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三國(guó)演義的讀書筆記200字篇一
此書有蜀國(guó)、魏國(guó)、東吳三個(gè)大國(guó)，三個(gè)國(guó)家互相攻打，都想統(tǒng)一天下?！度龂?guó)演義》描寫了近200個(gè)人物形象，其中最成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、趙云等人。書中還有庸碌的獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的'張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物都給了我很深的教育。
我最敬佩的人物要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧設(shè)八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的智慧就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！再說關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺也不好，雖說是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等?！度龂?guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著！以后要聽媽媽的話，一定多讀書，讀好書，不斷提高自己的閱讀下載能力。
三國(guó)演義的讀書筆記200字篇二
今日，我懷著激動(dòng)的心情，終于被我看完了四大名著之一——《三國(guó)演義》,這本書讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一本很好看的書。劉備和張飛、關(guān)羽一起桃園三結(jié)義，之后，他們又三顧毛廬請(qǐng)了諸葛亮，他當(dāng)了軍師，就有了三國(guó)。分別是蜀、吳、魏，蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)盟，在赤壁大戰(zhàn)中把魏國(guó)打地大敗，魏國(guó)的人落荒而逃，最后魏的領(lǐng)將曹操去世了，魏國(guó)也滅亡了。沒過多久張飛和關(guān)羽也死了，劉備悲痛過度日日夜夜都在哭，也倒在了土里，最后，由諸葛亮管理蜀國(guó)，還要照顧劉備的兒子―――劉禪,諸葛亮病死了之后，劉禪治理不好國(guó)家,蜀國(guó)滅亡了.后來,吳國(guó)統(tǒng)一了中原發(fā)展成了晉國(guó)。
看完了這本《三國(guó)演義》，我心胸澎湃。諸葛亮的才能真是讓我有妒忌了。在舌戰(zhàn)群儒的時(shí)候，他單憑一個(gè)人的'智慧和口才就戰(zhàn)勝了吳國(guó)的所有大臣，還說服了孫權(quán)，讓蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)盟，一起攻打魏國(guó).還在草船借箭中。諸葛亮能想到的東西，周瑜卻想不到，周瑜本想陷害諸葛亮，讓他在十天之內(nèi)把十萬支箭造好，可諸葛亮還把十天改成了三天，周瑜聽了，他欣喜若狂，以為諸葛亮要自投羅網(wǎng)了，周瑜還特意吩咐鐵匠把材料少些，速度慢些，好讓諸葛亮來不及，讓諸葛亮受罰，可他臨危不懼叫魯肅借他二十條船，每一條船上放十個(gè)草把子，還用鐵鏈接在一起，便去了曹操的水塞。那時(shí),江上大霧迷茫,曹操只聽見了殺聲震天,曹操分不清虛實(shí),就派弓箭手去射,結(jié)果,他們中招了了,在每只船上有20xx多只箭,和起來剛好有10萬多只箭這下子,時(shí)間也剛好三天，周瑜沒話說了，終于承認(rèn)了：我終究還是沒有諸葛亮那么機(jī)智??！
劉備的憨厚和忠實(shí)使我不得不配服他，若不是劉備去請(qǐng)諸葛亮，不然的話，他還是一個(gè)賣草鞋的人.如把他換成我去三顧茅廬的時(shí)侯，我一定會(huì)等不及直接走諸葛亮進(jìn)茅廬，怒氣沖沖地把諸葛亮叫醒，然后再狠狠得罵他一頓，等怒氣消了，再去和他商量。那么諸葛亮一定會(huì)覺得我很粗魯，也一定會(huì)不當(dāng)我的軍師，蜀國(guó)也不會(huì)存在了。可是，劉備他卻在外面安安靜靜的等待，很有耐心，連抱怨也沒有抱怨一聲，安安靜靜地了幾個(gè)時(shí)辰過去了，張飛已經(jīng)耐不牢性子了正要去放火，燒房子的時(shí)侯，都被劉備給制止了，最后，諸葛亮醒了，他知道劉備在外等候多時(shí)，立刻叫劉備進(jìn)屋商量，諸葛亮被劉備的忠誠(chéng)給說服了，成為了蜀國(guó)的軍師。這還不能說明他是個(gè)求賢若渴、忠厚老實(shí)的人嗎？
《三國(guó)演義》這本書真是太有趣了！我要向諸葛亮學(xué)習(xí)他的機(jī)智和勇敢,還要向劉備學(xué)習(xí)他的忠誠(chéng)和憨厚。
三國(guó)演義的讀書筆記200字篇三
讀書筆記是關(guān)于一本書籍的心得和記錄，這個(gè)周末，我讀了《三國(guó)演義》這本書，寫了一篇讀書筆記?；趯?duì)原著的感觸和心得，尤其是對(duì)于諸葛亮這個(gè)人物，覺得非常佩服，所以這篇讀書筆記里記錄了很多關(guān)于諸葛亮的故事和評(píng)價(jià)。
諸葛亮的一生可謂充滿了傳奇，28歲出山，在博望坡一戰(zhàn)成名，以幾千老弱殘兵擊敗了夏侯惇五萬大軍，并收復(fù)了關(guān)羽、張飛、趙云三大將軍的疑竇之心，讓他們佩服得五體投地。隨后便游說江東孫權(quán)，以達(dá)到聯(lián)吳抗曹的目的，最后巧妙的化解了多次兇險(xiǎn)危機(jī)，避過了東吳大將周瑜的謀害。
自赤壁一戰(zhàn)，諸葛亮以全面的`掌控讓劉備為首的集團(tuán)獲得了荊州這一塊棲身之地。從此奠定了三分天下的基礎(chǔ)，隨后便是提議西進(jìn)謀取西川，最終也成功實(shí)現(xiàn)，自此三分天下的計(jì)策已經(jīng)完成。
讓我感到最不安的事情是，諸葛亮謀劃的先伐魏，后取東吳的戰(zhàn)略。劉備為了一己私仇在夷陵之戰(zhàn)(今天宜昌市)中被東吳名將陸遜采用火攻落得大敗，這一次讓劉備集團(tuán)元?dú)獯髠詈蟛庞辛藙涞陌椎鄢峭泄乱皇?。我在想，歷史沒有如果，但歷史上很多大事件都發(fā)生的很奇妙，若是劉備真能對(duì)諸葛亮的戰(zhàn)略言聽計(jì)從，恐怕歷史將必然改寫，當(dāng)然凡是沒有萬一。
劉備病逝以后，諸葛亮殫精竭慮，最后在益州得以短暫的休養(yǎng)生息之后，領(lǐng)兵南征，平定了南方，就是穩(wěn)定了大后方，于是有了領(lǐng)兵北伐的條件，但是諸葛亮六出祁山但功敗垂成，正所謂出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
三國(guó)演義的讀書筆記200字篇四
蜀軍乃仁義之師，劉備乃仁義之王。
吳王孫權(quán)九歲時(shí)擔(dān)任使者，奉命要回父親的尸體，小小年紀(jì)氣宇軒昂，他最終不負(fù)眾望，將父親的尸體索要回來。吳國(guó)面向長(zhǎng)江天塹，地理位置十分優(yōu)越。面對(duì)曹操百萬雄兵，江東各才俊絲毫不懼，紛紛出計(jì)謀，其中出現(xiàn)了一派，其主張孫劉聯(lián)合，但江東各才俊看法不一，孫權(quán)權(quán)衡利弊后決定實(shí)行孫劉聯(lián)合。為防止內(nèi)亂，孫權(quán)說了一些話便凝聚了江東文人武士的'心。
自古英雄出少年，三國(guó)孝義屬孫權(quán)。
至勇、至仁、至孝，皆王者之風(fēng)。
學(xué)習(xí)至勇，待人至仁，對(duì)老至孝，乃新一代的朝氣蓬勃的少年。
多么希望我生于這亂世中!
三國(guó)演義的讀書筆記200字篇五
《三國(guó)演義》中的連環(huán)計(jì)廣泛的運(yùn)用。所謂的連環(huán)計(jì)就是幾個(gè)計(jì)策連在一起相互襯托，相互依存，相互連鎖，就像一串鐵環(huán)十分的厲害，但是也有較大的缺點(diǎn)，那就是只要其中的一計(jì)被別人識(shí)破，就會(huì)前功盡棄。所以要有比較周密的計(jì)劃?！度龂?guó)演義》中的兩個(gè)著名的連環(huán)計(jì)使用的就十分的成功，而且這兩個(gè)連環(huán)計(jì)的歷史作用那是十分的大。
一就是太史王允的連環(huán)計(jì)，這個(gè)連環(huán)計(jì)的作用就是使大奸臣董卓死于非命而且使死在了自己的干兒子手中，這個(gè)計(jì)策是這樣的，先是使了美人計(jì)，使呂布上鉤，然后又使了離間計(jì)使董卓與呂布的關(guān)系鬧得不和，最后就是反間計(jì)讓呂布?xì)⒌袅硕?。這個(gè)連環(huán)計(jì)的.重要的關(guān)鍵就是貂蟬，要是沒有貂蟬的美貌與王允的聰明，這個(gè)計(jì)策是不可能成功的。
另外一個(gè)十分重要的連環(huán)計(jì)就是周瑜的連環(huán)計(jì)，在赤壁之戰(zhàn)中，有人說不是的，但是你聽一聽我的敘述就知道了。
周瑜的連環(huán)計(jì)那是運(yùn)用的相當(dāng)?shù)暮玫?，先是運(yùn)用了聯(lián)盟計(jì)（聯(lián)盟也是一計(jì)這要看怎么用使自己的實(shí)力強(qiáng)大起來）然后又是一計(jì)讓曹操不知所措那就是離間計(jì)讓曹操丟掉了兩員大將（周瑜要想法殺掉這兩員大將的理由就是周瑜在探曹操水寨的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)蔡瑁的水寨那布置的是相當(dāng)?shù)暮糜谑钦f：“要破曹操必現(xiàn)處此二人才可然后曹操讓手下人勸降的時(shí)候周瑜故意透漏出（假的）自己已經(jīng)讓蔡瑁他們埋伏在了曹操身旁等機(jī)會(huì)殺掉曹操，那人急忙報(bào)知曹操，曹操當(dāng)場(chǎng)就把他殺了，但是剛剛殺掉曹操就明白了過來自己大錯(cuò)了但是又不敢直說。）但是曹操并沒有因此垮臺(tái)，現(xiàn)在周瑜又用假降計(jì)讓曹操的戰(zhàn)船連在了一起，然后就是大家十分熟悉的苦肉計(jì)（黃蓋使的）給下面的火計(jì)做了個(gè)鋪墊，讓曹操將戰(zhàn)船開出，現(xiàn)在就是像周瑜說的：“萬事俱備只欠東風(fēng)了?！边@一句話。果然后來曹操大敗而回，而且在華容道被諸葛亮算計(jì)的十分的殘！
這么嚴(yán)密的計(jì)劃那是相當(dāng)?shù)碾y以識(shí)破，也怪這一場(chǎng)戰(zhàn)斗曹操會(huì)大敗，面對(duì)這這么嚴(yán)密的計(jì)劃除了諸葛亮恐怕無人可識(shí)破了。
連環(huán)計(jì)，好。使計(jì)的人，好。大家，也好。但是真如開頭所說連環(huán)計(jì)的缺點(diǎn)也是蠻大的所以連環(huán)計(jì)要慎用！！
三國(guó)演義的讀書筆記200字篇六
小的時(shí)候，我看的三國(guó)是連環(huán)畫版的，那個(gè)時(shí)候的我只對(duì)里面的圖畫最感興趣，文字大多我只能靠媽媽的解釋才勉勉強(qiáng)強(qiáng)理解意思。
不過當(dāng)時(shí)的我還是知道了很多有趣的故事，比如“桃園三結(jié)義、三顧茅廬……，我還認(rèn)識(shí)了聰明絕頂?shù)闹T葛亮，那個(gè)時(shí)候的'我對(duì)諸葛亮崇拜極了，直到現(xiàn)在也是如此。
《三國(guó)演義》真是一本不同時(shí)期讀，有不同感受的著作。
到了年紀(jì)大了一些的時(shí)候，我開始看我可以接受的《三國(guó)演義》了，此時(shí)此刻，它已經(jīng)變成了一本歷史小說，里面故事的內(nèi)容更加豐富多彩了，而且還讓我的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大，視野得到了擴(kuò)充。
里面那一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：“足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪”……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義的讀書筆記200字篇七
謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來投奔他輔佐他，對(duì)他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。
在春秋時(shí)期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國(guó)，到了齊國(guó)之后，晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒打就回家去了，越石父十分生氣，認(rèn)為夜鶯不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會(huì)露出驕矜，目中無人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來，又虛心接受了批評(píng)，畢恭畢敬的對(duì)待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)成功的政治家的原因。
中國(guó)5000年的'歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時(shí)候，當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的不足時(shí)，人們往往都會(huì)大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對(duì)我們并無好處，只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識(shí)到了這些，就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損，謙受益?！?，我們?cè)谏钪懈局撔牡膽B(tài)度去和同學(xué)交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成功就驕傲自大起來，不聽別人的意見，對(duì)人毫無尊重可言，那么那些對(duì)你付出真心的朋友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。
虛心是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種優(yōu)秀的品質(zhì)，無論身處高位或是低落塵埃，無論資產(chǎn)豐盈或是薄地貧瘠，我們都要虛心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，虛心接受別人誠(chéng)懇的建議，發(fā)現(xiàn)身上的不足，并及時(shí)去改正。這樣一個(gè)謙虛和遜，受人歡迎的你，離成功還會(huì)遠(yuǎn)么？
三國(guó)演義的讀書筆記200字篇八
閑來無事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的`東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
三國(guó)演義的讀書筆記200字篇九
——讀《三國(guó)演義》有感一部《三國(guó)演義》從小學(xué)二年級(jí)讀到高中二年級(jí)，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺(tái)的出口回首，那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺(tái)有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢(shì)而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時(shí)勢(shì)卻不得不背勢(shì)而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過一句詩——“大夢(mèng)誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞臺(tái)風(fēng)云際會(huì)處的他，早已預(yù)料到自身的結(jié)局么?立志“鵬飛萬里”的孔明堅(jiān)信“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”，對(duì)自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠著點(diǎn)漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的'劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國(guó)大略，卻是一個(gè)能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對(duì)》。那實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”的一個(gè)最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵：“外聯(lián)孫權(quán)，內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實(shí)。至此便是他成功的前半生，所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是最好的寫照。
于是，諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個(gè)性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對(duì)孔明而言是致命傷。從這時(shí)起，《隆中對(duì)》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國(guó)的可能性也永遠(yuǎn)失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會(huì)在彝林之戰(zhàn)中大傷國(guó)力，孫劉聯(lián)盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機(jī)，從荊州與漢中同時(shí)出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情!漢中失卻可再奪，荊州失于魏國(guó)亦可再奪，孔明實(shí)不放心但又確無他人可譴的荊州守將關(guān)云長(zhǎng)，偏偏把他失給了令孔明回天無術(shù)的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮者。
這一切并不在于他不識(shí)時(shí)局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對(duì)殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時(shí)，那一番“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！彼I(xiàn)上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪：“不伐賊，王業(yè)亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔(dān)，在沒有任何可乘之機(jī)的條件下，“庶竭駑鈍，興復(fù)漢室”，只為，一條理由——“報(bào)先帝”!
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！笨酌髀牭搅肆硪环N召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強(qiáng)音——大義!意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報(bào)，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節(jié)操，將相之風(fēng)范?，F(xiàn)代人難以徹悟中國(guó)古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時(shí)代里，孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的?？酌饔弥腔酆蜕鼡肀Т罅x，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之，成敗固難測(cè)，道義實(shí)肩荷。孔明隔斷對(duì)閑云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。
至此，他寫下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬，不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時(shí)又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時(shí)，惜哉!”站在歷史舞臺(tái)出口的我，只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。
歷史從一開始就已注定，無法改變。“分久必合”而“合”者并非孔明。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必?cái)?shù)諸葛孔明。
每每合卷，叩問際會(huì)的風(fēng)云，喧囂的歷史舞臺(tái)，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對(duì)韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳?！比弧皰短熳右粤钪T侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國(guó)大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔撸娇疤?hào)作——英雄。
英雄之于時(shí)代，猶如火種之于干柴。時(shí)勢(shì)未必造就英雄，英雄未必得時(shí)勢(shì)，但時(shí)代卻永遠(yuǎn)不可沒有英雄!任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定，但任何時(shí)代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺(tái)的出口，看孔明，只想道一句：
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”
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