)喻鈺突然發(fā)現(xiàn)了農(nóng)民吸水煙的工具，我們嘰嘰喳喳評(píng)論了好半天才終于準(zhǔn)備下田了。
單琪和喻鈺最勇敢，率先手牽手下去了，我們緊隨其后，伴隨著陣陣尖叫，我們大隊(duì)人馬陸續(xù)下田了，踩入田里的那一瞬間，只感覺軟軟的，腳一直向下陷，快到膝蓋的才好不容易穩(wěn)住了。兩只腳都下去了，但卻很難拔出來(lái)了，好不容易拔出一只腳，重心又不穩(wěn)了，一會(huì)兒向前傾，一會(huì)兒向后仰，那場(chǎng)面，真叫一個(gè)刺激??！傳說(shuō)，田地里是有螞蝗的，會(huì)吸血，而且不管怎么甩，都不能從腳上甩下來(lái)。懷著恐懼的心理，我一步步向前邁，一個(gè)不小心就有很多無(wú)辜的禾苗犧牲在我的腳下，估計(jì)農(nóng)民伯伯們那個(gè)心疼?。榱藦浹a(bǔ)我所犯下的錯(cuò)誤，我全然不顧“危險(xiǎn)”，大步向前，扯掉了很多草。已經(jīng)下田很久了，但還是有不少同學(xué)偶爾傳來(lái)陣陣尖叫，好不容易熬到了上岸的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，自己幾乎成了泥人！腿上，腳上，手上，衣服上，褲子上，到處都是泥巴！迫不及待沖到水管旁邊，沖掉渾身的泥巴。據(jù)說(shuō)這還是山泉水，比城里的礦泉水都要好喝呢！于是我們都不客氣的喝了好幾碗正宗的山泉水。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇十二
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，它可以讓我們更深入地了解社會(huì)，感受社會(huì)的真實(shí)面貌，領(lǐng)略社會(huì)不同階層的生活狀態(tài)。而本次社會(huì)實(shí)踐主題是紅色文化，我們通過(guò)此次實(shí)踐深入了解了中國(guó)革命歷史和中華民族英雄人物，收獲滿滿，感悟頗深。
二、實(shí)踐過(guò)程。
在本次實(shí)踐中，我們深入了解了中國(guó)革命先驅(qū)和中華民族的英雄人物，從而更好地體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化這一重要部分。
首先，我們?nèi)サ搅烁锩サ亍鸾鹗?，參觀了紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念館和毛澤東紀(jì)念館。我們通過(guò)它們的介紹，更加全面地了解了瑞金市在中國(guó)共產(chǎn)黨開展革命活動(dòng)期間的歷史地位和毛澤東的革命生涯。同時(shí)，我們還參觀了紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念館，深入了解了當(dāng)年根據(jù)地的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程。
其次，我們還去到了黃洋界大力紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念園區(qū)，通過(guò)導(dǎo)游講解，學(xué)習(xí)了黃洋界紅色故事。它講述了中共中央蘇區(qū)兩萬(wàn)五千名紅軍突破封鎖，勝利到達(dá)湘鄂西邊界的故事。它是紅軍長(zhǎng)征路上的重要一站，也是紅色歷史的縮影。
最后，我們來(lái)到了萍鄉(xiāng)市安源區(qū)，參觀了鄧小平故居和鄧小平紀(jì)念館。在鄧小平故居中，我們看到了鄧小平的生前用品以及他在各個(gè)領(lǐng)域中所作出的杰出貢獻(xiàn)。在鄧小平紀(jì)念館中，我們學(xué)習(xí)了鄧小平同志的生平事跡以及他在中華民族偉大復(fù)興中作出的巨大貢獻(xiàn)。
三、實(shí)踐收獲。
通過(guò)本次實(shí)踐，我們不僅了解了豐富的紅色文化、領(lǐng)略了中國(guó)革命先驅(qū)和中華民族的英雄人物，在日常生活中更是可以從中得到很多收獲。
首先，我們深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大歷史和文化底蘊(yùn)，這有助于我們更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義，深入理解中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展方向。同時(shí)，我們也能夠認(rèn)識(shí)到革命的艱辛和付出，感悟到革命斗爭(zhēng)的偉大意義，更好地理解了共產(chǎn)主義的追求。
其次，我們從實(shí)踐中體會(huì)到了集體的力量，與同伴們一起尋找、討論問(wèn)題，彼此幫助和支持，達(dá)成共識(shí)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，我們感悟到集體合作的重要性，從而更好地培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。
最后，我們發(fā)現(xiàn)自身不足，需要不停努力提高自身素養(yǎng)。在實(shí)踐中，我們能夠發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，及時(shí)改正以提高自身實(shí)踐能力與價(jià)值觀。
本次社會(huì)實(shí)踐，使我們更加全面地了解了中國(guó)革命的發(fā)展歷程，感悟到了中華民族不屈不撓的精神和英雄人物的偉大功績(jī)，對(duì)中國(guó)的發(fā)展之路有了更深刻的理解。同時(shí)，我們通過(guò)實(shí)踐感受到了集體合作的強(qiáng)大力量，提高了自身的素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我們要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐，不斷提高自身素質(zhì)，不斷踐行紅色文化精神，為我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
五、結(jié)語(yǔ)。
這次社會(huì)實(shí)踐帶給我們的不僅是知識(shí)的拓展，還有精神的升華。通過(guò)實(shí)踐，我們深刻理解了紅色文化的內(nèi)涵，領(lǐng)悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷程，感受到紅色文化精神的熏陶。作為當(dāng)代青年，我們理應(yīng)振奮精神，繼承紅色文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇十三
6日，由南通大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院“中國(guó)人民解放軍建軍90周年”實(shí)踐宣講團(tuán)3名師生和崇川區(qū)青少年軍校8名師生家長(zhǎng)組成的“追尋紅色記憶”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)回通，這次活動(dòng)為期7天，參與者感受紅色文化，觸摸紅色脈搏，追尋紅色記憶，受益匪淺。
實(shí)踐隊(duì)伍在婁山關(guān)戰(zhàn)役舊址的合影。
此次實(shí)踐活動(dòng)由通大計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院、崇川區(qū)觀音山街道關(guān)工委、崇川區(qū)科協(xié)、崇川區(qū)青少年軍校組織開展。團(tuán)隊(duì)成員從南通出發(fā)，乘坐最簡(jiǎn)樸的交通工具一路南下。他們先后參觀了井岡山烈士革命陵園、南昌起義紀(jì)念館、遵義會(huì)議舊址等，對(duì)中華人民共和國(guó)一路風(fēng)雨走來(lái)，尤其是中國(guó)人民解放軍建軍以來(lái)，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，從小到大，由弱變強(qiáng)形成的紅色文化進(jìn)行多角度、全方位的了解。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇十四
紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命前輩英勇斗爭(zhēng)的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我們可以更好地了解中國(guó)革命歷史，銘記革命前輩的英勇事跡，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在紅色文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，獲得了寶貴的體會(huì)和心得。
首先，通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我深刻感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心，它的成立和發(fā)展不僅帶領(lǐng)中國(guó)人民打敗了國(guó)內(nèi)外的侵略勢(shì)力，還帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義革命和建設(shè)。無(wú)論是在長(zhǎng)征中毛澤東的智慧和勇氣，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中周恩來(lái)的堅(jiān)毅和決心，中國(guó)共產(chǎn)黨一直是中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)后盾。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我深受到中國(guó)共產(chǎn)黨光輝歷史的感染，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨抱持著由衷的敬佩之情。
其次，學(xué)習(xí)紅色文化讓我進(jìn)一步了解了中國(guó)革命的艱辛與犧牲。民國(guó)時(shí)期，中國(guó)正深受內(nèi)外敵人侵略之苦，人民飽受苦難。中國(guó)共產(chǎn)黨為了革命事業(yè)，不畏艱難險(xiǎn)阻，他們放棄了舒適的生活，毅然踏上了革命之路。例如在長(zhǎng)征中，面對(duì)艱險(xiǎn)的路途和敵人的追擊，中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍頂著風(fēng)雨，途經(jīng)草地、河流等各種極其惡劣的地形。紅軍前輩不怕生死，舍小家為大家，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，向敵人發(fā)起了英勇的進(jìn)攻。他們以犧牲為代價(jià)，換來(lái)了中國(guó)革命的勝利。這讓我深深感到，中國(guó)革命的勝利來(lái)之不易，我們要倍加珍惜。
此外，學(xué)習(xí)紅色文化讓我懂得了人民群眾的力量。革命前輩在長(zhǎng)征中始終堅(jiān)持以人民為中心，深入群眾，進(jìn)行群眾工作和宣傳工作。正因?yàn)樗麄兩钊肓私馊罕娂部?，把群眾思想引向革命正確方向，才得以發(fā)動(dòng)了廣大人民群眾，形成了大規(guī)模的革命力量。紅軍前輩在長(zhǎng)征中始終以人民為中心，堅(jiān)持群眾路線，贏得了人民的深厚感情和支持。學(xué)習(xí)紅色文化，我深刻理解了人民群眾的力量是無(wú)窮的，只有與人民心連心，才能贏得人民的擁護(hù)。
最后，學(xué)習(xí)紅色文化讓我懂得了紅色精神的重要性。紅色精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命前輩為了民族解放、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福而不懈奮斗的精神追求。紅色精神包括愛國(guó)主義、革命熱忱、無(wú)私奉獻(xiàn)等方面，它既是中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂，也是中國(guó)革命的精神指引。學(xué)習(xí)紅色文化，我倍加珍視這種精神，同時(shí)也要發(fā)揚(yáng)光大。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，了解了中國(guó)革命的艱辛與犧牲，明白了人民群眾的力量以及紅色精神的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)弘揚(yáng)紅色精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇十五
隨著實(shí)踐的推移，南京的舊民俗文化正一步步遠(yuǎn)離我們，這并不是一個(gè)好的現(xiàn)象南京作為六朝古都，匯合了來(lái)自不同地區(qū)的文化特征，形成了特殊的文化底蘊(yùn)。對(duì)于這些民俗文化的保存也自然成了一個(gè)很重要的話題。_專題為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)廣大學(xué)子熱愛南京的感情，傳播南京“根”文化，我院8名大學(xué)生共同組織開展“尋訪南京民俗文化暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。
活動(dòng)前期，我們通過(guò)從網(wǎng)上查找相關(guān)資料，初步了解南京文化濃厚的地區(qū)，進(jìn)行實(shí)地踩點(diǎn)，為活動(dòng)路線設(shè)定合理提供可行性，此外設(shè)立具體活動(dòng)流程，并收集民俗資料，為實(shí)踐的順利開展提供保障。
為了更好的保護(hù)南京古城墻，讓見證歷史的城墻更好生存。7月11日至25日，動(dòng)科學(xué)院南京民俗文化尋訪暑期實(shí)踐團(tuán)聯(lián)合佑芽自然營(yíng)圍繞南京明城墻展開“南京歷史民俗文化尋訪”主題的戶外親子活動(dòng)。南京城墻建于1366年到1386年，總長(zhǎng)度超過(guò)35公里，為當(dāng)時(shí)世界第一大城垣，由內(nèi)向外形成了皇城、宮城、京城、外城等四重環(huán)套的格局。經(jīng)過(guò)600多年的風(fēng)雨侵蝕和人為破壞，南京城墻目前尚存25公里長(zhǎng)，總長(zhǎng)度仍為世界第一。
在實(shí)踐開始前，小組成員做好了大量的前期準(zhǔn)備故事，查閱了大量關(guān)于南京城墻的資料，了解了有關(guān)城墻的歷史故事。小組的指導(dǎo)老師是佑芽自然營(yíng)的胡老師，他向大家介紹了南京城墻建立以來(lái)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事防御功能，特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的發(fā)揮了重要?dú)v史作用。
通過(guò)活動(dòng)路線的協(xié)調(diào)，小組成員們決定把東水關(guān)遺址作為實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)，沿著秦淮河與城墻行走?；顒?dòng)以團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)模式開展，每名大學(xué)生帶領(lǐng)3—4名小學(xué)生以不同的形式沿途尋訪民俗與歷史文化?；顒?dòng)中途徑金陵制造廠與大報(bào)恩寺，胡老師為大家悉心講解了它們的由來(lái)與歷史變遷。大報(bào)恩寺是中國(guó)歷史最為悠久的佛教寺廟之一，是明清時(shí)期中國(guó)的佛教中心，中世紀(jì)世界七大奇跡，與靈谷寺、天界寺并稱為金陵三大寺。
此外，我們也來(lái)參觀了南京民俗博物館——甘熙宅第。夫子廟東、等地進(jìn)行了實(shí)地探訪，對(duì)其中的民俗文物進(jìn)行了深入了解，也與一些民間藝術(shù)家，非遺傳承人交流以及合影。
在參觀甘家大院中的梨園雅韻時(shí)，正趕上南京白局評(píng)話表演節(jié)目，臺(tái)上表演精彩，臺(tái)下觀看有味。地道的南京評(píng)話，精湛的表演藝術(shù)，傳承著悠久的南京民俗文化。隨后沿路參觀了干氏家族歷史陳列館，明細(xì)的家譜，簡(jiǎn)練的文字介紹，對(duì)甘家大院有了基本的了解。順著導(dǎo)覽圖中的線路展示，在欣賞大院中，找到了臨展館，那里陳列著南京歷史以來(lái)的各種民俗。沿著游覽路線，走過(guò)金陵工巧。其中的剪紙紡里，剪紙師傅一邊不緊不慢地剪著各式精美花樣，一邊向我們介紹著剪紙的藝術(shù)。旁邊的編織紡里，編織阿姨悠悠地編織著美麗的圖案，小小柜臺(tái)擺滿的物品都出自她之手。聊天中，阿姨說(shuō)道“退休后，我來(lái)到這里工作，編織也是我的愛好，同時(shí)也是一種傳承?！蹦芄で山常袼姿嚾嗽诮鹆旯で芍须S處可見。
一路游覽下來(lái)，隊(duì)員們南京民俗文化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也感受到民俗的魅力，以及對(duì)民俗藝人精湛技藝的贊嘆。本次參觀民俗博物館活動(dòng)，為本次暑期社會(huì)實(shí)踐的后期工作做好了準(zhǔn)備，極大地推動(dòng)“寓教于樂——民俗文化初體驗(yàn)”暑期社會(huì)實(shí)踐的順利開展。
2、活動(dòng)效果：通過(guò)這次活動(dòng)，我們促進(jìn)了小組成員之間的友誼，提高了我們社會(huì)實(shí)踐能力，并增強(qiáng)了合作精神。對(duì)南京秦淮區(qū)的民俗文化有了一定的認(rèn)識(shí)和理解，使得我們更喜愛南京。我們要把這次事件活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)我們身邊的大學(xué)生主動(dòng)、自覺地在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)民俗文化，引導(dǎo)更多的人參與到實(shí)踐中來(lái)。同時(shí)，我們?yōu)楹霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)廣大學(xué)子熱愛南京做出了貢獻(xiàn)，在此活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)與孩子們也學(xué)習(xí)到一定的南京民俗文化知識(shí)，小朋友們?cè)谟淇熘卸冗^(guò)了暑假，我們也在尋訪過(guò)程中提升了交際能力，語(yǔ)言組織能力，動(dòng)手能力，當(dāng)然，小伙伴們和小朋友們經(jīng)過(guò)相處后，也建立了深厚的友誼，收獲了一段真摯的友情!
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇十六
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還”，這宏偉的句子，在小學(xué)時(shí)期讀來(lái)雖波瀾壯闊，氣韻十足，可不曾想象是怎樣一副氣勢(shì)翻涌的場(chǎng)面，當(dāng)我真正站在黃河壺口邊上的時(shí)候，才領(lǐng)略到這句詩(shī)的神韻之處，仿佛也看到了李白當(dāng)年也站在這壺口滿腹詩(shī)情的樣子;當(dāng)我一步一步靠近壺口瀑布，心中對(duì)大自然的敬畏油然而生，慢慢膨脹....湍急宏大的河水從天而降，心里的情結(jié)頃刻間泛濫如眼前的奔流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我想走得更近些，用手去觸摸您，讓我崇敬的母親河，您不僅養(yǎng)育了中華兒女，更傳承了不屈不饒、勇往直前的拼搏精神，我突然覺悟這正是我所缺少又必須得到的心境。
告別宏偉的母親河，我們來(lái)到延安，首先我們尋訪重溫了毛澤東、周恩來(lái)、朱德等革命先輩曾經(jīng)生活、工作過(guò)的地方，在這極富歷史味道的土地上，深切的感受到革命道路的艱辛，而正作為大學(xué)生的我，為何不發(fā)揚(yáng)革命前輩們艱苦奮斗的精神呢，想到這，倍感慚愧。當(dāng)年毛澤東、周恩來(lái)、朱德同志等革命領(lǐng)袖，雖在這露天的食堂、簡(jiǎn)陋的集體宿舍.....如此艱辛的環(huán)境下，但他們心里滿懷崇高的革命使命，緊緊的團(tuán)結(jié)在一起，趕走了入侵的日本鬼子，這是一段多么讓人高歌傳唱的歷史傳奇。如今是新的時(shí)代，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們更要堅(jiān)定住信仰，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，繼承偉大黨人的心理斗志。雖然日子越來(lái)越幸福了，但我們決不能被裹著糖衣炮彈的“享樂主義、金錢主義、鋪張浪費(fèi)等”思想所俘虜。在重走這段紅路的道路上，我還領(lǐng)悟到堅(jiān)守實(shí)事求是的精神也非常的重要，在延安時(shí)期，革命偉人正是用這種精神織成的頑抗防備，人民軍隊(duì)才能用極其簡(jiǎn)陋的武器裝備，取得偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。我們要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)責(zé)任心、責(zé)任感的心理素質(zhì)培養(yǎng)，爭(zhēng)取做個(gè)黨的優(yōu)秀接班人。
在這次充滿意義的實(shí)踐中，不但豐富了我的社會(huì)實(shí)踐見識(shí)，同時(shí)也提高了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和自身素質(zhì)的修養(yǎng)，也讓我樹立起義務(wù)服務(wù)社會(huì)的思想和堅(jiān)持不懈的勇氣;同時(shí)，也讓我更加明確了人生目標(biāo)，為將來(lái)更好的回報(bào)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)是基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、探足社會(huì)的一個(gè)很好的平臺(tái)，然而這個(gè)平臺(tái)后面的感悟我將受用一生。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇十七
我這次的社會(huì)實(shí)踐主題為紅色文化，通過(guò)這次的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化的一個(gè)重要組成部分，它是我們弘揚(yáng)中華民族走向強(qiáng)大的重要力量。在這次實(shí)踐中，我有了很多收獲和感悟。
在實(shí)踐中，我們通過(guò)參觀革命歷史博物館、紅色文化館等地方，了解了革命先驅(qū)們的英勇事跡，深入了解了他們的成長(zhǎng)、奮斗、付出，以及為什么紅色文化會(huì)成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。通過(guò)這次實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到，紅色文化是我們中華民族之魂，是我們?cè)丛床粩嗟那斑M(jìn)的動(dòng)力和力量。
在感悟中，我深深的感受到，紅色文化并不僅僅是歷史的探究和講述，更是一種對(duì)事業(yè)的熱愛、對(duì)人民的關(guān)懷，對(duì)未來(lái)的務(wù)實(shí)和充滿信心的追求。紅色文化具有鮮明的時(shí)代感和強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)特質(zhì)，他讓我感到在追求文化的高度上，我們中華民族擁有了歷史沉淀與道路前行的信心和勇氣。
做為新一代青年，如何傳承好紅色文化呢?我認(rèn)為要從底層打基礎(chǔ)。例如我們每一個(gè)人都要通過(guò)自己的生活學(xué)習(xí)初心，用心感受每一次現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)滴，了解家鄉(xiāng)的歷史與變革，形成一種堅(jiān)定的信仰和品德，不斷為人民服務(wù)，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。傳承紅色文化的過(guò)程不是一蹴而就的，需要大量的碰撞與思考，需要耐性地接受教育與磨煉，相信做好代表著我們下一代人的使命，我們一定能傳承好紅色文化。
紅色文化是中華民族的“搖籃”，其中包含著中華傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀信仰、道德規(guī)范等價(jià)值觀，這一價(jià)值觀在長(zhǎng)期的歷史沉淀和社會(huì)實(shí)踐中被不斷豐富和完善，逐漸形成了中華文化特有的獨(dú)特價(jià)值。將這一價(jià)值觀傳承好是我們的任務(wù)，我們需要繼承與創(chuàng)新，用新的方式傳承好紅色文化，使它將更加廣泛地影響人們，中華文化的特有價(jià)值也得以發(fā)揚(yáng)光大，為人民作出新的貢獻(xiàn)。
第五段：實(shí)踐后的收獲。
在社會(huì)實(shí)踐后，我們不僅僅收獲了扎實(shí)的紅色文化知識(shí)，也學(xué)會(huì)了合作、互助、傾聽、分享等方面的對(duì)于自己個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)。我相信，這次實(shí)踐，將逐漸深入我的生活，在我的生活中更好地發(fā)揮著它的作用。在以后的生活和工作中，我們將以更加廣闊的圓桌形式，協(xié)同協(xié)力，發(fā)揚(yáng)紅色文化，用自己的行動(dòng)傳遞紅色信仰，成為真正的社會(huì)青年太陽(yáng)。
總之，參加紅色文化實(shí)踐，使我深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化內(nèi)涵、價(jià)值和意義，進(jìn)一步培養(yǎng)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展、文化建設(shè)的熱愛和責(zé)任心。我相信，在這個(gè)信仰與價(jià)值共鳴的時(shí)代，我們將一起走向輝煌，用紅色文化的力量讓我們的中國(guó)文化更加輝煌。
紅色文化實(shí)踐總結(jié)篇十八
黃酒文化實(shí)踐論文本文主要通過(guò)列舉歷史上文人雅士及英雄豪杰的實(shí)例，來(lái)描述總結(jié)黃酒的特性和儒家文化的基本思想，總結(jié)出兩者的共同點(diǎn)和互相影響之處。這歸咎于歷史的不斷發(fā)展，及黃酒與儒家文化隨時(shí)代變遷而產(chǎn)生的共鳴。所以在一定程度上，黃酒滲入博大精深的儒家文化中，且儒家文化也處處體現(xiàn)在黃酒禮俗中。
黃酒文化實(shí)踐論文儒家黃酒紹興文化習(xí)俗。
自古以來(lái)，以孔孟之學(xué)為基礎(chǔ)的儒家文化就被看做是我國(guó)文化的中心。歷史上儒家的各種學(xué)說(shuō)更是被推崇為治國(guó)安邦的基本觀點(diǎn)。所以，儒家文化在一定程度上也影響了酒文化。
儒家文化講究“德”字，酒文化中也少不了“酒品”和“酒德”。從字面上就可知，酒品酒德是說(shuō)飲酒者應(yīng)具備一定的道德品質(zhì)，不能像歷史上的夏朝亡國(guó)的紂王那樣“顛覆厥德，荒湛于酒”。除此之外，儒家所推崇的酒德也體現(xiàn)在《尚書》和《詩(shī)經(jīng)》中，這就是“飲惟祀”、“無(wú)彝酒”、“執(zhí)群飲”、“禁沉湎”。實(shí)際上儒家沒有建立反對(duì)飲酒的立場(chǎng)，相反，也用酒祭祀敬神，養(yǎng)老奉賓。而且，儒家在飲酒時(shí)候很注重正確飲酒，也就是飲酒時(shí)該有的德行。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，作為一種傳統(tǒng)的飲食文化，飲酒早就成為一種大家應(yīng)當(dāng)遵守的禮節(jié)。且隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的進(jìn)步，飲酒禮節(jié)也在不斷改變和更新，變得越來(lái)越繁瑣，且隨場(chǎng)合的不同而不同。我們不一定要恪守既成的飲酒禮節(jié)，但在某些必要場(chǎng)合，要注意飲酒的分寸。明代文人袁宏道就曾寫下傳誦千古的名文《觴政》，其靈感就是來(lái)自于一次看到酒徒不遵守酒禮，有失酒德。這篇文章既是對(duì)行飲酒令之人寫的，也是對(duì)一般飲酒人寫的。
眾所周知，黃酒位列大酒種之一，發(fā)源于中國(guó)，且是中國(guó)最古老的酒種。儒家學(xué)說(shuō)主張仁義禮智信等人倫道德，宣揚(yáng)以清淡無(wú)為為中心的中庸之道；而黃酒正恰恰性溫且厚重。中庸曰：“中者，天下之大本也；和者，天下之達(dá)道也?！敝杏怪啦粌H是以和為貴講究和諧的倫理原則，也是人與人之間和睦相處的一種方式。黃酒同樣也以“溫和”著稱，恰恰與儒家學(xué)說(shuō)互相融合。黃酒本身集甜酸苦、新鮮澀于一體，六種味道融合得恰到好處，稍稍偏向其中任何一種口味，都會(huì)給人以美中不足之感。黃酒的這種“中和”確是其他酒種所沒有的。白酒辛辣，不夠溫和；啤酒帶苦，缺乏厚重；而西歐最為推崇的葡萄酒又偏向酸澀。唯獨(dú)黃酒口味剛好，深得人們青睞，好似我們推崇的“中庸”之道一般溫潤(rùn)，甚至被譽(yù)為國(guó)粹。
說(shuō)到儒家的中心思想，非“仁”莫屬，仁是儒家學(xué)說(shuō)的最中心范疇和道德準(zhǔn)則。孟子常常以“仁義”為重。“仁”字體現(xiàn)了人與人之間的基本尊重和關(guān)懷。黃酒，作為一個(gè)傳統(tǒng)酒種，自古以來(lái)就與我們結(jié)下了不解之緣。酒既可以成為善的指引，也可以助長(zhǎng)惡的發(fā)展。所以在飲酒的度上來(lái)說(shuō)，我們要正確把握。酒德基本功能有三個(gè)：一是使人解乏，消除疲勞；二是可以用于強(qiáng)身健體；三是可以成就禮數(shù)。黃酒有著表達(dá)愛心釋放情感的作用，這就與儒家主張仁義的思想不謀而合。著名詩(shī)人王維就曾經(jīng)寫下“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的千古詩(shī)詞，可見酒的確是表達(dá)情感、增進(jìn)友情的一種催化劑。陸游也曾經(jīng)寫下“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳”的.名句，除此之外，還有很多借酒寄情的詩(shī)詞流傳千年，經(jīng)久不衰。而這些約定俗成的酒禮在無(wú)形中成為了一種規(guī)范，深入道德、制度、習(xí)俗等各個(gè)方面，漸漸形成了酒文化。
子曰“己于立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，孔子認(rèn)為忠厚老實(shí)是一種人與人交往中的表現(xiàn)，且忠孝是仁義的基礎(chǔ)，這個(gè)“孝”，不僅體現(xiàn)為尊重父母和長(zhǎng)輩，更是要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這些儒家的忠孝之學(xué)正是中國(guó)傳統(tǒng)文明的精髓。黃酒既以“溫潤(rùn)”受大家稱道，其酒俗一直以“尊老愛幼，樸實(shí)厚道”為主，這又與儒家學(xué)說(shuō)所推崇的“忠孝”精神相承一脈。這從黃酒的發(fā)源地就可輕易看出。紹興黃酒遠(yuǎn)近聞名，當(dāng)?shù)蒯劸迫诵交鹣鄠鳎粌H傳酒也傳酒之道。
儒家學(xué)者有著積極進(jìn)取的頑強(qiáng)意志和觀念，當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽，在勇奪中原大地后置酒文臺(tái)，大加慶祝?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，儒家學(xué)派認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以“齊家，治國(guó)，平天下”為方針，應(yīng)當(dāng)有獻(xiàn)身國(guó)家與人民的精神和百折不屈的進(jìn)取思想。這一點(diǎn)從黃酒中也可看出，且借黃酒得以升華。談到近代，女英雄秋瑾一句“吾輩愛自由，勉強(qiáng)自由一杯酒”，正可謂把自己的赤膽忠心表露無(wú)跡。當(dāng)時(shí)在紹興有很多像徐渭一樣胸懷大志的文人進(jìn)入官府當(dāng)師爺，他們有勇有謀，剛?cè)岵?jì)，處事方圓。就如黃酒所具有的溫和性質(zhì)一般，既不會(huì)硬去以石擊卵，也不會(huì)趨炎附勢(shì)。
紹興文人身上具有的美德與胸襟完完全全在黃酒中可以體現(xiàn)出來(lái)。如清代文人袁枚就曾在《隨園食單》中寫過(guò)：“紹興酒如清官廉吏，不參一毫假而其味方真，又如名士耆英長(zhǎng)留人間，閱盡世故而其質(zhì)愈厚?！痹哆@樣一個(gè)比喻，不僅大加贊賞了紹興黃酒，更加總結(jié)了黃酒之魂。這也充分道出了黃酒與儒家學(xué)派之間的相似之處。
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