寫(xiě)讀后感可以促使我們思考文學(xué)作品對(duì)我們的觸動(dòng)和啟發(fā)。讀后感要注重語(yǔ)言的藝術(shù)性，運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法，提升文章的表現(xiàn)力和感染力。接下來(lái)是一些著名作家的讀后感，讓我們一起來(lái)看看他們的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇一
已經(jīng)不止一次讀過(guò)簡(jiǎn)?奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，而根據(jù)此書(shū)改編的電影我也細(xì)細(xì)看過(guò)兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個(gè)曲折的愛(ài)情故事，而再讀，便能走出這個(gè)愛(ài)情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后，開(kāi)始去觀察當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說(shuō)，整本書(shū)從頭到尾都離不開(kāi)兩個(gè)字：愛(ài)情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛(ài)慕之情，作者在書(shū)中塑造了多對(duì)情侶，通過(guò)不同人之間的對(duì)比，向我們揭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情在于堅(jiān)守，在于包容。就如賓利與簡(jiǎn)，身份的差距讓人們對(duì)他們的愛(ài)情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過(guò)，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說(shuō)下狠心離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)。但簡(jiǎn)對(duì)賓利卻始終一往情深，站在愛(ài)情的原點(diǎn)，守護(hù)著一顆愛(ài)慕之心，當(dāng)誤會(huì)解除，賓利重又回到她的身邊時(shí)，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛(ài)情，被守護(hù)，被包容，最終得以綻放。愛(ài)情又在于理解，在于尊重。就如本書(shū)的男女主人公，初識(shí)于舞會(huì)，他們便有了誤會(huì)，一個(gè)傲慢冷漠，一個(gè)滿心偏見(jiàn)。
傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)與教養(yǎng)卻讓她對(duì)婚姻和愛(ài)情有獨(dú)到的見(jiàn)解，她的認(rèn)識(shí)里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛(ài)情，金錢(qián)、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門(mén)外，最為珍貴的是人的品性。在那個(gè)男權(quán)仍是強(qiáng)大的時(shí)代，她追求平等，追求真愛(ài)，是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活，她開(kāi)始對(duì)自己，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差，也就是書(shū)題所說(shuō)的偏見(jiàn)。處于低人一等的位置上時(shí)，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán)，不辨事實(shí)真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見(jiàn)亦隨之產(chǎn)生。無(wú)論走到哪一步，偏見(jiàn)都難以避免，但對(duì)此我們并不是束手無(wú)策。既然意在免去偏見(jiàn)帶來(lái)的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨(dú)獨(dú)指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識(shí)。有了這些意識(shí)，偏見(jiàn)才能化為正確的見(jiàn)解，不再輕易斬?cái)嗳伺c人之間的緊密聯(lián)系。
一讀《傲慢與偏見(jiàn)》，能夠邂逅一場(chǎng)愛(ài)情；再三讀《傲慢與偏見(jiàn)》，卻能在書(shū)中捕捉到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作者簡(jiǎn)曾提到她創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個(gè)人物，而是點(diǎn)亮了人心底最強(qiáng)烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢(qián)袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門(mén)來(lái)，自此家門(mén)榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁和功利，社會(huì)地位，金錢(qián)權(quán)利，都牢牢掌控著每一個(gè)人的思維，真愛(ài)往往被現(xiàn)實(shí)所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。
再觀當(dāng)今社會(huì)，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢(qián)所影響，有獨(dú)立個(gè)性的人，又能有幾個(gè)？真摯忠貞的愛(ài)情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛(ài)，都不得不先考慮家庭條件、門(mén)第等因素，更何況在社會(huì)上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個(gè)伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會(huì)，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地追求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì)再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個(gè)社會(huì)扭曲的婚姻觀和價(jià)值觀。
我永遠(yuǎn)也無(wú)法放下《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí)，是否不覺(jué)傲慢？失意時(shí)，又是否不覺(jué)自卑？對(duì)于眼前這個(gè)人，是否公平，亦或是存有偏見(jiàn)？常常問(wèn)問(wèn)自己，也才能生活得更安心，更忠于人生的本意和價(jià)值！
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇二
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的.人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情?？墒?，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說(shuō)出自我想說(shuō)的話，那是沒(méi)有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個(gè)人最終走到了一齊，這是命運(yùn)的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
讀傲慢與偏見(jiàn)有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待感情，不做僅有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣感情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇三
人是地球上最高等的動(dòng)物，之所以高等，是因?yàn)槿擞幸活w心，這心不同于其他生物，它專門(mén)研究其他動(dòng)物的心。
正是因?yàn)樾难芯啃模祟惒艅?chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫(xiě)心的詞語(yǔ)。
曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)故事：馬克·吐溫有一次參加宴會(huì)，他對(duì)一位貴婦人說(shuō)“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來(lái)回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒(méi)關(guān)系，你也可以像我一樣說(shuō)假話!”
讀罷，想必每個(gè)人都會(huì)爆笑，但爆笑過(guò)后隱藏著深刻的真理，“做一個(gè)人不能太傲慢”。一句俗語(yǔ)說(shuō)過(guò)，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來(lái)到人世間，沒(méi)有佩戴任何飾物，這足以說(shuō)明“人生而平等”正因?yàn)槠降龋瞬艖?yīng)該寬容待人，不能因?yàn)樽约旱穆殑?wù)、地位、權(quán)勢(shì)多么高貴就欺壓百姓。
還有一個(gè)故事：一位商人在街上看到一個(gè)鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢(qián)轉(zhuǎn)身離開(kāi)，可他又返回來(lái)了!說(shuō)他忘了拿筆，并說(shuō)：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認(rèn)出這名商人，感激地說(shuō)：“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個(gè)故事說(shuō)明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見(jiàn)，要互相謙虛，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。
第二個(gè)故事中的商人沒(méi)有以自己權(quán)勢(shì)高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見(jiàn)，謙虛與鼓勵(lì)，那個(gè)值得我們提倡呢?我想讀者們會(huì)明白的!因?yàn)槲覀兌际怯行牡娜?
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇四
凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭，不由讓人覺(jué)得這一定有著皆大歡喜的結(jié)局。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，描繪了18， 19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，小說(shuō)描寫(xiě)的戀愛(ài)婚姻故事展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)不同階層人們的價(jià)值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來(lái)的一系列故事。這部小說(shuō)的主要情節(jié)正如書(shū)名，是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見(jiàn)”這一對(duì)矛盾而展開(kāi)的。奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
小屹鄉(xiāng)紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個(gè)待詹躲閨活中束的千沃金，漂亮的大女兒簡(jiǎn)、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞，貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災(zāi)女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當(dāng)這時(shí)，鎮(zhèn)上新搬來(lái)一位有錢(qián)的鄰居賓格利，立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語(yǔ)標(biāo)。賓格利的朋友達(dá)西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質(zhì)的紳士，可是人們發(fā)現(xiàn)他也是一個(gè)傲慢的家伙，盛氣凌人，難以取悅。達(dá)西的傲慢來(lái)自其社會(huì)地位和才智所養(yǎng)成的高人一等的優(yōu)越感；伊利沙白的偏見(jiàn)則是因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢和對(duì)達(dá)西蔑視他人行為的反感，文章就根據(jù)兩人之間的傲慢又偏見(jiàn)不停的漸進(jìn)。伊利沙白和達(dá)西的感情經(jīng)歷了一次又一次的沖擊，也正是因?yàn)檫@樣才給讀者制造了一層又一層的懸念，引導(dǎo)讀者越來(lái)越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達(dá)西的矛盾互不相容的同時(shí)，兩人還有著非常相似的一面：都有敏銳的悟性、強(qiáng)烈而獨(dú)立的個(gè)性，他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質(zhì)，才使得兩人注意到對(duì)方的魅力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己身上的弱點(diǎn)，并勇敢面對(duì)，堅(jiān)決糾正，傲慢的不再傲慢，有偏見(jiàn)的打消了偏見(jiàn)，最后終于幸福地走在了一起。
《傲慢與偏見(jiàn)》向我們表明，戀愛(ài)婚姻不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且也是個(gè)社會(huì)問(wèn)題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對(duì)親友負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。伊利沙白是作者著意刻畫(huà)的女性追求獨(dú)立人格和婚姻自主權(quán)力的代表性人物，她的道德觀、智慧和勇氣，她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，主要就是來(lái)自于對(duì)自己優(yōu)點(diǎn)的清醒意識(shí)以及強(qiáng)烈的個(gè)人自尊、伊利沙白能夠仔細(xì)審視自己的內(nèi)心世界，有勇氣面對(duì)不斷變化的實(shí)際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛(ài)情。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法，就是因?yàn)榱私獠庞兴淖?。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人下定論。
這是一本非常值得閱讀的書(shū)籍，用最普通的生活，最普通的題材，來(lái)讓這篇小說(shuō)變得豐富又有內(nèi)涵，成為精典之作。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇五
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢(qián)人的媽媽，還有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說(shuō)好話，也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫(xiě)了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。
我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇六
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛(ài)情小說(shuō)，而被視為世態(tài)小說(shuō)。書(shū)中的時(shí)代背景造就了不同的愛(ài)情觀，在這部書(shū)中，作者把戀愛(ài)和婚姻置于比一般言情小說(shuō)更為寬廣的社會(huì)環(huán)境中，里面人物的活動(dòng)大多是開(kāi)放性的，理性的，現(xiàn)實(shí)的，反應(yīng)了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情。
然而又不會(huì)讓人感覺(jué)通俗淺顯，她對(duì)人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動(dòng)刻畫(huà)，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語(yǔ)言和機(jī)智幽默”代表了《傲慢與偏見(jiàn)》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。
這篇小說(shuō)是以達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線的，他們最開(kāi)始的互相討厭，后來(lái)慢慢地互相愛(ài)慕。在當(dāng)時(shí)人們以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人，在那個(gè)年代的英國(guó)，愛(ài)情要受到社會(huì)，階級(jí)，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗(yàn)，因?yàn)樗畹?環(huán)境不一樣，男主角達(dá)西是一個(gè)出生，財(cái)產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度；而女主角伊麗莎白地位比較低，財(cái)產(chǎn)少，出于自己強(qiáng)烈的自尊心，就會(huì)對(duì)那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見(jiàn)。
于是傲慢與偏見(jiàn)就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛(ài)情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見(jiàn)，灰姑娘的美麗童話終于有了一個(gè)完美的結(jié)局。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是愛(ài)情還是友情或者是同事同學(xué)之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成為我們成長(zhǎng)路上的阻礙，我們?cè)谂c他人的交流和交往過(guò)程中，多多少少都會(huì)有一些大大小小的摩擦，這其中也會(huì)暴露我們的很多缺點(diǎn)和毛病。
在這過(guò)程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)和問(wèn)題，學(xué)會(huì)從自身上找毛病，然后再認(rèn)真的改掉，正如傲慢與偏見(jiàn)那樣隱藏在自己身上的毛病，要學(xué)會(huì)去面對(duì)并改正，然后在和周圍的人交流，你會(huì)發(fā)現(xiàn)前面的路會(huì)平坦很多，而你所需要的愛(ài)情或友情葉惠美進(jìn)展的更加順利。
少一些傲慢與偏見(jiàn)，多一些理解和寬容，也許下一個(gè)路口，你就會(huì)豁然開(kāi)朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復(fù)雜。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇七
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。
可笑他的話里布滿破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇八
讀《傲慢與偏見(jiàn)》后，浮想萬(wàn)千，最能印于心底的便是如何做一名有修養(yǎng)的女生。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作，描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡(jiǎn)之間的感情糾葛。
女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡(jiǎn)漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力，機(jī)智聰敏，生氣勃勃，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，善于分析問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)具有反抗精神的人物，她以她的聰明才智和優(yōu)越的精神境界與瞧不起她的上流社會(huì)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)實(shí)生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢(shì)所嚇到，從而迷失自我被他人所左右。
貝內(nèi)特夫婦只生了五位千金小姐卻沒(méi)有兒子，由于沒(méi)有男性男性繼承人，他們一家的財(cái)產(chǎn)將由他們的遠(yuǎn)房親戚何林斯先生來(lái)繼承，五個(gè)女兒每人只能得到一千英鎊的財(cái)產(chǎn)，這樣他們將來(lái)的優(yōu)越生活將成為問(wèn)題。而達(dá)西出身于名門(mén)貴族家財(cái)萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園，每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊，而且又生得身材優(yōu)美，儀表人才，因此自視甚高，目中無(wú)人很是傲慢。后來(lái)他伊麗莎白發(fā)現(xiàn)其實(shí)很美機(jī)敏聰慧，舉止優(yōu)雅，開(kāi)朗活潑，談吐不俗，便對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但她覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng)，親戚們也都出身寒微地位低下，因此不想屈尊俯就，便把愛(ài)深藏不露。而伊麗莎白覺(jué)得達(dá)西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克姆造謠中傷，惡意挑撥，因而對(duì)達(dá)西討厭至及。后來(lái)達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚，但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折，達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認(rèn)識(shí)到自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致，當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實(shí)品德和得知達(dá)西千方百計(jì)的救她的妹妹時(shí)她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛(ài)慕之情，有情人終成眷屬。通過(guò)這里我們可以了解到英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義，僅靠金錢(qián)對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià)，也僅以一個(gè)人的富有程度來(lái)判斷他的修養(yǎng)。
文中所描寫(xiě)的伊麗莎白和達(dá)西舅母的精彩對(duì)話使我們看到我們的主人公是一個(gè)多么聰明勇敢的女士，她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來(lái)面目暴露無(wú)疑，沒(méi)有被權(quán)勢(shì)嚇到這是我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的精華。
人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上，學(xué)識(shí)上和教養(yǎng)上天生自然是平等的，沒(méi)有可以以后來(lái)的經(jīng)濟(jì)富有，地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑，我們不應(yīng)該因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)就驕傲自大，自認(rèn)為了不起產(chǎn)生傲慢情緒。
伊麗莎白，五千金中最有才華的一個(gè)，她以自己的尊嚴(yán)詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個(gè)完美女神的寫(xiě)照！??！
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇九
大學(xué)的第一個(gè)暑假，面對(duì)著漫長(zhǎng)的假期來(lái)臨，放假前到圖書(shū)館借了兩本書(shū)，其中就有《傲慢與偏見(jiàn)》。比起剛剛讀過(guò)的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見(jiàn)》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來(lái)十分有意思，不過(guò)仔細(xì)想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書(shū)，描寫(xiě)了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見(jiàn)與世人的傲慢，當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿的婚姻，而是財(cái)富與地位，這是現(xiàn)在萬(wàn)萬(wàn)不可以取的?；橐銎鋵?shí)不是金錢(qián)、財(cái)富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
我們?cè)谑澜绲膬啥耍舜宋譄o(wú)端猜疑，傲慢與偏見(jiàn)——雙生的姐妹花，開(kāi)得如此絢爛，以致于迷失了視線到達(dá)心靈的距離。
當(dāng)達(dá)西迎著第一縷朝陽(yáng)向伊莉莎白走來(lái)的時(shí)候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂(lè)里，只有風(fēng)不經(jīng)意地來(lái)去，暖陽(yáng)越過(guò)云層低低地灑向青春耀眼的年華。
愛(ài)情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂，當(dāng)達(dá)西憂郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí)，當(dāng)他無(wú)助甚或難以控制細(xì)微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛(ài)，我愛(ài)，我愛(ài)你……”時(shí)，愛(ài)情的純真美好再一次深深，深深打動(dòng)了我。
奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么美麗，性格也沒(méi)她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問(wèn)題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開(kāi)始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢(qián)有勢(shì)，但對(duì)傭人們卻那么慈悲，對(duì)朋友也那么真誠(chéng)、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開(kāi)始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟恕：髞?lái)伊麗莎白改變了對(duì)他的偏見(jiàn)，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開(kāi)身份與門(mén)戶之見(jiàn)與她與組成美滿的家庭。
我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變，青春和愛(ài)情，都是天底下最容易消逝的東西；一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛(ài)過(guò)，是一種怎樣的幸福呢？傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。通過(guò)這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺(jué)，但一定要真誠(chéng)，充滿理智但又絕對(duì)不可以欺騙自己的感情。
如果你還相信愛(ài)情，相信愛(ài)情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個(gè)完美主義者，對(duì)純潔的愛(ài)還有堅(jiān)定不移追求的信念，那么請(qǐng)看看《傲慢與偏見(jiàn)》吧，感受簡(jiǎn)。奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個(gè)早逝的女人對(duì)愛(ài)情的唯美詮釋！
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國(guó)18世紀(jì)的愛(ài)情故事，以伊麗莎白的感情為主線，涉及等級(jí)，婚姻，金錢(qián)等不可避免的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，穿插了其他姐妹的愛(ài)情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢(qián)地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會(huì)屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿了知識(shí)，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來(lái)，寧?kù)o優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物，與愛(ài)情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過(guò)程，功利名譽(yù)會(huì)帶來(lái)難以挽回的苦痛，不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對(duì)短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì)，女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來(lái)便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無(wú)比，伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了她的愛(ài)情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過(guò)程中，慢慢愛(ài)上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。
當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽(tīng)信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì)時(shí)，愛(ài)情悄然而至。
達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷玻驗(yàn)檫@本就是一場(chǎng)門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的愛(ài)情。他忠誠(chéng)于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的'愛(ài)情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導(dǎo)向，通往未來(lái)。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開(kāi)明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢(shì)利的光，雖說(shuō)為了子女著想，其實(shí)不然，冠之以愛(ài)之名，授之于己所愛(ài)，是一種層層修飾潤(rùn)色過(guò)的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì)豪賭，敗壞沒(méi)了所有的財(cái)產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒(méi)有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，他不但不知回報(bào)，反而恩將仇報(bào)，縱然打扮得像人，與禽獸也沒(méi)什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹，并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì)腐朽，而靈魂可以長(zhǎng)存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過(guò)，九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上，古往今來(lái)多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長(zhǎng)城，白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人，請(qǐng)珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛(ài)情，是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十一
“擁有一筆可觀財(cái)富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。”獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)白，經(jīng)典的名字，它來(lái)自于《傲慢與偏見(jiàn)》。一段關(guān)于等級(jí)階級(jí)的愛(ài)情故事。它向世人揭示了愛(ài)情在金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動(dòng)。這篇名著歌頌的不是崇高的愛(ài)情，只是以親切的手法描繪出當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)面貌——對(duì)金錢(qián)與地位的追逐與執(zhí)著，講著門(mén)當(dāng)戶對(duì)的愛(ài)情。但也正是這些人性的弱點(diǎn)才使枯燥無(wú)趣的生活變得有滋有味。
英國(guó)女作家簡(jiǎn)？奧斯丁以無(wú)比輕巧、細(xì)膩的手法講述了一個(gè)關(guān)于出身于名門(mén)世家且每年擁有一大筆財(cái)富的傲慢男士達(dá)西與一位出身卑微、生活在下等階級(jí)且對(duì)達(dá)西有著嚴(yán)重偏見(jiàn)的女子伊莉莎白從相識(shí)到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書(shū)描寫(xiě)了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個(gè)女兒嫁入豪門(mén)的故事。書(shū)中的每一個(gè)人物都有著獨(dú)特的個(gè)性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財(cái)、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡(jiǎn)，聰明、美麗、個(gè)性十足的伊莉莎白，放蕩、無(wú)知的麗迪亞，富有、傲慢的達(dá)西等等。他們每一個(gè)人都反映出了人類身上所無(wú)法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會(huì)思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無(wú)知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當(dāng)今的社會(huì)里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢(mèng)，嫁入豪門(mén)當(dāng)少奶奶，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子。不僅如此，在當(dāng)今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過(guò)分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來(lái)，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)伊莉莎白與達(dá)西那段階級(jí)愛(ài)情吧。達(dá)西對(duì)于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強(qiáng)烈等級(jí)階級(jí)的達(dá)西在無(wú)形中變得無(wú)比傲慢與自負(fù)，在他的眼里對(duì)于伊莉莎白那樣沒(méi)有良好出身的女人，卻能有一個(gè)像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡(jiǎn)直應(yīng)該在暗地里偷笑了。當(dāng)達(dá)西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢(shì)及顯赫地位來(lái)收買伊莉莎白的心時(shí)，卻被伊莉莎白無(wú)情地一口回絕。在權(quán)勢(shì)和金錢(qián)誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強(qiáng)權(quán)，視錢(qián)財(cái)如糞土的性格深深打動(dòng)了我。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級(jí)中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級(jí)觀念。
現(xiàn)實(shí)生活中，越來(lái)越多的人正在壯大這一強(qiáng)勢(shì)群體，人們對(duì)于地區(qū)區(qū)域認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重分歧，作為上海人的我，體會(huì)由為深刻。從小的教育中，父母會(huì)警戒我，如果我不努力讀書(shū)，就會(huì)像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠(yuǎn)不會(huì)有出頭之日，我在不知不覺(jué)中變得自視清高起來(lái)了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來(lái)。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來(lái)的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時(shí)常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對(duì)待他們，使上海人的臭名聲在全中國(guó)里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對(duì)上海人產(chǎn)生了偏見(jiàn)。近年來(lái)提出的“做可愛(ài)的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負(fù)最終讓上海人嘗到了苦果。若達(dá)西不放下他那少爺架勢(shì)與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠(yuǎn)不會(huì)得到伊莉莎白的芳心。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十二
起初看到這本書(shū)時(shí)，我一眼掃過(guò)，誤以為是最近熱播的電影《傲嬌與偏見(jiàn)》，后來(lái)打開(kāi)發(fā)現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容與電影的內(nèi)容完全不同，又回過(guò)頭來(lái)看，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的名字叫做《傲慢與偏見(jiàn)》。后來(lái)由于老師讓做讀書(shū)筆記，我便把這本書(shū)看了三、四遍。與這本書(shū)結(jié)下了不解的淵源，其中有許多值得分享的地方，下面請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)。
《傲慢與偏見(jiàn)》是19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯丁的作品，圍繞貝內(nèi)特先生一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻展開(kāi)，主要是二女兒伊麗莎白與世家公子達(dá)西的愛(ài)情。而我從中得到了兩點(diǎn)啟示，一是全面理性地看待他人，深入了解后再做判斷。二樹(shù)立正確的婚姻觀。
柔和的小提琴緩緩流淌在夜色之中，個(gè)色的小禮服，在舞臺(tái)上肆意擺動(dòng)，書(shū)香鬢影綽綽約約，手拿一只高腳杯，醇厚濃郁的味道彌漫在整個(gè)舞會(huì)。伊麗莎白與達(dá)西在這里第一次見(jiàn)面，但因達(dá)西先生對(duì)賓利先生說(shuō)的那一句：她的長(zhǎng)相倒還過(guò)得去，可是還沒(méi)有美到，讓我一見(jiàn)傾心，我沒(méi)有興趣去抬舉那些被別人冷落的姑娘。落入了伊麗莎白的耳中，由此，主人公伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，從這一刻起油然而生。在他的'印象里，達(dá)西先生始終是一個(gè)傲慢無(wú)禮的人。以至于后來(lái)聽(tīng)信了年輕軍官威科姆的讒言，對(duì)男主人的偏見(jiàn)更深，對(duì)達(dá)西自身的傲慢，更加厭惡。而后來(lái)打新發(fā)現(xiàn)自己喜歡了這個(gè)聰明活潑，直率開(kāi)朗的女孩，可伊麗莎白卻沒(méi)有接受他，后來(lái)經(jīng)過(guò)從達(dá)西的管家、妹妹和他身邊的人的話中，伊麗莎白了解到達(dá)西是一個(gè)善良溫和，令人尊敬愛(ài)戴的公子，對(duì)他的偏見(jiàn)才改變，而達(dá)西也慢慢的放下了自己的傲慢。
它告訴我們：人與人之間的第一印象固然重要，但我們不可僅看第一面就給這個(gè)人下了結(jié)論，就像我看到這本書(shū)的第一印象，以為自己看過(guò)，如果隨手把它丟在一旁，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一本有好書(shū)。因此了解一個(gè)人，更要深入?？创艘?，不可存在偏見(jiàn)。同時(shí)看那東西好問(wèn)題也是一樣，因拋開(kāi)一切片面的問(wèn)題，去客觀理性的分析。不要輕信別人的話，要有自己的想法和思考。面對(duì)如今網(wǎng)上的輿論信息，在發(fā)表自己的評(píng)論時(shí)，我們不可一味跟風(fēng)對(duì)名人藝人或者是陌生人，進(jìn)行一味的辱罵誤解，我們不應(yīng)只看到消極的一方面，而看不到積極的一方面，要了解清楚事實(shí)的真相后再做出評(píng)論。多表達(dá)一些自己的想法和建議，不隨波逐流，被人牽著鼻子走，要客觀，理性，全面地看待問(wèn)題。少一些偏見(jiàn)，多一些理性。
書(shū)中夏洛特與柯林斯的婚姻只有物質(zhì)，沒(méi)有愛(ài)情，莉迪亞和威克姆，把婚姻當(dāng)做兒戲，只有伊麗莎白與達(dá)西的愛(ài)情是具有愛(ài)情與物質(zhì)的，他們彼此相互欣賞，相互認(rèn)同，具有相同的人生觀與價(jià)值觀。所以他們是幸福的，也是長(zhǎng)久的。
從中告訴我們：樹(shù)立正確的婚姻觀。婚姻要全面考慮，要具備愛(ài)情與物質(zhì)兩個(gè)方面，相愛(ài)的兩個(gè)人要具有相同的人生觀，價(jià)值觀，彼此關(guān)彼此相互欣賞尊重，愛(ài)情才能經(jīng)久不衰。否則就會(huì)像戴安娜王妃一樣，一生婚姻不幸。
曾有人說(shuō)：如果你還沒(méi)瞎，就別從別人口中認(rèn)識(shí)我，社會(huì)這么大少一點(diǎn)偏見(jiàn)，少一點(diǎn)傲慢，多思考。的確，讓我們理性客觀的去看人和事，多思考，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和建議。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十三
伊麗莎白算是個(gè)謹(jǐn)慎心細(xì)卻又活潑膽大的人了，她總是能深入到事物本質(zhì)，看清煙霧彈背后隱藏的真實(shí)目的，所以比起其他的貝內(nèi)特小姐們，伊麗莎白更不會(huì)輕易被迷惑。但在見(jiàn)到達(dá)西的第一面后，她不免和其他人一樣，被傲慢無(wú)禮的達(dá)西惹怒，從此對(duì)這個(gè)男人開(kāi)始心存偏見(jiàn)。遇見(jiàn)威克漢也是如此，被他佯裝的紳士外表所迷惑，不覺(jué)墜入情網(wǎng)。然而獲知真相后，她果斷斬?cái)嗔藢?duì)威克汗的傾慕，也開(kāi)始正視達(dá)西的愛(ài)，最終得以有情人成眷屬。
簡(jiǎn)是一個(gè)善良到軟弱、堅(jiān)強(qiáng)到讓人憐惜的女人，身為貝內(nèi)特家族的長(zhǎng)女，她需要承擔(dān)很多事，漸漸地，她學(xué)會(huì)了隱藏心事，尊重一個(gè)人和愛(ài)一個(gè)人的表現(xiàn)如不是熟悉她的人，很難辨別，因而她錯(cuò)過(guò)了和賓利在一起的機(jī)會(huì)。慶幸的是，最后相愛(ài)的兩個(gè)人還是堅(jiān)定的握住了彼此的手。
夏洛特，一個(gè)乍看上去很好的人，可惜在愛(ài)情面前，她的選擇讓人無(wú)奈，就像伊麗莎白說(shuō)的：沒(méi)有想到她會(huì)這么快答應(yīng)柯林斯的求婚……以后有什么事也無(wú)法向她全盤(pán)托出了。&rdqu夏洛特也許會(huì)察覺(jué)到這些變化，但沒(méi)有后悔，反而用自己的一些小心計(jì)使得她和柯林斯的婚姻生活不至于太糟糕。這一點(diǎn)，倒是她的智慧。
對(duì)于麗迪亞，有人會(huì)唾棄，有人會(huì)謾罵，也有人甚至想狠狠揍她一頓、扇幾個(gè)耳光。是的，她的確有這種本事。輕浮、放蕩，一切貶義女人的詞匯都可以套在她身上，她和她的母親一樣，愚蠢、無(wú)知、可憐。
四個(gè)女人，四種愛(ài)情。
在所有女人心里，最完美的就是簡(jiǎn)和伊麗莎白的愛(ài)情。一對(duì)是歡喜冤家，一對(duì)是濃情蜜意的情人，都有坎坷，都有誤會(huì)和眼淚，但最后都收獲了甜蜜的果實(shí)。多完美啊！但是……有的人窮盡一生，也無(wú)法尋求到這完美。
四種愛(ài)情，四種縮影。
伊麗莎白是奧斯汀心中最理想女性的化身。雖然她也不可避免的在愛(ài)情里盲目過(guò)，但最后聰明的選擇了放棄，不被那些羈絆人的感情擾亂心思。在愛(ài)慕自己的達(dá)西面前，她會(huì)維護(hù)自己的自尊，維護(hù)自己作為女性的權(quán)力。她就是那些在愛(ài)情里有著一顆驕傲的心，不依附男人，懂得愛(ài)自己、對(duì)自己負(fù)責(zé)的女人的代表。她不是完美的，但對(duì)愛(ài)情，她是明智的。簡(jiǎn)亦是，她傾心于賓利，但又懂得自持穩(wěn)重。她是幻想主義者，對(duì)世間懷著一顆美好的心，對(duì)愛(ài)人也存著熾熱的情誼。
麗迪亞也是一個(gè)幻想主義者，她喜歡威克漢，最終也不顧一切的嫁給了他。但她的幻想，本就建立在情欲和欺騙的基礎(chǔ)上。還有許多的幻想主義者，即使結(jié)果擺在眼前，他們依舊對(duì)愛(ài)死纏不放，過(guò)激的去捆綁所謂的愛(ài)情，到頭來(lái)，自己傷自己最深。而夏洛特，怕是最多女性的共鳴了?；蛟S她也想要愛(ài)情，但在生活、在現(xiàn)實(shí)面前，她選擇了安定的生活，至于愛(ài)情，也許只能是回憶。
我們還沒(méi)來(lái)得及看看關(guān)于愛(ài)情的說(shuō)明書(shū)，就開(kāi)始了愛(ài)。于是傷痕累累，于是眼淚匯成河，可是沒(méi)人后悔過(guò)，因?yàn)檫@一趟旅途，太美了！
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十四
以前當(dāng)無(wú)聊或者煩躁時(shí)就會(huì)看書(shū)，調(diào)整一下自己情緒，勇敢的人。
仔細(xì)回憶一下，發(fā)現(xiàn)自己看過(guò)的書(shū)不少，也挺雜的，當(dāng)然也買了不少書(shū)。
但《傲慢與偏見(jiàn)》絕對(duì)是最特殊的，不僅因?yàn)槭亲钤缈吹囊恍?shū)，也是記憶很深刻的一本，高中時(shí)同桌無(wú)聊讓我講一些看過(guò)的書(shū)，當(dāng)時(shí)沖入腦海的立馬就是她。
但對(duì)白大都參照書(shū)上的，尤其是最后加的一些段關(guān)于mrs. darcy的(書(shū)中的達(dá)西其實(shí)在她面前還有一些畏懼，沒(méi)有說(shuō)太多話，作者解釋為愛(ài))
每個(gè)人的感受都只有自己才確切知道，簡(jiǎn)愛(ài)、飄(這本書(shū)因?yàn)樘裆险n時(shí)看不太好隱藏，還被老師沒(méi)收一次，幸虧成績(jī)比較好，又要回來(lái)了。
不光有自己的想法，她也是一個(gè)敢于表露自己觀點(diǎn)和承認(rèn)自己錯(cuò)誤的人，這樣也才能真正有主見(jiàn)。
也許自己太浮躁了，該清靜一些了。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十五
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)?奧斯汀的代表作，其中的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。
從這篇小說(shuō)上可以反映出作者的思想內(nèi)涵：她反對(duì)只講金錢(qián)不講愛(ài)情、不講品格的婚姻，她認(rèn)為婚姻還應(yīng)有良好的品德、志趣上的相投;作者喜歡聰明、有反抗精神、美麗活潑的人格特點(diǎn)，祝福善良，厭惡愚蠢勢(shì)利，鄙夷輕薄幼稚，褒揚(yáng)友善;作者相信、崇尚美麗善良聰明的人格力量，認(rèn)為這些可以戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)、家庭、忌妒、世俗、邪惡等帶來(lái)的陰影;作者認(rèn)為聰明人也可能犯傻，人需要自我解剖;肯定愛(ài)情的力量，認(rèn)為它有時(shí)可以戰(zhàn)勝理智。
人與人之間的相處其實(shí)很簡(jiǎn)單，各個(gè)事物皆是由愛(ài)編織而成的。和別人相處，只要是真心誠(chéng)意，人家感覺(jué)到你的友善，自然愿意和你相處。對(duì)于認(rèn)識(shí)不深的人，不必刻意討好，也不用刻意疏離，我覺(jué)得保持基本的禮貌就可以了。
奧斯丁還告訴我們，自己的命運(yùn)把握在自己的手中，自己的幸福要自己掌握。這條人生的漫漫長(zhǎng)路，要自己一人走過(guò)。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十六
1775年，中國(guó)農(nóng)歷甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法國(guó)物理學(xué)家安培出生，四月十九日，萊克星頓的槍聲拉開(kāi)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，十一月一日，老牌殖民帝國(guó)葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯，而工業(yè)革命的號(hào)角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說(shuō)，天地自有天地的宏大手筆，一撇一捺都讓萬(wàn)方戰(zhàn)栗。這是中國(guó)的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡，是科學(xué)與封建的碰撞，是革命與壓迫的血戰(zhàn)，是野蠻與文明遼闊而深遠(yuǎn)的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中，總能孕育出文學(xué)的種子，在這樣的萬(wàn)方戰(zhàn)栗下，十二月十六日，一個(gè)女?huà)豚诹恋奶淇拊谟?guó)斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來(lái)的人們知道，她叫簡(jiǎn)·奧斯汀，她所帶來(lái)的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對(duì)愛(ài)情與自由的向往，是英國(guó)文學(xué)重新回歸真實(shí)與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。
關(guān)于她的故事我們?cè)缫咽熘彝ヅc現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈分開(kāi)了一對(duì)戀人，簡(jiǎn)奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作，《傲慢與偏見(jiàn)》就在那樣的境況下誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線，描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛(ài)情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因?yàn)榉N種誤會(huì)而產(chǎn)生了對(duì)于彼此的傲慢與偏見(jiàn)，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺(jué)了彼此的心意，也漸漸解除了期間誤會(huì)，最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單到有些單調(diào)的故事，但這無(wú)疑是一部時(shí)代的作品，奧斯汀筆下的伊麗莎白對(duì)于愛(ài)情的渴望以及與達(dá)西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調(diào)，可正如文章開(kāi)頭由作者寫(xiě)下進(jìn)而真的被全世界所知的那條“舉世公認(rèn)的真理”——“凡是有錢(qián)的單身漢總想娶位太太”一樣，奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開(kāi)始就明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財(cái)富而放棄追求愛(ài)情時(shí)，她甚至無(wú)法反駁，因?yàn)樗约阂裁靼住皩?duì)于受過(guò)良好教育卻沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)的青年女子來(lái)說(shuō)，嫁人是唯一體面的出路?！彼粗l(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財(cái)富家庭，奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫(xiě)的入木三分，沒(méi)有什么比婚姻更能反映人性了，《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)就的不止鄉(xiāng)村愛(ài)情故事，而是以小見(jiàn)大，在時(shí)代的洪流下，落實(shí)在每個(gè)人身上，是生活，更是人性。
在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代，她們選擇了愛(ài)與自由，她們渴望愛(ài)情，平等的愛(ài)情，自由的愛(ài)情，是那個(gè)年代女性自我意識(shí)的漸漸覺(jué)醒的先行者，是那個(gè)年代屬于女性的吶喊，奧斯汀生于那個(gè)覺(jué)醒的年代，轉(zhuǎn)折的年代，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義，她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國(guó)18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛(ài)情的人們，生活沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，因?yàn)榘谅c偏見(jiàn)才是人的本性，人只有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋?，就像達(dá)西與伊麗莎白，經(jīng)典文學(xué)從不怕給你看見(jiàn)世界的黑暗，但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到，在時(shí)代的大背景下，逆流而進(jìn)的她們難道真的沒(méi)有一絲的猶疑嗎，我們誰(shuí)也不知道答案，但我們也看到了她們的選擇，這也許正是她們能夠?yàn)槲覀兯懹浀脑虬?，一片?shù)林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡(jiǎn)奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記，《傲慢與偏見(jiàn)》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。
《傲慢與偏見(jiàn)》被人們認(rèn)為最大的成就是細(xì)微之處見(jiàn)真章，通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)而反映出一定的社會(huì)背景與戲劇效果，但同樣也因此被人詬病。
“奧斯汀的視角過(guò)于狹隘?！薄?guó)作家夏洛特·勃朗蒂評(píng)。
“一個(gè)圖書(shū)館只要沒(méi)有奧斯汀的書(shū)就是好圖書(shū)館?！薄绹?guó)作家馬克·吐溫評(píng)。
當(dāng)然一個(gè)健康的時(shí)代不能只有一種聲音，但我也曾一度思考這些批判，后來(lái)在《了不起的蓋茨比》中看到“每當(dāng)你覺(jué)得想要批評(píng)什么人的時(shí)候，你要記著，不是所有人都具有你所稟有的條件。”夏洛特勃朗蒂生活的時(shí)代較晚，本人也擁有較高的學(xué)歷，馬克吐溫更是看過(guò)世間繁華，他們對(duì)于文學(xué)本身的批評(píng)無(wú)可指摘，但簡(jiǎn)奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村，擁有本就不大的交際圈，她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達(dá)的一切，當(dāng)然我們也看到，她做的很好。魯迅說(shuō)，世界上本沒(méi)有路，走的人多了也就成了路，簡(jiǎn)奧斯汀是先行者，在那個(gè)風(fēng)云千檣的年代，她站在森林之中，走出了一條路，或許不是十分完美，但讓后來(lái)的人們不再彷徨。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十七
其實(shí)看《傲慢與偏見(jiàn)》，其中的幾種愛(ài)情觀念和當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)也是不謀而合的。夏綠蒂和柯林斯雖然在婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但是他們之間并沒(méi)有愛(ài)情，這樣的婚姻無(wú)疑是蓋著金絲面紗的悲劇;莉迪亞和欠著一屁股債的威克漢姆私奔，雖然二人是有愛(ài)情相伴的，但是物質(zhì)上卻難以得到保障（好在達(dá)西幫助了他）。很顯然，伊麗莎白并不支持這樣的婚姻，她反對(duì)把金錢(qián)當(dāng)做連結(jié)婚姻的籌碼，也不希望將婚姻當(dāng)成兒戲。她理想中的婚姻是十分重要的，愛(ài)情必不可少，但是完全盲目又是不可行的。
放眼現(xiàn)實(shí)，也不缺少這兩類人的。在現(xiàn)代社會(huì)物流橫流的背景下，許多人都被縛上了黃金的枷鎖，眼里心里都被金錢(qián)掩埋，于是乎，婚姻也成了交換金錢(qián)的 籌碼。不得不說(shuō)，這樣的婚姻著實(shí)無(wú)趣，并且背離了自己的真心。當(dāng)然了，自古以來(lái)就不缺乏癡情男女，想當(dāng)年那雙雙化蝶的梁祝，想當(dāng)年那同受懲戒的白蛇許仙，那想那鵲橋相會(huì)的牛郎織女，無(wú)不是癡情且堅(jiān)定的人兒，雖然最后都沒(méi)有太完美的結(jié)局。當(dāng)然，并不是不欣賞他們，這樣的愛(ài)情的確驚天動(dòng)地，可歌可泣，不過(guò)在愛(ài)情基礎(chǔ)上考慮考慮婚姻條件也是無(wú)可厚非的。
最后，伊麗莎白敢于追求女性人格平等，有思想有主見(jiàn)。達(dá)西是大家眼里的富公子，是女孩子們很希望交往的對(duì)象，但是達(dá)西拋開(kāi)等級(jí)向伊麗莎白求婚的時(shí)候，伊麗莎白卻拒絕了。其中最主要的原因就是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢，而他的傲慢恰恰又是他們門(mén)第差異的表現(xiàn)。于是，自尊心強(qiáng)的伊麗莎白就不干了，她需要的是平等的婚姻，而不是這種等級(jí)分明的相伴。之后，達(dá)西慢慢改掉了那些傲慢的作風(fēng)，伊麗莎白看到了他的真心，兩個(gè)有情人終成眷屬了。而這些也是她有思想有主見(jiàn)的一個(gè)表現(xiàn)。在母親的嘮叨下，伊麗莎白并沒(méi)有變得和旁人一樣，以富貴取人，而是隨自己的心走。
喜歡伊麗莎白這個(gè)角色，因?yàn)榉N種原因，但是最值得感謝自然是作者了。其實(shí)除了伊麗莎白，小說(shuō)中的其他角色也是形象分明，十分生動(dòng)。在此，不得不提作者在小說(shuō)中對(duì)人們金錢(qián)欲望的描寫(xiě)，著實(shí)讓人忍俊不禁，又引發(fā)出許多的思考。
如同班納特太太驚呼：“噢，是個(gè)單身漢，親愛(ài)的，確確實(shí)實(shí)是個(gè)單身漢！一個(gè)有錢(qián)的單身漢;每年有四五千鎊的收入。真是女兒們的福氣！”
如同描寫(xiě)達(dá)西的場(chǎng)景：“但是他（彬格萊）的朋友達(dá)西卻引起了全場(chǎng)的注意，因?yàn)樗聿目齻?，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)鎊的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多?！?/p>
其實(shí)，談到這里，不由得讓我想起了法國(guó)作家圣?？诵跖謇飳?xiě)的《小王子》。小王子說(shuō)：“你要是對(duì)大人說(shuō)：‘我看見(jiàn)一幢漂亮的房子，紅磚墻，窗前種著天竺葵，屋頂上停著鴿子？’他們想象不出這幢房子是怎樣的。你得這么跟他們說(shuō)：‘我看見(jiàn)一幢十萬(wàn)法郎的房子。’他們馬上會(huì)大聲嚷嚷：‘多漂亮的房子！’”
所以，喜歡伊麗莎白更是因?yàn)樗兄嫘郧?，而我們的世界，需要這樣的伊麗莎白！
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十八
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的傲慢與偏見(jiàn)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
天啊，幸虧我生在了現(xiàn)代!
若生在伊麗莎白和簡(jiǎn)的年代，命運(yùn)完全不掌握在自己手中啊!
首先，你得出生在一個(gè)富貴之家，父母要有足夠的產(chǎn)業(yè)和眼光來(lái)支持你的教育——那個(gè)時(shí)代，19世紀(jì)初時(shí)的社會(huì)(那時(shí)我國(guó)還是大清呢)，教育仍只能算貴族階級(jí)的奢侈品。比如書(shū)里高高在上的凱瑟琳夫人聽(tīng)到伊麗莎白家里居然沒(méi)有家庭教師感到驚奇，在她心目之中，私人化教育是一個(gè)富有之家必要的開(kāi)支，任何請(qǐng)得起而不請(qǐng)家庭教師的家庭都是偽豪門(mén)。
然而，伊麗莎白其實(shí)眼界比普通有錢(qián)人家的小姐都要開(kāi)闊，比如她懂得不單純因?yàn)榭剂炙褂绣X(qián)便接受這個(gè)自私狹隘的男人的求婚。她追求平等，自由，尊重，頗有些現(xiàn)代女子的風(fēng)范。即使沒(méi)有家庭教師，不會(huì)畫(huà)畫(huà)又如何呢?沒(méi)有什么比用眼睛看，用心感受更重要的生存技能了。
想來(lái)，這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關(guān)系。確切地說(shuō)，是她的父親。
伊麗莎白的母親其實(shí)是個(gè)自私狹隘，愛(ài)財(cái)如命的小市民女子。這從她因?yàn)榭剂炙估^承大筆財(cái)富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見(jiàn)一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后，她又大吵大鬧，像個(gè)潑婦一樣，更不惜以斷絕母女關(guān)系威脅伊麗莎白服從......
反觀伊麗莎白的父親，真是個(gè)可愛(ài)的老頭兒。當(dāng)女兒被妻子下達(dá)最后通牒之時(shí)，他卻說(shuō)，伊麗莎白你面臨著艱難的選擇：若你不嫁考林斯，你的母親將與你斷絕關(guān)系;而若你嫁了，那么我將與你斷絕關(guān)系。
伊麗莎白嘴角露出微笑，原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛(ài)她，也認(rèn)可她的智慧和通達(dá)。有父親在，她無(wú)需擔(dān)心自己被命運(yùn)捉弄，很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。
然而，時(shí)代的局限性依然存在。那個(gè)年代，女孩兒可是要結(jié)婚的哦。結(jié)了婚，可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡(jiǎn)如此優(yōu)秀的女孩，也難免不為婚事傷神。
簡(jiǎn)，簡(jiǎn)直是女神一般的存在：美麗，溫柔，大方，受過(guò)良好教育，深受男士們歡迎。美好如她，也會(huì)遭遇嫉妒，離間，愛(ài)人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強(qiáng)很多，也明顯更加懂得把握命運(yùn)。她直截了當(dāng)拒絕了考林斯，可仍然難免在韋克翰和達(dá)西之間左右搖擺，偏見(jiàn)讓她看不到真誠(chéng)善良，卻被偽裝迷惑。
當(dāng)然了，姐妹們?cè)馐艿膫Χ际菚簳r(shí)的，她們最終都會(huì)迎來(lái)簡(jiǎn)奧斯汀式的圓滿結(jié)局。那之前的百轉(zhuǎn)千回，無(wú)不透漏著那個(gè)年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間，每個(gè)人都在地位，財(cái)富，好感，外貌之間權(quán)衡，所謂真愛(ài)，很少有機(jī)會(huì)發(fā)掘。
雖則伊麗莎白可以作為少數(shù)命運(yùn)抗?fàn)幷邽槿酥幐?，但多?shù)的女孩兒，莫不像夏洛特一樣為了財(cái)富而屈就嫁與考林斯。
可悲嗎?
也許是，也許不是。畢竟，她們也在婚姻中得到了想要的東西。
想來(lái)，這本書(shū)發(fā)表之時(shí)，不過(guò)區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來(lái)，人世間發(fā)生了天翻地覆的變化，政權(quán)更迭，社會(huì)進(jìn)步，科技發(fā)展，人們的思想天翻地覆。拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，100年前清朝覆滅，新社會(huì)成立，教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家，也有機(jī)會(huì)通過(guò)選撥獲得教育資源，得到一份足以立足的機(jī)會(huì)和技能。
家庭的影響仍是巨大的，然而卻不像那時(shí)一樣出身決定了一切?；橐龅挠绊懸踩趸耍F(xiàn)在有許多人開(kāi)始信奉不婚主義便可見(jiàn)一斑。若在200年前，那些女孩哪兒有得選擇呢?即使她們內(nèi)心抗拒婚姻，也免不了要為后半生的衣食住行開(kāi)銷而妥協(xié)。
有了自立的根本，人才可以選擇命運(yùn)。伊麗莎白若是生在現(xiàn)代，必是一位勇于追求內(nèi)心的女性。而我也倍感慶幸，因?yàn)椴粌H作為非貴族的我通過(guò)努力得到了優(yōu)質(zhì)教育，而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財(cái)富嫁給跳梁小丑考林斯，這一切，皆是拜時(shí)代所賜啊。
話說(shuō)考林斯此人，自私，小心眼，大男人主義，不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時(shí)選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過(guò)時(shí)的書(shū)，讓一眾姐妹們心生反感，快人快語(yǔ)的.莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。
這也可見(jiàn)伊麗莎白一家的家風(fēng)相當(dāng)開(kāi)放，才讓女孩們有膽量表達(dá)自己，也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內(nèi)特先生，他可以從伊麗莎白一個(gè)眼神便知道她心中所想，也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹，女兒們的姑媽，也教會(huì)了伊麗莎白如何識(shí)別一個(gè)真正優(yōu)秀的青年，不要為外表欺騙，看到一個(gè)人的內(nèi)心。多么睿智的家長(zhǎng)啊，也多虧了他們，女兒們才有了最后的幸福。
而我，在成長(zhǎng)的過(guò)程中也曾受惠于家長(zhǎng)們的眼光，然而自身的努力和運(yùn)氣，也起到了很大的作用。最終人們認(rèn)識(shí)到我是因?yàn)槲沂钦l(shuí)，而非我是某某的女兒。這就是年代的福利，有一個(gè)相對(duì)公平的機(jī)制可以發(fā)揮各自的才華，獲得相應(yīng)的機(jī)會(huì)，并以此而自立。待到結(jié)婚之時(shí)那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝，而有了許多自己的東西。
那么婚姻還是一場(chǎng)交易嗎?
是。
不是每個(gè)女孩都想嫁給馬云的。
傲慢和偏見(jiàn)讀后感篇十九
這部小說(shuō)初中的時(shí)候走馬觀花的讀過(guò)，只是追求情節(jié)，卻沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)它的精髓。這一次認(rèn)認(rèn)真真的重讀，讓我受益匪淺。
1.偏見(jiàn)是一旦最初認(rèn)定就很難改變的一種情感認(rèn)同態(tài)度，它會(huì)讓你看不清事情的真相。小說(shuō)里的吉英雖然在我看來(lái)被設(shè)定的過(guò)于完美，但是她看人不分三六九等的平等態(tài)度讓我很有感觸。對(duì)吉英給伊麗莎白說(shuō)的一段話很有印象，大致意思是，我們并不能證明他是不對(duì)的，不能只靠聽(tīng)說(shuō)來(lái)判斷他的有罪與否。假使說(shuō)他不對(duì)，就要找出一個(gè)證人證明他不對(duì)，也要找出證人證明證人的正確。
從吉英和伊麗莎白的身上我學(xué)會(huì)了要完整的看一個(gè)人，不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。
2.英國(guó)人的禮節(jié)。我最大的感受是英國(guó)人的禮節(jié)雖然很繁瑣，卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個(gè)人，禮節(jié)是必須做到的，話語(yǔ)也都是委婉的。我常被人說(shuō)口直心快，以后要學(xué)著點(diǎn)，倒是不至于這么繁瑣和講究，但是該委婉點(diǎn)，更有禮節(jié)一些。
3.小說(shuō)樸素的語(yǔ)言?，F(xiàn)在越來(lái)越能感受到魯迅先生說(shuō)的小說(shuō)以簡(jiǎn)為精的概念是何意了。真正樸素的語(yǔ)言，這才最考驗(yàn)作家的功底。以樸素的語(yǔ)言支撐下來(lái)的故事，必定要精彩，這個(gè)的確很難啊?？蓨W斯汀做到了！她的故事情節(jié)也不驚心動(dòng)魄，充滿了理智和道德，引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛(ài)情為基礎(chǔ)的，不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因?yàn)榉N種原因就將就婚姻。
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