素質(zhì)教育論文(模板19篇)

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素質(zhì)教育論文(模板19篇)
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知識是人類進步的基石,我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和充實自己。如何學(xué)會將不易察覺的變化轉(zhuǎn)化為可觀察的進步,是每個人都需要思考的問題。范文是總結(jié)寫作的參考,但要注意保持自己的獨立思考和創(chuàng)新。

素質(zhì)教育論文篇一

全面實施素質(zhì)教育是為了實現(xiàn)科教興國,培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的人才而提出的極具遠見的戰(zhàn)略性決策.學(xué)校的中心工作是教學(xué),而體育又是學(xué)校教育的重要組成部分,它不僅與學(xué)校的'其它課程在很多方面具有一致性,還具有自身的鮮明特性.體育課為學(xué)生提供了開闊的、獨有的學(xué)習(xí)和活動環(huán)境,以及充分的觀察、思考和實踐的機會,是學(xué)校實施紊質(zhì)教育的重要陣地之一,同時,體育課教學(xué)也是全面增強學(xué)生身體素質(zhì),傳授體育知識、技術(shù)和技能,培養(yǎng)學(xué)生思想意志品質(zhì)的教育過程.本人多年從事體育教學(xué)工作,下面就在如何體育課教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育談一談自己的幾點粗淺認(rèn)識.

作者:敬忠強作者單位:包頭醫(yī)學(xué)院體育部,內(nèi)蒙古,包頭,014060刊名:中國科技博覽英文刊名:zhongguobaozhuangkejibolan年,卷(期):2010“”(6)分類號:g8關(guān)鍵詞:體育教學(xué)素質(zhì)教育

素質(zhì)教育論文篇二

相聲是我國藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠?!罢f、學(xué)、逗、唱”是相聲演員的四項基本技藝。許多人之所以愛聽相聲,是因為相聲能逗大家樂,使人們在樂的氛圍中得到娛樂和某種啟示。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師如果也能融入相聲中“逗”的藝術(shù),那么就可以激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí),做到寓教于樂,使教學(xué)收到較好的效果。

一、“逗”在課前。

興趣是人們對客觀事物的選擇性態(tài)度,是積極認(rèn)識某種事物或參加某種活動的心理傾向,是學(xué)生主動獲取知識,形成智能的重要動力。所以,課前要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。一次上課前,我發(fā)現(xiàn)班上學(xué)生不知什么原因,個個沒精打采,課堂氣氛沉悶,這時我并沒有急于上課,而是出了這樣一道題:“王師傅5小時加工80個零件,李師傅5小時加工60個零件?!眴枺骸澳奈煌瑢W(xué)能給這道題提一個問題?”學(xué)生紛紛舉手,有的說:“王師傅每小時加工多少個零件?”有的說:“李師傅每小時加工多少個零件?”也有的說:“王師傅每小時比李師傅多加工多少個零件?”我說:“這些問題都沒有錯,可這些問題都不是我想要得到的”。此時,學(xué)生都感到很茫然:到底要提什么問題才符合老師的要求呢?于是我又說:“我要提的問題比你們提的難多了,誰能告訴我,王師傅和李師傅哪個是老師傅?哪個是小師傅?”我這一“逗”,教室里立刻沸騰了起來,有的學(xué)生說,因為在同樣的時間里,王師傅加工的零件多,老師傅做得快,所以王師傅是老師傅,李師傅是小師傅;有的.說不一定,老師傅年齡大了,做得比較慢,而小師傅精力旺盛做得快,所以李師傅是老師傅,王師傅是小師傅。各抒己見,爭論不休。此時,我的目的已達到,就說:“同學(xué)們,你們回答得都有道理,到底哪個是老師傅,哪個是小師傅,只有王師傅和李師傅知道,我們大家都不知道?!蓖ㄟ^上面這一番“逗”,調(diào)節(jié)了學(xué)生的心情,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也融洽了師生間的關(guān)系。

俗話說:“親其師才能信其道”。師生間有了了解,有了融洽的關(guān)系,才能在教與學(xué)上產(chǎn)生共鳴。一次我到外地借班上課,上課前,覺得這班學(xué)生都很緊張,為了緩解這種情緒,圓滿上好這節(jié)課,上課前我先跟學(xué)生“逗”了一番。我說:“今天楊老師給同學(xué)們上課,上課前,我要問同學(xué)們一個問題,你們會笑嗎?”對于這個既簡單又滑稽的問題,學(xué)生都感到詫異、可笑,他們齊聲說:“會笑!”我又追問一句:“能不能笑給我看看?”聽了這話,學(xué)生都忍不住大笑起來。這一笑,消除了學(xué)生心理上的緊張,學(xué)生感到我這位老師很和藹也很幽默,便輕輕松松地上起了課。

二、逗”在課始。

課始,學(xué)生的注意力還不能從課間活動中轉(zhuǎn)移到課堂學(xué)習(xí)上來,教師可以靈活運用“逗”的方法,設(shè)法把學(xué)生的注意力引到課堂上來,使學(xué)生很快進入角色。例如教學(xué)“時、分的認(rèn)識”時,在課的開始,教師對學(xué)生說:“今天,我要給同學(xué)們猜一個謎語。”一聽說要猜謎,每個學(xué)生都表現(xiàn)出了極大的興趣,注意力一下子就集中到要猜的“謎”上來了,“哥哥長,弟弟短,弟弟跟著哥哥轉(zhuǎn),哥哥跑一圈,弟弟走一格。”于是,謎語一出,學(xué)生就各說不一,展開了積極的討論。這時老師拿出一個有時針和分針的鐘面,對學(xué)生說:“同學(xué)們看一下,剛才謎面上的‘哥哥’是不是這根長針,‘弟弟’是不是這根短針?那么‘哥哥’、‘弟弟’在鐘面上叫什么呢?它們是怎么走的?它們之間又有什么關(guān)系呢?今天這節(jié)課就來學(xué)習(xí)有關(guān)方面的知識?!边@樣一“逗”,為新課的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了情境,激發(fā)了學(xué)生求知欲望,使學(xué)生一開始就處于一種積極思考的狀態(tài)中。

三、“逗”在課中。

[1][2]。

素質(zhì)教育論文篇三

實施素質(zhì)教育,是新形勢賦予教育者光榮而艱巨的任務(wù)。要完成好這一任務(wù),很重要的一條就是把素質(zhì)教育的要求貫穿到各門學(xué)科的教育中去。素質(zhì)是指學(xué)生的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、技能素質(zhì)和審美素質(zhì)等。素質(zhì)教育就是遵循我們的教育方針,使學(xué)生在德、智、體等諸方面得到全面發(fā)展。英語是當(dāng)今世界上使用最廣泛的國際通用語言之一,是我們與世界各國進行經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面交流與合作的一種工具。所以在英語教學(xué)中加強對學(xué)生的素質(zhì)教育,是英語教師義不容辭的責(zé)任。以下是筆者對如何在英語教學(xué)中實施素質(zhì)教育的幾點粗淺見解。

一、思想素質(zhì)居首位。

隨著我國改革開放的不斷深化和市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,需要培養(yǎng)大批遵紀(jì)守法、愛國敬業(yè)、無私奉獻的人才。因此,要寓思想教育于語言教學(xué)之中。比如在教學(xué)一些課文時,要介紹祖國的大好河山、悠久的歷史,以及自改革開放以來所取得的一些偉大成就,從而激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情。又如在教teachers'day這一篇課文時,要教學(xué)生自制卡片,寫上祝賀語,送給老師,以培養(yǎng)他們尊師愛師的良好品質(zhì),同時不失時機地培養(yǎng)他們尊老愛幼的品德。

二、重視心理素質(zhì)。

意志薄弱的學(xué)生,一旦遇到困難就會失去信心,甚至半途而廢。英語教師應(yīng)該幫助他們克服困難,樹立起學(xué)好英語的信心和決心。可讓他們背誦一些名言警句,如“failureisthemotherofsuccess(失敗是成功之母)?!薄皐herethereisawill,thereisaway(有志者,事竟成)。”時常鼓勵自己。在課堂上學(xué)生回答錯了,要經(jīng)常用溫和的態(tài)度對他們說:“itdoesn'tmatter.”“tryagain.”加以鼓勵。只有這樣,才能使他們逐漸養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),具有頑強的學(xué)習(xí)意志和毅力。

三、重視能力素質(zhì)。

要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和創(chuàng)新能力。對學(xué)生的'培養(yǎng)是多方面的,教師應(yīng)該積極創(chuàng)造情境,鼓勵學(xué)生自己提出各種問題,通過獨立思考,找到問題的答案,以此來進行思維訓(xùn)練,提高他們的思維能力。例如筆者在教“have/hasgoneto…”“have/hasbeento…”“have/hasbeenin…”三個結(jié)構(gòu)時,先引導(dǎo)學(xué)生進行對比、區(qū)別,然后指導(dǎo)他們判斷出差異的正確方法,使他們在學(xué)習(xí)邏輯推理的同時,有效地提高探索和運用語言的能力。

四、激起興趣,提高英語素質(zhì)。

英語素質(zhì)主要是指交際能力。教師應(yīng)不斷強調(diào)學(xué)習(xí)英語的重要性,同時積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生把學(xué)到的東西盡可能多地運用到實踐中去,使他們感到學(xué)有所用,從而增強學(xué)習(xí)興趣。可以通過不斷變換教學(xué)方法和手段來保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以開展一些有趣的活動,使學(xué)生能夠在玩中學(xué)。經(jīng)常給些“順口溜”讓學(xué)生誦讀,以減輕學(xué)生覺得記憶難的心理負(fù)擔(dān)。還可運用簡筆畫教學(xué),它圖形簡單、形象鮮明、幽默風(fēng)趣。例如教杯子、鉛筆、尺子等名詞,筆者在黑板上用簡筆畫畫出這些東西,然后用“what'sthis?”和“it'sa…”的句型進行操練,學(xué)生們都爭著回答,氣氛很活躍。還可開展“做游戲、猜謎語”活動。如教學(xué)字母“v、w”時,筆者給學(xué)生猜謎:“兩個字母有關(guān)聯(lián),都是開口向上邊。甲是半個乙字母,乙是兩個甲相連。”學(xué)生學(xué)了字母后,都能猜得出是“v”和“w”.在七年級和八年級教材中有許多對話,如問路、相互介紹、購買東西、打電話等,這些內(nèi)容都非常適用“表演”教學(xué)法。這個方法能鼓勵學(xué)生大膽運用英語交際,變講臺為舞臺,使學(xué)生在真實的語境中運用英語。教師上課時應(yīng)努力做到語音純正,聲音洪亮清晰,態(tài)度和藹可親,言談幽默風(fēng)趣,板書整齊美觀,同時要講究教學(xué)方法和藝術(shù),使學(xué)生喜歡上英語課。

五、重視文化素質(zhì)。

語言是離不開文化背景的,有什么樣的文化背景就有什么樣的語言。要學(xué)好并運用好一門語言,就必須全面地了解相關(guān)國家的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等,并且通過比較異同加深理解。比如英語國家的人對別人的贊美的回答是“thankyou!”而中國人認(rèn)為謙虛是美德,當(dāng)別人贊美自己時,習(xí)慣說“哪里,哪里”之類的話。

六、提高教師自身素質(zhì),確保搞好素質(zhì)教育教師是素質(zhì)教育的主要實施者,因此提高教師的自身素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師要具備高素質(zhì)的好形象。不要采用簡單的應(yīng)試教法,而要從學(xué)生長遠的利益著眼,以育人為本,以提高人的素質(zhì)為宗旨。為了更好地實施素質(zhì)教育,教師自身要培養(yǎng)更廣泛的興趣愛好,博覽群書,平時多關(guān)注有關(guān)教育教學(xué)的文章,多閱讀有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)管理工作等方面的書籍,不斷拓寬知識面,為教學(xué)注入新鮮血液,從而提高自身的理論知識水平及操作能力。同時,面對新課改,積極進取,不斷更新教育教學(xué)的理念,以新課改的思想指導(dǎo)自己的教學(xué),不斷學(xué)習(xí)、實踐、反思、提高,努力使自身的教育教學(xué)能力更加專業(yè)化、系統(tǒng)化,為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)做出貢獻。

素質(zhì)教育論文篇四

語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看,語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時又具有豐富的知識性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長過程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。語文素質(zhì)往往是一個人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語文素質(zhì)是兩個密切聯(lián)系的概念,只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點是一致的,基本點是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的,且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個人的語文素質(zhì)和一個人的整體素質(zhì),幾乎相等的兩個概念。語文教學(xué)要著眼于對人的教育塑造,堅持語文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個性,促進學(xué)生個性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素,從基礎(chǔ)教育角度看,語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時又有豐富的知識性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長過程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個人的語文素質(zhì)和一個人的整體素質(zhì),是圓點接近、半徑幾乎相等的兩個圓。語文教學(xué)要著眼于對人的教育塑造,堅持語文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一,把教學(xué)生學(xué)語文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來。

二、小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育的有效途徑。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,陶冶人文情操。

在語文課本上,每一篇文章都是作者個人感受的自然流露,展現(xiàn)了作者的個人見解和智慧,積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神,這些作品增強了學(xué)生的熱愛祖國情懷,也讓學(xué)生樹立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國壯麗山河的《長江之歌》;或是對偉人英雄人物的熱愛、敬佩之情,如《小英雄雨來》;或是歌頌偉大的父母之愛,如《母親的純凈水》,或是反映歌頌友誼的,如《去年的樹》等作品,無不閃爍著人文之光。面對這些蘊涵著豐富情感的語言文字,教師要善于引導(dǎo),善于“披文入情”,通過語言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境,讓學(xué)生對語言文字加以理解感悟,陶冶他們的情操,豐富他們的情感體驗。如教學(xué)表現(xiàn)母愛的文章時,就要以表現(xiàn)母愛的歌曲創(chuàng)設(shè)情境,在學(xué)生的心中激起情感的漣漪,接著用親切感人的語言引出話題,讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛是無私的、偉大的,更是世界上最美麗的感情!

(二)加強朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)語感,加深理解。

小學(xué)語文教學(xué)大綱指出:“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生朗讀能力逐步提高,對課文內(nèi)容的理解就會加深?!毙W(xué)語文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以,在語文教學(xué)中,加強朗讀訓(xùn)練,對于提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語文知識,具有聽、說、讀、寫的能力,指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法,讓他們會讀書,從而把書讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此,指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。我們在語文教學(xué)時,可以通過范讀,教給學(xué)生正確的語音、語氣和朗讀速度,使學(xué)生對課文形成初步的認(rèn)識。尤其是新課教學(xué)時,教師在范讀之前應(yīng)提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時的語音、語調(diào)和富有表情的神態(tài)都會深深引著學(xué)生,使學(xué)生在聽時產(chǎn)生共鳴,受到感染,加深印象,從而體會文章的含義。教師要根據(jù)課文表達的不同思想感情,指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法,學(xué)生掌握了朗讀基本功,口頭表達能力自然而然也得了提高,日常的語言交流或參加演講的表達能力都會得到很大提高,自然理解能力也會大大提高。

(三)尊重學(xué)生,凸顯人文關(guān)懷。

語文教學(xué)的人文性,最重要的是要關(guān)注學(xué)生,處處從學(xué)生的角度著想,尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利,并給予他們充分的信任,千萬不能簡單化、規(guī)范化。語文教學(xué)要體現(xiàn)人文性,就是要讓學(xué)生充分“活動”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析,變讀書、答問的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語文學(xué)習(xí)活動:討論、表演、展示、欣賞、評價等。拿到一篇作品,要讓學(xué)生在讀中悟,在議中悟,在研中悟,在動中悟。要讓學(xué)生在自主、開放、合作的探究式學(xué)習(xí)過程中感受到語文學(xué)習(xí)如一個內(nèi)心旅途,是生命的體驗,感悟的歷程。在課堂上,老師要學(xué)會用幽默的語言,風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來活化課文語言的功能,縮短師生間的距離,溝通學(xué)生與老師的情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。其次,尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

(四)在傳授知識的同時注重發(fā)展智能。

語文教學(xué)中素質(zhì)教育的另一個措施,就是教師在傳授知識的同時要千方百計地發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)能力。素質(zhì)教育研究的是每個學(xué)生的身心特點,用符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的辦法對他們進行教育引導(dǎo)。因材施教,用一把鑰匙開一把鎖,不但要研究孩子們的共性,還要研究孩子們的個性,使他們各展所長。課文課程是根據(jù)學(xué)生年齡特征,根據(jù)認(rèn)識事物的規(guī)律編排的,相當(dāng)一部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力,開發(fā)智力的,教師應(yīng)參照這些教材對學(xué)生進行智力開發(fā)和能力培養(yǎng)訓(xùn)練,并根據(jù)學(xué)生個性差異,有的放矢輸導(dǎo),使之各有所進。

三、結(jié)束語。

在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,實施素質(zhì)教育是時代的要求,是教育工作者神圣的使命,是黨和國家對站在時代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學(xué)語文老師,要在不斷提高自身素質(zhì),讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展,成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時,時刻有緊迫感和責(zé)任感,做好為實施素質(zhì)教育貢獻出自己全部力量的準(zhǔn)備。

參考文獻:

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素質(zhì)教育論文篇五

摘要:素質(zhì)教育是全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動技能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育,積極推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)和造就適應(yīng)新時期社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,是擺在高校教育工作者面前的一項重大課題。針對中國普通高校大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)的一系列新問題和新情況進行研究,對于如何在素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力、增強就業(yè)競爭力進行探討。

關(guān)鍵詞:高校大學(xué)生;就業(yè)指導(dǎo);就業(yè)工作。

引言。

高校畢業(yè)生就業(yè)是就業(yè)整體的一個具有特殊意義的重要組成部分。在當(dāng)前就業(yè)形勢下,就業(yè)指導(dǎo)在高校的主導(dǎo)性、重要性日益增強。成為學(xué)校人才培養(yǎng)和素質(zhì)教育的有機組成部分。然而部分高校側(cè)重的只是就業(yè)政策、就業(yè)信息和技巧方面的指導(dǎo)。過于強調(diào)就業(yè)指導(dǎo)的實用性、功利性,從而忽略了學(xué)生的個人職業(yè)生涯發(fā)展、人文素質(zhì)培養(yǎng)、個性發(fā)展等。忽略了對學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。黨中央、國務(wù)院提出“把高校畢業(yè)生就業(yè)擺在當(dāng)前就業(yè)工作首位”的重要決策,充分體現(xiàn)了做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作所具有的戰(zhàn)略性和全局性意義。隨著中國高等教育從過去的“精英型教育”走向“大眾化教育”,中國普通高校大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)了一系列新問題和新情況,如何在開展的素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力,增強就業(yè)競爭力,已成為各大高校的一個重要的現(xiàn)實問題。

大學(xué)生就業(yè)難,原因比較復(fù)雜。近些年來,高校擴招,畢業(yè)生大幅增加,導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場;同時,也由于有一些大學(xué)生的就業(yè)觀念陳舊,擇業(yè)理想與現(xiàn)實存在一定的偏差。許多高校由于專業(yè)劃分過細,培養(yǎng)的學(xué)生以單向型人才為主,不能滿足社會對復(fù)合型人才與創(chuàng)新型人才的需求,這些問題都不同程度地導(dǎo)致了大學(xué)生就業(yè)的困難。學(xué)生技能單一,不適應(yīng)社會對復(fù)合型人才的要求;其次,解決實際問題的能力不強,動手能力較差,不能很好地將書本知識與實際應(yīng)用結(jié)合起來;第三,缺乏開拓創(chuàng)新的精神和敢闖、敢干的作風(fēng);第四,不善于與他人溝通和合作,缺乏應(yīng)有的溝通技能,組織、協(xié)調(diào)能力和語言、文字表達能力不強。社會需求和認(rèn)可的素質(zhì)就是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì),也是我們教育發(fā)展的方向。面對形勢的需要,面對就業(yè)市場的壓力,當(dāng)前亟需從以下幾個方面加強素質(zhì)教育:

一是教師加強學(xué)習(xí),提升增強自身創(chuàng)新能力。創(chuàng)新型教師就是善于吸收最新教育科研成果,將其運用于教學(xué)中,并且有獨創(chuàng)的見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師。創(chuàng)新型教師一般都具備如下特點:有創(chuàng)造能力、強烈的求知欲、敬業(yè)樂業(yè);能與學(xué)生共同學(xué)習(xí);評價以激發(fā)或促進學(xué)生創(chuàng)新為主。因此教師必須具備一定的工程實踐能力,才能達到相應(yīng)的目標(biāo)。老師首先過實踐關(guān),對老師進行多方面的培養(yǎng),可以通過直接送入同專業(yè)類型公司培訓(xùn)或結(jié)合黑龍江科技學(xué)院電氣與信息工程學(xué)院工程實踐中心進行鍛煉完成,加大教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使教師能根據(jù)所教授的課程內(nèi)容不斷地創(chuàng)新,為學(xué)生提供最新的知識的技術(shù)應(yīng)用案例,學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終難把握學(xué)科的前沿知識。只有培養(yǎng)了大批創(chuàng)新型教師,才能夠使創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)落到實處。

二是根據(jù)專業(yè)特點,制定培養(yǎng)方案,支持學(xué)生全面發(fā)展。著眼于人的全面發(fā)展,全面提高大學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面的綜合素質(zhì)。不僅要進行專業(yè)教育,更要加強“通才”教育。現(xiàn)代科技日益要求通過多學(xué)科的融合來解決各種綜合性實際問題,因此,合理調(diào)整專業(yè)設(shè)置,打破自然科學(xué)和人文科學(xué)的界限,培養(yǎng)具有良好道德、廣博知識、創(chuàng)新精神、開放思想、健全身心的高素質(zhì)復(fù)合型人才已成為世界各國教育改革的新潮流。

必須樹立以人為本的理念,尊重、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展。要根據(jù)大學(xué)生的興趣和發(fā)展?jié)撃軄砼囵B(yǎng)和造就人才,努力開發(fā)每個學(xué)生的特長和潛能,注重拓展和完善大學(xué)生的智能結(jié)構(gòu),使他們每個人都能有適合自身的發(fā)展方式,使每個學(xué)生都能學(xué)有所長。

知識的積累靠學(xué)習(xí),而素質(zhì)的提高主要靠實踐。要改變過去重理論輕實踐、重知識輕能力的培養(yǎng)模式,從實際出發(fā),加強和改進對學(xué)生的生產(chǎn)勞動和實踐教育,使其接觸自然、了解社會,培養(yǎng)熱愛勞動的習(xí)慣和艱苦奮斗的精神。要積極鼓勵和支持大學(xué)生參加各種形式的社會實踐活動,組織大學(xué)生參加科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和推廣活動以及社會服務(wù)活動,將教學(xué)與實踐緊密結(jié)合起來,在實踐中鍛煉學(xué)生的動手能力和工作能力。同時,通過開展社會實踐活動,還可以使學(xué)生接觸一些企業(yè)和社會行業(yè),增加就業(yè)的機會。

三是加強實踐教學(xué)鍛煉,提升學(xué)生分析問題、解決問題的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、研究能力、思維能力、表達能力、獲取新知識新信息的能力和組織管理的能力,這些能力是知識生產(chǎn)、傳播和使用所必不可少的。要讓學(xué)生盡早參與知識創(chuàng)新活動,在學(xué)習(xí)過程中有所創(chuàng)新,在創(chuàng)新的過程中不斷汲取新的知識。在實踐式教學(xué)中,要以學(xué)生實踐操作為主,講、做相結(jié)合的方式。在講、做相結(jié)合過程中發(fā)現(xiàn)問題,開闊視野,增強學(xué)習(xí)興趣,并學(xué)會理論知識和一些技能。通過講-做結(jié)合的方式,使學(xué)生對比較抽象的概念一目了然,既加深對理論知識的理解,又鍛煉了學(xué)生實際操作的能力。通過教學(xué)方法的改革,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)過程中要將枯燥理論知識融入娛樂實踐中,既學(xué)到了知識,又開闊了視野;學(xué)習(xí)理論知識鍛煉動手能力同時,又加深了理論知識的理解,同時又提高了綜合設(shè)計能力。

二、加強思想引導(dǎo),使學(xué)生形成正確的就業(yè)觀。

針對近年來高校大學(xué)生思想觀念、價值取向、競爭意識、擇業(yè)視野等方面發(fā)生的深刻變化,必須根據(jù)大學(xué)生的就業(yè)觀念和新的就業(yè)形勢對大學(xué)生進行思想政治教育,有的放矢地把大學(xué)生的人生觀、價值觀教育和就業(yè)教育有機地結(jié)合起來,轉(zhuǎn)變和確立與社會需求和市場導(dǎo)向相適應(yīng)的就業(yè)思想觀念,使大學(xué)生充分認(rèn)識就業(yè)的目的。積極引導(dǎo)大學(xué)生把個人需要和社會需要統(tǒng)一起來,樹立“先就業(yè)后擇業(yè)”的正確的擇業(yè)觀念。隨著科技發(fā)展和社會進步,加強對學(xué)生素質(zhì)教育就變得格外重要素質(zhì)教育主要包括政治思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)、能力素質(zhì)。就業(yè)指導(dǎo)主要是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;指導(dǎo)學(xué)生通過審慎地選擇一條既符合社會發(fā)展需要,又適應(yīng)自己發(fā)展的成功之路;指導(dǎo)學(xué)生要有良好的擇業(yè)心態(tài)和心理素質(zhì),讓學(xué)生通過教育提高自身綜合素質(zhì),從而更好地面對擇業(yè)。在就業(yè)指導(dǎo)過程中,學(xué)校應(yīng)該加強心理教育,分析大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài),有針對性地通過心理咨詢,開展心理健康教育活動,讓畢業(yè)生認(rèn)識到自身的興趣愛好、個性特長、氣質(zhì)特點等方面的優(yōu)勢和缺陷,提高心理素質(zhì)水平,克服就業(yè)心理障礙,化解心理矛盾和危機,擺脫心理誤區(qū)和束縛,保持良好的就業(yè)心境,去獲取自己滿意的工作崗位。

三、調(diào)整課程設(shè)置,進一步強化學(xué)生能力。

通過進一步調(diào)整課程設(shè)置,實現(xiàn)高校培養(yǎng)人才模式由供給驅(qū)動到需求驅(qū)動的轉(zhuǎn)變。優(yōu)化課程設(shè)置是強化大學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),在課程設(shè)置中,努力改變傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟時代的以學(xué)校師資力量為基礎(chǔ),忽視人才市場需求的模式。通過學(xué)分制的改革,大力加強選修課特別是跨學(xué)科選修課程和前沿交叉課程的建設(shè),使學(xué)校課程設(shè)置真正從人才培養(yǎng)質(zhì)量的需求和適應(yīng)社會需要出發(fā),進一步強化大學(xué)生的素質(zhì)教育,從而真正提高大學(xué)生的就業(yè)競爭力。同時完善專業(yè)課程學(xué)生成績評定改革,要引入對學(xué)生綜合素質(zhì)的評價。這種成績評定方法能夠促使大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,有利素質(zhì)教育的全面培養(yǎng),為終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),并能激勵大學(xué)生在機遇與挑戰(zhàn)并存的社會里主動積極地去塑造和鍛煉自己,以適應(yīng)時代的需求。

四、千方百計拓寬就業(yè)渠道,提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量。

積極拓寬就業(yè)渠道,尋找就業(yè)機會,減少大學(xué)生就業(yè)壓力。一是以營銷觀念積極開拓目標(biāo)市場。積極與相關(guān)行業(yè)企業(yè)進行溝通校企合作事宜,積極收集就業(yè)信息;二是積極開展校企合作模擬職場實踐訓(xùn)練。為了切實推進就業(yè)指導(dǎo)工作,使學(xué)生通過職場實訓(xùn)直通用人單位招聘現(xiàn)場;三是“走出去”尋找就業(yè)機會。一方面是就業(yè)工作人員走出去,進行市場調(diào)研、走訪企業(yè)、開辟人才市場,帶領(lǐng)學(xué)生到用人單位應(yīng)聘等。另一方面鼓勵畢業(yè)生走出去。為了不使家庭困難成為學(xué)生擇業(yè)的“羈絆”,劃撥出專項經(jīng)費對家庭困難和求職地域較遠畢業(yè)生予以補助;四是“請進來”舉辦專場畢業(yè)生招聘會。為方便學(xué)生找工作,積極邀請用人單位到校招聘畢業(yè)生,方便快捷,成功率高,實現(xiàn)了用人單位、學(xué)校和畢業(yè)生三贏;五是開發(fā)校友資源,為畢業(yè)生收集有價值的就業(yè)信息或提供就業(yè)崗位。

結(jié)論。

通過加強國情與形勢的認(rèn)識,進行正確的成才觀、擇業(yè)觀教育;探索建立與社會需求相適應(yīng)人才培養(yǎng)模式,提高大學(xué)生綜合素質(zhì);積極開展素質(zhì)教育,全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動技能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育。高校的就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)成為大學(xué)生全面開展素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),以提高大學(xué)生素質(zhì)為己任,向社會提供高素質(zhì)人才,更好地滿足社會的需要。充分利用就業(yè)指導(dǎo)進行職業(yè)道德教育等對策,為大學(xué)生提供一個全方位的、寬松的就業(yè)環(huán)境,幫助學(xué)生更好地實現(xiàn)職業(yè)選擇,為就業(yè)起到積極的促進作用。堅持理論聯(lián)系實際相結(jié)合,加快完善高校就業(yè)服務(wù)體系。通過素質(zhì)教育有效提升學(xué)生能力,此舉將為高校破解就業(yè)難題提供新思路。

參考文獻:

[3]王曉巖。高等教育大眾化背景下大學(xué)生就業(yè)力問題研究[d].長春:東北師范大學(xué),2007.

素質(zhì)教育論文篇六

摘要:在推進素質(zhì)教育的今天,教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,把教育教學(xué)提高到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)上來。本文根據(jù)筆者的教學(xué)實踐,探索出了一些方法和措施。

關(guān)鍵詞:教育觀念;素質(zhì)教育;學(xué)習(xí)觀;學(xué)習(xí)興趣;學(xué)習(xí)方法。

作者簡介:蔡蔚,任教于江蘇省江都市第三中學(xué)。

在推進素質(zhì)教育的今天,教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,把教育教學(xué)提高到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)上來。初中學(xué)生具有知識面不廣、思維能力較低等特點,因此在教育教學(xué)中往往有許多教師有這樣的同感:講了很多遍的問題,學(xué)生還是不懂,或是一知半解。這是學(xué)生的問題嗎?筆者認(rèn)為也不竟然。針對初中學(xué)生的特點及教師經(jīng)常出現(xiàn)的困惑,筆者對此作了一些研究,摸索出了以下幾點方法和措施,僅供同仁們參考:

一、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

初中的學(xué)生,見識較少、所學(xué)知識均比較淺顯,對于生活中常見的一些現(xiàn)象等所知甚少,因此,他們可能認(rèn)為所學(xué)知識對自己的將來沒有什么作用。另外,有的家長也是文盲,不懂得知識的重要性,也不懂怎樣教育兒女,甚至還有家長教給兒女的是“學(xué)那么多干什么,會寫字就行了”,針對這一系列阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀條件,教師有責(zé)任、有義務(wù)幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀。在這一點上,教師應(yīng)多與學(xué)生進行交流,了解他們的內(nèi)心世界,告訴他們知識的重要性,也可以帶他們?nèi)プ鲆恍┯欣趯W(xué)習(xí)的活動。給他們講和他們生活有關(guān)的應(yīng)用問題,或是實際中知識的應(yīng)用問題。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識存在于社會,存在于生活,和我們的生產(chǎn)、生活等密切相關(guān),并不是自己和家長所想的那樣一無是處,從而使學(xué)生產(chǎn)生求知欲,把“要我學(xué)”改變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的正確學(xué)習(xí)觀。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

中學(xué)數(shù)學(xué)是較為枯燥的一門學(xué)科,多數(shù)初中的學(xué)生不喜歡學(xué)數(shù)學(xué),覺得難,沒有興趣。對于這一情況,我們教師應(yīng)該采取一些措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:

1.熱愛學(xué)生,增加情感投入。

在教學(xué)中,教師首先應(yīng)該熱愛自己的學(xué)生,以愛心去教化他們,把師生間的距離縮短,讓學(xué)生感到教師是他們的朋友,這一點很重要,因為中學(xué)生是正處于青春發(fā)育期的少年,許多情感問題很容易受到感染,若是教師對他們不聞不問,或是經(jīng)常罵他們,打擊他們,這會使他們對教師抱有很大的成見,很怕這位教師,也正是這樣,學(xué)生就沒有上這位教師的課的好心態(tài)。久而久之,學(xué)習(xí)興趣全無,成績大幅度下降。

2.化枯燥為有趣,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。

數(shù)學(xué)多為抽象、枯燥的,學(xué)生學(xué)起來感覺無味,這也會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中可以盡量將書本上的知識加以研究使之變?yōu)樯鷦佑腥さ膯栴}。如:有理數(shù)的加法這一節(jié),我們可以用撲克來替代正負(fù)數(shù)來玩游戲,紅色的為正數(shù),黑色的為負(fù)數(shù),讓兩個同學(xué)一組來抽撲克,每人抽兩張,然后把他們相加,誰得的數(shù)大,則誰勝。這樣,我們就把抽象而枯燥的知識轉(zhuǎn)變到了一種游戲上來,學(xué)生在游戲中就把有理數(shù)的加法學(xué)會了。

3.利用中學(xué)生心理特點——“好奇”,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

中學(xué)生正處在對任何事物都倍感好奇的年齡階段,教師可抓住這一心理特征,大膽創(chuàng)設(shè)能讓他們好奇的實際問題。如在講解乘方的時候,可讓學(xué)生討論“一張足夠大的紙,對折五十次后有多高?”學(xué)生討論后,教師再告訴他們結(jié)果,這時學(xué)生會覺得非常好奇,這樣學(xué)生對學(xué)習(xí)乘方就產(chǎn)生了很大的興趣。

三、注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。

從學(xué)生學(xué)習(xí)的幾個環(huán)節(jié),可把學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容分為以下五個方面:

1.“讀法”指導(dǎo)。

初中學(xué)生往往不善于讀數(shù)學(xué)書,在讀的過程中,沿用小學(xué)的死記硬背的方法。這樣既不能讀懂,更無法讀透,且使他們的自學(xué)能力和實際應(yīng)用能力得不到很好的訓(xùn)練。那么,如何指導(dǎo)學(xué)生去讀數(shù)學(xué)書呢?平時應(yīng)要求學(xué)生做到:一是粗讀。先粗略瀏覽教材的枝干,并能粗略掌握本章節(jié)知識的概貌,重、難點;二是細讀。對重要的概念、性質(zhì)、判定、公式、法則、思想方法等反復(fù)閱讀、體會、思考,領(lǐng)會其實質(zhì)及其因果關(guān)系,并在不理解的地方作上記號(以便求教);三是研讀。

要研究知識間的內(nèi)在聯(lián)系,研討書本知識安排意圖,并對知識進行分析、歸納、總結(jié),把書本讀“薄”,以形成知識體系,完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

2.“聽法”指導(dǎo)。

“聽”是直接用感官去接受知識,而初中學(xué)生往往對課程增多、課堂學(xué)習(xí)量加大不適應(yīng),顧此失彼,精力分散,使聽課效果下降。因此,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在聽課的過程中注意做到:(1)聽每節(jié)課的學(xué)習(xí)要求;(2)聽知識的引入和形成過程;(3)聽懂教學(xué)中的重、難點(尤其是預(yù)習(xí)中不理解的或有疑問的知識點);(4)聽例題關(guān)鍵部分的提示及應(yīng)用的數(shù)學(xué)思想方法;(5)聽好課后小結(jié)。

3.“思法”指導(dǎo)。

“思”指學(xué)生的思維。數(shù)學(xué)是思維的體操,學(xué)習(xí)離不開思維,數(shù)學(xué)更離不開思維活動,善思則學(xué)得活,效率高;不善思則學(xué)得死,效果差。可見,科學(xué)的思維方法是掌握好知識的前提。初中學(xué)生的思維往往還停留在小學(xué)的思維中,思維狹窄。因此,在對他們進行指導(dǎo)時,應(yīng)使他們在學(xué)習(xí)中做到:(1)敢思、勤思、隨讀隨思、隨聽隨思。在看書、聽講、練習(xí)時要多思;(2)善思。會抓住問題的關(guān)鍵、知識的重點進行思考;(3)反思。要善于從回顧解題策略、方法的優(yōu)劣進行分析、歸納、總結(jié)。

4.“問法”指導(dǎo)。

孔子曰:“敏而好學(xué),不恥不問?!睈垡蛩固拐f過:“提出問題比解決問題更重要?!眴柲芙饣?,問能知新,任何學(xué)科的學(xué)習(xí)無不是從問題開始的。但初中學(xué)生往往不善于問,不懂得如何問。因此,教師在平時教學(xué)中應(yīng)教給學(xué)生一些問問題的基本方法,主要有:(1)追問法。即在某個問題得到回答后,順其思路對問題緊追不舍,刨根到底繼續(xù)發(fā)問;(2)反問法。根據(jù)教材和教師所講的內(nèi)容,從相反的方向把問題提出來;(3)類比提問法。根據(jù)某些相似的概念、定理、性質(zhì)等的相互關(guān)系,通過比較和類推提出問題;(4)聯(lián)系實際提問法。結(jié)合某些知識點,通過對實際生活中一些現(xiàn)象的觀察和分析提出問題。此外,還應(yīng)要求學(xué)生在提問時不僅要問其然,還要問其所以然。

當(dāng)然,教師在教學(xué)中還應(yīng)因人而異地采用科學(xué)的教學(xué)方法,促使學(xué)生樂問、敢問、勤問、善問。

5.“記法”指導(dǎo)。

很大一部分學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)沒有筆記可記,有記筆記的學(xué)生也是記得不夠合理。通常是教師在黑板上所寫的都記下來,用“記”代替“聽”和“思”。因此,指導(dǎo)學(xué)生作筆記時應(yīng)做到以下幾點:(1)在“聽”,“思”中有選擇地記錄;(2)記學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點,記自己有疑問的疑點,記書中沒有的知識及教師補充的知識點;(3)記解題思路、思想方法;(4)記課堂小結(jié)。使學(xué)生明確筆記是為補充“聽”、“思”的不足,是為最后復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的,好的筆記能使復(fù)習(xí)達到事倍功半的效果。

四、了解學(xué)生實際,創(chuàng)設(shè)適合他們的實際背景。

多數(shù)教師均有這樣的感覺,多次強調(diào)的問題,學(xué)生總是記不住,殊不知在講的過程中所創(chuàng)設(shè)的背景不切合學(xué)生實際。我們地區(qū)的學(xué)生沒有見過許多先進的交通工具和生活用品等物品。因此,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景時不要死板地套用課本,應(yīng)了解學(xué)生的實際情況,針對學(xué)生的實際情況來創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景。如北京師范大學(xué)出版社出版的七年級上冊數(shù)學(xué)課本44頁,有理數(shù)的加法這一節(jié)開頭提出的一個關(guān)于踢足球的問題,有的學(xué)生可能根本不知怎么踢足球,這樣的背景對學(xué)生的學(xué)習(xí)就沒有大的幫助,但是,如果教師在備課過程中發(fā)現(xiàn)這一情況,及時地將此背景巧妙地進行創(chuàng)改,如將上述問題改為:打籃球的問題,就比較適合學(xué)生的實際情況,對教學(xué)就會有很大的幫助。經(jīng)過創(chuàng)改后,學(xué)生多數(shù)都能理解并能進行有理數(shù)的加法運算,效果非常明顯。

五、打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,嘗試不同的教學(xué)方法。

長期以來,“教師教,學(xué)生學(xué)”是教學(xué)過程中的一個傳統(tǒng)模式,這樣的教學(xué)法已不再適應(yīng)新的教學(xué)觀,應(yīng)將教師的作用從“教”提高到“導(dǎo)”,“導(dǎo)”就是引導(dǎo),即教師的作用不應(yīng)該是死板的“教”學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生,充分地使學(xué)生展示自己的思維能力和想象能力,盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)知識。也就是不要一成不變地將講授法放到首位,要采取各種教學(xué)方法,如:討論法、談話法、實驗法等有利于引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)方法,以便于我們提高教學(xué)成績,培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)人才。

參考文獻:

[1]李兆平。在新課改下推進素質(zhì)教育[j].甘肅科技縱橫,2008(4).

[2]翟鑒寬。推進素質(zhì)教育“五個一”[j].廣東教育:綜合版,2002(8).

素質(zhì)教育論文篇七

管樂團是藝術(shù)教育的重要載體。管樂依據(jù)其投資小、成效快、演奏曲目廣泛的特點成為最適宜高校音樂特長培養(yǎng)與音樂基礎(chǔ)教育的樂器之一,而管樂團是管樂學(xué)習(xí)者與愛好者展示、排練、提升的重要平臺,也是管樂傳播與推廣的重要方式。管樂團根據(jù)其性質(zhì)、人數(shù)、建制可形成多樣化的發(fā)展方向與展現(xiàn)形式,近年來在高校中得以廣泛的發(fā)展,并在實踐與推進素質(zhì)教育中發(fā)揮了重要作用。

全面推進素質(zhì)教育是一項事關(guān)全局、影響深遠、涉及廣泛的系統(tǒng)工程,而藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成。2014年教育部指出要推進體育藝術(shù)“2+1”項目,其中要求學(xué)生至少掌握一項藝術(shù)特長,通過其藝術(shù)素養(yǎng)的建立與培養(yǎng),為其終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

從高校教育角度出發(fā),管樂團在思想教育、素質(zhì)教育、校園文化建設(shè)等方面均發(fā)揮出積極的影響,對高校教育的綜合性發(fā)展具有促進作用。

美育是高校素質(zhì)教育的重要組成,是通過提高學(xué)生審美能力與創(chuàng)新思維,進而提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑,在促進學(xué)生全面發(fā)展中具有不可替代的作用。作為課外文化藝術(shù)活動,一方面通過學(xué)習(xí)、排練、演出等形式培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新精神。另一方面,通過以情感人、潛移默化的形式實現(xiàn)管樂團成員的情感教育與廣大學(xué)生的審美體驗提升。此外,管樂團具有覆蓋面廣、影響力大的特點,對高校各年級、各專業(yè)、各年齡的學(xué)生均有影響,是素質(zhì)教育教學(xué)目的實現(xiàn)的重要體現(xiàn)。

高校管樂團是以學(xué)生為主體的學(xué)生組織,在校園中與社會中具有較多的演出機會,演出多以義演、慰問演出為體現(xiàn)。這是高校學(xué)生自主承擔(dān)社會責(zé)任的重要體現(xiàn),也是學(xué)生們接觸社會、豐富精神生活的重要機會,是高校學(xué)生社會實踐的重要組成,與高校專業(yè)學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合的素質(zhì)教育機制相吻合。實踐證明,管樂團活動對學(xué)生民族自豪感與正義感的形成具有重要影響,對高校思想教育具有積極的促進作用。

(三)管樂團是豐富校園文化的重要內(nèi)容。

教育部頒布的《關(guān)于加強和改進高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中重點指出,校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分,而加強學(xué)校藝術(shù)教育、建設(shè)大學(xué)生藝術(shù)社團是豐富校園文化的重要內(nèi)容。與其它社團相比,管樂團具有培養(yǎng)學(xué)生技能、豐富知識構(gòu)成、促進協(xié)作意識、提高藝術(shù)素養(yǎng)等多重作用與優(yōu)勢,是德育、美育、智育的有機結(jié)合,是校園活力與生機的新生力量,是實現(xiàn)校園文化的融合的載體。

從學(xué)生培養(yǎng)角度出發(fā),管樂團對學(xué)生的專業(yè)技能、審美能力、溝通能力、協(xié)作意識均有幫助,同時對學(xué)生自我教育與突破創(chuàng)新進行引導(dǎo),為學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與全面發(fā)展起到促進作用。

(一)促進學(xué)生自我教育能力。

高校教育的目的不僅是專業(yè)知識的傳遞,更多的是培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我成長的能力,而這些能力的培養(yǎng)不僅需要個體的探索和努力,更需要團隊的引導(dǎo)和激發(fā)。管樂團是由具有共同興趣和愛好的個體組成,最終實現(xiàn)個人能力提高與團隊水平提升的目的,是以興趣為引導(dǎo),以促進為途徑的自我教育過程。此外,管樂團的訓(xùn)練與活動對學(xué)生的信心建立、個性塑造、自我認(rèn)識均具有促進作用。

(二)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能與審美能力。

管樂團是一個學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的平臺,通過從聽覺上感受旋律的優(yōu)美,進而深層次從作品文化、背景方面理解音樂、啟發(fā)思想,達到培養(yǎng)學(xué)生審美情感、審美感知的能力。這種審美能力的培養(yǎng)不僅局限于管樂團成員,同時也能夠傳遞給管樂團表演的每一個觀眾。此外,作為一項藝術(shù)特長,管樂隊豐富學(xué)生專業(yè)技能、優(yōu)化能力結(jié)構(gòu)均具有積極的意義。

(三)培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作意識與溝通能力。

隨著社會的發(fā)展,對寫作意識與溝通能力的要求也越來越高。管樂團活動的開展是學(xué)生學(xué)習(xí)化被動為主動的過程,經(jīng)費的募集、場地的協(xié)調(diào)、活動的指揮、排練的磨合、演出的配合,管樂團活動的各個環(huán)節(jié)均是對學(xué)生溝通能力與團隊意識的考驗,也是學(xué)生接觸社會、適應(yīng)社會的機會。管樂團不僅能夠讓學(xué)生體會溝通與協(xié)作的方式,也能收獲團隊力量的成果,對學(xué)生集體精神的建立具有重要意義。

實踐證明,管樂團對高校教育的推進與學(xué)生能力的培養(yǎng)均具有重要的作用,在高校教育從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要時期,更要發(fā)揮好其應(yīng)有的效果和作用。在現(xiàn)階段高校管樂團已有一定的經(jīng)驗和基礎(chǔ)之上,應(yīng)努力完善和優(yōu)化管樂團的管理與推廣,通過校方與學(xué)生雙方面的努力,推進管樂團的規(guī)范化形成于整體水平的提升,為學(xué)生提供更多、更好的平臺,使管樂團在高校素質(zhì)教育中的作用真正得以發(fā)揮。

作者:韓偉單位:集美大學(xué)音樂學(xué)院。

素質(zhì)教育論文篇八

1.學(xué)校體育教學(xué)改革在經(jīng)歷了“競技體育”“素質(zhì)教育”“快樂體育”“陽光體育”等時期。

體育課內(nèi)容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實,更有不少學(xué)校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時有發(fā)生;真正開足開齊體育課的不足30%;開設(shè)課外體育活動的占40%,開設(shè)體育健康理論課的占25%,多數(shù)學(xué)校不能夠開展業(yè)余訓(xùn)練。體育教學(xué)失去個性,教學(xué)過程“蜻蜓點水”,教學(xué)質(zhì)量下降,體育課隨意性大,近20%的學(xué)校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學(xué)。

2.體育教師資源配備不均衡,待遇偏低。

中小學(xué)體育教育還是受到種種因素的干擾,存在著“素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育扎扎實實”的現(xiàn)象。體育工作“說起來重要,忙起來不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在,忽視對學(xué)生的全面培養(yǎng),學(xué)生體育鍛煉的時間得不到保證。體育課名存實亡,學(xué)生體質(zhì)嚴(yán)重下滑。在教育投資方面,城市和農(nóng)村,特別是偏遠農(nóng)村學(xué)校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師,工作中兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,像其他學(xué)科的老師一樣,需要評職稱、晉級,因為體育學(xué)科的特殊性,在學(xué)校學(xué)期、年度考核中不被看好,工作得不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,積極性受到很大的打擊。

3.場地器材嚴(yán)重不足。

體育設(shè)施資源由于受重視程度不夠,教育經(jīng)費短缺,達到國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)比例20%,其中實心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠,從布局上看:單、雙杠、籃、排球場、沙坑等,“分散”多于“集中”?!安槐憬M織上體育課”占80%,其中50%學(xué)校只有少數(shù)學(xué)生參加體育活動,90%以上體育教師感到不便組織上體育課,大多數(shù)學(xué)校達不到完成教學(xué)任務(wù)的設(shè)施條件,更談不上不斷改革教學(xué)內(nèi)容所需的體育設(shè)施,使體育教學(xué)變成無源之水。

1.開足上好體育課。

確保每天鍛煉1小時。開展陽光體育運動,因地因校制宜,開展形式多樣、簡便易行、效果明顯的運動項目。定期不定期舉辦各類運動會、體育文化節(jié)等。改進體育考試評價。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學(xué)的必考課。

2.加快體育教師配備。

鼓勵體育教師“送教下鄉(xiāng)”,“實施輪崗制度”,定期組織中小學(xué)體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動。

3.突出重點項目,力爭校園傳統(tǒng)項目取得重大突破。

通過招生考試政策疏通體育人才成長通道,源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運動后備人才。

4.正確處理好繼承與改革的關(guān)系。

學(xué)校體育取得的顯著成就;在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提;借鑒先進的思想和方法;在肯定繼承過去同時,用辯證、發(fā)展的觀點理解新的教育思想和教學(xué)方法。從課程建設(shè)到體育課教學(xué),從課外體育活動到課余運動訓(xùn)練,從師資隊伍建設(shè)到場地器材配備,取得了長足的進步和巨大的成就,積累了豐富經(jīng)驗和精神財富。將有助于體育教學(xué)改革向縱深發(fā)展。

5.利用現(xiàn)代信息技術(shù),充分挖掘鄉(xiāng)土教材。

利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),結(jié)合我國學(xué)校體育的實際、不同民族地域特點以及學(xué)校實際情況,開展適合各地區(qū)、各學(xué)校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項目。體育活動內(nèi)容不斷涌入校園;學(xué)校因陋就簡、因地制宜地利用有限的體育設(shè)施以產(chǎn)生最大的使用效果;積極開發(fā)和利用各種體育資源,體育教學(xué)內(nèi)容根據(jù)在不違背學(xué)校教育規(guī)律或原則的前提下,挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項目,引入新興健身項目,把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項目。充分利用自己豐富的實踐經(jīng)驗,開發(fā)設(shè)計學(xué)生心中理想的教學(xué)內(nèi)容。組建各種形式的俱樂部,做到“學(xué)校有特色,班班有項目,人人重參與”;體育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感,樹立堅定不移的信念,迎合學(xué)生在應(yīng)試教育壓力下,利用體育課輕松快樂的要求。教育和引導(dǎo)學(xué)生增強體質(zhì)。評價不同學(xué)校的改革,深入調(diào)查研究,腳踏實地地指導(dǎo)學(xué)校如何根據(jù)自己的實踐進行改革。

6.重視體育教學(xué)資源的投入、利用與開發(fā)。

一方面,各級教育管理部門應(yīng)高度重視,積極推行有效政策,加大各級各類學(xué)校體育經(jīng)費的投入。另一方面,搭建平臺,使城市與農(nóng)村之間、學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間、學(xué)生之間多一些交流、溝通。

推廣先進經(jīng)驗與改革措施,了解國外先進教育思想,學(xué)校體育必須重視國家和社會的需要;認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進經(jīng)驗,應(yīng)充分考慮現(xiàn)有的基礎(chǔ)和實際;作為上級領(lǐng)導(dǎo)部門,全面貫徹和落實2014年7月30日全國學(xué)校體育工作會議上的講話精神;加強對學(xué)校體育改革的領(lǐng)導(dǎo),進一步提高思想認(rèn)識,加大工作力度,采取有效措施,不斷提升學(xué)校體育工作整體水平;學(xué)校統(tǒng)籌按安排,因地制宜,因材施教,嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)開展教學(xué),開展豐富多彩的“大課間體育活動”;保證運動負(fù)荷,讓每個學(xué)生都得到充分鍛煉,為促進青少年學(xué)生身心健康、體魄強健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。

素質(zhì)教育論文篇九

高校實施素質(zhì)教育是社會發(fā)展的必然,在培養(yǎng)高校護理學(xué)生上應(yīng)根據(jù)護理專業(yè)的特點及社會對護理專業(yè)發(fā)展的需要,從思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)教育和專業(yè)素質(zhì)教育等方面提升護理學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力,以滿足社會的需要。

高校實施素質(zhì)教育,是全面貫徹黨的教育方針,落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中提出的普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的要求。高校應(yīng)以德育教育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就德、智、體、美全面發(fā)展和知識、能力、素質(zhì)綜合協(xié)調(diào)發(fā)展的、適應(yīng)未來社會需要的高級專門人才。護理專業(yè)是直接維系人的生命和健康的專業(yè),其特點是護士面對的服務(wù)對象是人、是社會的人、是需要給予健康照顧的人,護理工作服務(wù)于人生老病死的各個階段,人們期望護士有高尚的情操和智慧、嫻熟的技能和優(yōu)雅的舉止、良好的文化素養(yǎng)及健康的人格等優(yōu)秀的心理品質(zhì)與職業(yè)素養(yǎng)。為此,我們在培養(yǎng)高校護理學(xué)生上應(yīng)更新觀念,積極探討如何提高護生的綜合素質(zhì),以應(yīng)對當(dāng)前社會對護理專業(yè)發(fā)展的需要。

思想政治素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的靈魂,思想政治素質(zhì)主要包括兩個方面的內(nèi)容:一是馬克思主義理論、信念和政治方向的素質(zhì)。主要體現(xiàn)在一個人的世界觀、人生觀、價值觀及對社會主義的堅定信念和對祖國、對人民的無限忠誠等;二是思想品德方面的素質(zhì),它主要體現(xiàn)一個人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和道德境界的高低,體現(xiàn)為對人民、國家、集體能否獻身的精神等。這兩方面的內(nèi)容構(gòu)成了對學(xué)生進行思想政治素質(zhì)教育的中心。思想政治素質(zhì)教育依托人才培養(yǎng)的全過程,滲透到素質(zhì)教育的各個環(huán)節(jié)之中。

因此在平時工作中應(yīng)注意增強學(xué)生思想政治工作的針對性和實效性,以社會主義核心價值觀為主線,以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),以愛國主義教育為重點,以理想信念教育為核心,以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用,把思想政治教育滲透到教學(xué)、管理和服務(wù)的各個方面,作到全員育人、全方位育人、全過程育人。同時結(jié)合青年學(xué)生活潑好動,希望多方位發(fā)展以及反對空談的心理需要,把抽象的理論教育與關(guān)注、討論國內(nèi)外時事、社會熱點、焦點問題相結(jié)合,與欣賞經(jīng)典愛國影片、黨史教育片相結(jié)合,與參觀考察愛國主義教育基地、博物館、科技館、改革開放成果展相結(jié)合;積極開展對學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會主義思想教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,注重學(xué)生誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責(zé)任意識和守法意識的培養(yǎng)。從而提升學(xué)生思想政治素質(zhì)。

文化教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),可以為學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)提供廣博而深厚的文化底蘊。在當(dāng)今的知識經(jīng)濟時代,人們面對科學(xué)技術(shù)問題、經(jīng)濟問題、生態(tài)環(huán)境問題等都是一個復(fù)雜的系統(tǒng),都需要運用多學(xué)科的知識進行綜合研究,加以解決。因此,廣博的文化知識能為業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)提供堅實的基礎(chǔ)。護理工作在本質(zhì)上是充滿關(guān)愛的服務(wù),而服務(wù)是無形的商品,給人帶來的遠非物質(zhì)和感官的滿足,所以要求護士必須理解人,關(guān)懷人,必須具有很強的人文精神,護士具備寬容、豁達、博愛的胸懷,才能為病人提供有感情、有內(nèi)涵、有愛心的護理。因此人們把護理稱為——極具人文特征的專業(yè),把護士——稱為極具人文精神的人。

根據(jù)這一專業(yè)特征,加強對護理學(xué)生的人文教育和培養(yǎng)尤為重要。因此人文素質(zhì)教育應(yīng)貫穿大學(xué)始終,不同年級都應(yīng)具有不同的培訓(xùn)內(nèi)容。首先是通過增加人文課程設(shè)置或加大人文課程的課時數(shù)來加強對學(xué)生人文知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)力度,如開護士人文修養(yǎng)、護理人際溝通與交往藝術(shù)、護理禮儀、護士形體訓(xùn)練、護理心理學(xué)、護理倫理、護理法律等課程,同時還應(yīng)注重隱性課程的開設(shè),將護理人文素質(zhì)教育融入護生日常的學(xué)習(xí)和實踐,結(jié)合專業(yè)特色,在入學(xué)教育、5·12護士節(jié)、學(xué)生畢業(yè)教育及學(xué)生日常活動中進行護理人文素質(zhì)的教育和職業(yè)教育,目的是通過人文素質(zhì)的'教育使學(xué)生們懂得熱愛、學(xué)會奉獻、學(xué)會溝通、學(xué)會合作提升自身的人格修養(yǎng),成為有教養(yǎng)、有品位、有尊嚴(yán)、有內(nèi)涵、懂得尊重人、理解人、體貼人、照顧人,以及具有高雅的氣質(zhì)、儀態(tài)、行為等由內(nèi)到外散發(fā)出知性之美的專業(yè)人才。

大學(xué)專業(yè)教育是素質(zhì)教育的內(nèi)核,應(yīng)培養(yǎng)具有基礎(chǔ)扎實、知識面寬、能力強、有專業(yè)特色專門人才,基礎(chǔ)扎實是專業(yè)人才進一步發(fā)展的前提,現(xiàn)代科學(xué)的綜合性與交叉性,需要學(xué)生具有廣闊的知識面,成為復(fù)合型的專業(yè)人才。因此在對護理專業(yè)人才培養(yǎng)上必須在教育思想、培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進行一系列的改革,以提高教學(xué)質(zhì)量為核心,優(yōu)化教學(xué)總體設(shè)計,對課程和教學(xué)內(nèi)容進行整合,構(gòu)建新型的課程體系;繼續(xù)加大人文學(xué)科的比例,將專業(yè)課程提前,讓學(xué)生早接觸專業(yè),早了解專業(yè);改革實踐教學(xué)、強化護理技能訓(xùn)練,讓學(xué)生早接觸臨床、多接觸臨床;在教學(xué)中注重加強基礎(chǔ)與臨床的結(jié)合、理論與實踐的結(jié)合、醫(yī)學(xué)護理學(xué)與人文學(xué)科的結(jié)合,切實提高學(xué)生的臨床思維能力和臨床操作能力,使學(xué)生在基礎(chǔ)理論、基本技能和基本素質(zhì)方面得到較好地培養(yǎng)和提高。

校園文化具有潛移默化的作用。校園文化對學(xué)生道德素質(zhì)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要的作用,通過校園文化熏陶所形成的素質(zhì),往往更深刻、更牢固。因此要努力營造學(xué)院文化氛圍,激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),努力成才。采取切實有效的措施,營造優(yōu)良的校風(fēng)和積極向上的文化氛圍,創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。在校園內(nèi)設(shè)立宣傳欄、名言、名句、名醫(yī)、名畫、專題文苑等文化長廊、宣傳學(xué)院辦學(xué)理念、護理學(xué)發(fā)展及護理研究動態(tài)等。利用各種形式及時向?qū)W生宣傳國際、國內(nèi)新聞,教育新思想、新動向及校內(nèi)的新人新事。開展多種有益于身心發(fā)展的文化、體育、文藝、美術(shù)等活動,使學(xué)生受到優(yōu)良的校園文化的熏陶,每學(xué)期可以通過定期開展專業(yè)知識與技能大賽、歌詠比賽、文藝表演、書法展覽、法制講座等活動來鍛煉學(xué)生、教育學(xué)生,通過開展多種形式的校園文化活動,形成蓬勃向上、文明和諧的校園文化氛圍。

現(xiàn)代教育的理念和未來醫(yī)學(xué)護理學(xué)發(fā)展的趨勢都要求培養(yǎng)具備人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的醫(yī)學(xué)護理人才,因此在對學(xué)生的培養(yǎng)上必須把堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一;堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一作為素質(zhì)教育的基本準(zhǔn)則,力求通過對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)教育,使學(xué)生學(xué)會做人并具備基本專業(yè)能力及創(chuàng)新能力,學(xué)會做人即有高尚的理想、優(yōu)良的道德、和諧完美的精神個性、求真的科學(xué)精神、文明的人文素養(yǎng),具備基本專業(yè)能力包括:護理專業(yè)技能、人際溝通與合作能力、語言表達能力、審美能力、解決沖突的能力、獨立適應(yīng)社會生活的生存能力和創(chuàng)新能力,真正成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,加入到國家富強、民族振興的偉大事業(yè)中,為中國實現(xiàn)現(xiàn)代化、為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

素質(zhì)教育論文篇十

校園音樂文化是以學(xué)生為主體,以課內(nèi)、課外音樂文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間的一種校園文化。本文簡要分析了校園音樂文化對學(xué)校形象的塑造、學(xué)生性格的養(yǎng)成、道德品位的提升的重要意義,論述了良好的校園音樂文化在學(xué)校推行素質(zhì)教育中的作用,探討了培育校園音樂文化的途徑和方法。

校園音樂文化在推進素質(zhì)教育、提高學(xué)生修養(yǎng)方面具有巨大的價值。筆者認(rèn)為,教育工作者應(yīng)當(dāng)做好校園音樂文化建設(shè),并通過校園音樂文化提升學(xué)校形象,培養(yǎng)學(xué)生高尚品德,真正落實素質(zhì)教育,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

實施素質(zhì)教育,簡單的說,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。校園音樂文化作為素質(zhì)教育中一個重要方面,是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的主導(dǎo)下,與學(xué)生共同創(chuàng)造的具有本校特點的精神環(huán)境和音樂文化氛圍。如合唱團、樂隊等社團活動。

國家教育方針明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。音樂教育作為美育教育中重要組成部分,因為它獨特的情操陶冶、深化認(rèn)識、智能開發(fā)和心理平衡等功能,它以潛移默化的方式影響人的認(rèn)識和思想。校園音樂文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn),是全面實施素質(zhì)教育中一個重要組成部分和實踐途徑。

良好的校園音樂文化,滲透在學(xué)生的觀念、言行舉止之中,體現(xiàn)在他們讀書、做事的態(tài)度和情感中,成為推進素質(zhì)教育的沃土。

1.音樂活動彰顯校園文化精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。校園音樂文化對培養(yǎng)青少年學(xué)生的愛國情感能施加良好的影響。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)重點選擇一些思想性較強的時代歌曲,通過歌曲的藝術(shù)形象來感染和教育學(xué)生。如《唱響中國》等三十六首歌曲,使學(xué)生深切感受我們祖國的偉大,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

2.校園音樂文化的良性導(dǎo)向,提高學(xué)生的審美能力。組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識并進行討論,對學(xué)生的審美能力進行正確引導(dǎo)。如讓學(xué)生拿流行歌曲與藝術(shù)歌曲進行比較,讓學(xué)生聽到流淌在我們血脈源頭的民族樂聲。堅持良好的音樂文化導(dǎo)向,幫助學(xué)生樹立健康的審美情趣,使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。

3.勵志音樂的激勵功能,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的斗志。在青年學(xué)生中大力推廣勵志樂曲、歌曲所形成的校園音樂文化具有一種無形的力量,能夠產(chǎn)生一種催人奮進的積極作用,激勵學(xué)生對崇高理想的執(zhí)著追求。特別是一些流行的勵志歌曲,如《我真的不錯》、《蝸?!?、《隱形的翅膀》等,對學(xué)生的內(nèi)心世界會有很大的沖擊,給他們精神上莫大的鼓舞。

4.校園音樂文化集體活動,提高學(xué)生的凝聚力和向心力。校園音樂文化活動多是以集體的形式呈現(xiàn)出來的,如大合唱,集體舞等形式。在開展這些活動時,無形中培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神,增強了他們的凝聚力和向心力,有助于學(xué)生追求和樹立一種群體的共同價值觀,把學(xué)生的行為系于一個共同的文化精神上,加強師生的認(rèn)同感、自豪感和榮譽感。

5.校園音樂文化活動的廣泛開展,促進學(xué)生實踐能力的提高。校園音樂文化的舉辦,也是教師和學(xué)生互動,并相互促進的過程,它的指向性是很明確的,就是以愉悅學(xué)生的感覺和使其積極參與為出發(fā)點,例如由學(xué)生親自動手去組織一臺文藝節(jié)目,促使他們自己克服遇到的困難。無形中提高了學(xué)生實踐能力。

校園音樂文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系素質(zhì)教育的效果。如何培育良好的校園音樂文化是值得我們教育工作者認(rèn)真加以研究和討論的重要問題。

1.充分利用學(xué)校音樂資源,努力創(chuàng)建校園音樂環(huán)境。廣泛開展學(xué)校藝術(shù)節(jié)等多元音樂文化活動;開設(shè)音樂多元活動課,排演音樂劇、組織合唱隊、樂隊等;利用校廣播播放各種音樂;通過匯報表演等各種教學(xué)藝術(shù)實踐活動,總結(jié)經(jīng)驗,讓思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一,不斷提高學(xué)生的音樂綜合能力、個人修養(yǎng)。

2.充分利用音樂的滲透功能,綜合各學(xué)科進行音樂熏陶。音樂教學(xué)的語言包括藝術(shù)領(lǐng)域之間的綜合,將音樂欣賞與姐妹藝術(shù)中相關(guān)的內(nèi)容、手段進行有機地融合。在課堂教學(xué)中可直接使用音樂,調(diào)節(jié)情緒,激發(fā)想象,開發(fā)記憶潛能。如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時,播放一些古箏曲,讓學(xué)生跟隨音樂想象課文中所描寫的美景。

3.積極關(guān)注音樂流行動向,選擇并整合社會音樂資源。面對多姿多彩,多元化的社會音樂文化,學(xué)校應(yīng)積極主動地構(gòu)建起開放性的校園文化體系,通過校內(nèi)外互動,使學(xué)生經(jīng)受各種鍛煉,增強學(xué)生對多元文化的鑒別、選擇、抵制能力,不斷提高文化品位。使學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中健康成長。

4.大力扶持學(xué)生藝術(shù)社團,發(fā)揮其校園音樂文化建設(shè)的帶頭作用。藝術(shù)社團是學(xué)生文藝活動、提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要載體,通過藝術(shù)社團的建立,堅持高質(zhì)量的教學(xué)和管理,優(yōu)化青少年學(xué)生的審美意識,讓那些高品位、優(yōu)秀的音樂精品來熏陶和感染藝術(shù)團的學(xué)生。

綜上所述,校園音樂文化豐富了廣大學(xué)生的課余文化生活,提高了學(xué)生們的審美情趣和文明程度,強化了積極向上的價值觀念,滿足了廣大學(xué)生日益增長的精神文化需求,為學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。我們教育工作者要充分認(rèn)識校園音樂文化對落實素質(zhì)教育的重大意義,注重對學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng),潛移默化地提高學(xué)生的綜合素質(zhì),一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)、適應(yīng)未來社會需求、全面發(fā)展的人才。

[1]姚應(yīng)紅.《談中等職業(yè)學(xué)校的音樂文化建設(shè)》新課程研究.職業(yè)教育2011年第1期.

[2]金超哲.《關(guān)于高校音樂文化的地位和作用的問題研究》.魅力中國2010年第3期.

[3]王艷華.《如何把握校園音樂文化的審美導(dǎo)向》.文教資料2009年第8期.

[4]洪毅.《淺議音樂教學(xué)中的素質(zhì)教育》考試:教研版2010年10期.

素質(zhì)教育論文篇十一

一、樹立正確的兒童觀、教育觀和人才觀。

1、樹立正確的兒童觀。

幼兒不僅是一個自然的人,具有可塑性和依賴性,而且是一個社會的人,具有生存、發(fā)展、學(xué)習(xí)、受教育、受保護的權(quán)利。幼兒教師要真正了解幼兒,知道他們所知、所想、所求,按照幼兒身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點,為幼兒提供活動和表現(xiàn)的機會,充分尊重幼兒的人格與權(quán)利,與幼兒建立起緊密合作的互動關(guān)系,促進幼兒各種能力的提高。

2、樹立科學(xué)的教育觀。

實施素質(zhì)教育,必須端正對幼兒教育的思想觀念:一是著眼于未來的觀念。要認(rèn)識到今天的教育就是明天的人才、后天的經(jīng)濟。幼兒教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。二是全面和諧發(fā)展的觀念。要對幼兒實施體、智、德、美全面發(fā)展的教育,促進其身心和諧發(fā)展。三是基礎(chǔ)教育的觀念。幼兒教育應(yīng)促使幼兒對未來具有更強的適應(yīng)性,為其終生的學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。

3、樹立正確的人才觀。

目前,幼兒教育在“人才觀”方面還存在“誤區(qū)加誤導(dǎo)”的問題:一是狹隘人才觀的影響,認(rèn)為只有專家、學(xué)者至少是上了大學(xué)的人才是人才,片面地看待幼兒的成長;二是許多家長存在唯智傾向,把“成才”直接與智力開發(fā)掛鉤,幼兒不但被各種學(xué)習(xí)任務(wù)剝奪了童年的快樂,人格的健康發(fā)展也受到嚴(yán)重影響。因此,廣大幼教工作者應(yīng)該樹立正確的人才觀,為幼兒未來的發(fā)展提供全面的準(zhǔn)備,開拓盡可能廣闊的空間,促使幼兒成為在體力、智力、情緒、心理等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的“完整的人”。

二、正確認(rèn)識培養(yǎng)目標(biāo)是實施素質(zhì)教育的保障。

以往的教育目標(biāo)強調(diào)共性、忽視個性,強調(diào)統(tǒng)一要求,忽視個體差異,在這種目標(biāo)指導(dǎo)下的教育,實際上是“選擇適合教育的兒童”,而不是“選擇適合兒童的教育”。素質(zhì)教育是“創(chuàng)造適合每個兒童的教育”,其目標(biāo)是群體目標(biāo)和個體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一,目的是為整個中華民族素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。因此,幼兒教育的目標(biāo)應(yīng)指向未來,其任務(wù)是為培養(yǎng)21世紀(jì)的人才打基礎(chǔ)。

1、目標(biāo)的確立要著眼于未來。

幼兒教育的發(fā)展具有長遠性,它關(guān)系到幼兒的成長,關(guān)系到社會未來的發(fā)展。因此,在確立幼兒教育目標(biāo)時,首先要考慮幼兒教育與其他社會現(xiàn)象之間的關(guān)系,準(zhǔn)確地把握幼兒教育的發(fā)展。其次,在培養(yǎng)目標(biāo)上,既要考慮到現(xiàn)在,又要考慮到未來,要將提高幼兒素質(zhì)放在首位,著眼于幼兒長遠的發(fā)展。

2、目標(biāo)的確立要全面。

幼兒教育應(yīng)該是全面的、整體的。不同的社會、不同的時代和不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平下的教育,對人才的培養(yǎng)規(guī)格有著不同的要求。然而,當(dāng)歷史進入到生產(chǎn)力高度發(fā)展的現(xiàn)代社會以后,各國均把教育的目標(biāo)定位于人的身心的全面和諧發(fā)展上。目前,我國多數(shù)幼兒家長的教育觀念還較落后,教育水平普遍較低,對幼兒教育的目標(biāo)知之甚少,因而重智輕德、重美輕德,過早對幼兒專業(yè)定向等現(xiàn)象較嚴(yán)重,導(dǎo)致不少幼兒片面甚至畸形發(fā)展。所以,我們應(yīng)大力向家長宣傳全面發(fā)展的重要性,使其盡快走出片面教育的誤區(qū),深入地理解素質(zhì)教育的實質(zhì),更好地促進幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展。

3、目標(biāo)的確立要面向全體。

素質(zhì)教育要求教育要“面向全體”,促進幼兒在各自基礎(chǔ)上提高。這就要求幼兒教師具備因材施教的能力,克服“一刀切”、“齊步走”的教育方法,給不同發(fā)展水平和個性特點的幼兒創(chuàng)設(shè)不同的發(fā)展機會和條件。在實踐中,一要尊重個別差異,最大限度地發(fā)揮每個幼兒的主觀能動性;二要把注意力集中在幼兒的全面發(fā)展上,這也是素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。

三、發(fā)揮各種教育力量是實施素質(zhì)教育的立足點。

教育力量不是單一化的,社會、家庭、幼兒園都會對幼兒發(fā)生影響。因此,現(xiàn)代幼兒教育應(yīng)該樹立“大教育觀”,全面優(yōu)化教育環(huán)境,充分調(diào)動幼兒園、家庭、社會三方面力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對幼兒進行教育,全面、積極地促進幼兒的發(fā)展。

1、優(yōu)化教育環(huán)境。

傳統(tǒng)的教育思想往往誤以為幼兒教育即幼兒園教育,幼兒的受教育環(huán)境局限于幼兒園的活動室。素質(zhì)教育不僅把幼兒園生活的一切空間都當(dāng)做幼兒受教育的環(huán)境,而且也讓幼兒知道,生活的一切空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂。我們應(yīng)最大限度地挖掘、利用蘊藏在大環(huán)境中的教學(xué)資源,變自發(fā)、偶然的環(huán)境影響為環(huán)境教育,切實避免社會上一些暴力現(xiàn)象等不良因素對幼兒人格的扭曲作用,促進幼兒身心健康成長。

2、實現(xiàn)家園共育。

許多研究表明,在幼兒時期,對兒童發(fā)展影響最大的是家庭。所以,家園共育理應(yīng)成為推動幼兒園素質(zhì)教育最值得重視的問題之一。幼兒園過去的家長工作往往是讓家長配合幼兒園完成教學(xué)計劃。中央明確指出:“家庭、學(xué)校和社會要互相溝通,積極配合,共同開創(chuàng)素質(zhì)教育的新局面?!蔽覀儜?yīng)該認(rèn)識到家庭環(huán)境對幼兒發(fā)展影響的深刻性、家庭教育的重要性和家園共育的必要性。應(yīng)將家長視為幼兒園教育的重要人力資源。教師要與家庭建立一種平等合作的伙伴關(guān)系,指導(dǎo)家長正確了解幼兒園保育和教育的內(nèi)容、方法,提高家長的科學(xué)育兒水平,切實將家、園共育作為幼兒園素質(zhì)教育的基本立足點。

3、發(fā)揮社區(qū)作用。

《幼兒園工作規(guī)程》中指出:“幼兒園應(yīng)密切同社區(qū)的聯(lián)系與合作,宣傳幼兒教育知識,支持社區(qū)開展有益的文化教育活動,爭取社區(qū)支持與參與幼兒園的建設(shè)?!边@說明利用社區(qū)資源發(fā)展幼兒教育,已具有了法規(guī)上的意義。因此,在研究影響幼兒發(fā)展的環(huán)境因素時,需要考慮到社區(qū)大環(huán)境的作用;在研究幼兒教育問題時,需要考慮社區(qū)、幼兒園、家庭的通力合作,協(xié)調(diào)社區(qū)各有關(guān)方面的力量,要用比以往更為開闊的視野來看待幼兒教育,研究幼兒教育。

隨著社會經(jīng)濟改革的深入,幼兒教育的發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。我們要始終把握住改革的清晰思路,以更加開闊的眼界,著眼于素質(zhì)教育,把幼兒教育工作自覺地置于“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”之中,探索有中國特色的幼兒教育新路。

素質(zhì)教育論文篇十二

:音樂教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,在教育改革全面推進的情況下,音樂教育也應(yīng)受到必要的重視,音樂教育有利于培養(yǎng)被教育者的情商、審美能力、創(chuàng)造能力,也有助于智力的開發(fā),能夠全面提升被教育者的綜合素質(zhì),是對素質(zhì)教育的貫徹落實和突出影響,我國有大量人口和學(xué)生集中在農(nóng)村,對農(nóng)村高中的音樂教育進行分析,有利于指導(dǎo)下一步工作。

在我國農(nóng)村高中教育中,音樂教育目前存在重理論輕實踐、重技巧輕文化的特點,也面臨著師資力量薄弱、教學(xué)器材不足等問題,而且由于高中生面臨高考壓力,無論學(xué)校還是學(xué)生對音樂教育的重視程度均是不足的,這不利于素質(zhì)教育的落實,對學(xué)生的全面發(fā)展也會帶來一定不利影響,應(yīng)在下一階段的教育工作中加以解決。

農(nóng)村高中音樂教育有助于學(xué)生綜合能力的提高,素質(zhì)教育的要求是德、智、體、美、勞全面發(fā)展,農(nóng)村高中音樂教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的情商,也有利于學(xué)生智力的開發(fā)和審美能力的提升,換言之,其可以相對全面的提升學(xué)生的綜合能力。素質(zhì)教育要求下的本質(zhì)是通過教育培育學(xué)生的思考能力和綜合素質(zhì),這也是教育的核心所在,音樂教育可以使學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)過后得到身心的放松,思想漸漸沉淀,在優(yōu)美音樂的環(huán)境中,情商得到顯著提高,情商的提高則使學(xué)生在交際中更懂得審美。音樂對大腦右半部分的刺激,也可以使大腦的開發(fā)利用程度得到提升,在其他科目的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手,最終使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)、生活各方面的綜合提升[1]。

1。重理論輕實踐。

農(nóng)村高中音樂教育的特點之一是重視理論教育,輕視實踐教育,集中表現(xiàn)是只有課堂內(nèi)容,沒有課外內(nèi)容。比如教師會在課堂上講解舞蹈家的創(chuàng)作歷程、不同舞蹈的特色、創(chuàng)作背景等,也會教授包括一些舞蹈的跳法、舞臺演出等,但基本僅限于課堂,離開課堂后,教師通常不會布置作業(yè),也不會帶領(lǐng)學(xué)生進行課外的實踐等活動,使理論教育的結(jié)果大打折扣。

2。重技巧輕文化。

哲學(xué)上講,想透徹了解某個事物,要遵循基本的三步原則,即是什么、為什么、怎么辦。目前的農(nóng)村高中音樂教育主要停留在是什么階段,對為什么、怎么辦并不重視,這體現(xiàn)了其教育重技巧輕文化的特點。比如在課堂上,教師會教授舞蹈,并將跳舞的技巧教給學(xué)生,但很少觸及舞蹈的歷史發(fā)展、文化底蘊,使音樂教育無法做到全面,也無法充分發(fā)揮音樂開發(fā)學(xué)生智力、培育情商的作用。

農(nóng)村高中音樂教育面臨的問題主要包括兩個方面,一是師資力量薄弱,二是教學(xué)設(shè)施不完善。師資力量方面,由于農(nóng)村生活條件相對較差,待遇水平也相對較低,因此部分教師不愿意到農(nóng)村任教,其中也包括音樂教師,造成音樂教師不足的局面,這是農(nóng)村高中音樂教育面臨的主要問題。教學(xué)設(shè)施方面,農(nóng)村高中與城市高中相比存在著一定的差距,由于音樂教學(xué)本身受重視程度不高,使有限的資源很少顧及到音樂教育,進一步加劇了音樂教學(xué)設(shè)施不足的問題。

針對農(nóng)村高中音樂教育面臨師資力量薄弱和教學(xué)設(shè)施不完善的問題,可行的包括提升農(nóng)村教師待遇水平,加大財政投入兩個措施。待遇水平的提升主要針對現(xiàn)有音樂教師,應(yīng)根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平和工資水平進行合理調(diào)整,首先確保不低于其他教師,其次可以根據(jù)工齡緩慢增長,拉近城鄉(xiāng)教師工資水平。加大財政投入,是指更合理的分配資源,在不影響其他教學(xué)工作的同時,將資金等向音樂教育方面傾斜,使教學(xué)的基本設(shè)備更加完善、音樂教育得以更好的進行。

素質(zhì)教育是我國教育改革的重要舉措,尤其是高中教育,由于高中生學(xué)習(xí)壓力較之大學(xué)生、初中生、小學(xué)生大了許多,教育改革的內(nèi)容往往無法得到充分的貫徹落實,而音樂教育則一定程度上使素質(zhì)教育得到了實現(xiàn)。目前我國各級教育中,都在強調(diào)素質(zhì)教育,但由于傳統(tǒng)觀念沒有根本扭轉(zhuǎn),家長、學(xué)校、社會以及學(xué)生本身面臨激烈競爭和升學(xué)壓力,均將重點放在主科文化類學(xué)習(xí)上,素質(zhì)教育的推行面對重重阻力,農(nóng)村的學(xué)習(xí)、競爭壓力相對較小,音樂教育有一定的實現(xiàn)空間,以農(nóng)村音樂教育經(jīng)驗作為參考,并將其推而廣之,有利于城市高中在未來工作中更加重視音樂教育,使素質(zhì)教育得到進一步的落實和推進。農(nóng)村高中音樂教育較之城市,相對更為完善,受重視程度也較高,這是對素質(zhì)教育的貫徹和落實,有利于下一步教育改革工作的推進,也有利于學(xué)生本身的發(fā)展,針對農(nóng)村高中教育中師資力量薄弱、教學(xué)設(shè)備相對不足的局面,也應(yīng)通過提升教師待遇水平、加強財政投入等方式解決,使農(nóng)村高中音樂教育得到進一步完善,并為其他地區(qū)高中教育以及各級教育提供經(jīng)驗參考。

素質(zhì)教育論文篇十三

有人將數(shù)學(xué)比喻成認(rèn)識世界的一種不可或缺的語言,成年人必須具備的素質(zhì)之一是能否把數(shù)學(xué)的運用能力發(fā)揮極致。我國的九年義務(wù)教育大綱中規(guī)定:“通過初中生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意識,能夠把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中?!迸囵B(yǎng)初中生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力,就要重視其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程。許多生活中的實際問題都會被抽象成數(shù)學(xué)的概念和規(guī)律。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者在將教科書上的知識傳授給學(xué)生的同時,也要讓學(xué)生知道所學(xué)數(shù)學(xué)知識的來源,對數(shù)學(xué)知識原型的介紹和分析給予重視,以便更好的了解所學(xué)數(shù)學(xué)知識的用途,加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解,從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。同時,教育工作者還應(yīng)該加強學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)及訓(xùn)練。學(xué)生能充分運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解決實際生活問題的重要前提,是教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型,就是要求學(xué)生親身體驗運用數(shù)學(xué)知識解決實際生活中存在問題的過程。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者可以從教材中選擇一些應(yīng)用問題,或者從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活、科技中選取一些實際問題,來引導(dǎo)學(xué)生進行建模訓(xùn)練。教學(xué)中,教育工作者還可以創(chuàng)造條件,讓學(xué)生把構(gòu)建的數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到社會實踐活動中去,例如讓學(xué)生在課外進行市場調(diào)查、實地測量等活動,讓學(xué)生通過社會實踐去感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性,提高學(xué)生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。

(二)運用開放式的教學(xué)模式,啟發(fā)學(xué)生多角度思考問題。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者可以嘗試運用開放式的教學(xué)模式,去啟發(fā)學(xué)生從多個角度進行問題的思考。教育經(jīng)驗豐富的初中數(shù)學(xué)教師,能夠充分挖掘出數(shù)學(xué)教材里蘊含的啟發(fā)性材料,通過構(gòu)建開放式的課堂教學(xué)模式,去啟發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的'主動學(xué)習(xí)和思考。對于初中生來說,在求知的過程中他們有強烈的探索欲望,學(xué)生在開放式的教學(xué)氛圍中,通常會萌發(fā)出大量的新思維,此時,教師要在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將教學(xué)內(nèi)容與實際生活結(jié)合,啟發(fā)學(xué)生運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識,去解決生活中的實際問題,而不是僅僅局限在教科書上知識的傳授。初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,積極改變教學(xué)觀念,將素質(zhì)教育的理念潛移默化地融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,因材施教,建立以學(xué)生為主體的課堂氣氛,而不是教師一味講解學(xué)生被動接受,要激發(fā)初中生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望,主動去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在生活中實踐所學(xué)知識。初中教學(xué)中,教育工作者要充分尊重學(xué)生的個人觀點,耐心地傾聽學(xué)生的思想。為了讓教師與學(xué)生融為一體,增進師生感情,教師要參與到學(xué)生的討論中,把學(xué)生從過去枯燥的課堂氛圍中解脫出來,開放學(xué)生的思想,促進學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是一門用來解決實際生活問題的學(xué)科,其教學(xué)模式不再是只要求學(xué)生背公式、解答問題,而是希望學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識通過自己對知識的理解表達出來?;顫姷摹⒉槐患s束的課堂氛圍,可以將學(xué)生禁錮的思維打開,讓學(xué)生暢所欲言,利于全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者要充分了解學(xué)生的想法,懂得學(xué)生的訴求,要與學(xué)生打成一片,成為學(xué)生心靈的對話者。教育工作者授課的主要場所是課堂,課堂也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力的場所。要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育,就要求教育工作者要樹立素質(zhì)教育觀,并在充分了解素質(zhì)教育的理念后,打破以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使素質(zhì)教育觀不斷被激發(fā)出來,從而應(yīng)用到實際教學(xué)中。在授課過程中,教育工作者要與學(xué)生保持平等的教學(xué)環(huán)境,重視學(xué)生平等學(xué)習(xí)的權(quán)利,尊重每一個學(xué)生的思想,因材施教,不拘泥于以傳授知識為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,確保學(xué)生能夠進行自我探究學(xué)習(xí)。通過教育工作者實施的素質(zhì)教育,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科是與生活息息相關(guān)的一門學(xué)科,學(xué)好數(shù)學(xué)很重要。在實際生活中,學(xué)生將數(shù)學(xué)知識充分應(yīng)用實踐,切實地感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值,自覺地用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識來解決生活中的問題,使學(xué)生逐漸形成探索精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。無論是在教學(xué)理念上,還是在教學(xué)手段上,初中數(shù)學(xué)教育工作者要不斷地突破自己,不斷地尋求創(chuàng)新。隨著時代的進步,學(xué)生的思想容易受到外界的影響。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中為保證素質(zhì)教育能夠在課堂上順利實施,就要求教育工作者不斷地加強自我知識體系的更新。

所謂國際的競爭,其實就是人才的競爭。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,我國教育事業(yè)的發(fā)展方向是全面推行素質(zhì)教育的同時,努力提高學(xué)生在實際生活中對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用能力。初中數(shù)學(xué)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要組成部分,教育工作者在教學(xué)中要積極轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷地去探索更好的素質(zhì)教育方法,通過素質(zhì)教育,充分激發(fā)學(xué)生對初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生能夠成為滿足時代要求的高素質(zhì)人才。

素質(zhì)教育論文篇十四

:全面素質(zhì)教育背景下的初中數(shù)學(xué)教學(xué),應(yīng)以數(shù)學(xué)課堂為載體,逐步滲透思想道德教育;引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力;總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)學(xué)生研究能力。

素質(zhì)教育是培養(yǎng)人的身心要素的整體系統(tǒng),強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,內(nèi)容包括基本知識的學(xué)習(xí),基本技能的培養(yǎng),日常文明習(xí)慣的養(yǎng)成等[1]。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師既要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得數(shù)學(xué)概念、知識和能力,又應(yīng)從教學(xué)觀念、創(chuàng)造能力、思維品質(zhì)、科學(xué)語言方面培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì),從而發(fā)展學(xué)生思維,開發(fā)學(xué)生潛能。

現(xiàn)代教育觀點認(rèn)為,思想道德素質(zhì)不僅決定著學(xué)生的發(fā)展方向,還對學(xué)生知識、能力的形成和發(fā)展起著重大的推動作用。所以,教師不但要善于做好學(xué)生的思想交流工作,還要在課堂教學(xué)中對學(xué)生恰如其分地進行思想道德教育。首先,要加強愛國主義教育。古今中外愛國是一個永恒的話題,愛國是對一個人最基本的道德要求,所以對于未來接班人的愛國主義教育是所有教育的根本。在數(shù)學(xué)課堂中充分利用古今中外數(shù)學(xué)家的愛國事例進行教育可以收到很好的效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透愛國主義教育,可以激發(fā)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)、仰慕偉人、熱愛祖國的情感,還會使學(xué)生從中了解到代數(shù)、幾何、數(shù)論、數(shù)學(xué)方法論等對人類的貢獻及實際應(yīng)用,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。數(shù)學(xué)教材中蘊含著大量的辯證唯物主義觀點和思想,通過用字母表示數(shù)的教學(xué)、求代數(shù)式的值,可以滲透特殊與一般這樣的含有辯證關(guān)系的思想。例如當(dāng)x=2,y=-7時求代數(shù)式2x+y值的時候,很多同學(xué)總是不寫條件,直接寫2x+y=-3,這明顯是不對的,因為代數(shù)式的值不止一個,它的取值與字母的取值有關(guān),當(dāng)x、y的值取其他數(shù)時,代數(shù)式的值不一定是-3。通過這個例題讓學(xué)生體會到特殊與一般的區(qū)別,明白了數(shù)學(xué)驗證和證明的區(qū)別和重要性。

教學(xué)相長,教是手段和方法,學(xué)是目的。作為教師,應(yīng)該多培養(yǎng)學(xué)生學(xué)的能力,由“跟我學(xué)”到“我能學(xué)”,再到“我要學(xué)”。從具體策略來看,一是要讓主體參與課程活動?,F(xiàn)代教育觀點認(rèn)為學(xué)生是獲取知識的主體,是學(xué)習(xí)的真正主人,教師的職責(zé)是主導(dǎo),是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動中,教師要充分調(diào)動學(xué)生認(rèn)識、心理、情感、行為、價值各方面因素,使之參與到探究性學(xué)習(xí)活動中去,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,主動地探索,主動地發(fā)展。二是要因人而異,分層教學(xué)。班集體中,學(xué)生個體的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)識水平、志趣愛好不盡相同,發(fā)展不平衡。所以,因材施教、分層教學(xué)顯得十分必要。如指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、提問、作業(yè)諸方面,教師應(yīng)因人指導(dǎo),讓學(xué)生在原有基礎(chǔ)上有所提高。三是要重視教學(xué)整體開發(fā)。在數(shù)學(xué)概念、命題、公理、定理、性質(zhì)、例題等教學(xué)中,可以“整體開發(fā)”。在解題教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生一題多問,一題多解,讓學(xué)生多層次、多角度、全方位認(rèn)識數(shù)學(xué)問題。這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。四是要注重知識的形成過程。數(shù)學(xué)概念和規(guī)律多由實際問題抽象而來,新知識的出現(xiàn)總是為了解決已有知識不能解決的問題,因為要讓學(xué)生了解知識形成的背景,要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫皫ьI(lǐng)學(xué)生走進其中,經(jīng)歷過程,獲得知識。在知識發(fā)生、形成和記憶的過程中,能夠引發(fā)學(xué)生積極思考,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)解決問題的思想意識。

要使教學(xué)取得好的效果,教師教學(xué)要得法,學(xué)生學(xué)習(xí)方法要得當(dāng)。教師要有針對性地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,并注重學(xué)法的實效性。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)在初中階段很多學(xué)生不知道怎么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力下降,學(xué)習(xí)成績差。因此,教師應(yīng)該注重對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),提高學(xué)習(xí)興趣,找回失去的信心。因而在教學(xué)之初要教育學(xué)生學(xué)習(xí)時要專注、專心、專一,不受外界的干擾;要善于獨立思考,不抄襲他人作業(yè);要學(xué)會分析學(xué)習(xí)的困難,逐漸克服自卑感和驕傲情緒。教師要有耐心,要教會學(xué)生預(yù)習(xí),培養(yǎng)預(yù)習(xí)能力;要教會學(xué)生聽講能力,在課堂上不僅要善于聽,還要善于思、記、說,通過適當(dāng)?shù)慕涣骺梢园l(fā)現(xiàn)理解上的錯誤,并有效進行改正;要教會學(xué)生課后復(fù)習(xí)和作業(yè),在復(fù)習(xí)后再作業(yè),不要為了完成任務(wù)而作業(yè)??傊?,學(xué)生學(xué)習(xí)是從“我想學(xué)”開始,通過學(xué)習(xí)實踐,逐步達到“我要學(xué)”,最終達到“我善學(xué)”,并從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。教師對學(xué)生進行學(xué)法指導(dǎo),關(guān)鍵是要指導(dǎo)學(xué)生制訂出切實可行的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)目標(biāo),不拔高,不降低,計劃得當(dāng),合理可行。指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣和方法。如:列提綱,提出解決的問題,并檢查其預(yù)習(xí)效果;指導(dǎo)學(xué)生課堂學(xué)習(xí),如知識的學(xué)習(xí)方法、技能的訓(xùn)練方法、解決數(shù)學(xué)問題的思考方法、解題技巧和方法等;指導(dǎo)學(xué)生課后復(fù)習(xí),要讓學(xué)生形成先復(fù)習(xí)后做作業(yè)的學(xué)習(xí)習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè),并學(xué)會總結(jié)歸納;對測試卷要能作出恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)和反思。

數(shù)學(xué)教學(xué)是師生之間、生生之間交往互動與共同發(fā)展的過程,既要促進學(xué)生發(fā)展,也要促進教師成長。因此課堂教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的實際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生通過探索交流等手段,獲得知識,形成技能,發(fā)展思維。在教學(xué)活動中,教師作為教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者,應(yīng)該讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的`沖動,自愿地全身心地投入學(xué)習(xí)過程,自主學(xué)習(xí),自悟?qū)W習(xí),自得學(xué)習(xí),變聽數(shù)學(xué)為做數(shù)學(xué),在做的過程中形成認(rèn)真勤奮、獨立思考、合作交流、反思質(zhì)疑的能力。初中數(shù)學(xué)思想有數(shù)形結(jié)合思想、方程與函數(shù)思想、分類討論思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想、有限與無限思想等,由此而生的數(shù)學(xué)方法有分析法、分類討論法、換元法、圖像法、待定系數(shù)法等,數(shù)學(xué)思想方法既是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,也是學(xué)生解題的方法。教師在教學(xué)中不斷地滲透、歸納和總結(jié),逐步讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)頭腦,學(xué)會用全面的思想看問題,學(xué)會辯證地看問題,學(xué)會有選擇地觀察問題。例如:分式方程的教學(xué),學(xué)生已經(jīng)具備一定的解整式方程和分式運算的能力,但缺乏對分式有意義的深入理解,導(dǎo)致在解分式方程過程中忽視對增根的檢驗,其本質(zhì)是對等式的基本性質(zhì)理解不到位,忽視了不為零這個限制條件。通過分式方程的教學(xué)讓學(xué)生不但會解分式方程,更重要的是能夠體會“轉(zhuǎn)化思想”的重要作用,經(jīng)歷從實際問題中建立分式方程的過程,進一步體會模型思想,發(fā)展符號感,另外加深對增根的理解,學(xué)會檢驗,培養(yǎng)數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性與嚴(yán)謹(jǐn)性。通過分式方程的教學(xué)激發(fā)學(xué)生體驗在生活中尋找解決問題方法的探究熱情,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的研究能力,感受方程的魅力。

作者:孫德莉單位:萬源市職業(yè)高級中學(xué)。

素質(zhì)教育論文篇十五

社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長的教育需求,提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面,具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。

當(dāng)今社會,知識日新月異,知識信息、知識產(chǎn)業(yè)、知識經(jīng)濟正向一體化、國際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識,直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個人如果不善于學(xué)習(xí),不注重不間斷地終身學(xué)習(xí),就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活,就會成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí),追求新知,善于創(chuàng)新,才能跟上時代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望,那么,終身教育體系就應(yīng)運而生了。

聯(lián)合國教科文組織會認(rèn)為:“成人教育對于今天世界上許多成人來說,是代替他們失去的基礎(chǔ)教育;對于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說,是延長他們現(xiàn)有的教育;對于那些已經(jīng)受到高級訓(xùn)練的人們來說,是給他們提供了進一步的教育?!背扇私逃龖?yīng)奉行終身教育思想,促使人們走向成熟,幫助人們提高生活質(zhì)量,追求美好理想,實現(xiàn)人生價值。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校,就要建立健全各項規(guī)章制度,適應(yīng)群眾終身教育需求,創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn),服務(wù)地方經(jīng)濟,提升成人教育的活力和魅力。

目前,社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求,管理體制和運行機制還有待進一步完善,區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡,農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱,這與構(gòu)建終身教育體系、促進學(xué)習(xí)型社會和和諧社會建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹唷R虼?,鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作,面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn),積極實施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等,在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ),構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。

當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級部門的重視,但要真正落到實處,還存在許多障礙:一是受廣大居民自身主觀意識的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本,除了政府部門的積極倡導(dǎo),成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識之士的努力外,還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進程中,村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對終身教育、社區(qū)教育認(rèn)識不到位的現(xiàn)象,鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠,廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平,在制度的制定和執(zhí)行過程中,往往人治的成分大于法治,制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多,每個部門都從自身的角度來認(rèn)識和開展工作,政出多門,比較混亂。針對上述情況,我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ),構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭,廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵,積極營造“人人皆學(xué)、時時可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會氛圍。沉入基層,貼近農(nóng)民,調(diào)查研究,了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動和調(diào)查研究,配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn),使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。

2、以專業(yè)教師為骨干,構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊伍。

構(gòu)建終身教育體系,推進社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在,沒有高水平的教師,就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn),師資隊伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題。

從目前情況看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低,教師數(shù)量嚴(yán)重不足,相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師,大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進,他們年齡偏高,繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機會又微乎其微,這些教師對農(nóng)業(yè)新知識、新技術(shù)知之甚少,無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民,更談不上為農(nóng)民終身教育服務(wù)了。要切實解決這個問題,必須從吸引人才入手,引進新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校,并在職務(wù)評聘、福利待遇、評優(yōu)晉級等方面與中小學(xué)教師實行同等待遇,使這些人才引得進、留得住,從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊伍不合理的狀況。另外,農(nóng)村終身教育的教師隊伍只靠專職教師是遠遠不夠的,選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀,提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù),依靠遠程教育的優(yōu)勢,借助國內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。

3、以農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)為核心,積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢,發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用,積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前,要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計劃,選擇適合本地使用的教材,因地因時制宜,采用靈活多樣的培訓(xùn)方式,如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等,做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合,專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合,室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場指導(dǎo)相結(jié)合,從而使培訓(xùn)方式多元化,培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。

構(gòu)建終身教育體系、推進社區(qū)教育發(fā)展是一個長期系統(tǒng)的工程,農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揮主陣地作用,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù),為推進學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。

素質(zhì)教育論文篇十六

各地出現(xiàn)的素質(zhì)教育實踐活動熱,一方面體現(xiàn)了素質(zhì)教育理念正在不斷深入,受到了廣大教師與學(xué)生家長的廣泛認(rèn)同,另一方面說明了校內(nèi)外一體化教育體系正在逐步完善,社會教育資源得到了充分發(fā)掘,為學(xué)生成長拓展了空間。中小學(xué)素質(zhì)教育實踐活動主要有以下四個方面特點。

1.實踐活動是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要補充。素質(zhì)教育理念已經(jīng)提出若干年,但是真正得到實施是在近十年。實踐活動作為學(xué)生成長過程中的重要教育載體得到充分重視,許多學(xué)校將其與其他學(xué)科教學(xué)工作同計劃、同布置、同安排、同落實,成為促進學(xué)生綜合能力與素質(zhì)發(fā)展的重要課程,是現(xiàn)行教育教學(xué)體系外的有效補充。

2.實踐活動是中小學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑。在課堂內(nèi)、校園內(nèi),學(xué)生雖然接受了良好的教育,能力素質(zhì)發(fā)展也卓有成效,但是受制于時間空間及條件的限制,對學(xué)生進行進一步的鍛煉,尤其是心理素質(zhì)、思想情感、協(xié)作能力的培養(yǎng)顯得力不從心。開展課外素質(zhì)教育實踐活動,能夠在這些方面取長補短,尤其是利用專業(yè)基地、專業(yè)場所、專業(yè)機構(gòu)對學(xué)生進行訓(xùn)練,能夠促進他們?nèi)姘l(fā)展。

3.實踐活動是中小學(xué)生課外生活的豐富內(nèi)容。從目前各中小學(xué)開展實踐活動狀況看,學(xué)生參與熱情之高始料未及,他們在繁重的學(xué)業(yè)壓力下獲得了放松,在課外得到了發(fā)展的廣闊空間,參與的興趣不斷提高,有利于身心發(fā)展。從某種程度上講,素質(zhì)教育實踐活動成為學(xué)生課外最為豐富的內(nèi)容。

4.實踐活動是中小學(xué)生身心發(fā)展的重要載體。中小學(xué)生在學(xué)業(yè)方面得到了有效滿足,教師還要將目光轉(zhuǎn)向?qū)W生身心發(fā)展,尤其是當(dāng)代獨生子女群體缺乏的堅韌品質(zhì)、頑強意志及團結(jié)包容心態(tài),課堂教學(xué)中難以全面滲透。借助于專業(yè)基地、專業(yè)團隊的素質(zhì)教育實踐活動引導(dǎo),學(xué)生可以在思想上、品德上、情感上受到熏陶,對身心健康具有積極意義,尤其對于心智發(fā)展尚不完全的小學(xué)生及進入青春期的初中生而言更有價值。

二、夯實工作要點,保證素質(zhì)教育實踐活動卓有成效。

當(dāng)前,絕大多數(shù)學(xué)校開展素質(zhì)教育活動,都是和教育部門專業(yè)的素質(zhì)教育基地聯(lián)合,借助于豐富的設(shè)備場地條件、活動器材及專業(yè)的指導(dǎo)隊伍,對學(xué)生開展素質(zhì)教育實踐活動,效果非常明顯。工作中可從以下四個方面著手。

1.統(tǒng)籌規(guī)劃保證實踐活動納入整體教育體系。在中小學(xué)開展素質(zhì)教育實踐活動不能一頭熱、一陣風(fēng),想到哪里做到哪里,而要制訂詳細周密的計劃,將其作為學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分,納入課程規(guī)劃體系,落實相關(guān)條款。每學(xué)期參與的次數(shù)、時間,不同年級段學(xué)生適宜參加哪些活動,如何組織,等等,要制訂詳細的工作計劃和實施方案,要將工作目標(biāo)任務(wù)細化到時間節(jié)點,明確到實際人頭,通過這樣的方式,保證教育實踐活動能夠有條不紊地推進。

2.無縫對接保證中小學(xué)生有序參與實踐活動。由于各地中小學(xué)素質(zhì)教育實踐基地所對接的學(xué)校、學(xué)生數(shù)量眾多,因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)安排專門的`分管領(lǐng)導(dǎo),每學(xué)期初就要與實踐基地取得聯(lián)系,提出本校實踐活動計劃安排,與整個基地的活動安排協(xié)調(diào)統(tǒng)籌起來,以保證制訂的計劃能夠有效實施。許多學(xué)校由于未能事先和實踐基地做好對接,往往在需要開展活動時面臨場地安排不過來、時間緊張等問題,無法完成全部項目。因此一定要從頭規(guī)劃、及早對接,保證整個實踐活動有序開展。

3.精選內(nèi)容保證適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展階段特點。為中小學(xué)生開展素質(zhì)教育實踐活動,是對他們的體能與心理素質(zhì)的一次鍛煉。由于學(xué)生年齡階段不同,在活動內(nèi)容上也要體現(xiàn)差別。初中生和小學(xué)生的身體素質(zhì)不一樣,在實踐項目上要有所區(qū)別。例如年齡稍大的學(xué)生可以加入攀巖項目,這是一項既鍛煉體能又訓(xùn)練技巧的內(nèi)容,學(xué)生過小則不適宜參與這一項活動??梢越M織年齡較小的學(xué)生過晃晃橋等項目,這些項目比較適宜年齡較小的學(xué)生。另外,可以組織學(xué)生開展一些對抗游戲活動及組織學(xué)生自己動手包餃子等。有些活動適宜全體學(xué)生,有些活動則只適應(yīng)相應(yīng)年齡階段的學(xué)生。學(xué)校與實踐基地應(yīng)當(dāng)進行深入研究,針對不同年齡段的學(xué)生開出相應(yīng)的訓(xùn)練菜單,讓他們采取訂單式計劃安排,保證不同年齡學(xué)生都可以開展與其身心發(fā)展相吻合的活動,保證每一批次的學(xué)生都能夠得到針對性的指導(dǎo),讓他們玩得開心、玩得盡興,同時能力素質(zhì)得到發(fā)展。

4.聯(lián)系生活保證學(xué)生在活動之后能大有收獲。通過三天或兩天的素質(zhì)教育實踐活動,學(xué)生雖然當(dāng)時感觸很深,無論是培養(yǎng)團結(jié)有愛的意識,還是頑強拼搏的精神,當(dāng)時的收獲非常明顯,但是回去經(jīng)過一段時間會逐步淡忘。因此,教師在離開教育實踐基地之后,還要在日常教學(xué)工作中對學(xué)生進行滲透引導(dǎo),以這次實踐活動為契機,以他們獲得的內(nèi)心感受為基礎(chǔ),與日常管理工作緊密結(jié)合起來。例如讓在包餃子時感悟的團結(jié)友愛延續(xù)到班級管理中,相互幫助、團結(jié)友愛,營造良好的班集體氛圍。再如攀巖活動中所感受到的頑強拼搏意識,可以在學(xué)習(xí)活動中升華,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)中不怕困難,勇于向自我挑戰(zhàn),制定更高目標(biāo)等,讓活動與日常學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來,放大素質(zhì)教育實踐活動的作用。

中小學(xué)素質(zhì)教育實踐活動對學(xué)生身心發(fā)展具有積極的促進作用,應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)教育的必要組成部分。這一活動在組織實施過程中要注意三個方面。一是安全保障要到位。小學(xué)生、中學(xué)生自我保護能力相對不足,帶隊教師及校領(lǐng)導(dǎo)、基地工作人員,都要對安全保障工作進行嚴(yán)格檢查,確保每一個環(huán)節(jié)不出疏漏,讓孩子們在安全的前提下開展活動。二是對接聯(lián)系要到位。從學(xué)期初的計劃安排對接,到活動前的具體對接,包括時間路線、活動內(nèi)容、準(zhǔn)備器材,等等,要通過無縫對接保障活動緊張有序開展。三是后續(xù)教育要到位。素質(zhì)教育實踐活動為中小學(xué)教育管理提供了廣泛空間,以這樣的活動為契機,還要組織若干后續(xù)教育活動,以保證素質(zhì)教育實踐活動中培養(yǎng)的品質(zhì)、受到的熏陶,在接下來的學(xué)習(xí)生活中得到貫徹落實與升華,成為學(xué)生的自覺行為。

綜上所述,當(dāng)前中小學(xué)素質(zhì)教育熱是一個好的現(xiàn)象,代表了教育素質(zhì)化發(fā)展的不斷深入,但是在組織過程中要保證科學(xué)高效,還要充分提高活動的藝術(shù)性與技巧行,增強實際成效,更好地服務(wù)于學(xué)生發(fā)展。

素質(zhì)教育論文篇十七

摘要:小學(xué)語文的教學(xué)中,教師要深刻領(lǐng)會素質(zhì)教育的基本思想,將實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)作為語文教學(xué)的基本初衷,從素質(zhì)教育思想出發(fā),豐富小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)形式和內(nèi)容,讓小學(xué)生在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,獲得德智體美勞綜合能力的發(fā)展,在語文的學(xué)習(xí)中獲得更多的自信。

小學(xué)語文素質(zhì)教育內(nèi)涵是非常豐富的,教師的教學(xué)要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵,將語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),學(xué)生思想道德水平的提高,心理健康水平的提升,審美能力的提升,以及語文綜合應(yīng)用能力的提升等,都作為教學(xué)中的基本目標(biāo)來加以實現(xiàn),隨著學(xué)生年齡的增長,年級的升高,讓學(xué)生綜合素質(zhì)也獲得提升。具體地說,語文素質(zhì)有五個方面:1.語文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實的語文基礎(chǔ)知識;2.語文智能素質(zhì),包括觀察力、記憶力、想象力、思維力;3.語文技能素質(zhì)———聽、說、讀、寫能力;4.語文道德素質(zhì);5.語文審美能力。語文素質(zhì)教育,不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽、說、讀、寫、書(寫字)能力訓(xùn)練。知識和技能只是素質(zhì)的外在形式,素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵,是深層的教育,是根本。

所以,小學(xué)語文這門學(xué)科是以語言文字的學(xué)習(xí)作為基本的工具,教師的教學(xué)要使得各方面素質(zhì)能力的培養(yǎng),趨于整體和統(tǒng)一,避免彼此割裂,進而形成合力使得教學(xué)出現(xiàn)疊加的效果,所以,在下面的內(nèi)容中,筆者將主要圍繞小學(xué)語文素質(zhì)教育的目標(biāo)實現(xiàn)問題,來談自己的幾點看法。

提高學(xué)生的綜合素質(zhì),要以德育為本,小學(xué)語文教學(xué)中教師需要重點將道德教育滲透其中,讓學(xué)生讀書識字識道理,這樣才能讓他們真正學(xué)會,如何做一位稱職的有用的社會人。在社會生活中,人要適當(dāng)?shù)刈晕壹s束,又能夠發(fā)揮自己的天性,體現(xiàn)自己的優(yōu)勢,要正確地處理個人與集體的關(guān)系,這樣的人才是充滿智慧的,具有道德素養(yǎng)的人。

但是在實際教學(xué)中,很多教師雖然知道語文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理,但是往往在應(yīng)試教育的影響下注重學(xué)生的知識教育而忽視德育教育,甚至認(rèn)為德育教育影響了教學(xué)效果。這種教學(xué)方法對于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展很不利。

因此,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要重新梳理如何將道德教育自然滲透其中,如何將語文的學(xué)習(xí)和道德教育統(tǒng)一起來,在學(xué)習(xí)每一篇文章的同時,挖掘其中的思想道德教育內(nèi)容,從而讓學(xué)生在潛移默化之中自然地提升道德思維水平,有效應(yīng)對現(xiàn)實生活中的道德難題。這也被要求教師在備課的時候,我就要考慮哪些地方可以進行思想道德教育,找到這些思想道德教育的落腳點,從而做到,語文教學(xué)中的道德教育不露痕跡,而且效果顯著。

二、要從宏觀的角度進行小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。

小學(xué)語文教學(xué)要從大處著眼,小處著手,從宏觀的角度明確教學(xué)要實現(xiàn)的基本目標(biāo),要將語文的教學(xué)目標(biāo)擴大化,鮮明化,清晰化,使得教學(xué)過程思路清晰,有條不紊。小學(xué)語文教學(xué)是一個系統(tǒng)化的過程,要完成整個系統(tǒng)中的目標(biāo),可以將大目標(biāo)分成一些小的目標(biāo)來分步驟。而且從小學(xué)語文階段所有的教學(xué)來看,素質(zhì)教育的目標(biāo)要融合到每個年級的教學(xué)目標(biāo)之中。這樣有著清晰的目標(biāo)框架指導(dǎo),教師的教學(xué)才能有的放矢,才能真正體現(xiàn)出教學(xué)的核心思想。素質(zhì)教育在不斷的改革和創(chuàng)新之中,作為教師也要有創(chuàng)新的思想,從實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)角度,不斷修正,使得素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷清晰和完善,從而在教學(xué)中設(shè)計出更加科學(xué)有效的教學(xué)過程,讓教師能夠?qū)⑼瑯拥慕?jīng)驗推廣應(yīng)用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)化,要考慮到學(xué)生的身體正處在成長發(fā)育當(dāng)中,他們的認(rèn)知能力,思維方式,也需要教師的訓(xùn)練,而不斷成熟。所以,教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)合理不能超前拔高,也不能過于滯后,恰到好處才最能夠有助于學(xué)生能力的提升,綜合素質(zhì)的發(fā)展。所以小學(xué)語文素質(zhì)教育是一個長期化,系統(tǒng)化的過程,教師不能操之過急,要具備一定的耐心,要有一種水到渠成,靜待花開的心態(tài)。而且在這一過程中要充分相信學(xué)生,要讓學(xué)生帶著自己的疑問和主動思考,進行探索式的學(xué)習(xí),通過探索式的學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)。

語文學(xué)科的知識范圍廣博,語文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時空涵蓋著歷史的時空,范圍極其廣泛。語文是作者對生活的反映,是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。語文教學(xué)也同樣只能建立在每個學(xué)生個體微觀清晰的理解上,教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點。所以,小學(xué)語文的教學(xué)要重點突出,精要得當(dāng),從而更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,避免教師越俎代庖,讓學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不過在實際的教學(xué)中,的.確有很多的教師因為教學(xué)進度的追趕,而顯得過于急躁,經(jīng)常是缺乏耐心去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的,簡單地將答案告訴學(xué)生,讓學(xué)生一抄了之,這種教學(xué)方式簡單粗暴,效果也并不突出。所以,要從教學(xué)理念優(yōu)化,從素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想角度,進一步優(yōu)化自己的教學(xué)方式和內(nèi)容,從而讓學(xué)生在科學(xué)的方式引導(dǎo)之下,提高自己的綜合能力。

因此,要發(fā)揮學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的自主性,使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語言美一體化的語文學(xué)習(xí)環(huán)境之中,讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞,使之陶冶情操、提升境界。語文的學(xué)習(xí),需要日積月累,并非一日之功,而學(xué)生能力的提升也需要有一個逐漸的過程,正是在這樣的過程中,教師和學(xué)生一起形成一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。而教師發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用,更好地了解學(xué)生的實際情況,提出有針對性的成績提升策略和素質(zhì)提升方案,教師要充分認(rèn)識到學(xué)生中既存在共性,也會存在差異性,所以,教師的教學(xué)也要靈活多變,也要根據(jù)課堂形式的變化,根據(jù)學(xué)生個性特點的不同進行靈活的選擇,這樣才能自如調(diào)控整個課堂教學(xué)的節(jié)奏,讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中一舉多得。所以,教師要突出學(xué)生的自主性,讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏。與教師密切配合,形成一種融洽合作的學(xué)習(xí)氛圍。

總之,我們要注重提升學(xué)生的綜合素質(zhì),要以素質(zhì)教育的思想作為指導(dǎo),明確小學(xué)語文教學(xué)素質(zhì)教育的基本目標(biāo),給學(xué)生更多自主發(fā)展的機會,提高學(xué)生自主動手和操作的能力,積極提高他們的興趣,從而在語文的學(xué)習(xí)中做一名真正的探索者、實踐者和研究者。

參考文獻。

素質(zhì)教育論文篇十八

基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)地是“以人為本、以發(fā)展為本”的教育理念,其核心是促進學(xué)生的發(fā)展,強調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強調(diào)既要關(guān)注學(xué)生的未來生活,又要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活。由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)和技能轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和技能的同時,更加關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀,關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展。具體落實到課堂教學(xué)中就體現(xiàn)這樣的基本理念:即突出基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。《課程標(biāo)準(zhǔn)》為現(xiàn)代義務(wù)教育明確提出了新的教育理念,作為教育工作者必須認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷實踐,用“邁向?qū)W習(xí)化社會,提倡終身學(xué)習(xí)”、“使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會做事”等理念為指導(dǎo),探索常規(guī)教學(xué)新模式。學(xué)校教育的目的,就是要培養(yǎng)“人”、完善“人”,促進每個學(xué)生的人生價值得到不斷提升。當(dāng)然新課程不是不要分?jǐn)?shù)、不要知識,而是要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)掌握知識與自己獨特的生活體驗結(jié)合起來,讓成“才”的努力與個性發(fā)展結(jié)合起來,讓知識與身心一同成長。我們以往評課時參照的一條重要標(biāo)準(zhǔn)是“雙邊活動開展得好”,這里的雙邊活動指的就是師生之間的課堂對話。為達到這一標(biāo)準(zhǔn),教師設(shè)計了許多課堂提問,教學(xué)便在師生之間講與聽、問與答的程式化中進行。久而久之,師生達成了許多默契,如教師課解時,學(xué)生必定認(rèn)真聽,不得打斷教師的講述;只要教師稍有停頓,學(xué)生必會齊聲答問。為活躍課堂,一些教師往往用諸如“好不好”“對不對”“正確不正確”“生動不生動”之類的淺層提問來引發(fā)學(xué)生簡單而響亮的回答聲。在新課程形勢下,有人提出了“教學(xué)就是交往”的理念,營造多邊互動的教學(xué)氛圍。

1教師的作用是促使學(xué)生完成“愿學(xué)、能學(xué)、會學(xué)”的發(fā)展過程。

1.1學(xué)生“愿學(xué)”是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,如果學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣,那么就很難做好讓學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)全過程。小學(xué)生對教師的敬重程度影響到他自愿參與該教師所組織的教學(xué)活動程度。在教學(xué)中,師生應(yīng)始終處于合作者。我們的做法是:課內(nèi)教師少站講臺,多到學(xué)生中認(rèn)真觀察、聽取他們在學(xué)習(xí)活動里的做法和表述;課外教師應(yīng)與學(xué)生一起玩,了解學(xué)生的喜愛,交流情感,使師生融為一體;給每個學(xué)生真誠的愛,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活,幫助解決遇到的困難,使教師成為學(xué)生的知心人;為人師表樹立典范,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,及時給予表揚和鼓勵,要求學(xué)生做到的教師必須先做好,使教師成為學(xué)生心中偶像。綜上所述,教師用對學(xué)生人格的尊重,換來學(xué)生對教師的敬重,使學(xué)生從愿配合教師組織的學(xué)習(xí)活動轉(zhuǎn)化為積極主動參與學(xué)習(xí)活動。小學(xué)生年齡特征決定了他們喜愛小動物及玩具,對周邊新事物感興趣。教師作為學(xué)習(xí)活動的組織者,應(yīng)把學(xué)生喜愛的動物、游戲及熟悉的事物引入學(xué)習(xí)活動,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動活潑,讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩,從生活中學(xué)習(xí)文化知識,完成對生活興趣到學(xué)科內(nèi)容興趣的轉(zhuǎn)化??傊F(xiàn)代教師應(yīng)具有“母親”、“智慧”和“幽默”的特點,使教學(xué)成為師生情感交流,廣泛信息傳遞,形成生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍。讓每個學(xué)生真誠地“愿學(xué)”。

1.2“能學(xué)”是保證。教師在制定一節(jié)課的教學(xué)方案時,必須把握學(xué)生的認(rèn)知水平和熟悉的事物,準(zhǔn)確地為學(xué)生提供一個認(rèn)識現(xiàn)實世界的模式,引導(dǎo)學(xué)生形成觀察、操作、思維等方法,達到儲存信息適于遷移。我們的做法是:通過對生活原形的觀察、分析、提煉獲取所學(xué)知識,使學(xué)生體會到知識來源于生活。讓學(xué)生通過實際操作感知科學(xué)知識的產(chǎn)生、發(fā)展過程,自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律,享受成功的喜悅。應(yīng)用規(guī)律作用于生活實例,進行質(zhì)疑、討論、交流解決身邊的現(xiàn)實問題,體驗所學(xué)知識在今天的用處,并轉(zhuǎn)換為技能和解決實際問題的能力。學(xué)習(xí)活動效果組織學(xué)生自評、互評和集體評價,通過評價活動提高每個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。教學(xué)內(nèi)容必須把握“度”,學(xué)生能夠借助已有知識、生活經(jīng)驗及方法,自主探索學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不講解,學(xué)生講清楚的知識教師不重復(fù),做到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;不憤不啟,不悱不發(fā)”。隨著兒童年齡的增長和教師的培養(yǎng),其認(rèn)知涉及的圖式、同化、順應(yīng)和平衡將不斷變化、豐富和發(fā)展,能學(xué)為會學(xué)提供了堅實保證。

1.3“會學(xué)”是目標(biāo)。學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。學(xué)生不是簡單被動地接收信息,而是主動地建構(gòu)知識的意義,這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。學(xué)習(xí)過程同時包含兩個方面的建構(gòu):一方面是對新信息意義的建構(gòu),同時又包含對原有經(jīng)驗的改造和重組。在教學(xué)實踐中我們的做法是:讓學(xué)生把教科書作為常讀的課外讀物,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在書上勾畫重點,批注疑難和體會。讓每個學(xué)生使用自學(xué)記錄本,收集新知在生活中的實例、原有知識經(jīng)驗對新知的作用過程及對概念意義的不同表述。以培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、代換、假設(shè)、轉(zhuǎn)化等學(xué)法為重點,使學(xué)生在自學(xué)時有法可用。先小組交流,形成初步的對新信息重新認(rèn)識和編碼,建構(gòu)自己的理解;再全班交流討論、動手實踐活動,使學(xué)生原有的知識經(jīng)驗因新知識經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變;最后反作用于學(xué)生收集的生活實例。這樣,他們對概念的理解是豐富的、有著經(jīng)驗背景的,從而在面臨新的情境時,能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動的圖式。實踐表明,在貫徹“邁向?qū)W習(xí)化社會,提倡終身學(xué)習(xí)”理念中,教師的備課將以學(xué)生認(rèn)知水平和已有經(jīng)驗為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)法為重點,建構(gòu)知識為目標(biāo);上課將強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性,讓每個學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗背景,對外部信息進行主動的選擇、加工和處理,進而在質(zhì)疑、解疑的交流討論中完成學(xué)習(xí)活動,盡可能減少教師在課堂上的規(guī)定行為和講解。使學(xué)生形成“怎么學(xué)”,明確知識從“哪里找”,為邁向?qū)W習(xí)化社會打下堅實基礎(chǔ)。

2更新教育觀念,做開放型的現(xiàn)代教師。

現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”,都只強調(diào)教師對于學(xué)生的單向給予,而忽視了學(xué)生的能動性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻,從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司?,F(xiàn)代解釋學(xué)也認(rèn)為,人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變,教學(xué)相長,學(xué)生也是老師,“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時代的新理念。打破教師萬能、唯我獨尊的觀念,容納不同意見,尊重并強調(diào)學(xué)生的個性。教學(xué)過程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識的全過程,教師不是知識的灌輸者,而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。

2.1扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,參與教學(xué)活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性,我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。特別是到了五、六年級,學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認(rèn)知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng),對于每一篇課文,經(jīng)過教師的指導(dǎo)與自己的努力,能夠有一個較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動,我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文,輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會要點、上臺講課,而自己作為欣賞者,則由前臺轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮!五星紅旗》一課時,上課前,我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點,讓他查看、搜集有關(guān)資料,聽取家長和同學(xué)的意見,然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中,結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料,用學(xué)生的語言、情感,解釋了祖國尊嚴(yán)的表現(xiàn)和重要意義,學(xué)生聽了倍感親切,很受鼓舞。學(xué)生的參與意識很強,發(fā)言熱烈,提出的觀點、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后,教師總結(jié)升華,畫龍點睛,圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。

2.2扮演主持人的角色。中央臺有一些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率,深受廣大學(xué)生的歡迎,由此,我想到:我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意,開放我們的課堂,轉(zhuǎn)換我們的腦筋,把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺,老師只不過是一個主持人——課堂教學(xué)的主持人,組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個在舞臺上盡情地展示自己的思想,展示自己的情感世界,展示自己的道德行為,并讓他們在主動參與、充分展示的過程中,在心靈上有那么一點觸動,在情緒上有那么一點感染,在情感上有那么一點體驗。

2.3扮演學(xué)習(xí)者的角色。隨著信息化時代的到來,知識更新的速度在不斷加快,獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識來源,各種超文本的知識信息通過各種媒體充斥著社會各個社會化場所,新的交往形式,例如通過網(wǎng)絡(luò)與外界的交流,大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個高度信息化的社會中,一個教師如果不學(xué)習(xí),那么他過去所擁有的知識或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實,有些現(xiàn)代信息,我們的學(xué)生比我們老師知道得多,看問題也現(xiàn)實得多。他們提出的有些問題相當(dāng)敏銳,憑我們原有的知識和經(jīng)驗很難令學(xué)生滿意的接受,把自己當(dāng)作是一個學(xué)習(xí)者,在與學(xué)生的合作、交流中,共同學(xué)習(xí),共同受教育,共同陶冶情操。因為只有當(dāng)我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者,在能夠想學(xué)生所想,感學(xué)生所感的時候,我們才能真正走進學(xué)生的心靈,我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。

3探索課堂教學(xué)改革實踐,創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu)。

3.1課前師生共同準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容。

3.1.1學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)教材,提出知識重點,自己是通過什么途徑理解的,還有哪些疑問。尋找生活原型和應(yīng)用實例。查閱資料,訪問實地和資訊他人,制作說明自己觀點的學(xué)具。

3.1.2教師準(zhǔn)備:熟讀教材,明確隱含內(nèi)容,建構(gòu)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò),提出思維順序。預(yù)測學(xué)生可能提出的疑問和學(xué)生未發(fā)現(xiàn)的思維障礙處,制定啟發(fā)措施。組織學(xué)生喜歡和熟悉的生活原型及應(yīng)用實例。制定教學(xué)活動整體方案,達到宏觀調(diào)控。把教師的備課變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動參與者共同準(zhǔn)備,不但培養(yǎng)學(xué)生邁向?qū)W習(xí)化社會主動學(xué)會學(xué)習(xí),而且為創(chuàng)設(shè)學(xué)生用自己的方法合作學(xué)習(xí)的課堂提供了保證。

3.2完成合作探究性學(xué)習(xí)過程。交流讀書體會,展示收集信息,達成初步共識,明確疑難;教師組織全體學(xué)生完成直觀感知,需要時作適當(dāng)補充。小組討論、操作驗證、提出想法;教師到各小組聽討論、看操作,進行個別引導(dǎo)。小組代表發(fā)言,其它同學(xué)補充,闡述用什么方法發(fā)現(xiàn)和驗證的規(guī)律,爭論中形成共識;教師應(yīng)啟迪學(xué)生總結(jié)應(yīng)注意的問題。

用規(guī)律再認(rèn)識收集的信息,形成創(chuàng)新和發(fā)散思維;教師應(yīng)組織學(xué)生由近及遠探究生活實例,并提供大家感興趣的身邊問題讓學(xué)生用今天建構(gòu)的知識去解決。自評、互評和全體評相結(jié)合,同學(xué)間聽取建議,修正不足。使課堂成為學(xué)生活動的主陣地,把研究“教法”轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯俊皩W(xué)法”,把落實“雙基”豐富成“是什么、哪里找、有什么用、怎么用”。不但為學(xué)生終身學(xué)習(xí)建立根基,而且在學(xué)會認(rèn)知的同時,學(xué)會做事。

新課程的實施是一個整體工程,最突出的感受用八個字概括:變化、挑戰(zhàn)、創(chuàng)造、完善。教育理念的變化,教師角色的轉(zhuǎn)變以及教學(xué)方式的變化給廣大教師帶來了機遇和挑戰(zhàn),需要不斷地加強自我學(xué)習(xí),自我完善、才能適應(yīng)新課程的需要。

新教學(xué)理念要求教師更注重學(xué)生在知識形成中的主體作用。在教學(xué)中,教師不僅充分確認(rèn)學(xué)生的主體地位,而且積極主動地創(chuàng)造條件,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,最大限度地促進學(xué)生全面發(fā)展。同時也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認(rèn)識形成中的作用,充分調(diào)動學(xué)生的情感;課堂教學(xué)不再沉悶、呆板,隨著多項信息渠道的打通,不同層次水平的同學(xué)都能展示自我,各盡其能,相互啟迪,各有所獲。

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10孫曉琦。新課程實施中如何把握課堂教學(xué)。人民日報,2006.2。

素質(zhì)教育論文篇十九

高中化學(xué)教師進行素質(zhì)教育,要充分認(rèn)識素質(zhì)教育在學(xué)生成長過程中的重要作用,自覺地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實踐,在備課、上課、實驗等各個環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì),使自己的教學(xué)實踐實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

作為高中化學(xué)教師,深入素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識素質(zhì)教育在學(xué)生成長過程中的重要作用,自覺地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實踐,在備課、上課、實驗等各個環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì),使自己的教學(xué)實踐實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

探究教學(xué)主要是通過組織和引導(dǎo)學(xué)生開展“科學(xué)探究”進行教學(xué),目的在于將科學(xué)家的探究引入課堂,讓學(xué)生以類似科學(xué)探究的方式學(xué)習(xí)科學(xué),使他們不僅獲得科學(xué)知識,同時還掌握科學(xué)方法,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度。雖然當(dāng)前的探究教學(xué)方式正在積極推進,并取得了很大進展,但探究教學(xué)也存在一些問題。

1.以考試評價改革為導(dǎo)向,讓教師放開手腳。

2.加強教師的“科學(xué)探究”體驗,深化對“科學(xué)探究”的理解。

3.教師對探究教學(xué)的特征及意義要加深理解,改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。

4.注重案例開發(fā),加強情境創(chuàng)設(shè)和整合環(huán)節(jié),做到過程與結(jié)果并重。

培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才十分重要。為此,應(yīng)掃除所遇到的障礙,并在課程改革中采取相應(yīng)的行動策略:以引導(dǎo)學(xué)生“提問題”為突破口,激發(fā)其樂于思考的欲望;建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)勇于思考的環(huán)境;引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會思考,掌握科學(xué)思考的方法;為學(xué)生提供充分思考的時間和空間,養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。

以引導(dǎo)學(xué)生以“提問題”為突破口,激發(fā)其樂于思考的欲望。

為了改變學(xué)生不愿思考的習(xí)慣,應(yīng)把“突破口”選在引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生“提問題”上,努力培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”,激發(fā)其樂于思考的欲望,形成一種處處遇問題,時時想問題,人人提問題的生動活潑主動學(xué)習(xí)的局面。

首先,把培養(yǎng)學(xué)生“提問題”的能力劃分為五個層次的遞進目標(biāo):一是敢提問題;二是能圍繞學(xué)習(xí)中心提問題;三是能提出有份量的問題;四是能嘗試解決自己提出的問題;五是能在問題解決后又提出新的問題。教師要根據(jù)每個學(xué)生的現(xiàn)有層次,經(jīng)過與學(xué)生本人商量,確定不同的努力目標(biāo),并逐步提高層次,使學(xué)生嘗到思考的甜頭,以此帶動和形成學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣。

其次,建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)學(xué)生勇于思考的環(huán)境。

教師要與學(xué)生進行平等的對話和交流。著名特級教師孫雙全與孩子心靈相通的教學(xué)情景就使我們很受啟發(fā):“教學(xué)中,他不斷地鼓勵大家:‘誰來說一說,說對了表揚,說錯了也表揚,表揚你的勇氣?!鴮⒆拥腻e誤解釋,也給予肯定的評價:‘因為你的錯誤才使我們?nèi)喽寄苷_,失敗乃成功之母?!鴮⒆映錾幕卮穑呛敛涣邌輰W(xué)生給予夸獎和贊美:‘真好,你有發(fā)現(xiàn)的眼睛?!?dāng)孩子不夠自信而不敢舉手時,他鼓勵學(xué)生:‘舉起手來就是英雄,就是高手!’學(xué)生在他的鼓勵下,越來越多的小手舉了起來?!?/p>

教師要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考的“激發(fā)點”,及時地給予點燃。如當(dāng)學(xué)生回答問題有錯誤時,正是點燃他思考的大好時機,決不能輕易錯過。一要鼓勵學(xué)生答錯背后反映出的獨立思考和不人云亦云的勇氣;二要肯定蘊含其中的正確因素;三要著力地把學(xué)生的錯誤開發(fā)成課程資源,與學(xué)生共同找出錯誤的原因;四要引導(dǎo)學(xué)生通過深入思考找出正確答案。再如當(dāng)學(xué)生回答問題“拿不準(zhǔn)”時,這說明他的頭腦正處于困惑狀態(tài),教師這時就要“拉他一把”,但決不要直接給出答案。

1.創(chuàng)設(shè)情景,渲染氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用,提供了一個吸引學(xué)生的興奮點。鮮明的畫面,直觀的視覺刺激,還可以給學(xué)生留下更深刻的印象,使教育教學(xué)達到更好的效果。

2.多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)有助于加強直觀教學(xué),豐富感性認(rèn)識,有助于突破重點、難點。多媒體課件,采用變微觀為宏觀、變虛為實、變遠為近、變繁為簡、變抽象為具體、變靜為動等方法來表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)過程中的重點和難點,順利實現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)的達成。

3.應(yīng)用多媒體技術(shù)可以輔助化學(xué)實驗,增強實驗效果。

例如,金屬與酸反應(yīng)的實驗。整個反應(yīng)過程速度很快,由于反應(yīng)的容器——試管不是很大,反應(yīng)物——金屬也只不過是片狀固體,若只采用演示實驗,只有坐在前幾排的學(xué)生才能觀察到實驗現(xiàn)象,其他學(xué)生就無法對其描述。若采用實物投影儀直接投影在熒屏上,學(xué)生就可以清楚地看到整個實驗的過程,有利于學(xué)生對知識的掌握。

加強實驗教學(xué)是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán),也是評價教學(xué)質(zhì)量的一個重要方面?!?/p>

在具備必需的實驗設(shè)備和條件之后,提高化學(xué)實驗教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于——必須強化實驗教學(xué)中的思維訓(xùn)練。首先,是實驗原理的思維訓(xùn)練?!皩嶒炘怼奔捶磻?yīng)原理,指的是每個具體的化學(xué)實驗,反映了或說明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論。

其次,是裝置原理的思維訓(xùn)練?!把b置原理”指的是為了達到某個具體實驗的目的,應(yīng)當(dāng)選用何種儀器、設(shè)備,采用何種組合、聯(lián)接方式的道理。

再次,是操作原理的思維訓(xùn)練?!安僮髟怼敝傅氖歉鶕?jù)具體的實驗?zāi)康暮蛢x器,進行實驗操作活動的理由。

課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道,但不是唯一的渠道,化學(xué)教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)形式,教好化學(xué)新課標(biāo)中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。同時,要為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造相對寬松的環(huán)境,提供必要的時間和空間條件保證。積極組織學(xué)有余力的學(xué)生參加選修課的學(xué)習(xí),參加豐富多彩的課外活動,使課內(nèi)外、校內(nèi)外的教育教學(xué)活動相結(jié)合,全面發(fā)展教育與個性發(fā)展教育相結(jié)合,從多方面、多渠道開發(fā)學(xué)生潛能。

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