總結(jié)不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，也能找到新的解決辦法；總結(jié)要有系統(tǒng)性，按照邏輯順序進(jìn)行敘述，確保思路清晰。在此，我想分享一些關(guān)于這個話題的調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)。
幼兒園教育學(xué)心得篇一
回首.曾經(jīng)那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學(xué)》，早已從記憶中淡出、飄遠(yuǎn)，然后相隔兩忘化無影。今.再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書時，我從目錄中找尋著自己最感興趣的兩大塊領(lǐng)域——學(xué)生和教師篇章。反復(fù)讀著念著，腦海里萬般思緒齊涌現(xiàn)，無端生發(fā)一種已然“不堪回首，十年往事”的惆悵!十年，多少辛酸，多少歡笑!相關(guān)瑣事或深或淺刻進(jìn)時間深處，駐足回眸，還是無怨無尤，留在心里頭。
《教育學(xué)》的主要思想是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。這四個支柱成了該書的最核心的、也是最有價值的思想,它為人類構(gòu)建21世紀(jì)的教育提供了理論基礎(chǔ)。學(xué)會認(rèn)知,即獲得理解的手段,其途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識與深入研究少數(shù)學(xué)科結(jié)合起來。這也就是說要學(xué)會學(xué)習(xí),以便從終身教育提供的種種機(jī)會中受益。學(xué)會做事,即要能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響,以便不僅獲得專業(yè)資格,而且從更廣泛的意義上，說,獲得能夠應(yīng)付許多情況和集體工作的能力。這種能力不僅是實(shí)際的動手能力,而且包括處理人際關(guān)系的能力、主觀能動性、交際能力、管理和解決問題的能力,以及敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的精神等綜合而成的能力。學(xué)會共同生活,即要學(xué)會與他人一道參加活動并在活動中進(jìn)行合作。其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價值觀的精神,在開展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過程中,增進(jìn)對他人的了解和對相互依存問題的認(rèn)識。學(xué)會生存,即充分地發(fā)展自己的人格,并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個人責(zé)任感來行動。
多年來的教學(xué)經(jīng)歷使我產(chǎn)生了很多困惑，這些在現(xiàn)實(shí)中糾葛我的問題，終于讓我找到了清晰的答案。
幼兒園教育學(xué)心得篇二
我國近代幼教專家陳鶴琴(1892--1982年，中國兒童教育家、兒童心理學(xué)家、教授、南京師范學(xué)院院長。)說過，“人類的動作十之_是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣?！?9世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣;播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格;播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)?！弊阋娏己昧?xí)慣的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關(guān)于對王鈺潔的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、在生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成方面：主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項(xiàng)教育應(yīng)該不是一個難題。
二、在生活自理能力的培養(yǎng)方面：主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內(nèi)容。說實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅(jiān)持，關(guān)鍵的時候，必須能硬下心來;工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實(shí)不是家長忙，也是一種變相的溺愛;還有，過分的苛求(比如嫌孩子做的不好)也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
三、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成方面：包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學(xué)習(xí)教育、孩子對學(xué)習(xí)的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習(xí)慣的范疇，因?yàn)檫@說明孩子對外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表揚(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講?？茖W(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂趣，我堅(jiān)信這一點(diǎn)。
四、在安全行為習(xí)慣養(yǎng)成方面：主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等;遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等;交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等;食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等;突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對陌生人來訪、如何應(yīng)對突然失火、如何應(yīng)對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
五、在禮貌待人的習(xí)慣養(yǎng)成方面：這體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點(diǎn)體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子;即使夫妻之間的爭辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良;給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因?yàn)槟銓e人好，別人才會對你好?！泵棵窟@時，孩子都非?？鞓?。說實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側(cè)重，但正如文章一開始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
幼兒園教育學(xué)心得篇三
對于我來說，選擇這門課程的原因主要有以下三個方面。
首先，在選擇課程的時候我把興趣放在第一位。記得有一位老師對我說過：“世界上最幸福的事就是從事自己所喜歡的職業(yè)并從中賺錢?！焙唵蔚囊痪湓拝s道出了人生的真諦。不管是選擇職業(yè)還是課程或者是其他更復(fù)雜的選擇，我都會把興趣放在首要位置，因?yàn)槲蚁嘈胖挥凶鲎约合矚g的事情才能從中受益。
其次，我想對自己有個深入的了解和認(rèn)識。而《心理學(xué)與生活》或許能幫助我更加的了解自己，學(xué)會讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，學(xué)會如何放松自己，永遠(yuǎn)保持健康的心理人格。古人云：做人“每日三省吾身”，“人貴有自知之明”，說的是人要不斷認(rèn)識自己。因此，選擇這門課程絕對沒錯。
最后，我相信學(xué)習(xí)心理學(xué)與生活，不僅對于維護(hù)自身的心理健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。我希望通過學(xué)習(xí)這門課程我可以學(xué)會觀察并理解他人的心理以及情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題。
對這門課程的學(xué)習(xí)雖然只有短短幾周的時間，說不上深入了解了關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，但我確實(shí)收獲不少。雖然這只是選修課，但我確從未錯過蔡老師的每一節(jié)課。或許有一部分同學(xué)對于大學(xué)的大部分課程存在著抗拒甚至厭煩的心理，出于壓抑且無聊的課堂氛圍。與之相反的，《心理學(xué)與生活》帶給我的是無盡的興趣與快樂。
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種很玄的感覺，總以為它和算命一樣有點(diǎn)不可捉摸，但是通過這半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理學(xué)來源于生活，又指導(dǎo)生活。
在蔡老師的課堂上，我們更加深入的了解了心理學(xué)的奧妙，感受到幸福和快樂作為一門學(xué)問來研究時的魅力，而不僅僅是看不到摸不著的感受。有的時候比照個人經(jīng)歷覺得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個過程基本上都在笑，感覺整個人輕松了不少，不僅緩解了我們在上完專業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過對心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。
通過心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對我的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。
心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們的生活會很超然，成功也會不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開始有點(diǎn)小后悔為什么當(dāng)時沒有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有機(jī)會的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動的知識，通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當(dāng)今社會，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。
有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢。其實(shí)不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價值就是讓世界充滿快樂！
幼兒園教育學(xué)心得篇四
通過這次培訓(xùn)。使我不僅明白了在幼兒開展禮儀教育的重要性，而且也明確了如何在幼兒園開展禮儀教育。通過培訓(xùn)使我認(rèn)識到幼兒一日生活包含著大量的禮儀教育契機(jī)，我們可以將禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，對幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育,強(qiáng)化幼兒禮儀意識，從而幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。邵老師提到我們可以利用幼兒入園和離園時對幼兒進(jìn)行禮儀教育。每天幼兒來園，見到老師和小朋友都應(yīng)該問好，這是幼兒應(yīng)該養(yǎng)成的最起碼的禮貌習(xí)慣。為了使幼兒能盡快形成這樣的習(xí)慣，老師可以先主動熱情地向孩子問好，為幼兒做好表率，并且肯定和表揚(yáng)講禮貌的幼兒。然后再教孩子與家長分別時說“媽媽或爸爸再見”。
邵老師還告訴我們可以利用課間盥洗和喝水時對幼兒進(jìn)行交往禮儀教育。課間盥洗和喝水時幼兒你推我搶，沒有秩序，很不安全。對此，我們可以引導(dǎo)幼兒開動腦筋想一想：我們怎么做可以很有秩序地洗手和喝水?經(jīng)過討論，孩子們紛紛說出自己的想法。教師就讓孩子按他們說的去做，事實(shí)證明孩子們的想法是正確的，由此孩子們也就明白了，排隊(duì)、謙讓、等待、輪流、協(xié)商、有序，可以讓大家都方便。這樣幼兒不僅學(xué)會了解決交往活動中的沖突與糾紛，而且他們最初的與人交往能力在此類活動中也得到了提高。除此之外，邵老師還提到了兩餐中對幼兒進(jìn)行用餐禮儀教育。首先我們可以根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，制定不同的餐前感恩語，并且對幼兒提出不同的用餐禮儀要求;其次以靈活多樣的形式培養(yǎng)幼兒良好的用餐習(xí)慣。每次進(jìn)餐前，還可以用兒歌、故事、視頻等多種形式讓幼兒明白用餐的重要性與必要性，從而養(yǎng)成文明進(jìn)餐的好習(xí)慣。
總之，邵老師提到了很多細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)在平時的教育過程中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做一個有禮貌的人，提高自身素質(zhì)，以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿于幼兒園每天活動的全過程。
通過一課多研、平時的禮儀教學(xué)活動及理論的學(xué)習(xí)，我更加明白了，禮儀教學(xué)重在體驗(yàn)，禮儀教學(xué)的有效開展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺得禮儀教學(xué)活動內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是：
1、聆聽幼兒對話，發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。
2、關(guān)注幼兒生活，尋找需要解決的問題。
3、結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇切入點(diǎn)。活動中更是要調(diào)動、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。教師精心的預(yù)設(shè)，使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng)，使禮儀教學(xué)更富有意義。
多種形式的教師培訓(xùn)活動，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，認(rèn)識到自己的不足，有時自己百思不得其解的問題會在培訓(xùn)中得到解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感，比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育，我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐、去探索，從而有自己的見地、想法，還會將實(shí)踐與理論相結(jié)合，整理出筆記。
在平時，我還認(rèn)真撰寫禮儀教育論文，論文《區(qū)域活動中促進(jìn)中班幼兒社會性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎。平時撰寫隨筆、案例，《區(qū)域活動中師幼互動案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。
在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的`幼兒興趣盎然、思維活躍的場景，經(jīng)常是教師有效提問所引發(fā)的。如何運(yùn)用有效地提問來達(dá)到教師預(yù)期的目的，在什么情景下教師該提什么問題、該說什么話?活動中教師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問題?這是我們平時在做的，但捫心自問，并沒有做到很好，有時候教師的語言是生硬的、帶有指令性的，而教師的提問不當(dāng)往往會導(dǎo)致教學(xué)活動低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺得在以后的工作中，我們還應(yīng)該有意識地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論，并運(yùn)用于實(shí)踐，相信會有不錯的成效。
幼兒園教育學(xué)心得篇五
近段時間考試多多，教育學(xué)心理學(xué)都是復(fù)習(xí)重點(diǎn)，故此把大學(xué)時喜歡的一些名篇論著拿出來又看了看。
不管是赫爾巴特抑或是國內(nèi)的教育大家的論著中，都是立意高遠(yuǎn)，讀之引人向往的。教育，是教育人走向社會人的重要手段，而教師在其中的作用，必要為即將要成人的下一代的生命中寫下濃墨重彩的一筆。培養(yǎng)一個什么樣的人，先賢們都肯定的描述過，獨(dú)立、自主、自由的人，這是古今中外眾多教育奮斗的目標(biāo)。由原先附屬的人成為有自己思想見地的獨(dú)立人，不僅需要知識的給養(yǎng)，更需要老師言傳身教的樹立這樣的意識，買下這樣的種子，在幾年、十幾年的時間里不斷鞏固、培養(yǎng)、煅煉而成。
再來赫爾巴特對于學(xué)生教育管理的一項(xiàng)也是我很感興趣的，由于教學(xué)實(shí)踐的限制，總是覺得在這一塊總是學(xué)得不夠。赫爾巴特認(rèn)為在學(xué)生管理這一方面的方式方法主要可以分為三種：威脅，監(jiān)督，權(quán)威與愛。說起來容易，可是做起來這其中的分寸是需要時間來慢慢磨練把握的。就以威脅一項(xiàng)來說，不管是學(xué)校教育還是家庭教育中，不管是高級知識分子還是目不識丁的文盲，都不影響威脅這一手段的廣泛運(yùn)用。但是，由于那些本性倔強(qiáng)的兒童對威脅毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的兒童也體會不到威脅的意義，還是繼續(xù)照其愿望所指使的那樣去做，所以，采用威脅的方法常常不能獲得預(yù)期的效果，它必須與其他方法結(jié)合進(jìn)行。在《普通教育學(xué)》中，赫爾巴特都有一一分析敘述，這為我等急需積累經(jīng)驗(yàn)，得到指導(dǎo)的青年教師來說無異于是開了回金手指，指明了前進(jìn)的方向，避免了可能出現(xiàn)的錯誤。
書總是常讀常新的，原是讀書時閑暇涉獵的作品，在而后幾年中亦是讓人過目不忘，還能因?yàn)樾碌娜松?jīng)歷，讀出新的體會，實(shí)在是饒有趣味的一個過程。
幼兒園教育學(xué)心得篇六
3—6歲正是幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，幼兒的語言能力獲得質(zhì)的突破與飛躍。而幼兒語言發(fā)展與個體自身的條件有關(guān)，同時也離不開一定的環(huán)境與教育條件。因此，在幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，必須積極利用幼兒自身的有利條件，同時還必須創(chuàng)設(shè)有利于幼兒學(xué)習(xí)語言的環(huán)境，并提供幼兒適宜的語言教育，才能促進(jìn)幼兒語言獲得理想而迅速的發(fā)展。
通過這次的培訓(xùn)我了解到學(xué)前兒童語言教育分為口頭語言表達(dá)和書面閱讀能力的培養(yǎng)。
（一）在口頭語言表達(dá)方面：
作為一名教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，在幼兒的一日生活中都融入語言學(xué)習(xí)。從每天個來園與人打招呼，在游戲、運(yùn)動中遇到問題需要他人幫忙時的語言表達(dá)，在教學(xué)活動中與老師、同伴的互動，自由活動時跟同伴呼喚玩具時的語言表達(dá)……這些都是發(fā)展幼兒語言表達(dá)不同手段。教師要抓住任何一個機(jī)會激發(fā)幼兒語言表達(dá)的欲望，讓他們樂于說出自己的想法和意愿。
在培訓(xùn)中老師提到的一點(diǎn)讓我很有感觸很大，那就是培養(yǎng)幼兒具有文明的語言習(xí)慣。在培訓(xùn)中老師也提到了，現(xiàn)在世界上很多地方都議論到中國人旅游中的一些不文明現(xiàn)象。這其實(shí)給了教師一個警示，如何教會幼兒有禮貌文明地與人交談很重要。如：
教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會問早、問好，道別。
教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時會說：“請您幫我……”受到幫助后，會說：“謝謝”。
教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時，會主動誠懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時，能克制、諒解別人，會說：“沒關(guān)系，不要緊?！?/p>
教育孩子當(dāng)別人在談話時，應(yīng)不插嘴、不妨礙；成人和自己講話時，要專心地聽，不打斷別人講話，不離開，不嫌煩。有急事需要及時談時，要打招呼。別人向自己提出問題時，要認(rèn)真地回答。
教育孩子要有良好的語言習(xí)慣，講話時聲音要大，讓大家能聽見；速度要適中，不快不慢；語言要準(zhǔn)確，吐字要清楚。說話時，要看著對方，不要東張西望，不罵人。
在幼兒的語言教育中教導(dǎo)他們做個有禮貌的人，日后在平時生活中他們的行為會潛意識地變得文明有禮貌。
在如何促進(jìn)幼兒語言表達(dá)上我有自己的一個想法：我們可以開展跨年齡段相互交往活動。當(dāng)幼兒有了一定的交往能力時，以班級為單位的小集體游戲就無法滿足幼兒模仿社會活動的需要了。這時可擴(kuò)大幼兒的交往范圍，開展跨年齡段的相互交往活動。重點(diǎn)開展“大帶小”活動，讓各班自己尋找不同年齡班掛鉤，每學(xué)期定期組織“大帶小”游戲活動，游戲內(nèi)容有意識地尋找適合兩個班級幼兒合作的。
（二）書面閱讀能力。
在這個部分教師提到的兩點(diǎn)是：早期閱讀和前書寫。
在早期閱讀方面培訓(xùn)中提到我們存在的幾個誤區(qū)：
一、把圖書的閱讀當(dāng)成一個識字的過程。
二、把閱讀變成看圖說話。
三、吧閱讀圖書變成故事情節(jié)的復(fù)述。
對此我們教師有一個正確的理念，適合幼兒閱讀的書籍還是以圖片為主的繪本等，通過看圖片的過程中讓幼兒講述他看到的東西，并逐漸讓他學(xué)會用完整的語句表述出一個簡單的情節(jié)。而且對于幼兒的早期閱讀的培養(yǎng)不僅僅限于一節(jié)集體教學(xué)活動，可以在環(huán)境中布置與閱讀素材有關(guān)的版面，在區(qū)域活動中創(chuàng)設(shè)與閱讀素材相關(guān)的主題游戲等。通過一系列的活動引起幼兒閱讀的興趣。
“幼兒閱讀的過程是一個認(rèn)識各種符號的過程?！苯處熓沁@樣說的。把書籍中的字，圖畫都當(dāng)作一種符號幫助幼兒記憶。所以其實(shí)在幼兒園學(xué)習(xí)期間可以讓幼兒進(jìn)行前書寫，就是讓幼兒通過文字和圖畫的組合方式把自己的想法表達(dá)記錄下來。
總之，通過這次的培訓(xùn)讓我對學(xué)前兒童語言教育有了一個新的理解，我們要把語言教育與幼兒的一日生活有機(jī)地整合在一起。要激發(fā)幼兒語言表達(dá)的意愿，然后再他們進(jìn)行語言交往的過程中指導(dǎo)他們用正確的方式進(jìn)行表達(dá)。通過早期閱讀的方式可以增加幼兒的詞匯量，是幼兒口語表達(dá)的基礎(chǔ)。
幼兒園教育學(xué)心得篇七
1、認(rèn)識“有電危險(xiǎn)”的標(biāo)志。
2、透過故事明白電插座里藏著會咬人的電，不能用手觸摸。
3、初步培養(yǎng)幼兒安全用電和安全意識。
1、“有電危險(xiǎn)”的標(biāo)志圖片一張、電插線板一塊。
2、指偶：灰太狼、小老鼠。
3、幼兒操作用圖片人手一套；笑臉、哭臉圖片各一張。
1、欣賞故事，并根據(jù)故事進(jìn)行簡單提問：
（1）故事里有誰？
（2）他們偷的寶貝是什么？（教師根據(jù)幼兒提問并出示電插線板）。
（3）電插線板里藏著什么？電插線板能夠碰嗎。
（4）我們教室里哪里有電插線板？你家哪里有電插線板？
2、認(rèn)識“有電危險(xiǎn)”的標(biāo)志：
師：喜羊羊還給我們帶來了許多圖片，我一齊來看一看，出示圖片引導(dǎo)幼兒認(rèn)一認(rèn)，說一說在哪里見到過這樣的標(biāo)志。
3、誰對誰不對。
（1）師：這是喜羊羊給我們每個小朋友的兩張圖片，他要考考我們，這兩張圖片上的小朋友最對誰不對。（幼兒自由交流并請個別幼兒說一說）。
（2）出示哭臉和笑臉，請幼兒根據(jù)自己的決定將對的送到笑臉處，錯的送到哭臉處。
4、總結(jié)談話：教育幼兒不碰電插線板，不把手指和小金屬片捅插電插線板和插座的小嘴巴，電器的插頭要請爸爸媽媽插，。
附故事：會咬人的電一只小老鼠趁喜羊羊出門去，溜進(jìn)家里偷東西，發(fā)現(xiàn)了一個寶貝。這個寶貝是白色的，身上長著許多小嘴巴，后面還拖著一根長長的細(xì)尾巴，小老鼠只要把電視機(jī)插頭往小嘴巴里一插，電視機(jī)就會說話了，把臺燈插頭往小嘴巴里一插，臺燈就亮了，把電風(fēng)扇插頭往小嘴巴里一插，電風(fēng)扇就轉(zhuǎn)了。小老鼠想：這但是個好寶貝，我要把它偷走。但是，寶貝比小老鼠還大，怎樣搬走呢？小老鼠說：“我去請朋友來幫忙?！彼鼊偝鲩T正好碰到了灰太狼，小老鼠趕緊說：“灰太狼，喜羊羊家有個寶貝，你敢不敢去偷？”灰太狼立刻說：“我什么都不怕，快帶我去吧！”
來到喜羊羊家，灰太狼看著那個寶貝搖搖頭說：“那是什么寶貝嗎？又不能吃，也不好玩，我不偷了?！毙±鲜蠛苤钡卣f：“那個寶貝很神奇，它能讓電視機(jī)說話，能讓臺燈亮起來，能讓電風(fēng)扇轉(zhuǎn)起來?！被姨且宦犙劬α⒖瘫牬罅?，一把抓住了那個寶貝，它的手指頭伸進(jìn)了寶貝的小嘴巴里，“啊！”灰太狼大叫一聲，感到全身發(fā)麻，身上的毛都豎了起來。小老鼠嚇得大叫：“灰太狼，危險(xiǎn)！快扔掉！”但是灰太狼怎樣甩也甩不掉，尾巴也著火了，冒起了黑煙?！昂锰郯?！”灰太狼大叫一聲就昏過去了，小老鼠嚇得趕緊逃走了。
喜羊羊回到家看到了昏倒在地的灰太狼，說：“灰太狼必須是到我家來偷東西的，我得趕緊報(bào)警?！卑笕税鸦姨亲プ吡瞬㈥P(guān)了起來，等灰太狼醒過了，包包大人問：“灰太狼，你是怎樣昏倒的？”灰太狼低著頭說：“喜羊羊家有一個寶貝，我一摸就昏倒了。”包包大人聽了哈哈大笑說：“那是電插線板，電插線板里藏著會咬人的電，你的手必須伸到電插線板的小嘴巴里去了，你被電到了，能醒過了就算不錯了?！被姨菄樀弥蓖律囝^，以后再也不敢碰電插線板了。
幼兒園教育學(xué)心得篇八
鄧小平同志指出：“現(xiàn)在小學(xué)一年級的娃娃，經(jīng)過十幾年的學(xué)校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀(jì)大業(yè)的生力軍。中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù)，就會誤大事，就要負(fù)歷史的責(zé)任?！?/p>
教育是培養(yǎng)人的活動，教育科學(xué)是研究教育規(guī)律的各門學(xué)科的總稱，而教育科學(xué)研究則是指運(yùn)用科學(xué)的方法，對教育科學(xué)的各門學(xué)科以及教育實(shí)踐過程中所遇到的實(shí)際問題進(jìn)行研究，探索其客觀規(guī)律的認(rèn)識過程。
早在40年代，我國現(xiàn)代著名教育家陶行知就曾大力倡導(dǎo)手腦結(jié)合，并在其教育實(shí)踐中加以貫徹，取得了良好的成績。我以為，手腦結(jié)合是和諧發(fā)展的一項(xiàng)重要要求，而貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的原則則是達(dá)到這一要求的基本途徑。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人?！蔼?dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
教師要學(xué)會愛，愛在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師——敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
教育，不變的永遠(yuǎn)不會變，改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈?；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
幼兒園教育學(xué)心得篇九
現(xiàn)在的孩子因?yàn)槭艿郊胰说倪^度保護(hù)，而缺乏與他人合作、交往的機(jī)會。在平時的游戲活動中，部分幼兒不愿和同伴友好合作、交往，常為一些小事發(fā)生糾紛。少部分幼兒有與同伴合作的意識，但不能大膽表達(dá)自己的愿望，不會用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行溝通。因此，我設(shè)計(jì)了本節(jié)教學(xué)活動，旨在引導(dǎo)幼兒會使用協(xié)作、商量的口吻與同伴合作交往，發(fā)展幼兒的交往能力。
本次活動的設(shè)計(jì)僅僅是一種思路，在日常教育中，我們會抓住時機(jī)，讓幼兒在真實(shí)的情境體驗(yàn)中學(xué)習(xí)友好地與他人合作。
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用禮貌用語和商量的口吻與同伴交往。
2、在交往中體驗(yàn)被拒絕、被接納的感受。
3、以積極的態(tài)度、友好的方式與同伴合作游戲。
活動重點(diǎn)：會運(yùn)用禮貌用語和商量的口吻與同伴交往。
活動難點(diǎn)：在游戲中體驗(yàn)與同伴友好交往的方式，學(xué)習(xí)初步的交往技巧。
1、每位幼兒半個大小不一的愛心小卡片。
2、不同游戲區(qū)的游戲卡：
區(qū)域游戲：禮儀棋，10張。
自主游戲：好朋友精品屋，8張。
戶外游戲：齊心協(xié)力，每組各5張。
3、幼兒游戲過程中的錄像片段：
（1）幾位幼兒在玩皮球時，另一位幼兒站在一邊也想玩卻不敢和同伴交往，結(jié)果沒有玩到皮球。
（2）幼兒想加入別人的游戲，態(tài)度卻蠻橫無理，結(jié)果受到同伴的拒絕，游戲沒玩成。
4、輕柔的背景音樂。
1、游戲“拼愛心，找朋友”，引起幼兒交往的興趣。
（1）師：今天老師想讓大家玩一個拼愛心的游戲，請你找一個好朋友手拉手，拼出一顆愛心。
游戲規(guī)則：每位幼兒手拿半個愛心去和別人拼，如果能拼成一個愛心，就可以成為好朋友。
（2）提問：你應(yīng)該怎么說別人才愿意和你一起拼愛心？
（3）幼兒拼愛心，找朋友。
（4）提問：大家都找到好朋友了嗎？你怎么找到的？又是怎么說的？
幼1：我對他笑了笑。
幼2：我對他說：“我和你一起拼愛心好嗎？”
幼3：我發(fā)現(xiàn)我的心和他的一樣大，我就對他說：“能不能一起拼愛心？”
小結(jié)：跟別人一起合作時要有禮貌，態(tài)度要好，別人就會覺得你很客氣，就愿意和你一起合作。
2、播放錄像片段，引導(dǎo)幼兒用協(xié)商性的語言與同伴交往。
師：請大家來看一看情景錄像，看看發(fā)生了什么事？
（1）觀看錄像片段一。
師：小朋友們?yōu)槭裁礇]有和紅紅一起玩皮球？
幼：紅紅膽子太小了，不敢和大家講話……。
師：如果是你，你會怎么做？
幼：我會勇敢地說：“我們一起玩好嗎？”
幼：我和你們一起玩皮球好嗎？
幼：你好，我也想玩皮球，請讓我和你們一起玩，可以嗎？
（2）觀看錄像片段二。
師：他們?yōu)槭裁匆矝]和小華一起玩玩具？
幼：因?yàn)樾∪A很兇，沒有禮貌。
幼：小華態(tài)度不好，不跟別人說，直接去拿別人的玩具。
師：假如是你，你會怎么說？
幼：說話時對別人要有禮貌。
幼：我輕輕地對他們說。
幼：假如是我，我會笑瞇瞇地對他說。
（幼兒自由交流與個別交流相結(jié)合。）。
小結(jié)：當(dāng)我們知大家一起玩時，要態(tài)度友好，有禮貌；要勇敢地說出自己的想法；試著和人家商量一下，用“行嗎”、“好嗎”、“行不行”這樣的話取得人家的同意，這樣你才會玩得開心。
評析：通過直觀的、來自幼兒生活的情景再現(xiàn)，引導(dǎo)幼兒思考與交流，突破了教學(xué)難點(diǎn)，使教學(xué)目標(biāo)得到落實(shí)。
3、找朋友，玩游戲。
師：今天老師給小朋友們帶來了幾組游戲，請大家商量一下，你們準(zhǔn)備玩什么游戲？
（1）介紹游戲內(nèi)容。
區(qū)域游戲：禮儀棋。
自主游戲：好朋友精品屋。
戶外游戲：接力賽、脫圈。
（2）幼兒自由討論。
師：你們是怎么商量的？
幼：我想下禮儀棋，但我的好朋友想玩精品屋。后來我們商量，好朋友應(yīng)該一起玩，我就和他一起玩精品屋了。
幼：他要玩接力賽，我要玩禮儀小餐廳，我隨了他。
（3）提出要求：
游戲1：禮儀棋，每組2人合作；
游戲2：好朋友精品屋，夠8人才能玩；
游戲3：齊心協(xié)力，每組夠5人才能玩。
師：好朋友精品屋只有兩個人，人數(shù)不夠怎么辦？
幼：再去找朋友和我們一起玩。
師：在要求別人時，你應(yīng)該怎么說，才會讓更多的朋友和你一起玩？
（4）幼兒在音樂聲中根據(jù)游戲規(guī)則找朋友，并懸掛游戲卡。
師：你選擇了什么游戲？你是怎么找到朋友的？你對他說了什么話？
幼1：我們選的是好朋友精品屋游戲。我們在找朋友時先問他們：你們想玩什么？你們愿意和我們一起玩嗎？然后他們就同意了。
幼2：我一開始選的是禮儀棋游戲，但我發(fā)現(xiàn)禮儀棋的游戲卡已經(jīng)沒有了，我就對精品屋中的小朋友說，我和你們一起玩好嗎？他們就答應(yīng)了。
小結(jié)：想和別人一起游戲時，不僅要態(tài)度好，有禮貌，還要先了解別人的想法，然后再勇敢地說出自己的愿望，征求別人的意見。這樣，別人才會喜歡你，愿意和你一起玩游戲。
幼兒進(jìn)行各個游戲區(qū)的游戲。
幼兒園教育學(xué)心得篇十
幼兒的生命安全關(guān)系到千家萬戶的幸福。透過遠(yuǎn)程培訓(xùn)，聽了專家的講座，我深感幼兒園工作的細(xì)微性、重要性。"千般照顧，不如自護(hù)"。家長和幼兒園教師，不僅僅有保護(hù)幼兒生命安全的職責(zé)，同時要及時檢查幼兒園的設(shè)備、設(shè)施，更重要的是要對幼兒進(jìn)行初步的安全指導(dǎo)、教育，提高幼兒保護(hù)自己的潛力，幫忙幼兒樹立必須的安全意識。
其實(shí)我們孩子生活在家庭、幼兒園和社會的環(huán)境之中，意外事故的發(fā)生常常是不可避免的，但是透過學(xué)習(xí)一些自我保護(hù)的方法和技能，變消極躲避為用心預(yù)防，就能夠使各種意外傷害發(fā)生的可能性降低到最低限度。如熱水、藥品是幼兒日常經(jīng)常接觸的物品?；ɑňG綠的藥品會讓幼兒誤認(rèn)為是糖豆而吃進(jìn)肚里。杯里的熱水也會因?yàn)橛變翰粫Q定而造成燙傷。那么如何提高幼兒對事件的預(yù)見性呢？首先要了解一些生活的常識。我們透過談話，組織幼兒專門的討論，倒一杯熱水、拿來一些藥品，請幼兒討論一下，從而學(xué)會一些自我保護(hù)的技能。
幼兒園的環(huán)境也是關(guān)注幼兒的健康和安全的。我們應(yīng)與幼兒共同創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的物質(zhì)環(huán)境，對幼兒進(jìn)行直觀、形象而又綜合的教育。幼兒常常在室內(nèi)亂跑，發(fā)生相撞的事情，在室內(nèi)布置一些安全標(biāo)記，提醒幼兒注意。但幼兒不了解安全標(biāo)記，從認(rèn)識安全標(biāo)記入手。在認(rèn)識的基礎(chǔ)上，窗臺張貼了禁止攀爬的標(biāo)記；在樓道張貼了下滑危險(xiǎn)的標(biāo)記，時刻提醒幼兒注意安全。
幼兒園里各種器械、各種玩具都有，孩子們能夠自由地奔跑，進(jìn)行游戲，能夠說是快樂天堂。但有時玩起來就什么都忘了，往往會對幼兒造成身體上的傷害，這種自身痛苦的記憶是最深刻的。所以如果看到別的小朋友摔傷磕破時，就能把自己的痛苦記憶類推到別人身上，這種體驗(yàn)會有助于幼兒理解自我保護(hù)的好處。以后在活動時，幼兒就自然引起了注意，減少對自己身體的傷害。
中班幼兒好奇心增強(qiáng)，好動，隨心所欲的特點(diǎn)，而且不知深淺，不明是非，常常趁老師不注意玩一些危險(xiǎn)物品，做一些危險(xiǎn)的事或到一些不安全的地方玩。但我們不能因?yàn)檫@些就限制幼兒的活動。雖然他們年齡再幼兒園里不算太小，但他們與需要不斷的獲取經(jīng)驗(yàn)，在生活中去不斷的探索和反思。在與環(huán)境進(jìn)行交互作用之后從而獲得相應(yīng)的信息、感受。我們要在一日活動中，仔細(xì)觀察幼兒的一舉一動，利用各種教育活動，提高幼兒自我保護(hù)的潛力和意識。
經(jīng)過一段時間的安全教育，我們發(fā)此刻活動中大人的提醒在逐漸減少，孩子之間的提醒在增加，幼兒學(xué)會了用心地防御。同時，我們也感到，培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)意識不是一朝一夕的事，需要我們持之以恒，真正使幼兒構(gòu)成自律，從而獲得身心的和諧發(fā)展。
幼兒園教育學(xué)心得篇十一
幼兒園教育質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)是提高幼兒園教育質(zhì)量的重要保障。下面是本站小編為大家整理的幼兒園教育學(xué)習(xí)心得感言，供你參考!
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育的綱領(lǐng)性文件，體現(xiàn)了全新的教育理念，它必將帶來教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育評價等一系列革新，對我。
國學(xué)。
前教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過幼兒園組織的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會了《綱要》的基本思想，掌握《納要》的基本內(nèi)容，以下談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和感想。
一、突破傳統(tǒng)。
改革開放20xx年來，我國幼兒教育發(fā)生了巨大的變化，正如教育部基礎(chǔ)局副局長朱慕菊所說：“變化是全方位的，但觀念的變化是最關(guān)鍵的，也是最深刻的?！蔽矣X得《綱要》在以下傳統(tǒng)觀念中有所突破。
1、傳統(tǒng)兒童觀的突破。
在傳統(tǒng)幼兒教育中，我們往往把幼兒視作是接受知識、技能的容器?！毒V要》明確指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)……促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展”;“要創(chuàng)設(shè)一個能使幼兒感受到接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境”;“鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感，理解和尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造”。這些要求鮮明地闡明了現(xiàn)代幼兒教育倡導(dǎo)的先進(jìn)兒童觀，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)兒童觀的突破。
2、傳統(tǒng)教師觀的突破。
在傳統(tǒng)幼兒教育中，教師是教育方案的設(shè)計(jì)者、執(zhí)行者，是知識技能的傳遞者，是幼兒生活的看護(hù)者，是幼兒行動的指揮者。《綱要》指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者?！毙碌慕處熡^引發(fā)出新的師幼關(guān)系，這是一種平等、友好、相互學(xué)習(xí)、相互作用共生共長的互動關(guān)系。教師的主要價值體現(xiàn)在了解幼兒、尊重幼兒、理解幼兒，促進(jìn)幼兒主體潛能得到最大限度的發(fā)揮上。
3、傳統(tǒng)教育過程觀的突破。
傳統(tǒng)幼兒教育重結(jié)果輕過程，重死記硬背輕體驗(yàn)、操作和探索?！毒V要》指出，要“避免過度保護(hù)和包辦代替，鼓勵并指導(dǎo)幼兒自理，自立的嘗試”，“要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實(shí)際參加探究活動，使他們感受科學(xué)探究的過程和方法，體驗(yàn)發(fā)展的樂趣?！庇纱丝梢?，《綱要》提出的幼兒教育過程不再單純是傳授知識、訓(xùn)練技能、機(jī)械記憶的過程，而是教師引導(dǎo)幼兒參與活動，激發(fā)幼兒興趣，培養(yǎng)幼兒好奇心，讓幼兒樂于觀察、樂于嘗試、樂于體驗(yàn)、樂于合作，形成師幼積極互動的過程。
我通過學(xué)習(xí)《綱要》，我逐漸感到幼兒教育的重要性，現(xiàn)將個人的學(xué)習(xí)經(jīng)過，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得：
幼兒教育需要創(chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展的機(jī)會與條件，通過幼兒自主的創(chuàng)設(shè)活動，促進(jìn)幼兒發(fā)展，在教育教學(xué)活動中著重創(chuàng)造各種條件和環(huán)境力求在幼兒的啟蒙階段為他們作好鋪墊，充分發(fā)覺他們的想象力，創(chuàng)造力等等，為今后成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的，啟蒙性的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感，態(tài)度，能力，知識技能等方面發(fā)展。在以后的工作中，我會根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的。
工作計(jì)劃。
并靈活地執(zhí)行。
通過學(xué)習(xí)，我覺得做為一名新教師，要得到孩子的喜愛，尊重。必須要學(xué)會尊重、信任孩子。要用發(fā)展，個別差異、全面的眼光來看待每一位孩子。要蹲下來和孩子一起看世界，才能使自己走進(jìn)孩子的世界，做到真正了解孩子，掌握孩子的個性、發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。從而幫助自己更好的來開展教育教學(xué)工作。
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幼兒園教育學(xué)心得篇十二
大一的時候教《普通心理學(xué)》的老師就已經(jīng)給我們推薦《普通教育學(xué)》這本書了，也是那時候我才知道赫爾巴特是近代著名教育科學(xué)的創(chuàng)始人，在教學(xué)的心理學(xué)方面做出了很重要的貢獻(xiàn)，被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”和“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。那時候老師介紹我們看時，我覺得那么有名的人寫的書應(yīng)該都是比較深奧的，所以就一直遲遲沒有去看。
這個學(xué)期因?yàn)橥鈬愤@個課程，我終于有機(jī)會去看它里面的內(nèi)容了，借來這本書一看，原來我之前的感覺是對的，這本書真的挺深奧的，概念性的東西很多，理解不了他要表達(dá)的，可能我們看的都是經(jīng)過其他學(xué)者翻譯過來的吧，或許看英文版本的話會更容易理解。不過雖然它比較的深奧，但我還是能夠吸收一點(diǎn)他里面的精髓的東西的。
我印象最深的是他在寫管理的方法中提到了用權(quán)威和愛來進(jìn)行管理，他認(rèn)為教育者應(yīng)該在兒童心目中樹立權(quán)威的形象受到他們的愛戴，樹立權(quán)威的關(guān)鍵在于卓越的智慧，而受到愛戴的關(guān)鍵在于教育者自己要愛兒童，與他們保持親密的關(guān)系。我覺得這是非常的正確的，因?yàn)橐粋€教師必須要具備淵博的知識，才能夠使兒童對你信服，讓他們覺得你是有這樣的資格來做他們的老師的，如果一個老師在課堂上經(jīng)常被學(xué)生指出他的錯誤的話，那么學(xué)生或許就不再地信服他。當(dāng)然，除了有卓越的知識，教師還應(yīng)該愛兒童，跟他們保持親密的關(guān)系，長時間的相處和溫柔的愛撫都是很好的方式，這樣兒童便會喜歡自己的老師，一旦學(xué)生喜歡自己的老師，他們便會喜歡聽這個老師的課，不會做出一些違反課堂紀(jì)律的事情，這樣便能很大的程度上減少課堂的管理。
赫爾巴特他也提倡通過贊許和責(zé)備來對兒童進(jìn)行訓(xùn)育，他認(rèn)為應(yīng)該通過應(yīng)得的贊許給兒童以快樂，這是訓(xùn)育的出色的藝術(shù)。我覺得適當(dāng)?shù)莫剟詈拓?zé)備對兒童來說也是必須的，用獎勵這種方式能夠激發(fā)兒童的積極性，而責(zé)備則讓兒童知道自己哪里做錯了，不能一味地獎勵，這樣兒童不會知道自己哪里做錯了，所以有時候責(zé)備也是很必須的。
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