“報(bào)告”使用范圍很廣，按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃，每完成一項(xiàng)任務(wù)，一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等，以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的指導(dǎo)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文，希望大家能夠喜歡!
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇一
今天整本書(shū)大概又過(guò)了一下，整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系，對(duì)書(shū)中的情節(jié)愈發(fā)的明晰起來(lái)。這本書(shū)是我接觸到的第一本拉美文學(xué)的書(shū)籍?？梢哉f(shuō)這是一個(gè)很高的起點(diǎn)。該書(shū)是1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。同時(shí)，該書(shū)也是中國(guó)第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國(guó)文版授權(quán)，據(jù)說(shuō)是天價(jià)。20__年6月第一版。我很慶幸選在這個(gè)時(shí)候來(lái)讀這本書(shū)。我記得以前也經(jīng)常看到這本書(shū)的中文版，但是只知其名，不曾深入。原來(lái)以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書(shū)，我未必能理解其中的精髓。我現(xiàn)在讀一部作品，更喜歡作品中體現(xiàn)人性，揭示人性的東西。我相信，無(wú)論歷史如何變遷，人性的東西總是最基本的最恒遠(yuǎn)的。加西亞-馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時(shí)代變遷之中，舉重若輕地把拉美的歷史通過(guò)一個(gè)孤獨(dú)的家族歷史體現(xiàn)了出來(lái)，并警示世人，拉美將走向何方?
人們習(xí)慣于把《百年孤獨(dú)》看作魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，而我更贊同馬爾克斯自己所說(shuō)的：“我寫(xiě)的都是現(xiàn)實(shí)。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地區(qū)，靈魂與鬼神都是與人類(lèi)同在的。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū)，我想極少人不相信人死后是有靈魂的，所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn)，你把它看做是迷信也罷，只是人的意識(shí)也好，它就是存在著，在現(xiàn)實(shí)中，或者在腦海里，反正總有一個(gè)所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。
這本書(shū)的譯者是范曄，是我們的同齡人，70后。他的中國(guó)文學(xué)的功底也是相當(dāng)好的，語(yǔ)言華美、幽默、又滿是無(wú)可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個(gè)翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動(dòng)，就已經(jīng)是成功的了吧。哎，跟人家比起來(lái)，我們真是慚愧。人家年紀(jì)輕輕，翻譯起來(lái)竟是大家手筆，我輩讀此書(shū)，竟然還有不認(rèn)識(shí)的漢字，慚愧慚愧啊。唯一困惑的是，根據(jù)網(wǎng)友的介紹，好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個(gè)女?huà)?，范曄的譯本里卻是個(gè)男嬰，真想趕緊找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找來(lái)原文看看也好。
不知道是不是閱歷增加了，我讀此書(shū)，倒是沒(méi)有太多時(shí)光錯(cuò)亂或者身在魔幻或者異國(guó)的感覺(jué)。相反，我倒覺(jué)得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國(guó)的歷史有相近之處，難道是書(shū)中有東方的元素?還是因?yàn)橥瑯釉?jīng)遭遇外敵的入侵?或者是經(jīng)歷了從落后到文明的苦難過(guò)程?包括書(shū)中人物的命運(yùn)我在今日的農(nóng)村依然可見(jiàn)。
這樣一部作者傾其心血寫(xiě)了一年多的巨著，當(dāng)然不是我三天就可以領(lǐng)略其精髓的。這也是我讀書(shū)的習(xí)慣。對(duì)于喜愛(ài)的書(shū)，第一遍往往是要焚膏繼晷通讀，了解故事梗概，知道其結(jié)局，方可安心;第二遍則是理清人物脈絡(luò)，了解故事發(fā)生的時(shí)代背景;之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼，取決于對(duì)作品的喜愛(ài)程度及作品對(duì)我的影響。
又是凌晨了，明天繼續(xù)“孤獨(dú)之旅”。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇二
《百年孤獨(dú)》是一本讓人深受震撼的書(shū)，我曾向朋友們推薦過(guò)它。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮。
霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?？上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。
之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)很可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。
孤獨(dú)需要反省。讀完書(shū)本，掩卷深思?！栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書(shū)的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷，反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。
為了達(dá)到這個(gè)目的，無(wú)論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式，還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用，還是故事編排，無(wú)不采用其極，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。
作者匠心獨(dú)運(yùn)，文章跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中，在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義，理解《百年孤獨(dú)》的奇特。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇三
有一位作家曾說(shuō)過(guò)，人生來(lái)就是孤獨(dú)的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事?！斑@里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說(shuō)的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書(shū)，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書(shū)的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛(ài)。但是在這部小說(shuō)中都沒(méi)有類(lèi)似的描寫(xiě)，書(shū)中的主人公或者是在逃避愛(ài)，或者是被命運(yùn)捉弄而沒(méi)有能夠得到愛(ài)。書(shū)中描寫(xiě)的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。
人生來(lái)就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書(shū)中的最后一個(gè)場(chǎng)景。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒(méi)有真正看明白這本書(shū)。等幾年后我在重新去看這本書(shū)，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇四
沒(méi)有“序”、“跋”，也沒(méi)有“后記”，《百年孤獨(dú)》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自己的直觀來(lái)寫(xiě)觀后感，如果有一、二個(gè)亮點(diǎn)自己也滿足了，好在有兩位網(wǎng)友看過(guò)此書(shū)，可以作些交流。
摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一起生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué)，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報(bào)界，五十年代開(kāi)始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者：加西亞·馬爾克斯。
上述是書(shū)上唯一的介紹。
遙遠(yuǎn)的時(shí)代，遙遠(yuǎn)的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自己一個(gè)小宇宙，誰(shuí)能說(shuō)得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個(gè)人的。
一個(gè)家族，一個(gè)140~150年的時(shí)間跨度，卻只有近十個(gè)姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的能力讓我敬佩。
從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，雖然對(duì)他的經(jīng)歷無(wú)從知道，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺(jué)得很累，要整理出條理來(lái)很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。
買(mǎi)此書(shū)的原因就是想了解什么是孤獨(dú)，而《百年孤獨(dú)》應(yīng)該是一生的事，因此說(shuō)孤獨(dú)會(huì)始終伴隨著自己。書(shū)上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了，感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú)，直到老年的孤獨(dú)，要想達(dá)到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著，增添了許多許多孤獨(dú)感出來(lái)。那什么叫孤獨(dú)?怎么排遣孤獨(dú)?怎么從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多，都是匆匆過(guò)客，唯有孤獨(dú)是給自己的。
本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)家族從興盛走向衰亡的過(guò)程，殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來(lái)的進(jìn)步和變化，利用大自然，被大自然報(bào)復(fù)的一個(gè)過(guò)程，還有內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)過(guò)程，家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進(jìn)入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說(shuō)了，是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類(lèi)思想探索的書(shū)，看一次肯定是不夠的。
無(wú)論如何孤獨(dú)，我的觀點(diǎn)是：人要樂(lè)觀。應(yīng)該知道自己只是一個(gè)凡人，有許許多多錯(cuò)誤缺點(diǎn)，用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú)，而樂(lè)觀就是好的方式之一，也是面對(duì)艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補(bǔ)拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終保持清醒的頭腦，還是回到古人所說(shuō)的憂患意識(shí)中去了。
作者把許多哲理融入進(jìn)書(shū)里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時(shí)不時(shí)的讓我深思，特別是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨(dú)不怕，用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇五
用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書(shū)。現(xiàn)在看完了，回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字?？梢园选鞍倌旯陋?dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下?！鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L(zhǎng)久，也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的?！肮陋?dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆鳎章涠?，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲，也從未死過(guò)人?！薄啊@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾粒鐣?huì)無(wú)法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種.種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說(shuō)：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?！?/p>
后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇六
《百年孤獨(dú)》作者加西亞馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書(shū)是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。
我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，這本書(shū)讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書(shū)除了啟迪和思索外，有種無(wú)形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來(lái)，書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹(shù)下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú)，蕾梅黛絲升空，還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng)，對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲，也許他需要一段文字，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽(yáng)光，否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇七
寒假期間我讀了一本名著，使我深受鼓舞。
它主要講述了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟，生長(zhǎng)在豪門(mén)富家，從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨，之后經(jīng)人告密，亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當(dāng)亞瑟出獄后，他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄，恰在此時(shí)，又得知自我是神學(xué)院院長(zhǎng)蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下，亞瑟的精神失常，留下字條偽稱自盡，本人則偷渡去了南美洲。
在南美，他墜入了“真正的地獄之中”。他做過(guò)雜工和賭窟仆人，被一名水手打成殘疾，傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑，受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌，以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對(duì)他竟然認(rèn)不出來(lái)。
精神的變化也是巨大的，回到意大利后，他因?yàn)樯囝^十分厲害，而被人稱為“牛虻”，但他自我卻把這個(gè)綽號(hào)當(dāng)作筆名在各大報(bào)紙上發(fā)表政治諷刺文章。
最終在一次偷運(yùn)軍火行動(dòng)中，牛虻在蒙泰尼里主教的同意下，被判處槍決。但在牛虻死后不久，蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。
牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩，他在種.種磨難的打壓下仍能站起來(lái)同教會(huì)努力作不妥協(xié)斗爭(zhēng)，力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在此刻的和平年代，我們又如何能體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的殘酷，可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前，二牛虻卻能不畏艱險(xiǎn)，揭露主教的偽善，譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng)。
這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時(shí)光。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來(lái)之不易的，它是用千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命者的熱血換來(lái)的，這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇八
所有孩子都會(huì)長(zhǎng)大，除了一個(gè)人。那個(gè)人就是小飛俠彼得潘。
彼得潘永遠(yuǎn)是個(gè)貪玩的孩子，總是開(kāi)心地笑，無(wú)憂無(wú)慮地飛。在無(wú)憂島，他和海盜決斗，卸下別人一只胳膊;和其他沒(méi)家的孤兒一起玩耍，當(dāng)他們的頭兒。在現(xiàn)實(shí)城市，他每天晚上聽(tīng)溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。
他可以做任何自己想做的事，可是自由過(guò)頭就是孤獨(dú)。因?yàn)樽约旱挠白硬桓?，他傷心地哭了。只有童話故事能安慰他，只有溫蒂能安慰他?？墒撬麤](méi)有父母，沒(méi)有感情，他不能長(zhǎng)大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會(huì)離開(kāi)他，他們必須長(zhǎng)大，在現(xiàn)實(shí)世界中長(zhǎng)大。而他必須孤單地飛，飛在無(wú)憂的世界里，永遠(yuǎn)做個(gè)孩子。
小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經(jīng)歷的快樂(lè)，但是有一種快樂(lè)他永遠(yuǎn)與之無(wú)緣。
人都不想長(zhǎng)大的時(shí)候。覺(jué)得成人世界太多煩惱，太多金錢(qián)、權(quán)力、地位、名聲的紛爭(zhēng)，甚至是情感的紛爭(zhēng)。覺(jué)得只有孩子的世界才最干凈、最單純，只要心里感到快樂(lè)就好了，其他的什么也不用想。想像童話故事里說(shuō)的去和海盜決斗，去森林探險(xiǎn)，想一直和伙伴們一起玩，不回家。
可是，有得必有失。不長(zhǎng)大的孩子，在逃避了成人的煩惱和責(zé)任之時(shí)，也錯(cuò)過(guò)了長(zhǎng)大的快樂(lè)和情感的體驗(yàn)。錯(cuò)過(guò)了許多生活的經(jīng)歷，也就少了對(duì)世界的感悟，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，少了成熟的心智。
人生不可能簡(jiǎn)單得就像童話世界或童年一樣。沒(méi)有人可以像彼得潘一樣永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大。但是我們可以在長(zhǎng)大的同時(shí)保持一顆童心，保持著對(duì)世界的好奇心，對(duì)未來(lái)的探索精神。不要失去被感動(dòng)的能力，不要失去對(duì)生活對(duì)自己的滿足感。每天看看天空，看看花草樹(shù)木;享受每一頓飯，每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂(lè)趣;關(guān)心他人的同時(shí)收獲感動(dòng);時(shí)不時(shí)地對(duì)自己笑笑。簡(jiǎn)單的快樂(lè)才是最快樂(lè)。
雖然我們每天都要面對(duì)復(fù)雜的世界，但是每個(gè)人心里都有個(gè)無(wú)憂島。安靜的時(shí)候，回到無(wú)憂島里飛一會(huì)兒吧，一個(gè)人在無(wú)憂島里飛那么一會(huì)兒。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇九
讀了《波莉安娜》，這個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩總讓人倍感憐惜。讀了這本書(shū)，我深深被這個(gè)弱小的女孩所感動(dòng)，她與她爸爸創(chuàng)造的開(kāi)心游戲更是讓人震撼。
于是，我決定去采訪這個(gè)叫波莉安娜的小女孩。當(dāng)我來(lái)到波莉安娜家時(shí)，這是一個(gè)精美的大別墅。我上前輕輕敲了門(mén)，又按了旁邊的門(mén)鈴，耐心地等待著。過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)穿著女仆裝的女孩給我開(kāi)了門(mén)，想必這就是南希吧!她好奇的打量著我，問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)，你找誰(shuí)?”“那個(gè)，我叫章霞，我想采訪一下波莉安娜小姐!”我急忙回答。南希笑道：“好，請(qǐng)跟我來(lái)!”于是，我跟著南希來(lái)到波莉安娜的臥室。“波莉安娜小姐，這位是來(lái)找你的!”南希對(duì)坐在床邊的波莉安娜小姐說(shuō)道，轉(zhuǎn)身又對(duì)我說(shuō)：“你自己進(jìn)去吧，我先出去了!”說(shuō)完，便走出了臥室。
我?guī)е闷嫘拇蛄恐@位波莉安娜小姐，她也面帶微笑的看著我。過(guò)了一會(huì)兒，波莉安娜笑著說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，你找我有什么事嗎?”我連忙回過(guò)神，不好意思地說(shuō):“那個(gè)我想采訪一下你，你不介意吧!”“當(dāng)然不會(huì)，你問(wèn)吧!”波莉安娜愉快地說(shuō)。當(dāng)我聽(tīng)完她的回答，我對(duì)她的好感又增加了了。
于是，我便開(kāi)始問(wèn)她：“你的腿已經(jīng)好了嗎?”“當(dāng)然!”她開(kāi)心的回答，還走了幾給我看。我朝她笑了笑，又問(wèn)：“你的那個(gè)開(kāi)心的游戲，真的能夠讓人開(kāi)心嗎?”“我認(rèn)為能夠，要不你試試!”波莉安娜興奮地拽著我的手，有無(wú)比激動(dòng)地說(shuō)：“說(shuō)真的，你能夠嘗試一下，已經(jīng)好久沒(méi)人陪我玩那個(gè)游戲了!”“好啊!”我高興的回答，然后之后說(shuō)：“其實(shí)在生活中我一向有個(gè)苦惱，人為什么要學(xué)習(xí)，必須要上學(xué)呢?”“其實(shí)你能夠這樣想，如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)，他就不會(huì)喲偶太多成就，又不會(huì)有寶貴的精神財(cái)富。還有上學(xué)，你能夠這樣想，如果你不上學(xué)，你就沒(méi)辦法交到那么多朋友，也不會(huì)有那么多趣事發(fā)生在你身上，而且如果你一向呆在家里，生活就會(huì)一向平淡無(wú)奇的過(guò)著，你說(shuō)呢?”波莉安娜笑著對(duì)我說(shuō)。聽(tīng)了這番話，我似乎明白了一些。
波莉安娜微笑的看著我，又說(shuō)：“我們應(yīng)對(duì)一些事，要多往好的方向看，這樣我們的生活才會(huì)開(kāi)心，如果你一向都向壞的方向看，你就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都不開(kāi)心。所以無(wú)論身在何處，都不要忘記尋找快樂(lè)，這就是我父親創(chuàng)造這個(gè)游戲的初衷!”“原先如此!”我恍然大悟。“那這天就采訪到這，再見(jiàn)!”我向波莉安娜道別。“嗯，再見(jiàn)，歡迎下次再來(lái)!”波莉安娜微笑地向我道別。
走出波莉安娜的家，我突然感到快樂(lè)其實(shí)并不難找，重要的是看你怎樣想。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇十
我讀了《我不想不想長(zhǎng)大》這個(gè)故事生動(dòng)、感人、友愛(ài)深深地吸引著我，主要寫(xiě)了扇貝和它的小動(dòng)物以及上學(xué)時(shí)成長(zhǎng)生活經(jīng)歷，這個(gè)故事里的扇貝，媽媽蒜泥和荷包蛋還有小鳥(niǎo)。
扇貝養(yǎng)了四只小鳥(niǎo)，一只白兔和一只黑兔，之后小鳥(niǎo)們都飛走了，白兔變成冰了，黑兔死了，蒜泥媽媽看見(jiàn)扇貝悲痛，帶了一只荷包蛋，扇貝異常喜愛(ài)它，扇貝和荷包蛋形影不離，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓扇貝懂得了什么叫愛(ài)，之后荷包蛋越長(zhǎng)越大，最終沒(méi)有地方容得下它了，扇貝期望荷包蛋不要離開(kāi)她，不要長(zhǎng)大永遠(yuǎn)陪伴自我開(kāi)開(kāi)心心每一天，這個(gè)故事讓我明白了人與動(dòng)物感情和愛(ài)是緊緊相連的。
這個(gè)故事和我的生活中真實(shí)地體會(huì)很相似，我喜歡小動(dòng)物，我們家有貓、狗、烏龜和雞，人家都說(shuō)我們家是個(gè)小動(dòng)物園，有的是媽媽收養(yǎng)的。我特喜愛(ài)它們，它們每一天陪伴著我，我和它們有著深厚的感情是我們的開(kāi)心果。
就拿我們家的貓咪來(lái)說(shuō)吧，它是一只流浪貓跑到我們家的，媽媽看它很可憐，收留了它成了我們家的一員，我們給它取名叫來(lái)福，來(lái)福很聰明又善解人意，不管我走到哪里它就像一個(gè)跟屁蟲(chóng)一樣，我會(huì)逗它玩，有時(shí)我不開(kāi)心了，它也不開(kāi)心，趴在我的面前，眼睛望著我，喵喵叫，每次我看見(jiàn)它這樣我就沒(méi)煩惱了，來(lái)福還是個(gè)保安呢，我有時(shí)下樓叫它坐在門(mén)口看門(mén)，它會(huì)老老實(shí)實(shí)地坐在那里，如果有人來(lái)它會(huì)大聲叫喚，身上的毛都會(huì)豎起來(lái)攻擊別人，直到有一天，來(lái)福不見(jiàn)了，我很悲痛，天天找它，期望它回來(lái)……
我想我家的來(lái)福，它陪伴我每一天，讓我開(kāi)心、歡樂(lè)、每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)貓叫聲我都會(huì)去看一看，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)不是來(lái)福的時(shí)候，我的眼淚不由自主地流下來(lái)，我愛(ài)它，想念它。
我多么不想長(zhǎng)大??！我長(zhǎng)大了，我們家的小動(dòng)物們都會(huì)離我而去。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇十一
《彼得·潘》是一部關(guān)于成長(zhǎng)的童話，是英國(guó)著名小說(shuō)家，劇作家杰·姆·巴里創(chuàng)作的童話故事。
大概，生活在地球上的人類(lèi)是永遠(yuǎn)拒絕不了長(zhǎng)大，老死的現(xiàn)實(shí)。之所以不想長(zhǎng)大，是因?yàn)殚L(zhǎng)大后會(huì)有許多要煩惱操心的事。也要承擔(dān)照顧一個(gè)家庭的職責(zé)。如果，當(dāng)你還是一個(gè)孩子時(shí)，每一天臉上都會(huì)露出天真無(wú)邪的笑臉，每一天都有過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。
不想長(zhǎng)大，是每個(gè)孩子的愿望。當(dāng)我們還是一個(gè)孩子時(shí)，心中都有一位值得自我崇拜，自我喜歡的童話人物，我的心中，小彼得是我的偶像。他不僅僅能幫我們實(shí)現(xiàn)不想長(zhǎng)大的這個(gè)愿望并且還會(huì)教于我們飛行之術(shù)，叫我們魔法，去對(duì)付社會(huì)上欺壓弱小、謀財(cái)害命的壞人。使孩子健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)~~
彼得·潘是一個(gè)會(huì)飛翔。擁有魔力的男孩，是永無(wú)島上的主宰者。他在夜間飛行時(shí)，身上會(huì)發(fā)出僅有拳頭般大小的光芒。他，有著過(guò)人的機(jī)智與勇敢。他，天真爛漫而又頑皮，每時(shí)每刻都會(huì)散發(fā)出淘氣的氣息?？墒牵?dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，他那臨危不懼的精神，讓我覺(jué)得她好像是一個(gè)“小大人”似的。彼得那俠義、樂(lè)觀、勇于探險(xiǎn)的自主精神是值得每個(gè)孩子學(xué)習(xí)的。
文中的三個(gè)孩子——文蒂、約翰、邁克爾。生活在一個(gè)普通的家庭中。他們的小保姆娜娜是他們生活中的好玩伴。每一天都陪他們?nèi)ド蠈W(xué)，在生活中無(wú)微不至的照顧著他們。
在這本書(shū)中，文蒂、約翰、邁克爾在跟隨著彼得飛往那不易找的地方永無(wú)島的路上，又會(huì)遇到什么困難與危險(xiǎn)呢?好了，此刻，我們就與彼得開(kāi)始起程，去飛往永無(wú)島，解除路上的一切困難，去品嘗這永無(wú)島上的精彩的生活!
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇十二
利用假期安靜的讀完《瓦爾登湖》后，有所有感觸。
“不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！彼罅_在書(shū)中這樣表述。真理是什么?是我們一直追求的!只有心真的靜下來(lái)的時(shí)候，才能真正的領(lǐng)悟，細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動(dòng)的灰塵，披上那自然的清新。我想真理應(yīng)該是熱愛(ài)自然，創(chuàng)造生活。
“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)煛！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛(ài)，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。在對(duì)世事的抵觸中，在對(duì)大自然的'滿心歡喜時(shí)梭羅筆下的每個(gè)物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時(shí)雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè)，作者自然沉醉其中。
梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個(gè)個(gè)亮麗的水晶，感召著世人的心，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。淡泊是一種至高的境界，古往今來(lái)多少人去追求，但又有幾人能成功?梭羅就是一個(gè)偉大的實(shí)踐者。
梭羅親眼目睹，一個(gè)心靜知足的人，在那里生活得宛若在皇宮里一樣，生活得如此開(kāi)心又如此心滿意足。 感謝《瓦爾登湖》給我?guī)?lái)的精神支持。 《瓦爾登湖》藍(lán)色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正像徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū)，一本寂寞的書(shū)，一本孤獨(dú)的書(shū)，是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考。我想，從這個(gè)書(shū)上來(lái)說(shuō)，《瓦爾登湖》是屬于大自然那純凈的心靈的。
回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界休息就是盛宴，一切順其自然， 最崇高的心靈，最能怡然自得。如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類(lèi)就會(huì)多一條后路。
百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié) 百年孤獨(dú)讀書(shū)報(bào)告800字篇十三
有感一個(gè)特殊能力，使“我”意外獲知了一件件他人的心事。于是，“我”救了伊凡并解決了伊凡的煩惱;原諒的一直欺負(fù)“我”的馬格;邂逅了未來(lái)伴侶克蕾兒;實(shí)現(xiàn)了呂克的夢(mèng)想;與母親深談;明白了蘇菲的傷。最終，“我”得到了家人、愛(ài)人、朋友永久的陪伴。因?yàn)橛白樱拔摇钡玫搅松畹淖８！?/p>
“我”偽造了母親給伊凡的信，伊凡走出了沒(méi)有母親的陰影，勇敢去闖蕩生活;馬格家庭的冷漠喚起“我”的憐憫并原諒了他，感受到他為“我”的童年所帶來(lái)的樂(lè)趣;“我”自作主張制造了呂克實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，呂克沒(méi)有了遺憾。影子是心與心的換位思考，它給予人真誠(chéng)的回報(bào);使人樂(lè)觀地面對(duì)生活中的不平遭遇;點(diǎn)亮他人生命中的夢(mèng)想光芒。無(wú)論生活一帆風(fēng)順還是坎坷曲折，每個(gè)人都不應(yīng)該忽視心靈的渴望——溫暖。予他人一份關(guān)心與理解，擦亮心靈的窗戶，驅(qū)散天空的陰霾。學(xué)習(xí)、工作……生活使人行色匆匆，街道上車(chē)水馬龍，一切映襯著高樓與水泥路，冷冰冰的不見(jiàn)一絲溫情。生活看似充裕，卻孰不知“高速生活”中流逝了什么，真情與溫暖在物質(zhì)面前是否還有重量?時(shí)光荏苒，不妨慢下腳步，賞花、觀樹(shù)、遙望星空，單單只是享受，生活便充滿了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，倘若與他人多一份交流，人們都會(huì)一直生活在春天中神采奕奕了吧。
因?yàn)橛白?，“我”得到了母親永久的陪伴。
心與心的深談，讓“我”明白母親是那樣愛(ài)我。母親親口告訴了“我”她有多么愛(ài)我，即使母親不能長(zhǎng)久在“我”身邊，即使在相聚的那一天母親意外離開(kāi)了“我”，母親會(huì)在心中一直陪伴“我”走下去。天下不知道有多少父母為多少兒女說(shuō)了千千萬(wàn)萬(wàn)的謊言，一切只為他們幸福。我曾經(jīng)以為聽(tīng)話便是孝順的表現(xiàn)了，我以為我是個(gè)懂事的孩子，當(dāng)看到他們?cè)跉q月奔波中的白發(fā)、皺紋，當(dāng)這一切刺痛我的心時(shí)，我才開(kāi)始懂得生活需要更加珍惜。影子引領(lǐng)“我”走回時(shí)光原點(diǎn)，去聆聽(tīng)母親心中最動(dòng)聽(tīng)的聲音，當(dāng)心與心彼此依靠，點(diǎn)亮生命里的小小光芒，“我”和母親共同完成了記憶拼圖，分離是記憶的長(zhǎng)久陪伴。
因?yàn)橛白樱拔摇睂?shí)現(xiàn)了時(shí)間之神沒(méi)有應(yīng)允的愿望。
不知道姓氏的克蕾兒，一個(gè)會(huì)用風(fēng)箏寫(xiě)出“我想你”的女孩，“我”穿過(guò)時(shí)光的盡頭，穿過(guò)茫茫人海，尋找影子告訴“我”的丟失的愿望。陳舊的濱海小鎮(zhèn)，破碎的風(fēng)箏，“我”將它們一一修補(bǔ)，當(dāng)風(fēng)箏順利地爬上四樓的陽(yáng)臺(tái)，一切便又飄飄忽忽地回來(lái)了。是的，影子這個(gè)神奇的伙伴，這個(gè)童年深處的心靈使者，一次又一次喚醒“我”心底的希望與光芒，然后繼續(xù)通過(guò)影子傳遞光芒的光與熱。影子，是童年的天使，喚醒“我”兒時(shí)的夢(mèng)想與承諾。
影子，是時(shí)光之神，實(shí)現(xiàn)最真摯純真的愿望。
影子，是心靈使者，傳遞心底的訊息，傳遞幸福，傳遞溫暖。
每個(gè)人都可以成為心靈使者，為年輕的跳動(dòng)的心臟插上小小的透明羽翼，實(shí)現(xiàn)在時(shí)光之神面前許下的心愿。
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