通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我反省和成長的能力。一篇完美的總結(jié)應(yīng)該簡明扼要，言之有物，重點(diǎn)突出，不拖泥帶水。掌握這些技巧可以幫助我們更好地應(yīng)對各種情況。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇一
少數(shù)民族節(jié)日有哪些呢？相關(guān)的散文你知道嗎？我們大家一起看看下面的散文，大家一起閱讀吧！
少數(shù)民族很多都過著跟我們同樣的傳統(tǒng)節(jié)日，例如：“春節(jié)”、“元宵節(jié)”、“清明節(jié)”、“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”等等。
蒙古族的“那達(dá)慕”。每年七、八月牧畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會(huì)，是蒙古人民一年一度的盛大節(jié)日?！澳沁_(dá)慕”，蒙古語是娛樂或游戲的意思?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強(qiáng)斗勝的棋藝，有美妙動(dòng)人的歌舞。大會(huì)召開前，男女老少乘車騎馬，穿著節(jié)日的盛裝，不顧路途遙遠(yuǎn)，從四面八方來參加比賽和觀賞。彩旗飄揚(yáng)，人歡馬嘶，平日寧靜的草原，頓時(shí)變成繁華的彩城。
白族的“三月街”?！叭陆帧庇置坝^音節(jié)”，是白族人民盛大的節(jié)日和街期。每年農(nóng)歷三月十五日至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初“三月街”帶有宗教活動(dòng)色彩，之后逐漸變成一個(gè)盛大的物資交流會(huì)。明清時(shí)期，四川、西藏及江南各省都有商人到此貿(mào)易。它不僅僅是交易市場，還是表演各種舞蹈和賽馬、競技的園地。解放后，三月街已發(fā)展成滇西各族人民一年一度繁榮的物資交流和民族體育、文藝的大會(huì)，對加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，起了用心的作用。
苗族的“蘆笙節(jié)”。每年二月十三日至十六日，是貴州省黔東南苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日——“蘆笙節(jié)”。這幾天，黔東南苗族侗族自治州完全沉浸在歡騰喜慶的氣氛之中。村村寨寨的苗族人民，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，聚集在大大小小的廣場上圍成一個(gè)圓圈，小伙子吹起蘆笙，姑娘們踏著蘆笙的優(yōu)美旋律，翩翩起舞。蘆笙是苗族人民喜歡的一種樂器，大的高四、五米，小的一、二米。蘆笙節(jié)是苗族人民在春節(jié)之后，春耕之前，預(yù)祝新的一年風(fēng)調(diào)雨順、獲得豐收的節(jié)日，也是苗族男女青年表達(dá)感情和向?qū)Ψ礁改革@示自我才能的時(shí)機(jī)。節(jié)日前，青年們常常把自我心愛的情人向母親和嫂嫂透露。蘆笙節(jié)時(shí)，母親們透過對青年們的歌舞技藝的現(xiàn)場觀察，品評他們的聰明才智，并進(jìn)一步了解他們的道德品質(zhì)，勞動(dòng)好壞，幫忙子女選取好對象。在苗族人民中，不善于歌舞、道德敗壞、勞動(dòng)不好的人，是難以找到稱心如意的愛人的?！疤J笙節(jié)”期間，還舉行斗牛、賽馬和籃球比賽等。
納西族的“火把節(jié)”。農(nóng)歷六月二十五日至二十七日三天，是納西族人民僅次于春節(jié)的隆重節(jié)日——火把節(jié)。相傳玉皇大帝有一天感到厭倦，想看看人間的生活。打開南天門，只見大地青山綠水，人壽年豐，他十分生氣，命一天將去燒毀人間。天將不忍心毀壞勞動(dòng)人民用血汗換來的成果，便向玉皇大帝慌報(bào)人間已經(jīng)燒毀。謊言被玉皇大帝察覺，就把這員天將殺了。6月的一天，一滴血從天上滴下來，變成一個(gè)娃娃，娃娃哭著說：玉皇大帝今晚要燒毀人間，叫大家快快點(diǎn)燃火把，連燒三天，迷惑玉帝，才能度過災(zāi)難。于是家家戶戶三天三夜點(diǎn)燃火把，最后免除了災(zāi)難。從那以后，為紀(jì)念那員天將，就有了火把節(jié)?；鸢压?jié)的第一天，男女青年打扮一新，到野外采摘野花野果，對歌談情。成年人把松木劈成細(xì)條，中間夾上松脂，捆成火把。家庭主婦則準(zhǔn)備節(jié)日的會(huì)餐。天將晚，各家在門前點(diǎn)燃火把。第二天，親朋互相拜訪；已婚婦女回娘家探親；青年男女到野外會(huì)餐；成年人則準(zhǔn)備比昨晚更長的火把；農(nóng)民用火把照亮莊稼，消滅害蟲，預(yù)祝豐收。第三天，是火把節(jié)的高潮?；鸢言糜珠L又大，裝飾漂亮。家家戶戶用火把將屋前屋后都照遍，把蜘蛛網(wǎng)等不潔之物燒掉，以示驅(qū)除邪惡，安定吉祥。之后，人們圍著巨大的火把，通宵達(dá)旦地歌舞游玩。
毛難族的“廟節(jié)”。廟節(jié)是毛難族人民一年一度的盛大節(jié)日。每到廟節(jié)，毛難山鄉(xiāng)家家戶戶蒸五色糯米飯和粉蒸肉，在中堂插上柳枝，上方密密麻麻地粘上五色糯米飯團(tuán)，象征碩果累累，五谷豐登。這一天，男女老少新裝艷服，提著用一種叫“發(fā)多”樹葉包著的五色糯米飯和粉蒸肉，去走親訪友，婦女們也歡天喜地帶著兒女回娘家。毛難節(jié)的來由，一是向天神乞求風(fēng)調(diào)雨順；二是祭奠傳說中毛難山鄉(xiāng)飼養(yǎng)耕牛和菜牛的創(chuàng)始人——三界公。過節(jié)時(shí)，各家各戶還要給自我的耕牛吃一團(tuán)糯米飯和一塊粉蒸肉，表示對牛一年辛苦的慰勞。
瑤族的“達(dá)努節(jié)”。農(nóng)歷五月二十九日，是廣西都安瑤族人民歡慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日“達(dá)努”節(jié)。這一天，人人華服艷裝，走村串寨訪親問友，互慶豐收。村村寨寨敲起銅鼓，載歌載舞，盡情享受豐收的喜悅?！斑_(dá)努節(jié)”傳說是這樣來的：上古時(shí)有個(gè)叫密洛陀的祖娘，她的一男一女長大成人之后，祖娘要他們帶著農(nóng)具和種籽，去過自食其力的生活。兄妹倆開荒種莊稼，但長出來的果實(shí)被野豬、地鼠和鳥兒吃光了。兄妹倆向祖娘訴苦。祖娘鼓勵(lì)他們不要怕困難，同時(shí)給了他們一面銅鼓和一只貓，要他們再去奮斗。兄妹倆第二次種出的莊稼成熟了，鳥獸又來偷食。兄妹倆敲起銅鼓驚走了鳥獸，放出貓吃盡了地鼠，最后獲得了豐收。為了報(bào)答祖娘，兄妹倆在五月二十九日祖娘生日這天敲著銅鼓去給祖娘祝壽，并祝瑤家年年豐收，人畜兩旺。從而構(gòu)成了“祖娘節(jié)”，又叫“達(dá)努節(jié)”。
京族的“哈節(jié)”?！肮痹诰┱Z中是唱歌的意思?！肮?jié)”也就是歌節(jié)。它是住在南海北部灣幾十個(gè)海島上的京族人民的傳統(tǒng)民族節(jié)日。據(jù)傳說，七、八百年前，有位歌仙來到京族地區(qū)，借傳歌為名，動(dòng)員大家起來反抗封建統(tǒng)治者。他的歌聲悠揚(yáng)動(dòng)聽，深受群眾喜愛。之后，人們建了“哈亭”，以唱歌和傳歌的方式紀(jì)念和贊美這位歌仙。于是構(gòu)成了一年一度的“哈節(jié)”。哈節(jié)里唱的歌，稱為“哈歌”，有固定的手抄歌本，由專人演唱，平時(shí)一般不唱?！俺钡闹鹘怯腥齻€(gè)，一個(gè)男的稱“哈哥”，專司操琴伴奏；兩個(gè)女的稱“哈妹”，輪流演唱。歌聲婉轉(zhuǎn)，琴音柔和，別具一格，饒有風(fēng)味，歌詞資料多受漢族詩詞歌賦影響，或詠唱傳統(tǒng)故事，或吟誦白居易的《琵琶行》，或敘說歷史人物，或頌揚(yáng)友誼與感情，豐富多彩，優(yōu)美動(dòng)人。京族人民很重視“哈節(jié)”。每到節(jié)日，他們清掃屋院，穿起盛裝，興高采烈地云集在“哈亭”聽“哈”。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇二
苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝。流傳在貴州省雷山縣、貴陽市、劍河縣等地的苗繡有著不同的形式與風(fēng)格。苗族的刺繡藝術(shù)，是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。苗家婦女擅長紡織和刺繡，清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。
2006年5月20日，苗繡經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
簡介。
苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝，，是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。
雷山臺(tái)江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風(fēng)格，精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨(dú)特性，如雙針鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面，大量運(yùn)用各種變形和夸張手法，表現(xiàn)苗族創(chuàng)世神話和傳說，從而形成苗繡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和刺繡特色。苗家婦女擅長紡織和刺繡，清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。
苗家姑娘個(gè)個(gè)會(huì)繡花。由于環(huán)境的熏陶，苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學(xué)繡花了。到了七八歲，她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。
苗繡是苗族文化的重要組成部分，也是中國服飾文化的瑰寶。要數(shù)中國少數(shù)民族功夫絕技，苗繡以其古老、神奇以及文獻(xiàn)特性著稱。
歷史背景。
苗族喜愛刺繡就像喜愛唱歌一樣，幾乎視若生命的一部分。苗族姑娘好刺繡是與傳說里的苗民南遷聯(lián)在一起的，說是有位叫蘭娟的女首領(lǐng)為了記住遷徙跋涉的路途經(jīng)歷，想出了用彩線記事的辦法，過黃河繡條黃線，過長江繡條藍(lán)線，翻山越嶺也繡個(gè)符號標(biāo)記，待最后抵達(dá)可以落腳的聚居地時(shí)，從衣領(lǐng)到褲腳已全部繡滿，從此，苗家姑娘出嫁都要穿上一身親手繡制的盛裝，為的是緬懷離去的故土，紀(jì)念英勇聰慧的前輩，同時(shí)也為了承繼前輩流傳下的這份美麗，不忘祖業(yè)，激勵(lì)后人。
苗繡以五色彩線織成，圖形主要是規(guī)則的若干基本幾何圖形組成，花草圖案極少。幾何圖案的基本圖形多為方形、棱形、螺形、十字形、之字形等。苗族婦女刺繡不打底稿，也不必先描畫草圖，全憑自己天生的悟性，嫻熟的技藝和非凡的記憶力，數(shù)著底布上的經(jīng)緯線挑繡。她們憑借豐富的想象力，布局謀篇，將一個(gè)個(gè)單獨(dú)的局部的圖形巧妙組合，形成一個(gè)豐滿的繡品，達(dá)到和諧完美的境地，美觀大方。
藝術(shù)特色。
苗繡以五色彩線織成，圖形主要是規(guī)則的若干基本幾何圖形組成，花草圖案極少。幾何圖案的基本圖形多為方形、棱形、螺形、十字形、之字形等。苗族婦女刺繡不打底稿，也不必先描畫草圖，全憑自己天生的悟性，嫻熟的技藝和非凡的記憶力，數(shù)著底布上的經(jīng)緯線挑繡。她們憑借豐富的想象力，布局謀篇，將一個(gè)個(gè)單獨(dú)的局部的圖形巧妙組合，形成一個(gè)豐滿的繡品，達(dá)到和諧完美的境地，美觀大方。
苗繡最講究對稱美、充實(shí)美和艷麗美。所謂對稱美，就是上下左右不論圖形、色彩、空間，都完全要求對稱;所謂充實(shí)美，就是整個(gè)繡品不留空白;所謂艷麗美，就是用色大膽，大紅大綠，鮮亮奪目。
苗繡主要用來鑲嵌服裝的衣領(lǐng)、衣襟、衣袖、帕邊、裙腳、護(hù)船邊等部位，亦可用它來縫制挎包、錢包等。一件布料價(jià)格平平的上衣，一條普通麻布制成的褶裙一旦鑲上了苗繡，便會(huì)光彩奪目，身價(jià)百倍。
苗繡顯示了苗族婦女高精的工藝水平。近些年來，苗繡這朵藝術(shù)奇葩已享譽(yù)海內(nèi)外，成為觀賞、收藏的藝術(shù)精品。
苗繡是獨(dú)具特色的一種中華刺繡藝術(shù)。苗族刺繡有著悠久的歷史。唐代時(shí)，東謝苗族是“卉服鳥章”，即在服裝繡上許多花、鳥圖樣。明代時(shí)，貴陽苗族喜用彩線挑成“土錦”，“織花布條”，“繡花衣裙”。清代文獻(xiàn)記載苗族刺繡織錦的很多，如黔東清水江苗族刺的“錦衣”和繡的“苗錦”。古州苗族刺繡亦多，今榕江縣平永地方一戶苗族農(nóng)民至今還保存著兩套乾隆時(shí)代的男女服裝，都滿繡彩色花紋。關(guān)于貴州、云南、川南、湖南、廣西各地苗族繡花、織錦，各種史書及地方志多有記載?？梢姶汤C織錦是苗族人民美化生活的不可缺少的工藝，是人們一種愛美的體現(xiàn)。
風(fēng)格技巧。
苗族刺繡具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和技巧。針法很多，有平繡、辮繡、結(jié)繡、纏繡、縐繡、貼花、抽花、打子、堆花等十來種。圖案有視為吉祥的麒麟、龍、鳳和常見的蟲、魚、花卉、挑子、石榴等;顏色有大紅、水紅、紫紅、深藍(lán)、淺藍(lán)、深綠、淺綠、橙黃、深黃等。一般以綢緞作底，繪上或貼上圖案，因此剪紙又成了婦女們必須掌握的一種藝術(shù)。
刺繡有平繡和凸繡之分。平繡流行面很廣，湖南、貴州、云南、廣西等地的苗族都用此法，其中以黔東的舞陽河、清水江流域及關(guān)嶺、文山等地最為突出。凸繡是在底布上多鋪幾層紙花，使所繡花卉凸出，有立體感。黔東有的喜繡大花，繡成后，再用金線圍著花瓣邊緣綴上，花朵就格外醒目了。城步苗族的刺繡，多以青、藍(lán)布作底，繡出五彩花紋。
有的刺繡針法，與其他民族不同，如辯繡、結(jié)繡、貼花、堆花等。辮繡是先將八或十二根染色絲線先編成“辮子”，然后將它回旋滿綴于底布成花。結(jié)繡是插針后，以線在針頭挽數(shù)結(jié)，然后抽針，如此反復(fù)插滿花結(jié)。貼花是用彩色絲片剪作許多等腰三角形，如葵花米大的小瓣貼在底布上，再在其周圍密繡一圈，紋樣多為幾何圖形。主要流行于爐山、丹寨、麻江、雷山等縣的部分地區(qū)。堆花是用緞子剪作花瓣，貼上較小的布?xì)?，邊沿往里折，再層層堆疊，綴成后，花瓣逐層凸出，就象木雕一樣，主要用作袖花，流行于凱里市翁項(xiàng)一帶。
傳承意義。
隨著人們審美觀念和趣味的不斷變化，民族服裝的市場越來越小，苗族青年人中，穿著本民族服裝的人越來越少。在此情勢下，苗繡藝人的數(shù)量日漸減少，可以說，現(xiàn)代文化越是發(fā)達(dá)，苗繡的傳統(tǒng)技藝流失也越快。面對苗繡技藝所遭遇的危機(jī)，應(yīng)盡快采取措施予以解決，以保證這一古老的民族工藝順利傳承下去。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇三
（一）古爾邦節(jié)對于維吾爾族來說，有如漢族的春節(jié)，是最隆重的節(jié)日。
去年夏天，媽媽帶我到喀什游玩，正趕上古爾邦節(jié)。那天早晨8點(diǎn)多鐘，爸爸就和一些老鄉(xiāng)們成群結(jié)隊(duì)地到艾提朵清真寺參加一年一度最隆重的儀禮去了。不一會(huì)兒，寺內(nèi)外就人山人海了，儀禮開始了，此時(shí)聽不見往日城市的喧鬧聲，只有大阿旬誦念古蘭經(jīng)的渾厚的男中音在空中回蕩。在這莊嚴(yán)而又肅穆的氣氛中，成千上萬排列成行的爺爺、叔叔們同時(shí)屈膝跪下來向安拉祈求平安。
一個(gè)小時(shí)后，儀禮的各項(xiàng)儀式結(jié)束了，這時(shí)，一隊(duì)鼓樂手們在艾提雜清真寺的門樓上吹起了咬吶，敲起了阿格拉鼓，彈起了冬不拉。一群梳著辮子，穿著五顏六色連衣裙的小姑娘們和成百上千的其他觀眾都圍在艾提朵清真寺前，我懷著好奇心擠進(jìn)人群，原來一群小伙子正在那里跳沙瑪爾舞，歡樂的曲調(diào)把節(jié)日的氣氛帶到了大街小巷，帶到了每個(gè)家庭。
我跟隨著媽媽去親戚朋友家拜節(jié)，家家戶戶的桌上都擺滿了鮮美豐富的食品。有烤鑲、炸傲子、手抓羊肉、葡萄瓜果??我們來到叔叔家拜節(jié)，一進(jìn)門，展現(xiàn)在眼前的是一派華貴的景象，地上鋪著地毯，墻上掛著壁毯，炕上鋪著床毯，五光十色、風(fēng)格各異。這時(shí)好客的主人端上來了一盤烤羊肉串，羊肉串上撤著孜然、鹽末和雞蛋等作料?？雌饋砣馍贮S，聞起來香沁心脾，吃起來外焦里嫩，風(fēng)味獨(dú)特，我邊吃邊贊不絕口。
古爾邦節(jié)過去了，我也該回去了，可是我永遠(yuǎn)忘不了在喀什度過的別有特色的古爾邦節(jié)。
（二）潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因?yàn)榇鑫臍v法，新的一年是從六月開始計(jì)算的。
可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗?，F(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：
相傳在很久以前，金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個(gè)名叫李良的傣家漢子，為保護(hù)村莊，不畏危險(xiǎn)，沖出火網(wǎng)，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪?，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當(dāng)頂時(shí)，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。
（三）壯族在八月十五這天，除了要賞月和吃月餅外，一項(xiàng)重要習(xí)俗活動(dòng)就是“鬧哥孩”，因?yàn)榻M織者和參與者都是女性，鬧的對象是男性，所以叫“鬧哥孩”，其實(shí)就是對歌，內(nèi)容一般不涉及愛情，多是有關(guān)史實(shí)、社會(huì)一類的，盡興方散。
每年農(nóng)歷八月十五日，畬族把這天視為走親訪友的好日子，而陪客唱歌又是畬族的獨(dú)特習(xí)俗。中秋歌節(jié)不但要陪客唱，還要集中到縣城去對歌。對歌的時(shí)候，男女各站一邊，女的還特別喜歡擠在一起，不參加唱歌的婦女，也要和歌者擠在一起，以壯聲勢。
朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”，先請老人上架探月，然后點(diǎn)燃望月架，敲長鼓、吹洞簫，一起合跳《農(nóng)家樂舞》。
黎族稱中秋節(jié)為“八月會(huì)”或“調(diào)聲節(jié)”。屆時(shí)各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會(huì)，每村由一“調(diào)聲頭”（即領(lǐng)隊(duì)）率領(lǐng)男女青年參加。人員到齊后，大家互贈(zèng)月餅、香糕、彩扇和背心，成群結(jié)隊(duì)。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開展盛大的對歌，未婚青年趁機(jī)尋找未來的伴侶。
每到中秋之夜，苗族全家團(tuán)聚后，要到山林空地上載歌載舞，舉行“跳月”活動(dòng)。男女青年在“跳月”中，相互尋找心上人，吐露愛慕之情。
臺(tái)灣高山族同胞每到中秋之夜，都要穿起美麗的民族服飾，齊聚在日月潭邊的月光下，男男女女玩起“托球舞”的游戲。
瑤族在中秋之日舉行“舞火狗節(jié)”，舞火狗意在驅(qū)邪避邪。是日，姑娘們叩拜完祖先，然后舞蹈，青年男子則在一旁燃放鞭炮。待姑娘們玩夠后，男女開始對歌。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，姑娘必須參加三次以上的舞火狗活動(dòng)，才能結(jié)婚。
雖然各民族的中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和向往，都有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好愿望。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇四
暑假，媽媽帶我去云南旅游，我國有56個(gè)民族，在云南省就有51個(gè)少數(shù)民族。
這使我對少數(shù)民族，產(chǎn)生了濃厚的興趣，我喜歡白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州。白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”等民族節(jié)日。白族人口數(shù)有1萬8千580人，在少數(shù)民族中白族的人口數(shù)排名第15。白族自古以來，白族人民把“6”看得非常神圣，其原因主要有：一說白族是6詔的后裔，6詔年年要給大唐帝國上貢，每詔一份，共6份。大唐也回贈(zèng)禮品6份，各詔均得一份。所以白族民間往來禮品必帶“6”字；一說取漢語“有福有祿”一詞之義。白族青年男女訂婚的彩禮都得帶“6”字。如送錢必須是60元、160元或260元等；送四色禮，一般是名茶1.6斤或3.6斤，紅糖6斤或6盒，酒6瓶或6斤，鹽6斤或16斤；媳婦生小孩兒娘家送禮，雞蛋少則60個(gè)，多則166個(gè)。白族它有自己的語言是白語。
我喜歡白族。
五十六個(gè)民族，五十六枝花，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，特點(diǎn)，今年終于有幸去西雙版納，領(lǐng)略那傣族的風(fēng)情，見識(shí)那別具一格的傣族。
哪里避暑成癮，百年的大樹矗立在房屋周圍，山清水秀，傣家的竹樓就于中間，趴在窗戶上，一切美麗的景色盡收眼底，可以看到初升的太陽，聽到清脆的鳥叫，嗅到花泥土雨露的味道。正方形的竹樓別致又落落大方，牲口關(guān)在下層，站在正中間，望著可愛的牲口，一切多么美好。
傣族那里還有好吃的水果，你走進(jìn)隨便一家，年輕的姑娘就會(huì)和你打招呼熱情的招待你。桌上擺著許許多多的水果：香蕉，西柚，特別是菠蘿蜜，你可以隨便的大吃大喝。當(dāng)?shù)剡€產(chǎn)一種“百香果”，色澤鮮亮，美味可口，一定會(huì)讓你垂涎三尺。
傣族人民最隆重的節(jié)日是什么呢？當(dāng)然是潑水節(jié)了，在潑水節(jié)那天，人們起得很早，不管是什么人，都穿上新衣，臉上綻放著笑容，每個(gè)人的'手里端著一盆清水，喜氣洋洋，()大家統(tǒng)一聚在一塊，互相潑水，潑出去的不僅僅是水，是祝福，是快樂，是每個(gè)人摯誠的心。這個(gè)節(jié)日一般持續(xù)3到7天，這是關(guān)于水的盛會(huì)，既然是水，那肯定排出不了賽龍舟了，在這天人么都在岸邊邊駐足觀看，龍舟手們頭上綁著紅布，個(gè)個(gè)躍躍欲試，他們手上的青筋暴出來，隨著一聲口令，選手們劈濤斬浪，勇往直前。潑水節(jié)，人們都很快樂！
這就是傣族，他們熱情，爽朗。有獨(dú)特的思維。那里是瓜果之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)各種水果，他們更是當(dāng)之無愧的“民族之花”。
去年暑假，我們?nèi)胰チ嗽颇鲜±ッ魇械木司思?。那里四季如春，可是個(gè)旅游、度假的好地方。
到了昆明，舅舅告訴我們，這幾天，可是云南一年一度的“火把節(jié)”又熱鬧、又好玩。“火把節(jié)”是云南少數(shù)民族一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。一聽到這個(gè)消息，我心里美極了，這次可真來的是時(shí)候呀！
晚上，我們?nèi)液透绺?、舅舅乘車去“云南民族村”，大門外屹立著一個(gè)巨大的火把，好威武啊，門上懸掛著“云南民族村”五個(gè)燙金大字，非常氣派。我興奮極了，連蹦帶跳的拉著哥哥就往里沖，沖進(jìn)村里，有各種各樣不同風(fēng)格的民族村寨分布其中，各少數(shù)民族宗教習(xí)俗，文化各有不同，都一一呈現(xiàn)在我們眼前。
我還沒來得及看夠不知不覺走到了團(tuán)結(jié)廣場，看到很多人高舉著火把，邊唱邊舞好不熱鬧??！看到這樣的場面，我忍不住了，趕緊戴上可愛的面具，和哥哥拿著舅舅買的火把，來到點(diǎn)火的篝火堆跟前，點(diǎn)燃火把。很快，我們就融入到了那種熱鬧的氣氛里，高舉著火把和來自五湖四海的游客們圍成一個(gè)圈和著歡快的節(jié)奏唱著、跳著，真像一個(gè)大家庭。
時(shí)間過得真快呀，轉(zhuǎn)眼就到了11：30，該回家休息了，我們依依不舍的離開了“云南民族村”，告別了難忘的“火把節(jié)。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇五
求幸福昌盛的美好愿望。
娘訴苦。祖娘鼓勵(lì)他們不要怕困難，同時(shí)給了他們一面銅鼓和一只貓，要他們再去奮斗。兄妹倆第二次種出的莊稼成熟了，鳥獸又來偷食。兄妹倆敲起銅鼓驚走了鳥獸，放出貓吃盡了地鼠，終于獲得了豐收。為了報(bào)答祖娘，兄妹倆在五月二十九日祖娘生日這天敲著銅鼓去給祖娘祝壽，并?，幖夷昴曦S收，人畜兩旺。從而形成了“祖娘節(jié)”，又叫“達(dá)努節(jié)”。是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬人口中，藏族占95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。
是中國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，是嶺南的土著民族。有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。新中國成立后，統(tǒng)稱“僮族”，后來改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國四大名錦”。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，是回回民族的簡稱。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族?；刈迕耖g節(jié)日開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重.。
是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì)?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。
火把節(jié)。
會(huì)街節(jié)。
阿昌族潑水節(jié)。
撒神。
嘗新節(jié)。
白族火把節(jié)。
伊斯蘭教歷三月十。
二日。
伊斯蘭教歷九月三。
十日。
伊斯蘭教歷十二月。
十日。
傣歷十二月十五日。
傣歷九月十五日圣紀(jì)節(jié)保安族開齋節(jié)古爾邦節(jié)開門節(jié)布郎族關(guān)門節(jié)潑火節(jié)。
布依族三月三。
元日。
上元節(jié)。
朝鮮族。
寒食節(jié)。
端午。
哈尼族。
伊斯蘭教歷三月十。
二日。
伊斯蘭教歷九月三。
十日。
伊斯蘭教歷十二月。
十日。
農(nóng)歷正月初一。
伊斯蘭教歷九月三。
十日。
伊斯蘭教歷十二月。
十日。
農(nóng)歷六月初十。
農(nóng)歷四月十五日。
伊斯蘭教歷三月十。
二日。
伊斯蘭教歷九月三。
十日。
伊斯蘭教歷十二月。
十日。
農(nóng)歷六月至九月。
農(nóng)歷十一月十九日。
獨(dú)龍族。
俄羅斯。
族
鄂倫春。
族
鄂溫克。
族
燈桿節(jié)農(nóng)歷十二月農(nóng)歷正月初一。
農(nóng)歷三月初三。
農(nóng)歷六、七月。
農(nóng)歷六月二十四日傣歷十二月。
農(nóng)歷三月初三。
刀桿節(jié)。
旭獨(dú)龍節(jié)。
珞巴族。
隆德節(jié)。
頒金節(jié)。
滿族。
廟會(huì)。
伊斯蘭教歷三月十。
二日。
伊斯蘭教歷九月三。
十日。
伊斯蘭教歷十二月。
十日。
農(nóng)歷正月初一圣紀(jì)節(jié)柯爾克開齋節(jié)孜族古爾邦節(jié)諾勞孜。
達(dá)斡爾。
族春節(jié)（阿涅）農(nóng)歷正月初一。
潑水節(jié)。
傣族。
開門節(jié)傣歷六月六日傣歷十二月十五日。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇六
“56個(gè)民族一家兄弟，愛我中華，愛我中華……”。家喻戶曉的一首經(jīng)典之作，流露著一個(gè)國家，團(tuán)結(jié)、繁榮、昌盛等。
云南有“彩云之南”，“金屬王國”，“動(dòng)物王國”……當(dāng)然也是少數(shù)民族最多，鄉(xiāng)土民風(fēng)忒別純的地方之一。比如德宏傣族，有景頗族，栗粟族，阿昌族，德昂族…云南只可會(huì)意不可言傳，需要切生去看，去聽，去感悟。應(yīng)為云南風(fēng)景數(shù)不勝數(shù)，豐富多彩，就用德宏舉例詮釋云南角落美。
云南德宏是一個(gè)美麗的地方，有“孔雀之鄉(xiāng)”，“日光之城”，小小城市，各種名族和諧，快樂，安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做，長久以來，走了她們獨(dú)特的飲食文化，崇高的信仰。“金孔雀，展翅開，傣家的竹樓，傣家的小竹帽”…聽這首歌，我總會(huì)有身處其景，聽著娓娓動(dòng)聽的葫蘆絲，看著溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。
一切的美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之鄉(xiāng)”，美在勐弄，有原生態(tài)風(fēng)景，有回味無窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽，也在冉冉……民風(fēng)民味，非一般感覺，身處其景，民情暖暖。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇七
蒙古族：蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語為“查干薩仁”，即白色的月。此外還有那達(dá)慕、馬奶節(jié)等。傣族：潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，均與佛教有關(guān)。布朗族：厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。
黎族：就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。
納西族：納西族也有火把節(jié)。而本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是騾馬會(huì)、農(nóng)具會(huì)、龍王會(huì)和朝山會(huì)。
烏孜別克族：主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。藏族：傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達(dá)瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會(huì)等等。
侗族：姓氏節(jié)及趕歌會(huì)、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。傈僳族：主要節(jié)日有澡塘?xí)?、收獲節(jié)、過年節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié)，闊什節(jié)，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。維吾爾族：傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)節(jié)。
瑤族：瑤族的民族節(jié)日較多，主要有盤王節(jié)、達(dá)努節(jié)等。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。
八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)等。其中以過苗年最為隆重。苗年相當(dāng)于漢族的春節(jié)，一般在秋后舉行。
白族：主要節(jié)慶活動(dòng)有大過年、三月街、繞三靈、火把節(jié)、耍海會(huì)、拜日望等。其中三月街、火把節(jié)饒有特色。錫伯族：傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等，其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。
彝族：此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年節(jié)等。土家族：土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中，“以趕年”最為隆重，土家族過“小年”，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。阿昌族：耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。
三、布依族四月八、六月六等。羌族：“祭山大典”，又稱祭山會(huì)、山神會(huì)等。
京族：京族歲時(shí)習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“唱哈節(jié)”，包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動(dòng)。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇八
2、細(xì)纏五色臂絲長?！骖E《小重山·端午》。
3、登臨無限意，何處望京華?！纳毒湃铡?。
4、困人天氣近清明?！K軾《浣溪沙·春情》。
5、莫驚時(shí)節(jié)換，安分看如何。——張镃《寒食》。
6、何處飛來大明鏡?！蜃又N《洞仙歌·中秋》。
7、命隨年欲盡，身與世俱忘?！奶煜椤冻埂贰?/p>
8、空惆悵，誰復(fù)吊沅湘?！骖E《小重山·端午》。
9、安知今日身，不是昔時(shí)鬼。——邵謁《長安寒食》。
10、出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)?！獪赝ン蕖肚迕魅铡贰?/p>
11、不負(fù)東籬約，攜尊過草堂?！钚拧毒湃粘曛T子》。
12、何妨小駐聽吾語?！鶓?yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》。
13、尋常豈是無三五。——郭應(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》。
14、一年滴盡蓮花漏?！琛队駱谴骸ぜ好畾q元日》。
15、當(dāng)年弄影婆娑舞?！鶓?yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》。
16、夜色銀河情一片?！獏俏挠ⅰ而P棲梧·甲辰七夕》。
17、大明韜日月，曠野號禽獸?！鸥Α毒湃占尼瘏ⅰ?。
18、出門復(fù)入門，兩腳但如舊。——杜甫《九日寄岑參》。
19、別有千金笑，來映九枝前?！R照鄰《十五夜觀燈》。
20、夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中?！n偓《夜深》。
21、寒食后，酒醒卻咨嗟?！K軾《望江南·超然臺(tái)作》。
22、中秋佳月最端圓?！愔督亲印ぶ星镌缬晖砬纭?。
23、中秋誰與共孤光?！K軾《西江月·世事一場大夢》。
24、已放笙歌池院靜?！獜埾取赌咎m花·乙卯吳興寒食》。
25、只座上、已無老兵?！υ莆摹蹲陷窍懵そ仃枴?。
26、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒?！鲝?fù)古《除夜》。
27、萬物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵?！鲝?fù)古《除夜》。
28、去年元夜時(shí)，花市燈如晝?！?dú)W陽修《生查子·元夕》。
29、何處樓高，想清光先得?！獏俏挠ⅰ段卜浮ぜ壮街星铩贰?/p>
30、聽風(fēng)聽雨過清明?！獏俏挠ⅰ讹L(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》。
31、喜鵲橋成催鳳駕。——晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》。
32、自摘霜蔥宜薦俎?！獏俏挠ⅰ兜麘倩āぞ湃蘸蛥且娚巾崱?。
33、內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。——韋莊《長安清明》。
34、清氣澄余滓，杳然天界高?！諟Y明《己酉歲九月九日》。
35、正笙簫競渡，綺羅爭路?！獏俏挠ⅰ稈呋ㄓ巍の骱场贰?/p>
36、二秋葉神媛，七夕望仙妃?！蜗９拧逗烷L孫秘監(jiān)七夕》。
37、最愁人，啼鳥清明，葉底青圓?！獏俏挠ⅰ陡哧柵_(tái)·落梅》。
38、豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲?！钌屉[《辛未七夕》。
39、蹴球塵不起，潑火雨新晴?！拙右住堵鍢蚝橙兆魇崱?。
40、橫笛驚征雁，嬌歌落塞云?！瘏ⅰ斗钆惴獯蠓蚓湃盏歉摺?。
41、但愿人長久，千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
42、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居?！X謙益《丁卯元日》。
43、蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。——孔尚任《甲午元旦》。
44、鄉(xiāng)國真堪戀，光陰可合輕?！拙右住堵鍢蚝橙兆魇崱?。
45、霜華滿地，欲跨彩云飛起?！恼髅鳌赌钆珛伞ぶ星飳υ隆贰?/p>
46、巷陌秋千，猶未清明過?！K軾《蝶戀花·雨霰疏疏經(jīng)潑火》。
47、日斜無計(jì)更留連，歸路草和煙?！φ烟N(yùn)《喜遷鶯·清明節(jié)》。
48、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍?！总馈吨星锏菢峭隆贰?/p>
49、白下有山皆繞郭，清明無客不思家?！邌ⅰ肚迕鞒署^中諸公》。
50、似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅?！馨顝冬嵈昂ず场?。
51、好時(shí)節(jié)，愿得年年，常見中秋月?！煊胸憽吨星镌隆ぶ星镌隆?。
52、人間夢隔西風(fēng)，算天上、年華一瞬?！獏俏挠ⅰ断锶A·七夕》。
53、春空云淡禁煙中，冷落那堪客里逢?！烀系隆段飨暮城才d》。
54、武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衛(wèi)侯?！痢墩菢蔷湃盏桥R》。
55、木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。——姚燮《韓莊閘舟中七夕》。
56、大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花?！]鞏《襄陽寒食寄宇文籍》。
57、還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場?！拙右住吨仃栂腺x白菊》。
58、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時(shí)節(jié)?！煊胸憽吨星镌隆ぶ星镌隆?。
59、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話?！獓?yán)蕊《鵲橋仙·碧梧初出》。
60、清明上巳西湖好，滿目繁華?！?dú)W陽修《采桑子·清明上巳西湖好》。
61、老去惜花心，相對花無語?！獏菨摗逗Ｌ拇骸ひ盐辞迕鲗Ｌ挠匈x》。
62、鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁?！獜埨^《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》。
63、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蹙S《九月九日憶山東兄弟》。
64、畫眉煩女伴，央及流鶯喚?！{蘭性德《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》。
65、天笑道，此不由乎我，也不由他?！x枋得《沁園春·寒食鄆州道中》。
66、殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點(diǎn)斑斑?！愔督亲印ぶ星镌缬晖砬纭贰?/p>
67、想見廣寒宮殿，正云梳風(fēng)掠?！翖壖病逗檬陆ぶ星锵虾屯趼封j》。
68、六曲闌干偎碧樹，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷?！T延巳《鵲踏枝·清明》。
69、他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》。
70、芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》。
71、試自判此生，更看幾度，小住為佳。——?jiǎng)⒖饲f《木蘭花慢·丁未中秋》。
72、群品欣欣增氣色，太平依舊獨(dú)閑身?！w時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住贰?/p>
73、崔徽休寫丹青，雨弱云嬌，水秀山明?！獑碳墩酃鹆睢て呦?zèng)歌者》。
74、且欲近尋彭澤宰，陶然共醉**杯?！奘铩毒湃盏峭膳_(tái)呈劉明府容》。
75、客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風(fēng)海雨?！K軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》。
76、料得他鄉(xiāng)遇佳節(jié)，亦應(yīng)懷抱暗凄然?！n偓《寒食日重游李氏園亭有懷》。
77、佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透?！钋逭铡蹲砘帯け§F濃云愁永晝》。
78、想今宵、也對新月，過輕寒、何處小橋?！w汝茪《戀繡衾·柳絲空有千萬條》。
79、乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河?！翖壖病短Ｒそ抵星镆篂閰问鍧撡x》。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇九
（一）
暑假
，媽媽帶我去云南旅游
，我國有56個(gè)民族，在云南省就有51個(gè)少數(shù)民族。這使我對少數(shù)民族，產(chǎn)生了濃厚的興趣，我喜歡白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州。白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”等民族節(jié)日。白族人口數(shù)有1萬8千580人，在少數(shù)民族中白族的人口數(shù)排名第15。白族自古以來，白族人民把“6”看得非常神圣，其原因主要有：一說白族是6詔的后裔，6詔年年要給大唐帝國上貢，每詔一份，共6份。大唐也回贈(zèng)禮品6份，各詔均得一份。所以白族民間往來禮品必帶“6”字；一說取漢語“有福有祿”一詞之義。白族青年男女訂婚的彩禮都得帶“6”字。如送錢必須是60元、160元或260元等；送四色禮，一般是名茶1.6斤或3.6斤，紅糖6斤或6盒，酒6瓶或6斤，鹽6斤或16斤；媳婦生小孩兒娘家送禮，雞蛋少則60個(gè)，多則166個(gè)。白族它有自己的語言是白語。
我喜歡白族。
（二）
五十六個(gè)民族，五十六枝花，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，特點(diǎn)，今年終于有幸去西雙版納，領(lǐng)略那傣族的風(fēng)情，見識(shí)那別具一格的傣族。
哪里避暑成癮，百年的大樹矗立在房屋周圍，山清水秀，傣家的竹樓就于中間，趴在窗戶上，一切美麗的景色盡收眼底，可以看到初升的太陽，聽到清脆的鳥叫，嗅到花泥土
雨
露的味道。正方形的竹樓別致又落落大方，牲口關(guān)在下層，站在正中間，望著可愛
的牲口，一切多么美好。傣族那里還有好吃的水果，你走進(jìn)隨便一家，年輕的姑娘就會(huì)和你打招呼熱情的招待你。桌上擺著許許多多的水果：香蕉，西柚，特別是菠蘿蜜，你可以隨便的大吃大喝。當(dāng)?shù)剡€產(chǎn)一種“百香果”，色澤鮮亮，美味可口，一定會(huì)讓你垂涎三尺。
傣族人民最隆重的節(jié)日是
什么
呢？當(dāng)然是潑水節(jié)了，在潑水節(jié)那天，人們起得很早，不管是什么人，都穿上新衣，臉上綻放著笑容，每個(gè)人的手里端著一盆清水，喜氣洋洋，()大家統(tǒng)一聚在一塊，互相潑水，潑出去的不僅僅是水，是祝福，是快樂，是每個(gè)人摯誠的心。這個(gè)節(jié)日一般持續(xù)3到7天，這是關(guān)于水的盛會(huì)，既然是水，那肯定排出不了賽龍舟了，在這天人么都在岸邊邊駐足觀看，龍舟手們頭上綁著紅布，個(gè)個(gè)躍躍欲試，他們手上的青筋暴出來，隨著一聲口令，選手們劈濤斬浪，勇往直前。潑水節(jié)，人們都很快樂！這就是傣族，他們熱情，爽朗。有獨(dú)特的思維。那里是瓜果之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)各種水果，他們更是當(dāng)之無愧的“民族之花”。
（三）
去年暑假，我們?nèi)胰チ嗽颇鲜±ッ魇械木司思?。那里四季如春，可是個(gè)旅游、度假的好地方。
到了昆明，舅舅告訴我們，這幾天，可是云南一年一度的“火把節(jié)”又熱鬧、又好玩?！盎鸢压?jié)”是云南少數(shù)民族一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。一聽到這個(gè)消息，我心里美極了，這次可真來的是時(shí)候呀！
晚上，我們?nèi)液透绺?、舅舅乘車去“云南民族村”，大門外屹立著一個(gè)巨大的火把，好威武啊，門上懸掛著“云南民族村”五個(gè)燙金大字，非常氣派。我興奮極了，連蹦帶跳的'拉著哥哥就往里沖，沖進(jìn)村里，有各種各樣不同風(fēng)格的民族村寨分布其中，各少數(shù)民族宗教習(xí)俗，文化各有不同，都一一呈現(xiàn)在我們眼前。
我還沒來得及看夠不知不覺走到了團(tuán)結(jié)廣場，看到很多人高舉著火把，邊唱邊舞好不熱鬧??！看到這樣的場面，我忍不住了，趕緊戴上可愛的面具，和哥哥拿著舅舅買的火把，來到點(diǎn)火的篝火堆跟前，點(diǎn)燃火把。很快，我們就融入到了那種熱鬧的氣氛里，高舉著火把和來自五湖四海的游客們圍成一個(gè)圈和著歡快的節(jié)奏唱著、跳著，真像一個(gè)大家庭。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十
去年暑假，我們?nèi)胰チ嗽颇鲜±ッ魇械木司思摇Ｄ抢锼募救绱?，可是個(gè)旅游、度假的好地方。
到了昆明，舅舅告訴我們，這幾天，可是云南一年一度的“火把節(jié)”又熱鬧、又好玩?！盎鸢压?jié)”是云南少數(shù)民族一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。一聽到這個(gè)消息，我心里美極了，這次可真來的是時(shí)候呀！
晚上，我們?nèi)液透绺?、舅舅乘車去“云南民族村”，大門外屹立著一個(gè)巨大的火把，好威武啊，門上懸掛著“云南民族村”五個(gè)燙金大字，非常氣派。我興奮極了，連蹦帶跳的拉著哥哥就往里沖，沖進(jìn)村里，有各種各樣不同風(fēng)格的民族村寨分布其中，各少數(shù)民族宗教習(xí)俗，文化各有不同，都一一呈現(xiàn)在我們眼前。
我還沒來得及看夠不知不覺走到了團(tuán)結(jié)廣場，看到很多人高舉著火把，邊唱邊舞好不熱鬧?。】吹竭@樣的場面，我忍不住了，趕緊戴上可愛的面具，和哥哥拿著舅舅買的火把，來到點(diǎn)火的篝火堆跟前，點(diǎn)燃火把。很快，我們就融入到了那種熱鬧的氣氛里，高舉著火把和來自五湖四海的游客們圍成一個(gè)圈和著歡快的節(jié)奏唱著、跳著，真像一個(gè)大家庭。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、能通過多種方法搜集各民族節(jié)日的相關(guān)資料，體會(huì)我國是一個(gè)多民族的國家，并以自己喜歡的方式表達(dá)學(xué)習(xí)收獲。
2、用合適的方式調(diào)查調(diào)查和本班的少數(shù)民族同學(xué)，了解其民族習(xí)慣，能在交往中尊重他們的習(xí)慣。
3、能與同學(xué)合作整理資料和發(fā)表交流，能同參與活動(dòng)的人積極交往。
二、教學(xué)重、難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)了解少數(shù)民族節(jié)日習(xí)俗、來歷，通過看視頻、聽故事、談感受、唱歌曲……增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
學(xué)生：通過讀書、看報(bào)、上網(wǎng)等形式,搜集有關(guān)少數(shù)民族節(jié)日的資料。教師：
1、收集少數(shù)民族節(jié)日的相關(guān)資料。
2、制作課件：那達(dá)慕大會(huì)視頻；潑水節(jié)視頻；演示文稿。
四、教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：
我們的祖國幅員遼闊，山川秀美，五十六個(gè)民族都有自己古老的歷史和獨(dú)特的文化。其中漢族是我國人口最多的民族，有許多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道漢族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎？最好能按照時(shí)間順序來說。
生匯報(bào)：有“春節(jié)”、“清明節(jié)”、“端午節(jié)”、“元宵節(jié)”、“中秋節(jié)”等等。師：除了漢族以外，各少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢節(jié)日來臨，人們就盛裝打扮、載歌載舞，同學(xué)們，你們想?yún)⒓舆@樣的節(jié)日活動(dòng)嗎？那么今天就讓我們一起走進(jìn)豐富多彩的民族節(jié)日（板書課題、學(xué)生齊讀課題）。（設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生熟悉的節(jié)日導(dǎo)入課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣）。
（一）“民族風(fēng)俗總風(fēng)情園”
1、“猜猜看”觀看圖片，猜一猜，從圖片中你可以認(rèn)出哪些少數(shù)民族？學(xué)生匯報(bào)，教師適時(shí)表揚(yáng)。
2、“說一說”師：其實(shí)我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，除了那達(dá)慕大會(huì)，其他民族還有許多形形色色的節(jié)日習(xí)俗，有趣極了，想了解嗎？現(xiàn)在就讓我們以小組為單位選擇一個(gè)你們最感興趣的節(jié)日，學(xué)生們事先搜集和整理有關(guān)少數(shù)民族的資料（圖片、文字資料都可以）。
介紹傣族，觀看“潑水節(jié)”的視頻。傣族的風(fēng)俗禁忌大多與佛教有關(guān)，到西雙版納旅游應(yīng)該注意的有以下幾點(diǎn)：遇上傣族群眾在祭祀寨神時(shí)，千萬別進(jìn)寨子。不能摸小和尚的頭。進(jìn)寺廟參觀一定要脫鞋?？吹搅诉@激動(dòng)人心的場面，你想說些什么？（學(xué)生說）。
師：是呀，潑灑的不是水而是吉祥、是祝福、是健康。（板書貼條：期盼健康）接著播放蒙古族的“那達(dá)慕大會(huì)”的視頻，蒙古族熱情好客，講究禮貌。他們以蒙古包為中心的待客禮儀，主客之間都要有許多規(guī)矩，要分別遵守。主人迎客要立于門外西側(cè)；要“淺茶滿酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或邊界，要扶客人上馬，目送客人走出一段后方可返回包房。師：通過看表格我們清楚了那達(dá)幕大會(huì)是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年七八月間舉行，主要有賽馬……真清楚呀?。ò鍟N條）。
師：那達(dá)慕大會(huì)是草原人民最有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，除了剛才我們說的，你對那達(dá)慕大會(huì)還有哪些了解？學(xué)生回答：
（1）摔跤是那達(dá)慕的主要內(nèi)容，摔跤手上身穿牛皮背心，下身穿肥大的摔跤褲，腳蹬蒙古靴，他們高唱摔跤歌，跳躍出場。
（2）在比賽中最有成就的人將被授予“達(dá)爾罕”的終身榮譽(yù)稱號。
師生互相交流。（使學(xué)生在了解這兩個(gè)少數(shù)民族的服飾、風(fēng)俗、節(jié)日等知識(shí)。）。
3、“跳一跳”先介紹藏族風(fēng)俗：獻(xiàn)哈達(dá)：獻(xiàn)哈達(dá)是藏族最普遍的一種禮節(jié)?；閱始奕?、民俗節(jié)慶、拜會(huì)尊長、拜佛，迎送賓客等等場合，通常都要獻(xiàn)哈達(dá)。哈達(dá)是一種生絲制品，長短不一，獻(xiàn)哈達(dá)是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來，藏族認(rèn)為白色象征純潔、吉利，所以哈達(dá)一般是白色的。敬酒茶：到藏族人家做客，主人便會(huì)敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不經(jīng)蒸餾、近似黃酒的水酒，度數(shù)十五度至二十度。敬獻(xiàn)客人時(shí)，客人須先啜三口，每喝一口主人都要摻滿，最后再喝干一滿杯。喝茶則是日常的禮節(jié)，客人進(jìn)屋坐定，主婦或子女會(huì)來倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過去喝，這樣，才算懂得禮貌。
4、做游戲：“找朋友”
教師給幾個(gè)學(xué)生，發(fā)一張標(biāo)有少數(shù)民族的名稱和他們不同節(jié)日的卡片，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)兩人為一組“找朋友”，先找對的同學(xué)為勝。回族“開齋節(jié)”
藏族的“雪頓節(jié)”傣族的“潑水節(jié)”，蒙古族“那達(dá)慕大會(huì)”彝族“火把節(jié)”
壯族——“三月三歌會(huì)”，（二）民族節(jié)日知多少。
師：同學(xué)們，剛才我們了解了幾個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日，你們還知道哪些少數(shù)民族有什么節(jié)日嗎？生踴躍發(fā)言。
五、總結(jié)。
師：通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都知道了什么？（學(xué)生說）。
師：你說的很好，其實(shí)還有的節(jié)日是祈求團(tuán)圓的，如漢族的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。師：每個(gè)節(jié)日的背后都蘊(yùn)含著各民族豐富的文化底蘊(yùn)。不但豐富了人們的文化生活，繁榮了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)，也增進(jìn)了各民族人民的團(tuán)結(jié)。節(jié)日是一種民族文化，我們要了解各民族的節(jié)日，尊重各民族的習(xí)俗，弘揚(yáng)民族文化精神，讓我們的民族文化發(fā)揚(yáng)光大。......最后整堂課在師生同唱《愛我中華》中結(jié)束。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十二
中國是四大文明古國之一，歷史悠久，文明深厚。中國由56個(gè)民族組成，傣族是其中之一。傣族有很多節(jié)日，但給我印象最深的是潑水節(jié)，人們在潑水節(jié)接觸到水花，讓大家感受到節(jié)日的氣氛。
傣族潑水節(jié)通常在農(nóng)歷四月舉行，持續(xù)三到四天。傣族潑水節(jié)是如何傳播的？時(shí)至今日，傣族民間流傳著一個(gè)傳說：古時(shí)候，傣族地區(qū)有一個(gè)兇神惡煞，人們自然對他恨之入骨，但什么也對付不了這個(gè)惡魔。后來村里七個(gè)善良的姑娘發(fā)現(xiàn)魔鬼的弱點(diǎn)是頭發(fā)，她們商量著怎么殺魔鬼，怎么殺人。一天晚上，勇敢的女孩殺死了魔鬼，但當(dāng)魔鬼落在他頭上時(shí)，它會(huì)燃燒起熊熊大火。這時(shí)候，為了不傷到人，女孩立刻輪流把頭撿起來，每年換一個(gè)人抱著頭。更換時(shí)，人們會(huì)在抱著頭的人身上倒一次水，以洗掉血液、疲勞和厄運(yùn)。后來逐漸發(fā)展成為傣族最重要的節(jié)日，——潑水節(jié)。
節(jié)日的第一天，人們一大早就聚集鮮花和綠葉，在寺廟里崇拜佛像。用清水“浴佛”——，佛像被灰塵沖走一年，帶來好運(yùn)?！胺鹪 苯Y(jié)束后，集體潑水活動(dòng)開始。一群年輕男女提著裝滿水的水桶，蜂擁到街上。他們看到人就潑水。難怪傣族人常說兩句話：“潑水時(shí)，傣族興旺”，“潑水時(shí)，終身幸?！薄?/p>
潑水節(jié)第三天，潑水節(jié)最精彩的節(jié)目將從——艘龍舟開始。那一天，穿著節(jié)日服裝的人們聚集在河邊觀看和舉行一年一度的龍舟比賽。河上停泊著各種各樣的龍舟，幾十名參賽者坐在上面。命令一響，龍舟就像離弦的箭一樣“飛走了”。海峽兩岸到處都是鑼鼓喧天、號角聲和觀眾的歡呼聲。節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮。
《放手》是潑水節(jié)的另一個(gè)節(jié)目?！案呤ⅰ笔侵复鲎迦酥谱鞯臒熁?。竹竿底部加入火藥等配料。燃放時(shí)，煙花在空中綻放，耀眼而美麗。人們不禁鼓掌！
美麗獨(dú)特的水花在空氣中綻放，洗去人們的厄運(yùn)、熱血和疲憊，讓他們以全新的面貌迎接新的生活。
潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是中華文化博大精深的象征。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十三
在不同的民族、不同的地方，都有著不同的節(jié)日，不同的節(jié)日都有著不同的含義。
布朗族―――厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日―15日舉行。節(jié)日里，主要活動(dòng)是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式――迎接太陽的習(xí)俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。
藏族――藏族的節(jié)慶活動(dòng)很多，幾乎每月都有一個(gè)節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達(dá)瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會(huì)等等。
鄂溫克族――鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民，都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實(shí)際是由一種生產(chǎn)活動(dòng)演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計(jì)牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動(dòng)。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個(gè)新生的節(jié)日，誕生于1985年?！盀跞肇暋币馑紴閵蕵坊蛭捏w大會(huì)，每兩年舉行一次，一般在農(nóng)歷五六月間舉行，歷時(shí)三天。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十四
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和我對教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，從知識(shí)、能力、情感態(tài)度出發(fā)，將本課的目標(biāo)定為以下三個(gè)：
1.知識(shí)目標(biāo)：知道幾個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日習(xí)俗。知道少數(shù)民族節(jié)日是中華民族文化的重要組成部分。知道這些習(xí)俗反映了不同民族的歷史文化和別具風(fēng)格的民族藝術(shù)。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生收集資料、合作交流及語言表達(dá)的能力。
3.情感目標(biāo)：通過對少數(shù)民族節(jié)日的了解，增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)愛國主義情感。
教學(xué)重、難點(diǎn):我根據(jù)教材內(nèi)容和低年級學(xué)生年齡特點(diǎn)，確定本課的教學(xué)重、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過對少數(shù)民族節(jié)日的了解，增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。
教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生了解部分民族節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，并挖掘其文化內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極樂觀態(tài)度。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、學(xué)生用的卡片、填寫的表格教學(xué)過程。
活動(dòng)一：創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
1.導(dǎo)語引入。
你們喜歡過節(jié)嗎？一年中有許多節(jié)日，你最喜歡哪個(gè)節(jié)日？（教師板書“節(jié)日”）。
學(xué)生自由交流后，指名學(xué)生匯報(bào)。教師適時(shí)播放課件。
2.你知道這些節(jié)日都是哪個(gè)民族的嗎？學(xué)生回答：漢族教師板書：漢族。
我們祖國的民族多嗎？（多）你知道有多少嗎?(56個(gè)民族)教師適時(shí)板書“多”
4.教師黑板上出示沒有花朵的大花園，導(dǎo)語：朵朵鮮花在哪那？（學(xué)生舉起手中的卡片）相信同學(xué)們一定發(fā)現(xiàn)了，每個(gè)卡片上都有一個(gè)民族的名字，背面是他的節(jié)日。
【設(shè)計(jì)意圖】把課堂活動(dòng)與學(xué)生實(shí)際生活和已有的知識(shí)有機(jī)聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，與學(xué)生拉近距離，讓學(xué)生有話可說，真正成為課堂的主人?；顒?dòng)的主體。同時(shí)自然而然的引出了新課。
活動(dòng)二：小組合作，交流分享。
1.導(dǎo)語引入下面就請同學(xué)們先自學(xué)卡片上的內(nèi)容，然后和小組內(nèi)的同學(xué)交流，最后有小組長負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)，完成表格的填寫。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生通過小組合作的方式，既懂得在同伴之間交流分享，又要在小組內(nèi)團(tuán)結(jié)協(xié)作，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的愉悅，學(xué)會(huì)與人合作。
2.下面就請同學(xué)們來介紹自己了解到的民族和節(jié)日，一起來裝扮祖國大花園。學(xué)生介紹完之后將卡片貼在花園里，教師在旁邊適時(shí)板書節(jié)日的名稱。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生充分展現(xiàn)自己的收獲，不僅學(xué)到了知識(shí)，而且提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力，同時(shí)讓學(xué)生獲得一種成就感，從而增強(qiáng)了自信，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。
3.播放不同民族過節(jié)時(shí)圖片或視頻，引導(dǎo)學(xué)生感受節(jié)日的熱鬧、歡快和有趣，教師適時(shí)板書“有趣”，將課題補(bǔ)充完整。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生通過學(xué)、聽、說、看的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在自由寬松中學(xué)到了有趣的多民族節(jié)日的知識(shí)，根據(jù)二年級學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，逐步深入，這也是循序漸進(jìn)這條教學(xué)原則的體現(xiàn)。
活動(dòng)三：唱民族的歌，跳民族的舞。
1.這么多的民族，這么多的節(jié)日，你喜歡哪一個(gè)？為什么？2.老師為大家準(zhǔn)備了“點(diǎn)歌臺(tái)”，請同學(xué)點(diǎn)自己喜歡的民族的歌，一起慶祝民族節(jié)日。指名學(xué)生點(diǎn)歌冰島太淺領(lǐng)唱或領(lǐng)跳。
【設(shè)計(jì)意圖】這樣做及對本科的知識(shí)進(jìn)行了復(fù)習(xí)鞏固，有緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞。
活動(dòng)四：拓展延伸，提高認(rèn)識(shí)。
2.學(xué)生討論交流，指名匯報(bào)，教師適時(shí)板書。（團(tuán)結(jié)、在一起、不分離、尊重......）。
3.56個(gè)民族牢牢團(tuán)結(jié)在一起，才能讓我們的祖國更......（引導(dǎo)學(xué)生說出富強(qiáng)、繁榮、昌盛、和諧......教師適時(shí)板書）。
4.那就讓我們同唱一首歌，同跳一支舞，主我們親愛的祖國更（富強(qiáng)、繁榮、昌盛、和諧），早日實(shí)現(xiàn)（中國夢）！
【設(shè)計(jì)意圖】由花園到班集體，再到祖國，這樣的拓展，既讓學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)逐步提高，又使感情也得到了升華，再加之現(xiàn)在的大時(shí)代、大背景，對學(xué)生進(jìn)行了很好地愛國主義情感教育。
結(jié)束活動(dòng)1.作業(yè)布置。
課件出示：調(diào)查本班、本?；蛑車娜?，是不是少數(shù)民族，調(diào)查清楚他們的民族和民族習(xí)慣。
2.播放歌曲《愛我中華》，師生邊唱邊跳，結(jié)束課堂。（可讓學(xué)生邀請其他老師參與）。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十五
蒙古族：蒙古族年節(jié);那達(dá)慕;馬奶節(jié);祭敖包。
傣族：潑水節(jié);關(guān)門節(jié);開門節(jié)。
壯族：三月三歌會(huì);過小年;隴端節(jié);春節(jié);陀螺節(jié);花朝節(jié);吃立節(jié);螞拐節(jié)(青蛙節(jié))。
東鄉(xiāng)族：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。
布朗族：厚南節(jié)。
怒族：春節(jié);仙女節(jié);祭谷神。
塔塔爾族：古爾邦節(jié);開齋節(jié);圣紀(jì)節(jié)。
回族：開齋節(jié);古爾邦節(jié);圣紀(jì)節(jié)。
滿族：春節(jié);過燈節(jié);添倉節(jié);鎖龍節(jié);端午節(jié);蟲王節(jié);中秋節(jié);頒金節(jié)。
黎族：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。
納西族：納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相同，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。而本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，最重要的是農(nóng)歷二月初八的三朵節(jié)。
撒拉族：古爾邦節(jié);開齋節(jié);圣紀(jì)節(jié)。
烏孜別克族：開齋節(jié);古爾邦節(jié);諾魯孜節(jié)。
獨(dú)龍族：龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個(gè)，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)。
藏族：轉(zhuǎn)山會(huì);采花節(jié);黃藏歷元旦;藏歷農(nóng)家新年;薩噶達(dá)瓦節(jié);女兒節(jié);望果節(jié);雪頓節(jié);白來日追節(jié)。
侗族：各地侗族大多要過春節(jié)，時(shí)間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié)，節(jié)日時(shí)不準(zhǔn)使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節(jié)，吃新米的吃新節(jié)，停止生產(chǎn)活動(dòng)，以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會(huì)、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。
傈僳族：澡塘?xí)?收獲節(jié);過年節(jié)。
毛南族：春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節(jié)，還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。
俄羅斯族：俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關(guān)，每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。紀(jì)念耶穌降生。
鄂倫春族：篝火節(jié)。
維吾爾族：肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。
瑤族：主要有盤王(即盤瓠王，畬、瑤族傳說中的始祖，傳說是一只名叫“盤瓠”的龍犬)節(jié)、達(dá)努節(jié)等。達(dá)努節(jié)是為紀(jì)念創(chuàng)世女神密洛陀而過的節(jié)日，日期為農(nóng)歷五月二九日。此外還有“耍歌堂”節(jié)，又叫“耍望”節(jié)、曬衣節(jié)、干巴節(jié)、月半節(jié)、祝著節(jié)等。
佤族：春節(jié)、插種節(jié)、新米節(jié)。
柯爾克孜族：柯爾克孜人的節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。
仡佬族：祭山、吃新、過年，是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。
鄂溫克族：以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。
苗族：苗年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)、花山節(jié)、晾橋節(jié)。
白族：大過年、三月街、繞三靈、火把節(jié)、耍海會(huì)、拜日望。
畬族：主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。
土族：傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會(huì)有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會(huì)，二月二、三月三、四月四等。
錫伯族：春節(jié)、端午節(jié)等，其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。
德昂族：關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”(關(guān)門節(jié))，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。
彝族：彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節(jié)。根據(jù)彝族的歷法，一年10個(gè)月，每月36天。年節(jié)無固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節(jié)、插花節(jié)、火把節(jié)及二月八年節(jié)等。
土家族：“以趕年”最為隆重，每年農(nóng)歷春節(jié)，漢族過除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過年，所以叫“趕年”，土家族過“小年”，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。
達(dá)斡爾族：春節(jié)、中秋節(jié)等，大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達(dá)斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗特點(diǎn)。每年6月8日，在新疆塔城地區(qū)的達(dá)斡爾人民過“沃其貝”節(jié)，祭拜、祈福、聚會(huì)、歡歌起舞等形式，祈求國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，健康平安。
阿昌族：耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。
保安族：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。
珞巴族：每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準(zhǔn)備好的美酒，共享節(jié)日食品。
哈尼族：“扎勒特”是哈尼族最大的節(jié)日，因在農(nóng)歷十月間進(jìn)行，故又稱“譯臘和實(shí)”，即十月年。
拉祜族：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。其中春節(jié)是最大有節(jié)日。
仫佬族：仫佬山鄉(xiāng)幾乎每1個(gè)月都有節(jié)日。由農(nóng)歷正月初一春節(jié)(即農(nóng)歷年)開始到農(nóng)歷十二月二十四日送灶王爺上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每個(gè)節(jié)日都有其活動(dòng)的形式與風(fēng)格。有春節(jié)、二月春社日，牛生日、祭真武等。
普米族節(jié)日：“大過年”、“大十五節(jié)”、“供巖洞”、“轉(zhuǎn)山會(huì)”、“嘗新節(jié)”等，這些節(jié)慶活動(dòng)，多與生產(chǎn)勞動(dòng)和宗教習(xí)俗有密切的聯(lián)系。
基諾族：紀(jì)念基諾族創(chuàng)世紀(jì)祖阿嫫堯白的紀(jì)念日，一般在6月間舉行，歷時(shí)3天。
布依族：查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。
哈薩克族：節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)和納吾魯孜節(jié)。
水族：水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當(dāng)推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月(相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月)，時(shí)值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。
羌族：羌?xì)v新年，羌語稱“日羌節(jié)”，時(shí)間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是“祭山大典”，又稱祭山會(huì)、山神會(huì)等。
塔吉克族：迄脫乞迪爾節(jié);巴羅提節(jié)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十六
農(nóng)歷正月十五日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購買湯圓。我興奮地來到了超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細(xì)選了一些迎合家人口味的湯圓?；氐郊遥瑡寢寣珗A片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)。團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語中度過了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來到樓區(qū)花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細(xì)看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑?；氐郊液?，我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說啊。以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險(xiǎn)偷偷來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們過了好久，有個(gè)老人想出了辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了大家聽了積極響應(yīng)。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子，驅(qū)邪避鬼神。
看來元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說呀，真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識(shí)和文化習(xí)俗，中國是個(gè)文化古國，還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，探究它，把祖國傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十七
《多彩的民族節(jié)日》這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容涉及了我國各民族的各個(gè)方面，內(nèi)容廣泛，而學(xué)生對我國的民族知識(shí)了解的很少，對于民族的分布和風(fēng)俗習(xí)慣了解得就更少了，因此教學(xué)難度比較大。為了能有效地完成教學(xué)任務(wù)，我和學(xué)生都做了充分的準(zhǔn)備。
在課前準(zhǔn)備時(shí)，我自己收集了大量有關(guān)民族風(fēng)俗、民族節(jié)日的介紹內(nèi)容、視頻和圖片，制作了課件，在課堂上展示給學(xué)生看，更加直觀、形象的表現(xiàn)民族風(fēng)情，有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的知識(shí)，滿足學(xué)生的好奇心。同時(shí)也布置學(xué)生通過讀書、上網(wǎng)等形式，搜集有關(guān)少數(shù)民族節(jié)日的資料，培養(yǎng)了學(xué)生查詢信息、歸納和總結(jié)信息的能力。
課堂教學(xué)活動(dòng)中，我又注重小組合作，讓學(xué)生在互相交流中學(xué)習(xí)聽取別人的意見，并對別人的方法進(jìn)行理解，可以使學(xué)生的思維空間更為廣闊，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作交流意識(shí)。學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生呈現(xiàn)多樣化的方法，這些方法中必定有一些是比較簡單或比較適合自已的，引導(dǎo)學(xué)生去選擇恰當(dāng)?shù)姆椒▉磔o助自己的學(xué)習(xí)。如一些搜集、整理材料的方法等，可以讓學(xué)生在眾多方法中進(jìn)行篩選，提高自己的學(xué)習(xí)效率。注重差異、讓學(xué)生體驗(yàn)成功。
當(dāng)然課堂教學(xué)不能只面向個(gè)別尖子學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是課堂的`主人。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，牢牢地樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都仔細(xì)考慮它的難易度，以便讓每一個(gè)學(xué)生都有參與學(xué)習(xí)的可能。讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，這樣學(xué)生就會(huì)學(xué)得更加主動(dòng)，更加投入，也更加有興趣。很好地培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力。
不足之處：
在組織語言上，還有待提高，堅(jiān)信課堂上教師的每一句話都很重要。特別是在各環(huán)節(jié)的過渡語言上，總是會(huì)出現(xiàn)有點(diǎn)“亂”的現(xiàn)象，不能完美地進(jìn)行過渡，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。以后在這方面還需加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多讀書，多寫作，提高自己的語言組織能力、表達(dá)能力。
對于課堂的細(xì)節(jié)把握還應(yīng)更周全些，比如在匯報(bào)環(huán)節(jié)形式太單一了，感覺有些枯燥。沒有很清楚地布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓部分學(xué)生操作時(shí)有點(diǎn)迷惘。我們說要讓每個(gè)學(xué)生都有成就感，學(xué)生的自信心會(huì)更足一些，樂趣會(huì)更多一些。那就需要我們老師注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，專注做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，課堂才會(huì)更加精彩！
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十八
先來說說少數(shù)民族―回族，回族的節(jié)日與漢族的有點(diǎn)相同，但許多都不同。
回族不吃豬肉，還有，回族要封齋―就是不能吃飯，到了早上才能吃飯，如果餓了就和水，這樣堅(jiān)持一個(gè)月，就可以開齋了，開了齋就可以大口大口的吃飯了，這樣可以讓全加幸福。
在來說說漢族的端午節(jié)，端午節(jié)來了，漢族人就要吃粽子，這一天，人們就要買粽子，包粽子，街上人山人海的，粽子節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩人―屈原。
傣族的潑水節(jié)，傣族的潑水節(jié)是一個(gè)隆重而快樂的日子，潑水節(jié)是在夏天，這是我來了了傣族。
我看到那里有許多人在玩，我也去了，來了這里，我拿起彈藥，就沖鋒了，可是中彈了，我有找準(zhǔn)時(shí)期干掉了5個(gè)人，當(dāng)我高興是，那5個(gè)人就一起朝我沖來，打得我措手不及。
我過的節(jié)日真多呀！
在不同的民族、不同的地方，都有著不同的節(jié)日，不同的節(jié)日都有著不同的含義。
布朗族---厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動(dòng)是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習(xí)俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。
藏族——藏族的節(jié)慶活動(dòng)很多，幾乎每月都有一個(gè)節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、特色。此外還有達(dá)瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會(huì)等等。
鄂溫克族——鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民，都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實(shí)際是由一種生產(chǎn)活動(dòng)演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計(jì)牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動(dòng)。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個(gè)新生的節(jié)日，誕生于1985年?！盀跞肇暋币馑紴閵蕵坊蛭捏w大會(huì)，每兩年舉行一次，一般在農(nóng)歷五六月間舉行，歷時(shí)三天。
塔塔爾族——塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻(xiàn)身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。
……。
這些民族都有著自己的節(jié)日，但是他們也有一個(gè)共同的節(jié)日那就是——春節(jié)。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
讓我們一起感受著一切的美好生活，一切的節(jié)日吧！
苗族：一個(gè)古老文明、講究禮儀的民族，歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。
大部分地區(qū)的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。典型食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此，還蘊(yùn)藏著豐富的木材資源和礦產(chǎn)資源。苗族在歷多苗族節(jié)日較多，較隆重的節(jié)日有過“苗年”、“四月八”、“龍船”節(jié)等。
苗族的歷史悠久，在中國古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。苗族沒有文字，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。
苗族居住在高山地帶，以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)作物有旱稻。包谷，蕎子，薯類和豆類，經(jīng)濟(jì)作物是麻，一般是自己種麻，自己紡織。苗族人民有豐富的民間口頭文學(xué)，如古歌，詩歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，蘆笙舞最為流行。
苗族語言：苗語分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。由于苗族與漢族長期交往，有很大一部分苗族兼通漢語并用漢文。
苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。
苗族服飾多達(dá)一百三十多種，可以同世界上任何一個(gè)民族的服飾相媲美。
苗族是個(gè)能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。
民族節(jié)日活動(dòng)策劃案篇十九
每到夏末秋初的晚上，拉薩東南地上空，新出現(xiàn)一顆十分明亮的星星。這時(shí)，藏族人民就開始了一年一度的沐浴節(jié)。
傳說那顆星星只出現(xiàn)七個(gè)晚上。為什么人們把星星出現(xiàn)的七個(gè)夜晚定為沐浴節(jié)呢？很久很久以前，草原上出了一個(gè)很有名的醫(yī)生，他的名字叫宇托。云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫(yī)，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進(jìn)宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓。
他經(jīng)常借外出采藥的功夫，給百姓治病。有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時(shí)，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會(huì)好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復(fù)了健康。草原上到處傳誦著宇托醫(yī)生的名字，人們稱他為藥王。不幸的是宇托醫(yī)生去世了。
他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴(yán)重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。說來也巧，一天，一個(gè)被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個(gè)夢，夢中宇托醫(yī)生對她說：“明天晚上，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時(shí)候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就會(huì)好起來?！惫唬@個(gè)婦女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一個(gè)又黃又瘦的病人，在洗澡以后變成了一個(gè)紅光滿面的健康人。
這件新鮮事傳開以后，所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復(fù)了健康。人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的。宇托醫(yī)生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，于是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因?yàn)樘斓壑唤o宇托七天時(shí)間，這顆星星也就只出現(xiàn)七天。
從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié)，各地的牧民們，每年這個(gè)時(shí)間，都到附近的河水里洗澡。據(jù)說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/13737093.html】
