心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的感悟和體驗(yàn)的總結(jié)。寫心得體會時(shí)，要注重抓住關(guān)鍵點(diǎn)，并進(jìn)行準(zhǔn)確的描述和分析。以下是小編整理的一些心得體會范文，希望能給予大家一些啟示。
讀心理學(xué)的書心得體會篇一
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng)，現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得：
眾所周知，我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大，這也是很難改變的一個(gè)現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會競爭也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學(xué)，有個(gè)好的工作，于是父母便不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí)，在課外補(bǔ)習(xí)，在特長班學(xué)音體美，在外語班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過高考的獨(dú)木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，由于過重的心理負(fù)擔(dān)，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長時(shí)間的壓抑，他們用行動(dòng)發(fā)泄，甚至報(bào)復(fù)社會。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......
在學(xué)校里，有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)?？植腊Y。其實(shí)，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害，在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折，往往不會自我調(diào)適，從而對學(xué)校對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)校恐懼癥。通過這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對這些學(xué)生，在方式方法上都會進(jìn)行有效的探索。認(rèn)真研究孩子的病因。
一、教師自己必須是心理健康的人。
通過一線的教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。
二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)。
教師的天職就是教書育人，對待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé)，遇到問題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強(qiáng)對學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo)，通過主題班會的形式，充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對特殊學(xué)生的特點(diǎn)，有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并在活動(dòng)中得到領(lǐng)悟。通過一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識，也拉近了同學(xué)間、師生間的距離，融洽了師生關(guān)系。
在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時(shí)，也要對暴露出來的個(gè)別學(xué)生的個(gè)別心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助。在對學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)中，我一方面通過心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個(gè)別咨詢輔導(dǎo)，另一方面也進(jìn)行了個(gè)別談心與輔導(dǎo)。通過學(xué)校開通的心理咨詢箱，打通教師和學(xué)生的心理通道，及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想，幫助學(xué)生解決心理困惑。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風(fēng)范和一種思想。
讀心理學(xué)的書心得體會篇二
性別心理學(xué)是研究男女差異的一門學(xué)科，涉及到人類行為和社會角色的方方面面，深刻影響了人們的生活和社會性行為。性別心理學(xué)對于探究男女差異、性別社會化、性別與健康密切相關(guān)，具有極為重要的研究意義。
性別心理學(xué)的主要領(lǐng)域包括：性別差異、性別身份、性別和社會角色、性別和生物等方面。其中性別差異是性別心理學(xué)中最為重要的領(lǐng)域之一，它研究男女在認(rèn)知、情感、行為等方面的差異。性別身份是指一個(gè)人自我認(rèn)識中的“男性”或“女性”，這種身份認(rèn)同是社會化和文化化的，非生物學(xué)因素也對其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。性別和社會角色研究的是人們在不同社會角色中的性別差異，比如在婚姻和職場中的差異。性別和生物研究生殖的生物特性對個(gè)體的意義和性別差異的生物成因。
通過學(xué)習(xí)性別心理學(xué)，我對男女之間的差異有了清晰的認(rèn)知。同時(shí)，我也開始意識到自己的身份認(rèn)同和社會化影響，更加理解了自己的行為和思考方式。此外，通過對性別和社會角色的研究，讓我更加深入了解了職場中的性別差異和議題，為我未來的職業(yè)發(fā)展提供了指導(dǎo)。
性別心理學(xué)的研究能夠?yàn)樘剿髂信町愄峁┗A(chǔ)和指導(dǎo)，深入研究性別識別、身份認(rèn)同、角色和健康問題，并有助于性別普及知識的傳播和性別歧視現(xiàn)象的消除。
性別心理學(xué)的研究不僅對個(gè)人有著重要的影響，還對社會發(fā)展具有重大意義。它有助于宣揚(yáng)性別平等的重要性和普及性別教育，推動(dòng)社會進(jìn)行性別歧視現(xiàn)象的消除。同時(shí)，通過性別心理學(xué)的研究，數(shù)字科技進(jìn)一步拓展了研究領(lǐng)域。因此，性別心理學(xué)對現(xiàn)代社會的發(fā)展和進(jìn)步具有重要的意義。
讀心理學(xué)的書心得體會篇三
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個(gè)競爭激烈的社會里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的.洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識自我，是一種智慧；認(rèn)識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實(shí)，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待?！币?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕?，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
讀心理學(xué)的書心得體會篇四
實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的第一個(gè)階段，首先要明確自我，即明白“我是誰”，這是經(jīng)典的哲學(xué)問題，但也是非常實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問題。這個(gè)問題也貫穿我們一生，只有當(dāng)我們離開世界的那一刻，人生故事畫上句號時(shí)，才是對這個(gè)問題最完整的答案。
但建立身份認(rèn)同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期，這是一個(gè)從無到有的過程，而不是一個(gè)轉(zhuǎn)變和發(fā)展的過程，所以青春期的主旋律就是：建立身份認(rèn)同。
這個(gè)階段，我們并沒有能力去思考如此高深的哲學(xué)問題，只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我，這就要依賴于別人的評價(jià)與看法。我們從別人對我們的評價(jià)中獲得“我是誰”這個(gè)問題的答案。
這就難免會讓一個(gè)心智并不成熟且無法獨(dú)立思考的青少年陷入到“別人的評價(jià)中”，一方面，我們希望盡可能在別人那里獲得好的評價(jià)，另一方面我們也要克服著自己的缺點(diǎn)和違背著自己的本能，這時(shí)候就出現(xiàn)“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩(wěn)定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會造成兩個(gè)后果：
1、非常在意別人的評價(jià)，將別人或者社會的評價(jià)當(dāng)作自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)心渴望自由與自我，但表面卻是一個(gè)非常順從的人。
2、非常渴望有獨(dú)立的自我，所以在意的是“我不同”，而不是“我是誰”了，這時(shí)候的青春期表現(xiàn)就是刻意的要與眾不同。
這兩種意識形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我，很難建立身份認(rèn)同。就像兩個(gè)極端一樣，這樣的青春期撕裂，屬于自我認(rèn)同的極端情況，更多的我們可能會在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認(rèn)同是健康的呢?兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
1、能夠認(rèn)識到這個(gè)客觀世界存在的種.種矛盾與我們無能為力的事
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長，而不被客觀實(shí)際的評價(jià)所左右
很高的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這并不是青春期要完成的事，可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。
所以，青春期的時(shí)候，多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折，然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導(dǎo)或者榜樣的人或事，對于青春期的身份認(rèn)同會有很大的作用。
讀心理學(xué)的書心得體會篇五
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個(gè)競爭激烈的社會里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識自我，是一種智慧；認(rèn)識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實(shí)，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待?！币?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕?，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。
對這課的幾點(diǎn)建議：
1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問，這樣學(xué)生會更加投入些。
讀心理學(xué)的書心得體會篇六
心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。
因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，讓我對人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解，有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機(jī)構(gòu)來幫助我們。那時(shí)，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來看待問題，我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾。可是也因?yàn)樽员埃屛蚁朐诹硪环矫鎭韽浹a(bǔ)。如果沒有來源于內(nèi)心的自卑，我不會埋頭學(xué)習(xí)，很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主動(dòng),否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍;要么自控力不強(qiáng),浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。
可是，通過老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來的想法是多么幼稚。通過這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。
因而我有了一定的心得體會。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時(shí)候，我對自己的未來和自身有了新的認(rèn)識和思考。出了一點(diǎn)點(diǎn)自卑情緒外，自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時(shí)會猶豫搖擺，受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經(jīng)驗(yàn)的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時(shí)容易感情用事。
熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語言表達(dá)能力較佳，容易感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長時(shí)間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問題時(shí)，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情，能集中注意力，不會轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮，我能夠面對和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評價(jià)和接收自己、他人和社會，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對自身的認(rèn)識。雖然可能會有些偏頗不完善，但是這也是在未來調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。
總體而言，心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會更好地了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會更加關(guān)注周圍的人，更多的從對方立場去考慮問題。
讀心理學(xué)的書心得體會篇七
激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題之一。激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過程。研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理，激發(fā)每個(gè)人的積極性，做到人盡其才。
通用前ceo杰克韋爾奇總結(jié)的ge核心領(lǐng)導(dǎo)要的e4（energy活力、energier激勵(lì)、 edge敏銳、 execution執(zhí)行）中就有激勵(lì)一項(xiàng)。他曾說，管理人員應(yīng)成為團(tuán)隊(duì)的成員和教練員，他們的工作是提供幫助，而不是控制他人，還應(yīng)有能力去激勵(lì)他人。激勵(lì)和鼓動(dòng)他人的能力——富有感染力的熱情——會使組織的能力發(fā)揮至極致。
可以毫不夸張的說，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者?！叭诵浴币约肮芾砝碚摱疾粦?yīng)是一成不變的，而應(yīng)該是隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì)，期望激勵(lì)，責(zé)任激勵(lì)，危機(jī)激勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。
目標(biāo)激勵(lì)可以包括成就激勵(lì)，自我實(shí)現(xiàn)激勵(lì)，或者前景激勵(lì)。目標(biāo)是一種刺激，合適的目標(biāo)能誘發(fā)人的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而促使達(dá)成目標(biāo)。人的動(dòng)機(jī)來源于需要，而需要的滿足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來。即目標(biāo)的設(shè)置問題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景，并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對自己的價(jià)值，并熱情主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)它，這就是一個(gè)成功的目標(biāo)。
對一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來說，給他提供一個(gè)能夠充分展示自己，具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，將會產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。被稱為中國ceo第一人的海爾總裁張瑞敏曾說：“你能夠翻多大筋斗，我就給你搭建多大的舞臺。”創(chuàng)造欲望得到滿足的激勵(lì)，在公平條件下參與競爭的歡愉，個(gè)人價(jià)值受到承認(rèn)的幸福。使海爾人為企業(yè)拼盡全力而無怨無悔。這是這樣一種激勵(lì)成就了海爾中國第一品牌的盛譽(yù)。
所以，要充分發(fā)掘員工的潛力，就得激起他們成就的欲望，給他們以發(fā)展的環(huán)境，將他們的個(gè)人目標(biāo)與公司的業(yè)績目標(biāo)聯(lián)系起來，這樣才能從內(nèi)部發(fā)動(dòng)他們。
這里講的期望是指管理者對員工能力的一種評價(jià)，并通過一定的方式傳遞給員工。期望的基礎(chǔ)是信任，而信任又是一種真誠的期望。因此也可把期望激勵(lì)稱為信任激勵(lì)。
信任是一種動(dòng)力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。
當(dāng)你總是從員工那里期望最好時(shí)，無意中，你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會傳達(dá)出你對他們的這種期許，這是信任的激勵(lì)。對有才能的人，信任地放給他一定的權(quán)利，會起到很好的激勵(lì)效果。
在要求員工時(shí)，管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級的信任與認(rèn)可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達(dá)到了提高效率的目的，可以說是一舉三得。所以管理者對員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵(lì)方法。
員工既然來到公司，承擔(dān)一份工作就對公司，對自己承擔(dān)了一份責(zé)任，這是員工在進(jìn)公司之初，管理者就應(yīng)該向他們傳達(dá)的信息。否則公司就是一盤散沙，公司將沒有任何凝聚力。向員工灌輸責(zé)任的重要性，那么責(zé)任就是對員工的激勵(lì)。每名員工都要盡量完成自己的職責(zé)。
歐萊雅是一家高度全球化的500強(qiáng)企業(yè)。每一名歐萊雅員工都擁有自己的責(zé)任，這種責(zé)任本身就是在為員工承擔(dān)更大的責(zé)任——成為領(lǐng)導(dǎo)者做準(zhǔn)備。不論何種級別的崗位，責(zé)任就是對員工的激勵(lì)，員工是責(zé)任的支配者與承諾者。這就是歐萊雅的：“崗位責(zé)任激勵(lì)”。
危機(jī)激勵(lì)，又可稱為競爭激勵(lì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，優(yōu)勝劣汰，適者生存是鐵打的規(guī)律。面對這樣一種弱肉強(qiáng)食的殘酷競爭機(jī)制任何企業(yè)都必須力爭上游，否則就只有死路一條。對員工的危機(jī)激勵(lì)可以分為外部危機(jī)激勵(lì)和內(nèi)部危機(jī)激勵(lì)兩種。
外部危機(jī)激勵(lì)，讓員工明白整個(gè)公司的利益和每個(gè)人的利益是息息相關(guān)的，大家同舟共濟(jì)奮力向前，才能為每個(gè)人的未來打包票。管理者對市場的競爭比一般員工了解更多，感觸也更深切。他們可以向員工傳達(dá)這種信息，以激勵(lì)他們不斷創(chuàng)新，不斷拼搏，不斷上進(jìn)，從勝利走向勝利，從良好走向卓越。
內(nèi)部危機(jī)激勵(lì)，就是公司內(nèi)部崗位也要有競爭。也要表彰先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，讓員工知道，公司不會養(yǎng)活白吃飯的人，只有對公司有所貢獻(xiàn)，無愧與自己崗位職責(zé)的人，才能在企業(yè)內(nèi)部站穩(wěn)腳跟。否則就要被淘汰。
以上各種激勵(lì)方式最終都要通過獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來強(qiáng)化與肯定，否則激勵(lì)就成了空頭口號，難以達(dá)到激勵(lì)的效果。有實(shí)驗(yàn)證明，人在無激勵(lì)狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80，在適當(dāng)?shù)木窦?lì)下，可發(fā)揮潛能的80%-100%。
實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意：
公平是獎(jiǎng)勵(lì)的第一要素。人們總是要將自己所做的貢獻(xiàn)和所得的報(bào)酬和一個(gè)自己條件相當(dāng)?shù)娜俗霰容^，如果這兩者相當(dāng)，雙方都會有公平感，否則，即使獎(jiǎng)勵(lì)很重，仍會引起不滿。
獎(jiǎng)勵(lì)若不及時(shí)，會讓人有接受空頭支票的感覺。在等待獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)間里，員工會表現(xiàn)的焦躁不安，工作積極性受到明顯影響。
管理者應(yīng)根據(jù)不同人的性格和需求特點(diǎn)來進(jìn)行因人而異的獎(jiǎng)勵(lì)。無論是哪種情況，無論對哪種人，都要注意物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相互搭配。“金錢萬能”和“精神萬能”的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。
總之，企業(yè)的管理者在面對日趨激烈的市場競爭時(shí)，必須不斷構(gòu)思新的激勵(lì)方案，使激勵(lì)的形式別開生面，富有新鮮感能打動(dòng)人，才能以相同的代價(jià)取得更大的效果。
讀心理學(xué)的書心得體會篇八
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期，而3—6歲，則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期，是個(gè)性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。
在3--4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時(shí)期，這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是：
(一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、身體比以前結(jié)實(shí)，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí)，日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。
以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個(gè)階段，多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng)，多與別人交流，并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?，這樣能夠使他們的認(rèn)識能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式，因此他們的認(rèn)識活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會一拿到手就開始玩，不會提前思考要做什么，而這時(shí)若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因?yàn)樗约阂膊恢?，這時(shí)成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會很激動(dòng)地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時(shí)，往往也離不開具體的動(dòng)作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，多運(yùn)用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對于此階段的幼兒來說，他們的注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
他們往往會因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎?，如，我們班上有個(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛矶罂?，還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭，還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動(dòng)，還會渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng)，這時(shí)如果對他們一般的講道理，往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動(dòng)使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會通過他看到的，感受到的，來判斷老師對他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚(yáng)他沒表揚(yáng)我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。這時(shí)，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn)，及時(shí)地予以表揚(yáng)，鼓勵(lì)，這樣你會發(fā)現(xiàn)一天下來，其實(shí)所有的孩子都得到了表揚(yáng)，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動(dòng)時(shí)，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因?yàn)闆]有太多的經(jīng)驗(yàn)，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭，他們就會覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng)，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然，在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn)，讓他往好的方向發(fā)展。如，在上課時(shí)間，有幼兒沒有注意聽講，這時(shí)我們可以通過表揚(yáng)另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時(shí)間久了也會成為一種好的習(xí)慣。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要通過正強(qiáng)化的方式，也就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式，使每一位幼兒向著一個(gè)健康快樂的方向發(fā)展!
總之，我認(rèn)為作為一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應(yīng)該多給自己充充電，多看看相關(guān)書籍，使自己的教育方式更有科學(xué)性，適宜性，使自己更能走近幼兒，了解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長!
讀心理學(xué)的書心得體會篇九
首先，要不斷提高自身專業(yè)知識水平，在教學(xué)過程中不斷豐富自身的知識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真對待每一堂課，努力做到“精益求精，一絲不茍”的原則，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一堂課，不斷的提高自己，完善自己。其次，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導(dǎo)的老師。在學(xué)生的心目中，輔導(dǎo)員就是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。輔導(dǎo)員的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，尤其是輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員自己工作的對象是學(xué)生，因此，在教育學(xué)生的過程中，要不斷的加以引導(dǎo)。第三，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導(dǎo)教師，不但要了解學(xué)生，而且要學(xué)會運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理去指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在心理上更健康，并且還要懂得如何更好的去適應(yīng)社會、適應(yīng)自己，以便更好的完成教育教學(xué)工作。第四，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導(dǎo)的老師。在工作中，我深深體會到，要當(dāng)一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員真不容易，不但要做好本職工作，且應(yīng)有很強(qiáng)的.責(zé)任心。這就要求我們要有極強(qiáng)的責(zé)任心，要有深厚的愛心，對每位學(xué)生負(fù)責(zé)。只有這樣，我們才可以把工作做得更好。最后，要提高心理素質(zhì)，還要具備良好的思想素質(zhì)。因?yàn)樗枷胨刭|(zhì)是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，良好的思想品質(zhì)是學(xué)習(xí)能力的保證，在輔導(dǎo)員工作中具有十分重要的作用。
讀心理學(xué)的書心得體會篇十
20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)也是一樣，沒有好的心情，學(xué)習(xí)會下降。快樂的學(xué)習(xí)，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在的教育也倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)是幫助人們獲得快樂和幸福，把它應(yīng)用在教育中，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能等。
從五個(gè)方面，對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
1.培養(yǎng)自主意識，塑造獨(dú)立人格。
2.坦然面對挫折，學(xué)會樂觀自信。
3.和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境。
4.正確認(rèn)識自我，充分發(fā)揮潛能。
5.實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)價(jià)值，幸福勝于成功。
現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子目，父母對于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長就把孩子以后的路都鋪了起來，上什么樣的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)，一步一步都是家長安排好的。孩子要做的，就是學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)以外，孩子不會做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識，不能獨(dú)立生存，對于家長有著很強(qiáng)的依賴性。這樣的孩子長大以后，會出現(xiàn)無法適應(yīng)社會生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養(yǎng)他們自主意識，實(shí)行自我管理，塑造獨(dú)立人格。
著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認(rèn)為，人最終是自我決定的，盡管在很多時(shí)候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對環(huán)境進(jìn)行反應(yīng)卻是由我們個(gè)人決定的。無論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運(yùn)用自己的選擇自由，就能促進(jìn)自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利，只會跟著父母的意識走，就會妨礙人格的健康成長。自我選擇后，還要學(xué)會自我的管理，當(dāng)孩子選擇了一條路，他們還需要學(xué)會獨(dú)立面對和處理一些生活、學(xué)習(xí)中的事情。要學(xué)會從四個(gè)方面進(jìn)行管理、目標(biāo)管理、時(shí)間管理、技能管理和財(cái)務(wù)管理。
人在遇到挫折的時(shí)候，往往會感到缺乏安全感，心煩氣躁，學(xué)習(xí)和生活都受到了很大的影響。當(dāng)代學(xué)生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時(shí)候，比普通人的反應(yīng)會更大。學(xué)生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學(xué)習(xí)上的挫折，人際關(guān)系上的挫折和情感上的挫折。
當(dāng)代學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意愿去生活和學(xué)習(xí)。他們在遇到挫折的時(shí)候，往往不敢去面對，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學(xué)習(xí)受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會去面對挫折，人的一生不可能只有順風(fēng)，有時(shí)候也會有逆風(fēng)。父母雖然都安排好了，但是以外總是會出現(xiàn)在人生中。順利，我們知道去面對，那么也要學(xué)會面對挫折。樂觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時(shí)候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4和學(xué)習(xí)中，坦然面對任何事情，主動(dòng)和別人交往、公共場合大方不回避等，積極融入到集體當(dāng)中。
自信的態(tài)度，于相對成功的人士而言，他們不會隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風(fēng)，但卻很少對別人吼叫、謾罵，甚至連爭辯都極為罕見。他們對自己了解相當(dāng)清楚，并且肯定自己，他們的共同點(diǎn)是自信，日子過得很開心，有自信的人常常是最會溝通的人。體諒他人的`行為。這其中包含“體諒對方”與“表達(dá)自我"兩方面。所謂體諒是指設(shè)身處地為別人著想，并且體會對方的感受與需要。在經(jīng)營“人”的事業(yè)過程中，當(dāng)我們想對他人表示體諒與關(guān)心，惟有我們自己設(shè)身處地為對方著想。由于我們的了解與尊重，對方也相對體諒你的立場與好意，因而做出積極而合適的回應(yīng)。
認(rèn)識自我是自我意識的認(rèn)知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價(jià)。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對自身狀況的反思。人認(rèn)識自我，不僅要認(rèn)識自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的存在和應(yīng)當(dāng)怎樣存在。通過這種探索，以便進(jìn)行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿足于既有的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的存在狀況，使自己在規(guī)定性上不斷得到充實(shí)和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發(fā)了人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開發(fā)你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強(qiáng)。相反，如果你抱著消極心態(tài)，不去開發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運(yùn)不公，并且越來越無能!開放潛能有個(gè)前提，就是認(rèn)識自我，當(dāng)你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開發(fā)出來，就能成功。
我們的人生價(jià)值是什么?有的學(xué)生認(rèn)為是好的成績，有的認(rèn)為是好的生活，有的認(rèn)為是有金錢和地位等等。我們的人生價(jià)值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠(yuǎn)價(jià)值。我們在實(shí)現(xiàn)這一個(gè)價(jià)值的時(shí)候，也可以實(shí)現(xiàn)另外一個(gè)或者多個(gè)價(jià)值。這樣，就有多個(gè)支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現(xiàn)在的社會，很多人認(rèn)為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財(cái)富，其實(shí)，幸福是我們的感受，可能一句話一個(gè)動(dòng)作，都能讓我們獲得幸福的感覺。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時(shí)候也會覺得失落。幸福，勝于成功。
幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標(biāo)，幸福是過程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標(biāo)去努力。
讀心理學(xué)的書心得體會篇十一
作為一名職業(yè)院校的新專業(yè)教師，面對眾多的學(xué)生，我感到不安。怎樣才能把自己的專業(yè)知識詳細(xì)的教給學(xué)生？如何在課內(nèi)和課后與學(xué)生進(jìn)行積極有效的溝通？如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？隨著教學(xué)工作的開展，各種問題一個(gè)接一個(gè)地?cái)[在我們面前，需要一個(gè)接一個(gè)地解決。經(jīng)過學(xué)習(xí)，高等教育心理學(xué)的意義逐漸明確:有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，做好教育教學(xué)工作；有助于高校教師深入了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、個(gè)性和社會特征；有助于高校教師深入了解大學(xué)生的個(gè)體心理差異；有助于掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)能力；有助于高校教師把握教學(xué)過程規(guī)律，提高有效教學(xué)能力；它有助于提高大學(xué)教師的評價(jià)和反思能力；有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)教師角色意識和能力。有利于高校教師做好大學(xué)生的德育工作；有助于高校教師做好心理健康教育工作。高等教育心理學(xué)不僅有利于教師積極有效的教學(xué)，而且促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和效果。這項(xiàng)研究非常及時(shí)和必要。
進(jìn)入崗位以來，我深刻感受到大學(xué)生身體發(fā)育趨于穩(wěn)定、性功能趨于成熟、身體機(jī)能明顯提高等生理發(fā)育特點(diǎn)。在與學(xué)生的交往中，自我概念和認(rèn)知能力發(fā)展不協(xié)調(diào)、情緒和情感發(fā)展不穩(wěn)定、自我意識獨(dú)特、自我評價(jià)日益完善、獨(dú)立意識從個(gè)體性向社會性過度發(fā)展、抽象思維發(fā)展迅速但仍主觀片面等心理發(fā)展特點(diǎn)越來越多地體現(xiàn)在教學(xué)工作中?？傊?。面對這種情況，單向的、機(jī)械的教學(xué)方式已經(jīng)不足以保證師生間的全面交流。在這種情況下，要積極引導(dǎo)學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)觀，同時(shí)，要建立自己的教育理念。課前的交流，課內(nèi)的互動(dòng)，課后的交談，都需要教師貼近學(xué)生的實(shí)際需求。作為專業(yè)老師，教學(xué)內(nèi)容是以專業(yè)知識為基礎(chǔ)的，有系統(tǒng)性、精準(zhǔn)性、嚴(yán)謹(jǐn)性，但也有枯燥性。如何讓知識點(diǎn)活躍起來，把復(fù)雜的內(nèi)容簡單化，這不僅是一個(gè)技巧問題，也是一個(gè)延伸問題。我最大的感受就是讓學(xué)生從生活中找到相似的知識來證明，同時(shí)對相同的知識點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的提煉，抓住主要特點(diǎn)，再結(jié)合實(shí)際使用來區(qū)分不同之處。這樣既能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，又能讓他們感受到學(xué)習(xí)的快樂和意義，適當(dāng)增加他們的學(xué)習(xí)目的和社會責(zé)任感，穩(wěn)步推進(jìn)教學(xué)工作的開展。
教師職業(yè)角色的形成存在時(shí)間和程度上的差異，會影響一個(gè)教師的成長和發(fā)展，進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)。相對于教師的發(fā)展階段，他們認(rèn)為自己已經(jīng)很好地度過了認(rèn)知階段，現(xiàn)在正在逐步經(jīng)歷認(rèn)知階段。但現(xiàn)階段更深層次的感受是職業(yè)素養(yǎng)的缺失。在過去的工作中，能夠順利發(fā)揮專業(yè)知識和技能，并取得相應(yīng)的成績。但是，目前大部分時(shí)間都在努力組織教學(xué)工作。導(dǎo)致部分學(xué)生學(xué)習(xí)意識差或者干脆不學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自我挫敗感不斷積累。除了自我反思的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度也經(jīng)常被考慮。這個(gè)問題一部分是我的教師職業(yè)心理素質(zhì)尚未成熟，一部分是當(dāng)前職業(yè)教育中長期存在的問題:學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷(初高中)、基礎(chǔ)知識、家庭環(huán)境等因素都會直接反映學(xué)生在教學(xué)工作中的積極性。所以除了加強(qiáng)自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平，還要加強(qiáng)自己的溝通能力。在教學(xué)中使用一個(gè)詞、一個(gè)句子、一個(gè)案例，可以達(dá)到不同的教學(xué)效果。
在本研究中，我特別關(guān)注學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的這一部分。論強(qiáng)化，動(dòng)機(jī)是某種行為外部強(qiáng)化的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中，得到強(qiáng)化的學(xué)生會進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，反之，沒有得到強(qiáng)化的學(xué)生會削弱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。對教學(xué)的反饋需要教師不斷督促和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，這是教師的責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)需要層次的要求，結(jié)合實(shí)際教學(xué)工作，我認(rèn)為在教學(xué)中，適當(dāng)突出認(rèn)知理解和自我實(shí)現(xiàn)的需要，可以達(dá)到循循善誘的教學(xué)目的。畢竟盲目的死記硬背只會加劇學(xué)生的抵觸情緒。如何讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓家庭、同學(xué)、老師充分認(rèn)識到自己的能力和潛力，是教學(xué)實(shí)施中的必要環(huán)節(jié)。
學(xué)習(xí)時(shí)間短，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富復(fù)雜。如何及時(shí)運(yùn)用所學(xué)，是我在今后的教學(xué)工作中需要考慮的。我現(xiàn)在需要做的是端正態(tài)度，勇往直前。
學(xué)習(xí)“智、智、慧、大智慧”之我見。
關(guān)于“智”的概念，鄭在總結(jié)前人研究和經(jīng)典的基礎(chǔ)上，根據(jù)人的心理發(fā)展的指向水平與時(shí)間和空的密切關(guān)系，指出隨著指向時(shí)間和空范圍的擴(kuò)大，人的心理發(fā)展呈現(xiàn)出“智、智、智、大智”的發(fā)展水平，分別表現(xiàn)出不同程度的聰明。
在寫這篇學(xué)習(xí)心得之前，我一直在糾結(jié)。什么是聰明、智能、智慧、大智慧？對于這四種觀點(diǎn)以及它們的區(qū)別，我沒有任何概念。根據(jù)百度百科的解釋，智力是指生物的一般心智能力，是人認(rèn)識和理解客觀事物，運(yùn)用知識和經(jīng)驗(yàn)解決問題的能力，包括記憶力、觀察力、想象力、思維力和判斷力。這種能力包括:理解、判斷、解決問題、抽象思維、表達(dá)思想、語言和學(xué)習(xí)的能力；一般認(rèn)為，智力是個(gè)體合理分析、判斷、有目的地行動(dòng)和有效應(yīng)對周圍環(huán)境的綜合能力。另一方面，智慧是建立在神經(jīng)器官(物質(zhì)基礎(chǔ))基礎(chǔ)上的高等生物的高級綜合能力。包括感知、知識、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、文化、中庸、寬容、決策等多種能力。智慧使人能夠深刻理解人、事、物、社會、宇宙、現(xiàn)狀、過去和未來，具有思考、分析和尋求真理的能力。
這三個(gè)概念既不同又相互聯(lián)系。智能是知識和智能的總和，其中知識是一切智能行為的基礎(chǔ)，而智能是獲取知識并運(yùn)用知識解決問題的能力，是思維活動(dòng)在頭腦中的具體體現(xiàn)。而智力則代表智力器官的終極功能，類似于“形而上之道”，智力是“形而上之器”。智慧使我們能夠做出通向成功的決定。聰明人被稱為智者。
在這里，不難看出智慧和聰明是高于聰明的。智力處于人的心理發(fā)展的初始狀態(tài)，是一種潛在的力量，但當(dāng)人把這種潛在的力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能量時(shí)，此時(shí)就經(jīng)歷了一種質(zhì)的升華——智力——個(gè)體開始從有利于自己未來發(fā)展的角度來辨別是非。個(gè)人從集體、民族、國家的是非中辨別是非，并使之造福于家事、國事、天下的能力，就是智慧，大智慧就是從整個(gè)人類、宇宙的是非中判斷是非的能力。
綜合百度百科、鄭老師以及前人對聰明、聰明、智慧的解釋，可以發(fā)現(xiàn)，從聰明、聰明、智慧到大智慧，這是一個(gè)人的心理由簡單到復(fù)雜、由低到高，新質(zhì)否定舊質(zhì)的過程。在這個(gè)升華過程中，是一個(gè)人心理走向成熟，達(dá)到完整統(tǒng)一的人格，擁有健康的精神狀態(tài)的過程。對于每個(gè)人來說，健康的心理素質(zhì)是人更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)。但是，在每個(gè)人的`成長過程中，不可能說是一帆風(fēng)順，但或多或少必然會有一些坎坷。這時(shí)候，擁有一個(gè)健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人們積極適應(yīng)困難的環(huán)境，在困難的情況下迅速調(diào)整自己的不良心理狀態(tài)，從而為最終的目標(biāo)提供源源不斷的動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
相反，每個(gè)人在成長的過程中，必然會取得一些值得慶賀的成績，歡欣鼓舞之后擁有健康的心理素質(zhì)是極其重要的。有些人在取得成績后會變得傲慢、目空一切、奢侈浪費(fèi)，在個(gè)人發(fā)展的道路上止步不前。這種行為的原因在于這些人面對成就的非理性健康心理。然而，當(dāng)心理素質(zhì)健康的人遇到這種情況時(shí)，他們大多會在慶祝成績后采取一些完全不同的措施，比如:恢復(fù)到取得成績前的狀態(tài)，甚至更加積極地迎接新的挑戰(zhàn)，而不是固步自封，在個(gè)人發(fā)展道路上不斷取得人生的豐碩成果。
除了以上兩個(gè)方面，每個(gè)人都會生活在一個(gè)或幾個(gè)朋友圈里，當(dāng)朋友圈里的朋友遇到一些連自己都無所適從的情況時(shí)，會承受很大的心理壓力。這時(shí)，其他心理素質(zhì)健康的人可以向這些人伸出援手，給予他們極大的心理安慰。這樣，對于那些提供幫助的人來說，他們不僅自己送出了玫瑰，還在手中留下了余香。他們的真情、善良、仁慈，不僅有助于社會和諧，也提升了個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。因此，它對他們個(gè)人的健康發(fā)展具有重要意義。
在人的心理狀態(tài)逐漸成熟完善的過程中，也會慢慢開始深入思考自己最初有意識的想法。比如，在每個(gè)人的每個(gè)階段，我們對自己的目標(biāo)都有不同的定義:童年時(shí)期，我們的心智不成熟，我們的大部分知識和行為模式都來自于周圍人給予的知識，總是反復(fù)模仿別人。所以那段時(shí)間人的目標(biāo)大多是固定的，比如成為科學(xué)家、飛行員、教師等等。隨著年齡的增長，人們開始對事物有了自己的判斷模式。這個(gè)時(shí)候，他們會對自己想要努力的目標(biāo)有自己的想法。雖然很模糊，但還是會繼續(xù)摸索，為之努力。當(dāng)人的心理隨著年齡的增長和閱歷的增長而成熟，就會對自己的奮斗有一個(gè)明確的目標(biāo)，知道自己的目標(biāo)并為之奮斗。
對于現(xiàn)在的很多大學(xué)生來說，雖然個(gè)人成長環(huán)境不同，心理發(fā)展也不同，但大部分還是表現(xiàn)出心理上的不成熟。他們對自己為什么要上大學(xué)(他家人希望他上大學(xué))、大學(xué)之間要完成什么、畢業(yè)后要做什么等等都沒有一個(gè)概念，缺乏一個(gè)目標(biāo)。所以，我覺得用鄭老師的“智、智、大智慧”的概念來規(guī)劃學(xué)生或其子女各個(gè)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是一個(gè)非?？尚械姆椒ā?/p>
讀心理學(xué)的書心得體會篇十二
一、單選題：
1、瞬時(shí)記憶保存的時(shí)間一般是在秒鐘以內(nèi)。
a、b、c、d、
參考答案b。
2、講課時(shí)用的言語形式主要是（）。
a、書面言語b、獨(dú)白言語c、對話言語d、內(nèi)部言語。
參考答案b。
3、在兩個(gè)目標(biāo)都想避開，但只能避開一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候所體驗(yàn)到的動(dòng)機(jī)沖突屬于（）。
a、雙趨式?jīng)_突b、雙避式?jīng)_突c、趨避式?jīng)_突d、雙重趨避式?jīng)_突。
參考答案b。
4、對光適應(yīng)是（）。（。分）。
a、在強(qiáng)光作用下，視覺的差別閾限迅速降低的過程。
b、在強(qiáng)光作用下，視覺的感受性迅速提高的過程。
c、在強(qiáng)光作用下，視覺的感覺閾限迅速提高的過程。
d、在強(qiáng)光作用下，視覺的感覺閾限迅速降低的過程。
參考答案c。
5、人耳感覺性和耐受性都比較高的聲音頻率范圍是（）。
a、—hzb、—hzc、—hzd、—hz。
參考答案d。
6、人們運(yùn)用語言交流思想，進(jìn)行交際的過程叫（）。
a、符號系統(tǒng)b、語言c、內(nèi)部言語d、言語。
參考答案d。
7、剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫（）。
a、絕對感覺閾限。
b、最小可覺差。
c、差別閾限。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
8、通過思維，能從已知推斷出未知來，這說明思維具有（）的特點(diǎn)。
a、概括性。
b、間接性。
c、形象性。
d、直觀性。
參考答案b。
9、按照是否意識到，可以把記憶分為（）。
a、陳述性記憶和程序性記憶。
b、外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
c、語義記憶和語音記憶。
d、情緒記憶和情景記憶。
參考答案b。
10、馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)境界是（）。
a、沒有人能夠達(dá)到的。
b、每個(gè)人都能達(dá)到的。
c、大多數(shù)人都能達(dá)到的。
d、少數(shù)人能夠達(dá)到的。
參考答案d。
11、味覺的感覺器是（）。
a、前庭器官。
b、半規(guī)管。
c、科蒂氏器官。
d、味蕾。
參考答案d。
12、有意識動(dòng)機(jī)和無意識動(dòng)機(jī)是按照（）作為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來的。
a、由于興趣還是由定勢的作用引起來的。
b、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根源。
c、由內(nèi)在需要還是由外部環(huán)境引起來的。
d、是否能意識到自己的活動(dòng)。
參考答案d。
13、一個(gè)人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征叫（）。
a、人格。
b、個(gè)性。
c、氣質(zhì)。
d、性格。
參考答案d。
14、一般把心理現(xiàn)象分為（）。
a、心理過程、能力和人格。
c、需要、動(dòng)機(jī)和人格。
d、知、情、意和人格。
參考答案b。
15、聽覺的感覺器是（）。
a、科蒂氏器官。
b、前庭器官。
c、聽神經(jīng)。
d、三個(gè)半規(guī)管和耳石。
參考答案a。
16、弱型的神經(jīng)過程是（）氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
a、黏液質(zhì)。
b、膽汁質(zhì)。
c、多血質(zhì)。
d、抑郁質(zhì)。
參考答案d。
17、瞬時(shí)記憶比短時(shí)記憶的容量（）。
a、大一點(diǎn)。
b、大很多。
c、小很多。
d、小一點(diǎn)。
參考答案b。
18、反射是指（）。
a、有機(jī)體對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
b、有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
c、由感覺器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成的神經(jīng)通路。
d、把活動(dòng)的結(jié)果返回傳到神經(jīng)中樞，從而更有效的調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動(dòng)的過程。
參考答案b。
19、當(dāng)興趣不是指向?qū)δ撤N對象的認(rèn)識，而是指向某種活動(dòng)時(shí)便成了（）。
a、癖好。
b、愛好。
c、直接興趣。
d、中心興趣。
參考答案b。
20、概括所包含的事物的本質(zhì)屬性稱為概念的（）。
a、含義。
b、內(nèi)涵。
c、外延。
d、本質(zhì)。
參考答案b。
21、心理過程包括（）。
a、認(rèn)識、情感和意志。
b、知、情、意和能力。
c、感覺、知覺、記憶、思維和動(dòng)機(jī)。
d、能力、氣質(zhì)和性格。
參考答案a。
22、反映社會要求而產(chǎn)生的社會需要又叫（）。
a、缺失性需要。
b、獲得性需要。
c、尊重的需要。
d、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
參考答案b。
23、和意志果斷性相反的品質(zhì)是（）。
a、任性。
b、受暗示性。
c、優(yōu)柔寡斷。
d、虎頭蛇尾。
參考答案c。
24、知覺包括（）等多種。
a、平衡覺、運(yùn)動(dòng)覺、視知覺和錯(cuò)覺。
b、平衡覺、運(yùn)動(dòng)覺、機(jī)體覺和痛覺。
c、空間知覺、深度知覺、平面知覺和錯(cuò)覺。
d、空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺和錯(cuò)覺。
參考答案d。
25、語言文字的材料在短時(shí)記憶中多是（）的編碼。
a、抽象。
b、形象。
c、聽覺。
d、視覺。
參考答案c。
26、一副圖畫，把白色當(dāng)做知覺的對象，看起來是個(gè)花瓶，把黑色當(dāng)做知覺的對象，看起來是兩個(gè)對著的人臉，這說明知覺具有（）。
a、選擇性。
b、理解性。
c、完整性。
d、整體性。
參考答案a。
27、同樣亮的兩張灰色紙分別放在黑色紙和白色紙上，看起來（）。
a、在白色紙上的灰比黑色紙上的灰亮。
b、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰亮。
c、在白色紙上的灰和黑色紙上的灰一樣亮。
d、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰暗。
參考答案b。
28、激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力就是（）。
a、情緒。
b、意志。
c、動(dòng)機(jī)。
d、需要。
參考答案c。
29、感覺性與感覺閾限之間的關(guān)系是（）。
a、常數(shù)關(guān)系。
b、正比關(guān)系。
c、對數(shù)關(guān)系。
d、反比關(guān)系。
參考答案d。
30、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有（）的功能。
a、動(dòng)機(jī)。
b、組織。
c、適應(yīng)。
d、信號。
參考答案d。
31、動(dòng)物心理發(fā)展經(jīng)歷了（）階段。
a、感覺、知覺和思維萌芽三個(gè)。
b、感覺、知覺、情感和思維四個(gè)。
c、感知覺、思維萌芽、思維和意識四個(gè)。
d、感覺、知覺、思維三個(gè)。
參考答案a。
32、機(jī)動(dòng)是在（）的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
a、愛好。
b、定勢。
c、興趣。
d、需要。
參考答案d。
33、對已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫（）。
a、表象。
b、創(chuàng)造性思維。
c、想象。
d、理想。
參考答案c。
34、內(nèi)臟器官的活動(dòng)處于正常狀態(tài)時(shí)，（）。
a、引起不太強(qiáng)的內(nèi)臟感覺。
b、引起節(jié)律性的內(nèi)臟感覺。
c、引不起內(nèi)臟感覺。
d、引起忽強(qiáng)忽弱的內(nèi)臟感覺。
參考答案c。
35、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫（）。
a、表象。
b、想象。
c、再認(rèn)。
d、再造想象。
參考答案a。
36、屬于這個(gè)概念的個(gè)體叫概念的（）。
a、廣度。
b、范圍。
c、內(nèi)涵。
d、外延。
參考答案d。
37、外界環(huán)境的刺激只有通過人格的中介才起作用，即人格對個(gè)人的行為具有調(diào)節(jié)的功能，說明人格具有（）。
a、穩(wěn)定性。
b、情緒性。
c、認(rèn)知性。
d、功能性。
參考答案d。
38、患者發(fā)音器官正常，但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫（）。
a、失讀癥。
b、失寫癥。
c、接受性失語癥。
d、表達(dá)性失語癥。
參考答案d。
39、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是（）。
a、皮層下較高級的感覺中樞。
b、調(diào)節(jié)全身運(yùn)動(dòng)平衡的中樞。
c、呼吸與心跳的中樞。
d、調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。
參考答案d。
40、對識記過的材料既不能回憶，也不能再認(rèn)的現(xiàn)象叫（）。
a、無意識。
b、遺忘。
c、幻覺。
d、幻想。
參考答案b。
41、后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫（）。
a、前攝抑制。
b、前干擾。
c、后干擾。
d、倒攝抑制。
參考答案d。
42、實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫（）。
a、反射弧。
b、反饋。
c、反射。
d、反應(yīng)。
參考答案a。
43、行為主義的創(chuàng)始人是（）。
a、杜威和安吉爾。
b、馮特和鐵欽納。
c、華生。
d、維特海默、科勒和考夫卡。
參考答案c。
44、絕對感覺性的高低可以用（）來度量。
a、剛剛引起感覺的刺激強(qiáng)度。
b、最小可覺差。
c、剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。
d、差別感覺閾限。
參考答案a。
45、神經(jīng)元是由（）組成的。
a、細(xì)胞、突起、纖維。
b、細(xì)胞核、突起。
c、細(xì)胞體、樹突、軸突。
d、細(xì)胞體、細(xì)胞核和神經(jīng)纖維。
參考答案c。
46、黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級神經(jīng)活動(dòng)過程的特點(diǎn)是（）。
a、強(qiáng)、不平衡。
b、強(qiáng)、平衡、靈活。
c、弱。
d、強(qiáng)、平衡、不靈活。
參考答案d。
47、個(gè)體的心理特征表現(xiàn)為他的（）。
a、心理過程和人格。
b、需要和動(dòng)機(jī)、能力和人格。
c、認(rèn)識、情感、意志和性格。
d、認(rèn)識、情感和意志。
參考答案b。
48、用來支持思維活動(dòng)進(jìn)行的不出聲的言語叫（）。
a、背誦言語。
b、外部言語。
c、默讀語言。
d、內(nèi)部言語。
參考答案d。
49、內(nèi)臟感覺包括（）等的感覺。
a、飽脹、渴、窒息、疲勞、便意、性、振動(dòng)和觸壓。
b、饑餓、觸壓、振動(dòng)、渴和疼痛。
c、饑餓、飽脹、窒息、疲勞、便意和性。
d、平衡覺、運(yùn)動(dòng)覺和疼痛。
參考答案c。
讀心理學(xué)的書心得體會篇十三
英國著名小說家莎士比亞說過：錯(cuò)誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身。
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。其實(shí)，在我還沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一向?qū)@個(gè)概念似懂非懂，本以為自我雖然對“心理”說不出個(gè)所以然來，但小小的心得體會還是有的，但經(jīng)過教師的教導(dǎo)，才明白自我之前其實(shí)根本一點(diǎn)都不了解心理學(xué)，可是，經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對心理學(xué)的認(rèn)識不知不覺中多了很多。
根據(jù)教師的教導(dǎo)，結(jié)合教師的原話，我對心理學(xué)的總結(jié)如下：
（一）心理學(xué)教育是在新形勢下加強(qiáng)和改善學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。
（二）學(xué)習(xí)這門課程，對于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對于關(guān)注他人，幫忙他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心境感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)這門課程之后，會逐步了解自我的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會更加關(guān)注周圍的人。
經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我有了許多體會，所以做下以下決定：
（一）提高自控本事。能夠看到，大學(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多，多到使很多人都沒有去學(xué)習(xí)，整天只明白玩游戲打發(fā)時(shí)間，雖然我沒那么嚴(yán)重，但也差不多，所以我需要有較強(qiáng)的自控本事，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺性，否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光，荒廢學(xué)業(yè)。
（二）克服自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意理解自我，我就是其中的一個(gè)。教師說過，對青年來說，正確評價(jià)自我、理解自我至關(guān)重要，它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。理解自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。所以，我要的真正了解我自我，克服自卑。
（三）正確走好感情之路。這一學(xué)期的最終一講，講的就是大學(xué)生戀愛心理學(xué)，讓我感到很震驚，沒想到大學(xué)生戀愛有這么多學(xué)問。教師講過，有同學(xué)們在戀愛過程中，不一樣氣質(zhì)類型的人常有不一樣的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有進(jìn)取的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到感情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。所以，擁有心理健康方面的心理知識，才能使自我走好自我的感情之路。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，但它能帶給我很多東西。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自我，懂得愛自我的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那歡樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿歡樂！
讀心理學(xué)的書心得體會篇十四
盡管社會心理學(xué)每星期僅有一節(jié)，可是我還是受益良多，從《教育學(xué)》這門課初中到許多的物品。在這里，要謝謝老師為大家教給了《教育學(xué)》這門課程內(nèi)容，我認(rèn)為獲得確是難以言喻。實(shí)際上社會心理學(xué)上年大家就開始學(xué)習(xí)了，之前總不把它當(dāng)回事，想著也是一門像《毛概》一樣無趣的基礎(chǔ)課?？墒牵髞砦腋淖兞宋乙郧暗哪铑^。一是，老師講課很有意思，有誘惑力。在課堂上，您不但給大家舉了許多大思想家，先輩及其大教育學(xué)家們的事例，歸還大家描述了很多具體日常生活的實(shí)例。您所舉的很多事例不但對大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)社會心理學(xué)有非常大協(xié)助，并且還對大家本身也很有啟迪功效。二是，您還會繼續(xù)和大家互動(dòng)交流，用難題來正確引導(dǎo)大家、激起大家。根據(jù)互動(dòng)交流與同學(xué)間探討，使我們的課堂教學(xué)越來越輕輕松松、民主化，也另外使我們越來越獨(dú)立思考、積極思索。根據(jù)上您的課，根據(jù)您對文化教育的表述，對社會心理學(xué)的表述，及其許多接近生活的例子，我發(fā)現(xiàn)了：原先“文化教育”并并不是一個(gè)漫長的話題討論；社會心理學(xué)也并并不是一門枯燥乏味的基礎(chǔ)課。
仍然清楚的還記得這學(xué)年我第一次打開《教育學(xué)》這本書時(shí)的情況，那時(shí)候我發(fā)現(xiàn)了書里的內(nèi)容尤其的枯燥乏味乏，之后，我發(fā)覺原先就是我誤會了《教育學(xué)》。如今再返回我開場就提及的獲得卻無法言喻上。由于我的確在《教育學(xué)》這堂課念書到許多的專業(yè)知識，不但消除了我對《教育學(xué)》便是一門枯燥乏味的基礎(chǔ)課的了解，還豐富多彩了我對“文化教育”，“社會心理學(xué)”的了解。
你是否還記得教師在給大家講“現(xiàn)代教育理論”這一節(jié)的情況下，您給大家明確提出了幾類不一樣的界定。在其中令我印象深刻的便是牛頓對教育的定義：教育是把受到的.文化教育所有忘記以后，剩余的物品。根據(jù)對“文化教育”實(shí)質(zhì)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我寬闊了邏輯思維，不會再把“文化教育”一詞想的裂縫而高深莫測。
根據(jù)社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我都深深地的喜愛到了社會心理學(xué)。在其中有許多我有興趣的話題討論，例如東西方文化藝術(shù)的傳統(tǒng)式的差別所導(dǎo)致的東西方教育意義的不一樣。教師給大家品牌形象的舉例說明論述她們的不同點(diǎn)，教師把我國的填鴨式文化教育品牌形象的形容成木盆給水杯續(xù)水：老師木盆，學(xué)員是水杯，教師積極傳遞，學(xué)員處于被動(dòng)接納；更有趣的西方國家的文化教育，教師把西方國家的正確引導(dǎo)式文化教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來做品牌形象的形容：老師產(chǎn)婆，學(xué)員是孕媽媽，而孕媽媽生下的胎寶寶則是學(xué)員本質(zhì)的特質(zhì)，根據(jù)教師的“助產(chǎn)專業(yè)”，使學(xué)員獨(dú)立思考、思索，進(jìn)而挖掘自身的發(fā)展?jié)摿筒趴梢?。根?jù)教師品牌形象的形容，使我深深地的了解了東西方現(xiàn)代教育理論差別。
老師的課，從歷史時(shí)間的視角上而言，我是受益良多，根據(jù)您對“文化教育的造成和發(fā)展趨勢”這一章節(jié)目錄的詳細(xì)介紹，我了解了文化教育在人類社會的五個(gè)環(huán)節(jié)：遠(yuǎn)古時(shí)代，奴隸制度，中國封建社會，資產(chǎn)階級社會發(fā)展，社會主義社會社會發(fā)展分別的特性，及其文化教育的遲緩發(fā)展歷程。在提到農(nóng)業(yè)社會的教育史時(shí)，我國西周時(shí)的“六藝”文化教育要我深感自豪，在我國的先輩們在那一個(gè)階段就早已明確提出了這般出色的教學(xué)理念。除開掌握我國的教育史發(fā)展趨勢以外，教師歸還大家詳細(xì)介紹了海外的一些典型性的文化教育內(nèi)容。在其中很尤其的是古希臘文化的“斯巴達(dá)教育”，她們那時(shí)候的文化教育目地僅是是塑造達(dá)標(biāo)的士兵。而恰好是這類文化教育，它對大家的基礎(chǔ)教育也是具備發(fā)展實(shí)際意義的。看見近期院校里大一新生辛苦的新生軍訓(xùn)，就要我禁不住想到了古希臘文化“斯巴達(dá)教育”。西方國家凡俗封建社會的“勇士文化教育”也要我印象深刻。它的文化教育也很尤其，文化教育分為三環(huán)節(jié)，在其中最要我好奇心的是第二階段：保衛(wèi)。不但要幫男主角戰(zhàn)斗，服侍男主角的日常生活，竟然還需要視女主為愛情目標(biāo)！根據(jù)那樣獨(dú)特的教育方式來塑造勇士的軍人品質(zhì)和禮貌。也有古希臘文化古羅馬的“現(xiàn)代教育”，這些。簡直不一樣的歷史時(shí)期，不一樣的我國，不一樣的文化藝術(shù)，文化教育的目地各不相同，內(nèi)容各不相同，文化教育的方式和組織結(jié)構(gòu)也有很大的不一樣?！督逃龑W(xué)》簡直要我對在歷史上的各種各樣文化教育大好了見識，豐富多彩了我的專業(yè)知識和視線。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/12776280.html】
