學(xué)會運(yùn)用各種修辭手法，可以使文章更加生動和有說服力。寫總結(jié)之前，我們可以先對所學(xué)知識進(jìn)行分類整理，然后再進(jìn)行總結(jié)和歸納。以下是小編為大家推薦的修辭手法大全，希望能為大家的寫作增色添彩。
教師花傳書讀書心得篇一
這學(xué)期初，學(xué)校給我們每個主科老師發(fā)了一本《一線教師》，利用課余閑暇時間，仔細(xì)品讀了一番。
書中所記錄的故事，一個個像是發(fā)生在我們身邊的事，管大用自己積極的態(tài)度告訴我們，其實(shí)一線教師可以不用抱怨，其實(shí)一線教師可以很幸福。關(guān)鍵是我們用什么樣的心態(tài)來認(rèn)識教師這個工作，又是用什么樣的心態(tài)來面對我們不可避免的這些繁瑣事。
管老師用自己的經(jīng)歷告訴我們，一線教師的工作繁瑣，碰到問題也不是靠空講幾句“愛心”“耐心”“細(xì)心”的道理就能解決的，更需要用教育智慧去化解學(xué)生各種各樣的問題。同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩。想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，缺少對教育的耐心，缺少對教育的孜孜以求，缺少對教育的熱愛，所以我們平凡。
在今后的教學(xué)路上，我也將會學(xué)著管老師那樣以一顆平和智慧的心去處理教學(xué)當(dāng)中的種種問題，做一位幸福的老師。
教師花傳書讀書心得篇二
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費(fèi)了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學(xué)的老師。
教師花傳書讀書心得篇三
書中講述：教師的工作具有雙重屬性，既擔(dān)負(fù)公共的責(zé)任，又要綻放教學(xué)實(shí)踐的“妙花”，即兼?zhèn)洹皩＜摇迸c“匠人”的雙重特質(zhì)。多么好的一段總結(jié)，在學(xué)校的日常教育教學(xué)工作中，作為教師可能更多的注重自己的教學(xué)技能的提高，錯誤的認(rèn)為只要自己的技能提高了，學(xué)生就能教好了，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就會相應(yīng)的發(fā)展了，可是往往結(jié)果卻不盡如人意，原因所在就是沒有潛心的傾聽孩子們的想法，沒有掌握孩子們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，所以所期望的教學(xué)目標(biāo)常常不能如愿達(dá)成，這就需要老師要成為專家，成為了解學(xué)生想法，明確學(xué)生行為的專家，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行匠人的有的放矢，才能更好的完成教學(xué)目標(biāo)，形成更好的教與學(xué)的良好氛圍。
教師花傳書讀書心得篇四
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。
學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。
21世紀(jì)的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。
只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；
提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力；
增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。
古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師花傳書讀書心得篇五
課堂教學(xué)沒有既定的程序、軌跡可循，有時是個性化的行為，有時是隨機(jī)產(chǎn)生的思維的撞擊，有時是始料不及的“特色”表現(xiàn)……。要想深入地推進(jìn)新課改，使課堂也像生活一樣豐富多彩，那就要下功夫進(jìn)行有效性自主學(xué)習(xí)的研究，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的新境界。
在傳統(tǒng)的課程實(shí)施中，我們往往容易忽視其中的“情感”。有好多教師認(rèn)為，只要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就是盡了自己的責(zé)任。只要盡了這個責(zé)任，那么教師的所作所為、教師的付出都是正確的。其實(shí)不然，新課程不僅要求我們“傳道、授業(yè)、解惑”，即使是為了“傳道、授業(yè)、解惑”，沒有情感的教學(xué)也是沒有生命力的。
對學(xué)生而言，積極的情感比淵博的知識和高度的責(zé)任感都重要。帶著沉重的心理惶恐感，學(xué)生怎么能自主學(xué)習(xí)呢？如果沉甸甸的責(zé)任和淵博的知識伴著的是漠然的神情，那么，帶給學(xué)生的只能是被動消極乃至失望、沉淪和彷徨。學(xué)校里的學(xué)習(xí)，是師生每時每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的情感反映，要使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，教師就要善于營造情感交融的良好氛圍，把更多的“情”和“愛”注入平日的教育教學(xué)，要給學(xué)生以足夠的心理安全感，這樣，學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動地投入自主性的學(xué)習(xí)活動。
要給學(xué)生以豐富的情感，教師應(yīng)該用一顆童心對待學(xué)生。教育是針對人的，而且是初為人的人。正如陶行知先生所說，“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生?！苯處熤挥袘阎活w童心才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，也只有這樣，教師才能去感受他們的喜怒哀樂，也只有這樣，師生才會成為朋友，學(xué)校才會成為樂園。 要給學(xué)生以豐富的情感，教師還要用微笑來贏得學(xué)生的微笑。一個慈愛的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會使學(xué)生如臨春風(fēng)，如沐春雨。
要給學(xué)生以豐富的情感，我們還要把富有激勵呼喚、鼓舞和關(guān)注性的語言當(dāng)作傳遞情感的靈丹妙藥。在教學(xué)過程中，教師要善于把命令式的、居高臨下式的語言轉(zhuǎn)化成商量式的、平等交流式的語言，把生硬冰冷的語言變成富有感情色彩的語言。 只有在上述富有情感的平等和諧的交流中，學(xué)生才能“有話總愛跟老師講”，“有事總愛找老師幫”。這種“求學(xué)”的境界，也正是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的重要標(biāo)志。
“放得開”是指教師不要怕孩子暴露問題，要解放孩子的身心，要尊重學(xué)生的思維成果。一些看似錯誤的回答也可能蘊(yùn)含著創(chuàng)新的火花，教師不要輕易否定學(xué)生在深思熟慮的基礎(chǔ)上的答案，不要把教材上的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要允許學(xué)生對問題有獨(dú)特的見解。“收得攏”是指在尊重孩子多種答案的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)他們推敲出盡可能完美的答案。學(xué)生能夠經(jīng)常說：“我想……我要……我能……我來做……我還有……我認(rèn)為……”這是學(xué)生投入了自主性學(xué)習(xí)的又一標(biāo)志，要達(dá)到這樣的憤悱狀態(tài)，教師就不能輕易否定學(xué)生的思維成果，不要把自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生。
教師花傳書讀書心得篇六
《教師花傳書》是日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授所著，該書以專家型教師的成長為研究脈絡(luò)，結(jié)合教師成長的具體案例，講述了專家型教師應(yīng)有的形象和成長的具體路徑。那么何謂專家型教師呢？這是我在讀該書時思考的.一個重要問題，接下來，我將我對這一問題的思考與大家共享！
一、專家型教師應(yīng)是工匠性與專業(yè)性的結(jié)合體。
這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述了當(dāng)代教師教育改革的一個重要命題――教師必須要“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜?。確實(shí)，教師的工作既有匠人的一面，要完成課堂教學(xué)，需要精心的教學(xué)設(shè)計，熟練的教學(xué)技能，深厚的教學(xué)知識等等，這都可以看出教師工作中的匠性；但教師的工作并不僅僅靠匠人的技能就能完成的，教師的世界是有科學(xué)的專業(yè)知識、技術(shù)、反思與創(chuàng)造性探究而構(gòu)成的，如教學(xué)重難點(diǎn)的把握和處理，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，這些都需要教師復(fù)雜的、高度的認(rèn)知判斷才能完成的，這體現(xiàn)出教師的工作又有專業(yè)性的一面。因此，專家型教師應(yīng)是匠人與專家的綜合體。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些教師只注重匠性而忽略專業(yè)性，看到優(yōu)秀的教師，就會一味地去吹捧，盲目的模仿其教材、技術(shù)和技能，對相關(guān)學(xué)科知識、與學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)知識以及教育哲學(xué)完全不予理會，所以，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中往往會出現(xiàn)，有些教師聽過很多公開課，但依然上不好一節(jié)課，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的重要原因就在于沒有反思，很多老師聽課時只顧欣賞對方的美好，卻沒有習(xí)慣的反思，當(dāng)回到自己的“一畝三分地”之后躍躍試試，卻發(fā)現(xiàn)上著上著就上不下去了。也有些教師只注重專業(yè)性而忽視匠性，熱心研究和學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)知識、教育哲學(xué)以及學(xué)習(xí)理論，但其課堂卻依然是傳統(tǒng)的班級授課，完成不受理論的指導(dǎo)，不講究啟發(fā)、促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)的技法，把理論擺的高高在上，現(xiàn)實(shí)卻南轅北轍。因此，僅僅有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，不是專家型教師；僅僅有空洞理論的教師，不是專家型教師；僅僅靠單打獨(dú)斗的教師，不是專家型教師；僅僅靠自下而上的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計，難以造就專家型教師。專家型教師應(yīng)是工匠性與專業(yè)性的結(jié)合體。
二、專家型教師既是“教”的專家也是“學(xué)”的專家。
貫穿全書的一根思想紅線是強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會里教師的專家形象要從“教”的專家轉(zhuǎn)型為“學(xué)”的專家。面對日益變化的社會生活，千萬不要用昨天的知識去叫今天的學(xué)生，去面對明天的社會，這樣的教師是不合格的，專家型教師更是無從談起，教師要想接受日新月異的社會變化，學(xué)習(xí)是最好的方法，因此，教師的人生必須是持續(xù)學(xué)習(xí)的人生，向兒童學(xué)習(xí)、向教材學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向社區(qū)學(xué)習(xí)、從自身的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，正是這種穩(wěn)健學(xué)習(xí)的步伐，才構(gòu)成了教師的人生。
結(jié)合目前我國的教育實(shí)際，當(dāng)前基礎(chǔ)教育提出了“為核心素養(yǎng)而教”的口號，逐步由“知識本位”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)本位”。核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力；是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。每個學(xué)科都有本學(xué)科的核心素養(yǎng)，每位教師都應(yīng)該去認(rèn)真研究并自覺踐行。其次，目前正在進(jìn)行的高考制度改革，由之前的3+x模式轉(zhuǎn)變?yōu)?+3模式，這種高考制度的改革值得每一位教師結(jié)合自身學(xué)科來思考如何迎接這一挑戰(zhàn)。所以，作為當(dāng)今時代的教師，沒有比現(xiàn)在更需要我們用行動去言說“自己”，言說自己的教育實(shí)踐。因此，佐藤學(xué)教授在該書中指出：“教師工作的本質(zhì)不只是在教學(xué)，更是學(xué)習(xí)。”所以，要成為一名專家型教師應(yīng)不僅要是教的專家，還要是學(xué)的專家；不僅在于將書教好，更在于活用最先進(jìn)的知識和最高的智慧來教書。因此，專家型教師既是“教”的專家，更是“學(xué)”的專家。
三、專家型教師應(yīng)是課堂的傾聽者。
如今的課堂是一個師生共同“享受”知識能量與信息傳遞的空間，是一個心靈交匯、情感碰撞的磁場，這就要求教師要善于做課堂的傾聽者，要從傾聽開始學(xué)會教育。的確，學(xué)習(xí)本身就是一個對話的過程，學(xué)習(xí)是與物的對話（創(chuàng)造世界）、與他者的對話（結(jié)交伙伴）、與自己的對話（重塑自我），要實(shí)現(xiàn)三種對話就需要教師要善于傾聽，傾聽學(xué)生的聲音（不只是發(fā)言或言語，還包括未能發(fā)出的緘默的聲音）；傾聽教材中所隱含的聲音（讀出未表之意）；傾聽自身內(nèi)在的聲音。只有虛懷若谷、側(cè)耳傾聽學(xué)生的聲音，課堂中師生對話式的交流才會形成，才能打造靈動的課堂。因此，學(xué)會傾聽這不僅是專家型教師的必然要求，也是所有教師的共同追求。
但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師一言堂的課堂并不鮮見，45分鐘一講到底的課堂也比比皆是，學(xué)生的主體性地位存在嚴(yán)重的缺失，不少教師拒絕傾聽或者聽而不聞，原本可以成為生成性的課程資源，可以把它們轉(zhuǎn)化成一個個隨機(jī)生成的教學(xué)細(xì)節(jié)，推動課堂教學(xué)向縱深發(fā)展，而杜絕傾聽卻扼殺了這一切的可能性，這對于學(xué)生而言是一種無情的傷害，對教師而言更無優(yōu)秀可言。
因此，佐藤學(xué)教授在該書中指出：我希望教師在養(yǎng)成“匠人氣質(zhì)”的過程中遵循以下三種規(guī)范。其一是注重對每位兒童的尊重；其二是關(guān)注教材的可能性和發(fā)展性；其三是注重自身的教育哲學(xué)。在這三條規(guī)范中，關(guān)注其中的一條還是容易做到的。那些無視學(xué)生只關(guān)注教材的教師，或者無視教材只關(guān)注學(xué)生的教師，再或者無視學(xué)生和教材一味的關(guān)注自我的教師，這些教師無論作為“匠人”還是作為“專家”都是不夠格的。因此，專家型教師應(yīng)是課堂的傾聽者。
教師花傳書讀書心得篇七
本學(xué)期，我認(rèn)真讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書，這本書寫得很實(shí)在，里面講述的一個個案例更是折射出了李鎮(zhèn)西老師在班主任工作上的無窮智慧。
對于我而言，要學(xué)他的“科學(xué)民主地管理班級，努力走進(jìn)學(xué)生的心靈”。我曾擔(dān)任了20多年的班主任，雖說在常規(guī)工作方面應(yīng)該是得心應(yīng)手，但是如何處理好繁雜瑣碎的常規(guī)管理工作，如何把一件件小事做出藝術(shù)來，這是我工作20余年以來不變的追求。
現(xiàn)在推廣素質(zhì)教育，所謂素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情、人道、人性的教育。一個受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。從他的教學(xué)中，感受最深的是：他不僅僅是在教書，而更多是在育人，教會本領(lǐng)。
李鎮(zhèn)西先生說：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長過程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識，才能使學(xué)生成長為有智慧的人。
平時在校，孩子經(jīng)常犯錯誤。但是大多數(shù)班主任會氣急敗壞地將孩子數(shù)落一番。但是，你有沒有想過：這樣做有用嗎？所以我學(xué)會了放平心態(tài)，找準(zhǔn)教育的契機(jī)。在成長的過程中，哪個人不犯錯誤呢？關(guān)鍵是要區(qū)分錯誤的類型，找好教育的切入點(diǎn)，對瑣碎小事處理的過程，也是對學(xué)生良好習(xí)慣和健康人格培養(yǎng)的過程。
談到教育的契機(jī)，我又自然而然地聯(lián)想到：班主任的工作重點(diǎn)要突出，不能眉毛胡子一起抓。新的學(xué)期剛開始，許多學(xué)生一時難以適應(yīng)無憂無慮的寒假生活向開學(xué)后緊張的學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生了鮮明反差并導(dǎo)致的心理和身體一系列問題，盡管開學(xué)了，還有部分學(xué)生仍沉迷于舒適自在的假期生活中，注意力降低，疲勞、迷惘、膽怯；有的學(xué)生因上學(xué)期的不專心學(xué)習(xí)而導(dǎo)致這次成績較差而產(chǎn)生自卑心理，因此更加討厭學(xué)習(xí)，如果不能及時有效地調(diào)整心態(tài)，收拾心情，學(xué)生將會在開學(xué)的一段時間內(nèi)情緒低落。如何盡快讓學(xué)生收心，做好學(xué)生假期向?qū)W期的過渡，讓學(xué)生贏在新學(xué)期的起點(diǎn)上，是班主任一項(xiàng)十分重要的工作。
找出了工作的重點(diǎn)，接下來就是要把這項(xiàng)工作夯實(shí)，花上大量的精力，去好好處理，解決一個是一個，由此及彼，擴(kuò)大戰(zhàn)果，情況就不一樣了。對于學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)做到，培養(yǎng)一個，鞏固一個。切忌蜻蜓點(diǎn)水，虎頭蛇尾。
實(shí)踐出真知。我們必須在常規(guī)工作中學(xué)會常規(guī)工作的方法和智慧。這樣班主任工作的路就會越來越寬?？赐辍蹲鲎詈玫陌嘀魅巍愤@本書中，李鎮(zhèn)西老師以優(yōu)美的文筆與才華折服了我；以細(xì)膩、認(rèn)真的精神感動著我！做一名人民教師，身上應(yīng)該多一些書生氣，多一些書卷氣；多一些書香氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個閱讀者，生命將更加精彩。
教師花傳書讀書心得篇八
我在隨便翻看書時，看到了一篇文章，感觸很深。
一個人或者一件事，如果堅持的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價，那么放棄也是一種理智。其實(shí)，很多時候生活并不需要無休無止的堅持與執(zhí)著。這篇文章講的是意大利的一位傳奇人物——貝利尼，他曾獨(dú)自一人劃船橫渡大西洋和地中海，并兩次乘雪橇穿越北美的阿拉斯加半島。有一次他要獨(dú)自一人在十個月內(nèi)橫渡太平洋，在離目的地還有65海里時，海上刮起了大風(fēng)，這時，貝利尼選擇了放棄，因?yàn)樗纳眢w已經(jīng)達(dá)到了極限，而氣象部門又預(yù)計未來兩天的天氣將會更糟糕。人們都認(rèn)為貝利尼失敗了，但是如果他不放棄的話，那才是一種愚蠢的行為。與其在期待中成為死去的英雄，不如選擇放棄。因?yàn)榉艞壊⒉灰馕吨。浅晒Φ拈_始。
由這個故事我聯(lián)想到自己。我一直覺得，小學(xué)的知識是最基礎(chǔ)的,在生活中也是最常用的，所以我一直堅持著不讓一個孩子掉隊(duì)的承諾。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，有時候自己和學(xué)生都很辛苦。
沖沖班有個男孩子名叫岑浩杰，三門功課都比較吃力。而我們語數(shù)英三位老師都比較有責(zé)任心，一心希望他能多學(xué)點(diǎn)。其中還有很大一部分是私心，為了減少一個不及格的人數(shù)，為了提高班級的及格率，我們都死死地抓住了他。他在校的時間就像一個陀螺，在三個老師之間不停地旋轉(zhuǎn)。每天中午午飯后，沒有老師在教室的一點(diǎn)時間是他最快樂的時光。但是好景不長，過點(diǎn)時間總會有老師去教室，那時他只能垂頭喪氣地溜回教室，然后就被老師叫到了前面，背書、訂正。他每門功課都負(fù)債累累，雖然我們都為他進(jìn)行了無數(shù)次的壓縮，已經(jīng)壓縮到了極點(diǎn)，但是他還是壓縮不了。有時候三位老師一齊在教室時，他都是一臉愁容，一邊補(bǔ)著一位老師的作業(yè)，一邊用余光瞥另外一位老師。當(dāng)他剛完成一位老師的任務(wù)，氣還沒有喘一下馬上又會被另外一位老師叫走。我看他除了痛苦還是痛苦。
這就是我們老師所希望看到的嗎？有時我真不知道這樣做到底是為了學(xué)生還是為了自己。有時候我覺得學(xué)生少學(xué)一點(diǎn)又能怎么樣呢？我們死抓硬抓的后果就是導(dǎo)致孩子厭學(xué)。在掙扎了好久之后我選擇了放棄。用我的放棄換回孩子的快樂。
在接下來的日子里，我對他的要求就是課上認(rèn)真聽，能懂多少是多少，偶爾讓他跟讀跟讀。作業(yè)也是能做多少是多少，他高興愿意自己來背書了，歡迎。他忙于其他課程或自己不愿意來背不勉強(qiáng)。其實(shí)對我來說這并不意味著真正地放棄，我盡量做到至少讓他覺得老師沒有放棄他。很多人或事或物，只要能持久堅持，或多或少都是可以得到一些回報，只是世界之大，選擇的空間是何其之大，當(dāng)堅持的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的代價之時，那放棄更是一種堅持，一種正確的堅持。真的，一直堅持未必就是一件好事，有時候要試著學(xué)會放棄，因?yàn)榉艞売袝r也是一種堅持。
教師花傳書讀書心得篇九
利用假期時間，我拜讀了xx老師的《致青年教師》。書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。
懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在這些年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如xx先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。
作為青年教師，要自覺維護(hù)教師的集體，推動這個集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
xx老師的文字，讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但愿我會做好!
教師花傳書讀書心得篇十
近代教育家陶行知曾說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！睍墙處煹牡谝缓粑鳛榻處煟纫獮樽约鹤x書，也要為學(xué)生讀書。這個寒假，日本作家佐藤學(xué)先生的《教師花傳書》走進(jìn)了我的閱讀生活。
這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述當(dāng)代教師教育改革的一個重要命題——教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜?。這是因?yàn)?，“教師的工作既有匠人的一面，也有專家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘?jīng)驗(yàn)’、‘直覺或秘訣’構(gòu)成的；而作為專家，教師的世界則是由‘科學(xué)的專業(yè)知識’、‘技術(shù)’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構(gòu)成的。另外，匠人是通過‘模仿’與‘修煉’來學(xué)習(xí)的，而專家則通過‘反思’與‘研究’來學(xué)習(xí)”。
教師的工作領(lǐng)域是那么復(fù)雜多變，構(gòu)成實(shí)踐基礎(chǔ)的科學(xué)理論與技術(shù)又是那么不確定。因此，關(guān)鍵不在于將專業(yè)的狹隘的理論與技術(shù)應(yīng)用于實(shí)踐，而是在復(fù)雜的情境中，以“反思中行動，行為中反思”這一實(shí)踐性認(rèn)識論作為基礎(chǔ)，基于經(jīng)驗(yàn)的智慧與廣泛的知見，同復(fù)雜難解的問題展開格斗。所謂“好教師”，不是沒有問題的教師，而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠單打獨(dú)斗的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計，難以造就教育實(shí)踐家。
貫穿全書的一根思想紅線是，強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會里教師的專家形象要從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”，擁有“反思性實(shí)踐者”的涵養(yǎng)。這是因?yàn)?，今日學(xué)校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學(xué)體制轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)體制。教師的專業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計與反思為中心，因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”。
作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽上。一方面‘傾聽’這一被動行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過傾聽兒童的言語或緘默的聲音、傾聽教材中隱性的聲音、傾聽自己內(nèi)心的聲音~教師得以探究當(dāng)前學(xué)習(xí)展開的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過傾聽~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~形成課堂中對話式的交流~提升自身的工作。不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。尊重學(xué)生的個性，就要蹲下來傾聽學(xué)生的聲音，理解他們的語言，走進(jìn)他們的情感。我總覺得我的傾聽與講課同等重要，所以我愿意切實(shí)關(guān)注學(xué)生有聲的或是無聲的語言，讓自己躁動不安的心平靜下來。
佐藤學(xué)教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過程中能夠遵循以下三種規(guī)范：其一~注重對每位兒童的尊重，其二~關(guān)注教材的可能性與發(fā)展性，其三~注重自身的教育哲學(xué)。
他指出~以上三條中關(guān)注其中一條還是容易做到的~不過這樣的教師無論作為匠人還是專家都是不夠格的。而在日常的實(shí)踐中同時貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。
教師花傳書讀書心得篇十一
一些人可以給出無數(shù)條理由來解釋為什么他們沒有成功，但是他們真正需要的，只是一條為什么他們能成功的理由。
你內(nèi)心的深度決定了你夢想的高度。
昨晚從27頁讀到100頁，越讀越興奮，趁著這股新鮮勁，記錄下來吧！
首先看看高效能教師的特質(zhì)：
1、會使用卓有成效的方法確保學(xué)生成績的提高。
2、既是一個敢于創(chuàng)新的策劃者，又是一個卓越的課堂管理者。
3、既是一個老練的理性思考者，又是一個能干的問題解決者。
4、是學(xué)校最寶貴的財產(chǎn)。
對照此，我只能沉默。因?yàn)槲?，?shí)在相差甚遠(yuǎn)，這絕不是謙辭。
第一，對于提高學(xué)生的成績這一說，我總是心虛。教書這么多年，每期期末都要和平行班評個子丑寅卯來，拿冠軍的時候甚少，基本都在二名三名徘徊，當(dāng)然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學(xué)期教到了正一，感覺沒有用什么卓有成效的方法，就是與學(xué)生的距離很近，他們幾乎都個個佩服我。內(nèi)心是很佩服那些能常保冠軍的教師，也就是不管接到什么樣的班，他都有兩把刷子教個第一名出來。其實(shí)，感覺好的班級，正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向?qū)W科老師轉(zhuǎn)化，這也是我要解決的課題。第二，說敢于創(chuàng)新的策劃者，我倒是有一點(diǎn)符合，但是說到卓越的課堂管理者，我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂，所以課堂管理就變得很順。當(dāng)在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候，控制是解決不了的，也因此，那年特別讓我感覺到職業(yè)的倦怠?？傆X得，課堂管理對我來說是一個很大的麻煩，買來好多書，想自己慢慢解決。終究因?yàn)楹髞黼x開了加之后來沒有遇到那樣的人而擱淺，我想最主要的原因還是因?yàn)樽约旱亩Σ粔虬?！第三，說理性思考者，倒還過得去，但說老練就不搭邊了，也就更不是什么能干的問題解決者了。第四，說是學(xué)校最寶貴的財產(chǎn)，感覺太不識相了吧！不敢。
好了，自我剖析一下不足之處，然后學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)書上的妙招。
你對學(xué)生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。
此言讓我反思，我說過多少激勵學(xué)生或者描摹學(xué)生美好未來的話語？答案似乎不是很多，尤其有看不慣的行為的時候，總是冷眼呵斥，給了學(xué)生多少溫情的時刻呢？更別說期望了。那個經(jīng)典的期望研究例子也在告訴我，多給學(xué)生積極的期望吧！
在教育孩子的過程中，家庭越積極地與學(xué)校合作，孩子的成功的希望就越大。
事實(shí)的確如此，在自己這么多年的教育經(jīng)驗(yàn)中，和學(xué)校配合密切的家庭，孩子的秉性總是要好很多。也因此，我是非常喜歡現(xiàn)在學(xué)校提倡的家校共育的理念的，只可惜，有些經(jīng)典的活動會被取消，一大遺憾。
與一個小學(xué)生共處三天，學(xué)生將成為你的寫照。與一名高中生相處十天，該學(xué)生將成為你的寫照。
這是很恐怖的事情，但也是令人興奮的事情。因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^你自己的言行舉止去影響一個人，這是其他職業(yè)無法比擬的，也因此，我們的為人師表是多么重要。你總不會要你的寫照是丑陋的吧！因?yàn)槟憔褪且粋€能走能說的廣告。
你對我而言是一位很重要的人，這就是我們每天應(yīng)該向?qū)W生和同事傳達(dá)的信息。
這樣的關(guān)愛，這樣的真情流露，似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動，但并不是針對所有的孩子，不是大愛，也不行。
教育的核心是心靈的教育。
是的，我們的教育就是用我們的心去關(guān)愛學(xué)生。真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，然后帶領(lǐng)他們一起學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)求知，學(xué)習(xí)生存，其實(shí)也就是觸及靈魂的人。
課堂管理凌駕于有效教學(xué)的所有因素之上。課堂管理是決定學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀(jì)律約束他們的課堂。
顯然，這是我的軟肋。雖然有時用些小花招將他們能統(tǒng)一起來，但如何建立一個長效的機(jī)制，才是解決問題的根本。我也一致認(rèn)為，一個老師善于管好課堂紀(jì)律，他的教學(xué)效果絕對差不到哪兒去。相反，即使你有十八般武藝，然而你不去管理課堂，這十八般武藝的用武還是沒有成效的。
面對黑板的學(xué)生能學(xué)到更多。
不得不提這句話。因?yàn)橹霸行ｉL提出改變學(xué)生座位，必須是小組合作式的。然后又看了依然博友的文章教育局下發(fā)文件將學(xué)生座位變成那樣，感覺僵硬了的教育。
會興奮，會反思。閉卷之后，想想明天我該怎樣做，心里會有小小的激動。
對孩子說的話，應(yīng)該是溫情式的，和風(fēng)細(xì)雨般的吧！心中有兩句話了，那些卓有成效、卓越、能干這些詞我暫時不借用了。
教師花傳書讀書心得篇十二
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的教師讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等，一天過得非常緊張，但有時還感覺有些工作沒做好。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議：他在書中一個很好的建議，他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/p>
由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的.成功之處就在于他用了終生的時間在擴(kuò)大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節(jié)假日，應(yīng)制定合理的計劃，保證學(xué)習(xí)時間，不斷為大腦補(bǔ)充營養(yǎng)，增強(qiáng)知識儲備，到教學(xué)用到時就不必再去現(xiàn)學(xué)了，這就節(jié)省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準(zhǔn)備，只用了15分鐘，其實(shí)課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，到上課時就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，都是我一生享用不盡的財富！
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