10.人生的意義和價(jià)值是每個(gè)人都在探尋的問(wèn)題，通過(guò)思考和行動(dòng)，我們可以找到自己的人生價(jià)值。怎樣才能克服困難，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢？以下是小編為大家整理的一些相關(guān)總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
追求卓越讀書(shū)心得篇一
這是一本關(guān)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的戰(zhàn)略書(shū)，它詳細(xì)地向我們介紹了一些卓越企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、管理經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方向，揭示了那些成功公司能夠獲得顧客的可信度并能夠維持和創(chuàng)造長(zhǎng)期營(yíng)收來(lái)源所采取的戰(zhàn)略。
首先，這本書(shū)的主要作者湯姆·彼得斯提出了卓越企業(yè)具有的八項(xiàng)基本特質(zhì)：采取行動(dòng);接近顧客;自主和創(chuàng)業(yè)精神;以人為本;親身實(shí)踐、價(jià)值驅(qū)動(dòng);堅(jiān)持本業(yè);組織單純、人事精簡(jiǎn);嚴(yán)寬并濟(jì)。其實(shí)卓越的企業(yè)他們的基本功都非常扎實(shí)，他們認(rèn)為，思考比工具更重要，發(fā)揮才智遠(yuǎn)優(yōu)于理性，行動(dòng)比分析更為迫切。并非每個(gè)企業(yè)都具有這八大特質(zhì)，或是這些特質(zhì)全部都如此耀眼，不過(guò)他們至少具有其中一項(xiàng)特質(zhì)，在另一方面這些企業(yè)特質(zhì)卻是理所當(dāng)然的。這讓我想到，對(duì)于我這樣一個(gè)缺乏實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生講述這八項(xiàng)特質(zhì)，我會(huì)怎樣表達(dá)呢?我可能會(huì)說(shuō)什么呢?我可能會(huì)說(shuō)：顧客第一。但是商場(chǎng)老將對(duì)這些特質(zhì)的反應(yīng)卻十分熱烈，他們知道其中的重要性，也知道羅杰斯說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)：好的服務(wù)是萬(wàn)中選一。其實(shí)那些大紅大火的公司的成功并不是考員工別別人的智商高出20多點(diǎn)而是靠這他們熟練掌握了這幾項(xiàng)基本特質(zhì)。換句話說(shuō)就是卓越的企業(yè)因?yàn)榫邆洫?dú)特的文化才能夠從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出。
卓越企業(yè)應(yīng)該具有的品質(zhì)在這我就不一一列舉了，書(shū)中其實(shí)都做了詳細(xì)的介紹。我來(lái)總結(jié)一下書(shū)中所闡述的卓越企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功法則吧!就是這簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)單的四點(diǎn)：1、回歸經(jīng)營(yíng)的基本面2、化繁為簡(jiǎn)3、接近顧客4、創(chuàng)新5、堅(jiān)持本業(yè)并進(jìn)行多元經(jīng)營(yíng)。
其實(shí)，經(jīng)營(yíng)企業(yè)和經(jīng)營(yíng)生活有一定的共同點(diǎn)，生活也要向企業(yè)經(jīng)營(yíng)一樣簡(jiǎn)單化才回有幸福，多元化才會(huì)讓生活更有活力!追求卓越，追求的不僅僅是事業(yè)上的成功，追求的也是一個(gè)全新的成功的自己!(這就是我對(duì)這本書(shū)的小小理解。)。
追求卓越讀書(shū)心得篇二
《追求卓越》是全球著名的管理學(xué)大師之一湯姆。彼得斯所著，翻譯家魏平所譯的一本頗具影響力的暢銷書(shū)。
在《追求卓越》，湯姆彼得斯總結(jié)了自己60多年來(lái)成就卓越至關(guān)重要的163個(gè)細(xì)節(jié)，涵蓋了危機(jī)、機(jī)遇、睿智、態(tài)度、行為、工作、領(lǐng)導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)、人才、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)等諸多方面，這些事情在很多人眼里，只不過(guò)是一些不起眼的小事，但彼得斯一再?gòu)?qiáng)調(diào)，不要小看這些小事情，小事情也很重要，這些小事情成就了卓越，做好小事才能成大業(yè)!
彼得斯告訴我們，要“努力忘記以往的黃金時(shí)代——懷舊本身具有毀滅性”。我想，這跟我們平時(shí)所說(shuō)的“成績(jī)是屬于過(guò)去”是一致的。他還說(shuō)，“鼓勵(lì)自己一切都會(huì)過(guò)去的，但同時(shí)提醒自己這一切可能不會(huì)很快結(jié)束，以便使自己全心全意利用現(xiàn)有條件——事實(shí)上，品性完全由人們?cè)趹?yīng)對(duì)逆境時(shí)的反應(yīng)所決定的?！焙苄蕾p這種面對(duì)逆境的生活態(tài)度，他告訴我們要有平常心，要正常面對(duì)挫折，應(yīng)對(duì)困境，要“把損失拋在腦后(忘記自己內(nèi)心的痛苦)，立刻重新策馬揚(yáng)鞭”。
彼得斯還強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)非常重要，不僅僅是學(xué)習(xí)一種技藝，掌握某種知識(shí)，就是一些基本行為領(lǐng)域也需要學(xué)習(xí)。比如：掌握感謝的方法、修復(fù)人際關(guān)系、傾聽(tīng)吸收應(yīng)對(duì)他人觀點(diǎn)、有效質(zhì)疑、保持聯(lián)系的藝術(shù)、在爭(zhēng)斗的派系之間實(shí)現(xiàn)和平與繁榮、寫(xiě)作與演講……這些都是企業(yè)效率的基石。”學(xué)習(xí)的方面很廣，學(xué)習(xí)的方法和形式很多。希望我的家人、朋友，都能夠好好學(xué)習(xí)，以平常心去面對(duì)生活，應(yīng)對(duì)生活中的逆境。
關(guān)于遲到，彼得斯說(shuō)，“遲到的后果也許比想象中的要嚴(yán)重”。他說(shuō)，遲到5分鐘是遲到，遲到1或3分鐘也是遲到。遲到就是遲到。遲到比不到好嗎?絕對(duì)不是!早到就不遲到。早到意味著敬意，早到意味著“我在乎”，早到會(huì)場(chǎng)并不表示你很急切，而是表明你很守時(shí)。我想，早到幾分鐘與遲到幾分鐘，在聽(tīng)會(huì)上并沒(méi)有太大的區(qū)別，但至少，這表明了我們的態(tài)度，所以，建議以后大家還是要守時(shí)。
《追求卓越》這本書(shū)中，還有很多小哲理讓我信服，在此不一一列舉。我只是希望在此后的日子里，我能更加追求卓越，追求一些所謂的小事情，讓自己的行為更令人愉快，讓自己的生活更充實(shí)，學(xué)習(xí)更開(kāi)心，效率更高，讓別人生活得更幸福更愉悅!
追求卓越讀書(shū)心得篇三
追求卓越讀書(shū)，應(yīng)該說(shuō)剛剛開(kāi)始是抱著完成復(fù)試任務(wù)去買了《從優(yōu)秀到卓越》，去看這這本書(shū)的。但是現(xiàn)在看完了，我很想說(shuō)，謝謝，謝謝成亞讓我有機(jī)會(huì)選擇柯林斯，選擇《從優(yōu)秀到卓越》。
有些遺憾，因?yàn)楸救四壳暗哪芰τ邢?，所以?shū)中有些東西我并不能完全讀懂，甚至領(lǐng)會(huì)。對(duì)于柯林斯所寫(xiě)的從優(yōu)秀到卓越的黑匣子中裝的是什么內(nèi)容，書(shū)里面也是強(qiáng)調(diào)了很多遍了，第5級(jí)的經(jīng)理人、選適當(dāng)?shù)娜诉x上車(良好的團(tuán)隊(duì)、優(yōu)秀的繼承人)、刺猬理念(這個(gè)里面的三環(huán)理論我也沒(méi)有太明白的)、訓(xùn)練有素的企業(yè)文化環(huán)境、技術(shù)加速、累計(jì)與突破，由此卓越誕生。
我總覺(jué)得綜起以上內(nèi)容，第一點(diǎn)“第5級(jí)經(jīng)理人”則是最為關(guān)鍵，當(dāng)然也不可忽略其他因素，同時(shí)我也覺(jué)得作者也是花大幅筆在這個(gè)因素上。一個(gè)企業(yè)的首席執(zhí)行官能達(dá)到第5級(jí)經(jīng)理人的標(biāo)準(zhǔn)的話，他也一定可以組建最好的，最高效的團(tuán)隊(duì)，執(zhí)行最明智的抉擇。培養(yǎng)良好的企業(yè)文化，采用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新發(fā)展。一直能夠使企業(yè)從優(yōu)秀轉(zhuǎn)變成卓越，并且一直卓越下去。
另外說(shuō)些沒(méi)有技術(shù)含量的，但是卻是我讀這本書(shū)時(shí)最真實(shí)的想法(也是我覺(jué)得值得我去學(xué)習(xí)的)：第一，作者本人，說(shuō)實(shí)在的我并不了解，但是通過(guò)書(shū)前的大篇幅的“鳴謝”，我知道他是一個(gè)謙遜，有著感恩的`心的人。他才是作者，他卻說(shuō)這個(gè)不是他的成果，他將這個(gè)歸功于所有為之工作的人，哪怕付出了僅僅一點(diǎn)點(diǎn)。第二，通過(guò)書(shū)中所寫(xiě)的黑匣子的內(nèi)容。我在想我自己，現(xiàn)在的我不算優(yōu)秀，更談不上卓越，從一個(gè)企業(yè)的進(jìn)化，推論到我個(gè)人。我個(gè)人應(yīng)該怎么從平凡追求優(yōu)秀，進(jìn)而有可能卓越(我在想應(yīng)該看《基業(yè)長(zhǎng)青》的)。說(shuō)到這里有點(diǎn)自嘲，人家看書(shū)，都是從小面看到大道理，我卻反了。卻在告誡自己該如何提升自我，但是我卻不承認(rèn)這個(gè)道理，因?yàn)槟壳暗奈沂且粋€(gè)正在追尋工作的我，我目前需要的就是這個(gè)。
我知道我寫(xiě)的心得不多，但是我認(rèn)識(shí)到了書(shū)買對(duì)了，目前的我只能看到我自己的發(fā)展，我把書(shū)放在枕邊，希望可以多加看看，多加鞭策自己。當(dāng)然我也需要更多的像這樣卓越的書(shū)籍來(lái)提高自己。也希望有一天，當(dāng)我實(shí)現(xiàn)我的提升自己的第一步的時(shí)候，我可以想象并且一步步努力實(shí)施如何把黑匣子里面的東西變成現(xiàn)實(shí)。
另外我也真誠(chéng)的祝福，無(wú)論是否有我的參與。成亞都可以成為一個(gè)卓越的企業(yè)，一個(gè)百年企業(yè)。也愿成亞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
追求卓越讀書(shū)心得篇四
假期讀了《追求卓越》這本書(shū)，頗有感受。這本曾被《福布斯》評(píng)選最具影響力兩百多年美國(guó)運(yùn)營(yíng)管理傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。這場(chǎng)工人運(yùn)動(dòng)的根本就是，快速變化的世紀(jì)之交要求我們，以機(jī)動(dòng)靈活、熱愛(ài)變革的精神代替我們長(zhǎng)期以來(lái)追求大批量和大規(guī)模營(yíng)銷的傾向，因?yàn)楹笳咚湟蟮姆€(wěn)定、容易預(yù)測(cè)的環(huán)境已不屬于21世紀(jì)。
“全球管理大師”湯姆彼得斯的不俗的管理言論向來(lái)被視為圭臬。在這部經(jīng)典著作制定中彼得斯提出，未來(lái)卓越的公司祭奠必定善于正面迎接混亂，這類把混亂本身是為獲取市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的源泉，而不是當(dāng)做避之唯恐不及的頭痛問(wèn)題，寶潔、ibm、豐田等成功企業(yè)最大的成就就是抓住了這些稍縱即逝不穩(wěn)商機(jī)。基于當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀，彼得斯運(yùn)用數(shù)以千計(jì)數(shù)以百計(jì)生動(dòng)的事實(shí)和案例，深刻探討了各類企業(yè)發(fā)展的`新特點(diǎn)和新經(jīng)驗(yàn)，為陷入瓶頸的擁有者管理者開(kāi)列了45個(gè)絕妙的管理策略，幫助他們?cè)诩ち腋?jìng)爭(zhēng)中找到自己的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，決勝于商機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)冰天雪地并存的企業(yè)叢林。
書(shū)中觀點(diǎn)奇特大膽，震聾發(fā)聵，既乃至于當(dāng)今企業(yè)管理的嚴(yán)重危機(jī)，又授以變革和重生的全新方案，文思奇詭，語(yǔ)言潑辣，在引人入勝中令人振奮，是一部不同于所有企業(yè)管理著作財(cái)務(wù)管理的奇書(shū)。
本書(shū)作者托馬斯·彼得斯，生于美國(guó)巴爾的摩市曾獲康奈爾大學(xué)土木工程學(xué)學(xué)士及碩士學(xué)位、斯坦福大學(xué)企業(yè)管理工作碩士和商學(xué)雙學(xué)位博士學(xué)位，目前負(fù)責(zé)自己創(chuàng)立的顧問(wèn)公司(paloaltoconsultingcenter)，對(duì)同時(shí)斯坦福大學(xué)企業(yè)管理學(xué)院。他曾任麥肯錫等公司顧問(wèn)，并長(zhǎng)期為《華爾街日?qǐng)?bào)》撰稿。羅伯特·沃特曼，生于美國(guó)丹佛市曾獲科羅拉多州礦業(yè)大學(xué)工程學(xué)學(xué)士學(xué)位斯坦福大學(xué)企業(yè)管理碩士學(xué)位。曾在麥肯錫顧問(wèn)公司任職約二十多年。他發(fā)表了許多有關(guān)企業(yè)管理方面的文章并被斯坦福大學(xué)企業(yè)管理學(xué)院聘為兼職教授。
追求卓越讀書(shū)心得篇五
《追求卓越》的作者是托馬斯.彼得斯（tompeters）：全球最著名管理學(xué)大師之一，后現(xiàn)代企業(yè)之父。這本書(shū)開(kāi)啟了商業(yè)管理書(shū)籍的第一次革命。彼得斯本人回顧本書(shū)時(shí)說(shuō)：“《追求卓越》首次描述了那些行之有效的東西。它的風(fēng)格是刻意形成的?！弊髡叩囊鈭D就是要恢復(fù)管理學(xué)的基本面貌，賦予那些被管理專家們所視而不見(jiàn)但卻在實(shí)踐中表現(xiàn)出強(qiáng)大生命力的東西以應(yīng)有的地位。本書(shū)超越了傳統(tǒng)的理論框架，通過(guò)對(duì)43家卓越企業(yè)的分析，捕捉到企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功最基本的因素?！蹲非笞吭健纷钪匾奶攸c(diǎn)就是以實(shí)際案例為基礎(chǔ)，結(jié)合大量的事實(shí)、數(shù)據(jù)與分析，引用案列非常恰當(dāng)、精彩。作者讓我們真正以一種全新的視角去理解管理、重新審視自己，審視社會(huì)。
本書(shū)談的是一場(chǎng)革命——一場(chǎng)必要的管理學(xué)革命。這場(chǎng)革命向我們自以為懂得的管理知識(shí)提出了挑戰(zhàn)，并且向百余年來(lái)的美國(guó)管理傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。作者的不俗的管理言論向來(lái)被企業(yè)界視為圭臬。在這部經(jīng)典著作中作者提出，未來(lái)卓越的公司必定善于正面迎接混亂，把混亂本身是為提供市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的源泉，而不是當(dāng)做避之唯恐不及的頭痛問(wèn)題，寶潔、ibm、豐田等成功企業(yè)最大的成就就是抓住了這些稍縱即逝的混亂商機(jī)?；诋?dāng)今全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀，作者運(yùn)用大量生動(dòng)的事實(shí)和案例，深刻探討了各類企業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn)和新經(jīng)驗(yàn)，為陷入瓶頸的管理者開(kāi)列了45個(gè)絕妙的管理策略，幫助他們?cè)诩ち腋?jìng)爭(zhēng)中找到自己的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，決勝于商機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)并存的企業(yè)叢林。
才能不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。然而，具有創(chuàng)新能力的企業(yè)總是通過(guò)組織的力量培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)新人才，他們是所謂的“產(chǎn)品斗士”的培養(yǎng)地。不限制員工的創(chuàng)造力，支持有實(shí)際意義的冒險(xiǎn)，支持員工試著去做一些事。只有在這樣的氛圍之內(nèi)，才會(huì)更大的程度上促進(jìn)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)展企業(yè)。3m公司被描述成“如此執(zhí)著于開(kāi)發(fā)創(chuàng)新，以致這個(gè)公司的氛圍不像是大企業(yè)，而像個(gè)由實(shí)驗(yàn)室、小房間連起來(lái)的松散網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，上面擠滿了狂熱的發(fā)明家和大膽的創(chuàng)業(yè)家，在公司里充分發(fā)揮他們的想像力”。他們不限制員工的創(chuàng)造力，支持有實(shí)際意義的冒險(xiǎn)，支持員工試著去做一些事。他們遵循弗萊徹·拜倫（fletcherbyrom）的第九條誡令：“要有合理的犯錯(cuò)誤次數(shù)。創(chuàng)新，不僅僅是在管理中凸顯地位，它也貫穿于我們社會(huì)的`每一部分。創(chuàng)新在信息化的21世紀(jì)中尤為重要，創(chuàng)新是企業(yè)的持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要原因，也是科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的源泉。創(chuàng)新的本質(zhì)在于牢牢把握創(chuàng)新核心環(huán)節(jié)的主動(dòng)權(quán)，掌握核心技術(shù)的所有權(quán)，ibm正是以這樣不斷創(chuàng)新的革命性理念，一直占有著電腦王國(guó)的帝王位置，勞斯萊斯汽車是大家都知道的汽車皇族，但在后期發(fā)展中忘記去更新完善自己的核心技術(shù)，以至于后來(lái)被德國(guó)大眾收購(gòu)。從國(guó)外看向國(guó)內(nèi)，百度以開(kāi)放而切題的溝通交流和精確的預(yù)算創(chuàng)新，乃至于成為優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)中文信息檢索和傳遞技術(shù)提供商。世界五百?gòu)?qiáng)的民營(yíng)企業(yè)華為——華為雖然在很多技術(shù)上達(dá)不到國(guó)際的先進(jìn)水平，但是華為的堅(jiān)持自主研發(fā)，堅(jiān)持創(chuàng)新讓我尤為佩服。我相信創(chuàng)新是企業(yè)文化組成的重要的一部分，為企業(yè)的發(fā)展提供了更活躍的生機(jī)。
鈕把噪音關(guān)掉，這是一種控制的象征?？梢钥刂圃胍糸_(kāi)關(guān)鈕的受試者，答對(duì)謎題的數(shù)目是另一組受試者的5倍，校對(duì)所發(fā)生的錯(cuò)誤也只有另一組的幾分之一而已。最重要的是，“可以控制噪音開(kāi)關(guān)鈕的那組受試者完全沒(méi)有用到這個(gè)按鈕，光是知道自己有這樣的控制權(quán)，就足以造成明顯的差異”。卓越企業(yè)員工以自由，讓他們感覺(jué)到自已是被信任的，從而工作效率得以提高。譬如，有家公司的業(yè)務(wù)經(jīng)理掌管100名業(yè)務(wù)人員。某晚，他們租用新澤西梅多蘭茲體育館，下班之后，業(yè)務(wù)經(jīng)理麾下的業(yè)務(wù)人員從場(chǎng)外魚(yú)貫走入球場(chǎng)，看臺(tái)上的計(jì)分板逐一打出每個(gè)人的名字，公司高級(jí)主管、其他部門(mén)的員工，還有親朋好友都在場(chǎng)鼓掌叫好。這家公司就是ibm，通過(guò)這樣的做法不但激發(fā)人追求英雄氣概滿足個(gè)人想歸屬于某個(gè)成功團(tuán)體的欲望，還滿足個(gè)人自我表達(dá)的需求。我們都知道期待效應(yīng)，ibm就把這項(xiàng)理論很好的運(yùn)用到實(shí)際中去了。我認(rèn)為，這樣的做法能讓人感到興奮和快樂(lè)，而這兩種情緒恰恰能夠激發(fā)人的斗志和提高人的辦事效率。這顯然與“將人視為機(jī)器”的管理方式背道而馳，那種方式更為合理不言而喻。
在本書(shū)中，作者也沒(méi)忘了警告人們：“任何一個(gè)人如果蠢到看見(jiàn)一本商業(yè)書(shū)籍就全套照搬，那他就的的確確是個(gè)白癡?！边@個(gè)時(shí)代變化太迅速了，不可能僅僅依賴幾條準(zhǔn)則就獲取永久的成功。彼得斯強(qiáng)調(diào)：“我們應(yīng)該貼一個(gè)警告標(biāo)簽。注意！沒(méi)有永恒的東西。任何東西吃得太多都會(huì)有毒。請(qǐng)記?。荷虡I(yè)中所有事情都是悖論?！贝髱煹恼Z(yǔ)言風(fēng)格潑辣。但同時(shí)也讓我們看到了靈活應(yīng)用理論知識(shí)、借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)別忘了結(jié)合實(shí)際，勇于創(chuàng)新。我贊嘆這本書(shū)曾經(jīng)帶來(lái)的思想風(fēng)暴，也贊嘆作者本人的變革精神！這本書(shū)帶給我的不僅是管理、還有生活方面的啟示，讓我有一個(gè)更寬的視角求放眼世界。
追求卓越讀書(shū)心得篇六
親臨其境，才能獲得真知。本書(shū)的作者很好的驗(yàn)證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開(kāi)啟了商業(yè)管理書(shū)籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來(lái)，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，輾轉(zhuǎn)美國(guó)各地，深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究，綜合了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”，進(jìn)行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè)，包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。
在作者的看來(lái)，一個(gè)企業(yè)的成功并不是有一個(gè)多么了不起的規(guī)劃、發(fā)展的方案，而是根據(jù)方案確確實(shí)實(shí)的實(shí)施。
在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中一定的定量分析是有必要的，但作者反對(duì)的是盲目的分析，是太過(guò)復(fù)雜而沒(méi)有實(shí)際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對(duì)本來(lái)就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時(shí)對(duì)市場(chǎng)做出詳細(xì)預(yù)測(cè)，做出精確的分析。作者尤其反對(duì)目的在于通過(guò)控制來(lái)指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展，而不參與具體的實(shí)施過(guò)程的幕僚人員來(lái)安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為：“實(shí)施計(jì)劃人必須是制定計(jì)劃的人?！弊髡咭卜磳?duì)這樣的情況，當(dāng)計(jì)劃開(kāi)始時(shí)，行動(dòng)已經(jīng)停止，這種“分析麻痹綜合癥”經(jīng)常可以看見(jiàn)，很多一心想把工作做好的一線經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷，這些幕僚總是找一些理由來(lái)證明什么事不能干，因?yàn)檫@些經(jīng)理人沒(méi)有辦法證明他們采取的方法會(huì)起作用，幕僚人員為了安全起見(jiàn)，否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢(shì)力盛行時(shí)，就會(huì)窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的執(zhí)行理性主義。
一家優(yōu)秀的公司，他們喜歡立即著手解決問(wèn)題，以行動(dòng)為導(dǎo)向。勇于行動(dòng)，勇于失敗。
在傳統(tǒng)的管理模式里，運(yùn)用最理性的分析方法建立模型，進(jìn)行全方位的可行性研究，報(bào)告會(huì)涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問(wèn)題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況，我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng)，進(jìn)行更加復(fù)雜的分析，這就陷入了一個(gè)怪圈，那就是我們只有在確保萬(wàn)無(wú)一失的情況下才會(huì)放手去做，產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力撰寫(xiě)報(bào)告、分析問(wèn)題、開(kāi)發(fā)系統(tǒng)，卻遲遲不肯動(dòng)手去實(shí)踐。事實(shí)上，太過(guò)理性主義的取向會(huì)讓我們裹足不前。因?yàn)樗鼤?huì)使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對(duì)制定計(jì)劃的興趣，遠(yuǎn)大于制造暢銷的產(chǎn)品，碰到問(wèn)題時(shí)，坐下來(lái)進(jìn)行規(guī)劃，最受大家歡迎。因?yàn)檫@樣不但可以產(chǎn)生知識(shí)性的回饋，而且無(wú)須面對(duì)實(shí)際運(yùn)作上的壓力，正式的長(zhǎng)期規(guī)劃幾乎都會(huì)導(dǎo)致過(guò)度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是，“實(shí)踐!而不是空談?！本退闶且恍〔剑ㄓ凶屓藗儾扇⌒袆?dòng)，才能取得成就。當(dāng)然，伴隨著實(shí)踐，失敗也隨之而來(lái)。實(shí)踐，或者說(shuō)實(shí)驗(yàn)，總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時(shí)的做法。毫無(wú)疑問(wèn)，他們會(huì)召開(kāi)會(huì)議，這是必須的。因?yàn)殚_(kāi)會(huì)是分析的序曲。然后是批評(píng)，這個(gè)企業(yè)人人自危，不敢創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬(wàn)萬(wàn)不被容許的。事實(shí)上，在企業(yè)里，如果不多嘗試，勇于失敗，然后再進(jìn)行嘗試，自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達(dá)成共識(shí)，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果，要達(dá)到這個(gè)地步并不容易。不過(guò)不要自欺欺人。分析做得再多(特別是市場(chǎng)研究)，都無(wú)法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
卓越，非一般的成功頂點(diǎn)，創(chuàng)造，非一般的智慧成就。
追求卓越讀書(shū)心得篇七
竺可楨先生被譽(yù)為“浙大保姆”。1936年秋季，時(shí)任浙大校長(zhǎng)的竺可楨在新生入學(xué)典禮上向全體新生提出了兩個(gè)問(wèn)題：“諸位在校，有兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該自己?jiǎn)枂?wèn)，第一，到浙大來(lái)做什么？第二，將來(lái)畢業(yè)后做什么樣的人？。。。”今天，我借用竺先生的這兩個(gè)問(wèn)題，提醒大家也問(wèn)問(wèn)自己，“第一，我到湖州二中來(lái)是做什么的？第二，走出二中以后，我會(huì)走向哪里？會(huì)成就自己什么樣的人生？”
“追求卓越”，是我們學(xué)校在新時(shí)期的辦學(xué)精神，每個(gè)二中人，都應(yīng)秉承“追求卓越”的信念和毅力。
“卓越”是什么？“卓越”是超出一般，是拒絕平庸，是卓爾不凡。我以為，“卓越”是成就更好的自己，是成就自己的幸福人生，成就自己的美好未來(lái)；成就自己從而也成就他人，成就社會(huì)，成就了這個(gè)世界。
人是什么？一個(gè)簡(jiǎn)單的，只有一撇一捺的漢字，卻寓意深刻。人不僅是直立行走的動(dòng)物，人更是一種會(huì)思考、會(huì)思想的存在，“人往高處走”，“山高人為峰”，人是一種向上的存在物，“向上的存在”就是面向自己的明天，向往更加美好的生活，就是諸葛亮所說(shuō)的“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，也就是鄧小平所倡導(dǎo)的“面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化”。
成就自己，是一個(gè)追求卓越的過(guò)程。成就自己，“不是最好，而是更好”。所以，追求卓越人生，就是要努力“成為更好的自己”；打造卓越教育，就要培養(yǎng)“大氣、睿智、高雅、從容”的“現(xiàn)代卓越人”。
成為更好的自己，是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，“合抱之木，生于毫末；百尺之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。”
成為更好的自己，是一個(gè)不斷接納的過(guò)程，“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深?！焙＜{百川，有容乃大。
成為更好的自己，是一個(gè)不斷開(kāi)放的過(guò)程，“海闊任魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，青春的世界無(wú)限展開(kāi)，未來(lái)的世界充滿挑戰(zhàn)，也孕育新的機(jī)會(huì)。
成為更好的自己，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”尤其當(dāng)我們正處于這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的年齡，“一年之計(jì)在于春”，當(dāng)你走出二中的校園，希望老師所傳遞于你的學(xué)習(xí)種子——學(xué)習(xí)的欲望、學(xué)習(xí)的精神、學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，還會(huì)繼續(xù)生長(zhǎng)，使自己的生命不斷變得豐盈、充實(shí)，使自己的精神逐漸飽滿，心靈日益廣大。
成為更好的自己，是一個(gè)不斷超越的過(guò)程，超越自己的老師，也超越二中百十年歷史上的前輩先賢，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，“雛鳳新于老鳳聲”。當(dāng)然，更重要的，是超越自己。我們相信“三百六十行，行行出狀元?！毕嘈哦械拿恳粋€(gè)學(xué)子，都能夠成就最適合自己的人生之路。
很多年之后，你也許會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家、實(shí)業(yè)家，那么，你能不能還可以再優(yōu)秀？
很多年以后，你或許是一個(gè)有名的學(xué)者、科學(xué)家，那么，你不是可以更出色？
很多年以后，你或許和我一樣，是一個(gè)普通的老師，那么，你是不是會(huì)經(jīng)常反思自己，我是不是可以做的更好些？哪怕是平凡的崗位，也可以有不平凡的追求。
我以為，這就是“追求卓越，自強(qiáng)不息”。
同學(xué)們，“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！睂W(xué)無(wú)止境，未來(lái)無(wú)限；成就自己的卓越人生，既當(dāng)始于今日之足下。
追求卓越讀書(shū)心得篇八
在人類的進(jìn)步演化中，追求卓越無(wú)疑是一種積極向上的力量，激勵(lì)我們不斷超越自我，不斷追求更高的目標(biāo)。卓越不僅僅是一種結(jié)果，更是一種過(guò)程，是每個(gè)人不斷努力的動(dòng)力。在我的成長(zhǎng)和求學(xué)過(guò)程中，我深切體會(huì)到追求卓越所帶來(lái)的種種好處和魅力。今天，我將分享我的心得體會(huì)，探討追求卓越對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)的重要意義。
第一段：樹(shù)立卓越的信念。
追求卓越首先要有一顆追求卓越的心，并樹(shù)立起堅(jiān)定的信念。卓越需要有追求卓越的勇氣，需要有堅(jiān)定的決心去克服困難。這意味著我們需要相信自己有潛力達(dá)到更高水平，相信自己有能力成為更好的人。只有堅(jiān)定信念，我們才能更好地激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)力和潛能，持之以恒地向目標(biāo)邁進(jìn)。
第二段：不斷自我超越。
追求卓越意味著不斷自我超越，不斷在各個(gè)方面追求進(jìn)步。這不僅包括技能和知識(shí)的提升，還包括道德品質(zhì)和思維方式的改善。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)新的技能、參與各種活動(dòng)和挑戰(zhàn)來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的眼界和能力。而道德品質(zhì)和思維方式的卓越則需要不斷自省、反思自己的言行和舉止，以此來(lái)提升自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。
追求卓越需要有強(qiáng)大的動(dòng)力來(lái)支撐我們的行動(dòng)。這個(gè)動(dòng)力可以來(lái)自于內(nèi)在的熱情和激情，也可以來(lái)自于外在的贊譽(yù)和鼓勵(lì)。內(nèi)在的動(dòng)力是追求卓越最重要的驅(qū)動(dòng)力，它激發(fā)我們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，提升我們的工作效率和品質(zhì)。而外在的動(dòng)力則是我們追求卓越的一種獎(jiǎng)勵(lì)和反饋，它能夠幫助我們更好地評(píng)估自己的成果和進(jìn)步。
第四段：卓越帶來(lái)的價(jià)值。
追求卓越不僅僅是為了個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，更為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。卓越的人物和事跡往往會(huì)激勵(lì)他人，傳遞積極的能量，引領(lǐng)社會(huì)的進(jìn)步。他們的成功故事和經(jīng)驗(yàn)也可以激勵(lì)他人追逐夢(mèng)想，不斷努力。此外，追求卓越也可以帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和資源，進(jìn)一步提高個(gè)人的幸福感和生活質(zhì)量。
追求卓越不是一蹴而就的，其中必然會(huì)面臨許多挑戰(zhàn)和困難。這是一條艱辛而曲折的道路，需要我們堅(jiān)持不懈、百折不撓。然而，正是這些挑戰(zhàn)和困難塑造了我們的性格和意志，使我們變得更加堅(jiān)韌和堅(jiān)強(qiáng)。追求卓越的過(guò)程中，我們也會(huì)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，探索自我潛力的無(wú)限可能。因此，面對(duì)挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該包容并勇敢迎接，相信自己定能攀登成功的高峰。
追求卓越是一種追求完美的心態(tài)，是一種不斷進(jìn)取和永不滿足的態(tài)度。它是一種積極向上的力量，能夠激勵(lì)我們超越自我，不斷追求更高的目標(biāo)。通過(guò)樹(shù)立卓越的信念、不斷自我超越、追求卓越的動(dòng)力、享受卓越帶來(lái)的價(jià)值以及面對(duì)追求卓越的挑戰(zhàn)與啟示，我們能夠感受到追求卓越的魅力和意義。讓我們一起踏上追尋卓越的征途，去書(shū)寫(xiě)自己的精彩人生。
追求卓越讀書(shū)心得篇九
一總體感受：繼《z理路》后，又閱讀到這本書(shū)，不禁感嘆企業(yè)的管理真是一門(mén)值得深入研究的學(xué)問(wèn)，美日兩國(guó)各有其特色，也都在相關(guān)領(lǐng)域做出了傲人的成就。日本企業(yè)的終身雇傭制深刻地影響著企業(yè)內(nèi)部的管理理念以及哲學(xué)價(jià)值觀，而美國(guó)企業(yè)的創(chuàng)新精神則決定了企業(yè)內(nèi)部的機(jī)構(gòu)劃分以及人員任用機(jī)制。
二框架整理。
1在創(chuàng)新斗士中作者主要為我們引入了一個(gè)新的概念——?jiǎng)?chuàng)新斗士。并闡述了創(chuàng)造力和創(chuàng)新的區(qū)別以及將創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的方法。
2在創(chuàng)新過(guò)程支持系統(tǒng)中，主要介紹了創(chuàng)造力轉(zhuǎn)換成創(chuàng)新過(guò)程中必不可少的一個(gè)要素，即支持系統(tǒng)。
3在3m公司的創(chuàng)新策略中，主要結(jié)合3m公司支持創(chuàng)新的具體方法對(duì)前面提到的一些理論進(jìn)行體統(tǒng)而細(xì)致的論述。
三具體書(shū)摘。
自主創(chuàng)新。
1為什么同樣投入下，中小企業(yè)創(chuàng)新發(fā)明更多?為什么很多大企業(yè)很少有創(chuàng)新?
我想大概是創(chuàng)新始終與條條框框是水火不相容的吧，所謂創(chuàng)新就是不拘一格，甚至要跨越部門(mén)和等級(jí)。但是一般在大企業(yè)中，每個(gè)部門(mén)都有明確的分工，各司其職，并且等級(jí)分明，這樣極度不利于一些有創(chuàng)造力的人才提出創(chuàng)新方案并予以實(shí)施。大企業(yè)一般規(guī)模較大，有著規(guī)范的公司結(jié)構(gòu)，不放棄這個(gè)他們始終無(wú)法進(jìn)行大范圍的創(chuàng)新。
23m公司新商業(yè)創(chuàng)新部門(mén)經(jīng)理泰德·艾爾德說(shuō)“我們希望創(chuàng)新斗士是非理性的。”
3這些人不斷地創(chuàng)新，甚至達(dá)到瘋狂的地步。
我們知道很多偉大的科學(xué)家都是某種程度上的瘋子，因?yàn)樗麄儓?zhí)著到了偏執(zhí)的地步，與常人的規(guī)范格格不入。成景潤(rùn)研究數(shù)學(xué)到了癡迷的地步，但他卻是個(gè)生活白癡。華羅庚會(huì)將啟動(dòng)的車子背面當(dāng)做黑板，追著汽車做演算。這些人都是創(chuàng)新斗士，也都不能算是理智的人。過(guò)于理智會(huì)壓制一些新奇思想的萌生和成長(zhǎng)，也會(huì)將人們?yōu)橹繕?biāo)而不顧艱辛地努力盡頭大打折扣。
4ibm鼓勵(lì)公司的各個(gè)部門(mén)、不同小組，盡量帶著自己的設(shè)計(jì)提案，參加多為的“業(yè)績(jī)交火”，與其他提案競(jìng)爭(zhēng)。
很顯然，ibm是愿意看到公司內(nèi)部不斷創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)的，他們鼓勵(lì)創(chuàng)新斗士，支持他們的狂熱勁頭，從而大大推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新以及新產(chǎn)品的研發(fā)。
5創(chuàng)造力與創(chuàng)新的區(qū)別?
創(chuàng)造力是指想出新事物，而創(chuàng)新則是把這些新想法付諸行動(dòng)。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們很容易就可以提出解決某個(gè)問(wèn)題的全新方法，但是將其付諸行動(dòng)轉(zhuǎn)為時(shí)間卻是一個(gè)艱辛的過(guò)程，很少有能愿意去做，也很少有人能夠完成。大家都有一定的創(chuàng)造力但不是每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只有有膽識(shí)，有毅力的人才是創(chuàng)新人才。
6如何才能把創(chuàng)造力變?yōu)閯?chuàng)新?
7同樣的，有個(gè)人推演到組織團(tuán)體，我們發(fā)現(xiàn)，在創(chuàng)新過(guò)程中也需要由各種不同的角色，制度協(xié)調(diào)配合，共同推行創(chuàng)新活動(dòng)。
這就要引入2中的內(nèi)容了，即創(chuàng)新過(guò)程中的支持系統(tǒng)。在創(chuàng)新過(guò)程中，我們知道了三種角色，創(chuàng)新斗士，執(zhí)行斗士和教父。創(chuàng)新斗士有著狂熱的創(chuàng)造精神，并且不顧一切地鉆研雖然有些奇怪，但是堅(jiān)信自己可以成功，比如說(shuō)公司最普通的工作在車間職員員。執(zhí)行斗士很可能就是曾經(jīng)的創(chuàng)新斗士，他們知道什么樣的產(chǎn)品構(gòu)想是有潛力又合乎實(shí)際的，也知道該如何去保證構(gòu)想的實(shí)行，不如項(xiàng)目經(jīng)理。教父是整個(gè)企業(yè)的模范與代表，多為公司老總，他們成功的實(shí)例是員工們學(xué)習(xí)的榜樣，也是激勵(lì)員工們努力的動(dòng)力。
8不管意見(jiàn)事情的成功的概率多么低，但是如果我們嘗試得越多，成功的機(jī)會(huì)就越高。
沒(méi)錯(cuò)，很多創(chuàng)意在一開(kāi)始看來(lái)都是不可能完成的，但是如果就真的放棄，那他就真的沒(méi)有完成的可能了。當(dāng)你拼盡全力地投入一件事情時(shí)，努力地挖掘，那么你就會(huì)越接近事實(shí)的真相。幾百年前，人類也不會(huì)相信我們真的可以登上月球啊，但是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力和嘗試，我們成功了。
9創(chuàng)新過(guò)程需要什么樣的支持系統(tǒng)?
總地來(lái)說(shuō)，就是要給與創(chuàng)新戰(zhàn)士研究的自由，并且從資金與空間上都予以支持。為保障創(chuàng)造力轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新成果，給與員工之間充分交流的機(jī)會(huì)，靈活的部門(mén)調(diào)動(dòng)等等。
10關(guān)于部門(mén)分割。
11優(yōu)秀企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：小的是美好的。
很多時(shí)候，過(guò)于龐大的機(jī)構(gòu)并不利于成員之間的交流和合作。但是小的部門(mén)卻有著獨(dú)立性。他們就像一個(gè)獨(dú)立的小企業(yè)，進(jìn)行自我管理，解決內(nèi)部問(wèn)題。沒(méi)有繁冗的匯報(bào)程序，靈活度高。另外，每一個(gè)部門(mén)的成員都是自愿加入的，他們享受自主權(quán)與工作保障。
12關(guān)于激烈的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)。
我認(rèn)為有關(guān)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，并不是指?jìng)€(gè)人之見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)，而是指?jìng)€(gè)人所在的小型組織之間的競(jìng)爭(zhēng)，其競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)就在于新產(chǎn)品的研發(fā)。這個(gè)大大提高了公司的革新速度，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)員工的積極性。如果某一個(gè)小組的創(chuàng)新成功了那么整個(gè)組的成員都會(huì)受到獎(jiǎng)勵(lì)，這既促進(jìn)了部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)，又促進(jìn)了部門(mén)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
13關(guān)于溝通。
這里所講的溝通，不是我國(guó)企業(yè)機(jī)關(guān)內(nèi)部坐在長(zhǎng)桌周圍一板一眼地聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講話，做匯報(bào)。真正的溝通，是沒(méi)有級(jí)別限制的，如果誰(shuí)有新主意，可以隨時(shí)打斷總裁的講話，他們甚至可以大吵大嚷，這實(shí)際上是一種隨意而自由的交流方式，成功的公司會(huì)經(jīng)常開(kāi)展這種方式的溝通。這種溝通可以將失敗的負(fù)面影響通過(guò)交流降低到最低。也就是為每個(gè)人的心理淤塞找到合理的發(fā)泄渠道，從而不影響團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。
14如果我不犯錯(cuò)，我就不會(huì)決策。
15你要有承擔(dān)失敗的能力。除非你接受錯(cuò)誤，否則你不可能有任何創(chuàng)新突破。
并不是每個(gè)創(chuàng)新的方案都有可實(shí)施性，即使有也未必就可以成功。因此面對(duì)失敗是必然的，古往今來(lái)，那一項(xiàng)偉大的發(fā)明不是經(jīng)歷了千百次的失敗才走向成功?所以，從企業(yè)到個(gè)人都必須做好接受失敗的準(zhǔn)備，并且學(xué)會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)。不要讓失敗打擊了創(chuàng)新的信心和勇氣。
163m公司的組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么?
多元化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。它的業(yè)務(wù)涉及范圍相當(dāng)廣，快速退出多種新產(chǎn)品，將風(fēng)險(xiǎn)降到最低。
173m創(chuàng)新產(chǎn)品小組的特征是什么?
小組成員全部為自愿加入的，他們重視年輕的創(chuàng)新斗士，并未創(chuàng)新小組提供自主權(quán)和工作保障，小組的興旺會(huì)使每一個(gè)成員收益。
183m公司創(chuàng)新成功的原因有哪些?
在這里，我們不多說(shuō)它的多元化經(jīng)營(yíng)策略，主要來(lái)看看它的創(chuàng)新。首先，該公司極力培養(yǎng)員工的忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)。員工與公司是相互信任的。公司保護(hù)創(chuàng)新斗士，及時(shí)創(chuàng)新都是失敗也不會(huì)受到懲罰，某些時(shí)候公司還會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)他們比表彰他們不怕失敗堅(jiān)持研究的毅力與精神。他們認(rèn)為員工有堅(jiān)持到底的自由，也就有不怕犯錯(cuò)，不畏失敗的自由。這樣一來(lái)，員工就不會(huì)因?yàn)榕率艿教幜P而不敢創(chuàng)新了。其次，該公司還有著悠久的歷史，很多出色的教父，他們的事跡激勵(lì)了公司的員工，給與了員工啟示。還有就是該公司不會(huì)在產(chǎn)品構(gòu)想上過(guò)度投資，如果發(fā)現(xiàn)構(gòu)想沒(méi)有實(shí)施性便很快否決，但是他們給與了員工鍥而不舍自由以及改進(jìn)的權(quán)利。這樣既不會(huì)打擊員工創(chuàng)新的積極性，又可以維持最基本的理智，并且促使創(chuàng)新斗士不斷改進(jìn)最后成功，既然是斗士，那就自然要有不斷奮斗改進(jìn)的熱情和勇氣。針對(duì)這樣一點(diǎn)，公司還有一項(xiàng)措施，那就是第一次的新產(chǎn)品天，只需用一個(gè)條理分明的句子就可以了。這就避免了將大量時(shí)間和精力浪費(fèi)在不能實(shí)施的計(jì)劃上。他們還擁有設(shè)備齊全的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所以及激烈的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)。這一切的一切才使得3m公司走向成功。
追求卓越讀書(shū)心得篇十
當(dāng)今社會(huì)，“天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍”;現(xiàn)實(shí)世界，到處充滿競(jìng)爭(zhēng)，落后將遭淘汰。處身于這樣的時(shí)代中，無(wú)論你想“獨(dú)善其身”，還是向往“兼濟(jì)天下”，都必須持續(xù)努力，不斷進(jìn)取，追求卓越!
追求卓越，是祖國(guó)和時(shí)代的呼喚。祖國(guó)要強(qiáng)盛，社會(huì)要提高，需要人們進(jìn)取進(jìn)取，艱苦奮斗，努力創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)。拿現(xiàn)代中國(guó)與近代中國(guó)相比，我國(guó)的國(guó)力已空前強(qiáng)盛，我們?cè)缫褦[脫外來(lái)侵略，我們已進(jìn)入工業(yè)化中期，但與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家比，我國(guó)的生產(chǎn)力水平還較低，我國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力還較弱，我們的生活水平還較低。加快工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化，既需要千百萬(wàn)高素質(zhì)的建設(shè)者，還需要人們奮發(fā)圖強(qiáng)。所以，我們應(yīng)將追求個(gè)人的成才、發(fā)展、富有與祖國(guó)和社會(huì)的需要、以及奉獻(xiàn)社會(huì)結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)中追求優(yōu)秀，在工作中爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)，在競(jìng)爭(zhēng)中追求優(yōu)勝，在創(chuàng)新中追求一流!
追求卓越，才會(huì)有巨大的動(dòng)能。古往今來(lái)眾多杰出人士之所以有重大建樹(shù)，其中一個(gè)重要原因是他們追求卓越的人生或?qū)ι鐣?huì)有卓越的貢獻(xiàn)，因而才有遠(yuǎn)大的志向，才有不怕艱難困苦的勇氣和鍥而不舍的努力，從而才有杰出的業(yè)績(jī)。司馬遷成《史記》，陳景潤(rùn)攻破數(shù)論難題，袁隆平育成雜交水稻，都是高要求對(duì)待自我，樹(shù)立奮斗目標(biāo)，并執(zhí)著地、不辭勞苦地追求的結(jié)果。這是因?yàn)椋骸皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)!”要有創(chuàng)新突破，要建樹(shù)優(yōu)秀業(yè)績(jī)，非經(jīng)長(zhǎng)期的勞作和鉆研不成，而堅(jiān)持不懈地努力需要有遠(yuǎn)大的志向作精神支柱。如果胸?zé)o大目標(biāo)，對(duì)自我低要求，那么，必然是“做一天和尚撞一天鐘”，是學(xué)生將考不出高分，是農(nóng)民將得不到豐收，是工人將維持低薪，是科技人員將遭遇下崗。
追求卓越，要實(shí)事求是。緣木求魚(yú)，將一事無(wú)成;好高騖遠(yuǎn)，乃水中撈月;方法失當(dāng)，必事倍功半。無(wú)論是求學(xué)、做工、務(wù)農(nóng)、經(jīng)商、科研，還是經(jīng)營(yíng)工商企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)事業(yè)、從事科學(xué)研究，追求卓越，都必須一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，必須遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，必須根據(jù)自我的特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)和能夠利用的客觀條件定目標(biāo)、做計(jì)劃、下措施。腳踏實(shí)地，按規(guī)律辦事，揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡力而為，那么，就能不斷提高，從平凡走向卓越!
愿大家順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，既胸懷大志，又腳踏實(shí)地，既艱苦奮斗，又科學(xué)從事，努力開(kāi)創(chuàng)人生和事業(yè)的輝煌!
追求卓越讀書(shū)心得篇十一
親臨其境，才能獲得真知。本書(shū)的作者很好的驗(yàn)證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開(kāi)啟了商業(yè)管理書(shū)籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來(lái)，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，輾轉(zhuǎn)美國(guó)各地，深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究，綜合了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”，進(jìn)行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè)，包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。
在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中一定的定量分析是有必要的，但作者反對(duì)的是盲目的分析，是太過(guò)復(fù)雜而沒(méi)有實(shí)際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對(duì)本來(lái)就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時(shí)對(duì)市場(chǎng)做出詳細(xì)預(yù)測(cè)，做出精確的分析。作者尤其反對(duì)目的在于通過(guò)控制來(lái)指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展，而不參與具體的實(shí)施過(guò)程的幕僚人員來(lái)安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為：“實(shí)施計(jì)劃人必須是制定計(jì)劃的人?！弊髡咭卜磳?duì)這樣的情況，當(dāng)計(jì)劃開(kāi)始時(shí)，行動(dòng)已經(jīng)停止，這種“綜合癥”經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)，很多一心想把工作做好的一線經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷，這些幕僚總是找一些理由來(lái)證明什么事不能干，因?yàn)檫@些經(jīng)理人沒(méi)有辦法證明他們采取的方法會(huì)起作用，幕僚人員為了安全起見(jiàn)，否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢(shì)力盛行時(shí)，就會(huì)窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的執(zhí)行理性主義。
在傳統(tǒng)的管理模式里，運(yùn)用最理性的分析方法建立模型，進(jìn)行全方位的可行性研究，報(bào)告會(huì)涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問(wèn)題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況，我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng)，進(jìn)行更加復(fù)雜的分析，這就陷入了一個(gè)怪圈，那就是我們只有在確保萬(wàn)無(wú)一失的情況下才會(huì)放手去做，產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力撰寫(xiě)報(bào)告、分析問(wèn)題、開(kāi)發(fā)系統(tǒng)，卻遲遲不肯動(dòng)手去實(shí)踐。事實(shí)上，太過(guò)理性主義的取向會(huì)讓我們裹足不前。因?yàn)樗鼤?huì)使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對(duì)制定計(jì)劃的興趣，遠(yuǎn)大于制造暢銷的產(chǎn)品，碰到問(wèn)題時(shí)，坐下來(lái)進(jìn)行規(guī)劃，最受大家歡迎。因?yàn)檫@樣不但可以產(chǎn)生知識(shí)性的回饋，而且無(wú)須面對(duì)實(shí)際運(yùn)作上的壓力，正式的長(zhǎng)期規(guī)劃幾乎都會(huì)導(dǎo)致過(guò)度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是，“實(shí)踐!而不是空談?！本退闶且恍〔?，唯有讓人們采取行動(dòng)，才能取得成就。當(dāng)然，伴隨著實(shí)踐，失敗也隨之而來(lái)。實(shí)踐，或者說(shuō)實(shí)驗(yàn)，總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時(shí)的做法。毫無(wú)疑問(wèn)，他們會(huì)召開(kāi)會(huì)議，這是必須的。因?yàn)殚_(kāi)會(huì)是分析的序曲。然后是批評(píng)，這個(gè)企業(yè)人人自危，不敢創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬(wàn)萬(wàn)不被容許的。事實(shí)上，在企業(yè)里，如果不多嘗試，勇于失敗，然后再進(jìn)行嘗試，自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達(dá)成共識(shí)，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果，要達(dá)到這個(gè)地步并不容易。不過(guò)不要自欺欺人。分析做得再多(特別是市場(chǎng)研究)，都無(wú)法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
追求卓越讀書(shū)心得篇十二
“強(qiáng)者為尊應(yīng)讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先，一腔熱血一身膽，不知退后總向前，英雄只此敢爭(zhēng)先，敢爭(zhēng)先”。這是西游記中的歌詞，正好表達(dá)自我將來(lái)的奮進(jìn)新目標(biāo)。
追求卓越，正是我自我的目標(biāo)。什么是追求卓越我曾看電影《三傻大鬧寶萊塢》，里面的男主角說(shuō)：“追求卓越，成功就會(huì)在不經(jīng)意間追上你!”我的理解是，自我的選擇和目標(biāo)不要受到現(xiàn)實(shí)的約束和影響，具體的就是說(shuō)，當(dāng)身邊的人都很失敗時(shí)，而自我比他們都好一點(diǎn)，可是你自我卻遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)自我的夢(mèng)想。這個(gè)時(shí)候自我要不受他們的影響，繼續(xù)追求自我的夢(mèng)想，追求自我原本追求的!這就是追求卓越。
不是比別人好就是追求卓越，而是要超越自我的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想每個(gè)人都可能不一樣，根據(jù)自我的實(shí)際情景來(lái)確定。不斷提高就是追求卓越。
有人會(huì)說(shuō)：“下次我要當(dāng)?shù)谝??！辈诲e(cuò)，有夢(mèng)想?？墒悄芊裢瓿赡啬芊裢瓿勺晕业闹Z言呢英國(guó)皇家陵園中有很多名人，如牛頓，達(dá)爾文，法拉第等?？墒怯幸粋€(gè)無(wú)名墓碑上有一段話：“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界;當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家;當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國(guó)家，我的最終愿望僅僅是改變一下我的家庭，可是，這也不可能。當(dāng)我此刻躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開(kāi)始我僅僅去改變我自我，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫忙和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情;然后，誰(shuí)明白呢我甚至可能改變這個(gè)世界?！边@段話告訴我們，應(yīng)從基礎(chǔ)開(kāi)始，打好基礎(chǔ)。要打好基礎(chǔ)就要有必須的計(jì)劃。在新的一天中，我們就應(yīng)當(dāng)有自我的目標(biāo)，并且要有新的計(jì)劃來(lái)完成自我的目標(biāo)。
做事就應(yīng)當(dāng)有必須的計(jì)劃，好的計(jì)劃能夠幫忙我們更好的干事。在新的生活中我們要制定出來(lái)一份屬于自我的全新計(jì)劃。既然是新的計(jì)劃，我們就要吸取以往的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)更好地完善自我，完善制定的計(jì)劃。天天完成計(jì)劃，長(zhǎng)久下來(lái)養(yǎng)成習(xí)慣，就會(huì)與自我的目標(biāo)越來(lái)越近。
有了計(jì)劃，我們必須要按照自我的計(jì)劃去行動(dòng)。一代國(guó)畫(huà)大師齊白石，不但藝術(shù)成就為世人所嘆服，并且人格也別具魅力，其傲，其癡，其謙，堪稱三絕。在他老年，曾有一個(gè)計(jì)劃，就是每一天堅(jiān)持畫(huà)一幅畫(huà)，不然加畫(huà)5幅。有一天齊白石老先生有事耽誤了一天的畫(huà)畫(huà)，然后第二天連夜趕制出來(lái)6幅畫(huà)，并且幅幅都是齊白石老年佳作。
齊白石老先生的故事就告訴我們，有了計(jì)劃就要去按照計(jì)劃行事。這樣才能完成目標(biāo)，追求卓越。
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