教育是培養(yǎng)人才和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要方式，我們應(yīng)該重視教育的力量?？偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理和語言的流暢，使讀者易于理解。以下是一些總結(jié)的常見問題和解決方法，供大家參考。
鯨這篇課文的筆記篇一
這兩年，幼兒繪本如雨后春筍般大量產(chǎn)出。早在懷孕之時(shí)，便開始給寶寶準(zhǔn)備繪本。寶寶的繪本并不多，大部分卻是我精心挑選，有的是朋友推薦，有的是育兒大咖推薦。我的初衷是讓寶寶對(duì)書有興趣，不討厭不拒絕。
寶寶3個(gè)月以前，主要是看色卡，會(huì)翻身之后，看布書、洞洞書。一歲左右，開始對(duì)洞洞書、機(jī)關(guān)書、音樂書著迷，會(huì)自己拿書看，這是他第一個(gè)對(duì)繪本感興趣的階段，我很欣慰，于是又大量的入手了一批適合更大年齡的繪本，內(nèi)容、形式更加豐富。
同時(shí)，我也第一次認(rèn)真思考，是什么原因驅(qū)使我執(zhí)著地給寶寶閱讀繪本？反思自己，記憶追溯到上中學(xué)的某一天，整理東西發(fā)現(xiàn)一本印著兒歌的塑料書，仔細(xì)翻看，一絲絲熟悉的感覺慢慢浮現(xiàn)，這若隱若現(xiàn)的熟悉感將我拉回小時(shí)候，就像所有懷念童年的感覺一樣，是如此的美好。懷孕的時(shí)候，想起了這個(gè)片段，所以想多給寶寶讀繪本，讓他體會(huì)到閱讀的樂趣。我認(rèn)同本書中作者的觀點(diǎn)：
憑借的，不過是我們對(duì)自己付出過的愛之深信。相信在他們短暫的孤獨(dú)無力中，我們?cè)?jīng)說過的話、念過的書、唱過的歌、張開過的懷抱、撅起嘴落下過的吻，會(huì)在記憶中一再包裹他們。
人生是一片茫茫的海，而父母之愛，漸行漸遠(yuǎn)，孩子終有一天要自己揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，我們無法幫他沖破颶風(fēng)險(xiǎn)浪，也無法替他躲避暗礁險(xiǎn)灘，只能在陪伴他的時(shí)候，盡可能多的給他儲(chǔ)藏勇氣、智慧和愛，讓他在獨(dú)自掌舵時(shí)能夠激流勇進(jìn)，能夠平安回來。
而這勇氣、智慧和愛，藏在日常的一言一行里，藏在他日漸熟悉的繪本里。其實(shí)在陪寶寶閱讀繪本的時(shí)候，家長自身也深受啟發(fā)，這些樸素的、淺顯的道理，是幸福的魔法，成人的世界太復(fù)雜，靜下來回歸簡(jiǎn)單，就是幸福。
鯨這篇課文的筆記篇二
從漁夫到武士。
1841年，14歲的日本少年萬次郎跟隨四位漁夫出海，遇到了暴風(fēng)雨，漂流到一座無人的島上，在島上掙扎著生存近半年之后，終于被路過的美國捕鯨船所救。由于當(dāng)時(shí)日本處于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)，不但禁止外國船只靠近，也不允許國人越界，否則一律處死。于是萬次郎帶著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲加入了捕鯨的行列，結(jié)實(shí)了惠特菲爾德船長，來到美國，他努力學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的文化和技術(shù)，并以勇氣和智慧贏得了人們的尊重與信任。
萬次郎在美國雖然生活的很好，但是回到家鄉(xiāng)的信念一只沒有停止過，雖然漁夫永遠(yuǎn)不可能成為武士，并且回到日本只有死路一條，但是他依然堅(jiān)守著自己的夢(mèng)想，回到了家鄉(xiāng)，并成了一名真正的武士。
然而就是這樣一個(gè)從漁夫到武士的華麗轉(zhuǎn)身，讓我們看到了一個(gè)人擁有夢(mèng)想并堅(jiān)持自己的夢(mèng)想的重要性。當(dāng)他瀕臨死亡時(shí)，從內(nèi)心深處發(fā)出的那聲"我要成為一名武士"時(shí)，那一刻他渺茫的夢(mèng)想被賦予了新的意義。當(dāng)惠特菲爾船長問他："你的希望和夢(mèng)想是什么？"時(shí)，雖然那個(gè)成為武士的夢(mèng)想并不現(xiàn)實(shí)，但那畢竟也是自己的一個(gè)夢(mèng)想。一切皆具有可能性，一個(gè)懷揣著希望和夢(mèng)想的人，經(jīng)過經(jīng)受磨練和努力，就有可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
作為第一個(gè)踏上美國的日本人，并架起了兩國之間溝通的橋梁，源于他求知好學(xué)和對(duì)人最基本的真誠與信任，他打破了傳統(tǒng)的成見，敢于接受新鮮事物，從而看到了世界的真面目，踏上美國的土地之前，他的眼前是一片迷茫，但就是這種好奇心和求知欲使他走進(jìn)了這個(gè)色彩斑斕的世界，眼前的一切都是那么新鮮。他冒著被處死的危險(xiǎn)回到祖國，并把這些先進(jìn)文明的元素和知識(shí)帶回日本，打開了日本封閉多年的大門，也打破了漁夫不可能成為武士的傳統(tǒng)，最終成為了一名真正的武士。
在他的胸腔中跳動(dòng)著一顆心，這顆心被沙子侵蝕過，被海浪沖擊過，被太陽炙烤過，被風(fēng)雨磨礪過，它就是那顆樸素的漁夫之心，但也是一顆強(qiáng)大的武士之心。
鯨這篇課文的筆記篇三
今年暑假，我試讀了《鯨歌悠揚(yáng)》這本書，那曲折離奇的故事情節(jié)使我一下子沉浸其中，一點(diǎn)點(diǎn)品讀起來。
書中主要講了“小科學(xué)家”陶淘和同學(xué)吉蒂、包胖胖來到亞羅灣，和科學(xué)家們一起考察神秘的座頭鯨。他們親眼目睹了小座頭鯨憨憨的誕生和母愛的偉大。
一天晚上，陶淘用水下音頻設(shè)備跟座頭鯨憨憨一家打招呼，他不知道自己這樣做引起了很大的麻煩。因?yàn)榛ⅥL們?cè)诤Ｑ罄?，隔著幾千公里就能聽到座頭鯨的叫聲。就這樣，陶淘不小心引來了座頭鯨的天敵————由閃電為首的虎鯨群。兇猛的虎鯨對(duì)憨憨一家展開猛烈攻擊，憨憨父母為了保護(hù)憨憨，鮮血染紅了大海。陶淘心里充滿內(nèi)疚，決心做一名真正的男子漢，保護(hù)座頭鯨們的安全，想出了一個(gè)個(gè)古靈精怪的主意。
最后，在這場(chǎng)大戰(zhàn)中，座頭鯨爸爸去世了，座頭鯨媽媽和兒子憨憨也深受重傷。這大自然的規(guī)律，讓陶淘沉思，讓他思索生命的意義。
在這本書中，我覺得陶淘是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子，雖然有時(shí)淘氣得不得了，還喜歡出風(fēng)頭，但很懂事。他知道自己做錯(cuò)了事要怎么改正，會(huì)自覺認(rèn)錯(cuò)，也會(huì)虛心聽大人的批評(píng)，這是我要向陶淘學(xué)習(xí)的地方。
以前，我認(rèn)為動(dòng)物與動(dòng)物之間沒有什么感情，但在這本書中，我知到了道動(dòng)物之間居然有著豐富的感情，與人類是一樣的，有時(shí)還勝過于人類。尤其是書中最讓我敬佩的憨憨爸爸，它在最緊要的關(guān)頭，毫不猶豫地用自己的生命來換取了妻兒的安全，為了兒子開辟了一道偉大的生命通道，獻(xiàn)出了自己的性命。還有閃電的爸爸，為了讓組人逃脫人類的追捕，不惜犧牲自己，給了大家逃生的機(jī)會(huì)。啊，多么偉大的父愛??！
《鯨歌悠揚(yáng)》這本書，讓我對(duì)動(dòng)物之間的情感有了重新的認(rèn)識(shí)，它們的情感跟人類一樣，很豐富，很美妙，讓我很敬佩；讓我對(duì)父愛有了更深的感慨，它跟母愛并存，很偉大，很無私，令我感動(dòng)。《鯨歌悠揚(yáng)》，有更多值得我學(xué)習(xí)的地方，它使我受益匪淺，終生難忘！
鯨這篇課文的筆記篇四
《船長》這篇課文講述了關(guān)于哈爾威船長舍己為人的事跡。下面是本站小編精心為您整理的船長課文。
希望您喜歡!
讀了雨果的《船長》后，感覺受益匪淺。在他的筆下，我看到了哈爾威船長對(duì)自己職業(yè)的堅(jiān)定，看到了他對(duì)船上每一個(gè)人的關(guān)愛，看到了他舍己為人、臨危不亂的偉大精神。
這是法國作家雨果的一篇短篇小說，主要講述了1870年3月17日晚上，哈爾威船長的“諾曼底”號(hào)輪船遭到了“瑪麗”號(hào)巨輪飛猛烈撞擊，船身被剖開了一道大口子。頃刻間，所有人都驚慌失措的跑到甲板上，現(xiàn)場(chǎng)一片混亂。這時(shí)有一個(gè)人站了出來——哈爾威船長。他指揮著所有人：“大家安靜，注意聽命令!把救生艇放下去，婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把六十人全都救出去!”而他卻把自己忘了。20分鐘過去了，憑著哈爾威船長鎮(zhèn)定自若的指揮，船上除了他之外的六十人都井然有序的逃出了“諾曼底”號(hào)，而船長哈爾威卻在人們眼中靜靜地屹立在艦橋上，隨著輪船一起沉入了深淵。
在這篇短文里，有一句話讓我記憶猶新——“婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把六十人全都救出去!”在當(dāng)時(shí)的情況下他完全可以與其他人一起逃脫，，可是，他第一個(gè)想到的卻是先救乘客與船員，把生的希望留給別人，把死的恐懼留給自己。他的舉動(dòng)讓我佩服不已。
而文中哈爾威船長臨危不懼，犧牲自己救別人的舉動(dòng)不是每個(gè)人都能做到的，至少我不能。如果我是當(dāng)時(shí)的哈爾威，一定也會(huì)和眾人一樣驚慌失措，不能冷靜下來指揮大家脫離險(xiǎn)境，甚至是和他們一起走。這不正表現(xiàn)出了哈爾威船長忠于職守，舍己為人的高尚品質(zhì)的可貴嗎?不過，我們雖然做不到像哈爾威船長那樣的視死如歸，但我們也可以從身邊的小事做起，傳播它的高貴精神——在公交車上讓座，做事有責(zé)任心……這些對(duì)于我們來說也是可貴的。
我們是新時(shí)代的少年，誰然哈爾威船長已經(jīng)犧牲了，但他忠于職守舍己為人的精神我們?cè)缫牙斡浶闹小Ｎ蚁嘈?，只要我們做任何事都有?zé)任心，千千萬萬個(gè)哈爾威一定會(huì)在我們當(dāng)中誕生!
讀了《船長》這篇課文，主人翁哈爾威船長的事跡，使我深受感動(dòng)。
讀了這篇文章，有人也許認(rèn)為哈爾威船長傻，死得不值。但我卻以為哈爾威船長用自己的生命換來了六十位乘客和船員的安全，概括一個(gè)字就是“值”!哈爾威船長雖然和他的“諾曼底”號(hào)一起沉沒了，但他的高大形象將永留人們心中，他忠于職守的偉大人格值得我們學(xué)習(xí)和永遠(yuǎn)尊敬。
讀了雨果的《船長》后，感覺受益匪淺。在他的筆下，我看到了哈爾威船長對(duì)自己職業(yè)的堅(jiān)定，看到了他對(duì)船上每一個(gè)人的關(guān)愛，看到了他舍己為人、臨危不亂的偉大精神。
這是法國作家雨果的一篇短篇小說，主要講述了1870年3月17日晚上，哈爾威船長的“諾曼底”號(hào)輪船遭到了“瑪麗”號(hào)巨輪飛猛烈撞擊，船身被剖開了一道大口子。頃刻間，所有人都驚慌失措的跑到甲板上，現(xiàn)場(chǎng)一片混亂。這時(shí)有一個(gè)人站了出來——哈爾威船長。他指揮著所有人：“大家安靜，注意聽命令!把救生艇放下去，婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把六十人全都救出去!”而他卻把自己忘了。20分鐘過去了，憑著哈爾威船長鎮(zhèn)定自若的指揮，船上除了他之外的六十人都井然有序的逃出了“諾曼底”號(hào)，而船長哈爾威卻在人們眼中靜靜地屹立在艦橋上，隨著輪船一起沉入了深淵。
在這篇短文里，有一句話讓我記憶猶新——“婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把六十人全都救出去!”在當(dāng)時(shí)的情況下他完全可以與其他人一起逃脫，，可是，他第一個(gè)想到的卻是先救乘客與船員，把生的希望留給別人，把死的恐懼留給自己。他的舉動(dòng)讓我佩服不已。
而文中哈爾威船長臨危不懼，犧牲自己救別人的舉動(dòng)不是每個(gè)人都能做到的，至少我不能。如果我是當(dāng)時(shí)的哈爾威，一定也會(huì)和眾人一樣驚慌失措，不能冷靜下來指揮大家脫離險(xiǎn)境，甚至是和他們一起走。這不正表現(xiàn)出了哈爾威船長忠于職守，舍己為人的高尚品質(zhì)的可貴嗎?不過，我們雖然做不到像哈爾威船長那樣的視死如歸，但我們也可以從身邊的小事做起，傳播它的高貴精神——在公交車上讓座，做事有責(zé)任心……這些對(duì)于我們來說也是可貴的。
我們是新時(shí)代的少年，誰然哈爾威船長已經(jīng)犧牲了，但他忠于職守舍己為人的精神我們?cè)缫牙斡浶闹?。我相信，只要我們做任何事都有?zé)任心，千千萬萬個(gè)哈爾威一定會(huì)在我們當(dāng)中誕生!
鯨這篇課文的筆記篇五
觀潮是語文書的一篇課文。還沒上這一課的同學(xué)，可以先來看看筆記，預(yù)習(xí)一下啦。下面是本站小編精心為你整理觀潮課文。
希望你喜歡。
我從沒見過潮水翻滾的壯觀景象，所以我懷著好奇心，捧起課本津津有味地讀了起來。
霎時(shí)，橫貫江面的潮水映入我的眼簾。隆隆的響聲仿佛就在我耳旁，那么的宏偉，那么的壯觀，我突然發(fā)現(xiàn)，大自然那么神奇和瑰麗。
通過這篇課文，讓我感受到，大自然就是一個(gè)偉大的魔法師，他施的魔法就是那些大自然的美景。人類如果破壞了神奇的大自然，大自然就再也不能回來了。素以我們應(yīng)該。
保護(hù)環(huán)境。
熱愛大自然!
四年級(jí):雷顏甄。
對(duì)于我這個(gè)生活在內(nèi)陸的孩子，很難見到潮水翻滾的壯觀景象!懷著好奇心，我捧起課本，津津有味地讀了起來。
頓時(shí)，一幅錢塘江大潮的畫卷在我眼前展開：未見潮水，先聞潮聲。只聽見遠(yuǎn)處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。身邊的人們一個(gè)個(gè)踮起了腳尖。有人大喊：潮來了!我往東邊看去，只見水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。
我合上書，激動(dòng)地喘著粗氣，錢塘江大潮好像真的就從我面前呼嘯翻滾而過!我不禁佩服作者的出色描寫。他不僅生動(dòng)形象地再現(xiàn)了平靜的江面、雨后的陽光、蒙蒙的薄霧，遠(yuǎn)處的小山這一幅平靜美麗的山水畫，更逼真地寫出大潮到來的時(shí)候萬馬奔騰、山崩地裂的壯觀景象，使我們仿佛身臨其境，同作者一起感受潮水的浩大。
通讀這篇優(yōu)美的文章，我了解到了錢塘江大潮的壯麗與雄奇，更加熱愛祖國的大好河山。今后，我要向作者學(xué)習(xí)，細(xì)心觀察身邊美景，用我自己的筆，勾畫我們可愛、美麗而又富饒的祖國!
在浙江海寧市鹽官鎮(zhèn)，這一天，來觀潮的人有很多，數(shù)也數(shù)不清，人山人海的。如果登上海塘大堤，景色也很美：“寬闊的錢塘江橫臥在眼前，周圍還有鎮(zhèn)海古塔、中山亭和觀潮臺(tái)。
在午后一點(diǎn)左右，遠(yuǎn)處會(huì)傳來隆隆的響聲。但你會(huì)什么也看不見，過一會(huì)兒，潮水就來了，慢慢的，他一會(huì)就形成了兩丈多高的水墻，在等一會(huì)兒，那響聲就像千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩的飛奔而來。
錢塘江的大潮，這里比其他地方的潮都?jí)延^，這和當(dāng)?shù)氐奶厥獾匦斡嘘P(guān)。
錢塘江入海的地方叫杭州灣。杭州灣外寬內(nèi)窄，呈喇叭形，東面的灣口寬達(dá)一百公里，而四面的海寧市鹽官鎮(zhèn)附近，卻只有三公里。
漲潮時(shí)，海潮從灣口涌入，向西奔涌而來，受兩旁漸狹江岸的約束，水面越來越窄，涌潮后推前阻，越來越高，形成了洶涌澎湃的壯觀景象。
通過讀這篇課文，使我們看到了大自然的瑰麗和神奇。同時(shí)也讓我意識(shí)到人類在大自然面前的渺校盡管人類在大自然面前很渺小，但是人類可以不斷地認(rèn)識(shí)自然并且改造自然。
這篇文章對(duì)錢塘江大潮的宏大場(chǎng)面的描寫，使我想起了毛澤東爺爺說過的一句話：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。這里的世界潮流指得是自然規(guī)侓，自然規(guī)侓就像錢塘江大潮，永不可擋。
如果我們順著自然規(guī)侓前進(jìn)，我們會(huì)興旺發(fā)達(dá);如果我們逆著自然規(guī)侓前進(jìn)，我們的路可能會(huì)越走越窄。
我們應(yīng)該緊跟世界潮流，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為有用的人。
鯨這篇課文的筆記篇六
今天，我們學(xué)習(xí)了《小珊迪》這一課，課文講的是：在資本主義的英國愛丁堡，小珊迪靠賣火柴維持他和弟弟的生活，在一次換零錢穿過馬路的時(shí)候，不幸被馬車軋斷雙腿，悲慘死去的故事。
讀了這篇課文，我十分同情小珊迪的悲慘遭遇，被小珊迪的高尚品質(zhì)所感染的同時(shí)，陷入了沉思之中：小珊迪兄弟生長在資本主義社會(huì)里，是那樣的孤單和無助，在饑餓、痛苦中掙扎，得不到社會(huì)的溫暖和幫助。小珊迪在極端困苦的條件下，用勞動(dòng)維持生活，不貪圖錢財(cái)，有著純潔美好的心靈。小珊迪短暫的一生，是對(duì)資本主義的鞭撻和批判。
我們都有幸福美好的童年，小珊迪卻沒有我們幸福。我們生長在社會(huì)主義新中國的溫暖懷抱里，過著無憂無慮的生活。對(duì)照小珊迪，我們要熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛勞動(dòng)，刻苦學(xué)習(xí)，加倍珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。生活中，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)思想品德學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠實(shí)、善良、勇敢的人。
鯨這篇課文的筆記篇七
《茶花女》這一篇文章講述了青年亞芒和風(fēng)塵女子“茶花女”之間生死不渝的愛情故事。這“茶花女”從事著為人不齒的職業(yè)卻有善良、純潔的心靈。他并不是一位生性放蕩的女子只是她不幸生于貧苦的家庭為了生活不得不陷入那墮落的環(huán)境。當(dāng)她遇到一位真心愛她的亞芒后便立刻恢復(fù)了原來的純潔決心要好好做人。但是社會(huì)上的人卻不同情她她的過去是一個(gè)抹不掉的污點(diǎn)。最后她只有孤孤單單的病逝了。
作者小仲馬就是想借助這樣一位本質(zhì)純兩的弱女子對(duì)這個(gè)冷酷無情的社會(huì)來表達(dá)的不滿、憤怒。
讀了這篇文章讓我想起著一件事。有一個(gè)人她開了一間飯店她的這間飯店里的工人都是犯過罪的人。如過沒有這間飯店那么那些犯過罪的人就不會(huì)有人肯這樣的請(qǐng)他們工作了。這樣他們就沒有錢生活了他們就只能又去犯罪了。多一間這樣的店就會(huì)少幾個(gè)誤入歧途的人少一間這樣的店就會(huì)多幾個(gè)無法回頭的青少年。這一間小小的飯店就能挽救回將要送虎口的青少年使他們不會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。
我覺得我們應(yīng)該給機(jī)會(huì)那些犯過錯(cuò)的人給他們一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)。而不是犯了一次錯(cuò)就被人否定了。我們應(yīng)該多了解一下這些人多和他們溝通使他們感受到這世上有人關(guān)心他們使他們感受到愛。這樣他們才不會(huì)去做犯罪的事。我們應(yīng)該用心去看而不是只看外表。
鯨這篇課文的筆記篇八
魏華中。
在中國思想史上，儒家思想博大精深，歷經(jīng)千年而不朽。作為儒家思想代表人物的孔子和孟子，確實(shí)是非凡智慧的集大成者，他們獨(dú)具如炬慧眼，神思澄明如水，他們的思想代表一個(gè)理性的社會(huì)秩序。他們就像現(xiàn)代的基督徒，相信道德的力量，相信教育的力量，相信文化傳統(tǒng)的力量，相信人與人之間高度的道德標(biāo)準(zhǔn)。
孔孟思想雖然一脈相傳，但仔細(xì)比較，卻也發(fā)現(xiàn)他們有很多不相同的地方。這雖與他們所處的時(shí)代有很大的關(guān)系，但與他們的個(gè)性也不無關(guān)聯(lián)。
讀《論語》《孟子》，觀孔孟言行，他們的人品、個(gè)性躍然紙上，呼之欲出。
孔子的弟子顏回曾贊美孔子說：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后?！薄白訙囟鴧?，威而不猛，恭而安?！倍鬃幼约旱拿枋鲇绕浜??！捌錇槿艘?，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”從這里，我們不難看出孔子生活的.快樂、熱情及其充實(shí)的內(nèi)心世界。
《史記?孔子世家》中有這么一段文字：“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立東郭門。鄭人或謂子貢曰：‘東門有人，其頰似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。’子貢以實(shí)告孔子?？鬃有廊恍υ唬骸螤睿┮?。而謂似喪家之狗，然哉!然哉!’孔子的獨(dú)具的風(fēng)趣，在他挖苦自己時(shí)自然流露出來。他們師生間偶爾的玩笑，其中點(diǎn)綴著幾處雋永的警語，經(jīng)常的溝通和切磋，使得他們關(guān)系融洽，親如父子。
孔子和子路、冉有、公西華及曾皙談志向，輪到曾皙時(shí)，他說出一段詩情畫意的話來――“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，一下子把孔子感動(dòng)得心曠神怡，喟然嘆服。
一襲布衫，大袖飄飄，身體的寬舒與心靈的自由相得益彰，幾個(gè)大人，又配上幾個(gè)嬉鬧無憂的頑童，這氣氛活潑而不拘謹(jǐn)，游戲而不功利。這不正是孔子樂觀、積極、熱情、率性、純真品性的形象寫照嗎?程朱理學(xué)禁絕人的七情六欲，而孔子竟是這么一個(gè)活潑潑的、有血有肉的性情中人啊!
孟子是一個(gè)對(duì)自己要求極其嚴(yán)格、責(zé)任心非常強(qiáng)的人，以“兼濟(jì)天下”為己任，倡導(dǎo)自省精神，以身作則，言行中也處處體現(xiàn)出這種自律?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子為人自信自傲，認(rèn)為人人都可為圣賢，且鋒芒畢露，好辯而且善辯，動(dòng)輒與人交鋒，欲爭(zhēng)必勝，揪住君王就講道理，并且直言不諱，咄咄逼人，指責(zé)統(tǒng)治者“望之不似人君”，甚至當(dāng)面批評(píng)當(dāng)權(quán)者不實(shí)行仁政，“率獸而食人”，把政治搞得一團(tuán)糟，主張“君有大過則諫，反復(fù)之而不聽則易位”。言語坦率，嬉笑怒罵，絕不作吞吞吐吐之態(tài)。
二、亮點(diǎn)探究。
探究學(xué)習(xí)：蘇格拉底與柏拉圖都是古希臘哲學(xué)家，柏拉圖是蘇格拉底的大弟子，也是蘇格拉底思想的傳承者?？鬃雍吞K格拉底分別對(duì)東西方文明產(chǎn)生了深刻的影響，兩位先知都通過言論而不是親手寫下的著作建立了一種學(xué)說，都強(qiáng)調(diào)以德治國，并率領(lǐng)門徒為自己的政治理想而奮斗。作者以此來說明孟子與孔子的傳承關(guān)系及在中國思想史上的地位。
2．“老羸轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方”是什么意思?表現(xiàn)了孟子怎樣的感情和思想?
探究學(xué)習(xí)：“老羸轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方”出自《孟子?梁惠王章句上》，原文大意是：
鄒穆公問孟子：“這次和魯國的沖突，我的官吏犧牲了33個(gè)，老百姓卻沒有一個(gè)為他們效死的。殺他們罷，人太多；不殺罷，又太可恨，怎么辦好呢?”孟子答道：“當(dāng)災(zāi)荒年歲，您的百姓，年老體弱的棄尸于山溝荒野之中，年輕力壯的便四處逃荒，而您的庫房里卻裝滿了財(cái)寶，官吏們也不把這種嚴(yán)重情況報(bào)告給您，他們不關(guān)心人民疾苦，現(xiàn)在老百姓可得到報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)了!”
這段話，一方面表現(xiàn)了孟子的仁政思想，認(rèn)為為政需以身作則，要愛護(hù)人民，民貴君輕；另一方面，從中我們可以看出孟子對(duì)統(tǒng)治者毫不客氣地指責(zé)，毫無隱諱地表達(dá)自己的不滿，鋒芒畢露，具有鮮明的革命精神。
探究學(xué)習(xí)：《論語?為政》中有：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笔钦f15歲有志于學(xué)業(yè)，30歲說話做事都能夠合于禮，40歲(明白了世上的各種事理)能夠不迷惑了，50歲懂得了天命，60歲一聽到別人說的話，便能了解其主旨，70歲便隨心所欲，所想的一切都不會(huì)超過規(guī)矩。由孔子的這番話，可以看出學(xué)習(xí)的重要性。
探究學(xué)習(xí)：孔子的行為，體現(xiàn)了他對(duì)“禮”的重視，他主張“克己復(fù)禮”，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，為了禮，他可以委曲求全。而孟子不受“禮”的束縛，率性而為。
鯨這篇課文的筆記篇九
在我學(xué)會(huì)《白楊》后，我對(duì)堅(jiān)強(qiáng)不屈的環(huán)境下成長起來的.白楊樹感到欣慰。
這篇文章主要表達(dá)了作者帶兒子和小女兒坐火車去新疆的路上，父親利用窗外的白楊樹，希望兒子和小女兒以后扎根邊疆，建設(shè)邊疆的感情。在這篇文章中，作者把守衛(wèi)邊疆的建設(shè)者比作堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹。
白洋山我國，北起我國遼寧南部，內(nèi)蒙古，南到長江流，黃河中下游為適生區(qū)。垂直分布在海拔1200米以下，低山平原土層多生于深處，昆明附近海拔1900米的溝渠旁有一顆大樹，生長良好。白楊樹喜歡涼爽潮濕的氣候，在溫暖多雨的氣候下容易生病。對(duì)土壤要求不嚴(yán)格，深厚肥沃，沙土好，能在沙塵暴等惡劣環(huán)境下生長，耐不住過度干旱，大樹耐濕氣、煙霧、污染。根系發(fā)達(dá)，樹木發(fā)芽能力強(qiáng)，生長快，壽命是兩屬中最長的樹種，持續(xù)200年。
像白羊一樣有精神的人有叔叔。它們像白羊一樣，像春夏秋冬，熱(chi)熱，冷。他們都在自己的崗位上堅(jiān)守在——十字路口中間的石碼頭。他們不辭辛苦地?fù)]動(dòng)胳膊指揮交通。他們不累嗎？是的，他們累了，再累也不喊。國民的交通安全取決于你們！
我們一起贊美他吧，白楊樹和解放軍叔叔們，謝謝！
鯨這篇課文的筆記篇十
讀完《匆匆》我便靜靜地合上了書本，品味那震撼人心的感受。下面是小編為大家整理的匆匆課文。
希望大家喜歡!
今天，我讀了一篇。
散文。
散文的名字叫做《匆匆》。
它告訴我，時(shí)間一去不復(fù)返。是啊，每當(dāng)我看到書桌上的兩張照片時(shí)，都會(huì)有這種感覺。一張照片是我三歲時(shí)吃面條的美照，照片中的我眼神熠熠發(fā)光，臉蛋肥圓，下巴上占著綠色的面條里的菜葉，眼前一只藍(lán)色翠邊的花碗格外顯眼;另外一張照片上顯眼的還是那只相同的藍(lán)色花碗，依然是我在津津有味的吃著面條，只是這時(shí)的我已經(jīng)長成了一個(gè)美麗的女孩，一張干干凈凈的臉，微笑著?？粗L大的自己，感覺時(shí)間過的真快啊!過去的時(shí)間真的不再回來了。哎!現(xiàn)在真想知道自己躺在搖籃里是什么感覺，真想知道像寶寶一樣被媽媽抱起來是什么感覺!可是，這些時(shí)間都已經(jīng)悄悄溜走了。
我在吃飯時(shí)，時(shí)間匆忙地逃走了。吃完飯，我去看電視，時(shí)間呀，悄無聲息地飛走了。飛到了一個(gè)誰也找不見它的地方了啊!
時(shí)間啊，你能告訴我，你飛去哪里了?為什么你一去不復(fù)返呢?
時(shí)間不回答我，但我知道，我們不能讓時(shí)間停止，唯一的辦法就是不浪費(fèi)時(shí)間，好好的利用時(shí)間。當(dāng)我們做了這件事，就不要再去同時(shí)做別的事情，而且我們還要把所做的事情努力做好。這樣，我們就能抓緊時(shí)間了。
讓我們把每一分鐘的時(shí)間都變成更有意義的吧!
光陰的逝去未曾停過;時(shí)間的匆匆使人嘆息。一聲感嘆又一秒;一句話語又一分。時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)等人。當(dāng)你懇求時(shí)間就此留下，它只會(huì)對(duì)你冷冷的瞪一眼。便回過頭，又繼續(xù)飛馳下去了。
“我的日子地在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不盡頭涔涔而淚潸潸了。”日子飛逝，光陰奔流。引無數(shù)的人們留下一生嘆息“時(shí)間又這么過去了!”當(dāng)你埋頭苦干，勤奮學(xué)習(xí)時(shí)，不免因太累而不知不覺的漸漸倒下。時(shí)間可不會(huì)等你，它便不緊不慢的從你的書本上躍過，不提醒一下;也不告訴一聲?！拔易吡?”當(dāng)你第二天迷迷糊糊搓揉著昏昏欲睡的眼睛時(shí)，又回望書本。發(fā)現(xiàn)還有一大堆功課還沒復(fù)習(xí)，不禁留下一聲感嘆“時(shí)間又這么過去了!”
當(dāng)你開始一天的工作時(shí)，從早上忙到中午，從中午忙到夜晚，從夜晚忙到深夜?？粗枏臇|邊起，望著太陽從西邊落。時(shí)間又從那滴滴答答的鍵盤中跨過。只有一些零碎的敲擊聲給你一些提醒。時(shí)間飛逝了。回望早晨到現(xiàn)在，留下的又只是一聲“時(shí)間又這么過去了!”
“光影似箭，日月如梭?！睍r(shí)間摸不到也，看不到。就在人們不經(jīng)意間，匆匆流逝。從來不給人們一絲挽留的機(jī)會(huì)。時(shí)間是——無情的。
“一寸光影一寸金，寸金難買寸光陰。”時(shí)間雖匆匆流逝，不給人們一絲挽留的機(jī)會(huì)，但卻能給人們無限珍貴的記憶，又能給人們淡淡的遺忘。
當(dāng)再次與許久不見的親人，朋友，相依為命的兄弟重逢時(shí)，當(dāng)時(shí)的喜悅，當(dāng)時(shí)的激動(dòng)，當(dāng)時(shí)的欣喜若狂是無法用言語來形容的。這時(shí)的時(shí)間是美妙的，是無比幸福的。它，雖不會(huì)停止，但見證這一溫馨的一幕，它便終于也露出了一絲淡淡的笑容，不讓人發(fā)現(xiàn);也不讓人察覺。繼續(xù)它那無止盡的的旅程。
當(dāng)你失去你最親的親人時(shí)，此時(shí)的時(shí)間如煎熬般難以度過，只能在那無止境的夜空中嘶聲裂肺的哭喊。時(shí)間雖繼續(xù)飛馳著，但它也不免留下一份同情。這時(shí)的它變得更有了愛心，便不覺加快了它那前進(jìn)的腳步。時(shí)間飛馳著，你便把那哀傷與痛苦漸漸忘卻，一心投入到了緊張的工作與學(xué)習(xí)中去了。這時(shí)的時(shí)間是世間最偉大的!
光陰雖不斷逝去，但總有一些時(shí)間寧你一生也無法忘懷。存在你的腦海你，存在你的心你。每當(dāng)你悲傷與痛苦時(shí)回憶起這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，往事。你便也露出了心底你最真誠的笑容。時(shí)間是——有情的。
讀完《匆匆》我便靜靜地合上了書本，品味那震撼人心的感受：魯迅曾經(jīng)說過“無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無意于謀財(cái)害命的。”時(shí)間雖無情不給人們一絲挽留的機(jī)會(huì)，但時(shí)間卻有情給人們無限喜悅與幸福。時(shí)間是生命中最公正，最嚴(yán)格的考察管;時(shí)間是人生軌道上最體貼，最和善的良師益友。時(shí)間如夢(mèng)可望不可即，回望時(shí)間無情，更是甚有情啊!
朱自清真不愧為二十世紀(jì)著名的散文家，他寫這篇《匆匆》時(shí)，才二十三歲，可他已是清華大學(xué)赫赫有名的才子了，正值風(fēng)華正茂。可是他仍然覺得自己在白白地浪費(fèi)時(shí)間，沒有為國家、為社會(huì)作出什么貢獻(xiàn)，深感惋惜。他筆下的《匆匆》就是他心靈的真實(shí)流露。
歲月不饒人，再有本事的人也無法把時(shí)間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，撐握過硬的本領(lǐng)，將來為國家，為社會(huì)多做一些有意義的事。也許只有這樣，當(dāng)我們老了的時(shí)候，才不會(huì)后悔自己是在這世上白白走了一遭。
鯨這篇課文的筆記篇十一
第一部分（第1、2自然段）。
回憶小時(shí)候的玩具，概述“我們”當(dāng)時(shí)全都迷上了竹節(jié)人?！耙仓荒堋币辉~準(zhǔn)確地表達(dá)出了“我們”小時(shí)候玩具少，物資緊缺，生活條件不夠好?！懊浴弊至芾毂M致地刻畫出了竹節(jié)人對(duì)“我們”的吸引力，也寫出了“我們”對(duì)竹節(jié)人的喜愛之情。全文都是圍繞“迷”字展開的。
第二部分（第3—7自然段）。
主要寫制作竹節(jié)人的過程和竹節(jié)人的玩耍之地，表現(xiàn)了“我們”對(duì)竹節(jié)人游戲的喜愛。
第3自然段，按照竹節(jié)人的制作順序描寫了制作竹節(jié)人的方法和過程，從中我們可以看出作者制作竹節(jié)人時(shí)非常用心和不易?！扒肮ΡM棄”一詞就寫出了制作竹節(jié)人的不易，表現(xiàn)了作者對(duì)竹節(jié)人的珍惜。
第4自然段，寫制作竹節(jié)人材料的由來，在媽媽眼中毛筆是丟了，但實(shí)際上是被“我”拿去做了竹節(jié)人，從中可以看出“我”對(duì)竹節(jié)人癡迷的程度之深。
第5自然段，描寫的是課桌開裂的樣子。用擬人的修辭手法寫課桌破舊得看不出“年級(jí)”；用夸張的修辭手法寫課桌的裂縫“像黃河長江”，非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)了課桌破舊的特點(diǎn)，為下文寫玩竹節(jié)人做了鋪墊。
第6自然段，“正好”寫出了裂縫的課桌不但沒有影響作者的學(xué)習(xí)生活，反而成為作者玩樂的場(chǎng)地，喜悅之情溢于言表。
第7自然段，以己推人，由破舊的課桌想到了發(fā)明竹節(jié)人的人，語言詼諧生動(dòng)，表現(xiàn)了孩子的天真。
第三部分（第8—19自然段）。
寫玩竹節(jié)人給“我們”帶來了無窮的樂趣，體現(xiàn)出“我們”對(duì)此深深著迷。
第8自然段，寫玩竹節(jié)人的方法?！安嫱葟埜觳病焙汀巴L(fēng)凜凜”形象地表現(xiàn)出了竹節(jié)人的神采，突出了孩子們對(duì)竹節(jié)人的喜愛之情。
第9、10自然段，寫竹節(jié)人搏斗和挨揍的樣子，體現(xiàn)了竹節(jié)人的有趣?！皼]頭沒腦”和“呆頭呆腦”相互照應(yīng)，寫出了竹節(jié)人的憨態(tài)可掬的樣子，可見竹節(jié)人帶給孩子們的無限樂趣。
第11—15自然段，寫的是通過孩子們的想象和創(chuàng)造，利用簡(jiǎn)單的廢棄工具，將單調(diào)的竹節(jié)人配上裝備，變身成了“齊天小圣”“金鉤大王”等各種形象，在充滿童真的孩子眼中，由小小的課桌變成的“古戰(zhàn)場(chǎng)”帶給他們無窮的樂趣。兩個(gè)“神氣！”表達(dá)了孩子們自豪、快樂的心情。“挖空心思”說明孩子們?yōu)榱私o竹節(jié)人取名號(hào)費(fèi)了很多心思，可見孩子們的豐富的想象力和童真童趣。
第16自然段，揭示了竹節(jié)人的動(dòng)作奧秘，“壓根”說明作者對(duì)竹節(jié)人的操控有著很深的認(rèn)識(shí)。
第17自然段，用武打動(dòng)作來形容竹節(jié)人的動(dòng)作，形象生動(dòng)，妙趣橫生。
第18自然段，孩子們給竹節(jié)人的動(dòng)作還配了音，渲染了歡快熱烈的氣氛。
第19自然段，描寫了孩子們圍觀竹節(jié)人搏斗的場(chǎng)景，“一圈黑腦袋”“一哄作鳥獸散”說明圍觀助戰(zhàn)的小伙伴很多，也反映出竹節(jié)人受歡迎的程度?！岸迥_拍手”抓住了人物的動(dòng)作進(jìn)行描寫，表現(xiàn)了玩竹節(jié)人的熱鬧場(chǎng)景，也表現(xiàn)出孩子們玩得癡迷。
第四部分（第20—29自然段）。
寫“我們”上課偷玩竹節(jié)人被老師發(fā)現(xiàn)，老師沒收了“我們”的玩具，下課后卻在自己辦公桌上癡迷地玩起來。“依然”“又”說明了孩子們玩竹節(jié)人的濃厚興趣?！昂蘸諅タ?jī)”“鏖戰(zhàn)猶酣”這兩個(gè)詞大詞小用，語言幽默，表現(xiàn)出了游戲時(shí)間之長、次數(shù)之多，突出這個(gè)游戲的吸引力之強(qiáng)、樂趣之多。第26自然段，通過對(duì)老師的動(dòng)作和神態(tài)描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)出了一個(gè)課堂上嚴(yán)肅認(rèn)真、課下童心未泯的老師的形象，從側(cè)面表現(xiàn)了竹節(jié)人受歡迎的程度。
鯨這篇課文的筆記篇十二
節(jié)選自《水經(jīng)注·江水》的《三峽》一文歷來被視為描繪三峽奇觀的名篇，專家學(xué)者亦多將作者如何描繪三峽美景作為賞析的重點(diǎn)。教參在課文說明中更是開門見山地強(qiáng)調(diào)：《三峽》以凝煉生動(dòng)的筆墨，寫出了三峽的壯麗景色。筆者以為，這多少有些悖逆作者的本意。作為一部為《水經(jīng)》作注的地理專著，固然有不少對(duì)大自然旖旎風(fēng)光的專筆描述，但其重點(diǎn)則是放在與水緊密相關(guān)之處，這是《水經(jīng)注》與其他山水游記重要區(qū)別之所在。
在這篇文章中，作者僅用了不到1／4的篇幅直接勾勒三峽峰巒重疊的景觀，卻以濃墨重彩描繪江水四季的變化以及與之相伴的萬千氣象。如夏季的水流迅疾，春冬的清冽明麗，秋季的空靈肅殺。在夏水一節(jié)，作者重點(diǎn)突出的是沿溯阻絕造成的水疾，并未描繪自然景色。不過無論寫什么季節(jié)的江水，又都與三峽兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日有著十分密切的關(guān)系。至于三峽的其他景觀作者均未觸及。
總之，全篇文章是122水為綱。因此，準(zhǔn)確地說，《三峽》是一篇描述流經(jīng)三峽的長江之水四季變化及其帶來沿江的壯麗景色的散文。
二、亮點(diǎn)探究。
探究學(xué)習(xí)：
作者重點(diǎn)寫山勢(shì)，突出其連而高的特點(diǎn)，為下文寫長江的水勢(shì)和江水給兩岸帶來的四季景色作了鋪墊。正因?yàn)樯絼?shì)高峻，才使得夏季水勢(shì)險(xiǎn)惡，沿溯阻絕；正因?yàn)橹貛r疊嶂，才會(huì)出現(xiàn)絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間的奇景；正因?yàn)閮砂哆B山、略無闕處，且難見曦月，才能使人在秋日倍感林寒澗肅，十分凄清。由此可以看出，作者寫三峽，重在寫水。
探究學(xué)習(xí)：
本文重在寫水，而水以夏季為盛，長江在三峽段的迅疾兇險(xiǎn)之特征亦體現(xiàn)得尤為突出，故作者將夏水置于首位。相較而言，春冬二季的長江皆有清榮峻茂的盎然情趣。故而合為一體描繪。
3．作者描寫景物，不但有形有色，而且有聲有情，請(qǐng)你找出表現(xiàn)形、色、聲、情的`關(guān)鍵詞語，并認(rèn)真體味。
探究學(xué)習(xí)：
文中描寫春冬二季的景象，以素、綠繪色，以隆、懸、漱繪形。這些皆與清榮峻茂相照應(yīng)。而寫秋景，則重在繪聲，長嘯、凄異、哀轉(zhuǎn)，渲染了肅殺的氣氛。其描繪手法因時(shí)而變，因景而異，顯得變化多端，搖曳生姿。作者的情感則蘊(yùn)涵其中，一個(gè)趣字，確切地表達(dá)了此時(shí)的愉悅之情，而末段的凄字，既是對(duì)猿聲的描述，也是對(duì)秋景所觸發(fā)的感情。
探究學(xué)習(xí)：
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)。前句是概述夏季江水的兇險(xiǎn)，在通常情況下，船只因江水流速過急，不會(huì)冒險(xiǎn)出發(fā)，但在王命急宣的情況下，船只一旦啟航，便可朝發(fā)白帝，暮到江陵。作者正是通過一般和特殊這兩種情況的對(duì)比性敘述，表現(xiàn)夏日的長江水勢(shì)大，流速快。
5．酈道元的《水經(jīng)注》對(duì)后世影響極大，李白、柳宗元等寫山水的作品都深受其影響。請(qǐng)就學(xué)過或課外閱讀過的詩文，舉一例加以說明。
探究學(xué)習(xí)：
《水經(jīng)注》既是一部地理著作，也是一部?jī)?yōu)秀的山水游記，它是后世山水游記的先導(dǎo)。許多詩人、文學(xué)家都借鑒《水經(jīng)注》中的藝術(shù)手法，寫下了膾炙人口的詩文。如李白《早發(fā)白帝城》中的朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還即借用了《三峽》中的朝發(fā)白帝，暮到江陵。柳宗元的《小石潭記》以凄神寒骨，悄愴幽邃表現(xiàn)境清等，也能明顯地看出《水經(jīng)注》對(duì)其產(chǎn)生的影響。
鯨這篇課文的筆記篇十三
蠟燭本為普通物，但在西蒙諾夫筆下卻被賦予了最厚重的意義。當(dāng)這小小的蠟燭出現(xiàn)在南斯拉夫的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)，當(dāng)育乞西老人插在蘇聯(lián)軍人契柯拉耶夫的墳頭時(shí)，當(dāng)點(diǎn)燃在飽受法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的南斯拉夫人民手中時(shí)，這小小的蠟燭閃耀出了“明晃晃”的光芒。
一個(gè)老婦人孤零零地在地窖中躲避戰(zhàn)火時(shí)，懷中的兩支蠟燭對(duì)于她是多么重要呀!這是她去世的丈夫留給她的最珍貴的禮物，給在痛苦與不安中的她帶來最好的撫慰。她把蠟燭放在自己的身上，此時(shí)她應(yīng)該不會(huì)害怕，因?yàn)樵谒闹杏凶钫娴膿磹酆亲o(hù)著她。也許她會(huì)在這兩支蠟燭的陪伴下走完最后的路程。蠟燭與老人相伴，但硝煙更將老人包圍，心中對(duì)法西斯入骨的恨隨著炮火的猛烈與日劇增。
此時(shí)有另一種愛毅然出現(xiàn)在她的眼前?！八髅靼装卓匆娢鍌€(gè)紅軍爬到了方場(chǎng)上”“她看見德國人的炮口對(duì)準(zhǔn)了這五個(gè)紅軍”。她知道蘇聯(lián)紅軍為誰而來，她知道蘇聯(lián)紅軍正在為自己的祖國——南斯拉夫的解放而戰(zhàn)，還沒來得及招呼一聲，“一顆炮彈就在近旁炸開了”。戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣無情地把傷痛留給了老婦人，“那個(gè)蘇聯(lián)人孤零零地躺在那毫無遮掩的方場(chǎng)上”。死亡對(duì)于老婦人應(yīng)該并不可怕，可怕的是有人為自己的生而死。誰是親人?就是能讓自己感到幸福而溫暖的人。在此時(shí)兩個(gè)遙遠(yuǎn)的國度已經(jīng)沒有了距離，在此時(shí)兩個(gè)素不相識(shí)的陌生人的心應(yīng)該貼的很近很近。
地窖外面可怕嗎?耳邊飛著炮彈的碎片。但對(duì)于育乞西老人又怕什么呢!有什么比親吻親人的額頭，讓死去的親人安息更重要嗎?這是一個(gè)多么令人可敬而又令人傷心的小伙子呀，應(yīng)該把最珍貴的東西，最真的心送給他。對(duì)于這個(gè)老婦人還能有什么最珍貴的東西嗎?“老婦人想了半天，然后，伸手在她那唯一的衣袋里摸出件什么東西來”，是蠟燭，是與丈夫結(jié)婚時(shí)的蠟燭，是已經(jīng)保存了45年的蠟燭。時(shí)間沒有讓蠟燭丟失，此刻她要把她認(rèn)為最珍貴的東西獻(xiàn)給她認(rèn)為最可愛的人——一位蘇聯(lián)紅軍?！八涯谴笙灎T插到墳堆的頂上，點(diǎn)了起來。”“蠟燭的火焰向上直升，一點(diǎn)也不動(dòng)搖。”在燭光中透著正義、勇氣、堅(jiān)定。那是一個(gè)正義的戰(zhàn)士奮勇前進(jìn)的火焰，是在一個(gè)感恩的心中燃起的可敬的火焰，更是人類心中渴望和平的最崇高的精神火焰。老婦人用她的心點(diǎn)燃起“柔和的火焰”，用她瘦弱的身體作“擋風(fēng)”的屏障。
“蠟燭快點(diǎn)完了，燭芯快給蠟淚淹沒了，但是那一朵小花依然在閃爍?！蓖纯嗯c悲傷體現(xiàn)在每個(gè)受侵略的人民的臉上，也許還有擦拭不完的淚水，但燭光會(huì)閃動(dòng)著，戰(zhàn)勝邪惡的思想會(huì)一直閃爍著。因?yàn)檫€有一支蠟燭已被點(diǎn)燃，點(diǎn)燃在“老地方”，它們互相支撐著，會(huì)一起燃燒在革命的土地上，會(huì)燃燒在每個(gè)正經(jīng)歷痛苦的人的心里，會(huì)點(diǎn)燃每個(gè)正義者心中永不熄滅的“蠟燭”。紅軍“穿過方場(chǎng)，走過橋，趕上他們的連隊(duì)，投入戰(zhàn)斗?！毕矤T是會(huì)燃完的，但會(huì)有更耀眼的燭光跟隨戰(zhàn)斗者的腳步而閃亮。
懷里的蠟燭只有兩支，但誰能數(shù)得清沒有國界的正義者的心里的蠟燭有多少呢?
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鯨這篇課文的筆記篇十四
月光曲是一篇課文，寫了貝多芬?guī)椭す媚飳?shí)現(xiàn)心愿而譜了一首曲子的故事。那關(guān)于它的筆記，都有哪些?下面是本站小編精心為你整理課文月光曲。
一起來看看。
今天我讀了一篇課文叫做月光曲，剛開始我想月光曲不是德國最偉大的音樂家貝多芬的一首曲子嗎怎么變成課文了所以我?guī)е@個(gè)問題來讀了這篇課文。
他是先介紹說貝多芬是兩百多年前的人，之后，又說傳說是怎樣譜成的。有一個(gè)夜晚貝多芬出去散步，突然從一個(gè)茅草屋中傳出鋼琴聲，彈得正是他的曲子，所以貝多芬就走了進(jìn)去。
之后有個(gè)姑娘說，這曲子很難彈。她又想聽貝多芬彈，貝多芬就進(jìn)來問她，我能給你彈一首曲子嗎?那個(gè)姑娘就忙著讓座。貝多芬彈了起來那兩個(gè)兄妹仿佛面對(duì)著波濤洶涌的大海、高高升起的明月、大浪、大風(fēng)等等，他們被所聽到的樂曲所陶醉了，等他們清醒以后貝多芬早就走了，把這首彈的曲子取名《月光曲》。
兩百多年前，貝多芬一生創(chuàng)作了許多不朽的作品，其中有一首著名的鋼琴曲，叫月光曲，傳說是這樣譜成的。
有一年的秋天，他去各地演出，來的萊茵河邊的小鎮(zhèn)上，一天夜晚，他在幽靜的小路上散步，斷斷續(xù)續(xù)的鋼琴聲從一所茅屋傳出來，彈得正是他的曲子，貝多芬推開了門，輕輕的走了進(jìn)去，皮鞋匠看見進(jìn)來個(gè)陌生人，站起來問:“先生，你找誰?”貝多芬說:“我是來彈一首曲子給這位姑娘聽得。”一陣風(fēng)把蠟燭吹沒了，月光照進(jìn)窗子，顯得格外清憂，借著清幽的月光，按起了琴鍵。
我仿佛身臨其境，看到眼前的畫面，我深深的被打動(dòng)了，貝多芬不但幫助了盲姑娘完成了她的心愿也譜成了這首著名的鋼琴曲!
這個(gè)星期我們學(xué)了一篇課文叫《月光曲》，里面講述的是貝多芬是在怎樣的情況下譜寫出《月光曲》的。
在200多年前德國有一位著名的作曲家貝多芬，有一次偶然遇到了一對(duì)兄妹，妹妹是盲人，但是她對(duì)音樂很癡迷，貝多芬因此譜寫出了舉世聞名的《月光曲》。
傳說是這樣的:有一年秋天貝多芬旅行演出來到萊茵河邊的一個(gè)小鎮(zhèn)上，吃過晚飯他在鄉(xiāng)間散步，忽然聽到了一陣斷斷續(xù)續(xù)的琴聲，彈得正是他的曲子，他聽到了兄妹倆的談話，他被深深的感動(dòng)了。于是他就給盲姑娘彈了一遍曲子，盲姑娘猜出他就是貝多芬，很激動(dòng)，于是貝多芬即興譜寫出了《月光曲》。
讀了這篇課文我知道了不管是健全人還是殘疾人，不管是有錢人還是沒錢人，他們都有權(quán)利去愛音樂，有權(quán)利癡迷音樂，同樣有權(quán)利能創(chuàng)造出音樂。
鯨這篇課文的筆記篇十五
戰(zhàn)國時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，游說之風(fēng)盛行。一些飽學(xué)之士紛紛周游列國，向各國的執(zhí)政者推銷自己的主張和行動(dòng)策略。為了把深?yuàn)W的道理通俗化，他們往往以生動(dòng)而又深刻的比喻來諷諫執(zhí)政者。寓言是比喻的高級(jí)形式，因?yàn)橥ㄋ滓锥?，又有?duì)生活漫畫式的夸張，雖是杜撰虛擬的生活場(chǎng)景，卻得到了人們的認(rèn)可。孟子參透了執(zhí)政者的心思，講究說理技巧，做到了聽眾能聽、愛聽，治國方略就輕而易舉地“販賣”了出去?！抖涛膬善吠瑯泳邆渖鲜鎏卣鳌，F(xiàn)略述如下：
1．精心選擇故事的主人公，請(qǐng)執(zhí)政者人甕?！抖涛膬善分v述了一些百姓故事，易于被執(zhí)政者接受。言的是“齊人”“妻妾”“弈秋”之徒，道的是小人物的家長里短，學(xué)習(xí)進(jìn)修，甚至街談巷議，與政治大事毫不相干。作為一國的執(zhí)政者，難得有機(jī)會(huì)在足不出戶的情況下了解民情，做個(gè)愛民如子的明君圣主，即使僅僅是臉面上的事，也絕對(duì)會(huì)笑著細(xì)聽分說。
在卑賤的子民面前，國君常想表現(xiàn)出凡人所不能及的判斷能力。再者，他人的是是非非，與己無干，自然倍加嚴(yán)格要求?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，此時(shí)的國君絕對(duì)是英明的“旁觀者”。“齊人”，堂堂的漢子，背著妻妾干那見不得人的勾當(dāng)，還恬著臉編瞎話蒙騙她們，這與掩耳盜鈴有何區(qū)別?大是大非面前，妻妾尚能“泣”“訕”，執(zhí)政者更能表現(xiàn)出堅(jiān)定的立場(chǎng)，畢竟說人家容易。怎知最后引火燒身，面對(duì)自己犯下的類似錯(cuò)誤，只好乖乖地自投羅網(wǎng)。大庭廣眾下，執(zhí)政者如果手握兩套行事標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人“馬克思主義”，對(duì)己“自由主義”，圣主的顏面何在?孟子抓住了人們共有的對(duì)己寬松、對(duì)人嚴(yán)格的自私心態(tài)，讓執(zhí)政者心甘情愿地被牽引著走進(jìn)其布下的理性思維空間。
2．寓言故事情節(jié)簡(jiǎn)單，有時(shí)僅僅是一個(gè)情景性的設(shè)喻，卻可笑、夸張而荒誕，形成語言風(fēng)趣幽默、寓意醒豁的藝術(shù)效果?！褒R人”去墳地求乞祭祀剩余的食物，不至饜不返，歸家時(shí)又在妻妾面前大吹大擂，一“乞”，一“驕”，掩蓋了丑惡的事實(shí)，滿足了可笑的虛榮心。寓言故事極盡夸張之能事，在形象的故事中寄托深刻的寓意，將深?yuàn)W抽象的道理變?yōu)橥ㄋ滓锥?、是非分明的故事，給咄咄逼人的說理披上了一件溫情而美麗的外衣。雖折了點(diǎn)理性的銳氣，卻更易為人接受，穿透力無疑增強(qiáng)了。而人物夸張變形、有悖于常情的舉動(dòng)，將問題夸大，將危害加深，使教育警醒意義更明確。生活中未必有這樣的人物，但不能否定在求取財(cái)富與地位等生活大事時(shí)，沒有人做與“齊人”或“宋人”一樣的勾當(dāng)。作者的是非價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)依附在正面或反面人物的身上，在對(duì)主人公或褒或貶的敘述和描繪中，作者站在了最前端，并將指斥的矛頭從寓言故事中伸出來，瞄準(zhǔn)了許許多多有類似問題的社會(huì)中人?！洱R人有一妻一妾》中兩種道德標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比和沖撞，從深層次上表現(xiàn)了作者鮮明的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。除了那個(gè)并不存在的“齊人”，被孟子刺中一刀的`還有那些不擇手段的“求富貴利達(dá)者”。同樣，面對(duì)昏庸、做事不能持久而又輕信讒言的齊王，孟子的寓言故事《弈秋》中站出了兩個(gè)學(xué)棋小童，演示著齊王的錯(cuò)誤和可能產(chǎn)生的后果。有良師的指點(diǎn)，有良好的愿望固然重要，但改正錯(cuò)誤與學(xué)棋一樣，是個(gè)不斷內(nèi)化的過程，沒有積極主動(dòng)、專心致志的學(xué)習(xí)態(tài)度，一旦受了奸臣的引誘與哄騙，結(jié)果功業(yè)無成，也是意料中的事。
二、亮點(diǎn)探究。
1．幾個(gè)修飾詞的妙用。
探究學(xué)習(xí)：齊人內(nèi)在品格的委瑣與外在形象的莊嚴(yán)、自傲形成了強(qiáng)烈的反差。作者妙用了幾個(gè)修飾性詞語，起到了揭示人物性格、傳達(dá)作者愛憎喜好的作用。
(1)“則必饜酒肉而后反”中的“必”。“必”，一定，表確定的副詞。齊人每外出，必直奔?jí)瀳?chǎng)乞食，必飽食而后返，足見其興趣志向之低下。他貪得無厭，為了追求物質(zhì)與名利，放棄了對(duì)自身道德的修煉和提高。為了得到虛幻的利達(dá)，甚至不顧尊嚴(yán)，不擇手段，低聲下氣，求取一些令人憎惡的利益。如此還能滿足，還能自得，還能大言不慚、吹噓夸耀，人格的淪喪，道德的墮落，正如其妻所言：“良人者，所仰望而終身也，今若此。”仰望與俯視，多么強(qiáng)烈的反差，多么辛辣的諷刺。
(2)“其妻問所與飲食者，則盡富貴也”中的“盡”?！氨M”，都，表范圍的副詞。齊人在墳場(chǎng)乞得一些酒肉，漲紅了臉，在妻妾面前夸耀“與飲食者盡富貴也”。借富貴者抬高自己的身價(jià)，比腳踏實(shí)地贏得名譽(yù)與地位來得方便與快捷?！褒R人”勢(shì)利卑鄙，虛偽做作，在妻妾前威風(fēng)十足，自吹自擂，顯現(xiàn)了虛偽無恥的本性。
(3)“遍國中無與立談?wù)摺敝械摹氨椤薄！氨椤保?，表范圍的形容詞。前番是竭力鼓吹，后者是殘酷的事實(shí)。連都城中的普通百姓也不屑與這樣的人“立談”，更別提成為富貴者的座上賓。一個(gè)“遍”字，是擊破齊人騙局的重錘。
2．妻妾、良人、鴻鵠的反義效果。
探究學(xué)習(xí)：孟子反復(fù)叮嚀，人除了牟利之外還應(yīng)該有更高遠(yuǎn)的精神追求，并且一定要注意行為、手段的正當(dāng)性，不能行“妻妾之道”。丈夫(齊人)公然行著“妻妾之道”，“施施”而行，“驕其妻妾”，反不如妻妾深明大義，能“泣”“訕”丈夫的行為?？磥恚小捌捩馈币埠?，行“丈夫之道”也好，價(jià)值目標(biāo)對(duì)人的行為方式起決定性的作用，并非由人的性別所決定。作者轉(zhuǎn)換了“妻妾”與“丈夫”的行為角色，造成讀者視覺與思維上的反差。
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鯨這篇課文的筆記篇十六
莎士比亞有四大杯具，可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，資料自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆!
接下來的故事便是“孝義”和“貪婪”的問題了。身為中國人，在看待子女對(duì)待父母的問題時(shí)，自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個(gè)角度。
鯨這篇課文的筆記篇十七
姓名：
一.根據(jù)課文填空。
1.“完璧歸趙”的起因是()，事情的經(jīng)過是()，事情的結(jié)果是()。
2.“澠池會(huì)”的起因是()，經(jīng)過是()，結(jié)果是()。
3.“負(fù)荊請(qǐng)罪”的起因是()，經(jīng)過是()，結(jié)果是()。
4.藺相如“完璧歸趙”立了功，才能在“澠池會(huì)”上隨行，所以，“完璧歸趙”是因，“澠池會(huì)”是()。藺相如在“完璧歸趙”、“澠池會(huì)”中立功升官導(dǎo)致了將相失和，所以，“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”是“負(fù)荊請(qǐng)罪”的()，“負(fù)荊請(qǐng)罪”是“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”的()。
5.課文第一自然段“戰(zhàn)國時(shí)候，秦國最強(qiáng)，常常進(jìn)攻別的國家”引發(fā)了“完璧歸趙”“澠池會(huì)”兩個(gè)故事，“負(fù)荊請(qǐng)罪”是因?yàn)閷⑾嘀酪獔F(tuán)結(jié)一致才能抵抗秦國進(jìn)攻，因此第一自然段是全文三個(gè)故事的()，三個(gè)故事是第一自然段的()。
二.讀下面描寫人物言行的句子，分析人物的性格特點(diǎn)。
1.藺相如看這情形，知道秦王沒有拿城換璧的誠意，就上前一步，說：“這塊璧有塊小毛病，讓我指給您看?！保ǎ?。
2.藺相如捧著璧，往后退了幾步，靠著柱子站定。他理直氣壯地說：“我看你并不想交付十五座城。現(xiàn)在璧在我手里，您要是強(qiáng)逼我，我的腦袋和璧就一塊撞碎在這柱子上！”說著，他舉起和氏璧就要向柱子上撞。
（）。
3.他走到秦王面前，說：“請(qǐng)您為趙王擊缶。”……“您現(xiàn)在離我只有五步遠(yuǎn)。您不答應(yīng)，我就跟您拼了！”（）。
4.“藺相如就請(qǐng)病假不上朝，免得跟廉頗見面?！h(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕?！?/p>
（）。
5.“秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國，就因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會(huì)削弱趙國的力量，秦國必然乘機(jī)來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國呀！”
（）。
6.廉頗很不服氣，他對(duì)別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個(gè)下不了臺(tái)！”（）。
7.他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請(qǐng)罪。（）。
三.總結(jié)本課在寫作方面值得學(xué)習(xí)的地方。
四.讀同學(xué)習(xí)作，回答問題。
我扔了冰糕袋。
青島堿廠子弟小學(xué)4.2班劉瑤。
夏天的夜晚，媽媽帶著我來到了美麗的棧橋。我們一邊走一邊談笑著。青島灣海面的波浪一個(gè)接一個(gè)地向岸邊涌，好像永遠(yuǎn)沒有盡頭。天空一輪明月，將月光柔和地灑在海面，浪花飛濺，月光便在海面晃動(dòng)。晚風(fēng)習(xí)習(xí)，我的心里有說不出的舒服和快活。
棧橋邊上傳來賣冰糕的叫賣聲。媽媽買了兩支冰糕，順手遞給了我一支。我撕開了冰糕袋，吃著甜滋滋的冰糕，和媽媽一邊走一邊欣賞美麗的大海。吃完了冰糕，我把冰糕袋丟在了棧橋上。
不一會(huì)兒，一位矮矮的大眼睛的小姑娘走到我跟前，她掐著腰，用驚訝的.目光注視著我，對(duì)我說：“大姐姐，你干嗎把冰糕袋丟在棧橋上呢？”我不屑地回答：“關(guān)你什么事!”“當(dāng)然關(guān)我的事啦!”小姑娘漲紅了臉說：“我們應(yīng)該保護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生，因?yàn)榍鄭u是一座濱海名城，我們要把它打扮得整潔、干凈。如果人人亂扔垃圾，那青島不就成了垃圾場(chǎng)了嗎？”啊!我怎么想不到這些！我臉上火辣辣的，知道自己錯(cuò)了，就對(duì)小姑娘說：“謝謝你，小姑娘，是你的話啟發(fā)了我。”我馬上跑了過去，把冰糕袋撿了起來，丟到了垃圾箱里。我覺得心里輕松極了。
晚風(fēng)，依舊習(xí)習(xí)地吹，燈光、月光依舊在海面上閃爍，我和媽媽邁著輕松的步子往前走……(發(fā)表于《下一代》第10期朱維山指導(dǎo))。
1.開頭結(jié)尾寫環(huán)境各有什么作用？
2.為什么要具體寫小姑娘語言神態(tài)動(dòng)作？
3.這件事的起因經(jīng)過結(jié)果是怎樣的？
五.寫同學(xué)、朋友間發(fā)生的一件事情，注意寫清楚故事的前因后果，表現(xiàn)出人物的品質(zhì)。
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