心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中所得到的一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。寫一篇完美的心得體會(huì)首先要選擇一個(gè)適合的主題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇一
當(dāng)我翻開這本書的第一頁(yè)，許多奇妙的畫面浮現(xiàn)在我的眼前。一股神奇的力量牽引我，我如饑似渴的讀完了整本書。
《格列佛游記》中講述了許多離奇的故事，暗諷了當(dāng)時(shí)作者所處時(shí)代時(shí)政的腐敗，也讓我體會(huì)到了世間百態(tài)。而我們對(duì)于格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，感到作者想象力的豐富，而正是這些豐富的想象讓書籍更有閱讀性。
書中塑造了許多不同的人物。有性情樸實(shí)溫和的格列佛，體格魁梧的小人國(guó)國(guó)王，聲音如雷響的巨人，通情達(dá)理的巨人王后，怪異習(xí)性的飛島國(guó)人民，熱愛運(yùn)動(dòng)的慧骃等等，都在作者筆下栩栩如生，躍然紙上。
書中有許多故事情節(jié)都讓我影響深刻。當(dāng)主人公格列佛來(lái)到了一個(gè)都是巨人的島上，因?yàn)樗呐c眾不同，巨人把他當(dāng)作搖錢樹，讓他到四處去展覽表演，但是巨人在通過格列佛得到大量利益之后卻不知滿足，為了賺到更多的錢，對(duì)格列佛的身體情況不管不顧。巨人殘忍而又貪婪，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足。讀后感.錢只是物質(zhì)的一部分，并不能代表著真正的財(cái)富。格列佛拒絕幫助小人國(guó)侵占不來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)，但是幫助利立浦特帝國(guó)贏得與不來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，從中我感受到了他的善良，富有正義感。
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來(lái)還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來(lái)，便是一個(gè)個(gè)人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來(lái)到了四個(gè)奇妙的島國(guó)，在小人國(guó)，他被稱作巨人，在大人國(guó)，他被當(dāng)作珍稀動(dòng)物。在飛島國(guó)，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語(yǔ)言，在慧馬國(guó)，輕言看見了馬統(tǒng)治國(guó)家。
在看似童趣，看似毫無(wú)意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象，語(yǔ)言直白，但是個(gè)個(gè)都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國(guó)中，黨派根據(jù)鞋跟高低來(lái)劃分營(yíng)地，國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)奪權(quán)力和用金錢來(lái)選官員在本質(zhì)上幾乎沒任何差別。
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會(huì)，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來(lái)。我們的社會(huì)需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)?；垴R們的謙虛、誠(chéng)實(shí)，大人國(guó)國(guó)王的熱愛和平?？上В鐣?huì)總是和童話不同，如今我們活在的是一個(gè)，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會(huì)只有光明了，人人才會(huì)幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)就是童話，童話就是現(xiàn)實(shí)。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇二
作者被海水沖到了一個(gè)小島上，那里住著一群小人，比普通人小十倍的人，作者在那里經(jīng)歷了一段難忘的時(shí)光，作者用尿撲滅了大火，抓走敵方的船，被大臣們謀害……，作者寫的故事仿佛能讓我透過書，看到這個(gè)畫面，那生動(dòng)的文字，優(yōu)美的語(yǔ)言，真是妙不可言啊!
作者把他去過的地方寫的惟妙惟肖，比如說：巨人國(guó)里的樹都有十英里高，用數(shù)字表達(dá)出了巨人國(guó)的大，再比如：那里我都能和老鼠決斗，表達(dá)出作者多么的小!
喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》我早就聽說過，今天我終于讀到了。
我看了這些，雖然大部分都是用科幻故事，但斯威夫特的描寫讓我感覺很有趣，也很真實(shí)，例如書里面提到的：從黃瓜里提取陽(yáng)光，用蜘蛛絲做衣服……雖然這些事情現(xiàn)在看來(lái)有點(diǎn)不可思議，但是我覺的它們有可能在未來(lái)的某一天成為現(xiàn)實(shí)。
格列佛不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，機(jī)智聰明讓我十分敬佩。他善良，在別人有困難時(shí)總是幫助別人。他勇敢，在他主人被入獄的時(shí)候他冒著死的危險(xiǎn)去救他。這也讓我懂得了要經(jīng)常幫助別人，就是一種快樂。我很想有一回這樣的經(jīng)歷，幫助他人，也幫助自己。
看完了這本書，我就想到了我們現(xiàn)在的社會(huì)，我們現(xiàn)在越來(lái)越好了，少了殺戮，少了血腥，我們應(yīng)該更好的審視自己，看看自己是不是也有那些惡習(xí)，少一點(diǎn)貪念，少一點(diǎn)邪惡，少一點(diǎn)黑暗，多一片陽(yáng)光，讓我們呼吁身邊的每個(gè)人，為了我們生活在更美好的陽(yáng)光下，努力吧。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇三
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇四
暑假時(shí)讀了《格列佛游記》，感觸很深，尤其是飛島國(guó)一篇，下面我就寫寫對(duì)這篇的感觸吧。
飛島一則其實(shí)是最打破常規(guī)和富有想象力的一則游記，寫得相對(duì)于前兩篇有點(diǎn)散，但絲毫不減這則游記的神和韻。
因?yàn)樗麄儾欢民雎?。聆聽是人與人之間溝通的橋梁，沒有這座橋梁，人就是一個(gè)個(gè)體，沒有團(tuán)結(jié)，構(gòu)不成一個(gè)偉大的民族，他們不被我們所知，他們亦不知我們。
聆聽很重要。一個(gè)不會(huì)聆聽的人，即使胸懷大志，也只能“孤芳自賞”，最終碌碌無(wú)為而死;一個(gè)不會(huì)聆聽的民族，即使財(cái)力雄厚，也只能淪落于末位，為他人所欺;一個(gè)不會(huì)聆聽的世界，即使人丁興旺，也會(huì)淪亡，他們的文化永遠(yuǎn)湮沒于土地中。
聆聽是一種態(tài)度，一種決定興旺衰竭的至關(guān)條件。只是我在飛島游記中所領(lǐng)會(huì)到的。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇五
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森斯威夫特所寫的，通過格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧英國(guó)的奇遇，諷刺了英國(guó)18世紀(jì)的統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、唯利是圖和黨派斗爭(zhēng)。我最喜歡的是格列佛在小人國(guó)發(fā)生的事。
外科醫(yī)生格列佛隨羚羊好出行，在路途中船被浪打翻了，格列佛被浪推到了小島上，在小島上，他看到了那里的人民貧病交加、家徒四壁、饑寒交迫，靠在海邊撿垃圾為生，有時(shí)候視一雙鞋子視為珍寶。但那里的統(tǒng)治者則是燈紅酒綠、鋪張浪費(fèi)、穿金戴銀，為一些小事爭(zhēng)論不休，比如為吃雞蛋先敲大的一頭還是先打小的頭，居然打了幾十年的仗。把鞋跟高的人叫做高跟黨，把鞋跟低的人叫做低跟黨，兩個(gè)黨派互相斗爭(zhēng)。
通過格列佛在小人國(guó)發(fā)生的奇遇讓我想到了中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的一位君主，他就是劉禪，劉禪是一個(gè)昏庸的君主，他整天只知道吃喝玩樂，不對(duì)國(guó)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。即使諸葛亮再厲害，也挽救不了蜀國(guó)的滅亡。
一個(gè)統(tǒng)治者，要為民著想，關(guān)心老百姓，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，而不是為一些瑣碎的小事，而浪費(fèi)時(shí)間，要為官一任造福一方。
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讀格列佛游記的心得體會(huì)篇六
相繼讀完《格列佛游記》的中文版本和英文版本，我有太多的感受想要跟大家分享，當(dāng)然讀英文版是在家長(zhǎng)的要求下才做到的。中文版有很多晦澀難懂的詞匯，我也是通過字典解決的。讀英文版的時(shí)候，這個(gè)過程有點(diǎn)漫長(zhǎng)，比中文版多了兩周的時(shí)間，這期間我查閱了很多資料，比如英文詞典和使用網(wǎng)絡(luò)。
讀完中文版后，我感到很奇特，一會(huì)是小人國(guó)，一會(huì)是大人國(guó)……簡(jiǎn)直就是神奇，我都能在腦袋里描摹出來(lái)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膱?chǎng)景，直白的講跟看動(dòng)畫片沒什么兩樣。其妙無(wú)窮的場(chǎng)景里，我好像也跟格列佛一起在旅游，跟他一起吃苦，再飲用甘露。一直以來(lái)，我都比較喜歡讀通話書，因?yàn)檫@有很多的意想不到和童真的東西。
在矮人國(guó)他是個(gè)巨人，一頓一頓的飯都讓這些有人們感到發(fā)愁，如果用工作量來(lái)?yè)Q算的話，矮人國(guó)也不是太吃虧，格列佛能夠好很多對(duì)他們來(lái)說比較困難的活。而相反的場(chǎng)景，在巨人國(guó)，格列佛就是一個(gè)小人物，在他眼里什么都是那么的高大，什么都是那么的高不可攀，幸運(yùn)的是巨人國(guó)的人們都比較和善，格列佛受到了很好的待遇。在這里吃飯又成了另一番景象，不客氣的講格列佛只要撿一些食物的殘?jiān)湍茱柌鸵活D，這也是衣食無(wú)憂的狀態(tài)。
我不是一個(gè)喜歡逃避的人，但是我也會(huì)暢想未來(lái)，在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我希望自己能夠成為一位巨人，任何困難在我面前都是矮人，于我來(lái)講都不是問題。就像吃矮人國(guó)的飯一樣，一次能夠解決很多困難，一點(diǎn)也不費(fèi)勁。雖然我知道很多事情會(huì)不如意，但是我依然暢想這樣的未來(lái)。
在巨大的困難面前，我也得服氣自己是個(gè)小矮人，但是我也不怕，我有自己的朋友、老師、父母和親人幫我出謀劃策，最終像格列佛一樣超越困難，走出困境。
游記就是旅游期間的記錄。我父母告訴我，我可以寫學(xué)習(xí)的記錄，那么寫成的文字就是學(xué)記。如果我把每天的'內(nèi)容記下來(lái)，那么文章就是日記，我感謝文字的美麗，感謝這個(gè)故事的豐富，一方面讓我領(lǐng)略各種不同的風(fēng)景和人文精彩，另一方面還讓我繼續(xù)探索找到很多有趣的知識(shí)。
看著格列佛瀟灑的旅游，雖然中間出現(xiàn)了這樣那樣的問題，最終他不還是化險(xiǎn)為夷，于是我也喜歡上了旅游，我喜歡欣賞沿途的風(fēng)景。橫掃每一處的驚險(xiǎn)，沒有那個(gè)實(shí)力，我也要保持那個(gè)心，一顆經(jīng)歷風(fēng)餐露宿的高傲的心。最后，可能我的旅游不是那么的童話和帶有魔幻色彩，不過沒有關(guān)系，我還是要將它們記錄下來(lái)，當(dāng)做我自己的游記。更多的是平凡踏實(shí)的生活狀態(tài)，被父母保護(hù)著，同樣愛著他們。
如今我都學(xué)了五六年的英語(yǔ)了，但是我對(duì)其興趣不大，我的英文成績(jī)不是太好，但是經(jīng)歷了這本書的熏陶，我愛上了英語(yǔ)。為了能夠讀懂，并且弄懂出現(xiàn)在文中的每一個(gè)詞匯，我必須將不認(rèn)識(shí)的詞匯記下來(lái)，然后查閱詞典，最后將這個(gè)詞放到原文中再讀。為了積累詞匯，我制作了這個(gè)記錄不懂單詞的筆記本，直到現(xiàn)在我還在用。坦白講一開始，我也有些抵觸情緒，本來(lái)讀完中文版挺好玩的，既完成了老師的作業(yè)，又能有故事和資料跟小伙伴們神侃了。但是父母的“命令”是趁熱打鐵繼續(xù)讀完英文版，最終我成功了，其實(shí)我知道父母是不容易的，我愛他們，希望我的同學(xué)和有抵觸情緒的小朋友們盡快改變對(duì)父母那些合理的要求，他們都是希望望子成龍、望女成鳳的，加油吧。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇七
我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來(lái)，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來(lái)，并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實(shí)話，我對(duì)這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書店把這本書捧回了家。
古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來(lái)詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無(wú)益的。
轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國(guó)，這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對(duì)樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺(tái)能自己寫出哲學(xué)，詩(shī)歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開了這個(gè)地方。隨之來(lái)到了本書的第四卷，慧馬國(guó)。
格列佛在慧馬國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡，卻又不明說出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇八
這個(gè)冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現(xiàn)在來(lái)分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)中念書，后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特。回家兩個(gè)月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨(dú)自參觀這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺!接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅，后來(lái)他漂流到了飛島國(guó)，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國(guó)的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧?。因?yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂?，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對(duì)人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一個(gè)商人救起，最后終于回到了英國(guó)。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧咽國(guó)，格列佛去過的這幾個(gè)島國(guó)和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復(fù)閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的，更是針砭時(shí)弊，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來(lái)闡述人類和動(dòng)物的關(guān)系，如慧咽國(guó)里把馬作為高等動(dòng)物，而人是低等動(dòng)物，從這個(gè)特別的角度來(lái)提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無(wú)禮。書中多次用人(馬)或物來(lái)暗指當(dāng)時(shí)英國(guó)的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇九
(謹(jǐn)以此文紀(jì)念懷想刻骨銘心的初戀)?可以說出的和不可以說出的，你沒讓我說出?！陡窳蟹鹩斡洝纷x后感作文言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說再見的時(shí)候了;親愛的，你在哪里，鄉(xiāng)村的田野里，你說你站在一棵梧桐樹下，在一片盛開著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
說起小人國(guó)和大人國(guó)，大家肯定都不陌生，小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛，而國(guó)王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影，英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí)，又通過大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠(chéng)實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒有爭(zhēng)吵，沒有斗爭(zhēng)，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來(lái)沒有出現(xiàn)過的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂的社會(huì)里。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十
這兩天看了一本名叫《格列佛游記》的書。我還沒有翻開書前，我覺得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書，可是看了前言后我才知道《格列佛游記》寫的是諷刺英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。當(dāng)時(shí)我看了前言后就感覺這是一本很不和諧的書，但是我又看了目錄知道這本書是講格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)的探險(xiǎn)的故事，我不由又來(lái)了興趣。格列佛是怎樣來(lái)到這樣的國(guó)家?又經(jīng)歷了怎樣的事情呢?我?guī)е闷娴男那榉_了內(nèi)容。
首先，格列佛先隨“羚羊號(hào)”來(lái)到一個(gè)叫“利里浦特”的小人國(guó)。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車食物仍填不飽肚子，幫助國(guó)王打敗了另一個(gè)小人國(guó)，受到國(guó)人的信賴與崇敬。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的聯(lián)名指控叛國(guó)，被迫離開這個(gè)國(guó)家。
格列佛回家后不久，又隨“冒險(xiǎn)號(hào)”來(lái)到了一個(gè)叫“布羅丁奈格”的大人國(guó)。在那里，格列佛成了國(guó)王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)。還有一次他走在御花園里競(jìng)被一只蝸牛拌倒真是太可笑了。最后在海邊被幾只老鷹捉進(jìn)海里，被路過的船救起，才回到英國(guó)。
格列佛在家待了一段時(shí)間，又隨“好望號(hào)”出海來(lái)到了飛島國(guó)。他見識(shí)了愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族，可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)----從黃瓜里提取陽(yáng)光、從糞便里提取營(yíng)養(yǎng)......這些實(shí)驗(yàn)根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。
格列佛乘“探險(xiǎn)家號(hào)”來(lái)到了“慧馬國(guó)”。在這個(gè)被善良、淳樸、智慧、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)度里，沒有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
這本書實(shí)在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十一
幽默與諷刺是作者在寫《格列佛游記》時(shí)所使用的語(yǔ)言，這也成為了這部小說的一大特點(diǎn)。下面小編為大家?guī)?lái)了《格列佛游記》的。
希望大家喜歡。
剛開始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說，之后才知道這是一部想象小說，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧骃國(guó)里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧骃國(guó)里，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
說起小人國(guó)和大人國(guó)，大家肯定都不陌生，小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛，而國(guó)王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影，英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí)，又通過大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠(chéng)實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒有爭(zhēng)吵，沒有斗爭(zhēng)，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來(lái)沒有出現(xiàn)過的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂的社會(huì)里。
暑假裡，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度週遊世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)係，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願(yuàn)被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹疬[記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以誇張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我願(yuàn)為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十二
在枯燥無(wú)味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》?？戳藭恼f明我心里產(chǎn)生了各種疑問：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問題走進(jìn)了書中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國(guó)殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一?！?/p>
這本書由四個(gè)小故事組成。第一段格列佛因?yàn)橛龅胶ｋy誤入小人國(guó)，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國(guó)家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒.唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國(guó)。這里居民身高如尖塔，武器精良，國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國(guó)。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國(guó)。我最喜歡慧骃國(guó)游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國(guó)這里它們的心是透明的，沒有謊言也沒有欺騙。它們以自然為美，說話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維，會(huì)用自己的語(yǔ)言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過的事講給慧骃們聽，慧骃們聽起來(lái)都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。越來(lái)越多的“謊言”讓我們對(duì)人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當(dāng)即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜?huì)怎么樣?許多問題一下子從腦海里跳出來(lái);當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì)不會(huì)有什么企圖，為什么他要幫我?我越來(lái)越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書，給我?guī)?lái)這么多的啟發(fā)。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十三
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部具有諷刺意味的作品。這部小說以寓言的形式，通過描述主人公格列佛的奇幻歷險(xiǎn)，揭示了社會(huì)的種種問題，對(duì)人性進(jìn)行了深入的思考。在閱讀這部作品的過程中，我不僅度過了一段愉快的閱讀時(shí)光，也獲得了許多深刻的體驗(yàn)和感悟。
第一段：《格列佛游記》的故事情節(jié)和主題。
《格列佛游記》講述了一個(gè)關(guān)于格列佛船長(zhǎng)的故事。格列佛乘坐船只遇到暴風(fēng)雨，船只沉沒后他漂流到一個(gè)不知名的島嶼上。在這個(gè)島嶼上，他遇到了兩個(gè)極其荒誕的民族：利利普特人和胡夫尼姆人。通過對(duì)這兩個(gè)民族的描繪，斯威夫特揭示了人類的種種愚蠢和社會(huì)的問題，如社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)、政治不公等。作品以諷刺的手法，批評(píng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種問題。
第二段：對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的思考。
《格列佛游記》中凸顯了人性的黑暗面，展示了人們的貪婪、虛偽和殘忍。例如，在利利普特，人們?yōu)榱俗非箝L(zhǎng)壽而采取種種荒謬的方式，揭示了人對(duì)于物質(zhì)的貪婪和虛偽。而胡夫尼姆則是一個(gè)以戰(zhàn)爭(zhēng)為快樂的民族，表達(dá)了人類對(duì)于暴力的無(wú)盡渴求。通過描寫這些現(xiàn)象，斯威夫特揭示了人的本性中的陰暗面，并用幽默和諷刺的手法警示了我們。
第三段：對(duì)社會(huì)問題的思考。
《格列佛游記》揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的一些問題，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入思考。在書中，胡夫尼姆人通過的戰(zhàn)爭(zhēng)獲取快感的行為，使我想到了現(xiàn)代社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力問題。而利利普特人追求長(zhǎng)壽、不老不死的欲望，讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于長(zhǎng)壽和美容的熱衷。作品通過對(duì)這些社會(huì)問題的揭示，告誡我們應(yīng)該思考自己的欲望和社會(huì)環(huán)境是否符合道德倫理。
第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
《格列佛游記》不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，也是對(duì)人性和現(xiàn)實(shí)生活的啟示。通過對(duì)利利普特人和胡夫尼姆人的描繪，作品告訴我們要警惕個(gè)人的欲望和私心，不能迷信長(zhǎng)壽和物質(zhì)享受。同時(shí)，作品中對(duì)于社會(huì)不公和戰(zhàn)爭(zhēng)的揭示，使我反思現(xiàn)代社會(huì)的問題，并呼吁我們要珍惜和平和公正?！陡窳蟹鹩斡洝吠ㄟ^幽默和諷刺的手法，啟發(fā)讀者重新審視自身和社會(huì)。
第五段：我的個(gè)人體驗(yàn)和感悟。
在讀完《格列佛游記》后，我深受感動(dòng)和啟發(fā)。這部作品通過寓言的形式，以幽默和諷刺的手法呈現(xiàn)出人性的種種弱點(diǎn)和社會(huì)的問題。我想引用作者的一句話來(lái)總結(jié)我的心得體會(huì)：“人類寄居在沙漠中，以形式為巢?！边@句話真實(shí)地揭示了人類的本性和現(xiàn)實(shí)生活的種種問題。讀完這部作品后，我反思了自己的個(gè)人欲望和社會(huì)環(huán)境，也更加珍惜和平與公正。
總之，《格列佛游記》不僅是一部富有想象力和幽默的小說，更是一部具有深刻思考和警示意義的作品。通過閱讀這部作品，我對(duì)人性和社會(huì)有了更加深入的理解。我相信，《格列佛游記》會(huì)給每個(gè)讀者帶來(lái)不同的體驗(yàn)和啟示，使我們?cè)谌粘Ｉ钪斜３謱?duì)于社會(huì)問題和人性弱點(diǎn)的敏感，從而更加珍惜和平與公正。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十四
剛開始看《格列佛游記》的時(shí)候，我以為是類似《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說，后來(lái)才知道是虛構(gòu)的小說，只是奇怪的想象只是表面的，里面全是諷刺。
《格列佛游記》講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因沉船等原因逃往小人國(guó)、成人國(guó)、飛行島國(guó)、惠檜國(guó)的故事。
小人國(guó)的東西都很小。它們對(duì)格列佛來(lái)說就像玩具。相反，格列佛就像他們的“寵物”一樣為他們表演，讓他們開心，也讓他們擔(dān)心不被殺死。小人國(guó)和成人國(guó)不僅大小相反，心智也不同。小人國(guó)奮斗多年，出軌；我國(guó)有著樸素的民俗，關(guān)于英國(guó)的歷史、制度、現(xiàn)狀有很多疑問。第三卷通過介紹五島飛行的經(jīng)驗(yàn)說明現(xiàn)代科技存在很大的問題。第四卷就更奇怪了。在惠檜國(guó)家，人和動(dòng)物是顛倒的。沒有錢，沒有軍隊(duì)，沒有警察，馬有高貴的心，野狐是邪惡的`生物。格列佛在那里學(xué)到了很多。他對(duì)人類社會(huì)的各種惡行越來(lái)越反感，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭笞。
我最喜歡的是第四卷，批判人性的丑惡，人類社會(huì)的血腥。然而，在惠檜國(guó)家，他們沒有欺騙、謀殺、縱火和搶劫這樣的字眼。格列佛只是讓他們明白了這些話的意思。他們的社會(huì)充滿了友誼與和諧。人都是善良的，討厭邪惡的。這就是人們想象的“天堂”。
這本書的作者對(duì)社會(huì)的丑惡進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有自己的看法，表達(dá)了他對(duì)世界的憂慮之情。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十五
有人說斯威夫特是個(gè)厭世者，有人說他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認(rèn)，他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個(gè)理想世界作為對(duì)照來(lái)襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價(jià)值觀，而且字里行間還透露出英國(guó)人的那種自大，自以為是。
文中還提到格列佛家主在全國(guó)代表大會(huì)上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國(guó)代表大會(huì)會(huì)不會(huì)容忍他這種行為呢?答案是否定的，之后會(huì)不會(huì)強(qiáng)行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。
格列佛最終像被灌輸一種思想一樣，縱然當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會(huì)下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。
當(dāng)我第一次見到喬納森·斯威夫特的作品之一——《格列佛游記》時(shí)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的歷險(xiǎn)小說，但當(dāng)我翻開書，看了書的前言部分才知道，原來(lái)這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，看看我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子，看看我們是否像作者描述的耶胡那樣。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走si、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不一定做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是我們至少可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，扶老人過馬路，在公共汽車上讓座……這都是我們的舉手之勞。
看完此書，我感慨頗深。我希望我們的社會(huì)能在我們的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)黑暗。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十六
一部諷刺的絕唱，訴不盡對(duì)人類的失望，載不滿對(duì)光明的渴求。格列佛，第一次遇見他在一片波濤洶涌的海面上，狂風(fēng)卷集著烏云，暴怒的大海吞噬了一切，卻唯獨(dú)放過了他。
九死一生，他漂流到了小人國(guó)，當(dāng)起了巨人山，在小人國(guó)的數(shù)年，他“孤身斗艦隊(duì)”，“奇招滅火災(zāi)”，屢建奇功，威震四方。但高處不勝寒，人啊，總是一群自以為是而又嫉賢妒能的生物。當(dāng)赫赫戰(zhàn)功成為叛國(guó)的證據(jù)，當(dāng)可怕的彈劾書即將昭告世人，當(dāng)小人國(guó)的面具被一層層揭下，善良的格列佛才幡然醒悟，這種卑微的如同爬蟲一樣的生物也是人，也是崇拜殺戮，享受猜忌，熱愛揮霍的人。維護(hù)正義是他們通敵叛國(guó)的借口，鞋跟高低是他們明爭(zhēng)暗斗的理由，傳承舊習(xí)是他們?yōu)E殺無(wú)辜的高帽……終于在受夠了小人國(guó)的勾心斗角，自相殘殺后，他決然離去，幾經(jīng)周折，回到故鄉(xiāng)。
一次磨難絲毫擋不住格列佛冒險(xiǎn)的心，他仿佛是海神的寵兒，每次航?？偰芊陜椿窒袷敲半U(xiǎn)者的榜樣，每次都能踏入一方新的世界，可他有好似人類的公敵，每次都帶著對(duì)人類的失望與厭惡落荒而逃。這樣的生活總是會(huì)累的，幸而在他疲憊時(shí)，一方樂土悄然而至——慧骃國(guó)。這個(gè)由馬來(lái)統(tǒng)治的國(guó)家成為的格列佛心中的圣地。這里，慧骃的溫文爾雅讓他欣賞與敬畏，與人相差無(wú)幾的耶胡卻令他厭惡與惡心;這里，他看到了最真誠(chéng)的一面，聽到了最真摯的言語(yǔ);這里他面臨了對(duì)人性最初的判斷——貪婪，競(jìng)爭(zhēng)，虛偽，背信棄義，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，淫欲，陰險(xiǎn)，人類就是由它們組成的可怕的怪物。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十七
作者為我們帶來(lái)了兩個(gè)迥然不同的國(guó)家——小人國(guó)和大人國(guó)。對(duì)于在小人國(guó)里小人對(duì)格列佛這個(gè)巨人的恐懼，在他到了大人國(guó)以后就明白了。格列佛為小人國(guó)做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)無(wú)傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險(xiǎn)些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場(chǎng)。在大人國(guó)被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因?yàn)楹骄€偏離，他被沖到了利立浦特這個(gè)小人國(guó)。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無(wú)窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動(dòng)他們國(guó)家的整只艦隊(duì)，一泡尿能澆滅整個(gè)皇宮的大火……可是，利立浦特國(guó)卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)，格列佛是個(gè)正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國(guó)布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡(jiǎn)直就是一只螞蟻，隨時(shí)都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”?？墒牵腋５纳畈⒉婚L(zhǎng)久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢樹”和“賺錢寶”使用，每天八小時(shí)表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時(shí)候，王后要來(lái)看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來(lái)，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活。可是，格列佛待了幾年，還是希望回家。
格列佛經(jīng)歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國(guó)家?？墒?，格列佛離奇的經(jīng)歷還沒有結(jié)束。他又到了飛島國(guó)，看到了很慘的長(zhǎng)生不死的人，看到了頭長(zhǎng)得橫七扭八、思維會(huì)混亂的人，格列佛實(shí)在受不了，就逃走了。
最后格列佛來(lái)到了慧骃過，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個(gè)國(guó)家里，沒有欺騙和謊言，只有真實(shí)和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因?yàn)樗麄兂舐⒇澙?，無(wú)法調(diào)教，可是偏偏長(zhǎng)得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因?yàn)閺倪@些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會(huì)中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。
聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證，你看完后還意猶未盡，因?yàn)樗鼘?shí)在太好看、太引人入勝了。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十八
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書讀來(lái)讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇十九
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和腐敗的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國(guó)的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時(shí)十八世紀(jì)英國(guó)議會(huì)毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)與統(tǒng)治階級(jí)的腐朽無(wú)能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時(shí)英國(guó)輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國(guó)利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利?，F(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，更是通過小人國(guó)和鄰國(guó)的拔刀相向來(lái)反映當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)的戰(zhàn)火不斷。
大人國(guó)布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對(duì)于自己國(guó)家政治法律介紹沾沾自喜的時(shí)候，卻一致遭到了大人國(guó)民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭(zhēng)、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國(guó)并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，作者做了一個(gè)很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國(guó)度——“慧馬國(guó)”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位;為了財(cái)富會(huì)背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語(yǔ)把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)啊!
但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國(guó)”那樣長(zhǎng)存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時(shí)候，是在面對(duì)自己“良心”的這面鏡子，面對(duì)社會(huì)大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價(jià)的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個(gè)世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來(lái)欺騙世人的眼睛。
因?yàn)槊杀蔚?，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇二十
在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數(shù)讀者都對(duì)小說的主人公一一格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬。其實(shí)，在我看來(lái)，他執(zhí)著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現(xiàn)是如此的無(wú)知!
更讓我對(duì)他產(chǎn)生反感的是，在目睹各種理性社會(huì)中的美好事物后，他還是沒有領(lǐng)悟美的真諦。誠(chéng)然，美是一種對(duì)愛的宣泄：美是一種愛的歸宿。愛是美的化身。
愛心是種子，愛是果實(shí)，當(dāng)愛的果實(shí)成熟脫落后，你聞到愛的芬芳，這就是美。身邊的關(guān)愛融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號(hào)的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠(chéng)的美一一人與人之間的關(guān)愛。這不就足以說明格列佛的可笑與無(wú)知了嗎?朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)、真實(shí)的情感去保存的。千萬(wàn)不要忽視了身邊的美。母愛就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它!
美，是人類永恒的主題;美，是時(shí)代的最強(qiáng)音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因?yàn)榭傆幸惶焖拿罆?huì)淡化。揚(yáng)起美的風(fēng)帆，抓住身邊的美，一種真實(shí)的美麗，一種愛心結(jié)成的美!
讀格列佛游記的心得體會(huì)篇二十一
大人國(guó)、小人國(guó)的故事看過很多，電影、動(dòng)畫片、小人書、漫畫、少兒注音簡(jiǎn)寫版等等，一直以為它只是一部童話故事，述說作者的游歷經(jīng)歷，碰巧去了世界之外的某個(gè)地方，遇到有趣的人經(jīng)歷有趣的事，拿上原著譯文，仔細(xì)閱讀才慢慢讀懂其中的深意，也再一次領(lǐng)略到文字的魅力。
令人欣慰的是，女兒這次是真的認(rèn)真讀了，因?yàn)橛袃杀緯?，我們可以同時(shí)進(jìn)行，不時(shí)地可以討論故事的情節(jié)，有不明白的地方也可以交換意見，這便是我的初忠――培養(yǎng)女兒閱讀的興趣，希望這種讀書的氛圍在我們之間可以一起保持。
《格列佛游記》是一部充滿童話色彩的諷刺小說，它的靈魂是諷刺。
在小人國(guó)，作者是勢(shì)不可擋的.巨人，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊許多桶酒，一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一泡尿可以澆滅一場(chǎng)大火。人民的生活水平不錯(cuò)，對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府卻不怎么樣，國(guó)王聽信小人的讒言，朝政之內(nèi)拉幫結(jié)派、根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。在這里連政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都渺小委瑣：黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國(guó)家發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是吃雞蛋應(yīng)敲哪頭。諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府，政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。
大人國(guó)，有一個(gè)英明的君主，性格儒雅、聰明、善于思考，公正無(wú)私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平。對(duì)格列佛講述英國(guó)的事情聽的很認(rèn)真還提出的很多值得思考的問題，有自己獨(dú)特的見解與主張。但作者卻將巨人們身上的缺點(diǎn)加以擴(kuò)大，貪婪陰險(xiǎn)、持強(qiáng)凌弱，如果不是總有好心人的庇護(hù)，如作者般的小人早就沒了生存空間，其諷刺點(diǎn)在人性的弱點(diǎn)。
飛島國(guó)，飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，這里的人們愚昧無(wú)知，只研究數(shù)學(xué)和音樂，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問，十分輕視，做事總是紙上談兵，諷刺了那些好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的作事方式。
慧胭國(guó)，這是人間的世外桃園，這里的主宰是慧胭――馬，他們勤勞，干凈，熱愛勞動(dòng)，誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)不說謊，舉止端莊，樂于助人……而人的形象野胡卻粗野、欺騙、貪婪、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、嫉妒、淫欲……這里的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，這里一切都是真實(shí)的、透明的。這里才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。其諷刺點(diǎn)在哪里？人不如獸？獸的世界干凈、幸福，人的世界呢？卻渾濁的令人無(wú)法呼吸。做為個(gè)體的人，大部分時(shí)間只能隨波逐流，人人如此，我不如此便是不對(duì)，是格格不入，是不暗世事，便會(huì)遭到排擠、抵制、蔑視，但我還是希望我們的社會(huì)多一點(diǎn)信任、真誠(chéng)，少一些偽善。
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