認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇一
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，可是很難有心動(dòng)的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一起的成長事例。可是翻開后，看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、提議，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，可是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì)充滿期待，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光?？墒窃趯?shí)施的過程中總會(huì)遇見一些問題。書上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話，在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語言很好“說”，可是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，教師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活僅有一次，時(shí)間只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。可是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請(qǐng)你不要以此為借口推開他們。
這本書對(duì)我的影響很大，雖然對(duì)于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹?？墒瞧渲嘘P(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對(duì)別的幼兒而言，他各個(gè)方面本事的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，可是由于經(jīng)常生病，很少入園），對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要教師喂，即便教師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會(huì)吃，無論教師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，教師也總是給予他特別的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面本事的發(fā)展都稍稍提高，可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時(shí)候教師表揚(yáng)了他，他很開心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要教師喂，可是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧?，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的提高，看到教師主動(dòng)笑瞇瞇的叫教師好，園里的教師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)提高我都很開心，我意識(shí)到了“稱贊”的力量?？墒欠Q贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子們對(duì)于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我不明白如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時(shí)候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會(huì)對(duì)他們說，“搭的真好！”起初孩子們還很開心?？墒莾扇魏螅⒆觽兙蛯?duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時(shí)只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎教師的稱贊，還是對(duì)教師的稱贊“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對(duì)于教師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意，只是教師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表揚(yáng)孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對(duì)于這樣的稱贊，會(huì)產(chǎn)生懷疑“教師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們“疲憊”。所以，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱贊。
有一次，我們一個(gè)孩子的奶奶來對(duì)我說；“教師，今日午時(shí)你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了?！变夸渴且粋€(gè)很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，教師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到教師的稱贊或是小貼畫，可是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始研究要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時(shí)候，孩子們?cè)谕婊?，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一起，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的情景，看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說了句，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請(qǐng)她回來重走一遍，她便“哭”了。對(duì)于這樣的情景我想了想，是不是平時(shí)在幼兒園教師全是正面的稱贊，她不能理解教師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時(shí)候，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到教師稱贊的眼神的時(shí)候，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是教師。每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)被稱贊，他們每一點(diǎn)提高、每一點(diǎn)好都期望教師看見，而教師的稱贊正是教師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種情景是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，所以平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會(huì)假裝沒看見，正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以，對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對(duì)于別的幼兒不公平，對(duì)于她也不公平。教師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤?，都只是針?duì)幼兒當(dāng)下的行為，而不是針對(duì)幼兒本身。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的提高后，我開始了了一個(gè)計(jì)劃：每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應(yīng)當(dāng)吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也應(yīng)當(dāng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新教師有一點(diǎn)困難，可是我想努力的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的，會(huì)越來越多，也會(huì)越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受，孩子們是能夠感受到教師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇二
一次機(jī)緣巧合，無意中讀到了這本書，覺得對(duì)自己的幼兒園教師生涯很有感觸。書中作者關(guān)于兒童發(fā)展與教育、教師專業(yè)發(fā)展等的許多觀點(diǎn)與建議，讓我受益匪淺。這本書是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮？凱茲教授寫的。書中對(duì)我們現(xiàn)在習(xí)以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，書中的每一章、每一節(jié)、每一個(gè)例子都是凱茲博士所親身經(jīng)歷和看到的真實(shí)問題所寫，在閱讀的過程中引發(fā)了我心中的共鳴，讓我的心常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭(zhēng)辯，在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。
聯(lián)系自己的工作，在我們的工作中時(shí)有發(fā)生，更可悲的是我們竟絲毫沒有覺察自己行為的不當(dāng)，甚至還沾沾自喜于活動(dòng)的創(chuàng)意。在課程實(shí)施過程中，我們已開始從關(guān)注群體轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)體，運(yùn)用多元智能理論來評(píng)價(jià)孩子，認(rèn)為每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，要欣賞孩子的獨(dú)特之處。但究竟如何有價(jià)值地去欣賞、欣賞孩子的哪些品質(zhì)，思考真是不多。
我相信就像我一樣，不同的人在不同階段閱讀凱茲博士的文章，會(huì)有不同的感受與收獲。對(duì)于在學(xué)的學(xué)子，即使"照單全收"也會(huì)有所收獲：對(duì)于在職的老師，書里的每一章、每一節(jié)、每一個(gè)例子都是凱茲博士看到幼教現(xiàn)場(chǎng)的一些問題有感而發(fā)所寫的，因此應(yīng)該能引起共鳴，也可促進(jìn)自己重新審視這些切身的問題。我每一次總會(huì)比前一次多一些感受、多一些思考。有時(shí)偶爾停頓—下，思考一下書中提出的問題或見解，進(jìn)行思想或?qū)嵺`上的思辨，再繼續(xù)閱讀、思考，這樣才是真正地與大師"對(duì)話",才能從中受益，也更能體會(huì)凱茲博士這位大師的用心！只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進(jìn)步！
我的'收獲是：
要讓自己的行為邁向?qū)I(yè)化，首先需要找出自己在工作中所遭遇的困難，然后尋找處理困難的方法。專業(yè)的幼兒教師在處理問題的方法時(shí)要結(jié)合專業(yè)知識(shí)，當(dāng)面對(duì)問題時(shí)，首先需要作出價(jià)值判斷，而判斷的依據(jù)就是該事件是否能針對(duì)幼兒當(dāng)時(shí)的心理、認(rèn)知水平，對(duì)某方面能力起到促進(jìn)發(fā)展的作用，這就涉及到專業(yè)知識(shí)。作為專業(yè)的幼兒教師，當(dāng)遇到某些突發(fā)事件時(shí)，應(yīng)該首先考慮到：此事可以讓幼兒獲得些什么？教師對(duì)事件中的幼兒所做的診斷是什么？專業(yè)的幼兒教師在處理幼兒間的糾紛時(shí)，首先便應(yīng)該以雙方幼兒最大及最長遠(yuǎn)的利益作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。老師是孩子心目中可以依賴的權(quán)威者，處理問題要公正，考慮雙方幼兒的利益。每個(gè)人的權(quán)利都會(huì)受到保護(hù)，每個(gè)人的需求都會(huì)受到重視，在維持正義的同時(shí)又維護(hù)雙方學(xué)習(xí)及發(fā)展的權(quán)利。另外，教師要站得高些，目光放得遠(yuǎn)些為幼兒終身發(fā)展打基礎(chǔ)。所以，當(dāng)我在今后碰到類似事件時(shí)，我不會(huì)急于停止紛爭(zhēng)，充當(dāng)"滅火器",而是最大限度的挖掘教育價(jià)值，促進(jìn)幼兒長期的發(fā)展與學(xué)習(xí)。
要成為一名專業(yè)的幼兒教師，其成長的道路是曲折艱難的，也是值得我們?nèi)ニ伎己团Φ?，?duì)于我這個(gè)新手教師而言更要嚴(yán)格要求自己，不斷促進(jìn)自身的專業(yè)成長，努力成為一名專業(yè)的幼兒教師。與麗蓮﹒凱茲的"對(duì)話",讓我收獲很多，讓我更加反思了自己的教育教學(xué)方法，以及自己作為一名幼兒教師的素質(zhì)和要求，讓自己更堅(jiān)定信念，努力朝專業(yè)成長之路邁進(jìn)。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇三
還記得青澀年紀(jì)，老師布置作文《我的理想》，孩子們的理想都是那些可望而不可及的科學(xué)家之類，一個(gè)個(gè)激昂文字、指點(diǎn)江山夢(mèng)想著成為國家棟梁之材。
然而，現(xiàn)實(shí)是什么呢？大多數(shù)人退去學(xué)生的青澀，同父輩一樣臉朝黃土背朝天，行走在熙熙攘攘的人流中為生存奔波。我們這個(gè)龐大的國家還沒有富裕到工作是一種享受的地步，理想與現(xiàn)實(shí)在很長一段時(shí)間內(nèi)還會(huì)有差距。
那個(gè)時(shí)候，畢業(yè)是包分配的，由于受老師的影響，我希望自己能進(jìn)入醫(yī)院，或者到學(xué)校當(dāng)校醫(yī)，學(xué)以致用。然而，理想是天，現(xiàn)實(shí)是地，我們只有腳踏在大地上才能仰望藍(lán)天。家境的貧困和父親的嚴(yán)命讓我眼含熱淚放棄了掙扎，畢竟生存才是實(shí)實(shí)在在的，在那個(gè)貨幣還不豐厚的年月我們只能如此選擇。
理想撞上現(xiàn)實(shí)的墻，總有些迷茫，有些失落。初建的幼兒園孩子不是很多，管理也松懈的很，沒有現(xiàn)在這么多常規(guī)，也沒有統(tǒng)一的課程，統(tǒng)一的要求，只是你愿意上什么就自己找來上，要不就領(lǐng)著孩子在外面瘋玩。沒有接觸幼兒教育時(shí)有許多美好的想像，孩子是天使，與小天使們一起生活應(yīng)該無憂無慮。真實(shí)地走近，才有些哭笑不得，學(xué)了四年醫(yī)學(xué)，卻來伺侯小娃娃們吃喝拉撒睡，典型的高級(jí)保姆（幼兒教師是體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的結(jié)合體，其實(shí)，我一直認(rèn)為應(yīng)該把幼兒教師從體力勞動(dòng)中解放出來，專心致學(xué)。有沒有覺得一個(gè)幼兒園的高度就在于你把教師當(dāng)作什么呢？）。只要有時(shí)間，有機(jī)會(huì)，我都會(huì)背起自己的行囊去游逛。有沒有說過‘下輩子下下輩子再也不做幼兒教師了’倒是不記得啦，只是覺得它離夢(mèng)想中的職業(yè)形象太遠(yuǎn)啦。
然而，上天如此安排總有它的道理。許多年之后，我才懂得，上天是眷顧我的，如我，簡(jiǎn)單笨拙，在社會(huì)的大潮中搏擊會(huì)有溺水的危險(xiǎn)，而幼兒園，是一處沒有被浸染的世外桃源，能夠在孩子的世界里簡(jiǎn)單快樂的生活也是一種幸福。
一年來，女兒常常沖著我叫喊：為什么外國的孩子不做那么多的作業(yè)也可以成材，為什么我非要做那么多的作業(yè)，我不上學(xué)可以嗎？不知道每一個(gè)經(jīng)歷過中國十年寒窗苦的人，是否都有過這樣的想法：下輩子下下輩子再也不做中國學(xué)生啦，也不知道外國的上帝會(huì)不會(huì)聽懂中國人的祈禱。
而我只能回答說：不可以，你不是生活在國外，你生活在中國，就要按照中國的教育規(guī)律走下去，不能提供給你理想的教育環(huán)境也不是我的錯(cuò)，不能改變環(huán)境，我們只能改變自己的心態(tài)積極面對(duì)。
俗話說態(tài)度決定命運(yùn)，在自身的需要與所處的環(huán)境無法統(tǒng)一時(shí)，在理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，社會(huì)、環(huán)境、現(xiàn)實(shí)不會(huì)順應(yīng)我們而改變，能夠改變的只有我們自己，無法選擇命運(yùn)的時(shí)候，也許我們只有轉(zhuǎn)變態(tài)度，積極去適應(yīng)，挑戰(zhàn)自我，增強(qiáng)實(shí)力去應(yīng)對(duì)環(huán)境。
孩子們累，沒有理想的教育，他們?cè)陬}海里奮戰(zhàn)，與時(shí)間賽跑，用健康換取前程，因材施教只是千百年前圣人的一句感嘆；老師們累，超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)讓每一個(gè)部件都提前衰老，痛苦地呻吟，而此時(shí)才理解前人為什么把老師比作蠟燭，比作春蠶，選擇了教師這項(xiàng)職業(yè)，就要與奉獻(xiàn)、與淡泊同行，用一份平和的心境、寬廣的胸懷看待這份職業(yè)，看待外面的誘惑與精彩，不能改變現(xiàn)狀，就改變心境，身體已經(jīng)疲累，別讓心靈再背上沉重的包裹。
理想是天，現(xiàn)實(shí)是大地，我們是一群背負(fù)著沉重行囊在通往理想的道路上艱難探索的行者，在很長一段時(shí)間內(nèi)，承載、探索是我們的使命，是的，總是要有人來承載的，并不是每個(gè)人都能到達(dá)理想的彼岸，然而，有理想、有夢(mèng)想，就有走下去的動(dòng)力與勇氣，我們的先人就是這樣懷著夢(mèng)想一步一步走來的，我們是他們的延續(xù)！我們的孩子也會(huì)沿著我們的腳步向著理想邁進(jìn)，也許會(huì)更近一些，畢竟背后有我們的腳印，我們的鋪墊。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇四
每一間能夠長大的教室，最大的共同點(diǎn)就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時(shí)光，讓孩子們?cè)谧x、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的成長。
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來，若干年后，也許孩子們不再記得自己曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們?nèi)〉倪@個(gè)偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱教師在理解這個(gè)班級(jí)時(shí)，學(xué)生在課堂上坐沒坐相，學(xué)沒學(xué)樣，教師的問題剛拋出，底下就炸開了鍋，聲音都蓋過教師。朱教師于是開辟課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書是最好的鎮(zhèn)靜劑，5分鐘太少了，又在班級(jí)中開展讀書活動(dòng)，建立班級(jí)圖書館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱教師的班級(jí)經(jīng)濟(jì)管理制度讓學(xué)生喜歡，讓學(xué)生為之瘋狂。每個(gè)人能夠通過三科成績(jī)優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來獲取資金，反之，如果他們沒做事偷懶，就會(huì)被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運(yùn)行的過程中，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)則，勤奮學(xué)習(xí)，他們就會(huì)變得越來越富有。經(jīng)濟(jì)模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標(biāo)。
1、從零開始，習(xí)慣文化浪漫起航。
一、二年級(jí)的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學(xué)習(xí)階段的浪漫期，這是他們最天真無邪的階段，務(wù)必給孩子度過的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進(jìn)入精確期才能發(fā)展更快。
2、關(guān)注課前，習(xí)慣文化拔節(jié)而起。
課前一首歌，讓原先鈴響后的躁動(dòng)減少了。
通過溫馨對(duì)話、溫情對(duì)視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡(jiǎn)單的氛圍，讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識(shí)激勵(lì)，習(xí)慣文化自我成長
課堂激勵(lì)評(píng)價(jià)也能夠成為一種文化，它對(duì)學(xué)會(huì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)起著激勵(lì)、珍惜、改善、發(fā)展的作用。張教師在教學(xué)中實(shí)行課堂激勵(lì)機(jī)制，讓“賞識(shí)”發(fā)揮作用，而“激勵(lì)小賀卡”成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線，每當(dāng)孩子們表現(xiàn)好時(shí)，教師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈(zèng)上一首屬于他們的小詩，而同學(xué)們會(huì)對(duì)獲得“激勵(lì)小賀卡”同學(xué)送上祝福：春天來嘍，春天來嘍，有一朵熱情的聰明花開了?？ㄆ胀?，詩歌卻滿含期盼，這份賞識(shí)給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進(jìn)行課堂激勵(lì)評(píng)價(jià)，讓課堂賞識(shí)教育成就習(xí)慣文化的養(yǎng)育，穿越孩子的生命成長，采用激勵(lì)、賞識(shí)、表揚(yáng)的手段，走進(jìn)孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規(guī)范之行，塑習(xí)慣之魂。
規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的是要為他們離開教室后的人生做準(zhǔn)備。這就是我們締造完美教室的價(jià)值所在。
1、樸實(shí)詩歌，美麗邂逅
唐教師在開學(xué)第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會(huì)面。教師和孩子們?cè)谠姼璧膰戎斜M情遨游，表達(dá)彼此相見的欣喜，第一次就、會(huì)面是那么自然而和諧。孩子們因?yàn)橐还?jié)晨誦課喜歡上了唐教師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積淀文化
小螞蟻班班級(jí)名稱、班級(jí)精神、班級(jí)圖騰與班級(jí)口號(hào)的產(chǎn)生，每一個(gè)都是在師生共同探討中產(chǎn)生的，比如，在班內(nèi)舉行征集“班級(jí)圖騰”的活動(dòng)，小螞蟻們找來許多不一樣的螞蟻圖片，最終經(jīng)過篩選，確定班級(jí)圖騰，孩子們投入熱情與智慧創(chuàng)造了屬于小螞蟻班的獨(dú)特班級(jí)面貌。
3、班級(jí)制造，張揚(yáng)個(gè)性
唐教師把班級(jí)博客中的優(yōu)秀習(xí)作制作成精美的班級(jí)報(bào)紙，當(dāng)孩子們看到自己的習(xí)作變成鉛字都無比欣喜。朱教師還把班級(jí)博客公開，不但孩子們關(guān)注連家長也在關(guān)注著班級(jí)博客。班上留守孩子很多，唐教師又在班級(jí)博客上開辟了“班級(jí)故事”的版塊，讓家長了解孩子們的在校表現(xiàn)。班級(jí)博客成了教師、學(xué)生、家長的交流平臺(tái)，讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐教師在一天工作之后寫下的一片博文：
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第二天，天天的媽媽就在班級(jí)博客中留言：我平時(shí)對(duì)她很嚴(yán)格，為了讓她的學(xué)習(xí)成績(jī)好一點(diǎn)，有時(shí)候就忍不住打她罵她，不再將對(duì)她的愛放在表面，而是偷偷地藏在心底。通過一條條留言，唐教師和天天的媽媽建立了深厚的友情，通過和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自己的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學(xué)習(xí)，孩子好像慢慢有提高。晨誦和班博開啟了孩子的心扉，讓每一個(gè)孩子的成長都獨(dú)一無二，使每一個(gè)孩子在教室里都開出了屬于自己的艷麗的花。
看著這些“完美教室”的榜樣班級(jí)故事，我被深深吸引，而魅力就是班級(jí)文化，打造有特色的班級(jí)文化石締造完美教師的總體目標(biāo)，班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂，營造出一個(gè)富有個(gè)性，并深得孩子們認(rèn)同的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，這些無疑是增加班級(jí)凝聚力的有效途徑。
誰都想完美，但完美沒有一個(gè)終點(diǎn)，正如許新海博士所說“完美永遠(yuǎn)是一種朝向”，亦如朱永新教授所說“做，就對(duì)了?！弊屛覀円黄鸪蛲昝赖那靶校谛陆逃实南嗷ス膭?lì)與共同行動(dòng)下，期盼屬于自己的一次又一次慶典。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇五
最近我讀了一本書，是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士麗蓮?凱茲教授寫的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長之路》，通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細(xì)聆聽她的見解，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。書中對(duì)我們現(xiàn)在習(xí)以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，讓我收獲頗多。
麗蓮?凱茲認(rèn)為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺自己有所屬。“被愛”和“被需要”并不一定使人產(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點(diǎn)是在兒童“感受到”被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
在家長和兒童之間從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應(yīng)，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強(qiáng)迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會(huì)自理的時(shí)候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會(huì)走路、會(huì)說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護(hù)得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應(yīng)該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會(huì)覺得失落。
還有的部分知識(shí)分子家庭，讓無時(shí)不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時(shí)候“你看，那是什么字?”，游玩的時(shí)候“這是什么樹?”，吃飯的時(shí)候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”，睡覺的時(shí)候“這個(gè)故事告訴我們什么道理?”，家長們將“情境教育法”運(yùn)用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個(gè)情景、任何一個(gè)地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場(chǎng)。家長對(duì)孩子照顧得非常周到，生活、思想、學(xué)習(xí)，家長無處不在，表面上是愛護(hù)關(guān)心孩子，其實(shí)是對(duì)孩子依賴自己有一定的依賴。
這時(shí)候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當(dāng)然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會(huì)總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時(shí)候甚至想不到具體的事件，于是對(duì)家長的問題會(huì)不知所云，常常胡亂應(yīng)答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會(huì)孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達(dá)，但情緒通常會(huì)在生活中體現(xiàn)，而這時(shí)家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會(huì)看見空洞、無神;看著孩子的眼睛，常常會(huì)看見懷疑、委屈;看著孩子的眼睛，常常會(huì)看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
在老師和兒童之間由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進(jìn)步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對(duì)待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個(gè)方面的督促：自我的、家長的、上級(jí)的、社會(huì)的。我將自我放在第一位，是因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)責(zé)任感告訴老師自己必須進(jìn)步，否則適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展。
于是我們?cè)谏钪袝?huì)看見：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯(cuò)誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵(lì)和表揚(yáng)……老師還沒有深刻理解：當(dāng)你懷抱某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著你去愛;當(dāng)你關(guān)照某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著你來教育;當(dāng)你靠緊孩子的時(shí)候，你是否能客觀評(píng)價(jià)你的孩子;當(dāng)你只是利用表揚(yáng)作為教育手段的時(shí)候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對(duì)自己有一種真誠而強(qiáng)烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實(shí)的、由衷的。
其實(shí)我們知道，孩子在自己真正努力的時(shí)候，他們也渴望這個(gè)努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識(shí)，所贊揚(yáng)。我們要給孩子一個(gè)具體的實(shí)在的鼓勵(lì)和表揚(yáng)的理由，讓孩子正確的、客觀的認(rèn)識(shí)自己，賞識(shí)自己。當(dāng)我們感受到孩子的進(jìn)步時(shí)，就給予真誠的欣賞;當(dāng)我們體會(huì)到孩子的錯(cuò)誤時(shí)，就給予嚴(yán)肅的愛意的批評(píng)。當(dāng)這些開始的時(shí)候，讓我們?cè)賮砜纯春⒆拥难凵?，再來感受孩子的情緒，再來體會(huì)孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當(dāng)我們的幼兒需要?jiǎng)由P(guān)的大手術(shù)時(shí)，開刀的醫(yī)生是別人的孩子;當(dāng)我們的孩子受到攻擊時(shí)，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當(dāng)其他幼兒的幸福受到保障時(shí)，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因?yàn)檫@么做是對(duì)的。”我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福!
前天讀了一個(gè)故事：一個(gè)小男孩心愛的小貓死了，透過窗戶，看著曾經(jīng)朝夕相處的小貓突然離去，流下了悲傷的淚水。這時(shí)，他的奶奶走過來，輕聲地對(duì)他說：“寶寶，你為何不打開一扇窗呢?”小男孩聽了，一邊流淚一邊慢慢打開一扇窗戶。一剎那，她被眼前的美景吸引住了：窗外多種鮮花競(jìng)相開放，蝴蝶在飛舞，蜜蜂在采蜜，一陣陣清香撲面而來。小男孩不禁破涕為笑，心情大為好轉(zhuǎn)。
由此想到了我們老師，面對(duì)各個(gè)不同的孩子，應(yīng)采用多種方式來教育，尤其是面對(duì)家庭離異、身體異常、學(xué)習(xí)困難、活潑好動(dòng)等特殊群體的孩子，更應(yīng)為他們打開一扇窗。每個(gè)孩子都有閃光的一面，多看看他們的長處，盡力彌補(bǔ)他們的短處，讓他們感受到生活的快樂。在日?；顒?dòng)中，有的老師會(huì)數(shù)落學(xué)習(xí)困難的幼兒，如做數(shù)學(xué)練習(xí)時(shí)，有的老師當(dāng)著別的孩子說：“這道題我講過至少3遍了，你還不會(huì)做，真笨!”試想，如果你是那個(gè)孩子，你會(huì)有什么感受?人人都有存在的潛能，只要你抱著積極的態(tài)度去開發(fā)這種潛能，就會(huì)有無窮的能量。
作為一名幼兒教師，我們應(yīng)和幼兒真誠對(duì)話，學(xué)會(huì)用敏銳的眼睛觀察幼兒的言行，打開另一扇窗去看待他們，或許他們對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，而在藝術(shù)上卻意興盎然呢?世界上許多著名的科學(xué)家就是挖掘了自己的特長，后來有了杰出的成就，散發(fā)出了沁人的芳香。
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的.毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言，對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a：你的畫很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷痢:……a:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚€(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng)，讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然，意識(shí)到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不同問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時(shí)間，沒有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
做有智慧的幼兒教師讀后感篇六
讀書，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和—諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇七
書通過講述88個(gè)真實(shí)的小故事，從而向幼兒教師提供了88個(gè)在日常工作中與幼兒、家長相處的細(xì)節(jié)。內(nèi)容從兩大方面講述：一方面是培養(yǎng)幼兒的社交能力，筆者從三個(gè)小層次講述，有效的與幼兒交流、管教與懲罰是不一樣的、培養(yǎng)幼兒積極健康的自我形象，幫助他們掌握與別人相處的藝術(shù)；另一方面是建立良好的家園關(guān)系，筆者也是從三個(gè)層次來簡(jiǎn)述，從幼兒入園時(shí)幫助家長做好幼兒上學(xué)的思想工作開始，逐步與充分利用好時(shí)間積極溝通，到有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，幫助自己的幼兒工作有序、更好的開展。
筆者是個(gè)有心人，平時(shí)注重觀察與反思，每一個(gè)小故事都是真實(shí)的存在，這些故事情景也都會(huì)如出一轍的在我們身邊出現(xiàn)，可能我們是看看就過去，對(duì)事情采取的方法措施也截然不同，但筆者卻能在每個(gè)小故事里，細(xì)心的反思，找到合適的，有用的應(yīng)對(duì)方式，從而讓我們閱讀的人，也能夠?qū)W習(xí)到合理的應(yīng)對(duì)方式。每個(gè)故事后的“小貼士”都是很好的建議。筆者都能運(yùn)用小故事開頭，再通過小貼士的總結(jié)，這樣的記述方式，使得每一篇內(nèi)容都很生動(dòng)形象、真實(shí)存在、貼近工作實(shí)踐，引導(dǎo)我認(rèn)真品讀，掌握各個(gè)小技巧。
在第一章中，我了解三個(gè)有用的技巧：一是有效的與幼兒交流，我們作為老師必須首先能夠與幼兒進(jìn)行良好的交流。我們與幼兒的'溝通、交流不僅僅是語言上的交流，有時(shí)也需要一些其他的交流方式。例如身體的接觸碰、目光交流或是其他肢體語語言。幼兒失落時(shí)輕輕的撫摸，哭泣時(shí)老師的抱抱，操作成功時(shí)一個(gè)肯定的微笑等等。要充分運(yùn)用各種交流方式與幼兒進(jìn)行交流。交流中，老師多用肯定的語氣，鼓勵(lì)幼兒開口說話?；卮鹩變旱膯栴}的時(shí)候要先搞清楚幼兒?jiǎn)柕氖鞘裁矗瑫r(shí)盡量用簡(jiǎn)潔的話語來解釋。我們班級(jí)中有一些內(nèi)向、害羞的幼兒，姜雪就是其中一個(gè)，她文靜、內(nèi)向，平時(shí)很少與我們交流，有時(shí)和她說話，她也會(huì)害羞的低頭不語。在一次講述兒歌的活動(dòng)中，她小聲的在說著兒歌，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)我在看著她，并對(duì)她露出微笑時(shí)，她的小臉上也有露出微笑，對(duì)于我的肯定，孩子還是欣然接受的。二是培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。教師首先要注意克制自己的情緒，與家長統(tǒng)一說話，從正面關(guān)注幼兒。有時(shí)看到孩子們吵吵鬧鬧，不聽自己講述是，會(huì)采用比孩子更大聲的方式來吸引他們的注意，但往往會(huì)適得其反。我們可以融入到他們一起，和他們一起嚷，讓自己身處其中，獲得主動(dòng)權(quán)，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)說悄悄話?？刂坪米约旱那榫w，掌握主動(dòng)權(quán)，知道自己要做什么，讓幼兒在學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)輪流，學(xué)會(huì)友好相處、學(xué)會(huì)認(rèn)真對(duì)待每件事，學(xué)會(huì)自己解決問題等。班級(jí)里孩子多，總有吵吵鬧鬧的時(shí)候，有時(shí)你和另一位老師說上幾句話，回頭一看，頓時(shí)就已經(jīng)吵翻天啦，往往我會(huì)采用比他們更響的聲音來制止，但是效果不好，也對(duì)自己的嗓子是個(gè)負(fù)擔(dān)。這里我知道我可以和他們一起嚷，在一起嚷得時(shí)候，掌握主動(dòng)權(quán)，引導(dǎo)他們來學(xué)說悄悄話，學(xué)會(huì)安靜。三是給予幼兒自主性，讓其形成積極、健康的自我評(píng)價(jià)，對(duì)每個(gè)幼兒，我們要做到都能夠表示贊賞，發(fā)現(xiàn)他們的長處，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，避免給幼兒不好的評(píng)價(jià)。尊重幼兒得自由空間，既要引導(dǎo)，也要學(xué)會(huì)及時(shí)退出。
第二章，主要是注重家園得關(guān)系。在新生入園前，我們老師就要做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作，不僅幫助家長學(xué)會(huì)放手，也讓家長對(duì)自己信任。在工作中，多注意與家長得溝通，知道他們生活特點(diǎn)，了解他們的工作時(shí)間，充分利用好有限的時(shí)間。在與家長溝通時(shí)，要有針對(duì)性。認(rèn)真對(duì)待每位家長，熱情的接待，耐心的接受他們的委托。對(duì)于家長的支持也要學(xué)會(huì)感謝。當(dāng)然也會(huì)遇到難說話的家長，這也是比較棘手的，對(duì)于這些幼兒，要多觀察留意，對(duì)家長的提問，能夠從容應(yīng)對(duì)。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇八
這段時(shí)間閱讀了《給幼兒教師的建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動(dòng);為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。
我也聯(lián)想到自己平時(shí)教育教學(xué)中的一些問題，現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，平日在家里都是皇帝和公主，誰也碰不得，惹不得，甚至還有家長怕自己的孩子在學(xué)校吃虧，給孩子灌輸一種思想——?jiǎng)e人打你，你要加倍還給別人。這樣的孩子，往往交不到朋友，他們?nèi)菀壮蔀榘嗉?jí)里的另類，成為課堂上的搗亂分子，大家都不喜歡他，從而惡性循環(huán)，令他在班級(jí)里更加孤立。我們班級(jí)里也有這么一位同學(xué)，家里對(duì)他的教育就是暴力教育，他在學(xué)校里往往也經(jīng)常表現(xiàn)出暴躁的行為，比如，有人看他，他就往別人身上吐口水，有人對(duì)他笑，他就還別人拳頭。老師對(duì)他教育后，仍舊會(huì)復(fù)發(fā)。如果，這樣的孩子也能知道以和為貴，如果他知道吃虧并不是件壞事，凡事能夠忍讓，如果家長能夠給予正確的引導(dǎo)，我想他的性格一定會(huì)有所改變，他也一定能交到好朋友，成績(jī)也會(huì)有所提高。在書中，還有很多小故事，讓我感悟良多，讓我一次又一次地與自己的`實(shí)際教學(xué)聯(lián)系到一起，令我深受啟發(fā)。這本書使我深深意識(shí)到：人的一生并不是都是驚濤駭浪，更多的是潺潺溪流，往往一件很小的事情也會(huì)演變成蝴蝶效應(yīng)，從而改變你的一生。
“愛美之心，人皆有之”，人們都會(huì)自覺或不自覺地在湖光山色中流連，在樓臺(tái)庭院中徜徉，在輕歌曼舞中陶醉，在詩詞曲賦中自得……美是人們的生活理想，是人們的力量源泉。追求美，是人們的一種生活態(tài)度。
契訶夫說過：“人的一切應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想?！庇變航處煹囊磺幸矐?yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。
幼兒教師的形象應(yīng)該是美的。美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂，外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語言美和行為美等。
幼兒教師的儀表要美。儀表指人的外表，包括形體、容貌、服飾、表情、姿態(tài)和動(dòng)作等。我們都知道，幼兒教師的儀表應(yīng)該直接傳達(dá)給幼兒美的信息，每一位教師都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來對(duì)待。據(jù)調(diào)查，家長、園長、社會(huì)群體心目中理想的幼兒教師的形象是這樣的：外表端莊、自然、親切，服飾整潔、穩(wěn)重、美觀，聲音溫柔、清脆，態(tài)度耐心、和藹。另外，幼兒教師的面部表情要自然而真誠、豐富而適度，微笑要發(fā)自真心。幼兒喜歡琢磨教師的每一個(gè)神情，特別是在活動(dòng)時(shí)，幼兒教師豐富、適當(dāng)?shù)拿娌勘砬榕c所講的內(nèi)容相結(jié)合，能更準(zhǔn)確、生動(dòng)地傳達(dá)所表現(xiàn)的情緒。欣賞幼兒教師組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我常常感嘆他們就是天生的演員，絲毫不遜于舞臺(tái)上光芒四射的明星。幼兒教師的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神都可以“顛倒眾生”，因?yàn)橐粋€(gè)撫摸是直達(dá)幼兒心靈的安撫，一個(gè)肯定的眼神是重樹幼兒信心的開始。幼兒教師要善于利用這些體態(tài)語言。比如，我們可以在早晨迎接幼兒入園時(shí)，用美麗的微笑、溫暖的擁抱、“××小朋友，早上好”，讓幼兒頓時(shí)產(chǎn)生像對(duì)母親般的信賴感和安全感，使其樂意留在幼兒園。我們可以在下午護(hù)送幼兒離園時(shí)，用同樣的微笑和擁抱，再道一句“××小朋友，再見”，讓幼兒跟著家長安心地離園，并回味幼兒園里一天的愉悅。
幼兒教師的語言要美。幼兒教師應(yīng)十分重視自己的語言美。第一，語言要簡(jiǎn)潔、規(guī)范、溫和、悅耳、生動(dòng)、形象、富有感染力，語調(diào)要親切、自然，語速要舒緩、柔和。第二，談吐要文雅，使用文明用語?！罢?qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”要常掛在嘴邊。第三，依據(jù)面臨對(duì)象的特殊性，幼兒教師的語言要有童真、童趣，這樣教師才更容易和幼兒進(jìn)行情感的交流。
幼兒教師的行為要美。幼兒教師的行為美既有對(duì)自己及生活的美化，又有對(duì)自身生活環(huán)境的美化?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！庇變航處熞獣r(shí)刻注意為人師表，以身作則，注重自身姿態(tài)、動(dòng)作，修飾、打扮要合乎美的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樵谟變旱男哪恐校變航處熂仁悄赣H，又是導(dǎo)師。幼兒教師的形象是高大的、神圣的，幼兒會(huì)毫不猶豫地接受教師的一切言行，并加以模仿。
幼兒教師美好的形象絕不僅僅限于美麗的外貌，更主要的是內(nèi)在的氣質(zhì)和精神。正如羅丹所說：“我們?cè)谌梭w中崇仰的不僅僅是美麗的外表形象，而是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒?！毙撵`的東西才是幼兒教師外在形象的源頭，如果說我們覺得一個(gè)幼兒教師具備所有的外在美，那這種美絕對(duì)是源于心靈的。內(nèi)在美就是我們通常所說的心靈美，它是一種源自人內(nèi)心世界的美，是一定的思想道德、情操及文化素養(yǎng)的最好體現(xiàn)。心靈美是一種道德之美、品質(zhì)之美，是真、善、美的和諧統(tǒng)一。
幼兒教師心靈美的主要特征是融靈魂美、精神美、思想美于一體并形成無私而又偉大的師愛。教師應(yīng)平等地、一視同仁地關(guān)心和愛護(hù)每一個(gè)孩子，應(yīng)真正發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)孩子，不管他的家庭背景如何，不管他的長相是美還是丑，不管他是聽話還是淘氣，甚至不管他是否喜歡你。幼兒教師的心靈美在于寬容每一個(gè)孩子，原諒他們?cè)诔砷L中所犯的錯(cuò)誤，幫助他們健康地成長;在于善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，用賞識(shí)的眼光看待他們的發(fā)展;在于尊重每一個(gè)孩子，認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)個(gè)體;在于尊重孩子們獨(dú)特的想法，尊重他們的創(chuàng)造性思維，尊重他們的個(gè)性發(fā)展;在于教師自己所具備的優(yōu)秀的思想品質(zhì)、良好的文化修養(yǎng)和樂觀的生活態(tài)度。眾所周知，幼兒教師的工作是非常繁雜、瑣碎的，教師既是幼兒生活中的媽媽，又是他們學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師。由于幼兒特殊的年齡特征，幼兒教師承擔(dān)了其他年齡段教師所無法想象的工作負(fù)擔(dān)和壓力。很多幼兒教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠，懶懶散散地過著得過且過的日子，這不僅是對(duì)幼兒不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對(duì)自己青春和生命的極度浪費(fèi)。這就需要幼兒教師不斷從各方面提升自己。當(dāng)你睜大雙眼尋求美的時(shí)候，請(qǐng)相信那些簡(jiǎn)單做事，認(rèn)真做人，并享受著充實(shí)而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風(fēng)景。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇九
最近我讀了一本書，是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士麗蓮？凱茲教授寫的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長之路》，通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細(xì)聆聽她的見解，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。書中對(duì)我們現(xiàn)在習(xí)以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，讓我收獲頗多。
家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
在家長和兒童之間從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應(yīng)，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強(qiáng)迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會(huì)自理的時(shí)候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會(huì)走路、會(huì)說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護(hù)得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應(yīng)該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會(huì)覺得失落。還有的部分知識(shí)分子家庭，讓無時(shí)不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時(shí)候“你看，那是什么字？”，游玩的時(shí)候“這是什么樹？”，吃飯的時(shí)候“番茄里面有什么營養(yǎng)素？”，睡覺的時(shí)候“這個(gè)故事告訴我們什么道理？”，家長們將“情境教育法”運(yùn)用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個(gè)情景、任何一個(gè)地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場(chǎng)。家長對(duì)孩子照顧得非常周到，生活、思想、學(xué)習(xí)，家長無處不在，表面上是愛護(hù)關(guān)心孩子，其實(shí)是對(duì)孩子依賴自己有一定的依賴。這時(shí)候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎？你的愛是否適量？有沒有給孩子帶來壓力？當(dāng)然有的家長也開始問“你覺得開心嗎？”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會(huì)總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時(shí)候甚至想不到具體的事件，于是對(duì)家長的問題會(huì)不知所云，常常胡亂應(yīng)答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會(huì)孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達(dá)，但情緒通常會(huì)在生活中體現(xiàn)，而這時(shí)家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會(huì)看見空洞、無神；看著孩子的眼睛，常常會(huì)看見懷疑、委屈；看著孩子的眼睛，常常會(huì)看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
在老師和兒童之間由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進(jìn)步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對(duì)待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個(gè)方面的督促：自我的、家長的、上級(jí)的、社會(huì)的。我將自我放在第一位，是因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)責(zé)任感告訴老師自己必須進(jìn)步，否則適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展。于是我們?cè)谏钪袝?huì)看見：某某孩子依偎在老師的身上；某某孩子被老師摟抱在懷里；某某孩子被老師特別關(guān)照；某某孩子的錯(cuò)誤被匆匆忽略；孩子耳邊充滿了鼓勵(lì)和表揚(yáng)……老師還沒有深刻理解：當(dāng)你懷抱某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著你去愛；當(dāng)你關(guān)照某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著你來教育；當(dāng)你靠緊孩子的時(shí)候，你是否能客觀評(píng)價(jià)你的孩子；當(dāng)你只是利用表揚(yáng)作為教育手段的時(shí)候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對(duì)自己有一種真誠而強(qiáng)烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實(shí)的、由衷的。其實(shí)我們知道，孩子在自己真正努力的時(shí)候，他們也渴望這個(gè)努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識(shí)，所贊揚(yáng)。我們要給孩子一個(gè)具體的實(shí)在的鼓勵(lì)和表揚(yáng)的理由，讓孩子正確的、客觀的認(rèn)識(shí)自己，賞識(shí)自己。當(dāng)我們感受到孩子的進(jìn)步時(shí)，就給予真誠的欣賞；當(dāng)我們體會(huì)到孩子的錯(cuò)誤時(shí)，就給予嚴(yán)肅的愛意的批評(píng)。當(dāng)這些開始的時(shí)候，讓我們?cè)賮砜纯春⒆拥难凵?，再來感受孩子的情緒，再來體會(huì)孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇十
做最好的老師中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的奄權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展？幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng)；有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心?？我們有什么理由剝奪他們的天性呢？現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極降、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒降的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇十一
幼師的職責(zé)在哪里？幼師每天的任務(wù)是什么？究竟有哪些工作量？我是以一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作；
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；
3、工作時(shí)間長，報(bào)酬少；
4、工作上的比賽無休止；
5、幼兒老師的安全責(zé)任大；
6、在社會(huì)，沒有誰能瞧得上幼兒老師；
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過；
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10家長工作有難度；
11、當(dāng)孩子們長大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄??！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時(shí)，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
做有智慧的幼兒教師讀后感篇十二
《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長之路》它是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮凱茲教授寫的。她通過文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細(xì)聆聽她的見解，并通過與麗蓮凱茲博士的心靈交流，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。
我輕輕地翻來目錄，哇，有好多一行行的除了作者的介紹、譯者的感受和推薦都的想法，還分了上篇（幼兒與幼兒教育）和下篇（幼兒教育議題），真是一目了然。簡(jiǎn)單的讀了序，我便開始了'我的第一章——幼兒發(fā)展的需求'，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個(gè)基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會(huì)生命的價(jià)值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗(yàn)、幼兒需要與有'權(quán)威'的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡(jiǎn)短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福的密不可分的。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因?yàn)檫@么做是對(duì)的。就這樣，看完了第二章'自尊vs自戀'。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評(píng)價(jià)自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會(huì)影響著孩子的健康的成長。
在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識(shí)。如：如何解決或應(yīng)對(duì)所謂的'問題行為'，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時(shí)，我們必須了解其原因，然后對(duì)癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒āＲ沧屛抑涝诮虒W(xué)中要學(xué)什么？什么時(shí)候?qū)W好？如何學(xué)最好？這讓我這個(gè)剛剛從事幼教工作者受益匪淺。
而下篇'幼兒教育議題'是值得我認(rèn)真去看的、去思考的。因?yàn)樵谶@里麗蓮凱茲教授寫下了有關(guān)幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識(shí)形態(tài)等有關(guān)幼兒教育方面的'經(jīng)驗(yàn)和想法。而在第十一章'專業(yè)幼兒教師的行為'，讓我更進(jìn)一步的理解了所謂的'專業(yè)'。它是對(duì)恪守執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或行事準(zhǔn)則的承諾，這些行為準(zhǔn)則規(guī)范專業(yè)人員在常見的困境中如何行事。其重點(diǎn)是：
1、在工作上運(yùn)用高級(jí)縝密的知道；
2、依據(jù)該知識(shí)做判斷；
3、采用專業(yè)行為的準(zhǔn)則。
讓我懂得應(yīng)該如何去教導(dǎo)幼兒，用幼兒教師的專業(yè)教育及訓(xùn)練，為兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大的努力。
看完這本書了，感覺很不一樣，讓我進(jìn)一步了解了有關(guān)幼兒教師所扮演的角色和承擔(dān)的責(zé)任。也讓我明白作為一名優(yōu)秀的幼兒教師是多么的重要！
做有智慧的幼兒教師讀后感篇十三
我?guī)е闷嫘姆_書本，從前言里了解到這本書是對(duì)教師的實(shí)踐智慧，幫助教師梳理在特定的教學(xué)情境下有效的行為經(jīng)驗(yàn)，并嘗試將這種經(jīng)驗(yàn)提升，從而內(nèi)化為教師的一種教育思想，進(jìn)而真正體現(xiàn)教師的專業(yè)素養(yǎng)。該書分為十個(gè)章節(jié)來闡述，這一個(gè)個(gè)標(biāo)題把我深深吸引住了，看完目錄后我覺得這十項(xiàng)教學(xué)技能修煉是一個(gè)全面的修煉。這段時(shí)間我細(xì)心品讀，書中有太多的細(xì)節(jié)，太多的感動(dòng)，太多的魅力，太多的藝術(shù)，需要我去追逐、去領(lǐng)會(huì)、去反思、去品悟，這是一本值得我用一生去“讀”的書。
作者在闡述每一項(xiàng)教學(xué)技能時(shí)都會(huì)用很多鮮活的案例來作為引子，并且依據(jù)主題進(jìn)行深入分析，在章節(jié)的最后還會(huì)有一些練習(xí)，讓我們進(jìn)一步的思考。在本書涉及的十項(xiàng)教學(xué)技能修煉中，其中讓我感觸頗深的是修煉十：活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)靈活應(yīng)變的技能，下面就從這項(xiàng)展開來談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
我們所組織的教學(xué)活動(dòng)都是有目的、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備的活動(dòng)，但是每個(gè)幼兒不同的個(gè)性、興趣、經(jīng)驗(yàn)、思維方式等會(huì)讓教學(xué)過程充滿多樣性和不確定性。在這個(gè)章節(jié)里主要分為三塊來講述，第一塊呈現(xiàn)了三個(gè)案例，都是我們平時(shí)就會(huì)遇到的問題，在活動(dòng)中幼兒出乎意料的回答，意外事件的干擾等，這就需要教師具備靈活應(yīng)變的技能?！毒V要》里提到：“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)?！薄瓣P(guān)注幼兒的活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏銳地察覺他們的需要，及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究式的師生互動(dòng)?！钡拇_，這些意外事件不是教師預(yù)先計(jì)劃好的，需要教師因人、因地、因景靈活的處理。我曾經(jīng)看到過一個(gè)案例，小朋友們?cè)诓莸厣贤?，突然有幾個(gè)幼兒發(fā)現(xiàn)了毛毛蟲，對(duì)它充滿好奇，一直在觀察它，過了一會(huì)又有幾個(gè)幼兒圍過來看了，老師看見小朋友們圍在一起就走過去問：“你們?cè)诳词裁囱?？”?dāng)這位教師一看到毛毛蟲后馬上用厭惡的表情喊著：“啊，毛毛蟲，真惡心，快扔掉?！崩蠋熢捯魟偮?，這些幼兒原本高興的神情都消失了。幼兒的興趣、需要是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和基礎(chǔ)，我們應(yīng)該特別關(guān)注幼兒的興趣和需要，引導(dǎo)幼兒有效的學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒快樂的成長。如果這位教師能蹲下來和幼兒一起觀察毛毛蟲，請(qǐng)幼兒講述自己的發(fā)現(xiàn)，再根據(jù)幼兒的需要進(jìn)一步提升，那就是很好的把握了時(shí)機(jī)。作者提到在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)遇到問題時(shí)應(yīng)該把握以下幾個(gè)原則：尊重、理解、順應(yīng)?？戳诉@些原則的內(nèi)容讓我想到了朱靜怡老師，她從事幼教行業(yè)幾十年，是位幼教界的前輩了，我非常敬佩她。朱老師就非常重視幼兒的自主探索、學(xué)習(xí)，她曾在公開課上根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)幼兒的情況臨時(shí)改教案，而不是控制孩子，執(zhí)行教案。
第二塊主要是說教師在正確引導(dǎo)、巧妙化解的技術(shù)上可以試試的七種方法，分別是聽之任之（尊重與包容）、趁熱打鐵（抓住與提升）、聲東擊西（轉(zhuǎn)移與忽略）、順?biāo)浦郏槕?yīng)與追隨）、偷梁換柱（調(diào)整與修改）、欲擒故縱（利用與點(diǎn)撥）、金蟬脫殼（忽略與留下）。在講述每種方法之前都會(huì)有一個(gè)案例，再根據(jù)案例進(jìn)一步說明。這七種方法很全面，幾乎所有典型的突發(fā)事件都在這里出現(xiàn)，在這些事件里，老師的行為與話語是非常重要的，它們會(huì)帶來不同的效果。我看了這些案例與分析，再回顧自己遇到的類似的問題，這真的是一個(gè)個(gè)很好的借鑒。
第三塊是一組練習(xí)，總共有三個(gè)案例要我們分析與思考。在這些案例中，幼兒突如其來的“怪”問題，幼兒的在某場(chǎng)景中的心理，我們的應(yīng)對(duì)方式有很多種，但怎樣應(yīng)對(duì)才能不打擊幼兒的積極性，不傷害幼兒的情緒呢？我和幾個(gè)同事一起討論、學(xué)習(xí)，這個(gè)過程真的是樂在其中。
教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑，修煉的根本目的在于修心、修情、修性、修行。曾看到過一句話：“教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動(dòng)人，只要你注重修煉自己的氣質(zhì)，你的形象就會(huì)價(jià)值連城，只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì)，你就會(huì)對(duì)學(xué)生具有百般的感動(dòng)力，感化力，感召力?！?/p>
在《幼兒教師必須修煉的10項(xiàng)教學(xué)技能》一書中，作者從一個(gè)幼兒園實(shí)踐反思性專家的視角，從細(xì)節(jié)入手，展示了各種各樣的案例，提供了可學(xué)可用的教學(xué)技能，提升了教師的專業(yè)素質(zhì)。這真的是一本需要細(xì)心品讀的書，不是只把這本書“讀”完，而是一生都在“讀”這本書。
做有智慧的幼兒教師讀后感篇十四
《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮·凱茲教授寫的。她在書中對(duì)我們常見的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，書中的每一個(gè)例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實(shí)問題來撰寫的，在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴，因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)一線幼兒教師，她的文字觸動(dòng)了我的內(nèi)心。
第十六章《教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略》這一章節(jié)的重點(diǎn)在描述負(fù)責(zé)輔導(dǎo)老師在職進(jìn)修人員的角色，這讓我想到了學(xué)校里所進(jìn)行的師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)，活動(dòng)的目的都是一樣的，就是要幫助新教師能更好地適應(yīng)自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對(duì)像我這樣一個(gè)承擔(dān)著帶教任務(wù)的輔導(dǎo)教師而言，可以說是啟發(fā)頗大。
在輔導(dǎo)的原則里凱茲博士提到需加深教師對(duì)情況的了解，即最有效的在職輔導(dǎo)課程是能協(xié)助教師對(duì)自己的工作情況有更適當(dāng)、更正確、更深入及更專業(yè)的了解，可以協(xié)助教師與在職訓(xùn)練結(jié)束后，仍能保留并應(yīng)用所系的的知識(shí)、想法與見解。
這一見解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中，當(dāng)“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時(shí)我經(jīng)常會(huì)直接給予他“藥方”，告訴她該怎么做，以解決當(dāng)時(shí)的問題。效果當(dāng)然很明顯，這個(gè)“藥方”迅速的發(fā)揮了作用，幫助其解決了當(dāng)前的困惑，我也從中感到滿足。但是當(dāng)再次遇到問題時(shí)，“徒弟”是否能自行解決呢？答案是不確定的。“授之以魚不如授之以漁?！边@是從凱茲博士那里得到的啟示，直接的藥方雖有價(jià)值，未能深植于老師的思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導(dǎo)徒弟著重于對(duì)情況或問題的剖析與了解，多問問“為什么會(huì)有這種現(xiàn)象？”“有哪些解決的方法？”“每種方法會(huì)有什么后果？”這些問題，則可以引發(fā)徒弟的思考，幫助徒弟分析問題，理清思路，并對(duì)事情或問題產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)、新的看法。那么，長此以往，徒弟便會(huì)學(xué)會(huì)一種解決問題的思考方式，以后即使師傅不在場(chǎng)，她也有能力可以自己想出適當(dāng)?shù)男惺路椒ā?/p>
1、延緩糾正。
文中提到輔導(dǎo)人員有時(shí)在觀察教師的行為后，會(huì)急著糾正老師，一方面是急于協(xié)助老師改進(jìn)技巧，另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢(shì)過于急躁，因?yàn)橛袝r(shí)過早地糾正會(huì)讓受輔導(dǎo)老師和輔導(dǎo)人員疏離，反而會(huì)喪失長期輔導(dǎo)該老師的機(jī)會(huì)。
不錯(cuò)，在帶教的過程中，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處，我總是會(huì)及時(shí)的給予指正，自以為是給予她幫助，卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我：延緩對(duì)老師的糾正能使輔導(dǎo)人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系，使得輔導(dǎo)人員的建議在老師眼中是一個(gè)協(xié)助，而不是一個(gè)專家所做的批評(píng)，這樣才能促進(jìn)輔導(dǎo)工作的順利進(jìn)行。
凱茲博士的提點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到了自己在帶教過程中的錯(cuò)誤之處，也讓我找到了曾經(jīng)帶教過程中產(chǎn)生不愉快的原因之一，著實(shí)讓我欣喜。
2、提出嘗試性的建議。
在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如：“下次再有這種情況發(fā)生，可以試試乙方法，看看是不是比較有效！”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運(yùn)用此方法失敗后的挫敗感，更有利于教師實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外，我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導(dǎo)的教師的接受，因?yàn)檫@樣的說話方式不是從上至下的，而是作為一個(gè)平等的伙伴式的建議出現(xiàn)，也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。
3、更多的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。
有一次在高一敏名師工作室活動(dòng)時(shí)，為配合袁晶晶老師的一項(xiàng)任務(wù)，我準(zhǔn)備了一些資料和自己的想法，當(dāng)時(shí)袁晶晶老師回復(fù)我：“親愛的，這真是太棒了！”為了這句話我竊喜了很久，能受到這么了不起的老師的稱贊，自然是得意的?？梢姽膭?lì)和贊揚(yáng)是十分受用的。
正如凱茲博士在文中提到的：不管老師能力如何，有時(shí)勇氣和熱忱的的過度消耗會(huì)導(dǎo)致沮喪，讓他們認(rèn)為不論自己在怎么努力都不會(huì)有結(jié)果。不錯(cuò)，如果老是聽到得是輔導(dǎo)老師的指正，換做是我可能也會(huì)認(rèn)為自己無用，從而對(duì)工作缺乏信心和熱忱！贊美之言人人愛聽，我們要向?qū)Υ變耗菢?，?jiān)持正面教育，多給新教師鼓勵(lì)、支持以及激勵(lì)，這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。
當(dāng)然，必須注意的一點(diǎn)是，在鼓勵(lì)，贊美新老師時(shí)，言詞的內(nèi)容中應(yīng)提出一些有用的信息，有具體指向，如：“你的回應(yīng)很不錯(cuò)”“活動(dòng)重點(diǎn)把握得很好”……，不要使用一些善意的空話。
讀了凱茲博士的書，感受其豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的`同時(shí)，深深感受到自己是多么的渺小與無知。在幼教工作的海洋中，不管談理論還是說實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己學(xué)有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進(jìn)步。
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