健康的生活習(xí)慣是保持身體健康的基礎(chǔ)。注意時(shí)間安排，合理分配總結(jié)過(guò)程和總結(jié)內(nèi)容。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇一
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中，崇德是一種精神動(dòng)力；學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說(shuō)，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人，很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說(shuō)，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn)，也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先?！墩撜Z(yǔ)》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國(guó)先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在1990年主政福建時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人。可見(jiàn)道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。守住道德底線，為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，底線就是黨紀(jì)國(guó)法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來(lái)?，F(xiàn)在干部出問(wèn)題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn)，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)下中國(guó)最缺的就是底線，一個(gè)人，沒(méi)了底線，就什么都敢干；一個(gè)社會(huì)，沒(méi)了底線，就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí)，堅(jiān)守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思?？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f(shuō)：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說(shuō)，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺(jué)成為社會(huì)道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實(shí)際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念，充滿活力的長(zhǎng)者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范，得到中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志的親切接見(jiàn)和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說(shuō)：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國(guó)道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽(tīng)了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，臺(tái)上的宣講者幾度哽咽，而臺(tái)下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來(lái)，以xxx書(shū)記為班長(zhǎng)的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問(wèn)題上，本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長(zhǎng)期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題，消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn)，化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào)，而是要我們?cè)谌粘９ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為，具體要做到三個(gè)堅(jiān)持：一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書(shū)本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說(shuō)，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)，“自制是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制。”對(duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō)，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵(lì)，慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說(shuō)“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實(shí)際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，努力爭(zhēng)做開(kāi)拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇二
尊敬的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
今日我演講的題目是《把握青春，勤奮學(xué)習(xí)》。
青春是搏擊風(fēng)浪的船，學(xué)習(xí)則是船的動(dòng)力，作為年輕一代的我們，應(yīng)抓緊時(shí)間，持之以恒，努力學(xué)習(xí)，揚(yáng)帆起航。孔子說(shuō)：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。今日的我們應(yīng)謹(jǐn)記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就將來(lái)的勝利之路。
或許我們已經(jīng)輸在起跑線上，但決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的努力可以彌補(bǔ)先天的不足，珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力獲得學(xué)問(wèn)。
對(duì)于九年級(jí)的哥哥、姐姐們來(lái)說(shuō)，中招考試已并不遙遠(yuǎn)，面臨著人生的第一次選擇，你們應(yīng)當(dāng)加倍努力，刻苦學(xué)習(xí)，為迎接中招考試做足夠的打算;對(duì)于我們八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，八年級(jí)是初中學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)好好把握，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己;而七年級(jí)的弟弟妹妹們也千萬(wàn)不要放松，你們現(xiàn)在的努力是在為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只有地基打牢了，房子才會(huì)蓋得更高。同學(xué)們，無(wú)論我們處在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段，我們都應(yīng)當(dāng)努力，抓住這段易逝的光陰，好好把握，將學(xué)問(wèn)這閃光的寶石緊緊握在手中。
每一次的勝利都要付出艱辛和努力，要想取得勝利就必需付出代價(jià)。孟子告知我們：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，俄其體膚，空乏起身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。常言道，一分耕耘，一份收獲。有了辛勤的勞動(dòng)，才會(huì)有收獲，坐享其成的事情是不存在的。是的，勤奮屬于珍惜時(shí)間，疼惜光陰的人，屬于腳踏實(shí)地，一絲不茍的人，屬于勇于探究，敢于創(chuàng)新的'人。因?yàn)榍趭^，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童說(shuō)大王;因?yàn)榍趭^，巴爾扎克給人類留下了珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》;因?yàn)榍趭^，愛(ài)迪生才會(huì)有一千多種偉大的科學(xué)獨(dú)創(chuàng);還是因?yàn)榍趭^，中國(guó)古人才留下懸梁刺股、鑿壁偷光、襄瑩映雪的千古美談。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇了勤奮。卡萊爾更激勵(lì)我們：天才就是無(wú)止境的刻苦勤奮的努力。
正處于學(xué)習(xí)階段的我們，就應(yīng)當(dāng)具有像愛(ài)迪生、巴爾扎克那樣刻苦努力，不懈追求的精神，因?yàn)橹挥羞@樣我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在追逐幻想的舞臺(tái)上一顯身手，在學(xué)習(xí)的道路上，我們只有勤奮踏實(shí)的將一點(diǎn)一滴的學(xué)問(wèn)駕馭，才能最終走向勝利。人生能有幾回拼搏?人生能有幾個(gè)花季?過(guò)去的就無(wú)法變更了，所謂黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲，就是這個(gè)道理。
同學(xué)們，我們一起努力學(xué)習(xí)吧!讓我們用熱忱擁抱將來(lái)，用青春譜寫(xiě)人生，用學(xué)問(wèn)把自己武裝起來(lái)，用行動(dòng)證明自己存在的價(jià)值吧!
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇三
老師和同學(xué)們：
今日我站在艷麗的國(guó)旗下，倍感欣喜。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”、“為中華之崛起而讀書(shū)”……，祖國(guó)的將來(lái)是絢麗輝煌的，作為她的兒女，我們更應(yīng)當(dāng)從小堅(jiān)固樹(shù)立起成為祖國(guó)有用之才的遠(yuǎn)大理想，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，只爭(zhēng)朝夕，不能奢侈時(shí)間，虛度光陰。祖國(guó)的美妙都駕馭在我們的手里，我們就要去建設(shè)創(chuàng)建好?！蓖⒏粡?qiáng)”這個(gè)字眼兒已離我們疏遠(yuǎn)。一心為國(guó)，一生為國(guó)，不斷求索，不斷創(chuàng)新，祖國(guó)的版圖越來(lái)越大了。社會(huì)日新月異，新人新事新科技層出不窮，當(dāng)然，人們的'心也由此而緊緊聯(lián)結(jié)在一起。
我們要把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有追求上進(jìn)，好好學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)文化學(xué)問(wèn)，將來(lái)才有可能為祖國(guó)添上一份力氣。勤奮吧，上進(jìn)吧，播灑汗水和淚水，收獲喜悅與快樂(lè)。要信任：我們將帶領(lǐng)祖國(guó)發(fā)展，祖國(guó)的美妙前景都是指日可待的。然而，成為祖國(guó)的棟梁之材，勤奮學(xué)習(xí)是必不行少的。
是啊，我們要把活潑開(kāi)朗的一面呈現(xiàn)給他人，讓別人也被你的真誠(chéng)，陽(yáng)光所感動(dòng)，那就要有一個(gè)健康、強(qiáng)壯的體魄，用自己的力氣真正為祖國(guó)添磚加瓦，讓祖國(guó)慢慢強(qiáng)大起來(lái)，從睡眠中醒悟，一點(diǎn)，一點(diǎn)，長(zhǎng)高，長(zhǎng)大，使人民的生活有了極大的保障!
同學(xué)們，讓我們大家攜起手來(lái)，爭(zhēng)做”四好少年”，共同去完成，去開(kāi)拓尚末完整的祖國(guó)，信任她的明天，她的將來(lái)，肯定會(huì)更好美妙絢麗!
感謝大家!
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇四
——總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí)，總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺，傳承“崇德”基因，弘揚(yáng)“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。
百年黨史，是共產(chǎn)主義道德閃耀光輝的歷史。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代共產(chǎn)黨人，以高尚的道德情操、獨(dú)特的精神風(fēng)范、崇高的思想境界，樹(shù)立起奮勇前行的精神航標(biāo)。
打開(kāi)厚重的歷史“教科書(shū)”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實(shí)——總書(shū)記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上，在回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量。“學(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德。“天下至德，莫大乎忠”。看人大節(jié)，識(shí)官大德，關(guān)鍵看忠誠(chéng)。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，才能始終愛(ài)黨憂黨、興黨護(hù)黨，才是對(duì)黨忠誠(chéng)之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，把對(duì)黨忠誠(chéng)刻在靈魂深處，以對(duì)黨忠誠(chéng)之心做對(duì)黨忠誠(chéng)之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫(xiě)在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”?！皩W(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國(guó)救民的初心，始終牢記黨來(lái)自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺(jué)踐行“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德?！胺N樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫，明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”，自覺(jué)堅(jiān)持人民立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子?！?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃牛”精神。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過(guò)程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴(yán)私德，樹(shù)牢清廉底線，做到心中有戒嚴(yán)私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。
近期以來(lái)，通過(guò)參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史、執(zhí)政興國(guó)的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展宏觀的角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我黨成立100年以來(lái)走過(guò)的優(yōu)秀歷史、取得的關(guān)注成果、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn)，使我更加深刻地理解和把握了學(xué)習(xí)總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。其次，我圍繞學(xué)史崇德的主題，從立德立言樹(shù)立新時(shí)代黨員形象的角度，談一些認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
習(xí)總書(shū)記非常重視立德問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。黨員干部立什么德，如何立德，不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng)，也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)史崇德，培養(yǎng)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德，為民造福的公德，嚴(yán)格規(guī)律自己的私德，致力于提高自己的思想精神和道德愛(ài)情。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨走來(lái)走去，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難的危險(xiǎn)，但沒(méi)有壓倒我的困難，沒(méi)有敵人能打敗我們，依靠千千名萬(wàn)黨員對(duì)黨信仰的無(wú)限忠誠(chéng)，夏明翰砍頭不重要，只要主義真實(shí)的舍棄生取義，生動(dòng)地解釋了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)信仰的大德。我們要在黨史知史中，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，切實(shí)鑄造精神支柱，在大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇敢負(fù)責(zé)，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過(guò)100年的滄桑發(fā)生了巨大變化，由世代忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人拋棄頭腦，流著熱血。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題，對(duì)共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)考驗(yàn)尤為突出。這要求我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)，構(gòu)筑思想建設(shè)防線。作為黨員干部，要以道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為大事，始終加強(qiáng)組織意識(shí)，服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地貫徹黨的路線政策，確保自己堅(jiān)強(qiáng)。第三，始終培養(yǎng)自己的道德。國(guó)民黨輸給臺(tái)灣后，蔣介石總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí)，他認(rèn)為自己打敗了自己。因?yàn)樗能婈?duì)是六無(wú)軍隊(duì)，軍人是六無(wú)軍人:沒(méi)有信念，沒(méi)有廉恥，沒(méi)有責(zé)任，沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有生命，沒(méi)有氣息。以史為鑒，我們作為黨員隊(duì)伍的一員，要經(jīng)常記住社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，培養(yǎng)堅(jiān)定的理想信念，為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
回顧百年黨史，一代中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義，如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不懈探索，勇敢立言，形成了一系列偉大的理論和思想。目前，我國(guó)正處于大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，推動(dòng)實(shí)際兩百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要我們?yōu)樽约旱闹R(shí)和智慧做出真正的貢獻(xiàn)。一是要敢于抗議。我認(rèn)為這是黨員干部必須具備的素質(zhì)，不能堅(jiān)持真理，大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)訓(xùn)練的試金石。它將促進(jìn)單位建設(shè)的發(fā)展。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上，要重視聚集大家的聰明才智，集中思考廣益，有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部敢于抗議的勇氣。二是言行必須一致。黨員干部要言行一致，言行必信，行必果。如果說(shuō)一套，一套，面對(duì)面一套，背后一套，就會(huì)失去大眾的信任，破壞職場(chǎng)的風(fēng)氣，削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中，我們黨員干部堅(jiān)持一、二、二。三是要慎重地說(shuō)話。我們基層黨員干部多與地方大眾接觸，遇到信訪、干部移交、紀(jì)律檢查、重大政治問(wèn)題等方面，要掌握自己的語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)春風(fēng)化雨，有禮貌，有根據(jù)，堅(jiān)持正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)，不能人云亦云。在大非面前要堅(jiān)持原則。
立行是立德、立言的歸宿和落腳點(diǎn)，也是本次黨史學(xué)習(xí)教育和實(shí)踐對(duì)接的關(guān)鍵，我們從百年黨史中吸收的奮斗力和智慧，最終作用于工作實(shí)踐，體現(xiàn)在我們的行為中，體現(xiàn)在日常工作和生活中，最直接的反映是我們的一舉一動(dòng)，一言一行。作為黨員干部，我認(rèn)為每項(xiàng)工作都應(yīng)該作為黨的考驗(yàn)來(lái)完成，通過(guò)工作來(lái)檢驗(yàn)自己的能力修養(yǎng)。要時(shí)刻保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來(lái)說(shuō)，需要六股氣。一是要有德才豐富的底氣，二是要有克服困難的勇氣，三是要有海納百川的大氣，四是要有自強(qiáng)的骨氣，五是要有寵辱不驚的靜氣，六是要有正義無(wú)私的正氣。我們要學(xué)會(huì)在自己的日常工作中積累，不斷把握這種六大股氣，成為合格的黨員干部，不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，端正認(rèn)真工作的態(tài)度。工作馀地，要堅(jiān)持選擇好的交往，自覺(jué)凈化三圈，管理自己的腳，管理不應(yīng)該去的堅(jiān)決不去的自己的嘴，不應(yīng)該吃的堅(jiān)決不吃的管理自己的手，絕對(duì)不應(yīng)該拿的東西。參加工作多年來(lái)，我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗(yàn)和方法，個(gè)人能力素質(zhì)也有所提高，但對(duì)黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界有差距和不足，要大力補(bǔ)充完善，不斷學(xué)習(xí)積累，吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，相信個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)提高，適應(yīng)工作需求，樹(shù)立合格黨員干部的良好形象。
近段時(shí)間以來(lái)，通過(guò)參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史，從執(zhí)政興國(guó)的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來(lái)所走過(guò)的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面，我圍繞“學(xué)史崇德”專題，從立德立言立行樹(shù)立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
學(xué)史崇德,就是通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅(jiān)守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這個(gè)歷史之問(wèn),要明大德、嚴(yán)公德、守私德?；仡檹慕h的開(kāi)天辟地,到新中國(guó)成立的改天換地,到改革開(kāi)放的翻天覆地,再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神,有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。
打開(kāi)厚重的歷史“教科書(shū)”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上，在回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量。“學(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德?！疤煜轮恋拢蠛踔摇?。看人大節(jié)，識(shí)官大德，關(guān)鍵看忠誠(chéng)。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，才能始終愛(ài)黨憂黨、興黨護(hù)黨，才是對(duì)黨忠誠(chéng)之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，把對(duì)黨忠誠(chéng)刻在靈魂深處，以對(duì)黨忠誠(chéng)之心做對(duì)黨忠誠(chéng)之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫(xiě)在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國(guó)救民的初心，始終牢記黨來(lái)自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺(jué)踐行“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德。“種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫，明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”，自覺(jué)堅(jiān)持人民立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子?！?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！薄⑵D苦奮斗“老黃?！本?。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過(guò)程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴(yán)私德，樹(shù)牢清廉底線，做到心中有戒嚴(yán)私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí)，總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺，傳承“崇德”基因，弘揚(yáng)“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。下面，我從“堅(jiān)持‘三德’，做‘三種人’”三個(gè)方面，談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。
一、堅(jiān)持明大德，做“忠誠(chéng)人”
明大德，就是要保持政治定力，錘煉堅(jiān)定黨性。總書(shū)記指出，學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)，是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)貞不渝，牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候，“對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處，要自覺(jué)做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠(chéng)。黨史就是一部無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史，他們政治立場(chǎng)堅(jiān)如磐石，政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們，更應(yīng)該具備政治忠誠(chéng)，始終忠于黨、忠于人民，始終聽(tīng)黨話，跟黨走，始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位，堅(jiān)持政治至上，堅(jiān)持人民至上，把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民上。
二是保持信仰忠誠(chéng)。心中有信仰，才行得穩(wěn)，走的遠(yuǎn)；心中有信念，才行得正，走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們，共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定信念，堅(jiān)持信心，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，為了信念舍生忘死，為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰，續(xù)寫(xiě)他們的信仰，發(fā)揚(yáng)他們的信仰，在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng)，他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲，為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)忠誠(chéng)，做好本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，用工作實(shí)績(jī)來(lái)表達(dá)忠誠(chéng)，不做虛功，不求虛名，腳踏實(shí)地，把責(zé)任扛在肩上，把工作放在心上，用行動(dòng)落實(shí)忠誠(chéng)。
守公德，就是要涵養(yǎng)道德品行，提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性?？追鄙?、焦裕祿、沈浩等，他們是道德風(fēng)范的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代，我們要做一個(gè)有德、有能的人，用擔(dān)當(dāng)守公德，用擔(dān)當(dāng)鑄品行，用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓，做好小事情方成大氣候，我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”，革命先輩恪守職業(yè)道德，在各自的崗位上英勇奮斗，用盡職盡責(zé)譜寫(xiě)了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們，更應(yīng)該具備職業(yè)道德，珍惜崗位，珍惜工作，珍惜職業(yè)，在崗位上擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人，不做無(wú)為之人，不因平凡而懈怠，不因非凡而膽怯，努力做工作的強(qiáng)者，做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這道歷史大考題，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永葆赤子之心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的要求，也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置，才能更好地“為人民服務(wù)”，才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨，強(qiáng)化宗旨觀念，強(qiáng)化服務(wù)觀念，真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題，不負(fù)人民的期盼，不愧人民的信任。
嚴(yán)私德，就是要營(yíng)造良好家風(fēng)，公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中，那些革命領(lǐng)袖和革命志士，無(wú)一不是私德的典范，他們舍小家顧大家，大公無(wú)私，剛正不阿，清正廉潔，樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)?！凹绎L(fēng)連國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)，也是社風(fēng)、民風(fēng)，只有家風(fēng)正，國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭，家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng)，美化家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，管住“身邊人”，做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”，對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家，以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔，是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉，私德嚴(yán)不嚴(yán)，群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》，對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏，是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，毫不松懈整治“四風(fēng)”，是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部，必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”，做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨，是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí)，不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí)，也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部，也是一名社會(huì)公民，遵紀(jì)守法，規(guī)矩做事，才能稱得上是一位有道德的公民，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”，守紀(jì)律，講規(guī)矩，用規(guī)矩意識(shí)，踐行黨的宗旨。
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇五
大家好！
繼承先輩，紅色傳承，
不怕艱難，意志堅(jiān)強(qiáng)。
一百年前，一群新青年高舉馬克思主義理論火炬，在風(fēng)雨如晦的中國(guó)苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國(guó)青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！
以“心”為臺(tái)，做黨和人民的貼心干部。當(dāng)前，以人民為中心走好高質(zhì)量發(fā)展之路是時(shí)代使然，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨更是每一位共產(chǎn)黨員干部恪守使命的必然要求。把最廣大人民群眾的根本利益放在心頭，牢牢把握住保障民生和凝聚民意這個(gè)著力點(diǎn)，這不是一項(xiàng)可止于表面的造景式工程，需要年輕干部以久久為功的韌勁、心系于民的情懷持熱心、用真心、盡全心。
以“實(shí)”為基，做黨和人民的實(shí)績(jī)干部。說(shuō)一千，道一萬(wàn)，不如干成事一件。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利的捷報(bào)奮人心，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的號(hào)角催人奮進(jìn)，作為干部隊(duì)伍中最有活力的組成部分，年輕干部要勇于實(shí)打?qū)崱⒂才鲇?，發(fā)揮好全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基石作用。要干在實(shí)處，注重具備扎實(shí)深厚的理論素養(yǎng)，把強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)和知識(shí)儲(chǔ)備更新結(jié)合起來(lái)，并用于實(shí)踐指導(dǎo)，將大事做穩(wěn)妥，把小事做精致。
以“勤”為徑，做黨和人民的有為干部。年輕干部當(dāng)有一腔熱血，向陽(yáng)而生、逐光而行。首先，要腦勤多想想，“好學(xué)深思，必知其義”，年輕干部要學(xué)會(huì)在科學(xué)理論指導(dǎo)下分析形勢(shì)、思考問(wèn)題、謀劃思路，進(jìn)而加深對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的理解和掌握。俗話說(shuō)：學(xué)而不思則罔。要把規(guī)劃想深層一點(diǎn)、把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些、把成效做更實(shí)一步，堅(jiān)持在全域統(tǒng)籌中守成創(chuàng)新，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大的進(jìn)步。其次，要嘴勤多問(wèn)問(wèn)。向書(shū)本求知、向經(jīng)驗(yàn)求學(xué)，已是年輕干部入職必學(xué)第一課。
從身邊的人和事來(lái)看，工作中不乏有“活地圖”式的領(lǐng)導(dǎo)前輩，生活中更甚有“十年磨一劍”的珍貴經(jīng)驗(yàn)，往往積極求教者受益，細(xì)致聆聽(tīng)者愜意，熟化運(yùn)用者更為游刃有余。年輕干部要把善問(wèn)、會(huì)問(wèn)、敢問(wèn)轉(zhuǎn)變成一種本能，將所知、所感、所得內(nèi)化于心、外化于行，練成一種本領(lǐng)，通過(guò)把本能的東西發(fā)揮好，把本領(lǐng)的方面提升深化，成為群眾認(rèn)可的黨員干部。再次，要腿勤多跑跑。牢記“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。此外，要筆勤多寫(xiě)寫(xiě)。工作節(jié)奏緊，落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)高，廣大年輕干部身處“吃勁”崗位，要成為站起能做、坐下能寫(xiě)的有兩把刷子式干部，這是成事之基，更是謀事之要。
面對(duì)工作的任重繁雜，各種心態(tài)千變?nèi)f化，或心浮氣躁，或隨遇而安，身處這個(gè)主陣地，正確的態(tài)度是，將夢(mèng)想與奮斗相連，始終保持一顆責(zé)任心和進(jìn)取心，待習(xí)得腹有詩(shī)書(shū)氣自華，亦凝練多得一絲魄力和擔(dān)當(dāng)。
謝謝大家！
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從前的祖國(guó)，傲立東方，我們?yōu)榇蓑湴?昨天的華夏，忍辱百年，我們?yōu)橹袊@;今日之中國(guó)，國(guó)泰民安，我們?yōu)橹畾g躍!
同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，不曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)斗爭(zhēng)年頭的苦難，不曾望見(jiàn)過(guò)祖國(guó)母親昨日的滄桑。我們坐在寬敞光明的教室里，了解了民族的興衰榮辱，我們走在平坦開(kāi)闊的馬路上，親眼目睹了家鄉(xiāng)日新月異的`改變。
同學(xué)們，我們沐浴在黨和政府的陽(yáng)光下。在家長(zhǎng)的細(xì)心呵護(hù)下，強(qiáng)壯成長(zhǎng);在老師的諄諄教育下，奮勉圖強(qiáng);在祖國(guó)母親暖和的懷抱里，每天向上。我們生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代，建設(shè)美妙家鄉(xiāng)的重任將落在我們肩上，宏大的“中國(guó)夢(mèng)”須要我們?nèi)ッ枥L。我們要珍惜今日的美妙時(shí)間和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力成長(zhǎng)為建設(shè)美妙家鄉(xiāng)和富強(qiáng)祖國(guó)的棟梁之才。
今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。百年之前梁?jiǎn)⒊倪@些話仍在激勵(lì)這我們。作為祖國(guó)的將來(lái)，民族的希望，在富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、同等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下，樹(shù)立則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。百年之前梁?jiǎn)⒊倪@些話仍在激勵(lì)這我們。作為祖國(guó)的將來(lái)，民族的希望，在富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、同等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下，樹(shù)立宏大的幻想，并為之而艱苦奮斗是每一個(gè)小學(xué)生義不容辭的責(zé)任和使命，也是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值不行或缺的理念。
同學(xué)們，我們要仔細(xì)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)新時(shí)期的時(shí)代精神。在家里要孝敬和愛(ài)護(hù)父母長(zhǎng)輩、做個(gè)好孩子;在學(xué)校要敬重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守紀(jì)律、勤奮學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生;在社會(huì)上要愛(ài)國(guó)遵守法律、誠(chéng)懇守信、團(tuán)結(jié)友善、做個(gè)文明、遵守法律的好公民。
天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍!同學(xué)們，讓我們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的指引下，團(tuán)結(jié)一樣、努力學(xué)習(xí)、主動(dòng)進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，為建設(shè)美妙家鄉(xiāng)和富強(qiáng)祖國(guó)做好打算，為實(shí)現(xiàn)宏大的“中國(guó)夢(mèng)”而讀書(shū)!
我的演講到此結(jié)束，感謝大家!
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇七
講話的寫(xiě)作方法比較靈活，結(jié)構(gòu)要求也沒(méi)有講話嚴(yán)格。它可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、感受和需要來(lái)區(qū)分。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí)，總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺，傳承“崇德”基因，弘揚(yáng)“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。下面，我從“堅(jiān)持‘三德’，做‘三種人’”三個(gè)方面，談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。
明大德，就是要保持政治定力，錘煉堅(jiān)定黨性?？倳?shū)記指出，學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)，是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)貞不渝，牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候，“對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處，要自覺(jué)做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠(chéng)。黨史就是一部無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史，他們政治立場(chǎng)堅(jiān)如磐石，政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們，更應(yīng)該具備政治忠誠(chéng)，始終忠于黨、忠于人民，始終聽(tīng)黨話，跟黨走，始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位，堅(jiān)持政治至上，堅(jiān)持人民至上，把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民上。
二是保持信仰忠誠(chéng)。心中有信仰，才行得穩(wěn)，走的遠(yuǎn)；心中有信念，才行得正，走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們，共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定信念，堅(jiān)持信心，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，為了信念舍生忘死，為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰，續(xù)寫(xiě)他們的信仰，發(fā)揚(yáng)他們的信仰，在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng)，他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲，為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)忠誠(chéng)，做好本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，用工作實(shí)績(jī)來(lái)表達(dá)忠誠(chéng)，不做虛功，不求虛名，腳踏實(shí)地，把責(zé)任扛在肩上，把工作放在心上，用行動(dòng)落實(shí)忠誠(chéng)。
守公德，就是要涵養(yǎng)道德品行，提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性?？追鄙?、焦裕祿、沈浩等，他們是道德風(fēng)范的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代，我們要做一個(gè)有德、有能的人，用擔(dān)當(dāng)守公德，用擔(dān)當(dāng)鑄品行，用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓，做好小事情方成大氣候，我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”，革命先輩恪守職業(yè)道德，在各自的崗位上英勇奮斗，用盡職盡責(zé)譜寫(xiě)了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們，更應(yīng)該具備職業(yè)道德，珍惜崗位，珍惜工作，珍惜職業(yè)，在崗位上擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人，不做無(wú)為之人，不因平凡而懈怠，不因非凡而膽怯，努力做工作的強(qiáng)者，做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這道歷史大考題，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永葆赤子之心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的要求，也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置，才能更好地“為人民服務(wù)”，才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨，強(qiáng)化宗旨觀念，強(qiáng)化服務(wù)觀念，真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題，不負(fù)人民的期盼，不愧人民的信任。
”
嚴(yán)私德，就是要營(yíng)造良好家風(fēng)，公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中，那些革命領(lǐng)袖和革命志士，無(wú)一不是私德的典范，他們舍小家顧大家，大公無(wú)私，剛正不阿，清正廉潔，樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)?！凹绎L(fēng)連國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)，也是社風(fēng)、民風(fēng)，只有家風(fēng)正，國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭，家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng)，美化家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，管住“身邊人”，做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”，對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家，以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔，是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉，私德嚴(yán)不嚴(yán)，群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》，對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏，是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，毫不松懈整治“四風(fēng)”，是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部，必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”，做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨，是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí)，不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí)，也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部，也是一名社會(huì)公民，遵紀(jì)守法，規(guī)矩做事，才能稱得上是一位有道德的公民，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”，守紀(jì)律，講規(guī)矩，用規(guī)矩意識(shí)，踐行黨的宗旨。
歷史只是一個(gè)過(guò)往，是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映，是國(guó)家和人類的傳記。歷史的選擇太多，遠(yuǎn)到堯舜禹，近到當(dāng)今社會(huì)人才的選拔，每一份都是歷史選擇的詮釋，成王敗寇，歷史的選擇撲朔迷離。腐朽的滿清貴族選擇陷人民于水火之中，使人們的生活顛沛流離不得溫飽。于是，在萬(wàn)惡的舊社會(huì)里在百年黑暗歷史中衍生出這樣一個(gè)黨派：她，點(diǎn)燃?xì)埰浦腥A民族的希望，她，指點(diǎn)迷茫中華民族的前途，她，就是我們共產(chǎn)黨——我們永遠(yuǎn)的母親。黨，是在舊社會(huì)新生的一道光芒，她偉大，她給與人們希望，她帶領(lǐng)著我們向前進(jìn)。
歷史為她營(yíng)造了一個(gè)不可缺少而又千難萬(wàn)險(xiǎn)的背景，亂事救國(guó)，難中之最難。她，在一次次失敗之后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為人民咬牙挺住，她，在一次次滅頂之災(zāi)后重鳴鑼鼓，為人民蹣跚站起。歷史給了她機(jī)遇，只因，她選擇，她堅(jiān)持。八年抗戰(zhàn)，力量微薄，她努力，她等待。她始終懷著必勝的信念，哪怕拋頭顱，灑熱血，也在所不惜。xx年此起彼伏，xx年風(fēng)起云涌，xx年艱苦備戰(zhàn)，xx年自強(qiáng)不息。這條路，她走的比誰(shuí)都難，而最終她卻帶著我們從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利!
在這繁花似錦的七月，我們共同的母親，偉大的黨迎來(lái)了她100周歲的華誕，今天我們?cè)诖藲g聚一堂，讓我們一起為敬愛(ài)的黨，敬愛(ài)的母親，送上最誠(chéng)摯的祝福與問(wèn)候!
中國(guó)共產(chǎn)黨100年的光輝歷程，是一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，是一部催人奮進(jìn)的史詩(shī)長(zhǎng)歌。中國(guó)共產(chǎn)黨的100年，是把馬克思列寧主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，不斷追求真理、開(kāi)拓創(chuàng)新的100年;是為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不斷艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的100年;是不斷接受考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大、以實(shí)際行動(dòng)贏得人民群眾擁護(hù)和信賴的100年。
從1949年10月1日開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨做出了一系列重大的決定。在抗美援朝中，中國(guó)打敗了試圖稱霸世界的美國(guó)，向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大。鞏固了中國(guó)的國(guó)際地位。1956年，隨著四個(gè)現(xiàn)代化的提出，中國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸奔向小康社會(huì)，1964年我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，1967年我國(guó)第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功，1970年國(guó)第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功。短短幾年的時(shí)間，中國(guó)用驚人的事實(shí)做到了在他國(guó)來(lái)看不可能達(dá)成的奇跡。滄海桑田，神州巨變，看如今，城市中高樓林立，車水馬龍，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，黨終于迎來(lái)了祖國(guó)繁榮昌盛的局面，我們勝利舉辦了奧運(yùn)會(huì)，又圓滿結(jié)束了世博會(huì)，我們的國(guó)力躍居世界前列，我們的國(guó)際地位也日漸提高。中國(guó)人用自給自足證明中國(guó)的能干，用勤勞證明中國(guó)的繁榮，用智慧證明中國(guó)燦爛的文化，用科技證明中國(guó)的發(fā)展。100歲的黨用其行動(dòng)證明了他的能力，從建黨到今天，中國(guó)共產(chǎn)黨碰到了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最終，先烈們用自己的生命捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)，我們這個(gè)曾經(jīng)饑寒交迫的民族，已經(jīng)可以莊嚴(yán)地向世界宣告：中華人民共和國(guó)從此站起來(lái)了!有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)。
新世紀(jì)的有志青年們，歷史的接力棒已傳入我們新一代人的手中，我們應(yīng)把這交付于我們手中的祖國(guó)帶向更繁榮更昌盛的時(shí)代，讓我們用生命，來(lái)創(chuàng)造歷史的另一個(gè)輝煌!讓那只棲息在你心中的雄鷹，展翅高飛，掠過(guò)市井的硝煙，突破你曾有過(guò)的脆弱與迷茫，向著理想的高地攀升，向著蔚藍(lán)的云霄沖擊，向著我們主宰的明天無(wú)限翱翔!在這黨母親誕辰的日子里，我愿把永恒的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)給您——我可親可愛(ài)的中國(guó)共產(chǎn)黨，愿您永葆青春，與江河同壽，與日月同輝，在您的指導(dǎo)下，我們將滿懷豪情，迎接各種挑戰(zhàn)，我們相信，新世紀(jì)的祖國(guó)必將更加燦爛輝煌。
課堂是小學(xué)生良好語(yǔ)文習(xí)慣養(yǎng)成的主陣地，要真正、充分地發(fā)揮這個(gè)主陣地。
1、注重學(xué)生良好的寫(xiě)字、識(shí)字習(xí)慣的培養(yǎng)。
小學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，就是老師在學(xué)生習(xí)字課和作業(yè)要求中，提出書(shū)寫(xiě)的具體的要求，并長(zhǎng)期嚴(yán)格訓(xùn)練而形成的。比如，在課堂教學(xué)中教師要向?qū)W生提出“(1)寫(xiě)字姿勢(shì)正確，字跡端正，書(shū)寫(xiě)規(guī)范?！薄?2)會(huì)寫(xiě)1000個(gè)常用漢字。”“(3)有寫(xiě)字的興趣。”“(4)重視用眼衛(wèi)生。”“(5)注意握筆姿勢(shì)。”“(6)注意寫(xiě)字姿勢(shì)?！钡囊螅髮W(xué)生只要提起筆來(lái)，就要端端正正地一筆一畫(huà)地寫(xiě)，力求做到姿勢(shì)端正，筆劃清晰，結(jié)構(gòu)合理，行款整齊，美觀大方。學(xué)生在開(kāi)始習(xí)字的時(shí)候，容易把字的間架結(jié)構(gòu)、筆順等弄錯(cuò)，教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清字的位置，一筆一畫(huà)地教。直至學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)正確寫(xiě)字的好習(xí)慣為止。
教師在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中要重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)識(shí)字方法、識(shí)字規(guī)律以及適合自己的識(shí)字方法，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的發(fā)現(xiàn)積累起來(lái)，逐步提高獨(dú)立識(shí)字的能力，進(jìn)而養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣，在校內(nèi)，在家里，在街上，在商店……只要見(jiàn)到漢字，就有識(shí)字的欲望，自覺(jué)地識(shí)記。在這里要強(qiáng)調(diào)的是，漢字教育資源無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不見(jiàn)，除了語(yǔ)文課本，生活就是識(shí)字的好課堂。要把課外的“識(shí)字活動(dòng)”和平時(shí)的課文教學(xué)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種途徑、多種方式識(shí)字，擴(kuò)大學(xué)生的識(shí)字量。
2、科學(xué)使用工具書(shū)的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
工具書(shū)其實(shí)“是一種小型圖書(shū)館”,也是學(xué)習(xí)的拐杖，是無(wú)聲的老師。許多工具書(shū)查閱方法都有所不同，教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)，教給學(xué)生基本的查閱方法，使學(xué)生正確使用;還要設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)工具書(shū)的興趣。比如，要求學(xué)生在課文預(yù)習(xí)時(shí)查生字詞語(yǔ);在課堂上選擇典型的字詞當(dāng)堂動(dòng)手查字典，重在義項(xiàng)選擇;學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作時(shí)常常會(huì)遇到一些自己不認(rèn)識(shí)或難以理解的字、詞，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極查找工具書(shū);討論一些讓學(xué)生特別感興趣的問(wèn)題，得不出答案時(shí)，要求學(xué)生到相關(guān)的工具書(shū)里查找出來(lái)。學(xué)生就會(huì)對(duì)工具書(shū)的巨大威力感興趣。久而久之，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了查工具書(shū)的習(xí)慣。
3、質(zhì)疑問(wèn)難的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)，又要問(wèn)。有了疑問(wèn)才會(huì)促使深入思考，才會(huì)獲取新知。質(zhì)疑本來(lái)就是創(chuàng)新的基矗教學(xué)中要多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。在初讀課文時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生從課題中質(zhì)疑;在深究課文局部時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)詞句、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、修辭手法等方面質(zhì)疑;在課文結(jié)束時(shí)，可進(jìn)行創(chuàng)造性質(zhì)疑。在指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，要特別注意以下兩點(diǎn)：一要保護(hù)學(xué)生的好奇心，即使學(xué)生的問(wèn)題幼稚可笑，也應(yīng)鼓勵(lì)并加以引導(dǎo)，不可操之過(guò)急，打擊其積極性，熄滅其智慧的火花。二要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)質(zhì)疑，忌漫無(wú)邊際，無(wú)針對(duì)性。
老師還要鼓勵(lì)學(xué)生，凡是不懂的，有疑惑的、把握不準(zhǔn)的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教，問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)，問(wèn)一切可能了解情況的人。
4、朗讀背誦的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
背誦是大量積累材料、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑，有助于發(fā)展學(xué)生的記憶力，規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，提高學(xué)生的表達(dá)能力。對(duì)于課本中規(guī)定背誦的百來(lái)篇課文，在教學(xué)中必須要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。心理學(xué)研究表明：小學(xué)階段是機(jī)械記憶的黃金時(shí)期，不可錯(cuò)過(guò)。為此，學(xué)校和老師要給學(xué)生安排定時(shí)、定量的誦讀內(nèi)容，課堂上教師要注意指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,及時(shí)糾正和表?yè)P(yáng),激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣,然后要求學(xué)生熟讀成誦。使學(xué)生日有所讀，日有所獲，從而養(yǎng)成良好的朗讀背誦習(xí)慣。
樹(shù)立大語(yǔ)文觀，廣泛開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成習(xí)慣。
1、留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
觀察是啟迪學(xué)生思維的最基本的途徑。自然、社會(huì)、生活都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)取之不勁用之不竭的課程資源。培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣，就要教給學(xué)生觀察自然、社會(huì)、了解現(xiàn)實(shí)生活的方法，讓學(xué)生在生活中處處留心，仔細(xì)觀察周圍的人、事和景物。老師要指導(dǎo)學(xué)生在觀察事物的時(shí)候,要從形狀、聲音、顏色、味道、數(shù)量等方面入手。比如，出去旅游看風(fēng)景、在去動(dòng)物園看動(dòng)物等，老師在孩子歡呼興奮、情緒盎然的時(shí)候，老師要恰到好處提醒、引導(dǎo)他們，仔細(xì)地觀察細(xì)部，審視細(xì)節(jié)，不要籠統(tǒng)地只看大概。引導(dǎo)學(xué)生與相鄰的或者相似的事物進(jìn)行對(duì)比，比如看到鴨，就讓他同鵝進(jìn)行對(duì)比。吃杏時(shí)，讓孩子說(shuō)說(shuō)杏與桃有何異同。長(zhǎng)而久之,學(xué)生自然形成留心觀察的習(xí)慣。
自然界的一切事物是千變?nèi)f化的，只有用心去體驗(yàn)，進(jìn)行認(rèn)真觀察，才能把握住事物的特點(diǎn)，寫(xiě)出真實(shí)具體、生動(dòng)形象的文章。因此，在教學(xué)過(guò)程中，只有善于引導(dǎo)學(xué)生把觀察和練筆有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，才能使習(xí)作訓(xùn)練落在實(shí)處。常常讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然，讓學(xué)生實(shí)地觀察，領(lǐng)略大自然的美。例如，三年級(jí)第二學(xué)期的第一課《信》，為了讓學(xué)生能表達(dá)真情實(shí)感，帶他們到附近的野外去尋找春天。讓學(xué)生像一群出籠的小鳥(niǎo)，自由自在地在稻田邊，在小河邊，在樹(shù)林里尋找春天給他們帶來(lái)的那份最美的禮物。然后回課堂仿寫(xiě)，在他們的習(xí)作中每個(gè)讀者都可以美美地欣賞他們從野外帶回來(lái)的那份最真實(shí)、最有魅力的情感。
2、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
要想提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，還要讓學(xué)生在課堂上養(yǎng)成一種“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣。如在初讀文章時(shí)，可以讓學(xué)生動(dòng)筆圈點(diǎn)出不理解的詞，叫不準(zhǔn)的字音，再次讀文時(shí)可以讓學(xué)生畫(huà)出自己認(rèn)為精彩。感受深刻的地方，隨時(shí)可以寫(xiě)上自己的批注，三言兩語(yǔ)，一句話都可以;同時(shí)在講解文章時(shí)，老師寫(xiě)在黑板上的重點(diǎn)詞句，條理清晰的板書(shū)學(xué)生也應(yīng)隨時(shí)記錄下來(lái)，這些都是最基本的，我稱為“基本型”;有時(shí)根據(jù)文章的特點(diǎn)，也可以讓學(xué)生模仿文中的有關(guān)段落進(jìn)行練寫(xiě)，針對(duì)文中的主人公或中心事件還可以闡述自己的看法集中寫(xiě)在“積累觀點(diǎn)本”上，這是“外延型”。在剛剛進(jìn)行的時(shí)候，孩子們有些摸不著頭腦，教師也會(huì)覺(jué)著很慢，耽誤時(shí)間，可時(shí)間長(zhǎng)了，形成了習(xí)慣，速度也就提高上來(lái)，這最主要的是為孩子復(fù)習(xí)提供了便利，否則轟轟烈烈的一節(jié)課，老師講得無(wú)論如何精彩，學(xué)生聽(tīng)得無(wú)論如何認(rèn)真，時(shí)間久了，也就忘得差不多了，所以我們要引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣，充分提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
一、學(xué)史崇德，就要把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)。
習(xí)總書(shū)記對(duì)立德問(wèn)題十分重視，曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德，不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng)，也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)史崇德，著力培塑對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德，著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨一路走來(lái)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，但沒(méi)有任何困難能壓垮我、沒(méi)有任何敵人能打敗我們，靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨的信仰的無(wú)限忠誠(chéng)，夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義，生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)信仰的大德。我們要在黨史知史中，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，切實(shí)鑄牢精神支柱，在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過(guò)了100年滄桑巨變，由一代代忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題，對(duì)共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)考驗(yàn)尤為突出。這就要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部，要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項(xiàng)大事來(lái)做，始終強(qiáng)化組織意識(shí)、服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，確保自身過(guò)硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后，蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí)，他認(rèn)為就是自己打敗了自己，原因在于他的軍隊(duì)是“六無(wú)”軍隊(duì)、軍人是“六無(wú)”軍人：無(wú)信念、無(wú)廉恥、無(wú)責(zé)任、無(wú)知識(shí)、無(wú)生命、無(wú)氣節(jié)。以史為鑒，我們作為黨員隊(duì)伍的一份子，必須要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)堅(jiān)定理想信念，為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德，就要把立言作為黨員干部的修身途徑。
回顧百年黨史，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義、怎么堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不懈探索、勇于立言，形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前，我國(guó)正處于由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要我們以真實(shí)務(wù)實(shí)貢獻(xiàn)自己的知識(shí)和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為，這是黨員干部必須具備的素質(zhì)，敢不敢堅(jiān)持真理、大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對(duì)單位的建設(shè)發(fā)展是會(huì)起到推動(dòng)作用的。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上，應(yīng)注重集中大家的聰明才智，集思廣益，有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致，言必信、行必果。如果說(shuō)一套、做一套，當(dāng)面一套、背后一套，就會(huì)喪失群眾的信賴，帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中，我們黨員干部堅(jiān)持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多，遇到信訪、干部移交、紀(jì)檢、重大政治問(wèn)題等方面，要注意把握自己的言辭，要做到春風(fēng)化雨，要做到有禮有節(jié)，要做的有根有據(jù)，要堅(jiān)持正確立場(chǎng)觀點(diǎn)，不能人云亦云。在大是大非面前必須堅(jiān)持原則。
三、黨史崇德，就要把立行作為黨員干部的修身準(zhǔn)則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點(diǎn)，也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實(shí)踐對(duì)接的關(guān)鍵，我們從百年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧，最后終歸要作用于工作實(shí)踐，體現(xiàn)在我們的行為上，體現(xiàn)到日常工作和生活中，最直接地反映就是我們的一舉一動(dòng)，一言一行。我認(rèn)為，作為一名黨員干部，要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗(yàn)來(lái)完成，通過(guò)工作來(lái)檢驗(yàn)自身的能力修養(yǎng)。要時(shí)刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來(lái)講就是要有“六股氣”：一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅(jiān)克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無(wú)私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”，才能做一名合格的黨員干部，才能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余，要堅(jiān)持擇善而交，自覺(jué)凈化“三圈”，管住自己的腿，不該去的堅(jiān)決不去;管住自己的口，不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手，不該拿的堅(jiān)決不拿。參加工作這些年來(lái)，我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗(yàn)和方法，個(gè)人的能力素質(zhì)也有了一定提高，但相對(duì)于一個(gè)黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足，必須下大力氣去補(bǔ)充完善，我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)有所提高，更加適應(yīng)工作需要，樹(shù)立起一名合格黨員干部的良好形象。
根據(jù)會(huì)議安排，我就“學(xué)史崇德”這個(gè)主題，作個(gè)簡(jiǎn)要發(fā)言，主要談三層意思：
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中，崇德是一種精神動(dòng)力；學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說(shuō)，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人，很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說(shuō)，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn)，也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先?！墩撜Z(yǔ)》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國(guó)先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在1990年主政福建時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人?？梢?jiàn)道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。守住道德底線，為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，底線就是黨紀(jì)國(guó)法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來(lái)?，F(xiàn)在干部出問(wèn)題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn)，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)下中國(guó)最缺的就是底線，一個(gè)人，沒(méi)了底線，就什么都敢干；一個(gè)社會(huì)，沒(méi)了底線，就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí)，堅(jiān)守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思?？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f(shuō)：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說(shuō)，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺(jué)成為社會(huì)道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實(shí)際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念，充滿活力的長(zhǎng)者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范，得到中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志的親切接見(jiàn)和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說(shuō)：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國(guó)道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽(tīng)了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，臺(tái)上的宣講者幾度哽咽，而臺(tái)下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來(lái)，以xxx書(shū)記為班長(zhǎng)的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問(wèn)題上，本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長(zhǎng)期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題，消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn)，化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào)，而是要我們?cè)谌粘９ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為，具體要做到三個(gè)堅(jiān)持：一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書(shū)本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說(shuō)，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)，“自制是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制?！睂?duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō)，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵(lì)，慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說(shuō)“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實(shí)際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，努力爭(zhēng)做開(kāi)拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇八
在黨史研究中，要貫徹習(xí)近平主席的&“以史為鑒，崇尚道德”因此，要注重從優(yōu)良傳統(tǒng)和紅色基因中汲取思想道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)，在源源不斷的精神血液中堅(jiān)定追求崇高價(jià)值，全面提高道德素質(zhì)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中，崇德是一種精神動(dòng)力；學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說(shuō)，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人，很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說(shuō)，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn)，也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先。《論語(yǔ)》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國(guó)先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在1990年主政福建時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人。可見(jiàn)道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。守住道德底線，為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，底線就是黨紀(jì)國(guó)法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來(lái)。現(xiàn)在干部出問(wèn)題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn)，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)下中國(guó)最缺的就是底線，一個(gè)人，沒(méi)了底線，就什么都敢干；一個(gè)社會(huì)，沒(méi)了底線，就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí)，堅(jiān)守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思。孔子說(shuō)過(guò)一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f(shuō)：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說(shuō)，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺(jué)成為社會(huì)道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實(shí)際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念，充滿活力的長(zhǎng)者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范，得到中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志的親切接見(jiàn)和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說(shuō)：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國(guó)道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽(tīng)了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，臺(tái)上的宣講者幾度哽咽，而臺(tái)下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來(lái)，以xxx書(shū)記為班長(zhǎng)的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問(wèn)題上，本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長(zhǎng)期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題，消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn)，化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào)，而是要我們?cè)谌粘９ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為，具體要做到三個(gè)堅(jiān)持：一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書(shū)本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說(shuō)，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)，“自制是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制?！睂?duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō)，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵(lì)，慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說(shuō)“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實(shí)際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，努力爭(zhēng)做開(kāi)拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識(shí)。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī)，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢(shì)所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過(guò)程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作，是新形勢(shì)下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的需要。
二、存在問(wèn)題。
一是學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度不夠，雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)黨史鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重黨史的重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí)，對(duì)黨史的每一個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)掌握的不夠好，不夠深入，對(duì)我我們黨的艱難發(fā)展歷程不夠深刻。理論與實(shí)踐有些脫節(jié)，不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)。此外很多時(shí)候，只注重表面學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個(gè)別原理，沒(méi)能深刻地準(zhǔn)確地把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)與黨史的學(xué)習(xí)有效銜接。
二是學(xué)習(xí)不夠刻苦。學(xué)習(xí)的自覺(jué)性還不十分強(qiáng)，忙于業(yè)務(wù)性工作多，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)黨史、思考問(wèn)題少，平時(shí)堅(jiān)持得好一些，工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好，理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作有時(shí)結(jié)合不夠緊密，韌性鉆勁不足，有淺嘗輒止和半途而廢的現(xiàn)象。
三、存在問(wèn)題的原因。
(一)認(rèn)識(shí)不到位。
對(duì)黨史學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有真正把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界。對(duì)一些理論問(wèn)題的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性，研究淺嘗輒止、缺乏長(zhǎng)期堅(jiān)持和刻苦鉆研的精神，學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐結(jié)合得不夠緊密。
(二)自我要求不嚴(yán)。
對(duì)加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足，抓得不夠緊、站位還不夠高，沒(méi)有把黨史學(xué)習(xí)作為政治必修課來(lái)修，平時(shí)主要停留在表面學(xué)，任務(wù)學(xué)，沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)深入的領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難歷程。
四、今后的努力方向和改進(jìn)措施。
學(xué)習(xí)黨史，務(wù)必深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考;學(xué)習(xí)黨史，務(wù)必理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。結(jié)合當(dāng)前政治學(xué)習(xí)，抓好黨史的全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)，全面準(zhǔn)確理解黨史的內(nèi)涵、意義。堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，帶著問(wèn)題學(xué)，深入思考學(xué)。
一、學(xué)史崇德，就要把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)。
習(xí)總書(shū)記對(duì)立德問(wèn)題十分重視，曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德，不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng)，也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)史崇德，著力培塑對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德，著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨一路走來(lái)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，但沒(méi)有任何困難能壓垮我、沒(méi)有任何敵人能打敗我們，靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨的信仰的無(wú)限忠誠(chéng)，夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義，生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)信仰的大德。我們要在黨史知史中，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，切實(shí)鑄牢精神支柱，在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過(guò)了100年滄桑巨變，由一代代忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題，對(duì)共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)考驗(yàn)尤為突出。這就要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部，要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項(xiàng)大事來(lái)做，始終強(qiáng)化組織意識(shí)、服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，確保自身過(guò)硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后，蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí)，他認(rèn)為就是自己打敗了自己，原因在于他的軍隊(duì)是“六無(wú)”軍隊(duì)、軍人是“六無(wú)”軍人：無(wú)信念、無(wú)廉恥、無(wú)責(zé)任、無(wú)知識(shí)、無(wú)生命、無(wú)氣節(jié)。以史為鑒，我們作為黨員隊(duì)伍的一份子，必須要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)堅(jiān)定理想信念，為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德，就要把立言作為黨員干部的修身途徑。
回顧百年黨史，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義、怎么堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不懈探索、勇于立言，形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前，我國(guó)正處于由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要我們以真實(shí)務(wù)實(shí)貢獻(xiàn)自己的知識(shí)和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為，這是黨員干部必須具備的素質(zhì)，敢不敢堅(jiān)持真理、大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對(duì)單位的建設(shè)發(fā)展是會(huì)起到推動(dòng)作用的。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上，應(yīng)注重集中大家的聰明才智，集思廣益，有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致，言必信、行必果。如果說(shuō)一套、做一套，當(dāng)面一套、背后一套，就會(huì)喪失群眾的信賴，帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中，我們黨員干部堅(jiān)持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多，遇到信訪、干部移交、紀(jì)檢、重大政治問(wèn)題等方面，要注意把握自己的言辭，要做到春風(fēng)化雨，要做到有禮有節(jié)，要做的有根有據(jù)，要堅(jiān)持正確立場(chǎng)觀點(diǎn)，不能人云亦云。在大是大非面前必須堅(jiān)持原則。
三、黨史崇德，就要把立行作為黨員干部的修身準(zhǔn)則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點(diǎn)，也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實(shí)踐對(duì)接的關(guān)鍵，我們從百年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧，最后終歸要作用于工作實(shí)踐，體現(xiàn)在我們的行為上，體現(xiàn)到日常工作和生活中，最直接地反映就是我們的一舉一動(dòng)，一言一行。我認(rèn)為，作為一名黨員干部，要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗(yàn)來(lái)完成，通過(guò)工作來(lái)檢驗(yàn)自身的能力修養(yǎng)。要時(shí)刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來(lái)講就是要有“六股氣”：一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅(jiān)克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無(wú)私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”，才能做一名合格的黨員干部，才能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余，要堅(jiān)持擇善而交，自覺(jué)凈化“三圈”，管住自己的腿，不該去的堅(jiān)決不去;管住自己的口，不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手，不該拿的堅(jiān)決不拿。參加工作這些年來(lái)，我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗(yàn)和方法，個(gè)人的能力素質(zhì)也有了一定提高，但相對(duì)于一個(gè)黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足，必須下大力氣去補(bǔ)充完善，我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)有所提高，更加適應(yīng)工作需要，樹(shù)立起一名合格黨員干部的良好形象。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中，崇德是一種精神動(dòng)力；學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說(shuō)，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人，很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說(shuō)，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn)，也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先。《論語(yǔ)》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國(guó)先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在1990年主政福建時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人?？梢?jiàn)道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。守住道德底線，為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，底線就是黨紀(jì)國(guó)法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來(lái)?，F(xiàn)在干部出問(wèn)題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn)，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)下中國(guó)最缺的就是底線，一個(gè)人，沒(méi)了底線，就什么都敢干；一個(gè)社會(huì)，沒(méi)了底線，就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí)，堅(jiān)守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思?？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f(shuō)：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說(shuō)，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺(jué)成為社會(huì)道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實(shí)際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念，充滿活力的長(zhǎng)者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范，得到中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志的親切接見(jiàn)和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說(shuō)：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國(guó)道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽(tīng)了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，臺(tái)上的宣講者幾度哽咽，而臺(tái)下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來(lái)，以xxx書(shū)記為班長(zhǎng)的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問(wèn)題上，本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長(zhǎng)期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題，消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn)，化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào)，而是要我們?cè)谌粘９ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為，具體要做到三個(gè)堅(jiān)持：一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書(shū)本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說(shuō)，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)，“自制是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制?！睂?duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō)，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵(lì)，慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說(shuō)“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實(shí)際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，努力爭(zhēng)做開(kāi)拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
近段時(shí)間以來(lái)，通過(guò)參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史，從執(zhí)政興國(guó)的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來(lái)所走過(guò)的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面，我圍繞“學(xué)史崇德”專題，從立德立言立行樹(shù)立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
學(xué)史崇德,就是通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅(jiān)守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這個(gè)歷史之問(wèn),要明大德、嚴(yán)公德、守私德?；仡檹慕h的開(kāi)天辟地,到新中國(guó)成立的改天換地,到改革開(kāi)放的翻天覆地,再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神,有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。
打開(kāi)厚重的歷史“教科書(shū)”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上，在回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量?！皩W(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德?！疤煜轮恋?，莫大乎忠”?？慈舜蠊?jié)，識(shí)官大德，關(guān)鍵看忠誠(chéng)。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，才能始終愛(ài)黨憂黨、興黨護(hù)黨，才是對(duì)黨忠誠(chéng)之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，把對(duì)黨忠誠(chéng)刻在靈魂深處，以對(duì)黨忠誠(chéng)之心做對(duì)黨忠誠(chéng)之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫(xiě)在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”?！皩W(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國(guó)救民的初心，始終牢記黨來(lái)自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺(jué)踐行“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德?！胺N樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫，明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”，自覺(jué)堅(jiān)持人民立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子?！?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！?、艱苦奮斗“老黃牛”精神。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過(guò)程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴(yán)私德，樹(shù)牢清廉底線，做到心中有戒嚴(yán)私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí)，總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺，傳承“崇德”基因，弘揚(yáng)“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。下面，我從“堅(jiān)持‘三德’，做‘三種人’”三個(gè)方面，談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。
一、堅(jiān)持明大德，做“忠誠(chéng)人”
明大德，就是要保持政治定力，錘煉堅(jiān)定黨性?？倳?shū)記指出，學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)，是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)貞不渝，牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候，“對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處，要自覺(jué)做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠(chéng)。黨史就是一部無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史，他們政治立場(chǎng)堅(jiān)如磐石，政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們，更應(yīng)該具備政治忠誠(chéng)，始終忠于黨、忠于人民，始終聽(tīng)黨話，跟黨走，始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位，堅(jiān)持政治至上，堅(jiān)持人民至上，把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民上。
二是保持信仰忠誠(chéng)。心中有信仰，才行得穩(wěn)，走的遠(yuǎn)；心中有信念，才行得正，走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們，共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定信念，堅(jiān)持信心，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，為了信念舍生忘死，為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰，續(xù)寫(xiě)他們的信仰，發(fā)揚(yáng)他們的信仰，在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng)，他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲，為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)忠誠(chéng)，做好本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，用工作實(shí)績(jī)來(lái)表達(dá)忠誠(chéng)，不做虛功，不求虛名，腳踏實(shí)地，把責(zé)任扛在肩上，把工作放在心上，用行動(dòng)落實(shí)忠誠(chéng)。
守公德，就是要涵養(yǎng)道德品行，提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性?？追鄙⒔乖５?、沈浩等，他們是道德風(fēng)范的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代，我們要做一個(gè)有德、有能的人，用擔(dān)當(dāng)守公德，用擔(dān)當(dāng)鑄品行，用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓，做好小事情方成大氣候，我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”，革命先輩恪守職業(yè)道德，在各自的崗位上英勇奮斗，用盡職盡責(zé)譜寫(xiě)了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們，更應(yīng)該具備職業(yè)道德，珍惜崗位，珍惜工作，珍惜職業(yè)，在崗位上擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人，不做無(wú)為之人，不因平凡而懈怠，不因非凡而膽怯，努力做工作的強(qiáng)者，做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這道歷史大考題，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永葆赤子之心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的要求，也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置，才能更好地“為人民服務(wù)”，才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨，強(qiáng)化宗旨觀念，強(qiáng)化服務(wù)觀念，真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題，不負(fù)人民的期盼，不愧人民的信任。
嚴(yán)私德，就是要營(yíng)造良好家風(fēng)，公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中，那些革命領(lǐng)袖和革命志士，無(wú)一不是私德的典范，他們舍小家顧大家，大公無(wú)私，剛正不阿，清正廉潔，樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)?！凹绎L(fēng)連國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)，也是社風(fēng)、民風(fēng)，只有家風(fēng)正，國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭，家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng)，美化家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，管住“身邊人”，做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”，對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家，以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔，是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉，私德嚴(yán)不嚴(yán)，群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》，對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏，是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，毫不松懈整治“四風(fēng)”，是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部，必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”，做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨，是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí)，不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí)，也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部，也是一名社會(huì)公民，遵紀(jì)守法，規(guī)矩做事，才能稱得上是一位有道德的公民，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”，守紀(jì)律，講規(guī)矩，用規(guī)矩意識(shí)，踐行黨的宗旨。
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇九
根據(jù)安排，現(xiàn)就落實(shí)黨中央和上級(jí)黨組織關(guān)于黨史學(xué)習(xí)工作部署，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神，重點(diǎn)就“學(xué)史明理”發(fā)言。
2月20日，總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)提出：“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。學(xué)懂弄通這些道理，對(duì)提升黨史學(xué)習(xí)效果、增強(qiáng)砥礪前行的勇氣和不畏艱難的決心，具有至關(guān)重要的深遠(yuǎn)意義。
一、學(xué)黨史明工作真理。
黨史是最直觀、最生動(dòng)、最有教育意義的教案。只有不斷回顧先輩走過(guò)的艱辛歷程，才能看清我們從哪里來(lái)、走什么路、到哪里去，也才能看清我們前行路上障礙本質(zhì)，也才能準(zhǔn)確把握準(zhǔn)破除障礙的方法，使我們走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
回顧黨的百年歷史，我們?nèi)〉玫乃谐删偷年P(guān)鍵因素就是江山就是人民，人民就是江山。我們黨來(lái)自人民，黨的根基和血脈在人民，強(qiáng)調(diào)我們百年黨史就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。百年黨史字里行間，深刻回答了“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的永恒課題，一代接著一代共產(chǎn)黨人用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著“為人民服務(wù)”的感人篇章。
二、學(xué)史明理指引工作實(shí)踐。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是對(duì)我們理論知識(shí)的一次再充電、信仰的再堅(jiān)定、心靈的再滋養(yǎng)、工作的再指引，為更好的服務(wù)群眾、更好的工作實(shí)踐提供再教育。
首先是再夯實(shí)理論功底。以《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷、《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》等為重點(diǎn)，繼續(xù)讀原著、學(xué)原文、悟原理，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，指導(dǎo)工作實(shí)踐。
其次是借史明今開(kāi)拓創(chuàng)新開(kāi)展工作。不斷提高研判大局大勢(shì)和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力，不斷提升實(shí)際工作水平，圍繞當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，抓好重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等工作，確保把每一件事情辦好，把每一件事情辦實(shí)，真正用“辛苦指數(shù)”換取人民群眾的“幸福指數(shù)”。
學(xué)史明理，從黨的非凡歷程中學(xué)習(xí)到我黨在低谷時(shí)期堅(jiān)忍不拔的理想信念，在危機(jī)中砥礪奮進(jìn)的勇氣，在絕境中置之死地而后生的決然，進(jìn)京“趕考”的清醒，自我革命的擔(dān)當(dāng)，無(wú)不彰顯我黨永葆青春活力的秘訣。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)，不斷鞭策我們提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇十
?近段時(shí)間以來(lái)，通過(guò)參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史，從執(zhí)政興國(guó)的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來(lái)所走過(guò)的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面，我圍繞“學(xué)史崇德”專題，從立德立言立行樹(shù)立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
學(xué)史崇德,就是通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅(jiān)守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這個(gè)歷史之問(wèn),要明大德、嚴(yán)公德、守私德?；仡檹慕h的開(kāi)天辟地,到新中國(guó)成立的改天換地,到改革開(kāi)放的翻天覆地,再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神,有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。
打開(kāi)厚重的歷史“教科書(shū)”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上，在回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量?！皩W(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德。“天下至德，莫大乎忠”?？慈舜蠊?jié)，識(shí)官大德，關(guān)鍵看忠誠(chéng)。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，才能始終愛(ài)黨憂黨、興黨護(hù)黨，才是對(duì)黨忠誠(chéng)之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，把對(duì)黨忠誠(chéng)刻在靈魂深處，以對(duì)黨忠誠(chéng)之心做對(duì)黨忠誠(chéng)之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫(xiě)在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國(guó)救民的初心，始終牢記黨來(lái)自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺(jué)踐行“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德。“種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫，明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”，自覺(jué)堅(jiān)持人民立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子牛”、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！?、艱苦奮斗“老黃?！本?。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過(guò)程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴(yán)私德，樹(shù)牢清廉底線，做到心中有戒嚴(yán)私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇十一
根據(jù)會(huì)議安排，我就“學(xué)史崇德”這個(gè)主題，作個(gè)簡(jiǎn)要發(fā)言，主要談三層意思：
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中，崇德是一種精神動(dòng)力；學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說(shuō)，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人，很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說(shuō)，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn)，也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先。《論語(yǔ)》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國(guó)先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在1990年主政福建時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人?？梢?jiàn)道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。守住道德底線，為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，底線就是黨紀(jì)國(guó)法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來(lái)。現(xiàn)在干部出問(wèn)題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn)，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)下中國(guó)最缺的就是底線，一個(gè)人，沒(méi)了底線，就什么都敢干；一個(gè)社會(huì)，沒(méi)了底線，就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí)，堅(jiān)守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思?？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。”意思是說(shuō)：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說(shuō)，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺(jué)成為社會(huì)道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實(shí)際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念，充滿活力的長(zhǎng)者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范，得到中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志的親切接見(jiàn)和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說(shuō)：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國(guó)道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽(tīng)了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡。
報(bào)告。
會(huì)，臺(tái)上的宣講者幾度哽咽，而臺(tái)下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來(lái)，以xxx書(shū)記為班長(zhǎng)的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問(wèn)題上，本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長(zhǎng)期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題，消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn)，化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào)，而是要我們?cè)谌粘９ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為，具體要做到三個(gè)堅(jiān)持：一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書(shū)本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說(shuō)，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)，“自制是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制。”對(duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō)，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵(lì)，慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說(shuō)“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實(shí)際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，努力爭(zhēng)做開(kāi)拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇十二
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深入闡述了推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。我們必須深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握這些重大論斷、重大部署，切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大正能量。
推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。黨的二十大著眼全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新的偉業(yè)，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的方針原則和發(fā)展路徑，凸顯了文化建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局中的重要地位。必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。黨的二十大報(bào)告指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。”推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，歸根到底是要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，把習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化自信自強(qiáng)的重要論述，作為指導(dǎo)文化建設(shè)的科學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論。要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，大力繁榮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，努力增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的軟實(shí)力。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，是中國(guó)共產(chǎn)黨人百年奮進(jìn)的最寶貴經(jīng)驗(yàn)。因此，必須牢牢把握當(dāng)代中國(guó)文化的社會(huì)主義本質(zhì)屬性，不斷堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、凝神聚力，引導(dǎo)人們深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。要以馬克思主義為指導(dǎo)加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)，共建美好精神家園，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要高揚(yáng)思想旗幟，著力凝聚人心、鼓足干勁，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀念，正本清源、激濁揚(yáng)清，積極維護(hù)全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的大好局面。
推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代文化，具有鮮明的時(shí)代特征。它植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，反映了時(shí)代發(fā)展的主流和方向，體現(xiàn)了時(shí)代的特征和精神。因此，它不是傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單重復(fù)和模仿，而是結(jié)合當(dāng)前、面向未來(lái)的創(chuàng)新創(chuàng)造。要把握歷史大勢(shì)、順應(yīng)時(shí)代潮流、胸懷“兩個(gè)大局”，緊緊圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，推動(dòng)文化由“大”變“強(qiáng)”。要以高度的歷史自覺(jué)和文化自覺(jué)，做好歷史文化遺產(chǎn)挖掘、整理和保護(hù)工作，做好中華文明歷史起源、精神特質(zhì)、發(fā)展形態(tài)的研究闡釋工作，深刻闡明中國(guó)道理的深厚文化底蘊(yùn)，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)中國(guó)人的志氣骨氣底氣。要堅(jiān)持推陳出新，立足當(dāng)代，擯棄那些不適合今天需要的東西，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行提煉創(chuàng)新，通過(guò)迭代、嬗變和新的表現(xiàn)形式賦予其新的生命力。要辯證統(tǒng)一“不忘本來(lái)”“吸收外來(lái)”“面向未來(lái)”三者之間的關(guān)系，堅(jiān)持美美與共、和合共生，努力在歷史傳承中堅(jiān)守本色，在文明互鑒中汲取營(yíng)養(yǎng)，在創(chuàng)新創(chuàng)造中豐富內(nèi)涵。
推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，必須堅(jiān)持講好當(dāng)代中國(guó)故事。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們有本事做好中國(guó)的事情，還沒(méi)本事講好中國(guó)的故事?我們應(yīng)該有這個(gè)信心！”要不斷提升中華文化影響力。中華文化從過(guò)去到現(xiàn)在，為人類文明源源不斷提供著文化瑰寶。尤其是中華文化倡導(dǎo)的天下為公、世界大同的價(jià)值觀念，所推崇的扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困的人文精神，所蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、厚德載物的頑強(qiáng)品格等，對(duì)于解決當(dāng)代人類面臨的難題具有重要啟示意義。在全面開(kāi)放背景下推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，我們要講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，讓世界更好了解中國(guó)，不斷提高國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力，讓中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路越走越廣。要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。近代以來(lái)，中華民族從磨難中奮起、從民族危亡走向民族復(fù)興，一代代中國(guó)人民在追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)征程中接續(xù)奮斗。今天，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)支撐。邁上新征程，我們要更加自覺(jué)地推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，以思想之光照亮前行之路，以精神之力砥礪奮進(jìn)。我們要更加自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的文化使命，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，矢志不渝把社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，奮力譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的絢麗華章。
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學(xué)史強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿篇十三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
市科技局。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。”回顧我們中華民族的幾千年的歷史，從歷代先賢的學(xué)術(shù)著作中，我們可以看出無(wú)論是治國(guó)齊家還是修身、平天氣，都只有“立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德”，才能放的始終。
早在2018年3月10日上午，習(xí)近平總書(shū)記參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部如何“立政德”進(jìn)行了重要論述。從立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德到倡導(dǎo)形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，這一系列的重要論述蘊(yùn)含深意，引起了代表委員和社會(huì)各界的強(qiáng)烈共鳴。
明大德：就是要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，這是領(lǐng)導(dǎo)干部首先要修好的“大德”。作為我們工作人員，我個(gè)人認(rèn)為明大德就是要講政治、上級(jí)黨組織黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、上級(jí)組織決定的堅(jiān)決照辦、上級(jí)組織禁止的堅(jiān)決杜絕。講大局，服從組織安排。
明大德就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保黨的路線方針政策和黨中央決策部署不折不扣得到貫徹落實(shí)。筑牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。特別是現(xiàn)在我們處在這個(gè)信息大爆炸的社會(huì)，各種信息充斥，作為一名普通黨員，不能人云亦云，管好自己的手，管好自己的口，對(duì)于網(wǎng)上一些有損我黨形象的言論做到不人云亦云，不隨意轉(zhuǎn)發(fā)，并通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，用正能量影響周圍的人。
守公德就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺(jué)踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無(wú)私天地寬。
守公德就是要牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，完成黨和人民賦予的使命。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民、心底無(wú)私，勤政務(wù)實(shí)為民辦事，“公生明、廉生威”，出以公心、處事公正、勤勉務(wù)實(shí)。而作為辦公室工作人員，溝通協(xié)調(diào)是我們的每天工作的日常，特別是涉及到各個(gè)科室業(yè)務(wù)工作的協(xié)調(diào)分辦，要本著一顆公心，不偏不倚，從工作職能職責(zé)，從有益于工作推動(dòng)的角度去處理問(wèn)題。
嚴(yán)私德就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為。
嚴(yán)私德就是要清正廉潔、一塵不染，做到干凈，才能贏得認(rèn)可。嚴(yán)格約束自己，戒貪止欲、克己奉公，廉潔修身、廉潔齊家。要慎獨(dú)慎初慎微慎欲，培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識(shí)和能力，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。
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