書的讀后感字作(模板21篇)

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書的讀后感字作(模板21篇)
時間:2023-11-20 17:00:14     小編:薇兒

讀后感是對所讀書籍的評價和反思,它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)書中的價值和不足之處。寫讀后感時,要注意語言的精練和準確,避免使用太過形式化和生硬的表達方式。讀后感是我們思考和表達的重要方式,以下是一些經(jīng)典范文供大家參考。

書的讀后感字作篇一

這本《上下五千年》深深地吸引了我,其中印象最深的要數(shù)《烽火戲諸侯》了。

故事的內(nèi)容是這樣的:周宣王去世以后,兒子姬宮涅繼位,也就是周幽王。周幽王不理朝政,整天只知道吃喝玩樂,打發(fā)人四處找美女。有位名叫褒某的大臣勸諫幽王,周幽王不但不聽,反而把褒某下了監(jiān)獄。褒某被關(guān)了三年,褒某的家人為了救他出來,就在鄉(xiāng)下買了一個挺漂亮的姑娘,教會她唱歌跳舞,把她打扮起來,獻給了幽王,又為她取名“褒姒”。幽王得了褒姒,十分高興,便把褒某放了。褒姒進宮后,沒有笑過一次。為了讓她笑,幽王出了個賞格,說誰讓王妃笑一下,就賞他一千兩金子。虢石父替幽王想了個鬼主意。周幽王聽了,便帶著王妃上了驪山,把烽火點了起來。附近的諸侯見了,連忙帶兵馬趕了過來,結(jié)果撲了個空,王妃見了果真笑了。諸侯們敢怒而不敢言,只好回去了。后來,犬戎兵真的打過來了,幽王立刻把烽火燒了起來,可是諸侯們因為上了一次當(dāng),誰也不理會他們了。最后,周幽王被犬戎兵打得落花流水。

看了這個故事,我認為周幽王是一位腐敗無能的君王,因為貪戀美色,只為王妃一笑,而亂燒烽火,因而失去了諸侯們的信任,導(dǎo)致最后連自己的性命都不保。從這個故事,我聯(lián)想到了一個小故事《狼來了》,故事中的牧童也不就是因為失去附近村民們的信任,才會讓狼吃掉了所有的羊嗎?由此可見,贏得別人的信任是多么重要呀!這篇文章告訴著我一個道理,做人應(yīng)該守信,失去了別人的信任是很難挽回損失的。

四年級:林家碧。

書的讀后感字作篇二

選擇《我喜歡生命本來的樣子》這本書,是因為書的名字迎合我個人的愛好。我喜歡以自由的狀態(tài)去生長,喜歡花草,喜歡簡單大方的衣服,喜歡素面朝天不加修飾自己,喜歡與人交往不掖不藏,率真直來直去。

清新的封面,我喜歡的名字勾引起我閱讀的興趣。

人到中年,難得假期,厭倦了平日上班的忙碌,厭倦了思考和動腦,我讓自己沉醉于沒有價值的刷微信,逛淘寶中。我對朋友說,“我不想再做一些費腦子的事。只我想讀一些純愉悅心情的書,只想看一些不用動腦子的搞笑電視節(jié)目?!?/p>

翻開《我喜歡生命本來的樣子》這本書,細讀下去,發(fā)現(xiàn)比較的“燒腦”,我時常要停下來,靜靜地思考一下自己,時常要讀后再翻到前面幾頁去反復(fù)地品讀,時常把一段話反復(fù)地讀好幾遍。如此可以這樣讀下來,大概也是這本書的魅力之所在吧!

周國平說,每個個體要尊重生命本來的樣子,當(dāng)好自然之子。當(dāng)面對愛、逆境、孤獨、死亡、變故等人生大命題的時候,人應(yīng)當(dāng)保持在接受、放下的心理狀態(tài)。生命不僅僅在于追求長度更要有它的密度,信仰是生命的歸宿,人是需要一點精神的。

不想讓自己成為“油膩”的中年女人,不想成為一個不修邊幅、邋里邋遢的僅僅是圍著鍋臺、孩子轉(zhuǎn)的女人。穩(wěn)定、閑適的生活,也許可以使一個人活得灑脫,但百無聊賴之余為什么覺得精神空虛?人不但需要自我的覺醒更需要靈魂的覺醒,內(nèi)在的力量才能使人活得更有意義。做自己真正喜歡做的事,全身心地投入其中,自會在精神上獲得愉悅與充實。

周國平先生說:“一棵樹不會關(guān)心它結(jié)的果實,它只是在它生命汁液的歡樂流溢中自然生長,而只要它的種子是好的,它的根扎在沃土中,它必將結(jié)好的果實?!边@不正是生命成長最自然的狀態(tài)嗎?只問耕耘,不問收獲;我若盛開,蝴蝶自來。

在成長的路上,總有人在嘲笑我們這些踏實干活的“傻人”。

讀到“無論我們怎樣愛惜健康,也不可能永久保住它,而健康的全部價值便是使我們得以愉快地享受人生,其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事?!蔽液孟裨趧e人的安逸中和自己的忙碌中找到了一種平衡。不以犧牲自己的健康為代價的做自己喜歡做的事。做自己喜歡做的事,不應(yīng)該是一種牽累,而是一種幸福。徜徉在周國平先生的文字里,我找到了一份難得的清醒。

我本是自然之子,以自己喜歡的方式成長!

書的讀后感字作篇三

想必大家都知道馬克·吐溫這名偉大的作家,或者曾經(jīng)讀過或看過他的作品了吧?今天,我就讀了他的作品之一《百萬英鎊》這本書。這本書主要講訴了;有兩個有錢的兄弟得到了一張百萬英鎊的支票并打了個賭,能用這張支票讓一個人在倫敦生活一個月之類的。于是,一個年輕的小伙子意外地得到了那張支票。

金錢真的那么重要嗎?金錢真的可以把不可能變成可能嗎?讀完這本書,許許多多的問題不斷在我腦海里浮現(xiàn)。

人們之所以那么尊敬他,就是因為他們眼中的錢,同樣,要是我們換個角度思考這個問題,假如他沒有錢,人們還會不會那樣尊敬他,對他畢恭畢敬?答案是,不會!錢或許能滿足你一時的`要求,讓你能夠更舒服地待在這個社會上,但是,錢總歸還是錢,它不會像榮譽、成就那樣,能讓你得到真正的尊敬與愛戴。錢讓你得到的尊敬都是虛偽的。

像愛迪生,他用他的一生為人們創(chuàng)造了更多色彩,讓人們能夠更滿足地生活在這世界上,雖然他已經(jīng)去世了,但是他偉大的平直人留存在我們心中。并不是因為他有錢,才受到人們真實的尊敬,是因為他用他在這個世界上的光陰,給人們創(chuàng)造了更有價值的東西。

金錢所讓你得到的尊重是虛偽的,只有腳踏實地地為人們做一些更有價值的事,才會受到人們真正的尊敬!

家庭美德是一種修養(yǎng),更是一種體現(xiàn)美的方式。今天我看了學(xué)校組織的《家庭美德健康公益宣傳片》才知道,這才是真正的家庭美德。

在我們家里,對家人難免會起沖突,但自己要靜下心來想想,如果是自己做錯了,應(yīng)該主動向家人道歉;如果是家人錯怪了你,你應(yīng)該能父母平息了怒火再去解釋。尊敬長輩,是我們應(yīng)該做的。我們不能因為父母錯怪了自己就對父母大吵大鬧,甚至離家出走。

學(xué)校組織我們看宣傳片就是為了讓我們在學(xué)校尊敬老師,在家尊重長輩,讓自己家里也有家庭美德。我希望,家庭美德不只是一個宣傳口號,而是每個家庭都有的實際行動。

書的讀后感字作篇四

讀后感800字要怎樣寫?以下文書幫小編為大家整理的讀后感800字,希望大家喜歡!

暑假里,我讀了《童年》這本書,里面的內(nèi)容讓我受益匪淺,看到高爾基和我們那不一樣的童年,又不禁為他的悲慘童年而感到悲傷。

《童年》講的是五歲的高爾基失去了父親,而后又經(jīng)歷了母親改嫁等一系列的變故。為了上學(xué),他只能去撿廢品賣了錢當(dāng)學(xué)費,自己供自己上學(xué)。高爾基身上穿的破舊,在身邊的富有同學(xué)面前,受到了不少屈辱,可是他并不在意,把這一切化為動力,促使自己努力學(xué)習(xí),成績一直是名列前茅。

讀完了這本書后,我陷入了深思。現(xiàn)在,我們的條件是多么的優(yōu)越,不用擔(dān)心沒錢上學(xué),更不用撿垃圾維持生活。身上穿的都是名牌的衣服,用的也是五花八門,色彩鮮艷的文具,各種樣式的書包,還有許多不知名的東西,應(yīng)有盡有。

而高爾基呢?他是多么的悲慘啊!別說是文具了,就算是衣服也都破爛不堪,是補丁摞補丁,還受到外公的百般虐待。相比之下,我們就像溫室里的花朵,享受著小公主、小皇上之類的待遇,不愁吃,不愁喝。

簡直是“衣來伸手飯來張口”。但是對于高爾基來說,這根本就是神仙般的,想也不敢想的奢侈生活呀!

而他卻在這樣艱苦的環(huán)境下勤奮地學(xué)習(xí);相比之下,我們這些過著幸福生活的人,卻是那么的不爭氣,真是自嘆不如呀。如果,我是高爾基,那一定會為自己的貧窮家境而自卑的對學(xué)習(xí)沒有了信心,而他卻把嘲笑化為了進步的階梯,我真是佩服不已啊!

相比高爾基童年的.生活,我們可以用——掉進了蜜糖罐一樣形容現(xiàn)在的生活,可是,盡管這樣有些人還是不滿意現(xiàn)在的生活,挑這撿那。我也曾經(jīng)做過一件這樣的事。

那天,我考了全班第一,媽媽為了獎勵我,做了我最喜歡的餡餅。我狼吞虎咽地吃了起來,突然,一塊刺鼻的東西被我吃了進去,我連忙吐了出來,問媽媽:“這是什么呀!”媽媽一看,不以為然的說:“是姜?!蔽乙宦牐B忙把餡餅丟到垃圾桶里。

要知道,我是最厭煩姜的,那刺鼻的味道讓我聞了很不舒服,吃了更是惡心。媽媽見我把餡餅浪費了,十分生氣,說:“今天只有這一種帶姜的餡餅,你吃也要吃,不吃也要吃!”我聽了媽媽的訓(xùn)斥后也耍起了性子,坐在那不理會媽媽。最后,媽媽實在是犟不過我,又給我重新做了餡餅,這才讓我如愿以償。

現(xiàn)在想想,我真是不應(yīng)該浪費餡餅,姜又不是對身體有害的東西,何況這餡餅沒有了姜也是不好吃的呀!這餡餅如果在高爾基的眼中,那會是怎樣珍貴的食物呀!以后,我一定不會再浪費食物,而是珍惜每一粒糧食。

讀了《童年》這本書,我深深地感知到了我們和高爾基不一樣的童年,看出了一代人與另一代人的不同。以后,我們也要學(xué)習(xí)高爾基那種不向困難低頭,奮發(fā)向上的精神,好好珍惜我們現(xiàn)在美好的童年。

《榜樣的力量》是一本集齊了名人故事、猶太人名言、神話的益智叢書。每天看一頁,受益多多。最難忘的是亞伯拉罕·林肯的那個故事,是林肯讓我明白了什么是在失敗中的堅持與努力,是林肯指引著我向永不言敗的精神前進!

故事的主要內(nèi)容是:在林肯大半生的奮斗和進取中,他有九次失敗,只有三次成功,分別是:競選州議員成功、當(dāng)選國會議員、成為美國總統(tǒng)。

林肯的一生并不是一帆風(fēng)順,他經(jīng)歷了太多的苦難和不幸。1832年林肯失業(yè)了,可他沒有絲毫的嘆聲嘆氣和消極,他不斷地向命運發(fā)出挑戰(zhàn)書,他覺得勝利是一種習(xí)慣,失敗也是一種習(xí)慣,他不會貪圖一時的勝利,也不會沉浸在一時的失敗,他只會朝著他心中堅定不移的目標(biāo),腳踏實地地前進,就拿競選州議員來說吧:

失業(yè)后,林肯沒有沉浸在濃濃的痛苦中不敢面對事實,他下定決心要當(dāng)政治家,當(dāng)州議員,他認為“天下無難事,只怕有心人”,林肯心中裝著滿滿的信心去競選州議員,老天常常會給人丟下一塊絆腳石,最終林肯失敗了。

在一年里遭受兩次由如晴天霹靂雨的打擊,這誰都無法承受。之后,他又白手起家,可這家企業(yè)還不到一年就倒閉了,他用17年的時間償還了所欠的債務(wù)。屢次的失敗并沒有挫敗林肯的信心,人就是在挫折和失敗中長大的,他再一次去競選州議員,經(jīng)過如火如荼的激烈斗爭,林肯成功了!

你們看到了吧,成是功的積累,功到自然成。但有些失敗者對于成功,一方面是焦躁不已,想要急功近利,另一方面是灰心喪氣,始終都不能從痛苦中抽離。你們想一想,如果沒有失敗,我們就無法從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗;如果沒有失敗,那么成功就會變得廉價和容易,也會失去它原有的耀人的光澤。

林肯曾經(jīng)說過一句話:“我們關(guān)心的,不是你是否失敗了,而是你對失敗能否無怨?!彼频模覀円云匠P目创?,因為失敗時常發(fā)生,而且失敗并不是意味著沒有希望,相反失敗是成功之母。一個成功人士的背后往往隱藏著更多的失敗的辛酸,可以說沒有失敗就沒有成功。

愛迪生堅定地回答:“不,我拋棄了錯誤的試驗,重新采取別的方法,決不沮喪!”的確,失敗并沒有什么可怕的,失敗了,重新再來,失敗是登上成功的階梯。

失敗是人之常情,不要畏懼失敗。有些人一旦失敗了,信心的火苗也就然完了,猶太人認為信心是成功之父,失敗是成功之母,兩者結(jié)合,相得益彰。有信心,不害怕失敗。成功就是你的了!

書的讀后感字作篇五

1997年7月1日,在中國歷史博物館門前,香港回歸倒計時牌上,當(dāng)大大的零字出現(xiàn)的那一刻,十三億中國人的心中的愛國情感噴涌而出。香港,整整被英國占用了一百年呀!

當(dāng)我看見,虎門上空的最后一縷硝煙,在百年后的最后一分鐘終于散盡,當(dāng)一紙發(fā)黃的舊條約悄然落地,當(dāng)英國的國旗慢慢降下,中國的國旗冉冉升起的那一刻,從此,香港不再是英國的殖民地,香港,你這漂泊多年的游子呀,終于回到了祖國的懷抱?!白詈笠环昼姡蔷従徤仙钠鞐U——挺直的中國人的脊梁”,從此,我們中國人民也站得更直了!

在中國近代史上,由于清政府的昏庸無能,我們已日漸落后,當(dāng)我們還在使用大刀長矛時,西方列強早已使上槍炮。列強的步步緊逼,清政府無奈之下,割讓了香港、澳門等地方,做為外國的殖民地,中國的近代史就是一部屈辱的歷史,讓我們不堪回首。直到一九四九年我們建立了自己的新中國,直到改革開放的春風(fēng)刮遍祖國大地,我們才漸漸地擺脫了落后貧窮,一步步強大起來。

為什么時中國在近代史上那么落后,為什么外國人總來侵略中國?“落后就要挨打”,只有國家強大才不會被人欺負。如果說,我們現(xiàn)在的美好生活,是由我們父輩多少年來努力的`結(jié)果,那么我們,則更要發(fā)憤圖強,祖國未來的騰飛還要靠我們這些新世紀的少年兒童!“少年智則國智,少年強則國強,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球”!

最后一分鐘,香港已經(jīng)掀開歷史的新篇章,永遠告別了以前的屈辱歷史。而我們,在無限的未來時間,要靠我們的努力,爭取祖國更大的騰飛!

看過《三國演義》的人都認識周瑜,周瑜是三國時期孫權(quán)手下的一員有勇有謀將領(lǐng),他雖沒有諸葛亮多計謀但也算是足智多謀,在戰(zhàn)場上吪剎風(fēng)云,在歷史的舞臺上閃耀光輝,在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕,似乎是人們敬佩的對象,但是事實并非如此,原因很簡單,是人才的周瑜也是小人,例子很明了:

《草船借箭》一小故事則體現(xiàn)了周瑜的心胸是何等狹窄,他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招,便心懷妒意,甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由,讓諸葛亮十天造出十萬支箭,想以此來除了諸葛亮。由此觀之,周瑜不僅妒忌心強,且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過人的孔明則漂亮地完成了任務(wù),使其無話可說。這更明顯地體現(xiàn)了周瑜的心胸狹窄,小人氣度。

人可以無錢無財?shù)荒軣o氣度,沒了氣度,不只是自己做人失敗的體現(xiàn),有時會害了自己,甚至是傷害了別人,成為一個不折不扣的小人,既然是技不如人就努力,妒忌是解決不了問題的,只有努力了才會進步,如果努力了,超過別人了也不要為此感到驕傲,如果因此就有成就感說明你還是小肚雞腸。

所以成大事者不拘小節(jié)!

這本書寫出初戀的美好,以及小孩子的天真。你相信一個頑皮的小孩子會冒著生命危險在法庭上為一個無辜的人辯護而得罪一個殺人如麻的強盜嗎?你相信當(dāng)兩個孩子陷入絕境,他們?nèi)圆活欁约喊参閷Ψ街雴?你也許會大吃一驚,大人都不一定做得到,何況孩子呢?但當(dāng)你讀過《湯姆索亞歷險記》后你便不會這樣想了。

本書向讀者勾勒了一個頑皮、不安分的兒童湯姆的形象,但是他卻有內(nèi)在的美,我對這一點感受頗深。

一天夜里,湯姆去墳場玩耍時無意看到:殺人不眨眼的強盜印江喬殺害了一位醫(yī)生并誣陷了一個無辜的人;后來,被誣陷的人要被判處死刑,湯姆無法承受良心的折磨,便冒著生命危險去為此人作證,以致后來差點招來殺身之禍。湯姆就是這樣的堅定果敢,富有良知和正義感,關(guān)鍵時他總能挺身而出,把自己的生死之置于度外。

但在生活中,又有多少人能像湯姆這么做呢?許多人表面上斯斯文文、瀟灑大方,可真到關(guān)鍵時刻,他們卻跑得無影無蹤,充分體現(xiàn)了這些人自私、保守、貪婪的陋習(xí)。這是多么鮮明的對比呀!

其實,兒童是最天真無邪的。我們在某些方面不妨以兒童為師,把他們的行為當(dāng)作自己的一面鏡子,時刻照照自己,可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁,讓自己始終保持一顆童心,擁有正義感和善良的本性,用真誠的心對待每一個人,不要再那么貪婪、自私了!相信人人都會如此,讓我們共同創(chuàng)造出更加美好的明天!

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書的讀后感字作篇六

貝殼是那么地堅硬、精致,那回旋的花紋中間有著色澤。

那的確實在是一件藝術(shù)品,是舍不得拿去和別人交換的寶貝。

看完了這篇文章,我不免想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命,想到為了這樣一個短暫、細小、脆弱、卑微的生命,上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。不然而然,我不免又想拿自己的生命來對比,雖然也有限,但總比貝殼里的生命要長一點,空間要多一點,那我們豈不是更應(yīng)該好好面對它,創(chuàng)造它,讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢?是啊!正是因為愛美,所以她加倍珍惜生命;正是因為熱愛生命,她加倍喜歡美。

這生活中的美不正是和生命的感激緊密相連的嗎?所以她才會聯(lián)想要把自己能做到的事情做得更精致、仔細、一絲不茍!

看完了這篇文章,我得出一個感悟:我們要更加熱愛生命,更加熱愛那上蒼給予我的那一點點小而精湛的生命!

書的讀后感字作篇七

老人很長時間沒有打到魚,終于打到了一條大魚,大魚把他拖著跑了三天。魚死。返航途中,鯊魚來吃死魚。老人不讓鯊魚吃,與其搏斗。歸港時,死魚被吃光,只剩下了脊骨的白線。

作者一直反復(fù)強調(diào)幾個關(guān)鍵詞語就是“堅持”、“搏斗”和“戰(zhàn)勝”。

“堅持”的含義在我看來有三個層次:第一個層次當(dāng)然是說,老人堅持做一個漁民,沒有任何轉(zhuǎn)業(yè)企圖,然后堅定地把魚打好,當(dāng)然付出了很多代價。第二個層次是說,一個人要堅持地做一個人,不要放棄所從事的事業(yè)和人的本性,當(dāng)然人的本性究竟是什么,也是眾說紛紜的一個問題。第三個層次是說,任何生物的堅持的精神都是強大的。比如說那條大馬林魚也是在負傷后三天流盡了身上的血,做盡了生命的堅持之后才死亡的,因此老人叫它“朋友”。

“搏斗”的含義在我看來也有三個層次:第一個層次當(dāng)然是說,老人與大馬林魚的持久戰(zhàn)。老人與鯊魚的搏斗。第二個層次是說,人與自然的斗爭。羅素在《西方哲學(xué)史》里面說,人的天性總是要和什么東西沖突的,所以人生來就是要和三種力量斗爭的,第一種就是人與自然的斗爭。這是西方的哲學(xué),但是東方似乎就不這樣認為了,這個問題后面再說。第三個層次是說,任何兩個沖突事物之間的搏斗,一旦發(fā)生沖突,一定要用搏斗的方法解決,勝者為王敗者寇。

“戰(zhàn)勝”的含義當(dāng)然也是三個層次:第一個層次當(dāng)然是說,大馬林魚被老人殺了,但是它用堅持贏得了老人的尊重,戰(zhàn)勝了這個富有攻擊性的老人的心。鯊魚把老人的魚吃了,但是老人認為他并沒有被打敗,也就是并沒有被戰(zhàn)勝。第二個層次就是說,從第一個層次可以看出,作者更欣賞精神層面的戰(zhàn)勝。第三個層次就是說,人定勝天,人類終將征服自然。

還有就是關(guān)于人和自然的關(guān)系問題。今年的亞洲博鰲論壇上巴基斯坦總統(tǒng)穆沙拉夫有一次發(fā)言上說,西方人和自然是支配關(guān)系,而我們東方人卻提倡人和自然和-諧相處。這個人和自然和-諧相處其實就是老子的“天人合一”,而且是“以天合人,而絕非以人合天?!蔽覇栠^一些朋友就是“你覺得是人類擁有大地,還是大地擁有人類?”圣經(jīng)上說:“上帝對人類說:‘世界是你們的?!彼孕欧罨?督教的,也就是大部分的西方人或者像西方人那樣的人都想當(dāng)然的覺得是人類擁有大地。但是我覺得,從宇宙上看地球,人類不過是大地的寄生蟲,誰擁有誰?恐怕是大地擁有一堆寄生蟲了吧。關(guān)于這個問題,羅素還這樣說過:中國人摸索出的生活方式已沿襲數(shù)千年,若能被全世界采用,地球上肯定會比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和。然而,歐洲人的人生觀卻推崇競爭、開發(fā)、永無平靜、永不知足以及破壞。導(dǎo)向破壞的效率最終只能帶來毀滅,而我們的文明正在走向這種結(jié)局。若不借鑒一向被我們輕視的東方智慧,我們的文明就沒有指望了……我每天都希望西方文化的宣揚者能尊敬中國的文化。

說實話,海明威的這部小說特別適合那種“主角打不死”的好萊塢電影模式,事實上它也被拍成了電影。老人不死是幸運的,而且是萬幸的。不知道他這回打完魚之后,下回在海嘯中怎樣打魚呢?繼續(xù)硬下去嗎?堅強的老人是不是嘴里也叼著一個堅強的大馬林魚,就像那些冒死依然搶食大馬林魚的堅強的鯊魚一樣呢?那大馬林魚體內(nèi)會有那個刺破他心中最軟處的魚鉤嗎?海明威是自殺的。

書的讀后感字作篇八

他,一個堅強、不畏困難不怕失敗的人,屢受打擊,卻從未放棄過尋找希望的念頭。

他雖然屢遭失敗,卻從未有灰心失望的時候。

他雖然險些喪命卻在無畏中又一次點燃勝利的怒火。

他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。

桑提亞哥84天出海一無所獲,他的頑強與拼搏,迎來了第85天充滿希望的黎明,又迎來了第85天燦爛的陽光。

第85天,老人出海,在茫茫大海中他的堅持終于得到回報:一條巨大的馬林魚上鉤了。

接下來的四天里,便是老人與大馬林魚的較量。

烈日當(dāng)空不怕,寒風(fēng)刺骨不怕,缺水不怕。

他用他的勇敢與堅強,戰(zhàn)勝了大馬林魚迎來了勝利的曙光。

許多描寫生動的表現(xiàn)出了老人的堅強,永不言棄的精神。

盡管他雙手已經(jīng)軟弱無力,眼睛不好使,只看得見間歇的一起,他便不斷的嘗試。

經(jīng)過一次又一次的嘗試,老人終于戰(zhàn)勝了大馬林魚。

就這樣一個硬漢形象,在海明威筆下活靈活現(xiàn)。

他不僅告訴我們敢于向命運抗?fàn)?,向失敗和死亡挑?zhàn),也告訴我們面對事情要堅持不懈,不甘失敗,當(dāng)我們面對困難,應(yīng)像文中所說“現(xiàn)在不是想缺少什么的時候,該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么”“面對困難要鎮(zhèn)靜,要有信心,而不是抱怨”.

《老人與海》也告訴我們,人不抱希望是傻的,即使生活欺騙了我們也應(yīng)樂觀對待。

所以我對桑提亞哥和他的草魚,和正對生活失望,找不到方向的人送上一首詩:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,相信吧,快樂的日子將會來臨。

心兒永遠向往未來,一切都是瞬息,一切都將會過去。

而那過去了的就會成為永遠的懷戀。

暑假期間,我閱讀了不少的課外書,比如有《吹牛大王歷險記》,《海底兩萬里》等。

其中我最喜歡的是《海底兩萬里》。

這本書主要說的是1866年,一艘船撞到一處“暗礁”沉沒了。

船被撐起來的時候,人們發(fā)現(xiàn)原來船上的龍骨撞斷了。

有人猜測是一條巨大兇猛的“獨角鯨”撞斷的。

但這其實是一艘構(gòu)造奇妙的`潛水艇。

潛水艇的船長尼摩在大西洋的一座荒島秘密建造的,船身堅固,利用海洋發(fā)電。

他還邀請了一名叫阿龍納斯的作者到海底旅行。

他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動物和水中的奇異的景象,又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

最后到達海岸時,阿龍納斯把他知道的海洋秘密公布于世。

我很喜歡書中描述的許多罕見的海生動物和水中的奇異的景象,多想自己也變成海里的一條魚,和許許多多五彩斑斕的魚一樣遨游在大海里。

我很佩服阿龍納斯的勇敢,智斗鯊魚和章魚,碰到危險臨危不懼。

我也很敬佩船長尼摩的智慧,他在當(dāng)時技術(shù)還不是很先進的時候可以制造出奇妙的潛水艇,而且在南極缺氧的時候,潛水服上的儲存罐里還有一絲空氣,由于極度缺乏空氣,尼摩船長沒有吸最后一絲空氣,而是把生還的機會給了教授。

他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命,深深地感動了我。

讀完了林海英寫的《城南舊事》,我仿佛回到了那個古老的北京。

全篇文章的文筆淡淡的,但如茉莉,清香中耐人尋味。

《城南舊事》這本書主要寫了一個名叫英子的女孩在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,先后認識了妞兒、秀貞、蘭姨娘、德先叔、宋媽這幾個人幾件事后開始長大成人,成人后便開始回憶童年,并寫下了《城南舊事》這本書。

英子的童年是純潔的,如一塊無瑕的翡翠。

而我的童年則是甜蜜的,如蜂蜜一般甜美。

記得在一個酷暑難耐的下午,我和哥哥一邊手緊握著捉知了的竹竿,一邊興高采烈地跑到林間小路,耳邊滿是蟬鳴聲,這里一聲“知了知了”,那里又一聲“知了知了”,把我和哥哥弄得團團轉(zhuǎn),不知所措。

終于,我們在一棵雖然不高大卻很茂盛的桃樹上發(fā)現(xiàn)了一只知了,于是我們就慢慢地、輕手輕腳地走了過去,活像一個小偷兒,近了,近了,我們以迅雷不及掩耳之勢的速度拿竹竿一粘,粘住了!我們高興得一蹦三尺高。

看《城南舊事》這本書,心頭總是漾起一絲絲溫暖,因為在這個鋼筋泥水的城市里,已經(jīng)很少看見這樣精致的東西了,它不刻意表達什么,只是一幅畫面一幅畫面地從容描繪一個孩子眼中的老北京,就像生活在介紹它自己。

那樣的不緊不慢、溫厚淳和,那樣的安靜祥和、彌久恒馨,那樣的滿是人間煙火味,卻無半點追名逐利之心!

前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。

它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。

這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時,她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。

他面對世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。

林黛玉具有一種悲劇美。

當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部悲劇時,指的就是在封建專制社會里萬千青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。

黛玉之悲也是其中之一。

真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。

越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。

《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最為繁富,這部古典名著問世以來,評家蜂起,評說紛紜,理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。

人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》,這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力,這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價值。

南北國畫藝術(shù)大師,歷時兩年,精心創(chuàng)作350幅彩色國畫。

畫家隨文配圖,或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。

書的讀后感字作篇九

今年夏天,收獲頗豐。重讀《鋼鐵是怎么煉成的》,保爾的熱情使我心潮涌動;再拾《湯姆索亞歷險記》,又不禁為湯姆與伙伴們的機智所折服;讀完《水滸》,忍不住為一百單八將的命運所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺得需要感恩。

孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會感恩的人物了,它雖然只是一只石猴,但卻能俯無愧于天,仰無憾于地。為求長生,它走名山,訪大川,拜師學(xué)藝,終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化,得長生不老之術(shù)。后來只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭,以報師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難,也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮,只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助,逃出生天,為報大恩,它保護唐三天取經(jīng)。雖有頑性,但忠心不改,歷次遭貶,卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險,而自己又無能為力時,它走三山,訪四海,遍尋各路神仙,直到救出師父。其心可彰日日,其情可動天地。師徒二人雖有離隙,卻始終不離不棄,終成大果。它的忠心可見一斑。

讀完整部《西游記》,我滿腦盡是孫悟空的感恩之情,細細想來,父母不就是自己的師父,而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我,不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來,父母的每一次幫助都是一份愛,助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的,每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激,但更多的是認為這只是他們應(yīng)該做的,很少真正的感恩,但小時候的有些事令我今生難忘:

那是一個風(fēng)雨夜,我突發(fā)高燒,媽媽抱我攔下一輛三輪車,我當(dāng)時全身發(fā)熱,唯獨臉被風(fēng)吹的冷,媽媽把我放在坐墊上,用身體擋住風(fēng),到醫(yī)院掛號,看病,拿藥,做完這些事把她也累壞了,躺在椅子上睡著了。我看在心里,胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小,胸中滿腔感動寫不出,現(xiàn)在的我大了,我要用手中的筆寫出我的心聲,父母的愛感動著我,也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容,是我最感動的。他們教會了我樂觀,教會了如何正視挫折。讓我敢于面對,敢于承擔(dān),使我開心快樂度過每一天。細細想來,生活中還有許多許多幫助過我的人,我也應(yīng)該要感謝他們。

《西游記》是一部讓我學(xué)會感恩的書,我也感謝吳承恩寫了這部書。

書的讀后感字作篇十

今天,我讀了《白雪公主》這篇文章,讀了這篇文章,令我深深的感動了。

文章主要講了從前,有一位非常漂亮的公主,她心地非常善良,經(jīng)常愛幫助別人。

還有一位邪惡的母后,他最愛嫉妒別人了,還經(jīng)常陷害別人。

還有七位小矮人。

公主的善良受到了七位小矮人的尊重。

可是公主的母后陷害了她,中了母后的軌跡,死去了。

這是多么令人感動。

這本書,既有捧腹大笑的詞語,又有催人淚下的悲慘場景,還有令人害怕的魔法。

當(dāng)時,最讓我感動的情節(jié),還是白雪公主在大森林里和小矮人們,還有和動物們一起唱歌跳舞的情景。

看完這本書時回憶劇中的每一個情節(jié),我十分感慨萬分。

行后與白雪公主兩個人物,一個愛嫉妒。

冷漠。

另一善良。

勤勞。

她們本質(zhì)上的.鮮明對照,使我內(nèi)心產(chǎn)生了強烈的震撼。

《白雪公主》雖然是個童話故事,告訴我們要善良對待被人。

今天我讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。

這本書主要講了:英國人魯濱遜坐船出海經(jīng)商,結(jié)果在一次海難中,他乘坐的船被巨浪打翻。

他被流落到一座荒島上,從此他開始了艱辛而漫長的孤島生活。

魯濱遜克服了悲觀絕望的情緒,靠自己的雙手,戰(zhàn)勝了無數(shù)的困難,改變的自己的生存條件。

他挖鑿山洞;修筑棚欄馴養(yǎng)山羊,種植谷物,制造獨木舟,烘烤面包,是自己過上豐衣足食的生活。

有一天,他從野人的手中救出了一個土人,并給他取名為“星期五”。

在他的教育下,星期五成了他忠實的仆人。

后來,一艘英國船來到該島附近,并帶魯濱遜返回英國。

他的父母都已去世。

魯濱遜收回了巴西種植園的全部收益,并把其中的一部拿出來感謝那些幫助過他的人。

讀了這本書我明白了:當(dāng)我們遇到困難的時候,要樂觀堅強,擁有戰(zhàn)勝任何艱難險阻的勇氣、力量。

書的讀后感字作篇十一

讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

那么我們該如何把收獲到的用文字寫下來呢?下面就跟小編一起來看看吧!

《簡·愛》一書中一反傳統(tǒng)小說中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫凄婉的愛情經(jīng)歷為故事的舊格式,作者大膽地突破傳統(tǒng),塑造了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗?fàn)幍膫髌妗?/p>

我看過的愛情小說很多,也總癡情與別人的故事,但唯獨《簡·愛》的故事總是讓我百看不厭,每次翻開總會激情滿滿,思緒萬千。

書中的女主——簡愛是個勇敢、獨立、堅強的女子。

外表樸素卻心思綿密,機智、敏銳,每一個眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心的特質(zhì)。

貌似平靜,但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想,有著火樣的熱情與如水的柔情。

簡愛從小就生存在一個父母雙亡,仰人鼻息的環(huán)境里,接受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的厭棄,表姐的蔑視,表哥的欺辱和暴打……這樣殘酷無情蹂躪是每一個孩子都無法消受的,但也許正是由于這全部,磨練了簡愛無限的決心和堅強不屈的精力,一種不可打敗的內(nèi)在品格力量。

面對這一切的一切,她,勇敢的站起來,訴說心中的不公平,控訴以恩人自居的舅媽的罪行。

在學(xué)習(xí)生活中,簡愛承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。

使她在全校師生面前丟盡了臉。

但簡愛仍然沒有自暴自棄,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。

在和羅切斯特在一起時,她從不會因為自己家庭教師的身份而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認為他們是平等的關(guān)系,不應(yīng)該由于她是家丁,而不能遭到別人的尊重。

正是因為她這顆崇高,善良,從來沒有遭到世俗社會玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。

她也被羅切斯特與眾不同的氣質(zhì)所吸引!就這樣,他們相戀了!

本來以為,她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實,但是命運還是要考驗她。

在她與羅切斯特的婚禮上,她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。

她不顧內(nèi)心的反抗,情感的痛苦毅然出走。

為自己營造了一個光明的天堂。

她是自立而獨立的。

她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!

上天終于被她感動。

簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。

而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶,永不褪色。

簡愛的一生,從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智慧,她改變了許多,成長了許多。

不變的`是她的反抗,她那心中的熱情。

她的一生也,讓我們保留這不變的精神,總有一天,它會像鉆石一般發(fā)出最璀璨的光。

我說你是人間的四月天,笑聲點亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變。

林徽因是從朦朧的江南小巷走出來的婉約女子,撐著一柄古致的油紙傘,發(fā)梢絲縷的流蘇在氤氳細雨中搖曳,深邃明澈的眼眸清幽如水,素淡的唇間含著帶雨的花瓣。

她自有斐然才情,亦有一段天然風(fēng)騷,這是悠悠纏綿的江南暈染的:黛瓦粉墻,亭臺水榭,還有青石小巷的霏微煙雨,轉(zhuǎn)角長廊的淡淡回風(fēng)。

檐前落花里,她輕輕地撫摸著書卷中溢出的淡淡墨香,她像一朵白蓮,白得純粹而無雕飾,她注定會是一個“一笑傾人城,再笑傾人國”的素雅端然的才女。

你是四月早天里的云煙,黃昏吹著風(fēng)的軟,星子在無意中閃,細雨點灑在花前。

霧凇迷離的倫敦,淪陷在康橋瀲滟的柔波里,江南那把古樸的油紙傘擋不住霧都的萬種風(fēng)情。

徐志摩對她說:“我懂你像懂自己一樣深刻?!彼c她在溫柔的夜色里默然相顧,有些人,看一眼,誤終生。

縱使他們曾那么近,卻終要云淡風(fēng)輕地道一聲“珍重”,然后留給彼此一個漸遠的背影。

緣深緣淺,情短情長。

他假裝釋然地寫下:“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,攜手共享一程山水,一晚風(fēng)月,希望分手時可以微笑道別離。

林徽因清醒地獨步于紫陌紅塵,在愛情面前,她從不卑微怯懦;她像一朵清雅的蓮,不蔓不枝,縱使兩岸姹紫嫣紅,而她,依舊靜靜地守護著最初的純凈;她深諳隨遇而安、適可而止,即使是新月朦朧的夜晚、怦然心動的雨季里的無言相顧,她亦清醒地保持著本真。

蔚藍的天空,俯瞰蒼翠的森林,他們中間,吹過一陣喟嘆的清風(fēng)。

徐志摩寫下:“我將于茫茫人海中訪我唯一的靈魂伴侶,得之,我幸;不得,我命,如此而已?!倍?,不驚不擾。

她將曾經(jīng)的地久天長深埋心底,然后告訴自己:“回不去了,真的回不去了?!蹦墙K究是水月鏡花。

那輕,那娉婷,你是,鮮妍百花的冠冕你戴著,你是天真、莊嚴,你是夜夜的月圓。

林徽因渴望的不是遺世獨立的孤高,不是驚世風(fēng)華下肆意燃燒揮霍的光陰,她渴望的是尋常人家最渴望的相夫教子、柴米油鹽,她愛看裊裊炊煙和著清風(fēng)在云里繚繞,愛看幽幽的青苔爬滿斑駁的老墻,愛看深深庭院里的雕花木窗與月色相溶。

她選擇了梁思成,他給她的是安穩(wěn)平淡的生活,他們相敬如賓,從生活到事業(yè),都如此和諧。

他愛一句話:則為你如花美眷,似水流年。

那時的她已沒了青春去癡狂,當(dāng)梁思成問她“為什么是我”時,她答道:“答案很長,我得用一生去回答你,準備好聽我了嗎?”或許她的選擇是正確的,至少她這一生恰似白蓮,沒有絢爛繽紛的顏色,只有通透的白色卻純粹靜好,這菡萏于千傾碧葉上綻放,這一生倒也波瀾不興。

她從不愛到卑微,從不愛到不知所措。

多少年了,徐志摩和林徽因從未真正互相放下,在她眼里多情風(fēng)韻不改當(dāng)初,而她在他心里始終如初見。

他們走著不同的路,愛著各自所愛的人,但再次相遇時又是康橋柔波里的浪漫。

而她,始終清醒。

雪化后那片鵝黃,你像;鮮艷初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中的白蓮。

林徽因溫柔低首下的不勝嬌羞,春日濃醉里的曠世才情使人沉醉,這中,有金岳霖。

他對她的愛做到了一生不變。

他默默守護了她一生,無怨無悔,癡情至如此,令人動容。

他用理智駕馭著自己的情愛,他執(zhí)著而緘默。

而她對他是一份敬愛、欽佩,她的心中始終“悠然見南山”,滾滾紅塵,她不輕易沾染,有時她更愿獨品一個人的明月清風(fēng)。

你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,——你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!

人生就是一場戲,擁有悲劇,喜劇,慘劇,當(dāng)看到尼克胡哲寫的那本《人生不設(shè)限》時,我突然明白我真是幸福的不像話。

因為世界上還有一些人面對著比我們更嚴峻的挫折;盡管這樣,他們依然坦然面對現(xiàn)實,為自己而活。

就像力克胡哲一樣。

他講述了他自己的經(jīng)歷,他得了海豹肢癥,一出生就失去了四肢。

從此漸漸長大的尼克在學(xué)校中飽受譏諷,嘲笑,漸漸地他開始抑郁,但是他卻從不屈服于命運給他一切。

年僅25歲的他,便擁有美國兩項大學(xué)學(xué)位,擁有了一家公司,這是多少人能做到的?我曾經(jīng)看過他的演講,許多人在他的演講過后都沒注意他是否有四肢這一問題,并且每一個人都喜歡上了他。

這是為什么?我認為這就他不屈的性格以及良好的口才所帶給人們對他的喜愛。

最重要的是對自己生活的追求,為自己而活。

對于我們來說,我們可以從中學(xué)到些什么。

對于我來說,我必須認清自己:"我是誰?我想干嘛?我的夢想是什么?我為這夢想努力去追逐過嗎?"在生活中許多人否定你,輕視你,藐視你,為什么?你要記住不是你自己不夠好。

否定是一扇門,取決于你是否打開。

但是前方會有許多形同虛設(shè)的阻礙,意志堅定的人直接沖了過去,反之,不堅定者會苦于其中的危險。

看看尼克的經(jīng)歷吧,哪一件事我們做不到:上大學(xué);開公司;環(huán)游世界。

但對于他說,就是去接個電話都好比登上珠峰。

但他就是意志堅定,順利的攀上對于他來說是絕不可能的事物。

我們還有什么抱怨的呢?我們都會絕望,絕望于自己所深身處的境地。

但是誰知道接下去就一定變壞呢?就算是天氣預(yù)報也無法準確的報出未來的天氣,何況你呢?不要胡思亂想,再壞的問題也有解決的辦法,苦于他人對自己或者自己對自己的抱怨,還不如努力去尋找解決方案。

像我,經(jīng)常受同學(xué)的嘲笑,因為我黑;胖。

常成為他們的攻擊對象,但是我明白這個道理,無論他們?nèi)绾涡ξ叶即驍〔涣宋?正應(yīng)如此我才有更好的精力運用在正道上。

向他人展示出更好的自己。

人要為自己而活,再多的困難都會形同虛設(shè),這是我的感悟。

我知道不同的人在讀同一本書時,各人從書中品味出來的感覺不盡相同。

力克的故事精彩絕倫,《人生不設(shè)限》這本書更是內(nèi)涵豐富,我希望大家都能讀一讀這本書,品味不一樣的人生經(jīng)歷。

書的讀后感字作篇十二

我住在紡織城最高興的事就是晚上睡覺前爸爸開始肚子餓,那個時候他就要想吃點啥,于是就打電話叫外賣,漢堡小子啊,烤雞翅啊……我是最喜歡吃這些啦,可是我不敢叫,因為我不喜歡吃飯,總被爸爸罵,只能趁爸爸肚子餓的時候沾個光。

電話一打,不出幾分鐘,外面就有動靜了,媽媽很聰明,把一根繩子系在籃子上直接從窗戶吊下去,不用開門就能用錢換吃的,多省事啊!

吃完好東西,爸爸泡壺功夫茶,哎,神仙般的生活啊……

加一句:他們總在我睡著的時候做這種事,以為我不知道,可每次我都能找到證據(jù),垃圾桶里的骨頭啊,竹棒啊就是鐵證,有一次媽媽把垃圾扔到外面都被我發(fā)覺的了。

今天上午,爸爸帶我去北山超市。我進到超市里,就看見許許多多的人來這里買東西,簡直就是人山人海!

在貨架上,我看到了我最喜歡的芭比娃娃。

她們披著金黃色的卷發(fā),穿著各式各樣的漂亮衣服。我非常喜歡,纏著爸爸給我買。爸爸說,這里的芭比娃娃太貴,以后在別處給你買。

我快快地跟在爸爸身后,忍不住偷偷回過頭又看了看幾眼芭比娃娃。

我們來到了食品區(qū),這里的食品真多啊!

我的口水都快要流下來了,爸爸看我饞成這樣,終于買了一個漂亮的蛋糕。別提有多高興了!我提著蛋糕去交錢,呀!這里排隊交錢的人特別多。人們都自覺地排起長隊,想幾條長龍,我們只好排在龍尾巴上了。

在這里買東西怎么這么難啊?

今天我和媽媽在陽光明媚的下午來到了小公園,一邊散步一邊撿樹葉,我看到了八月金盆,它的形狀是由九片小葉子組合在一起的,一下子我就想到了孔雀開屏,就好像它在和別人比美。

走著走著我們來到了小河邊撿到了一片紅葉桃,它扁扁的形狀紅紅的顏色就好似一條美麗的.小金魚,我順手將它扔到了小河里,瞬間讓我聯(lián)想到了鯉魚跳龍門,穿過小河我們來到了一片銀杏林,我看到了滿樹的銀杏葉,金燦燦的散落了一地從遠處看就像一條金光大道,當(dāng)我穿過這條大道時我覺得很幸福很快樂,看著自己撿到了這么多的漂亮樹葉我和媽媽開心的笑了。

“哇!好多樹葉啊!”我大叫道。大家馬上都跑過來。

我、游晨曦、劉一藝、戴燦陽,還有崔語婷都在我們小區(qū)撿樹葉,我一手拿著裝葉子的帽子,另一只手忙著撿樹葉。我們爭先恐后地搶著樹葉。東、南、西、北,好像都有小伙伴在找樹葉。哇!沒過一會兒,我們的帽子里都裝著五顏六色的葉子。我們帶著各種各樣的葉子回了家。

書的讀后感字作篇十三

《班長下臺》這本書是桂文亞以孩子們的口氣來寫的。

我最喜歡的就是這一小節(jié)里:

葉小鳳、徐善美、趙雅清……月考分數(shù)結(jié)算出來,老師開始發(fā)成績單。

桂文亞。老師喊我的名字,我跳了起來,匆匆跑向講臺,低著頭,又匆匆回到座位上。英文五十八、理化五十二、數(shù)學(xué)三十二!我難堪地蓋住半張成績單,盡管語文九十二、歷史八十七、地理八十五,又有什么用?人家統(tǒng)統(tǒng)看得很清楚,每次月考發(fā)成績單,班長總是倒數(shù)第幾名,總是紫紅了臉。

我推薦大家看這本《班長下臺》,這本書里桂文亞把小孩子們的心里話都表達了出來,讓孩子們看的入迷,看的專心!

書的讀后感字作篇十四

下面是小編為大家精心整理的讀后感大全,希望大家喜歡。

楊紅櫻阿姨塑造的笑貓形象,我非常喜歡。
因為每次在我被人冷落的時候,都是笑貓給了我鼓勵、自信,他現(xiàn)在已經(jīng)成為我最好的童年知己了!

讀了阿姨的書,讓我有一種如獲重生的感覺,是她讓我的心靈釋放,讓我的情感流露,它就像是一位天使,來解除我心中的寂寞,為我塑造了一個有一個鮮明的形象。
讓我以后有了一個很好的參考素材。

由此我悟出了四條有關(guān)于寫作及生活的道理:語言文字不一定要華美,簡單明了就好;文章敘述不一定要精細,流露真情就好;人物不一定要漂亮英俊,純粹就好;在生活中,不一定要當(dāng)?shù)谝?,快樂幸福就?

楊老師,正是有了您的《笑貓日記》,才使我的童年更加完美,更加快樂!

《昆蟲記》閱讀筆記《昆蟲記》這本書是由一個個小故事組成,屬于連載文。
這本書是寫了昆蟲的特點,如:本能,巢穴,吃食,叫聲和身體輪廓。
寫的栩栩如生,好像一只只可愛的小昆蟲都在你眼前飛舞。

摘抄優(yōu)美句段:

它慢慢的挪動著,觸角也伸的很長;十分休閑的`樣子。
忽然,螢火蟲像它發(fā)起了進攻,幾秒鐘的時間內(nèi),這只蝸牛自己亂動了幾下,然后游戲結(jié)束了:它停在了原處,身體也沒了曲線。

評析優(yōu)美句段:

作者在蝸牛的動作描寫的極為細致,擬人句和比喻句用的恰到好處。

歸納文章中心:

《昆蟲記》除了真實的記錄了昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出“社會人生”,昆蟲的本能,習(xí)性,勞動,婚姻,繁衍和死亡。
無不摻透著作者對人類的思考,睿智的哲思躍然紙上。

最近我讀了一本書——《魯濱孫漂流記》,它是英國作家笛福的作品。
這本書的內(nèi)容是這樣的:一個英國青年叫魯濱孫,他要周游世界。
在一次航海旅行中,他們的船翻了,魯濱孫逃到了一座荒島上。
他在荒島生活了二十八年,在這段時間里,他用一雙手將荒島改造成了世外桃源。
1687年,魯濱孫回到了祖國。

讀完這本書,我感到很驚訝。
一個人在一片荒島上生活二十八年,就很了不起了,魯濱孫不但做到了這點,還將荒島改造成為世外桃源。
想到這兒,我就十分佩服他。
那么,是什么精神使魯濱孫創(chuàng)造出這么多的奇跡呢?魯濱孫說:“一開始,我來到荒島時,總是想上帝會伸出援助之手,讓一只船來到這里,把我?guī)Щ赜?br/> 在荒島生活了幾年后,我發(fā)覺一開始的想法很可笑。
我用自己粗糙的手做了許多普通人做不到的事,把這座荒島改造成了世外桃源。
”是的,人可以被消滅,但不能被打敗。
魯濱孫充分發(fā)揚了這種硬漢精神。

魯濱孫正義、堅強、勇敢,他敢于面對食人肉的野人,不怕困難,勇于面對坎坷,是一位真正的英雄。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱孫的精神。

《孔子學(xué)堂》是一本漫畫書,帶領(lǐng)我進入國學(xué)的視野。
我從書中了解到孔子和他學(xué)生的許多故事,學(xué)到很多做人的道理。

有一次我參加了一個培訓(xùn)機構(gòu)舉辦的作文比賽,被一個男生排擠。
我沒有理睬這位男生,也沒有生氣,因為我想起了媽媽剛和我一起讀過的《孔子學(xué)堂》中的一句話:“君子和而不同,小人同而不和。
”意思大概是君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系,從來不人云亦云;但小人則沒有自己獨立的見解,只求與別人完全一致,而不講求原則,卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。
媽媽聽了我的想法表揚了我,說我領(lǐng)會了書中的話并能活學(xué)活用,能夠強大自己的內(nèi)心,而不會被別人輕易打到。
她說這就是知識的力量。


書的讀后感字作篇十五

今天我讀了列夫。托爾斯泰寫的《窮人》一文,真是受益匪淺。

《窮人》這個故事令人感動,故事講述了一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,漁夫出海打魚,他的妻子桑娜收養(yǎng)已故鄰居家西蒙的兩個孤兒,內(nèi)心忐忑不安。漁夫回來后主動提出收養(yǎng)兩個孩子,使桑娜內(nèi)心豁然開朗,兩顆善良、淳樸的心印在一起的動人故事。

善良是最普通的,但也是最偉大的,普通的就像小草遍地都是,偉大的絕不低于大海的深度。一對貧窮的夫婦,都擁有一顆善良的心靈,在別人最需要的時候,不約而同、毫不猶豫地伸出援助之手,寧可自己受苦受累,也要幫助別人!我們現(xiàn)在生活條件都非常好,穿著名牌住著高樓,和漁夫家的生活相比不知道要強多少倍,但是在這樣好的條件下,還是有人很“貧窮”——總是缺少奉獻精神。

讓我們都像漁夫和桑娜一樣,做個“富有”人,用愛心去溫暖世界,因為只要人人都獻出一點愛,世界將會變得更加美好。

《窮人》這篇小說,在人教版語文書上六年級第二單元上有其中的一段。

雖然我只讀了《窮人》中的一段,但我仍能感受到歷史時期勞動人民的苦難生活和他們的高尚品德。

這一段主要講桑娜抱回孩子后,寧愿自己承擔(dān)痛苦和勞累,也要把西蒙的兩個孩子撫養(yǎng)長大的樸實、善良的美好品質(zhì)。

我覺得做人要像《窮人》一文中的桑娜那樣,具備救人之難的善良品質(zhì),看到別人有困難時,要伸出援助之手。這樣,既幫助別人度過了難關(guān),又養(yǎng)成了自己助人為樂的品質(zhì)。如果我們每個人都具備桑娜那樣的善良品質(zhì),只有這樣人與人互相幫助,這個社會,這個國家,才會變地更加和諧、美好。

從三皇五帝到四書五經(jīng)一直到我們現(xiàn)在的國家領(lǐng)導(dǎo)是有很大的'關(guān)系的。

老師讓我們看中華上下五千年,我翻開第一頁,我看到了人類的開始,也就是5000多年前的遠古時代,“黃帝戰(zhàn)蚩尤”里面的那些故事是我所不知道的,我們的語文書上寫的也有,但由于書頁有限,只記了一些小故事。

我還知道黃帝族和炎帝族世代通婚,傳說炎帝和黃帝是同母異父的兄弟,夏朝、周朝都是他們的后代。黃帝與炎帝曾長期爭奪統(tǒng)治權(quán),最后黃帝奪勝。統(tǒng)一華夏部落的黃帝成為華夏民族的宗祖,現(xiàn)在不論是在國外的華僑,還是在國內(nèi)的中國人,都會驕傲地說:“我們是炎黃子孫”。

余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,讓人深深的沉入歷史,在靈魂的掙扎中體味那獨特而厚重的美?!兜朗克肥沁@樣,《信客》也是這樣。

這是關(guān)于兩代信客的故事,這是關(guān)于信任與不信任的警醒?;厮堇闲趴偷囊簧铱吹搅怂麑@份職業(yè)的重視、責(zé)任感,甚至是無奈放棄后的深深依戀——在交接信息時的細聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實感動,因為,不論從現(xiàn)在還是當(dāng)時來看,信客絕對是個吃力不討好的活兒,老信客干了一輩子,窮困潦倒,連一個家室也沒有,還要遭受無端的懷疑,憎恨和誣陷??梢哉f是身心俱疲的來往于城市和鄉(xiāng)村,做著那個“最敏感的神經(jīng)末梢”。

是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦?這樣的事,放在現(xiàn)代,實在是不可思議。也許,老信客就是我們這個時代丟失的人格。

最近,我看了一本英國作家柯南道爾所寫的偵探案。讀了這本書,好像自己也和主人公福爾摩斯先生一起去探案,真是有驚險,又刺激。

福爾摩斯先生是個又有智慧,又有膽量的偵探。在他所判過的案子中,沒有一個是不離奇,讓人摸不著頭腦的奇妙之案。

在這些案子中,福爾摩斯先生曾被壞人追殺過,也被人叛逆過,但是,他從不為此而感到害怕,感到畏懼,反而十分愉快輕松地說:“如果我被人害死了,這將是我偵探生涯中最完美的句號?!?/p>

福爾摩斯,一位冷靜,沉著,所讓人尊敬佩服的偵探。

書的讀后感字作篇十六

讀后感與心得體會不同,它要展開來寫,盡量寫得生動、實在、深刻。應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么。以下是小編為大家推薦的幾篇讀后感1000字作文集錦。

生活中免不了有挫折,會產(chǎn)生對一些事情的不滿,你要注意了,你已經(jīng)開始抱怨了。

如果不停止,你將會怨天,怨地,怨他人,怨命運。

厭惡各種對于你的問題,包括他人對你的抱怨,如果這樣,我們將生存在一個滿是抱怨的世界中what should we do?當(dāng)我讀到這篇《不抱怨的世界》是我突然明白一切的根本取決于自己。

在沒讀到這本書之前,我們并不是未意識到這一點,只是因為不愿意面對缺點,導(dǎo)致我們的寧愿不面對也不承認,不愿積極的做出行動。

因為我們不愿意正視我們的缺點。

在書中有一個小故事:有兩位建筑工人在吃午飯,其中一人說“呃!肉卷三明治……我討厭肉卷三明治?!彼呐笥咽裁丛捯矝]說。

隔天兩人又碰面吃午餐,同樣地,第一個工人打開便當(dāng)盒往里面看,這次他更火大了,說:“怎么又是肉卷三明治?我痛恨肉卷三明治。我討厭肉卷三明治。”他的同事一如前日,仍然保持沉默。

第三天,兩人又要準備吃午餐,第一個工人打開便當(dāng)盒,又大叫起來:“我受夠了!日復(fù)一日都是一樣的東西!每個有福的日子都是吃肉卷三明治!我要吃別的東西!”他的朋友想幫點忙,便問他:“你為什么不干脆叫你太太幫你做點別的?”第一個人滿臉疑惑,答道:“你在講什么啊?我都是自己做午餐?!睂?,這是一個笑話,因為這文中的前一個工人很懶,自己吃肉卷三明治是他自己造成的,還要抱怨,真叫人貽笑大方。

但是有些人發(fā)現(xiàn)自己沒法不抱怨,因為他人在抱怨自己時禁不住會抱怨幾句,那該怎么辦?其實書中已經(jīng)把答案告訴了我們,首先讓自己對任何事樂觀開朗起來,不要讓他人的負面情緒影響你的內(nèi)心的真實感情,不要太在意他人的言語,因為這可能會影響你,讓你容易產(chǎn)生抱怨。

而且有時你會發(fā)現(xiàn)你說抱怨的正是那種雞皮蒜毛的小事,從壞一點講根本不值得你去抱怨。

其實這些的本質(zhì)源自于自己,在與他人發(fā)生爭執(zhí)時要將心比心一下,忍耐一下,委屈一下,心平氣和地與他人談?wù)劊Y讓他人三分。

很多事情其實看起來總是那么簡單,但不知道人們?yōu)槭裁纯倳阉麄儚?fù)雜化。

很多時候,我們會感到不快樂,會抱怨,是由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候,我們會失望,因為我們總按著自己的設(shè)想臆造客觀世界,最終才發(fā)現(xiàn)原來事實不是我們所想的。

其實想要快樂是比較容易的,那就是珍惜眼前的便可;想要滿足是異常容易的,那就是用積極的平常心去接受現(xiàn)實罷了。

掩卷唏噓,我終于翻完了這最后一頁。

每天晚上看十分鐘,我用半個多月的時間與小仲馬一起感受這段感人肺腑的、悲壯凄慘的愛情悲劇——《茶花女》。

提起法國19世紀著名戲劇家小仲馬,大家并不陌生,而他筆下的那個可悲又可敬的茶花女更是讓人為之動容。

作者含著淚向我們講述了一個哀婉動人的愛情故事:故事發(fā)生在七月王朝時期的法國,當(dāng)時的社會“享樂變成淫,金錢與污穢淪為一流”。

農(nóng)村姑娘瑪格麗特獨身一人來到巴黎尋找新生活,卻不幸淪為娼妓,因為他偏愛孤傲的茶花而使那些追逐裙下的貴族稱他為“茶花女”。

涉世未深的外省青年阿爾芒與茶花女一見鐘情,一場肺病讓茶花女看清阿爾芒的愛心與執(zhí)著,她決定與他開始新的生活。

這出凄美的愛情悲劇讓我的心在讀后很久仍顫抖不已,我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下眼淚,但它確實讓我長久不息地難過和同情,且感受頗深。

永遠記得瑪格麗特被阿爾芒惡意羞辱時,還有她最后在病床上對阿爾芒的強烈思念,以及她留下的那一頁頁淚跡斑斑的日記。

我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情,讀完全書后我才知道真正扼殺茶花女愛情的其實時阿爾芒自己,是他虛榮、猶豫、猜疑以及對茶花女的不信任。

多么可笑的阿爾芒啊,甚至在茶花女死的那刻他仍認為她只是一個水性楊花的女人,茶花女只能含冤含恨而與世長辭。

然而這也證明誤會在愛人之間的作用是多么的可怕,我想,如果戀愛中的人們在遇到挫折時都能多幾分真誠和誠信,少幾分虛榮和猜疑,這世上許多的愛情悲劇或許就會有完全不同的結(jié)局吧。

造成這出悲劇的究竟是誰?為什么相愛的人總不能相守?想想劉蘭芝與焦仲卿,想想梁山伯與祝英臺,只是茶花女和阿爾芒不能化鴛化蝶,盡管故事的最后阿爾芒知道自己錯得有多離譜。

把這一切的過錯都推給時間吧,因為時間它一直如此:相愛的.人見不到最后一面,傷心的人捱不過最后一刻,到有情人終成眷屬,不是另一半先走一步就是感情日久生分。

一切都是時間作祟,都是時間的錯,多少愛情,都這般錯過。

愛情若能不被時間淡忘,才能成就真正的永恒之愛,然而這是不可能的。

突然想到最近在網(wǎng)上看到的一句話:世界上最浪漫的事不是羅密歐與朱麗葉一起死去,而是爺爺和奶奶一起老去。

愛情何必追求轟轟烈烈,爺爺奶奶的平淡與真情是愛情更好的詮釋。

茶花女最終孤獨地走了,但我深信即使茶花已謝,瑪格麗特與阿爾芒的愛情之花會永遠在人們心中怒放。

“你的地圖是一張白紙,所以即使想決定目的地,也不知道路在哪里?!?/p>

這是一個神奇的雜貨店,在晚上將寫了煩惱的信丟進鐵卷門的投遞口,隔天就能在牛奶箱里拿到回信解答。

準確來說,這不算解答,而是指引。

就好比你行走在一個漆黑的夜里,面對同樣未知的分叉路口,突然出現(xiàn)的一道光線。

或許這光芒很微弱,卻足以堅定你的信心。

而這條路,終究需要你一個人走。

無論你是誰,無論身在何方,或許快樂都雷同,而煩惱卻模樣百般。

浪矢爺爺說過“很多時候,咨詢的人心里已經(jīng)有了答案,來咨詢只是想確認自己的決定是對的。”

而或許,并非是對的我們才選擇,只因為我們選擇了,這個答案就是對的。

人生能經(jīng)歷的美好風(fēng)景或許不在于如愿以償,而在于陰差陽錯。

東野圭吾的高明之處就在于他將所有的細節(jié)都聯(lián)系得完美無缺。

兩個時空間的通信,丸光園與雜貨店的淵源,以及各個主人公間微妙卻緊密的關(guān)系…………正如書評所說“有時傷害,有時相助,人們總是在不經(jīng)意的時候與他人的人生緊密相連。”

這篇小說帶來的感動不僅如此。

每個字眼都透露著人性的溫馨。

比如那三個小偷,他們笨拙而絞盡腦汁的給不相干的人回復(fù)著信件,“人之初,性本善”,每個平凡甚至不堪的人的內(nèi)心深處,都擁有一個最熱忱的靈魂。

不論你在人生的岔路口怎樣選擇,心之所向,便是陽關(guān)大道。

“正因為是一張白紙,才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己,一切都是自由的,在你面前是無限的可能?!?/p>

書的讀后感字作篇十七

讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體。那我們該怎么才能寫好讀后感呢?下面就跟著小編一起來看看吧!

獨守空船,相思閨情,最終的悲劇結(jié)尾,是那么的哀婉,但那么自然。

易挑錦婦機下字,難識閨房玉女心。

爺爺,儺送,天保,或許都知道,或許都不。

這寧靜和煦的生活,并不能使他們心靜如水,因為一個女孩,因為一份感情。

問世間情為何物,直教人生死相許,這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系,卻那么的天真,淳樸,自然。

只是他們不懂,這懵懂的少女心,這迷惘的前途,會使他們跌入深淵,但我相信,就算跌入,也帶著笑容。

憩靜的夜晚,灑下一滴月光,照亮了翠翠的如棉絮的心,她想,那段不長但卻占據(jù)她心靈的對話,那俏皮似得回答,看不清的朦朧郎君,仿佛激起了她心中自然地少女情懷,不禁留意住他,那種清凈純澈的思念慢慢包裹住她,好似沐浴在春光中,她不懂,這種感覺就是喜歡,是一種道不明的體驗。

懷念與他的第二次相遇,她看清了那個摸得到卻好似摸不到的人,她呆住了,這個她認識卻又不認識的人,給了他一種無形的威嚴和親和力,她找到了夢里的另一個主角,她搶著渡船,無非是一種心思的表露,她愛上了他。

愛情的魔力,不在相見,而在相思。

夜晚會不自覺的微抬額頭,看看那似水的月亮,想念著兩次不長的.相遇,記掛著對方的一切,仿佛世界都消失了,兩人面對面站在一起,執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎,就那樣望著,就擁有了世界。

那無奈的變故,打亂了這種相思,天保的離去,深深觸及了儺送的心,他對這種相思產(chǎn)生了厭情,內(nèi)疚,不敢面對所有人,從此,他不敢再踏入那個空間,一個只屬于兩個人的空間,他選擇了逃避,逃出這個不敢留戀的地方。

當(dāng)離去的灰塵化作空中的霧靄,有個女孩,輕靠在船上,用腳有意無意的玩著水,望著遠方,好似看到了如意情郎的背影,偉岸,堅實,卻又帶有一絲縹緲,她又露出了一絲笑容,還是如此淳透,微風(fēng)一吹,吹落了一滴露水,打到了她的手背,她抬起手背,過了一會,多了一滴一樣的“露水”。

我是一個從小生活在蜜罐里的人,家里人自然都把我當(dāng)寶一樣的護著,就是含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了那種。

但我是一個酷愛讀書的人,但自從我看了白毛女之后,我才知道我生活在如此幸福的家庭。

故事講的是在1944年除夕,抗日戰(zhàn)爭尾聲。

冀中楊莊的老佃農(nóng)楊白勞與女兒喜兒相依為命,喜兒與同村青年農(nóng)民大春相愛。

楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高x貸,之后外出逃債。

在除夕之夜楊白勞偷偷回家。

黃世仁聞訊后強迫楊白勞賣女頂債,楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺。

喜兒被搶進黃家,遭黃世仁奸污,逃入深山,頭發(fā)全白。

兩年后,大春隨八路軍回鄉(xiāng),在山洞里找到喜兒,替她申冤雪恨。

結(jié)尾處,村民們和喜兒一起開會批斗黃家的罪行,慶賀窮苦人的重見天日。

故事里的喜兒為了逃掉,被迫逃到山里,過著孤苦臨丁的日子,現(xiàn)在的我們想象不了喜兒受到的苦難,想象不了那一頭的白發(fā)背后所遭遇的,在我看來,這是封建社會的壓迫造成的,這是舊社會的壓迫染成的,這是黑暗的惡勢力造成的。

楊白勞最終被逼上了絕路,他那痛苦的悲吟,他那死前的絕望,為什么他會自殺呢因為他是無法改變的。

他被人一步步的算計,他自己一步步的走向深淵,然而他卻對自己的命運什么也不能做,只能眼睜睜地看著自己的女兒被人搶去。

在那個年代命運是掌握在他人手里的。

而自從解放后,人們命運的輪盤已經(jīng)能自我把握了,但仍有少數(shù)人被命運玩弄于鼓掌之間,不過仍有大多數(shù)人頂著壓力而不屈服堅強為自己的生命而活,在我心里最敬佩的就是貝多芬,他從小耳朵就不好,但他并沒有放棄對音樂的熱愛,依然堅持著學(xué)習(xí)著,努力著,為了自己的理想而奮斗,最終他成功了,他成為了著名的音樂家。

他不怕被踐踏,持著執(zhí)著的人生態(tài)度創(chuàng)造一個又一個奇跡,讓自己的生命之花綻放。

看了白毛女的故事我感慨萬千,我十分痛恨可惡的老地主黃世仁,我對喜兒的遭遇感到十分惋惜。

那個年代人們沒有自由和土地,所有的一切都在霸主的手上。

同時看了白毛女的故事我還有一個最大的感觸就是一個國家的強大需要每一個人強大起來,所以我們更需要刻苦要求自身努力。

二十一世紀的今天,世界的潮流朝著多元的方向發(fā)展,而社會制度適應(yīng)發(fā)展的潮流為人們的權(quán)益打開了一把保護傘,我相信我們的明天會更好。

說到“俠”,自然而然想到金庸、古龍等前輩的武俠小說。

“俠”是“真?zhèn)b客”,他們不同于那些武林高手,殺人如麻的劊子手。

不經(jīng)意間,好像世界有了兩極。

其實,學(xué)生也當(dāng)如俠。

俠者正義。

當(dāng)大俠的,憑著一聲替天行道、義薄云天的怒吼,才有了水滸八百里水泊梁山上聚起的一百單八位英雄好漢。

便是如此,有的人嫉惡如仇、路見不平,拔刀相助,變成了好漢;再有了明辨是非的慧眼,便成了俠者。

“俠之大者,為國為民”,首先,當(dāng)大俠便要主持正義,視天下為己任。

反觀那些只配叫做高手的人,全憑個人恩怨與江湖義氣,動輒殺伐,濫殺無辜,“燕趙多慷慨悲歌之士,一言不合,拔刀相向!”。

或許有誤打誤撞,除惡揚善,卻不能被稱作是真正的俠義了。

俠者寬容。

海納百川,有容乃大。

容天容地容人,其實也是在容己。

別人得罪了你,內(nèi)心也會不安。

大俠們往往是不會趕盡殺絕的,他們都像是懂了《孫子兵法》,即使是自己的敵人——除非是頑固不化的大不赦們。

正如周星馳《功夫》中結(jié)尾的一句一樣,那句話,“你想學(xué)么?我教你。”

俠者謙虛。

俠者好學(xué),一副虛懷若谷的謙謙君子之狀。

似若郭靖,先習(xí)得了江南七怪的基本功夫,又在黃蓉的襄助下,虛心向北丐習(xí)得了赫赫有名的“降龍十八掌”,最后又得到了《九陰真經(jīng)》,卻一副癡子模樣;再看張無忌,九陽神功,乾坤大挪移等等。

俠者好學(xué),不會像一些隱世的孤高老頭子老太婆、或者是有些成就目光短淺的自傲之人一樣,居于一隅,仗其一術(shù),自恃是蓋世英豪。

俠者當(dāng)如是,謙虛君子也。

俠者誠信。

人無信而不立,舊時古人為了多年之后的雞黍之約,可跋山涉水,不辭疾病勞苦,如期而至。

古時尚有“得黃金百,不如得季布一諾。”俠者一去數(shù)十載,或為一紙承諾,即使龍?zhí)痘⒀ǎ渡交鸷?,萬般險阻,言必出行必果,眼皮不眨一下,絲毫不為時間所變。

時間是沙,可他們是水,只因為一個“信”字,對得住自己的良心。

俠者如是,學(xué)生當(dāng)如俠。

書的讀后感字作篇十八

250字讀后感新鮮出爐,歡迎前來學(xué)習(xí)。下面是本站小編精心為你整理讀后感250字。

作文。

希望你看了之后有所收獲。

自從我讀了《綠山墻的安妮》后,我知道了許多關(guān)于安妮的故事。

安妮,是一個很不幸的孤兒,她被馬修和馬瑞拉收養(yǎng)。但是,他們本來是要一個男孩來幫忙做農(nóng)活,卻因為別人的誤會接受了可愛的安妮,善良的他們還是留下了可憐巴巴的安妮。

安妮活潑開朗,有著像玫瑰般的想象力,一張小嘴總是喋喋不休。在安妮眼里,綠山墻的窗外開滿了白花的櫻桃樹是“白雪皇后”,想象著“鬧鬼的森林”——把自己嚇得魂飛魄散,把葡萄酒當(dāng)成紫莓甜酒,使自己的好朋友——戴安娜醉的東倒西歪。

安妮很聰明,學(xué)習(xí)非常好,經(jīng)常全班考第一,讀過女王學(xué)院;安妮也很孝順,有一次,她為了照顧馬瑞拉而不去雷德蒙拿獎學(xué)金。

這就是善良、可愛、活潑的安妮,我要向她學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她優(yōu)良的品德和好的學(xué)習(xí)習(xí)慣!

《紅樓夢》應(yīng)該是中國有史以來寫得最令人傷感的了,其所取得的成就也是空前的。一個賈府里竟然能有這么多的故事。

四大家族在當(dāng)時的社會中呼風(fēng)喚雨,殺人無事,也寫出了社會的黑暗。

林黛玉的死是悲傷的,最后的無人問津使她痛苦地離去,

賈寶玉最終做了和尚也是必然。他不愛功名利祿,隨著林黛玉的死,他也無所追求,二人間的感情可真是受到了上天的捉弄啊!

合起書,心中久久不能釋懷!

有些什么在詩中一旦喚起初心,那些曾經(jīng)屬于我們的美麗與幽微的本質(zhì),也許就會重新蘇醒。

《人為什么總在仰望》不一樣的欲望,不一樣的仰望,不一樣的天堂。銘記自己的“欲望”,去實現(xiàn)自己所期盼的“仰望”。

即使記憶漂浮如草原上的晨霧,即使在殺伐爭奪的史書里,從來沒有給美留下任何位置。

一生不忘。

人為什么總在仰望?因為我們是人,有夢的權(quán)利,有遙想天堂的權(quán)利。

《重新發(fā)現(xiàn)社會》對身處“歷史三峽”中的中國及其前途作了一次通盤思考,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、社會以及歷史、文化、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域。作者以“中國,重新發(fā)現(xiàn)社會”為大脈絡(luò),既條分縷析了國家與社會的關(guān)系,又提綱挈領(lǐng)地記錄了近幾十年來中國社會的革命性成長。如何超越左右紛爭,重建國家倫理底線;如何重新煥發(fā)社會的活力與創(chuàng)造、扶正個體的權(quán)益與價值,即在“自由即秩序”的條件下建設(shè)一個“新新中國”,是本書探討的重點。

至于作者為什么對中國未來有信心,讀者當(dāng)能從本書中找到答案。

書的讀后感字作篇十九

寫讀后感首先事要審清題目。在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

“漫漫的日月中,憂傷就是節(jié)日,火災(zāi)就是狂歡;在一無所有的面孔上,傷痕也變成了點綴?!边@是童年嗎?童年不是幸福美好的嗎?對,我們現(xiàn)在的童年是幸福美好的。

可是,誰能想到,著名作家高爾基筆下的童年是如何悲慘。

《童年》這部小說就將阿遼沙的童年生活展現(xiàn)給了我們。

阿遼沙的父親在他很小時就去逝了,他在外祖父家:尼日尼一諾弗哥羅德城飽受欺辱。

他有一個變得嗇,貪婪,專橫,殘暴的外祖父。

常將他抽暈過去,常將他的外祖母打得頭破血流。

他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下他而離開這個家庭。

他不但失去了親情,也失去了自尊。

孩子們嘲笑他沒有父母,大人們同樣瞧不起他。

人與人之間永遠彌漫著愁恨之霧,他總是懷著不安的心情觀察周圍的人們。

不管是對自己的,還是別人的屈辱,他都感到難以忍受。

在他母親去逝后不久,他就開始離開所有親人,走向人間。

和阿遼沙相比,我們是多么生在福中不知福啊!我們有關(guān)愛我們的父母,關(guān)心我們的同學(xué),關(guān)照我們的老師。

我們能吃好穿好,不用忍受比常人更大的痛苦,不用很小就離開親人,獨自流浪。

在這樣幸福的童年中,我們?nèi)绻缓煤脤W(xué)習(xí),怎能對得起我們的父母、祖國呢?

僅僅是互有好感,便讓她回味一生。

沒有華麗的修飾,沒有繁復(fù)的陪襯,只感覺心相連,情相系,連一次牽手也沒有,卻已足夠。

那樣簡單而純美的愛情,就像櫻花般繽紛美麗。

多年之后,回到曾每個清晨相遇的地方,那熟悉的音容笑貌又浮現(xiàn)在眼前。

沒有任何的承諾,又或許他在吟誦外文詩歌時已經(jīng)不知說了多少次的“我愛你”,她不知道,她只知道,從與他相識的那一刻起,喚作“愛”的心盒就已被裝滿,再容不下其他。

她緊抱著盒子,獨自走過一生。

她是空虛的,卻又不空虛,最能讀懂她的那個人走了,但她用一生的時間換來了三個多月的幸福美好,這在常人眼中,或許是一場不公平的交換,她覺得值得,她得到了值得一輩子享受的美麗,一生的時間又算什么?他走了,卻永遠留在了她的生命中。

他們的距離,很奇怪,起初,人與人之間很遠,心與心之間很近;如今,生與死之間很遠,靈魂與靈魂之間很近。

這樣的感情,是遠,還是近?至少,時間,是遠的吧。

十月--在十月的時候,我會突然發(fā)現(xiàn)讀完《夢里花落知多少》后,我的噪音更頹廢,像是在一個廢氣的碉堡中不自由的狂喊,十月,讀萬夢我回的壩堰,看見的不再是水波浮動,楊柳依依的時候,我哭了,那年我16歲,只記得那年的圍欄是新的,那意念,圍著圍欄的壩堰也圍住的我的寫待的夢,有一段時間我沒有寫作因為我沒有靈感。

憂傷——有時候,我看到浮云無聲地流淌過去,內(nèi)心就充滿了憂傷覺得日子就這樣流淌過去而那些以前說著永不分離的人,早已敬落在天涯。

結(jié)局是這樣的。

所以讀完《夢里花落知多少》我覺得頭痛。

那些開在生命的、輪回里的花兒怎么會了解人世間的痛苦。

書的讀后感字作篇二十

讀后感要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,要寫得有真情實感。下面是小編為你推薦的1200字作文讀后感。

最近同時在看幾本書,其中有余秋雨的“文化苦旅全書系列”的《尋覓中華》。

在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中,我跟隨大師的腳步,從我們中華民族的童年時代開始慢慢行進。

猜測華夏文明的始祖--黃帝,從一個個經(jīng)典的天災(zāi)神話中,感受神話的偉力其實就是祖先們對于所見所聞和內(nèi)心愿望的天真組建。

即便只有為數(shù)很少的一部分得以長期流傳,這也就證明它們契合了民族異代人的共同愿望。

這就是華人的“原型”,其鑄就了后世華人的性格。

終于,我們走近我們曾經(jīng)引以為豪,也曾經(jīng)自己否定的夏商周。

我對商代尤其充滿了好奇,因為夏朝畢竟還只是一種模糊化的存在(當(dāng)然我堅信它一定存在而且十分輝煌地存在過),而周朝八百年的歷史給人的印象似乎就是在那個史書上記載的春秋、戰(zhàn)國,偶爾記得的也只是武王伐紂、百家爭鳴、秦王掃六合,其余似乎都“不值一提”。

從史料記載和實質(zhì)文物的發(fā)掘研究來看,商代非常的發(fā)達,可以超過其他任何一個文明。

從《尋覓中華》中讀到一段《詩經(jīng)·商頌》上的文字,這些句子足以使我們這些中華后世子孫為之振奮:

天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。

古帝命武湯,正域彼四方。(玄鳥)

商邑翼翼,四方之極。

赫赫厥聲,濯濯厥靈。

壽考且寧,以保我后生。(殷武)

以至于我自己翻閱《詩經(jīng)》再找出一些語段:

自天降康,豐年穰穰。

來假來饗,降福無疆。

顧予烝嘗,湯孫之將。(列祖)

龍旗十乘,大糦是承。

邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。

四海來假,來假祁祁。

景員維河。

殷受命咸宜,百祿是何。(玄鳥)

基本意思就是:殷商,受天命,拓疆土,做表率,立準則,政教赫赫,威靈盛大,只求長壽和安寧,保護我萬代子孫……(《尋覓中華》第44頁)

在為祖先創(chuàng)造的如此輝煌的文明高興的同時,余秋雨也讓我們回味了在近代,研究甲骨文并取得卓越成就的幾位大師級學(xué)者全非壽終正寢的悲慘命運,當(dāng)然以1928年作為分界線,后來的甲骨文研究者不再屢遭噩運了。

關(guān)于這些學(xué)者我明天順便再談。

昨晚在翻《尋覓中華》的時候,又讀到在鳳凰衛(wèi)視中文臺的“秋雨時分--中華文化記憶”中聽余先生曾經(jīng)講過的一段令我非常吃驚的發(fā)掘記錄:

那就是在yh127這座甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)后裝箱運至安陽火車站的時候,突然產(chǎn)生了奇特的氣象變化。

殷墟邊上的洹河居然向天噴出云氣,云氣變成白云,又立即變成烏云,并且很快從殷墟上空移至火車站上空,頓時電閃雷鳴,大雨滂沱,傾瀉在裝甲骨的大木箱上。

(《尋覓中華》第42~43頁》)

我當(dāng)時聽完這個故事,不,應(yīng)該是記錄,并沒有先去考慮這段記錄是否真實,確實大為感動。

用余秋雨的話是“再明白不過,上天在為它送行,送得氣勢浩蕩,又悲情漫漫”。

重新讀到這段記錄,昨晚突然響了雷,接著便是滂沱大雨……于是我便在猜測這是否又是上天的一次送行,送什么呢?不知道。

終于走過即便史書也略帶稍許神話色彩的黃帝和夏商周時代,早上讀《古道西風(fēng)》時,我知道,到了先秦了,迎面而來的將是百家爭鳴,我眼中的中國的軸心時代。

這我明天再談。

我想起書中提到的1911年辛亥革命時那批勇敢的斗士發(fā)布的文告中最動人一個小小的細節(jié),那就是最后所署的年份——黃帝紀年四六零九年。

寫到這兒,我推算了一下,今年是是黃帝紀年四七零六年。

在和一位朋友交流時,我問她作文為什么寫得那么好。

朋友推薦我去看曹文軒的小說。

幾天前,我捧起曹文軒的《草房子》,開始第一次閱讀。

這是冒著極大的“風(fēng)險”的,因為是兒童小說,而我已經(jīng)是高一的學(xué)生了。

果然,一位同學(xué)笑道:“小學(xué)里就看過了,你還看,真是個小孩!”。

我沒有回答。

童年時代,我很喜歡看兒童文學(xué)。

像祁智的《芝麻開門》,楊紅櫻的《淘氣包馬小跳系列》。

這些文本幾乎是我兒時文學(xué)類閱讀的全部。

我在書店購買《草房子》時,看到一位白發(fā)老者正捧著《安徒生童話》,津津有味地讀著。

沒有人笑話老人,旁邊也圍滿了正在閱讀兒童文學(xué)作品的人們,這當(dāng)中有大人,也有小孩。

這使我大為震撼,我想,也唯有兒童文學(xué)作品才有如此大的魅力,能同時讓不同年齡的人獲得些感悟。

我想起以前臺灣一些報社聯(lián)合舉辦的“好書大家讀”評比中,有很多兒童文學(xué)作品入圍。

《草房子》真是一本好書。

用肖復(fù)興先生的話來說,《草房子》是一首詩。

真的,我已經(jīng)很長時間沒有讀到這樣讓我心動的兒童小說了。

放下書,抬頭望見的不是窗外密集的樓房,而是油麻地的那一群草房子,和房頂上飛翔著的白色花環(huán)似的鴿群,心里充滿了感動。

曹文軒《草房子》故事的發(fā)生地——油麻地,我以為是他兒時生活過的地方。

我在閑翻地理課本時,發(fā)現(xiàn)香港有個油麻地(yaumatei)。

之后又查了一些資料,知道曹文軒曾在那里小居。

他很喜歡,就納入其小說之中。

這個精細而喜歡唯美的人,總不放過任何會使他思維碰撞出火花的細節(jié)。

于是,一個又一個生動的形象邊生活在油麻地里。

首先是禿鶴,一個生理上有缺陷的孩子。

我感覺到這個形象是很真實的,或者就來源于我們的生活。

在我們的印象中,總有那么一個人,或愛流鼻涕,或長得有什么毛病。

他們的處境通常會很糟,因為會有許多人取笑他們。

他們的心理是很脆弱的,但他們又不愿意承認他們是弱勢群體。

但他們又的的確確就是弱勢群體。

我曾經(jīng)看到過“校園軟暴力”這個概念。

我們會常常不經(jīng)意地從言語上傷害別人。

盡管我們并不是故意的,更不可能以“軟暴力”這個視角去審視我們的行為。

曹文軒老師很好地向我們展示了一個“心靈成長的過程”。

禿鶴從報復(fù)到最后挺身而出,是一個美麗的過程,是一種人性之美。

桑桑,油麻地小學(xué)校長的兒子。

六年刻骨銘心、終身難忘的小學(xué)生活,他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下的震撼人心的故事。

這一切,清楚而有朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。

在這當(dāng)中,他接受了人生的啟蒙與洗禮。

桑桑認識紙月后,突然愛干凈了,而且對紙月的養(yǎng)神充滿幻想。

為救紙月,他與劉一水大斗。

一位小網(wǎng)友告訴我,這“朦朦朧朧地表現(xiàn)出羞澀少年釋放出的淡淡荷爾蒙和對一個文弱小女生的憐愛”。

我很喜歡桑桑這個“異想天開或者做出一些古怪行為”的小男孩。

他很像我。

我仿佛總能看見一股亂流的小溪律動般地跳過。

我們都很善良。

“桑桑雖然沒有死,但桑桑覺得已死過一回了。”。

這是小說結(jié)尾中的一句話。

我久久不能釋懷。

從永恒的意義上來講,苦難或者幸福,有如白天和黑夜一樣,他和我們永遠相伴,誰也不例外。

我相信,《草房子》是永恒的,因為他代表著道義的力量、情感的力量、智慧的力量、美的力量。

它永遠能感動我們心靈最軟弱的一部分,而這一切是永恒的。

從功利的角度來說,《草房子》的閱讀確實能提高我們的寫作水平。

曹文軒的文字是美的,是干凈的,就像詩一樣。

真的謝謝朋友推薦給我這樣一本好書,一本如詩的書!

天平山上白云泉,云自無心水自閑。

何必奔沖山下去,更添波浪向人間。

——《白云泉》白居易

兒時的我總想成為有赫赫武功的大將軍,統(tǒng)領(lǐng)三軍,叱咤風(fēng)云,建功立業(yè),封候拜相,能讓后人稱贊,當(dāng)自己漸漸長大,而知識領(lǐng)域開始接觸到生和死的邊緣時,一種對死的莫名恐懼突然擊碎了內(nèi)心最怯弱的一處,一擊而潰,出于對死的敬畏,我開始構(gòu)造能流芳百世的道路。

瀏覽手中的書籍,主人公或生或死,結(jié)局或喜或悲,不同的人性,綻放出多彩的花,香飄五里。

在感動同時,我也在羨慕他們,羨慕他們超凡的人生,時而彷徨不知所措,嘆惜自己的.平庸。

從此,我便更熱衷于對驚世之舉方法的探索。

讀完《戰(zhàn)國策》,紛亂的社會造就多樣的人性,蘇秦、張議游說諸候,實現(xiàn)自身的政治抱負,白起、吳起則一展軍事將才,攻城野戰(zhàn),聞名諸侯間。

他們的事跡可謂驚世駭俗,蘇秦配六國相印,張儀玩君王于股掌。

生時享盡世間富華,最終蘇秦受車裂之刑,張儀被流放,不得善終,武安侯自起僅憑幾萬秦兵,攻入擁有百萬雄師的楚國,一舉而下鄢郢,再戰(zhàn)而燒掉夷陵,南吞蜀漢,又越韓魏而攻強趙,坑殺與趙括所率的四十萬趙兵,使血流成河,哀嚎之聲驚天動地,從而建立起秦國的霸王之業(yè),從此以后,楚趙兩國日漸衰弱。

無力與秦分庭抗禮,這都是白起的赫赫武功,白起攻下的城池有七十多座,大功告成,卻被賜死在杜郵這個地方。

吳起為楚王裁汰冗員,杜絕權(quán)貴私門的請托,改良楚地的風(fēng)俗,南沒楊越,北并陳蔡,破除連橫拆散合縱,使游說之士再無開口余地,可算得上功名成就了,卻不料死在楚人亂箭之下,再被分尸泄憤。

白、吳二人雖生前縱橫沙場,所向無敵,但手上沾了太多鮮血,積怨太深,不會好死,也是情理之中。

這一樁樁血的教訓(xùn),就像一條無形的繩子,扼住了我兒時理想的咽喉,也明白了盛極必衰的道理,就如在乾隆時期受寵的和紳,宮至內(nèi)閣大臣,軍機大臣,首輔軍機大臣,御前大臣,內(nèi)務(wù)府總管等九個“大”官封至極,甚至在乾隆晚年被稱為“二皇帝”,不料乾隆駕崩,嘉慶便處理了和紳,留下一句“和|跌倒,嘉慶吃飽”的童謠為世人笑。

難怪陶潛隱居山林,以山水為樂,脫離塵世喧囂,悠然樂于南山。

熱衷名利,終無善果,漸漸明白生死殊途的哲理時,刺入心中的利刃便消失了,正如司馬遷所說:“人固有一死,或重于太山,或輕于鴻毛。”

在生活中的我,卻一直與寧靜致遠的心態(tài)相離甚遠,幾乎靈魂都游走于自然境界和功利境界之間,漫無目的,即不知去路,又忘卻歸途。

若生命從此而終,便是人生最大的不幸。

我期望被賞識,同樣希望在百年后,永垂不朽,也許那將是我人生最大的夢,夢醒之時,千般滋味涌上心頭,一時亂了方寸。

腦海中浮現(xiàn)出姜太公垂釣?zāi)且桓鶡o鉤的魚桿,那是一顆包含希望被賞識,同時又不強求命運的心,姜太公樂山、樂水,但一朝得意,便建功立業(yè),為后世所稱贊。

真正的智慧藏匿于最寧靜的山水中。

一顆被世俗所熏染,燥動的心,永遠得不到它的蹤跡。

不過智者于慮必有一失,愚人千慮必有一得,人無完人,正如毛澤東所說,“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷,一代天嬌,成吉思汗,只識彎弓射大雕,俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!?/p>

未來的事,永遠是不定的,成敗得失一切由人主觀能動性決定。

而一顆寧靜,平常的心會讓你發(fā)現(xiàn)平常所不能察覺的美麗,同時,會讓你的人生有平時所不能感悟的精彩。

一顆平靜的心,也許是人生最大的財富。

書的讀后感字作篇二十一

故事起于1866年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事,許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪,法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸淮知,落入水中,與同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉悶,想方設(shè)法,重回陸地。

寫到這里,竟然情不自禁地想到了哈利波特,而此書的價值遠遠勝過前者(就我個人而言),畢竟在1870年能寫出這樣奇幻小說并流傳至今是極為珍貴的。135年千千萬萬讀者還有時光流逝的考驗并沒有使它的銳氣磨減,反而更肯定了它的價值,而我覺得它在文學(xué)史上這所以屹立是因為它從頭至尾貫穿的兩個字”幻想”?;孟胱怨乓詠肀闶峭苿由鐣l(fā)展的力量源泉。而至今天,事實證明作者儒勒。凡爾納的.一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實作為基礎(chǔ)的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,蘇伊士下面一條通往地中海的地道),一塊沉沒的陸地(大西洋洲),在未來世界,一切幻想皆成為了現(xiàn)實。在海中,尼摩般長說了一句話:”人類進步的實在是太慢了?!被孟肫鋵嵄闶沁M步的翅膀。100多年前的人的幻想在100多年后成為現(xiàn)實,探索是無止境的呀!

海贊美了那深藍的國度,史詩般壯麗的海洋,一個無憂無慮,與世無爭的地方,那里有數(shù)不清的珊瑚,植藻,游魚,礦產(chǎn),正是一幅瑰麗的錦圖,我無法用語言來贊美或形容它。”諾第留斯號”不管在哪個時代都是一部不朽的神話。是它揭開了海洋中無限神秘的一切,對于船長尼摩來說,更是精神的家園。

終于說到尼摩船長了,這個謎一樣的人物一樣為此書增色不少,他可以為法國償還幾百億國債,看到朋友死去會無聲的落淚,會把上百萬黃金送給窮苦的人,會收容所有厭惡的陸地的人,會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人,會逃避人類,施行可怕的報復(fù),他對人類有根深蒂固的不信任感,這個棄絕人世天才,我一向都是由衷喜歡這類人,對于尼摩船長無盡的痛苦,我總想探個究竟,我不明白,這樣的人有著怎樣的經(jīng)歷和出身。但我相信他是一個善良的人。

海底兩萬里委實是一本經(jīng)典名著,而在現(xiàn)代,卻很少見到這樣的經(jīng)典的名著,那些浮華的東西倒是很多,真是可惜得很!

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