讀后感是我們通過閱讀一本書，對(duì)書中的情節(jié)、角色、主題等進(jìn)行思考和概括的一種文章形式。那么我們應(yīng)該如何運(yùn)用合適的邏輯和結(jié)構(gòu)來組織讀后感的寫作？以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)于同一本書的感受和思考都是不同的，這也是讀后感的魅力所在。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感，希望能夠給你擷取寫作靈感，寫出一篇獨(dú)特且精彩的讀后感。
巴黎圣母院讀后感高中生篇一
我沉淪在這黑夜，撥開重重迷霧，跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引，我望見了那龐大的建筑，聽見了那低沉的鐘聲，凝視著那一個(gè)可笑的軀殼與堅(jiān)貞的靈魂。
小說貶斥了一個(gè)封建、教權(quán)和黑暗的社會(huì)，展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛和所愛，揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說：“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門，定會(huì)為你打開一扇窗。”上帝雖遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼，卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂?？v觀他的一生，他被父母拋棄，卻毫無怨言；他被詩人愚弄，卻只淡淡哀傷；他被愛情傷害，卻不離不棄，懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴，終化為塵埃。他本該對(duì)世界充滿痛恨，解開這層層蒙紗，我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨(dú)的痛苦，理解戲弄的悲傷，所以他不愿傷害他人。因?yàn)槎?，所以寬容?/p>
相對(duì)而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羨慕，可這光鮮亮麗的背后，躲藏的只是一個(gè)始亂終棄，膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生，充滿了法國上層社會(huì)的人性缺失和靈魂的糜爛。
外公有過多次手術(shù)經(jīng)歷，似乎是命運(yùn)的玩笑，他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問他炒菜的秘訣，“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的，定是雙份。他的一生，說一不二，任勞任怨，可是，現(xiàn)在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓，被命運(yùn)戲弄，被時(shí)間消磨，但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個(gè)人的軀殼不過是一臺(tái)行動(dòng)的機(jī)器，而在這冷冷的，只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異，但在這歲月的漫漫長路，我們走在這漆黑的道路上，只有那真摯的靈魂的呼喚，才會(huì)照亮前行的路。然而，在這高樓大廈下，在這燈市街景中，在這嘈雜鬧市里，那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無處不在！
雨果曾說：“萬物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高身后，善與惡并存，光明與黑暗相共?！薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明，是劃破那是黑暗的利刃，是啟迪現(xiàn)代靈魂的`圣歌……霎時(shí)，那熟悉而由低沉的鐘聲，再次在我耳邊回蕩。
巴黎圣母院讀后感高中生篇二
大家有讀過《巴黎圣母院》這本書嗎?它是法國作家雨果先生的代表作之一，也是一本非常有名的世界名著。
剛開始閱讀它的時(shí)候其實(shí)我是不太喜歡的，但是讀起來之后，我卻漸漸喜歡上了書中的人物。這本書中每個(gè)人物都算不得是完美無瑕的，他們都有著自己的缺點(diǎn)和瑕疵，但是卻更加顯得真實(shí)。
大家把《巴黎圣母院》定義為雨果的第一部大型浪漫主義小說，但是在這種本書中我卻看到了很多厚重的情緒和丑陋的人。這種丑陋不是指外表的丑陋，而是內(nèi)心的丑陋，比如說《巴黎圣母院》中的副主教克洛德，他道貌岸然，蛇蝎心腸，迫害女主愛斯梅拉達(dá)。而書中也有一個(gè)面目丑陋卻心地善良的男主，他就是敲鐘人伽西莫多。
伽西莫多愛愛斯梅拉達(dá)卻深知愛斯梅拉達(dá)對(duì)自己并不喜愛，甚至不喜歡自己丑陋的容顏，于是伽西莫多便主動(dòng)躲開默默守護(hù)，這種愛是偉大的，也是純粹的。書中的女主愛斯米拉達(dá)也并不是一個(gè)完美的人，她也會(huì)有一些顏控和小勢力，就是這些缺點(diǎn)讓她看起來更加的鮮活生動(dòng)，愛斯美拉達(dá)是一個(gè)平民少女，她擁有著美麗的外表，卻并沒有被溫柔以待，她的愛情像浮萍一般，最后含著遺憾死去。
這本書的前半部分，作者花了大量的筆墨來描寫巴黎圣母院的建筑藝術(shù)，后半部分來描寫一個(gè)悲慘的愛情故事，他通過對(duì)書中故事的描寫教導(dǎo)著人們要勇于與黑暗勢力作斗爭，要活出真正的自己!
巴黎圣母院讀后感高中生篇三
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。
我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美！美！美！”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過的書，就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上；用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
高中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
巴黎圣母院讀后感高中生篇四
古人講，布衣暖，菜根香，還是讀書滋味長。一本好書，如美食佳釀，令人回味無窮，樂在其中。
讀完《巴黎圣母院》，我不禁感慨雨果如此精湛老練的手法，即使這座教堂已屹立在塞納河畔幾百余年，但在大作家眼中，仿佛一眼望穿了整個(gè)教堂的興盛衰敗、榮耀屈辱，從中更折射出雨果所一直探究的人性的發(fā)展。
我認(rèn)為書中真正的主人公是敲鐘人卡西魔多，他是作者嘔心瀝血寫成的一個(gè)集人世間所有丑陋的外表于一身——獨(dú)眼、聾子、駝背……他從小遭人唾棄，被辱罵遺棄直至副主教收養(yǎng)他。也造就了他厭惡教堂外的世界，在世界上只與副教主一人敞開心靈，對(duì)其惟命是從的孤僻奴性性格。起初，我對(duì)這個(gè)人并無好感，只是認(rèn)為他是雨果筆下批判的教皇統(tǒng)治下的走狗，他對(duì)他的主人是如此順從，不惜生命為主人奪走吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá)，對(duì)待外人又顯得如此暴躁。但或許這一切是有原因的，造成卡西魔多孤僻的個(gè)性根源在于人間對(duì)他的冷漠，是外人因神學(xué)觀念的滲透拋棄了他，讓他從小飽嘗并視為惡魔的滋味，換做是誰，恐怕心中也無法褪去這致命的傷痛，何況卡西魔多是個(gè)聾子，他根本無法聽見人們的心聲，但他能用獨(dú)眼清晰看到人們猙獰的嘴臉，他無法辯解，只得用更加兇暴的外表來保護(hù)自己，其實(shí)他內(nèi)心是如此脆弱不堪。
但最終，我還是看見了卡西魔多的內(nèi)心世界。當(dāng)他在受刑時(shí)受到了曾被他傷害的艾絲美拉達(dá)的幫助，他淚如泉涌，那皺縮的臉上是感激的淚光，從此他選擇了守護(hù)這個(gè)女孩。他自知自己的丑陋永遠(yuǎn)無法讓人接受，他便選擇了暗處。只有在那里，他才能拋去他最致命的缺點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的瞥一眼艾絲美拉達(dá)。當(dāng)艾絲美拉達(dá)與隊(duì)長墜入愛河時(shí)，當(dāng)萬人視她為魔鬼連曾經(jīng)的隊(duì)長也對(duì)她敬而遠(yuǎn)之使她瀕臨絕望時(shí)卡西魔多將她救出。
當(dāng)社會(huì)被神學(xué)所壓迫絲毫不講公平之時(shí)敲鐘人卻始終保持著內(nèi)心的純潔與感恩。原來他是如此這般善良。但最終艾絲美拉達(dá)難逃一死，而卡西魔多則用生命完成了對(duì)艾絲美拉達(dá)的守護(hù)。
他有先天不足，但又是他最大的“利器”，他可以肆無忌憚地做他想做的，遵循內(nèi)心而不受人情世故的毒舌。他敢于反抗，當(dāng)看到主人兇惡的內(nèi)心他毅然決然的背叛了他置他于死地。他雖然表面粗野讓人難以靠近，但他內(nèi)心卻如此的細(xì)膩熱情。他雖然從小在教堂生活著，但并非被這愚昧蒙蔽了雙眼，他是整篇文章中唯一讓讀者看到人性美好的人，或許，我錯(cuò)怪他了。
巴黎圣母院讀后感高中生篇五
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上，便遭到無情的遺棄。
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巴黎圣母院讀后感高中生篇六
在這本書的前半部分，雨果先生用大量的筆墨描寫了曾經(jīng)屹立在世界的巴黎圣母院的景色，很可惜的是，當(dāng)我讀到這本書的時(shí)候，巴黎圣母院已經(jīng)在大火中消失了，以后也只能通過一些影像資料和圖片來回憶它曾經(jīng)的壯觀了。
在書中的女主角愛斯梅達(dá)拉因?yàn)楹拖矚g的人費(fèi)比斯約會(huì)而被愛慕他的副主教跟蹤，副主教愛而不得被嫉妒迷失了自我，在沖動(dòng)傷害了男人費(fèi)比斯之后逃跑，而女主角愛斯梅拉達(dá)就此變成了兇手，要被處于絞刑，在所有人都冷眼旁觀的時(shí)候，只有一個(gè)丑陋的敲鐘人伽西莫多出手救了女孩，他把女孩帶回到了巴黎圣母院，讓她生活在自己住的地方，給了她活下去的希望。
伽西莫多雖然愛慕愛斯梅拉達(dá)卻因?yàn)橄嗝渤舐桓冶磉_(dá)，伽加西莫多默默的守護(hù)著女孩，把女孩兒當(dāng)成易碎的水晶一般。可惜女主角愛斯梅拉達(dá)卻只想著自己的情人，直到最后女孩兒因?yàn)閻矍樗廊ィの髂嘁灿肋h(yuǎn)失去了自己心愛的人。
這本書描寫了一個(gè)悲慘的愛情故事讓人讀完之后噓噓不已，我有時(shí)候甚至?xí)孟肴绻の髂嗖]有那么丑陋容顏，而是擁有一個(gè)和他心地相符的外表，會(huì)不會(huì)這個(gè)有些嚴(yán)控的女孩兒就會(huì)愛上他了?那這本書便會(huì)是完美的結(jié)局了吧。我很喜歡雨果先生所寫的《巴黎圣母院》這本書，強(qiáng)烈推薦給大家。
巴黎圣母院讀后感高中生篇七
時(shí)至今日，我有幸讀完了19世紀(jì)浪漫主義作家雨果的命運(yùn)三部曲之一—《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》描寫的是15路易十一統(tǒng)治下的法國為背景，反映了宮廷與教會(huì)如何壓迫下層人民，人民又如何同這兩股勢力斗爭的故事。
書中的情節(jié)，始終圍繞著三個(gè)主要人物展開：圣母院駝背敲鐘人卡西莫多、吉普賽跳舞女郎愛斯梅拉達(dá)和圣母院副主教克洛德·弗羅洛展開。
作者將愛斯梅拉達(dá)塑造為美與善的化身，使她的外表美與心靈美（給劫持自己的駝背敲鐘人卡西莫多送水）結(jié)合到一起，以引起讀者對(duì)其不幸遭遇深感同情，從而對(duì)當(dāng)時(shí)的封建禮教及王權(quán)產(chǎn)生進(jìn)一步的憎憤。而駝背敲鐘人卡西莫多則被塑造為外表丑陋，內(nèi)心崇高的形象。他愛慕著善良美麗的愛斯梅拉達(dá)，甘心在她周圍默默保護(hù)她，在她遇險(xiǎn)時(shí)不惜一切地拯救她（從絞刑架上將愛斯梅拉達(dá)救出），甚至愿意為愛斯梅拉達(dá)尋找愛人。由此可見卡西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛，是一種混合著感激、尊敬和同情的大愛。無私、樸質(zhì)且永恒。這種情感完全不同于副主教弗羅洛的邪惡欲望，也絕不同于花花公子弗比斯的逢場作戲。
第一次深刻感受到丑陋與美麗竟然可以這樣和諧完美的結(jié)合和表現(xiàn)。大概沒有一本書能像《巴黎圣母院》那樣將這樣兩極端的人物寫在一起，并將他們的表現(xiàn)毫無保留地將其展現(xiàn)，以及他們對(duì)愛的釋懷。他們都愛美麗的姑娘——吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)——一個(gè)美麗無比的姑娘。但他們卻彼此演繹不同的自己的愛情故事：一個(gè)是御前侍衛(wèi)弓手隊(duì)長弗比斯，一個(gè)俊美無比的男子，無數(shù)少女心中的白馬王子。但他對(duì)愛情卻是不專一的，他把它當(dāng)自己無聊時(shí)的一場游戲，他將女子視為囊中物，他的告白無數(shù)次的對(duì)著不同的女子敘述，不厭其煩；另一個(gè)是巴黎圣母院的敲鐘人，一個(gè)丑到極至的男人——耳聾、獨(dú)眼、駝背、七扭八歪的雙腳支撐著生體，一個(gè)被無數(shù)人所唾罵的人，但他卻永遠(yuǎn)地深愛著愛斯梅拉達(dá)，他對(duì)她的愛矢至不渝，他對(duì)她情堅(jiān)定不移，到愛斯梅拉達(dá)死了之后，他也亦然抱著她的尸骨殉情死去。
同樣在15世紀(jì)，同樣是路易十一稱帝的法國統(tǒng)治下，原本是生活在兩個(gè)不同世界的人，卻陰差陽錯(cuò)地被作者寫進(jìn)了這本書里。軍官，擁有美麗的容貌，顯赫的地位，但舉止言談中，卻處處體現(xiàn)他的悲劣行為，丑陋的心靈，而原本丑陋無比的敲鐘人，卻擁有一顆善良的心。
美麗丑陋，真的很分明，但有時(shí)候卻是那么的模糊。它可以一看就明白，但有時(shí)卻必須使你付出慘痛的代價(jià)才能看清楚它。
人于人之間總是存在某種共性的，雖然處在不同的年代，不同的環(huán)境下，但兩端的人還是險(xiǎn)現(xiàn)的，僅管可能，他或她不是很漂亮，但是他們的心卻永遠(yuǎn)純潔干凈。反之他們則擁有骯臟的心，怎么洗也洗不干凈。
就如今天我們生活的這個(gè)時(shí)代，人于人之間是無所謂美，無所謂丑，外表漂亮的人未必心有善念，看似難看的人也不一定會(huì)令人生厭。
"叮咚"公交車門被打開了，上來一個(gè)滿臉皺紋的八旬老太手上還拎著個(gè)大布袋，看看四周，坐滿了人，無耐只好站罷?？蛇@時(shí)車上的人呢，那些穿著時(shí)髦，英俊，漂亮的年輕男女，都是你看看我，我看看你，一動(dòng)不動(dòng)，只有這個(gè)著裝破舊，滿臉邋遢的中年男子站起了身，讓了座。
說了這么多，也談了這么多，要說的實(shí)際上只有一句話：無論美丑，只要心善，我們都會(huì)真誠地接納你，最后就以小詩做結(jié)尾吧：
…
我愛他，
他并不英俊，
他并不聰慧，
我愛他，
他真心對(duì)我，
他真誠待人。
巴黎圣母院讀后感高中生篇八
巴黎圣母院，一所聞名世界的古教堂，它為我們展示的，是一種叫做命運(yùn)的幻像，一種叫愛的實(shí)景。
小說以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景，通過一個(gè)純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙，宗教法庭的野蠻慘忍，貴族的荒淫無恥和國王的專橫殘暴。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅鮮血淋漓又光怪陸離的愛情悲劇畫卷，又是一部上至路易十一下至乞丐賤民的史書。
看看哪！命運(yùn)多么奇妙的東西，它讓我們看到了一個(gè)少女的美，她美得恍若天仙；它展現(xiàn)一個(gè)男子丑得怪物模樣。愛斯梅拉達(dá)，一朵純潔的薔薇，一個(gè)美麗的吉普賽女郎。她在浮華喧囂的巴黎舞蹈著，她那輕快地舞步，絕妙的舞姿充滿了生命的活力，召喚著人們對(duì)美和善的渴望與追求，同時(shí)也喚醒了副主教克洛德那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕的欲念。最終，她逃不過命運(yùn)的安排，在時(shí)代的欲望和逼迫中，在絞刑架上蒼白的死去，再也不見那舞動(dòng)的紅，那純真癡情的女郎。
敲鐘人——卡西莫多，他是個(gè)充滿悲情胃的人物。他，“一個(gè)大腦袋，棕紅色的頭發(fā)豎起，那張馬蹄形的嘴巴四面體的鼻子，殘缺不全的牙齒，駝背，雞胸，羅圈腿?！本鸵?yàn)樯咸旖o了他一副極丑的面貌，他的親人離他遠(yuǎn)去，但是他卻有一顆善良的心靈，他像愛護(hù)寶貝一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害，但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達(dá)最終沒能逃過被邪惡勢力殘害致死的命運(yùn)?？ㄎ髂噙x擇了殉情，即使死也是快樂的，他的鐘聲給了我們鼓舞，他的鐘聲讓我感動(dòng)。
合上書本，心中泛起一層鏈漪，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了美與丑，在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。人，真正的美在于心靈，要知道心靈上的皺紋比眼角上千道魚尾紋還要可悲。就像書中說得那樣：“美就是全能，美就是心靈，美就是奉獻(xiàn)，美就是唯一有生命力的東西?！?/p>
我讀過的書，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，但是這深?yuàn)W之中，我讀懂了愛與命運(yùn)，他們都永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的.，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)的，就叫愛。這份愛成就了一個(gè)人一生中最渴望得到的東西——“美”。
聽，圣母院的鐘聲，響徹巴黎，響徹在我們心中。久久回蕩的聲音，是每個(gè)呼喚著人性的美。
巴黎圣母院讀后感高中生篇九
幾何臉，四面體鼻子，馬蹄形嘴巴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾駝背。似乎上帝把所有的不幸都帶到了他身上。這是雨果對(duì)敲鐘人的刻畫?？ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在光下彎腰，在黑暗中棲息。
她踩在一條休閑毛毯上，不停地旋轉(zhuǎn)和跳躍。每當(dāng)她無瑕的面龐在你面前閃現(xiàn)，那雙眼睛就向你發(fā)出明亮的光芒。而埃斯梅拉達(dá)的美，多年來都是驚艷的。她在陽光下跳舞。
她是美的化身。她是一個(gè)單純的女孩，一個(gè)圣潔的女神，一個(gè)迷人的女巫。每個(gè)人都迷戀她的美麗。卡西莫多愛她，但不能得到她；弗洛德愛她，卻無法得到她。為了拯救詩人，她有了一個(gè)名義上的丈夫。但她愛的是一個(gè)帥氣浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上，痛苦地向廣場伸出手臂，喊著福玻斯的名字，渴望福玻斯出現(xiàn)在自己面前時(shí)，卡西莫多痛苦地說：該死！必須是那樣的！只要你長得漂亮！
埃斯梅拉達(dá)熱愛福玻斯的皮膚，這是卡西莫多生活的枷鎖。外表是他有很深的自卑感。他無奈的意識(shí)到：我配不上她。因此，卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里，守護(hù)著他心愛的吉普賽姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的魔爪下解救出來，并在神廟里避難救了埃斯梅拉達(dá)的命。在圣母院，卡西莫多用盡一切辦法照顧她。但是，她終究不能愛上卡西莫多。
卡西莫多雖然丑，但他給了埃斯梅拉達(dá)無私的保護(hù)，他的心很美。埃斯梅拉達(dá)的光芒照進(jìn)了他的生活，驅(qū)散了陰霾。然而卡西莫多的養(yǎng)父克勞德貪婪自私，想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最終，他被養(yǎng)子殺死。
克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影，卡西莫多為了占據(jù)光明而在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。他在眾人的嘲笑中戴上了丑王的花環(huán)；當(dāng)他因搶劫失敗被錦衣衛(wèi)逮捕，在烈日下被綁在恥辱柱上鞭打示眾時(shí)，他渴望人群給他一些水喝，但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫了他?？矗屠枋ツ冈旱奶炜諡踉泼懿?，晝夜連綿。這是無情的嘲笑之風(fēng)。這時(shí)候，殘酷的暴風(fēng)雨和風(fēng)暴悄然而至。
黑暗，多久消散，光明，多久重現(xiàn)。當(dāng)你昂著頭仰望天空時(shí)，善良會(huì)讓天空告訴你，它永遠(yuǎn)在人們的心中是明亮的。
巴黎圣母院讀后感高中生篇十
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示很多，我不能一一重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡單說幾句好了。
讓我印象深刻場景是作者筆下當(dāng)時(shí)那些建筑，那些奢華象征權(quán)力教堂，人們還不知道可以擁有自己思想，以及為了自己愿望可以做什么事情，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家審美觀，也就是個(gè)人才華，或者展示自己能力，我想那時(shí)人們，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。從那許多錯(cuò)綜復(fù)雜毫無章法建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心是怎樣壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來教堂尖頂，正是人們扭曲靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲哀號(hào)！
教堂里面是那么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣骯臟和敗壞，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈感官刺激。通篇都是在這樣對(duì)照下進(jìn)行，讓人心靈深刻體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空陰云，那陰云是邪惡，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)瘋狂報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼郎系鄞虻乖诘?，那是多么殘酷事情啊！還有比人喪失本性更悲哀么！
印象深刻是這樣幾個(gè)人物，代表美麗善良姑娘－－愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人外貌，更有一顆純真善良心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄詩人，對(duì)于傷害過自己卡齊莫多，送上水和憐憫，對(duì)待愛情犧牲，等，我們看到她是美麗，她身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染。可是，這樣天使一樣姑娘，受到是怎么樣對(duì)待呢？流浪，在最骯臟環(huán)境里面生活，被所謂上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中種種人物狀態(tài)，麻木如那個(gè)弗比斯，最底層如老鼠洞里那幾個(gè)隱修女，瘋狂副主教，還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗姑娘，同樣遭到了拒絕，他們愛都是那么熱烈，那么誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目，當(dāng)目無法達(dá)到時(shí)候，他想到是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目，當(dāng)無法奉獻(xiàn)時(shí)候，想到也是毀滅，毀滅自己。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己答案。
巴黎圣母院讀后感高中生篇十一
古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳，哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛，在巴黎圣母院的上空留下一道靚麗的風(fēng)景線。
愛斯梅拉達(dá)，她是婀娜多姿的舞者，花枝招展的她，卻有些莽撞，遇到朝思暮想的心上人（－弗比特）。她忘乎所以，陷入可怕的漩渦，被判了死刑，面對(duì)克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，他是一位奇丑無比，又聾又啞的巴黎圣母院的敲鐘人。他的外表雖然丑陋，卻有著天使般的心。只因愛斯梅拉達(dá)在他受刑時(shí)送上了清水，他便下定了決心守護(hù)這位美麗的天使。但只憑他一個(gè)人的力量是不會(huì)成功的。所以，他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達(dá)走向死亡的深淵。而后，他也陪伴著愛斯梅拉達(dá)華為白骨，隨風(fēng)碾塵。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展，書中描寫的卡西莫多救人場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有那只獨(dú)眼，我看到了卡西莫多身上最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的含義。
卡西莫多與愛斯梅拉達(dá)有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性照耀下，其他人物也露出了惡劣的本質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我最深的教育就是，外表美只是一種花哨的東西，唯有心靈美，才是真正的美，才是我們要追求的美。
巴黎圣母院讀后感高中生篇十二
故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女拉·愛絲梅拉達(dá)和由副主教克諾德·福羅諾養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人加西莫多寫的。
此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。
此著作者雨果最初的詩歌大多是歌頌保皇主義和宗教。他的第一部長篇小說《漢。伊斯蘭特》問世后，獲得了小說家諾蒂埃的贊賞，從此與諾蒂埃結(jié)緣，促使了雨果開始逐漸轉(zhuǎn)為浪漫主義，并逐漸成為浪漫派的領(lǐng)袖。他的偉大精神、他的不朽作品，是全人類共同的財(cái)富！
在閱讀這本書的過程中可感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。
這部小說影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向，總會(huì)有不同的美的價(jià)值，可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考，更是對(duì)于人生意義和世間萬物的思考。
巴黎圣母院讀后感高中生篇十三
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比，大大夸張和強(qiáng)化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計(jì)前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個(gè)仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”
的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光，在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽錯(cuò)之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中，然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對(duì)她的無限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著艾絲美拉達(dá)。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
巴黎圣母院讀后感高中生篇十四
愛斯梅拉達(dá)（esmeralda）。
愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。
她挽救了誤入乞丐王國的詩人甘果瓦的生命；她還不計(jì)前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多；她對(duì)愛情抱著至死不渝的信念，絲毫不懷疑心上人的背叛，不允許別人說一句他的壞話；面對(duì)克洛德的淫威，她寧死不屈。最后被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。
她的.毀滅，是對(duì)封建專制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢力的有力控訴，同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。突出了當(dāng)時(shí)教會(huì)、法庭的不負(fù)責(zé)任，以誣賴的方式，平息人民的憤怒。而作者則把愛斯美拉達(dá)這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
卡西莫多（quasimodo）。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，雨果理想中“善”的化身，是雨果根據(jù)美丑對(duì)照原則創(chuàng)造的人物形象。
他外表丑陋，似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上，使他受盡嘲弄。但他內(nèi)心崇高，是一個(gè)富有正義感、富于感情的人。他對(duì)愛絲梅拉達(dá)的愛慕是一種混合著感激、同情和尊重的柔情，一種無私的、永恒的、高貴純樸的愛，完全不同于克洛德那種邪惡的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢場作戲。
雨果通過這一形象，樹立起一個(gè)人類靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡，真誠戰(zhàn)勝虛偽的理論。
克洛德·弗羅洛（claudefrollo）。
克洛德是巴黎圣母院的副主教——一個(gè)雙重性格的人物：道貌岸然，衣冠楚楚，但靈魂骯臟，毒如蛇蝎的偽君子。
一方面，他是宗教惡勢力的代表，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段：他出于淫欲指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá)；他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá)；他因得不到愛絲梅拉達(dá)的愛情而將她置于死地。
另一方面，他又是宗教禁欲主義的犧牲品，長久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂，便越是仇恨世人，仇視世間一切美好的事物。這是小說中最有深度的人物。
弗比斯（phoebusdechteaupers）。
弗比斯是一位年輕的軍官，與希臘神話中描述美男子一樣的容貌與體魄，還有同樣喜歡美與浪漫的風(fēng)流男人。他喜歡美麗的女人，卻從不忠貞，在花叢中流連。他是一個(gè)小說中常見到的形象。
甘果瓦（pierregringoire）。
甘果瓦是愛斯梅拉達(dá)救下的流浪詩人。因?yàn)榱骼耸顾宄恼J(rèn)識(shí)著這個(gè)時(shí)代與社會(huì)，使得在“玫瑰”和“面包”之間的選擇更偏向于實(shí)際的“面包”。
《巴黎圣母院》寫于法國階級(jí)斗爭激烈的年代。1824年，查理十世執(zhí)政，是波旁王朝統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期。七月革命后，波旁王朝垮臺(tái)，無產(chǎn)階級(jí)也開始登上歷史舞臺(tái)。這一時(shí)期法國社會(huì)正處于急劇轉(zhuǎn)折之中，各種斗爭十分激烈、尖銳。而《巴黎圣母院》就是在這一被動(dòng)的背景下寫成的。
小說的創(chuàng)作時(shí)期，正當(dāng)雨果從政治上逐漸脫離保守派立場而傾向自由民主，文藝上逐漸脫離古典主義而提倡浪漫主義之際。
巴黎圣母院讀后感高中生篇十五
這本書看完好幾天了，有種莫名的感覺就一直堵在心里，很想探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，我不能一一的重復(fù)，就幾個(gè)點(diǎn)，簡單的說幾句好了。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安。社會(huì)上空蒙著陰云，那陰云是邪惡的，代表著 上帝 的偽善、假美和謊言。殘酷的事實(shí)，是人性的悲哀！
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達(dá)。迷人的外貌，純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲 ，天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個(gè)恨字了得！ 麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
讀一讀巴黎圣母院，滌一滌自己的心靈！！
巴黎圣母院讀后感高中生篇十六
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對(duì)，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她，愛斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！?/p>
他，卡西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見、邪惡勢力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界?？ㄎ髂嗍且詯鬯姑览_(dá)的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時(shí)候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個(gè)人是落魄詩人格蘭古瓦，一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書，我反復(fù)回想著那壯麗的場面，我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海中，以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。
巴黎圣母院讀后感高中生篇十七
名著，總是以淡淡的文字敲打開讀者的內(nèi)心深處，文作者以心靈去接受了名著和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅(jiān)強(qiáng)，讀出了真善美，作者致力于收獲每一份感動(dòng)，這就是讀名著所得到的收獲。小小的收獲，我們得到的正是名著給予我們的最好的獎(jiǎng)賞。作者由此及彼，想到了現(xiàn)實(shí)生活的美好，告訴我們珍惜這幸福的生活，珍惜生命中的幸福瞬間。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。
最近，我讀了法國大作家雨果作品《巴黎圣母院》，作品中描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
我感觸最深的是小說中的兩個(gè)主人公：愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比，使人觸目驚心。
愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?，小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。
每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫綜合起來看，簡直真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。
我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害()。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會(huì)所遺忘，我的同情心又升起來了。我討厭社會(huì)偏見邪惡勢力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。
我國是社會(huì)主義社會(huì)，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個(gè)社會(huì)是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。
從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
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