企業(yè)文化模式探析論文范文(22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 02:21:22
企業(yè)文化模式探析論文范文(22篇)
時(shí)間:2023-11-21 02:21:22     小編:JQ文豪

運(yùn)動(dòng)對于身體健康至關(guān)重要,我們應(yīng)該每天都保持一定的運(yùn)動(dòng)量??偨Y(jié)團(tuán)隊(duì)合作中的成功經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地協(xié)調(diào)工作,提升團(tuán)隊(duì)的整體績效。接下來是一些經(jīng)典電影的觀后感,希望大家能夠從中獲得一些共鳴和啟發(fā)。

企業(yè)文化模式探析論文篇一

引言。

從我國當(dāng)前企業(yè)文化的實(shí)踐狀況來看,企業(yè)文化在企業(yè)持續(xù)發(fā)展中的重要性已得到廣為認(rèn)同,但實(shí)踐結(jié)果往往不盡如人意,成功的企業(yè)并不多,造成這一現(xiàn)狀的根本原因是,管理者們喜歡可以量化,可以測量和可以操作的東西,他們偏好的概念和工具是能夠產(chǎn)生效果的,但這些往往只是企業(yè)文化的一些表面因素,他們忽視了那些真正起作用的企業(yè)文化模式與力量,因此如何解開這種實(shí)踐困境也就構(gòu)成了本文選題的動(dòng)機(jī)審視當(dāng)前國內(nèi)外企業(yè)文化研究與我國企業(yè)文化實(shí)踐之現(xiàn)狀,可以說,更深一步探討企業(yè)文化模式在企業(yè)持續(xù)發(fā)展中的作用機(jī)制,不僅是理論的需要也是實(shí)踐的呼喚。在當(dāng)前這種背景下,較深入、系統(tǒng)地剖析企業(yè)文化的作用模式,對于推動(dòng)企業(yè)文化理論研究的深入發(fā)展,讓我們的企業(yè)家和管理者準(zhǔn)確把握企業(yè)文化及其作用的本質(zhì),提高企業(yè)文化實(shí)踐績效,進(jìn)而提高我國企業(yè)管理水平具有重要意義。

本文的研究目的也就是要通過對企業(yè)文化作用模式的研究,以求把握企業(yè)文化的管理本質(zhì),為企業(yè)文化戰(zhàn)略具體工作的實(shí)施理清頭緒。最終目的是試圖為提高企業(yè)文化實(shí)踐質(zhì)量,為解決文化實(shí)踐中存在的種種問題做出些許貢獻(xiàn)。

(一)靜態(tài)運(yùn)作模式。

企業(yè)文化首先是一個(gè)逐漸形成過程,是一個(gè)從“無力文化”到“強(qiáng)勢文化”的發(fā)展過程(魯森斯,2010,第87頁)。這個(gè)過程從自發(fā)到自覺的過程,需要主體的創(chuàng)建努力。,需要一系列基礎(chǔ)性的工作,我們可以相對地把這個(gè)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)和基礎(chǔ)導(dǎo)入過程,這個(gè)為企業(yè)文化奠基的一系列工作稱為文化的靜態(tài)模式。企業(yè)文化靜態(tài)運(yùn)作模式是相對于企業(yè)文化活動(dòng)和企業(yè)文化行為而言的,是指對企業(yè)文化創(chuàng)建和培育養(yǎng)成過程所做的基礎(chǔ)性工作。

1.企業(yè)物質(zhì)文化的奠基。從發(fā)生學(xué)角度來說,先有企業(yè),后有企業(yè)文化。企業(yè)文化不是預(yù)先設(shè)定的,它要建立在企業(yè)本身的發(fā)展基礎(chǔ)之上,與企業(yè)特征、企業(yè)事業(yè)領(lǐng)域、企業(yè)發(fā)展規(guī)模、企業(yè)經(jīng)營狀況緊密相連。不同的企業(yè)有不同的文化,這種文化差異首先是由企業(yè)性質(zhì)決定的。因此形成生產(chǎn)加工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)、金融業(yè)等企業(yè)及其企業(yè)文化類別。從廣義文化角度,任何企業(yè)實(shí)際上從誕生的那一天起就開始在形成自己的文化。企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的發(fā)源地。等到企業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)形成,生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模發(fā)展到一定階段,文化就開始反過來成就企業(yè)。企業(yè)文化發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展,依存于企業(yè)命運(yùn)。當(dāng)一個(gè)企業(yè)倒閉的時(shí)候,企業(yè)文化就失去依托。對企業(yè)文化的功能應(yīng)充分肯定但不能無限夸大。

2.企業(yè)核心文化的提煉。企業(yè)精神與價(jià)值觀是企業(yè)文化品格的遺傳密碼,對它的提煉是企業(yè)核心文化的提煉,它在整個(gè)企業(yè)文化中起著支配的地位。要將這個(gè)在其內(nèi)部形成共識(shí)的精神滲透在企業(yè)的一切象征性客體中,這個(gè)過程是一個(gè)關(guān)鍵的過程,可視為靜態(tài)文化模式的首要內(nèi)容。企業(yè)精神口號(hào)可以說是企業(yè)本質(zhì)特征和優(yōu)秀品格的最高表達(dá)方式。但企業(yè)精神絕不是靠幾個(gè)人“設(shè)計(jì)”出來的,不是領(lǐng)導(dǎo)層或管理層一廂情愿“創(chuàng)造”出來的,它是通過企業(yè)和企業(yè)人在長期的事業(yè)奮斗中、在企業(yè)所經(jīng)歷的無數(shù)成功和失敗的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中、在企業(yè)創(chuàng)造物質(zhì)或精神產(chǎn)品的追求中體驗(yàn)、思考、凝結(jié)、提煉出來的??梢栽O(shè)計(jì)的只不過是這種內(nèi)在精神文化表達(dá)形式和方式的文字符號(hào)。

3.企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的制定。企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是企業(yè)立足現(xiàn)實(shí)條件和企業(yè)愿景,在對企業(yè)面臨未來風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、優(yōu)勢和劣勢的分析基礎(chǔ)上,群策群力作出的謀求長遠(yuǎn)發(fā)展和應(yīng)對形勢變化的超前期的、預(yù)測性的發(fā)展規(guī)劃或計(jì)劃方案。企業(yè)的總體規(guī)模戰(zhàn)略、市場竟?fàn)帒?zhàn)略、技術(shù)開發(fā)戰(zhàn)略、投資戰(zhàn)略、產(chǎn)品開發(fā)戰(zhàn)略、人力資源戰(zhàn)略、企業(yè)形象戰(zhàn)略等的科學(xué)制定,應(yīng)該視為企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。進(jìn)人新世紀(jì),隨著低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,企業(yè)的社會(huì)責(zé)任已成為企業(yè)戰(zhàn)略的重要組成部分,對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和能源的可持續(xù)利用,已成為世界共識(shí);勞工權(quán)益保護(hù)和社會(huì)公益承擔(dān)狀況成為企業(yè)獲得社會(huì)認(rèn)可的重要標(biāo)志,也是國際企業(yè)文化發(fā)展的大趨勢(胡望斌,2010)。企業(yè)擔(dān)負(fù)著全社會(huì)賦予給它的使命,為社會(huì)的繁榮、發(fā)展和人類進(jìn)步盡它的義務(wù)。所以企業(yè)戰(zhàn)略不僅是經(jīng)營戰(zhàn)略,還要以其他戰(zhàn)略相配合才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

4.企業(yè)制度文化的建立?,F(xiàn)代企業(yè)制度是由企業(yè)內(nèi)部契約關(guān)系作基礎(chǔ)的。企業(yè)制度是企業(yè)管理的規(guī)范和要求,是一整套經(jīng)過長期實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來的企業(yè)管理的原則和規(guī)則。它是在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐活動(dòng)中所形成的,對人的行為帶有強(qiáng)制性,并能保障一定權(quán)利的各種規(guī)定。從企業(yè)文化的層次結(jié)構(gòu)看,企業(yè)制度屬中間層次,它是精神文化的表現(xiàn)形式,是物質(zhì)文化實(shí)現(xiàn)的保證。企業(yè)制度是一整套行為規(guī)范的總和,這些規(guī)范不但規(guī)定一個(gè)文化群體成員的活動(dòng)方向、方式,還有一套懲罰違反規(guī)范的機(jī)制。規(guī)范是群體文化價(jià)值觀念的外在表現(xiàn),同時(shí)又以器物形式加以固定化、直觀化。規(guī)范體系的外顯性有助于人們了解一個(gè)企業(yè)的文化。如用工制度、安全制度、財(cái)務(wù)制度等。

5.企業(yè)文化設(shè)施的建設(shè)。企業(yè)文化設(shè)施是指企業(yè)文化的物質(zhì)依托以及器物性、外顯性展示的載體、手段和材料。文化建設(shè)需要物質(zhì)支撐,需要硬投人和軟投人,文化設(shè)施建設(shè)是硬投人。企業(yè)文化設(shè)施包括文化活動(dòng)場館載體、文化活動(dòng)傳播載體、文化活動(dòng)宣傳載體等三大類。對設(shè)施的建設(shè)和維護(hù),是企業(yè)文化管理的重要內(nèi)容。

6.企業(yè)環(huán)境文化的形成。企業(yè)工作環(huán)境主要指自然生態(tài)環(huán)境、人工自然環(huán)境、建筑設(shè)施環(huán)境、工作崗位環(huán)境這4部分和崗位環(huán)境、生活環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)園區(qū)環(huán)境和社區(qū)環(huán)境等5個(gè)方面。這一切工作又都是企業(yè)環(huán)境文化建設(shè)的具體工作,屬于企業(yè)文化的靜態(tài)管理范疇。

7.企業(yè)經(jīng)營文化的設(shè)計(jì)。企業(yè)經(jīng)營文化是指滲透在企業(yè)全部生產(chǎn)經(jīng)營過程中和融合在企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)體系中的文化建設(shè),是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的主要內(nèi)容。企業(yè)經(jīng)營文化具有對外對內(nèi)兩個(gè)方向的沖擊力或文化訴求力。優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)不僅能積累企業(yè)文化資產(chǎn),而且對外可展示企業(yè)形象和企業(yè)特質(zhì);對內(nèi)可增強(qiáng)員工對企業(yè)的認(rèn)同和信念。

(二)動(dòng)態(tài)運(yùn)作模式。

相對于前述靜態(tài)文化,企業(yè)動(dòng)態(tài)文化是指通過企業(yè)組織的各種類型的文化活動(dòng)而展開的對企業(yè)文化的建設(shè)活動(dòng),它是企業(yè)文化不斷積累和增值的要求。我們把對這類文化活動(dòng)的管理、協(xié)調(diào)和組織稱為動(dòng)態(tài)文化管理。文化是一種歷史的沉淀物,但又是一種涌動(dòng)的潮流,具體可選擇的文化活動(dòng)模式有:

1.生產(chǎn)技術(shù)型文化活動(dòng)。在企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中,由企業(yè)倡導(dǎo)或由員工自發(fā)組織,圍繞企業(yè)生產(chǎn)問題開展的群眾性技術(shù)活動(dòng)。如企業(yè)中進(jìn)行的技術(shù)革新、業(yè)務(wù)交流、操作表演、技能對壘、合理化建議、質(zhì)量管理等一系列綜合性和群眾性的技術(shù)活動(dòng)。應(yīng)該通過生產(chǎn)技術(shù)型文化形成企業(yè)內(nèi)部鉆研技術(shù)、學(xué)習(xí)技術(shù)、尊重技術(shù)、崇尚技術(shù)的良好風(fēng)氣,通過各種技術(shù)性文化活動(dòng),鼓勵(lì)各個(gè)崗位上的員工,愛崗敬業(yè)、精于技能、干中學(xué)習(xí)、勇于成才。

2.生活福利型文化活動(dòng)。企業(yè)文化是人的文化,也是由人和為了人所倡導(dǎo)、開發(fā)、建設(shè)、實(shí)施的文化。員工對企業(yè)的歸屬感和向心力離不開企業(yè)對員工的關(guān)心和企業(yè)民生問題的實(shí)際解決。企業(yè)從物質(zhì)生活、福利待遇、醫(yī)療保障、社區(qū)服務(wù)等方面關(guān)心員工,可提高企業(yè)的內(nèi)聚力和吸引力,在員工心目中形成一種以廠為家的自豪感。比如保障員工的經(jīng)濟(jì)利益,維護(hù)員工的經(jīng)濟(jì)收人,通過適時(shí)協(xié)商調(diào)整工資、獎(jiǎng)金和不同工種的補(bǔ)貼;改善企業(yè)工作環(huán)境和工作條件,美化和綠化、凈化廠區(qū),重視廢水、廢氣、廢渣治理;建立完備的退休養(yǎng)老制度,為企業(yè)員工提供良好的醫(yī)療保健,開辦方便的服務(wù)設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目等。

3.文體娛樂型文化活動(dòng)。文體娛樂活動(dòng)是最有動(dòng)員力、最有吸引力、參與性最強(qiáng)的一種文化活動(dòng),也是通常所理解的狹義文化活動(dòng)。企業(yè)文體娛樂活動(dòng)可以分為3類:一是競技體育活動(dòng),二是文藝表演活動(dòng),三是興趣愛好活動(dòng)。文化活動(dòng)的最大特點(diǎn)是集體參與,使員工產(chǎn)生正如前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說的那種“我們是一群人”的群體意識(shí)和強(qiáng)烈的“我們感”.同時(shí),定期開展的文藝活動(dòng),能給員工提供展示才華和陶冶情操的機(jī)會(huì),定期開展的體育活動(dòng),能使員工在競技比賽中產(chǎn)生自尊自強(qiáng)的感受,興趣小組活動(dòng),能使企業(yè)里非正式群體的正面積極作用得以發(fā)揮。

4.教育培訓(xùn)型文化活動(dòng)。指企業(yè)定期不定期組織的以培養(yǎng)現(xiàn)代化技術(shù)、管理和操作人才為目的的培訓(xùn)教育類文化活動(dòng)。如企業(yè)組織的各種形式的科普講座,新知識(shí)新學(xué)科講座,各種形式的體驗(yàn)式培訓(xùn),短途游學(xué)團(tuán)等。組織員工參加各種社會(huì)培訓(xùn)、外出學(xué)習(xí)考察、進(jìn)修學(xué)習(xí)等對開拓員工視野,理解工作價(jià)值作用非凡。當(dāng)代企業(yè)文化把共同的價(jià)值觀作為靈魂,企業(yè)文化的本質(zhì)特征是員工共享文化,集體共識(shí)的感受才能產(chǎn)生文化的韌性約束和微妙暗示。這就是企業(yè)文化的雙向作用,企業(yè)人在文化創(chuàng)造中提升自己,企業(yè)文化在教育培訓(xùn)過程中提升企業(yè)人。企業(yè)的教育培訓(xùn)型文化就起著這樣的作用。

5.輿論宣傳型文化活動(dòng)。指有效利用各種宣傳媒介,在企業(yè)中造成一種本企業(yè)特定的輿論環(huán)境,以宣傳企業(yè)的精神、風(fēng)格、價(jià)值觀、企業(yè)制度和新人新事,溝通和通報(bào)企業(yè)重大事件和信息。輿論宣傳可以利用的媒介有紙質(zhì)媒介、電子媒介、實(shí)物媒介等。墻報(bào)、專欄、黑板報(bào)、印刷品、廣播、閉路電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、標(biāo)語牌、廠區(qū)雕塑、企業(yè)報(bào)刊、廣告畫冊等。構(gòu)成企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的企業(yè)識(shí)別口號(hào)、企業(yè)識(shí)別標(biāo)志、企業(yè)識(shí)別色彩、企業(yè)識(shí)別音樂、企業(yè)識(shí)別環(huán)境這樣五大系統(tǒng)的建設(shè)和完善是輿論宣傳型文化活動(dòng)的整體途徑。

6.公共關(guān)系型文化活動(dòng)。這里指的是各類有創(chuàng)造、有新意、有吸引力、有時(shí)代特點(diǎn)的公共關(guān)系主題或?qū)n}活動(dòng)。按照心理學(xué)的原理,人們的情感發(fā)生機(jī)制是由活動(dòng)升活動(dòng)中的相互關(guān)系斗情感產(chǎn)生這3個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的。企業(yè)內(nèi)部的文化活動(dòng)可以為企業(yè)員工創(chuàng)造溝通的機(jī)會(huì),從而增進(jìn)員工間的感情。有創(chuàng)意的文化活動(dòng),打破企業(yè)里慣性工作所形成的沉悶感,激發(fā)員工的“興奮灶”,為工作生活豐富化提供條件。有創(chuàng)意的文化活動(dòng)可將企業(yè)的靜態(tài)文化轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)文化,靜態(tài)形象轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)形象。使企業(yè)及其員工在一段時(shí)間內(nèi)沉浸在某種文化氛圍之中,從而激發(fā)企業(yè)活力,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。

7.制度創(chuàng)新型文化活動(dòng)。企業(yè)制度創(chuàng)新應(yīng)包括企業(yè)經(jīng)營機(jī)制的創(chuàng)新、管理體制的創(chuàng)新和各項(xiàng)規(guī)章制度的創(chuàng)新。這種文化活動(dòng),主要是通過各類座談會(huì)、診斷會(huì)、征詢會(huì)、合理化建議、經(jīng)驗(yàn)交流、學(xué)習(xí)考查等形式進(jìn)行的。制度創(chuàng)新對企業(yè)文化建設(shè)也具有特別重要的意義。企業(yè)的制度性文化建設(shè)是企業(yè)總體文化建設(shè)的保障,在建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)制度的過程中,需要企業(yè)通過文化創(chuàng)新去探求新的發(fā)展之路,而這種創(chuàng)新又需要調(diào)動(dòng)每個(gè)企業(yè)員工的智慧和創(chuàng)造性,發(fā)掘企業(yè)內(nèi)部的人力資源。制度創(chuàng)新型文化是企業(yè)深層次的文化建設(shè),它實(shí)際上又包含兩個(gè)層面,一是制度建設(shè),二是制度創(chuàng)造。它們已成為現(xiàn)代企業(yè)文化資源發(fā)掘和企業(yè)文化資產(chǎn)積累的重要途徑。

8.習(xí)俗禮儀型文化活動(dòng)。企業(yè)文化建設(shè)實(shí)際上滲透在企業(yè)一些細(xì)微的習(xí)慣和行為特點(diǎn)中,企業(yè)的習(xí)俗和禮儀,能對人們的行為方式產(chǎn)生廣泛和重要的影響。一種企業(yè)文化,如果想維持興盛局面,就需要用一些儀式和習(xí)俗來體現(xiàn)和強(qiáng)化企業(yè)價(jià)值觀念。而企業(yè)文化活動(dòng)的一個(gè)重要功能就是通過有新意、創(chuàng)意、有藝術(shù)感染力的文化形式,把日??菰锓ξ兜摹⑺究找姂T的事情變得生動(dòng)起來,變得有意義起來。而習(xí)俗禮儀型文化活動(dòng)就起著這樣的重要作用。

二、目前我國中小企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題。

中小企業(yè)文化建設(shè)中存在著一些偏差的理論,可謂眾說紛紜。有人認(rèn)為,企業(yè)文化對企業(yè)沒有用處;有人認(rèn)為,無論企業(yè)出了什么問題,都?xì)w咎于企業(yè)文化問題,從而忽視了企業(yè)文化真正的意義和作用;有人認(rèn)為,企業(yè)文化和精神文明建設(shè)、思想政治工作是一碼事,只是換個(gè)新名詞而已;很多企業(yè)搞企業(yè)文化就是為了給企業(yè)貼上幾個(gè)標(biāo)簽,搞幾個(gè)朗朗上口的響亮口號(hào);也有一些企業(yè)認(rèn)為,搞了內(nèi)部報(bào)刊、內(nèi)部bbs、文化活動(dòng),在電視上頻頻亮相,多進(jìn)行企業(yè)宣傳就是企業(yè)文化;有一種和速成論正好成相反的觀點(diǎn),認(rèn)為企業(yè)文化聽起來好聽,做起來太難,也沒有人力物力財(cái)力去搞,何必自討苦吃;有人認(rèn)為,認(rèn)為企業(yè)文化通過學(xué)習(xí),照搬照抄就可以建立起來了;除此之外,還有的認(rèn)為是企業(yè)的規(guī)章制度,企業(yè)員工的文明禮貌,道德風(fēng)范,企業(yè)的知名度等種種錯(cuò)誤的看法,這些都是不全面、不科學(xué)、不深刻的。

企業(yè)的價(jià)值是企業(yè)文化的核心。價(jià)值觀念作為企業(yè)體系和企業(yè)行為存在的理想狀態(tài)的穩(wěn)定信念,是整個(gè)企業(yè)的靈魂。然而,在企業(yè)發(fā)展的實(shí)際過程中,由于價(jià)值觀念的偏向和意識(shí)觀念落后所帶來的損害,往往不可避免。論文格式當(dāng)然,這種損害并不是主觀上蓄意要阻擋企業(yè)發(fā)展,而是憑主觀意志辦事,不顧發(fā)展的客觀規(guī)律,超出現(xiàn)實(shí)環(huán)境所提供的條件和可能承受的壓力盲目地提倡企業(yè)發(fā)展,最后導(dǎo)致了“激進(jìn)后遺癥”,反而阻礙了正常的企業(yè)發(fā)展。

(二)企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展相脫離。

企業(yè)的文化建設(shè)與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)利益是緊密聯(lián)系在一起的,優(yōu)秀企業(yè)文化的形成與企業(yè)的發(fā)展壯大和經(jīng)濟(jì)效益的提高是相互作用的。然而,當(dāng)前我國中小企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在文化建設(shè)上往往與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益之間的關(guān)系處理不當(dāng)。

1.缺乏統(tǒng)一完整的企業(yè)經(jīng)營理念和長期發(fā)展戰(zhàn)略。企業(yè)文化的形成源-企業(yè)家文化仍然停留在傳統(tǒng)階段,未能自我形成理念、境界方面的根本革命,阻礙了企業(yè)文化向更高層次飛躍。實(shí)踐表明,企業(yè)家的理念和價(jià)值觀決定著企業(yè)家文化的發(fā)展方向及所處的層次,是企業(yè)文化建設(shè)最關(guān)鍵的因素。然而,許多企業(yè)家的理念與價(jià)值觀卻只限于經(jīng)濟(jì)方面。如只有較低層次的經(jīng)濟(jì)理念、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀,沒能發(fā)展到高層次的政治理念和政治價(jià)值觀等。

2.缺乏對“品牌資本”的認(rèn)識(shí)。中小企業(yè)缺乏對“品牌資本”的認(rèn)識(shí),沒有把品牌作為企業(yè)的運(yùn)作中心,沒有建立起客戶對品牌強(qiáng)烈的忠誠度和崇敬感,沒有利用各種方式為品牌創(chuàng)造更大的價(jià)值。因此,要注意培育和形成良好的企業(yè)整體價(jià)值和品牌文化,注重塑造企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和職工隊(duì)伍形象,達(dá)到凝聚人心、鼓舞士氣、激勵(lì)企業(yè)干部職工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的目的,不斷提高企業(yè)的整體素質(zhì)和市場競爭力。

1.觀念創(chuàng)新不足。觀念創(chuàng)新即觀念的創(chuàng)造革新,就是要改變?nèi)藗儗δ撤N事物的錯(cuò)誤的、背時(shí)的或不利于實(shí)踐的既定看法和思維模式,換一個(gè)新的觀察角度,得出一個(gè)新的結(jié)論或形成一個(gè)新的觀點(diǎn),從而采取新的態(tài)度和方法去行為的過程。

然而,中小企業(yè)的觀念創(chuàng)新是不足的,這是由于傳統(tǒng)文化和管理體制的影響,從中小企業(yè)的現(xiàn)狀看,情況似乎并不樂觀,觀念陳舊、制度僵化、管理落后、技術(shù)進(jìn)步停滯等等,與外部環(huán)境對企業(yè)的客觀要求相比,十分令人擔(dān)憂。究其根本原因,在于缺乏創(chuàng)新,尤其是在思想觀念上的創(chuàng)新。雖然有相當(dāng)多的企業(yè)在改革開放中煥發(fā)出創(chuàng)新精神,呈現(xiàn)欣欣向榮、蒸蒸日上的景象,但也不容忽視,仍然有不少企業(yè)及領(lǐng)導(dǎo)者,依舊陶醉于“昨日黃花”之中,懼怕革新和變革,企業(yè)經(jīng)營每況愈下,日子越來越不好過。

2.管理創(chuàng)新滯后。所謂管理創(chuàng)新,是指為了更有效地運(yùn)用資源以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng)或過程。大多數(shù)中小企業(yè)的中高層領(lǐng)導(dǎo),特別是高層領(lǐng)導(dǎo)面對新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)和壓力,缺乏明顯的危機(jī)意識(shí)、管理意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。企業(yè)一般管理人員缺乏必要的培訓(xùn)教育,對新理論、新思想和新方法知之甚少。這無疑制約了人們觀念的轉(zhuǎn)變,束縛了企業(yè)的觀念創(chuàng)新,使得企業(yè)難以引入先進(jìn)的管理思想和管理技術(shù),造成企業(yè)無法真正實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。

企業(yè)文化建設(shè)是自上而下的過程。中小企業(yè)家在企業(yè)文化中居于主導(dǎo)地位,他在其企業(yè)中的地位及對企業(yè)的影響更強(qiáng)于國有企業(yè)。因而,他們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、經(jīng)營思想、管理風(fēng)格、品質(zhì)、個(gè)性等對企業(yè)文化的內(nèi)容具有決定性的作用。正如托馬斯·彼得斯和羅伯特·沃特曼在《追求卓越》中所說:“我們強(qiáng)烈地感受到,優(yōu)秀公司之所以優(yōu)秀,是因?yàn)樗鼈兙哂幸幌盗歇?dú)特的文化特質(zhì),這使得它們與其他公司大不相同……但通過調(diào)查,我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)幾乎每一個(gè)優(yōu)秀公司都有一兩個(gè)很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)人,他們似乎對于公司經(jīng)營成功貢獻(xiàn)頗多,起到頭等重要作用?!鄙踔劣腥苏f,沒有企業(yè)家,就沒有企業(yè)文化。

中小企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中的作用表現(xiàn)在:

(1)他們是企業(yè)文化建設(shè)的倡導(dǎo)者,沒有企業(yè)家發(fā)自內(nèi)心的沖動(dòng)、愿望,沒有他們的自覺性和主動(dòng)性,就不會(huì)有企業(yè)文化建設(shè)的行動(dòng)。在這方面,中小企業(yè)文化建設(shè)和國有企業(yè)的文化建設(shè)有明顯區(qū)別。紅桃k總裁謝圣明曾講:國有企業(yè)的文化建設(shè)往往由企業(yè)內(nèi)部的政工部門主管,而中小企業(yè)是由老板親自抓。前者往往是上級強(qiáng)調(diào)得多,以布置任務(wù)為主,企業(yè)在落實(shí)過程中容易形成流于形式、應(yīng)付檢查的作風(fēng)。而中小企業(yè)是由于巨大的生存和發(fā)展壓力,企業(yè)文化建設(shè)必然成為企業(yè)經(jīng)營過程的內(nèi)在需要,其自覺性和主動(dòng)性較強(qiáng)。

(2)中小企業(yè)家是企業(yè)文化理念的提出者。中小企業(yè)家往往依據(jù)自己的文化素養(yǎng)和思想境界,并根據(jù)企業(yè)發(fā)展的狀況、環(huán)境的變動(dòng)等提出企業(yè)的價(jià)值觀、經(jīng)營理念、行為準(zhǔn)則等。我們可以很容易地看到,一個(gè)中小企業(yè),不管它的文化是健康的,還是病態(tài)的,無不和老板本人的品格有關(guān)。原因就在于,所有的文化理念幾乎都源于老板。

(3)中小企業(yè)家是企業(yè)文化的推行者。海爾總裁張瑞敏曾講:企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是牧師,不斷地布道,使員工接受企業(yè)文化,使員工的價(jià)值觀和企業(yè)的目標(biāo)結(jié)合起來。

如何使老板的追求變成企業(yè)員工的追求,使老板提出的價(jià)值觀成為企業(yè)員工共同信奉的價(jià)值觀,使老板恪守的行為準(zhǔn)則成為員工自覺接受的行為準(zhǔn)則,要遵守心理學(xué)規(guī)律。在中小企業(yè)文化建設(shè)過程中,應(yīng)遵循一定的心理機(jī)制。

(1)運(yùn)用心理定勢。運(yùn)用心理定勢機(jī)制,對于企業(yè)新員工尤為重要。新職工剛剛進(jìn)廠,頭腦尚屬一片“空白”,如果能夠及時(shí)地對他們進(jìn)行企業(yè)價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、經(jīng)營哲學(xué)等方面的培訓(xùn)和教育,使之入腦入心,就會(huì)使他們從一開始就形成與企業(yè)文化相協(xié)調(diào)的心理定勢,并對其今后的行為發(fā)揮指導(dǎo)和制約作用。我國許多的中小企業(yè),在對新職工的最初培訓(xùn)中,并不是業(yè)務(wù)為先,而是由老板、企業(yè)文化主管部門進(jìn)行企業(yè)文化、企業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)的教育,即是運(yùn)用了心理定勢機(jī)制。

(2)利用從眾心理。從眾,是在群體影響下放棄個(gè)人意見而與大家保持一致的社會(huì)心理行為。從眾,也是個(gè)體尋求自我保護(hù)的一種手段。人們常講“槍打出頭鳥”,“出頭的椽子先爛”等等,這也說明許多人愿意追隨集體,甘心放棄獨(dú)立。這種從眾心理的優(yōu)劣暫且不論,但在企業(yè)文化建設(shè)中,如果能夠善用之,確實(shí)能起到使某些員工改變初衷,進(jìn)而追隨企業(yè)主流文化的效果。

(3)培養(yǎng)認(rèn)同心理。認(rèn)同,是指個(gè)體將自己和另一個(gè)對象引為同類,從而產(chǎn)生彼此等同、密不可分的感覺。在企業(yè)文化建設(shè)中,老板首先要取得員工的認(rèn)同,讓員工覺得信得過、靠得住,一旦對老板產(chǎn)生了認(rèn)同感,員工就會(huì)自然接受老板倡導(dǎo)的價(jià)值觀念、行為規(guī)范。從而形成老板所期望的企業(yè)文化。培養(yǎng)認(rèn)同心理,要求老板為人正派、辦事公道、以身作則、善待員工。四是加強(qiáng)心理強(qiáng)化,強(qiáng)化是指通過對某種行為的肯定或否定,使其重復(fù)出現(xiàn)或被制止。強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種形式。正強(qiáng)化是指運(yùn)用物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)來保持和增進(jìn)對實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)有利的行為及其出現(xiàn)的頻率;負(fù)強(qiáng)化是指在不良行為或消極行為出現(xiàn)后,給與行為當(dāng)事人某些他不喜歡的東西,或取消他喜歡的東西,從而使之降低甚至消除消極行為發(fā)生。將心理強(qiáng)化機(jī)制運(yùn)用于企業(yè)文化建設(shè),就是及時(shí)表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與企業(yè)文化相一致的思想和行為,批評或懲罰與企業(yè)文化相違背的思想和行為。如陜西偉志集團(tuán)在企業(yè)中開展評選最佳孝子活動(dòng),對孝子予以獎(jiǎng)勵(lì),甚至對其家人也予以獎(jiǎng)勵(lì)。這種活動(dòng)有力地強(qiáng)化了集團(tuán)“愛國、愛家、愛他人”的文化。

中小企業(yè)文化建設(shè),還有賴于建立完善的實(shí)施措施,采取合理的措施、手段和方法。這些措施包括:

1.設(shè)立專門的企業(yè)文化建設(shè)機(jī)構(gòu)。其基本職能是研究企業(yè)文化、傳播企業(yè)文化,負(fù)責(zé)對企業(yè)員工進(jìn)行培訓(xùn)和教育,了解社會(huì)、企業(yè)員工對本企業(yè)文化的看法、態(tài)度,向老板提出企業(yè)文化建設(shè)的建議和改革意見等。

2.創(chuàng)建宣傳企業(yè)文化的媒介,使其成為企業(yè)文化的載體和窗口。企業(yè)文化媒介以弘揚(yáng)企業(yè)文化、塑造企業(yè)形象為宗旨,應(yīng)展現(xiàn)企業(yè)創(chuàng)業(yè)歷程,宣傳企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵和精髓。在我國,較大規(guī)模的中小企業(yè)一般都有自己的企業(yè)文化內(nèi)部報(bào)刊,如紅桃k的《儒商報(bào)》,新亞集團(tuán)的《新亞縱橫》,思達(dá)集團(tuán)的《思達(dá)導(dǎo)刊》,華為公司的《華為人報(bào)》等。這些報(bào)刊不僅在內(nèi)部交流,而且大部分采取贈(zèng)送的形式在社會(huì)上廣為發(fā)行,實(shí)際上已成為半公開的大眾傳播媒介,對企業(yè)文化的塑造和傳播起了非常重要的作用。

3.善于用生動(dòng)形象的形式傳播企業(yè)文化。企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)容是抽象的,抽象的價(jià)值觀可以通過具體的形式表現(xiàn)。如故事、笑話、漫畫、圖形、禮儀等都可以生動(dòng)地表述企業(yè)文化。海爾的做法提供了有益的啟示。張瑞敏講:嘆圣經(jīng)》之所以在西方受到歡迎,就是在里面穿插著人們喜聞樂見的故事。推廣某個(gè)概念,配合講故事的形式是一種很可取的方法?!叭绾柸硕贾涝冶涞墓适?,大地瓜洗衣機(jī)故事等。這些故事就是在傳播企業(yè)的質(zhì)量理念、創(chuàng)新理念。在美國有”化妝帝國皇后“美譽(yù)的玫琳·凱為了推行其敢于冒險(xiǎn)、富于創(chuàng)新的文化,經(jīng)常向員工講述的故事是:有一次,一個(gè)人對愛迪生說,他在發(fā)明蓄電池時(shí),一共失敗了25000次。但是這位卓越的發(fā)明家如此回答:不,我并沒有失敗,我發(fā)現(xiàn)了24999種蓄電池不能用的原因。用生動(dòng)的形式傳達(dá)抽象的文化理念,更容易為職工所接受。

4.打造企業(yè)英雄。在企業(yè)的創(chuàng)業(yè)發(fā)展過程中,總有一些人作出了突出貢獻(xiàn)。在這些人身上,也總是能體現(xiàn)企業(yè)的精神。樹立企業(yè)英雄,可以激發(fā)員工的模仿心理,在行為和思想上向英雄看齊,從而使企業(yè)精神深入人心。海爾曾樹立了”秀鳳沖頭“、”云燕鏡子“、”申強(qiáng)銅鉤“、”曉玲扳手“等一系列企業(yè)英雄模范,將海爾‘舊事日畢、日清日高”的經(jīng)營理念表現(xiàn)得淋漓盡致。

5.完善內(nèi)部溝通網(wǎng)絡(luò)。企業(yè)文化的形成有賴于溝通的暢通。企業(yè)文化既可以通過正式的溝通渠道培育,如企業(yè)慶典、員工培訓(xùn)等,也可以通過非正式溝通渠道傳播。如個(gè)人聚會(huì)、禮節(jié)性走訪等。由于中小企業(yè)往往具有家族制的親緣關(guān)系或共同創(chuàng)業(yè)后的非正式團(tuán)體存在,這些人際關(guān)系紐帶對于健康的企業(yè)文化的培育十分重要。同時(shí),相對于等級森嚴(yán)、機(jī)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰衅髽I(yè),中小企業(yè)內(nèi)部溝通渠道比較靈活、簡練,并且富有人情味,這既有利于企業(yè)文化的迅速傳播和培育,又有利于企業(yè)文化的維持和鞏固。當(dāng)然,應(yīng)盡量避免非正式溝通渠道的消極影響。企業(yè)內(nèi)部溝通渠道網(wǎng)絡(luò)是實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀的非常有效的工具,用各種細(xì)致的方式溝通企業(yè)內(nèi)部人們的思想,影響人們的心理,可以產(chǎn)生強(qiáng)大的心理力量,激發(fā)職工對企業(yè)的歸屬感。因而,企業(yè)應(yīng)充分利用老板給員工寫信、朝會(huì)、例會(huì)、培訓(xùn)、表彰大會(huì)、、建議、反映意見等多種形式,形成暢通的溝通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

6.通過廠名、商標(biāo)、品牌體現(xiàn)企業(yè)文化。

商標(biāo)、品牌屬于企業(yè)文化的表層,這種表層文化能夠也應(yīng)該反映企業(yè)的深層文化。在信息時(shí)代,消費(fèi)者并非一定去直接接觸產(chǎn)品,通過品牌、商標(biāo)可以推知企業(yè)精神,企業(yè)也可以通過商標(biāo)、廠名直接、形象地展示自己的價(jià)值觀。如深圳華為公司的“華為”名稱,我們可以從字面上理解為“奮發(fā)有為的中國人”,正好與該公司的“愛祖國,愛人民,愛生活和愛事業(yè)”的企業(yè)精神相契合。

結(jié)論。

本文在總結(jié)企業(yè)文化建設(shè)和管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在理論上從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩個(gè)方面把企業(yè)文化分為:企業(yè)文化養(yǎng)成-文化的靜態(tài)運(yùn)作模式;企業(yè)文化積累—文化的動(dòng)態(tài)運(yùn)作模式。從企業(yè)文化管理角度,前者是指對文化創(chuàng)建、文化培育、文化養(yǎng)成的管理,后者是指對各類文化活動(dòng)、文化行為、文化擴(kuò)散的管理;前者是對企業(yè)文化資產(chǎn)形成和確立過程的管理,后者是對企業(yè)文化資產(chǎn)積累和增值的管理。從企業(yè)文化建設(shè)角度來說,前者是基礎(chǔ)性的工作,后者是擴(kuò)展性的工作。總結(jié)企業(yè)文化管理運(yùn)作的規(guī)律性和實(shí)踐中存在的問題,歸納企業(yè)文化管理運(yùn)作模式的發(fā)展,有利于為當(dāng)代企業(yè)文化建設(shè)和管理的推進(jìn)提供更具體的、可操作的實(shí)踐參考依據(jù)。

企業(yè)文化模式探析論文篇二

中學(xué)體育教學(xué)中,學(xué)生對體育課的認(rèn)知往往還只停留在“玩”的層面,而在新課改不斷深化的大環(huán)境中,分組教學(xué)模式逐漸成為中學(xué)體育教學(xué)中的一種有效的教學(xué)方法,其有利于激發(fā)學(xué)生對體育課的興趣,符合國家所倡導(dǎo)的終身體育的理念,是一種值得研究的教學(xué)模式。

新課標(biāo)倡導(dǎo)中學(xué)體育課的教學(xué)目標(biāo)要堅(jiān)持以健康為中心,提升學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,中學(xué)體育教師的教學(xué)模式往往缺乏廣泛性與針對性,所傳授的技術(shù)動(dòng)作也不能滿足多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,甚至導(dǎo)致了學(xué)生對體育課的反感及個(gè)體差異的無限擴(kuò)大。因此,中學(xué)體育教師應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念,合理應(yīng)用分組教學(xué)模式,重視學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,最終促使其全身心地健康發(fā)展。

分組教學(xué)的方法有很多,但無論怎樣分組都要以學(xué)情為依據(jù),以實(shí)施有效教學(xué)為目的。

1.依據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分組。

體育教師應(yīng)立足于教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)。通過合理的分組及小組內(nèi)分工,讓每一個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。例如,在接力跑的學(xué)習(xí)中,教師就應(yīng)注意小組內(nèi)性別的平均、跑步能力的平均,小組內(nèi)安排了一個(gè)強(qiáng)者就要對應(yīng)安排一個(gè)弱者,使學(xué)生能夠在分組競賽中不斷提升自己,充分挖掘?qū)W生的潛能。再如,在“短跑”教學(xué)中,教師可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組,小組內(nèi)進(jìn)行討論,并確定一個(gè)提升起跑速度的方法,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,展現(xiàn)自己的聰明才智,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.依據(jù)學(xué)生個(gè)體的興趣愛好進(jìn)行分組。

正所謂:興趣是最好的老師。學(xué)生只有對體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣,才能主動(dòng)地投入其中。同時(shí),高中生的學(xué)習(xí)與升學(xué)壓力較重,所以不把體育當(dāng)作一門重要的課程來學(xué)習(xí),沒有認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的重要性。因此,中學(xué)體育教師應(yīng)重視分組教學(xué)法,依據(jù)學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)、興趣及愛好進(jìn)行分組,鼓勵(lì)學(xué)生參與體育鍛煉。如,根據(jù)學(xué)生的興趣為學(xué)生分組,學(xué)生的喜好相同,自然共同語言就比較多,能夠有效提升學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能與水平。

3.依據(jù)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能水平情況。

教學(xué)中,應(yīng)盡力為學(xué)生提供可供其選擇的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。同時(shí),依據(jù)新課標(biāo)的要求,學(xué)校應(yīng)盡力為學(xué)生提供相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)器材以及運(yùn)動(dòng)場地。而教師則可以依據(jù)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能水平情況進(jìn)行分組。如,在“籃球”這個(gè)項(xiàng)目的教學(xué)中,教師就可以依據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)與技能水平等,將學(xué)生分為初學(xué)隊(duì)、基礎(chǔ)隊(duì)和精英隊(duì)三個(gè)隊(duì)伍。要求初學(xué)隊(duì)進(jìn)行基本功練習(xí),糾正學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作;基礎(chǔ)隊(duì)可以自主練習(xí),強(qiáng)化籃球動(dòng)作的熟練程度;而對精英隊(duì),可以讓他們與其他班級的高手進(jìn)行比賽。這樣,就能使籃球教學(xué)充分滿足不能層面的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使不同層次的學(xué)生都能夠得到相應(yīng)的訓(xùn)練,并最終得到一定的發(fā)展。

中學(xué)體育教學(xué)中,另一項(xiàng)重要工作就是建立完善的評價(jià)體系,不能單純地將成績作為評價(jià)的重點(diǎn),還應(yīng)充分考慮學(xué)生的體能、素質(zhì)等方面的情況。例如,在“跑步”這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中,如果只是單純地以時(shí)間快慢來判定成績,就有失公平。甚至?xí)髿⒉糠趾筮M(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對此,教師可以靈活地選擇評價(jià)方式,如,記錄學(xué)生學(xué)習(xí)前與學(xué)習(xí)后的速度水平,衡量學(xué)生的進(jìn)步程度等,肯定學(xué)生的努力。

分組教學(xué)模式的有效實(shí)施,能夠讓體育教師依據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對性的教學(xué),因材施教;學(xué)生在分組學(xué)習(xí)中,能夠充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,積極參與體育運(yùn)動(dòng);另外,分組教學(xué)模式的實(shí)施,為學(xué)生提供了更多的運(yùn)動(dòng)機(jī)會(huì)和練習(xí)時(shí)間,在提高學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)身體與心理的均衡發(fā)展;此外,分組教學(xué)模式能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在分組教學(xué)中,為了贏得比賽,學(xué)生會(huì)更加團(tuán)結(jié),能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。總之,分組教學(xué)模式不同于其他傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、能力水平等情況,給學(xué)生分組,有針對性地組織教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性;此外,分組教學(xué)模式符合新課改的發(fā)展要求,能夠幫助教師明確教學(xué)目標(biāo),有效分組,幫助高中生樹立終身運(yùn)動(dòng)的理念,促進(jìn)其身心的全面發(fā)展。

企業(yè)文化模式探析論文篇三

摘要:體育教育是我國的體育教育中的基礎(chǔ)教育部分,體育的教學(xué)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身體綜合素質(zhì)得到提升的關(guān)鍵之處,體育教學(xué)活動(dòng)是非常需要引起重視的。傳統(tǒng)的體育教學(xué)缺少分組教學(xué)模式,教師運(yùn)用分組教學(xué)模式能讓體育課程的開展更加有針對性,因此,分組教學(xué)模式在體育教學(xué)中的運(yùn)用就顯得非常重要。

體育教育對提升學(xué)生的身體素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的抵抗力,培養(yǎng)學(xué)生良好的運(yùn)用習(xí)慣有著至關(guān)重要的作用。體育教育是素質(zhì)教育中的重要環(huán)節(jié),也是素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)成功的重要之處,很多學(xué)校、教師、家長忽略了體育教育的重要作用,認(rèn)為體育課程的開設(shè)是浪費(fèi)時(shí)間的,這樣的認(rèn)識(shí)是十分錯(cuò)誤的,良好的身體素質(zhì)是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,體育課程是增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)的必經(jīng)之路,因此,如何讓學(xué)生更好的融入到體育教學(xué)過程中是教師需要不斷進(jìn)行探索的。

1按照體育能力進(jìn)行分組。

階段的學(xué)生之間的體育能力就會(huì)產(chǎn)生很大的差異,很多學(xué)生因?yàn)樽陨淼纳眢w素質(zhì)、心理素質(zhì)等之間的不同,體育能力的差異也很大,教師可以先測試學(xué)生的體育能力,然后再按照不同的體育能力進(jìn)行分組,根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)情況以及所能承受的體育訓(xùn)練進(jìn)行分組,不同的組進(jìn)行不同的體育訓(xùn)練,以達(dá)到每個(gè)學(xué)生都能接受與自身體育素質(zhì)相當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練。例如,教師可以在“短途跑”的教學(xué)過程中,不再按照傳統(tǒng)的男女分開訓(xùn)練的模式,而是讓體育成績好,身體素質(zhì)好的學(xué)生分為一組,給予較高的訓(xùn)練要求,而成績較差、體能素質(zhì)較差的學(xué)生分為一組,給予的訓(xùn)練要求相對低一些,其余的中等學(xué)生分為一組,這樣進(jìn)行分組訓(xùn)練,同樣實(shí)力的學(xué)生被分到同一組,在訓(xùn)練的過程中也會(huì)形成相互比拼的現(xiàn)象,增強(qiáng)學(xué)生的體育精神鍛煉,在不斷超越自我的同時(shí)超越其他隊(duì)友,最終得到更好的成績。學(xué)生在分組訓(xùn)練的過程中會(huì)不斷的提升對自身的要求,期望達(dá)到更好的目標(biāo),進(jìn)入更好的組里進(jìn)行訓(xùn)練,也使學(xué)生的競爭能力得到提升。這樣的分組訓(xùn)練既能避免一些學(xué)生因?yàn)樽陨淼某煽儾缓枚械阶员?,也能讓成績好的學(xué)生在同組隊(duì)員的影響下更加努力的進(jìn)行訓(xùn)練,這樣相得益彰的分組訓(xùn)練,能讓學(xué)生的訓(xùn)練動(dòng)力和積極性都有所提升,同時(shí),在盡可能的完成教師所給出的訓(xùn)練目標(biāo)時(shí),學(xué)生也會(huì)體驗(yàn)到成功,讓學(xué)生進(jìn)行體育訓(xùn)練的自信心不斷提高,從而增強(qiáng)自身鍛煉的積極性。

2按照學(xué)生興趣進(jìn)行分組。

在階段,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力比較大,很多學(xué)生在體育課上也得不到很好的釋放。很多教師認(rèn)為讓學(xué)生在體育課上進(jìn)行統(tǒng)一的訓(xùn)練才是增強(qiáng)學(xué)生體育能力的關(guān)鍵,然而,現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性都比較強(qiáng),興趣愛好也廣泛,只是一味的進(jìn)行傳統(tǒng)模式的教學(xué)會(huì)讓學(xué)生失去興趣。教師只注重完成自己的教學(xué)目標(biāo),有時(shí)往往忽略了學(xué)生的興趣愛好,傳統(tǒng)的體育教育是教師這節(jié)課安排了什么運(yùn)動(dòng),學(xué)生就必須被動(dòng)的接受,不能進(jìn)行選擇,而分組教學(xué)則不同,學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,選擇自己喜歡的體育項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體性差異,在教學(xué)過程中盡量滿足大多數(shù)同學(xué)的興趣要求。例如,在有關(guān)球類的課上,教師可以準(zhǔn)備幾樣球,讓學(xué)生根據(jù)自身的興趣來進(jìn)行選擇,有的男生會(huì)比較喜歡籃球、足球,女生則大多數(shù)喜歡乒乓球、排球,教師可以進(jìn)行分組訓(xùn)練,分組給予指導(dǎo),讓學(xué)生在充分放松的狀態(tài)下進(jìn)行體育課程的進(jìn)行,學(xué)生一般都會(huì)選擇自己的強(qiáng)項(xiàng)進(jìn)行鍛煉,在不斷的增強(qiáng)自身的能力時(shí),許多學(xué)生會(huì)想要換一個(gè)項(xiàng)目嘗試一下,這樣的教學(xué)方式可以讓學(xué)生在自身的強(qiáng)項(xiàng)不斷加強(qiáng)的基礎(chǔ)上多涉獵、參與一些其他體育活動(dòng),增加自身的體育素質(zhì)。教師讓學(xué)生按自身的興趣進(jìn)行分組訓(xùn)練,既能增加學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的積極性,又能讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獲得更好的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)得到更好的發(fā)揮,教師與學(xué)生之間的關(guān)系也更加融洽,課堂氛圍也更活躍,可謂是一舉多得。

3按照教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分組。

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)過程中,每節(jié)課就只進(jìn)行一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練或測試,學(xué)生能夠接觸到的體育運(yùn)動(dòng)相對較少,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也不高,很多女同學(xué)更是不太喜歡上體育課,教師可以按照教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分組,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分組訓(xùn)練,選擇恰當(dāng)?shù)姆纸M形式,讓學(xué)生在小組內(nèi)完成教師的教學(xué)目標(biāo),掌握應(yīng)該掌握的體育知識(shí)和技能。很多體育教師容易在教學(xué)過程中忽略比賽這個(gè)促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)體育能力的途徑,讓學(xué)生進(jìn)行分組比賽是使學(xué)生在不斷的完善自我的同時(shí)提高對于體育知識(shí)和體育技能的掌握,在教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行比賽,能夠激發(fā)學(xué)生的競爭意識(shí),使學(xué)生更好的參與到教學(xué)中來。例如,在一節(jié)鍛煉學(xué)生腰部力量的體育課上,教師可以將男生女生進(jìn)行分組訓(xùn)練,男生可以進(jìn)行俯臥撐的訓(xùn)練,女生可以進(jìn)行仰臥起坐的鍛煉,讓學(xué)生進(jìn)行小組之間的比賽,通過比賽的方式檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)際能力,提高學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的信心。教學(xué)內(nèi)容的不同分組的方式也就不同,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容靈活的將學(xué)生進(jìn)行分組,有些學(xué)生可能對于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)并不在行,但在其他的運(yùn)動(dòng)類型方面卻表現(xiàn)出很強(qiáng)的能力,教師要掌握好學(xué)生的各項(xiàng)特征,在課前進(jìn)行備課,讓學(xué)生在不斷變幻分組的情況下避免出現(xiàn)自卑的心理,失去對于體育訓(xùn)練的熱情,要讓學(xué)生感受到參與體育運(yùn)動(dòng)的快樂,從心里愛上這門課程。在的體育課程中,教師要善于運(yùn)用分組模式激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性以及進(jìn)行體育鍛煉的動(dòng)力,體育教學(xué)的分組模式對于教師和學(xué)生有著雙向促進(jìn)的作用,教師要在不斷的完善自身的專業(yè)素質(zhì)的同時(shí),基于學(xué)生的體育能力、興趣愛好、教學(xué)內(nèi)容等進(jìn)行分組教學(xué),讓學(xué)生的體育課獲得更好的身體以及心靈上的體驗(yàn)。

企業(yè)文化模式探析論文篇四

摘要:本文針對我國中學(xué)體育教學(xué)由于受場地、師資等條件的限制,決大多數(shù)中學(xué)仍然采用自然班上課模式,但此種上課模式存在著較多的缺點(diǎn),作者在《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的思想指導(dǎo)下,就克服這些缺點(diǎn)提出合理的解決辦法。

關(guān)鍵詞:自然班班內(nèi)合理分組教學(xué)效果。

目前,我國中學(xué)體育教學(xué)條件和師資配備還不夠完善,體育與健康學(xué)科的實(shí)踐課還是以自然班上課形式為主,這種上課形式雖然比較傳統(tǒng),存在著不足,教師難以全面照顧,不利于因材施教,學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不是太高,導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯,學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)達(dá)不到預(yù)期目的,但它卻解決了學(xué)校目前的師資配備問題。那采用什么教學(xué)方法才能克服其缺點(diǎn),適應(yīng)《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的改革,激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,滿足他們需求,確保每一位學(xué)生受益呢?本人在長期從事體育教學(xué)的過程中,總結(jié)了一套可行的教學(xué)組織方案,在班內(nèi)進(jìn)行科學(xué)地分組教學(xué),供大家參考。

科學(xué)的分組教學(xué)目的在于擴(kuò)大教學(xué)信息交流的質(zhì)量和數(shù)量,使教學(xué)能夠因材施教,使學(xué)生的個(gè)性能夠得到一定程度的發(fā)展,從而激發(fā)了學(xué)生參與教與學(xué)雙邊活動(dòng)的`興趣。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的分組模式,一般有以下三種分組方案:

一、較穩(wěn)定分組。

即分組后保持較長時(shí)間,按照學(xué)生的健康、性別、體能狀況、體育成績等因素,劃分為較為穩(wěn)定的小組,可作為一個(gè)學(xué)期或?qū)W年的學(xué)習(xí)單位。這種分組的特點(diǎn)是體能基本相同,愛好和技能可能不同,但便于對同一組采用相同的計(jì)劃,又便于對不同小組的區(qū)別對待。缺點(diǎn)是時(shí)間越長,學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣往往下降,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鍛煉效果也比較差。

二、階段性分組。

階段性的小組持續(xù)的時(shí)間比較短,一般只在一個(gè)教學(xué)單元教學(xué)中采用,一旦單元教學(xué)結(jié)束,小組也隨之解散,有三種分組方式:

1、按技能水平分組,其特點(diǎn)是技能相同而愛好不近不同。例如在游泳教學(xué)單元中,把會(huì)游者和初學(xué)者分為兩個(gè)小組,教師用不同的要求對他們上課,能使會(huì)游者水平提得更高用時(shí)卻短,用更多的教學(xué)時(shí)間來教初學(xué)者,使初學(xué)者的能力提高更快。

2、按愛好相同分組,其特點(diǎn)愛好相同技能卻不近相同。例如在球類教學(xué)單元中,同時(shí)出現(xiàn)籃球、足球和排球,讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好選擇自己喜歡的球類項(xiàng)目,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)他們的運(yùn)動(dòng)興趣,挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,技能和體質(zhì)都會(huì)有教大幅度的提高,這也是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位,關(guān)注個(gè)體差異與不同需求,確保每一位學(xué)生受益的真正體現(xiàn)。這種分組模式值得大家廣泛使用。

3、按技能水平好壞搭配分組,其特點(diǎn)是體育技能、愛好均不同。這種分組的目的是擴(kuò)大組內(nèi)差別,讓技能好的幫助技能差的,讓興趣濃的培養(yǎng)興趣淡的,發(fā)揮同學(xué)們之間的幫帶作用,讓學(xué)生成為課堂的主體,加強(qiáng)了同學(xué)們之間的交流,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作精神,改善了人際關(guān)系。這是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)領(lǐng)域運(yùn)動(dòng)參與——水平六的境界。

三、靈活性分組。

靈活分組與階段分組相似,效果相同,不同的是持續(xù)時(shí)間短更短,僅在一節(jié)課中出現(xiàn),隨之即被解散,主要有三種分組方式:

1、按技能水平分組,可提高學(xué)生的積極性、競爭性。例如跳高教學(xué)中,在四個(gè)跳高區(qū)域設(shè)四個(gè)不同高度:90厘米、100厘米、110厘米、120厘米,由低到高。教師提出要求凡能跳過90厘米高度的,才能去跳下一個(gè)高度,以此類推,連續(xù)三次跳不過去的,回去跳低一級別的高度。這種臨時(shí)性的分組可以培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、敢于拼搏的精神,又活躍了課堂氣氛。

2、按技能水平好壞搭配分組,可提高教學(xué)效果。例如在學(xué)習(xí)一節(jié)廣播體操教學(xué)中,教師有意把已經(jīng)掌握的同學(xué)和尚未熟練者編成一組,讓會(huì)的教不會(huì)的,使小組內(nèi)的學(xué)生間互幫互學(xué)互評,能縮短教學(xué)時(shí)間,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

3、隨機(jī)分組,這種小組也是在一節(jié)課中出現(xiàn),一般采取隨機(jī)報(bào)數(shù)或自由組合,通過報(bào)數(shù)隨機(jī)分組可以達(dá)到各組間實(shí)力基本相同局面,便于開展組間的教學(xué)比賽或競爭游戲;而自由組合可以使愛好相同、關(guān)系要好的同學(xué)分在一組,他們之間的配合更默契。例如球類的教學(xué)比賽、跳長繩活動(dòng)等。教學(xué)效果可想而知。

分組教學(xué)效果的好壞,在于教師是否根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇相應(yīng)的科學(xué)分組模式。建議:在教學(xué)過程中,教師應(yīng)積極選用階段性分組教學(xué)和靈活性分組教學(xué),少用穩(wěn)定性分組教學(xué),教師還要不斷加以總結(jié),要深入了解學(xué)生,研究教材教法,教學(xué)時(shí)做到靈活運(yùn)用分組方案。當(dāng)然,教學(xué)質(zhì)量的提高,還有待于教師業(yè)務(wù)水平的全面提高。

企業(yè)文化模式探析論文篇五

由于學(xué)生在初中階段正處于生理、心理的成長、發(fā)育階段,因此學(xué)生具有較強(qiáng)的可塑性,所以也就使得中學(xué)體育課堂教學(xué)的教學(xué)模式需要更加多樣化,教學(xué)內(nèi)容需要更加豐富。學(xué)生在九年級階段,要面臨升學(xué)考試的壓力,很難將精力集中在體育教學(xué)中,因此,教師就要進(jìn)行體育教學(xué)模式多樣化探索,激發(fā)學(xué)生參與體育教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

應(yīng)用模塊化的體育教學(xué)模式,能夠注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性及其身體發(fā)展特點(diǎn),可以充分激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性,并容易激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的成就感,這樣就會(huì)使學(xué)生能夠更加樂于參與到教學(xué)活動(dòng)中。還能使學(xué)生對體育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),減少對體育教學(xué)活動(dòng)的抵觸心理。

體育教學(xué)模式不僅注重激發(fā)學(xué)生的體育興趣,還注重培養(yǎng)學(xué)生的體育能力。教師在體育教學(xué)過程中,要盡最大的能力滿足學(xué)生的要求。教師在采用俱樂部式的教學(xué)模式過程中,要改進(jìn)傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式,要根據(jù)學(xué)生的自身實(shí)際特點(diǎn)、興趣以及愛好,讓學(xué)生自己選擇喜歡學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同時(shí),教師要對體育課的上課時(shí)間做合理的安排。俱樂部式的教學(xué)模式,最大的優(yōu)點(diǎn)就是可以激發(fā)學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,促使學(xué)生在教學(xué)過程中展現(xiàn)自己的.體育特長,促使教師在教學(xué)過程中提高教學(xué)質(zhì)量。

教師在體育教學(xué)過程中,應(yīng)該積極調(diào)動(dòng)學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,但由于學(xué)生的年齡性格都有很大的差別,所以教師應(yīng)該對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行一定的分析,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)差別化地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生從傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變過來,從而主動(dòng)去學(xué)習(xí)。所以,教師在應(yīng)用差別化教學(xué)模式過程中,要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的自身素質(zhì)進(jìn)行分組訓(xùn)練。體育教師在體育訓(xùn)練過程中,應(yīng)該將教學(xué)大綱與學(xué)生自身的素質(zhì)結(jié)合起來,對學(xué)生的自身素質(zhì)進(jìn)行分層,根據(jù)學(xué)生不同的自身素質(zhì),讓學(xué)生制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣就能促使學(xué)生更好的參與體育活動(dòng)。

(一)充分發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的實(shí)用性和趣味性。

興趣是激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的基本動(dòng)力,只有學(xué)生對該教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生興趣,才能更好的開展教學(xué)活動(dòng)。因此,教師在探究體育教育多元化時(shí)要充分考慮教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和趣味性,從而激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。教師要充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位,要明確加強(qiáng)體育教學(xué)模式的多樣化是為了能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,吸引學(xué)生參與到體育教學(xué)活動(dòng)中。教師在探索多元化教學(xué)的過程中,可以對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展,將學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容引入到教學(xué)中,例如,可以適當(dāng)?shù)囊腩愃朴诓珦舨?、健美操等體育項(xiàng)目,既可以豐富教學(xué)內(nèi)容,也可以激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。

(二)轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念,加強(qiáng)教師的專業(yè)素養(yǎng)。

在中學(xué)體育中進(jìn)行教學(xué)模式多元化探索,最重要的是要及時(shí)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念,因?yàn)榻處熓墙虒W(xué)的主導(dǎo),對構(gòu)建多元化教學(xué)模式有著直接的影響。因此,為了不斷加強(qiáng)中學(xué)體育教學(xué)模式多元化教育,就要組織教師定期參加相關(guān)的體育專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn),使其專業(yè)知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)能夠不斷提升。并及時(shí)更新其知識(shí)儲(chǔ)備和教育理念,及時(shí)調(diào)整其知識(shí)結(jié)構(gòu),對學(xué)生的發(fā)展方向進(jìn)行充分的探索,在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行多元化教學(xué),充分發(fā)揮其教學(xué)主導(dǎo)的作用,使中學(xué)體育多元化教學(xué)模式能夠適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的新形勢和新要求。學(xué)校還可以組建起一支科研能力較強(qiáng)和實(shí)踐能力較強(qiáng)的綜合性體育教師隊(duì)伍,對中學(xué)與體育教學(xué)多元化教學(xué)模式進(jìn)行探索。

三、結(jié)束語。

總之,在教育改革的背景下,明確素質(zhì)教育對中學(xué)體育教學(xué)的要求,分析多元化的體育教學(xué)模式,探究多元化的體育教學(xué)模式的發(fā)展途徑,積極開展多元化的體育教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的體育素養(yǎng),從而推動(dòng)中學(xué)體育教學(xué)改革的步伐。

企業(yè)文化模式探析論文篇六

1.1工程建設(shè)的廣泛性和附屬性。

隨著城市化水平的提高,社會(huì)對城市園林生態(tài)建設(shè)的要求越來越高,園林建設(shè)已經(jīng)不單單只是建造一些公園花園,還有對廣場綠化、公路旁綠化的建設(shè)、小區(qū)社區(qū)等居住場所的建筑周邊綠色設(shè)計(jì)。園林工程建設(shè)的廣泛性和附屬性開始逐步體現(xiàn)出來。

1.2工程營造的藝術(shù)性。

園林工程在逐漸發(fā)展過程中,其藝術(shù)性也隨之提高,在建筑小區(qū)的建造,植物的選取和栽種等方面講求藝術(shù)性,達(dá)到給人以美的感受的效果。園林建造的專業(yè)技術(shù)人員對針對現(xiàn)場的實(shí)際情況去設(shè)計(jì)出最佳的理念,運(yùn)用最大的創(chuàng)造性去發(fā)揮最大的潛能。在園林設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)現(xiàn)場情況對綠化配植、植物朝向、植物方位、植物形態(tài)等做出合理的設(shè)計(jì),以保證其美的姿態(tài)。

1.3實(shí)施對象多是活體的特殊性。

園林工程就是對有生命的活體進(jìn)行施工,通過各種有生命特征的花卉、綠草、灌木等的栽植和配置,發(fā)揮綠色植物的生態(tài)功能和四季變化特征,以達(dá)到凈化空氣、美化環(huán)境、吸煙除塵、隔音等功能,創(chuàng)造一個(gè)更好的生活環(huán)境。

1.4施工的季節(jié)性和管護(hù)的長期性。

園林工程很重要的就是其季節(jié)性非常明顯,綠化的種植要求適時(shí)適地地種植。在園林施工時(shí),施工過程容易收到受自然條件影響,所以園林施工最難控制它的施工質(zhì)量。此外,園林建筑工程不僅僅包括綠化的種植,還包括日后的長期管理護(hù)養(yǎng)。只有長期的護(hù)養(yǎng),才能保證綠色植物的存活和成長,才能達(dá)到園林景觀的要求和效果。

1.5建設(shè)材料市場價(jià)格的不穩(wěn)定性。

因?yàn)榫G化工程的材料和其他工程的材料相比較,它的價(jià)格變動(dòng)較大,植物的種植受氣候影響較大,所以植物的量和價(jià)格都是很難控制的。所以在建設(shè)材料購買時(shí),需要抓住時(shí)機(jī),不然會(huì)對園林工程的造價(jià)帶來巨大的影響。

2園林工程施工中存在的主要問題。

2.1園林工程施工管理不到位,組織計(jì)劃性不強(qiáng)。

園林綠化企業(yè)一直被稱為“城市農(nóng)民”,因?yàn)樗麄兪窃诮ㄔO(shè)過程中,不僅忽視了管理,也不重視施工現(xiàn)場管理。落后的管理模式,使得很多組織計(jì)劃表現(xiàn)出強(qiáng)烈的暫時(shí)性,沒有具體的施工組織計(jì)劃。

2.2施工人員素質(zhì)有待進(jìn)一步的提高。

工程施工人員素質(zhì)的高低直接關(guān)系到園林工程施工的質(zhì)量,關(guān)系到設(shè)計(jì)與實(shí)施理念的設(shè)計(jì)與實(shí)施。中國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國家,中國的人口組成,農(nóng)民所占比例最大,這是農(nóng)民已成為中國的建筑工人的必然選擇。文化和工程建設(shè)的質(zhì)量和技能水平普遍較低,給中國的園林工程建設(shè)水平帶來了很大的限制。重視施工人員素質(zhì)的培養(yǎng)是以事實(shí)為基礎(chǔ),著眼于建設(shè)水平的客觀要求。另一方面,園林建設(shè)涉及種植,這是從一般建設(shè)項(xiàng)目明顯不同,對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)提出了更高的要求,施工人員不僅要掌握常用的施工技術(shù),而且對植物的生長習(xí)性和規(guī)律有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

2.3園林工程現(xiàn)場的施工管理不規(guī)范。

就目前的城市園林綠化施工來說,其施工過程中并沒有統(tǒng)一規(guī)范的經(jīng)營、管理措施,現(xiàn)階段施工現(xiàn)場大多采用粗放的養(yǎng)護(hù)、管理模式,這一模式的技術(shù)含量較低。比如說一些植物修剪但是長期以來并沒有人修剪,再比如說除草工作長期無人進(jìn)行,出現(xiàn)這些問題的原因還是管理工作不到位造成的。此外,現(xiàn)場管理工作不到位的另一個(gè)表現(xiàn)在于園林工程遭破環(huán)的現(xiàn)象嚴(yán)重?,F(xiàn)階段,一些單位或者是居民的法制觀念較為淡薄,經(jīng)常會(huì)做出侵占城市公用綠地的行為。同時(shí),園林工程中的花草、樹木受到攀折的問題嚴(yán)重。此外,園林工程還存在著管理技術(shù)、力量相對薄弱以及景觀造景技術(shù)嚴(yán)重落后且缺乏新意等問題。另外,管理工作中還存在方法滯后,賞罰機(jī)制不完善等問題,這些問題嚴(yán)重的影響了我國城市園林綠化的質(zhì)量。

3園林工程管理方法的創(chuàng)新。

3.1施工前的管理方法。

(1)組織現(xiàn)場勘察。對于所有的工程來說,對現(xiàn)場進(jìn)行勘察是對工程最起碼的重視。園林工程建設(shè)的場所是工人們休閑和愉悅身心的地方,如果施工規(guī)模過大,園林公司很難做到完美的設(shè)計(jì)和實(shí)施整個(gè)方案,這時(shí),就需要將不同的.部分交給不同的施工單位來進(jìn)行。但是,這時(shí)就要注意工程的銜接問題,如果銜接不好就可能造成整個(gè)園林施工的效果。還有一項(xiàng)重要的工作,就是植物的移栽,如果該移栽的植物沒有處理,就會(huì)影響到工程的進(jìn)度。所以為了達(dá)到園林工程最好的施工效果,就要在工程開始之前對現(xiàn)場進(jìn)行勘察。(2)施工組織設(shè)計(jì)的編制。對整個(gè)園林工程的施工進(jìn)行組織設(shè)計(jì)的編制,可以很好的降低園林工程的施工控制和管理的困難性,園林工程的施工建設(shè)是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工程,使得園林工程的施工控制與管理工作變得較為困難,這樣就可以很好的保證園林工程的施工質(zhì)量。施工組織設(shè)計(jì)工作具體包括園林的工程項(xiàng)目、施工方法、施工特點(diǎn)等內(nèi)容。(3)施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)交底。一個(gè)工程最核心的東西應(yīng)該是設(shè)計(jì)圖紙,在園林工程實(shí)施之前,工作人員需要將園林工程施工建設(shè)圖紙?jiān)O(shè)計(jì)好,然后才能進(jìn)行后面的工程,這樣可以保障施工建設(shè)的合理性和規(guī)范性,可以在符合建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的前提下,設(shè)計(jì)出更好、更新穎的園林。所以,在工程建設(shè)時(shí),需要對園林設(shè)計(jì)進(jìn)行嚴(yán)格的對待,嚴(yán)格按照圖紙進(jìn)行施工建設(shè)。

3.2園林工程施工現(xiàn)場管理。

(1)成品保護(hù)。需要利用紙板、泡沫箱、塑料布等對工程中所需要的植被材料進(jìn)行保護(hù),防止其他工程進(jìn)行施工時(shí)對成品造成損害。如果成品的面積較大,就要對成品進(jìn)行封鎖,等所有工程全部完工后進(jìn)行解封。如果不小心成品遭到污染等問題,就要對成品進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)救,把損害降到最低。(2)工藝與工序的質(zhì)量管理。整個(gè)園林工程可以分為很多個(gè)施工部分,在對不同部分進(jìn)行施工,想要保證每個(gè)部分的施工質(zhì)量,保證施工銜接的完美,就要制定詳細(xì)的施工程序,并請專業(yè)人員對材料等進(jìn)行檢查。(3)材料質(zhì)量管理。園林工程在施工時(shí)需要很多的材料,對材料質(zhì)量的控制的好壞直接決定了整個(gè)園林工程的質(zhì)量。土建、綠化等材料的投入,都需要進(jìn)過嚴(yán)格的檢測程序,如果合格,才能投入使用。所以,在園林工程施工時(shí),保證投入材料的質(zhì)量、施工方法的先進(jìn)性和施工技術(shù)的合理性,是工程質(zhì)量是否合格的重要保證。

3.3落實(shí)園林工程的養(yǎng)護(hù)工作。

一般而言,園林工程的綠化、維修、養(yǎng)護(hù)工作有著一定的復(fù)雜性與專業(yè)性,同時(shí)維護(hù)工作也具有長期性等特點(diǎn)。在進(jìn)行城市中社區(qū)園林的綠化、保養(yǎng)工作時(shí),一定要遵守可持續(xù)性的原則,切實(shí)的做好每個(gè)環(huán)節(jié)中的工作,避免出現(xiàn)“重建輕養(yǎng)”等問題。一方面,可以建立一支的專業(yè)技術(shù)過硬、施工能力強(qiáng)的隊(duì)伍進(jìn)行園林的養(yǎng)護(hù)。另一方面,可以簽訂相應(yīng)的園林維護(hù)責(zé)任書,將維護(hù)工作中的責(zé)任具體到人,同時(shí)明確養(yǎng)護(hù)過程中的標(biāo)準(zhǔn)。此外,還可以通過建立獎(jiǎng)懲體系的方式,實(shí)時(shí)的督促養(yǎng)護(hù)工作,確保園林工程養(yǎng)護(hù)工作的質(zhì)量。

4小結(jié)。

綜上可知,想要做好園林工程,既要了解到工程建設(shè)的現(xiàn)狀,又要深刻認(rèn)識(shí)到工程建設(shè)中質(zhì)量控制和管理的重要性,并將其放在第一的位置。通過對園林工程項(xiàng)目的質(zhì)量、養(yǎng)護(hù)、施工進(jìn)度等管理和控制,保證園林施工建設(shè)的最終質(zhì)量。

作者:李小斌單位:廣西桂林市園林建設(shè)工程管理處。

參考文獻(xiàn)。

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[2]張洪鵬,唐艷紅.園林施工管理工作中存在的問題分[j].農(nóng)林科研,(10):1~2.

[3]安亮.探討園林工程施工管理的控制要[j].山西建筑,(10):225~226.

企業(yè)文化模式探析論文篇七

摘要:在當(dāng)前的中學(xué)體育教學(xué)工作中,大量存在學(xué)生們在通過體育課堂學(xué)習(xí)難以得到足夠有效鍛煉的狀況,所以教師應(yīng)當(dāng)引入分組教學(xué)方式,依據(jù)學(xué)生們身體素質(zhì)、性別以及興趣等不同因素,把學(xué)生分為數(shù)個(gè)小組,分別采用不同的更有針對性的教學(xué)方法,持續(xù)提升學(xué)生們積極學(xué)習(xí)的能力,推動(dòng)學(xué)生們得到更大的發(fā)展和進(jìn)步。本文論述了在中學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施分組教學(xué)的必要性,分析了中學(xué)體育教學(xué)分組教學(xué)的基本原則,并提出了中學(xué)體育分組教學(xué)中的幾種方法。

在如今的中學(xué)教育過程中,由于絕大多數(shù)學(xué)生并不關(guān)注身體上的鍛煉,導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生的身體素質(zhì)較差,而且因?yàn)橘x予學(xué)生們的體育教育資源相對較少,且教學(xué)設(shè)備設(shè)施也不夠完善的情況下,體育教育的質(zhì)量比較低。因?yàn)樽詮男抡n程改革之后,在積極倡導(dǎo)素質(zhì)教育的大環(huán)境之下,愈來愈關(guān)注對學(xué)生們綜合能力之培養(yǎng),所以在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)致力于強(qiáng)化體育教學(xué)。筆者覺得,在當(dāng)前中學(xué)體育課堂實(shí)踐之中,分組教學(xué)可以稱得上是一種富有實(shí)際成效的教學(xué)方式,能夠更好地推動(dòng)中學(xué)生群體身體素質(zhì)之提升。在具體的分組教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)依據(jù)具體情況,分別運(yùn)用不一樣的教學(xué)方法,全面顧及學(xué)生群體的差別,這樣就能切實(shí)提升體育教育之質(zhì)量。

一是分組教學(xué)不但能夠讓學(xué)生們學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的積極性能夠得到大面積提升。與此同時(shí),中學(xué)生們的優(yōu)質(zhì)品質(zhì)與心理素質(zhì)也能得到培育。該教學(xué)方式已經(jīng)全面突破了傳統(tǒng)意義上的教學(xué)中以教育者為主體的教學(xué)方法之制約,中學(xué)生們的接受形式也變得主動(dòng)起來了,如此即可極大地提升各位學(xué)生投入學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的主觀能動(dòng)性。當(dāng)然,在教和學(xué)的整個(gè)過程之中,每位學(xué)生均能參與進(jìn)來,如此即可全力避免少數(shù)人員被忽略或者被冷落的問題。如此一來,就能夠?qū)⒛芰^好與較差的學(xué)生兩極分化的問題得到全面解決。分組比賽能夠切實(shí)幫助中學(xué)生們提升集體榮譽(yù)感以及個(gè)人的責(zé)任感,對推進(jìn)學(xué)生間的友誼也能夠發(fā)揮更大的作用。通過分組學(xué)習(xí),不但能提升中學(xué)生們的自信心,而且還能提高中學(xué)生們的創(chuàng)新、競爭以及合作意識(shí)。所以,中學(xué)生們的優(yōu)質(zhì)心理素質(zhì)都能夠運(yùn)用分組學(xué)習(xí)來加以培養(yǎng)。

二是分組教學(xué)能夠提升中學(xué)生們發(fā)現(xiàn)與解決問題之能力。通過分組教學(xué),對于那些訓(xùn)練情況比較好的學(xué)生可被任命為學(xué)習(xí)組長。為了在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)勢,組長就一定要全力發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神,與同學(xué)們共同發(fā)現(xiàn)本組具有的.問題,并且提出合理的應(yīng)對策略,如此方能達(dá)到共同進(jìn)步的目標(biāo)。為此,中學(xué)生們要把教學(xué)問題的性質(zhì)與關(guān)鍵搞明白,從而對進(jìn)攻、思想、防守以及戰(zhàn)術(shù)等問題等加以研究。當(dāng)然,一旦對抗變得激烈以來,那在小組學(xué)習(xí)之即可提出各類問題,如此即可更好地培育中學(xué)生,并提升其臨場應(yīng)對能力。

三是分組教學(xué)能夠提升中學(xué)生們的適應(yīng)力。在中學(xué)生群體社會(huì)適應(yīng)力提升上,體育教育能夠發(fā)揮十分關(guān)鍵的作用,而中學(xué)生們的社會(huì)適應(yīng)力培養(yǎng)與提升依然需要運(yùn)用分組教學(xué)加以實(shí)現(xiàn)。在實(shí)施分組教學(xué)之時(shí),學(xué)生們還可主動(dòng)參與到各類體育競賽活動(dòng)之中來,從而不斷提升學(xué)生們的競爭、合作等意識(shí),而且還能增強(qiáng)其人際交往之能力,從而全面運(yùn)用綜合能力來解決具體問題。

一是要實(shí)施因材施教之原則。在中學(xué)體育教育中落實(shí)分組教學(xué)模式,教師就一定要始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體這一原則,而且還要對學(xué)生們實(shí)施因材施教,推動(dòng)中學(xué)生們更好地接收體育知識(shí)。體育教師在教育活動(dòng)之中必須全面發(fā)揮出自身在課堂之中的主導(dǎo)性作用,對于課程內(nèi)容的具體安排、各小組的詳細(xì)劃分和考核方式實(shí)施全方位主導(dǎo),而大學(xué)生們則是體育課堂內(nèi)容的具體實(shí)踐者,一定要全力保障師生之間的關(guān)系能夠得到協(xié)調(diào),運(yùn)用分組讓師生間開展更加富有成效的溝通,以求提高教學(xué)內(nèi)容的互動(dòng)性,推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)得到更好地發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生們的具體情況,對于不同的學(xué)生分別采用不同的教學(xué)方式,從而對教學(xué)的內(nèi)容和方式作出更好地調(diào)整,讓中學(xué)體育課堂的教學(xué)能更好地符合學(xué)生們的具體狀況,如此即可讓學(xué)生們在身心狀態(tài)良好的情況下開展適量體育鍛煉。

二是要實(shí)施教師主導(dǎo)和學(xué)生主體之原則。中學(xué)體育教師要更加全面地意識(shí)到自身所具有的主導(dǎo)性地位,不斷強(qiáng)化對中學(xué)生們自身主體意識(shí)之認(rèn)可。在中學(xué)體育課堂教學(xué)中,要全力發(fā)揮出教師所具備的主導(dǎo)性作用,在體育課程的具體內(nèi)容安排、小組劃分以及成績考核等各方面實(shí)施更加科學(xué)、更為合理的配備,并且讓中學(xué)生們在其中占有主體地位,真正成為教學(xué)活動(dòng)的重要主體。要在保障師生關(guān)系和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,即可運(yùn)用分組教學(xué)讓同學(xué)們相互間實(shí)施更為全面和深入的互動(dòng)交流,以保障中學(xué)體育課堂教學(xué)過程中的互動(dòng)性以及活躍性,進(jìn)而提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三是要實(shí)施因材施教與可接受之原則。體育老師必須全面了解中學(xué)生們在個(gè)體上的差異,依據(jù)每一位學(xué)習(xí)者的具體情況,比如,各自的愛好與身體素質(zhì)等差別,分別針對每位學(xué)生采取更為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,再運(yùn)用對教學(xué)內(nèi)容以及方法的調(diào)節(jié)作用,充分保障中學(xué)生們的身心健康,讓體育知識(shí)能力可以得到更大的提高。要在中學(xué)生們身心狀況可以接受的狀況下,對中學(xué)生們的身體開展最為合理的訓(xùn)練,并且采用因材施教的方式,保障學(xué)生們的總體素質(zhì)能夠得到更好地發(fā)展。

一是依據(jù)中學(xué)生的身體素質(zhì)實(shí)施分組教學(xué)。中學(xué)體育教師要想更好地落實(shí)分組教學(xué)方法,完全可以依據(jù)學(xué)習(xí)者的身體素質(zhì)來開展分組訓(xùn)練。具體來說,可對中學(xué)生們的體能、運(yùn)動(dòng)機(jī)能和體育天賦等分別加以區(qū)分,應(yīng)當(dāng)盡可能地把身體素質(zhì)比較相近的學(xué)生們分成同一組,從而便于讓學(xué)生們在課堂學(xué)習(xí)中和與自己身體素質(zhì)比較相近的學(xué)生們開展互助性學(xué)習(xí),如此即可充分提升中學(xué)生們開展自我體育訓(xùn)練的動(dòng)力,從而持續(xù)提升自身運(yùn)動(dòng)能力,達(dá)到體育鍛煉的成效。比如,教師在安排學(xué)生們開展100米跑步訓(xùn)練的過程中,就可以把那些爆發(fā)力和速度均比較接近的學(xué)生們安排于同一組之中,從而便于讓學(xué)生們均有水平接近的同學(xué)可以相互競爭,從而持續(xù)提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性以及體育競技能力。

二是依據(jù)中學(xué)生的性別實(shí)施分組教學(xué)。男、女生之間具有相當(dāng)大的身體差異,體育教師如果把課程的內(nèi)容安排得一模一樣,就很有可能造成女生對于部分運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目難以適應(yīng),但男生則會(huì)覺得部分運(yùn)動(dòng)太過簡單。所以,按照這一情況,教師應(yīng)當(dāng)實(shí)施男、女分組練習(xí)的方法。也就是要依據(jù)女生之特點(diǎn)設(shè)計(jì)出更為符合女生實(shí)際的體育教學(xué)內(nèi)容,還要依據(jù)男生之特點(diǎn)設(shè)計(jì)出更為符合男生實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,從而持續(xù)推動(dòng)中學(xué)生們?nèi)〉眠M(jìn)步。所以說,按照中學(xué)生們的性別特征實(shí)施分組,不僅能夠提升學(xué)生對于體育課程學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,而且還能更好地幫助學(xué)生們開展好自身身體的鍛煉。

三是依據(jù)中學(xué)生的興趣實(shí)施分組教學(xué)。在體育課堂之中,體育教師還可依據(jù)學(xué)生們的自身興趣開展分組教學(xué),把那些興趣愛好相同或者相近的學(xué)生們分到同一組當(dāng)中。比如,部分學(xué)生酷愛跑步,部分學(xué)生擅長打乒乓球,還有部分學(xué)生熱衷于打籃球或者踢足球,還有一些學(xué)生喜愛民間體育運(yùn)動(dòng)。體育教師應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生們的各自興趣開展分組,從而讓每位學(xué)生均能夠參與到體育活動(dòng)之中,持續(xù)提升其體育鍛煉意識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)方面的能力。同時(shí),讓那些興趣愛好比較相近的學(xué)生們共同進(jìn)行體育鍛煉,還能很好得激發(fā)出他們相互之間進(jìn)行競爭的意識(shí),推動(dòng)其更好地投入到各門課程的學(xué)習(xí)之中。

四、結(jié)語。

綜上所述,鑒于中學(xué)體育教學(xué)中素質(zhì)教育的融入,愈來愈多的人開始注重體育教育。因此,在體育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,運(yùn)用分組教學(xué)來實(shí)施教學(xué),能夠更加有效地激發(fā)出中學(xué)生們參與到體育活動(dòng)之中的主動(dòng)性,從而不斷提升學(xué)生們的素質(zhì)能力。中學(xué)體育教師應(yīng)當(dāng)對各類教學(xué)方法加以靈活應(yīng)用,唯有如此,才能讓教學(xué)導(dǎo)向性得到全面體現(xiàn),推動(dòng)中學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性被全面調(diào)動(dòng)起來,這樣才能保障體育教育的成效,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)。

企業(yè)文化模式探析論文篇八

虛擬企業(yè)管理模式的興起,為我國企業(yè)的發(fā)展提供了重要的借鑒意義。企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變觀念,在充分利用企業(yè)內(nèi)部資源的前提下,積極開發(fā)外部資源,通過多層次、多角度的合作,變競爭者為合作者,從追求一個(gè)企業(yè)的“單贏”變?yōu)閮蓚€(gè)企業(yè)的“雙贏”及多個(gè)企業(yè)的“群贏”。

21世紀(jì)是以高速發(fā)達(dá)的信息技術(shù)為核心的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)外部市場環(huán)境競爭越來越激烈,市場機(jī)遇稍縱即逝,單靠企業(yè)自身的力量已難于適應(yīng)這種環(huán)境的變化。因此,以“雙贏”為目的的企業(yè)合作成為企業(yè)適應(yīng)現(xiàn)代競爭環(huán)境的最好模式。虛擬企業(yè)是企業(yè)多種合作模式之一,“虛擬”概念最初來自計(jì)算機(jī)的虛擬存貯器,1991年,“虛擬”被移植到管理模式上。美國艾科卡(iacocca)研究所學(xué)者普瑞斯、戈德曼和內(nèi)格爾為國會(huì)提交了一份題為《21世紀(jì)制造企業(yè)研究:一個(gè)工業(yè)主導(dǎo)的觀點(diǎn)》的研究報(bào)告,在報(bào)告中富有創(chuàng)造性地提出了“虛擬企業(yè)”的概念,即在企業(yè)之間,以市場為導(dǎo)向建立動(dòng)態(tài)聯(lián)盟,以便能夠充分利用整個(gè)社會(huì)的資源,在激烈的競爭中取勝。1992年,william?鄄davidow和michaels.malone給出了虛擬企業(yè)的定義:“虛擬企業(yè)是由一些獨(dú)立的廠商、顧客、甚至同行的競爭對手,通過信息技術(shù)聯(lián)成臨時(shí)的網(wǎng)絡(luò)組織,以達(dá)到共享技術(shù)、分?jǐn)傎M(fèi)用以及滿足市場需求的目的。虛擬企業(yè)沒有中央辦公室,也沒有正式的組織圖,更不像傳統(tǒng)組織那樣具有多層次的組織結(jié)構(gòu)?!庇纱丝梢?,虛擬企業(yè)是由幾個(gè)有共同目標(biāo)和合作協(xié)議的企業(yè)組成,成員之間可以是合作伙伴,也可以是競爭對手。這就改變了過去企業(yè)之間“你死我活”的輸贏(win-los)關(guān)系,而形成一種共贏(win-win)關(guān)系。虛擬企業(yè)通過集成各成員的核心能力和資源,在管理、技術(shù)、資源等方面擁有得天獨(dú)厚的競爭優(yōu)勢,通過分享市場機(jī)會(huì)和顧客,實(shí)現(xiàn)共贏目標(biāo),以便在瞬息萬變、競爭激烈的市場中有更大的獲勝機(jī)會(huì)。

國內(nèi)學(xué)者則認(rèn)為,虛擬企業(yè)是指兩個(gè)或多個(gè)擁有核心能力的企業(yè)或項(xiàng)目組,依托信息網(wǎng)絡(luò)資源,以業(yè)務(wù)包干形式獨(dú)立完成策略聯(lián)盟的某一子任務(wù)塊,通過共享彼此的核心能力,使共同利益目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一體。在企業(yè)運(yùn)作中,通過策略聯(lián)盟和業(yè)務(wù)外包兩種形式達(dá)到彼此核心能力的共享。這里的核心能力,是一種競爭能力,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)下企業(yè)具有的與眾不同和難以模仿的能力,是企業(yè)生產(chǎn)、技術(shù)、管理、銷售、服務(wù)、商標(biāo)和專利等技能或資產(chǎn)的有機(jī)融合。對于虛擬企業(yè)的實(shí)質(zhì),曾有臺(tái)灣學(xué)者精辟地指出,“虛擬企業(yè)的基本精神在于突破企業(yè)的界限,延伸企業(yè)的企圖,借用外部資源進(jìn)行整合,倡導(dǎo)經(jīng)理盡可能將所有的事分包給其他成員,企業(yè)將變得小型化、分散化。公司內(nèi)部投資盡可能小,以適應(yīng)對市場的快速響應(yīng),從而獲得全球競爭優(yōu)勢”。我們認(rèn)為,所謂虛擬企業(yè),是當(dāng)市場出現(xiàn)新機(jī)遇時(shí),具有不同資源與優(yōu)勢的企業(yè)為了共同開拓市場,共同對付其他的競爭者而組織的、建立在信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)之上的共享技術(shù)與信息,分擔(dān)費(fèi)用,聯(lián)合開發(fā)的、互利的企業(yè)聯(lián)盟體。

二、虛擬企業(yè)的主要特點(diǎn)。

(一)企業(yè)組織界限模糊。

以科斯為代表的交易費(fèi)用學(xué)派認(rèn)為,企業(yè)是作為價(jià)格機(jī)制的替代物出現(xiàn)的。企業(yè)在“內(nèi)化”市場交易的同時(shí)產(chǎn)生了額外的管理費(fèi)用,當(dāng)管理費(fèi)用的增加與市場交易費(fèi)用節(jié)省的數(shù)量相等時(shí),企業(yè)的邊界就定格于此。所以,傳統(tǒng)企業(yè)與市場之間的界限是清晰的、涇渭分明的。虛擬企業(yè)跨越了科斯的企業(yè)邊界理論,使單個(gè)企業(yè)能夠?qū)儆谄渌髽I(yè)的大量外部資源納入自我發(fā)展軌道,企業(yè)的邊界變得越來越模糊。對于虛擬企業(yè)而言,外部協(xié)調(diào)和外部治理要比內(nèi)部協(xié)調(diào)重要得多,這直接影響到企業(yè)治理結(jié)構(gòu)的安排,向以企業(yè)內(nèi)部資源配置效率為核心的傳統(tǒng)治理結(jié)構(gòu)安排提出了挑戰(zhàn)。虛擬企業(yè)不是法律意義上的完整的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,不具備獨(dú)立的法人資格。一些具有不同資源及優(yōu)勢的企業(yè)為了共同的利益或目標(biāo)走到一起聯(lián)盟,組成虛擬企業(yè),這些企業(yè)可能是供應(yīng)商、顧客,也可能是同業(yè)中的競爭對手。這種新型的企業(yè)組織模式打破了傳統(tǒng)的企業(yè)組織界限,使企業(yè)界限變得模糊。

(二)扁平化的組織結(jié)構(gòu)。

傳統(tǒng)企業(yè)大多采用工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代等級森嚴(yán)的金字塔式縱向管理模式,這使得企業(yè)的管理鏈條過長,缺乏隨條件而變化的柔性與靈捷性,導(dǎo)致企業(yè)面對市場的反應(yīng)“如恐龍般遲鈍”。虛擬企業(yè)則不同,它通過社會(huì)化協(xié)作和契約關(guān)系,使得企業(yè)管理組織扁平化、信息化,削減了中間層次,使決策層貼近執(zhí)行層。企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)是“橄欖型”或“啞鈴型”,組織的構(gòu)成單位就從職能部門轉(zhuǎn)化成以任務(wù)為導(dǎo)向、充分發(fā)揮個(gè)人能動(dòng)性和多方面才能的過程小組,使企業(yè)的所有目標(biāo)都直接或間接地通過團(tuán)隊(duì)來完成。組織的邊界不斷被擴(kuò)大,在建立起組織要素與外部環(huán)境要素互動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)上,向顧客提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品或服務(wù)。企業(yè)能隨時(shí)把握戰(zhàn)略調(diào)整和產(chǎn)品方向轉(zhuǎn)移、組織內(nèi)部和外部團(tuán)隊(duì)的重新構(gòu)成,以戰(zhàn)略為中心建立網(wǎng)絡(luò)組織,通盤考慮顧客滿意和自身競爭力的需要,不斷進(jìn)行動(dòng)態(tài)演化,以對環(huán)境變化做出快速響應(yīng)。

(三)學(xué)習(xí)型組織。

虛擬企業(yè)競爭的核心是學(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)型組織提倡“無為而治”的有機(jī)管理,突破了傳統(tǒng)的層次組織。虛擬企業(yè)在經(jīng)營過程中,往往處在十分復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化中,經(jīng)營者必須根據(jù)環(huán)境的變化不斷地做適應(yīng)性調(diào)整。虛擬企業(yè)的學(xué)習(xí)過程不僅僅局限在避免組織犯錯(cuò)誤或脫離既定目標(biāo)和規(guī)范上,而是鼓勵(lì)打破常規(guī)的探索性試驗(yàn),是一種允許出現(xiàn)錯(cuò)誤的、復(fù)雜的組織學(xué)習(xí)過程。它在很大程度上依賴反饋機(jī)制,是一個(gè)循環(huán)的學(xué)習(xí)過程。

(四)動(dòng)態(tài)聯(lián)盟。

實(shí)體企業(yè)組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜,具有很大的剛性,當(dāng)某部門沒有存在必要時(shí),就面臨著艱巨的組織結(jié)構(gòu)變革,如人員變動(dòng)、職位調(diào)整等。虛擬企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)并不是一成不變的,是個(gè)動(dòng)態(tài)的聯(lián)合體,可能是臨時(shí)性的,也可能是長期性的,其范圍和規(guī)模可根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整。一個(gè)單位可以同時(shí)或先后加入數(shù)家虛擬企業(yè),加盟或退出手續(xù)簡單,通過協(xié)商即可解決,不像傳統(tǒng)企業(yè)機(jī)構(gòu)調(diào)整時(shí)常有的任命或罷免程序,減少了來自“人”方面的障礙。因此,組織具有動(dòng)態(tài)的規(guī)??烧{(diào)能力,可以最低的成本對外部需求做出敏捷變化,實(shí)現(xiàn)資源的最佳配置。

(五)“合作競爭”的觀念。

傳統(tǒng)的競爭觀念是擊敗對手才算贏,有道是“同行是冤家”。虛擬企業(yè)的出現(xiàn)使人們逐漸意識(shí)到,沒有競爭對手、沒有上下游供應(yīng)鏈的配合,就沒有企業(yè)生存的條件。這樣,昔日“你死我活”的競爭對手,面對共同的生存需要和長遠(yuǎn)利益,今天必須在戰(zhàn)略聯(lián)盟中握手言歡?!昂献鞲偁帯币殉蔀槠髽I(yè)戰(zhàn)略中使用最頻繁的詞語,成為企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的核心。當(dāng)結(jié)為合作競爭伙伴關(guān)系的企業(yè)能夠持續(xù)地追求產(chǎn)品和服務(wù)的更多的新價(jià)值時(shí),作為供應(yīng)商或顧客的企業(yè)都能在各自市場中具備較強(qiáng)的競爭優(yōu)勢,而局限在顧客與供應(yīng)商之間傳統(tǒng)交易關(guān)系中的競爭者則難以與之匹敵而逐漸退卻。以合作競爭的方式通過伙伴關(guān)系建立合作、共享資源,這種經(jīng)營理念和經(jīng)營模式不僅是整合傳統(tǒng)資源、有效利用或開發(fā)新資源的重要手段,而且也是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、減少交易成本、不斷聚合企業(yè)市場競爭能力的戰(zhàn)略手段,同時(shí),還是企業(yè)之間優(yōu)勢互補(bǔ)、實(shí)現(xiàn)“1+1〉2”的雙贏目標(biāo)的有效手段。

三、虛擬企業(yè)運(yùn)作的幾種類型。

通過協(xié)議、委托租賃等方式將生產(chǎn)車間外化,而企業(yè)自身只生產(chǎn)產(chǎn)品中最關(guān)鍵的部分,或者提供品牌、設(shè)計(jì)等,其他生產(chǎn)任務(wù)則交給一些專業(yè)公司完成,把全部精力放在確保和提高自身核心能力之上。馳名世界的耐克公司即采用這種形式,其耐克鞋,只有氣墊系統(tǒng)由耐克公司自己生產(chǎn),其余業(yè)務(wù)均由外部供應(yīng)商來完成,而公司則集中精力進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品牌經(jīng)營和成本銷售。日本的任天堂、香港的金利來,也根本沒有屬于自己的廠家,整個(gè)生產(chǎn)過程全通過外包來完成。

(二)人員虛擬。

人員虛擬是一種借腦、集智活動(dòng),是企業(yè)將外部的智力資源與自身的智力資源相結(jié)合,以彌補(bǔ)自身智力資源不足的一種管理模式。隨著市場競爭的日益加劇,科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)越來越大。但是,由于市場需求變化加快以及技術(shù)開發(fā)的復(fù)雜性顯著增加,即使是大型企業(yè),要完全依靠自身力量來贏得競爭優(yōu)勢也非易事。因此,越來越多的企業(yè)開始借助外部的人才資源以彌補(bǔ)自身智力資源的不足。如樂凱公司聘請麥肯錫、羅蘭貝格咨詢公司的管理專家為其做戰(zhàn)略規(guī)劃、管理咨詢。而有的企業(yè)可以不設(shè)人力資源部門,對員工的培訓(xùn)直接委托專門的'培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來完成。

(三)功能虛擬。

這是一種局部虛擬化的運(yùn)作模式。一般而言,任何企業(yè)的資源相對于整個(gè)外部市場來說都是極其有限的。因而,在企業(yè)內(nèi)部,總有一些部門的功能由于受到資源限制而顯得弱一些,有時(shí)甚至形成功能“真空”。在這種情況下,企業(yè)可以實(shí)施功能虛擬化策略,即借用外部力量來改善劣勢部門的功能。功能虛擬化形式包括虛擬營銷、虛擬儲(chǔ)運(yùn)、虛擬廣告設(shè)計(jì)、虛擬結(jié)算和虛擬制造等。如微軟、康柏、松下、愛立信等著名廠商進(jìn)入中國市場都是采用虛擬營銷的方式來實(shí)現(xiàn)的,全球最大的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備提供商思科系統(tǒng)公司則成功地采用了虛擬結(jié)算和虛擬制造系統(tǒng),使其具有強(qiáng)大的競爭力。

(四)品牌虛擬經(jīng)營。

品牌策略對每一個(gè)虛擬企業(yè)來說都是非常重要的,需要虛擬企業(yè)將自己的核心功能當(dāng)作名牌商品一樣去培育、維護(hù),以提高其知名度、美譽(yù)度和忠誠度,贏得較強(qiáng)的市場競爭能力。品牌虛擬經(jīng)營實(shí)現(xiàn)了品牌與生產(chǎn)的分離,它使生產(chǎn)者更專注于生產(chǎn),從而使品牌持有者從繁瑣的生產(chǎn)事務(wù)中解脫出來,專注于技術(shù)、服務(wù)與品牌推廣。耐克是品牌虛擬經(jīng)營戰(zhàn)略最為成功的企業(yè)之一。從20世紀(jì)70年代初開始,耐克決定把精力主要放在設(shè)計(jì)與營銷上,具體生產(chǎn)則承包給勞動(dòng)力成本低廉的其他國家和地區(qū)的廠家,以此降低生產(chǎn)成本,正是這種虛擬經(jīng)營,使耐克在國際市場上獲得了強(qiáng)大的成本競爭優(yōu)勢。再如深圳意丹奴服飾有限公司,既不是制造商,也不是批發(fā)商,更不是零售商,它只是品牌商,它的工作就是塑造品牌、維護(hù)品牌。它通過表象策劃、物流系統(tǒng)、訓(xùn)練中心和信息工作四項(xiàng)品牌管理支柱很快地整合了制造商、加盟商,僅用了兩年多時(shí)間便使200萬元的公司資產(chǎn)發(fā)展到2億元。

(五)戰(zhàn)略聯(lián)盟。

指幾家擁有不同關(guān)鍵資源,彼此的市場有某種程度區(qū)隔的公司,為了彼此的利益進(jìn)行戰(zhàn)略聯(lián)盟,交換資源,以創(chuàng)造競爭優(yōu)勢。如微軟初出茅廬時(shí)就將“視窗”與ibm公司聯(lián)盟。“視窗”是優(yōu)秀的面向?qū)ο蟮挠脩粲押媒缑?,ibm則是久負(fù)盛名的pc制造商,雙方在聯(lián)盟中共贏。而世界著名的康柏電腦公司為了迅速攻進(jìn)個(gè)人電腦市場,獲得競爭優(yōu)勢,一開始就與十多家知名的軟硬件公司結(jié)成戰(zhàn)略聯(lián)盟,而大部分零件均采用外包加工方式生產(chǎn),本身只掌握快速的研究、開發(fā)能力及行銷網(wǎng)絡(luò)。如此輕巧的高彈性組合,配合低價(jià)策略,使它迅速進(jìn)入個(gè)人電腦市場,成為全球個(gè)人電腦的第一品牌。日本的jvc公司與法國的辛普森公司兩者間實(shí)質(zhì)是互換技能,辛普森公司需要產(chǎn)品技術(shù)和制造技術(shù),而jvc公司則需要知道如何在分散的歐洲市場上銷售錄像機(jī)產(chǎn)品,由于優(yōu)勢互補(bǔ),二者聯(lián)盟取得了成功。

四、虛擬企業(yè)的重要意義。

虛擬企業(yè)的出現(xiàn)常常使參與聯(lián)盟的企業(yè)追求一種自身能力達(dá)不到的超常目標(biāo),即這種目標(biāo)要高于企業(yè)運(yùn)用自身資源可以達(dá)到的限度。因而,企業(yè)自發(fā)要求突破自身組織界限,與其他對此目標(biāo)有共識(shí)的企業(yè)實(shí)現(xiàn)全方位的戰(zhàn)略聯(lián)盟,共建虛擬企業(yè),這樣才有可能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

虛擬企業(yè)管理模式的興起,為我國企業(yè)的發(fā)展提供了重要的借鑒意義。

首先,應(yīng)把提高核心競爭力作為自己的首要任務(wù)。

核心競爭力是指企業(yè)創(chuàng)造附加價(jià)值最高的、并且是競爭對手難以模仿的能力,如企業(yè)擁有的著名品牌、專有技術(shù)、銷售網(wǎng)絡(luò)、專門人才等。虛擬企業(yè)運(yùn)作模式告訴我們,只有企業(yè)擁有較強(qiáng)的核心競爭力,才可通過把自己處于弱勢的職能虛擬化,借助外部資源實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),獲得更大的發(fā)展。

其次,應(yīng)在充分利用內(nèi)部資源的前提下,積極開發(fā)外部資源。

企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變觀念,在充分利用企業(yè)內(nèi)部資源的前提下,積極開發(fā)豐富的外部資源,通過多層次、多角度的合作,變競爭者為合作者,從追求一個(gè)企業(yè)的“單贏”變?yōu)閮蓚€(gè)企業(yè)的“雙贏”及多個(gè)企業(yè)的“群贏”。

再次,借助虛擬企業(yè)模式,提高顧客服務(wù)水平。

顧客服務(wù)在國外已成為除產(chǎn)品、價(jià)格、渠道、促銷以外的第五個(gè)營銷組合要素,組建虛擬服務(wù)企業(yè)是提高顧客服務(wù)水平的有效途徑。

企業(yè)文化模式探析論文篇九

1.1分組教學(xué)模式有效的提高了學(xué)生解決問題的能力。

分組教學(xué)模式的應(yīng)用,有效地培養(yǎng)了學(xué)生自身對問題進(jìn)行分析與解決的能力。在開展體育課堂教學(xué)中,教師通過分組,讓學(xué)生自主地進(jìn)行課堂問題的解決。在分組學(xué)習(xí)的過程中,各組的組員需要自主地進(jìn)行問題的解決,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。例如,在進(jìn)行籃球教學(xué)的過程中,教師可以通過分成不同的籃球小組進(jìn)行比賽,讓學(xué)生找到隊(duì)伍中所存在的體育技能問題,并且對問題進(jìn)行進(jìn)一步地分析與解決,進(jìn)而有效地提高課堂的教學(xué)效果,學(xué)生的分析問題與解決問題的能力也可以得到大幅度提高。

1.2分組教學(xué)平衡了學(xué)生的身心同步發(fā)展。

在體育課堂教學(xué)中,應(yīng)用分組教學(xué)模式,教師可以更好地掌握課堂教學(xué)節(jié)奏,更加靈活地分配課堂教學(xué)時(shí)間。分組的教學(xué)模式讓學(xué)生的練習(xí)時(shí)間得到了很好的保證,對于學(xué)生的身體素質(zhì)提高有著良好的保證。與此同時(shí),學(xué)生通過分組學(xué)習(xí),提高了對于體育鍛煉的認(rèn)識(shí),并且重視體育鍛煉,更好地配合教師完成教學(xué)目標(biāo)。

1.3分組教學(xué)提高了學(xué)生的溝通交流能力。

分組教學(xué)模式的開展,使學(xué)生在體育課堂學(xué)習(xí)的過程中,溝通交流能力得到了很好地鍛煉,為提高學(xué)生對外界環(huán)境的適應(yīng)能力奠定了良好的基礎(chǔ)。在分組教學(xué)的過程中,學(xué)生通過積極地參與分組之間的交流,通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成體育教學(xué)任務(wù),其自身合作能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、交流能力、溝通能力可以得到良好的培養(yǎng),并且促進(jìn)了學(xué)生集體榮譽(yù)感的形成,為形成良好的課堂氣氛奠定了基礎(chǔ)。

在進(jìn)行分組教學(xué)模式的選擇上,要充分地考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平,并且結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),選擇合適的分組方式,以便適應(yīng)學(xué)生自身能力成長的需求。合理的分組設(shè)置,可以更好地提高學(xué)生的自我成長,并且循序漸進(jìn)地為學(xué)生安排學(xué)習(xí)目標(biāo),幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在項(xiàng)目的選擇上,要選擇學(xué)生可以獨(dú)立完成的,避免目標(biāo)設(shè)計(jì)過難造成學(xué)生心理負(fù)擔(dān)過大情況的發(fā)生,避免影響學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。合理的分組教學(xué)模式選擇,是保證學(xué)生心理健康成長的基礎(chǔ)。例如,在進(jìn)行跑步教學(xué)的.過程中,教師可以對以往教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn),根據(jù)學(xué)生的不同水平進(jìn)行分組,讓能力水平接近的學(xué)生在一組進(jìn)行教學(xué),進(jìn)而提高學(xué)生之間競爭激烈程度,鼓勵(lì)學(xué)生最大限度地發(fā)揮自身的潛力,更好地提高學(xué)生的身心素質(zhì)。

分組教學(xué)模式的一個(gè)重要特點(diǎn),就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,并且教學(xué)過程中始終圍繞學(xué)生來開展教學(xué)活動(dòng)。分組教學(xué)模式的選擇,要真正地對學(xué)生的興趣進(jìn)行考慮,關(guān)注學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng),深入的研究個(gè)體差異。例如,開展球類活動(dòng)的教學(xué)上,可以通過學(xué)生不同的球類興趣,分成不同的學(xué)習(xí)小組,教師對不同的小組進(jìn)行不同的講解與示范,更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性。一旦學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到保證,學(xué)生就會(huì)有充沛的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的開展也就有了足夠的保障。

分組教學(xué)過程中,要根據(jù)當(dāng)堂體育教學(xué)的基本技術(shù)知識(shí)與內(nèi)容,選擇合理的分組方式。在教學(xué)過程中,要對于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提前的分析與設(shè)計(jì),對教學(xué)中理論知識(shí)與實(shí)際練習(xí)的比例進(jìn)行合理安排,并且可以通過比賽來對學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行檢驗(yàn)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來設(shè)置教學(xué)方式,是保證當(dāng)堂教學(xué)工作順利完成的重要保證,也是保證整個(gè)教學(xué)課程開展成果的關(guān)鍵。

學(xué)生的體質(zhì)有很大的不同,并且不同年紀(jì)、不同性別的學(xué)生體質(zhì)差異是很大的。如果在不對學(xué)生體質(zhì)情況有著深入了解的情況下,盲目地開展分組教學(xué),其教學(xué)效果必然不會(huì)十分理想?,F(xiàn)階段,我國中學(xué)體育教學(xué)主要以分班授課為主要的教學(xué)方式,按照學(xué)生的年齡進(jìn)行分班,采用男女混合的上課教學(xué)方式。這種上課方式不能滿足學(xué)生的差異化需求,難以保證課堂教學(xué)工作的實(shí)效性。學(xué)生的身體體質(zhì)的差異,需要在分組過程中進(jìn)行慎重的考慮,并且根據(jù)學(xué)生的年齡與性別的不同,針對于不同年齡、性別的學(xué)生的心理與生理特點(diǎn),安排有針對性的教學(xué)任務(wù),開展個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng),是分組教學(xué)模式開展的重要原則。

3結(jié)語。

綜上所述,我國教學(xué)水平不斷提高,體育教學(xué)工作越來越融入了個(gè)性化的教學(xué)方法。在中學(xué)體育教學(xué)過程中,分組教學(xué)模式的應(yīng)用,有效的提高了體育課程教學(xué)效果,并且提高了學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的積極性,更好地提高了學(xué)生的身心素質(zhì),保證了中學(xué)階段學(xué)生健康的成長。

企業(yè)文化模式探析論文篇十

(一)生命安全教育的開展普遍化程度較低。

在受調(diào)查的學(xué)校中,對體育教學(xué)模式的研究,理論上普遍較為重視,但在實(shí)踐中真正關(guān)注的學(xué)校實(shí)則不多。大部分中學(xué)則口頭上積極響應(yīng)體育教學(xué)改革的號(hào)召,實(shí)際教改的步伐仍停滯不前。有的學(xué)校甚至絲毫不關(guān)注體育教學(xué)改革,對此不作任何改變。忽視生命安全教育對中學(xué)體育教育是實(shí)質(zhì)性和對中學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)重要性。

(二)生命安全教育的開展形式較單調(diào)。

在對中學(xué)體育教學(xué)模式的研究發(fā)現(xiàn),我們發(fā)現(xiàn),學(xué)校體育教學(xué)模式還存在名目繁多、分類不明確的情況,給一線教師在推廣生命安全教育時(shí)帶來了無法適應(yīng)的壓力,中學(xué)較多出現(xiàn)體育課教學(xué)的觀摩形式,體育教師不能靈活運(yùn)用模式進(jìn)行生命安全教育的無模教學(xué)。

(三)生命安全教育模式選擇不靈活。

中學(xué)體育教學(xué)在對國外的優(yōu)秀教學(xué)模式進(jìn)行引進(jìn)應(yīng)用時(shí),一方面不容易了解國外的社會(huì)背景,出現(xiàn)不加批判地全盤照搬的情況;另一方面在運(yùn)用過程中只注重表面功夫,沒有深入領(lǐng)略其精髓,生命安全教育模式的選擇缺少創(chuàng)新思維。骨子里仍然是陳舊的模式,最終教學(xué)模式改革嘗試失敗。以上分析發(fā)現(xiàn),生命安全視域下中學(xué)的體育教學(xué)模式在推廣引用過程中,仍存在許多問題與不足之處。所以,如何避免體育課教學(xué)交流的觀摩模式,走出形式主義怪圈,值得每一位中學(xué)體育教育者深思。

在中學(xué)體育教學(xué)中內(nèi)容選擇上要以學(xué)生的生命安全為基本點(diǎn),注重好學(xué)生的主體性,保持學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。中學(xué)體育教育不僅要關(guān)注教師的教學(xué),還要注重每個(gè)動(dòng)作應(yīng)該如何讓學(xué)生理解,每個(gè)技術(shù)應(yīng)該采用怎樣合適的`練習(xí)方法,怎樣才能讓學(xué)生更多的關(guān)注生命健康,不反感的參與身體鍛煉。

(二)教學(xué)形式需注重理論與實(shí)踐結(jié)合。

中學(xué)體育教育不僅要注重理論課教學(xué),通過向?qū)W生講解經(jīng)典的案例,讓學(xué)生了解并掌握生命安全基本知識(shí)之外,學(xué)校體育教學(xué)形式還可以將課外活動(dòng)和知識(shí)競賽等和日常的教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。定期舉辦關(guān)于生命安全教育的運(yùn)動(dòng)活動(dòng),鍛煉學(xué)生的基本身體素質(zhì);開展安全教育的知識(shí)競賽,以及應(yīng)急避險(xiǎn)能力的比賽。

三、結(jié)束語。

中學(xué)生命安全教育就是對中學(xué)生生活技能的應(yīng)急教育,在體育教學(xué)中實(shí)施應(yīng)急教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。體育教學(xué)是安全教育的基礎(chǔ),在體育課程理論中實(shí)現(xiàn)生命安全教育理論的詮釋,把生命安全教育理論更好在中學(xué)生中進(jìn)行推廣,在體育健康課程的基礎(chǔ)上順利的開展也是中學(xué)體育教學(xué)的必然要求。

企業(yè)文化模式探析論文篇十一

在新的歷史時(shí)期,檔案管理是社會(huì)主義文化的一個(gè)重要組成部分,一定要迅速和有效地提供檔案材料,做一個(gè)重要的角色。

因此,檔案管理服務(wù)模式創(chuàng)新是勢在必行。

隨著計(jì)算機(jī),電子載體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展的記錄管理服務(wù)模式的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”:第一,服務(wù)內(nèi)容的創(chuàng)新,數(shù)量要求向質(zhì)量的轉(zhuǎn)變;第二,服務(wù)方式的創(chuàng)新,從被動(dòng)到主動(dòng)服務(wù)的轉(zhuǎn)變服務(wù);第三,服務(wù)手段的創(chuàng)新,從傳統(tǒng)的手工管理模式向現(xiàn)代管理模式轉(zhuǎn)變。

1檔案管理工作所面對的問題。

檔案管理作為一種客觀實(shí)體,它的作用是潛在的,要有一定的科學(xué)管理方法,再能最大化的發(fā)揮它的作用。

要想實(shí)現(xiàn)檔案管理的創(chuàng)新,要從社會(huì)需要的角度出發(fā),檔案信息為服務(wù)內(nèi)容,多種服務(wù)方式為手段,創(chuàng)造一個(gè)廣闊的發(fā)展空間合理利用檔案,達(dá)到檔案信息資源共享。

1.1管理意識(shí)薄弱。

事實(shí)上,科技管理部門保存的一些文件沒有應(yīng)有的作用,由于缺乏信息太多,也不能起到參考作用。

不重視檔案管理工作,相反的還要投入資金作為管理費(fèi)用,不認(rèn)為科技檔案直接獲得經(jīng)濟(jì)利益,同時(shí)也盡量減少壓縮等價(jià)的物理成本管理,科技檔案的機(jī)構(gòu),資金和人員。

因?yàn)榭萍紮n案種類多數(shù)量在不斷上升,這種現(xiàn)實(shí)的情況,也造成科技檔案管理和資金有限,設(shè)施陳舊,缺乏人力。

1.2管理技術(shù)落后。

投資不足、低水平的自動(dòng)化管理。

由于現(xiàn)有的軟、硬件的檔案管理、投資管理落后,基本上處于手動(dòng)操作,落后的管理模式,難以適應(yīng)信息化建設(shè)的要求,在檔案管理。

一些決策者對檔案管理沒有足夠的重視,重文書檔案,輕科技檔案的現(xiàn)象普遍存在,科技檔案用得著的時(shí)候重要,用不著的時(shí)候不重要。

這樣就造成了企業(yè)檔案管理基礎(chǔ)設(shè)施、科學(xué)技術(shù)的落后。

電子時(shí)代的到來為檔案管理服務(wù)模式的創(chuàng)新提供了技術(shù)支撐。

首先,計(jì)算機(jī)的應(yīng)用和推廣。

計(jì)算機(jī)已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,在檔案工作中,計(jì)算機(jī)的工作涉及改變操作的文件歷史完全是由另一方面,將大量的文檔簡單化,重復(fù)的手工勞動(dòng)逐漸被電腦所取代,大大提高工作效率。

第二,新的電子載體(材料)和應(yīng)用的出現(xiàn)。

紙張?jiān)谝郧皫缀跏俏ㄒ坏妮d體檔案,20世紀(jì)80年代后,大量的新載體,如磁帶、磁盤、光盤、電子文件和數(shù)字相機(jī)圖像數(shù)據(jù)。

電子媒體的文件管理工具的應(yīng)用,過去的一些文件材料由現(xiàn)代計(jì)算機(jī)磁盤,光盤等存儲(chǔ)介質(zhì)代替。

第三就是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和應(yīng)用,它可以將手工的改為電子,既方便又快捷,方便信息共享。

圖1是電子檔案管理流程。

2.1服務(wù)內(nèi)容創(chuàng)新。

檔案管理不只是收集好文件就算完成工作了,要充分挖掘管理人員的潛力,通過持續(xù)改進(jìn),豐富和創(chuàng)新的工作內(nèi)容,將工作推進(jìn)服務(wù)向高層次,高水平的發(fā)展。

檔案工作者應(yīng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的服務(wù)模式,加強(qiáng)檔案編研工作,在許多地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造優(yōu)勢成就中發(fā)揮了突出的作用。

檔案編研工作是充分挖掘和發(fā)揮檔案資源的作用,及時(shí)將相關(guān)的信息轉(zhuǎn)化成編研成果,直接到中心工作,使成果發(fā)揮最大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

2.2服務(wù)方式創(chuàng)新。

加大對檔案管理資金的投入,提高管理人員的素質(zhì),對他們進(jìn)行定期的'培訓(xùn),強(qiáng)調(diào)管理檔案工作的重要性。

妥善保管好檔案,合理利用,建立科學(xué)化、信息化、人性化、高效化的管理體系。

優(yōu)化檔案資源配置,實(shí)現(xiàn)資源共享。

2.3服務(wù)手段創(chuàng)新。

現(xiàn)在是一個(gè)信息科技化的時(shí)代,傳統(tǒng)的手工管理模式已經(jīng)適應(yīng)不了現(xiàn)在的需求。

因此,我們必須加快檔案信息化建設(shè)的步伐,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于檔案管理工作,改變傳統(tǒng)的手工操作管理模式,實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化。

人事檔案應(yīng)利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù),通過文字、聲音、圖像和其他形式的信息處理,統(tǒng)一存儲(chǔ),實(shí)現(xiàn)同一事物的多種形式,從而改變了檔案信息只有利用書面材料來表達(dá)的缺陷。

3結(jié)語。

綜上所述,加強(qiáng)文件檔案管理,組織、指導(dǎo)檔案科學(xué)技術(shù)研究使檔案管理人員有更高層次的意識(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)檔案管理意識(shí),檔案管理提高技術(shù)和現(xiàn)代管理水平,充分發(fā)揮檔案管理在企業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]胡曉霞.新形勢下加強(qiáng)企業(yè)科技檔案管理工作芻議[j].機(jī)電兵船檔案,(3).

[2]王軍.淺論中小企業(yè)檔案管理現(xiàn)代化[j].中國民營科技與經(jīng)濟(jì),第12期,總第238期.

[摘要]隨著檔案載體形式以及檔案管理理論的不斷發(fā)展,檔案管理工作已經(jīng)出現(xiàn)了新的特點(diǎn),面對新時(shí)期的新特點(diǎn),檔案管理部門必須結(jié)合新形勢的發(fā)展,創(chuàng)新檔案管理工作,實(shí)現(xiàn)檔案管理工作的高效化、規(guī)范化與系統(tǒng)化。

本文首先概述了檔案管理創(chuàng)新的基本原則,進(jìn)而分析了當(dāng)前我國檔案管理部門創(chuàng)新管理所面臨的問題,最后有針對性的提出了解決完善措施,可以為檔案管理創(chuàng)新工作提供合理的參考。

引言。

創(chuàng)新是適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要,也是實(shí)現(xiàn)自身進(jìn)步的根本途徑。

對于檔案管理工作同樣如此,也必須注重通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)檔案管理工作水平的提高。

近年來隨著檔案載體形式的不斷革新,對檔案資料的收集整理、保存以及使用管理都產(chǎn)生了不同程度的影響,這些新的情況都要求檔案管理工作部門必須通過開拓創(chuàng)新,來實(shí)現(xiàn)檔案管理工作的變革,提升檔案管理工作層次,推動(dòng)檔案管理工作在新時(shí)期的發(fā)展進(jìn)步。

1檔案創(chuàng)新管理基本原則。

(1)檔案管理創(chuàng)新應(yīng)該與檔案管理基礎(chǔ)體系相結(jié)合。

檔案管理工作經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展,已經(jīng)形成了相對完整的管理理論以及管理方法,形成了具有一定特色的檔案管理體系,因此,為了提高檔案創(chuàng)新管理效果,檔案管理創(chuàng)新工作應(yīng)該與檔案管理基礎(chǔ)體系相結(jié)合,通過對檔案管理基礎(chǔ)體系進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)檔案管理工作的新突破。

(2)檔案創(chuàng)新管理必須結(jié)合實(shí)際開展。

企業(yè)文化模式探析論文篇十二

90年代初,東北師范大學(xué)和吉林省撫松縣第三中學(xué)聯(lián)合開展了農(nóng)村初中思想政治課的教改實(shí)驗(yàn)研究,致力于思想政治課由“應(yīng)試教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))”向素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的轉(zhuǎn)軌,從改革課堂教學(xué)模式入手,著重探索了通過優(yōu)化教學(xué)過程,增強(qiáng)思想政治課德育實(shí)效的途徑。

1.“知信行和諧發(fā)展”教學(xué)模式的形成。

思想政治課的學(xué)習(xí)過程是認(rèn)知過程、情感過程和意志過程的統(tǒng)一。它既是馬克思主義基本常識(shí)的學(xué)習(xí)認(rèn)知過程,又是思想品德的發(fā)展過程。其本質(zhì)是以學(xué)習(xí)馬克思主義基本常識(shí)為先導(dǎo)的社會(huì)主義政治思想道德品質(zhì)的形成過程。思想政治課教學(xué)的.基本規(guī)律是:學(xué)生在教師引導(dǎo)下主要解決“無知”和“有知”、“認(rèn)知”和“情感”、“認(rèn)知”和“行為”等三對矛盾;這三對矛盾的依次解決,思想政治課的教學(xué)過程呈現(xiàn)“明理”、“篤信”、“力行”等三個(gè)階段性變化(即知、信、行等三個(gè)階段);在這個(gè)過程中,學(xué)生在教師指導(dǎo)下依據(jù)思想政治課的教學(xué)目的和要求,把社會(huì)主義的思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的思想信念,進(jìn)而又外顯為品德行為,從而實(shí)現(xiàn)知、情、信、意、行等品德要素的相互轉(zhuǎn)化與和諧發(fā)展,全面達(dá)到思想政治課的知識(shí)、能力和思想品德等三項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的要求。這個(gè)規(guī)律描述了思想政治課教學(xué)中知、信、行等要素相互轉(zhuǎn)化與和諧發(fā)展的基本過程,因而稱之為“知信行相互轉(zhuǎn)化與和諧發(fā)展規(guī)律”。它揭示了思想政治課教學(xué)過程內(nèi)在的順序結(jié)構(gòu),說明了教學(xué)過程各基本要素的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,從而為思想政治課教學(xué)模式改革奠定了理論基礎(chǔ),指明了改革實(shí)驗(yàn)的方向和道路。

依據(jù)思想政治課教學(xué)的基本規(guī)律和教學(xué)所面臨的實(shí)際問題,針對其教學(xué)的主要矛盾,東北師范大學(xué)洪俊、吉林撫松三中宿俊等老師構(gòu)想并提出了思想政治課的新型課堂教學(xué)模式――“知信行和諧發(fā)展”教學(xué)模式(簡稱“知信行模式”)。其基本結(jié)構(gòu)為“入心――明理――解惑――力行”。

所謂“入心”,指教師通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生接受并積極參與教學(xué),做好學(xué)習(xí)新知識(shí)的心理準(zhǔn)備。這是針對中學(xué)生普遍不愿學(xué)政治課的情況,為扭轉(zhuǎn)課堂上的消極心理定勢而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)通常采取“創(chuàng)設(shè)情境”教學(xué)方式,主要運(yùn)用活動(dòng)情境法、故事情境法、演示情境法、詩歌名言法、榜樣示范法、問題情境法等教學(xué)方法。

所謂“明理”,指教師引導(dǎo)學(xué)生感知教材,理解教材,明白道理,形成觀點(diǎn)。這個(gè)環(huán)節(jié)主要解決馬克思主義常識(shí)的認(rèn)知問題。“明理”是思想政治課的突出特點(diǎn)之一,它是學(xué)生提高思想覺悟和能力的基礎(chǔ)和前提。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)通常采用“自學(xué)指導(dǎo)”教學(xué)方式,運(yùn)用自學(xué)閱讀、討論、講解相結(jié)合的方法。

所謂“解惑”,指教師通過設(shè)疑、激疑、質(zhì)疑、辨析、解疑等方法,引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn),從理論與實(shí)踐的結(jié)合上消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑惑和情感障礙,使他們形成堅(jiān)定的信息?!敖饣蟆奔仁乔楦薪逃ǎ暇W(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))過程,也是進(jìn)一步“明理”過程。通過“解惑”,情理實(shí)現(xiàn)交融,認(rèn)識(shí)和情感都得到升華。“解惑”是知信行模式的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是這種模式同其他模式的主要區(qū)別。這一環(huán)節(jié)主要采用以問題情境法和討論辨析法為核心的“探究發(fā)現(xiàn)”教學(xué)方式。

[1][2][3][4]。

企業(yè)文化模式探析論文篇十三

基金項(xiàng)目:本文系福州教育學(xué)院教育科學(xué)研究課題“農(nóng)村中學(xué)實(shí)施‘學(xué)案導(dǎo)學(xué)’教學(xué)模式研究”(項(xiàng)目編號(hào):fz2013gh116)的研究成果之一。

在多年的探索與實(shí)踐中,學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式已逐漸成熟與完善,然而,在實(shí)際運(yùn)用中,學(xué)案導(dǎo)學(xué)仍存在生搬硬套、模式僵化等問題。傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)模式并沒有受到太大的觸動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方式也沒發(fā)生太大的改變。近年來,我校(此處指福建省福州市海云中學(xué),下文同)采取校本教研和學(xué)科教研組研究相結(jié)合的方式,集思廣益,進(jìn)行了農(nóng)村中學(xué)實(shí)施“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的探索與實(shí)踐,成績斐然。現(xiàn)就“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的構(gòu)建談一些體會(huì)與思考,以就教于方家。

一、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的癥結(jié)所在。

第一,由于應(yīng)試教育的客觀存在,學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在具體實(shí)施的過程中還經(jīng)常暴露出一些弊端。相較于城市中學(xué)而言,農(nóng)村中學(xué)在學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式上的探索起步較晚,在學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)上還有較多問題,如學(xué)案設(shè)計(jì)上一味羅列知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生在課前課后進(jìn)行識(shí)記,或者把學(xué)案當(dāng)做習(xí)題匯總,使學(xué)生重新進(jìn)入題海戰(zhàn)術(shù)模式,致使學(xué)習(xí)的積極性受到壓抑。這種做法實(shí)際還是傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)法的延續(xù),其癥結(jié)所在就在于沒有吃透學(xué)案導(dǎo)學(xué)的真正內(nèi)涵。學(xué)案導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵并不在于讓學(xué)生記住多少知識(shí),而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何掌握并運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí),擺脫傳統(tǒng)滿堂灌教育模式下的被動(dòng)、盲目狀態(tài),主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。

第二,學(xué)情調(diào)查工作較為粗疏也是目前農(nóng)村中學(xué)在學(xué)案導(dǎo)學(xué)工作中較普遍存在的問題,對學(xué)生個(gè)體性差異的忽略往往會(huì)造成學(xué)案設(shè)計(jì)方案模式僵化,經(jīng)久不換。從接受美學(xué)的角度來看,每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣、知識(shí)儲(chǔ)備都是不一樣的,這就要求教師在設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)必須考慮到學(xué)生的個(gè)體性差異,進(jìn)行分層次學(xué)案設(shè)計(jì),力求讓每一個(gè)學(xué)生都能從學(xué)案中找到符合自己需要的學(xué)習(xí)途徑與學(xué)習(xí)方法。

第三,學(xué)案導(dǎo)學(xué)存在的問題還體現(xiàn)在教師還未能完成從教學(xué)者到導(dǎo)學(xué)者的角色轉(zhuǎn)變上。以往滿堂灌的課堂教學(xué)方式使得教師習(xí)慣于掌握課堂話語權(quán),學(xué)生扮演認(rèn)真聽講、做筆記的好學(xué)生角色。學(xué)案導(dǎo)學(xué)要求從根本上改變這種做法,但在具體的教學(xué)過程中,還是有些老師習(xí)慣于將課堂緊緊掌握在自己手中,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性受到壓制,學(xué)案導(dǎo)學(xué)流于形式。

第四,學(xué)案導(dǎo)學(xué)的評價(jià)系統(tǒng)還存在不盡合理之處,比如,對學(xué)案導(dǎo)學(xué)的評價(jià)過于注重文本,教務(wù)處的評價(jià)往往更多以教師上交的學(xué)案、每學(xué)期各班的優(yōu)秀率、及格率等數(shù)據(jù)為依據(jù)。這種做法因?yàn)槠湟撞僮餍远H受評價(jià)者青睞,但卻忽略了學(xué)案導(dǎo)學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)能力是否切實(shí)得到培養(yǎng)的問題,犯了成績好就等于能力強(qiáng)的老毛病。

二、厘清教與學(xué)、主體與主導(dǎo)的關(guān)系。

《禮記?學(xué)記》云:“學(xué)然后知不足;教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強(qiáng)也;故曰教學(xué)相長也?!边@段話揭示了教與學(xué)相輔相成的作用,也闡明了作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生與作為引導(dǎo)者的教師之間的關(guān)系。從教與學(xué)的雙方來說,不管是教師還是學(xué)生,要想教(學(xué))好,首先就必須從理論高度上認(rèn)識(shí)學(xué)案導(dǎo)學(xué)的作用與意義。對于教師而言,必須改變以往教師一言堂的做法,要轉(zhuǎn)變思維,理清教與學(xué)的關(guān)系。教與學(xué)應(yīng)該是雙向的,是師生一起共同完成的創(chuàng)造性活動(dòng),教師面對的是不同接受層次的學(xué)生,要教會(huì)學(xué)生更多的是如何去學(xué)習(xí),如何尋找一條適合自己的學(xué)習(xí)道路;對于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)不應(yīng)該是被動(dòng)地吸收,而是一種主動(dòng)地獲取。學(xué)習(xí)是為了自己將來更好地發(fā)展,而不只是為了完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。明確這一點(diǎn),主體與主導(dǎo)的關(guān)系就不難把握。在學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式下,課堂內(nèi)外教師都退居引導(dǎo)者角色,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交付到學(xué)生手中。學(xué)生以學(xué)案為依據(jù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),然后帶著學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的心得與困惑走進(jìn)課堂,力圖通過學(xué)習(xí)展示與合作交流進(jìn)一步深化對知識(shí)的認(rèn)識(shí)。雖然學(xué)案導(dǎo)學(xué)的核心在于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),但這并不意味著教師就可以完全放手讓學(xué)生在課堂上自由發(fā)揮。受年齡、閱讀積累、思維能力等方面因素的制約,學(xué)生很難做到將知識(shí)上升到規(guī)律性的認(rèn)識(shí),因此,教師的引導(dǎo)就顯得至關(guān)重要,這引導(dǎo)涉及方方面面,并貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,不僅課前預(yù)習(xí)要引導(dǎo),課堂討論要引導(dǎo),學(xué)完課文后還須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步將所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,用一句話來說,教師的作用就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)思考。為此,教師需要在課前認(rèn)真研究學(xué)情,研究如何創(chuàng)設(shè)具體而又多層次的教學(xué)環(huán)境,以滿足不同學(xué)生的需要。此外,課后還必須根據(jù)上課情況進(jìn)行進(jìn)一步探究,對學(xué)生在課堂上的參與程度、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否、教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題等進(jìn)行反思,提出改進(jìn)方案。正是在對這一系列問題的思考及其解決過程中,教師自身也有效提高了業(yè)務(wù)水平和研究能力。

明確存在問題,厘清教與學(xué)的關(guān)系,對于學(xué)案導(dǎo)學(xué)應(yīng)該從何入手、如何具體實(shí)施具有極其重要的意義,只有事先做好班情、學(xué)情的調(diào)查工作,才能對學(xué)生有個(gè)較為全面的了解,學(xué)案設(shè)計(jì)也能因此更有針對性。我校地處海島,生源較差,多數(shù)學(xué)生父母的文化層次都比較低,對孩子的學(xué)習(xí)很不重視,對于如何輔導(dǎo)孩子更是一竅不通。還有一部分孩子的父母常年在國外謀生,爺爺奶奶又十分寵愛,孩子的學(xué)習(xí)興趣不高,整體知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平都相對比較薄弱。為此,學(xué)校一方面選派優(yōu)秀教師到河南漯河二中進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn),學(xué)習(xí)該校學(xué)案導(dǎo)學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);另一方面,我校聯(lián)合區(qū)內(nèi)兄弟學(xué)校,在本區(qū)內(nèi)構(gòu)建三校聯(lián)合教研平臺(tái),聯(lián)合編寫各年級各學(xué)科的導(dǎo)學(xué)案。在此基礎(chǔ)上,再結(jié)合本校的實(shí)際情況,分層次二次編寫導(dǎo)學(xué)案,力圖使其更有針對性,更具實(shí)用性。學(xué)案編訂好后,還定期開展三校聯(lián)合調(diào)研,共同探討導(dǎo)學(xué)案在教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)與不足,以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),互通有無。經(jīng)過一年多的探索實(shí)踐,我校構(gòu)建出一套以“導(dǎo)、學(xué)、議、展、點(diǎn)、拓”為核心的學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式。

“導(dǎo),引也?!苯處煹囊龑?dǎo)作用在學(xué)案導(dǎo)學(xué)中至關(guān)重要,具體來說,學(xué)案編制好后在上課前一天會(huì)分發(fā)到學(xué)生手中,這時(shí)教師先根據(jù)對班情的了解,有針對性地指導(dǎo)課前預(yù)習(xí)。對于學(xué)習(xí)積極性較高的學(xué)生,則要求他們查閱工具書,主動(dòng)設(shè)疑,發(fā)現(xiàn)并思考問題,學(xué)會(huì)自主性學(xué)習(xí);對于那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)較被動(dòng)的學(xué)生,則要求他們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上完成學(xué)案的預(yù)設(shè)練習(xí)。這種分層次引導(dǎo)教學(xué)的方法取得了較好的效果,學(xué)有余力的學(xué)生能進(jìn)一步深化對知識(shí)的探究,而后進(jìn)生也能從較為簡單的預(yù)設(shè)練習(xí)中獲得學(xué)習(xí)的信心。

“學(xué),識(shí)也?!边@一階段主要是學(xué)生積累知識(shí)的過程,“學(xué)”也是自學(xué)的意思,是學(xué)生根據(jù)既定學(xué)習(xí)目標(biāo)在教師指導(dǎo)下自學(xué),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,以培養(yǎng)科學(xué)精神和創(chuàng)新能力。學(xué)生通過預(yù)習(xí)達(dá)成知識(shí)的積累后,第二天早上把完成的學(xué)案交給授課老師,由教師進(jìn)行第一次批改。教師對學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中存在的疑惑進(jìn)行有針對性地解答,對需要在課堂上討論的問題進(jìn)一步修訂學(xué)案,為教學(xué)內(nèi)容的深化做好準(zhǔn)備。通過這種方式,學(xué)生真正享有了自由、自主的學(xué)習(xí)空間,并在已有的空間中發(fā)揮自己的才能,讓課堂散發(fā)光芒。

“議,謀也?!庇捎谑苌硇囊蛩丶吧瞽h(huán)境的制約,每個(gè)學(xué)生都有著各自不同的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,認(rèn)知能力也存在較大區(qū)別,對于同一個(gè)問題就可能產(chǎn)生五花八門的看法。同時(shí),學(xué)生對知識(shí)的掌握往往是零散、表面的,很難上升到對知識(shí)的'深層次掌握上。當(dāng)學(xué)生們出現(xiàn)爭論不下又或者是討論出現(xiàn)偏差的時(shí)候,老師就應(yīng)加入其間進(jìn)行引導(dǎo)。相較于教師講學(xué)生聽傳統(tǒng)教育模式的枯燥,這種活躍的課堂無疑更容易獲得學(xué)生的喜歡。正是這種興趣使學(xué)生不知不覺參與到主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍當(dāng)中,成為進(jìn)一步進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究的動(dòng)力。通過議論、評議,讓傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)教師上課,變?yōu)閹资畟€(gè)師生之間的交流。

“展”即問題展示、議論爭辯,展示的目的主要在于發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、解決問題,而且這些在討論過程中出現(xiàn)的問題又能作為教師下一步教學(xué)拓展的關(guān)注點(diǎn),從而幫助教師更好地把握學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題。學(xué)生通過課堂討論,自主尋找解決問題的方法途徑。在相互討論、爭辯中,逐漸深化對問題的認(rèn)識(shí),又培養(yǎng)了合作、競爭、平等意識(shí),學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性得到充分發(fā)揮。

“點(diǎn)”即適時(shí)點(diǎn)撥、巧妙引導(dǎo);“拓”即拓展練習(xí)、實(shí)踐延伸。當(dāng)然,這種引導(dǎo)或點(diǎn)撥可以是錯(cuò)誤的修正,可以是知識(shí)點(diǎn)的提煉整合,也可以是帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)的提升。教師應(yīng)牢牢抓住學(xué)生求新、求異的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),將零散的知識(shí)點(diǎn)整合成系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。在這一階段,教師必須給學(xué)生留出足夠的時(shí)間,讓他們能夠從知識(shí)的整理、歸納中學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移與運(yùn)用,大膽探究,把新知識(shí)融入自身的知識(shí)體系中,從而形成具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的創(chuàng)新能力。

綜上所述,農(nóng)村中學(xué)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的成功實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的新突破,不僅有效減輕了學(xué)生的課業(yè)壓力,更為重要的是培養(yǎng)了他們對學(xué)習(xí)的興趣,使他們能始終以一種飽滿的心態(tài)自覺、自主地進(jìn)行創(chuàng)作性學(xué)習(xí),同時(shí)也對學(xué)科教研活動(dòng)、教師個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)及能力的提高起到了良好的促進(jìn)作用。當(dāng)然,教學(xué)改革還有很長的路要走,還需要我們進(jìn)行細(xì)致、認(rèn)真的探索研究,從而努力完成現(xiàn)代教育改革的育人目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

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[2]鐘啟泉,崔允t。新課程的理念與創(chuàng)新――師范生讀本[m].北京:北京大學(xué)出版社,2001.

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企業(yè)文化模式探析論文篇十四

社交網(wǎng)絡(luò)的最初目標(biāo)和作用是滿足人與人之間的交流溝通需求,而正因?yàn)樯缃痪W(wǎng)絡(luò)在信息傳播上的便捷性和開放性,為建立于其之上的營銷模式提供了基礎(chǔ)。社交網(wǎng)絡(luò)營銷的成本較低,且傳播速度快、影響力大,實(shí)際營銷效果突出,是營銷體系中不可或缺的一部分,也是今后營銷的重要方向。明確社交網(wǎng)絡(luò)營銷的贏利模式,并掌握具體有效的營銷策略,才能為營銷成功打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、社交網(wǎng)絡(luò)營銷的主要渠道。

社交網(wǎng)絡(luò)營銷的產(chǎn)生源于社交功能突出的網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn),故其主要的營銷渠道就應(yīng)當(dāng)是有著相當(dāng)社交屬性的網(wǎng)站。首先,社交網(wǎng)站作為基礎(chǔ)性的網(wǎng)絡(luò)社交工具,是社交網(wǎng)絡(luò)營銷的重要渠道之一。社交網(wǎng)站又有著諸多分類,除微信、微博和人人等一般性社交網(wǎng)站外,優(yōu)酷和sns等也有著很強(qiáng)的社交屬性[1]。在該平臺(tái)上,企業(yè)可通過建立賬號(hào)定期發(fā)布最新的產(chǎn)品信息,以獲得客戶的廣泛關(guān)注并進(jìn)行進(jìn)一步的消費(fèi)行為。其次,電子社區(qū)類網(wǎng)站如軟件類網(wǎng)站、貼吧、天涯等聚集了大量有著共同愛好的人群,其愛好相對統(tǒng)一,也就為營銷提供了針對性、專門性、便捷性。商家通過發(fā)布有趣的相關(guān)信息并與社區(qū)用戶進(jìn)行互動(dòng)交流,柔和地進(jìn)行產(chǎn)品推廣,能夠起到很好的營銷作用。

二、社交網(wǎng)絡(luò)營銷的贏利模式。

(一)專門社區(qū)的構(gòu)建與經(jīng)營。

要想實(shí)現(xiàn)社交網(wǎng)絡(luò)營銷模式的實(shí)踐應(yīng)用并達(dá)到贏利目的,首先即應(yīng)構(gòu)建起專門化的專門社區(qū),匯聚有著相對統(tǒng)一愛好和共同話題的用戶人群,保證營銷的目標(biāo)性,也為進(jìn)一步的營銷工作提供高度的針對性。比如,通過搭建興趣社區(qū),以電子產(chǎn)品交流社區(qū)為例,在不斷擴(kuò)大該社區(qū)影響力的過程中會(huì)吸引更多數(shù)量的、具備同樣愛好的用戶,該社區(qū)為其提供了話題交流討論和信息溝通的良好平臺(tái),也為企業(yè)進(jìn)行社交網(wǎng)絡(luò)營銷提供了便利。企業(yè)通過全面的相關(guān)信息服務(wù)和產(chǎn)品推介,讓用戶產(chǎn)生消費(fèi)欲望,進(jìn)而發(fā)生消費(fèi)行為,為企業(yè)提供了產(chǎn)品贏利。

(二)個(gè)性專門化的營銷策略。

相較于傳統(tǒng)的市場營銷,社交網(wǎng)絡(luò)營銷能夠有更加完善的營銷策略,其策略還能夠根據(jù)客戶的需求和喜好變化進(jìn)行即時(shí)調(diào)整,大大提高了營銷的準(zhǔn)確性。比如,通過對社交網(wǎng)絡(luò)中用戶日常評論的分析和整理,企業(yè)能夠掌握用戶的主要喜好和具體需求,在此基礎(chǔ)上企業(yè)可針對性地制定相應(yīng)營銷策略,結(jié)合不同客戶的具體需求提供相應(yīng)的產(chǎn)品,保證營銷產(chǎn)品的多樣化和個(gè)性化,提高了營銷成功率[2]。同時(shí),個(gè)性專門化的營銷策略避免傳統(tǒng)營銷策略對于客戶的嚴(yán)重打擾,保證了企業(yè)與客戶之間的良性關(guān)系,為品牌價(jià)值的經(jīng)營提供重要保證。

(三)產(chǎn)品服務(wù)的不間斷創(chuàng)新。

創(chuàng)新意味著對陳舊的打破,也意味著新的吸引力。企業(yè)在進(jìn)行社交網(wǎng)絡(luò)營銷時(shí),通過不斷的產(chǎn)品服務(wù)創(chuàng)新,能夠避免單一化和呆板化造成的審美疲勞和吸引力下降,實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值的進(jìn)一步強(qiáng)化;同時(shí),能夠與時(shí)俱進(jìn)地滿足客戶變化中的實(shí)際需求,保證營銷策略的有的放矢,提高營銷成功率。企業(yè)可利用社交網(wǎng)絡(luò)與客戶進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)交流,獲取客戶對于產(chǎn)品和服務(wù)的意見建議,從而幫助企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品的創(chuàng)新與創(chuàng)造,開發(fā)出符合客戶需求的新產(chǎn)品和新服務(wù),保證企業(yè)的銷售水平,為企業(yè)帶來更多的經(jīng)濟(jì)利潤。

三、社交網(wǎng)絡(luò)營銷的執(zhí)行策略。

(一)建立并維護(hù)屬于自身的開放平臺(tái)。

企業(yè)或商家要實(shí)際執(zhí)行社交網(wǎng)絡(luò)營銷策略,并預(yù)期在營銷中獲得實(shí)際盈利,就應(yīng)當(dāng)首先建立起屬于自身的社交開放平臺(tái),不斷獲取活躍用戶,為自身社交網(wǎng)絡(luò)營銷提供營銷標(biāo)的[3]。而在建立起開放平臺(tái)之后,還應(yīng)當(dāng)對平臺(tái)進(jìn)行有效維護(hù),使?fàn)I銷主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。首先,企業(yè)可通過設(shè)立專門的互動(dòng)機(jī)制,由專人代表企業(yè)回復(fù)評論用戶,保證自身的發(fā)聲,也避免惡意評論造成輿論的惡化。其次,可通過篩選社交用戶中的領(lǐng)袖用戶,借助其力量進(jìn)行營銷宣傳,定期發(fā)布企業(yè)相關(guān)產(chǎn)品,提高產(chǎn)品的知名度,也為企業(yè)帶來更多的目標(biāo)客戶和消費(fèi)者,確保社交網(wǎng)絡(luò)的有效性和實(shí)效性。

(二)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)特色的碎片化重聚體系。

社交網(wǎng)絡(luò)的高度發(fā)達(dá),加上電子媒介的日益普及,人們在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中花費(fèi)的時(shí)間將進(jìn)一步碎片化,這既提高了網(wǎng)絡(luò)信息的傳播力度、廣度和傳播效率,同時(shí)也容易造成用戶群體的碎片化分布。企業(yè)應(yīng)當(dāng)充分借助碎片化的.優(yōu)勢,利用其信息傳播效率的長處,借助于社交網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)用戶群體的聚合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)用戶需求的有效聚合。比如,企業(yè)通過搭建專門的信息交流平臺(tái),通過受眾需求的自我選擇來選取用戶聚合“地點(diǎn)”,打造屬于企業(yè)的專門社區(qū)平臺(tái)[4]。在此基礎(chǔ)上,讓該平臺(tái)中的用戶需求得到黏合和誘發(fā),以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)打動(dòng)用戶群,將其轉(zhuǎn)化為消費(fèi)者,獲取高效率的社交網(wǎng)絡(luò)營銷模式。

(三)創(chuàng)建用戶群高參與度的消費(fèi)社區(qū)。

消費(fèi)社區(qū)的創(chuàng)建是社交網(wǎng)絡(luò)營銷工作的重要部分,是實(shí)現(xiàn)該營銷模式贏利的重要前提。企業(yè)應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合消費(fèi)產(chǎn)品和消費(fèi)模式的特點(diǎn),主動(dòng)創(chuàng)建屬于該特定消費(fèi)群體的消費(fèi)社區(qū),讓其能夠自由地進(jìn)行消費(fèi)心得和消費(fèi)預(yù)期的抒發(fā)表達(dá),方便企業(yè)在原有的營銷模式和消費(fèi)模式基礎(chǔ)上進(jìn)行強(qiáng)化和提升。在該消費(fèi)社區(qū)中,目標(biāo)用戶會(huì)主動(dòng)依據(jù)自身需求進(jìn)行產(chǎn)品的搜索和選擇,企業(yè)只要參與其中完成產(chǎn)品的生產(chǎn)制作和提供,就能夠搭建起完整的社交網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)鏈條,為企業(yè)提供相應(yīng)的產(chǎn)品創(chuàng)收。而該消費(fèi)社區(qū)的進(jìn)一步完善經(jīng)營還能為企業(yè)帶來高黏性用戶,實(shí)現(xiàn)營銷體系的長足發(fā)展。

結(jié)語。

社交網(wǎng)絡(luò)營銷模式與傳統(tǒng)營銷模式有著很大不同,其中雖然需要企業(yè)的主觀努力,消費(fèi)者在營銷模式中的主動(dòng)選擇,會(huì)為營銷過程實(shí)現(xiàn)提供更大的成功率和發(fā)生效率。對于企業(yè)而言,應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到該營銷模式的重要價(jià)值,建立并維護(hù)屬于自身的開放平臺(tái),構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)特色的碎片化重聚體系,并逐步創(chuàng)建用戶群高參與度的消費(fèi)社區(qū),打造起完善的社交網(wǎng)絡(luò)營銷系統(tǒng)。企業(yè)的營銷更具針對性,營銷的實(shí)際回報(bào)會(huì)大大強(qiáng)化企業(yè)的營銷實(shí)力,對于企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展無異于錦上添花。

參考文獻(xiàn):

[2]王昊宇.社交網(wǎng)絡(luò)營銷策略及盈利模式探討[j].品牌,,(12):46.

企業(yè)文化模式探析論文篇十五

90年代初,東北師范大學(xué)和吉林省撫松縣第三中學(xué)聯(lián)合開展了農(nóng)村初中思想政治課的教改實(shí)驗(yàn)研究,致力于思想政治課由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,從改革課堂教學(xué)模式入手,著重探索了通過優(yōu)化教學(xué)過程,增強(qiáng)思想政治課德育實(shí)效的途徑。

1.“知信行和諧發(fā)展”教學(xué)模式的形成。

思想政治課的學(xué)習(xí)過程是認(rèn)知過程、情感過程和意志過程的統(tǒng)一。它既是馬克思主義基本常識(shí)的學(xué)習(xí)認(rèn)知過程,又是思想品德的發(fā)展過程。其本質(zhì)是以學(xué)習(xí)馬克思主義基本常識(shí)為先導(dǎo)的社會(huì)主義政治思想道德品質(zhì)的形成過程。思想政治課教學(xué)的基本規(guī)律是:學(xué)生在教師引導(dǎo)下主要解決“無知”和“有知”、“認(rèn)知”和“情感”、“認(rèn)知”和“行為”等三對矛盾;這三對矛盾的依次解決,思想政治課的教學(xué)過程呈現(xiàn)“明理”、“篤信”、“力行”等三個(gè)階段性變化(即知、信、行等三個(gè)階段);在這個(gè)過程中,學(xué)生在教師指導(dǎo)下依據(jù)思想政治課的教學(xué)目的和要求,把社會(huì)主義的思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的思想信念,進(jìn)而又外顯為品德行為,從而實(shí)現(xiàn)知、情、信、意、行等品德要素的相互轉(zhuǎn)化與和諧發(fā)展,全面達(dá)到思想政治課的知識(shí)、能力和思想品德等三項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的要求。這個(gè)規(guī)律描述了思想政治課教學(xué)中知、信、行等要素相互轉(zhuǎn)化與和諧發(fā)展的基本過程,因而稱之為“知信行相互轉(zhuǎn)化與和諧發(fā)展規(guī)律”。它揭示了思想政治課教學(xué)過程內(nèi)在的順序結(jié)構(gòu),說明了教學(xué)過程各基本要素的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,從而為思想政治課教學(xué)模式改革奠定了理論基礎(chǔ),指明了改革實(shí)驗(yàn)的方向和道路。

依據(jù)思想政治課教學(xué)的基本規(guī)律和教學(xué)所面臨的實(shí)際問題,針對其教學(xué)的主要矛盾,東北師范大學(xué)洪俊、吉林撫松三中宿俊等老師構(gòu)想并提出了思想政治課的新型課堂教學(xué)模式――“知信行和諧發(fā)展”教學(xué)模式(簡稱“知信行模式”)。其基本結(jié)構(gòu)為“入心――明理――解惑――力行”。

所謂“入心”,指教師通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生接受并積極參與教學(xué),做好學(xué)習(xí)新知識(shí)的心理準(zhǔn)備。這是針對中學(xué)生普遍不愿學(xué)政治課的情況,為扭轉(zhuǎn)課堂上的消極心理定勢而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)通常采取“創(chuàng)設(shè)情境”教學(xué)方式,主要運(yùn)用活動(dòng)情境法、故事情境法、演示情境法、詩歌名言法、榜樣示范法、問題情境法等教學(xué)方法。

所謂“明理”,指教師引導(dǎo)學(xué)生感知教材,理解教材,明白道理,形成觀點(diǎn)。這個(gè)環(huán)節(jié)主要解決馬克思主義常識(shí)的認(rèn)知問題?!懊骼怼笔撬枷胝握n的突出特點(diǎn)之一,它是學(xué)生提高思想覺悟和能力的基礎(chǔ)和前提。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)通常采用“自學(xué)指導(dǎo)”教學(xué)方式,運(yùn)用自學(xué)閱讀、討論、講解相結(jié)合的方法。

所謂“解惑”,指教師通過設(shè)疑、激疑、質(zhì)疑、辨析、解疑等方法,引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn),從理論與實(shí)踐的結(jié)合上消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑惑和情感障礙,使他們形成堅(jiān)定的信息。“解惑”既是情感教育過程,也是進(jìn)一步“明理”過程。通過“解惑”,情理實(shí)現(xiàn)交融,認(rèn)識(shí)和情感都得到升華?!敖饣蟆笔侵判心J降年P(guān)鍵環(huán)節(jié),也是這種模式同其他模式的主要區(qū)別。這一環(huán)節(jié)主要采用以問題情境法和討論辨析法為核心的“探究發(fā)現(xiàn)”教學(xué)方式。

所謂“力行”,指教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題,明確各種條件下應(yīng)采取的行為對策,促使學(xué)生積極踐行所學(xué)的理論要求和行為規(guī)范,并逐步養(yǎng)成習(xí)慣?!傲π小笔菍W(xué)生“知行統(tǒng)一”和“言行一致”的重要環(huán)節(jié)。它既是行為教育過程,又是意志訓(xùn)練過程。在這一過程中,學(xué)生主要解決兩類實(shí)際問題。一類是主觀世界的改造問題,即個(gè)人思想品德的修養(yǎng)問題。這類問題主要通過行為養(yǎng)成教育的方式解決。另一類是客觀世界的改造問題,即解決社會(huì)矛盾,協(xié)調(diào)人際關(guān)系的問題。這類問題主要通過能力訓(xùn)練方式解決?!傲π小杯h(huán)節(jié)所運(yùn)用的教學(xué)方法,主要是引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)的行為指導(dǎo)法、活動(dòng)指導(dǎo)法、社會(huì)實(shí)踐法、品德修養(yǎng)法、作業(yè)法、練習(xí)法,等等。由于行為教育是一個(gè)相當(dāng)長的過程,因而“力行”環(huán)節(jié)始于課堂,終于課后。在課堂上,“力行”環(huán)節(jié)主要是使學(xué)生了解行為要求和掌握行為基本方式。要使行為要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),還必須經(jīng)過課后的訓(xùn)練和鍛煉,特別是學(xué)校其他德育活動(dòng)和措施的密切配合。

知信行模式的特點(diǎn)在于:

(1)這種模式的核心和基本依據(jù)是思想政治課內(nèi)在的教學(xué)規(guī)律和德育目標(biāo)要求。它是為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)服務(wù)的,它的各個(gè)環(huán)節(jié)順序體現(xiàn)了思想品德各要素的相互轉(zhuǎn)化過程。

(2)這種模式不同于一般的教學(xué)方法運(yùn)用程式,它是為全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而實(shí)行的素質(zhì)教育模式。它的各個(gè)環(huán)節(jié)各有其特定的任務(wù)和工作方式,彼此聯(lián)系并密切配合,共同完成一節(jié)課的任務(wù)。

(3)這種模式追求課堂的“樂學(xué)”情境,力求師生活動(dòng)積極,氣氛熱烈而有秩序,教師不累,學(xué)生輕松,效率較高,形成優(yōu)化教學(xué)狀態(tài)。

(4)這種模式不是一成不變的。作為教學(xué)基本模式,知信行模式的結(jié)構(gòu)要具有一定的穩(wěn)定性,但運(yùn)用時(shí)又要根據(jù)具體條件做適當(dāng)調(diào)整。為適應(yīng)教學(xué)的不同要求和不同類型知識(shí)學(xué)習(xí)的需要,知信行模式有兩種變式:

“入心――解惑――明理――力行”和“入心――明理――力行”。

(5)這種模式不是萬能的,也不是唯一的。它主要解決新課教學(xué)中的傳授知識(shí)、培養(yǎng)情感、引導(dǎo)行為等問題。思想政治課教學(xué)中的其他問題,如復(fù)習(xí)、練習(xí)、作業(yè)、考試、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、演講報(bào)告、撰寫小論文等等,仍需要其他教學(xué)模式來解決。因此,知信行模式只是思想政治課課堂教學(xué)的一種基本模式,它還需要其他模式的輔助。

2.“知信行和諧發(fā)展”教學(xué)模式的應(yīng)用原則。

課堂教學(xué)模式的應(yīng)用受到多方面因素的制約。知信行模式只有在一定條件下才是最有效的,它的應(yīng)用要遵循下列三個(gè)原則:

(1)堅(jiān)持以情感教育為中心:情感教育在思想政治課中具有極為重要的作用。學(xué)生能否接受教育影響,取決于他們的態(tài)度和情感。積極的情感和接受的態(tài)度,是德育影響內(nèi)化為學(xué)生思想品德的關(guān)鍵。以往思想政治課的德育實(shí)效性不強(qiáng),主要原因之一在于教學(xué)模式忽視了情感的教育。因此,知信行模式把情感教育置于教學(xué)過程的中心,并使其主導(dǎo)教學(xué)方向。這是知信行模式的本質(zhì)要求,也是發(fā)揮其功效的根本所在。

以情感教育為中心,關(guān)鍵在于把情感教育貫穿于教學(xué)過程的始終和使整個(gè)課堂具有強(qiáng)烈的情緒感染力?!叭胄摹?、“解惑”是知信行模式中實(shí)施情感教育的兩個(gè)主要環(huán)節(jié)。常用的情感教育方法主要有:情境陶冶法、情緒感染法、道德兩難法、活動(dòng)體驗(yàn)法、品德評價(jià)法,等等。這些方面都是以情感的兩極性、情境性和感染性等特點(diǎn)及其規(guī)律為依據(jù)的。情感教育的有效實(shí)施,還取決于教師的情緒狀態(tài)和師生間的情感溝通。思想政治課教師應(yīng)當(dāng)像演員一樣善于運(yùn)用表情、語言、姿態(tài)表達(dá)自己的情緒感受,當(dāng)喜則喜,當(dāng)憂則憂。冷漠無情是思想政治課教學(xué)的致命大忌。

(2)密切聯(lián)系中學(xué)生的生活實(shí)際。這是指思想政治課教學(xué)從內(nèi)容到方法都要盡可能地接受中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。以往思想政治課教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)的重要原因之一,是脫離中學(xué)生的生活實(shí)際。特別是一些例證材料和中學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn),感知性、情境性、行為示范性都不強(qiáng),學(xué)生難以理解和接受,很難受到強(qiáng)烈的情緒感染和深刻的思考教育。教改實(shí)驗(yàn)表明,提高思想政治課教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵,在于緊密聯(lián)系中學(xué)生的生活實(shí)際。這是思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際和啟發(fā)式教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)。一般來說,中學(xué)生感興趣的問題是理論同他們生活實(shí)際的矛盾。這些矛盾是學(xué)生在生活中感受最深的,也是他們渴望在思想政治課上得到說明和解決的。它們既是學(xué)生關(guān)心的“熱點(diǎn)”,也是令學(xué)生困惑的難點(diǎn)。這些矛盾反映了學(xué)生在教師指導(dǎo)下解決問題同他們獨(dú)立解決問題之間的水平差異。把握了這些矛盾,也就獲得了思想政治課的教學(xué)動(dòng)力。

在知信行模式中,聯(lián)系中學(xué)生實(shí)際有各種不同的方式。在“入心”環(huán)節(jié),主要是運(yùn)用來自中學(xué)生生活、能夠?yàn)橹袑W(xué)生了解和引起他們情緒共鳴的實(shí)際材料,創(chuàng)設(shè)情境;在“明理”環(huán)節(jié),主要是運(yùn)用中學(xué)生熟悉和能夠接受的實(shí)際材料說明理論,幫助學(xué)生形成觀點(diǎn);在?“解惑”環(huán)節(jié),主要是利用理論和中學(xué)生實(shí)際生活的,設(shè)疑激疑,引導(dǎo)他們思考和探索,解決問題;在“力行”環(huán)節(jié),主要是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)周圍的環(huán)境和可能遇到的實(shí)際問題,幫助他們在具體的生活實(shí)踐中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(3)引導(dǎo)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)。傳統(tǒng)的思想政治課主要采取“接受學(xué)習(xí)”方式,“應(yīng)試教育”又使這種學(xué)習(xí)方式變?yōu)閱渭兊摹皺C(jī)械記憶學(xué)習(xí)”方式。這些學(xué)習(xí)方式使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)積極性很差。思想政治課的學(xué)習(xí)不僅是接受馬克思主義常識(shí)的過程,而且是探索社會(huì)和人類奧秘的過程。只有在主動(dòng)探索中,學(xué)生才能做到理論和實(shí)踐的密切結(jié)合,才能形成正確的思想觀點(diǎn)、較強(qiáng)的認(rèn)識(shí)能力和自覺的道德行為。因此,知信行模式采取“接受學(xué)習(xí)”和“探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”結(jié)合,以“探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”為主的學(xué)習(xí)方式。在思想政治課中,“探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”主要是在理論與現(xiàn)實(shí)矛盾形成的“問題情境”中,開展積極的'思考和討論辯論。

思想政治課的“探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”主要有兩種方式:

一種是以掌握知識(shí)為目的探究發(fā)現(xiàn)。

在這個(gè)過程中,學(xué)生接觸的是各種現(xiàn)象性材料,探究發(fā)現(xiàn)的是社會(huì)的規(guī)律和本質(zhì),要掌握的是理論同實(shí)際的結(jié)合、本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一、原因和結(jié)果的聯(lián)系。這是一個(gè)由具體到抽象、由感性到理性的過程,如法律、商品、貨幣、國家等概念的學(xué)習(xí)過程,等等。

另一種是以培養(yǎng)能力和提高覺悟?yàn)槟康牡奶骄堪l(fā)現(xiàn)。

這是一個(gè)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)理論觀察、分析和解決問題的過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生面對的是待解決的具體問題以及具體的行為對象和行為條件,要探究的是應(yīng)采取的具體行為方式、行為對策和行為步驟,最終形成的是科學(xué)文明的行為習(xí)慣。

例如,在《孝敬父母》一課的教學(xué)中,教師不只要求學(xué)生會(huì)敘述“孝敬父母”的大道理,更注重引導(dǎo)學(xué)生正確處理同父母之間的矛盾。如通過關(guān)于“當(dāng)你和父母為選擇自己喜歡的電視節(jié)目發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)該怎么辦?”和“星期天你想出去玩,但父母不同意,應(yīng)該怎么辦?”等問題的討論,幫助學(xué)生理解和明確處理此類矛盾的基本原則與恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?,為學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中能夠正確地解決矛盾和養(yǎng)成孝敬父母的習(xí)慣奠定基礎(chǔ)?!疤骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方式能夠把“入心”、“明理”、“解惑”、“力行”等方面的教學(xué)要求統(tǒng)一起來實(shí)施。它有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探索興趣,也有利于學(xué)生消除認(rèn)知和情感的障礙,因而它是思想政治課學(xué)習(xí)的一種有效方式。

3.教學(xué)模式改革實(shí)驗(yàn)的初步效果。

知信行模式作為素質(zhì)教育型教學(xué)模式,能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的全面完成和學(xué)生素質(zhì)的全面提高,使思想政治課的德育主渠道作用得以有效發(fā)揮。

教學(xué)模式的改革也有效地提高了撫松三中政治教師的素質(zhì)。教改實(shí)驗(yàn)使他們基本轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念,掌握了科學(xué)的教學(xué)模式,業(yè)務(wù)能力有了很大提高。在教師隊(duì)伍整體素質(zhì)提高的基礎(chǔ)上,一位名不見經(jīng)傳的青年教師脫穎而出,連續(xù)在市、縣等各級教學(xué)競賽中獲獎(jiǎng),被評為市級學(xué)科帶頭人和縣級教學(xué)能手。

“知信行和諧發(fā)展”教學(xué)模式的建立,是思想政治課課堂教學(xué)模式改革的初步嘗試。對它的認(rèn)識(shí)還有待于深化,其結(jié)構(gòu)模式和方法體系也有待進(jìn)一步完善。我們愿與各地的同仁一道,不斷探索由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌做貢獻(xiàn)。

企業(yè)文化模式探析論文篇十六

思想政治課“導(dǎo)行教學(xué)模式”研究思想政治教學(xué)過程不僅是學(xué)生對馬克思主義常識(shí)和思想政治理論的認(rèn)知,更應(yīng)是由知到行的逐步轉(zhuǎn)化過程?!皩?dǎo)行”就是指教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析并解決問題,明確各種情況下應(yīng)采取的行為對策,促使學(xué)生積極踐行的過程。這是思想政治課的教學(xué)活動(dòng)向更高層次的延伸,是思想政治課教學(xué)的真正價(jià)值所在。如果思想政治課教學(xué)達(dá)到辨析導(dǎo)行、學(xué)以致用的境界,學(xué)生知行一致、言行統(tǒng)一,也就實(shí)現(xiàn)了應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,切實(shí)提高了思想政治課的實(shí)效性。所以,“導(dǎo)行教學(xué)模式”是思想政治課又一重要的教學(xué)模式。

1、陶行知先生的“教學(xué)做合一”的教學(xué)論。陶行知先生提出以生活為中心并通過生活來表現(xiàn)的生活教育思想。為了實(shí)現(xiàn)生活教育的目的,陶行知又倡導(dǎo)了一種新型教學(xué)方法論,即“教學(xué)做合一”。作為教學(xué)方法就是要解決“學(xué)非所用,用非所學(xué)”,達(dá)到“學(xué)用一致’。它有兩層含義,一是教育要與生活密切聯(lián)系,教學(xué)內(nèi)容及方式要面向生活,面向社會(huì),實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”的教學(xué)目標(biāo)。其二是指在課堂教學(xué)中,師生共同活動(dòng),即“做”,教師引導(dǎo)活動(dòng)即“教”,學(xué)生參與活動(dòng)即“學(xué)”,師生在活動(dòng)中共同完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”原則。其實(shí),我國幾千年來,歷史上的不少思想家、教育家都力主知、行合一??鬃犹岢觥傲⒅?、博學(xué)、審問、慎思、明辨、時(shí)習(xí)、篤行”,荀子也提出“道雖邇,不行不至”,“事雖小,不為不成”,“聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之”。漢朝王充,宋朝朱熹、張戴,明清的王夫之等更明確地把學(xué)習(xí)過程分為學(xué)、思、習(xí)、行四個(gè)緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的階段。陶行知先生則以生活為核心,將學(xué)習(xí)過程四個(gè)階段融為一體,提出“教學(xué)做合一”,進(jìn)一步強(qiáng)化了教與學(xué)的實(shí)效性,為思想政治課“導(dǎo)行”教學(xué)模式的建立提供了依據(jù)。

2、現(xiàn)代心理學(xué)關(guān)于思想品德形成的理論?,F(xiàn)代心理學(xué)強(qiáng)調(diào),思想品德整個(gè)形成過程需要完成兩個(gè)轉(zhuǎn)化:一是社會(huì)思想、社會(huì)道德內(nèi)化為受教育者的思想觀點(diǎn)、道德信念;二是受教育者的思想道德觀念、信念外化為道德、行為。皮亞杰認(rèn)為主體是通過同化和順應(yīng)的方式內(nèi)化的;班杜拉認(rèn)為,個(gè)體道德規(guī)范是通過模仿、認(rèn)同和強(qiáng)化的途徑將外在文化規(guī)則內(nèi)化的。皮亞杰更多的強(qiáng)調(diào)內(nèi)部過程,而班杜拉雖然考慮了內(nèi)部過程,但他的著重點(diǎn)則放在外界榜樣的模仿上,認(rèn)為新行為就是榜樣化,他強(qiáng)調(diào)“替代強(qiáng)化”,認(rèn)為替代過程能產(chǎn)生大量的行為效果。這些理論表明,思想品德的教育不能脫離外部的行為而只求觀念的獲得,相反,必須在知與行的相互轉(zhuǎn)化中,內(nèi)化思想道德,展現(xiàn)思想道德,從而為思想政治課“導(dǎo)行模式”的建立提供了心理學(xué)依據(jù)。

3、馬克思主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于認(rèn)識(shí)的辨證過程的理論。人的認(rèn)識(shí)過程包括感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐兩次飛躍。也就是說,從感性認(rèn)識(shí)到達(dá)理性認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)的過程并沒有完成,認(rèn)識(shí)的最終目的是實(shí)踐,只有從理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐,認(rèn)識(shí)達(dá)到了自身的目的,才算實(shí)現(xiàn)了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程。因此,思想政治課“導(dǎo)行模式”是符合認(rèn)識(shí)的辨證過程的教學(xué)模式,通過“導(dǎo)行模式”可以使思想政治課最終實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的目的。

4、思想政治課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)要求。應(yīng)當(dāng)看到,思想政治課在解決學(xué)生知與不知的矛盾中取得了一定的成效,而知與行矛盾的解決還缺乏有效的教學(xué)模式。長期以來,思想政治課教學(xué)過多地強(qiáng)調(diào)認(rèn)知部分的灌輸教育,忽視了情感熏陶、行為的引導(dǎo),知與行兩張皮的狀況在一定程度制約了思想政治課的實(shí)效性。所謂行,即指人們的行為習(xí)慣,它是在一定的政治觀點(diǎn)、道德信念和思想感情指導(dǎo)支配下形成的,是衡量一個(gè)人思想品德的優(yōu)劣和政治覺悟高低的重要標(biāo)志。在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中,行是轉(zhuǎn)化的歸宿,是教育的終極目的。只有當(dāng)學(xué)生自覺地將他所獲得正確的道德觀、政治觀、人生觀和世界觀付諸行動(dòng),并表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的傾向性,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣時(shí),思想政治課教學(xué)才能算是真正取得了成功??梢姡枷胝握n“導(dǎo)行模式”的探索正是思想政治課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要。

二、教學(xué)目標(biāo)。

思想政治課“導(dǎo)行模式”的教學(xué)目標(biāo)是由知、信、行三個(gè)維度構(gòu)成的多維結(jié)構(gòu)。與之相適應(yīng)包括由知到信的內(nèi)化環(huán)節(jié)和由信到行的外化環(huán)節(jié),最終落腳于行為目標(biāo)。

知,即教師引導(dǎo)學(xué)生感知教材,理解內(nèi)容,明白道理,形成觀念,解決學(xué)生不知與知的矛盾,不僅讓學(xué)生知道“做什么”,而且要使學(xué)生知道為什么做。

信,即教師引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化知識(shí),不僅認(rèn)知理論而且產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn),對理論的真理性確信不移,從而讓學(xué)生知道“必須做什么”,“自覺做什么”,“堅(jiān)持做什么”。

行,即教師引導(dǎo)學(xué)生外化知識(shí),用形成的觀點(diǎn)、信念激發(fā)情感,指導(dǎo)行為,付諸行動(dòng)。通過指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng),認(rèn)識(shí)行為的意義,提高調(diào)節(jié)行為的能力,進(jìn)一步深化認(rèn)知,堅(jiān)定信念。

三、實(shí)施條件。

導(dǎo)行模式的關(guān)鍵是導(dǎo)。如何導(dǎo)?受導(dǎo)對象的行必須在主體與客體,內(nèi)因與外因相互作用下實(shí)現(xiàn),內(nèi)部矛盾與外部矛盾相互作用構(gòu)成了其行為的動(dòng)力系統(tǒng)。所以,導(dǎo)行一方面要系統(tǒng)提供充分的外部刺激,以引起受教育者內(nèi)部思想發(fā)生變化,另一方面也要充分了解其內(nèi)部矛盾,引發(fā)內(nèi)部行為需要,通過強(qiáng)化積極反應(yīng),進(jìn)行教育引導(dǎo),使其在所學(xué)理論指導(dǎo)下,自覺確立行動(dòng)綱領(lǐng),選擇行為方式,將內(nèi)化的知識(shí)外化為言行。為此,導(dǎo)行模式必須要有三個(gè)條件:

1、了解學(xué)生的行為需要。導(dǎo)行的切入點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部矛盾,這就要求教師課前要深入學(xué)生,調(diào)查了解學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的認(rèn)知困惑和行為需要,以便引導(dǎo)和激發(fā)。

2、提供學(xué)生行為的參照系。如果說前者是內(nèi)部引導(dǎo)的條件,那么提供學(xué)生行為參照系就是外部引導(dǎo)。班杜拉認(rèn)為,人的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)人的認(rèn)知、行為和環(huán)境三者交互作用的過程,即通過觀察他人在特定環(huán)境中的行為,審視他人所接受的強(qiáng)化,把他人的示范作為媒介的模仿活動(dòng)。因此,導(dǎo)行模式的第二個(gè)基本條件就是要給學(xué)生提供行為參照系,主要是樹立具有典型意義的示范榜樣,可以是現(xiàn)身說法;可以是傳媒演示,包括圖片、幻燈、錄音、錄像、電視卡通片、多媒體等等;也可以是想象模擬等內(nèi)隱的示范形式。示范的榜樣行為若能被認(rèn)同,產(chǎn)生“認(rèn)同感”,就會(huì)使學(xué)習(xí)者愿意主動(dòng)去操作榜樣的行為。在這里,提供的榜樣示范必須與所學(xué)知識(shí)相關(guān)聯(lián),與學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)水平大致相匹配,這樣一方面容易使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生仿效的心理傾向,同時(shí)也使學(xué)生的行為模仿有理論知識(shí)的依托,使教與學(xué)在導(dǎo)行中得到了統(tǒng)一。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生知行轉(zhuǎn)化的外部氛圍。其一是教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分運(yùn)用多種課堂教學(xué)的形式和手段,為學(xué)生知行轉(zhuǎn)化創(chuàng)設(shè)條件。如角色小品,模擬法庭等是行之有效的活動(dòng)形式。其二師生要建立平等融洽的交往環(huán)境,才能為教師的導(dǎo)行提供有效的環(huán)境基礎(chǔ)。

4、拓寬學(xué)生行為的外部空間。導(dǎo)行模式是課堂教學(xué)模式,但是,課堂教學(xué)的空間畢竟狹窄,學(xué)生在課堂的活動(dòng)行為在一定程度上還帶有“實(shí)驗(yàn)”的成分,如果導(dǎo)行僅限于此,就會(huì)中斷思想政治課的教學(xué)過程,堵塞知行轉(zhuǎn)化的途徑。所以,教師在導(dǎo)行過程中要為學(xué)生提供更大的行為空間,讓它延展到學(xué)生的家庭、社會(huì)中去。如提出明確的課外行為要求,參與社區(qū)活動(dòng)等,把課堂的導(dǎo)行教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,才能使導(dǎo)行模式真正取得實(shí)效。

四、教學(xué)程序。

思想政治課《導(dǎo)行教學(xué)模式》一般由5個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成,其操作程序如下:

教師行為=導(dǎo)入目標(biāo)啟發(fā)感染范型提示情景引導(dǎo)點(diǎn)撥指引。

教學(xué)程序激發(fā)動(dòng)機(jī)感悟明理模仿領(lǐng)悟變式延伸評價(jià)踐行。

學(xué)生行為產(chǎn)生行為需要明確行為要求模仿示范榜樣比較思考遷移參與評價(jià)提升。

1、激發(fā)動(dòng)機(jī):這是教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。教師根據(jù)教材內(nèi)容的目的要求和學(xué)生的心理特點(diǎn),運(yùn)用一定的方法對學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)向,引發(fā)學(xué)生的行為需要,讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),激發(fā)行為動(dòng)機(jī)。導(dǎo)入的方法可采用影視導(dǎo)入、情景導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、熱點(diǎn)導(dǎo)入等。

2、感悟明理:這是教學(xué)的啟發(fā)環(huán)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生感知教材,理解內(nèi)容,解決學(xué)生“不知”到“知”的矛盾。即明白“行為”的道理。在這一環(huán)節(jié)中,教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,但同樣是師生教與學(xué)的雙向活動(dòng),教師的主導(dǎo)作用主要是解疑釋難,啟發(fā)引導(dǎo);與此同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)自問自議自辯,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,達(dá)到理解教材,感悟明理的目的。

3、模仿領(lǐng)悟:這是教學(xué)的導(dǎo)思環(huán)節(jié)。僅僅明白了行為的道理還難以導(dǎo)入行為。教師還要進(jìn)一步樹立榜樣,鼓勵(lì)模仿,引導(dǎo)學(xué)生在模仿中思考,質(zhì)疑,深化,領(lǐng)悟,解決信與不信的矛盾。

4、變式延伸:這是教學(xué)的內(nèi)化環(huán)節(jié)。明理領(lǐng)悟還只是認(rèn)同,要變知為行還必須使知識(shí)內(nèi)化。這就需要教師創(chuàng)設(shè)和利用特定的教育環(huán)境,化境為情,融情入境,以理激情,以情激情,使師生產(chǎn)生強(qiáng)烈的'情感共鳴,由情入理,變式遷移,使學(xué)生內(nèi)化知識(shí),形成觀念,達(dá)到辯析導(dǎo)行,學(xué)以致用的境界。

5、評價(jià)踐行:這是教學(xué)過程的踐行環(huán)節(jié)。思想政治課的導(dǎo)行模式是開放型模式,因?yàn)檎嬲男胁皇窃谡n堂而是在課外,因此,作為教學(xué)過程的延伸,必須進(jìn)入這第五個(gè)環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中,教師點(diǎn)撥導(dǎo)引,師生共同評價(jià),提升認(rèn)識(shí)和情感,并乘勢拓展,布置課外實(shí)踐活動(dòng),延伸課堂教學(xué),形成輻射力,真正實(shí)現(xiàn)思想政治課由知到行的轉(zhuǎn)化。

五、教學(xué)策略。

思想政治課“導(dǎo)行教學(xué)模式”的相關(guān)教學(xué)策略主要有以下幾種:

1、互動(dòng)策略:成功地實(shí)施思想政治課的導(dǎo)行模式的過程,應(yīng)該是既充分地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。只有教師的導(dǎo),沒有學(xué)生作為主體的參與,既難實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化,更難實(shí)現(xiàn)學(xué)生知行的轉(zhuǎn)化。因此,導(dǎo)行的過程應(yīng)該是師生的互動(dòng)過程。在師生互動(dòng)中,教師的導(dǎo)是關(guān)鍵,首先,教師要導(dǎo)出學(xué)生的主動(dòng)自學(xué)和思考,要導(dǎo)出師生的共同探究,相互交流,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知層次上的互動(dòng)。其次,教師要極力營造寬松的氛圍,創(chuàng)設(shè)和諧的情境,情境交融,情感互動(dòng),以實(shí)現(xiàn)通情達(dá)理,促使內(nèi)化,為導(dǎo)行作好鋪墊。

2、示范策略:班杜拉通過大量心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)者所觀察到的榜樣人物的行為后果乃是決定模仿學(xué)習(xí)的重要因素。班杜拉還發(fā)現(xiàn)其他許多影響模仿的因素,如榜樣人物在學(xué)習(xí)者心目中地位高易被模仿;榜樣人物與學(xué)習(xí)者兩者特征越相似越易模仿等等。因此,教師在教學(xué)過程中要以先進(jìn)人物的行為作示范;更要以自身的規(guī)范行為方式作示范;還要用學(xué)生的規(guī)范行為作示范。為了使榜樣教育取得更好的效果,給學(xué)生樹立的示范榜樣,其形象應(yīng)具有典型性,事跡要有突出性,既要有感染力,又要有思想性,既要有具體行動(dòng),又要有高尚情操。同時(shí)還要善于運(yùn)用榜樣呈現(xiàn)的不同方式,要針對不同年齡學(xué)生的模仿特點(diǎn)采用不同的榜樣教育策略。巧妙地運(yùn)用榜樣示范是導(dǎo)行模式的重要策略。

3、活動(dòng)策略:強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的感性活動(dòng)的決定作用,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)所在,也是導(dǎo)行模式的核心和落腳點(diǎn)。因此,在導(dǎo)行模式的運(yùn)行過程中,教師要把活動(dòng)作為聯(lián)系學(xué)生本人與外部教育影響的中介,作為溝通學(xué)生主體觀念和行動(dòng)的橋梁和紐帶。

六、教學(xué)評價(jià)。

一個(gè)模式的教學(xué)價(jià)值只有通過科學(xué)的客觀評價(jià)才能清晰地體現(xiàn)出來。對思想政治課導(dǎo)行教學(xué)模式的教學(xué)評價(jià)應(yīng)該包含兩個(gè)部分,第一部分主要用于評價(jià)該堂課的整個(gè)教學(xué)過程是否符合導(dǎo)行模式的目標(biāo)和環(huán)節(jié),以及導(dǎo)行模式適用情況。第二部分是對學(xué)生的評價(jià),需要從知到行兩方面進(jìn)行判斷評價(jià),并且要聯(lián)系學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的表現(xiàn)作系統(tǒng)的綜合評價(jià)。這種評價(jià)需要客觀慎重,因?yàn)樗粌H涉及到對教學(xué)模式及其效果的評判和改進(jìn),更重要的是它將涉及到對學(xué)生思想行為現(xiàn)狀的評判和今后的發(fā)展方向的導(dǎo)向。因此,這種評價(jià)一定要立足于學(xué)生的提高和發(fā)展,應(yīng)是過程評價(jià)與終極評價(jià)相結(jié)合。

七、教學(xué)說明。

1、思想政治課的導(dǎo)行模式側(cè)重于在導(dǎo)行訓(xùn)練中讓學(xué)生體會(huì)思想道德觀點(diǎn)和情感,實(shí)踐思想道德認(rèn)識(shí),從而實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。因此,它對初、高中思想政治課的教學(xué)都普遍適用。不過,它更適用于行為操練較強(qiáng),而認(rèn)知相對較淺的教學(xué)內(nèi)容。

2、思想政治課導(dǎo)行模式的諸環(huán)節(jié)是教學(xué)模式的一般結(jié)構(gòu),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的具體情況和教學(xué)對象的不同特點(diǎn),可以靈活運(yùn)用。

企業(yè)文化模式探析論文篇十七

人類的傳播活動(dòng)和人類的歷史一樣古老,可以說貫穿了人類歷史的整個(gè)進(jìn)程.傳播是指信息發(fā)送者和信息接受者之間的共通,這是一個(gè)互動(dòng)的過程.按照威爾伯?施拉姆的一個(gè)模式就是通過信息交流形成經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域的重復(fù),使得信息的共享成為可能,從而達(dá)到信息傳播者最大限度地把特定信息傳遞給信息接受者并對他們產(chǎn)生影響.綜觀世界的歷史,無論是文明的共享,還是野蠻的侵略,傳播活動(dòng)都通過其對信息接受者的影響起到了舉足輕重的作用.企業(yè)是社會(huì)的一個(gè)縮影,很多成功的企業(yè)正是通過傳播企業(yè)文化來影響目標(biāo)受眾,為企業(yè)打開了廣闊的市場.傳播對于企業(yè)文化的建設(shè)、完善非常重要。同時(shí),企業(yè)如果能成功地傳播自己的文化將會(huì)極大地増強(qiáng)企業(yè)的競爭力。

任何事物的發(fā)生、發(fā)展都是有條件的,企業(yè)文化的傳播也同樣如此.滿足了一定的條件,企業(yè)文化的傳播活動(dòng)才能起到更好的效果.企業(yè)文化傳播是企業(yè)文化的傳播者將特定的文化信息有計(jì)劃地傳遞給受眾,使其得以共享.即通過傳播行為對內(nèi)影響企業(yè)員工,與員工達(dá)成共識(shí),使員工遵循企業(yè)的價(jià)值觀、倫理觀和行為規(guī)范,從而増強(qiáng)企業(yè)的凝聚力;對外樹立良好而獨(dú)特的企業(yè)形象,協(xié)調(diào)與社會(huì)公眾的關(guān)系,獲得社會(huì)廣泛的認(rèn)同,培養(yǎng)忠誠的消費(fèi)者,以便在競爭中取得優(yōu)勢.如此艱巨的任務(wù)自然需要一定的條件來支持.

1)企業(yè)文化本身應(yīng)具備的條件

a.企業(yè)文化易于理解.企業(yè)文化是一種核心理念,即一種精神財(cái)富.任何精神財(cái)富若無法被理解便不能被享用,更不可能在這種理念、精神的指導(dǎo)下來創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、完善企業(yè)制度、規(guī)范員工行為.因而,企業(yè)文化必須易于理解.但是理解是一個(gè)很復(fù)雜的過程,它受信息接受者的愿望、需要、態(tài)度及其他心理因素的影響.貝內(nèi)特、霍夫曼和普萊卡什指出:“理解十分活躍:它包含了學(xué)習(xí)、更新視角、解釋所觀察到的現(xiàn)象等許多活動(dòng)”.所以,企業(yè)不能生搬硬套國外先進(jìn)企業(yè)的成功理念.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)人和企業(yè)文化的設(shè)計(jì)者,應(yīng)該結(jié)合我國國情和中國傳統(tǒng)文化、本企業(yè)的實(shí)際情況和本企業(yè)員工的特點(diǎn),采用多種措施,使企業(yè)文化的內(nèi)傳播深入淺出,易于讓員工理解,這樣才能得到員工的認(rèn)同,從而指導(dǎo)員工的工作行為和生活行為.一旦員工理解了企業(yè)文化,就能把企業(yè)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念內(nèi)化為自己行動(dòng)的指南,也只有在此基礎(chǔ)上企業(yè)文化的外傳播才不會(huì)失真。

b.企業(yè)文化具有層次性.企業(yè)文化傳播的對象不是單一的,無論是企業(yè)內(nèi)部員工,還是企業(yè)外部的大眾,他們的知識(shí)層次、教育背景、性格特點(diǎn)、工作任務(wù)和理解能力等都是不盡相同的.要求所有的受眾對企業(yè)文化都能有深刻、全面的了解是非常不現(xiàn)實(shí)的,也是根本不可能的.因而,企業(yè)文化應(yīng)該具有層次性,這并不是說要割裂企業(yè)文化,而是一種由淺入深,逐漸上升的過程.企業(yè)文化是一個(gè)大的理念范疇,這一理念在不同的層面應(yīng)該有不同的表現(xiàn)形式.針對不同層面受體的思想實(shí)際和理解的深淺,在企業(yè)核心精神的引領(lǐng)下,設(shè)計(jì)不同的企業(yè)文化內(nèi)容,從而使得企業(yè)文化能夠真正影響各個(gè)層面的受眾。

2)企業(yè)文化傳播者應(yīng)具備的條件

a.學(xué)習(xí)能力.企業(yè)文化傳播者要善于根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)的變化對新情況、新事物進(jìn)行科學(xué)的分析、整理.這要求傳播者有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和較強(qiáng)的調(diào)查分析能力.從而可以正確地評價(jià)自身所處的社會(huì)環(huán)境和優(yōu)勢條件、了解企業(yè)現(xiàn)狀、員工思想狀況和利益相關(guān)者的情況,并能把這些情況與同行業(yè)進(jìn)行比較,以便博采眾長,更好地傳播企業(yè)文化.

b.傳播能力.從企業(yè)文化傳播的角度看,傳播能力主要體現(xiàn)在企業(yè)文化傳播者對信息傳播科學(xué)的具體運(yùn)用上.按照拉斯韋爾“5w”模式的傳播過程分析,要求企業(yè)文化的傳播者掌握企業(yè)文化內(nèi)容、精髓,通過合適的傳播媒介,把信息傳遞給受眾,并盡可能達(dá)到最佳效果。

c.組織能力.企業(yè)文化傳播是一項(xiàng)復(fù)雜的工程.企業(yè)文化傳播者在內(nèi)外部各種形式的活動(dòng)中,例如典型示范、講座、培訓(xùn)、典禮、集會(huì)、聯(lián)誼會(huì)等傳遞企業(yè)的文化信息.在這一過程中,傳播者既要對本企業(yè)負(fù)責(zé)又要兼顧利益相關(guān)者的權(quán)益,尊重他們的意見和人格.因此,企業(yè)文化傳播者要有較高的組織才能.這包括選擇、策劃活動(dòng)方面的能力和良好的語言組織表達(dá)能力.在傳播活動(dòng)中高超的組織能力能夠使受眾最大限度地收到活動(dòng)的組織者想要傳達(dá)的信息,使企業(yè)文化傳播收到良好效果。

d.具有主體性.企業(yè)文化傳播者具有主體性指傳播者的主動(dòng)性、主導(dǎo)性、創(chuàng)造性和前瞻性等屬性,即傳播者的能動(dòng)性.主動(dòng)性是指能積極主動(dòng)地進(jìn)行企業(yè)文化傳播;主導(dǎo)性是指在企業(yè)文化傳播的過程中始終起主導(dǎo)和支配作用;創(chuàng)造性是指在企業(yè)文化傳播過程中勇于探索各種新的途徑、方法、開拓創(chuàng)新,具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;前瞻性是指企業(yè)文化的傳播既要立足現(xiàn)實(shí),從受眾現(xiàn)實(shí)的狀況出發(fā),分級分層傳播企業(yè)文化;又要放眼未來,引導(dǎo)受眾把與社會(huì)未來發(fā)展需要相適應(yīng)的.企業(yè)文化的價(jià)值觀念內(nèi)化為自己行動(dòng)的準(zhǔn)則。

這里還要特別強(qiáng)調(diào)的是,創(chuàng)造能力對企業(yè)文化傳播者是尤為重要的.在經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下,企業(yè)文化被視為在競爭中贏得先手的關(guān)鍵因素之一,因而各企業(yè)都竭盡所能地尋求企業(yè)文化傳播的渠道和手段.但是,在實(shí)際中卻形成了這樣一種狀況:企業(yè)文化的傳播活動(dòng)變得越來越相似,例如:企業(yè)內(nèi)部的各種懇談交流會(huì)、行為訓(xùn)練、企業(yè)外部的公益活動(dòng)、記者招待會(huì)等.重復(fù)而雷同的企業(yè)傳播活動(dòng)會(huì)使受眾產(chǎn)生誤解,所謂的企業(yè)文化也是雷同的,沒有新意的,這會(huì)失去對受眾的吸引力,更讓企業(yè)文化傳播的效果大打折扣.因而想象力和創(chuàng)造性思維在傳播活動(dòng)中就顯得非常重要了.企業(yè)文化傳播者運(yùn)用創(chuàng)造性思維把企業(yè)文化的精華滲透在各種推陳出新的活動(dòng)形式中,在増強(qiáng)對受眾的吸引力的同時(shí)也成功地將企業(yè)文化傳遞出去,在潛移默化中對受眾產(chǎn)生影響。

古人云:“機(jī)不可失,時(shí)不再來.”這說明時(shí)機(jī)非常重要,但時(shí)機(jī)又不是一直存在的,具有突發(fā)性、短暫性的特點(diǎn).在企業(yè)文化的傳播過程中,如果能夠找準(zhǔn)并抓住時(shí)機(jī),對于提高企業(yè)文化傳播的實(shí)效具有重要意義.企業(yè)文化傳播的時(shí)機(jī)包括:

a.興奮點(diǎn).當(dāng)某項(xiàng)事或某項(xiàng)活動(dòng)引起受眾的特別關(guān)注時(shí),會(huì)在他們的思想上產(chǎn)生興奮點(diǎn),當(dāng)人們處于興奮狀態(tài)時(shí),思維活動(dòng)活躍,思維能力、理解能力也隨之増強(qiáng).興奮點(diǎn)可能是由小事引發(fā)的,也可能是由大事引起的,企業(yè)還可以有意識(shí)地通過國內(nèi)外企業(yè)或本企業(yè)最近發(fā)生的事情制造一些興奮點(diǎn).例如,當(dāng)“安然”事件發(fā)生時(shí),在企業(yè)引發(fā)關(guān)于誠信的探討等等.及時(shí)把握興奮點(diǎn),對企業(yè)文化的傳播是很有利的時(shí)機(jī)。

b.危機(jī)事件.企業(yè)在生存、發(fā)展的過程中,肯定會(huì)遇到一些困難、面臨一些危機(jī).然而危機(jī)卻也很有可能刺激真善美的覺醒與回歸,能夠増強(qiáng)人與人之間的凝聚力,促使人的行為和意識(shí)往好的方向轉(zhuǎn)變.不過,這種轉(zhuǎn)變具有暫時(shí)性,想讓它更持久更深刻,則需要企業(yè)做好引領(lǐng)工作.如果企業(yè)能夠做到處亂不驚,在處理危機(jī)事件時(shí)堅(jiān)持企業(yè)一以貫之的文化理念,那么當(dāng)企業(yè)成功地度過危機(jī)時(shí),也成功地傳播了自己的企業(yè)文化。

c.典型對比.在企業(yè)文化的傳播活動(dòng)中凡是能夠折射出企業(yè)文化精華的,或是與企業(yè)文化理念相悖的,都可以作為典型.也就是說,這種典型可以是產(chǎn)品、事件;也可以是個(gè)人、團(tuán)隊(duì),還可以是企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)、生活環(huán)境等等.在這里,典型應(yīng)該既包括好的典型即能突出反映企業(yè)文化核心理念的人、事、物、氛圍、環(huán)境等;也包括壞的典型,這種典型與企業(yè)文化的核心理念相背離.在企業(yè)文化的傳播過程中,通過對比這兩種性質(zhì)相反的典型,可以使受眾更清楚、深刻地理解本企業(yè)的文化,對企業(yè)文化傳播來說無疑是一個(gè)良好的契機(jī)。

d.企業(yè)變動(dòng).企業(yè)變動(dòng)在企業(yè)的成長發(fā)展中是不可避免的,它會(huì)或多或少地引起企業(yè)的波動(dòng),但卻也是企業(yè)文化傳播的良機(jī).把握企業(yè)變動(dòng)的時(shí)機(jī),在企業(yè)改革、人員更迭、新產(chǎn)品開發(fā)、企業(yè)上市、組建企業(yè)集團(tuán)、實(shí)施產(chǎn)品戰(zhàn)略等重大變動(dòng)活動(dòng)中,奉行企業(yè)文化所提倡的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則,會(huì)使企業(yè)文化傳播收到事半功倍的效果。

e.文化網(wǎng)絡(luò).文化網(wǎng)絡(luò)是企業(yè)組織內(nèi)部的,非正式的聯(lián)系手段,也是企業(yè)價(jià)值觀和英雄人物傳奇的“載體”.充分利用文化網(wǎng)絡(luò)的作用,放大企業(yè)理念和強(qiáng)勢群體,是企業(yè)文化傳播的良機(jī).同時(shí),對于企業(yè)在日常生產(chǎn)和生活中的慣例和常規(guī),企業(yè)文化傳播者也可以在文化網(wǎng)絡(luò)中通過文字、語言等手段結(jié)合灌輸、討論等方式反復(fù)向企業(yè)員工表明對他們所期望的行為模式,使員工從各種細(xì)節(jié)方面更深刻地領(lǐng)會(huì)企業(yè)文化,形成良好的禮儀和禮節(jié),這同樣是企業(yè)文化傳播的好機(jī)會(huì)。

f.準(zhǔn)確運(yùn)用傳媒.企業(yè)文化傳播離不開傳媒,通過媒體傳播企業(yè)文化信息,受眾更廣、影響更大.隨著信息技術(shù)的發(fā)展,傳媒的形式和種類越來越多,信息的傳遞也更為及時(shí)和迅速,這對企業(yè)來說是一把雙刃劍,既可能使企業(yè)美名遠(yuǎn)揚(yáng),也可能使企業(yè)聲名狼籍.但是,如果企業(yè)了解傳媒,把握了各種傳媒的特點(diǎn),準(zhǔn)確地策劃出在何時(shí)、何事上運(yùn)用何種傳媒工具,使傳媒為企業(yè)所用,也不失為企業(yè)文化傳播的契機(jī)。

優(yōu)秀的企業(yè)文化是經(jīng)得起傳播的文化,也只有在文化傳播活動(dòng)中,才能使企業(yè)文化沉淀為優(yōu)秀的企業(yè)文化.創(chuàng)造適合企業(yè)文化傳播的條件和時(shí)機(jī),進(jìn)行企業(yè)文化傳播活動(dòng),以文化引領(lǐng)企業(yè)的前進(jìn)方向,以文化留住企業(yè)員工、以文化吸引合作伙伴和消費(fèi)者,培養(yǎng)他們的忠誠度,是現(xiàn)代企業(yè)獲得持久競爭力的重要源泉。

企業(yè)文化模式探析論文篇十八

摘要:企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中必不可少的一部分,良好的企業(yè)文化不僅可以提高員工的道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng),對內(nèi)形成強(qiáng)大的向心力、凝聚力和約束力,形成企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展不可缺少的道德規(guī)范和精神力量,還有助于營造良好的企業(yè)環(huán)境,對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的作用,促進(jìn)企業(yè)資源的科學(xué)合理配置,進(jìn)而提升企業(yè)綜合實(shí)力和核心競爭力。所以,構(gòu)建高效健康的企業(yè)文化模式具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

引言企業(yè)文化是企業(yè)取得良好生存發(fā)展的根本動(dòng)力,是推動(dòng)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的重要源泉,尤其是在激烈的市場競爭環(huán)境中,企業(yè)文化可以給企業(yè)帶來長遠(yuǎn)發(fā)展的價(jià)值追求與精神動(dòng)力,不僅能夠促使企業(yè)員工形成明確的積極向上的人生目標(biāo),還能夠滿足滿足企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的發(fā)展要求,促使企業(yè)全局價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)成功的企業(yè)都有符合自身特色和發(fā)展需求、并具有深刻內(nèi)涵的企業(yè)文化體系,這對推動(dòng)企業(yè)朝著高效、健康的方向發(fā)展具有重要的積極作用。因此,我們必須要重視企業(yè)文化的建設(shè)及其基本模式的研究與分析。

企業(yè)文化模式是指具有一定程式化或格式化,并且相對固定的企業(yè)文化構(gòu)成方式及其特征。經(jīng)過整合之后的企業(yè)文化特質(zhì)可以形成某種文化構(gòu)型,當(dāng)這種文化構(gòu)型在企業(yè)文化共同體的相互作用和互動(dòng)中經(jīng)過反復(fù)多次的推敲和驗(yàn)證之后便具有一定的普適性、穩(wěn)定性,如此,便形成了某種企業(yè)文化模式。企業(yè)文化模式的構(gòu)建主要包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、團(tuán)體意識(shí)、企業(yè)風(fēng)氣、企業(yè)目標(biāo)、價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)俗、企業(yè)道德。當(dāng)前,企業(yè)文化模式基本類型可以分為以下四種:

(1)活力型:這是一種較為創(chuàng)新的文化模式,此種文化模式的企業(yè)內(nèi)部具有充滿創(chuàng)造力和活力的工作環(huán)境,員工勇于爭先創(chuàng)優(yōu)、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),企業(yè)鼓勵(lì)員工具有一定的自主權(quán)和積極主動(dòng)性。

(2)協(xié)同型:這是一種比較人性化的企業(yè)文化模式,這種企業(yè)比較重視團(tuán)隊(duì)士氣,強(qiáng)調(diào)組織凝聚力,以友好協(xié)作為主體,鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作、參與和協(xié)商,重視關(guān)心客戶和員工,以創(chuàng)造一種非常友好和諧的工作環(huán)境。

(3)市場型:多適應(yīng)于隨時(shí)參與競爭的企業(yè)公司,企業(yè)內(nèi)部成員比較關(guān)心成功和聲譽(yù),重視對可度量目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和具有競爭性的活動(dòng),也就是說,企業(yè)內(nèi)部具有一個(gè)競爭壓力十足的工作環(huán)境。

(4)層級型:較多適用于大型集團(tuán)化企業(yè),企業(yè)運(yùn)行的有效性和穩(wěn)定性是企業(yè)關(guān)注的一個(gè)長期目標(biāo),這種文化模式的企業(yè)具有比較正式的、具有層次性的工作環(huán)境,每一個(gè)階層的員工工作行為都必須要有章可循。

儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族在數(shù)千年的歷史中創(chuàng)造的震驚世界的燦爛文化,儒家思想所蘊(yùn)含的行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向、思維方式、文化內(nèi)涵等,具有強(qiáng)烈的民族性、歷史性,至今仍然制約著人民的道德準(zhǔn)則,影響著我們的生活。所以說,儒家傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)的淵源和歷史的借鑒。儒家文化更適合打造具有中國氣派、中國特色、中國風(fēng)格的企業(yè)文化范式,儒家倫理能較好地調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系,其重視人的價(jià)值,可調(diào)動(dòng)人的積極性,對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到西方理性文化所不具備的作用。在這種思想上建立起來的企業(yè)文化模式主要通過價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則來約束企業(yè)管理,將員工的價(jià)值選擇提升到現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展需求之中,通過對儒家思想的創(chuàng)新和改造,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。

發(fā)展階段的小型企業(yè)適于選擇富于變化的企業(yè)文化模式。在企業(yè)的初創(chuàng)時(shí)期,因?yàn)椴痪邆湟欢ǖ母偁巸?yōu)勢,所以這個(gè)階段的企業(yè)文化要避免虧損,應(yīng)該依靠生存,設(shè)計(jì)“求生存,求發(fā)展”的企業(yè)文化,這樣才能激發(fā)員工的工作熱情,使其以發(fā)展的眼光去看待企業(yè),進(jìn)而為企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在企業(yè)成長時(shí)期,建立制度管理機(jī)制是其發(fā)展的首要任務(wù),所以企業(yè)要設(shè)計(jì)“制度建設(shè)”型的企業(yè)文化,并確保整個(gè)制度文化的建設(shè)都具有穩(wěn)妥的特點(diǎn),在穩(wěn)中求發(fā)展。在企業(yè)成熟期,文化模式建立就要考慮多元化了。企業(yè)應(yīng)該根據(jù)公司多元化、集團(tuán)化、國際化發(fā)展的要求,樹立深層次的文化國際品牌,進(jìn)一步鞏固和提高企業(yè)文化的影響力、滲透力,完善公司企業(yè)文化體系,促使企業(yè)文化的內(nèi)層、外層、核心高度統(tǒng)一。

企業(yè)之間的并購必然會(huì)帶來不同企業(yè)文化之間的撞擊,合理地促進(jìn)不同企業(yè)文化之間的相互兼容、接納、共生與交互是企業(yè)文化融合、促使企業(yè)健康發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。所以,企業(yè)文化融合模式主要是針對并購式的大型企業(yè)而言的。在多元融合性企業(yè)文化模式中,企業(yè)各方首先要以客觀的眼光來審視對方文化,分析并購公司的企業(yè)文化特點(diǎn),努力緩解文化沖突,找到雙方文化的契合點(diǎn),然后要本著兼容并蓄、接納吸收、共存共贏、交流互補(bǔ)的合理規(guī)則進(jìn)行文化融合。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化的'融合遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比企業(yè)資產(chǎn)重組更為困難。

企業(yè)在初期開創(chuàng)階段,和大企業(yè)或者成熟企業(yè)相比,不管是在發(fā)展速度還是在規(guī)模等方面都不具備絕對的競爭優(yōu)勢,知名度和影響力都不夠,在業(yè)內(nèi)沒有足夠的實(shí)力與同行競爭,如果企業(yè)文化太激進(jìn),不但有可能贏不到利潤,反而還有可能虧損。而且,開創(chuàng)初期的企業(yè)更多考慮的事情是如何能夠獲得短期、暫時(shí)的利潤,根本沒有足夠的時(shí)間來規(guī)劃太長遠(yuǎn)的事情。為了取得長遠(yuǎn)發(fā)展,企業(yè)必須穩(wěn)步前進(jìn),逐漸積聚發(fā)展資金。所以,在這個(gè)階段,企業(yè)未來獲得基本的生存與發(fā)展,一定要圍繞企業(yè)目標(biāo)建立與現(xiàn)階段相適應(yīng)的保守型文化模式。

經(jīng)過初期的準(zhǔn)備發(fā)展,企業(yè)開始進(jìn)入發(fā)展階段,也就是成長期,此階段企業(yè)的各方面優(yōu)勢開始逐漸顯露,知名度持續(xù)上升,企業(yè)開始盈利,并且利潤呈上升趨勢。而發(fā)展是企業(yè)在此階段最重要的目標(biāo),所以為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo),并迎合現(xiàn)階段企業(yè)特點(diǎn)就順勢形成了穩(wěn)健型文化模式。因?yàn)榘l(fā)展期是企業(yè)成長過程中最關(guān)鍵的階段,只有穩(wěn)健型的文化模式才能支撐其成功邁進(jìn)下一個(gè)階段,否則會(huì)因?yàn)槭ズ芏嘤欣麢C(jī)會(huì)而不能夠發(fā)展壯大,有的甚至?xí)舱邸K裕穗A段的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)一定要全面考慮、慎重選擇發(fā)展策略與企業(yè)文化,確保整個(gè)企業(yè)的文化制度建設(shè)都能夠有助于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

成熟階段的企業(yè)整個(gè)操作流程都在規(guī)范化,盈利水平持續(xù)上升,基本上可以達(dá)到一個(gè)最高點(diǎn),從整體看已成規(guī)模并具備足夠的發(fā)展實(shí)力。此時(shí)的企業(yè)所有活動(dòng)都富有一定的競爭性,企業(yè)文化從內(nèi)到外都強(qiáng)調(diào)競爭,開始在行業(yè)中躍躍欲試,不僅重視跟競爭者的市場競爭,經(jīng)常采取多種措施與行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者企業(yè)群體進(jìn)行較量,還在企業(yè)內(nèi)部通過各種方式激勵(lì)自己的員工競爭以提高效率,將競爭機(jī)制全面引進(jìn)企業(yè)文化模式當(dāng)中。因?yàn)檫@階段是企業(yè)發(fā)展的黃金期,在此階段企業(yè)雖然非常關(guān)心未來的發(fā)展?fàn)顩r,但是他們希望自己能夠晉級行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者隊(duì)伍,更加重視自身綜合實(shí)力的全面提升。

經(jīng)歷過成熟期的全面發(fā)展,企業(yè)不管在綜合實(shí)力還是規(guī)模上都是屈指可數(shù)的,但是,隨著企業(yè)發(fā)展后勁的不足,成本消耗會(huì)在此階段不斷增加,如果不能采取有效控制措施,最終會(huì)導(dǎo)致企業(yè)利潤不斷下滑,被迫進(jìn)入收縮期。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為了延緩企業(yè)衰落,適應(yīng)更加激烈的競爭,必須要不斷調(diào)整發(fā)展策略。此階段,因?yàn)槲磥戆l(fā)展的不確定性,企業(yè)的預(yù)期意識(shí)不斷增強(qiáng),企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)開始轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求再生,如果經(jīng)營不善,準(zhǔn)備隨時(shí)轉(zhuǎn)產(chǎn),于是,在這種形勢下就形成了適應(yīng)企業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)型文化模式,這種文化模式非常適合此階段的發(fā)展實(shí)況,具有絕對的憂患意識(shí)和超前意識(shí)。

結(jié)語:

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中不可或缺的軟實(shí)力要素,它可以凝聚企業(yè)發(fā)展力量,塑造企業(yè)良好形象,促進(jìn)企業(yè)更好更快地發(fā)展。但是文化模式具有多樣性,在不同的發(fā)展階段,企業(yè)要慎重、全面選擇適應(yīng)企業(yè)發(fā)展階段特色的文化模式,這樣才能促進(jìn)企業(yè)更好更快地發(fā)展,有助于企業(yè)做大做強(qiáng)。

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企業(yè)文化模式探析論文篇十九

對導(dǎo)學(xué)模式的實(shí)踐運(yùn)用,可以深入分析學(xué)生存在的問題,并基于此設(shè)置相對應(yīng)的活動(dòng)單,使其能夠正確認(rèn)知自己的不足之處。通過鼓勵(lì)學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)的過程中,強(qiáng)化學(xué)生和學(xué)生間的合作與學(xué)習(xí),詳細(xì)記錄學(xué)習(xí)的過程,對學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果加以分析,采取有效的改進(jìn)建議。由此可見,深入研究并分析導(dǎo)學(xué)模式在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1合理劃分學(xué)生小組。

開展小學(xué)體育教學(xué)的過程中,為保證導(dǎo)學(xué)模式作用的充分發(fā)揮,必須合理劃分學(xué)生小組。在確定項(xiàng)目組的基礎(chǔ)上,將小組作為基本單位,有效分配學(xué)生的任務(wù)單,并嚴(yán)格遵循任務(wù)單的內(nèi)容開展相對應(yīng)的活動(dòng)。在實(shí)踐過程中,體育教師需要巡回進(jìn)行指導(dǎo)。而在完成項(xiàng)目任務(wù)以后,小學(xué)體育教師則要為學(xué)生的完成成果評分。當(dāng)學(xué)生對項(xiàng)目得分的技巧予以熟練地掌握時(shí),教師應(yīng)當(dāng)給予較高的分?jǐn)?shù),對其加以鼓勵(lì)。如果學(xué)生尚未掌握得分的技巧,則需要給予其較低的分?jǐn)?shù),對其進(jìn)行警示[1]。

在此基礎(chǔ)上,給予此模式展開小組捆綁式考核,由高分學(xué)生和低分學(xué)生組成幫扶小組,由高分學(xué)生合理地指導(dǎo)低分的學(xué)生。通過這種方式,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得以提高,并且有效地鞏固所學(xué)習(xí)的體育知識(shí),為學(xué)生的成長與進(jìn)步提供必要的保障。在實(shí)際教學(xué)過程之中將學(xué)生劃分為4至6人左右的.小組,劃分小組時(shí)需秉承“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”的原則,即保證組與組之間學(xué)生水平相近,將體育技術(shù)水平、體質(zhì)情況作為學(xué)生分組的主要依據(jù),從而保障組內(nèi)學(xué)生體育技能相互補(bǔ)充,形成學(xué)生互幫互助、全面發(fā)展的良好教學(xué)氛圍,有助于提升小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量。

2合理設(shè)計(jì)活動(dòng)單。

活動(dòng)單的設(shè)計(jì)質(zhì)量會(huì)直接影響學(xué)生體育練習(xí)的質(zhì)量與效果。通常來講,活動(dòng)單設(shè)計(jì)要盡量與學(xué)生認(rèn)知水平和操作水平相互貼合,以確保活動(dòng)單更具合理性,只有這樣,才能夠使學(xué)生更好地投入其中。

其中,活動(dòng)單所涵蓋的內(nèi)容主要包括以下四個(gè)方面:

(1)生需要加強(qiáng)練習(xí)的內(nèi)容;

(2)通過聯(lián)系所需達(dá)到的目標(biāo);

(3)活動(dòng)開展的方案;

(4)檢測并反饋活動(dòng)的開展效果。

正是因?yàn)椴煌?xiàng)目組任務(wù)存在差異,所以在設(shè)計(jì)活動(dòng)單的過程中,也一定要保證設(shè)計(jì)方法的區(qū)別性。在小學(xué)體育課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的過程中,體育教師需加強(qiáng)對教學(xué)語言的優(yōu)化,充分發(fā)揮出語言的優(yōu)勢,提高教師與學(xué)生之間的溝通與交流,拉近學(xué)生與教師之間的距離,為小學(xué)生構(gòu)建更具吸引力的課堂語言體系,從而建立和諧、開放的教學(xué)環(huán)境。尤其是在體育運(yùn)動(dòng)步驟分解教學(xué)過程中,體育教師應(yīng)一邊為學(xué)生展示體育動(dòng)作,一邊用簡潔明了的語言幫助學(xué)生理解,促使學(xué)生注意力得以高度集中,凸顯小學(xué)體育課堂教學(xué)的效果。

3以設(shè)計(jì)方案為基礎(chǔ)開展體育教學(xué)。

貫徹落實(shí)體育教學(xué)的過程中,雖然活動(dòng)單并不具備明顯展現(xiàn)的路徑,但其始終存在,而且在練習(xí)的整個(gè)過程中貫穿。開展體育教學(xué)的時(shí)候,對籃球組活動(dòng)進(jìn)行設(shè)置并明確提出要求,學(xué)生要在三步上籃練習(xí)方面,事先做熱身運(yùn)動(dòng),在其筋骨活動(dòng)的基礎(chǔ)上才可以根據(jù)活動(dòng)單具體內(nèi)容完成體育練習(xí)任務(wù)。與此同時(shí),在練習(xí)的時(shí)候,一旦遇到困難或者是疑惑需要及時(shí)提出,亦或是請教高分?jǐn)?shù)的同學(xué)。長此以往,可以保證小學(xué)體育聯(lián)系活動(dòng)開展的有序性,進(jìn)一步增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)技能的聯(lián)系質(zhì)量。

但在實(shí)踐中,也需要合理延伸相關(guān)知識(shí)點(diǎn),確保教學(xué)內(nèi)容的全面性。同時(shí),小學(xué)生年齡較小,對體育基礎(chǔ)技能理解能力水平有所不足,其學(xué)習(xí)積極性較低,鑒于這一問題,筆者認(rèn)為需進(jìn)一步以設(shè)計(jì)方案作為課堂教學(xué)主導(dǎo),優(yōu)化設(shè)計(jì)方案的各個(gè)環(huán)節(jié),在其中引入趣味化的教學(xué)元素,充分吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生在歡樂的教學(xué)氣氛中學(xué)到體育基礎(chǔ)知識(shí)與技能。趣味體育教學(xué)方案設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)生興趣愛好出發(fā),分析不同年齡階段學(xué)生的相應(yīng)特點(diǎn),在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的前提下,采用游戲、活動(dòng)、競技等形式,擴(kuò)充體育基礎(chǔ)技能教學(xué)路徑,最終達(dá)到寓教于樂的課堂教學(xué)效果。

4嚴(yán)格檢測活動(dòng)情況并反饋。

導(dǎo)學(xué)模式的應(yīng)用要求將學(xué)習(xí)小組作為主要單位,所以在課堂教學(xué)實(shí)踐過程中,應(yīng)當(dāng)將合作探究作為重點(diǎn)。在這種情況下,體育教師需要在教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過三個(gè)不同層面檢測并反饋活動(dòng)開展的具體狀況。

第一,學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面。具體檢測學(xué)生是否根據(jù)活動(dòng)單的具體要求參與練習(xí),了解其項(xiàng)目得分技能掌握的程度。針對這一問題,教師要合理地制定練習(xí)的表格,并詳細(xì)地記錄具體狀況,以保證對學(xué)生練習(xí)的情況形成深入地理解。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時(shí),教師應(yīng)注意安全意識(shí)教育,要求學(xué)生嚴(yán)格按照安全要求開展各項(xiàng)自主訓(xùn)練活動(dòng),從而避免小學(xué)生因體育運(yùn)動(dòng)造成安全損傷。

第二,合作探究方面。根據(jù)導(dǎo)學(xué)計(jì)劃方案實(shí)施相應(yīng)的合作探究學(xué)習(xí),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、拓展學(xué)生發(fā)散性思維為主要目標(biāo),針對學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)予以完善,從而保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。要求檢測高分學(xué)生指導(dǎo)低分學(xué)生的效果,為下一環(huán)節(jié)活動(dòng)單制定提供有價(jià)值的參考依據(jù)[2]。

第三,檢測工作完成后,體育教師應(yīng)向?qū)W生及時(shí)反饋檢測的結(jié)果,保證學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中不斷改進(jìn),這樣體育教師的引導(dǎo)作用能夠得到有效發(fā)揮。同時(shí),小學(xué)體育教師需評價(jià)學(xué)生課堂表現(xiàn),分析并總結(jié)學(xué)生課堂情況,對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥、導(dǎo)向,了解學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中的問題,予以解惑、釋疑,針對學(xué)生表現(xiàn)加以激勵(lì)及表揚(yáng),以便于促進(jìn)學(xué)生體育技能有所提升,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。

5適當(dāng)調(diào)整活動(dòng)單。

學(xué)生是體育教學(xué)中的主體,教師需在教學(xué)中幫助學(xué)生樹立主體意識(shí),旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展,促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此,在教學(xué)中教師應(yīng)以學(xué)生為主體、以導(dǎo)學(xué)計(jì)劃為基礎(chǔ),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,導(dǎo)學(xué)模式應(yīng)用的主要目的就是使學(xué)生對相關(guān)理論以及技能有效地掌握。在這種情況下,若活動(dòng)單無法保證目標(biāo)完成的有效性,體育教師就一定要積極采取調(diào)整措施。

以長跑組活動(dòng)檢測為例,若學(xué)生長跑的單次圈數(shù)不能夠與標(biāo)準(zhǔn)要求相吻合,同時(shí)長跑的時(shí)間沒有與標(biāo)準(zhǔn)需求保持一致,教師就應(yīng)當(dāng)重新設(shè)置活動(dòng)單,將單次長跑圈數(shù)減少,圈數(shù)超過考試要求的一圈即可。隨后,要給予長跑組必要的指導(dǎo)與鼓勵(lì),為學(xué)生提供幫助,使其能夠熟練地掌握長跑的呼吸技能,盡可能地減少長跑所需的時(shí)間,降低學(xué)生犯規(guī)的幾率,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對于體育運(yùn)動(dòng)的熱情。在體育教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際表現(xiàn),針對學(xué)生興趣愛好及體育技能掌握情況,適當(dāng)優(yōu)化及調(diào)節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)和方案,有助于小學(xué)生形成良好的體育鍛煉興趣,最終養(yǎng)成終身體育鍛煉的優(yōu)良習(xí)慣。

6結(jié)語。

綜上所述,新時(shí)期背景下,導(dǎo)學(xué)模式這一全新的教學(xué)模式,能夠保證教學(xué)目標(biāo)的明確性,而且教學(xué)優(yōu)勢明顯,值得全面推廣和運(yùn)用。但仍需注意的是,教師在運(yùn)用導(dǎo)學(xué)模式的過程中,應(yīng)當(dāng)有效結(jié)合導(dǎo)學(xué)和活動(dòng)單,不應(yīng)僅強(qiáng)調(diào)分配學(xué)生任務(wù)而不重視自己的指導(dǎo)作用,否則將直接影響教學(xué)的質(zhì)量與效果。在小學(xué)體育教學(xué)未來發(fā)展中,有必要進(jìn)一步研究導(dǎo)學(xué)模式的運(yùn)用,以保證在根本上推進(jìn)小學(xué)體育教學(xué)工作的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

[1]張福琴.小學(xué)體育教學(xué)新模式理論探析[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究(電子刊),2014(8):32.

[2]羅菊玲.淺探“問題導(dǎo)學(xué),實(shí)踐促學(xué)”小學(xué)體育教學(xué)方法[j].教育界,2015(28):62.

企業(yè)文化模式探析論文篇二十

首先是自由擴(kuò)大化帶來的管理松懈。民辦院校提倡自由式發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,老師們不得壓抑學(xué)生們的想法。問題就這樣誕生了。政策寬松,要寬松到什么地步?課堂自由,老師要怎么控制課堂紀(jì)律?更為棘手的是,這些民辦院校招生沒有國立學(xué)校那么有知名度,成績高的學(xué)生不是很多。這些學(xué)生的自制力本身就不太高,如果再不嚴(yán)格管理,就會(huì)出現(xiàn)校園學(xué)習(xí)氛圍不濃厚,學(xué)生生活狀態(tài)散漫,甚至荒廢學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。太嚴(yán)格又會(huì)束縛學(xué)生自身個(gè)性的發(fā)展與潛能的發(fā)揮。如何做到寬嚴(yán)有度是當(dāng)今民辦學(xué)校工作者面臨的重要問題。其次,管理部門各級之間的不協(xié)調(diào),對學(xué)生教育與日常生活管理沒有系統(tǒng)的方案。這就很容易造成學(xué)生們在執(zhí)行老師任務(wù)時(shí)混亂分心,對老師而言也不能很好地完成教學(xué)計(jì)劃,這不僅是民辦院校的觀念問題,更是教育與管理的`不合理。要想民辦院校能夠得到長遠(yuǎn)的發(fā)展,改變這種面貌刻不容緩。第三,民辦院校有著高學(xué)費(fèi)的傳統(tǒng)。這個(gè)我們無法改變。作為民辦機(jī)構(gòu),本身就不如國家機(jī)構(gòu)有福利,他們是真正靠升學(xué)指標(biāo)在招生。而且,他們的教學(xué)設(shè)施更加完善,生活環(huán)境更加優(yōu)美,這樣就吸引了大量的富家子弟。家長們把孩子送到學(xué)校本是想讓他們接受更加正規(guī)的教育,同時(shí)少受些苦。但是將這樣一批富二代放到一起,難免就會(huì)產(chǎn)生攀比現(xiàn)象,拉幫結(jié)派更是嚴(yán)重。時(shí)間久了,老師們對這些二世祖也無能為力。這樣一來,民辦院校當(dāng)時(shí)創(chuàng)建時(shí)候的辦學(xué)目標(biāo)就形同虛設(shè),缺少了教育的實(shí)效性,培養(yǎng)出了一批貪圖享樂,生活糜爛的孩子。面對在家長們的呵護(hù)下成長起來的學(xué)生,民辦院校必須設(shè)立相關(guān)的制度來鍛煉他們吃苦耐勞的精神。

二、創(chuàng)新管理機(jī)制的對策。

長期的研究與實(shí)踐表明,傳統(tǒng)的管理模式已不再適應(yīng)當(dāng)今我國教育的現(xiàn)狀。要想取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,必須引進(jìn)國外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),與我國現(xiàn)階段的教育現(xiàn)狀相結(jié)合,創(chuàng)造出有中國特色的民辦院校管理機(jī)制。首先,我們要采用民主化管理模式,將教育部門與管理部門緊密結(jié)合,不能讓管理脫離教育,教育也要時(shí)時(shí)刻刻服從管理。以往的模式就是一家獨(dú)大,統(tǒng)一指揮其他各個(gè)部門,這樣的決策很容易脫離教育實(shí)際。改革之后我們要把需要制定的計(jì)劃或者統(tǒng)籌的方案擺到桌面上來。各個(gè)部門協(xié)調(diào)合作,保證所要解決的問題的合理性。其次,我們不僅要看學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,更要把素質(zhì)教育真正的落實(shí)到教學(xué)中。加大平時(shí)成績在考試中所占的比重,同時(shí)以學(xué)分制計(jì)量作為學(xué)生思想教育和平時(shí)表現(xiàn)的成績。這樣不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)對于他們個(gè)人高素質(zhì)的養(yǎng)成也有不可忽視的作用。最后,我們要增加一些特色課程,吸引同學(xué)們的興趣,要引進(jìn)高科技的手段豐富教學(xué)方法。比如,采用課上討論、互相提問、個(gè)人講座等形式,讓同學(xué)們充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

三、結(jié)語。

我國民辦院校起步較晚,雖然在近幾十年取得了一些進(jìn)步,但是由于歷史短,生員結(jié)構(gòu)復(fù)雜,使得民辦院校的教育管理機(jī)制一直存在著很多問題。不得不說,近年來民辦院校在為我國培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面做出了不小的貢獻(xiàn),但是隨著規(guī)模的擴(kuò)大,對社會(huì)進(jìn)步的作用越來越重要,受到大眾關(guān)注的程度就在逐年的上升,所以那些以往可以忽略甚至影響不了大局的教育管理問題就被無限的擴(kuò)大化。要想我國的民辦院校真正在激烈的競爭中脫穎而出,創(chuàng)新教育管理機(jī)制勢在必行。

企業(yè)文化模式探析論文篇二十一

企業(yè)文化的西學(xué)東薦已經(jīng)是二十余年前的事情了,但是中國企業(yè)對企業(yè)文化的建設(shè)熱潮方興未艾,去年中國煙草協(xié)會(huì)對各地?zé)煵莨具M(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的倡導(dǎo)便是明證。中國企業(yè)對企業(yè)文化的日益關(guān)注是一種好現(xiàn)象,起碼說明中國的企業(yè)開始認(rèn)真地進(jìn)行自我思辨和總結(jié)。但是我們也應(yīng)該同時(shí)警惕中國企業(yè)文化熱背后的一些誤區(qū)和錯(cuò)誤。

現(xiàn)在中國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)多有偏差,普遍的誤區(qū)有二:

1.企業(yè)越顯得有“文化”,說明企業(yè)文化建設(shè)搞得越有聲有色。

這其實(shí)是泛文化的想法在作祟。泛文化使得企業(yè)文化的外延擴(kuò)大到社會(huì)文化的層面,從而以社會(huì)文化的思路進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),這起碼違背了企業(yè)文化定義中的第一點(diǎn):企業(yè)文化是企業(yè)固有的屬性,而不是通過策劃和包裝而成。

泛文化的突出特征是把企業(yè)的文化以中國文化為依托,以社會(huì)主流價(jià)值觀為倡導(dǎo),從而讓企業(yè)的文化體系既顯得厚重有文,又體現(xiàn)了企業(yè)的與時(shí)俱進(jìn)。比如某企業(yè)提出“和”文化,為了賦予其厚重內(nèi)涵,從而尋章摘句于《易經(jīng)》,引典溯源于《論語》。通過這種形式進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),筆者覺得倒不如讓企業(yè)的員工學(xué)習(xí)中國的古典文化來的快些。但是如果企業(yè)的員工一個(gè)個(gè)都能熟背四書五經(jīng)了,中國企業(yè)或許真能進(jìn)入世界500強(qiáng)!

非著名相聲演員郭德綱曾自嘆說“相聲如果不搞笑,那就太搞笑了”。筆者同樣認(rèn)為“企業(yè)如果太文化,就不是企業(yè)文化了”。

2.企業(yè)文化建設(shè)就是對企業(yè)文化進(jìn)行總結(jié)提煉、形成文化體系(手冊)和文化的宣傳貫徹三個(gè)方面。

首先這個(gè)層次的文化建設(shè)要比上一個(gè)誤區(qū)有所進(jìn)步,但是也僅限于此。很多的企業(yè)文化咨詢公司為企業(yè)進(jìn)行文化咨詢,業(yè)務(wù)大致如此,不出其右。

就像判斷管理的效度一樣,企業(yè)文化有效的標(biāo)準(zhǔn)亦是“有用”,

文化之用在于管理。

其實(shí)企業(yè)文化的作用,并不像那種普遍的認(rèn)識(shí)那樣是用來增加企業(yè)員工凝聚力的,盡管這是文化的一個(gè)很重要作用。但只局限于此的作用,則對企業(yè)文化的作用實(shí)在小看了。企業(yè)文化的作用在于其強(qiáng)大的輻射功能到管理的各個(gè)方面,企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的魂魄所在和調(diào)子所在,管理的各個(gè)方面必須與此統(tǒng)一協(xié)調(diào),這就是文化管理的實(shí)質(zhì)所在。

企業(yè)文化與戰(zhàn)略的關(guān)系就像木梯的兩端,其首要關(guān)鍵在于匹配,而在匹配前提下,文化的作用應(yīng)該更大的發(fā)揮,即戰(zhàn)略應(yīng)為企業(yè)文化引領(lǐng)下的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。

企業(yè)文化的建設(shè),一直是一個(gè)中國式的概念,脫胎于中國的精神文明建設(shè)。但是企業(yè)文化建設(shè)的說法是欠妥的,因?yàn)樗雎粤似髽I(yè)文化在企業(yè)運(yùn)營中的重要作用,從而把企業(yè)文化孤立起來,就文化而論文化,為了文化而文化。其實(shí)真正的企業(yè)文化應(yīng)用應(yīng)該稱之為企業(yè)文化管理。

企業(yè)文化管理是一種全新的管理理論,它以價(jià)值觀管理為核心,涉及企業(yè)戰(zhàn)略、人力資源、品牌等各方面,又與企業(yè)上至領(lǐng)導(dǎo)下至員工關(guān)系緊密。該理論從探索企業(yè)的關(guān)鍵成功要素開始,從而分析定位企業(yè)固有的關(guān)鍵核心價(jià)值觀,然后通過相關(guān)的行為準(zhǔn)則,貫徹于企業(yè)的管理諸面,從而系統(tǒng)的解決企業(yè)的核心問題。這是一個(gè)系統(tǒng)的工程,牽一發(fā)而動(dòng)全身,但是文化管理一經(jīng)成功,則會(huì)迅速提升組織績效,推動(dòng)企業(yè)持續(xù)增長。

價(jià)值觀管理作為企業(yè)文化管理的核心,是有原因的。雖然埃德加?沙因認(rèn)為基本假設(shè)才是企業(yè)文化的本質(zhì),其余則為衍生物,但是基本假設(shè)不易作和測量,更談不上管理。再者,就企業(yè)文化的層次理論而言,價(jià)值觀影響企業(yè)的規(guī)范、模式,再影響人為飾物,因此價(jià)值觀是人為飾物、行為規(guī)范和行為模式三層次的形成力量和能量來源,從而把它作為企業(yè)文化管理的核心是無可厚非且可行的。

伴隨著中國企業(yè)市場化程度的日益加深,對中國企業(yè)的外部適應(yīng)能力和內(nèi)部的管理整合能力提出了新的挑戰(zhàn)。以企業(yè)文化為綱,開辟一條真正的企業(yè)文化管理道路,對中國企業(yè)的系統(tǒng)變革和績效提升無疑是值得堅(jiān)持和篤行的管理之道。

企業(yè)文化模式探析論文篇二十二

隨著教育改革的深入與發(fā)展,多樣化教學(xué)模式成為改革的核心與關(guān)鍵,備受矚目。多樣化教學(xué)成為體育教學(xué)發(fā)展與進(jìn)步的重要途徑,與學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成息息相關(guān)?;诖?,面對新的教育環(huán)境,中學(xué)體育教育教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn),積極改革,突破傳統(tǒng)教學(xué)思想束縛,轉(zhuǎn)變理念,善于創(chuàng)新,構(gòu)建更加高效的教學(xué)模式,推動(dòng)體育教學(xué)的順利開展。

1.深入分析中學(xué)體育教育面臨的問題。

1.1中學(xué)體育教育模式落后,缺乏與時(shí)俱進(jìn)與創(chuàng)新在當(dāng)前的體育教育中,比較突出的問題是受重視程度不夠,體育教育在整個(gè)中學(xué)生學(xué)習(xí)中比例較小,教學(xué)目的以娛樂性為主。具體講,在教學(xué)過程中,以游戲?yàn)橹?,學(xué)生只是進(jìn)行簡單的模仿,教師忽略動(dòng)作要領(lǐng)的講解,使得學(xué)生很難掌握有效的體育知識(shí)。從表面上看,教師對學(xué)生進(jìn)行了體智能的培養(yǎng),但是,表面化嚴(yán)重,尚未對體育教育的內(nèi)涵進(jìn)行深入研究,知識(shí)缺乏全面性,無法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,不利于培養(yǎng)對體育課程的興趣。另外,在當(dāng)前的中學(xué)體育教育的開展中,體育設(shè)施存在陳舊的現(xiàn)象,教師缺乏對體育設(shè)施功能的深入了解,很容易誘發(fā)使用不當(dāng)?shù)那闆r,不利于教學(xué)實(shí)踐的開展,甚至造成意外傷害,直接影響體育教學(xué)的順利開展。1.2缺乏完善與系統(tǒng)的體育教學(xué)體系,很難實(shí)現(xiàn)對教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確傳遞對于中學(xué)階段的體育教育而言,其根本目的是增加學(xué)生的體育知識(shí)與常識(shí),鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),讓學(xué)生了解更多體育知識(shí),改善學(xué)生精神風(fēng)貌。但是,在目前的中學(xué)體育課程設(shè)置中,尚未對這一精神與內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的要求,缺乏系統(tǒng)的教學(xué)體系,僅僅將體育教學(xué)的目的定義為常規(guī)的體育項(xiàng)目與體育常識(shí),尚未對體育運(yùn)動(dòng)精神進(jìn)行積極的傳遞,尤其是缺乏對體育運(yùn)動(dòng)保健知識(shí)的傳授。這種較為粗放的教學(xué)模式制約了體育教學(xué)質(zhì)量的提升。

2.1在體育教育中滲透快樂教學(xué)思想,營造活躍的教學(xué)氛圍立足新課改,基本的指導(dǎo)思想為快樂教學(xué),將其更好地與教學(xué)實(shí)踐相融合??鞓方虒W(xué)的優(yōu)勢是打破傳統(tǒng)教學(xué)中的單一性,更顯生動(dòng)性與活潑性。在體育教育中,要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的`積極性與熱情,促使其能夠深刻體會(huì)到體育運(yùn)動(dòng)的魅力,感受體育課程的吸引力,通過體育課程的學(xué)習(xí),真正感受到快樂。因此,在進(jìn)行體育課程設(shè)計(jì)的時(shí)候,要全面考慮,多方思考,增添一些益智類、冒險(xiǎn)類的體育比賽,培養(yǎng)學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中的競爭觀念,構(gòu)建良好的教學(xué)氛圍。2.2體育教學(xué)內(nèi)容要力求生活化,增強(qiáng)學(xué)生對體育知識(shí)的反饋與感知從傳統(tǒng)的體育教學(xué)效果可以發(fā)現(xiàn),其內(nèi)容與生活較遠(yuǎn),存在嚴(yán)重的脫節(jié)性,不利于學(xué)習(xí)興趣的提升。為此,教師需要以社會(huì)發(fā)展實(shí)踐為基礎(chǔ),重視對教學(xué)內(nèi)容與方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變,積極更新,拉近與生活的距離。具體講,要對體育內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新,融入生活理念與個(gè)人價(jià)值,應(yīng)用生活中的體育知識(shí)開展教學(xué),在提高興趣的同時(shí),增強(qiáng)對教學(xué)內(nèi)容的感悟。2.3增強(qiáng)體育課程實(shí)用化水平,達(dá)到學(xué)以致用的目的對于中學(xué)體育教學(xué)的根本目的,在本質(zhì)上講是要增強(qiáng)學(xué)生的身體與心理素質(zhì),增強(qiáng)意志力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此,中學(xué)體育教學(xué)需要重視將體育知識(shí)與實(shí)用化體育進(jìn)行融合,提升體育知識(shí)在實(shí)際生活的運(yùn)用,這也是深化體育教學(xué)改革、增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的重要方式。

3.1發(fā)揮多媒體教學(xué)對體育教學(xué)的輔助功能為了促進(jìn)中學(xué)體育多樣化教學(xué)的有序開展,需要重視開展多媒體教學(xué),這與新課改的基本要求相契合。多媒體的優(yōu)勢是能夠較好地吸引學(xué)生的注意力,提升興趣,營造教學(xué)情境,整個(gè)教學(xué)更顯真實(shí)性。多媒體輔助教學(xué)的開展是強(qiáng)化對體育教學(xué)內(nèi)容與形式的補(bǔ)充,與新時(shí)期教育改革思想相統(tǒng)一。3.2立足學(xué)生特點(diǎn)追求體育教學(xué)內(nèi)容與手段的多樣化對于體育教學(xué),學(xué)生之所以興趣不高,主要原因是教學(xué)內(nèi)容與手段過于單一,靈活性不足,內(nèi)容枯燥,很難真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。因此,要追求教學(xué)內(nèi)容與手段的多樣化,促使學(xué)生能夠結(jié)合興趣與自身實(shí)際,進(jìn)行體育項(xiàng)目的合理選擇,使得其能夠充分發(fā)揮自己的特長,這對多樣化教學(xué)的推進(jìn)具有重要作用。綜上,在教育改革不斷推進(jìn)過程中,中學(xué)體育教學(xué)將多樣化教學(xué)模式融入教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,深入分析教學(xué)中的不足與問題,掌握多樣化體育教學(xué)模式的核心與關(guān)鍵,形成針對性的應(yīng)對策略,在根本上加快中學(xué)體育教育改革的推進(jìn),為全面提升中學(xué)生綜合素養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)的保障。

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