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京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇一
《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實(shí)本分的，工于心計(jì);各式各樣的女人，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活，有血有肉;同一個(gè)女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實(shí)的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子，可以陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜，特別愛研究新奇的菜式，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求，也可以陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過于理想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道，對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人，也能懂得什么時(shí)候予以忍讓，什么時(shí)候堅(jiān)持，什么時(shí)候暗暗責(zé)備，什么時(shí)候給予鼓勵(lì)，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托?，也有足夠的智慧，不?huì)過分嬌慣，也不會(huì)過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就可以知道，其實(shí)她思想鋒利，見解獨(dú)特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是非常相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就可以看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動(dòng)聲色。但是在面對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同，又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動(dòng)和理想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物，當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見的木蘭。面對(duì)生活的變遷，面對(duì)從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的理想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會(huì)。細(xì)讀之，讓你有登堂入室之覺，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你與里頭的人物一起過日子，一起歡快，憤怒。或許，除了一句”此書只應(yīng)天上有“外，再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇二
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不因此而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時(shí)代的中國，成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說，并不是一定要有閑時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí)，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
確實(shí)，該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動(dòng)，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢(mèng)”是此書之主旨。小說給人以一場大夢(mèng)的印象時(shí)，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇三
《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說，并題獻(xiàn)給“英勇的中國士兵”，英文書名為《momentinpeking》，《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書名，也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》。林語堂原本打算將《紅樓夢(mèng)》譯作英文介紹給西方讀者，因故未能譯成，此后決定仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)寫一部長篇小說，于是寫出了《京華煙云》。
《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動(dòng)、三一八慘案、“語絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā)，全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌?！毒┤A煙云》自1939年底在美國出版后的短短半年內(nèi)即行銷5萬多冊(cè)，美國《時(shí)代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。
書中人物差不多可以代表中國社會(huì)各種人物。此書內(nèi)可以看見舊派人物慢慢的消滅，新式的人物跟著出來。代表最舊的是牛夫婦，曾老爺;代表新的是環(huán)兒，陳三，黛云。
《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說，并不是一定要有閉時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;,困倦時(shí)，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
《京華煙云》的后續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》，《風(fēng)聲鶴唳》也被譽(yù)為中國的《飄》?！毒┤A煙云》讀后感讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷??林語堂的女兒說：“其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物的喜怒哀樂?！币稽c(diǎn)不假，讀者憑著這些可以全身心地融入其中。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇四
林語堂一直是我非常喜愛的一個(gè)學(xué)著，他學(xué)貫中西，更主要的是，他總是讓人覺得很和藹，從不會(huì)板起面孔教育人。同時(shí)一本著作，不同的人肯定會(huì)有不同的解讀，里面讓我印象最深的是主人翁姚思安，他很顯然是道教學(xué)派的忠誠信徒，道教和儒家有什么區(qū)別，從里面的三大家祖可以看出了，一個(gè)是姚家，書香門第，富有之家，生意做的很大;另一個(gè)是曾家，顯然他的家族代表儒家思想的代表，為人處世，遵從禮節(jié)，對(duì)孩子的教育也非常嚴(yán)格;另外一家就是牛家，是追逐權(quán)貴和利益的代表，雖然也從書上學(xué)到了裝飾門面的所謂“學(xué)術(shù)”，但只不過是沽名吊益的一種粉飾和手段而已。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國當(dāng)時(shí)屬于一個(gè)動(dòng)蕩的年代。在世事變遷中，無論那家都無法幸免于難，但在面對(duì)同樣的動(dòng)蕩和不按時(shí)，他們的反映和最后的結(jié)果卻大大不同。姚思安，道家的代表，認(rèn)為一切都是虛無的，當(dāng)一切繁華過后，一切都化為虛無，最后他很安靜的離開了人士，在世人的嚴(yán)重，他似乎真的成了仙人，可以遇見未來，最后安然平靜的離世。曾家，以儒家思想為主導(dǎo)，當(dāng)一切變故發(fā)生的時(shí)候，他的反映，是對(duì)世事的不滿和憤恨，最后在悲哀中離開了人世。而牛家，榮華享盡，風(fēng)頭盡顯，成了日本人的走過，最后成了人們的笑柄，日本人刀下的魚肉，讓世人恥笑。
雖然對(duì)儒家和道家理解不夠深刻，但我的`感覺是儒家總喜歡認(rèn)為自己是對(duì)的，別人是錯(cuò)的，告訴你如何處事，如何做人。被稱之為出世的哲學(xué)，如果要工作，要入世，處處都能感到儒家的影響。而道家總是給人一種很隨意的感覺，他認(rèn)為天人合一，一切順其自然，可以說是一種生活的哲學(xué)。對(duì)一切都抱著一種開放的態(tài)度，可以接受所有的觀點(diǎn)，經(jīng)常認(rèn)為自己是錯(cuò)的，自己是微不足道的。歷來中國的文人總是在出世和入世中間徘徊，一心想成就一番事業(yè)，換選擇儒家思想，而一旦受挫，會(huì)不由的選擇道家文化，可以關(guān)心生活，關(guān)心自己。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇五
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不因此而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時(shí)代的中國，成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說，并不是一定要有閑時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí)，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
確實(shí)，該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動(dòng)，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢(mèng)”是此書之主旨。小說給人以一場大夢(mèng)的印象時(shí)，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實(shí)本分的，工于心計(jì);各式各樣的女人，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活，有血有肉;同一個(gè)女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實(shí)的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇六
一部現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》，在林語堂的幾度刪改中終于浮世，帶給了人們?nèi)崮c百結(jié)的紅塵過往，無法復(fù)制的地老天荒。萬國云集的華裳，終究抵擋不了肝腸寸斷的余鐘回響，又得后人的幾多哀傷，幾許惆悵。
我不得不欽佩林語堂的才識(shí)。他本意是將古典名著《紅樓夢(mèng)》翻譯成外文推廣。無奈的是《紅樓夢(mèng)》里人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，能使用古文寫成故事已是傳奇，何況是外文呢?于是，林語堂決定根據(jù)《紅樓夢(mèng)》寫一部小說，幾經(jīng)刪改，歷經(jīng)艱辛，《京華煙云》終于問世了。
猶如絲綢般的平滑，在我微顫的指縫間流淌，不經(jīng)意間，時(shí)已過半，那些讓人拭淚的經(jīng)典，在我微張的瞳孔里四處游離，又如累了的羽毛般輕輕垂落，讓人黯然神傷。
姚木蘭的才情、聰慧與美麗，足以讓多數(shù)男兒為之傾心。與林黛玉不同的是，她天生多了份寬容與堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)重病纏身的兒時(shí)玩伴，對(duì)方父母的屈膝跪求，她置自己的終身幸福于不顧，含淚答應(yīng)屈身下嫁;面對(duì)丈夫曾蓀亞的背叛與冷漠，情婦曹麗華的撞墻而亡，她寬容所有愧對(duì)于她的人，將對(duì)方兒子視為己出;面對(duì)桂姨的擠兌詛咒，二嫂牛素云的蠻橫無理，她用真誠褪下了她們身上的刺，極力挽救隱于苦海的她們。
我不曾知道她心中的痛苦，那些被擱淺的愛，被消磨的淚，如碎石瓦礫般重新拼湊，在另一個(gè)人的望眼欲穿中再度上演。如同寶黛的青梅竹馬，陰差陽錯(cuò)，用百合般的馥郁為愛消磨。孔立夫與姚木蘭的感情似乎永遠(yuǎn)隔著一層無法跨越的屏障，命運(yùn)弄人，封建社會(huì)的傳統(tǒng)之下，埋葬了多少山盟海誓，埋葬了多少勞燕分飛，埋葬了多少無人傳達(dá)的似海情深。
那一片籠罩在姚定期上方的余煙，與其說是一種哀悼，不如說是一種解脫?！斑@些祖宗留下來的甲骨，就算化為灰燼，也不能落在日本人的手中?！边@不是以普通商人的經(jīng)濟(jì)頭腦，而是一位失去女兒的父親在生命的最后發(fā)出的控訴。
牛家的衰落，是罪有應(yīng)得。牛似道的貪贓枉法，牛懷義的頑固不化，牛素云的霸道驕縱，就連對(duì)他們之行倍感反感的牛懷玉也在正義誠懇的路上漸行漸遠(yuǎn)，最終消失在吃人的黑暗中。惡貫滿盈的一家人，終究沒有什么好下場，一個(gè)笑盅，一個(gè)從尼，這些稍帶喜劇性的結(jié)局，讓讀者大為解氣，也多了幾分無奈游絲的嘆思。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇七
林語堂先生，是我最鐘愛的作家之一。讀他的散文，清新、和藹、可親、平易、近人，但卻不乏人生哲理。讀他的小說，《紅牡丹》、《京華煙云》，一個(gè)個(gè)人物，栩栩如生，躍然紙上，讀書如見其人。特別是《京華煙云》，更被譽(yù)為近代版的《紅樓夢(mèng)》。讀他的第一本讓外國人了解中國人的作品——《中國人》，對(duì)中國人性格的全面闡釋，兼收并蓄，既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定，也非全盤否定，應(yīng)該說是站在一個(gè)比較中立的立場，頗有見地。
其中，在讀過《京華煙云》之后，久久不能平靜，仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語堂先生本人比較尊崇道教，書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經(jīng)說過，養(yǎng)女當(dāng)如木蘭。林語堂先生有三個(gè)女兒，無一人上過學(xué)校，但是后來每個(gè)人都成為才女，成就非凡。最可惜的是大女兒，嫁給一個(gè)外國人，在美國生活一段時(shí)間后，因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶，在處理自己個(gè)人問題的時(shí)候處于矛盾之中，既不能徹底放手，又沒辦法挽留。中年早逝。林語堂先生曾為大女兒寫過悼文，非常的悲痛。
身為一個(gè)中國人，從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長，骨子里烙的是中國印，即便后來接受了許多的西方文化影響，但在碰到棘手的問題時(shí)，仍不免會(huì)轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化中來尋求答案。因?yàn)楣亲永锢拥氖侵袊?。許多中國人都是外儒內(nèi)道的思想。工作中要求“入仕”，忙碌的時(shí)候渴望“出仕”，從道家思想中尋找一些“寧靜致遠(yuǎn)”的東西。
心理學(xué)上有一個(gè)詞語叫“刺猬效應(yīng)”，說的是兩只刺猬想要為對(duì)方取暖，可是彼此靠得越近，就越被對(duì)方身上的刺扎得鮮血淋淋。
通常人們會(huì)認(rèn)為跟一個(gè)人吵架一定是跟他感情不好，其實(shí)并不是這樣的。容易跟家人吵架，常跟情人吵架，會(huì)跟好朋友吵架。試想一下，原來常跟我們有爭執(zhí)的人竟然都是跟我們最親密的人，而能夠跟我們發(fā)生爭執(zhí)的人也對(duì)我們有一定的了解，所以有人常說“吵架”也是一種溝通，而愿意跟你吵架的人，才是真正想了解你的人。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇八
花兩個(gè)星期讀完了小說《京華煙云》，的確是好書，對(duì)于我高一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了，第一感覺是，書中故事娓娓道來，平淡如水，但是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國文化底蘊(yùn)，尤其原文以英文著成，不啻是向外國打開一面解讀中國人、中國文化的窗子。
看書前就看過新版的'小說《京華煙云》電視劇，讀過原著，才知道，電視劇改編的實(shí)在是太離譜了，簡直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來觀眾，恐怕也是很無奈的。對(duì)于書中關(guān)于中國的婚喪嫁娶、衣食住行，細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲，怎么裹腳，妻妾地位的差別，怎么抽**、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機(jī)鉆營。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場，更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。
《紅樓夢(mèng)》人物之多煞是壯觀，這部小說被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》，任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但每一個(gè)都很成功。,木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達(dá)理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂，讀書筆記大全。這兩姐妹可說是中國傳統(tǒng)的大家閨秀了，實(shí)在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來都太過“現(xiàn)代”了。
故事主要描寫的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。
講那一階段的事，是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭而逃離，因政變而恐慌，正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代，故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書中的木蘭想過平凡的生活，而縱觀整個(gè)歷史，若是真有這么一個(gè)大家族，在動(dòng)蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯?，而非純粹?zhàn)爭的描寫，才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕，因?yàn)樽x者和他們一起成長，那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺得描寫生動(dòng)的，不是渲染血腥，而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”，仿佛他一直在你身邊。
這真的是一本好書，它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說，也許還有些我現(xiàn)在沒能深刻體會(huì)的內(nèi)容，n年以后，也許我想起某一頁、某一段，又會(huì)心生感慨吧！
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇九
關(guān)于其人這場京城故事展開在十幾個(gè)各具鮮明特色的年輕人身上。首先是姚木蘭，名如其人，這個(gè)如木蘭花一般浪漫的女子，聰慧，美麗，善解人意，勇敢而又知性。在那個(gè)封建主義男尊女卑仍然盛行的年代，她卻從不拘泥于束縛，清楚的知道自己想要的是什么，以及最需要的是什么。所以，她義無反顧的選擇了命運(yùn)需要她選擇的蓀亞，即使自己真正想要的是孔立夫。她的聰慧與隱忍，使她在被動(dòng)接受命運(yùn)安排時(shí)，依然能按自己的意愿過自由的生活，而最終她也如愿得到了蓀亞的愛。莫愁，這個(gè)溫潤靜婉的姑娘，在這場京城的紛華中，堅(jiān)定又聰穎的守護(hù)著自己的初心。她聰慧堅(jiān)韌，知書達(dá)理，對(duì)立夫無微不至的愛護(hù)最終換回了立夫的尊重與一生的眷顧。智慧端莊的曼娘注定一生悲慘的守護(hù)著自己的愛情;如慈禧太后般自私，精明，冷酷殘忍的牛太太無奈的看著她摯愛的兩個(gè)兒子離她而去，卻毫無辦法;相較于牛家對(duì)于權(quán)財(cái)?shù)慕锝镉?jì)較，姚老卻泰然許多，他一生崇尚老莊哲學(xué)，主張無為而治，對(duì)于錢財(cái)全然視為身外之物。他的從容智慧無疑也在無形中影響了木蘭，最終促成了木蘭的率性與聰敏。還有很多很多鮮明的人物，命運(yùn)交織，主動(dòng)或被動(dòng)地，在這個(gè)浮世演繹離合悲歡。還有很多很多鮮明的人物，命運(yùn)交織，主動(dòng)或被動(dòng)地，在這個(gè)浮世演繹離合悲歡。2關(guān)于其時(shí)代另外，故事所要揭示的時(shí)代背景也往往不可避免。因?yàn)橛袝r(shí)恰恰是時(shí)代造就了人物的性格，一如曼娘的忠貞不渝。抑或者是時(shí)代凸顯了人物的可貴，一如木蘭的浪漫不羈。京華煙云所處的便是歷史上所謂的半封建式社會(huì)時(shí)代。這個(gè)時(shí)代封建與科學(xué)并存，理想與現(xiàn)實(shí)沖突，愚昧與開明匹敵，規(guī)矩與自由爭鋒。所以在這個(gè)時(shí)代成長的人的性格也更加異彩紛呈，甚至于走向兩個(gè)極端。3關(guān)于“我”我常在想，讀一本小說，其實(shí)更像在傾聽一個(gè)故事，甚至于體驗(yàn)或者演繹一番人生。同時(shí)代的或是異時(shí)代的，小說中的人物代替我們經(jīng)歷了一番苦味酸甜，看客們客觀的窺探評(píng)價(jià)他們的一生，從中知興替，辨是非，更仿佛自己曾親歷了此番人生。從故事中得出的真知灼見，往往比那些枯燥的成規(guī)戒律更生動(dòng)可愛許多，也更平易近人的多。讀《京華煙云》，我扼腕于曼娘的忠貞，驚嘆于木蘭的靈氣，沉吟于莫愁的靜婉，憤怒于牛太太的冷酷，遺憾于平亞，紅玉，銀屏的不幸，欣慰于蓀亞的悔過，欽佩于姚老的智慧超然……在這一番靈魂與作者思想的碰撞中，更像重回那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代重渡了一番。這場歷史大戲，平淡又跌宕，心酸又溫暖，讓人久久難以釋懷。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十
我是由《京華煙云》這部電視劇，才了解到《京華煙云》這部小說的?！毒┤A煙云》的作者林語堂，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位帶有神秘色彩的傳奇人物。他是一位世界性的知名作家，被美國文化界評(píng)選為“20世紀(jì)智慧人物”之一。他學(xué)貫中西，是我國最優(yōu)秀的雙語作家之一，在語言學(xué)的研究方面取得重大突破。他兼?zhèn)渖⑽拇蠹遗c著名長篇小說家雙重身份，是唯一一位長期用英文進(jìn)行文學(xué)文化創(chuàng)作的中國現(xiàn)當(dāng)代作家?！毒┤A煙云》，被譽(yù)為“現(xiàn)代紅樓”的著作，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名作品，美國《時(shí)代》周刊推薦必讀之一，它生動(dòng)描繪了一幅近代中國風(fēng)貌圖。
《京華煙云》，是一部將磅礴、華麗、完備、經(jīng)典、真實(shí)集于一身的著作。可以說，它不是一部小說，它就是生活，就是中國近現(xiàn)代史的再現(xiàn)。它不加粉飾地呈現(xiàn)出中國的一切困境與紛擾，并積極地昭示著國家的希望，是作者揮淚寫就的民族心靈史，是一部只有中國人才能完全體會(huì)的經(jīng)典。代表了近代中國社會(huì)各個(gè)階層的人物一一出現(xiàn)在這幅畫卷中，這些人物是那樣的真實(shí)、形象，就好像出現(xiàn)在我們的身邊的行行式式的人物。這部史詩般磅礴的巨著寫得如此淋漓盡致、如泣如訴，是一部可以在寂寞長夜里獨(dú)自品位的佳作。
《京華煙云》以主人公姚木蘭的命運(yùn)發(fā)展為線索，講述了北平曾、姚、牛三大家族義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭30多年間的悲歡離合恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、“五四”運(yùn)動(dòng)、“三一八”慘案、“雨絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左”傾、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件，全景式展現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)云變動(dòng)的歷史風(fēng)貌。
書中穿插的是近現(xiàn)代中國的發(fā)展史，那是一個(gè)多事之秋，一個(gè)**的時(shí)代，一個(gè)戰(zhàn)爭的年代。當(dāng)時(shí)的中國政府岌岌可危，社會(huì)上**不安，中國面臨著改朝換代的變化，但是，書中從無絕望的筆跡，反而到處都彰示著積極的希望，照射出勝利的光輝。尤其是在書中結(jié)尾處，人們喊著：“山河不重光，誓不回家鄉(xiāng)”的口號(hào)，一個(gè)民族，由于一個(gè)共同的愛國熱情而結(jié)合，由于逃離一個(gè)共同的敵人而跋涉萬里。一個(gè)民族其雄偉的力量，像萬里長城之經(jīng)歷千年萬載而不朽。億萬的中國人共同在這偉大的史詩時(shí)代奮斗生活著。這就是中國的希望所在。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十一
《京華煙云》歷來享有現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》的美譽(yù)。今天看完《京華煙云》，心中暗暗與《紅樓夢(mèng)》比較了一下。
兩本書都采用了回目，兩句七言概括了一個(gè)回的主要內(nèi)容。
都以當(dāng)時(shí)的時(shí)代為歷史大背景。
都涉及到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的幾個(gè)較大的家庭。
《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典在于給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)幻般的場景，一如它的名字。在這夢(mèng)幻般景致中，如神仙般的人物的音容笑貌，出于筆端，形成于讀者的腦海中，每個(gè)人心中都有自己想象的林黛玉賈寶玉……對(duì)人物的細(xì)膩的性格描寫，使得讀者感到人物是活生生的站在他面前的。紅樓夢(mèng)里的人物依托于他們優(yōu)異的生活，甚至可以說是優(yōu)異的生活，給了他們這么個(gè)空間。這與更廣大的人民的生活而言，確實(shí)一如他的名字而言，是場夢(mèng)。當(dāng)然，他也有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種映射，但這是居于人物之后的。這里特別說一下，電視版的《紅樓夢(mèng)》，是歷來我覺得最能表現(xiàn)書中內(nèi)容的一部電視。他給人們找到了那神仙般人物，描繪了那夢(mèng)一般的生活。
《京華煙云》與《紅樓夢(mèng)》最大的不同在于它依托于當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)背景，對(duì)社會(huì)的描繪占據(jù)了主要的篇幅。讀完全書，對(duì)于人物只是大致了解了，人物的音容笑貌不是很明了，人物是襯托社會(huì)現(xiàn)狀的。《京華煙云》透過和《紅樓夢(mèng)》里一樣的大家族的興衰，向讀者展示了中國那段悲慘的歷史，和在這段歷史中不屈不撓的國人，歌頌了不屈于國外侵略的國人?！毒┤A煙云》比《紅樓夢(mèng)》多了抱負(fù)、霸氣，好似一個(gè)男人與一個(gè)女子?！都t樓夢(mèng)》的人物描繪又遠(yuǎn)非《京華煙云》所能比的。
另外，我個(gè)人比較喜歡《京華煙云》里達(dá)觀的生活態(tài)度。達(dá)觀的態(tài)度或許是林語堂闡述其對(duì)莊子的理解。
沒有刻意,可是偏偏我看完了《京華煙云》后，電視版的《京華煙云》也播放了。看了幾眼，真是失望，我控制了好久，想自己不做評(píng)價(jià)，可是最終覺得不單是失望，而是覺得編劇對(duì)原著的把握太不準(zhǔn)確了，有點(diǎn)替原著不平。他根本沒有理解原著的意味，原著對(duì)于在那個(gè)時(shí)代，對(duì)人生活的理解，都被編劇給破壞了，換成了普通的現(xiàn)代式的鬧劇。他根本不明白人對(duì)生活的隱忍，有時(shí)候是那么的平淡，那么的自然，而隱忍的結(jié)局有時(shí)候恰恰就是幸福。我們這個(gè)時(shí)代的電視已經(jīng)注定了吵鬧，注定了不安定，注定了電視版的《京華煙云》只是套用了原著的名字,而內(nèi)容面目全非了。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十二
林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”
她落落大方，聰慧賢能;她追求時(shí)髦，談吐詼諧，這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn)。她聰明勇敢，擁有自己對(duì)生活的主見，更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩(wěn)，春來則慵倦無力，夏天則輕松悠閑，秋來則舒爽輕快”。面對(duì)生活的變遷，面對(duì)從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。
命運(yùn)早有天注定，哪由強(qiáng)弩硬上弓.書中雖未提及命運(yùn)，但命運(yùn)的造化隨處可見。銀屏硬碰硬的抗?fàn)?，最終葬送了自己。而姚太太的強(qiáng)硬，也沒有給她換回什么好下場，最后她的小兒子竟然還是娶了個(gè)丫鬟，何其諷刺!紅玉的死，是聽從了命運(yùn)還是聽從了自己呢?莫愁是個(gè)注定了幸福的女人，命運(yùn)，可能有時(shí)候，真的，有薄厚之分每一個(gè)人，不論生于安樂還是憂患，誰都不足矣改變整個(gè)生活。然而每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé)，京華煙云的時(shí)代，就是要齊心抗日保家國。一個(gè)民族的人只要有覺醒意識(shí)，只要團(tuán)結(jié)一致，什么樣的強(qiáng)敵都可以戰(zhàn)勝!海明威說的好：“人可以被毀滅，但是不能被打敗!”中華民族的兒女們，永遠(yuǎn)都是好樣的!!
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十三
看此書的緣由是因?yàn)閷?duì)改編版電視劇的莫名好感，加之林語堂本就在心中是一個(gè)頭戴光環(huán)般的存在，捫心自問總覺得不看原作著實(shí)是一件對(duì)不起作品的舉動(dòng)，若是別人問起來“你有沒有讀過《京華煙云》”我卻開始褒貶趙薇的演技，委實(shí)不妥。細(xì)細(xì)咀嚼這本書的過程正伴隨著我考前復(fù)習(xí)雅思的十幾天，于是在網(wǎng)上大搜了林先生的英文資料，作為“一箭雙雕”的補(bǔ)課。
此書本是英文著成，其英文名則為《momentinpeking》。細(xì)細(xì)品來中文的譯名雖著眼于短暫的時(shí)光，卻又勾勒出一幅宏大的意向。似乎僅是看這名字，便能回想起幾十年的一切，那么龐雜繁復(fù)，卻又那么簡潔明快，亙古消失于一瞬，再大的痛苦與歡樂也被滯留于地面，借以后代人高空俯瞰，品其滋味。那些活生生的人物形態(tài)，曼娘，紅玉，阿滿，素云，都已作古，但唯似音容笑貌猶在。三家之主曾文璞，牛思道，姚思安各自成為了那個(gè)時(shí)代的不一樣注腳。林語堂講，小說本就是個(gè)“小故事”，但就是這樣平實(shí)而謙卑的態(tài)度，將這作品寫成了一本哲學(xué)著作，一本人物品鑒，一本宗教浮圖，一本歷史凝結(jié)。
有人說《京華煙云》是《紅樓夢(mèng)》的投影，此言甚是。傳說當(dāng)初林語堂是欲譯《紅樓夢(mèng)》之于西方人品讀卻不成，轉(zhuǎn)而寫就此本小說，以達(dá)成初衷。然而，當(dāng)初讀巴金先生的《家》的時(shí)候，聽說過甚者將其歸為一本抄襲之作，后人盲目的比較和浮躁地貶低，也就略顯偏頗。但我確實(shí)認(rèn)為，林語堂是想以《紅樓夢(mèng)》的形式，以幾大家族的浮塵隱喻社會(huì)變遷和歷史改革，“形”的借鑒卻并非“神”的抄襲，過多的比較甚至是人物間的對(duì)號(hào)入座便大可不必。林語堂的一生都在作為一個(gè)“搭橋者”存在，他努力地填補(bǔ)東西方溝通間的障礙，寫出《京華煙云》，也像是以一個(gè)親民的故事，打開了中國面向世界的大門，讓西方民眾能夠直觀而深刻地品味到這異域特色，以及濃濃亙結(jié)在中華民族幾千年歷史中的社會(huì)形態(tài)，風(fēng)土人情。
《京華煙云》的歷史時(shí)期大概是在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭的幾十年間。本書從一個(gè)戰(zhàn)爭起筆，寫姚家舉家南遷，又以另一個(gè)戰(zhàn)爭收尾，寫木蘭攜家眷北上。其間穿插了多個(gè)歷史事件，袁世凱篡國，張勛復(fù)辟，直系奉系戰(zhàn)爭，五四運(yùn)動(dòng)，三一八慘案等等。舊式人物慢慢隱去，新式人物漸漸崛起，西洋文化浸潤到中國文化的側(cè)面，新舊的交鋒實(shí)為殘忍卻也好看。小說中還不免穿插了真實(shí)存在的歷史人物：畫家齊白石，一生主張舊思想的學(xué)者辜鴻銘，他們的出現(xiàn)都讓讀者心覺饒趣味味。
此書人物關(guān)系并不復(fù)雜(較之《紅樓夢(mèng)》幾百號(hào)人浩浩蕩蕩)，也并無過多強(qiáng)烈的戲劇沖突。電視劇版的改變商業(yè)化十足，賺足了觀眾的興趣點(diǎn)，若是從電視轉(zhuǎn)戰(zhàn)書本，不少人就會(huì)覺得索然無味了?？墒菚揪褪莻€(gè)慢熱品，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)性格特征鮮明的每個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代的不一樣寫照之時(shí)，電視直觀卻又不需大腦思考的弱智游戲，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵這引人豐富聯(lián)想的書海暢游了。
接下來就說說書中的幾個(gè)代表人物。
姚家兩個(gè)小姐姚木蘭，姚莫愁都是名副其實(shí)的大家閨秀，但性格相異。木蘭一生以“妙想家”著稱，她不拘泥于死板的條條框框，勇于寫就個(gè)性化的規(guī)則。而莫愁則隱忍慎重，賢惠持家，她沒有姐姐較強(qiáng)烈的情感起伏，可是大智慧也在平靜的外表現(xiàn)顯露無疑。
立夫和木蘭都是彼此一生的摯愛，無需過多言語，只是走在一齊就能心靈相通。但木蘭卻嫁作蓀亞之妻，立夫則成為莫愁之夫。木蘭對(duì)莫愁一句“妹妹，你比我有?！眲t成了彼此一生的心底最痛處?？删吹氖沁@樣的感情卻如此內(nèi)斂地深藏于四個(gè)人的內(nèi)心，彼此明知，卻也彼此隱晦。甚至木蘭應(yīng)對(duì)丈夫的外遇竟然處理得靈巧聰明，毫不失自我大小姐的風(fēng)度高雅。莫愁和立夫相敬如賓，把感情演繹成了最臻美的調(diào)理磨合。兩家人的生活安安穩(wěn)穩(wěn)，從最初的富庶千金小姐，到最終歸隱田園成為了樸實(shí)的農(nóng)村人，甘于化為樸實(shí)人民大海中的一滴水，木蘭的大境界和莫愁的大隱忍，成為了書中最讓人嘖嘖稱奇的精華。人也能夠至美如此，便真是讓眾人心生敬佩，卻也面上無光。
代表“舊”的，男性之于牛思道，曾文璞，女性之于曼妮，紅玉。前兩者作為家中掌權(quán)，甚至是政界名流，卻一生礙于自我不敢放開的眼觀，理解西洋文化如切腹止痛。牛大人痛在自我作惡太多，卻被這涌動(dòng)的新思想和奮起的新青年打倒。曾大人則痛在自我一輩子珍如愛物的“古典文化”竟先是被子女視若無物，又是被民眾慢慢淡忘。后兩者則是切切實(shí)實(shí)的傳統(tǒng)女性代表。曼妮一輩子守寡，認(rèn)為這是自我表達(dá)感情的唯一方式。矜持謹(jǐn)慎，不關(guān)心政事，但最終卻發(fā)出了“這仗不可不打”的疾呼，這樣的字句從曼妮嘴里說來，便甚顯嚴(yán)重。最終可憐地死于日本人刀下，甚至死后還被糟蹋，一家的慘狀讓人不忍直視。紅玉自幼多病，喜愛寫詩，一身的閨怨氣，一臉的苦命相，最終也只是聽信了一紙簽文，為愛的人投江自盡。這幾位無一例外的杯具結(jié)果也隱隱暗示著拘泥的舊思想是無法立于當(dāng)世之道。
代表“新”的，環(huán)兒，陳三，黛云。其種種作為大家一想便知。
木蘭，莫愁，立夫，蓀亞則處于過渡期，敢于理解新思想，卻也擁有固守的一套原則。比如莫愁致死不愿意立夫參與政事，明哲保身。木蘭也因?yàn)殚L女的死亡拒絕了兒子的參軍。立夫政治欲望強(qiáng)烈，但也被妻兒所限，最終看到在軍隊(duì)的兒子不免留下熱淚。蓀亞為人老實(shí)本分，自覺生平的最大成功就是娶了木蘭為妻，也并無其他作為。
我始終覺得，《京華煙云》自始至終洋溢著一種歡樂和靈性。姚老先生敢作敢為，竟然拋下兒女只身云游，歸來時(shí)一身禪悟。姚家新買王府花園，家人趁著興致齊寫對(duì)聯(lián)，詩興大發(fā)。齊登泰山，杭州夜游，立夫證婚，木蘭求情，種種事件有歡快，有沉重，卻只好感慨這浮生若夢(mèng)。恍恍惚一生已盡，恍恍惚家人作古，恍恍惚昔日重現(xiàn)，如夢(mèng)方醒，雖是橫尸遍野，可是木蘭還是以往的妙想家，帶著無涯的人生，帶著無盡的期望融入山野。
“她們漸漸和別人的影子混溶在一處，消失在塵土飛揚(yáng)下走向靈山的人群里——走向中國偉大的內(nèi)地的人群里。”
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十四
林語堂先生是語言博士，書中深厚的哲理與中式精致的詩詞歌賦自然屢見不鮮。
書中伴隨著姚先生的言論，多是與莊子有關(guān)。莊子順其自然，但是他的很多話我都看不懂。只能期望以后讀些老莊的書，再來參悟。
這一部分最有感觸的，其實(shí)是關(guān)于給木蘭的兒子取名字的那一段。
木蘭給女兒取名阿滿，是曲子唐代詩人白居易的女兒的名字。
兒子叫阿通，是向婆婆致意。因?yàn)樘諟Y明的《責(zé)子》詩中有兩句：通子垂九齡，但覓梨與栗。
木蘭婆婆叫玉梨。而阿通老是想梨，若不是怕和婆婆的名字的犯忌諱，應(yīng)該叫思梨。
其實(shí)這段我還是不太明白，但是看著蠻厲害的樣子。
姚思遠(yuǎn)告訴木蘭，最好的詩人作家給自己孩子起的名字，都很簡單，就如同日常生活的里重要的東西，都是平易自然的。木蘭的弟弟叫阿非，是陶淵明《歸去來辭》里“覺今是而昨非”意思，是覺悟的意思。
姚思遠(yuǎn)說在人生各方面，人會(huì)由常人之俗進(jìn)入雅人之俗，只有少數(shù)人能脫離雅人之俗，而回到俗人之淳樸自然。
而木蘭覺得平亞、經(jīng)亞、麗蓮、愛蓮中，愛蓮這個(gè)名字最好，簡單而高雅。所有名字中，蓀亞又是最好。很平易，沒什么意義，到是聲音聽著好。
蓀亞和曾字連在一起，不是有曾孫呀的感覺嗎?很難理解。
不管怎樣，也算是知道，名字還是平易簡單最好。
這本書還有好多東西值得細(xì)說，今天讀到后來，曼娘自殺縊，中華淪陷，日本入侵，不知淚流滿面。生在今天這個(gè)和平年代，是我們的幸運(yùn)。但是還是有些累了，希望下次有機(jī)會(huì)再慢慢道來。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十五
《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的一部長篇小說，并題獻(xiàn)給抗戰(zhàn)期間“英勇的中國士兵”。小說英文名為《momentinpeking》，后譯為《京華煙云》。在寫書之前，林語堂先生原本打算將《紅樓夢(mèng)》譯作英文介紹給西方讀者，因故未能譯成。后決定仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)寫一部長篇小說，于是便寫出了《京華煙云》。有趣的是此書成為他最具代表性的幾部小說之一，也成就了他文壇的地位。溫聞名遐邇的美國《時(shí)代》周刊評(píng)價(jià)稱《京華煙云》“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”?！毒┤A煙云》這部小說雖然是用英文寫成，卻極富中國文化底蘊(yùn)色彩，非中國人是很難看出來的。如小說對(duì)姚、曾兩家深宅大院的描寫：古色古香的紫擅木家具、屏風(fēng)、八仙桌、石獅把門；琳瑯滿目的亭臺(tái)樓閣、花園池塘。這些不僅使迪菲的外國朋友再三感嘆，也讓中國的讀者也有些應(yīng)接不暇。書中亦有涉及甲骨文、古董、陶瓷、古畫、京劇、二胡等內(nèi)容的描述，又有佛教、道教文化思想的滲透。此種極具中國特點(diǎn)的小說，對(duì)于西洋人看書的習(xí)慣，是很難能體悟出來。正如書中談《紅樓夢(mèng)》之處，當(dāng)然非未讀《紅樓夢(mèng)》者所能欣賞的。也有幾處諷刺某一派人，也得中國人才能領(lǐng)會(huì)。
本書大體上講述了北平曾，姚，牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭30多年間的悲觀離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國，張勛復(fù)辟，直奉大戰(zhàn)，軍閥割據(jù)，“五四”運(yùn)動(dòng)，“三？一八”慘案，“語絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)，青年“左傾”，二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件，全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。但本書對(duì)現(xiàn)代中國人的生活，既非維護(hù)其完美，亦非揭發(fā)其罪惡；既非對(duì)舊式生活進(jìn)贊詞，亦非為新式生活做辯解。用林語堂先生本人的話來講：“本書只是敘述當(dāng)代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何形成某些思維方式，尤其是，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已”。的確，讀完《京華煙云》會(huì)發(fā)現(xiàn)此書確向西洋人介紹了一個(gè)真實(shí)、深刻、完備的中國社會(huì)。
林語堂這位藝術(shù)大師，用《京華煙云》這樣一部中國近代的史詩。真實(shí)、深刻的記錄了從1900—1938年的中國歷史；記錄了那個(gè)時(shí)代老北京人的喜怒哀樂；記錄了那個(gè)時(shí)代中國人或沉睡或激憤的精神世界；記錄了那段不會(huì)被忘記的屈辱與傷痕。
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京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十六
各位書友，大家新年好，在這里先給大家拜年了。又到了該我和大家分享心得的時(shí)候了，最近被過年的各種瑣事所困擾，一直沒有真正的靜下心來讀書，碰巧看到了電視里在重播京華煙云，不由的想起了林語堂老先生這本《京華煙云》。
此書講述了北平曾、姚、牛三大家族將近40多年間的悲歡離合和恩怨情仇，從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭，展示了現(xiàn)代中國社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。林語堂曾在《我的話》中說自己"兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章".他通過文字來構(gòu)架其東西方文化的橋梁，致力于向西方人介紹中國的傳統(tǒng)文化，原本是準(zhǔn)備將《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文版展現(xiàn)給西方讀者的，因故未能翻譯完成，便仿照《紅樓夢(mèng)》用英文寫出了這本《monentinpeking》，《京華煙云》是張振玉譯為中文后的書名。我一直比較偏愛以女性為視角的電視或者小說，大學(xué)時(shí)候因?yàn)榕既豢吹竭^電視劇版的《京華煙云》，便把原著找來細(xì)細(xì)品讀，甚至為了追求所謂的原汁原味，還買來了英文版原著打算好好品味一番，奈何水平實(shí)在有限，英文版早已被擱置高臺(tái)，最近又將中文版翻出來重溫，雖然只讀了前半部分，但還是被書中情節(jié)和人物的個(gè)性所深深吸引。
我很喜歡姚木蘭，正如林語堂自己所說：若為女兒身，必做木蘭也。有人說，林語堂筆下的姚木蘭，正是他心中的完美女人。木蘭雖然出身高貴，但是卻沒有富家小姐的傲慢與嬌氣，雖然身處封建社會(huì)，但是卻沒有舊社會(huì)的陳腐與懦弱。既是道家之女，又是儒家之媳，外柔內(nèi)剛，才華橫溢。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十七
曹文軒的《根鳥》，十分感人，讓我百看不厭。
有一個(gè)叫根鳥的男孩，在外出打獵時(shí)，遇到了一只白色的鷹。他從這只鷹帶來的紙條上得知，有一個(gè)叫紫煙的女孩被困在一個(gè)長滿百合花的大峽谷里。根鳥開始了尋找紫煙的旅程。他中途曾回到家鄉(xiāng)，想過放棄，但在父親的勸阻下，又上路了。通過他數(shù)年的努力，終于找到了那個(gè)大峽谷。
根鳥那永不放棄的精神，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。雖然中途他曾經(jīng)想過放棄，但他還是堅(jiān)持了下去。需找到那個(gè)長滿百合花的大俠谷，和跟你餓哦一只的加持不寫離不開的。
我就常常半途而廢。我學(xué)特長老是學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)就放棄。學(xué)鋼琴，學(xué)了一學(xué)期，又不學(xué)了；學(xué)拉丁舞，學(xué)了一年，又不學(xué)了；毛筆字學(xué)了五年，考了七級(jí)，有不學(xué)了……爸爸都常說我這個(gè)學(xué)學(xué)那個(gè)學(xué)學(xué)，結(jié)果什么都學(xué)不好。
其實(shí)，我完全你可以一心一意選一樣特長，堅(jiān)持學(xué)下去。像現(xiàn)在這樣三心二意，到頭來又不堅(jiān)持，結(jié)果什么都學(xué)不了。堅(jiān)持很重要，一個(gè)人如果不會(huì)堅(jiān)持，什么事情都做不了。這就是根鳥告訴我的道理。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十八
《京華煙云》是一代國學(xué)大師林語堂的代表作，曾兩次獲諾貝爾文學(xué)提名獎(jiǎng)。據(jù)說林語堂旅居美國時(shí)，本來想把《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文，但考慮到外國讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》理解上可能會(huì)有隔膜，于是用英文寫了一個(gè)現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》，也就是《京華煙云》。
因?yàn)樾≌f的格局和意境模仿了《紅樓夢(mèng)》，所以一開始看《京華煙云》，確實(shí)很不習(xí)慣，總有一種東施效顰的感覺。直到后來讀到抗日戰(zhàn)爭，家國情仇，浮生若夢(mèng)，讀到士兵們唱著歌開赴前線的情景，一聲聲：山河不重光，誓不回家鄉(xiāng)，我的心隨之深深地震撼了。
通讀全片，我印象最深的是作者塑造的女主木蘭，一個(gè)對(duì)待生活、對(duì)待愛情和婚姻充滿智慧的女性形象。
蔣勛在《細(xì)說紅樓夢(mèng)》中提到：曾有人問林語堂《紅樓夢(mèng)》十二釵，你最喜歡誰?林語堂說：探春。林語堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志。探春是他尊崇的生命典型：聰明、大器，精明干練，追求自由，實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)榉聦懀毒┤A煙云》中木蘭有探春的影子，但并不限于探春，尤其是木蘭對(duì)待愛情的態(tài)度。
有人說，從一個(gè)人寫作的風(fēng)格可以看出一個(gè)人的性格脾氣以及當(dāng)時(shí)的心情，我想是很有道理的。
據(jù)說，林語堂年輕的時(shí)候，他喜歡上了自己同學(xué)的妹妹陳錦端。陳錦端當(dāng)時(shí)也是非常喜歡林語堂的，但是由于兩個(gè)人的家庭背景不同，他們的交往遭到陳錦端父親的嚴(yán)重反對(duì)。棒打鴛鴦，兩個(gè)人不得不分開。
后來他與富家姑娘廖翠鳳相識(shí)，對(duì)方一句：貧窮算不了什么!此言一錘定音，成就兩人的婚姻。婚后夫妻兩人琴瑟調(diào)和，倒也樂哉悠哉，盡管林語堂在心里也一直留有初戀陳錦端的`位置。
林語堂認(rèn)為婚姻并不是以善變的愛情為基礎(chǔ)的，而是愛情在婚姻中滋長，男女互補(bǔ)所促成的幸福，是可以與日俱增的。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇十九
小說是一種表達(dá)情感、思想和人生經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)體裁，在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說是一種很好的放松方式，可以讓我們深刻理解人類本質(zhì)，并發(fā)掘出更深層次的意義，進(jìn)而對(duì)人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：小說引導(dǎo)我們思考生活。
在小說中，作者塑造的人物和故事情節(jié)往往具有現(xiàn)實(shí)生活的影子。通過閱讀這些故事，我們可以了解到更多關(guān)于人類本質(zhì)的事情，更深刻的思考生活。同時(shí)，小說也可以啟發(fā)我們的想象力，幫助我們更加深入地了解人性，更好地理解周圍的人和事。
第三段：小說讓我們了解歷史和文化。
許多優(yōu)秀的小說都有著深刻的歷史和文化底蘊(yùn)。通過閱讀這些小說，我們可以了解到不同的文化和歷史背景，并通過小說中的人物認(rèn)識(shí)到不同的生活方式和思維模式。這樣，我們可以更加豐富我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和視野，提高我們的人文素養(yǎng)。
第四段：小說能夠提升我們的情商。
小說通過豐富的情節(jié)和描寫，使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當(dāng)我們閱讀一篇有趣的小說時(shí)，我們會(huì)像和小說中的人物一起生活似的，理解他們的情感和思想。這種感受會(huì)培養(yǎng)出我們的共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。
第五段：總結(jié)。
通過讀小說，我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時(shí)，小說還能幫助我們培養(yǎng)想象力和共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。因此，我們應(yīng)該保持讀小說的習(xí)慣，這對(duì)我們的個(gè)人成長和成就有著十分重要的意義。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇二十
《京華煙云》的確是好書，對(duì)于我高一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了，第一感覺是，書中故事娓娓道來，平淡如水，但是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國文化底蘊(yùn)，尤其原文以英文著成，不啻是向外國打開一面解讀中國人、中國文化的窗子。
看書前就看過新版的《京華煙云》電視劇，讀過原著，才知道，電視劇改編的實(shí)在是太離譜了，簡直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來觀眾，恐怕也是很無奈的。對(duì)于書中關(guān)于中國的婚喪嫁娶、衣食住行，細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲，怎么裹腳，妻妾地位的差別，怎么抽大煙、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機(jī)鉆營。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場，更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。
《紅樓夢(mèng)》人物之多煞是壯觀，這部小說被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》，任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但每一個(gè)都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達(dá)理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂。這兩姐妹可說是中國傳統(tǒng)的大家閨秀了，實(shí)在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來都太過“現(xiàn)代”了。
故事主要描寫的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。
講那一階段的事，是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭而逃離，因政變而恐慌，正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代，故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書中的木蘭想過平凡的生活，而縱觀整個(gè)歷史，若是真有這么一個(gè)大家族，在動(dòng)蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯牵羌兇鈶?zhàn)爭的描寫，才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕，因?yàn)樽x者和他們一起成長，那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺得描寫生動(dòng)的，不是渲染血腥，而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”，仿佛他一直在你身邊。
這真的是一本好書，它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說，也許還有些我現(xiàn)在沒能深刻體會(huì)的內(nèi)容，n年以后，也許我想起某一頁、某一段，又會(huì)心生感慨吧!
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇二十一
小說《京華煙云》描寫的是19—1938年那個(gè)政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)、人心郁悶的北平城中，通過對(duì)姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物在那一特殊歷史時(shí)期的性格演變、思維撞擊和命運(yùn)選擇，凸現(xiàn)了儒、士、商階層由盛而衰的過程，全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。
作者還以其獨(dú)特而充滿睿智的女性審美觀和審美心理，深刻描寫了他心目中深愛的女子姚木蘭，塑造了一個(gè)知書達(dá)理、聰明美麗，浩然誠篤、寬容自尊、有道教風(fēng)范的光輝女性形象，表現(xiàn)出了中國優(yōu)秀女性的落落大方之美、嫻淑端莊之美和剛?cè)峒鎮(zhèn)渲?，向人們形象化地展示了一個(gè)中華優(yōu)雅女性光輝耀人的精神風(fēng)采。
懷一片知恩圖報(bào)的真情。
知恩報(bào)恩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?！暗嗡?，涌泉相報(bào)”，“銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德”，這些噲炙人口的詩句，中國綿延多少年的古老成語，講的就是要感恩。
作者就是通過姚木蘭這一藝術(shù)形象時(shí)時(shí)的心存感激和處處的體味感動(dòng)，把中華民族的這一傳統(tǒng)美德得到了不斷地凈化與升華。小說中的姚木蘭小時(shí)候被人販子拐賣，曾家是她的救命恩人，姚木蘭始終顧念著這份無以為報(bào)的恩情。她幼年的經(jīng)歷從這里展開，婚姻從這里結(jié)緣、命運(yùn)從這里延展。
她視曾家二老為生身父母，言聽計(jì)從，孝順有加，正反映的就是知恩圖報(bào)的拳拳之心。林語堂對(duì)自己的婚姻也有著極強(qiáng)的信心，對(duì)自己的愛人寄托著無限的深情。據(jù)說，19林語堂與結(jié)發(fā)之妻廖翠鳳兩人結(jié)婚?；楹罅终Z堂和妻子商量，把婚書燒掉了。因?yàn)樗J(rèn)為“婚書只是離婚時(shí)才用得著”。姚木蘭是林語堂先生的最理想的女性形象。他曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”于是他就把這種對(duì)待婚姻的態(tài)度完全附在姚木蘭身上。
小說中的姚木蘭和丈夫是一對(duì)青梅竹馬的恩愛夫妻，他們有舊式夫妻的相敬如賓，也有新式夫妻的相互尊重，還經(jīng)常一起游山玩水，談詩論史，喜笑顏開，在淡雅雍容中演示了夫妻之間的愛慕。
我很欣賞木蘭自吟的那首小詩和曾蓀亞所喜愛的小詩：
兄拋魚網(wǎng)赴中流，
妹撒釣絲待上鉤;。
盡日得來仍換酒，
雨后空舟歸去休。
人本過客來無處，
休說故里在何方;。
隨遇而安無不可，
人間到處有花香。
在小說中，林語堂所描述他們的夫妻生活是波瀾不驚，輕松快樂，心曠神怡的。雖然各自的內(nèi)心深處，各有各的隱秘空間，也出現(xiàn)了一些漣漪，但木蘭對(duì)生活一直有一種淡淡的笑意，并主動(dòng)調(diào)整了彼此間的不和諧因素，巧妙化解了可能出現(xiàn)的感情危機(jī)，堅(jiān)守了婚姻圍城，堅(jiān)守了愛情陣地。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇二十二
最近在看林語堂的《京華煙云》，說來慚愧，長到20來歲，很多名著都沒看過。記得當(dāng)時(shí)是看到網(wǎng)上書城有一個(gè)影視原著的欄目，瞥見《京華煙云》的原著者是林語堂先生，突然來了興趣開始讀這本書。林先生的名字很熟悉，應(yīng)該是高中的時(shí)候讀過他做的文章，依稀記得他是我的老鄉(xiāng)，以及文字的功夫十分了得。
我本是一個(gè)很挑剔讀書的人，喜歡的書，看上幾遍都不煩，比如《紅樓夢(mèng)》，不喜歡的書，就算勉強(qiáng)自己去看也是怎么也看不完，比如狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》，十年前讀到哪里，現(xiàn)在還是讀到哪里。
說的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們?cè)趧?dòng)蕩年代的愛情生活故事。林先生頗有些有意思的句子，讓人看了不禁贊嘆，有時(shí)候給人似曾相識(shí)見紅樓的感覺，比如銀屏說：我又不是你們家買下的人，總有一天要離開了這里，嫁給平實(shí)莊稼戶的。不是很像襲人對(duì)寶玉說的一番話嗎，巧的是所處的情形也相似。又比如說到木蘭大婚，有四人專管杯盤碗碟，有四人專司迎賓送客，有四人只管.......等等，像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景;還說到姚家買下王爺家的花園，連園景都修得像大觀園似的，還有“青紗櫥”，樓臺(tái)水榭等等。對(duì)林先生的生平并沒有研究，不過借著字里行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢(mèng)》，《京華煙云》里相似的場景是向曹先生致敬來著，不過僅僅猜測而已。這是我自己在讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)樂趣，覺得很有意思。讀書真是一件可以讓人平復(fù)心情的好事，雖然我說不上什么具體的道理，不過確實(shí)對(duì)我有這樣的效果。每每看到精妙的句子，就覺得實(shí)在是絕妙之極，恨不得自己也能寫出這樣的佳作，把好詞好句收集起來，閑暇時(shí)候點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)或做點(diǎn)發(fā)展擴(kuò)充，實(shí)在是一件有意思的事。年少的時(shí)候認(rèn)為讀萬卷書，不如行千里路，現(xiàn)在看來讀萬卷書和行千里路同樣重要。書中沒有黃金屋，也沒有顏如玉，書中卻自有一份韻味在。
京華煙云小說讀書心得體會(huì)篇二十三
林語堂的姚木蘭是個(gè)會(huì)吹口哨，談吐詼諧，總是有著各種各樣奇思妙想的“妙想家”。她的妙想來自于她的家庭教養(yǎng)，來自于她的聰明才智，也來自于她的勤奮好學(xué)。
小說中許多描寫都反映了木蘭的智慧中具有堅(jiān)實(shí)的根基。如莫愁生子，欲起名為“小夫”，孔立夫不同意，說：“這名子聽來像個(gè)清道夫，又像個(gè)挑夫?！蹦顖?jiān)持自己的提議，引起爭論。機(jī)靈的木蘭便接連提了“孝夫”、“肖夫”兩個(gè)建議，均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都對(duì)“肖夫”的名字感到滿意，使夫妻取得了一致。這表現(xiàn)了木蘭有對(duì)博大精深中華文字準(zhǔn)確把握與運(yùn)用的高人一籌的才能。
木蘭的天性中還有著追求理想的獨(dú)特浪漫。她的生活方式隨季節(jié)的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩(wěn)，春來則慵倦無力，夏天則輕松悠閑，秋來則舒爽輕快?！鄙踔吝B她頭發(fā)和服飾的式樣也隨之改變，以至最終成為了一個(gè)惟妙惟肖的村姑。她喜歡逛廟會(huì)、吃小館兒、逛公園、看電影，游覽名勝古跡;與丈夫在涼亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小說;還同丈夫到景山以西御河岸邊，趁清露未晞之時(shí)去聞荷香，收集荷葉上的露水珠兒。這都反映了這個(gè)美麗女性的多彩多姿和多情善感。
木蘭對(duì)曾蓀亞和曹麗華之間情感糾葛的巧妙處理，可以說更是令人心悅誠服。已屆不惑之年的曾蓀亞與情竇初開的曹麗華一見鐘情，被精明細(xì)致的木蘭很快發(fā)覺。她滿懷同情與激情給曹麗華寫的那封規(guī)勸麗華“揮利劍、斬情網(wǎng)，斷情絲”的書信，全信堅(jiān)持以情感人，以情動(dòng)人，以情服人,情深意切，情理交融，淋漓盡致地表現(xiàn)了木蘭的精明、智謀、豁達(dá)與和善，使曹麗華幡然猛醒，迅即回頭，真可謂是“妙手回春”、“化干戈為玉帛”。她以最平和的方式平息了這次家庭危機(jī)，充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸懷。
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