心得體會是對某一事件、經(jīng)歷或感悟進行總結(jié)和歸納的一種文字表達方式，它可以幫助我們更好地理解和把握人生的真諦，也是一個不斷成長和進步的過程。寫心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高自身素質(zhì)，從而更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。心得體會是我們學(xué)習(xí)和工作中不可或缺的一部分，對于個人的成長和發(fā)展具有積極而深遠的影響。心得體會的寫作可以通過回顧過去的經(jīng)歷、思考問題的解決過程和總結(jié)所得到的啟示，從而形成有效的思考和成長方式。寫心得體會既是一種總結(jié)經(jīng)驗的過程，也是一個不斷學(xué)習(xí)和改進的過程，它可以促使我們不斷反思和反省，從而更好地提升自己的品質(zhì)和水平。心得體會的寫作也是一種自我調(diào)節(jié)和自我管理的過程，通過對過去的總結(jié)和對未來的展望，可以更好地認識自己，明確目標(biāo)，做到有所為有所不為。寫作過程中要保持客觀公正的態(tài)度，避免個人主觀情感的過多干擾。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)韱l(fā)和思考。
德育教學(xué)心得體會論文篇一
作為教師，在教育教學(xué)活動中，對學(xué)生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來分析“責(zé)”的目的、分寸、時機、方式。
一、明確批評的目的。
批評是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師，要使批評奏效，既達到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己，取得進步與成功，因此，批評既要注意保護學(xué)生的自我形象，又要促進學(xué)生完善自我形象。
二、堅持批評的原則。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩項原則：
1.公開性。
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性。
對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護學(xué)生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評的藝術(shù)。
批評的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術(shù)與技巧。
1.談話式代替指責(zé)式。
學(xué)生犯了錯，教師常嚴(yán)厲地――指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發(fā)點是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇?，“你能把今天的情況說一說嗎……”，“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現(xiàn)平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認識錯誤，體會到老師對他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責(zé)罰法。
學(xué)生在成長的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責(zé)，或告之家長加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補，又影響了他們健康成長。
當(dāng)學(xué)生出錯時，教師要深入地了解出錯的原因，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對于習(xí)慣性犯錯的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計劃，幫助實施，幫助解決實施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決實際問題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯的根源，進而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3.利用情境批評。
學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時之勇，求一時之快，對自己的缺點視若無睹。例如：
不珍惜時間，做事不嚴(yán)謹，學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動的組織者、設(shè)計者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點導(dǎo)致活動的不成功或失敗時，教師再抓住時機幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理。
批評，在學(xué)生犯錯誤時立即進行，學(xué)生情感上難以接受，這時各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強制性的措施，它能讓學(xué)生認識到錯誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時間，在這段時間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時間，再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評，可能更能奏效。
四、批評的注意點。
1.要“批評”在理上。
育人工作是一項十分復(fù)雜細致的工作，面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅持從學(xué)生的實際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進行思想教育時，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應(yīng)該是及時地“指點迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情。
古人說：人非草木，孰能無情?教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要動之以情。教育心理學(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情，情中含理，情理交融，這樣的批評才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。
3.批評注意分寸。
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個談心時悄悄“說”;有的宜點到為止，留點“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會;有的宜條分縷析，講清利弊教會學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表揚之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有錯一罰百的處罰，但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向。
批評是為了幫助改正自身缺點，完善自我形象。批評時，教師還要注意適時地點出努力的方向和目標(biāo)，即如何完善自我形象，完善自我形象使學(xué)生一步一個腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進，才能達到教師批評的真正目的――改正缺點，完善自我。
從教二十二年，第一次做班主任工作。僅三個月的時間里，經(jīng)歷了月考、隊列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評。其間的工作，我首先感謝校各級領(lǐng)導(dǎo)對我的信任，再次感謝各位同仁對我的指導(dǎo)幫助，也感謝我班的三十名學(xué)生對我工作的支持和理解。
班主任的工作，各有各的方式和方法，但我堅守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先，治理心靈比治理形象更重要?！昂竦螺d物”的道理想必人人皆知，“愛”字當(dāng)先，“嚴(yán)”字為輔，嚴(yán)愛兼行，乃為師德。我認為德育的教育，應(yīng)該是面向全體學(xué)生，而不只是為轉(zhuǎn)化個別的“差生”問題的教育，但轉(zhuǎn)化后進生確實也是個不可以忽略的教育方向。
在我的班級里，我注重教育學(xué)生要有良好的品質(zhì)，高尚的道德，我身先士卒，以身作則，做表率，并加以愛他們?nèi)缂撼觯P(guān)心、關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，(比如棋同學(xué)，剛剛開學(xué)不久，有一天找到我，他擔(dān)心午飯吃不飽，和我說的時候眼睛都紅了，我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味，我告訴他：放心，人人都有份，都會讓你吃飽的。放學(xué)后我還惦記著這件事，怕他有負擔(dān)，搞壞心情，我就電話過去，詢問一下，安慰好他，感覺他心情不錯了，我才放心。自己都在想：怎么會這樣呢?這可能就是一種母愛的原始力量。這孩子和爺爺過，父母離異，爸爸在外地打工，腦子聰明，就是需要有好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我，也許班里每一個孩子，我都看作是自己的孩子的心情吧。)使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的，再潛移默化地影響、改變他們，從而發(fā)展、完善他們。
走進學(xué)生的心靈，成為大家心靈上的朋友，這是我作為班主任的首要達到的目標(biāo)。這本身也是教育的真諦：是尊重，是保護，是幫助，是支持，是滿足，是寬容，是溫暖，是幸福。把班級帶好、帶優(yōu)秀，把優(yōu)秀做成習(xí)慣，把成功作為理念——不管結(jié)果是否完美。我們都要有思想動機和行為標(biāo)準(zhǔn)上的優(yōu)秀，把小事做優(yōu)秀，這就是優(yōu)秀的習(xí)慣。我相信：只要有行動，就會有收獲;只要有一點超越，就會有成功。而成功在于過程，不在結(jié)果，過程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。
在這里僅列舉個例，來總結(jié)一下我如何做班集體和個人德育工作的。
一、以人為本，傾注師愛，尊重每一位學(xué)生。
教育是心靈的藝術(shù)，我班學(xué)生論文化底子，不算好，分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫錯別字，后進生有的擺豎式都不會，小學(xué)的基礎(chǔ)不太好。也沒有好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。論生活習(xí)慣，由于多數(shù)是獨生子女，即使不是獨生子女，現(xiàn)在的父母也溺愛孩子，在家基本不做什么，嬌生慣養(yǎng)，還有的是單親甚至父母都不在身邊，所以他們表現(xiàn)出來的是不會學(xué)習(xí)，不愛勞動，隨意性強，紀(jì)律不放在心里。面對這樣時代、環(huán)境的孩子，總體上的教育就以我的做和說感染他們，拿好的榜樣、例子說事，耐心講道理，明白的孩子真的改變了不少，不懂或者說無動于衷的性格的我就單獨談，遇事總結(jié)，讓他明白相關(guān)道理，積少成多，讓他們在一件件小事中，不斷總結(jié)、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點是不放棄任何一位學(xué)生的成長教育，讀書讀不好，可以學(xué)做人，學(xué)的不一定很多，但學(xué)一樣就做好一樣，勿急勿躁，穩(wěn)中提高。
我班有個馮同學(xué)，家庭里上面有兩個姐姐，可以想象在家嬌慣成什么樣子，小學(xué)的時候就不愛學(xué)習(xí)，老師也是睜只眼閉只眼，無可奈何，管嚴(yán)了，爺爺都心疼，父親常年在外上班，媽媽不識幾個字，不會管也管不了，還有性格的遺傳性感染，使得這孩子隨便得很。老師們來上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問題，嗓門尖細大，叫叫嚷嚷，性格外向，好動好調(diào)皮，躲避勞動，也不會干活，課上動手動腳，出怪動靜，還坐不住，騷擾他人，弄的誰也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講，遇事振振有詞，在車上也是說個不停，還臟話頻出，可笑的是他還喜歡看別人的過犯，嘮叨沒完，讓他閉嘴都沒作用。就像一頭脫韁野馬，放蕩不羈。
對待這類學(xué)生，要有耐性。對待他們總愛犯錯誤的問題，我認為犯錯誤是成長中的必然，正確看待，抓住每一個細節(jié)的小事，賞罰分明，嚴(yán)松有度，處理得讓他心服口服，讓班主任在他心中成為“英雄”時，老師的管教就有說服力了。同時還要看到他的優(yōu)點，夸獎他，鼓勵他，然后他會很努力地認真地做好每一件事的。
又過了一個月，馮同學(xué)又一次與另一名女生用班級的班標(biāo)打鬧，把班標(biāo)打壞了，經(jīng)調(diào)查才知道是他弄壞的。按照班級制度處理，他那個性又來了，回家里在網(wǎng)上找我聊，我再次和他談，用“冷熱交替法”，“軟硬兼施法”，“理情結(jié)合法”，最終還是說服了他，并保證以后改正自己身上的多個毛病，自己還承認自己板不住自己。我說：慢慢來，一件一件改。
二、全面評價學(xué)生，不把考試萬能化。
一般情況下，老師都以分的高低評價學(xué)生的優(yōu)差，考試成績好了，一俊。
百俊。如果這樣，班主任的工作就會一“分”障目，不見泰山。盧森堡說：一個匆忙趕往偉大事業(yè)的人，沒心沒肝地撞倒了一個孩子是一件罪行。為了分數(shù)撞倒了孩子，那真是一種滔天大罪。當(dāng)然也不能否定考試、分數(shù)的重要性，高分的學(xué)生在名牌大學(xué)、公司里還是最受歡迎的，也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的，每一種“才”都是人才。所以就如馮同學(xué)，我試著從他身上找學(xué)習(xí)以外的優(yōu)點，比如他很會適時說話，也能在關(guān)鍵的時刻為班級著想，為老師著想，犯了錯誤，他會關(guān)心會不會影響到班級的分數(shù)等各項考核和榮譽。我曾經(jīng)告訴學(xué)生，中午打飯第一份要給長者，他就記住了，每天都嚷嚷著“誰第一個打飯先給老師”?？洫勊臅r候他是害羞的，也是美滋滋的;犯錯誤了，說他的時候，他沖著你憨笑，讓你還說什么啊，看他那樣子，又可氣又可愛，在交流中相處中解決了問題也促進了師生間的感情。
這以后他也很努力地學(xué)習(xí)和改正自己習(xí)慣性的毛病?，F(xiàn)在的班級聽不到他成天尖尖的叫喊聲了;從開始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵;從做不好到做很好;從不知道做到主動知道做了，在大清掃中主動洗一大堆的抹布、分工具給大家;還有他的愛心，別的班級來借工具，他熱心幫助借東西給人;維護老師，維護班級;有什么事情和父母溝通不了了，他就找我，這是對我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的;他說有人要打架，告訴我，我說：放心，老師會平息這事的，他說的一句謝謝老師，他的每次打電話的禮貌，都是他的優(yōu)點，盡管平日里說話時大大咧咧。馮同學(xué)自身的努力和種種改變，都無一在證明教育的本質(zhì)重在對人會做人做事，道德上的培育的真理。
三、良師益友，寬容以待。
我管理班級和學(xué)生，主張松嚴(yán)適時而變。生活上做他們的慈母，學(xué)習(xí)上做他們的良師，交流上做他們的益友，錯誤上待之寬容。讓學(xué)生感受老師給自己帶來的快樂。在通情達理中容忍寬恕學(xué)生的某些錯誤，以委婉且嚴(yán)厲的方法教育、鼓勵、警示;在轉(zhuǎn)化后進生工作中爭取達到事半功倍的效果，事實上去證明老師既嚴(yán)又松，適時遇事而論。所以在紀(jì)律上、衛(wèi)生方面、學(xué)習(xí)上，我們班各項工作都有條不紊地進行著，“有章可循，有法可依”。我告訴他們制定的班級各項制度可不只是一張白紙黑字，是起“法律”效力的，故意違反者必嚴(yán)懲不怠，但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”，到那時，也恰恰在證明我們班的每一位同學(xué)已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。
就這樣，在我們班里沒有一個不拿筆學(xué)習(xí)寫字的。沒人敢懶惰不思考的。作為班主任，我必須在多方面地努力、用心、奮斗，不做拉倒，做就做好。七科我都爭取時間去指導(dǎo)和輔導(dǎo)，自習(xí)和看自習(xí)的課，我都包下來了，或者學(xué)習(xí)，或者講事，或反思或總結(jié)。或教學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧。對于數(shù)學(xué)的解方程部分，我編了四句記憶押韻詩，以便同學(xué)們在加減正負數(shù)上不出錯。
在這幾個月的班主任工作中，雖然自己計劃的事情多些，真的也累些，起早貪黑地想事、謀事、做事，但感覺學(xué)生就像一本本的書籍，一本本需要我們教師用情、用愛、用心去細細研讀的書?？粗麄兊某砷L和變化，看著他們變得懂事、成熟了，那是一種特有的人生享受。冰心說過：愛在左，責(zé)任在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦;有淚可流，卻覺得幸福。我最喜歡這種味道和感覺的詩了。在心里的那種品味，更是一種莫大的幸福。因為我正在體會著。
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來。時光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對于像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了，在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻愛心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀;對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實地地把它做實做細。教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育教學(xué)心得體會論文篇二
第一段：引言（大約200字）。
在當(dāng)代社會，德育教育扮演著至關(guān)重要的角色。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價值觀不僅能夠提高他們的綜合素質(zhì)，而且對個人發(fā)展和社會進步也有著深遠的影響。作為一名教育工作者，在長期從事德育教育工作的過程中，我不斷思考和實踐，積累了一定的心得體會。本文將通過總結(jié)自己的經(jīng)驗，分享我在德育教育中的心得體會。
第二段：德育教育的重要性（大約200字）。
德育教育對個人和社會的重要性不可忽視。首先，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。在現(xiàn)代社會，良好的品質(zhì)和道德觀念是人們受到尊重和認可的重要因素。其次，德育教育通過傳授道德知識和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值取向，為他們未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。此外，德育教育還能夠促進學(xué)生的個人成長和自我實現(xiàn)。通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德行為，學(xué)生在人際交往和社會活動中能夠更好地發(fā)展自己的潛力。
第三段：德育教育的主要方式（大約300字）。
德育教育的實施方式多種多樣，充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會的聯(lián)動作用是取得好效果的重要途徑。首先，學(xué)校是德育教育的重要場所和主要承擔(dān)者。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)德育課程，組織道德講座和活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，并將道德教育滲透到全日制教育中。另外，學(xué)校還可以通過建立良好的組織和管理制度，創(chuàng)造積極向上的文化氛圍，為學(xué)生提供良好的發(fā)展環(huán)境。其次，家庭是德育教育的重要基石。家長要加強對孩子的關(guān)注和教育，履行好自己的家庭教育責(zé)任，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成正確的行為和價值觀。最后，社會是德育教育的重要支持。社會要呵護未成年人的成長，為他們提供正面榜樣和示范。同時，社會應(yīng)該營造良好的道德風(fēng)尚，擴大社會公德教育的影響力。
第四段：德育教育的挑戰(zhàn)和對策（大約300字）。
盡管德育教育的重要性得到了廣泛的認可，但在實踐中仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，德育教育缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。這需要借助現(xiàn)代教育理論和科學(xué)方法，探索德育教育的規(guī)律和方法。其次，學(xué)生道德觀念和價值取向多元化，德育教育需要因材施教，滿足不同學(xué)生的需求。此外，社會對于德育教育的關(guān)注程度不夠，還有一些沒有健全的法規(guī)和制度來保障德育教育的順利進行。針對這些挑戰(zhàn)，我們可以加強師資隊伍建設(shè)，提高教師的德育教育水平和素質(zhì)；加強科研和教研工作，不斷優(yōu)化德育教育的內(nèi)容和方法；加強學(xué)校、家庭和社會的合作，形成德育教育的強大合力。
第五段：總結(jié)（大約200字）。
通過對德育教育的探討和思考，我們認識到德育教育在當(dāng)代社會的重要性以及面臨的挑戰(zhàn)。只有加強德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和價值觀，我們才能夠構(gòu)建一個和諧、進步的社會。作為教育工作者，我們要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，盡職盡責(zé)，為德育教育事業(yè)貢獻自己的力量。同時，學(xué)校、家庭和社會也要共同努力，形成德育教育的良好環(huán)境和教育共同體，為每個孩子的成長提供最好的保障。
德育教學(xué)心得體會論文篇三
教學(xué)不僅僅是單純的教給學(xué)生知識，更重要的是在教學(xué)中滲透思想道德教育，在這項工作中，我們?nèi)〉昧撕芎玫某删停F(xiàn)總結(jié)如下：
一、在語文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動力。
1、語文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學(xué)生進行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會人間真情，激發(fā)愛親人、愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生的自信力，增強學(xué)生的愛國主義精神，進一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習(xí)，報效祖國的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會使學(xué)生逐漸脫離低級趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
4、在教學(xué)中，通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹立遠大的抱負。讓學(xué)生認識到，成長是一個多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長，也是需要付出代價的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏得勝利，就會有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
5、我的學(xué)生們，獨生子女，萬般寵愛集于身，他們已習(xí)慣了接受愛。父母的艱苦付出，他們視為應(yīng)該，心安理得，很少去體會父母的辛勞，很難有感恩之心，所以感恩教育十分重要。
6、高尚品行。課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。我們應(yīng)該讓教學(xué)活動成為學(xué)生對高尚道德生活與豐富人生的體驗過程。讓知識增長的同時也讓同學(xué)們樹立健康高尚的品行。其實德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語文教師，應(yīng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學(xué)中認真、積極地進行德育滲透，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會小公民。
二、抓住字、詞教學(xué)，滲透德育。
思想教育滲透在語文學(xué)科的各個方面。在語文教學(xué)活動中，通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點符號的運用，使學(xué)生能意識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會到祖國語言質(zhì)美意深，簡練如金的妙處，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。通過欣賞文章生動、形象、貼切的語言，深刻領(lǐng)會祖國山河的壯美，激起人們對生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強德育滲透的力度。
三、在語文活動中滲透各種形式的德育教育。
開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學(xué)的補充，是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時間組織學(xué)生開展各種語文活動，如詩歌朗誦比賽，成語接龍比賽，收集簡報，做手抄報，開討論會、講演等。這些活動豐富學(xué)生語文知識、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。
四、指導(dǎo)感情朗讀，體會文章中心。
朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過程，就是運用課文的思想內(nèi)容進行自我教育的過程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。
五、通過寫話訓(xùn)練，培養(yǎng)良好品質(zhì)。
要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動內(nèi)容寫在日記本上，看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫的“??沒想到，做家務(wù)這么辛苦?，F(xiàn)在，我才了解父母為我付出的實在太多了。今后，我一定要努力學(xué)習(xí)，來報達父母對我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡樸，卻表達了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養(yǎng)了他們熱愛勞動、孝敬父母等方面的品質(zhì)。
六、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。
總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神，達到授文傳道的目的。愿一代品行文明，品性健康，品德高雅，品質(zhì)高尚的學(xué)生會在我們的努力下健康成長。
德育教學(xué)心得體會論文篇四
學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。那么，究竟學(xué)科進行德育滲透時應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因為語文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點進行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡。
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。
四、公正、尊重事實。
德育教學(xué)心得體會論文篇五
德育是一項重要的教育任務(wù)，其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)和道德意識。在我多年的從教經(jīng)驗中，我深刻體會到德育的重要性及其對學(xué)生個人發(fā)展的積極影響。以下是我對德育的一些心得體會。
首先，學(xué)校應(yīng)以德育為根本使命。學(xué)校是學(xué)生的第二個家園，是培養(yǎng)良好品德的重要場所。學(xué)校應(yīng)該將德育工作作為教育的根本使命，使每個學(xué)生都受到德育的熏陶和影響。學(xué)校要通過制定相關(guān)的德育教育方案，培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范，增強他們的道德意識和責(zé)任感。通過開展各種德育活動，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀。
其次，家庭是培養(yǎng)學(xué)生德育的基礎(chǔ)。家庭是學(xué)生性格和品德發(fā)展的重要場所，父母是孩子道德教育的第一位教師。在家庭教育中，父母應(yīng)成為良好品德的榜樣，為孩子樹立正確的道德觀念。父母還應(yīng)與學(xué)校密切合作，共同關(guān)心和引導(dǎo)孩子的德育成長。只有學(xué)校和家庭攜手合作，共同為學(xué)生提供良好的德育環(huán)境，才能取得好的效果。
第三，德育應(yīng)包括全面的內(nèi)容。德育的內(nèi)容非常廣泛，既包括學(xué)生的品德修養(yǎng)，也包括他們的社會責(zé)任感和公民意識。在德育工作中，學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣和道德品質(zhì)，如誠實守信、友善互助、勤奮努力等。此外，學(xué)校還應(yīng)幫助學(xué)生提高他們的社會責(zé)任感，培養(yǎng)他們參與公益活動和社區(qū)服務(wù)的習(xí)慣。
第四，德育要注意方法與手段。德育方法與手段的選擇關(guān)系到德育工作的效果。德育的過程應(yīng)重視因材施教，因地制宜。學(xué)?？梢酝ㄟ^班會、主題教育活動、德育講座等多種形式來進行德育教育。學(xué)校還可以通過榜樣教育、勵志教育等方式來激發(fā)學(xué)生正確價值觀和道德觀的形成。此外，學(xué)校還可以通過成立德育委員會，與家長和社會力量合作，共同推動學(xué)校德育工作的實施。
最后，德育需要全員參與。培養(yǎng)學(xué)生的德育應(yīng)該成為全體教職員工的共同責(zé)任。德育不僅需要教師的引領(lǐng)，還需要學(xué)生自己的參與。學(xué)生在德育中，不僅僅是被教育的對象，更應(yīng)該成為德育的主體。學(xué)?？梢酝ㄟ^成立學(xué)生自治組織，讓學(xué)生在組織中參與德育活動的策劃、實施，充分發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造力。只有全員參與，德育工作才能真正取得好的效果。
總之，德育是學(xué)校教育的重要組成部分。通過學(xué)校和家庭的緊密合作，全面內(nèi)容的培養(yǎng)，恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc手段的選擇以及全員參與，我們才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。在未來的教育工作中，我將繼續(xù)努力，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，進一步提升自己的德育水平。
德育教學(xué)心得體會論文篇六
近年來，我國教育改革的不斷深入使得德育教學(xué)在學(xué)校教育中的地位日益重要。作為一名中學(xué)德育教師，我通過多年的教學(xué)實踐和思考，積累了一些關(guān)于德育教學(xué)的心得體會。在這里，我將結(jié)合個人的經(jīng)驗，從教育目標(biāo)、教學(xué)方法、課程設(shè)計、學(xué)生評價和教師角色等方面探討德育教學(xué)的重要性以及有效的教學(xué)方法。
首先，德育教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和價值觀念。作為德育教師，我們應(yīng)該牢記這一目標(biāo)，并在教學(xué)中有針對性地進行培養(yǎng)。這就要求我們在教學(xué)中要以德育目標(biāo)為導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、積極向上的價值觀以及社會責(zé)任感。通過德育教學(xué)，我們要培養(yǎng)學(xué)生做一個廉潔自律的人，有良好的人際關(guān)系、負責(zé)任的公民，以及樂于助人的社會成員。
其次，德育教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。德育不僅僅是書本知識的灌輸，更應(yīng)該是學(xué)生個人品德的實踐和形成。因此，我們在德育教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進行各種實踐活動，讓學(xué)生能夠通過參與社會實踐、參加志愿者工作和社區(qū)服務(wù)等，親身體驗和實踐道德規(guī)范。通過這些實踐活動，學(xué)生將更加深刻地認識到德育的重要性，并能夠?qū)⒌赖聝r值觀念轉(zhuǎn)化為實際行動。
第三，德育教學(xué)的課程設(shè)計要體現(xiàn)思辨性教育。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中，過度強調(diào)紙上談兵，缺乏思辨性和交流性。而德育教學(xué)的真正目的是為學(xué)生提供一個思考、交流和互動的平臺。因此，在課程設(shè)計中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和批判思維能力，通過給學(xué)生一些道德難題或真實案例，引導(dǎo)學(xué)生進行分析和討論。通過這種課堂上的思辨性教學(xué)，學(xué)生能夠更加深入地理解道德原則，并培養(yǎng)出自己獨立思考和判斷的能力。
第四，學(xué)生評價在德育教學(xué)中的重要性不可忽視。德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀，而這些品質(zhì)和價值觀不僅僅是教師灌輸給學(xué)生的，更多地是學(xué)生自身的成長和發(fā)展。因此，我們在德育教學(xué)中要注重學(xué)生的自我評價和互評，讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱牡赖滦袨檫M行反思和評價。通過學(xué)生的自我評價和互評，我們能夠更好地了解學(xué)生的成長情況，同時也能夠給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和鼓勵。
最后，教師在德育教學(xué)中的角色也至關(guān)重要。作為一名德育教師，我們不僅僅是知識的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生道德行為的榜樣。因此，我們要時刻保持良好的師德，言傳身教地引導(dǎo)學(xué)生。通過自身的言行，我們要給學(xué)生樹立一個正確的道德觀念，讓他們能夠在實踐中感受到德育的魅力和重要性。
總之，德育教學(xué)在學(xué)校教育中的重要性日益凸顯。通過充分認識德育教學(xué)的核心目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，設(shè)計思辨性課程，重視學(xué)生評價，以及教師的示范作用，我們能夠更好地發(fā)揮德育教育的作用，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
德育教學(xué)心得體會論文篇七
8月21日，我們進行了德育專題培訓(xùn)。我觀看了高金英老師的講座錄像，題目是《做一個有價值的老師》，觀后我感受很深，自己感覺受益匪淺。
讓我最難忘的是高金英老師的一句名言，“認真做事，只能把事情做對；用心做事，才能把事情做好?！笔前。H僅埋頭苦干是不夠的，還應(yīng)該用心想想，這件事該怎樣做會更好？就比如教育學(xué)生，僅僅靠認真，按章辦事是不夠的，還要想一想，怎樣教育學(xué)生效果會更好？例如：多年來，我們篤信“忠言逆耳利于行，”但當(dāng)今時代，對獨生子女而言，有時“忠言順耳”更利于行。這就是“認真做”與“用心做”的區(qū)別。
當(dāng)今時代瞬息萬變，我們只有善于學(xué)習(xí)，勤于思考，才能以不變應(yīng)萬變，把教育教學(xué)工作干得更好。
此外，“做一個有價值的老師”，“做學(xué)生生命中的貴人”這兩句話也深深震撼了我。這兩句話說起來容易，做起來難。如何做一個有價值的老師？就是要用自己的知識、能力和智慧科學(xué)地管理、教育、引導(dǎo)學(xué)生健康成長。不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”，不僅僅是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是，還要教會學(xué)生做人，做一個對社會有用的人。教師不能是一架傳授知識的機器，而是有血有肉，有智慧，有親和力學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者。
“做一個有價值的老師”，就要有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教育藝術(shù)；
就要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神；就要有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的博大情懷！
“做學(xué)生生命中的貴人”，我的理解首先是，教師要“尊重學(xué)生的`個性，關(guān)注個體差異”，以“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”為核心，用愛心澆灌每一棵幼苗。
其次，走近學(xué)生的心靈，了解學(xué)生，做學(xué)生的朋友。在學(xué)生需要幫助時，給予親切的關(guān)懷和無私的幫助。特別是在學(xué)生面臨人生的轉(zhuǎn)折點時，教師更要幫助學(xué)生指點迷津，“撥開云霧見月明”，引導(dǎo)學(xué)生跨越障礙，走向人生的坦途。
我要做一個有價值的老師，做一個學(xué)生生命中的貴人！這就是這次德育專題培訓(xùn)我得到的感受。
德育教學(xué)心得體會論文篇八
認識是行為的基礎(chǔ)，一個人有了正確的認識和獨立的判斷能力，才能有正確的行為。否則，就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會違反行為規(guī)范，產(chǎn)生不良行為，正是由于他們的無知，是非觀念不清，缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以，矯正行為不良學(xué)生，就要設(shè)法改變他們原有的認識，使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息，提高他們的認識水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑：
一是教師直接向?qū)W生傳遞信息，即通過與學(xué)生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中，教師要關(guān)心、愛護學(xué)生，以贏得學(xué)生的信賴，這樣才能使學(xué)生樂于接受教師所傳遞的信息。
二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動，間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中，教師要精心組織、安排各種活動，有針對性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時，心理上便會產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài)，導(dǎo)致原來不良認識的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過程中，教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力，要經(jīng)常進行評價的示范，使他們的知識不斷豐富和加深，評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評價能力，就會對他人及自己的行為進行分析和判斷，揚善棄惡，在實踐中采取合理的行為。
行為不良學(xué)生存在著自卑心理，認為老師和同學(xué)都看不起自己，往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人，但他們的自尊心并沒有泯滅，他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài)，導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢，就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境，對他們進行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來"的精神，主動改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系，關(guān)心、愛護、尊重他們，用一顆愛心去感化他們，使他們感受到積極而深厚的情緒體驗，從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣，他們才會克服消極的情感，增強積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對待和熱情幫助行為不良學(xué)生，使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖，消除與同學(xué)、與集體的對立情緒，增強對他人的信任感。當(dāng)他們在集體中享有一定位置時，就能體驗到自身的價值和尊嚴(yán)，就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動。
矯正行為不良學(xué)生的根本目的，就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣，養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中，往往會出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況，這是由于他們本身意志薄弱，不能抵制外部不良誘因而引起的。因此，要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生，就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響，鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力，培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機會，以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣。例如：讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學(xué)生去管理班級財物；讓曾違反過校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級秩序；讓犯有偷竊錯誤的學(xué)生經(jīng)手班級經(jīng)費收支等。這種考驗，可以使行為不良學(xué)生感受到別人對自己的信任，產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感，使新的高尚的動機戰(zhàn)勝舊的不良動機，達到鍛煉和增強其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中，教師要進行必要的引導(dǎo)和強化，以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如：教師交給行為不良學(xué)生某項任務(wù)，怎樣才能使之完成得好？這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù)，做出了成績，教師就要及時給予他們表揚、鼓勵。行為不良學(xué)生原來受到的批評、指責(zé)較多，一旦受到表揚，會產(chǎn)生更大的激勵作用，從而激發(fā)起他們迫切要求進步的心理渴望，使之增強與不良誘因決裂和斗爭的意志力，他們的良好行為習(xí)慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強化，逐步形成。
矯正行為不良學(xué)生，要針對其個性特點進行。這是因為他們的不良行為表現(xiàn)不同、個性不同，如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異，所受的家庭教育及社會交往都各有特點。因此，要做好矯正工作，必須具體問題具體分析，依據(jù)其個性心理特征及不良行為表現(xiàn)，采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學(xué)生，要以疏導(dǎo)思想為主，使其逐步在行為上改變；對于犯錯誤時間不長的學(xué)生，可以要求其迅速改變行為，伴之以思想教育；對于性格外向的學(xué)生，要直截了當(dāng)?shù)剡M行批評教育，督促其行為的改變；而對于性格內(nèi)向的學(xué)生，則要循循善誘，調(diào)動其改正過錯的內(nèi)部動力；對于獨立性較強的學(xué)生，要從提高其認識水平入手，進而改變其原有態(tài)度，再改變其不良行為；對于順從型的學(xué)生，可以運用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約，迫使其改變不良行為，與此同時，對其進行正面教育，最后達到學(xué)生認識上的徹底轉(zhuǎn)變。
矯正行為不良學(xué)生，是一個靈魂的再塑造過程。因此，教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的，還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，摸索、掌握矯正技巧，以便收到事半功倍的效果。
其一，要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點"，改變他們的心理狀態(tài)，發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長，重新喚起他們的自尊心和自豪感，揚善棄惡，揚長避短，打開一條通向?qū)W生心靈的通路，使之產(chǎn)生改錯的內(nèi)部動力。
其二，要善于抓住轉(zhuǎn)化的時機。當(dāng)學(xué)生開始在行動上有改正錯誤的表現(xiàn)時，他們對教師的態(tài)度特別敏感，甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機，給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑，或給予表揚、鼓勵，進一步激發(fā)他們要求進步的熱情。
其三，要善于對待轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中一旦出現(xiàn)反復(fù)，自己心理上就會矛盾不安，思想上有壓力。教師絕不能在此時表現(xiàn)出厭煩情緒，而必須及時消除他們的心理負擔(dān)，分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因，并在其反復(fù)中尋找積極因素，引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素，使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動搖，堅定前進的信心和步伐，逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣，并在生活實踐中經(jīng)受考驗，立志脫胎換骨。
隨著教育的深入，朱進同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認為，與以前相比，簡直換了一個人。初三畢業(yè)后，順利進入高一級學(xué)校。
德育教學(xué)心得體會論文篇九
歷時六天的教學(xué)校長基地培訓(xùn)結(jié)束了，回眸學(xué)習(xí)歷程，心中充滿留戀，盤點學(xué)習(xí)收獲，心中滿懷感恩。感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的提攜，感謝教科院提供的平臺，感謝校長們精彩的報告與指點，更感謝教科院王毓珣處長和王秋月老師的身體力行，人格感召，精心組織，使我們對每一次學(xué)習(xí)都充滿期待，每一次對話都閃爍智慧，每一次考察都體驗深刻。
一、對校長責(zé)任使命的深切認識。
津南實驗小學(xué)劉士民校長是大家敬佩的校長，津南實驗小學(xué)今天的辦學(xué)成就，得益于劉校長正確的辦學(xué)思想，與時俱進的辦學(xué)目標(biāo)，敢為人先，敢于創(chuàng)新的辦學(xué)行為和善待干部、善待老師、善待學(xué)生，“與人為善，成人之美，常懷感恩之心”的人格魅力。在津南實驗小學(xué)當(dāng)老師是幸福的，做劉校長的學(xué)生是幸運的。從劉校長身上，我清晰看到了作為領(lǐng)導(dǎo)者的校長所具備的四種能力：清晰的了解自身的工作任務(wù)，把握學(xué)校辦學(xué)的具體情境，了解和善待自己的追隨，更對自己有清醒的認識。
作為教育者的校長，劉校長有高尚的道德領(lǐng)導(dǎo)力，引領(lǐng)教師樹立共同的價值追求;強大的課程領(lǐng)導(dǎo)力，使學(xué)校的課程開發(fā)、課程建設(shè)始終走在全國的前列;前瞻的教師領(lǐng)導(dǎo)力，通過各種途徑和方法，指導(dǎo)和激勵教師專業(yè)發(fā)展，為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展奠定最扎實的基礎(chǔ)，儲備最豐實的能量。在我眼里，劉校長是教育家型校長，他有黨性——對黨的教育事業(yè)忠誠取向，他有人性——對教育是人學(xué)的道德取向，他有理性——對教育基于實踐的理性取向。所有這些，使他凝練理念，形成思想，“文化鑄就師生靈魂，改革成就學(xué)校生機”是津南實驗小學(xué)的辦學(xué)理念，“公誠勤樸”是學(xué)校的核心文化。托爾斯泰：人們能得到的最幸福、最自由、最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻身。當(dāng)一位校長能造福一方百姓、影響一大批教師和學(xué)生時，我想，他的人生價值是充分的實現(xiàn)了，他對社會的貢獻是無以言表的，他也是最幸福的人。
二、對學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)方向更有信心。
教育者的活動不是必要條件，教育不是操作性的活動，而是合作性活動，強調(diào)適時給予，激發(fā)和發(fā)展人的潛在能力，以適合人的需要和社會的需要。基礎(chǔ)教育，為孩子的終身發(fā)展，一生幸福奠基。教育的靈魂是教會學(xué)生做人，教育一定要以人的發(fā)展為本，把教育和人的幸福、自由、尊嚴(yán)、終極價值聯(lián)系起來，使教育真正成為人的教育而不是機器的教育，學(xué)校應(yīng)該是師生成長的精神家園。理念指導(dǎo)行動，一位校長必須有正確的的教育理念，才能把握學(xué)校的發(fā)展方向，感召和引領(lǐng)教師向著辦學(xué)目標(biāo)邁進。而正確的辦學(xué)理念，來自于對教育規(guī)律的本質(zhì)思考，也是對教育價值的根本追求。學(xué)校培養(yǎng)什么人與怎樣培養(yǎng)人，是合目的性與和規(guī)律性的完美統(tǒng)一。規(guī)律是求真的結(jié)果，價值是求善的追求，教育就是求真、求善、求美的過程?！盀閷W(xué)生的成功發(fā)展奠定基礎(chǔ)”是我校的辦學(xué)宗旨，“以人為本，以德治?！笔俏倚５霓k學(xué)理念。
“以人為本”是教育改革和發(fā)展的核心思想。具體地說，“以教師為本”即學(xué)校在隊伍管理和建設(shè)過程中，尊重、關(guān)心教師，為他們的發(fā)展提供條件，搭建平臺，幫助每一個教師實現(xiàn)自己的人生價值，享受工作的幸福和快樂。“以學(xué)生為本”即學(xué)校為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件和積極向上的文化氛圍，教師在教育教學(xué)活動中牢固樹立并努力踐行“讓學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更美好”的教育教學(xué)價值觀，“學(xué)生是多層次多方面有機整合的生命體”的學(xué)生觀，“人人有才、人無全才、揚長避短、個個成才”的人才觀，“高度尊重學(xué)生”的師生倫理觀，“充分相信學(xué)生”的教育教學(xué)效能觀，“每一個學(xué)生都是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體”的學(xué)習(xí)主體觀，從而促進每一個學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展?！耙匀藶楸尽北仨氈匾暋耙缘轮涡！?，“以德治校”包括干部修政德、教師修師德、管理重育德、學(xué)生修品德。把“將學(xué)校發(fā)展成為一所高品位、高質(zhì)量、高水平的薊縣有影響的現(xiàn)代化學(xué)?！睘榘l(fā)展遠景，引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，辦學(xué)水平再上新臺階。
三、對辦學(xué)有了更深的文化追求。
文化是學(xué)校的靈魂，致力于文化追求的學(xué)校，必定夯實課程教學(xué)這一根基，把握教師隊伍這一關(guān)鍵，抓住文化積淀這一靈魂?；仡櫵E縣六小的辦學(xué)經(jīng)歷，我們純粹的教育追求和濃郁的文化氛圍，一直是家長、社會所認可的。
本次培訓(xùn)中，我們聽取了河北育嬰里、津南實驗小學(xué)、漢沽一小三位校長的匯報，也親身感受了三個學(xué)校的課程文化。它讓我深刻的認識到課程文化是“整個學(xué)校教育的軟件”，是學(xué)校辦學(xué)的核心，尤其是校本課程，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，滿足不同個性學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。為此，在學(xué)校課程規(guī)劃的制定過程中，我們立足于大課程建設(shè)，統(tǒng)整德育和教學(xué)活動，重構(gòu)學(xué)校課程，即將學(xué)校的德育活動、學(xué)科教學(xué)、課外活動、社區(qū)活動、體藝鍛煉等一系列有計劃、有組織的活動，統(tǒng)一納入課程管理范疇，構(gòu)建以課程為中心，以教師、學(xué)生為課程主體，以活動為載體，以“開放性、選擇性、綜合性”為課程原則，適合和滿足學(xué)生發(fā)展的課程系統(tǒng)，形成了一系列特色的課程，并讓課程始終扎根于文化的土壤中，深受學(xué)生喜愛。如漢沽一小少兒版畫特色課程，在少兒版畫教學(xué)實踐中，我們堅持以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵，民族精神為筋骨，國際視野為高度、素質(zhì)提升為核心的原則，把少兒版畫藝術(shù)作為培養(yǎng)民族化與國際化相融合的一代新人的抓手，重技能學(xué)習(xí)，更重文化熏陶。又如津南實驗小學(xué)的綠色閱讀和隨筆化作文特色課程：在孩子生命的深處埋下求知的種子，隨著他們心智的成熟，慢慢的醞釀、發(fā)酵，最后轉(zhuǎn)化為一個人獨特的素質(zhì)和修養(yǎng)。綠色閱讀和隨筆化作文課題的研究，提升了學(xué)校語文教師的文化素養(yǎng)和文學(xué)水平，熏染了學(xué)生的心靈，播下民族精神的種子，讓孩子擁有一個美好的精神家園。
教師在學(xué)校文化中的重要地位不容忽視，教師是知識的傳授者和載體，必須樹立新教育觀念，發(fā)揮全體教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用，提升學(xué)校文化的品位。校長怎樣看待教師，對形成教師文化至關(guān)重要。在我眼里，教師不是工具，不是資源，而是有理想有追求的人。他們希望專業(yè)有發(fā)展，教學(xué)有成效，從而獲得社會的認可和信任，實現(xiàn)自己的人生價值。作為知識分子，他們渴望“獨立的人格，自由的思想”，期望擁有開明的校長、寬松的環(huán)境和創(chuàng)造的天地。為此，既強調(diào)團隊合作，又保持個人風(fēng)格。因此，對教師的管理，除必要的規(guī)范性制度外，更多的是激勵性制度，是指導(dǎo)和引領(lǐng)。所以，學(xué)校一貫強調(diào)教師讀書，注重專家引領(lǐng)，開展同伴互助，力爭教研同步，尤其關(guān)注教師課堂教學(xué)的行為與效益。我深切的感受到，課堂教學(xué)是“求真啟智”的重要陣地，也是德智交匯的重要渠道。教學(xué)改革關(guān)注德、智有目的交融，無痕跡交融，有規(guī)律交融，是智慧教學(xué)的追求，是智慧育人的體現(xiàn)，是德育有效性的關(guān)鍵所在，為此各教研組關(guān)注基于教學(xué)道德、教學(xué)智慧育人的教研組文化與教研文化的生成，探究以“教學(xué)智慧”促進“育人智慧”的規(guī)律。
選擇了教師，就意味著終身與學(xué)習(xí)為伴，更何況是教學(xué)校長?！皬妵貜娊蹋瑥妵葟娊?，強教先強師”。我們正處在中國教育發(fā)展變革的關(guān)鍵時代，雖然目前中國教育問題眾多，矛盾重重，但牢騷抱怨不解決問題，我們需要的是冷靜客觀的看待問題，辯證的分析問題，找到解決問題的途徑。就個人而言，也許不能改變大局，但自己的學(xué)校，我們可以自主。這次的教學(xué)校長培訓(xùn)，三位校長孜孜以求，不斷超越的辦學(xué)歷程和辦學(xué)業(yè)績，是最貼近最好的活教材，我為有這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷感到自豪，同時也不斷勉勵自己，以三位校長為榜樣，在教育領(lǐng)域努力耕耘，造福百姓，為薊縣教育做出貢獻。
德育教學(xué)心得體會論文篇十
近年來，教育德育工作備受關(guān)注。作為一名教師，我也在思考如何在教學(xué)中注重德育，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。通過多年的實踐，我深刻體會到，教學(xué)德育并不僅僅是灌輸知識，更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的人格和價值觀。下面將從了解學(xué)生特點、注重學(xué)生情感、倡導(dǎo)道德行為、示范正能量以及關(guān)注個性發(fā)展等方面，談一談我在教學(xué)中的心得體會。
首先，了解學(xué)生特點至關(guān)重要。每個學(xué)生都是獨特的個體，他們在性格、興趣、能力等方面存在差異。作為一名教育者，我們首先需要深入了解每個學(xué)生的特點和需求，確保我們的教學(xué)能夠滿足他們的個性化學(xué)習(xí)需求。只有真正了解學(xué)生，我們才能通過合適的教學(xué)方法和適應(yīng)性的德育措施，更好地引導(dǎo)他們成長。
其次，注重學(xué)生情感是教學(xué)德育的關(guān)鍵。學(xué)生的情感世界極其脆弱，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一個溫暖而包容的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感受到被理解和被關(guān)心。在教學(xué)過程中，我會多與學(xué)生進行交流，傾聽他們的心聲，關(guān)注他們的情感變化。只有當(dāng)學(xué)生在情感上得到滿足，他們才能更好地專注學(xué)業(yè)，并且在德行上有所提升。
第三，倡導(dǎo)道德行為對學(xué)生的影響深遠。在教學(xué)中，我相信德育教育要與學(xué)科教育相結(jié)合，才能取得更好的效果。在教授知識的同時，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和價值觀。我經(jīng)常通過講述生動的道德故事，啟發(fā)學(xué)生對美德的感悟。我還會組織一些志愿活動，讓學(xué)生走出教室，參與到社區(qū)服務(wù)中去，體驗到助人為樂的快樂和成就感。通過這些方式，我希望能夠潛移默化地影響學(xué)生的行為和思維方式。
第四，教師應(yīng)該成為學(xué)生的道德示范。作為教育者，我們不能僅僅停留在口頭上，而應(yīng)該將道德觀念融入到我們的言行之中。我們要做到言傳身教，以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我會時刻提醒自己，在處理人際關(guān)系和面對困難時，要保持耐心和善良，以此來引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀和道德觀。只有以身作則，才能真正影響學(xué)生的品德發(fā)展。
最后，關(guān)注個性發(fā)展對于教學(xué)德育也至關(guān)重要。每個學(xué)生都有自己獨特的個性和才能，我們應(yīng)該尊重并激發(fā)他們的潛能。在教學(xué)中，我會采用多樣化的教學(xué)方法，讓學(xué)生在適應(yīng)自己的節(jié)奏的同時，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。我會鼓勵學(xué)生勇于表達自己的想法和意見，培養(yǎng)他們獨立思考和創(chuàng)新的能力。只有給予學(xué)生更多的個性發(fā)展空間，我們才能真正培養(yǎng)他們成為有品德有能力的人。
總結(jié)而言，在教學(xué)德育過程中，我深信只有了解學(xué)生特點、注重學(xué)生情感、倡導(dǎo)道德行為、示范正能量以及關(guān)注個性發(fā)展等方面得把握，在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)。我愿意在今后的工作中不斷摸索，不斷學(xué)習(xí)，為學(xué)生成長做出更大貢獻。
德育教學(xué)心得體會論文篇十一
教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。作為一名教師，我深知德育教育的重要性。在長期的教學(xué)實踐中，我積累了一些心得體會，希望與大家分享。
二、培養(yǎng)學(xué)生的道德意識。
為了培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，我將德育教育融入到日常的教學(xué)中。我不僅注重學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，還關(guān)注他們的思想品德。在課堂上，我經(jīng)常分享一些有關(guān)道德的故事，通過這些故事激發(fā)學(xué)生的思考和討論。同時，我還組織一些社會實踐活動，讓學(xué)生親身體驗社會，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公益意識。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范。
作為學(xué)校的一名教師，我時刻注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范。我給學(xué)生樹立了明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，并鼓勵他們自覺遵守。在班級管理上，我采用獎懲相結(jié)合的方式，及時表揚和懲罰學(xué)生的行為。這樣可以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們的自律能力和社會適應(yīng)能力。
四、尊重學(xué)生的個體差異。
每個學(xué)生都是獨特的個體，他們有不同的興趣愛好、個性特點和學(xué)習(xí)方式。為了更好地進行德育教育，我尊重學(xué)生的個體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性特長。我鼓勵學(xué)生積極參加課外活動，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)力。同時，我也多與學(xué)生進行溝通交流，關(guān)心他們的成長和困惑，幫助他們解決問題。
五、合作家校共育。
家庭是培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的重要場所，學(xué)校和家庭的合作是德育教育的重要環(huán)節(jié)。我積極與家長進行溝通合作，共同培養(yǎng)孩子的道德觀念和習(xí)慣。我定期組織家長會，向家長介紹學(xué)生的思想情況，并與家長討論解決方案。我還鼓勵家長關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和行為，共同關(guān)心孩子的成長。
六、結(jié)語。
德育教育是教師肩負的重要使命，也是學(xué)生全面發(fā)展的重要保證。通過培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和行為規(guī)范，尊重學(xué)生的個體差異，并與家長合作共育，我們可以更好地培養(yǎng)出品德高尚、具有良好道德習(xí)慣和行為規(guī)范的學(xué)生。未來，我將繼續(xù)不斷努力，為學(xué)生的德育教育貢獻自己的力量。
德育教學(xué)心得體會論文篇十二
隨著社會的發(fā)展，人們對素質(zhì)教育的需求日益增長。德育作為教育的重要組成部分，越來越受到關(guān)注。在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和良好的行為習(xí)慣尤為重要。在長期的德育教學(xué)實踐中，我積累了一些心得體會。
首先，教育的力量必須從自身展開。作為一名小學(xué)德育教師，我深知身教重于言教的道理。我努力做到身體力行，嚴(yán)格約束自己的行為舉止。在課堂上，我時刻保持著良好的教師形象，做到言傳身教。我希望通過自己的榜樣，影響學(xué)生們的言行舉止。只有教師自身具備高尚的品德，才能夠去引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。因此，在德育教學(xué)中，自身修養(yǎng)是必不可少的。
其次，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感至關(guān)重要。小學(xué)生正處于自我認知和自我控制的發(fā)展階段，他們的言行往往受到其他人和環(huán)境的影響。在德育教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感。通過給與學(xué)生適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)，讓他們在一定范圍內(nèi)自主選擇并承擔(dān)責(zé)任。例如，我鼓勵學(xué)生自主管理自己的學(xué)習(xí)時間，并用心理學(xué)中的“小目標(biāo)法”激勵他們，培養(yǎng)他們的自制力和責(zé)任感。這樣，不僅增加了學(xué)生的主動性和積極性，也讓他們意識到每個人的言行都有相應(yīng)的后果，并為此負責(zé)。學(xué)生的自主性和責(zé)任感的培養(yǎng)是德育工作的關(guān)鍵。
然后，注重心理健康教育，增強學(xué)生的自信心和情緒調(diào)節(jié)能力。在小學(xué)階段，學(xué)生的心理健康問題尤為突出。為了幫助他們正確認識自己，樹立積極的人生態(tài)度，我在德育教學(xué)中注重心理健康教育。通過讓學(xué)生了解自己的情緒和需求，教授他們一些簡單的情緒調(diào)節(jié)方法，提高他們解決問題和應(yīng)對壓力的能力。另外，我也特別強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們相信自己的能力和潛力。這樣，不僅可以提高學(xué)生的身心健康水平，也有利于學(xué)生更好地融入社會。
再次，采用積極激勵手段，鼓勵學(xué)生良好行為的展現(xiàn)。在學(xué)校進行德育教學(xué)中，我充分認識到獎勵對學(xué)生行為的影響。因此，我積極采用積極激勵手段，鼓勵學(xué)生良好行為的展現(xiàn)。例如，我經(jīng)常給予學(xué)生朋友間互動、課堂表現(xiàn)出色的表揚和獎勵。這樣的激勵，既可以增強學(xué)生參與德育活動的主動性，又能夠提高班級整體的行為表現(xiàn)。此外，我也注重在評價學(xué)生時，更多關(guān)注他們的努力和進步，努力營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓每個學(xué)生都感受到被尊重和關(guān)愛。
通過以上的實踐，我發(fā)現(xiàn)德育教育對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響。學(xué)生們在德育教育中學(xué)會了積極向上、團結(jié)互助、自覺自律等良好的行為習(xí)慣，樹立了正確的價值觀。同時，德育教育也提高了學(xué)生的自主性、責(zé)任感和心理健康水平，讓他們更好地適應(yīng)社會。繼續(xù)加強德育教學(xué)，對于培養(yǎng)有道德情操、具有良好行為習(xí)慣的小學(xué)生具有積極的意義。
總結(jié)起來，小學(xué)德育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生價值觀和行為習(xí)慣的重要途徑。在德育工作中，教師的身份形象至關(guān)重要，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感是關(guān)鍵，注重心理健康教育是必要的，積極激勵手段可以提高學(xué)生的參與度，從而產(chǎn)生積極的效果。只有通過不斷的探索和實踐，才能越來越好地完成小學(xué)德育教育的使命。
德育教學(xué)心得體會論文篇十三
數(shù)學(xué)德育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，促進他們健康成長的重要途徑。我的數(shù)學(xué)德育教學(xué)實踐涵蓋了多個方面，包括培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進學(xué)生的團隊合作和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。通過這些嘗試，我得到了許多寶貴的體會和經(jīng)驗，下面我將進行介紹。
第二段：培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力。
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)德育教學(xué)的首要任務(wù)。在課堂教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考、質(zhì)疑、解決問題。我經(jīng)常提出一些具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的思考欲望，引導(dǎo)他們使用多種解題方法。在這個過程中，我鼓勵學(xué)生們共同探討解題思路，互相學(xué)習(xí)和借鑒。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們的數(shù)學(xué)思維能力得到了顯著提高。
第三段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到他們對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和效果。在數(shù)學(xué)德育教學(xué)中，我嘗試通過豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，我組織數(shù)學(xué)競賽和游戲，讓學(xué)生們在游戲中體會到數(shù)學(xué)的樂趣和應(yīng)用價值。同時，我也鼓勵學(xué)生參加數(shù)學(xué)建模和研究性學(xué)習(xí)等活動，讓他們在實踐中感受到數(shù)學(xué)的力量和魅力。這些舉措有效地調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，使他們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更加感興趣。
第四段：促進學(xué)生的團隊合作。
團隊合作是數(shù)學(xué)德育教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)。在我的教學(xué)實踐中，我鼓勵學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，讓他們共同討論和解決數(shù)學(xué)問題。通過這樣的合作方式，學(xué)生們不僅學(xué)會了互相傾聽和尊重他人的意見，還培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神和溝通能力。在小組合作過程中，學(xué)生們互相幫助和支持，共同克服困難，取得了很好的學(xué)習(xí)效果。在這個過程中，他們也培養(yǎng)了合作意識和集體榮譽感，形成了良好的團隊合作習(xí)慣。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是數(shù)學(xué)德育教學(xué)中的追求。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和解決問題的能力。在課堂上，我經(jīng)常設(shè)計發(fā)散性思考的問題，鼓勵學(xué)生提出自己的解決方案和觀點。同時，我也鼓勵學(xué)生提出問題、觀察現(xiàn)象、探究規(guī)律。通過這樣的過程，學(xué)生們既鍛煉了自己的思維能力，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。在我的實踐中，我經(jīng)常給予學(xué)生們自主探索和嘗試的機會，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能，促使他們在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中取得更好的成就。
總結(jié)：
通過實踐和總結(jié)，我深刻體會到數(shù)學(xué)德育教學(xué)對學(xué)生的重要性。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生的團隊合作和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，都是數(shù)學(xué)德育教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)。希望我今后的教學(xué)中能夠繼續(xù)發(fā)揮這些優(yōu)勢，為學(xué)生成長成才貢獻更多力量。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/13666062.html】
