經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感(精選17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 02:12:09
經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-21 02:12:09     小編:MJ筆神

讀后感可以幫助我們加深對(duì)文學(xué)作品的理解和領(lǐng)悟,提升閱讀的價(jià)值。讀后感應(yīng)該以個(gè)人獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)去解讀書籍中的問(wèn)題,而不是簡(jiǎn)單地復(fù)述內(nèi)容。這些讀后感或許能喚起你的共鳴,引發(fā)更多的思考。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇一

一直打算看完柳井正的《經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記》后寫些什么。但這本書一直斷斷續(xù)續(xù)幾個(gè)月都是未看完的狀態(tài)。難道要半途而廢嗎?上周狠逼自己讀完,昨天把思維導(dǎo)圖整理出來(lái),今天也該是讀書筆記輸出的.時(shí)候了。

看完一本書,如果你能用自己的語(yǔ)言把這本書描述出來(lái),并告訴自己怎么用書中的理論來(lái)改變自己未來(lái)的言行之時(shí),才算徹底地出師。

但這本書怎么描述?我搜腸刮肚。

這本書是優(yōu)衣庫(kù)的創(chuàng)始人柳井正經(jīng)營(yíng)及思考的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在電商泛濫的今天,服裝早已經(jīng)是泛濫的藍(lán)海,進(jìn)入門檻不高,競(jìng)爭(zhēng)激烈。優(yōu)衣庫(kù)為何能在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上站住腳跟,并發(fā)展和擴(kuò)大,這是不是一件值得思考的事情嗎?它的創(chuàng)始人會(huì)怎么想,并且怎么做,才有今天的成果?《經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記》從他自己的角度了我們一些答案。

這本書原本就是優(yōu)衣庫(kù)內(nèi)部的培訓(xùn)資料,除了正文,書的設(shè)計(jì)中還有很多行式的留白空間和課后的思考作業(yè),供讀者多寫多思考。

何謂經(jīng)營(yíng)者?作者給我們的答案就是需要“取得成果”并為此努力的人。全書分四個(gè)部分來(lái)闡釋經(jīng)營(yíng)者的養(yǎng)成,分別是:變革的能力、賺錢的能力、建設(shè)團(tuán)隊(duì)的能力、追求理想的能力。

實(shí)踐出真知,這四個(gè)部分是柳井正經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的領(lǐng)悟和實(shí)踐。當(dāng)然內(nèi)容不算嚴(yán)謹(jǐn),也有互相重疊的部分。但經(jīng)營(yíng)思路的脈絡(luò)卻是貫穿有序的。

變革能力作為頭一章其實(shí)是全書的根基,一個(gè)經(jīng)營(yíng)者如果沒(méi)有打破條框順應(yīng)環(huán)境的變革思維,實(shí)際上是無(wú)法做好一個(gè)企業(yè)的。有些常識(shí)是做服裝固有的,如:“搖粒絨應(yīng)該由登山服和戶外服廠家生產(chǎn)。”,“heattech這類商品應(yīng)該在體育用品商店銷售”。這些都是阻礙和牽絆我們的條框。打破這樣的思維,面對(duì)客戶,客戶的需求是什么?第一性原理又是什么?其實(shí)不止優(yōu)衣庫(kù),我們自己本身都會(huì)存在這樣的條框,突破自己,變革很重要,這是成事的基礎(chǔ)。

第二章,賺錢的能力,企業(yè)最終是要賺錢。我的理解就是經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流才是正道。不取巧(例如絕不能靠什么大促銷來(lái)經(jīng)營(yíng)),踏實(shí),以客戶的需求和痛點(diǎn)為基點(diǎn),關(guān)注實(shí)施細(xì)節(jié),做好準(zhǔn)備,這才是賺錢之本??窗桑蟮乐梁?jiǎn)。外行看到的的確是繁華和熱鬧,里頭的付出卻不是我們能夠想象得出的。

第三章,建團(tuán)隊(duì)。人與人是靠信任來(lái)維系的,團(tuán)隊(duì)亦如此。信任和同理心,這是相處之道的心法。在這個(gè)心法之上,還有些具體的實(shí)施方法:共享目標(biāo),責(zé)任到人;交托工作并予與評(píng)價(jià);提出期望,發(fā)揮部下長(zhǎng)處。這就是方法了。

第四章,關(guān)于理想和使命。這是讓一個(gè)企業(yè)走得更遠(yuǎn)的東西,初創(chuàng)企業(yè)先是求生,然后才是發(fā)展。前三點(diǎn)是求生之道,最后這一點(diǎn)是發(fā)展之法。做強(qiáng)有發(fā)展,要有愿景使命和理想。

全書貫穿著實(shí)踐的細(xì)節(jié),對(duì)應(yīng)著這些要點(diǎn),還是收獲很大的。每個(gè)項(xiàng)目都會(huì)有問(wèn)題和矛盾,不是十全十美的。解決矛盾,讓它和市場(chǎng)對(duì)搭起來(lái),才是我們的價(jià)值所在。圍繞著客戶和市場(chǎng),如何變革和搭建自己的團(tuán)隊(duì)來(lái)實(shí)現(xiàn)?如何把企業(yè)做大?且看柳井正的《經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記》吧。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇二

經(jīng)營(yíng)是瓶萬(wàn)金油,窮,抹一點(diǎn),好好經(jīng)營(yíng)事業(yè)。苦,抹一點(diǎn),好好經(jīng)營(yíng)人生。

什么都要經(jīng)營(yíng),問(wèn)題是,怎么經(jīng)營(yíng)?

優(yōu)衣庫(kù)創(chuàng)始人柳井正,公開(kāi)《經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記》,首次深入解答經(jīng)營(yíng)之道。

這是一本曾經(jīng)的商業(yè)機(jī)密,也是如今優(yōu)衣庫(kù)內(nèi)部仍在使用的培訓(xùn)手冊(cè)。

它回答了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的所有問(wèn)題,但又沒(méi)有止于企業(yè)經(jīng)營(yíng)。

1.何為經(jīng)營(yíng)者?

經(jīng)營(yíng)者是思考在社會(huì)中存在的意義,并最終通過(guò)解決問(wèn)題并取得成果的人。

為什么要培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)者?

因?yàn)檫@是個(gè)人企業(yè)社會(huì)共同的需求,如果個(gè)人企業(yè)社會(huì),都能夠解決現(xiàn)存的各種矛盾和問(wèn)題,那這就是優(yōu)秀的個(gè)人,先進(jìn)的企業(yè),良好的社會(huì)。

2.經(jīng)營(yíng)者的4種身份及其對(duì)應(yīng)的能力。

(1)創(chuàng)新者具有變革的能力。

行業(yè)是過(guò)去,顧客是未來(lái)要擁有變革的能力,我們需要在這7個(gè)方面下功夫。第一樹(shù)立高遠(yuǎn)的目標(biāo),逼迫自己不再延續(xù)現(xiàn)有的做法。第二要敢于質(zhì)疑常識(shí),打破束縛,常識(shí)是妨礙顧客的慣例,但它并不是真正不可破的規(guī)定,我們就要從常識(shí)入手,打破慣性思維,獨(dú)辟蹊徑。第三樹(shù)立高標(biāo)準(zhǔn)不放松不放棄,只有這樣才能給自己樹(shù)立絕對(duì)的品牌,也才能為公司打造絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。第四不畏風(fēng)險(xiǎn),敢于失敗,因?yàn)楦邩?biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致的失敗不算是真正的失敗。第五嚴(yán)格要求,詢問(wèn)本質(zhì)問(wèn)題,嚴(yán)格要求員工承擔(dān)最后的責(zé)任。第六常常自問(wèn)自答,即使反省不足,每日三省吾身。第七保持不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力,要經(jīng)常讀書,并與身邊優(yōu)秀的伙伴對(duì)話。

(2)經(jīng)營(yíng)者,賺錢的能力。

第一從心底里希望顧客高興,如果你能夠認(rèn)為公司是顧客的,那你做很多事情就會(huì)少了借口。第二日復(fù)一日完成必做的工作,因?yàn)閮?yōu)秀不是一種能力,而是一種習(xí)慣。第三迅速行動(dòng),要馬上做,必須做,直到做好,三流的點(diǎn)子一流的執(zhí)行也能收獲良好的效果。第四現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)物現(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)者一定要經(jīng)常走入基層,腳上沾到泥土,這樣我們才能發(fā)現(xiàn)真正的問(wèn)題,而不要只是坐在數(shù)據(jù)后面發(fā)號(hào)施令,脫離了群眾也就脫離了真相,也就失去了民心,失去了賺錢的能力。第五集中解決問(wèn)題,一定要勇于淘汰那些你自己都不太自信的產(chǎn)品,對(duì)自信的產(chǎn)品集中資源,這樣才能獲得最大的利益,那些你自己都認(rèn)為不夠好的產(chǎn)品只會(huì)占用你的庫(kù)存,拉低你的品牌效益。第六要敢于與矛盾作斗爭(zhēng),經(jīng)營(yíng)者和企業(yè)者的成就就在于解決問(wèn)題的大小。第七要執(zhí)著于成果,而非習(xí)慣,我們要求結(jié)果一致而非過(guò)程一致,一個(gè)優(yōu)秀的管理者,在年初制定的目標(biāo)如果在年底能夠達(dá)成,但是執(zhí)行的過(guò)程卻是千差萬(wàn)別的,那這就是優(yōu)秀的管理者,如果年初的目標(biāo)到年尾沒(méi)有達(dá)成,只是按照我們既定的過(guò)程來(lái)落實(shí),那這是一個(gè)平庸的管理者,這從本質(zhì)意義上來(lái)說(shuō),就是一種嚴(yán)重的官僚主義形式主義。

(3)領(lǐng)導(dǎo)者,建設(shè)團(tuán)隊(duì)的能力。

所謂的領(lǐng)導(dǎo)力,本質(zhì)上講就是尊重和信任,領(lǐng)導(dǎo)者在提要求的時(shí)候一定要做魔鬼,你的越要求越高,你員工的潛力發(fā)掘的越多,你的員工成長(zhǎng)的速度越快,能夠創(chuàng)造的業(yè)績(jī)也越好,但也要及時(shí)的表?yè)P(yáng),表?yè)P(yáng)的時(shí)候一定要做一個(gè)菩薩,把員工的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要說(shuō)到位。第一與員工建立信賴關(guān)系,作為領(lǐng)導(dǎo)者自己本身一定要做到言行一致,并始終保持一致,這樣你的員工才會(huì)隨內(nèi)心深處尊重你,信任你。第二全身心的面對(duì)部下,要認(rèn)真傾聽(tīng)部下的需求,用心的做指導(dǎo)并及時(shí)反饋,如果下屬近期的狀態(tài)不好,不要一上去就是斥責(zé),而是通過(guò)自己的同理心去引導(dǎo)他,員工愿意把心里的事情告訴你,那說(shuō)明他足夠信任你。第三共享目標(biāo)責(zé)任到人。千斤重?fù)?dān)人人挑,個(gè)個(gè)頭上有指標(biāo),所以在確立目標(biāo)的時(shí)候要反復(fù)的傳達(dá)目標(biāo),直到一人奕澤,這樣團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人,因?yàn)樯砩隙加新氊?zé)和指標(biāo),才會(huì)奮力奔跑,而如果實(shí)現(xiàn)了良好的業(yè)績(jī),每個(gè)人也是最有成就感和貢獻(xiàn)感的。第四交付工作并予以評(píng)價(jià),在安排工作的時(shí)候要做到5步法,第1步告訴員工我們要做什么工作,第2步讓員工重復(fù)一遍第3步告訴員工,做這件事情的目的是什么?第4步問(wèn)員工如果出現(xiàn)了意外怎么辦?第5步,請(qǐng)員工講述,如果他自己是領(lǐng)導(dǎo)者,他打算怎么做,通過(guò)這5步法就可以很好的將工作進(jìn)行交付,一旦將工作交付,以后領(lǐng)導(dǎo)一定要克制自己的指揮欲望,不要過(guò)度指揮你一定要知道放手不等于放羊員工想要成長(zhǎng),必須通過(guò)犯錯(cuò),不斷歷練,這個(gè)過(guò)程中,其實(shí)對(duì)于你個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的樹(shù)立,也是很有幫助。要做到及時(shí)反饋,我們需要做二級(jí)反饋表?yè)P(yáng)員工的時(shí)候,一定是表?yè)P(yáng)加原因,如果只說(shuō)表?yè)P(yáng)員工領(lǐng)會(huì)不到,也不知道自己哪里做對(duì)了,如果你加上原因,他就知道自己的這個(gè)方面是優(yōu)秀的,會(huì)不斷的形成正向強(qiáng)化,因?yàn)槲覀冋f(shuō)你想要改變一個(gè)人,最好的方式是肯定而非批評(píng)。第五提出希望發(fā)揮部下的長(zhǎng)處,當(dāng)員工被領(lǐng)導(dǎo)給予厚望的時(shí)候,員工的內(nèi)心是充滿激情并滿懷信心與希望的,也就更有利于發(fā)揮長(zhǎng)處,激發(fā)潛能。第六積極肯定人的多樣性,每個(gè)地方國(guó)家都有不同的風(fēng)俗民情要肯定,但也不迷信這一點(diǎn),說(shuō)到底所有的人都喜歡有品質(zhì),有價(jià)值,價(jià)格又便宜親民的產(chǎn)品。第七樹(shù)立強(qiáng)烈的取勝信念,堅(jiān)持自我變革,信念堅(jiān)定并保持不斷的精進(jìn)。

(4)追夢(mèng)者,追求理想的能力。

第一擁有不可或缺的使命感,有了使命感也就有了責(zé)任感,也就能擁有優(yōu)秀的人才做出讓社會(huì)和人民都喜歡的產(chǎn)品。第二使命感賦予我們的東西。危機(jī)時(shí)刻使命感會(huì)救命。第三及時(shí)清除使命感的絆腳石,這里的絆腳石有5塊,機(jī)械思考模式,沒(méi)有特色的模仿,自我為中心高高在上,官僚主義,用實(shí)力之外的因素來(lái)考量人。

這就是經(jīng)營(yíng)者要擁有的4種能力,優(yōu)秀的管理者不要做善解人意的上司,要時(shí)而做魔鬼,時(shí)而做菩薩,優(yōu)秀的管理者也是善于解決矛盾與問(wèn)題的。想要做強(qiáng)做大做優(yōu)自己的企業(yè),從常識(shí)出發(fā),解決一個(gè)又一個(gè)矛盾,你的企業(yè)也就實(shí)現(xiàn)了蒸蒸日上,秉承指數(shù)級(jí)增長(zhǎng),愿我們每個(gè)人都成為追求理想的經(jīng)營(yíng)者。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇三

之所以把這段話寫在前面,是想用公布于眾的方式給自己施壓,請(qǐng)朋友們監(jiān)督

《經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記》是2018年3月機(jī)械工業(yè)出版社出版的圖書,作者是柳井正。

柳井正是迅銷團(tuán)體的董事長(zhǎng)、總裁兼ceo,這個(gè)公司名稱可能很多人不太熟習(xí),但是說(shuō)起“優(yōu)衣庫(kù)”,我估計(jì)大部份人都不陌生,柳井正就是優(yōu)衣庫(kù)的打造者。

懷著極大的好奇心,當(dāng)我把這本書讀完后,我大概明白了它從1家廣島的小小服裝店,成長(zhǎng)為業(yè)界巨鱷的內(nèi)在秘密。

這本書里有1句話讓我很出乎意料:如果你是為了賺錢去經(jīng)營(yíng),我勸你還是別做了,由于不管做的好或不好,你都會(huì)很痛苦。如果你不幸成功了,你會(huì)覺(jué)得每天怎樣這么多事?完全沒(méi)有自己的時(shí)間,賺這么多錢到底要干甚么?你會(huì)痛苦。但是如果你更加不幸失敗了,你會(huì)更加痛苦,心疼你的錢,心疼你所花費(fèi)的血汗,乃至?xí)屇銖拇?蹶不振。

經(jīng)營(yíng)者必須是變革者,具有“變革的能力”。

經(jīng)營(yíng)者必須是生意人,具有“賺錢的能力”。

經(jīng)營(yíng)者必須是領(lǐng)導(dǎo)者,具有“建設(shè)團(tuán)隊(duì)的能力”。

經(jīng)營(yíng)者必須是為使命而生的人,具有“尋求理想的能力”。

變革的能力。

抱持高遠(yuǎn)的目標(biāo)。要想進(jìn)行革新,經(jīng)營(yíng)者必須抱持高遠(yuǎn)的目標(biāo)。要從“延續(xù)現(xiàn)有做法”的思惟定式中解放出來(lái),想到更有力、更有創(chuàng)意的推動(dòng)措施。

質(zhì)疑常識(shí),不受常識(shí)束縛。要想進(jìn)行變革,經(jīng)營(yíng)者必須勇于質(zhì)疑常識(shí),擺脫常識(shí)束縛。行業(yè)是過(guò)去,顧客是未來(lái),不要過(guò)分關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,而要全心全意地以顧客為中心展開(kāi)經(jīng)營(yíng)。當(dāng)顧客感覺(jué)不便時(shí),經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)努力沖破常識(shí),想顧客之所想。當(dāng)你積極嘗試時(shí),你可能會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)潛藏著的商機(jī),連因挑戰(zhàn)而生的不安情緒也會(huì)在繁忙中不知所蹤。

建立高標(biāo)準(zhǔn),不放松,不放棄。高標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn),能夠?yàn)楣敬_立絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位。由于你的標(biāo)準(zhǔn),將會(huì)成為顧客心中的常識(shí),進(jìn)而牢牢占據(jù)顧客的心智,消滅對(duì)手于無(wú)形。

不畏風(fēng)險(xiǎn),勇于嘗試,勇于失敗。1直尋求穩(wěn)定的公司是不可能取得穩(wěn)步發(fā)展的,由于社會(huì)在以驚人的速度發(fā)展變化著,人們的需求也一樣瞬息萬(wàn)變。固然,不畏風(fēng)險(xiǎn)其實(shí)不是說(shuō)不用對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行估測(cè)。

嚴(yán)格要求,詢問(wèn)本質(zhì)問(wèn)題。企業(yè)的革新能力需要每位員工來(lái)創(chuàng)造、貫徹,因此,經(jīng)營(yíng)者需要經(jīng)常提出問(wèn)題,避免員工的工作變成“機(jī)械的操作”,幫助員工開(kāi)辟視野,擴(kuò)大員工的可能性。

自問(wèn)自答。是站在顧客的立場(chǎng),以最挑剔的眼光來(lái)審視自己。常常自問(wèn)自答,不但可以修正毛病,還可能會(huì)產(chǎn)生絕佳的創(chuàng)意。

天外有天,不斷學(xué)習(xí)。當(dāng)經(jīng)營(yíng)者自問(wèn)自答以后,就要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讓本身不斷成長(zhǎng),從而彌補(bǔ)自己此前的不足,跟上社會(huì)前進(jìn)的步伐。對(duì)經(jīng)營(yíng)者而言,只有能夠?qū)W以致用,學(xué)習(xí)才是成心義的。

賺錢的能力。

從心底希望顧客高興。經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)就是“1切以顧客為中心”。這做到以下3點(diǎn),可以真正讓顧客高興。1.讓顧客感覺(jué)到欣喜。2.了解顧客真實(shí)的心聲。3.提供自己真正認(rèn)為優(yōu)良的產(chǎn)品和店鋪服務(wù)。

日復(fù)1日,完成好必做的工作所謂經(jīng)營(yíng)就是每天認(rèn)真完本錢職工作,檢查,思考下1步應(yīng)采取的方法,修改計(jì)劃,然后循環(huán)往復(fù)。

-迅速實(shí)行。計(jì)劃和準(zhǔn)備雖然也重要,但理想的時(shí)間分配比例是行動(dòng)占9分,計(jì)劃占1分。

現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)物、現(xiàn)實(shí)。越是復(fù)雜的問(wèn)題,越要本著現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)物、現(xiàn)實(shí)的原則去面對(duì)處理。

集中解決問(wèn)題。經(jīng)營(yíng)者要有舍棄的勇氣,集中資源生產(chǎn)令我們自信的、最高標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品。

與矛盾做斗爭(zhēng)。對(duì)經(jīng)營(yíng)者來(lái)講,成績(jī)就來(lái)自于解決矛盾的效果。矛盾越大,隨之而來(lái)的利潤(rùn)就越高。

做好準(zhǔn)備,執(zhí)著于成果而非計(jì)劃優(yōu)秀的人,實(shí)際做的事與計(jì)劃不同,但最后的結(jié)果與目標(biāo)1致。平庸的呢,是實(shí)際做的事與計(jì)劃1致,但結(jié)果卻沒(méi)到達(dá)。

建設(shè)團(tuán)隊(duì)的能力。

建立信賴關(guān)系。要想建設(shè)團(tuán)隊(duì),最重要的就是自始至終贏得成員的信賴。而構(gòu)筑信賴的根基,在于你是不是是個(gè)言行1致、始終如1的人。

全身心面對(duì)部下。需要站在部下的立場(chǎng)上認(rèn)真聆聽(tīng),真正為對(duì)方著想。用心理解并接受部下以后,應(yīng)用自己所有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和能力進(jìn)行分析。領(lǐng)導(dǎo)的工作就是要讓部下的未來(lái)1片光明。

同享目標(biāo),責(zé)任到人。你必須反復(fù)轉(zhuǎn)達(dá)目標(biāo),不厭其煩,1遍又1遍,直到所有成員都清楚自己的團(tuán)隊(duì)以甚么為目標(biāo)。

交托工作并予以評(píng)價(jià)。成功賦能的關(guān)鍵是,不對(duì)成員過(guò)度指揮。1旦把工作交托給了成員,就要有睜1只眼閉1只眼的勇氣,曉得忍受。

提出期望,發(fā)揮部下長(zhǎng)處。在對(duì)成員委以重?fù)?dān),并放手讓他們?nèi)プ龅耐瑫r(shí),經(jīng)營(yíng)者還要表達(dá)自己的期待,把“你1定行”“我相信你”這樣的信息轉(zhuǎn)達(dá)給他們。由于,這能激起出成員的工作勁頭。

積極肯定多樣性。不管是不是是跨國(guó)團(tuán)體,在團(tuán)隊(duì)管理上都要積極肯定多樣性,由于人各不相同。肯定多樣性,需要人放棄偏執(zhí),克服先入為主的觀念,適時(shí)入鄉(xiāng)順?biāo)祝鶕?jù)具體情況,對(duì)不同成員給予關(guān)懷。

抱持最強(qiáng)烈的取勝愿望,堅(jiān)持自我變革。1個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠取勝的條件是,全部成員都抱持著強(qiáng)烈的取勝愿望。而這需要領(lǐng)導(dǎo)者一馬當(dāng)先,取勝的愿望比任何人都要強(qiáng)烈。

尋求理想的能力。

不可或缺的使命感。歷史發(fā)展證明,只有那些始終堅(jiān)持使命的,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的企業(yè),才能久長(zhǎng)存在下去。

使命感賦予我們的東西。強(qiáng)烈的使命感對(duì)人和企業(yè)都相當(dāng)重要,它會(huì)帶來(lái)責(zé)任感和職業(yè)道德。當(dāng)人具有使命感,也就會(huì)具有主觀能動(dòng)性,具有獨(dú)立的判斷標(biāo)準(zhǔn),不會(huì)輕易氣餒。

與使命感的絆腳石作斗爭(zhēng)。當(dāng)經(jīng)營(yíng)者發(fā)現(xiàn)以下征象時(shí),就必須立即與之斗爭(zhēng)。1.工作中充斥著以自我為中心、高高在上的態(tài)度。2.使工作流于沒(méi)有特點(diǎn)的、模仿性的工作。3.機(jī)械的、缺少獨(dú)創(chuàng)性的、生搬硬套的思考模式。4.官僚主義泛濫。5.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬松,以實(shí)力以外的因夙來(lái)決定人事安排。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得3說(shuō)起優(yōu)衣庫(kù),很多人想到的多是視頻事件,但是真正值得關(guān)注的是優(yōu)衣庫(kù)老板柳井正,這個(gè)人的名望現(xiàn)在直追其他幾位日本老先輩,極有可能成為新1代的日本經(jīng)營(yíng)之神。在這本書里柳井正談了創(chuàng)新、賺錢、團(tuán)隊(duì)和使命等4個(gè)有關(guān)經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題,由于是日本的實(shí)戰(zhàn)派作品,所以1方面本書延續(xù)了日本作品平淡樸實(shí)、簡(jiǎn)單易懂的文風(fēng),在講到具體主題時(shí),作者沒(méi)有那末多的學(xué)者范,沒(méi)有去關(guān)注普遍的結(jié)構(gòu)和框架,而只是談自己對(duì)這些問(wèn)題的理解,自己如何在企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中如何去掌控和利用,和自己對(duì)理論本身的1些感悟和反思。另外一方面在內(nèi)容上更加接近具體問(wèn)題,更多地觸及到了細(xì)節(jié)事物,重點(diǎn)論述在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中遇到甚么問(wèn)題,自己走過(guò)甚么彎路,犯過(guò)甚么毛病,然后自己又是如何走出來(lái)的,雖然說(shuō)得都是具體事,但是又超出了具體細(xì)節(jié)。

正如書名所表示的那樣,這本書重在養(yǎng)成,正由于是養(yǎng)成明顯就沒(méi)有完結(jié)的時(shí)候,1方面不同階段會(huì)有不同的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)努力就取得了不同的知識(shí),這個(gè)歷程明顯沒(méi)有終點(diǎn),除非企業(yè)完結(jié)了,那是另外一碼事。另外一方面即便同1個(gè)問(wèn)題在不同階段,不同情況下也會(huì)有不同的答案,所以經(jīng)營(yíng)者的養(yǎng)成也就不會(huì)有完結(jié),企業(yè)不到,或企業(yè)倒了自己的事業(yè)不倒,經(jīng)營(yíng)者的養(yǎng)成永久在路上。所以在本書里邊作者明顯沒(méi)有準(zhǔn)備為讀者提供標(biāo)準(zhǔn)答案,乃至連這樣的試圖都沒(méi)有,他只是對(duì)自己在當(dāng)前階段,所發(fā)現(xiàn)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的重要問(wèn)題提出自己的看法,雖然他對(duì)這些答案很有信心,但是他明顯沒(méi)有自己找到了終極真諦。正如他所說(shuō),他拿出來(lái),提供給打家,是希望能幫助企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,但是也就僅此而已。

這本書最值得關(guān)注的1個(gè)價(jià)值點(diǎn)是他對(duì)目標(biāo)設(shè)定的觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)新穎而奇特,值得花時(shí)間玩味和反思。

他認(rèn)為1個(gè)企業(yè)要想有大的出息、大的發(fā)展,目標(biāo)1定要大,只有目標(biāo)大到用目前常規(guī)的方式方法沒(méi)法完成的時(shí)候,創(chuàng)新才可能產(chǎn)生,奇跡才可能出現(xiàn)。如果目標(biāo)只是比現(xiàn)在多1些,那末立足于常規(guī)的思路,做1些延續(xù)性的改進(jìn)就能夠完成目標(biāo),那末公司上下是沒(méi)有動(dòng)力去創(chuàng)新的,只有差距產(chǎn)生的張力讓常規(guī)的方式只有任何舞臺(tái)的時(shí)候,新的方式才有機(jī)會(huì)登場(chǎng),而優(yōu)衣庫(kù)就是采取這類方式取得不竭動(dòng)力,不斷創(chuàng)新,不斷打破常規(guī),不斷創(chuàng)造經(jīng)營(yíng)奇跡的。仔細(xì)反思1下柳井正的打法,不難看出,其思想極可能起源于兵法中的“置之死地而后生”策略,通過(guò)把部隊(duì)部署在1個(gè)沒(méi)有退路的絕地,讓部隊(duì)上下認(rèn)識(shí)到?jīng)]有其他辦法了,由于沒(méi)有退路,就沒(méi)有余地,其他的私心雜念都不管用,也來(lái)不及想了,唯1可行的就是想辦法往前沖以命相搏了,所以全員上下的戰(zhàn)役意志被激起出來(lái)了,戰(zhàn)役力被放大了,戰(zhàn)役效能也就有保證了。這類理念被柳井正拿來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)屬于險(xiǎn)中求勝,但是可以想到這類策略要想長(zhǎng)時(shí)間有效,必須配套其他辦法和制度,比如鼓勵(lì),比如愿景使命,再比如搭班子、帶隊(duì)伍,否則必不可行!

最后說(shuō)1下本書的槽點(diǎn),每頁(yè)只有50%頁(yè)面有文字,雖然營(yíng)銷為方便讀者寫筆記,但是對(duì)花錢買書的讀者來(lái)說(shuō),嚴(yán)重影響性價(jià)比是肯定無(wú)疑地了!

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇四

買到這本書呢,是在樊登讀書會(huì),聽(tīng)完他講之后,覺(jué)得這本書很不錯(cuò)。當(dāng)然當(dāng)時(shí)沒(méi)有買的意向,因?yàn)槁?tīng)書只會(huì)講書中的一部分,只覺(jué)得不錯(cuò),而且聽(tīng)完容易忘,所以能記住的不多,以至于我說(shuō)沒(méi)有那種沖動(dòng)要買書。偶然在同事桌上看到這本書,翻開(kāi)閱讀,就被前面的大綱和第一章的那些內(nèi)容給吸引住了。

為什么被吸引住了呢?因?yàn)檫@本書非常好。第一這本書比較前沿,剛剛出版,和我們很接軌;第二有自己成功的案例來(lái)佐證。第三、這本書非常全面,幾乎介紹了一個(gè)公司的成長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)者需要具備的技能;看完之后我沸騰,馬上買了這本書。

本書告訴我們經(jīng)營(yíng)者要怎樣養(yǎng)成,要具備哪些技能?核心4個(gè)能力:變革的能力。賺錢的能力,建設(shè)團(tuán)隊(duì)的能力,追求理想的能力(使命)。接下來(lái)我給大家分享4個(gè)能力當(dāng)中核心的觀點(diǎn):

經(jīng)營(yíng)者一定具備變革的能力,不變革終將被淘汰。告訴我們要追求高遠(yuǎn)的目標(biāo),要敢于自己嘗試,不被常識(shí)束縛。要樹(shù)立高標(biāo)準(zhǔn)不放松,不放棄,堅(jiān)持的追求,也要自問(wèn)自答,不斷學(xué)習(xí)。

能不能賺錢是公司生存,也是判斷一個(gè)公司成敗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。那么要怎樣賺到錢?核心告訴我們要從心底希望顧客高興,日復(fù)一日,完成好當(dāng)下的工作,迅速實(shí)施政策以免貽誤時(shí)機(jī)。也要結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)物現(xiàn)實(shí),綜合做決策。當(dāng)然賺錢一定要解除過(guò)程當(dāng)中碰到的.困難問(wèn)題,敢于與矛盾做斗爭(zhēng),同時(shí)要做好準(zhǔn)備,要執(zhí)著于成果而非計(jì)劃。

建設(shè)團(tuán)隊(duì)能力是一種領(lǐng)導(dǎo)者的思維,公司能否發(fā)展壯大,領(lǐng)導(dǎo)的決策能否執(zhí)行到位?都需要有團(tuán)隊(duì)。作為經(jīng)營(yíng)者,一定要學(xué)會(huì)建設(shè)團(tuán)隊(duì),要和團(tuán)隊(duì)成員建立信賴關(guān)系,要言行一致,重視承諾,全心全意,全身心面對(duì)下屬。對(duì)于分配工作要共享目標(biāo)責(zé)任到人并給予評(píng)價(jià),同時(shí)提出期望,發(fā)揮部下所長(zhǎng)長(zhǎng)處,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)保持最強(qiáng)烈的取勝愿望。

一個(gè)公司成立之初,一定有使命感,使命感是你的初衷,在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的時(shí)候,一定記住自己的初心,有句話說(shuō),不忘初心,方得始終。使命感就是解決社會(huì)的某個(gè)問(wèn)題,而讓社會(huì)更美好了。作為經(jīng)理人,一定要有使命感,而且要讓團(tuán)隊(duì)成員理解身上的責(zé)任和擔(dān)子。不要掉到錢眼里去了,錢只是我們經(jīng)營(yíng)的結(jié)果,是我們堅(jiān)持不斷踐行使命感得到的報(bào)酬,所以要與使命感的絆腳石作斗爭(zhēng)。

以上四點(diǎn)這就是經(jīng)營(yíng)者應(yīng)具備的4個(gè)能力所講的一些大概內(nèi)容,這本書非常適合每一位經(jīng)營(yíng)者,可以當(dāng)成字典來(lái)使用。這是我看到的為數(shù)不多的管理書籍,我覺(jué)得上周看的《心智力》非常不錯(cuò),但是當(dāng)我讀完《經(jīng)營(yíng)者的養(yǎng)生筆記》之后,我覺(jué)得本書更勝一籌,強(qiáng)烈推薦大家購(gòu)買閱讀。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇五

這2天一直在讀《經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記》這本書,收獲還是非常多的,顛覆之前一些自以為是的觀念,實(shí)操類的內(nèi)容少,理論的東西會(huì)比較多,慢慢的帶入自己的工作和生活,發(fā)現(xiàn)之前的大道理確實(shí)是有用的,之所以沒(méi)有用,是沒(méi)有去實(shí)踐,或者說(shuō)實(shí)踐的比較少,沒(méi)有達(dá)到一定的數(shù)量,有些道理就是道理。

敏感肌膚這個(gè)市場(chǎng)也是不斷的變化,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大,就從流量成本來(lái)說(shuō),之前相當(dāng)于免費(fèi),現(xiàn)在一個(gè)粉絲成本是300以上,競(jìng)爭(zhēng)程度可想而知了。這個(gè)光客戶獲取成本,其次就是顧客的成交時(shí)間,之前可能顧客過(guò)來(lái)就會(huì)購(gòu)買,現(xiàn)在顧客等待的時(shí)間太多了,選擇老師的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,從而競(jìng)爭(zhēng)就越來(lái)越激烈了。

這個(gè)社會(huì)是不斷進(jìn)步的,這個(gè)時(shí)候就說(shuō)明客戶對(duì)于護(hù)膚品越來(lái)越有更高的要求,是一個(gè)好事情,并且對(duì)于老師的要求也就越來(lái)越高了,我們也是需要不斷成長(zhǎng),堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)。

并且還需要和行業(yè)優(yōu)秀的人直接溝通,不要把沒(méi)有聯(lián)系的渠道,不知道怎么去和別人聯(lián)系等這種擔(dān)心,也不要覺(jué)得不好意思,這些擔(dān)心只不過(guò)是借口而已。

在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間,自己也是不斷的去學(xué)習(xí),有在上海的,還有到深圳,長(zhǎng)春學(xué)習(xí)的,有些學(xué)習(xí)屬于身心靈方面的,當(dāng)時(shí)當(dāng)下可能一時(shí)半會(huì)可能用不上,或者說(shuō)自己沒(méi)有去用,從而時(shí)間長(zhǎng)了,就淡忘了,沒(méi)有把學(xué)到的東西運(yùn)用起來(lái),花的錢其實(shí)就是一個(gè)很大的浪費(fèi),在下半年的時(shí)間,除了眼下教練技術(shù)課程之外,其他的學(xué)習(xí)都沒(méi)有去,那么接下來(lái)就是需要學(xué)習(xí)流量課程,和這個(gè)行業(yè)里面更多的人學(xué)習(xí),從而打破自己在流量上的借口。

想起自己剛做朵嘉濃的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候看到女生皮膚那么糟糕的時(shí)候,自己就想著幫助它們解決臉上的困擾,到現(xiàn)在還可以記得第一個(gè)客戶就是蓮兒,看到她的皮膚越來(lái)越好,還是挺開(kāi)心的。

慢慢的隨著時(shí)間長(zhǎng)了,加上競(jìng)爭(zhēng)激烈了,自己就想賺更多的錢,從而把中心轉(zhuǎn)移了,發(fā)現(xiàn)當(dāng)離顧客越來(lái)越遠(yuǎn)的時(shí)候,錢也就離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。讀后感·當(dāng)再次看到這幾個(gè)字的時(shí)候,我就慢慢找到剛開(kāi)始的狀態(tài)了,就是不僅僅自己要有這個(gè)意識(shí),客服也是需要有這樣的意識(shí),從內(nèi)心去幫助他們,這樣不僅客戶會(huì)感謝我們,錢也就自然而然的事情了。

以超出顧客想象的形式將骨需要的東西提供給客戶。

尤其看到習(xí)慣兩個(gè)字的時(shí)候感觸挺大的,因?yàn)檫@段時(shí)間也特別認(rèn)可這兩個(gè)字,并且今天在開(kāi)會(huì)的時(shí)候也給客服說(shuō)了,就好比我有一個(gè)朋友,想來(lái)上海玩的時(shí)候,下意識(shí)的就會(huì)想做火車,并且是一般火車,這個(gè)事情讓我感觸特別多大。

就好比我現(xiàn)在出現(xiàn),第一個(gè)想到的就是坐高鐵,倒不是說(shuō)自己有錢,而是這個(gè)習(xí)慣,就決定了很多思維的習(xí)慣,我就想起想時(shí)候爸媽對(duì)我說(shuō)的一些話,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西,真的是想都不敢想,所以選擇大城市真的會(huì)讓自己的見(jiàn)識(shí)和格局提升很多的,而就是這些差勁讓我們那個(gè)時(shí)代的人拉開(kāi)很大的差距,而這個(gè)你不得不承認(rèn)。所以我們現(xiàn)在要不這些差距一點(diǎn)點(diǎn)縮小,就是我們需要去接觸這個(gè)社會(huì)。

對(duì)于客服其實(shí)也是一樣的,一天聊1個(gè)客戶,和一天聊10個(gè)客戶,最后的結(jié)果也會(huì)不一樣的,所以最終拿到手里的工資就可以看出來(lái),結(jié)果不會(huì)騙人。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇六

幼兒園小班教師教育隨筆:老師,抱抱春,一個(gè)新的學(xué)期即將開(kāi)始,我心里正盤算著:該以怎樣的方式和面貌去給迎接那群天真爛漫的孩子們呢?我懷著喜悅的心情,盼望著“2月17日”這一天快快到來(lái)。

2月13日,戴園長(zhǎng)特意找我談話,宣布把我調(diào)到小小班擔(dān)任配班教師。當(dāng)時(shí)我象當(dāng)頭挨了一棒,心里難受極了。當(dāng)然我明白,不是因?yàn)槲夜ぷ鞑粍偃危鴮?shí)在是實(shí)際工作的需要。雖然明白這個(gè)理,但心里確實(shí)是舍不得那群剛剛建立起深厚感情的大班孩子們。我該怎樣去面對(duì)他們呢?就在放寒假前,我還在孩子們面前信誓旦旦地保證過(guò),要教他們寫一手漂亮的字。而如今,我不得不食言了。

教師會(huì)后,老師們崗位調(diào)整的消息很快被好多家長(zhǎng)知道了。李濟(jì)洲的媽媽打來(lái)電話:“汪老師,聽(tīng)說(shuō)有老師調(diào)班了,你肯定沒(méi)動(dòng)吧?”語(yǔ)氣中透著些許希望。我滿懷歉意地告訴了她事實(shí),并給她分析了調(diào)換老師的必要性。

孩子們返校了,他們見(jiàn)了我,沒(méi)有象以前那樣直撲而來(lái),而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著我,那眼神充滿了哀怨,好象在說(shuō):“老師,你說(shuō)話不算話,說(shuō)好了要教我們畢業(yè)的,為什么調(diào)班了?”就算是碰面了,也只是禮節(jié)性的問(wèn)聲:“汪老師好!”問(wèn)候聲里,沒(méi)有了往日里那種興高采烈的激情,一種難以名狀的失落感充塞了的我心間。

也許是家長(zhǎng)的解釋起了作用,也許是新任老師給他們帶來(lái)了新的希望,一段時(shí)間以后,孩子們的表情好象慢慢“解凍”了,見(jiàn)到我,又象以前那樣圍著我,唧唧喳喳地說(shuō)著他們學(xué)習(xí)中的變化。

一天下午戶外活動(dòng)時(shí)間,我又象往常那樣帶著小小班的孩子們準(zhǔn)備下樓,恰巧那群大孩子們?cè)诓賵?chǎng)上上體育課。當(dāng)我?guī)е∨笥褟乃麄兣赃呑哌^(guò)時(shí),我感覺(jué)后背火辣辣的,我的直覺(jué)告訴我孩子們的目光正在隨著我移動(dòng)。一向在領(lǐng)孩子們下樓時(shí),我會(huì)不時(shí)地提醒幼兒注意這個(gè),別忘了那個(gè),可這一次,我象一個(gè)做了錯(cuò)事的孩子,大氣也不敢出,生怕惹孩子們不高興。戶外活動(dòng)結(jié)束回來(lái),孩子們還在操場(chǎng)中央休息。冷不防,于夢(mèng)穎,一個(gè)乖巧、聰明的女孩跳到我面前,“汪老師,我還想讓你教我們!”我一愣,隨即笑著說(shuō):“好呀!那你得連退三級(jí)喲!”她嘟起小嘴搖了搖頭?!澳窃趺崔k呢?”“老師,抱抱!”霎時(shí),我鼻子酸酸的,隨即輕輕地抱了抱于夢(mèng)穎。其他孩子看到了,一窩蜂地?fù)砹诉^(guò)來(lái),長(zhǎng)時(shí)間憋在心底的感情象山洪一樣爆發(fā)了,高興地和我擁作一團(tuán)……。我知道,孩子們從心底里徹底的原諒了我。

接下來(lái)的日子,我?guī)е⌒“嗟摹靶〔稽c(diǎn)”們,快樂(lè)地生活著,他們則在新任老師的關(guān)心、呵護(hù)下,健康地成長(zhǎng)著??粗麄兊木薮笞兓倚睦锇蛋堤嫠麄兏吲d,我仿佛看到了孩子們更加美好的明天!

以后的日子里,每當(dāng)想起“老師,抱抱”這句話,眼睛仍然會(huì)濕潤(rùn)。我想,這就是教師職業(yè)的特殊性吧,它是心靈與心靈的交流,它是生命與生命的對(duì)話,只要你真心付出了,不經(jīng)意間你就會(huì)收獲孩子們的愛(ài)。

通過(guò)這件事,我深深地體會(huì)到,從事幼兒教育的幸福感。我們的孩子就是這么天真,這么可愛(ài),我愿意將我的愛(ài)散播在每一個(gè)孩子身上,讓他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。其實(shí),愛(ài)是什么,愛(ài)就是陪陪、親親、夸夸、抱抱,給予孩子渴望的這些愛(ài)的表達(dá)方式,我們的愛(ài)才會(huì)順暢傳遞。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇七

隨著電子產(chǎn)品的普及和快餐文化的傳播,我已經(jīng)很久沒(méi)有冷靜下來(lái)讀一本書了。花了幾天時(shí)間閱讀《經(jīng)營(yíng)者培養(yǎng)筆記》,收入很大。

雖然這個(gè)職位還沒(méi)有達(dá)到運(yùn)營(yíng)商的高度,但不可否認(rèn)的是,每個(gè)人都有無(wú)限的可能性。隨著公司的進(jìn)步,我們跟上步伐,擴(kuò)大我們的能力。

公司的發(fā)展一定不能一成不變,否則會(huì)回應(yīng)那句話,忙著一事無(wú)成。

只有不斷為客戶提供驚喜,提供公眾可以接受的產(chǎn)品,跟隨時(shí)代潮流,打造自己的品牌,相信"公司為客戶而存在"在這個(gè)千變?nèi)f化的時(shí)代,經(jīng)營(yíng)理念可以立足長(zhǎng)久。

客戶,顧名思義,為客戶提供快樂(lè)的產(chǎn)品。一切都有標(biāo)準(zhǔn),一切都有標(biāo)準(zhǔn),一切都有標(biāo)準(zhǔn),一切都有高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求供應(yīng)商,跟進(jìn)生產(chǎn)流程,得到各合作伙伴的全力支持。

堅(jiān)持做自己的品牌,擁有自己獨(dú)特的公司文化和飲酒文化,為全國(guó)各地打下獨(dú)特的粉絲基礎(chǔ)。

任何企業(yè)的建立都離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)合作,個(gè)人實(shí)力薄弱。只有團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)才是公司的生存之道。

一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者,給公司帶來(lái)好處的前提,就是有下屬的信任,對(duì)員工充滿誠(chéng)意,真誠(chéng)為下屬著想領(lǐng)導(dǎo),才能得到人們的支持。

成為個(gè)大家都擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo),其實(shí)不是一件容易的事情,所以要更加嚴(yán)格的要求自己,要學(xué)著換位思考。放權(quán)部下,但是又能掌握情況,張弛有度的管理才能創(chuàng)造最佳成績(jī)。

當(dāng)成為一家公司的員工,那勢(shì)必得認(rèn)可公司的使命感,為了共同的目標(biāo),制定嚴(yán)格的要求,并為最終的目的而去奮斗。

一家公司的成長(zhǎng)進(jìn)程,反射在員工身上,如果只會(huì)機(jī)械性的工作,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有強(qiáng)烈的渴望,這樣日復(fù)一日,終將被社會(huì)淘汰。

所以,平時(shí)要多問(wèn)問(wèn)自己,給自己一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),怎樣才能做的更好,如何才能成為一名優(yōu)秀的員工。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇八

這是一本偉大的書。適合企業(yè)經(jīng)營(yíng)者(老板)、員工、立志成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和想要培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人去看。

買它之前我在懷疑,是否真的.這么有用?當(dāng)我看完它的作者和寫作背景之后我就毫不猶疑的入手了,哪怕只是給我的職業(yè)生涯提供一點(diǎn)點(diǎn)的助益,我也覺(jué)得這個(gè)錢花的值了。

他的作者是迅銷集團(tuán)ceo柳井正,可能你并不知道迅銷集團(tuán)是個(gè)什么公司,更不知道柳井正是誰(shuí)。這沒(méi)關(guān)系,因?yàn)楫?dāng)初我也不知道。但是大家一定知道優(yōu)衣庫(kù),優(yōu)衣庫(kù)只是迅銷集團(tuán)旗下的一個(gè)品牌,而柳井正則是大boss。作為一個(gè)已經(jīng)做成功了的企業(yè)家,他以自身經(jīng)營(yíng)公司的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)寫下這本書,從他作為主人公親身經(jīng)歷的第一視角來(lái)分析、寫作,我認(rèn)為必然會(huì)跟沒(méi)做過(guò)老板寫的書有一些不一樣的東西,所以我買了。

除了英文書籍,這是我看的最慢的一本書。書不厚,只有150頁(yè),但里面的內(nèi)容真可以稱得上是字字珠璣。我在逐字逐句的閱讀,并且對(duì)照己身認(rèn)真的在書上做了很多筆記。

書中明確了經(jīng)營(yíng)者的定義、經(jīng)營(yíng)的原則、還有怎么做才可以實(shí)現(xiàn)更好的經(jīng)營(yíng)這個(gè)最重要問(wèn)題。經(jīng)營(yíng)者必須具備的四種能力是什么,應(yīng)該怎么做?它不是泛泛而談,讓你知道就了事了。重要的是,他結(jié)合企業(yè)經(jīng)營(yíng)中實(shí)際遇到的問(wèn)題翔實(shí)的解答了應(yīng)該怎么做的問(wèn)題。雖然說(shuō)的是他的迅銷集團(tuán)、是經(jīng)營(yíng)者,但是當(dāng)你把名字換成個(gè)人、換成你的公司名時(shí),這些解決辦法依然具有非常強(qiáng)大的實(shí)踐意義,能讓你在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上變得更好,走的更遠(yuǎn)。

我是一個(gè)個(gè)體,是員工,沒(méi)有公司,但是這并不妨礙我把自己當(dāng)成自己的公司去經(jīng)營(yíng)。而且我建議我們每個(gè)人都要這樣去做,用一生來(lái)經(jīng)營(yíng)你自己這個(gè)公司,你會(huì)獲益頗多。

當(dāng)我們?cè)诠竟ぷ鞯臅r(shí)候會(huì)面臨各種問(wèn)題,做的好的和不好的都有。倘若我們逐字逐句認(rèn)真的閱讀這本書,并且對(duì)照自身來(lái)反省哪些做到了,哪些沒(méi)做到,哪些可以優(yōu)化提升,你會(huì)獲得成長(zhǎng)。并且,你會(huì)明白,倘若真的讓你成為了一個(gè)老板,你應(yīng)該怎么做才是對(duì)的,會(huì)少走很多彎路。對(duì)于已經(jīng)擁有自己公司的老板來(lái)說(shuō),我更是建議你認(rèn)真的多看幾遍,并且對(duì)照自己的企業(yè)反復(fù)的去實(shí)踐。這本書的價(jià)值對(duì)于你來(lái)說(shuō),絕對(duì)價(jià)值超過(guò)500萬(wàn)。

這是我看完這么多書之后第一次決定一定要寫一篇讀后感,把書的內(nèi)容和自己的感悟分享出來(lái)。覺(jué)得對(duì)于自己實(shí)際情況比較適合或者感興趣的小伙伴可以入手一本去學(xué)習(xí),覺(jué)得不合適的還是不要買了,浪費(fèi)錢。

大多數(shù)的人都只是看,很少有人會(huì)寫。根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線理論,許多看的東西和學(xué)的東西很快就會(huì)忘記的差不多,能記住的只是一星半點(diǎn)。所以很多人就不看了,覺(jué)得沒(méi)啥用,更何況那么忙,哪有時(shí)間來(lái)看書。剩下能堅(jiān)持看書學(xué)習(xí)的,要么最后變成了牛人,要么專門寫作成了作家。我無(wú)意當(dāng)一名作家,只想把自己看過(guò)學(xué)過(guò)覺(jué)得有用的東西記錄分享下來(lái),對(duì)自己是一種梳理鞏固,對(duì)不小心看到它覺(jué)得它有用的人更是一種幫助。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇九

電子產(chǎn)品的風(fēng)靡,快餐文化的傳播,已經(jīng)很久沒(méi)靜下心來(lái)讀一本書。利用了幾天的時(shí)間閱讀完《經(jīng)營(yíng)者的養(yǎng)成筆記》,收益頗多。

雖然現(xiàn)在所在的崗位還沒(méi)達(dá)到經(jīng)營(yíng)者的高度,卻不可否認(rèn),每個(gè)人都有無(wú)限的可能性。隨著公司的進(jìn)步,我們緊跟步伐,擴(kuò)展自己的能力。

公司的發(fā)展,一定不能一成不變,否則會(huì)應(yīng)了那句,忙著一事無(wú)成。

只有不斷地給顧客提供驚喜,提供大眾都能接受的產(chǎn)品,跟隨時(shí)代的潮流,創(chuàng)立自己的品牌,信奉"公司是為顧客而存在"的經(jīng)營(yíng)理念,才能在這個(gè)變化萬(wàn)千的時(shí)代,立足長(zhǎng)久。

酣客,顧名思義為顧客提供酣暢痛快的產(chǎn)品。一切有標(biāo)準(zhǔn),一切用標(biāo)準(zhǔn),一切高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求供應(yīng)商,跟進(jìn)生產(chǎn)流程,獲得各個(gè)合作伙伴的全力以赴以及支持。

堅(jiān)持做我們自己的品牌,擁有著自己獨(dú)特的公司文化,飲酒文化,在全國(guó)各地打下獨(dú)有的粉絲基礎(chǔ)。

任何一個(gè)企業(yè)的建立,都少不了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作,個(gè)人的力量都是弱小的。只有團(tuán)結(jié)作戰(zhàn),才是公司的生存之道。

好的領(lǐng)導(dǎo),為公司帶來(lái)收益的前提,那便是擁有部下的信賴,對(duì)員工充滿誠(chéng)意,真心做到為手下著想得領(lǐng)導(dǎo),才能得到人的支持。

成為個(gè)大家都擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo),其實(shí)不是一件容易的事情,所以要更加嚴(yán)格的要求自己,要學(xué)著換位思考。放權(quán)部下,但是又能掌握情況,張弛有度的管理才能創(chuàng)造最佳成績(jī)。

當(dāng)成為一家公司的員工,那勢(shì)必得認(rèn)可公司的使命感,為了共同的目標(biāo),制定嚴(yán)格的要求,并為最終的目的而去奮斗。

一家公司的成長(zhǎng)進(jìn)程,反射在員工身上,如果只會(huì)機(jī)械性的工作,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有強(qiáng)烈的渴望,這樣日復(fù)一日,終將被社會(huì)淘汰。

所以,平時(shí)要多問(wèn)問(wèn)自己,給自己一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),怎樣才能做的更好,如何才能成為一名優(yōu)秀的員工。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十

這本書主要描寫了自先秦以來(lái),在散文史上有突出貢獻(xiàn)的詩(shī)人以及他們的代表篇,將中國(guó)的散文史理出了脈絡(luò),總體能夠一目了然。

散文有著自己的特點(diǎn),有自己的傳統(tǒng),散文的開(kāi)始,始于文字記事。春秋時(shí)期的散文代表作應(yīng)為孔子依魯史而修訂的《春秋》,以及孔門子弟們編纂的《論語(yǔ)》等,此時(shí)的散文仍有說(shuō)教的文字,不過(guò)大多為先賢們的教誨之言。此時(shí)文字也極富文采。

漢朝時(shí)期,司馬遷的《史記》被后世稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,雖為史學(xué)巨著,但是《史記》的文學(xué)價(jià)值也不可小覷。《史記》繼承了《離騷》的傳統(tǒng),與先秦以及后世皆不相同,于是,便成為這本書的獨(dú)有特色。書中可看出作者的思想信念本來(lái)來(lái)自于孔子以及老子,但是其中作者又產(chǎn)生了疑問(wèn),理論與實(shí)際相差很大,使作者憤憤不平不得其解,致使他的文章也頗具雜文色彩。

唐朝開(kāi)元末期,產(chǎn)生了一批憂世詩(shī)人,張九齡為其中一個(gè)代表人物,詩(shī)人為人老實(shí)醇厚,在自己身遭貶竄之時(shí),仍寫一些牢騷之言,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治朝政等都發(fā)出憂心。

散文發(fā)展至清代,在當(dāng)時(shí)君王的思想統(tǒng)治之下,便產(chǎn)生了桐城派的文學(xué),為盛世之文,清末,由于時(shí)代巨變,桐城之文開(kāi)始日漸衰息,經(jīng)過(guò)曾國(guó)藩姚崇等人的推崇,卻又有了復(fù)興之勢(shì)。此時(shí)的文章大多為救世之文,康有為的文章大多反映了他的君主立憲思想,他反對(duì)革命,推崇英國(guó)式的君主立憲,與他相對(duì)的革命派人士卻期望建立真正的共和制國(guó)家,他們的文章也大多體現(xiàn)這類思想。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十一

《三國(guó)演義》是明代作家羅貫中寫的一部歷史小說(shuō),文中寫了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸,最后被司馬家族滅掉的故事。下面是本站小編為你帶來(lái)的三國(guó)。

300字,歡迎欣賞學(xué)習(xí)。

我在暑假讀了不少書,有《假如給我三天光明》這本書等。其中我最愛(ài)看的是四大名著中的《三國(guó)演義》這本書了。

《三國(guó)演義》是明朝的文學(xué)家羅貫中寫的,他用他那如輝的大筆描寫了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的的人物形象:有足智多謀的諸葛亮、有勇敢的關(guān)羽、有粗中有細(xì)的張飛、有一生是膽的趙子龍、還有愛(ài)才如渴的劉備、小心眼的周瑜、狡猾的曹操等人。

東漢末年,漢靈帝無(wú)能,整天沉在在酒色之中,不理國(guó)家之事。巨鹿人張角一行醫(yī)為名,秘密的創(chuàng)立了有幾十萬(wàn)人的“黃巾教”,張角自稱為“天公大將軍”,張角出兵攻打城池把官軍打的狼狽不堪,后被幾十路人馬打敗了。后來(lái)三國(guó)鼎立,打起了仗來(lái)了,可三國(guó)最后歸為晉國(guó)了。

《三國(guó)演義》的故事里我最喜歡“草船借箭”這個(gè)故事,周瑜因?yàn)榧啥手T葛亮聰明、足智多謀,讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,周瑜讓士兵不給諸葛亮造箭的材料,可諸葛亮用智慧借用大霧天氣的遮擋向曹軍借了十萬(wàn)多只箭給了周瑜,周瑜目瞪口呆。

我愛(ài)《三國(guó)演義》,三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我進(jìn)一步了解歷史。

《三國(guó)演義》是本歷史著作,被稱為中國(guó)四大名著之一。這本書對(duì)我的影響很大,不但讓我懂得了許多歷史故事,更懂得了許多軍事謀略。

三國(guó)演義,講述的是魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,是一本蕩氣回腸的書,能夠讓人不但懂得許多的謀略知識(shí),更能讓人學(xué)會(huì)劉、關(guān)、張之間那情深厚意的兄弟情。

讀完這本書,書中那生動(dòng)形象的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,令我仿佛身臨其境,讓我仿佛看到了萬(wàn)馬奔騰,群雄廝殺的壯觀場(chǎng)面。但是,真正令我回味無(wú)窮的還是那計(jì)謀戰(zhàn)略,那神機(jī)妙算的諸葛亮,面對(duì)五十萬(wàn)魏國(guó)精兵猛將,并不會(huì)驚慌失措,反而以更冷靜的頭腦,使出了空城計(jì),令司馬懿感到懷疑,因此退走了司馬懿的兵馬。

這本書中,還有勇猛好戰(zhàn)的呂布,也有奸詐狡猾的曹操:還有心胸寬廣的劉備,也有昏庸無(wú)能的劉禪。每個(gè)人物都是那么生動(dòng),令我回味無(wú)窮,百看不厭。

《三國(guó)演義》是明代作家羅貫中寫的一部歷史小說(shuō),文中寫了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸,最后被司馬家族滅掉的故事。

文中重點(diǎn)塑造了三國(guó)的將領(lǐng),比如:魏國(guó)的司馬懿、張遼、許諸,蜀國(guó)的諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云,吳國(guó)的程普、黃蓋、陸遜等。這些人物性格鮮明,各不相同,給文章增添了許多色彩。

在書中,我喜歡的是曹操,因?yàn)樗芮苌?,在華容道下馬求饒,是屈;在官渡之戰(zhàn)中大敗袁紹,是伸,而且他還非常聰明,但是他有一個(gè)特別大的缺點(diǎn)——多疑,因?yàn)槎嘁桑e(cuò)殺了楊修和呂伯奢一家。雖然人們一直認(rèn)為他是一個(gè)奸雄,但現(xiàn)在人們對(duì)歷史的看法改變了,我相信人們會(huì)越來(lái)越認(rèn)可曹操的!

在文中,描寫了大大小小的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和事件,有的甚至成為了典故,比如:草船借箭、汗流浹背、望梅止渴等。

《三國(guó)演義》不僅讓我們豐富了閱讀,還給我們描述了一段波瀾壯闊的歷史!

在我的書架上有許多書,最讓我喜歡的一本就是《三國(guó)演義》這本書。因?yàn)檫@本書講的,是曹操。劉備。孫權(quán)這三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書使我受益匪淺。

看了這本書,許多英雄人物都?xì)v歷在目,非常吸引我,啟發(fā)我。故事中的諸葛亮足智多謀,關(guān)羽矯勇善戰(zhàn),張飛有勇無(wú)謀,尤其是,讓我十分敬佩,贊嘆不已。

在《三國(guó)演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華,結(jié)果被諸葛亮活活氣死,浪費(fèi)了一個(gè)天才。在這方面我有深深的體會(huì)。那是五年級(jí)時(shí)的一件事,有個(gè)同學(xué)在測(cè)試中成績(jī)超過(guò)了我,我非常嫉妒他,疏遠(yuǎn)他,結(jié)果成績(jī)也沒(méi)多少進(jìn)步,朋友越來(lái)越少了。自從讀了《三國(guó)演義》這本書,我知道自己錯(cuò)了,我意識(shí)到只要有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度,才能交到很多朋友。

在《三國(guó)演義》中,正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng),諸葛亮才會(huì)被請(qǐng)出來(lái),幫助劉備爭(zhēng)奪天下,要是沒(méi)有這三位難的人才,劉備哪會(huì)成功建國(guó)呢?現(xiàn)在就是這樣,一個(gè)人要有真誠(chéng)的心、坦率的態(tài)度,就會(huì)有很多朋友。

《三國(guó)演義》讓我懂得了嫉妒別人是有害的,要有真誠(chéng)的心、坦率的態(tài)度,就會(huì)有很多朋友,成就事業(yè)。

今天,我讀了四大名著之一——羅貫中寫的《三國(guó)演義》。里面主要講了:東漢末年,因?yàn)榛实鄣呐橙鯚o(wú)能,朝廷非常混亂,使那些奸臣,貪官更加狂妄。巨鹿郡的落第秀才張角與弟弟張寶,張梁,組織幾十萬(wàn)人同時(shí)起義,他們號(hào)稱“黃巾軍”,就引出了各路英雄好漢:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,孫堅(jiān)等。最后,中國(guó)經(jīng)過(guò)他們的爭(zhēng)奪,分裂成三塊:魏國(guó),蜀國(guó),吳國(guó)。在戰(zhàn)場(chǎng)上,多少條人命沒(méi)了,多少好漢犧牲了。

我最喜歡里面的《桃園三結(jié)義》。劉備,關(guān)羽和張飛的友情使我十分感動(dòng),每當(dāng)有困難時(shí),他們?nèi)齻€(gè)都并肩作戰(zhàn)。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣,每當(dāng)朋友遇到困難時(shí),我們應(yīng)該竭盡全力去幫助他(她),和他(她)一起解決困難。

《三國(guó)演義》里的故事情節(jié)非常有趣,又是令人憎恨,又是令人歡喜,又是令人悲哀,也又是令人高興。里面的每個(gè)人的性格都不一樣。像曹操,他一心想要雄霸天下,讓所有人都聽(tīng)從他,擁有當(dāng)時(shí)的“二喬”,可最后既沒(méi)有得到“二喬”,又沒(méi)有雄霸天下。有一次,我在報(bào)紙上看到這樣一個(gè)故事:一個(gè)副局長(zhǎng),他想當(dāng)上局長(zhǎng),就不擇手段地去謀殺局長(zhǎng)。到最后,反倒沒(méi)有當(dāng)成,就被警察送進(jìn)了派出所。所以,一個(gè)野心不要太大,結(jié)果會(huì)不堪入想。

三國(guó)——中國(guó)歷史上的英雄時(shí)代,其時(shí)間雖然短暫,但對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三國(guó)英雄所展示的忠義,仁勇,智慧成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十二

在充滿悲劇色彩的全之中,仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。孩子帶回了老人的青春,使他找回了自我。如果沒(méi)一個(gè)人都擁有一份童心,一份天真,那世界不再總是灰色,就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐,下面小編帶來(lái)的老人與海的讀后感筆記心得大全,希望大家喜歡!

讀過(guò)的所有國(guó)外名著中,我最喜歡海明威的《老人與?!罚粌H喜歡其干凈、樸素、簡(jiǎn)練、直白的語(yǔ)言,更是喜歡其中蘊(yùn)含的深?yuàn)W的人生哲理。

桑提亞哥,一位可憐卻不能不讓人尊敬的老漁夫。

可憐是因?yàn)樵?jīng)強(qiáng)健有力可以跟黑人掰一天一夜腕子的硬漢,到了晚年,卻要孤獨(dú)地住在海邊簡(jiǎn)陋的小茅棚里,因?yàn)檫B續(xù)84天捕魚沒(méi)有任何收獲遭到其他漁夫的嘲笑。再一次出航,回港仍然沒(méi)有任何收獲,著實(shí)可憐,讓人心酸!

但是我讀出了其生命的強(qiáng)度,品出了重壓下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。當(dāng)被別的漁夫嘲笑為失敗者時(shí),他仍然堅(jiān)持不懈,在搏斗了三天之后終于殺死了一條大馬林魚,在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,他卻沒(méi)有想鯊魚妥協(xié),用盡了一切手段來(lái)反擊,擊退了鯊魚。盡管回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨,明知命運(yùn)再一次戲弄了他,但是他心里沒(méi)有一絲遺憾,因?yàn)檎缢纳钚拍钜话闼木駨膩?lái)沒(méi)有打敗過(guò),他已經(jīng)做人所能做的一切,他為自己感到驕傲,老漁夫用實(shí)際行動(dòng)證明了什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志,讓人尊敬!

這是一曲英雄主義贊歌。小說(shuō)塑造的“重壓下保持優(yōu)雅風(fēng)度”的老漁夫桑提亞哥的形象:堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)心,他剛強(qiáng)有力,堅(jiān)不可摧,不向困難低頭,任何厄運(yùn)也嚇不倒他,即使在人生的角斗場(chǎng)上失敗了,面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn),他仍然是精神上的強(qiáng)者,是“硬漢子”。盡管失敗了,卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣,有著勝利者的風(fēng)度。他把捕魚不只是當(dāng)做謀生的手段,而是當(dāng)做一只能夠人生的角斗,一種向往,一種光榮!在他身上體現(xiàn)出了一種大無(wú)畏的英雄氣概!

也許正是因?yàn)槔蠞O夫身上的那些優(yōu)點(diǎn)正是我所缺少的原因吧,我每次讀《老人與?!肺叶几杏|頗多,所以更引起了我的共鳴!

以前每次遇到什么困難我都會(huì)抱怨命運(yùn)不公,或是怨天尤人。但是看著老漁夫堅(jiān)強(qiáng)的與艱苦生活做斗爭(zhēng)并且自得其樂(lè)的時(shí)候我都會(huì)感到羞愧。我僅僅是為生活學(xué)習(xí)中的某些小事而苦惱,但是桑提亞哥他卻是在跟命運(yùn)的戲弄作戰(zhàn)!其實(shí)世事無(wú)常,每個(gè)人都會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題,正如書中所說(shuō)“沒(méi)有一樁事是容易的?!标P(guān)鍵是看我們?cè)鯓尤?duì)待這些問(wèn)題,如果被這些問(wèn)題所左右,憂慮煩躁,那只能說(shuō)明你是個(gè)弱者,不能很好把握自己的人生。但是真能做到向老漁夫桑提亞哥那樣與命運(yùn)抗?fàn)?,不抱怨,即使失敗了,我們也是勝利。因?yàn)槲覀兏形蛄诉^(guò)程,吸取了教訓(xùn),取得了經(jīng)驗(yàn),歷練了人生,這樣我們才是強(qiáng)者,智者!

小說(shuō)中寫道“人不抱希望是很傻的”正如老漁夫桑提亞哥,我認(rèn)為他真是個(gè)值得我們尊敬學(xué)習(xí)的人。生活和歲月給老人的折磨,令他“后頸上凝聚了深刻的皺紋,顯得又瘦又憔悴”,“身上的每一部分都顯得老邁”了,可是他的那雙眼睛“跟海一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的”。即使命運(yùn)那樣戲弄他,連續(xù)84天捕魚沒(méi)有任何收獲,作為一名漁夫,并且一直覺(jué)得自己是最優(yōu)秀的漁夫桑提亞哥來(lái)說(shuō)真的是天大的笑話,但是他沒(méi)有就這樣低頭,他一直抱著希望,他一直認(rèn)為自己依然強(qiáng)壯如牛。依然敢于向命運(yùn)抗戰(zhàn),向自己的極限挑戰(zhàn),因?yàn)樗冀K抱著希望,覺(jué)得上帝會(huì)眷顧他一次,他沒(méi)有茍且偷生沒(méi)有渾渾噩噩。這讓我深深地感悟到,就算在學(xué)習(xí)上我一再的令家人還有自己失望,再怎么對(duì)自己灰心喪氣,也一定想老漁夫?qū)W習(xí),不要對(duì)自己失去信心,抱著希望,相信自己努力之后總會(huì)有收獲的!

人生漫漫路,總是問(wèn)題疊著問(wèn)題。我們不怕有問(wèn)題,有問(wèn)題了,我們拿出來(lái)一起解決,怕就是有問(wèn)題也權(quán)當(dāng)沒(méi)問(wèn)題,讓小問(wèn)題變成大問(wèn)題,或者看著成堆的問(wèn)題束手無(wú)策,不敢面對(duì)。正如那句老話“世上無(wú)難事,只怕有心人”無(wú)論什么問(wèn)題難事都經(jīng)不住我們積極面對(duì)勇敢解決。遇到問(wèn)題時(shí)候我們不要抱怨缺少這個(gè)缺少那個(gè),要想憑我們擁有的這些我們能干什么。想想那些白手起家的成功人士,當(dāng)初起家的時(shí)候如果一直想著自己缺這個(gè)少那個(gè)而放棄的時(shí)候,哪有現(xiàn)在的成功,他們完全是利用了他們所擁有的一切,才有今天的成績(jī)。正如老漁夫一般,在與鯊魚作戰(zhàn)的時(shí)候,正是用了自己所能用的一切,而不是在抱怨自己魚叉斷了,船槳也斷了,否則鯊魚吃的不只是那只馬林魚,也許連老漁夫也一起解決了!

“一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光,超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?!返?。而實(shí)際上小說(shuō)中的主人公老漁夫桑提亞哥也正如那條船一般,雖然年事已高,體力大不如從前,但是他身上的那種“重壓下保持優(yōu)雅風(fēng)度”的品質(zhì)卻令人欽佩,他挑戰(zhàn)自己的極限,證明自己自己的堅(jiān)強(qiáng)勇氣與毅力,去完成只有自己才能完成的那項(xiàng)別人無(wú)法替代完成的任務(wù)。

向老漁夫致敬!

無(wú)論是什么時(shí)候,遇到什么事,我們總要記得堅(jiān)強(qiáng),記得勇敢。在未來(lái)的道路上,學(xué)習(xí)圣地亞哥用不退縮的精神。

人的生命中總是會(huì)遇到許許多多的困難以及挫折,關(guān)鍵在于我們對(duì)待他們的態(tài)度。只有勇敢的面對(duì),在下一次遇到困難的時(shí)候,我們才能更加勇敢。

藍(lán)的有些發(fā)黑的大海上,已經(jīng)連續(xù)84天沒(méi)有捕到魚的老人圣地亞哥,在第85天收到了來(lái)自大海的恩惠,一條比小船還長(zhǎng)的大馬林魚。卻在歸途中不幸遇到鯊魚群,老人奮力搏斗,過(guò)程驚心動(dòng)魄,最終大馬林魚只剩了一堆白骨,老人最終又一個(gè)人回到了海岸。

今天的讀書讓我想起與這本書相關(guān)的兩件事。一件是我高中第一次讀這本書,那時(shí)候,高中還沒(méi)有圖書館。暑假,語(yǔ)文老師布置了作業(yè),挑選一個(gè)名著讀并寫讀后感,我選的這本,因?yàn)檫@本書最薄。忘記了當(dāng)時(shí)讀后感是這怎樣的,唯一確信的是沒(méi)有一點(diǎn)兒震撼,覺(jué)得好無(wú)聊,一個(gè)老頭在海上80多天,然后回來(lái)了,就這么個(gè)故事,有啥意思,真不如鴛鴦雙氣蝶雙飛,滿園春色惹人醉的西游記。不過(guò),到后來(lái)回憶起高中的那段時(shí)間,這本書成為我唯一拿得上臺(tái)面的一部名著。也成為了我第二件事的主要內(nèi)容。

第二件事是進(jìn)了大學(xué),軍訓(xùn)完,考了英語(yǔ),重新分班,系里找了中文系的老師考考我們的文學(xué)素養(yǎng)。那個(gè)叫王東成的老師面試的我,問(wèn)我讀過(guò)的文學(xué)名著有哪些?我編了一些,重點(diǎn)突出了老人與海??吹贸?,王老師還是有些高興的,要我說(shuō)出這本書為什么好,或者著名的話。我愣住了,稻草人終究只是擺設(shè)。我憋紅了臉,愣是沒(méi)憋出來(lái),王老師告訴我,一個(gè)人可以被打敗,卻不能被消滅。我才恍然大悟,原來(lái)還有這句。這件事也讓我自此覺(jué)得,文學(xué)素養(yǎng)極差,亟需補(bǔ)充。后來(lái),雖然也看到一些海明威的著作,但都不深刻,去年在書店看到合集,才痛下決心,買了回來(lái),就是現(xiàn)在手里讀的這本。

有很多他的經(jīng)典著作,老人與海是第一篇,還有永別了武器,太陽(yáng)照常升起等等,我把學(xué)英語(yǔ)的寶都?jí)涸诹诉@上面,期望不僅文學(xué)素養(yǎng)有提升,英語(yǔ)能力也有提升。而在看著的過(guò)程中,我才漸漸了解了這部作品的有意思的地方,不敢說(shuō)偉大,偉大這樣的詞從我嘴里說(shuō)來(lái)出好像總不是味兒,還是有意思合適一點(diǎn)。

書名非常簡(jiǎn)單,讓人讀完產(chǎn)生一種詩(shī)的美感,一種廣闊的帶著蒼涼的美感。老人與海,讓人想起海子的詩(shī)。好的作品都有一個(gè)儉樸浪漫的名字,這樣才會(huì)吸引人,才會(huì)在無(wú)論讀不讀的情況下,都能多少有個(gè)印象。再比如那個(gè)共黨作家寫的百年孤獨(dú),還有別的什么霍亂時(shí)期的愛(ài)情,開(kāi)魯亞克的在路上,還有憤怒的葡萄等等,一聽(tīng)名字就忘不了。在一個(gè)是故事簡(jiǎn)單,一個(gè)老人打漁的故事,再簡(jiǎn)單不過(guò),可是給人一種不能停止的韌勁在里面。我在讀的時(shí)候,想著再也不會(huì)有這么精致的故事了,如果我寫篇故事,一定得是簡(jiǎn)單的,不復(fù)雜的,而且一定是像老人與海一樣,寫著寫著會(huì)不會(huì)讓自己覺(jué)得實(shí)在做一件非常美妙的事,讓自己覺(jué)得就有那么一個(gè)地方,在古巴哈瓦那附近,住著一個(gè)漁民,他叫圣地亞哥,還有一個(gè)小孩,然后他們一起打漁的故事。生活充滿餓了素材,只是我還沒(méi)找出生活中那些屬于藝術(shù)的部分。

書讀到最后,突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。圣地亞哥到底死了沒(méi)有?

我印象中,這個(gè)老頭回來(lái)之后,魚沒(méi)有了,自己也累死了,躺在沙灘上,留給人們無(wú)盡的荒涼的對(duì)比感。我是記得這樣的,詢問(wèn)別人,也是這樣子的,難道是翻譯出現(xiàn)了問(wèn)題么?我讀的這本書里,圣地亞哥沒(méi)有死,只是回去睡覺(jué)了,然后小孩兒來(lái)了,照顧他。我喜歡這樣的結(jié)尾,顯得那么溫情脈脈,顯得沒(méi)有那么都市化的煩惱,睡了醒了,然后一起出去打漁,多好。

在遼闊的天地之間,人類顯得那樣的渺小。一個(gè)人,感覺(jué)更加的弱小。但就是那不屈的靈魂,造就新的強(qiáng)大。霍金,貝多芬,海倫凱勒,張海迪。這些大家所熟知的名人們,在自己的領(lǐng)域里都有著不凡的成就。但是同時(shí),他們都曾被命運(yùn)戲耍過(guò),霍金的病,貝多芬的耳聾,海倫凱勒的失明。他們并未允許命運(yùn)所開(kāi)的玩笑將他們打敗。”人不抱希望是很傻的?!八麄儾磺诿\(yùn),而是懷揣著希望,勇敢地走下去。他們與圣地亞哥老人比起來(lái),結(jié)局是比較幸運(yùn)的。不管幸與不幸,他們都有著戰(zhàn)勝困難的決心,才會(huì)不斷朝著那個(gè)方向努力,這樣的努力,是最重要的。

人世間,走在前行路上的每一個(gè)人,總會(huì)遇到這樣那樣的絆腳石,甚至是一座大山。當(dāng)你站在逆風(fēng)的風(fēng)口上,行于逆流的河道中,身體上的艱辛,精神上的絕望也許都在呼喚:投降吧,孩子,投降到我安逸的懷抱里來(lái)吧。但此時(shí)或許正是你越過(guò)頂峰最佳的時(shí)機(jī),命運(yùn)想要消滅你,你又如何能讓他如此輕易得逞。生活對(duì)你軟磨硬泡想要你軟弱的屈膝,失敗并不是最可怕的,可怕的是你自己對(duì)生活的屈服,一旦屈服,你將失去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。在我們自己的生活中,這一點(diǎn)是非常重要的,面對(duì)困難,我們要向老人對(duì)戰(zhàn)鯊魚一樣拿出自己不屈的精神,這樣生活才會(huì)臣服于我們的腳下,我們才會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的精彩。

“現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候,該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么?!笔サ貋喐缭诿鎸?duì)鯊魚的時(shí)候這樣說(shuō)。面對(duì)困境,我們首先要想的是要去怎么做,而不是想我還需要什么才可以逃離困境,因?yàn)檫@樣想對(duì)你現(xiàn)下的處境并沒(méi)有什么幫助反而徒增煩惱。圣地亞哥老人在面對(duì)鯊魚的時(shí)候,能夠利用手中現(xiàn)有的刀叉等各種工具設(shè)計(jì)好對(duì)付鯊魚的陷阱,是最明智的決定。如果他在那時(shí)還苦惱自己沒(méi)有足夠的東西來(lái)設(shè)計(jì)陷阱,那么最后失去的就不僅僅是大馬林魚了。而我們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有這樣的態(tài)度,學(xué)會(huì)利用自身所有來(lái)度過(guò)困難。

《老人與?!肥鞘澜缰挠矟h作家、美國(guó)20世紀(jì)上半葉最有才華的“天才小說(shuō)家”海明威的一部代表力作,其使作者獲一九五三年度普利策獎(jiǎng)金,并由于該作品的成就而使海明威榮獲一九五四年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《老人與?!穼懥艘粋€(gè)古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)84天沒(méi)有捕到魚,但每天都滿懷信心,準(zhǔn)備充分,終于在第85天釣上了一條大馬林魚,但這魚實(shí)在是大,把他的小船在海上拖了三天精疲力盡后,被他殺死了綁在小船的一邊。在歸程中一再遇到鯊魚的襲擊,最后回港時(shí)只剩下魚頭、魚尾和一條脊骨的簡(jiǎn)單故事。

這應(yīng)該是在寫一部多磨難的人生歷程。人生中不乏有長(zhǎng)達(dá)“八十四天”的不如意,不得志,但終究會(huì)遇到好運(yùn)的,“會(huì)釣到大魚的”,否極泰來(lái)嘛!可一旦所謂的幸運(yùn)到來(lái)之后,將會(huì)有更多的挑戰(zhàn)或不幸接踵而來(lái)。首先是幸運(yùn)的`突如其來(lái),本身就可能預(yù)示著某種不祥;其次是眾生的嫉妒和紛爭(zhēng)。也許有許多人并不希望你成功的,并不希望你“釣到大馬林魚的”,雖然他們自知自己并非能釣到如此大的“魚”,也許只有在被老人征服的大馬林魚面前他們才膽敢肆意妄為。堅(jiān)強(qiáng)的不服輸?shù)睦先水?dāng)然要與他們斗爭(zhēng)、拼搏。最終他們得到了他們應(yīng)得到的,他們也失去了他們所沒(méi)有準(zhǔn)備失去的。可是老人又得到了什么呢?是那一副空脊骨嗎?好像不是。但老人也坦然了:畢竟,我是把大馬林魚釣到了,我是把鯊魚們一一趕跑了,我是活著回來(lái)了,我想我是勝利的,我也是幸福的,我該是世界上最了不起的人。

這又何嘗不是一部事業(yè)奮斗史。你由于有遠(yuǎn)大的志向而幾十日、幾十年一晃而過(guò),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是什么也沒(méi)有得到。但終有一天,你抓住了你該抓住的那一條生命線,大馬林魚。自此你便為之奮斗、拼搏,與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抗?fàn)?。不論是?nèi)心,還是“被釣繩勒出血印的手臂”,都在做出出人意料的抗?fàn)?。為了那虛幻渺茫的一切,你寧愿被理想所滅?!棒~啊,你要害死我啊,我知道你有權(quán)這樣做?!笨墒悄阌衷趺磿?huì)放棄你的理想呢?你怎么會(huì)被“打敗”呢?經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦你終于前進(jìn)了一步,接近了你的理想王國(guó),接近了你的事業(yè)巔峰。可是周圍的人怎么會(huì)容忍你,一個(gè)普通的倒霉透頂?shù)摹袄蠞O夫”去釣到一條他們做夢(mèng)都不敢想的大馬林魚呢?于是便有了后來(lái)的“鯊魚”,為爭(zhēng)名而來(lái),為奪利而來(lái),也只為不服氣而來(lái)。你當(dāng)然要抗?fàn)?,?zhēng)來(lái)你的榮譽(yù),奪回你的尊嚴(yán),可失去的、受到損害的都是你當(dāng)初賴于生存的魚,它終于一絲不掛的袒露于世間!

這簡(jiǎn)直就是一部凄美的愛(ài)情悲劇。你總在向往一種真愛(ài),那怕一段時(shí)間,一段很長(zhǎng)的時(shí)間絲毫得不到愛(ài),受不到一點(diǎn)寬慰也在所不惜。終于有一天老天有眼,丘比特神箭射中你,也射中了她,你便狂熱的愛(ài)上了她,不顧一切的去追逐她。雖然你知道,你本不該愛(ài)上她,因?yàn)槟愕拇?,因?yàn)槟闶恰袄先恕保驗(yàn)槟銓](méi)有太多的精力去愛(ài)她!可你卻終不認(rèn)輸,或絕不退縮,你選定的,你終于選定的目標(biāo),你便要奮力抗?fàn)?,你更知道前途坎坷不平,險(xiǎn)境重重,可是這又有什么呢?因?yàn)槟闶菒?ài)她的,你將會(huì)為你的愛(ài)做出最大的犧牲的,于身、于心、于事業(yè)、于家庭。你會(huì)不惜一切,只求能真正的得到她的愛(ài),真正的“殺死她”。“我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)比你更龐大、更美麗、更沉著和更崇高的東西”,但你卻知道“我必須把它弄死”,你的追求是永不動(dòng)搖的。在這期間,你和她也許會(huì)有諸多爭(zhēng)斗與沖突,你也許會(huì)有一次次的傷痛。可傷痛,傷痛又算得了什么,傷痛對(duì)一條漢子來(lái)說(shuō),算不了什么。能夠遇到傷痛的漢子也許是最幸運(yùn)的。你一定要得到她,哪怕“手被抽搐”,哪怕“肩被勒壞”,哪怕你“差點(diǎn)就倒下去”,哪怕讓你“念一百遍《天主經(jīng)》和一百遍《圣母經(jīng)》”。你深深的知道:人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。經(jīng)過(guò)心理的對(duì)抗和體力的折磨你終于如愿以償了。但你卻深深的知道,如此幸運(yùn)的事怎么會(huì)落到你這個(gè)“倒霉透頂?shù)睦蠞O夫”頭上呢?你將要遭受更大的、更多的、更慘忍的報(bào)應(yīng)??!你知道你已經(jīng)舍棄了其他的釣索,再失去她,你將一無(wú)所有,雖然你早就知道她是終究要被失去的,因?yàn)橛心酋忯~,那可惡的、可怕的鯊魚,“鯊魚呀,你生就一副好體格能游到跟海里最快的魚一般快,周身的一切都美?!?、“你是美麗而崇高的,見(jiàn)什么都不怕”,可是他怎么就變成了你的敵人了呢?他怎么就愛(ài)上了你愛(ài)的人呢?或許他并不愛(ài)她,只不過(guò)是出于不平、嫉妒,而壞人之美?那他就更可惡、更可恨,甚至更可殺了,所以你一定要把他殺掉,誰(shuí)叫他吃掉你的“魚肉”呢?雖然他吃到了,但他也要為之付出代價(jià)的,“你將會(huì)死去的”。“我終于知道我不行了”,當(dāng)你戰(zhàn)勝過(guò)許多鯊魚后。而戰(zhàn)爭(zhēng)似乎并沒(méi)有結(jié)束,因?yàn)槟隳强蓯?ài)的大馬林魚對(duì)于其它鯊魚來(lái)說(shuō)仍然是美麗的、可親的,仍然是吸引人的,雖然她現(xiàn)在只是有美好的前身和較大的影響力而已。你終于得到了她,一副僅有頭有尾的空脊骨;你也終于失去了她,一個(gè)有血有肉的美麗的可愛(ài)的大馬林魚。她讓你經(jīng)歷那么多,她也讓你失去那么多,也許結(jié)果真的是次要的,你追求她、保護(hù)她,爭(zhēng)奪她的過(guò)程才是難忘的,最美的。當(dāng)然,在這期間,你曾經(jīng)表現(xiàn)的不夠情意,甚至是不會(huì)呵護(hù)、關(guān)愛(ài)自己的至愛(ài),但老天應(yīng)該知道,你是在用你自己的方式深深地愛(ài)著她!

人,最大的敵人是自己,最大的救星也是自己;最大的悲哀是被自己打敗,最大的欣慰是戰(zhàn)勝超越自己。如果一個(gè)人能真正認(rèn)識(shí)自己、把握自己,從而挑戰(zhàn)自我、超越自我,那么對(duì)于他來(lái)說(shuō)世上就沒(méi)有什么失敗可言了。人生征途充滿坎坷、充滿挑戰(zhàn),也充滿希冀,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實(shí)、面對(duì)現(xiàn)實(shí),從而改變現(xiàn)實(shí)。海明威告訴我們:只要去努力、去抗?fàn)帯⑷^斗,成功將屬于勇于接受挑戰(zhàn)的人!

經(jīng)過(guò)一星期的堅(jiān)持,我終于讀完了《老人與?!愤@本書,它給我留下了深刻印象,使我無(wú)法忘記它。這本小說(shuō)主要描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過(guò)了8天,他還沒(méi)有捕到一條魚,大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好、不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人遇到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了,一條魚也沒(méi)捕到??墒?,“那雙眼睛啊,像海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的?!痹雀S桑提亞哥出海捕魚的小孩,談到他爸爸把他叫到別的船上去,說(shuō)道:“他沒(méi)多大的自信。”“是的。”老頭兒說(shuō),“可是我們有,你說(shuō)是不是?”

桑提亞哥的自信是絕對(duì)自信,是不以環(huán)境變化而變化的自信,是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學(xué)中,即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn),人也只能自信。

人活著,唯一能確定的必然,就是走向死亡。除此之外,沒(méi)有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的,那么支撐人生存勇氣的,就只有自信了。如果喪失了自信,在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后,桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信,不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。正因?yàn)樯L醽喐缬兄^對(duì)自信,他對(duì)小孩被叫走,表示了完全的寬容和理解。在這里,海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。

從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚,更沒(méi)有向鯊魚妥協(xié)和投降。讀完這本書,我堅(jiān)定地要做一個(gè)理想主義者,在我的眼里,盡管老人只帶回了一副魚骨,但他的精神是可貴的,他能夠獨(dú)自出海捕魚就注定了他是一個(gè)勝利者。人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老人這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是永遠(yuǎn)值得我們敬重的。

老人與大海,與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗,而我們現(xiàn)在只是面臨一些工作上、生活上的挫折,與老漁夫相比,真的只是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭,皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn),那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴,自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是,他沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望,他和那個(gè)小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚。無(wú)論有沒(méi)有收獲,他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚,這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生,而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶。當(dāng)我們下次遇到困難時(shí),是否需要考慮一下應(yīng)不應(yīng)該想老漁夫那樣堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝一切呢?畢竟我們的困難和他遇到的相比,是那么的微不足道。我們的手沒(méi)有老繭,皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn),夏天在家里吹冷氣,衣服是父母幫忙洗,每天下班回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒(méi)有生活的壓力,我們也真的沒(méi)有受到過(guò)那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折,只能說(shuō)是對(duì)這個(gè)現(xiàn)狀的小小不滿意而已。這些就可以成為我們放棄的理由嗎?顯然,這都是一些愚蠢的的理由,我們的字典里不可以存在“放棄”這兩個(gè)字,我們能做的只有盡自己全力拼搏向上。

人生就如一片汪洋,很寬,也很危險(xiǎn)。它可以把你推向一個(gè)高度,也會(huì)瞬間讓你失去自己所有的幸福。我們?yōu)榱吮A暨@一絲幸福,會(huì)努力地向浪尖奔去,用我們的滿腔熱血化解有時(shí)憤怒的海洋。要知道,一個(gè)好漁人,是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應(yīng)該熱愛(ài)生活,并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切的挫折。我們的路還有很長(zhǎng),在今后我們會(huì)遇到比曾經(jīng)更加多的,更加嚴(yán)重的挫折與失敗,但我相信,只要想到那個(gè)老漁夫,他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛(ài)。我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng),自己面對(duì)困難。人生之路就算再困難,有了老漁夫的精神,再苦再累,我們也有信心堅(jiān)持下去。攜著老人的精神,我們也揚(yáng)帆起航,奔赴我們最好的未來(lái)!

第一次翻《老人與?!肥侵锌冀Y(jié)束后的那個(gè)夏天,沒(méi)有看完,后來(lái)就閑置在書架上,暑假看到這本書,心里突然很感慨。一個(gè)下午讀了兩遍。

第一感覺(jué)就是老人其實(shí)是個(gè)很孤寂的人,在海上和馬林魚僵持的篇幅里,海明威用“孤單單”這個(gè)形容詞用了十來(lái)次。海明威的“電報(bào)式語(yǔ)言”是不會(huì)用無(wú)關(guān)痛癢的詞達(dá)到這樣一個(gè)頻率的,而就算沒(méi)有用這些直接的形容詞,在老人的言行舉止里也體現(xiàn)了他“孤單”這一現(xiàn)狀。他一個(gè)人自言自語(yǔ),一只小鳥(niǎo)停在他的釣絲上,他說(shuō)自己總算有個(gè)朋友在一起了,同時(shí)他也“越講越興奮”;在與馬林魚僵持的時(shí)候他會(huì)和魚進(jìn)行許多的單方面的“對(duì)話”;他可以突然很大聲地對(duì)著海上的空氣和水講著自己的話。

孤獨(dú)是人的屬性,絕大多數(shù)人一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,然后自己一個(gè)人離開(kāi)這個(gè)世界。很多路需要自己一個(gè)人去走,很多事需要自己一個(gè)人去完成。孤獨(dú)并不是一個(gè)貶義詞,就像蔣勛在《孤獨(dú)六講》的自序里說(shuō)的“我渴望孤獨(dú);珍惜孤獨(dú)”,這不是一種讓人臉紅的狀態(tài),反而是一種坦率的感受。

老人的孤獨(dú)在某種意義上是一種孤傲,不撞南墻不回頭的固執(zhí)。老人用84天的“運(yùn)氣”換來(lái)了一場(chǎng)第85次出海“兩天兩夜”的奇遇,他有種直覺(jué)“覺(jué)得今天很有把握”,覺(jué)得85是個(gè)吉利的數(shù)字。當(dāng)我們經(jīng)歷了84次失敗,我們能否還依舊懷著信心重新出發(fā)?我做不到,大概在很早之前我就無(wú)法堅(jiān)持。身邊人同情的眼神、無(wú)心或有意的玩笑像一道屏障,把老人和他們的世界隔絕開(kāi),他是個(gè)“背運(yùn)”的人,與眾不同的另類。理所當(dāng)然的,他就成了那個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人,一個(gè)人住、一個(gè)人出海,一個(gè)古怪的老頭兒。但是,這種孤獨(dú)并不讓人感到絕望,至少他還有孩子曼諾林和不止一次援助過(guò)他的船老板馬丁。

也許當(dāng)只有一個(gè)人的時(shí)候,才會(huì)更加無(wú)所顧忌。前面的路望不到盡頭,像片海,海上的我們無(wú)依無(wú)靠,我們靠著意志去闖,不考慮結(jié)果如何,勇往直前就好。孤傲的英雄在海上和馬林魚僵持,和鯊魚群對(duì)峙,身心都很痛苦,但是他壓根不想承認(rèn)他的痛苦。

人生的殘酷在于你永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)料接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么,不可預(yù)料性和悲劇人生的不可逆轉(zhuǎn)性讓人生充滿了悲壯的色彩。好像就是一個(gè)很簡(jiǎn)單但一針見(jiàn)血的玩笑,老人斗爭(zhēng)好久后獲得的勝利果實(shí)在短暫的時(shí)間里被接二連三的鯊魚吃完,嘗試過(guò)抗?fàn)?,但是最后宣告失敗。?dāng)他的戰(zhàn)利品被鯖鯊咬了大約40磅后,他“抱有堅(jiān)決的意志和狠毒無(wú)比的心腸”刺死了它,他想這要是一場(chǎng)夢(mèng)多好,但愿自己沒(méi)有得到這條魚,獨(dú)自躺在床上的報(bào)紙上面。面對(duì)落差,這個(gè)硬漢子也設(shè)想過(guò)逃避,如果一切都沒(méi)有發(fā)生該多好。當(dāng)他的馬林魚兄弟最后被吃得只剩下白花花的魚骨以及首尾后,他也看到了海岸,“是我走得太遠(yuǎn)了啦”,這是他最后的解釋。他把同他在海上僵持了兩天的馬林魚看成“親兄弟”一般,他們并排地拴在一道,漂在海洋上,回程的路上他并沒(méi)有用勝利者的姿態(tài)對(duì)待他的馬林魚朋友,甚至在僵持的時(shí)候他還會(huì)同情它,擔(dān)心它沒(méi)東西可以吃。前后心情的落差是巨大的,在去往海洋的路上,釣絲牽引著的馬林魚讓他常覺(jué)得自己不是一個(gè)人,回程的路上他的朋友被饑不擇食兇殘的鯊魚變成一具白骨,這時(shí)他也愈加孤單單了。這個(gè)玩笑開(kāi)得真大!

但是即便是孤單一個(gè)人,心里還是會(huì)有放不下的事物,而老人現(xiàn)在生活里最大的牽掛就是小男孩曼諾林。孩子是他精神的一個(gè)寄托,這個(gè)寄托讓孤傲的老人不那么孤單。

“要是孩子在這多好啊!”在文中出現(xiàn)了六次,幾乎都是當(dāng)他遇到某個(gè)瓶頸的時(shí)候,他總是希望如果孩子在自己身邊就好了,曼諾林好像是他難過(guò)時(shí)候的一種“心靈寄托”,就好像當(dāng)你難過(guò)難熬的時(shí)候希望身邊有個(gè)人陪著,也許不用說(shuō)很多,但是你們的默契足夠讓你迅速安定下來(lái)。他喜愛(ài)這個(gè)孩子,他們倆是一對(duì)“忘年交”。但是在老人與鯊魚進(jìn)行搏斗時(shí),大概是他整個(gè)“奇遇”里最難熬的時(shí)候,他卻沒(méi)有提起“要是孩子在這多好啊”,我想大概是因?yàn)榈谝淮螏Z林上船,那條生龍活虎的魚差點(diǎn)讓孩子送命。我猜測(cè)這應(yīng)該也是老人想保護(hù)曼諾林的一種隱約的體現(xiàn)。

孩子照顧著這個(gè)孤單的老人,雖然沒(méi)有血緣關(guān)系,但是我相信是會(huì)有一種感情可以打破血緣的界限。老人帶著孩子開(kāi)始了他的出海打漁之旅,他是曼諾林心目中頂好的打漁能手。在歸途里老人自言自語(yǔ)時(shí)說(shuō)“他一定會(huì)替我擔(dān)心”,這是一種絕對(duì)的信任。曼諾林照顧老人的行為里,讓我覺(jué)得不像個(gè)小朋友,他體貼懂事得和他的年齡不符合,有種超越年齡的成熟。也正是他的存在,讓整個(gè)有些殘忍的故事變得有了許多的溫情,讓孤傲的老人有了一些可以不孤單的理由。

如果再給你一次可以選擇的機(jī)會(huì),你會(huì)選擇怎樣的生活?保持現(xiàn)在的生活,還是走一條完全不同的路?如果再給老人一次機(jī)會(huì),那個(gè)在歸途想著“這如果是場(chǎng)夢(mèng)該多好”的老人會(huì)不會(huì)真的會(huì)選擇在第85天不再出發(fā),或者在和他親愛(ài)的兄弟馬林魚僵持的時(shí)候割掉釣絲?我想,老人不會(huì),即使最后傷痕累累,即使最后一無(wú)所獲,就算失敗,但是這樣一種經(jīng)歷卻可以銘記一生,給自己一種無(wú)法言說(shuō)的力量。睡醒后,他會(huì)再次出發(fā),進(jìn)行他的第86場(chǎng)旅程,面對(duì)的還是未知的未來(lái),但是老人始終懷揣一顆勇敢的心、剛毅的心,像個(gè)硬漢子,是個(gè)硬漢子。一個(gè)人上路,像個(gè)孤傲的英雄去開(kāi)拓新的海洋,但是心里卻不孤單。

小說(shuō)很短,三四個(gè)小時(shí)可以讀完,我讀了好幾天,這也是我唯一讀完的一本書。

故事很簡(jiǎn)單,一個(gè)老人乘一條小船出海捕魚,跟一條大魚拉扯很久,最后收獲了那條大魚。

返航途中遇見(jiàn)鯊魚,又跟鯊魚搏斗,大魚被鯊魚吃的只剩下魚骨。

最后老人帶著一條魚骨返航。

當(dāng)我們遇見(jiàn)“大魚”的時(shí)候,就盡一切所能去征服它,即使傷痕累累、筋疲力盡,可以被困難打敗,但從不屈服與困難,因?yàn)槲覀兊纳矸菥褪恰皾O民”,那是我們活著的使命。

工作、愛(ài)人、健身是“我”的使命。

當(dāng)遇見(jiàn)“鯊魚群”,我們可能已經(jīng)預(yù)料到了結(jié)果---丟失掉魚,但是還是要拿起身邊所有可利用的武器,跟鯊魚群做全力的斗爭(zhēng),即使明知?dú)w途遙遠(yuǎn)、魚群巨多。只要“我”還在,就要試試看。

失敗、被嘲諷、被看不起并不是很重要,重要的是你自己,要不要去守護(hù)你的“魚”。

當(dāng)大魚只剩下一條魚骨的時(shí)候,就會(huì)船艙好好休息休息吧,你終于可以不要擔(dān)心魚肉被鯊魚吃掉。

人總會(huì)在事業(yè)、愛(ài)情上面臨某個(gè)重大的挫折,當(dāng)自己盡力做了、愛(ài)了,如何最后失敗了、失去了,就歇一歇,回“船艙”歇一歇。

我可能達(dá)不到老人的那種精神,也不是每一種情況都適合。

但對(duì)于自己的熱愛(ài),一定會(huì)懷著這種精神,熱愛(ài)。

失敗在許多人眼里是非??膳碌?,它一旦猖狂起來(lái),就能擊潰人的斗志,讓人徹底崩潰。但如果失敗戰(zhàn)勝不了你,而是被你踩在腳下,那么成功必定屬于你。

海明威塑造的這位老人是一個(gè)敢于失敗作斗爭(zhēng)的人,他沒(méi)有因?yàn)橐齺?lái)的鯊魚就放棄大馬林魚,而是與鯊魚進(jìn)行搏斗,印象中有這樣一個(gè)片段:一條鰭鯊沖了過(guò)來(lái)咬住了大魚的肚子,老人冷靜下來(lái)瞄準(zhǔn)鰭鯊的頭部,重重給了它一刀。之后就算老人的魚叉和小刀用盡了,但他仍然與其他鯊魚進(jìn)行搏斗。

雖然大馬林魚被鯊魚吃完了,但是失敗沒(méi)有占據(jù)他的內(nèi)心,他依然把魚的骨架拖過(guò)去,其他漁夫看起來(lái)這巨大的骨架,不禁響起了佩服的掌聲。人生的道路是曲折坎坷的,遇到失敗是最平常不過(guò)的事了。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻擁有著一顆堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓的心來(lái)面對(duì)失敗,成功一定會(huì)向我們走來(lái)。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十三

我初次翻開(kāi)這本《根鳥(niǎo)》時(shí),我覺(jué)得“根鳥(niǎo)”這個(gè)名字的含義是非同尋常的。“根”字讓我們讀起來(lái)便想到生根、扎根這樣詞,而“鳥(niǎo)”字卻讓我們有一種飛翔的感覺(jué),這兩個(gè)截然相反的字組合在一起,引發(fā)了我思考。

我?guī)е业乃伎迹@進(jìn)了《根鳥(niǎo)》的字里行間,細(xì)細(xì)品讀。

在根鳥(niǎo)那尋夢(mèng)的寂寂苦行中,根鳥(niǎo)受到了別人的誤解、粗暴的嘲笑打擊、安逸生活的誘惑、內(nèi)心深處惰性的復(fù)萌,他懷疑過(guò)自己的信念,甚至自暴自棄。是夢(mèng)——純凈而又美麗的夢(mèng),一次又一次將他拽出低糜的泥濘,勇往直前。在這里,菊坡、米溪、鶯店等場(chǎng)景都超越地理概念而具有了象征的意義:如果說(shuō)根鳥(niǎo)的火焚家園是對(duì)親情羈絆的擺脫,離開(kāi)米店是對(duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)享受的放棄和對(duì)追夢(mèng)苦旅的認(rèn)同,那么,在板金的啟示下最終告別鶯店生活,重新踏上追夢(mèng)行程時(shí),則是他歷經(jīng)磨難,心志成熟后,以巍然屹立的形象站在我們面前,證明了自己的成長(zhǎng)。

我如醍醐灌頂般醒悟了,原來(lái),跟鳥(niǎo)的名字就如他的尋夢(mèng)之路一般,雖然有時(shí)會(huì)因遇到各種打擊、誘惑而止步,就此扎根,但終究會(huì)憑借著毅力勇敢的站起來(lái),繼續(xù)鳥(niǎo)的翱翔,這才是根鳥(niǎo)這名字的真正內(nèi)涵!

根鳥(niǎo)是個(gè)堅(jiān)持信念的人,“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”這句話用在根鳥(niǎo)身上再合適不過(guò)了。在根鳥(niǎo)收到紫煙謎一般的求救信并在夢(mèng)里夢(mèng)到紫煙就在西邊長(zhǎng)滿百合花的大峽谷里后,便不顧眾人勸阻,去尋找大峽谷。一路上,他被許多人嘲笑,倍受恥辱,他也迷茫過(guò),沉淪過(guò),但他又頑強(qiáng)的站起來(lái)了,繼續(xù)開(kāi)始了追夢(mèng)之旅。英國(guó)小說(shuō)家狄更斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!闭且?yàn)檫@樣的堅(jiān)持不懈,才使得他最終救出了紫煙,也收獲了人生一段精彩的經(jīng)歷。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十四

最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來(lái),用心去讀去感受了,才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美,發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害,對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚,歧視下層人民,對(duì)不如他的人諷刺挖苦,是一個(gè)可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對(duì)主人公的問(wèn)話,蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

當(dāng)最后返回岸上時(shí),另一名馬車夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當(dāng)滿足”??磥?lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō),能自由地支配自己的行為就是一種滿足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。

屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來(lái),語(yǔ)言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十五

這是一本銷售秘籍,也是一本管理圣經(jīng)。永遠(yuǎn)不要忘記,你是一個(gè)經(jīng)營(yíng)者。

我最欣賞這本書有如下幾點(diǎn):

1、這是一本真正的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)類書籍,不僅講解如何經(jīng)營(yíng),更是傳遞給大家應(yīng)該信奉什么樣的人生哲學(xué),永遠(yuǎn)做最正確的事。

2、我最喜歡的是“與矛盾做斗爭(zhēng)”這個(gè)理念,我們的世界就是一個(gè)矛盾的世界,物美價(jià)廉、簡(jiǎn)單好用、又快又好看似是一個(gè)個(gè)的矛盾體,但是如果我們著力解決這些矛盾的話,那么我們就有機(jī)會(huì)去創(chuàng)造機(jī)會(huì)、贏得用戶。

3、“以顧客為中心的經(jīng)營(yíng)理念”是本書的精髓,所有的產(chǎn)品和服務(wù)都必須以顧客為中心,比如集中解決問(wèn)題(不是多而全,而是少而精)、從心底希望顧客高興、日復(fù)一日完成好必做的工作等。

4、提到團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力,作者提到的信任、尊重、放權(quán)正是我們應(yīng)該追求的目標(biāo),我們要激發(fā)每一位員工的善意,善待每一位員工,同時(shí)堅(jiān)持變革以適應(yīng)發(fā)展。

5、任何的企業(yè)都必須有自身的理想和價(jià)值觀,盈利是企業(yè)得以存活的前提,但是使命感才是企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的根本,我們需要為社會(huì)做出貢獻(xiàn),為人類做出貢獻(xiàn)。

7、作者非常強(qiáng)調(diào)執(zhí)行,在此我也表示非常認(rèn)同,沒(méi)有執(zhí)行再好的計(jì)劃也是空談,我們要執(zhí)著于成果,而不是計(jì)劃。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十六

這本書特別不像一本書,旁白有記筆記的地方。更像公司的講義的教材。作者是把管理者叫經(jīng)營(yíng)者,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)就是解決矛盾的企業(yè)。iphone為什么這么值錢?是因?yàn)槊總€(gè)人希望手機(jī)功能足夠復(fù)雜。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)講,新開(kāi)一家公司,要想到解決的矛盾是什么?通過(guò)什么矛盾來(lái)達(dá)成你的產(chǎn)品和服務(wù)的?經(jīng)營(yíng)義的定義是取得成果的人,同時(shí)要思考自己在社會(huì)中存在的意義和使命。只要能賺錢和賺錢很重要是兩種概念,不等同,對(duì)于經(jīng)營(yíng)者是承諾兌現(xiàn)取得成果的基礎(chǔ)上賺錢,這與公司的使命有很大關(guān)系。缺少使命感的“只要賺錢就行”,將會(huì)衍生出“什么手段都行”和“只求結(jié)果沒(méi)問(wèn)題就行”的想法,靠這種方法賺錢的人,并不能稱為經(jīng)營(yíng)者,那樣的人,充其量只能稱為“無(wú)良商人”。而他所執(zhí)掌的企業(yè),也將無(wú)法長(zhǎng)久持續(xù)下去。”作者把經(jīng)營(yíng)者分為四個(gè)角色創(chuàng)新者,生意人,領(lǐng)導(dǎo)者和為使命而生的人,所有的天賦是能通過(guò)不斷摸索來(lái)的。這本書即是一本銷售秘籍,也是一本管理圣經(jīng),不管我們身處哪個(gè)角色,它都是一本人生指南,任何一個(gè)企業(yè)的成功,都是源于人的成功。盡管我們沒(méi)有經(jīng)營(yíng)公司,但是在我們自己的人生中,我們也是一個(gè)經(jīng)營(yíng)者,所以我們要吸取書中精髓,慢慢品味。

經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記讀后心得讀后感篇十七

“大學(xué)之道,在明明德,在親(新)民,在止于至善”,此為《大學(xué)》三綱領(lǐng)。

《中庸》二十五章:“誠(chéng)者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外內(nèi)之道也,故時(shí)措之宜也”??山Y(jié)合《中庸》此章來(lái)領(lǐng)會(huì)《大學(xué)》三綱領(lǐng)之義理。

“明明德”向內(nèi)成己,是內(nèi)圣功夫,“親民”向外成物,是外王事業(yè),“止于至善”則是“合外內(nèi)之道也”。陽(yáng)明先生曰:“明明德必在于親民,而親民乃所以明其明德也,故曰一也”。

程子曰:“親,當(dāng)作新”;“‘在新民’者,使人用此道以自新”。然“使人用此道以自新”,只是“教”而不“養(yǎng)”。陽(yáng)明曰:“孔子言‘修己以安百姓’,‘修己’便是‘明明德’,‘安百姓’便是‘親民’。說(shuō)親民便是兼教、養(yǎng)意,說(shuō)新民便覺(jué)偏了”?!坝H民”是以自性之明德直接養(yǎng)民、化民,有“仁者與天地萬(wàn)物為一體”之義,如此才能把三綱領(lǐng)貫通為一。

《荀子·子道》:

子路入,子曰:“由!知者若何?仁者若何?”子路對(duì)曰:“知者使人知己,仁者使人愛(ài)己。”子曰:“可謂士矣”。

子貢入,子曰:“賜!知者若何?仁者若何?”子貢對(duì)曰:“知者知人,仁者愛(ài)人?!弊釉唬骸翱芍^士君子矣?!?/p>

顏淵入,子曰:“回!知者若何?仁者若何?”顏淵對(duì)曰:“知者自知,仁者自愛(ài)。”子曰:“可謂明君子矣?!?/p>

“知者使人知己,仁者使人愛(ài)己”,這是“教”。

如果把“親民”當(dāng)作“新民”,只是停留在“士”的層次,達(dá)不到大人之“學(xué)”的境界?!爸咧?,仁者愛(ài)人”,這是明明德以親民,陽(yáng)明所謂“兼教、養(yǎng)意”。顏?zhàn)诱f(shuō)“知者自知,仁者自愛(ài)”,能盡其性,則能盡人之性,故不必再說(shuō)知人、愛(ài)人。

朱子曰,“明明德于天下者,使天下之人皆有以明其明德也”。朱子下一個(gè)“使”字,把盡己之性與盡人之性割裂開(kāi),從而把“明明德于天下”也解得淺了。陽(yáng)明說(shuō):“明明德者,立其天地萬(wàn)物一體之體也;親民者,達(dá)其天地萬(wàn)物一體之用也”。

紹興知府南大吉聽(tīng)到陽(yáng)明先生講解大人之“學(xué)”如醍醐灌頂,喟然嘆曰:“甚哉,大人之學(xué)若是其簡(jiǎn)易也!吾乃今知天地萬(wàn)物之一體矣,[]吾乃今知天下之為一家、中國(guó)之為一人矣。‘一夫不被其澤,若己推而內(nèi)諸溝中’,伊尹其先得我心之同然乎”?又曰:“吾以親民為職者也,吾務(wù)親吾之民以求明吾之明德也夫!”

平天下,治國(guó),齊家,修身,正心,誠(chéng)意,致知,格物,此為《大學(xué)》八條目。

朱子說(shuō):“修身以上,明明德之事也;齊家以下,新(親)民之事也”。

《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:

子路問(wèn)君子。子曰:“修己以敬”。曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人?!痹唬骸叭缢苟押??”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯、舜其猶病諸”!

可結(jié)合《論語(yǔ)》此章來(lái)領(lǐng)會(huì)《大學(xué)》八條目的內(nèi)涵。格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身,均是“修己以敬”;齊家、治國(guó)、平天下,為“修己以安人”、“修己以安百姓”。

唐代李翱根據(jù)《中庸》《易傳》作《復(fù)性書》,闡述儒家心性學(xué)說(shuō)。李翱不滿意東漢鄭玄所注《中庸》:“彼以事解者也,我以心通者也”。同樣,研讀《大學(xué)》也要默識(shí)心通,不能停留在“事”上。如“平天下”是“明明德于天下”,依此類推,“治國(guó)”是“明明德于國(guó)”,“齊家”是“明明德于家”,三者均是德性由內(nèi)而外的擴(kuò)充,與其說(shuō)是在談?wù)?,不如說(shuō)是在論心性,《系辭》所謂“舉而錯(cuò)之天下之民謂之事業(yè)”。

子路問(wèn)君子,孔子先說(shuō)“修己以敬”。針對(duì)子路發(fā)出“如斯而已乎”的疑問(wèn),孔子又說(shuō)“修己以安人”、“修己以安百姓”,顯然,三者境界不同。《中庸》曰“致廣大而盡精微”,“廣大”與“精微”是相輔相成的,能“博施于民而能濟(jì)眾”,則心性功夫也是精微至極。從齊家、治國(guó)到平天下,外王事業(yè)越廣大,內(nèi)圣功夫越精微。《大學(xué)》與《論語(yǔ)》區(qū)分內(nèi)圣與外王,并且闡述得層次分明,《中庸》與《孟子》則說(shuō)得更簡(jiǎn)潔。孟子曰“君子之守,修其身而天下平”,《中庸》曰“君子篤恭而天下平”,人我內(nèi)外合一,本末一以貫之。

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