通過讀后感的寫作,我們還可以展示自己的語言表達(dá)能力和批判思維能力。在寫讀后感時,可以對作品中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行分析和解讀。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
勵志書讀后感篇一
一夜之間會發(fā)生什么?一個人的一夜,一群人的一夜,一群被微妙的關(guān)系聯(lián)系在一起的人的一夜,作者把時間限定在子夜到拂曉的七個小時之間,剝離出來的時間段落映照世界眾生相,黑夜來臨時,防備自動解除,道出你的秘密。作者明了地將自己和讀者界定為一個客觀的“視點”,或者一臺攝影機(jī),跟隨著作者的敘述,我們?nèi)鐭o實體的幽靈般漂移輾轉(zhuǎn)在這個城市的幾個場景之間,觀看事態(tài)的發(fā)展,我們介于實在的流血暴力或者比“視點”更虛幻和絕望的異度空間,介入不了的故事,這進(jìn)一步構(gòu)成了讀者的無助感。關(guān)于人物,淺井瑪麗、淺井愛麗、高橋、薰、白川、中國女子、蟋蟀、小麥、中國皮條客。之間的關(guān)系就在一夜之間發(fā)生,也在一夜之間完結(jié),最后落在淺井倆姐妹之間的相擁而眠,最后的關(guān)系回歸到點,就如一場夢,醒著的夢,但是好多人寧愿一直睡下去。黑夜給了每個人開口的理由,無須曾經(jīng)相識,也許陌生更是他們敞開心扉的良好契機(jī),現(xiàn)代人無法磨滅的傷口,在陌生人面前更容易撫平,將記憶燃燒,那么一夜之間存儲的能量也許夠他們多釋懷一陣子,僅僅是一陣子,誰也不敢確定下一個這樣的黑夜何時到來。
勵志書讀后感篇二
今天,我終于閱讀完了《假如給我三天光明》這本書,海倫·凱勒的故事深深地感動了我,使我從中受益匪淺。
書中介紹了美國盲童女學(xué)者、教育家海倫·凱勒一生的事跡。海倫因病喪失了視覺和聽力,這對于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦。可海倫并沒有向命運的不公正待遇所屈服,她回報世界的是博大無私的愛心。在沙莉文老師的幫助下,海倫學(xué)習(xí)手語與人溝通,漸漸開啟了走向世界的窗口。求知欲旺盛的她,戰(zhàn)勝了身體殘缺的困難,堅韌不拔地努力著。為了認(rèn)識這個美麗的世界,她學(xué)習(xí)多種語言文字;為了能夠更直接的與人溝通,他克服了聽力障礙學(xué)習(xí)說話。她不僅學(xué)會了讀書、寫字和說話,并以驚人的毅力完成了在哈佛拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè),成為一個學(xué)識淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。從此以后,她把畢生精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)之中,受到了許多國家政府、人民及高等院校的贊揚和嘉獎,一生中擁有無數(shù)的鮮花和掌聲。
一個盲聾人能取得如此大的成就,的確令人稱奇。如果海倫屈服于不幸的命運,那她將成為一條可憐而又愚昧無知的寄生蟲。可是她并沒有向命運低頭,而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神,走完了人生的道路,成為一個知識淵博、受人尊敬的人。
海倫的一生,是不平凡的一生。它讓人們受到極大的鼓舞,使那些虛度年華的人悔恨不已。我讀了這本書,常常問自己:海倫光輝的一生,給予那些殘疾人生活的勇氣和力量,難道對于我們這些健康人就沒有一點啟示嗎?不,不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題:假如你的眼睛明天將要失明,那么,你今天要看看什么?這使我們感到:我們這些健康人,不能遲疑,不能虛度年華,應(yīng)該珍惜這美好的時光,珍惜這幸福的生活。
美國著名作家馬克·吐溫曾今說過:“19實際出了兩個杰出人物,一個是拿破侖,另一個是海倫·凱勒;如果說,拿破侖是戰(zhàn)場上的勝利者,是叱咤法國大地的亂世梟雄。那么,海倫·凱勒則是生活中的勇士,是拒向命運低頭、立志驅(qū)除人生黑暗的光明使者。
我看完此書,深刻地認(rèn)識到:只有嘗試過,才會懂得自己該選擇什么;只有奮斗過,才會知道自己該放棄什么。比別人多一點努力,你就會多一份成績;比別人多一點志氣,你就會多一份出息;比別人多一點堅持,你就會奪取勝利;比別人多一點執(zhí)著,你就會創(chuàng)造奇跡。
這些日子,我常常深思一個問題:人的一生應(yīng)當(dāng)如何度過?人生的價值何在?我覺得海倫凱勒那不屈不撓的一生,為我們做出了很好的答復(fù),她生活的道路就是我們應(yīng)該走的路。
勵志書讀后感篇三
翻開了名人傳第一頁,就看到了這樣的一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙視的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人類踹不過氣來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
名人傳里面主要介紹了三個苦難英雄,他們分別是19世紀(jì)偉大的音樂家貝多芬,意大利著名的雕塑家米開朗琪羅,俄國文壇巨子托爾斯泰。
其中最任我感動的人物是貝多芬,貝多芬小時候很痛苦,他父親想把它當(dāng)成神通來炫耀,所以他父親使用暴力來讓貝多芬學(xué)習(xí),小小年紀(jì)的他,還要承擔(dān)養(yǎng)家糊口的責(zé)任,但不幸的事,那些悲劇依然在他家上演,貝多芬16歲多的時候,他慈愛的母親不幸患肺病死,他的父親又成了揮霍的酒鬼,導(dǎo)致他性格古怪,脾氣暴躁,但不過由于他勤奮的學(xué)習(xí)和音樂的天分,他馬上出了名氣,正當(dāng)他沉醉在音樂幸福當(dāng)中,悲劇又上演了,不幸的是又來了,他每天日日夜夜的創(chuàng)造著新的音樂時,卻換來的事令人深惡痛絕的病痛,他耳聾了,對一個音樂家來說,耳朵是很重要的,他的耳朵聾了,這個打擊太大了,讓人無法接受,而他還是堅持了下去。
貝多芬他一生有很多的不幸,然而他卻成功了,這是很出人意料的。
貝多芬是一個不幸的人,許多不幸都發(fā)生在他身上,世界沒有給他快樂,他卻用自己的雙手來創(chuàng)造歡樂給世界。這就可以換來一句箴言:“用痛苦換來快樂”。我從貝多芬身上學(xué)到了很多精神,他不向困難低頭,也沒有被金錢收買,貝多芬越過了人生無數(shù)個痛苦險峰,達(dá)到了對人生清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼。羅蘭在名人傳里留給我們永恒的精神光芒!
勵志書讀后感篇四
勵志。
書往往會給我們很多的正能量,讓我們在迷路的時候可以找到一個方向。下面是有勵志書讀后感,歡迎參閱。
讀書總是好的。昨天讀了女性勵志圖書《尋找幸福的方向:女人,明白要趁早》,就一些感想記錄下來。
近期還要讀更多的書,就先從女性勵志開始吧,今天就算是《女性勵志圖書讀后感一》,后面要緊跟二、三等等,要堅持啊。
印象深刻的是:“從醫(yī)學(xué)上說,每七年,人的全身骨骼、細(xì)胞和血液都會重新自我更新完成一次。如果你想從外貌到氣質(zhì),全部脫胎換骨,要以七年為周期來塑造自己,七年之后,你就可以再世為人?!彼?,要想改變,要是對現(xiàn)在不滿,對自己不滿,就趕緊開始吧,一旦開始,并且堅持,一定會有一個滿意的自己出現(xiàn)的。
總之還是那句話,每有懶女人,只有丑女人。不止是外貌,任何事情都是,都不能偷懶。
“作為女性,你的外表和你的性格共同決定你的命運,這是殘酷的現(xiàn)實。”這句話乍一聽很殘酷,可是回想一下,這世間的事確實如此。人的外貌到底占多大比重。即便不是美若天仙,也一定要干凈利落,并且有氣質(zhì)吧,這是后天可以培養(yǎng)的哦。
所以,改變要開始,并且堅持。那么就先從保持美麗開始吧,不能一直都是懶女人吧。
《致加西亞的信》,講述的是很簡單的情節(jié)故事:美國歷史上的美西戰(zhàn)爭期間,羅文中尉受命轉(zhuǎn)交美國總統(tǒng)致古巴反抗西班牙占領(lǐng)的起義軍司令加西亞的信,在不知道地址的情況下,他以一個軍人的高度責(zé)任感,歷盡艱辛,幾經(jīng)周折,最終勝利完成了任務(wù).其實本書的重點不在于加西亞是誰也不在于這封信說的是什么,重點是送這封信的人以及他所表現(xiàn)的那種精神。
羅文正是通過他不畏艱險的忠誠信念和敬業(yè)精神,完成了把信送給加西亞的任務(wù),在現(xiàn)在的社會要像羅文這樣完全的執(zhí)行命令的人是很少的,更別說他還很好的完成了任務(wù),我覺得執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令是有必要的,但是要完成任務(wù),每個員工并不一定要像羅文一樣具備軍事知識,但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì),羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個人自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn),不怕困難,忠于職守,愛崗敬業(yè),全心全意地工作,高效地完成任務(wù).
每一個公司都有一個持續(xù)的整頓過程,公司負(fù)責(zé)人經(jīng)常送走那些顯然無法對公司有貢獻(xiàn)的員工,同時也吸引新的進(jìn)來。那些沒有才能、不能勝任的人都被摒棄在就業(yè)的大門之外,只有最能干的人才會被留下來。為了自己的利益,使得每個老板只保留那些最佳的職員——那些能把信送給加西亞的人。
所以我們應(yīng)將《致加西亞的信》中所體現(xiàn)的精神落實到本職工作中,做好自己分內(nèi)的事,爭做羅文,做那個把信送到加西亞手中的人,做那個看似平凡卻又不平凡的人。
我們從小就聽著爸爸媽媽說:“好好讀書好好上課找一份好的工作?!蹦呛煤蒙蠈W(xué)真的可以找到好的工作嗎?找到好的工作就能確定會富有嗎?這些都是不確定的因素,你好好的讀書了,你的成績名列前茅了,那又能代表什么嗎?不,如果你不懂,那么你就不會富有。
在學(xué)校里或許你真的在學(xué)習(xí),可是你真的可以將它運用到生活中嗎?在生活中你可以不為金錢工作嗎?你能讓金錢為你工作嗎?這些的答案都是否定的,誰能夠一直坐在教室里聽著那些枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容,那些內(nèi)容讓我們只會運用于考試中,在生活中往往被我們給忽略了,我們?nèi)绾尾拍茏屛覀兊纳畈辉贋榱私疱X而生活,我們?yōu)槭裁床荒茏尳疱X為我們工作呢?因此要學(xué)會管理風(fēng)險,學(xué)會投資,不要讓我們的生活只會留下債務(wù)單,不要為了生活而生活在忙碌中,盲目中。那樣的生活沒有意思,會讓你往后的生活只會教育你的后代:“好好上學(xué),好好讀書,找好工作?!边@樣的生活在現(xiàn)代已經(jīng)不實用了,沒有誰會認(rèn)為只有讀書才會有出路。
富人可以不為錢工作,而窮人為什么只可以為錢而工作呢?那是因為窮人會為了更高的工資而選擇辭職,然后去找另外一份工作,期望能夠得到更好地機(jī)會,更高的報酬,認(rèn)為一份新的工作,或更高的報酬會解決所有的問題。而在大多數(shù)情況下是不可能的。有些人會這么做,僅僅因為他們和他們的家庭需要錢而接受這份工資,但他們所做的只是等待,等待著能有機(jī)會讓他們掙更多的錢使問題解決。于是大多數(shù)人接受了,有些人做兩份工,并且非常努力地工作,但仍只能得到很少報酬。因此,我們只能為了金錢而工作,這就是人們?yōu)槭裁磿F的原因。
你是否會為你的工資思考過,如果你不為很少的工資生氣,而是很高興的接受它,那么你就僅會是一個十足的窮人,真正的學(xué)習(xí)需要精力,激情和熱切的愿望。憤怒是其中一個重要的成分,因為激情正是憤怒和熱愛的結(jié)合物。說到錢,大多數(shù)人希望穩(wěn)穩(wěn)妥妥的掙到,他們很少有掙錢的激情,于是只好有沒錢的恐懼。
在我們工作時說工資少,被剝削了,倒不如說是自己剝削自己。那是因為我們工作就是為了錢,只為了錢,我們怕失去工作,怕付不起賬單,怕沒有足夠的錢,怕挨餓。
現(xiàn)在的我們是否也是為了學(xué)習(xí)尋求穩(wěn)定,才去選擇學(xué)習(xí)某種專業(yè),或做生意,拼命為錢而工作,這樣的我們僅會變成錢的奴隸,然后在老板的背后大罵老板是:“吸血鬼?!?/p>
因此,我們必須學(xué)會財務(wù)知識,學(xué)會支配錢,而不是害怕它,我們不要去擔(dān)心,不要膽小,這樣的我們就不會為錢工作了。
富爸爸和窮爸爸用不同的方法詮釋著財務(wù)與生活.人們都是在生活,可走的路卻各有不同,有的沿著窮爸爸的足跡走著,有的按照富爸的方法活著.結(jié)果卻大不相同.富爸爸談到的在大富翁游戲中大部分人看不到的東西,他也一直在這樣做著.窮人買入認(rèn)為資產(chǎn)的負(fù)債而富人則不同.窮人一直為了生活辛勤的工作著,而富人則坐在桌子的另一面讓公司為自己創(chuàng)造財富.窮人理財方面認(rèn)知程度相對較低所以越來越窮,而富人則用著自己的方法讓錢為自己工作而不是為了錢而工作,就如把連著的財座綠房子變成一座大的紅房子一樣.天下沒有笨人,只是接受的教育不同,學(xué)校會教育出桌子的一面那是好的職員,而富人則用著其他不搞不懂的方法領(lǐng)悟著財富之路他們坐在桌子的另一面.作者用財商的觀念解釋了每一個人在面對金錢游戲規(guī)則時都應(yīng)該知道的理財技巧和知識。
“思想決定行動,行動決定命運”
勵志書讀后感篇五
讀完《富蘭克林自傳》這本書,我感悟深刻,受益匪淺。
富蘭克林生于1706年1月2日,由于他出身在清貧的小商人家庭。他幾回被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒,最后自己在費城開了一家印刷所。他在這期間過著艱難的生涯,住得簡陋,吃得簡略。但是卻一直有一種異常強(qiáng)盛的精神支持著他。除了辛苦工作之外,他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的盼望和熱忱,想盡一切措施,擠出所有時光和一切金錢來讀書和買書。
在他看來,讀書是他翻開幸福勝利之門的鑰匙。書是價值連城,勵志電視劇,是他最大的快活。恰是由于如斯,他同小了法語,意大利語,西班牙語跟拉丁語。
成功背地卻是無比的艱苦,最后當(dāng)上了美國的總統(tǒng),而且也是一個巨大的創(chuàng)造家。他發(fā)明了新式火爐,避雷針,高架取書器,主動烤肉機(jī),三輪鐘等。
我對富蘭克林的感慨就是:一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品味到了成功的果實。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。咱們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。
第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué),看到一半的時候他還在搞印刷就沒看下去,后來是在網(wǎng)上看,但因為我不習(xí)慣在電腦上看長篇的小說,所以始終沒看完,想買一本過來,可義烏這種處所獨一一個不錯的新華書店也只有一本,仍是比擬舊,我不想買一本自己很愛好的舊書,所以一直不買。
昨天,正好沒事,去新華書店,那本舊書還在,就拿起來一口吻讀完,對富蘭克林遵照的十三種德行,我感覺對每個人都合適,我自己想做到的首先是控制,儉樸。
對于節(jié)制我一直在這樣做,因為很小的時候看洛克菲勒中年患病后,食素來半飽,并且活到九十幾的高齡,還積累了巨額的財產(chǎn),后來看《商道》中戒盈杯也曾搶救過林尚活的命,對飲食就更加注意,包含倒水飲酒都從來不會太滿,最主要的是食不外飽還可以保持一個比較蘇醒的大腦。
寡言我做的也不好,以后也需要多加注意。
簡樸我做的并不很好,有時候總感到消費能夠刺激自己的需要,進(jìn)一步刺激自己尋求更高更好的貨色,但目前看來這是一種十分過錯的做法,當(dāng)前會多加留神(因為即便是一元錢,也可聚沙成塔,一直花費終極會導(dǎo)致自己堅持收支均衡而沒有足夠的啟動資金)。
清潔我做的是最蹩腳的(這方面我現(xiàn)在還沒盤算去做,這是一個非常久的習(xí)慣了,可能需要太多的時間,并且有時候會與我的時間觀造成抵觸)。
其它多少點秩序,勤奮,懇切,正派做的還自己感覺不錯。
對富蘭克林無比器重公共事業(yè)深有感想,尤其是教育,正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣,假如有一個藏書樓,那就會好的多,曾記得在杭州新華書店看一本《霸道》,十幾本都被讀者看的黑黑的,這個喪失不應(yīng)該由書店來承當(dāng),但一個人買一本又很揮霍資源,因而一個國家一個城市,圖書館是首先應(yīng)該投資的,并且篩選比較有名及有影響的書多放一些,全民遍及文化教育。義烏不能發(fā)明超級富豪我感覺與此也有很大的關(guān)聯(lián),義烏固然寶馬奔跑良多,然而因為文明的限度,大多觀點并不新,超級富豪簡直沒有。
另外對富蘭克林碰到的總督基思印像非常深入,因為感覺他太像自己遇到過的一個人,從來不實現(xiàn)自己的許諾,但非常喜歡承諾,也進(jìn)一步告訴我自己的原始積聚的重要性,憑空的依附可能把自己帶到絕境,就如富蘭克林去倫敦洽購印刷器材那樣陷信窘境。
他也告知我媒體的氣力,默多克都否認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人,我也這樣認(rèn)為,控制并好好的應(yīng)用媒體可以發(fā)生無可言喻的力氣,也看到富蘭克林早期并不謙遜,我也常常犯相似的毛病,爭辯的時候沒有必要以非常強(qiáng)勢的壓倒別人,只管在當(dāng)時可能會給自己帶來必定的快感,但一定要領(lǐng)會別人的感觸,這點以后也是我非常應(yīng)該注意的。
富蘭克林能在如此多的范疇做出對世界產(chǎn)生影響的事,應(yīng)該很大水平上依靠他的習(xí)慣,非常遺憾不能看到他后半生的傳記,也許他的后半生我更感興致一些,實在人往往這樣,喜歡看到光輝的一面,就像中學(xué)的時候不樂意去看他在印刷廠受苦一樣,而當(dāng)初樂意認(rèn)真去體會,這也許是自己的一些提高,成熟。
以后需要在:寡言,謙虛,儉樸方面多加注意,去除這些壞的習(xí)慣,興許對自己的成長會有很大的輔助。
也推舉讀者去當(dāng)真的讀這些書,從中懂得到自己須要的東西,但有一點,我以為是必要的,就是每個人都應(yīng)當(dāng)通過此書,更加清楚教導(dǎo)等公共事業(yè)對人類甚至一個城市,國度的影響,也能從本身真正的去做。
本杰明·富蘭克林是一位享譽世界的發(fā)現(xiàn)家、作家、外交家和獨破革命的引導(dǎo)人之一。他不僅讓美國人民引認(rèn)為豪,而且是世界國民的自豪。
富蘭克林的誕生之地,在當(dāng)時是英法殖民地,而他又是一個窮苦人家的.孩子,發(fā)展才干的機(jī)遇是很少的。10歲時,他就因為家里經(jīng)濟(jì)艱苦輟學(xué)。12歲開端,他在哥哥經(jīng)營的印刷所里當(dāng)學(xué)徒。17歲時,他就單獨到費城自謀前途。經(jīng)由含辛茹苦,他終于創(chuàng)辦了自己的印刷所,并受到大家的一致好評。他通過自己超群的技能、敬業(yè)的精力和的美德使本人的生意欣欣向榮。
富蘭克林非??粗刈约旱拿赖?。因此,他給自己提出了13個要求,分辨是:節(jié)制、噤若寒蟬、生活有序、信心、儉樸、勤懇、誠懇、公平、中庸、干凈、安靜、貞潔和謙虛。他一直在努力地做到這些,盡管他也很難完整滿意要求,但他還是堅定不移。
讀到這一段時,我不禁為這位世界巨人給自己提出的高請求而贊嘆。我想:做一個品格完善的人確實不輕易,但是只有盡力做了,才有做好的盼望。
富蘭克林曾說過這樣一句話:“在我看來,可能給人類帶來幸福的,與其說是百年不遇的宏大的榮幸,倒不如說是每時每刻產(chǎn)生在他們身邊的瑣細(xì)的便利?!蔽艺J(rèn)為,這句很有啟示性的話提示了人們:不要只顧那些百年不遇的幸運,而疏忽了身邊的小事;這句話也很好地說明了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的起因。
讀完了整本書,我想:今天,我們的生活是無比幸福的,時期給予了我們物資上的豐盛多彩。我們不必再像富蘭克林小時候那樣,蒙受因為家庭難題而輟學(xué)的苦楚;我們不用再像他那樣,為了省錢買書不吃葷食;我們更不必再像他那樣,小小年事就衣錦還鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自營生路······因此,我們更應(yīng)該耐勞向上、踴躍發(fā)奮、酷愛生活、追求空虛高貴的人生!
勵志書讀后感篇六
勵志的書籍讀后感3篇勵志的書籍讀后感3篇篇一:《給孩子幸福一生的勵志書》《給孩子幸福一生的勵志書》是一部以全面提升中國家庭教育水平和培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)為目標(biāo),從賞識,呵護(hù)孩子的夢想,培養(yǎng)孩子良好的行為,引導(dǎo)孩子求知好學(xué),幫孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,給孩子一個健康心理等方面著手,以經(jīng)典的教育故事為主體,探討了家庭教育的方方面面,并凝聚出閃光的教育智慧。細(xì)細(xì)的讀了這本書,我受益非淺。下面我就談?wù)勔稽c感受:孩子需要體驗失望:醫(yī)療專家強(qiáng)調(diào)說,七十年代的心理學(xué)堅持要滿足孩子的愿望,避免讓他們的美夢落空。于是城市中的富裕家庭往往培養(yǎng)出一批“小霸王”,這種孩子什么都敢說,什么都敢要。倘若父母拒絕他們的要求,孩子馬上就變成一副無賴樣。他們相信擁有是他們的權(quán)利,覺得自己是公主王子,理應(yīng)得到這一切而無需說個“謝”字。這種培養(yǎng)方式不利于孩子的身心健康。
把要東西的權(quán)利交給孩子,這遲早會讓父母后悔的。因為一個充滿欲望、撒潑任性的孩子是不幸福的。童年的幸福不僅僅是有玩具、愉快和無憂慮的生活,同時也包括要懂得失望的感覺。
失望是生活的一部分,是某個時刻你必須面對的東西。一個從來沒聽過“不”字的孩子,是不可能承受失望的感覺的,這種情況將會使他變得脆弱、不成熟、有暴力傾向和染上壞毛病。
父母親的一個“不”字破滅了一些東西,但同時也建立了一些東西:劃出了界限,重要的是這些界限是有道理的,而不是專制主義的。
父母如果不能夠正確評價孩子的要求,判斷他們要求的合理性,而只是一味滿足他們的話,可以想像,孩子當(dāng)然從此生活在盼望之中,哭著喊著,等待能夠滿足他的要求。然而遲早會有一天,父母會厭倦的。
孩子是一個正在成長的個體,他們會試著去找到界限。家庭是孩子成長的地方,應(yīng)該向他們灌輸適應(yīng)社會環(huán)境的積極向上的生活方式。
篇二:《為中華之崛起而讀書》我讀過一本名人勵志書,里面有一篇《為中華之崛起而讀書》,讓我心情很激動。
這篇故事寫的是周恩來在12歲時立下的遠(yuǎn)大志向。當(dāng)校長問學(xué)生為什么而讀書時,有人說“為明理”,有人說“為做官”,也有人“為掙錢”“為吃飯”,只有周恩來的這句“為中華之崛起而讀書”的回答擲地有聲,時至今日,仍令我熱血沸騰。
正因為周恩來心里裝著整個國家,整個民族,并為之而奮斗終生,所以他才成就了偉大的事業(yè)。他的鏗鏘的話語時刻縈繞在我的身邊,強(qiáng)烈地震撼著我的心靈。
坊中的《枕邊勵志書》。它讓我學(xué)會怎么使我們的一生更有意義。面對日趨激烈的競爭,如何面對生活的現(xiàn)狀;經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,人的物質(zhì)欲望也在不斷膨脹,如何面對物質(zhì)的誘惑。其實,這本書教給我們的就只有一個道理,如何活得幸??鞓贰?/p>
給我記憶最深的一個故事還是--成功背后就是重復(fù)枯燥的事。它講的是一個全國著名推銷大師即將告別他的推銷生涯,應(yīng)協(xié)會和社會各界的邀請,他將在城市中最大的體育館,進(jìn)行告別職業(yè)生涯的演說。那天,會場中沒有空位,人們都在熱切地,焦急地等待著那位偉大的推銷員作精彩的演講。大幕緩緩拉開,舞臺中央吊著一個巨大的鐵球,就為著這一個鐵球,臺上搭起了高大的鐵架。那位老者在觀眾們熱烈的掌聲中走了出來,站在鐵架的一邊。他讓觀眾中兩位力氣比較大的青年上場,用大錘敲那個鐵球,直到把那個鐵球敲動為止。其中一個年輕人搶著拿起鐵錘,拉開架式,使盡全身力氣,朝鐵球砸去,一聲震耳欲聾的響聲之后,鐵球連動都沒動,他又接二連三地砸向鐵球,很快,就累得氣喘吁吁。另一個人也不甘示弱,掄起大錘,把鐵球打得叮當(dāng)響,可是這個鐵球連動也沒動!這時老者走到鐵球旁邊,從兜里掏出一個小錘,然后認(rèn)真地,面對著那個巨大的鐵球,“咚”地敲了一下,又停頓了一下,再敲了一下,又停頓了一會兒。人們都很驚奇。這樣持續(xù)不停,十分鐘過去了,二十分鐘過去了,老人仍然用小錘執(zhí)著地不停地工作著。有的人見老者的工作無聊透頂,就憤然離去,留下來的人好像也喊累了,會場漸漸地安靜了下來。四十分鐘后,坐在前排的一位婦女尖叫一聲:“球動了!”剎那間,會場立即鴉雀無聲,人們都聚精會神地看著那個鐵球,那球以很小的幅度擺動了起來,不仔細(xì)看很難發(fā)覺。老人依舊一小錘,一小錘地敲著,人們都看到那被老人敲動的鐵球擺動了起來,鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,它拉動著那個鐵架子“咣咣”作響。這聲音震撼著在場的每一個人。場上爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲,掌聲中老人轉(zhuǎn)過身來,把小錘揣進(jìn)兜里,老人開口講話了,他只說了一句:“在成功的道路上,你沒有耐心去等待成功的到來,那么你只好用一生的耐心去面對失敗?!边@使我知道,成功都要經(jīng)歷很多的挫折、坎坷,都要日復(fù)一日從事著單調(diào)乏味的工作。如果沒有耐心做下去,沒有持之以恒的精神,那么你只好用一生的耐心去面對失敗。繩鋸木斷,水滴石穿,不論做什么事,只要有耐心堅持下去,就一定能成功。
這讓我想起了這個假期媽媽給我培養(yǎng)語感的事。媽媽每天都讓我聽英語名著,雖說是名著,聽兩三次也就煩了,之后每當(dāng)媽媽給我放英語名著時我都吵著嚷著換成中文,可是我拗不過媽媽,只好硬著頭皮聽英語名著。漸漸地,我已經(jīng)習(xí)慣了,不管媽媽放還是不放,我都跟平常一樣做事,沒有一點影響,媽媽放的英語名著,基本上就是耳旁風(fēng),注意的時候也就是熏熏耳朵,一個假期過去了,英語名著我也聽了八九部了,每一部聽的也有十幾遍。接著,我又開始讀它配套的書,每本書都讀得比較輕松,語調(diào)也跟盤中著名播音員的差不了多少,差不多都是一個模子刻出來的。我每天也跟老人一樣,重復(fù)著單調(diào)的工作,但是,卻比老人好得多,老人只是拿錘子不停地敲球,我還能換著法兒地聽英語名著。沒有老人那么乏味,老人的工作那樣無聊,但他都沒有“罷工”,我天天在家里聽英語的小學(xué)生,又怎么能半途而廢呢?聲明:本文來源于網(wǎng)絡(luò),著作權(quán)屬歸原創(chuàng)者所有。我們本著想要分享的目的與大眾交流,如有侵權(quán),請在后臺留言聯(lián)系,我們將第一時間進(jìn)行刪除,謝謝!
勵志書讀后感篇七
格蘭維爾以其版畫集《白日變形記》(l829年)而聞名。這是一冊針對巴黎風(fēng)情的社會諷刺畫,動物穿了人的服裝,扮演入世中的各種角色,刻畫入微,使格蘭維爾置身于19世紀(jì)大插圖畫家的行列。他還模仿巴爾扎克《人間喜劇》創(chuàng)作了一組風(fēng)俗畫《動物的私生活與公開生活》。出版社有一個插圖委員會,為巴爾扎克、繆塞、朱爾雅南、夏爾諾迪埃等人的作品做插圖,而《動物的私生活與公開生活》則與此相反,以圖像為主,再配以文字。
l844年,格蘭維爾發(fā)表《另一個世界》,引起波德萊爾的注意,不久又獲得超現(xiàn)實主義者的'青睞,作為他們學(xué)派的一部樣板作品。其中一章篇名為“花的節(jié)日”,從動物變形到了植物變形,用一名批評家的話來說,從“人·動物變化”過渡到“人·植物變化”。這也是格蘭維爾最后創(chuàng)作《花樣女人》的思路的全過程。《花樣女人》還是秉承作者的一貫做法,就是格蘭維爾畫圖,再由作家撰文。這次由塔克西爾·德洛爾、阿爾方斯·卡爾、弗里克斯伯爵三位作家執(zhí)筆。書中收錄了法國庭院培育的各種花木,外國的奇花異卉,以及野地上的花草。
以往,格蘭維爾在漫畫中表現(xiàn)的是尖刻的嘲諷、巴爾扎克式的現(xiàn)實主義,在《花樣女人》中則是溫柔雅致的詩意。他運用細(xì)膩的觀察和豐富的想象,用花去顯示女性的思想感情,去挖掘前人忽視的花的情愫,開拓了一個新世界。
勵志書讀后感篇八
在暑假里,我讀了一本書,書的名字叫《史記故事》。
這本書是由司馬遷寫的史記縮短而來的,司馬遷身殘志堅的精神讓我很佩服。書中的孔子、商鞅、西門豹也都是歷史上了不起的人物。
其中,我印象最深的是英雄項羽的故事:有一次,項被幾千名漢軍圍住,自己只有800名隨從,項羽就趕忙逃走。渡過淮河后,只剩100名隨從,到了東城,只剩28名。于是,項羽把它們分成4隊,每隊7人,向四個方向沖出去。結(jié)果,漢軍損失了好幾百名精兵。這時,烏江亭長說:“我有船,請您急速渡江?!表椨鹫f:“我沒有臉再去見父老鄉(xiāng)親?!庇谑?,就自殺了。
在讀了這本書之后,讓我終身受益。
我讀了《史記》里的‘廉頗藺相如列傳’的故事以后,得知一個人要是只顧自己的利益,不顧國家的安危,國家就會受到別的國家的進(jìn)攻。這是我今天的收獲。讀了《史記》中的‘廉頗藺相如列傳’的故事,我還得知廉頗和藺相如的性格特點。廉頗是指錯就改,用該善戰(zhàn),攻無不克,戰(zhàn)無不勝的人;藺相如是顧全大局,勇敢機(jī)智,臨危不懼的人。
這個故事講了三個小故事,最讓我喜歡的是‘負(fù)荊請罪’這個故事,主要講了一天,藺相如剛要坐車出去看見廉頗騎著馬過來,他趕緊叫車夫把車往回趕,這時,他手下的人看不順眼了,說“藺相如怕廉頗像老鼠見了貌貓似的,為什么要怕他呢?"藺相如對他們說‘連秦王我都不怕會怕廉將軍嗎?大家知道,秦王不敢進(jìn)攻趙國,是因為武有廉頗,文有藺相如。如果我們倆鬧不和,秦王必然乘機(jī)來打我們。我之所以避著廉將軍,為的是我們趙國啊。
我們要像藺相如一樣顧全大局,臨危不懼。
勵志書讀后感篇九
我愛上了一本書-《愛迪生》閱讀這本書,我笑在臉上,甜在心里,越看越有味兒。
愛迪生只上過三個月學(xué),他在人生的道路上,有流浪,有饑餓的痛苦,有數(shù)不清的令人沮喪的失敗??伤恍膼劭茖W(xué),一步一個腳印的向前走。
每一次試驗,愛迪生都沒日沒夜的工作,肚子餓的厲害就隨便吃點東西,眼睛困得睜不開,他就伏在桌子上打個盹。不知過了多少個不眠之夜,多少個辛勞的白天,他終于到達(dá)了成功的彼岸。
成功靠勤奮,這是我閱讀這本書最大的.收獲。記得上學(xué)期期末考試前,我以為自己取得好成績十拿九穩(wěn),就馬馬虎虎的復(fù)習(xí),結(jié)果語文才考了96分。從那以后,我下決心認(rèn)真對待學(xué)習(xí),絕不馬虎。我認(rèn)真做作業(yè),認(rèn)真復(fù)習(xí),果然取得了好成績。因此,我真正認(rèn)識到,成功不是一件容易的事,要有毅力,還要勤奮。
我很喜歡他的一句名言“天才是百分之九十九的勤奮加上百分之一的靈感”我缺少靈感所以更需要花費百分之百得汗水來勤奮學(xué)習(xí)。
勵志書讀后感篇十
書是船只——凱勒說:“一本新書像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋?!弊x書如品茶,看則清明透亮,嗅則清香沁脾,品則齒留余香;讀書如賞月,看恬靜溫柔,看世陰晴圓缺;讀書如看戲,場面金碧輝煌。因為品書,才得進(jìn)步。若一人得了感冒病,則吃藥就可醫(yī)治,若一個得了愚蠢病,則看書就可醫(yī)治。正因為讀書,讓我感受到世界的豐富多彩。
勵志書讀后感篇十一
我清晰的記得有這樣一個關(guān)于牧師與他兒子的故事。
牧師為了能夠讓自己那吵鬧不休的兒子安靜下來,希望他能夠安分的在客廳里坐著,然后自己騰出點時間看書。于是牧師順手在書架上拿出一本舊雜志。他毫不猶豫的撕下一面印有世界地圖的那一面,然后把那一張紙撕成碎片,對兒子說:“如果你能把這張地圖拼完整,我就獎你五塊錢?!?/p>
牧師本以為拼完這張地圖足以花費兒子一個上午的時間,沒想到不滿十分鐘,兒子打開牧師書房的門:“爸爸,拼完了。”,看著吃驚的牧師,兒子無不自豪地對牧師說:“很簡單,你給我的那張地圖的反面是一個人的照片,我把這個人的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵拼在一起,再翻過來。我覺得如果這個人拼正確了,那么這個世界也應(yīng)該是正確的。”
牧師一震:這不就是我一直想不通的事嗎,我們每個人都覺得自己不如別人是因老天的不公而導(dǎo)致的。我們應(yīng)該用真實的自己去面對真實的世界,這樣,也許老天會偏向于你,使你滿足。
本世紀(jì)初的一天,著名的成功學(xué)家拿破侖·希爾拜訪美國鋼鐵大師安德魯·卡內(nèi)基,卡內(nèi)基告訴希爾:“我最大的財富不在于金錢,而是在于這一句話中‘人生任何有價值的東西,都值得為它而奮斗?!?/p>
卡內(nèi)基就是因此從一個蘇格蘭移民的孩子變成美國最富有的人之一。而希爾則把他在20年間所拜訪的500名美國最負(fù)盛名的人士后,將這一系列哲學(xué)化作一句話“一切的成就,一切的輝煌,都始于一個理念。”
勵志書讀后感篇十二
買了本正版的《墨跡》,一看,果然不錯。想談點感想。
《墨跡》中說,美國人對寫作的重視無與倫比,無論你即將選擇的專業(yè)是文還是理,將來從事的工作是金融還是醫(yī)生,在他們的眼里,寫作是基礎(chǔ),是工具,是人人都要掌握的技能。
當(dāng)?shù)弥袊睦砉た茖W(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,就等于和寫作說再見時,曾子墨的美國教授顯得萬分詫異?!斑@是個天大的誤區(qū)!只要你工作,你就需要寫作!科學(xué)家要寫實驗報告,經(jīng)濟(jì)學(xué)家要寫研究論文,企業(yè)家要寫商業(yè)計劃,就算在非政府組織工作,你也需要寫文件!”
我對《墨跡》中這一段敘述,印象很深。因為我們的許多大學(xué)生的確不重視寫作,不善于寫作,不會寫作!不僅大學(xué)生,就是一些單位的工作人員也同樣如此。
其實,正如那位美國教授所說,無論做什么工作,都需要寫作!這是真理!千萬不要忽視寫作。
寫作并不是高不可攀,會說就會寫。只不過是把日常生活中所見、所想、所感寫下來,再加以整理、修改。這樣,一篇文章就誕生了。
寫作當(dāng)然有方法。要有中心思想,要有構(gòu)成的要素,在觀點正確、結(jié)構(gòu)合理之后,寫作在很大程度上還要取決于語言運用的如何。語言運用的好,文章就寫得出色,反之,文章就會寫得平淡。
語言是一切寫作的基礎(chǔ),寫作中,如何運用準(zhǔn)確、鮮明和生動的語言,表達(dá)出文章的思想、觀點、結(jié)構(gòu)和事例,準(zhǔn)確地反映出客觀實際,這是需要鍛煉的。
寫作要靠自己的努力。只要不怕寫作失敗,勤學(xué)苦煉,只要善于用心,善于總結(jié),就一定能把語言的基本功鍛煉好,把文章寫好。
勵志書讀后感篇十三
《平凡的世界》,從一開篇便被吸引住了,平生還從未有一本書能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實無華的文字,沁人心脾,其間流露出的情真意切的感悟,充滿哲理的思考給我深刻的啟迪,引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。無論在哪里,無論當(dāng)時當(dāng)?shù)厥侨绾蔚男[與嘈雜,只要目光接觸那些文字,情緒情感就會被拉入小說中的那時那境,體會感悟著劇中人物的悲歡離合,為他們或憂傷或歡欣,或感動淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。
讀《平凡的世界》,一是作者文筆自然平實,讓人讀起來非常非常地舒服,不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉,表面文辭飛揚,實則提煉不出精髓要義。二是作者對自然環(huán)境的描寫細(xì)致入微,而且景物描寫與人物心情、世事變遷相呼應(yīng),可謂一大特色?!镀椒驳氖澜纭肥畟€春秋冬夏,季節(jié)流轉(zhuǎn),世事變遷,也映襯著人物命運的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫人物內(nèi)心活動時,自然而然地推出自己對人生觀、世界觀以及人性、情感的歸納。
總結(jié)。
恰到好處發(fā)人深省。四是作者在全書的描寫中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚向上的樂觀主義精神可以說《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵志書。當(dāng)然這部書包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點但于我而言這一點是最深刻也是最重要的那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神!除了《平凡的世界》另一本讓我感覺同樣充滿這種力量的是錢文忠的《玄奘西游記》。
讀罷《平凡的世界》,又看《早晨從中午開始》。一種強(qiáng)烈而深刻的感受,路遙真正是用生命的全部力量、全部熱情和激情在寫作。他是理想的踐行者,用近乎殘酷的方式、非凡的毅力,身體力行了他關(guān)于人生的宣言:“只有在無比沉重的勞動中,人才活得更為充實。”路遙用六年的青春、汗水,用生命打造了寶貴的精神財富《平凡的世界》,它決不會因時光流逝而失去光彩,因為它所凝練的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力,吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料,給人生以多方位的思考和詮釋,給情感以至純至真的體驗,給懶惰以無可爭辯的痛擊,給執(zhí)著進(jìn)取以最有效的鼓勵。明天,將開始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。
《老人與海》是一本勵志書籍,讀完它感觸萬千,書中人物栩栩如生,讓我感受到了每一個細(xì)節(jié)與情節(jié),仿佛身臨其境。
《老人與?!返淖髡呤呛C魍?,海明威從小喜歡釣魚、打獵、音樂、繪畫,長大以后長期擔(dān)任駐歐記者,晚年患各種疾病,精神十分憂郁,于1961年在愛達(dá)華以槍自殺。他在1952年發(fā)表的中篇小說《老人與?!罚粌H讓他獲得了享譽世界的文壇巨匠的聲譽,更使他一舉奪得1954年的諾貝爾文學(xué)獎。
《老人與?!吩谝粋€真實的故事:一位老人獨自在海上打魚,他釣到了一條大魚,把魚頭和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了鯊魚,老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗,鯊魚把能吃到的肉都吃了,結(jié)果這條大魚只剩下不到一半,卻還有800磅左右。
在海明威的筆下塑造了桑提阿果谷爺爺這樣一位普通而又勇敢的勞動者的形象。
《老人與?!分械睦先瞬粌H不被任何困難所壓倒,而是盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭,他說:“一個人并不是生來就要給打敗的,你盡可以消滅他,卻不能打敗他”。這種永不言敗的硬骨頭精神貫穿在我的心中!始終給我在生活和學(xué)習(xí)中以無窮的力量,讓我能克服一切困難,好好學(xué)習(xí),做一名優(yōu)秀的小學(xué)生!
看《在路上》,從第一頁到最后一頁,你會有一種永遠(yuǎn)不愿意丟下這本書的感覺,看了前一段,你會忍不住想要看下一段,而且是那么迫不及待。你永遠(yuǎn)不會知道下一個章節(jié),薩爾和迪安會到那個地方,你也永遠(yuǎn)猜不到下一站,他們會遇上什么樣的事情。你只是在不安中期待,期待接下來的故事,會怎樣上演。
這種感覺就好比四、六級考試中做英語閱讀理解題目,盡管有些單詞你不認(rèn)識,但是你依舊會根據(jù)自己的猜測想要讀下去,然后你就會有個大概的了解。同樣,在凱魯亞克的筆下,有時候我們只能夠了解大概,但是你會遏制不住內(nèi)心的渴望,然后一口氣讀完。那種速度與激情會灌滿你的整個頭腦,讓你有一種想要立刻上路的沖動。
如今,《在路上》已經(jīng)出版五十多年了,如果凱魯亞克仍舊在世的話,他也已經(jīng)快九十歲了。但是,他的這本巨著卻影響了一代又一代的年輕人,盡管有人說,它是美國五十年代“垮掉的一代”的《圣經(jīng)》,凱魯亞克本人也被稱為“垮掉的一代”的靈魂人物。對于我們這些不是“垮掉的一代”的年輕人來說,《在路上》好比一部喚醒內(nèi)心野性的書,讓我們知道,原來我們渴望的自由在他們看來是那么輕而易得,他們是那么不屑。而我們的精神信仰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到他們的高度,或許我們最多只能夠成為一個“背包客”,借著“旅游”的名號行走在路上。
毫無疑問,《在路上》實際上的主人公不是薩爾?帕拉迪斯,而是那個在他人眼中有些神經(jīng)質(zhì)的迪安?莫里亞蒂。迪安是一個人人都不敢相信,但是人人都羨慕的人物,但是與其說所有人羨慕他這個人,倒不如說羨慕他的那種生活方式,永遠(yuǎn)沒有煩惱,永遠(yuǎn)不知道前方是什么,永遠(yuǎn)都靠著內(nèi)心的那股沖動,永遠(yuǎn)生活在一種隨興所至的環(huán)境中。這個人物有點像《春風(fēng)化雨》里的基廷老師,永遠(yuǎn)遵從內(nèi)心的選擇,抓住今天,及時行樂。而他不斷追求那種在路上的感覺,其實是因為現(xiàn)實生活的空虛,他想要去追尋自己的信仰,哪里有他想要的生活,他就去哪里。這樣的人是沒有牽掛的,也是沒有煩惱的,就算有煩惱,對于他來說,也根本不算什么。
如果沒有迪安,或許薩爾根本就不知道何為生活,在這個世上,最可怕的不是自己的人生一片蒼白,而是你的人生道路在既定的軌道里行走,你根本沒有選擇的權(quán)利。好比迪安在夜半的街頭喊出的那句質(zhì)問和困惑:“人類啊,你的道路是什么樣的呢?無外乎是圣童的道路,瘋子的道路,虛無漂渺的道路,閑扯淡的道路,隨你怎么樣的道路?!倍鵁o論是什么樣的路,都是自己走出來的,都是自己認(rèn)定的。迪安也許就是這樣一個人,他不會讓自己的生活陷入一種蒼白之中,更不會讓自己的人生陷入生活的囚牢里。這樣的人,無論是在五十年代的美國,還是在當(dāng)代的社會,也許都不會得到很多人的承認(rèn),卻無法不引來一片驚羨。
很喜歡小說的結(jié)尾,我甚至看了好幾遍?!坝谑?,在美國太陽下了山,我坐在河邊破舊的碼頭上,望著新澤西上空的長天,心里琢磨著那片一直綿延到西海岸的廣袤的原始土地,那條沒完沒了的路,一切懷有夢想的人們,我知道這時候的衣荷華州允許孩子哭喊的地方,一定有孩子在哭喊,我知道今夜可以看見許多星星,你知不知道熊星座就是上帝?今夜金星一定低垂,在祝福大地的黑夜完全降臨之前,把它的閃閃光點灑落在草原上,使所有河流變得暗淡,籠罩了山峰,掩蓋了海岸,除了衰老以外,誰都不知道誰的遭遇,這時候我想起了迪安?莫里亞蒂,我甚至想起了我們永遠(yuǎn)沒有找到的老迪安?莫里亞蒂,我真想迪安?莫里亞蒂?!闭缧煨钦f的,這是一種無可匹敵的結(jié)尾。恰好我在看完之后,天空已經(jīng)接近黃昏,金星馬上就要升起,只是我依舊沒有找尋到自己的路,那條沒完沒了的路。
前兩天看到一篇文章,是一位大一的小朋友寫的,她說自己在高考結(jié)束之后踏上了去西藏的道路,那個時候她身上帶的一本書,是在旅途中遇到的一位朋友送給她的,凱魯亞克的《在路上》??赐晁奈淖种螅彝蝗挥幸环N莫名的羨慕,羨慕這個女孩曾經(jīng)去過西藏,羨慕她再去西藏的火車上拿著凱魯亞克的《在路上》。盡管那次去寧海,我的身邊也一直帶著這本書,但我卻沒有那種流浪的感覺。
我記得自己曾經(jīng)這樣跟別人說過,也許以后我就會成為一個流浪的人,走過大街小巷,用自己的眼睛把一切記錄。也許我不會有迪安的瘋狂,但是我卻想擁有那樣一種感覺。曾經(jīng)的許多次,我也想要嘗試,自己一個人踏上未知的旅途,就望著天空的星辰,只要它們?nèi)耘f閃耀在夜空,我就不會害怕。人生匆匆,我只是覺得如果不趁著年輕的時候多出去看看,以后也許都不會再有這種經(jīng)歷了。正如《在路上》里邊所說的,我還年輕,我渴望上路。
勵志書讀后感篇十四
力克·胡哲的《人生不設(shè)限》這本書,通過作者對自己獨特的生命體驗的講述,給人以熱情、勇氣、信念、堅持的力量。你不禁會為這位天生沒手沒腳的家伙而深深折服,他從一無所有、畏縮自卑,迸發(fā)出無窮的自身能量,活出了自己的價值,創(chuàng)造出了一個不受限制的精彩人生。
這本書的作者力克·胡哲天生患有海豹肢癥,除了軀干外,唯一的工具就是只有兩個腳趾的小左腳??梢韵胂螅顚λ允嵌嗝床还桨?出生時,力克的父母都不能接受這個殘酷的現(xiàn)實,他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是,他們沒有放棄,慢慢開始接受和面對現(xiàn)實。
童年時期的力克可以說無憂無慮,隨著年齡增長他開始面對無數(shù)的挑戰(zhàn),而他都努力地克服了。長到了上學(xué)的年紀(jì),力克陷入了困境,他一度因身體的缺陷和對生活的絕望動過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母,鼓勵和支持他的家人,覺得這樣做對不起他們。
于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來提高信心。他試著交一些朋友,試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”, 但他主動并真誠地和同學(xué)交談,同學(xué)們逐漸了解了他,都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城,與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷,散播希望與愛。
告訴人們他的經(jīng)驗,提醒大家信念和行動的重要,鼓勵他們要有信心。至今已有六億人,通過各種途徑,了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵了很多人。
力克·胡哲的成功,就在于他對于人生的“不設(shè)限”,正常人或許就不會有這樣的體驗。因為他們有健全的身體,無后顧之憂,所以人們就只把自己的目光,停留在哪些失去的東西或曾經(jīng)的傷上,而沒有真正的目標(biāo)。也正是因為這樣很多正常人就平凡地過了一生。他們錯就錯在了對人生的“設(shè)限”上。力克·胡哲并沒有因為殘疾而被打垮,他認(rèn)為這是上帝對他的一次特別的考驗和計劃,他與那些“受限”的人生不同,他認(rèn)為:“只要有夢想,什么都能做得到?!?/p>
力克最打動我的是他的樂觀和信心。人在逆境中很容易被擊垮而隨之放棄了目標(biāo)。而力克正是相反。古人說:“逆水行舟不進(jìn)則退?!?/p>
力克就一直是一艘滿載著幸福和樂觀的小舟,前進(jìn)于逆流之中。力克告訴人們:人生最可悲的不是失去四肢,而是沒有生存希望及目標(biāo)!是啊,沒有目標(biāo)怎么付出行動?力克自己就是一盞為人們照亮目標(biāo)的燈。讓千千萬萬的人,重拾夢想走向成功。
這本書不僅傳遞給我們的是樂觀、向上的精神和堅持成功的信念,也給我們的心靈注入了強(qiáng)大的力量。遇到困難的時候,想想力克是怎么戰(zhàn)勝身體的殘障的;想放棄的時候,想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲觀失落的時候,想想力克臉上燦爛的笑容和他的樂觀精神;發(fā)現(xiàn)自己又在抱怨世界不公平的時候,就像力克一樣去感恩吧,珍惜我們所擁有的一切!
其實,我們常常會在各種各樣的心理誤區(qū)中迷失了自己,這本書,就是指點你走出迷霧的導(dǎo)航燈。歸根結(jié)底,力克想要告訴你的是:做最好的自己,我能!
抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為,通過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》,我感到受益匪淺,認(rèn)識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說:“我們之所以會抱怨,我們就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?!?/p>
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》,這是一本很棒的心靈勵志書??戳诉@本書后心靈受到很大的觸動,慢慢沉浸在書中世界時,才發(fā)現(xiàn),它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來告訴我們一種生活的態(tài)度,讓我們更加了解自己。
在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的`鏡子,讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界,是樂觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露,但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然,有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄,一種情緒的調(diào)節(jié)方式。
沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為:我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”,認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié),有助于擺脫心靈的陰影,但當(dāng)我看完這本書后,我才知道原來抱怨是一種流行病,你的抱怨會喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
書中主人公的狗被車撞了后,就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來,沒有讓事情更糟糕,而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解,而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是書中的一句話讓我頓然醒悟:“誠實面對情緒,安于自己的不安,對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)該誠實勇敢的面對它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它,也才能最終安于自己的不安”。
書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會沉默,再到安于不會沉默,再到安于不說的狀態(tài),最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨,我們的心理就只剩下快樂,當(dāng)人人都拋棄了抱怨,那這個世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的,去接受它吧。請記住,永遠(yuǎn)都不要抱怨?!?/p>
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