總結(jié)可以幫助我更加明確自己的目標(biāo)和夢想。寫心得體會時，可以用清晰簡潔的語言來表達自己的思想和觀點。通過閱讀這些心得體會，我們可以進一步完善和提升自己的寫作和思考水平。
有感挪威的森林心得體會篇一
這些日子一來都在看村上春樹，慢慢的看準(zhǔn)確的說是超慢的一字一句的看他的經(jīng)典之作《挪威的森林》。
我記得我第一次看《挪威的森林》時實在高一，那時候完全沒有看明白這本書到底在講些什么!僅僅朦朧的感覺這是在寫一段關(guān)于青春關(guān)于人生更關(guān)于愛情的小說!第二次閱讀是在大二的時候，那時候看了此書后發(fā)現(xiàn)作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說大學(xué)是塊凈土，是一個誕生無數(shù)或平平淡淡或轟轟烈烈愛情的搖籃。那時候包括我在內(nèi)的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》，我看的是一種宿命論，一種追尋心中完美世界的宿命論!
一直很喜歡伍佰那首經(jīng)典老歌《挪威森林》，我總會哼著：那里湖面總是澄清那里空氣充滿寧靜!不知道是看了村上春樹的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因為這首歌而喜歡上了幾乎通明的小說!但是無可否認的是兩者之間都共同闡述了一個觀點或者說是在追尋著一中理想的生活的世界：哪里才是自己的?？空尽撵`的?？空?
我們一直都是在追尋著所謂的歸宿，如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂此不彼周而復(fù)始!
有感挪威的森林心得體會篇二
《挪威的森林》雖然是寫日本六七十年代的青少年現(xiàn)狀，對于中國當(dāng)今的青少年的現(xiàn)狀依然具有一定的現(xiàn)實意義，就單從時代來看，當(dāng)今的中國與六七十年代的日本都處于經(jīng)濟高速增長的年代。其實故事很簡單，書的內(nèi)容是講上世紀(jì)六十年代一個日本少年的大學(xué)生活。具體一點就是他的情感生活，主角叫渡邊。他考進了東京的大學(xué)，一次偶然的機會，他碰到了木月——在十七歲自殺的高中好友——的女朋友直子。他們很奇怪的在東京街頭逛街——直子在前面走，他就在后面跟著。后來直子又很奇怪的失蹤了一段時間——后來才知道她去了一個靜養(yǎng)院。他之后在學(xué)校上戲劇課的時候認識了一個女同學(xué)——綠子。這也是個很奇怪的人，能在鄰居失火的時候在陽臺上彈吉他，不過她真的很好。書中還寫到他認識了宿舍院里另一個有點放蕩同學(xué)——永澤。劇情很簡潔，就是這個人一直困擾在他和直子的感情中，并且一直努力讓直子走出陰影中。在直子療養(yǎng)的時間里，他一直給直子寫信，鼓勵她，支持她，同時，他和綠子也談上了，關(guān)系也很好，但是他總是有點不太在意綠子。同時，他還不是和永澤出去“鬼混”。好了，隨著劇情的慢慢發(fā)展，他認識了很多朋友身邊的朋友，比如和直子同住的病友和永澤的女朋友。他和綠子綠子的交往也越來越深，同時他和直子的感情也慢慢發(fā)展，不料，直子卻在即將病愈出院的時候自殺了，男主角很受刺激，外出流浪了一個月。略去細節(jié)，最后他去追尋一直對他一往情深的綠子了。
故事真的很簡單，讀起來也很流暢，也很感人，特別是直子死后，咱們的男主角外出流浪，蓬頭垢面，寫得太有誠意了。還有之后，主角一直在嘰嘰咕咕：“人不該這么死的，葬禮太荒涼了?！边@讓我想起了《碧奴》里最后那點，碧奴知道自己丈夫已經(jīng)死在長城下的時候，就哭啊，從山上哭到山下，從古代哭向未來，哭得人不禁也潸然淚下。其實這本書寫得有些漫不經(jīng)心，但是這漫不經(jīng)心大有玄機。在這漫不經(jīng)心中，作者將那筆觸伸進你內(nèi)心深處，讓你為文中每個人物設(shè)身處地，唏噓不已;在這漫不經(jīng)心中，你看到了文外的我們也已將自己的命運和青春托付其中，反思我們自己的短暫人生;在這漫不經(jīng)心中，我們身邊那些惱人的事都已經(jīng)化作塵埃，消失在了東京的雨或風(fēng)中。村上春樹在這本書的后記中寫道：“這是一本帶有私人性質(zhì)的小說?！边@是在暗示作者也有主角般的經(jīng)歷吧。書中作者借渡邊之口，談了些對其他文學(xué)作品的看法，很獨到，很有趣。這男主角——渡邊，很有魅力，讓無數(shù)女讀者心向往之，不得不佩服村上春樹對人心理的把握能力。書的旁支內(nèi)容里還提到了許多東西，其實讀后感，是沒法完全展現(xiàn)原著的魅力的。就寫這么多了。哎，我有多久沒看書了，有多久沒寫字了。
有感挪威的森林心得體會篇三
渡邊在一首挪威的森林中，回憶愛情、友情，也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林，我們稱之為，青春。
講真的，這本書看得我很壓抑，更確切的講應(yīng)該說是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會像書中有那樣的戲劇化，但每一個人青春的記憶力，都該有見不得光，需要被隱藏起來的地方吧!
其實作者的這種寫法讓我想到了我們國內(nèi)的一個女作者“張愛玲”，好比張愛玲筆下的白玫瑰，可又以說不出的增添了一層深意，追溯情感糾結(jié)的根源，其實正是人性最深處的不可知!我們誤以為深愛著心中幽深的森林，卻又對陽光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個才是渡邊君心中的摯愛?我想連村上春樹本人也無從知曉吧!
有感挪威的森林心得體會篇四
都說二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國人的世界觀是很難理解上個世紀(jì)日本開放的社會，我也是讀了第二遍才稍有體會。
那些舒雅的文字之后，涌動著那個年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點，海棠花未眠”感動所有讀者一樣，村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對于現(xiàn)在的我們很難體會到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當(dāng)日，一好友來信說，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書，突然體會到死亡的真實存在。
十七歲，是木月離開的時間，直子近乎逃避般的不想承認十七歲的離去，可是沒有人永遠十七歲，但是，永遠有人十七歲。
我是永遠都無法理解直子的，這個精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對愛，對人生的獨特感悟從我的生命中來來去去，仔細想來，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
這是一部動人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點事擺上臺面來供人們?nèi)フJ知去感受，其膽識著實讓我佩服，看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個偶然的機會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。
而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預(yù)見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車里偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書，便有強烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己。孤獨的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運的擁有了確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。
社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
總的看來，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊含的，現(xiàn)在的我也許因為年輕并不能完全體會作者的思想。隨著我年齡的增長，很多想法肯定還會發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會變的就是，我希望自己能勇敢的面對這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。
我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現(xiàn)在這個充斥著“公”的色彩的社會里，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會的整個群體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。
這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執(zhí)著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實社會中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?
一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個不應(yīng)當(dāng)叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實平常的生活就是這樣，沒有太多波瀾，很平靜的。對于寫作的手法，我一直強調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩意，感覺似曾相識，又感覺似乎有些陌生，骨子里還有一點吊兒郎當(dāng)，一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺在文字中可以找到自己，可以感受自己的過去和現(xiàn)在，乃至未來。
對于渡邊君來說，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實的生活，每個人或多或少的遇見一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過時間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。
渡邊對于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過，對于過往的回憶，無非有三種：
第一，對于美好事物的回憶，因為美好，希望經(jīng)?；匚叮瑥闹心芨惺艿叫腋：涂鞓?。
第二，因為過往中有著經(jīng)驗可以琢磨，需要時?；仡?，需求更多的真知;。
第三，過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來又有點隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無論得到的是什么，只是不斷地回憶。
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候，心中有一種強烈的刺痛和不安，不曾想到有一個人，一個我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時候，越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標(biāo)，我們心中依然有著年少時純潔的夢想，不會因為一些什么別的而做過多的停留。
現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個就是富有哲理的對白。村上文字里的對白，簡短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時候人與人的交流和溝通是需要一點技巧的，或者說對于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運用一點小聰明，用一點吊兒郎當(dāng)自然和達到更好的效果。對于哲理性的對白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語，而是喜歡用歌曲的名稱開始對白，然后越來越多的文字描述，使得整個篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無需引用他人的。
最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩意，很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆，我自己到底在哪里的時候，我想很多人都會捫心自問，曾經(jīng)的有一段時間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對于我們這個年紀(jì)的人來說，存在于成年和孩子之間，似乎很多時候永遠的長不大一樣，所以對待生活對待人和事物有一種依賴感，還有一種無所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進的路。
《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實生活，現(xiàn)實社會的文字作品，從中可以了解生活的細節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實的活在這個世界上，因為活著，我們需要考慮的是如何更好的活下去。
有感挪威的森林心得體會篇五
真正讀這本書是在初中時，年紀(jì)太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他，一個有著頑強生命力的機體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時面對死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進"的激進態(tài)度嗎?或許傷痛會讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人，認為生命是漫長，并且以種種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細細品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負責(zé)、對生命負責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。
有感挪威的森林心得體會篇六
近期，我有幸閱讀了日本作家村上春樹的經(jīng)典小說《挪威的森林》。這是一部以校園青春為背景的文學(xué)作品，書中主人公渡邊以第一人稱的視角，描述了他在大學(xué)期間的生活和與兩位女性之間的糾纏情感。在閱讀這本書的過程中，我受到了很多啟發(fā)和反思，對于愛情、友情、成長等主題都有了新的理解。
首先，借助于《挪威的森林》，我對于愛情這個永恒的主題產(chǎn)生了新的思考。小說中，渡邊同時愛著早死的青梅竹馬誠子和可愛的古希，在面對兩位女性的選擇上左右為難。通過渡邊的經(jīng)歷，我深刻感受到了愛情的復(fù)雜性和矛盾性。在現(xiàn)實生活中，我們也常常面臨著各種各樣的情感選擇。有時候，愛情不僅僅是兩個人之間的選擇，還涉及到道義和責(zé)任的考量。同時，小說也提醒了我，對于愛情的追求不能忽略自己的內(nèi)心真實感受，不能為了其他人的期待而放棄自己的幸福。
其次，友情的主題也在《挪威的森林》中被揭示得淋漓盡致。小說中，渡邊與頂梁柱舍友四方田倉、性格開朗的永不落幕等人建立了深厚的友誼。無論是在校園里的打鬧，還是在人生低谷中的相互扶持，他們彼此扮演了重要的角色。通過閱讀，我意識到了友情的珍貴和它在人的成長中所起到的作用。正如遇到困境時的四方田倉一樣，朋友可以給予我們支持和力量，幫助我們戰(zhàn)勝困難，成為我們穩(wěn)定情感和堅持初心的動力。
第三，渡邊在小說中的成長與我有著很多相似之處。小說中，渡邊經(jīng)歷了學(xué)業(yè)壓力、親人死亡、戰(zhàn)爭陰影等一系列的挫折和困擾。在這些經(jīng)歷中，他變得更加成熟和堅強。這個過程也使我回憶起自己在大學(xué)期間的經(jīng)歷。在享受自由的同時，我也面臨著嚴峻的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)和人生抉擇。通過渡邊的故事，我領(lǐng)悟到成長是一個不斷探索自己和磨練自己的過程。只有經(jīng)歷過各種挫折和困難，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的價值和人生使命，真正成為一個成熟和完整的人。
第四，小說中的意象和描寫也讓我沉浸在一個美麗的森林世界之中。挪威的森林成為小說的一大特色。作者以細膩的筆觸，描繪了這個神秘而寧靜的自然環(huán)境，使人們仿佛親身置身其中。這個森林，雖然帶有一絲憂傷和濃重的諷喻，但同時也帶來了希望和凈化。在現(xiàn)代快節(jié)奏和城市壓力的背景下，挪威的森林給我?guī)砹艘环N安慰和慰藉。它提醒我，無論何時何地，我們都應(yīng)該尋求與自然的和諧，通過與大自然親近，找到自己內(nèi)心的平靜和力量。
最后，通過《挪威的森林》這本書，我也看到了生命的脆弱與渺小。小說中，作者通過描寫人們的死亡和消失，讓我意識到生命的可貴和短暫。正如書中所說：“人死了，不過就是一顆細小的腦袋暴露在外，上頭長對意緒，下頭長對骨頭。”在這個繁忙的世界里，我們常常追求名利和物質(zhì)享受，而忽略了生命的真正價值?！杜餐纳帧吠ㄟ^人物的死亡，提醒我們重視并珍惜眼前的每一天，活在當(dāng)下，用心去感受和經(jīng)歷一切。
通過閱讀《挪威的森林》，我受益匪淺。這本書不只是一部小說，更是一本生活的教科書。它帶給我對于愛情和友情的思考，啟示了我對于成長和人生的認知，美麗的意象和描寫使我沉浸其中，同時對于生命的脆弱與渺小也給予了我深刻的反思。最后，我希望能將這些心得體會與更多的人分享，希望《挪威的森林》能成為一本值得推崇和傳頌的經(jīng)典之作。
有感挪威的森林心得體會篇七
為生命的頑強而感動，為人生之花的過早凋零而感慨，為熊熊烈火鑄造了英雄而欣慰。一名小戰(zhàn)士，他不是久經(jīng)沙場的功臣，不是軍銜顯赫的將軍，他僅僅是一名剛?cè)胛榈男卤?。但在沙場上，他可以放棄一步之遙的求生機會，可以放棄自己的花樣年華，但絕不放棄他的原則、紀(jì)律，不放棄整個部隊的作戰(zhàn)計劃，在眾多的選擇中，他只選擇了放棄生命。他，就是邱少云。
讀完這本書，我的心久久不能平靜。一個人，在烈火中不發(fā)出一聲呻吟，不挪動一寸地方，這需要怎樣的意志和毅力?黃繼光的生命，在迸發(fā)的火花中消逝，槍林彈雨阻止不了他前進的步伐，他的前進，預(yù)示著勝利的曙光。但此時，死亡也在向他逼近。董存瑞在粉身碎骨之后，他的靈魂將隨之升騰，黃繼光胸前迸發(fā)出的鮮血將那半邊天都染紅了，邱少云曾經(jīng)用筋脈突兀的手抓住地面，挖出了一尺多深的坑。他雖然在烈火中，使自己那才剛剛綻放，還未完全發(fā)出自己光彩的生命之花凋謝，可我相信。他是無怨無悔的，并且為自己的舉動感到自豪。
一個人?？梢圆幌嘈派?，卻不可以不相信“神圣”，當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀了這篇文章，我明白了冰雪創(chuàng)造了南極圣地，折翅練就了鷹鳥搏擊長空的勇氣和力量，而熊熊的烈火則鑄就了一名戰(zhàn)士的英魂!我們要像邱少云，黃繼光和董存瑞那樣，為了祖國，把自己的生死置之度外，從不向困難低頭。
《烈火英雄》是一部根據(jù)真人真事改編的電影。我剛好看過相關(guān)的書和報道，因此，當(dāng)知道《烈火英雄》有提前放映的時候，我立刻參加了一個觀影團，第一時間去看了這部電影。
看完之后，我看到了網(wǎng)上關(guān)于這部電影的一些討論。有人很喜歡這部電影，說因為這部電影而理解了消防員這群離我們很近卻又很遠的英雄。但也有人質(zhì)疑這部電影太煽情太夸張，然后就很多問題提出了疑問。在這里，作為一個比較了解整個事件的人，我想說：
如果你覺得《烈火英雄》太煽情太夸張，那你肯定不會相信原型事件里那些活生生的真人真事。而我，有必要告訴你，《烈火英雄》其實刻意縮小了那場災(zāi)難的規(guī)模，刻意在情緒上保持了克制。接下來，我將一一為你展示電影和真人真事的比較。你會發(fā)現(xiàn)，比起真正的消防員，比起真正事件的慘烈，電影真的已經(jīng)是非?？酥屏?。
必須要指出的是：由于我并不知道這部電影中的原型——那些消防員以及他們的家人，是否愿意自己的生活被打擾，因此，在涉及地名、具體日期……等信息時，我進行了馬賽克處理，敬請諒解。
有感挪威的森林心得體會篇八
挪威的森林是一部由日本作家村上春樹于1987年出版的暢銷小說，該小說圍繞著主人公渡邊淳一的成長故事展開，探討了成長、愛情和死亡等重要主題。在閱讀完《挪威的森林》后，我深受觸動并對小說中的一些細節(jié)有了更多的思考。本文將從渡邊淳一的成長、愛情的復(fù)雜性、對死亡的理解以及小說的結(jié)尾帶來的感悟等方面，分享我對《挪威的森林》的心得體會。
第二段：成長的自發(fā)性與無奈。
《挪威的森林》展現(xiàn)了渡邊淳一在大學(xué)時期的成長歷程。小說中，渡邊淳一這個角色沒有經(jīng)歷過令人刻骨銘心的經(jīng)歷，他的成長似乎是自發(fā)的，無法掌控的。這反映了我們在成長過程中往往面臨的現(xiàn)實困境。有時候，我們不確定自己該朝著何方發(fā)展，同時也不能掌控自己的成長速度。正是這種無奈和自發(fā)性使得渡邊淳一的成長過程更具真實性和可信度，這一點也引起了我對自己成長的深入思考。
第三段：愛情的復(fù)雜性。
在小說中，渡邊淳一與兩位女性——直子和千尋之間發(fā)生了一段復(fù)雜的愛情關(guān)系。直子是淳一的朋友，她的心靈和身體都受到了創(chuàng)傷，并因此對外界不信任和回避。與之相反，千尋則是開朗活潑的女孩，她表達了對淳一的愛意。小說通過描繪這三個角色間錯綜復(fù)雜的情感，展示了愛情的復(fù)雜性。愛意不是一成不變的，它們可能在某些情況下相互映射，讓參與其中的每個人都經(jīng)歷了痛苦和煎熬。通過這些情感的交錯，小說向我們展示了人際關(guān)系中愛情的沖突與不確定性。
第四段：對死亡的理解。
《挪威的森林》對死亡的描繪給我留下了深刻的印象。小說中的許多關(guān)鍵角色都面臨著死亡的困擾，這使他們陷入了對生命和存在的思考。死亡被描述為一種無法逃避的必然，深刻地影響著人們的生活意義。小說通過這種對死亡的關(guān)注，使我們開始思考死亡在我們生活中的地位。我們應(yīng)該如何面對死亡，如何在有限的生命中尋找意義，這些問題在小說中被提出并留給了讀者去思考。
第五段：對小說結(jié)尾的感悟。
小說《挪威的森林》以一個開放式結(jié)尾結(jié)束，沒有給出明確的答案。這種結(jié)尾使我深深陷入思考。小說中刻畫的角色和情節(jié)留給我們很多的想象空間，使我們試圖去解決未知和難以回答的問題。正因如此，小說給了我很多啟示和思考的機會?；蛟S，生活中的很多問題都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，我們需要自己思考并找到屬于自己的答案。這種對結(jié)局的開放性是小說的魅力所在，同時也是對我們生活引發(fā)的思考。
結(jié)論：
通過閱讀《挪威的森林》，我深刻體會到小說中呈現(xiàn)的成長、愛情、死亡及結(jié)局等主題所帶來的心靈撞擊。渡邊淳一的無奈和自發(fā)性成長讓我有了對自身成長的思考；小說中錯綜復(fù)雜的愛情關(guān)系展示了愛的復(fù)雜性；對死亡的理解給了我對生命的思考；而開放的結(jié)尾則引發(fā)了對生活的思考。這些心得體會使我更加深入地思考了自己的成長、情感和生命的意義，也讓我認識到只有通過不斷地思考和探索，我們才能更好地面對和理解生活中的各種困惑和挑戰(zhàn)。
有感挪威的森林心得體會篇九
最近，我開始閱讀世界名著，從文學(xué)作品中吸取營養(yǎng)，日本作家村上春樹的小說《挪威的森林》就是一部講述青春的故事，而在這個年齡段的人們都有一些煩惱，故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員，他陷入了青春的迷茫之中，自我迷失又自我救贖。
渡邊是挪威的森林中的主人公，他在高中時期認識了一個叫直子的女孩，但并未成為戀人，那時候的直子的男友是渡邊的好友木月，木月自殺后，直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個靦腆嫻靜的女孩，惹人喜歡，于是渡邊與之相戀。不久直子獨自離開了，并給渡邊寄了一封信，告訴他自己在精神病院里，渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定，并有精神問題，但他決定等待直子好起來。讀到這里，我對渡邊的做法還是比較認可的，他總算沒有因為女友生病就拋棄他，還算是有責(zé)任感。
之后渡邊有認識了一個叫做綠子的低年級女孩，她天性活潑，愛撒嬌，特別惹人愛憐，讓渡邊有了不一樣的感覺，對她十分迷戀。我相信身在青春期的人們，也時常遇到這樣的難題，因為人生是一個選擇題，站在十字路口往往會覺得迷茫。
面對著直子和綠子兩個女孩，渡邊陷入了兩難的選擇，一邊是與直子的柔情和纏繞她的病，另一邊則是綠子活潑可愛和迷人。不久，直子自殺了，渡邊變得失魂落魄，他四處旅行，希望可以化解心中的痛苦，最終在直子的病友幫助下，走出了陰霾。
我們的人生中總會有一些挫折和不快，甚至?xí)幸恍┛部溃覀儜?yīng)該用自己的堅強來戰(zhàn)勝困難，控制好自己的情緒，不能沉浸在失望中頹廢不前。
《挪威的森林》告訴我們：人生需要經(jīng)歷，經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷愛情，經(jīng)歷心靈的洗禮，才會成長起來，而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量，當(dāng)我們遇到困境時，可以從陰霾中走出來。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人，他們活在空虛和孤獨之中，應(yīng)該用豁達的胸懷去面對生活!
有感挪威的森林心得體會篇十
《挪威的森林》是村上春樹的代表作之一，亦是廣受好評的文學(xué)經(jīng)典。最近，本人有幸參加了一場《挪威的森林》的朗誦會，深受觸動。在這篇文章中，作者將分享這次朗誦會的體會和反思。
次段：情境再現(xiàn)。
朗誦會上，我看到了十多位年輕人在臺上表演。他們用清晰的音色，準(zhǔn)確的語調(diào)，情感豐富的演繹，將小說中的人物、故事形象地呈現(xiàn)在觀眾面前。每個演員都把自己的靈魂投入到了朗誦之中，一場場感人肺腑的情感交織于這個小劇場。
第三段：感受洞察。
朗誦會給我留下的最深的印象之一就是創(chuàng)意的靈活性。雖然都是相同的文學(xué)杰作，但每組演出都有自己獨特的風(fēng)格，每位演員都有跨越時空的敘事技術(shù)。這種靈活性給觀眾帶來了不同的情感和反思，喚起了我們內(nèi)心深處強烈的共鳴。
第四段：文學(xué)演繹。
除此之外，朗誦會還讓我更好地體驗了文學(xué)作品的內(nèi)涵。聽過朗誦后，我意識到在這個小說中，村上春樹通過人物和情節(jié)探討了生命的意義、人的內(nèi)心世界、人與自然的關(guān)系等哲學(xué)問題。這也讓我對村上春樹的小說更加感悟到了他對于日本傳統(tǒng)文化的深入理解和對現(xiàn)代西方文化的消化，更加感悟到他關(guān)心人性和生命的強烈情感。
第五段：結(jié)語。
總之，這場《挪威的森林》朗誦會是我的一次難忘的經(jīng)歷。它讓我深深感受到了文學(xué)創(chuàng)作和演繹的美妙，也讓我更加了解了作者的意圖和創(chuàng)作思路。在以后的閱讀和學(xué)習(xí)中，我將更加細致地品味文學(xué)作品，探索深刻內(nèi)涵，享受朗誦的魅力。
有感挪威的森林心得體會篇十一
記得很早的時候，語文老師給我們推薦了"四大名著",我只買了一本——《挪威的森林》。白的底色，紫色線條勾勒出朦朧的畫面——封面一瞬間就吸引了我的目光。于是，我滿心歡喜地、迫不及待地用顫抖的雙手掀開了它的最后一層屏障，沉了進去。
然而，似乎封面與我開了個玩笑。在看完給了這部小說極高評價的前言，及令人心頭一酸的后記，我開始按部就班地讀起正文來。
我失望了。
這本小說，似乎是十分無厘頭。紛亂的回憶，繁多的人物，反感的劇情——還沒有讀完第一章，我就將它遺棄在書柜的一角，再也沒有看它一眼，連翻一翻的念頭也沒有，仿佛它就是一團令人作嘔的污穢。
最近我一直在讀書、讀書、讀書。讀新買的書，也讀過去的書。于是乎，不可避免地、理所當(dāng)然的，這本書被重新帶到了我眼前。它的封面已不再像剛買來時那般亮滑，顏色似乎也淡了許多。翻開書頁，略微泛黃的紙張，仿佛在訴說著對我的不滿。"讀我吧！來讀我吧！"它在對我呼喚。
我喜歡跳讀。我就是這么無趣的人：每本書，我會先大略翻翻，瀏覽故事發(fā)生的線索、主要人物、情境，體會作者的語言風(fēng)格，然后才會開始正式閱讀。我一下子，就被村上春樹輕描淡寫卻又充滿深意的語言吸引了——這是我以前從未察覺到的。我快速讀完了故事的高潮部分——"我"和直子的純潔友情所化成的"我"對直子的熾熱的愛，綠子對"我"的一見鐘情、越陷越深，直至欲罷不能。
那些情節(jié)、那些人物，這會兒都在我面前鮮活了起來，他們的一言一行、一顰一笑、一悲一喜、一起一落，都牽動著我敏感的內(nèi)心。我隨著他們的腳步，他們的目光，用他們透徹的心靈，來看待那個時候的日本社會。
我這才感覺到——原來日本是這樣的脆弱。
我又從頭看起，從第一章、第一字、第一句、第一行看起。
我看著主人公從故事的開始，向著那個不遠的未來走去。我已經(jīng)知道了他的未來，看著他一步步地向前，堅定，又有些茫然，我覺得自己是命運之神，眼睜睜地看著他一步步滑入悲劇的深淵，心中為他在悲慘面前的堅強而感動，為他在巨大壓力面前的頹廢而著急，為他找到了生活的新路而快樂……但我仍然知道：悲劇的結(jié)局是不會改變的，因為"故事的結(jié)局早已寫在開頭".劇作家曾經(jīng)說過，一部劇的悲喜，從一開始就是注定了的。什么是悲??？就是將你前面的快樂，加倍地奪走。
悲劇就是悲劇，不論有多少快樂在它的面前。
我還有個壞習(xí)慣，就是看書，老愛在看了一半時，先看結(jié)局。
我又翻到了書的最后一章的最后一頁的最后一幕："我"被世界的洪流淹沒。
我想，這樣的結(jié)局，恐怕是最好的。帶著不確定，帶著悲劇色彩，卻又給讀者以想象的空間。若是做賞析題，我相信，我能寫下精彩的答案。但我從心里，并不喜歡這樣的結(jié)局：太悲傷、太無情，仿佛一把命運之刃，將時間一刀兩斷，"我"的生命也就此終結(jié)。但"我"卻仍然活了下來，活在無情的世間，如行尸走肉。其實，直子死后，"我"的表現(xiàn)，就已經(jīng)暗示了這一點："我"無法控制自己的感情，接受了綠子的愛。其實，綠子也只不過是直子的替代品罷了。在"我"心里，直子是"我"永遠的真愛——即使她并不愛"我"——她也把"我"當(dāng)成了木月的替代品罷了。
生活充滿了不幸與悲傷，我們能做的，惟有拿起自己勇敢的尖刀，向著生活、向著命運發(fā)起挑戰(zhàn)。
我想，這就是村上想告訴我們的。他的語言，如黑暗中的一點螢火，始終有一點遙不可及的距離，卻一直指引著我們！
有感挪威的森林心得體會篇十二
淡藍色的窗簾，月光透過薄薄的它，碎碎地落在了窗前。我聽著《深海幽藍》，感傷著。
在幽幽的夜里，記憶像潮水般在我的腦海里洶涌著，使我一片混亂，不知所措。
有月光，有窗簾，唯獨缺了沙發(fā)。這一切我似曾相識，綠子，渡邊君。村上春樹的《挪威的森林》，他的文章總是赤裸裸地揭示著什么，比如心靈上的瘡疤，鈍重地敲擊著我的心，感覺是疼痛的。
《挪威的森林》，總使我不斷想像村上春樹的面貌，甚至是他的生活，他的言談。他是否就是書中的渡邊君？我迷惑著，不斷地去尋找答案。
“沒有人喜歡孤獨，只是不喜歡失望而已。”渡邊君喝了口清酒說。
她驚訝地張了張口，最終還是沒有發(fā)出聲音。
書中內(nèi)容大致應(yīng)該如此吧，我已努力靠近春樹的文筆了，畢竟是很久以前看過的，細節(jié)知道得不那么詳盡。
春樹是否與渡邊一樣，不喜歡失望，從而孤獨呢？是這樣嗎？
綠子永不會令渡邊失望，有了綠子，渡邊才不孤單，她是他永遠的朋友。為何？或者就像安妮寶貝所說的性欲是水，流過身體不留痕跡，坦然只剩下平靜。
月光，落地窗，淺藍色的窗簾，暗紅色的沙發(fā)，溫溫的空氣，還有耳邊輕呼呼的風(fēng)聲。窗簾輕輕飄動，干凈的木地板。最后還有，還有綠子美麗、潔白的胴體，在沙發(fā)上。
此時渡邊只是靜靜地看，沒有性欲，只有欣賞。
這是我佩服春樹的地方，五體投地的。
在唯美的環(huán)境里，渡邊的出現(xiàn)是雜質(zhì)，是美玉的瑕，本該不可原諒，罪大惡極。但是春樹是了解的，他只是讓渡邊欣賞。在畫中，卻沒有擋住審視人的視線，他令我愉悅，我會笑出聲。
突然想起張悅?cè)坏?水仙已乘鯉魚去?中的一句話：
我常常陷于無愛的恐慌中。
春樹想說的，只是渡邊的孤獨與善良。我想感悟的，只是村上春樹的孤獨與善良，甚至多情。
（點評：常說“文如其人”，以文觀之，筆者應(yīng)是極具情思之人。只是文中有頗多引用之處，因解釋不明，且少交代之句，因此影響了讀者對這篇文章的閱讀，此為不足之處。林家鋒）。
有感挪威的森林心得體會篇十三
夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿，望著并不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。
有感挪威的森林心得體會篇十四
讀罷《挪威的森林》，果然非同凡響。一定程度上，確實出乎意料，書中韻味真的像世間很多關(guān)系，很多情感，很難用語言文字把握。讀完之后，這部類似愛情的小說給我的，既不是美好結(jié)局的滿足，也不是愛情悲劇的哀慟，而在我身上留下了一段貫穿深邃的空洞，我不拘泥雨情節(jié)和人物，也無視背景與時代，反而深深思考著我自身，空洞與我自身的聯(lián)系。
或許由于骨子里一點藍色和悲觀因素，我對“死不是站在生的對立面，是對生的一種延續(xù)”文中這向死而生的觀念理解的并不深刻，反而感覺更趨向死亡，而且不禁有些覺得，吧性和死這樣敞開來談有些不妥，讓人愈發(fā)感嘆生命的單薄，而且，在文中，也完全沒有對通過自身不懈奮斗實現(xiàn)“xx夢”俗套的描寫，有的只是人物優(yōu)秀的品質(zhì)，誠實，純潔，樂天，溫柔，或許這些，正是讓我們從歇斯底里的其他小說和社會中癡迷這本書的原因。
書中較少數(shù)的暗喻，總的來說，還是都可以理解的差不多的，而且文章中的人物也富有現(xiàn)實生活中恰到好處的活潑，令人忍俊不禁。
主人公的性格和言語很多地方和我產(chǎn)生了奇妙的共鳴，書中所有人誠實且都坦誠相見的風(fēng)格，讓小說均不沾染欲蓋彌彰的謊言，天然一段清新。那只在和親密好友才能發(fā)揮的語言才華，令我有些感觸和向往發(fā)覺生活中嘰嘰喳喳的躁動的人多么膚淺。放開來說，我們生活中應(yīng)當(dāng)多的是“生命的喜悅”，如同聽到這首薩克斯曲時心中類似的感覺，而不是世事浮沉，表面千姿百態(tài)，本質(zhì)千篇一律的外物悲喜。
文中有一句話讓我記憶深刻：“不要同情自己！同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。”作為小說中唯一極有意義的忠告，我想會把這句話與坦誠相見作為準(zhǔn)則貫徹下去，盡管他（說這話的人）是光彩的負面人物，過于自我，但這句話是對所謂弱者無比中肯的勸誡。
小說結(jié)尾，才有了第一章最后兩句之感“我悲哀得難以自禁，因為，直子從來沒愛過我。”第一章也是總體的盡頭，相信許多人也跟我有同感吧。
這篇讀后感斷斷續(xù)續(xù)，恍若隔世，內(nèi)容和腦中一樣，像一團毛線球，分不出線頭。村上的書，總是讓人讀著讀著進入一種夢幻般的境界，難以分清現(xiàn)實和虛無的邊界。
對我來說，也差不多。
同孤獨抗?fàn)?，受傷，失落，失去，又要活下去?/p>
有感挪威的森林心得體會篇十五
簡介：《挪威的森林》是日本作家村上春樹于1987年所著的一部長篇愛情小說。故事講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長的旅程。
20世紀(jì)60年代日本處于“崛起時代”，經(jīng)濟增長的最盛期。村上春樹用一個作家特殊的嗅覺聞到了令國民沮喪不已的精神危機，即都市中年輕一代在都市空間愈狹小卻愈疏離，人們之間逐漸失去了接觸的欲望。在這種發(fā)展不平衡的情況下，1987年他創(chuàng)作了不朽的《挪威的森林》，這本青春戀愛文學(xué)作品時至今日仍廣為傳閱。
書中講述了渡邊在好友木月自殺后，與其女友直子走到一起，直子20歲生日，兩人發(fā)生了關(guān)系后，直子轉(zhuǎn)入療養(yǎng)院，渡邊要求對她負責(zé)，結(jié)果得知直子自殺。在直子室友玲子的引導(dǎo)下，與同校小林綠子走到一起的故事。
初讀這本書內(nèi)心很壓抑，我居然對渡邊徹的印象如此模糊，劇中各人物都出奇的吸引人，也許是被那種特殊的文化和制度所震撼，也為他們的各中不幸惋惜。看了陳英雄改編的電影后，越發(fā)覺得書總比電影描寫的更加豐富，值得再看。第二次再細讀咀嚼，感觸頗深，正如書中所言：文章這種不完整容器所容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。也更能讀懂在木月死后那句：死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。它本來就包含在個體的存在中。人物的命運相繼轉(zhuǎn)接，都是以死為軸心旋轉(zhuǎn)不休。“我們一邊把死當(dāng)作微塵，吸入肺里，一邊活著”。也許諳熟的真理如何也不了排解所愛之人的死帶來的悲傷，我們唯一能做的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。
從理想的角度，我們看到永澤就是個典型。他有令人贊嘆的高貴精神，可以站在眾人之上審時度勢，春風(fēng)得意，同時又是無可救藥的世間俗物，背負著十字架在人生的征途上匍匐。在臃腫龐大官僚機構(gòu)中，摩拳擦掌，想要知道自己能爬多遠，有多大本事。他曾生吞蛞蝓，眾人的挑釁下永遠越發(fā)堅強，內(nèi)心認為人永遠不要同情自己。但就是這樣的精英，談及理想，卻說人生無需那種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范，他想做紳士：所做的不是自己想要做的事，而是自己應(yīng)做之事。他本身就是一個矛盾體。在競爭中他漠視所有人的才智，認為人們都在勞動并非努力，著實是一位成功的男士。在愛情上，初美對他種種行為容忍，卻也最終沒能有個結(jié)局，他選擇了成為精英，也同時放棄了這位有著不易被發(fā)現(xiàn)卻又能深深打動人的魅力的女子，他不愛自己，內(nèi)心的空洞饑餓感促使他廝混，那句在周圍充滿可能性的時候，對其視而不見是非常困難的事，一語中的的說出了他病態(tài)的掙扎。
在交友方面，渡邊君的.描述貫穿小說。他能體會到哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望，才不愿勉強去交朋友。他懷念木月在世待自己和直子的坦誠，不像永澤把他超出眾長的才華花兒戲般的隨意張揚。與永澤的相遇是因為他們對《了不起的蓋茨比》同樣喜歡。兩個人曾用同一種方式排遣孤獨，但其后帶來的只有空虛……渡邊這樣的凡夫俗子，喜歡看書獨自聽音樂，在大學(xué)課堂上，讀克洛岱爾，讀拉辛，讀愛因斯坦，但這些書他也不喜歡，只喜歡阿珀達依庫，菲茨杰拉德，萊蒙特。錢勒德……再不喜歡的課也會去上，只為了練就忍耐力。對于學(xué)生崛起的文化大革命，他本應(yīng)是有青年學(xué)生的天然反叛意識，最終也因為學(xué)生的領(lǐng)袖們的怯懦，對此事態(tài)變得麻木不仁，直到綠子的出現(xiàn)，生活才好像剛剛開始。
對于親情，主要是綠子一家，在了解日本文化背景下，能體會到綠子對父親的懷念，而對于父親在母親去世時說的寧可拿她和姐姐的命去換母親的命時，她也表現(xiàn)出了十幾年對于家庭成員之間缺乏溝通，缺少愛護的抱怨，及對于一份真摯而熱烈的感情很自然的向往。父親膽小怕事，在生活上循規(guī)蹈矩，活的也很苦悶。壓抑導(dǎo)致對子女關(guān)愛欠佳，同時綠子自立的一面也是作為一種鮮亮的色彩為《挪威的森林》增添了一抹綠光，從書中走到每位讀者的心里去。
關(guān)于愛情，木月和直子，直子與渡邊徹，永澤與初美，渡邊與小林綠子，他們錯綜復(fù)雜的故事仿佛色彩過于鮮明，把這本書的風(fēng)格通過人物潤色的很好看。木月與直子年幼相識，在感情和性上沒有約束，青春期過的比常人更輕松，自從木月自殺后，直子心里甚是懷念，最后去療養(yǎng)院，把渡邊當(dāng)成精神寄托。渡邊也知道直子從未愛過他，每每想起直子告訴他，希望能記住我，記住我曾經(jīng)存在過。渡邊君就難以自禁，因為直子連愛過都沒愛過他?？吹竭@感慨，耳畔想起了甲克蟲樂隊的《挪威的森林》，想象他坐在飛機上懷想起過往，時間以秒的速度回放腦海里庫存的記憶，伴著不快的吉他伴奏，想起玲子這個人對他和直子在療養(yǎng)院的表演和傾訴，一想起本想為直子守候一生，卻只能回想而再也無法付諸的愧疚，翻江倒?！?。。。遇到綠子算是把這死亡接轉(zhuǎn)灰暗色基調(diào)一掃而光——她全身迸發(fā)出無限活力和蓬勃生機，簡直就像剛剛迎著春光蹦跳到世界上來的一頭小鹿。眸子宛如獨立的生命體那樣快活地轉(zhuǎn)動不已?？v令那時我們未能相遇，也會在別的地方相遇，有些人就是因為相遇而相遇。要容忍她百般任性，她才會把愛情交付給一個人。村上寫到綠子在電話的另一頭沉默不語，久久地保持沉默，如同全世界所有的細雨落在全世界所有的草坪。
前兩天看了由巖井俊二拍的老電影《情書》改編自《挪威的森林》，基調(diào)是大雪的純白色，把書中說不清道不明的純美刻畫的很到位。在提到至親的離去，聯(lián)想到這句致靜好歲月的話——“我曾經(jīng)把所有的可能性掌握在自己的手中，但等明白過來時卻已兩手空空，誰也不再鼓掌，誰也不再嬌寵，從死中學(xué)到一個道理，并將其作為大徹大悟的人生真諦銘刻或力圖銘刻在心?！?/p>
這多種情感，在成長中定會有所思發(fā)，在此對我身邊的人衷心地說聲，且行且珍惜!
有感挪威的森林心得體會篇十六
故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車里偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭，逐漸相戀。不料兩人同床之后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而休學(xué)。與此同時，學(xué)潮迭起，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué)，仿佛為我所經(jīng)歷一般，一一于腦海中呈現(xiàn)，人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽為純愛的長。
篇小說，完完全全稱得上是一部心靈巨史。
初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合，在隔了許久后重新觀望這光景的時間里，我驀然注意到一個事實：每個人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。但無論如何，在九月間這個令人心神蕩漾的下午，每個人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂，覺得唯獨我自己與這光景格格不入。如此捕捉入微的心理細節(jié)描寫，讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談，相反，這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。
共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍，每一遍都甚是感慨。幾年過去，我的心境風(fēng)云變幻，一次次落空，又重拾幸運，痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守，漸漸地，那個心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀：
在繁雜荒涼的世間，請承認自己的孤獨，與自我和解。
越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。孤獨的價值在于反思，反思之人對自己不再持有自尊，看清自己，才有資格對癥下藥，與自己和解。
綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，為什么男人偏偏以為長頭發(fā)女孩才有教養(yǎng)，才心地善良？頭發(fā)長而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個。鄙視空洞無聊的貴族學(xué)校，因為我討厭學(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎么能敗下陣去！一旦敗下陣豈不一生都報銷了！看透了虛偽的口舌，討論的時候就更加不可一世，一個個無不擺出無所不通的架勢，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。那情形，你能信？這個家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗、行為乖張，該認真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人的平衡，接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環(huán)境格格不入，而若沒有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺，內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑，而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人，他們內(nèi)心強大。
恰恰相反的是，直子從未接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖——社會道德、社交法則——每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對比，令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說，1987年在日本出版后長居銷售榜首，并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺得余韻無窮。
其主題不關(guān)乎政治，不關(guān)乎勵志，直抵人心。村上說：這部小說具有極重的私人性質(zhì)，喜歡的自是喜歡，討厭的也大有人在。
其語言明快而優(yōu)雅，正如譯者林少華所說，一種優(yōu)雅的饒舌，一種有節(jié)制的故弄玄虛。這一點也要歸功于同為村上迷的林少華，他中日融合的筆法渾然天成，讓人不得不一讀為快。
其取材源于村上的真實生活，據(jù)其散文集流露，渡邊原型乃村上本人，綠子則是村上的夫人村上陽子。小說中大多數(shù)場景是村上的真實經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》，喜歡爵士與古典樂，喜歡貓，村上亦如此。如此一來，情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。
對這本書的情有獨鐘，在于很多方面，語言，作者，人物，情節(jié)，環(huán)境，主題，缺一不可。對我而言，它不僅是一本書的定義，它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時光，所幸與之邂逅。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/13983908.html】
