演講稿的時間控制非常重要，演講者需要合理安排文字內(nèi)容，以確保在規(guī)定時間內(nèi)完成演講。如何在演講稿中運(yùn)用個人故事或案例來引起聽眾的共鳴？最后，我們祝愿每位演講者都能在舞臺上獲得成功，以下是一些鼓勵和祝福的話語，希望能夠給大家?guī)韯恿陀職狻?/p>
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!我是信息監(jiān)控中心的溫馨，非常榮幸能夠站在這里為大家演講!今天，我演講的題目是：“不忘初心，繼續(xù)前行，努力在崗位上踐行工匠精神”!
在演講開始之際，我想說的是，非常感謝公司為我們年輕人搭建了一個展示自我的平臺?；仨^去，我a見證了谷竹、十房、鄖十、宜保四條高速的相繼開通、穩(wěn)步運(yùn)營，成為鄂西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命線、社會進(jìn)步的大動脈，實(shí)現(xiàn)了康莊大道貫東西，通衢大道通南北的景象，翹首以盼的鄂西北人民可隨心所欲走出大山來!作為鄂西北這個大家庭中的一員，我驕傲!
有這樣一種人，他們精雕細(xì)刻、精益求精，追求卓越、不斷超越，破除成見、不斷創(chuàng)新，穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞，真抓實(shí)干、兢兢業(yè)業(yè)，用實(shí)實(shí)在在的行動和踏踏實(shí)實(shí)的努力在崗位上默默奉獻(xiàn)著，他們就是工匠;有這樣一種精神，它以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善，面對長久等待和超長吃苦而毫無怨言，敢于在突破和完善中超越，勇于在顛覆成見中尋求新發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)“芳林新葉催陳葉”，這就是工匠精神。
工匠精神，是一種精神、一種品質(zhì)、一種追求，更是一種“神韻”、一種“技藝”、一種“磨煉”。它是精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的代名詞，是我們新時期貫徹落實(shí)“五大理念”的內(nèi)在要求，是樹立崇尚勞動新風(fēng)尚的重要內(nèi)容。踐行工匠精神，已經(jīng)成為高速事業(yè)發(fā)展的精神支柱和智力源泉，我們必須牢牢把握、認(rèn)真理解、深刻認(rèn)識、努力踐行。
鄂西北高路人，這群能使天塹變通途的開拓者，勇闖敢干的先行者，祖國經(jīng)濟(jì)動脈的守護(hù)者，這群肩負(fù)著“大交通”“大發(fā)展”神圣使命的工匠，他們是工匠精神的締造者，又是工匠精神的踐行者!他們是承高速路擔(dān)當(dāng)?shù)娜?、是展鄂西北能量的人。前行的鄂西北高速公路為何如此動?那是因?yàn)橛腥找箞允貚徫坏氖召M(fèi)員、有甘于奉獻(xiàn)的你我他——點(diǎn)綴著蜿蜒長龍的美麗。在這剛剛過去的某上半年，成績斐然，成效顯著。我們敢于說，鄂西北公司已步入正軌!我們敢于說，我們成長了、收獲了!這些成績的取得，得益于鄂西北公司的正確領(lǐng)導(dǎo)，得益于廣大干部的團(tuán)結(jié)協(xié)作，更得益于這群工匠的拼力拼智!
601公里，這個數(shù)字讓我們相守在一起，無數(shù)個日日夜夜開拓堅守，讓我們天南地北的人們成為高路人相聚在鄂西北這片土地上，櫻桃的甘甜、霸王醉的醇香、老黃酒的地道、漢江水的柔情、房陵詩經(jīng)的韻味、野人谷的神秘、秦巴山脈的神靈，更有峻美靈秀的大洪山、垂涎欲滴的宜城大蝦、心馳神往的炎帝故里、別樣的?？翟鷳B(tài)，這就是我們骨肉相連的鄂西北高速公路，一路美景飽足眼福。收費(fèi)人員作為鄂西北公司公路的“守門人”，日復(fù)一日、年復(fù)一年守護(hù)在崗位上，將工匠精神作為工作的準(zhǔn)則、努力的方向和奮斗的目標(biāo)，圍繞踐行工匠精神勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，對照工匠標(biāo)準(zhǔn)努力，按照工匠模范前進(jìn)，把崗位職責(zé)抓在手上、挺在肩上，為鄂西北公司發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。面對繁瑣的收費(fèi)業(yè)務(wù)，他們沒有任何怨言，學(xué)習(xí)收費(fèi)理論只是，操作收費(fèi)系統(tǒng)，處置特殊情況，做好信息上報，從最基礎(chǔ)、最根本的開始學(xué)，在實(shí)際操作中提高個人的實(shí)際操作能力。同時，他們對人謙虛謹(jǐn)慎，對事認(rèn)真負(fù)責(zé)，心往一處想、勁往一處使、智往一處謀，將工匠精神貫穿工作始終，把鄂西北人集體積極向上、拼搏進(jìn)取的良好精神面貌和個人熱情服務(wù)、嫻熟業(yè)務(wù)技能、扎實(shí)基礎(chǔ)知識展示給大家，努力展示好新風(fēng)貌，樹立好新形象，贏得了社會普遍贊譽(yù)和司乘的一致認(rèn)可。
“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”，工匠精神是不忘初心、繼續(xù)前行的啟明燈和指南針。相信在未來的發(fā)展中，鄂西北公司這群工匠將繼續(xù)守住初心不忘承諾，守好崗位不忘職責(zé)，用“一針捅破天”的決心和“愿坐冷板凳”的毅力，把崗位職責(zé)落到實(shí)處，為鄂西北公司轉(zhuǎn)型發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量!
我的演講完畢，謝謝大家!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇二
“雷鋒精神”集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映了社會主義和共產(chǎn)主義的價值觀念和行為準(zhǔn)則，凝聚成為全人類共同珍視的時代精神。新時期新階段，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對于抓好精神文明建設(shè)、推動社會文明發(fā)展、共建精神信仰大廈具有十分重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)作用。
一、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
“雷鋒精神”是建國初期，全社會大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)、崇尚無私奉獻(xiàn)的大環(huán)境下創(chuàng)建和形成的，是激勵一代又一代年輕人投身革命事業(yè)、奉獻(xiàn)青春的動力之源，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)展、繼承，是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論、踐行社會主義核心價值體系和社會主義精神文明建設(shè)的迫切需要。
一是弘揚(yáng)雷鋒精神是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論的實(shí)際行動。全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨，也是我黨執(zhí)政的根本方針。建國初期，各項建設(shè)處于起步階段，人民群眾生活條件十分貧苦。在這種情況下，雷鋒精神應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)時引領(lǐng)社會風(fēng)尚的主流思想。新形勢下，受西方享樂主義、拜金主義的影響，很多人產(chǎn)生了貪圖享樂、過分注重物質(zhì)享受，而放松對思想的改造和提升，使個人主義現(xiàn)象盛行，社會極度缺乏溫暖和愛心。學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，是當(dāng)前全社會共同的主題。推動社會科學(xué)發(fā)展，必須要有一種高尚、道德、文明的精神來支撐、改變?nèi)藗兊某Ｒ?guī)思維方式、價值取向和精神追求。因此，只有堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，大力培育踐行社會主義核心價值體系，才能夠有效解決當(dāng)前社會存在的思想詬病、惡疾，才能使全社會樹立起良好的道德風(fēng)尚，營造出文明、和諧的社會環(huán)境。
二是弘揚(yáng)雷鋒精神是踐行社會主義核心價值體系的有效途徑。踐行社會主義核心價值體系，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)精神，發(fā)揚(yáng)中華美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建和諧社會，是“雷鋒精神”的題中之意。在拜金主義、個人主義、享樂主義的社會大環(huán)境下，人們的價值觀念發(fā)生扭曲，審美觀念出現(xiàn)偏差，急需糾正、強(qiáng)化。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要弘揚(yáng)他那種只講付出不求回報的無私奉獻(xiàn)精神，就是要弘揚(yáng)他做好事、幫助人的優(yōu)秀品質(zhì)，以自己的舉手之勞來幫助別人。積極倡導(dǎo)踐行“八榮八恥”，自覺抵制丑惡現(xiàn)象，敢于同一些違法亂紀(jì)行為作斗爭。要在全社會大力弘揚(yáng)、宣傳雷鋒精神，倡導(dǎo)文明、和諧的生活理念，使人們逐步強(qiáng)化“一方有難八方支援”的意識，把幫助別人當(dāng)作成一種習(xí)慣、一種樂趣、一種職責(zé)。引導(dǎo)大家從“伸一把手、讓一個座、指一條路”等小事做起，從點(diǎn)滴做起，重拾團(tuán)結(jié)互助、互敬互愛的傳統(tǒng)美德。
三是弘揚(yáng)雷鋒精神是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的迫切需要。當(dāng)前，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平大幅提高，物質(zhì)文明已上升到一定的階段，但精神文明仍然有一定的差距。推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容。物質(zhì)文明發(fā)展了，精神文明上不去，就很容易產(chǎn)生“好逸惡勞”、“好吃懶做”、“不勞而獲”等墮落思想，從而引發(fā)一些影響社會穩(wěn)定的違法亂紀(jì)事件。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的這個特殊階段，大力提倡尊重勞動、尊重生命、尊重文明的風(fēng)尚，營造出人與人和平相處、互相謙讓的環(huán)境。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要從徹底根除腐化思想，提升思想境界，增強(qiáng)明辨是非美丑善惡的能力，在全社會營造出人人爭當(dāng)社會主義精神文明建設(shè)排頭兵的良好氛圍。
二、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是精神文明的主要內(nèi)容。
“雷鋒精神”是伴隨著時代發(fā)展而產(chǎn)生的，伴隨著社會進(jìn)步而不斷深化、拓展的一種崇高精神，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用、熏陶作用、激勵作用和推動作用，是共建精神信仰大廈的根本內(nèi)涵。
一是以服務(wù)人民為核心的“雷鋒精神”是精神文明的重要內(nèi)容。中華民族是一家，發(fā)展建設(shè)靠大家。全心全意為人民服務(wù)不僅是我黨的宗旨，也是社會大眾忠誠于黨、熱愛祖國的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。革命時期，很多革命先烈為奪取革命的全面勝利，使人民群眾能夠過上安穩(wěn)、幸福的生活付出了鮮血，甚至是寶貴的生命。和平時期，諸多像“雷鋒式”的好人，犧牲自己的利益來維護(hù)他人的利益，讓很多急需幫助的人獲取幫助、渡過難關(guān)?！叭耸切枰幸欢ň瘛保粋€社會、一個民族亦如此。當(dāng)前，社會各種矛盾凸顯，很多人過分地追求物質(zhì)享受，將中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)良傳統(tǒng)拋諸腦后，出現(xiàn)了很多讓人驚嘆、震驚的行為，讓人民群眾感到困惑、不解。從本質(zhì)上講，幫助他人就是幫助自己。只要人人都去幫助他人，那么自己遇到困難時，也就能得到別人的幫助。只有我們心存服務(wù)社會、服務(wù)人民的抱負(fù)、胸懷，在實(shí)踐中去踐行，社會風(fēng)氣就會有所改善，共有的精神大廈也才能建立。
二是以無私奉獻(xiàn)為準(zhǔn)則的“雷鋒精神”是精神文明的根本基礎(chǔ)。幫助別人，不是為了索取，而是為了奉獻(xiàn);幫助別人，不是為了圖名、圖利，而是出于善心。自古以來，我們就把無私奉獻(xiàn)的典型作為引領(lǐng)中華民族風(fēng)尚的精神豐碑來塑造、宣揚(yáng)，無私奉獻(xiàn)是社會大家庭和諧的基礎(chǔ)。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了很多不和諧、不文明的現(xiàn)象，但這些畢竟是少數(shù)，社會的主流價值觀是好的，還有很多人是樂于、善于幫助他人、無私奉獻(xiàn)的，只有極少數(shù)人背離了這個主方向。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要旗幟鮮明地在全社會倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)的精神，營造“無私奉獻(xiàn)就是美德、無私奉獻(xiàn)就是榜樣”的輿論環(huán)境和社會氛圍，讓更多的人加入到無私奉獻(xiàn)的隊伍中來，為推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會建設(shè)提供良好的空間和環(huán)境。
三是以積極向上為追求的“雷鋒精神”是精神文明的本質(zhì)要求。刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所傳遞、倡導(dǎo)的思想都是一種積極向上的精神。學(xué)雷鋒、當(dāng)雷鋒，不僅是要利用自己的力量去幫助別人，更重要的是用“雷鋒精神”來校正自己的人生航標(biāo)，樹立正確的人生觀、價值觀。從當(dāng)前一些社會情況來看，有的人過于浮躁、懶惰，整天沉溺于幻想之中，渴望一夜暴富、不勞而獲，更有甚至采取非法手段獲取財富，以致走上違法犯罪的道路。有的人則沉醉于花天酒地，不思進(jìn)取，只知貪圖享樂，過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受，缺乏精神追求。因此，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，倡導(dǎo)積極向上的精神追求，是改變?nèi)藗冃睦恚匦聵淞蹌趧?、愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)以勤奮工作獲取物質(zhì)生活的社會主流價值觀，在追求夢想中實(shí)現(xiàn)人生價值。
三、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是自我發(fā)展的必然要求。
無論時代如何發(fā)展，社會如何進(jìn)步，物質(zhì)條件如何改善，但強(qiáng)調(diào)精神追求的社會主流價值觀沒有改變。人們渴望并追隨構(gòu)筑精神信仰大廈的行動中，用自己的實(shí)際行動，在全社會建起一座崇高的精神信仰大廈，為推動社會發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
一是要堅持用“雷鋒精神”凈化心靈。物質(zhì)、金錢、美色時刻沖擊著人們的道德底線和精神防線，我們要堅持用雷鋒精神來筑牢思想防線，樹立正確的享樂觀、金錢觀，不為物質(zhì)、金錢、美色所動，始終保持做人本色和優(yōu)良品質(zhì)。要以社會主義精神價值體系為準(zhǔn)繩，校正人生航標(biāo)，做到明辨是非、積極向上。要正確看待社會上出現(xiàn)的一些丑惡現(xiàn)象，辯證地分析原因，自覺抵制誘惑，始終朝著自己心中的精神高地前行。
二是要堅持用“雷鋒精神”激發(fā)動力?！袄卒h精神”的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)。為人民服務(wù)，為人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，不是一句空洞的口號，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動。為人民服務(wù)光有熱情是不夠的，還需要實(shí)力。實(shí)力從哪里來，實(shí)力來自學(xué)習(xí)、工作，來自自我的不斷完善和提高。只有具備這種能力，當(dāng)人民需要我們的時候，才能挺身而出、貢獻(xiàn)力量。
三是要堅持用“雷鋒精神”砥礪品質(zhì)。學(xué)雷鋒，不僅是一種精神，更是一種品質(zhì)，一種關(guān)愛他人、愛護(hù)集體的優(yōu)良品質(zhì)。弘揚(yáng)雷鋒精神，不僅要樂于助人，還要擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感、集體榮譽(yù)感和社會責(zé)任感。當(dāng)發(fā)現(xiàn)違法亂紀(jì)行為時，要敢于主動站出來作斗爭;當(dāng)學(xué)雷鋒、做好事遇到誤解時，要保持平和的心態(tài)，不要?dú)怵H，也不要埋怨，應(yīng)當(dāng)一如既往地堅持下去，不被外界因素干擾而止步不前。
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大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇三
今天我們弘揚(yáng)愛國主義，就是要從歷史的財富中尋找愛國主義的源泉，從社會的進(jìn)步中汲取愛國主義的力量，從幾代人的奮斗中獲得啟示。
沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有民族的繁榮和振興;只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國。這是我們理解愛國主義的歷史基礎(chǔ)，也是我們弘揚(yáng)愛國主義的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
愛國主義從來不是抽象的。愛國主義是愛國、愛黨、愛社會主義的統(tǒng)一，是社會主義核心價值體系和中國特色社會主義道路的統(tǒng)一，是民族精神和時代精神的統(tǒng)一。這是當(dāng)代愛國主義最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)。
愛國主義既是歷史的，也是當(dāng)代的。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各國綜合國力競爭日趨激烈，中華民族偉大復(fù)興的前景十分廣闊。
在這樣一個時代，我們需要增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，從而凸顯愛國主義的當(dāng)代價值。一個民族只有保持自己的身份，才能在國際交往中保持獨(dú)立，才能在現(xiàn)代化進(jìn)程中找到精神支柱。弘揚(yáng)愛國主義，需要進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚(yáng)和傳承民族精神，為我們走向世界和未來奠定基礎(chǔ)。
在這樣一個時代，我們需要擁有一個大國所應(yīng)有的高度精神，讓這個時代的愛國主義更加豐富。中華民族的前途命運(yùn)正在走向復(fù)興，已經(jīng)融入世界格局。
改革開放30多年來的偉大實(shí)踐，賦予中國人民廣闊的國際視野。弘揚(yáng)愛國主義，必須以寬廣的胸懷擁抱世界，以積極的選擇和自覺的心態(tài)作出理性、開放、包容的選擇。
在這樣一個時代，我們要增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感，使愛國主義在實(shí)踐中更加鮮明。愛國主義是情感、理智和行動的有機(jī)統(tǒng)一，是愛國主義、志氣強(qiáng)盛和報效祖國的統(tǒng)一。
在國際競爭日益激烈的今天，對愛國主義的現(xiàn)實(shí)需求更加強(qiáng)烈。弘揚(yáng)愛國主義，必須把個人行為融入時代潮流，推動國家發(fā)展、民族振興，使愛國主義成為社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力。
中華民族在漫長的歷史發(fā)展過程中，屢經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不衰，外來勢力沖不散，帝國主義打不垮，成為世界歷史上唯一一個文明從未停止的偉大民族。
一個重要的原因是，幾百年的愛國主義傳統(tǒng)已經(jīng)深深植根于我們的民族意識中。在許多重要的歷史時刻,社會進(jìn)步的長途旅行,我們都可以看到愛國主義的精神已經(jīng)破裂,它如何建立了一個國家的支柱,一個國家的尊嚴(yán),壯大著五千年中華薪火相傳的文明血脈。
我們相信,在新中國成立__周年之際,全國各地開展廣泛的公共活動促進(jìn)愛國主義教育,激發(fā)愛國熱情,振奮民族精神,愛國主義的轉(zhuǎn)型迎接挑戰(zhàn),克服困難的堅定信心,轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的行動,全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。
我們的心與國家的命運(yùn)、國家的發(fā)展、人民的福祉息息相關(guān)。讓愛國主義的旗幟高高飄揚(yáng)，閃耀著新時代的光芒!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇四
關(guān)于工匠精神的演講稿要怎么寫?下面是小編為大家搜集的大力弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀。
供大家參考借鑒希望可以幫助到有需要的朋友!
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
大家好，今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法，謝謝大家能夠到場聽我的演講!
首先，我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?
據(jù)統(tǒng)計，全球壽命超過22019年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
工匠精神，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。
精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。
嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。
耐心，專注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步。
專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的;為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡單的活，要出自有十年經(jīng)驗(yàn)的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。
專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：不斷地重復(fù)以期達(dá)到新巔峰。
最后，我們應(yīng)該怎么做?
一，制造土壤。
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出，企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。
工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得工廠匠藝精神的精雕細(xì)做。這意味著，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬。
“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品?！绷_民說。
二，鍛煉技術(shù)。
中國商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級技師、數(shù)控機(jī)加車間鉗工組組長，人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，無論技術(shù)發(fā)展到什么水平，都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動。
為長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的國家高級技師高鳳林認(rèn)為，機(jī)器是人能力的延伸，只能按照程序重復(fù)運(yùn)作，但人能夠不斷實(shí)現(xiàn)改造和創(chuàng)新，這是機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的?！翱茖W(xué)家腦中產(chǎn)生想法，工程師圖紙施工實(shí)現(xiàn)工程化，工匠制造出產(chǎn)品”，三者缺一不可。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇五
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。本站小編為大家整理了大力弘揚(yáng)工匠精神。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，今天我給大家?guī)黻P(guān)于如何弘揚(yáng)工匠精神的演講，相信大家對工匠精神也不陌生，接下來進(jìn)入正題。
時代對工匠精神回饋什么。
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動社會創(chuàng)新和進(jìn)步了。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!很榮幸在這里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨(dú)一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
大家好，今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法，謝謝大家能夠到場聽我的演講!
據(jù)統(tǒng)計，全球壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
工匠精神，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。
精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。
嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。
耐心，專注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步。
專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的;為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡單的活，要出自有十年經(jīng)驗(yàn)的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。
專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：不斷地重復(fù)以期達(dá)到新巔峰。
最后，我們應(yīng)該怎么做?
一，制造土壤。
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出，企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。
工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得工廠匠藝精神的精雕細(xì)做。這意味著，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬。
“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品?！绷_民說。
二，鍛煉技術(shù)。
中國商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級技師、數(shù)控機(jī)加車間鉗工組組長，人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，無論技術(shù)發(fā)展到什么水平，都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動。
為長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的國家高級技師高鳳林認(rèn)為，機(jī)器是人能力的延伸，只能按照程序重復(fù)運(yùn)作，但人能夠不斷實(shí)現(xiàn)改造和創(chuàng)新，這是機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的?！翱茖W(xué)家腦中產(chǎn)生想法，工程師圖紙施工實(shí)現(xiàn)工程化，工匠制造出產(chǎn)品”，三者缺一不可。
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，很榮幸能夠站在這里為大家?guī)黻P(guān)于工匠精神的演講!在這里我來談?wù)勎业娜c(diǎn)認(rèn)識。
第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?
說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎?，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質(zhì)。
第二、為何呼喚工匠精神?
毫無疑問，中國已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在中國。因?yàn)樗袞|西都是‘中國制造’?！币环矫?，中國制造在全球市場具有極高的占有率，但另一方面，部分中國制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般，甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，中國游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中，中國大陸游客消費(fèi)總額比中國臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年，中國的實(shí)體消費(fèi)市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價低質(zhì)的刻板印象，中國制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費(fèi)群體。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，中國人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實(shí)用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。
只可惜，中國的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費(fèi)市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失，與此同時，美國等發(fā)達(dá)國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮，中國制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。
第三、如何培育工匠精神?
其實(shí)，中國自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人說，古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國制造只給人粗制濫造的印象?顯然，工匠精神的有無，與社會環(huán)境的變遷息息相關(guān)。
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實(shí)，放大了看，工匠精神更關(guān)乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠精神的匱乏背后，其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會心理、共識和氛圍。
應(yīng)該看到，德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略，促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī)，并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠精神自會生根發(fā)芽。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
愛國的形式有千萬種，譬如:岳飛馳騁沙場，精忠報國，是一種愛國;魯迅在民族遭受苦難之時，高聲吶喊，是一種愛國;在災(zāi)難面前，國人紛紛伸出援助之手，亦是一種愛國的姿態(tài)。愛國不分尊卑，只要你有一顆赤子之心，到處都是愛國的體現(xiàn)。
孫中山說的好:“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國，唯愿諸君，將振興中國之責(zé)任，置之與自身之肩上?！笔前?天下興亡，匹夫有責(zé)，一個國家的強(qiáng)大都是靠國人來維護(hù)的。中國上下五千多年，有許多杰出的愛國者，譬如：吉鴻昌、錢偉長、岳飛、朱自清......甚至，武漢小學(xué)生在雨中聽見國歌響起時向國旗敬禮時的表現(xiàn)，小學(xué)生都知道怎樣愛國，更何況我們作為警校生，是未來的預(yù)備警察更應(yīng)該懂得怎樣愛國。愛國主義力量是偉大的，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算的了什么呢?國家是人民的希望，人民是國家的力量，沒愛有國，國家也就不存在了;不講愛國，國家就是一盤散沙，沒有愛國主義，國家就不能抵御外辱，就會一擊而破。
愛國是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們在國家面臨生死存亡關(guān)頭時，用汗水和生命捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的義不容辭。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣，你是什么，中國便是什么，你有光明，中國便不黑暗。作為一名預(yù)備警察，“要忠于祖國，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練知行合一，做實(shí)干家?！?/p>
做一名青年，要深知愛國之情是再樸素不過的感情，強(qiáng)國之志是再基本不過的報負(fù)，報國之行是再自然不過的選擇，愛國主義情懷是中華傳統(tǒng)的美德。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇七
各位老師、同學(xué)你們好。今天我演講的題目是——凝望鮮紅的國旗紅紅的國旗冉冉升起，在我們的凝視中獵獵招展。【愛國主義教育演講稿5篇】演講稿。她凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。曾幾何時，我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱，蒙受多少災(zāi)難。在弱國無外交、弱肉強(qiáng)食之下，大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強(qiáng)談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個歷史的結(jié)束，開辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚(yáng)眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區(qū)的學(xué)生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景!戰(zhàn)爭年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓，她無怨無悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國蔚藍(lán)的天空中到處飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前，五星紅旗迎風(fēng)招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日，它也將飄揚(yáng)在澳門的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來人，我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風(fēng)云怎能樣變幻，我們對祖國的眷戀矢志不移，如果對著千百種選擇，我們會毫不猶豫的擁進(jìn)你的懷抱。用你的風(fēng)雨之聲做語言;用你的自然之形做文字;以你的土地做膚色;以你的五岳做骨骼;選擇你的辛勞當(dāng)痛苦;選擇你的幸福當(dāng)快樂。國旗，我們永遠(yuǎn)的信念!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇八
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理。本文是本站小編整理的大力弘揚(yáng)工匠精神。
演講稿。
僅供參考。
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，很榮幸能夠站在這里為大家?guī)黻P(guān)于工匠精神的演講!在這里我來談?wù)勎业娜c(diǎn)認(rèn)識。
第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?
說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎?，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質(zhì)。
第二、為何呼喚工匠精神?
毫無疑問，中國已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在中國。因?yàn)樗袞|西都是‘中國制造’?！币环矫妫袊圃煸谌蚴袌鼍哂袠O高的占有率，但另一方面，部分中國制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般，甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，中國游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中，中國大陸游客消費(fèi)總額比中國臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年，中國的實(shí)體消費(fèi)市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價低質(zhì)的刻板印象，中國制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費(fèi)群體。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，中國人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實(shí)用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。
只可惜，中國的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費(fèi)市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失，與此同時，美國等發(fā)達(dá)國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮，中國制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。
第三、如何培育工匠精神?
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實(shí)，放大了看，工匠精神更關(guān)乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠精神的匱乏背后，其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會心理、共識和氛圍。
應(yīng)該看到，德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略，促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī)，并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠精神自會生根發(fā)芽。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國人造的鍋說要用120xx年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆]多少人能活120xx年。你看別人造的鍋，20xx年20xx年就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢嗎?”聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷量。這位菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會吸引更多人來買。”
為什么一個8000萬人口的德國，竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度，對每個生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?/p>
“工匠精神”是一種“軸”精神。北京人形容一個人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會轉(zhuǎn)彎。小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個座位，小小的店面也從來沒有擴(kuò)張過，堅持“一根筋”半個多世紀(jì)?！拜S”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個月預(yù)定。但凡吃過的人都會感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個領(lǐng)域、某項產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇九
大家好！
“五一”是勞動者的節(jié)日，奏響的是勞動的贊歌，張揚(yáng)的是勞動的精神。五年一度的全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會，既是我國億萬勞動群眾的杰出代表享受國家榮譽(yù)的輝煌時刻，更是大力弘揚(yáng)社會主義勞動精神的精華——勞模精神的極好契機(jī)。__在表彰大會上的重要講話中要求進(jìn)一步弘揚(yáng)勞模精神，為激勵全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗凝聚強(qiáng)大精神力量，體現(xiàn)了黨和國家對我國工人階級和廣大勞動群眾的高度尊重，彰顯了中國特色社會主義的社會本質(zhì)。
一、勞模精神是建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大精神力量。
勞動創(chuàng)造價值，勞動創(chuàng)造世界，作為創(chuàng)造主體的勞動者，是價值和世界的創(chuàng)造者。怎樣看待勞動、怎樣對待勞動者是一個社會性質(zhì)的重要標(biāo)志。一個崇尚勞動、尊重勞動者的社會一定是富有生機(jī)、蓬勃發(fā)展的社會。中國特色社會主義是人民當(dāng)家做主的社會，工人階級和勞動群眾是國家的主人，是建設(shè)中國特色社會主義的主力軍。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各條戰(zhàn)線和人民群眾的各個階層中涌現(xiàn)出的無數(shù)勞模，是我國廣大勞動群眾的優(yōu)秀代表。他們以熱愛勞動、勤奮勞動的模范行為，為創(chuàng)造社會財富、促進(jìn)社會發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)；他們以愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神，為全民族創(chuàng)造了新的精神財富、塑造了新的英雄形象。倡導(dǎo)勞模精神有力地表明，在我們的國家和社會，勞動最光榮、勞動者最偉大、勞模精神最崇高，這是我們國家和社會性質(zhì)的必然要求。中國特色社會主義緊緊依靠人民，大力弘揚(yáng)深深蘊(yùn)藏在人民之中的勞模精神，充分顯示了中國特色社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵。
弘揚(yáng)一種精神就是樹立起一面旗幟、標(biāo)示出一種導(dǎo)向。弘揚(yáng)勞模精神就是在宣告，這種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神正是全面建設(shè)小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家所需要、所呼喚的精神，這種吃苦耐勞、百折不撓的精神不僅過去需要、現(xiàn)在需要，將來更加需要。弘揚(yáng)勞模精神就是在引領(lǐng)，在勞動崗位作出的貢獻(xiàn)越大，價值實(shí)現(xiàn)也就越多；勞模精神越是普及深入，勞模越是層出不窮，中國特色社會主義就越是興旺發(fā)達(dá)。勞模精神集中體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求，先進(jìn)思想的武裝、共同理想的激勵、民族精神的傳承、時代精神的塑造、價值觀念的校正，都注入了勞模精神的形成過程中，都成為勞模精神的構(gòu)成要素，弘揚(yáng)勞模精神是用社會主義核心價值體系影響人們思想行為的重要內(nèi)容。建設(shè)社會主義核心價值體系，為建設(shè)中國特色社會主義提供強(qiáng)大精神支柱，必須重視弘揚(yáng)包含在民族精神和時代精神中的寶貴財富——勞模精神。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段，弘揚(yáng)勞模精神更具有重大現(xiàn)實(shí)意義。實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，形成了合法的勞動收入和合法的非勞動收入這兩種合法收入來源。在放手讓一切生產(chǎn)要素的活力競相迸發(fā)的同時，更要鼓勵勞動，造就勞動光榮的觀念，培養(yǎng)勞動神圣的信念，因?yàn)閯趧硬粌H是第一生產(chǎn)要素，是社會運(yùn)行的基礎(chǔ)條件，而且是人的全面發(fā)展的根本尺度。當(dāng)前，人們價值取向的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。弘揚(yáng)勞模精神就是要在多樣化的價值取向中確立社會的主導(dǎo)價值取向，讓勞模精神成為受推崇的精神品格；就是要在多層次的價值準(zhǔn)則中標(biāo)明社會的高尚價值準(zhǔn)則，讓勞模精神成為受尊重的精神高地。無論經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)什么樣的階段性特征，勞模始終是民族的脊梁，勞模精神始終是民族精神的象征。
二、勞模精神是通過誠實(shí)勞動創(chuàng)造美好生活的時代精神。
今年受到表彰的2985名全國勞動模范和先進(jìn)工作者，無論是在生產(chǎn)一線作出不平凡業(yè)績的產(chǎn)業(yè)工人，還是科技創(chuàng)新的重大貢獻(xiàn)者，無論是下崗再就業(yè)的勤勞奮斗者，還是率領(lǐng)企業(yè)崛起的管理者，他們的事跡都是勞模精神的生動寫照，他們的品質(zhì)都集中凝聚為愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的。偉大勞模精神。他們把自己的勞動崗位作為創(chuàng)造人生價值的最佳平臺，用生命的傾情投入去書寫勞動的輝煌、享受勞動的樂趣。勞模精神彰顯了勞動的豐富價值、展現(xiàn)了勞動者的崇高境界。勞模精神的實(shí)質(zhì)就是通過誠實(shí)勞動創(chuàng)造美好生活，這是改革開放實(shí)踐所蘊(yùn)含的時代精神。這種時代精神昭示人們，改革開放的目的就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，破除束縛勞動者積極性主動性的各種體制機(jī)制障礙，激發(fā)蘊(yùn)藏在各種生產(chǎn)要素特別是勞動要素中的創(chuàng)造活力，為人們用自己的辛勤勞動、合法勞動去換取美好生活拓展廣闊空間。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十
愛國，是一個神圣的字眼，愛國主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“大力弘揚(yáng)愛國主義精神演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
一提到愛國，我們往往會聯(lián)想到轟轟烈烈，驚天地、泣鬼神。是啊，古往今來，有多少英雄豪杰、仁人志士，為了國家的榮辱興衰，拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。南宋抗金名將岳飛，牢記“精忠報國”的母訓(xùn)，帶領(lǐng)岳家軍，以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場，屢建奇功。甲午海戰(zhàn)，鄧世昌浴血奮戰(zhàn)，誓與軍艦共存亡，最后親自掌舵，開足馬力，向敵艦沖去，不幸被魚雷擊中，壯烈殉國。民族抗日英雄楊靖宇身先士卒，在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，他率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，最后彈盡糧絕，英勇犧牲。
“位卑未敢忘憂國”，愛國，是我們作為一名公民應(yīng)盡的職責(zé)?；蛟S我們作為一名普通人，并沒有機(jī)會讓我們轟轟烈烈地去大干一場，這并不意味著我們只能把愛國停留在口頭上，留駐在作文里。從小事做起，從身邊事情做起，盡好自己應(yīng)盡的，依然是愛國!
不是嗎?你聽，北風(fēng)肆虐的早晨，當(dāng)我們還在溫暖的被窩里暢想美夢的時候，清潔工人已經(jīng)開始在在街上忙碌，迎接一個個嶄新黎明。你看，白衣天使為搶救危急病人，在手術(shù)臺前奮戰(zhàn)十幾個小時，當(dāng)病人轉(zhuǎn)危為安時，他卻在手術(shù)室中酣然入睡。你瞧，那些為了我們的學(xué)業(yè)日夜操勞，甘為人梯的人民教師，終日埋頭于作業(yè)推中，樂此不疲!
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該怎么做呢?我認(rèn)為，那就是愛家、愛校、愛學(xué)習(xí)。愛家，就是讓父母安心，讓長輩舒心。愛校就是讓老師放心，讓同學(xué)暖心。愛學(xué)習(xí)，就是珍惜每一分鐘刻苦學(xué)習(xí)，讓自己的稚嫩翅膀擁有搏擊蒼穹的能力!使自己將來在各條戰(zhàn)線上成為對國家有用的人才，讓國家在世界舞臺上擁有一席之地!
其實(shí)，再從小處著手，對于我們初中生來說，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，就是最簡單最樸素的愛國方式。君不見，走在美好的校園里，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符：打掃一新的地面紙片紛飛，吃完飯之后的餐廳一片狼藉，剛剛粉刷過的墻壁流下了眼淚。
“一屋不掃何以掃天下?”如果我們連自己的家園和校園都不愛護(hù)，又何談愛國?所以，從自身做起，從小事做起，這就是愛國!
為此，我今天在此向每一位同學(xué)發(fā)出倡議：為了表達(dá)我們對祖國最誠摯的愛，請同學(xué)們在舉行升旗儀式時，莊嚴(yán)面對國旗。課堂上，讓我們再專注些這;課余，讓我們對那些需要幫助的人，及時伸出援助之手!讓身邊的世界，因我而多一份溫暖和美麗!
同學(xué)們，愛國不是空談。就讓我們從身邊做起，在自己平凡的崗位上嘔心瀝血，用自己不平凡的業(yè)績，把愛國兩個大字牢牢地書寫在心底!
謝謝大家!
各位同仁，同學(xué)們：
大家好!
回顧過往，春去秋來。百多年前，梁啟超先生為了駁斥帝國主義分子的無恥濫言，也為糾正國內(nèi)一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，從那一刻起喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心。梁啟超的書中曾這樣說：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由。
同學(xué)們，在21世紀(jì)里，我們雖處在祖國蓬勃發(fā)展的道路上，雖再也不可能回到遭受列強(qiáng)侵略的烽火歲月，然而新的使命在等著我們。借用國父孫中山先生的一句話：革命尚未成功!同學(xué)而仍需努力。
那么在當(dāng)前的形式下，我們作為新一代的學(xué)生。又該如何為了祖國的繁榮富強(qiáng)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?我覺得應(yīng)當(dāng)從如下方面著手：
1、樹立愛國主義情感。七百多年前的文天祥曾寫出人生自古誰無死，留取丹心照汗青的千古名句。而中華人民共和國的第一任總理周恩來先生曾說為中華民族之崛起而讀書。時至今日，愛祖國、愛人民不是一句空話。愛國就是愛身邊的父老鄉(xiāng)親，愛身邊的朋友同學(xué)，愛身邊的大街小巷。許多同學(xué)現(xiàn)在都不能做到對待父母孝敬，對朋友熱心，對待身邊的人誠心。那么我們又如何能期待這樣一個人能夠愛國?愛國不是用語言，而是用行動!
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)知識本領(lǐng)。我曾經(jīng)在一部電視劇中聽到一句話：槍就是戰(zhàn)士的生命。那么同樣的，今天我要告訴你們一句話：作為一個學(xué)生，書本就是你們的生命。我們不難發(fā)現(xiàn)，往往學(xué)習(xí)不拔尖的學(xué)生，書本或者作業(yè)本也是破破爛爛的，就如同我旁邊這個垃圾桶中的垃圾，而那些善于學(xué)習(xí)的同學(xué)也肯定會倍加愛惜他們的課本。我想說的是作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是第一要務(wù)，學(xué)習(xí)才是你們現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。莫等閑，白了少年頭，空悲切。同學(xué)們，好好珍惜你們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時光吧。因?yàn)檫@是寶貴的，這將是你們一生的財富。
3、從小事做起，從我做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。經(jīng)常能看到有些同學(xué)隨地亂扔垃圾，亂吐痰。同學(xué)們，你們說這樣的行為好不好?同學(xué)們?，F(xiàn)在正是你們培養(yǎng)養(yǎng)成習(xí)慣的時機(jī)，珍惜吧!
同學(xué)們!在世紀(jì)里，愛國可以說以成為我們這個時代的音，所以你們要做的是，熱愛祖國的前后提就是要從讀書開始，也要樹立起為中華之崛起而努力讀書的崇高理想。就讓我們勤奮學(xué)習(xí)，去報效祖國，因?yàn)樯倌陱?qiáng)則國強(qiáng)，讓我們用青春和汗水一起澆注祖國明天的輝煌!
謝謝!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華民族是一個偉大的民族，而愛國，更是一個神圣的字眼。革命導(dǎo)師列寧曾說：“愛國主義是千百年來，鞏固起來的對自己祖國的一種濃厚的感情?！钡拇_，這種愛國情懷是任何人也無法割舍的。在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的，它是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動力，對于日益繁榮富強(qiáng)的祖國來說，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的最強(qiáng)音。
曾幾何時，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難。她經(jīng)歷過西方列強(qiáng)的鴉片硝煙，她遭受過封建軍閥的連年混戰(zhàn)，她曾是帝國主義瓜分中國的賭場，她曾是野心家們爭權(quán)奪利的賽場。祖國母親曾被欺凌得遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都留下深深的血痕，每一張容顏都布滿驚恐的陰霾。一聲聲的吶喊，一股股的豪情，一片片赤膽忠心，一首首慷慨悲歌，從“憂國憂民上下求索”的屈原，到“外敵未滅何以為家”的霍去病;從“精忠報國”的岳飛，到“留取丹心照汗青”的文天祥;從正氣浩然虎門銷煙的林則徐，到驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的孫中山;從“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?，到“惟有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的毛澤東，多少代人的痛苦與辛酸，多少代人的拼搏與希望。一代代英雄用自己的鮮血捍衛(wèi)著祖國母親，用骨氣礪煉著民族精神，用愛國熱情和堅強(qiáng)意志騰起了中國巨龍!
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。對中學(xué)生來講，培養(yǎng)完美的人格，升華高尚的人品，培育崇高的愛國情懷，需要“生活從疊被做起，品德從孝心做起，文明從說話做起，學(xué)習(xí)從習(xí)慣做起，愛國從身邊小事做起”。
同學(xué)們，當(dāng)再看見校園的紙屑時，請不要視而不見;當(dāng)在校學(xué)習(xí)時，請不要對紀(jì)律規(guī)范熟視無睹;當(dāng)再看電視時，請不要對新聞聯(lián)播心生厭惡;當(dāng)再遇到地上的硬幣時，請不要對它不理不睬。祖國的每一滴水每一度電都需要我們節(jié)約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜。只要我們時刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通了。
回顧過去，我們雄心激揚(yáng);盛世年華，我們信心百倍;展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興旺。在這21世紀(jì)的征程上，我們一定要將愛國落實(shí)到實(shí)處，刻苦的學(xué)習(xí)，加倍的努力，為祖國添加新的驕傲，為祖國譜寫新的篇章!
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《我愛你，中國》。
中國，一個擁有五十六朵“鮮花”的國家;中國，一個擁有壯麗山河的國家;中國，是那地圖上昂首的雄雞!
蜿蜒的長城令人矚目，莽莽昆侖立地頂天，桂林冊水如詩如畫，九曲黃河百折不回，高聳的泰山直插云天。祖國，錦繡的山川是你美麗的衣裳，祖國，你是如此多姿多彩!
我們的中國擁有五千年悠久的歷史文化。唐詩宋詞如歌如畫，四大名著文采飛揚(yáng)。那一個個剛勁有力的方塊字，正代表著我們祖國的悠久文化，民間剪紙、糖人、泥人更是惟妙惟肖，令人驚嘆不已。
中國的歷史不都是輝煌的，但一定是轟動的、壯闊的。第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭讓中國受盡屈辱。但也有無數(shù)熱血沸騰的中華兒女不怕犧牲，前赴后繼，報效祖國，那一幕幕驚心動魄的場景時刻撩動著我們的愛國之心。鄧世昌在甲午戰(zhàn)爭中拼死一戰(zhàn)，英勇犧牲，讓我感動不已，這是一種多么高尚的愛國情懷啊!詹天佑不怕外國人譏笑，毅然接受了修筑鐵路的任務(wù)，他冒著生命危險查地形、定方案，修成了鐵路，這種對祖國的愛也讓我非常敬佩。周恩來說：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源!”說的多好，只要中華兒女團(tuán)結(jié)一心，一定能打退所的敵人!這條中國巨龍一定更加強(qiáng)大!
少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)!我們肩負(fù)著祖國的未來，為了祖國更加繁榮昌盛，我們一定要專心讀書、奮發(fā)圖強(qiáng)，讓祖國的明天更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué):。
大家好!
袁隆平，一個幾乎家喻戶曉的名字。這位世界“水稻之父”創(chuàng)造的奇跡倍受全世界人民的矚目，也造福了全世界。
袁隆平生于1930年9月1日。上世紀(jì)60年代初，他目睹了農(nóng)民們糧食短缺的現(xiàn)狀，于是決心改良水稻品種，探索科技興農(nóng)之路。在他的科研團(tuán)隊一次次努力下，終于發(fā)明出了水稻新品種——雜交水稻。
袁隆平的精神是令我們敬佩和感動的。在當(dāng)時，這種設(shè)想是需要勇氣的。因?yàn)橐刂?dāng)時被批判的孟德爾、摩爾根遺傳基因和染色體學(xué)說進(jìn)行探索。但袁隆平不怕困難，決心改良品種。并且袁隆平不迷信權(quán)威，按照米丘林、李森科的經(jīng)典理論，水稻作為自花授粉的植物沒有雜交優(yōu)勢，實(shí)驗(yàn)沒有任何意義。袁隆平卻要親自試驗(yàn)，用自己的雙手和大腦，開拓出一條新的科技之路。
這條路從一開始，就困難重重，但科技創(chuàng)新精神和報效祖國的精神一直激勵著他堅持不懈地努力，他下定決心一定要和饑餓和災(zāi)荒作斗爭，解決農(nóng)民們的溫飽問題。袁隆平以他持之以恒、堅持不懈的意志和精神克服了重重困難，終于發(fā)明了新一代水稻品種——雜交水稻!
袁隆平的精神是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的，在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們也要有這種態(tài)度。比如遇到難題時，我們要堅持不懈地鉆研，練鋼琴時，要知難而進(jìn)……我認(rèn)為，不論做什么事情，只要認(rèn)定要做了，就要奔著目標(biāo)前進(jìn)，永不后退。而且我們也要有袁隆平先生報效祖國的精神，要從小好好學(xué)習(xí)，長大后立志成為國家的棟梁。
我們還期待著袁隆平先生的“稻下乘涼夢”成為現(xiàn)實(shí)，真正成為中國的第五大發(fā)明，第二次綠色革命!
謝謝大家!
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十二
老師、同學(xué)們：
大家好！
我們都是炎黃的子孫，我們的身上都涌動著中華千年的血脈，所以我們每個中國人都有義務(wù)去愛我們的國家。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”在人類漫長的歲月進(jìn)程中，曾經(jīng)，我們的古人就是以這種自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神屹立在世界的巔峰之上。甚至至今，因?yàn)槲覀児湃藙?chuàng)造出來的文明一直仍是引世人矚目的聚焦點(diǎn)。為什么我們的古人這么偉大呢？經(jīng)過很多學(xué)者研究后，總結(jié)出了一個非常簡單的結(jié)論——樸素的民族主義精神，簡單點(diǎn)來說就是——愛國精神。
愛國首先要了解民族的歷史——文化是民族群體意識的載體，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)?！皭蹏俊闭l不會呢，那難道只有口頭上說的那么簡單嗎？你實(shí)踐過嗎？你了解多少我們中國的歷史呢？我想如果我們每個人這樣問問自己，那么就不會有那么多自以為是的“愛國人士”了，那么我們的中華民族也就一定會更加富強(qiáng)了！理所當(dāng)然吶，我們每一個愛國者都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)祖國的歷史，深入了解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，發(fā)自內(nèi)心的熱愛祖國的燦爛文化。
詹天佑曾經(jīng)說過這樣一句話：“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上！”徐悲鴻畫的馬算是我們國畫中的一個巔峰，可是在他留學(xué)的時候，他受到過不少外國人的排擠，他們常常鄙夷他，辱罵他是“東亞病夫”、“軟弱的中國人”。面對這么大的屈辱，徐悲鴻并沒有沖動地去和他們爭議，而是將一腔愛國之情化為了滿忱的動力，最終以優(yōu)異的成績完成了學(xué)業(yè)，用實(shí)力證明了中國人的風(fēng)采。因此，世人評論徐悲鴻的馬中蘊(yùn)含著中國人的傲骨。所以往往，愛國就需要我們把自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)息息相關(guān)，把個人的發(fā)展同國家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，關(guān)注自己的命運(yùn)、心系國家的前途和命運(yùn)。
愛國就是要愛我們的骨肉同胞。在我們過著今天的美好生活，你是否遺忘了曾經(jīng)我們那浴血奮斗的八年戰(zhàn)爭呢？你還記得一個熟悉的名字——劉胡蘭嗎？她只有13歲啊，但是在敵人的威逼利誘下，她并沒有屈服，她是這樣對敵人說的：“只要我還有一口氣，就要為人民干到底！”支持她的是什么呢——對，就是因?yàn)樗龕圩约旱淖鎳屯?，所以她才沒有出賣自己的戰(zhàn)友。沒有這種精神，我們今天是不會取得戰(zhàn)爭的勝利的！
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十三
在中國有一種精神被人銘記于心，它影響了整整一代中國人，它激勵著人們頑強(qiáng)拼搏，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息。它就是女排精神，一個時代的產(chǎn)物，歷史的遺產(chǎn)，它可以概括為：無私奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強(qiáng)不息精神。它很好地詮釋了“為國爭光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)遵法、團(tuán)結(jié)友好、堅強(qiáng)拼搏”的中華體育精神。它曾被運(yùn)動員們視為刻苦奮斗的標(biāo)桿和座右銘，鼓舞著他們的士氣和熱情。更關(guān)鍵的是，它因契合時代需要，不僅成為體育領(lǐng)域的品牌意志，更被強(qiáng)烈地升華為民族面貌的代名詞，演化成指代社會文化的一種符號。改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。在這一背景下，‘女排精神’廣為傳頌，其實(shí)就是在向國人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力。許多中國人則通過女排精神，真實(shí)地體會到一種從未有過的自豪感?！皩W(xué)習(xí)女排、振興中華”成為口號，在全社會掀起了一股學(xué)習(xí)中國女排的熱潮。
我突然想起二戰(zhàn)結(jié)束后的伯爾尼奇跡，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)后的德國民眾忙碌于戰(zhàn)后重建的日常工作之中，但此時的德國在各個方面都一蹶不振，整個國家的人都處在一種失落和彷徨的狀態(tài)中，不過事情在1954年發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在1954年瑞士舉辦的第5屆世界杯比賽里，德國國家足球隊打入了世界杯的決賽，將在瑞士城市伯爾尼迎戰(zhàn)當(dāng)時世界公認(rèn)最強(qiáng)的足球隊匈牙利，勝算近無。因?yàn)楫?dāng)時的匈牙利在世界上還沒輸過比賽，他們先進(jìn)的技戰(zhàn)術(shù)在當(dāng)時的環(huán)境下無人可敵，然而，德國國家足球隊不可思議地戰(zhàn)勝了匈牙利隊，第1次贏得了世界杯冠軍，這一難得的勝利被世人譽(yù)為“伯爾尼奇跡”。在當(dāng)時那個特定形勢下，應(yīng)該承認(rèn)，這樣的勝利極大程度上給德國人從精神上注入了一支強(qiáng)心劑！使德國人開始重新恢復(fù)了自信心。另外，伯爾尼的奇跡也是一次體育精神的奇跡，勝利屬于真正團(tuán)結(jié)拼搏的日耳曼人，或許是老天的意志吧！此后德國人一直以“伯爾尼奇跡”來激勵自己，這種精神在德國也是鼓舞了整整幾代人，直到今天這種精神還被人們津津樂道。
由此對比，便不難發(fā)現(xiàn)這二者之間競?cè)绱讼嗨?，而女排精神之所以備受推崇，最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國人。女排精神不僅成為了中國體育的一面旗幟，更成為整個民族銳意進(jìn)取，昂首前進(jìn)的精神動力。
女排精神的產(chǎn)生也是和時代還有社會背景相關(guān)系的，早在60年代，有“魔鬼教練”之稱日本著名排球教練大松博文帶領(lǐng)日本女排創(chuàng)下157場連勝的奇跡。1964年至1965年，大松博文應(yīng)周恩來總理邀請，3次來華，幫助訓(xùn)練中國女排。大松博文教練給中國女排帶來了“魔鬼式”訓(xùn)練法，他在訓(xùn)練中很注重“嚴(yán)格要求、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”，而這也是“女排精神”最初的源頭。大松博文開創(chuàng)了外教來華執(zhí)教的先河，從此，吸收了先進(jìn)技戰(zhàn)術(shù)理念的中國女排逐漸崛起。而在當(dāng)時中國正處于三年自然災(zāi)害后的恢復(fù)期，浮夸風(fēng)較嚴(yán)重，工作不踏實(shí)的現(xiàn)象很普遍。這個時候大松博文其新穎的訓(xùn)練方法引起了周恩來總理的高度重視。時任國家體委主任的賀龍元帥在看過大松的訓(xùn)練后，也提倡要腳踏實(shí)地地進(jìn)行排球訓(xùn)練。后來經(jīng)過了文革、改革開放，很多年過去了當(dāng)初的那些隊員都已成為人母，此時國家體委要求各省運(yùn)動隊恢復(fù)正常訓(xùn)練。1976年6月，袁偉民走馬上任重新組建中國女排，并召回了一批已為人母的老隊員；同時也挑選了一批年輕選手，后來“三連冠”時的主力曹慧英、楊希、陳招娣都是15歲左右。重新組建的中國女排處于上升期，在大賽顯露鋒芒也是時間問題。
1981年，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽。經(jīng)過了7輪28場激烈的爭奪，11月16日，中國隊以7戰(zhàn)全勝的成績首次奪得世界杯賽冠軍。緊接著，在1984年的第23屆奧運(yùn)會上，中國女排實(shí)現(xiàn)了三連冠的夢想。中國女排并未就此止步，在1985年的第四屆世界杯和1986年的第十屆世界女排錦標(biāo)賽上，中國女排連續(xù)二次奪冠。于是，從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下的世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十四
老師、同學(xué)們：
大家好！
“神州”升空，上九天攬月；“非典”遠(yuǎn)遁，靠萬眾一心。過去的一年，給了我們太多的感動和興奮。昨天，無數(shù)中華兒女為了爭取民族解放而不屈不撓地戰(zhàn)斗；今天，我們在中華人民共和國的領(lǐng)導(dǎo)下，讓偉大的中國傲然毅力在世界的東方。
一個民族、乃至一個國家，如果沒有了精神支柱，就等于沒有了靈魂的陪伴，就會失去凝聚力和生命力。團(tuán)結(jié)統(tǒng)愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是我國幾千年繼承下來的民族精神，為什么雷鋒精神具有恒久的生命力，并在我們中國長遠(yuǎn)地發(fā)揮著積極影響呢？這不是因?yàn)槭裁?，只因?yàn)槔卒h有一顆憎愛分明的立場、言行一致的精神、奮不顧身的斗志”。雷鋒平凡、生命短暫，但卻光輝了一生，他不僅體現(xiàn)了共產(chǎn)主義精神，也體現(xiàn)了中華民族的偉大民族精神。
中華民族在五千多年的歷史征程中，生生不息，日漸壯大，開發(fā)和建設(shè)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明歷史，為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。
中華民族歷來以愛好和平著稱于世，被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華民族向往和平的精神不僅表現(xiàn)在與各兄弟之間，更表現(xiàn)在各國之間，“停止戰(zhàn)爭，共享和平”一直是我們中華兒女的心愿，讓我們架起一座互幫互助、攜手共進(jìn)的橋梁吧！領(lǐng)袖曾說過以“三個代表”重要思想的精神，讓國家加快地前進(jìn)，所以，我們始終保持著昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
勤勞勇敢是一個民族為了自身的存在和發(fā)展，努力不懈，勇于拼搏，敢于斗爭的精神。在世界各地，已經(jīng)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)了！勤勞勇敢是中華民族優(yōu)秀的民族性格和優(yōu)秀精神，在中華民族的字典中，勤勞是保證一切事業(yè)成功的根本，是中華兒女的特征，勇敢與勤勞是緊密聯(lián)系在一起的。人類在改造自然的勞動中，要想達(dá)到理想的彼岸，既要有勤奮耕耘、艱苦奮斗的品格，更要有勇敢拼搏、排除萬難去爭取勝利的精神。在中國古代思想家那里，勇敢是值得崇尚的美德。
應(yīng)該說，能夠體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)我們民族精神的'，不僅有歷代優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物和其他杰出人物，而更是那些默默無聞地為著中華民族的`生存發(fā)展而辛勤勞動和不懈奮斗的中華兒女，沒有他們的支持，就不會有今天的輝煌成就，雷鋒則就是其中的優(yōu)秀代表。他沒有身居高位，也沒有轟轟烈烈的業(yè)績，只是用自己極為平凡的言行，努力做好自己的本職工作，關(guān)愛國家、集體和他人，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。所以，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神，就有了更多的意義。作為一種平凡的社會道德實(shí)踐，卻弘揚(yáng)和豐富了民族精神所必須長期堅持的自覺行為。
是??！少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國富；少年屹立于世界，則國屹立于世界。
繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神要從我們做起，把我們傳承了五千年的民族精神，大力弘揚(yáng)，讓中華民族凝聚起無堅不催的巨大力量！
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好!工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠之術(shù)用的方法，創(chuàng)造價值。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵恚瑢⒁豁椉夹g(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠之行在行動中體悟修行的樂趣。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
大力弘揚(yáng)北斗精神的演講稿篇十六
“雷鋒精神”集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映了社會主義和共產(chǎn)主義的價值觀念和行為準(zhǔn)則，凝聚成為全人類共同珍視的時代精神。新時期新階段，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對于抓好精神文明建設(shè)、推動社會文明發(fā)展、共建精神信仰大廈具有十分重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)作用。
一、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
“雷鋒精神”是建國初期，全社會大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)、崇尚無私奉獻(xiàn)的大環(huán)境下創(chuàng)建和形成的，是激勵一代又一代年輕人投身革命事業(yè)、奉獻(xiàn)青春的動力之源，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)展、繼承，是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論、踐行社會主義核心價值體系和社會主義精神文明建設(shè)的迫切需要。
一是弘揚(yáng)雷鋒精神是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論的實(shí)際行動。全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨，也是我黨執(zhí)政的根本方針。建國初期，各項建設(shè)處于起步階段，人民群眾生活條件十分貧苦。在這種情況下，雷鋒精神應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)時引領(lǐng)社會風(fēng)尚的主流思想。新形勢下，受西方享樂主義、拜金主義的影響，很多人產(chǎn)生了貪圖享樂、過分注重物質(zhì)享受，而放松對思想的改造和提升，使個人主義現(xiàn)象盛行，社會極度缺乏溫暖和愛心。學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，是當(dāng)前全社會共同的主題。推動社會科學(xué)發(fā)展，必須要有一種高尚、道德、文明的精神來支撐、改變?nèi)藗兊某Ｒ?guī)思維方式、價值取向和精神追求。因此，只有堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，大力培育踐行社會主義核心價值體系，才能夠有效解決當(dāng)前社會存在的思想詬病、惡疾，才能使全社會樹立起良好的道德風(fēng)尚，營造出文明、和諧的社會環(huán)境。
二是弘揚(yáng)雷鋒精神是踐行社會主義核心價值體系的有效途徑。踐行社會主義核心價值體系，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)精神，發(fā)揚(yáng)中華美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建和諧社會，是“雷鋒精神”的題中之意。在拜金主義、個人主義、享樂主義的社會大環(huán)境下，人們的價值觀念發(fā)生扭曲，審美觀念出現(xiàn)偏差，急需糾正、強(qiáng)化。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要弘揚(yáng)他那種只講付出不求回報的無私奉獻(xiàn)精神，就是要弘揚(yáng)他做好事、幫助人的優(yōu)秀品質(zhì)，以自己的舉手之勞來幫助別人。積極倡導(dǎo)踐行“八榮八恥”，自覺抵制丑惡現(xiàn)象，敢于同一些違法亂紀(jì)行為作斗爭。要在全社會大力弘揚(yáng)、宣傳雷鋒精神，倡導(dǎo)文明、和諧的生活理念，使人們逐步強(qiáng)化“一方有難八方支援”的意識，把幫助別人當(dāng)作成一種習(xí)慣、一種樂趣、一種職責(zé)。引導(dǎo)大家從“伸一把手、讓一個座、指一條路”等小事做起，從點(diǎn)滴做起，重拾團(tuán)結(jié)互助、互敬互愛的傳統(tǒng)美德。
三是弘揚(yáng)雷鋒精神是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的迫切需要。當(dāng)前，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平大幅提高，物質(zhì)文明已上升到一定的階段，但精神文明仍然有一定的差距。推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會的主要內(nèi)容。物質(zhì)文明發(fā)展了，精神文明上不去，就很容易產(chǎn)生“好逸惡勞”、“好吃懶做”、“不勞而獲”等墮落思想，從而引發(fā)一些影響社會穩(wěn)定的違法亂紀(jì)事件。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的這個特殊階段，大力提倡尊重勞動、尊重生命、尊重文明的風(fēng)尚，營造出人與人和平相處、互相謙讓的環(huán)境。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要從徹底根除腐化思想，提升思想境界，增強(qiáng)明辨是非美丑善惡的能力，在全社會營造出人人爭當(dāng)社會主義精神文明建設(shè)排頭兵的良好氛圍。
二、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是精神文明的主要內(nèi)容。
“雷鋒精神”是伴隨著時代發(fā)展而產(chǎn)生的，伴隨著社會進(jìn)步而不斷深化、拓展的一種崇高精神，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用、熏陶作用、激勵作用和推動作用，是共建精神信仰大廈的根本內(nèi)涵。
一是以服務(wù)人民為核心的“雷鋒精神”是精神文明的重要內(nèi)容。中華民族是一家，發(fā)展建設(shè)靠大家。全心全意為人民服務(wù)不僅是我黨的宗旨，也是社會大眾忠誠于黨、熱愛祖國的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。革命時期，很多革命先烈為奪取革命的全面勝利，使人民群眾能夠過上安穩(wěn)、幸福的生活付出了鮮血，甚至是寶貴的生命。和平時期，諸多像“雷鋒式”的好人，犧牲自己的利益來維護(hù)他人的利益，讓很多急需幫助的人獲取幫助、渡過難關(guān)?！叭耸切枰幸欢ň瘛?，一個社會、一個民族亦如此。當(dāng)前，社會各種矛盾凸顯，很多人過分地追求物質(zhì)享受，將中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)良傳統(tǒng)拋諸腦后，出現(xiàn)了很多讓人驚嘆、震驚的行為，讓人民群眾感到困惑、不解。從本質(zhì)上講，幫助他人就是幫助自己。只要人人都去幫助他人，那么自己遇到困難時，也就能得到別人的幫助。只有我們心存服務(wù)社會、服務(wù)人民的抱負(fù)、胸懷，在實(shí)踐中去踐行，社會風(fēng)氣就會有所改善，共有的精神大廈也才能建立。
二是以無私奉獻(xiàn)為準(zhǔn)則的“雷鋒精神”是精神文明的根本基礎(chǔ)。幫助別人，不是為了索取，而是為了奉獻(xiàn);幫助別人，不是為了圖名、圖利，而是出于善心。自古以來，我們就把無私奉獻(xiàn)的典型作為引領(lǐng)中華民族風(fēng)尚的精神豐碑來塑造、宣揚(yáng)，無私奉獻(xiàn)是社會大家庭和諧的基礎(chǔ)。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了很多不和諧、不文明的現(xiàn)象，但這些畢竟是少數(shù)，社會的主流價值觀是好的，還有很多人是樂于、善于幫助他人、無私奉獻(xiàn)的，只有極少數(shù)人背離了這個主方向。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要旗幟鮮明地在全社會倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)的精神，營造“無私奉獻(xiàn)就是美德、無私奉獻(xiàn)就是榜樣”的輿論環(huán)境和社會氛圍，讓更多的人加入到無私奉獻(xiàn)的隊伍中來，為推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會建設(shè)提供良好的空間和環(huán)境。
三是以積極向上為追求的“雷鋒精神”是精神文明的本質(zhì)要求?？炭鄬W(xué)習(xí)、勤奮工作、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所傳遞、倡導(dǎo)的思想都是一種積極向上的精神。學(xué)雷鋒、當(dāng)雷鋒，不僅是要利用自己的力量去幫助別人，更重要的是用“雷鋒精神”來校正自己的人生航標(biāo)，樹立正確的人生觀、價值觀。從當(dāng)前一些社會情況來看，有的人過于浮躁、懶惰，整天沉溺于幻想之中，渴望一夜暴富、不勞而獲，更有甚至采取非法手段獲取財富，以致走上違法犯罪的道路。有的人則沉醉于花天酒地，不思進(jìn)取，只知貪圖享樂，過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受，缺乏精神追求。因此，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，倡導(dǎo)積極向上的精神追求，是改變?nèi)藗冃睦恚匦聵淞蹌趧?、愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)以勤奮工作獲取物質(zhì)生活的社會主流價值觀，在追求夢想中實(shí)現(xiàn)人生價值。
三、大力弘揚(yáng)雷鋒精神、共建精神信仰大廈是自我發(fā)展的必然要求。
無論時代如何發(fā)展，社會如何進(jìn)步，物質(zhì)條件如何改善，但強(qiáng)調(diào)精神追求的社會主流價值觀沒有改變。人們渴望并追隨構(gòu)筑精神信仰大廈的行動中，用自己的實(shí)際行動，在全社會建起一座崇高的精神信仰大廈，為推動社會發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
一是要堅持用“雷鋒精神”凈化心靈。物質(zhì)、金錢、美色時刻沖擊著人們的道德底線和精神防線，我們要堅持用雷鋒精神來筑牢思想防線，樹立正確的享樂觀、金錢觀，不為物質(zhì)、金錢、美色所動，始終保持做人本色和優(yōu)良品質(zhì)。要以社會主義精神價值體系為準(zhǔn)繩，校正人生航標(biāo)，做到明辨是非、積極向上。要正確看待社會上出現(xiàn)的一些丑惡現(xiàn)象，辯證地分析原因，自覺抵制誘惑，始終朝著自己心中的精神高地前行。
二是要堅持用“雷鋒精神”激發(fā)動力?！袄卒h精神”的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)。為人民服務(wù)，為人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，不是一句空洞的口號，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動。為人民服務(wù)光有熱情是不夠的，還需要實(shí)力。實(shí)力從哪里來，實(shí)力來自學(xué)習(xí)、工作，來自自我的不斷完善和提高。只有具備這種能力，當(dāng)人民需要我們的時候，才能挺身而出、貢獻(xiàn)力量。
三是要堅持用“雷鋒精神”砥礪品質(zhì)。學(xué)雷鋒，不僅是一種精神，更是一種品質(zhì)，一種關(guān)愛他人、愛護(hù)集體的優(yōu)良品質(zhì)。弘揚(yáng)雷鋒精神，不僅要樂于助人，還要擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感、集體榮譽(yù)感和社會責(zé)任感。當(dāng)發(fā)現(xiàn)違法亂紀(jì)行為時，要敢于主動站出來作斗爭;當(dāng)學(xué)雷鋒、做好事遇到誤解時，要保持平和的心態(tài)，不要?dú)怵H，也不要埋怨，應(yīng)當(dāng)一如既往地堅持下去，不被外界因素干擾而止步不前。
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