總結(jié)是對過去的回顧，也是對未來的展望。當(dāng)面對一些較為復(fù)雜或矛盾的情況時(shí)，我們需要運(yùn)用批判性思維進(jìn)行分類。以下是小編為大家整理的一些行業(yè)前沿信息，希望能給大家?guī)韺ξ磥淼恼雇退伎肌?/p>
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇一
摘要：
建筑設(shè)計(jì)行業(yè)結(jié)合時(shí)代的發(fā)展改變原有的設(shè)計(jì)方式，將數(shù)字多媒體技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)結(jié)合，目前建筑設(shè)計(jì)者最常用的虛擬技術(shù)的方式就是虛擬現(xiàn)實(shí)。
關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實(shí)；多媒體技術(shù)；結(jié)合；建筑景觀設(shè)計(jì)。
21世紀(jì)計(jì)算機(jī)技術(shù)高速發(fā)展，在各個(gè)領(lǐng)域均有應(yīng)用。計(jì)算機(jī)技術(shù)越來越先進(jìn)，帶來更多的視覺感官體驗(yàn)[1—2]。計(jì)算機(jī)的三大網(wǎng)絡(luò)通信分別是多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（簡稱vr）。而現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實(shí)的運(yùn)用，可給人們帶來豐富的體驗(yàn)，各行業(yè)內(nèi)的發(fā)展可能都與該技術(shù)相關(guān)，現(xiàn)代多媒體技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也越來越密切。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對建筑景觀設(shè)計(jì)起了促進(jìn)的作用。
一、虛擬現(xiàn)實(shí)的發(fā)展與現(xiàn)狀。
1、虛擬現(xiàn)實(shí)。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)興起于20世紀(jì)，結(jié)合了計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、多媒體技術(shù)、人工智能、數(shù)字圖像處理等多個(gè)信息分支的成果，是一門較為綜合的科學(xué)計(jì)算信息技術(shù)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是指存在與計(jì)算機(jī)之中，虛擬的空間，但這個(gè)虛擬的空間利用了計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)集視聽、觸覺于一體的空間虛擬環(huán)境，即虛擬的現(xiàn)實(shí)空間。該技術(shù)的主要功能是通過某種聯(lián)系，使人與該種虛擬的環(huán)境中游歷，通過機(jī)器與人的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)人在虛擬的環(huán)境中達(dá)到最真實(shí)的感受[3]，與該虛擬環(huán)境進(jìn)行交流。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是通過計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)生成仿真三維空間以及視、聽、嗅等感官，用戶借助機(jī)器，實(shí)現(xiàn)在真實(shí)的自然環(huán)境中的體驗(yàn)。當(dāng)使用者移動(dòng)時(shí)，計(jì)算機(jī)會(huì)進(jìn)行復(fù)雜的運(yùn)算，準(zhǔn)確的傳回3d世界影像，從而產(chǎn)生臨場感。該技術(shù)旨在使人體驗(yàn)設(shè)想的環(huán)境，廣泛應(yīng)用于各大設(shè)計(jì)以及娛樂行業(yè)。
以往的景觀設(shè)計(jì)通過手繪圖紙實(shí)現(xiàn)預(yù)覽，但在施工完成后，建筑物還是會(huì)存在用戶不滿意的地方。因此將景觀設(shè)計(jì)與虛擬現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來是非常有必要的。虛擬現(xiàn)實(shí)與景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合經(jīng)歷了漫長的時(shí)間，技術(shù)研發(fā)人員從最初的圖形處理技術(shù)到設(shè)計(jì)專業(yè)建筑行業(yè)軟件，類似于3dmax等軟件的開發(fā)和完善，使得三維的空間立體圖像越來越真實(shí)，效果可以與真實(shí)的物體相比較。通過計(jì)算機(jī)的計(jì)算，給人視覺、聽覺、嗅覺等感官真實(shí)的體驗(yàn)，可以在施工前根據(jù)用戶的需求修改，對于建筑行業(yè)的發(fā)展十分有益。
3、虛擬現(xiàn)實(shí)的發(fā)展情況。
虛擬技術(shù)正處于高速發(fā)展的時(shí)候，各個(gè)國家均致力于它的研發(fā)與完善，并且認(rèn)識(shí)到該技術(shù)的廣闊發(fā)展空間，可以應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)方面的起步較晚，直到90年代產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的藝術(shù)家和藝術(shù)作品之后，數(shù)字媒體技術(shù)才在藝術(shù)領(lǐng)域展開應(yīng)用，隨后普及。建筑效果圖、動(dòng)畫、電影、游戲等均開始使用數(shù)字媒體技術(shù)，后期更是將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合起來，給用戶最佳的體驗(yàn)。
二、vr技術(shù)的優(yōu)勢。
1、沉浸式—?jiǎng)?chuàng)造全新視野。
沉浸是指利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將用戶從以往的觀測者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，通過與儀器的聯(lián)系，置身于虛擬現(xiàn)實(shí)的環(huán)境之中，體驗(yàn)計(jì)算機(jī)提供的虛擬現(xiàn)實(shí)空間，用戶能夠全身心的投入其中，并且有感官的體驗(yàn)，產(chǎn)生身臨其境的感覺[4]。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不僅能夠給用戶帶來真實(shí)的體驗(yàn)，也改變了設(shè)計(jì)師傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，增加了設(shè)計(jì)師的空間維度。設(shè)計(jì)師不再局限于傳統(tǒng)的二維平面，而是利用軟件設(shè)計(jì)真實(shí)的三維場景。設(shè)計(jì)師可以從任意的角度來觀測自己設(shè)計(jì)的作品，這使得原來的設(shè)計(jì)師的工作難度降低。并且通過全方位的視覺體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師可以輕易地發(fā)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)錯(cuò)誤并改正。虛擬現(xiàn)實(shí)可以增加團(tuán)隊(duì)的合作，同步的完成設(shè)計(jì)，通過共同工作塑造一個(gè)建筑空間，避免團(tuán)隊(duì)工作的重復(fù)性，提高整體的工作效率。除此之外還可以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者與用戶的互動(dòng)，使得設(shè)計(jì)更加的完整。
2、交互性—形成動(dòng)態(tài)體驗(yàn)。
交互是指參與者可以操作虛擬環(huán)境中的物體，還可以從環(huán)境中獲得反饋的信息，使得機(jī)器能夠滿足人類的.要求，實(shí)現(xiàn)更高潛能的發(fā)展。虛擬現(xiàn)實(shí)可以幫助設(shè)計(jì)師在虛擬環(huán)境整改和完善其作品，建筑景觀設(shè)計(jì)師，可以借助sketchup或autocad等軟件就能使用虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。在虛擬現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中得到最真實(shí)的體驗(yàn)，使得設(shè)計(jì)者能夠在設(shè)計(jì)的過程中及時(shí)改正錯(cuò)誤的部分和設(shè)計(jì)的瑕疵。目前虛擬現(xiàn)實(shí)的發(fā)展較好，從三維到現(xiàn)在的結(jié)合感官，建筑師可通過該技術(shù)與其作品“對話”，還可有效的保證設(shè)計(jì)師思維的連續(xù)性，有效地提高了設(shè)計(jì)的整體效率。
在建筑行業(yè)中，三維繪圖早已應(yīng)用在建筑行業(yè)中，然而三維繪圖僅能給人靜態(tài)的視覺體驗(yàn)，不能實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的交互體驗(yàn)[5]。虛擬現(xiàn)實(shí)有效的改變了這一點(diǎn)，不僅實(shí)現(xiàn)三維畫面，還有感官體驗(yàn)，借助儀器數(shù)字化的人機(jī)接口。通過計(jì)算機(jī)復(fù)雜的計(jì)算，將自己置身于設(shè)計(jì)的景觀之中，到達(dá)最真實(shí)的體驗(yàn)。在建筑智能景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃中，利用虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)建立一個(gè)虛擬的真實(shí)環(huán)境，可以確保該設(shè)計(jì)的全方位的規(guī)范性。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在未來必將大范圍的應(yīng)用于建筑景觀設(shè)計(jì)的行業(yè)。目前世界的整體信息化水平不斷提高和發(fā)展，建筑經(jīng)景觀設(shè)計(jì)師摒棄傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，轉(zhuǎn)而使用虛擬技術(shù)的方法。建立一個(gè)更新的思維方式和設(shè)計(jì)方法，培養(yǎng)更好的設(shè)計(jì)習(xí)慣，讓設(shè)計(jì)師發(fā)揮更大的想象力，擺脫掉原有的設(shè)計(jì)障礙，以更開闊的視野設(shè)計(jì)更優(yōu)秀的作品，利用虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)，使的建筑景觀設(shè)計(jì)更全面。在建筑景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃的過程中，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，采用科學(xué)的預(yù)測和分析的手段，以及參與社會(huì)大眾參與評選的手段，可以全面的確保整個(gè)設(shè)計(jì)的合理性、規(guī)范性、大眾喜愛度等，具有較高的意義。
四、結(jié)束語。
虛擬現(xiàn)實(shí)的優(yōu)勢在于實(shí)現(xiàn)沉浸交互的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)可以幫助設(shè)計(jì)師完成更好的設(shè)計(jì)作品，使得設(shè)計(jì)變得有趣、生動(dòng)、簡單，對復(fù)雜的建筑物更是起了巨大的幫助作用。在進(jìn)行建筑景觀設(shè)計(jì)時(shí)，虛擬現(xiàn)實(shí)有著很大的優(yōu)勢，解決傳統(tǒng)設(shè)計(jì)不能解決的問題。目前虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)蔓延到各行各業(yè)中，建筑師可以借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)。未來這項(xiàng)技術(shù)還會(huì)不斷發(fā)展，研發(fā)出更優(yōu)秀的軟件，應(yīng)用到建筑景觀設(shè)計(jì)中。
參考文獻(xiàn)：
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇二
現(xiàn)代茶館設(shè)計(jì)不僅提倡外部環(huán)境美，更追求室內(nèi)的整潔美觀。優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境給人以愉悅的體驗(yàn)，因此，茶館在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的同時(shí)也格外注重將茶館設(shè)置更具古典美。
2.1古樸典雅的藝術(shù)氣氛。
陳列是空間設(shè)計(jì)的靈魂，也是會(huì)說話的藝術(shù)?，F(xiàn)代茶館古樸典雅的藝術(shù)氣氛是通過陳列營造的，不同的陳列營造不同的氛圍?，F(xiàn)代茶館精心運(yùn)用從外部環(huán)境中獲得的多種植物。如紅葉、綠竹等都被運(yùn)用到茶館設(shè)計(jì)當(dāng)中，營造了古樸典雅的藝術(shù)氣氛。除此之外，根據(jù)茶館的設(shè)計(jì)風(fēng)格設(shè)計(jì)者也在茶室內(nèi)擺放不同的瓷器、盆景。傳統(tǒng)的木雕、石雕、壁雕營造出古樸的空間氛圍，給人高雅、舒心之感。茶館內(nèi)多運(yùn)用藤條類的家具，即使在炎熱的夏季也是觸手生涼。室內(nèi)設(shè)計(jì)得恰到好處，無論是幽寂的山林之美、樸實(shí)的田園之美，還是優(yōu)雅的都市之美都能在茶館設(shè)計(jì)中體會(huì)出來，滿心煩躁的人走到這樣的環(huán)境中也能靜靜梳理自己的情緒調(diào)整心情。
2.2精美簡約的室內(nèi)裝潢。
與奢華的裝修不同，茶館的室內(nèi)裝潢更加簡約、大方。明清時(shí)期是中國傳統(tǒng)家具發(fā)展的黃金時(shí)期，當(dāng)代的茶館中桌、椅、板、凳、屏風(fēng)多是沿用了明清風(fēng)格。茶館室內(nèi)的柜臺(tái)、桌椅多是木質(zhì)，線條流暢古色古香體現(xiàn)了與茶葉的和諧統(tǒng)一。茶館的墻面素雅潔凈，采用木質(zhì)裝飾簡單而有觸感。地面多用大理石、水磨石做底，主色調(diào)為灰、綠色，舒適統(tǒng)一。在照明設(shè)計(jì)上茶館采用的是多種燈具相結(jié)合的方式，這些燈具或美麗雅致、或婉約清新，增加了空間的層次感使燈具組合熠熠生輝。更有茶館設(shè)計(jì)獨(dú)具特色，在室內(nèi)營造假山、開辟花池，宛若一幅亭臺(tái)樓榭的優(yōu)美畫卷。置身這樣的美好景色里，再多的煩惱也會(huì)被遺忘，茶客在這樣的環(huán)境里靜心品茗、陶冶身心。
2.3厚重的傳統(tǒng)文化氣息。
茶文化是我國傳統(tǒng)文化的精髓，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中茶館對傳統(tǒng)文化的運(yùn)用也是不余遺力。大氣滂沱的寫意畫，朦朧優(yōu)美的山水畫，精巧細(xì)致的寫意畫沒有什么是不能被茶館搬上墻的。這些古畫用自身的藝術(shù)魅力點(diǎn)綴著茶館，烘托著茶室的魅力。除此之外，陶器、剪紙也被運(yùn)用到茶館的設(shè)計(jì)當(dāng)中成為美輪美奐的裝飾物。最具代表的作品是刺繡、花鳥魚蟲，這些能在畫家筆下出現(xiàn)的東西也能在繡娘的針下變得活靈活現(xiàn)。無論是高雅的花卉、調(diào)皮的鳥雀還是挺拔的勁松，這些看似平凡的事物在繡娘的針下被灌輸了活躍的生命力，給寧靜的茶室?guī)硪唤z生機(jī)。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇三
摘要：茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)值得仔細(xì)研究的課題。茶文化融合了百家文化之精華是我國傳統(tǒng)文化的精髓。而從心理學(xué)角度來看，茶文化中蘊(yùn)含的情感空間是一個(gè)藝術(shù)化了的空間環(huán)境。因此，在茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，既要注重傳統(tǒng)茶文化的融入又要合理運(yùn)用心理學(xué)，以求帶給顧客更好的情感體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：茶文化；心理學(xué)；茶館設(shè)計(jì)。
同商務(wù)空間設(shè)計(jì)不同，茶館的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更加注重空間劃分、平面布局以及茶具造型。茶館室內(nèi)環(huán)境的營造是需要意境的。因此，在對環(huán)境的渲染過程中往往需要依托多種中國風(fēng)的元素。文化底蘊(yùn)深厚的屏風(fēng)、隔扇、燈籠、架、格就很合適，此外諸如葫蘆、竹子、國畫等可以寄托情思的物品，也在茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中格外歡迎。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇四
[內(nèi)容摘要］本文擬用淺顯的心理學(xué)內(nèi)容來分析平面設(shè)計(jì)語言，從各個(gè)方面來分析受眾的心理需求，引領(lǐng)人們了解平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)的元素，嘗試探索心理學(xué)要素的視覺化的應(yīng)用方法。
[關(guān)鍵詞］平面設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)心理學(xué)；心理學(xué)元素；可視化。
作為人類物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的產(chǎn)物，藝術(shù)設(shè)計(jì)越來越多地展現(xiàn)出其意義和價(jià)值。在當(dāng)今全球一體化的趨勢中，隨著我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)與國際接軌，設(shè)計(jì)系統(tǒng)越來越被新的思路、新的想法、新的技術(shù)所影響，不斷更新擴(kuò)大著其形式和思想。心理學(xué)和設(shè)計(jì)的關(guān)系也在不斷延伸，設(shè)計(jì)者能夠準(zhǔn)確把握其基本概念是先決條件。因此，明確概念并厘清它們的關(guān)系已成為一個(gè)重要的問題。
一、關(guān)于設(shè)計(jì)心理學(xué)和平面設(shè)計(jì)。
1.設(shè)計(jì)心理學(xué)的概述。
“設(shè)計(jì)心理學(xué)”是一門建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，研究人們的心理狀態(tài)以及人們的心理需求心理如何通過意識(shí)反作用于設(shè)計(jì)的學(xué)科。其始于19世紀(jì)末，其目的是溝通消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師以及生產(chǎn)者的關(guān)系，應(yīng)用心理學(xué)的原則來設(shè)計(jì)，是一種心理意識(shí)在設(shè)計(jì)中得到反饋的理論。設(shè)計(jì)心理學(xué)的受眾目標(biāo)不僅僅包括消費(fèi)者，還應(yīng)該包括生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)心理學(xué)一方面用已投入市場的作品來研究消費(fèi)者的心理行為；另一方面反過來利用心理學(xué)來合理地預(yù)測和改良設(shè)計(jì)。隨著市場和設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)師不僅滿足了觀眾的心理需求，而且肩負(fù)著提高公眾審美的責(zé)任。但是，人們的精神活動(dòng)是非常微妙的，每個(gè)人對于美麗和丑陋、優(yōu)雅和粗俗的觀點(diǎn)也有很大的區(qū)別。由此可見，設(shè)計(jì)師必須學(xué)好設(shè)計(jì)心理學(xué)，從心理學(xué)的角度來獲取和運(yùn)用有效的設(shè)計(jì)參數(shù)，為設(shè)計(jì)服務(wù)，從而設(shè)計(jì)出富有內(nèi)涵且滿足受眾心理的作品。
2.平面設(shè)計(jì)概述。
平面設(shè)計(jì)是基于藝術(shù)學(xué)而產(chǎn)生和發(fā)展的，無處不在的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。設(shè)計(jì)師在擁有良好的藝術(shù)基礎(chǔ)的同時(shí)，還要有豐富的想象力和對美好生活的好奇心，以及一定的心理學(xué)基礎(chǔ)和其他相關(guān)知識(shí)，這樣作品的藝術(shù)價(jià)值和宣傳價(jià)值才能顯現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)師的工作就是將腦子里的靈感付諸可傳播的媒介上，然后準(zhǔn)確地將其轉(zhuǎn)化為信息傳達(dá)給目標(biāo)群體。因此，設(shè)計(jì)師需要從細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)考慮每個(gè)元素以及背后的含義，然后將這些元素放置在合適的位置，讓其發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以平面設(shè)計(jì)不僅是裝飾，還需要與受眾產(chǎn)生共鳴。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)需要良好的溝通。好的設(shè)計(jì)從理解心理學(xué)和技術(shù)開始。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)也不僅僅局限于二維的表達(dá)手段，逐漸產(chǎn)生了其他視覺表現(xiàn)手段，這樣增加了設(shè)計(jì)者與受眾之間的互動(dòng)，提高了設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，也在一定程度上可以提高消費(fèi)量。
1.色彩。
在視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn)中，色彩是最有可能表達(dá)情感的，但也具有刺激視覺功能的能力。色彩可以直接和間接影響人的感覺和心理，這無疑是可以啟發(fā)設(shè)計(jì)者去思考的問題。任何一種設(shè)計(jì)都與色彩是密不可分的，所以如何正確使用色彩對設(shè)計(jì)師來說是非常關(guān)鍵的。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不僅需要有一個(gè)好想法，而且對于色彩要準(zhǔn)確把握。色彩對人的心理影響是一種潛在而直接的，比如色彩的冷暖、強(qiáng)弱等，這些分類是從色彩維度、視覺質(zhì)感以及色彩心理方面來劃分的。在顏色冷暖方面，顏色本身沒有本質(zhì)上的不同，心理上的差異主要是人的主觀感覺，是一種心理錯(cuò)覺。顏色冷暖給予的視覺體驗(yàn)是不同的，如橙色代表著溫暖明亮陽光甜蜜等，容易被人們接受。而紅色會(huì)讓人產(chǎn)生興奮、熱情、血腥的感覺。綠色與藍(lán)色給人平靜舒緩的感覺，黃色給人明亮的感覺，這些與人在自然和生活中的感受是一致的，所以綠色有平衡人們心靈的作用。冷暖色溫的感覺與人的生活經(jīng)驗(yàn)的形成以及心理聯(lián)想有關(guān)，但色彩冷暖是相對的，紅色與黃色和藍(lán)色相比，那么寒冷和溫暖的感覺肯定是不同的。顏色有溫度感，顏色可以根據(jù)產(chǎn)品的性能來決定。如藥品廣告，宣傳點(diǎn)是安全健康的，所以需要以冷色為主色的畫面，充分表現(xiàn)商品的特性，如綠色或藍(lán)色，可以使觀眾產(chǎn)生信任感。這并不意味著色彩真的具有溫度等物理屬性，而是曾經(jīng)的生活經(jīng)驗(yàn)引起了人們的聯(lián)想，從而產(chǎn)生了某種刺激內(nèi)心的因素帶來的錯(cuò)覺。設(shè)計(jì)師的聰明之處就在于善于合理創(chuàng)造并利用色彩能帶給人的額外心理作用。更值得一提的是，色彩不僅能夠帶來溫度的錯(cuò)覺，有時(shí)候，還會(huì)給受眾帶來關(guān)于重量的錯(cuò)覺。色彩的明度和純度也會(huì)造成一些錯(cuò)覺。凡有純度的色彩，必有相應(yīng)的色相。高純度的色調(diào)是明媚的、激烈的、活潑的、熱鬧的。但如果運(yùn)用不當(dāng)則會(huì)產(chǎn)生殘暴、恐怖等效果。中純度的色調(diào)則是給人溫和、優(yōu)雅的感覺。低純度的色調(diào)是暗沉的同時(shí)也是自然簡單的。顏色帶給人的心理反應(yīng)是獨(dú)一無二的，但也不是始終不變的，受眾對于顏色帶來的心理差異同時(shí)也會(huì)改變設(shè)計(jì)師的想法。人們的情緒受到顏色的強(qiáng)烈刺激，會(huì)形成深層記憶，使顏色具有獨(dú)特的意義。例如有的人暈血，所以對紅色有一些恐懼感。除此之外，不同國家、不同民族的顏色代表含義或許會(huì)截然不同。比如說白色在中國可能表示白事，表示一些不太好的寓意，但在西方白色代表純潔。對于設(shè)計(jì)師來講，在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該考慮到目標(biāo)受眾的民族信仰和文化差異，準(zhǔn)確把握其心理反應(yīng)。
2.圖形。
圖形實(shí)際上是一個(gè)包含某些想法和觀念的標(biāo)志，它通常不是單一的輪廓或形狀，而是點(diǎn)、線、面和其他元素綜合形成的產(chǎn)物。點(diǎn)是造型的基礎(chǔ)之一，是造型最小的單位，它是設(shè)計(jì)的中心，是力的中心。在一些圖形中，我們經(jīng)?？吹揭恍┳屓烁杏X煩躁或者自由的凌亂的點(diǎn)，但有些排列很整齊的點(diǎn)有時(shí)也讓人覺得很呆板。所以一個(gè)小小的點(diǎn)也非?？简?yàn)設(shè)計(jì)師的基本功，同時(shí)也說明點(diǎn)的作用很重要。線作為一個(gè)符號(hào)和設(shè)計(jì)要素，在平面設(shè)計(jì)中占有重要地位。設(shè)計(jì)師可以通過線來重新劃分，編排和布局整個(gè)畫面。點(diǎn)動(dòng)成線，線條有位置、方向和寬窄之分，還有一定的方向性。在平面設(shè)計(jì)中，常見的三種線元素的形式有平面設(shè)計(jì)的線元素、不同線元素帶來的心理元素不同、平面設(shè)計(jì)中心線切割原理。直線往往給人一種決定性且很直接的`視覺心理感覺。與直線相比，曲線更加自由、浪漫、優(yōu)雅，更多與生命的活力和成長相關(guān)。所以在兒童用品設(shè)計(jì)中，大多采用曲線、弧線、圓，一方面是防止兒童在使用的時(shí)候受傷；另一方面也符合兒童心理。在大多數(shù)設(shè)計(jì)中，很多時(shí)候是將線的多種元素分解、重構(gòu)在一起，將點(diǎn)、線和面整合并重新編排。面是點(diǎn)和線的集合。相比其他兩個(gè)元素，它是平面中相對比較大的一個(gè)元素，能量表現(xiàn)更有優(yōu)勢。面有長度、寬度，但是沒有厚度。直線形的面，具有和直線所表現(xiàn)的心理特征一樣。比如三角形、矩形、四邊形等，給人簡潔、安定、秩序感的男性性格。而曲線形面則給人柔軟、飽滿的女性象征。而一些偶然形的面，比如水彩顏料和水的混合、拿吸管吹墨產(chǎn)生的形狀，則比較自然、生動(dòng)。
3.材質(zhì)。
材料是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初需要有詳細(xì)的對于材料的了解，以便可以準(zhǔn)確地進(jìn)行信息交流。材料對整體設(shè)計(jì)有重大影響。材料本身包含了擴(kuò)大創(chuàng)意設(shè)計(jì)的巨大潛力，不同屬性的材料可以詮釋不同的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品，展現(xiàn)出不同的視覺體驗(yàn)，給出不同的紋理體驗(yàn)。如鋼給人的感覺冷冷的，毛絨可以讓人感覺溫暖;金屬制品讓人感覺很重，而棉花讓人覺得很輕，這些感覺主要來自生活經(jīng)驗(yàn)的積累和人們的聯(lián)想思維。所以設(shè)計(jì)者要積極了解新興材料，主動(dòng)提高設(shè)計(jì)水平。材料及其質(zhì)地可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想，拓展設(shè)計(jì)思路，彰顯設(shè)計(jì)風(fēng)格。許多葡萄酒包裝以多樣的瓶型，通透的玻璃材質(zhì)，木質(zhì)瓶塞，以及瓶頸處麻草扎系的精美吊牌評標(biāo)，讓消費(fèi)者在習(xí)慣了城市的鋼筋鐵泥之外可以感受到返璞歸真的浪漫情結(jié)。
三、平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)元素可視化的設(shè)計(jì)。
方法好的設(shè)計(jì)有兩個(gè)重要特征：可視性和易通性。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)平面作品時(shí)，需要從結(jié)構(gòu)與形式上采取夸張或隱喻的手法來強(qiáng)化作品的幽默感與親切感，進(jìn)而使受眾能夠?qū)υO(shè)計(jì)作品產(chǎn)生獨(dú)特的理解，也可以在一定程度上增加平面設(shè)計(jì)作品的價(jià)值內(nèi)涵。
1.增加平面設(shè)計(jì)的互動(dòng)性。
平面設(shè)計(jì)對于設(shè)計(jì)師來說，一直都是客觀與主觀結(jié)合的產(chǎn)物，當(dāng)人們在進(jìn)行平面作品欣賞時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生感知與直覺等多方面的看法。這就意味著，受眾將通過自身的感覺與經(jīng)驗(yàn)來判斷視線中的平面作品，也就要求我們在平面設(shè)計(jì)中必須重視直接表達(dá)對于觀眾的影響。所以設(shè)計(jì)師不僅利用單一的感官，還可以利用味覺、觸覺等，再借助其他載體、媒介，可以產(chǎn)生出更加具有趣味性、多維化、可參與性的設(shè)計(jì)來。這些都是有別于傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)。為什么玩具、游戲、裝置更讓人感興趣？正是因?yàn)樗鼈兊摹坝腥ぁ蔽藗兊淖⒁饬ΑＮ覀兺鶎⑵矫嬖O(shè)計(jì)的“趣味性”定義為作品給予受眾會(huì)心一擊，是依靠視覺感觸帶來心理變化的反應(yīng)狀態(tài)，有時(shí)候也表現(xiàn)為某種顛覆慣性邏輯的新穎視覺感受。還有的時(shí)候則提供充足的參與感，引發(fā)受眾難以自禁的互動(dòng)。它的表達(dá)方式各式各樣，有的表現(xiàn)為幽默；有的表現(xiàn)為暗喻；所以充滿魅力，天馬行空，更能耐人回味。是一種富有智慧的創(chuàng)造性表現(xiàn)。心理學(xué)認(rèn)為人們的感覺是對特殊事物的反應(yīng)，從物體的形態(tài)、氣味等可以判斷出事物的屬性，這是人們在長期的生活實(shí)踐中不自覺地積累起來的經(jīng)驗(yàn)。所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，可以將平面設(shè)計(jì)多維化、趣味化，一件設(shè)計(jì)作品傳達(dá)給人們消息的方式不是讓受眾被動(dòng)地去接受，而是主動(dòng)地獲取，這就是一種高級(jí)的互動(dòng)。
2.要掌握受眾的心理和生理需要。
人們生活在這個(gè)世界，身體和思維都在感知著世界，外部的刺激可以使大腦獲得信息，大腦在獲得這些信息后進(jìn)行分析，從而產(chǎn)生心理和生理反應(yīng)。從心理學(xué)角度來說，設(shè)計(jì)者需要通過研究受眾的心理來設(shè)計(jì)，所以有些公司會(huì)設(shè)置用戶研究這個(gè)崗位，但同時(shí)也要思考設(shè)計(jì)反過來會(huì)怎樣影響到受眾。所以，掌握受眾的心理需要是可以提高設(shè)計(jì)的影響力和質(zhì)量的。在日常生活中能接觸到的傳統(tǒng)媒體，比如廣播、電視節(jié)目、報(bào)紙雜志等，都是像老師教學(xué)生一樣以線性方式來提供信息和傳播資訊的。在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要盡量避免單一的感官刺激，要讓受眾的視覺器官、觸覺器官乃至聽覺器官得到充分的刺激，這樣可以提高刺激效果。色彩刺激是一種常見的感官刺激，不同色彩設(shè)計(jì)可以進(jìn)行不同的色彩誘導(dǎo)，例如燒烤店和咖啡店的色彩就很不一樣。
3.開拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維。
設(shè)計(jì)者通常在設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)陷入思維定式，將事物概念固定化，在很大程度上限制了創(chuàng)新。但是創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的原始生命力，是設(shè)計(jì)師保持競爭力的重要措施。因此，設(shè)計(jì)師在保持原有設(shè)計(jì)水平之外，還要開拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維，熱愛生活，從身邊的小事入手，保持好奇心，多角度地思考問題，要經(jīng)常與別人溝通來獲取新的設(shè)計(jì)靈感。例如，現(xiàn)在的人們越來越多地依賴于微博、微信等app，作為設(shè)計(jì)師，在使用這些app的同時(shí)，也要思考它們好用在哪里，哪些地方還可以再改善。因此設(shè)計(jì)師必須多聽多看，了解多方面的知識(shí)，看待事物要有新的視角，通過新的視角，拿出新的解決方案，提升創(chuàng)新能力，和同事同學(xué)多頭腦風(fēng)暴，多涉獵一些領(lǐng)域，有助于開拓思維。結(jié)語平面設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)手段，廣泛地應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)層面、各個(gè)傳播領(lǐng)域之中，以不同的形式和不同的媒介傳播信息。本文淺析了平面設(shè)計(jì)中的心理學(xué)要素，包括色彩、圖形、材質(zhì)等，并且在這些基礎(chǔ)上探索了心理學(xué)元素如何可以在平面設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)可視化，最后可以通過心理學(xué)與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合，走進(jìn)受眾的心里，了解消費(fèi)者的行為，設(shè)計(jì)師在幫助受眾接受更好的作品同時(shí)可以起到連接受眾與生產(chǎn)者之間的橋梁。
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇五
心理學(xué)是研究人們心理活動(dòng)的科學(xué)，它在實(shí)踐中產(chǎn)生同時(shí)也服務(wù)于實(shí)踐，新聞采訪的實(shí)踐性很強(qiáng)，記者在采訪活動(dòng)中，掌握好采訪時(shí)機(jī)和手段不管遇到什么情況都能應(yīng)付的很好。因此心理學(xué)與新聞采訪的密切關(guān)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.1記者主動(dòng)調(diào)節(jié)鍛煉自身的心理活動(dòng)，對采訪具有很重要意義。
我們在做每一件事情時(shí)都始終包含著一定的心理成分，都是靠一種心理動(dòng)機(jī)的推動(dòng)，人們對自己所遇到的情況進(jìn)行一系列的分析設(shè)想，估計(jì)會(huì)遇到的問題，因此會(huì)產(chǎn)生一定的情感和情緒，有時(shí)候這會(huì)起到很大的積極作用，但是有的時(shí)候會(huì)適得其反。因此，要想使自己的情感和情緒符合自己的目的，就要學(xué)會(huì)心理上的自我調(diào)節(jié)和鍛煉。
1.2記者對所接受群眾的研究能夠使自己的采訪更加具有針對性。
通過對這一群體的了解研究，主要是明白他們的需要和興趣，因?yàn)樗邮艿娜罕妼哟尾槐M相同。性別上的差異決定了男女所承擔(dān)的不同，因此對新聞的選擇也是不同的。而年齡上的差異，也折射出了他們不同的興趣。年輕人，中年人，老年人這三類所關(guān)心的新聞內(nèi)容是不同的因此選擇新聞的側(cè)重點(diǎn)也是不同的。除了這些還有文化程度、職業(yè)的不同等等多個(gè)方面的差異，這些都需要我們新聞工作者具體問題具體分析，只有了解了他們的心理才能在新聞選擇上就有了準(zhǔn)繩，也就能有的放矢地發(fā)現(xiàn)到有價(jià)值的新聞。
1.3新聞工作者對所采訪對象的心理分析是采訪中及其重要的環(huán)節(jié)。
由于每個(gè)人所生活的年代、社會(huì)經(jīng)歷不同，再加上毎個(gè)人有每個(gè)人的性格，同樣的一件事物每個(gè)人有著每個(gè)人的看法和情感動(dòng)機(jī)。這些也在影響著我們記者此次采訪是不是能夠成功。我們在采訪中要仔細(xì)觀察被采訪者的表情變化，審時(shí)度勢，具體問題具體分析地采訪，才能收到最好的采訪效果。
2.采訪是記者和被采訪對象之間的互動(dòng)涉及到多個(gè)方面。
2.1采訪前充分了解被采訪對象，先形成一定的心理認(rèn)識(shí)。
采訪前的準(zhǔn)備主要是查閱相關(guān)的資料對被采訪對象形成初步了解，這主要是記住自我認(rèn)知的過程的形成，通過對被采訪對象的.資料分析，思考，加工確定采訪步驟以及適合的采訪方式，以便在后邊的采訪中可以得心應(yīng)手。但是也有一個(gè)很值得思考的問題就是，之前我們通過過被采訪者的資料分析在心理形成了一種先入為主的認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)識(shí)在一定程度上能縮小記者和被采訪者的距離，但是，其消極方面也是存在的，自己了解的信息還是具有一定的片面性，因此我們在準(zhǔn)備的時(shí)候要盡量搜集多個(gè)方面的內(nèi)容，在采訪的過程中，時(shí)刻保持對新聞的敏感，以發(fā)現(xiàn)新的線素。
2.2初次見面與被采訪者拉近心理距離。
鍵入采訪階段以后，記者的有些變現(xiàn)會(huì)對被采訪者地心理產(chǎn)生一定的效應(yīng)。所以，記者在開始的短時(shí)間內(nèi)對被采訪者的形象是十分重要的。良好的形象可以幫助雙方建立相對融洽的氣氛，采訪過程中，通過對被訪者的心理，言行，動(dòng)作的分析，充分了解他的興趣，形成良好的溝通狀態(tài)，達(dá)到最好的效果。
2.3采訪被采訪者敏感問題的心理狀態(tài)。
2.4利用心理學(xué)上的“共情”
所謂“共情”就是我們能充分體會(huì)到被采訪者的處境，及其他的精神境界，能夠明白他的切身感受。全身心地聽被采訪者的表達(dá)，達(dá)到一種不是為了采訪而采訪，而是為了去傾聽的一種目的。對于被采訪者的表達(dá)不做任何判斷，僅僅是去傾聽，傾聽對方的語言，傾聽對方的感受，讓被采訪者充分感受到被理解和尊重，這樣的采訪不僅能夠順利地完成采訪任務(wù)，而且還可能會(huì)和被采訪者結(jié)下深厚的友誼。
2.5注意觀察被采訪的細(xì)微變化，相應(yīng)給予肯定和積極引導(dǎo)。
在采訪之中，記者對被采訪者表情以及動(dòng)作的觀察是很有必要的。真正的“察言觀色”，并且被采訪者所表現(xiàn)的不同隨機(jī)應(yīng)變地改變采訪策略。被采訪者的表情還有動(dòng)作在心理學(xué)上被稱為非語言信息，但是這種信息也包含了很大的信息量。記者在采訪中知道這些才能掌握較大的采訪主動(dòng)權(quán)。當(dāng)看到被采訪者表現(xiàn)緊張的神態(tài)或動(dòng)作時(shí)，記者這時(shí)候應(yīng)該適當(dāng)?shù)恼f笑等來降低被采訪者的緊張感，使氣氛輕松下來。因此，記者應(yīng)根據(jù)具體的情況適當(dāng)判斷對方的意思。
這一類事件不管是在視覺還是在聽覺上都會(huì)給人很大的沖擊，所以這也要求記者在去采訪這一事件時(shí)必須做好一定的心理準(zhǔn)備。隨時(shí)能夠調(diào)整好自己的心、態(tài)，對于任何一種的狀態(tài)都能平和但是又恨緊迫的心理狀態(tài)去做好采訪。在這一事件中部分人的精深也收到了很大的沖擊，因此我們在采訪他們的時(shí)候，要掌握好他們的心理狀態(tài)，做問的問題以及方式，能夠被他們接受保證這一事件的采訪順利。
3.結(jié)論。
新聞采訪需要記者記者具備多方面的素質(zhì)，不僅需要廣泛的知識(shí)面，更需要記者具備良好的心理素質(zhì)，所以心理學(xué)在新聞采訪中的運(yùn)用也顯得越來越重要，記者自身的心理調(diào)整，以及在采訪中，積極引導(dǎo)被訪者的心理調(diào)整都是獲得新聞采訪成功的重要步驟。上文就新聞采訪和心理學(xué)的關(guān)系以及在新聞采訪中心理學(xué)運(yùn)用應(yīng)注意的幾個(gè)方面進(jìn)行了論述，希望對以后的新聞采訪有所幫助。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇六
哲學(xué)上說主觀印象是客觀環(huán)境在人腦中的投影，人是社會(huì)性動(dòng)物客觀環(huán)境不可避免得會(huì)對人的心理活動(dòng)產(chǎn)生影響。而茶館的室內(nèi)設(shè)計(jì)正是運(yùn)用這樣的心理，通過巧妙的空間設(shè)計(jì)營造寧靜致遠(yuǎn)的藝術(shù)氛圍，讓客人在靜心品茗中陶冶情操。接下來就來談?wù)劜枋噎h(huán)境對人的影響，通過次影響感受茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。
3.1古樸典雅的藝術(shù)氣氛讓人凝神靜氣。
除了精美的家具之外，茶館中也多燃茶香。小小的茶室里縈繞著淡淡怡人的香味，令人心曠神怡。擺放的綠植營造美麗的環(huán)境，茶香創(chuàng)造了另一個(gè)世界。除此之外，書法和繪畫也是營造藝術(shù)氣氛不可缺少的要素。卷軸形式的字畫裝裱在墻上，中國傳統(tǒng)的審美情緒呼之欲出。楹聯(lián)和匾額的運(yùn)用也相當(dāng)廣泛，簡單的幾句話瞬間體現(xiàn)茶室的主題使雅致的茶館更加生動(dòng)有趣。語言凝練、對仗工整的楹聯(lián)在表現(xiàn)文字之趣的同時(shí)，又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化之美。遨游在知識(shí)的海洋，置身中國傳統(tǒng)文化之間，讓茶客感到凝神靜氣、心曠神怡。
3.2精美簡約的室內(nèi)裝潢讓人心情愉悅。
茶館的室內(nèi)裝潢是以淺色調(diào)為主的，類似淡黃、棕色、灰綠。這些明度較高、純度較低的色彩，不像紅、綠那么鮮艷奪目，但在茶館的氛圍中卻讓人冷靜、鎮(zhèn)定。淺色調(diào)的運(yùn)用，統(tǒng)一了明度較低的茶具顏色，迎合了古色古香的古樸環(huán)境，在室內(nèi)中形成大色調(diào)的統(tǒng)一。無論是在寫字樓中兢兢業(yè)業(yè)的白領(lǐng)，還是在餐桌酒席上縱橫捭闔的商人，在這樣優(yōu)美寧靜的環(huán)境中都能暫時(shí)放下心中的煩惱，感受悠悠的茶香享受靜謐的時(shí)光。在喧囂嘈雜的城市里，在燈紅酒綠之間，這樣的茶館顯得格外珍貴。
3.3厚重的傳統(tǒng)文化氣息讓人如沐春風(fēng)。
茶館的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用了多種傳統(tǒng)文化。繪畫、書法、織錦、陶藝等應(yīng)有盡有。繪畫是藝術(shù)的表現(xiàn)，也是浪漫的體現(xiàn)。在茶館設(shè)計(jì)中，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化令人感覺如沐春風(fēng)。這些文化在我國優(yōu)秀的茶館中得到充分運(yùn)用。例如，北京的露雨軒茶樓，位于繁華的商業(yè)區(qū)后面，又靠近元大都遺址處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯中。露雨軒的茶文化中融合了“禪學(xué)”，以弘揚(yáng)佛家文化為主格調(diào)是“禪茶文化基地”。在這家茶樓中就融合了禪文化，創(chuàng)造了時(shí)間與空間的融合，人與自然融為一體。
4結(jié)論。
茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，值得我們仔細(xì)研究和鉆研。茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心理學(xué)的運(yùn)用使茶館的藝術(shù)設(shè)計(jì)迎合顧客的需要，招徠更多的生意，這些心理學(xué)是智慧的體現(xiàn)。茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造了更優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境，茶客在這環(huán)境愉悅心情、陶冶情操。
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇七
要想將視覺心理學(xué)更加有效的運(yùn)用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，必須注意以下幾個(gè)方面的問題：培養(yǎng)幼師的綜合能力；注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)；課程設(shè)計(jì)上多融合心理學(xué)范疇。
1．培養(yǎng)幼師的綜合能力。
視覺心理學(xué)運(yùn)用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，畢竟是較為新的'嘗試，融合了心理學(xué)范疇，這就要求我們的幼師必須有較高的素質(zhì)。只有這樣，才能更好的去接受新的教學(xué)方法。為此，我們的學(xué)校要重視起來，制定方案計(jì)劃，分步實(shí)施，以新課程、新知識(shí)、新技術(shù)、新方法和基本功訓(xùn)練為重點(diǎn)，開展幼兒美術(shù)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)有一個(gè)較大的提升，理解美術(shù)行為的整體教育價(jià)值，明確美術(shù)教育是思維與知覺發(fā)展最有利的媒介形勢之一。
2．注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)。
視覺心理學(xué)本身就較為抽象，另外美術(shù)教育也較為枯燥，如果課堂中一味的只是知識(shí)的傳輸，我們的幼師就會(huì)失去興趣，教學(xué)效果大打折扣。所以，在課堂教學(xué)中，教師一定要注重課堂氛圍，培養(yǎng)師生的良好關(guān)系。在講解好視覺心理學(xué)的基礎(chǔ)上，多采用具體的實(shí)例對幼師進(jìn)行教學(xué)，讓他們感受到該教學(xué)方法的樂趣，同時(shí)要多鼓勵(lì)幼師專業(yè)的學(xué)生表達(dá)自己對于美術(shù)方面的看法，培養(yǎng)他們的自信心。只有這樣，融洽的課堂氣氛，才能將知識(shí)有效地傳輸，達(dá)到事半功倍的效果。
3．課程設(shè)計(jì)上多融合心理學(xué)范疇。
視覺心理學(xué)側(cè)重于從心理方面進(jìn)行傳輸。所以課程設(shè)計(jì)上要多融合心理學(xué)范疇。在美術(shù)教育學(xué)科基礎(chǔ)課中增加視覺心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將美術(shù)教育不能簡單的看作是藝術(shù)或只是審美，因?yàn)樗且环N能力的培養(yǎng)，是感知與思維發(fā)展的重要媒介課程，是兒童心智全面發(fā)展的重要學(xué)科。只有這樣，在課程設(shè)計(jì)上融合了心理學(xué)范疇，才能更加的將視覺心理學(xué)運(yùn)用到幼師美術(shù)教育中。
總之，幼師專業(yè)是一個(gè)非常有前景的行業(yè)，而美術(shù)教育更是受到越來越多的重視。所以發(fā)展幼師美術(shù)教育意義重大。本文重點(diǎn)講解了視覺心理學(xué)在幼師美術(shù)教育中的運(yùn)用。通過運(yùn)用視覺心理學(xué)，可以有效的提升幼師美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。在以后的幼師美術(shù)教育教學(xué)中，要更加突出視覺心理學(xué)的作用，以此來有效的提升教學(xué)質(zhì)量。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇八
中國目前已逐步進(jìn)入信息化時(shí)代，新聞傳播活動(dòng)逐漸在社會(huì)上占有越來越重要的地位，甚至可以影響正常的社會(huì)生活。從90年代中期到現(xiàn)在的十幾年間，新聞界不僅提出了很多關(guān)于新聞采編策劃的理論研究，并且也加大了實(shí)踐應(yīng)用的力度。做好新聞的采編及策劃工作，可以提高新聞媒體的產(chǎn)品質(zhì)量，可以使廣大觀眾讀者受益匪淺，可以創(chuàng)新新聞媒體界的傳統(tǒng)模式。
新聞采編工作是對新聞信息進(jìn)行確定、采集、處理、制作的過程，包括采訪和編輯兩部分。有如下特點(diǎn)：立場明確；信息量大；處理果斷；傳遞迅速。
新聞策劃工作是新聞報(bào)道的主體在遵從新聞規(guī)律的前提下，確定好準(zhǔn)確的目標(biāo)，對已掌握的信息進(jìn)行去糟粕取精華、去偽存真、由外及內(nèi)地探索和分析，發(fā)掘已知、把握現(xiàn)在、期冀未來，做出應(yīng)對措施，達(dá)到預(yù)期的最佳效果。其關(guān)鍵點(diǎn)是：尋找最佳切入點(diǎn)；選擇科學(xué)分銷路；借機(jī)提高知名度。
采編工作是從新聞的事實(shí)出發(fā)，獲取足夠多的新聞線索和素材。新聞采編工作不但關(guān)系到新聞的內(nèi)容和豐富程度，也關(guān)系到新聞是否能夠滿足時(shí)效性和真實(shí)性。新聞工作者要加強(qiáng)重視采編工作。新聞采編工作的重要性體現(xiàn)在：
1）新聞采編工作與新聞內(nèi)容的豐富度、全面性、真實(shí)度息息相關(guān)；
3）新聞采編工作是新聞工作不可缺少的環(huán)節(jié)之一，決定了新聞報(bào)道的真實(shí)性和有效性。
新聞策劃工作是選取典型的、有新聞價(jià)值的、真實(shí)的新聞事實(shí)案例展開角度獨(dú)特、選材典型、立意標(biāo)新、品位深層的報(bào)道，能夠深入反映事物的社會(huì)價(jià)值，揭示真正的思想內(nèi)涵和本質(zhì)特征，增強(qiáng)報(bào)道的吸引力和感染力，擴(kuò)大媒體的社會(huì)影響力，從而發(fā)揮良好的輿論導(dǎo)向作用。據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，良好的策劃對于新聞工作的開展有著十分重要的意義：
1）加大深度，保障了報(bào)道質(zhì)量；
2）切中要點(diǎn)，增強(qiáng)了渲染效果；
3）把握方向，引領(lǐng)了社會(huì)輿論；
4）優(yōu)化資源，升華了媒體特色。
3）新聞采編需要加強(qiáng)專業(yè)人才培養(yǎng)。新聞采編工作要求采訪和編輯人員具有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力，能夠從眾多基礎(chǔ)素材中提煉出典型、價(jià)值的新聞事件。
3.2新聞策劃工作存在的問題。
4）新聞策劃逐漸傾向于低端產(chǎn)品?，F(xiàn)階段整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣逐漸浮躁，很多家媒體創(chuàng)造了許多比較低端的產(chǎn)品以迎合消費(fèi)群眾，這樣對提高新聞策劃產(chǎn)品的層次水平產(chǎn)生了消極和負(fù)面影響，阻礙了新聞策劃工作的長遠(yuǎn)發(fā)展。
4如何做好新聞采編策劃工作。
4.1做好采編工作的具體措施。
3）新聞采編工作要大力創(chuàng)建人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備機(jī)制。我們應(yīng)該加大對專業(yè)化高素質(zhì)人才的培訓(xùn)力度。結(jié)合自身情況，積極探索高效的人才儲(chǔ)備和培養(yǎng)機(jī)制，完善采編的人才機(jī)構(gòu)，提高采編工作的質(zhì)量，使采編工作增添無限活力。
4.2做好策劃工作的具體措施。
1）新聞策劃要求工作人員具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和較強(qiáng)的策劃能力。新聞報(bào)道因其具有受眾廣泛、手段先進(jìn)、競爭激烈等特點(diǎn)，故要求新聞工作人員必須具備一定的專業(yè)理論素質(zhì)以及扎實(shí)的基礎(chǔ)功底，新聞工作者要全面掌握整個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨向以及科技文化的潮流動(dòng)態(tài)，尤其要十分明確新聞報(bào)道的對象及本質(zhì)?？傊?，新聞工作者要有開放、靈活、變通的思維能力，要有獨(dú)特的聯(lián)想能力，要有深層剖析事物本質(zhì)的能力。
2）新聞策劃要求新聞工作者具有超前的創(chuàng)新意識(shí)及判斷能力。無論在任何領(lǐng)域和任何行業(yè)，工作人員都應(yīng)具備的一項(xiàng)素質(zhì)是創(chuàng)新能力，新聞工作者也不例外。創(chuàng)新在新聞策劃中主要表現(xiàn)在：新聞制作、新聞攝制、新聞采訪防范、新聞報(bào)道角度、新聞選題等方面。新聞策劃的創(chuàng)新就是報(bào)道別人尚未關(guān)注的新聞事件、發(fā)表別人尚未挖掘的新聞動(dòng)態(tài)。新聞策劃人員要時(shí)刻擦亮雙眼、激活頭腦，想別人不敢想，做別人不敢做，搶做新聞報(bào)道的先鋒。
3）新聞策劃要具有競爭意識(shí)。市場經(jīng)濟(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的最大差別就體現(xiàn)在競爭性，因此各家媒體之間的競爭也是十分激烈的。我們進(jìn)行新聞策劃的根本目的是獲得效益?，F(xiàn)階段新聞媒體數(shù)量越來越多，很多家媒體爭相搶奪同一個(gè)新聞事件，作為新聞工作者必須具有強(qiáng)烈的競爭心，在別人動(dòng)作之前快速出手，保證新聞策劃工作能夠順利完成。
5結(jié)論。
新聞采編工作相對來說比較復(fù)雜。在新聞采編的過程中，要充分考慮各種相關(guān)因素，掌握必備的技巧，并按照具體流程，完成整個(gè)采編工作。新聞策劃是媒體在日益激烈的市場競爭中脫穎而出的重要手段，成為新聞界的關(guān)注熱點(diǎn)。良好的新聞采編策劃，可以提高新聞報(bào)道的質(zhì)量，可以引導(dǎo)社會(huì)輿論的方向，可以滿足廣大消費(fèi)者的要求，可以獲取良好的經(jīng)濟(jì)效益。我們要正確進(jìn)行新聞的采編及策劃工作，使新聞媒體的傳播作用得到事半功倍的效果。
參考文獻(xiàn)。
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇九
人體生理和心理的變化并不會(huì)是單獨(dú)進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會(huì)隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會(huì)使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會(huì)產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對色彩心理的基本要求。
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應(yīng)也會(huì)被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時(shí)間上，室內(nèi)的色彩會(huì)因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會(huì)將空間和時(shí)間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會(huì)不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)間的長短不同，就會(huì)對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會(huì)影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時(shí)要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的關(guān)系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的'空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會(huì)客和家庭聚會(huì)的場所，在設(shè)計(jì)時(shí)，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感。客廳色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個(gè)問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達(dá)到一個(gè)舒適的狀態(tài)，要么過強(qiáng)，要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會(huì)有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會(huì)有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上，應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺?，F(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，隨著社會(huì)科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個(gè)性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們需要考慮居住者的年齡層次、個(gè)性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十
心理學(xué)在學(xué)生教育教學(xué)工作中有著十分重要的作用。當(dāng)前，教育工作者要充分運(yùn)用教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，全面了解學(xué)生心理狀態(tài)，幫助學(xué)生克服心理障礙，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。
在教育教學(xué)過程中，教師需要運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí)，以便更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目的，可以說優(yōu)秀的教師同時(shí)也是一位心理學(xué)者。但在現(xiàn)階段，相當(dāng)一部分教育教學(xué)工作者不能夠充分重視這一點(diǎn)，其中也包含一些教學(xué)教育水平比較高的教師，這些教師往往很少花費(fèi)時(shí)間和精力對教育心理學(xué)進(jìn)行深入分析，也就不能將其應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐工作中。目前，很多教師為了達(dá)到具體的教學(xué)目標(biāo)，將大量精力和時(shí)間用于研究本課程的專業(yè)領(lǐng)域，以此來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，這當(dāng)然是值得鼓勵(lì)的事，但教育工作者尤其是班主任，也需要對教育心理學(xué)等方面的知識(shí)進(jìn)行深入探討，只有正確認(rèn)識(shí)學(xué)生在不同年齡階段的心理特征及規(guī)律，教師才能適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)方式，真正實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
（一）充分運(yùn)用鼓勵(lì)的語言。
在教育教學(xué)過程中，如果教師有意無意間的言語和行為傷害了學(xué)生的自尊心，學(xué)生可能從此會(huì)以消極態(tài)度對待教師，甚至討厭這門課程，這將嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。此外，積極的言語和行為對學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。例如，班級(jí)上有個(gè)學(xué)生性格比較內(nèi)向，膽子小，課堂上不敢發(fā)言，經(jīng)過班主任在教學(xué)過程中的積極誘導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生自信心，使其漸漸敢于發(fā)言，并逐漸和同學(xué)討論問題，學(xué)生成績不斷提高，后來還擔(dān)任了班干部。這說明，教師在課堂上，充分運(yùn)用鼓勵(lì)的言語，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度有很大的影響，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。
（二）合理把握“皮格馬利翁效應(yīng)”
“皮格馬利翁效應(yīng)”又被稱為“羅森塔爾效應(yīng)”或“期望效應(yīng)”，主要指的是暗示從本質(zhì)上而言，會(huì)使人的觀念和情感受到別人下意識(shí)的影響，人們會(huì)自覺或不自覺地接受自己信任、喜歡、崇拜的人的暗示與影響。在教育教學(xué)工作中，教師的期望是一種潛力十足的力量，如果學(xué)生從教師的表情或行為中感覺不到教師對自己的信任，往往也會(huì)以消極的情緒對待教師，尤其是一些性格比較內(nèi)向的學(xué)生，教師的一次不良態(tài)度，有可能給學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)帶來深刻的影響，最后導(dǎo)致學(xué)生成績下降，品行也隨之變壞，可見教師的期望對學(xué)生十分重要。例如，班級(jí)上的學(xué)生非常希望自己能夠擔(dān)任班干部，理由是和其他學(xué)生相比，教師比較偏愛班干部、關(guān)心班干部，這就是學(xué)生希望得到教師的積極期望；但有一次班主任沒有經(jīng)過全體學(xué)生投票選舉，便直接指定一個(gè)學(xué)生擔(dān)任班干部，這使班級(jí)上有些同學(xué)很不服氣，認(rèn)為教師偏心，就這件事而言教師沒有樹立好公正公平的形象，引起學(xué)生對教師的消極態(tài)度，不利于教育教學(xué)工作的`開展。因此，教育工作者要學(xué)會(huì)合理把握“期望效應(yīng)”，積極鼓勵(lì)和關(guān)心學(xué)生，給予每個(gè)學(xué)生積極的期望，使性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)困難的學(xué)生克服自卑感，樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
（三）合理運(yùn)用關(guān)愛心理效應(yīng)。
美國心理學(xué)家特爾福德認(rèn)為，驅(qū)使學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)有主要兩種：社會(huì)交往動(dòng)機(jī)和榮譽(yù)動(dòng)機(jī)。前者表現(xiàn)在：學(xué)生愿意為自己喜歡的教師而努力學(xué)習(xí)，從而取得教師的信任與關(guān)懷；后者表現(xiàn)在：希望自己在取得優(yōu)秀成績的同時(shí)，得到他人的贊揚(yáng)和肯定等。這兩個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和自覺性十分重要。作為教育工作者特別是班主任，要注意多花時(shí)間關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)情況，切實(shí)幫助學(xué)生處理學(xué)習(xí)或生活中的難題，并適時(shí)給予學(xué)生表揚(yáng)，使學(xué)生從心理上感覺到自己獲得老師的信任與關(guān)懷，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。由于當(dāng)前家長對孩子寄予了很大的希望，學(xué)生的壓力和負(fù)擔(dān)普遍較重，其中有很多都是家中的獨(dú)生子女，其在家里處于中心地位，在學(xué)習(xí)里如果不能獲得教師的關(guān)心和重視，心理上會(huì)產(chǎn)生很大的落差。針對學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，班主任更要以人為本，在學(xué)習(xí)上和生活上關(guān)心學(xué)生，主動(dòng)幫助、愛護(hù)學(xué)生，為他們營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生得到教師的關(guān)愛后，會(huì)更積極地投入到學(xué)校中去。
四、結(jié)束語。
總之，充分認(rèn)識(shí)教育心理學(xué)對學(xué)生的教育教學(xué)工作中的重要作用，合理科學(xué)地應(yīng)用教育心理學(xué)的理論和方法，有助于提高學(xué)生綜合素質(zhì)，提高教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)效果。
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十一
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)已悄然走進(jìn)了我們的課堂，使我們的教學(xué)觀念、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)模式發(fā)生了翻天覆地的變化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)正是信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的時(shí)代產(chǎn)物。學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，在老師的指導(dǎo)下，圍繞特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，開展自主探索、合作探討等學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得對知識(shí)的深刻認(rèn)識(shí)，取得創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)成果，達(dá)到拓展知識(shí)視野發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)信息素養(yǎng)，提高語文素養(yǎng)的綜合性目的?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)，相對于傳統(tǒng)語文教學(xué)具有許多新的特點(diǎn)，體現(xiàn)出鮮明的特色和豐富的內(nèi)涵。
一、利用網(wǎng)絡(luò)，建立學(xué)生自己的資料庫，拓展視野。
現(xiàn)在，娃娃的童年生活沒有了我們兒時(shí)的豐富了，單調(diào)的生活直接導(dǎo)致了只澄清在電視的劇情中和網(wǎng)絡(luò)游戲中，對語文的積累相對較少。而我們?nèi)缒馨丫W(wǎng)絡(luò)好好的利用起來，既豐富了學(xué)生的生活又服務(wù)了我們的教學(xué)。這一年我做了這樣的嘗試，如讓學(xué)生每人建立一個(gè)自己的文件夾預(yù)習(xí)課文時(shí)讓孩子自己去網(wǎng)絡(luò)收集與課文相關(guān)的資料，在課開始讓他們交流所收集到的，記得我在上《我們的民族小學(xué)》時(shí)，學(xué)生收集的可豐富啦??！不僅知道了我們有56個(gè)民族，并知道了每一個(gè)民族的分布以及他們的生活習(xí)慣還收集到了國家對少數(shù)民族的扶持政策等等。平時(shí)我的語文作業(yè)改變往日的抄抄寫寫，而是一周布置一次，每周一個(gè)（甚至?xí)r間更長）主題，例如現(xiàn)在正值春天，就讓孩子們收集描寫春天的詩句或優(yōu)美片段，每天拿一定的時(shí)間進(jìn)行交流。孩子們的`熱情課高啦，每天都有驚喜，超出了我的預(yù)期。
二、利用網(wǎng)絡(luò)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂。
孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師，學(xué)生只有產(chǎn)生了濃厚的興趣，才會(huì)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究。針對學(xué)生的特點(diǎn)可利用網(wǎng)絡(luò)收集一些插圖、視頻等模擬再現(xiàn)生動(dòng)的生活畫面，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和頭腦中儲(chǔ)存的相關(guān)信息，作為感受課文內(nèi)容的前提準(zhǔn)備。因?yàn)殚喿x教材的每一篇課文都來自生活，只有聯(lián)系生活實(shí)際，才能使抽象的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)生活場景，使學(xué)生情不自禁地用眼睛看、用耳朵聽、用腦子想，更好地幫助學(xué)生理解內(nèi)容、受到感染。由此可見，興趣對于學(xué)習(xí)是具有何等重要的意義。利用網(wǎng)絡(luò)里的多樣性、新穎性、趣味性和藝術(shù)性等特點(diǎn)，可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感到易學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)，這必將起到事半功倍的效果。豐富的畫面、美妙的音樂，刺激了學(xué)生的感官、激發(fā)了他們的興趣，課堂學(xué)習(xí)氣氛濃厚、學(xué)習(xí)氛圍輕松，興趣成了最好的老師。動(dòng)態(tài)的事物比靜態(tài)的事物更能引起學(xué)生的注意，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生面向靜態(tài)呆板的課本和板書，難免枯燥乏味。網(wǎng)絡(luò)下教學(xué)完全克服了這一缺陷，能夠創(chuàng)設(shè)出一個(gè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境：靜止的文本可以按指定的軌跡運(yùn)動(dòng)，靜態(tài)的圖像可以像動(dòng)畫一樣播放，色彩可以變化，速度可以控制。這樣化靜為動(dòng)，化無聲為有聲，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。備課時(shí)，我搜集資料制作《美麗的小興安嶺》。如果學(xué)生直接閱讀，學(xué)生很難理解人祖國山水的美。我依據(jù)全文的內(nèi)容設(shè)計(jì)出，從而恰當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生理解了全文的意境。一個(gè)學(xué)生看后說：“好象到了另一個(gè)世界”。這樣，激發(fā)了學(xué)生們對祖國壯美河山的熱愛之情。沒有這物象創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，學(xué)生理解的意境就要費(fèi)課時(shí)費(fèi)力氣了。學(xué)生在動(dòng)畫的刺激下，始終保持著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，收到了良好的效果。
三、利用網(wǎng)絡(luò)，有利于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，感染學(xué)生。
盡快讓學(xué)生進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的情境是正確理解一篇課文的關(guān)鍵，傳統(tǒng)教學(xué)中通過精心準(zhǔn)備導(dǎo)語或范讀課文力求達(dá)到這一目的?，F(xiàn)在我們可以利用網(wǎng)絡(luò)收索一段與課文意境有關(guān)的音樂或圖像或視頻資料，能將學(xué)生迅速帶入課文所創(chuàng)設(shè)的情境中。學(xué)生感知到了美，就能讀書有味，讀書入情，讀書悟理。事實(shí)證明此種做法可收到事半功倍的效果。我在這方面做了有益的嘗試,如在教學(xué)《荷花》時(shí)，教學(xué)一開始，我讓學(xué)生走進(jìn)“荷塘”，陪上震撼人心的朗誦（情景朗讀）深深感染學(xué)生。我用用網(wǎng)絡(luò)收索荷花的介紹（生長，實(shí)用藥用價(jià)值），學(xué)生不但欣賞了荷花的美荷塘的美還了解它的生長于用。讓學(xué)生對荷花有一個(gè)全面的了解我用背景音樂和一系列畫面作背景讓學(xué)生進(jìn)入情境朗讀，學(xué)生讀得聲情并茂。反復(fù)朗讀后，我用圖像配合文字展示了精心設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生“如果把眼前的一池荷花看做一大副活的畫，那畫家的本領(lǐng)課真了不起”，學(xué)生熱烈討論，并相互質(zhì)疑、回答，從各個(gè)角度發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。特別是“畫家”象征意義這一教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生由課內(nèi)到課外，從古到今，從歷史、文化、各個(gè)角度發(fā)問，學(xué)生積極思維，合作探究，在一定深度和廣度上了解了勞動(dòng)者，甚至還提出了課堂上一時(shí)不能解決的問題，更激發(fā)了他們課外探究問題的欲望。這樣，在美的意境中，對的理解，從字面到內(nèi)涵，層層深入，既把語句理解透了，又體會(huì)了所要表達(dá)的主題，提高了學(xué)生對語言文字的領(lǐng)悟能力，得到語感和美感的雙重訓(xùn)練。
網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入語文課堂，它給語文教學(xué)改革注入了新的活力，它使語文課堂更加精彩，具有了現(xiàn)代化的氣息，但我們必須牢牢把住語文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)，把握語文教學(xué)的工具性與人文性，把握語文教學(xué)的文化內(nèi)涵，把握提高學(xué)生的語文能力的韁繩，讓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課堂依然充滿了濃郁的語文味。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十二
伴隨著心理學(xué)的理論發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)的客觀要求，積極心理學(xué)成為心理學(xué)研究的新方向。積極心理學(xué)關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，重視人類的健康幸福與和諧發(fā)展。積極心理學(xué)的目標(biāo)在于幫助人們發(fā)揮自己的潛能，提升人們對情感、工作和生活的體驗(yàn)。心理學(xué)家馬丁塞林格曼、謝爾頓等人倡導(dǎo)的積極心理學(xué)將心理學(xué)關(guān)注的主體由心理異常者轉(zhuǎn)向普通群體，其中很多心理學(xué)的研究方法和心理調(diào)節(jié)技術(shù)可用于人們?nèi)粘Ｉ钪羞M(jìn)行自我調(diào)節(jié)和群體疏導(dǎo)，心理學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合進(jìn)行研究已成為科學(xué)研究的新導(dǎo)向。隨著社會(huì)對大學(xué)生心理健康意識(shí)的不斷加強(qiáng)，將積極心理學(xué)用于解決大學(xué)生活中遇到的問題已成為一種趨勢。
一、積極心理學(xué)簡介。
積極心理學(xué)是一門運(yùn)用科學(xué)、有效的干預(yù)方式，旨在幫助人們獲得美好人生的學(xué)科。與心理學(xué)的其他分支相比，積極心理學(xué)注重幫助正常人獲得更加健康、幸福的體驗(yàn)，而不是調(diào)節(jié)心理機(jī)能和矯正異常行為。這使得積極心理學(xué)對于幫助更廣大的人群實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值具有更大的意義。積極心理學(xué)理論認(rèn)為個(gè)人的幸福感可以通過四個(gè)維度進(jìn)行評判：身體的感覺、成就、社交和意義。在這四個(gè)維度中，積極心理學(xué)都有相關(guān)的理論幫助人們更好地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
(一)身體方面。
在積極心理學(xué)中，正向積極的健康是一項(xiàng)重要的研究課題，其目標(biāo)不僅僅是保持健康狀態(tài)、預(yù)防和抵抗疾病，更重要的意義是激發(fā)出人們過上長壽、健康生活的內(nèi)在動(dòng)力。積極心理學(xué)家們提出了“健康是一筆財(cái)富”的理念，這種“健康資產(chǎn)”，就是影響健康水平，幫助人們戰(zhàn)勝疾病風(fēng)險(xiǎn)的一種因素。該課題致力于探索某一特定的“健康資產(chǎn)”對于長壽、健康的影響。該課題的研究結(jié)果證明，無論是對于健康還是受疾病困擾的人群來說，積極正面的情緒狀態(tài)都有正面效果。在保持同等水平的吸煙量、飲酒量、運(yùn)動(dòng)量和休息時(shí)間的條件下，情緒較為正面的人也普遍較長壽。干預(yù)性實(shí)驗(yàn)也表明，積極的情緒能更有效地抵抗流感。此外，越來越多的實(shí)驗(yàn)證明進(jìn)食更多果蔬會(huì)增強(qiáng)幸福感。在韓國、伊朗、智利、美國等不同地區(qū)進(jìn)行同類實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)家都得出了類似結(jié)論：進(jìn)食更多果蔬使人更易感到“非常開心”。這可能是由于大量攝入某些營養(yǎng)物質(zhì)的原因。
(二)成就方面。
成就是指在一定動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，促使個(gè)體接受教育或訓(xùn)練后獲得的學(xué)習(xí)成果。影響成就的因素有遺傳因素、社會(huì)因素及個(gè)體需求因素。馬斯洛需求層次理論指出，當(dāng)人們滿足某一層次的需求后，人們會(huì)進(jìn)一步追求更高層次的需求，成就屬于最高需求層面――自我實(shí)現(xiàn)。受這一普適性理論的影響，成就則成為人們不懈追求的目標(biāo)。在積極心理學(xué)中，成就是個(gè)體追求有價(jià)值的工作，使之達(dá)到完美狀態(tài)，獲得心理滿足的行為。在工作中獲得成就或者工作滿意度高的人比低成就或工作滿意度低的人更容易獲得幸福感。個(gè)體記憶中存在著與成就相關(guān)聯(lián)的情緒體驗(yàn)，當(dāng)獲得成就的滿意度更高時(shí)，愉快的情緒體驗(yàn)進(jìn)一步促使人達(dá)成成就，由此獲得良性循環(huán)。成就對于個(gè)體重要性在于工作本身，而不是隨之而來的報(bào)酬。當(dāng)人們在某項(xiàng)活動(dòng)中獲得成就時(shí)，滿意感可以起到自我強(qiáng)化的作用，達(dá)到高峰體驗(yàn)。
(三)社交方面。
積極心理學(xué)的著眼點(diǎn)之一就在于積極情緒，而人際關(guān)系對于積極情緒起重要作用，不論這種關(guān)系是工作、家人、愛情還是友情。正如克里斯托弗皮特森教授的概括：“我們周圍的其他人非常重要?！蓖ㄟ^人際關(guān)系，人類可以接受、分享并且傳播積極的能量。在這個(gè)過程中，人際關(guān)系也能夠通過與他人積極互動(dòng)得到增強(qiáng)?！缎愿駜?yōu)勢和美德手冊》首次嘗試以研究群體的方式定義人類的積極心理特質(zhì)。這些特質(zhì)包括6種“核心美德”，下設(shè)26種可測量的性格優(yōu)勢。6種美德和26個(gè)性格優(yōu)勢如下：智慧和知識(shí)：創(chuàng)造力、好奇心、開放性、求知欲、洞察力勇氣：勇敢、毅力、誠信、活力、熱情人性：愛、友善、情商正義：公民意識(shí)、公平意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力秉性：寬恕、憐憫、謙卑、謹(jǐn)慎、自制力神性：對美麗與卓越的欣賞、感恩、希望、幽默、靈性在這6種美德中，“人性”中的“愛”、“友善”、“情商”與人際關(guān)系直接相關(guān)，“開放性”、“誠信”、“領(lǐng)導(dǎo)力”、“寬恕”等與人際關(guān)系聯(lián)系也較為緊密。因此，人際關(guān)系的維護(hù)在提升生活質(zhì)量和幸福感中起到一定作用。
(四)意義方面。
意義是衡量幸福感的一個(gè)方面。有研究表明，主觀幸福感的獲得并不持久，在經(jīng)歷一段高峰期過后，幸福感回歸原先的基線水平。所以想獲得長期的幸福感與滿足感，需要將外在激勵(lì)轉(zhuǎn)向內(nèi)在激勵(lì)，從考慮關(guān)注外在滿足轉(zhuǎn)向內(nèi)在滿足。意義是個(gè)體內(nèi)在設(shè)立的為之不斷努力奮斗的目標(biāo)，并且當(dāng)無人知曉個(gè)體的目標(biāo)時(shí)，仍堅(jiān)持繼續(xù)，這個(gè)目標(biāo)就是個(gè)體真正覺得有意義的事情。在積極心理學(xué)中，意義是個(gè)體價(jià)值、生活意義和對未來的期望的綜合表現(xiàn)。個(gè)體的價(jià)值是指個(gè)體在生產(chǎn)、生活中為滿足個(gè)人需要所做的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。經(jīng)歷同一件事情時(shí)，人們對事物不同的看法及態(tài)度將導(dǎo)致不同結(jié)果。積極心態(tài)面對挑戰(zhàn)和打擊會(huì)更好地克服壓力，戰(zhàn)勝它并走出困境，而消極心態(tài)往往會(huì)導(dǎo)致失敗的結(jié)果。有意義的生活是人們對未來的設(shè)想，人們面對危機(jī)或創(chuàng)傷表現(xiàn)得更加樂觀，就更有助于戰(zhàn)勝困難。促進(jìn)人們樹立目標(biāo)，尋求意義可以使人們獲得更多的幸福感和滿意度。人們對事物的認(rèn)知采取更為積極的態(tài)度，則有助于人們提升主觀幸福感。高校學(xué)生樹立更高的目標(biāo)，對事物認(rèn)識(shí)更為積極、有意義，是個(gè)人價(jià)值得以顯現(xiàn)的最佳途徑。
二、遇到的問題。
(一)高校學(xué)生體質(zhì)狀況堪憂。
近來，我國大學(xué)生的體質(zhì)狀況處于不斷下降的狀態(tài)，大學(xué)生體質(zhì)問題亟待解決。根據(jù)由教育部、國家體育總局、衛(wèi)生部、國家民族事務(wù)委員會(huì)、科學(xué)技術(shù)部、財(cái)政部共同組織的第6次全國多民族大規(guī)模的學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研――《全國學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研》的調(diào)查結(jié)果顯示，我國高校學(xué)生的各項(xiàng)體質(zhì)較往年呈下滑趨勢。19-22歲年齡組，即大學(xué)生所處的年齡組爆發(fā)力、力量、耐力等方面的身體素質(zhì)水平都有所下降，大學(xué)生的體質(zhì)鍛煉時(shí)間也有下降趨勢。體育鍛煉是指根據(jù)身體需要，運(yùn)用各種體育手段，結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)，調(diào)節(jié)精神的體育活動(dòng)。體育鍛煉對促進(jìn)積極情緒產(chǎn)生，宣泄不良情緒有重要的作用。大學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)間的減少，不僅影響了體質(zhì)，更間接地對心理健康產(chǎn)生了不良影響。
(二)大學(xué)生主觀幸福感較低。
主觀幸福感（swb）是指人們?nèi)绾误w驗(yàn)他們的生活質(zhì)量，包括情緒反應(yīng)和認(rèn)知判斷，swb的評判可以從情感平衡和生活滿意度兩方面衡量。良好的情感平衡是指愉快的情感體驗(yàn)與不愉快的情感體驗(yàn)相比較占優(yōu)勢。生活滿意度是個(gè)人對生活的總體評價(jià)，獨(dú)立于積極情感和消極情感之外，是衡量主觀幸福感更有效的途徑。筆者以安徽某高校屆本科畢業(yè)生進(jìn)行了校園生活滿意度的問卷調(diào)查。本次調(diào)查問卷共發(fā)放1333份，收回問卷1333份，其中有效問卷1290份，占2015屆本科畢業(yè)生總數(shù)的24.13%。通過spss統(tǒng)計(jì)軟件對調(diào)查問卷的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和整理得出：在1290份有效問卷中，每項(xiàng)滿意率較上一年均有所下降：平均分在8分-9分有10項(xiàng)，較上一年的17項(xiàng)下降較多，剩下的10項(xiàng)均在7分-8分之間；20個(gè)項(xiàng)目的全校平均分為8.00分，較上一年低0.31分。具體表現(xiàn)：在評選獎(jiǎng)學(xué)金、評選先進(jìn)工作方面，學(xué)生滿意度平均分為7.99；在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式和效果方面，學(xué)生滿意度平均分為7.67；在校園文化活動(dòng)方面，學(xué)生滿意度平均分為7.77。通過本次調(diào)查可以得出結(jié)論：大學(xué)生主觀幸福感總體處于較低水平，而且有不斷下降的趨勢。
(三)大學(xué)生應(yīng)對突發(fā)性事件的能力較弱。
大學(xué)是從學(xué)生變?yōu)樯鐣?huì)人的過渡階段，大學(xué)生活與高中生活相比較為復(fù)雜，很多大學(xué)生第一次離開家人，來到陌生的環(huán)境，很多事情都需要他們獨(dú)自處理。由于大學(xué)生心理發(fā)展不成熟，閱歷不夠豐富，情緒較易沖動(dòng)，事件的發(fā)生和處理不當(dāng)往往會(huì)使他們產(chǎn)生負(fù)面情緒，進(jìn)而導(dǎo)致不良后果。據(jù)不全面數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國大學(xué)生暴力犯罪的案發(fā)率逐年上升。突發(fā)性事件發(fā)生較為突然，帶來后果比較嚴(yán)重，處理較為困難，因此會(huì)對學(xué)生，其家人、朋友乃至社會(huì)帶來極大的負(fù)面影響。因此，指導(dǎo)大學(xué)生如何預(yù)防、處理大學(xué)校園突發(fā)性事件，已成為亟待解決的問題。
(四)大學(xué)生對未來發(fā)展方向感到迷茫。
大學(xué)生會(huì)面臨許多不同的抉擇：正在上大學(xué)，不知道以后做什么工作；快要畢業(yè)，不知道選擇讀研還是工作等。很多人會(huì)覺得是自己不夠了解自己，試圖通過向內(nèi)思考的方式來探索自己、了解自己，但根本原因是缺乏足夠的信息來做出決策。大多數(shù)同學(xué)在邁入大學(xué)后無法準(zhǔn)確給自己定位，因?yàn)槟承┰驅(qū)W(xué)校產(chǎn)生抵觸情緒，不能很好適應(yīng)大學(xué)生活，自我調(diào)節(jié)能力較欠缺，對學(xué)習(xí)、生活得過且過。一些同學(xué)給予大學(xué)生活過多的期盼與憧憬，但實(shí)際的大學(xué)生活與想象有大落差：欠缺專業(yè)知識(shí)的拓展、沒有合理分配課余時(shí)間和不能很好地融入集體生活等。安徽省某高校2015屆畢業(yè)生校園生活滿意度調(diào)查顯示，不管畢業(yè)生是已落實(shí)就業(yè)單位、國內(nèi)升學(xué)、出國（境）留學(xué)、自主創(chuàng)業(yè)、求職中還是暫不就業(yè)，他們對自己從業(yè)情況的滿意度平均分為7.98分，處于一般滿意的水平。數(shù)據(jù)證實(shí)：很多學(xué)生對自己的未來沒有考慮，職業(yè)方向感缺失；而即便考慮過的人對職業(yè)生涯也沒有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)劃，不知道該做哪些準(zhǔn)備、鍛煉何種能力，這同樣會(huì)導(dǎo)致迷茫情緒的產(chǎn)生。
三、對于大學(xué)生積極情緒培養(yǎng)的若干建議。
(一)體質(zhì)提升與體育鍛煉是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的基礎(chǔ)。
應(yīng)該樹立大學(xué)生合理膳食的觀念，為大學(xué)生提供健康均衡的飲食，促進(jìn)他們的體質(zhì)提升，進(jìn)而促進(jìn)積極情緒的產(chǎn)生。合理地增加大學(xué)生體育鍛煉的機(jī)會(huì)，樹立大學(xué)生健康的生活觀念。這不僅是為學(xué)習(xí)、生活打下基礎(chǔ)，更是為了增進(jìn)他們的正面情緒體驗(yàn)，進(jìn)而獲得幸福感。
(二)多元化的教學(xué)模式與因材施教相結(jié)合是學(xué)生獲。
得積極情緒體驗(yàn)的焦點(diǎn)積極心理學(xué)是對傳統(tǒng)心理學(xué)的一種補(bǔ)充，主張關(guān)注人的內(nèi)在動(dòng)力。在大學(xué)教育中，老師改善傳統(tǒng)的教育模式，建立豐富、多元化的教學(xué)模式，帶動(dòng)活潑、自由的課堂氛圍，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的愛好，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的興趣，體悟在學(xué)習(xí)過程中高漲飽滿的快樂情緒。高校教學(xué)需要因材施教。在進(jìn)行因材施教的時(shí)候，需要考慮年齡、能力、性格等的個(gè)別差異，教師再有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，有彈性、有張力，適合不同類型的學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生獲得積極情緒體驗(yàn)。
(三)全面塑造大學(xué)生人格是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的目標(biāo)。
通過講座指導(dǎo)、實(shí)踐活動(dòng)和課外實(shí)習(xí)的方式，在理論與實(shí)踐兩方面提升大學(xué)生挫折耐受力、自制力、毅力等，促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮自身潛力，預(yù)防突發(fā)性事件對學(xué)生產(chǎn)生的不良后果。注重培養(yǎng)學(xué)生性格的積極方面，運(yùn)用內(nèi)在力量與積極情緒戰(zhàn)勝困難，在實(shí)踐中全面培育人格，同時(shí)挖掘和塑造學(xué)生潛能。并在這個(gè)過程中，培育學(xué)生與人相處的能力。在人際交往的過程中，增強(qiáng)積極情緒的互動(dòng)。
參考文獻(xiàn)：
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十三
人體生理和心理的變化并不會(huì)是單獨(dú)進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會(huì)隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會(huì)使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會(huì)產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對色彩心理的基本要求。
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應(yīng)也會(huì)被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時(shí)間上，室內(nèi)的色彩會(huì)因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會(huì)將空間和時(shí)間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會(huì)不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)間的長短不同，就會(huì)對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會(huì)影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時(shí)要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的'關(guān)系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會(huì)客和家庭聚會(huì)的場所，在設(shè)計(jì)時(shí)，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感?？蛷d色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個(gè)問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達(dá)到一個(gè)舒適的狀態(tài)，要么過強(qiáng)，要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會(huì)有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會(huì)有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上，應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺?，F(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，隨著社會(huì)科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個(gè)性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們需要考慮居住者的年齡層次、個(gè)性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí)，我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。
參考文獻(xiàn)：
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十四
最新的教育改革提出，中小學(xué)生的日常培養(yǎng)，除了要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)音樂、繪畫等人文學(xué)科，用于提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。我國音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)亦指出，廣大音樂教師應(yīng)豐富教學(xué)手段，積極引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂的情感和內(nèi)涵，幫助學(xué)生形成良好的音樂感受能力?！奥蓜?dòng)教學(xué)”作為一種可將抽象的音樂內(nèi)涵與趣味性、形象性的肢體動(dòng)作相結(jié)合的教學(xué)手段，可大大提升學(xué)生的課堂興趣，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力、想象能力及創(chuàng)新能力，符合新課標(biāo)的目的和要求。廣大音樂教師應(yīng)深刻理解律動(dòng)教學(xué)的內(nèi)涵，積極探索、嘗試、創(chuàng)新律動(dòng)教學(xué)的措施，切實(shí)提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
（一）幫助學(xué)生更深入地理解、把握音樂的抽象內(nèi)涵。
音樂所承載的感情和內(nèi)涵較為抽象，單純視覺、聽覺上的學(xué)習(xí)效果較為有限，從而阻礙了學(xué)生理解、掌握音樂的程度和進(jìn)度。針對這一問題，放眼國外的音樂教育體系，無論是達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)學(xué)還是奧爾夫的節(jié)奏教學(xué)，都強(qiáng)調(diào)用身體動(dòng)作去理解、再現(xiàn)音樂的情感和內(nèi)涵。著名的音樂學(xué)家柯達(dá)伊亦認(rèn)為，任何音樂理念都可與身體律動(dòng)相互轉(zhuǎn)化。律動(dòng)教學(xué)作為一種可將抽象的音樂內(nèi)涵與具體的肢體動(dòng)作相結(jié)合的教學(xué)手段，可實(shí)現(xiàn)抽象音樂內(nèi)涵與具體肢體動(dòng)作間的轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生在簡單、直接的舞動(dòng)當(dāng)中，更深入地理解音樂所表達(dá)的情感和內(nèi)涵，從而提升學(xué)生感受音樂的能力。
（二）營造輕松、趣味的課堂氛圍，提升學(xué)生的課堂參與度。
課堂環(huán)境氛圍是影響學(xué)生音樂學(xué)習(xí)效果的重要因素之一，因此，要達(dá)到預(yù)期的、提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，必須在施教的過程中營造輕松、和諧的教學(xué)環(huán)境。律動(dòng)是一種輕松、活潑的娛樂方式，也是學(xué)生表達(dá)對音樂理解和感悟的最直接的方法，加之兒童青少年對于音樂節(jié)奏的感知能力較強(qiáng)，因而深受廣大學(xué)子的熱衷和喜愛。因此，充分運(yùn)用律動(dòng)教學(xué)法營造輕松、活潑的課堂氛圍，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對于提升學(xué)生的活躍度、參與度具有非常重要的促進(jìn)作用。廣大音樂教師應(yīng)盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造律動(dòng)的機(jī)會(huì)，充分利用其活潑好動(dòng)的天性，使抽象、困難的音樂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為輕松、趣味性的肢體語言的探索和表達(dá)，使學(xué)生在輕松的課堂氛圍中，積極踴躍地參與課堂互動(dòng)，加深對音樂形象的聯(lián)想和理解。
二、律動(dòng)教學(xué)法的內(nèi)涵。
律動(dòng)教學(xué)法是體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法的簡稱，是由瑞士的達(dá)爾克羅茲提出的一種提升音樂教學(xué)效率的教學(xué)方法。該教學(xué)法的基本內(nèi)涵是讓學(xué)生在聆聽旋律、體驗(yàn)節(jié)奏的過程中，引導(dǎo)、促進(jìn)其視覺、聽覺、情感、運(yùn)動(dòng)及思維的內(nèi)在聯(lián)動(dòng)，使學(xué)生在簡單、直觀的肢體律動(dòng)體驗(yàn)中表達(dá)自身對于音樂內(nèi)涵的理解，感受音樂的魅力和活力，從而達(dá)到培養(yǎng)其表現(xiàn)能力及創(chuàng)造能力的目的。由于體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法較為簡單、直觀，符合少年兒童活潑好動(dòng)的天性，能夠營造良好的、活躍的課堂氣氛，已被廣泛應(yīng)用于音樂教學(xué)當(dāng)中。廣大音樂教師應(yīng)結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深入理解、挖掘律動(dòng)教學(xué)法的內(nèi)涵，豐富肢體動(dòng)作的設(shè)計(jì)方式，為切實(shí)提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
三、增強(qiáng)律動(dòng)教學(xué)法實(shí)效性的措施。
（一）動(dòng)作從易到難，循序漸進(jìn)。
在實(shí)施律動(dòng)教學(xué)法的過程中，肢體動(dòng)作的設(shè)計(jì)必須遵循從易到難，循序漸進(jìn)的原則。一方面，學(xué)生對于簡單肢體動(dòng)作的學(xué)習(xí)速度較快，可收到整齊的反應(yīng)和理想的效果，簡單肢體動(dòng)作階段形成的成就感可提升學(xué)生對于高難度肢體動(dòng)作的接受、學(xué)習(xí)能力。另一方面，對于部分肢體協(xié)調(diào)能力存在一定欠缺的學(xué)生，高難度的肢體動(dòng)作實(shí)施起來較為困難，可能會(huì)拉低整體的'學(xué)習(xí)進(jìn)度，還容易導(dǎo)致挫敗心理的產(chǎn)生，影響后續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)步?？傊?，由易到難，循序漸進(jìn)地設(shè)計(jì)思路符合學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，是廣大音樂教師必須牢記和堅(jiān)持的一大原則。
（二）注重從生活實(shí)際中吸取素材。
音樂本身即是一種來源于生活，又高于生活的藝術(shù)形式。因此，在運(yùn)用律動(dòng)教學(xué)法進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，亦必須注重從實(shí)際生活中吸取素材。一般來說，音樂教學(xué)中的律動(dòng)多是根據(jù)歌曲的內(nèi)容，對于人物動(dòng)作或者動(dòng)物形象的模仿組合，如人物輕快的步伐，喜悅的表情，或者白鵝走路時(shí)左搖右擺的形象等。對于來自生活的律動(dòng)素材，由于學(xué)生具有一定的親身體驗(yàn)經(jīng)歷或者擁有一定的見聞積累，因而更容易把握和領(lǐng)會(huì)。比如由于學(xué)生親身體驗(yàn)過劃船游玩的樂趣，因而在演繹《劃船歌》時(shí)會(huì)更加得心應(yīng)手。這也啟示廣大音樂教師，律動(dòng)教學(xué)法的順利推行在很大程度上依賴于學(xué)生對于生活的細(xì)致觀察。因此，平時(shí)要注意要求和引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，事先對可能涉及的模仿形象形成一定的意象積累，從而為提升律動(dòng)教學(xué)法的成效奠定良好的基礎(chǔ)。
（三）促進(jìn)學(xué)生對于歌曲內(nèi)涵、感情的深入理解和挖掘。
不同民族、不同地域、不同時(shí)期的音樂，包含的情感、內(nèi)涵不同，涉及的模仿形象亦存在差異。在某種程度上，學(xué)生表現(xiàn)模仿形象的能力以其對于音樂內(nèi)涵及情感的理解為基礎(chǔ)。學(xué)生對于音樂內(nèi)涵的理解和挖掘越是深入，表現(xiàn)模仿形象的拿捏就越是精準(zhǔn)和恰到好處。比如對于《月之故鄉(xiāng)》這首歌曲，如果學(xué)生能夠深入地挖掘到歌詞背后飽含的濃濃的思鄉(xiāng)之情，就可能產(chǎn)生深深地共鳴感，從而在展現(xiàn)肢體動(dòng)作的過程中更精準(zhǔn)到位地把控自身的動(dòng)作和表情。因此，廣大音樂教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘歌曲中包含的情感，為律動(dòng)環(huán)節(jié)的高效、順利進(jìn)行鋪就情感上的基墊。
（四）時(shí)刻以培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲及創(chuàng)新能力為目的。
雖然音樂教學(xué)中的律動(dòng)多是根據(jù)歌曲的內(nèi)容，對于人物動(dòng)作或者動(dòng)物形象的模仿組合，但目的并非簡單的模仿，而是在模仿體驗(yàn)的過程中進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲及整合、創(chuàng)新的能力。因此，不管學(xué)生模仿人物動(dòng)作或者動(dòng)物形象的能力達(dá)到何種程度，只要尚未練就融會(huì)貫通、舉一反三的創(chuàng)新能力，都不能算作律動(dòng)教學(xué)的成功。當(dāng)然，在某種程度上，整合、創(chuàng)新能力的形成以對形象的精準(zhǔn)模仿為基礎(chǔ)。廣大音樂教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，使其在參與、體驗(yàn)律動(dòng)的過程中，提升模仿形象的水平，為練就融會(huì)貫通的創(chuàng)新能力做好積累和鋪墊。
（五）避免誤區(qū)，正確運(yùn)用律動(dòng)教學(xué)法。
律動(dòng)教學(xué)法作為一種行之有效的教學(xué)方法已被廣泛應(yīng)于音樂教學(xué)當(dāng)中。但當(dāng)前存在幾處應(yīng)用誤區(qū)。一是很多教師認(rèn)為律動(dòng)教學(xué)法具有活躍課堂氛圍的功效，于是頻繁地應(yīng)用，結(jié)果課堂是熱鬧了，但教學(xué)目標(biāo)未達(dá)成，導(dǎo)致與律動(dòng)教學(xué)法的應(yīng)用初衷相違背；二是很多教師混淆了舞蹈與律動(dòng)的概念，認(rèn)為律動(dòng)就是舞蹈。實(shí)質(zhì)上，律動(dòng)是對于音樂本質(zhì)的一種外化和體現(xiàn)，與舞蹈的性質(zhì)存在一定的區(qū)別。廣大音樂教師應(yīng)明確律動(dòng)教學(xué)法僅是一種輔助教學(xué)的手段，必須配合教學(xué)目標(biāo)妥善應(yīng)用；充分認(rèn)清律動(dòng)的本質(zhì)和內(nèi)涵，避免與舞蹈混為一談。從而避免誤區(qū)，正確地運(yùn)用和發(fā)揮律動(dòng)教學(xué)法的功效。
參考文獻(xiàn)。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十五
作為中職班主任應(yīng)該讓學(xué)生在積極的心理狀態(tài)下學(xué)習(xí)和生活，讓他們在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)所帶來的快樂和幸福，從而讓學(xué)生可以獲得更多的積極向上的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而更加促進(jìn)學(xué)生在積極的氛圍內(nèi)養(yǎng)成自身的個(gè)性、創(chuàng)造力，以達(dá)到更佳的學(xué)習(xí)效果，取得最佳的績效成,長為社會(huì)需要的專業(yè)人才。
一、中職學(xué)生心理現(xiàn)狀。
中職學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是生活在單親家庭或是離異家庭，父母雙親都在的家庭只占少數(shù)。心理存在或多或少的陰影，根據(jù)美國社會(huì)心理學(xué)家、比較心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，人在滿足了“生存需要”以后，就會(huì)產(chǎn)生“安全”“愛與歸屬”“尊重”的需要，否則，心理就容易失衡，無法健康發(fā)展。馬斯洛還說：“在幼年時(shí)期就得到安全感、變得堅(jiān)強(qiáng)的人，在以后的生活中無論遇到何種威脅，往往仍能保持安全感和堅(jiān)強(qiáng)性格?！苯Y(jié)合部分中職學(xué)生的家庭情況可以看到，這些學(xué)生在實(shí)際生活中缺少溫暖、關(guān)愛、理解和諒解，而與之相反，如果學(xué)生的生活環(huán)境是再爭吵、冷漠、責(zé)罵、苛刻甚至是帶有家暴的情況下，就會(huì)使他們的心理層面留下負(fù)面的甚至是仇恨的情緒，對他們的情緒影響是極其直接和不利的。因此，當(dāng)學(xué)生來到學(xué)校，融入到一個(gè)新的集體致歉，內(nèi)心是對新鮮事物充滿的希望的，希望可以得到老師和身邊人的認(rèn)可和關(guān)愛，從而使自己孤獨(dú)的內(nèi)心得到安撫。因此，我們中職班主任若能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將積極心理學(xué)理念與自己的工作相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)理論的同時(shí)注重心理引導(dǎo)，不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的積極品質(zhì)，激發(fā)其潛能，在德、智、體、美、勞等方面，定能全面培養(yǎng)積極向上的人格、人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
二、中職學(xué)校班主任工作呼喚積極心理學(xué)。
眾所周知，中職班主任的工作是千頭萬緒的，許多班主任每天處于學(xué)生的遲到、曠課、作業(yè)不交、上課違紀(jì)、說臟話、打架等等瑣碎管理之中，這樣的教學(xué)理念往往是治標(biāo)不治本，并且班主任的工作量大、辛苦。由此得出的一個(gè)問題值得深思：把注意力放在問題與不足上，真的可以使我們教育成功、學(xué)生改頭換面嗎？這種做法從表象上看的確有幫助，但無法從深層次上解決問題根本。如何能夠駕輕就熟、從繁雜的事務(wù)中理出頭緒，做到四兩撥千斤，從源頭上改善這種現(xiàn)狀，相信這是每個(gè)中職班主任想要得到的理想境界。從積極心理學(xué)的角度來看，將學(xué)生的積極力量、善端和美德作為研究對象，通過激發(fā)學(xué)生自身的積極品質(zhì)、力量，能使學(xué)生形成良好的價(jià)值導(dǎo)向。中職學(xué)生是一個(gè)極具挫敗感的群體，作為中職班主任，我們對學(xué)生的關(guān)注不能只停留在問題的發(fā)現(xiàn)、解決這種消極方式上，而是要把更多的精力投入到幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和挖掘自身存在的積極美德和潛能，從心靈深處引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生。使其對自己、對生活充滿希望和樂觀，有生活目標(biāo)，體驗(yàn)成功和成長的快樂與價(jià)值感，獲得和激發(fā)積極力量克服現(xiàn)實(shí)中的誘惑和困難。所以，在中職班主任工作中運(yùn)用積極心理學(xué)的理論作為指導(dǎo)，是大勢所趨、勢在必行的，如此，定能夠在教學(xué)過程中起到事半功倍之效！
三、中職班主任如何在工作中滲透積極心理學(xué)。
要做好中職的班主任，當(dāng)好中職學(xué)生的引路人，我想首先中職班主任要懂得用“賞識(shí)”的眼光看待他們；其次中職班主任要會(huì)善用“期望”的理論；還要學(xué)會(huì)巧妙利用“破窗”效應(yīng)。
（一）慣用“賞識(shí)”。在教學(xué)、管理過程中，班主任要將積極心理學(xué)的開放、欣賞的方法作為教學(xué)內(nèi)的常態(tài)做法，以“賞識(shí)”眼光的看待每一個(gè)學(xué)生和其所具有的積極力量。中職生是一個(gè)不能正確認(rèn)識(shí)自我，缺乏自信心，逆反消極心理強(qiáng)烈的群體。既沒有幸福感，也沒有成就感，把前途看得一團(tuán)漆黑。如果中職班主任再用傳統(tǒng)的教育方式，難免只能重蹈覆轍。
（二）善用“期望”。中職班主任在教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn)，我們的中職生絕大多數(shù)并不是有智力問題而學(xué)習(xí)不好，相反他們其實(shí)相當(dāng)聰明。他們之所以淪為差生是在初中乃至小學(xué)階段受到了太多的反面的信息和心理暗示，中職學(xué)生往往認(rèn)為自己的智力不如別人，幾乎沒有對實(shí)物成功的自信心，對學(xué)習(xí)更是提不起任何興趣，成績的好壞有時(shí)候?qū)W生抱著一種聽之任之的態(tài)度。那么教師對后進(jìn)生的態(tài)度冷漠，學(xué)生自然而然的對教師也會(huì)更加疏遠(yuǎn)，甚至產(chǎn)生逆反心理。表面貌似堅(jiān)強(qiáng)的他們都有著一顆極其脆弱的心靈，教師如果再工作中能對學(xué)生多一些鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，把自己的期待態(tài)度讓學(xué)生可以明確的感知的到，那么學(xué)生在感受到這種期待的通知，自然就會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。正如英國教育家車尼斯所說：“只要教師對學(xué)生抱有希望，僅此一點(diǎn)，就可以使學(xué)生的智商提高二十五分。”
（三）巧用“破窗”。面對中職生這一特殊群體，如果班主任不能及時(shí)預(yù)防、干預(yù)、修復(fù)，那么對學(xué)生來說就是“破窗效應(yīng)”，破罐子破摔。也就是說，只有在“破窗”沒有得到及時(shí)修復(fù)的時(shí)候，“破窗理論”才會(huì)應(yīng)驗(yàn)。所以中職班主任要巧用“破窗”，要運(yùn)用科學(xué)的心理學(xué)理論，對學(xué)生的教育做到耐心細(xì)致，尤其是對于一些心靈相對脆弱的后進(jìn)生，那么就能將“破窗”遏制在萌芽狀態(tài)，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的效果。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十六
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對教育的革新步伐進(jìn)行了促進(jìn)，在這樣的形勢下，小學(xué)教育也不在只是局限在基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，心理學(xué)在教育教學(xué)的體系中得到融入。但是由于小學(xué)教學(xué)領(lǐng)域教育心理學(xué)的發(fā)展水平仍然較低，主要是對西方的教學(xué)理論和方法進(jìn)行借鑒運(yùn)用，這導(dǎo)致在實(shí)際的應(yīng)用中存在較大的問題，這種形勢下要求相關(guān)教育部門對小學(xué)階段的教育心理學(xué)運(yùn)用實(shí)踐力度進(jìn)行加強(qiáng)，促進(jìn)小學(xué)教育的進(jìn)一步發(fā)展。
一、小學(xué)階段進(jìn)行教育心理學(xué)運(yùn)用的意義。
首先，小學(xué)生由于年級(jí)較少，處于教育和學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，未形成一個(gè)成熟的價(jià)值觀、人生觀的和價(jià)值觀，在小學(xué)階段教學(xué)中對教育心理學(xué)進(jìn)行運(yùn)用可以在一定的程度上對學(xué)生的消極心理和情緒進(jìn)行消除和引導(dǎo)，對其成長和學(xué)習(xí)過程中所存在的問題進(jìn)行及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和解決。其次，在小學(xué)初級(jí)教育階段進(jìn)行教育心理學(xué)的運(yùn)用可以使教師更加全面的了解學(xué)生的想法和心理，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行針對式的教學(xué)和課堂設(shè)計(jì)，可以使學(xué)生更為積極的跟隨教師的教學(xué)思路，從而得到課堂的優(yōu)化以及教學(xué)效率的提升。最后，小學(xué)階段是學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵時(shí)期，對于學(xué)生的心理進(jìn)行一定的了解，可以更加有針對性的進(jìn)行學(xué)生的身心教育工作，對學(xué)生的各個(gè)方面發(fā)展進(jìn)行有效的促進(jìn)，并且對于教育心理學(xué)的運(yùn)用可以對學(xué)生進(jìn)行一定的指引，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，以下針對教育心理學(xué)的分析及應(yīng)用進(jìn)行思考。
二、小學(xué)階段教育心理學(xué)應(yīng)用分析。
（一）小學(xué)生品德發(fā)展特征分析及品德道德認(rèn)知培養(yǎng)教育。
從對小學(xué)階段學(xué)生對情境和道德觀念的判斷來分析，不同學(xué)年段的學(xué)生自身的道德觀念的發(fā)展情況存在差異。在兒童階段，對于一些簡單詞匯進(jìn)行混淆，例如：友誼和包庇、英雄行為和勇敢，從這些都可以看出，小學(xué)生的思想和道德是需要進(jìn)行引導(dǎo)的，通過相關(guān)的資料數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生從他律和自律、律他和律己以及片面到全面將經(jīng)歷一個(gè)長期的過程，在這個(gè)階段可以對教育心理學(xué)進(jìn)行有效的應(yīng)用，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
在進(jìn)行教育心理學(xué)運(yùn)用時(shí)，可以通過討論來分辨是正確還是錯(cuò)誤，例如，對班級(jí)學(xué)生進(jìn)行分組，針對某件事情進(jìn)行討論，在討論的過程中教師和學(xué)生之間需要具有一致的態(tài)度，不可以出現(xiàn)模棱兩可的情況，使學(xué)生養(yǎng)成自身的辨別對錯(cuò)意識(shí)，進(jìn)行積極的思考，從而對各種觀念所存在的含義進(jìn)行分清；另外可以通過經(jīng)典的預(yù)言故事，對學(xué)生進(jìn)行教育，例如“狼來了”，使學(xué)生意識(shí)到說謊的危害；同樣也可以舉辦相應(yīng)的活動(dòng)，通過自身的感受，對學(xué)生進(jìn)行教育，使其意識(shí)到不良行為和習(xí)慣所可能產(chǎn)生的危害，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，使其在心理和道德觀念上得到健康的發(fā)展。
（二）小學(xué)生心理差異分析及教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化。
差異心理一直都是教育心理學(xué)中重要的一部分，尤其是對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們之間所存在的差異較為明顯。這就使得小學(xué)階段的心理差異教育相關(guān)研究變得重要，需要得到進(jìn)一步的發(fā)展，從而使學(xué)生的初級(jí)學(xué)習(xí)階段得到正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)。目前，我國針對小學(xué)階段學(xué)生的心理差異實(shí)施個(gè)性化和全面化的發(fā)展培養(yǎng)，從每一位學(xué)生的`實(shí)際發(fā)展水平以及發(fā)展的傾向和特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行因材施教，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育教學(xué)水平的整體提升。
首先，是對心理差異研究內(nèi)容的分析。在對心理上的差別性以及共同性進(jìn)行遵循的原則之上，小學(xué)階段學(xué)生的心理差異主要研究內(nèi)容包括綜合發(fā)展水平所存在的不同，例如言語、智力和學(xué)科學(xué)習(xí)的水平和能力差異；發(fā)展特點(diǎn)所存在的差異則為認(rèn)知風(fēng)格、自身的個(gè)性特點(diǎn)以及認(rèn)知的特點(diǎn)等；而針對發(fā)展的傾向差異而言，則主要有心理水平的降低以及提高的可能傾向，或者是心理特點(diǎn)所可能發(fā)生的發(fā)展傾向等，這三方面的差異是相互依存的，彼此之間具有緊密的聯(lián)系。
其次，小學(xué)學(xué)生心理差異分析的應(yīng)用，對教學(xué)計(jì)劃的優(yōu)化意義重大，是進(jìn)行因材施教的基礎(chǔ)起始點(diǎn)，為針對性教育和特殊性教育提供了主要的依據(jù)。通過進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)的舉辦，對學(xué)生的各方面差異進(jìn)行分析。例如，可以通過簡單的計(jì)算和詞語重組訓(xùn)練對學(xué)生的反應(yīng)能力和詞語表達(dá)能力進(jìn)行試探；也可以通過故事分析對學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行分析，也可以通過心理學(xué)的相關(guān)測試對學(xué)生的發(fā)展傾向進(jìn)行相應(yīng)預(yù)測，通過對教育心理學(xué)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生心理差異的鑒別和診斷，從而更好的進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)和優(yōu)化，這對于小學(xué)階段基礎(chǔ)教育而言意義重大。
結(jié)束語：
小學(xué)階段教育中極大的促進(jìn)助力就是教育心理學(xué)的運(yùn)用，在教學(xué)的過程中，相關(guān)教育部門以及教師需要對學(xué)生的心理問題進(jìn)行重視，與小學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合，采取有效的措施進(jìn)行解決，與此同時(shí)，對我國心理教育學(xué)所存在的不足進(jìn)行彌補(bǔ)。對小學(xué)基礎(chǔ)教育階段教育心理學(xué)所發(fā)揮出的重要性進(jìn)行明確，對外國先進(jìn)的教育理念進(jìn)行吸取和借鑒，創(chuàng)建適合我國小學(xué)學(xué)生的教育教學(xué)理論，提高基礎(chǔ)教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十七
長期以來，在我們國家的舞蹈教學(xué)過程中，高度關(guān)注舞蹈技能的教育，卻忽視了舞蹈心理的發(fā)展。舞蹈藝術(shù)所具有的藝術(shù)特點(diǎn)，便明確了舞蹈是以抒情為中心的藝術(shù)體現(xiàn)方式，然而舞蹈在人們感情表達(dá)里面所具有的作用是無法取代的。心理學(xué)是能夠解讀人類感情的最適宜的領(lǐng)域。心理學(xué)領(lǐng)域的快速發(fā)展，不但使學(xué)科內(nèi)部的理論框架更加完整嚴(yán)密，其應(yīng)用價(jià)值也得到了很好的開發(fā)。在舞蹈教學(xué)中，有很多能讓心理學(xué)理論發(fā)揮的地方。舞蹈教育是教育中的一個(gè)特殊領(lǐng)域，它所傳遞的知識(shí)往往以動(dòng)作為載體表現(xiàn)出來，舞蹈教學(xué)既蘊(yùn)含了教育中的普遍心理規(guī)律，也具有其特異性的心理規(guī)律。本研究旨在分析舞蹈教學(xué)中的現(xiàn)有問題，用心理學(xué)的理論加以解決，以豐富舞蹈教育領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)。
二、心理學(xué)與舞蹈教學(xué)概述。
（一）心理學(xué)的具體含義。
心理學(xué)是一個(gè)和人們的日常生活有著較大關(guān)聯(lián)同時(shí)備受關(guān)注的學(xué)科。20世紀(jì)80年代，心理學(xué)家對于心理學(xué)做出了具體的概括：“心理學(xué)是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)”。其理論和實(shí)踐層面研究成果逐漸涌現(xiàn)，其在制造、教育以及商業(yè)等其他層面有著大量的運(yùn)用。心理學(xué)汲取了非常多有關(guān)學(xué)科知識(shí)的核心內(nèi)容，同時(shí)為有關(guān)學(xué)科的發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。
（二）心理學(xué)與舞蹈教學(xué)的關(guān)聯(lián)。
舞蹈教學(xué)是一個(gè)雙向性的教育行為，其需老師和學(xué)生之間共同實(shí)施相關(guān)舞蹈動(dòng)作的統(tǒng)一和規(guī)范，其間涵蓋了主要的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的心理素質(zhì)以及學(xué)生自身的接受能力等。因此由心理學(xué)層面來分析舞蹈教學(xué)行為，便能夠得知，舞蹈教學(xué)是一種持續(xù)、立體以及流動(dòng)的心理活動(dòng)環(huán)節(jié)，具備相應(yīng)的系統(tǒng)、架構(gòu)以及規(guī)律等。在舞蹈教育架構(gòu)里面，心理學(xué)往往會(huì)對舞蹈教學(xué)的具體目標(biāo)與相應(yīng)的任務(wù)造成了非常大的影響，其間涵蓋了普通技能的培育、舞蹈專業(yè)技巧以及舞蹈創(chuàng)新思維拓展的影響等，均非常重要。
三、舞蹈教學(xué)中存在的問題現(xiàn)狀。
（一）教學(xué)方式單一，課堂效率低。
目前，國內(nèi)大部分的舞蹈教學(xué)都是以老師講授和演示，學(xué)生接受和模仿實(shí)現(xiàn)的。這種方式主要有兩個(gè)弊端。首先，教學(xué)方法偏于枯燥而難以吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生的注意資源無法集中，自然導(dǎo)致了教學(xué)效果的不理想。其次，講授的內(nèi)容抽象難懂，只靠動(dòng)作的演示又難以讓尚未達(dá)到專業(yè)水平的學(xué)生體會(huì)到動(dòng)作的要領(lǐng)，導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)作不規(guī)范，而且難以記憶復(fù)雜的動(dòng)作。因此，目前單一的教學(xué)方式致使舞蹈課堂的效率不高。
（二）只關(guān)注教學(xué)的內(nèi)容，忽略學(xué)生心理狀況。
傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中只關(guān)注動(dòng)作的傳授，往往忽略了學(xué)習(xí)這個(gè)以學(xué)生為主導(dǎo)的主動(dòng)過程，而學(xué)習(xí)過程又是與學(xué)生的人格特征和學(xué)習(xí)時(shí)的心理狀態(tài)密切相關(guān)的。不同的心理特征和心理狀態(tài)適用于不同的教學(xué)方法，單調(diào)的獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰措施無法滿足這一要求。如果教與學(xué)的特點(diǎn)不相匹配，不但無法達(dá)到好的效果，還容易影響到學(xué)生的興趣、自我效能感等心理變量，影響學(xué)生日后的發(fā)展。
（三）訓(xùn)練機(jī)械化，不注重創(chuàng)造性的培養(yǎng)。
舞蹈是一種審美文化活動(dòng)，而非簡單的動(dòng)作模仿。好的舞蹈離不開舞蹈編導(dǎo)家們的藝術(shù)熔鑄，其中蘊(yùn)含著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，支撐這些非物質(zhì)材料轉(zhuǎn)化為舞蹈動(dòng)作的一個(gè)重要因素就是創(chuàng)造力。然而，當(dāng)今的舞蹈教學(xué)中沒有注重此類素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生變成了單純的舞者，而非能夠通過肢體表達(dá)動(dòng)作的舞蹈家，這有悖于舞蹈教學(xué)的目的和意義。
四、文化心理對于舞蹈教學(xué)造成的影響。
（一）舞蹈教學(xué)偏離正確軌道。
在目前舞蹈文化日益全球化的背景之下，造成民族舞蹈文化的逐漸消失，導(dǎo)致了舞蹈教學(xué)偏離了正確的發(fā)展軌道。在最近幾年時(shí)間內(nèi)，舞蹈領(lǐng)域存在著否認(rèn)民族舞蹈文化的狀況。其高舉“發(fā)展”的旗幟，民族舞蹈文化被糟蹋的一塌糊涂。中國所獨(dú)有的民族舞蹈文化與西方的舞蹈文化是完全不一樣的，其是在農(nóng)耕背景下所形成的舞蹈文化，是和農(nóng)耕背景下所產(chǎn)生的各式各樣的文化因素相互關(guān)聯(lián)、具備“和諧”社會(huì)作用的舞蹈文化。然而西方國家的舞蹈文化是以宗教為基礎(chǔ)而創(chuàng)建起來的，是西方文化史非常好的展示。將中國的民族舞蹈逐漸向其靠近，必定會(huì)由于不一樣的文化基石而形成較大的矛盾，最終便是形成一個(gè)“異類”。
（二）產(chǎn)生異化民族舞蹈的心理。
對于西方國家所具有的審美標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)可，從而形成了異化民族舞蹈的心理。此觀點(diǎn)指出：西方國家的`舞蹈是比較先進(jìn)的，其他地區(qū)的民族舞蹈都是比較滯后、原始以及荒蠻的，因此，把民族舞蹈文化擺在需要被改造的位置處。從事實(shí)層面而言，各個(gè)國家、各個(gè)民主以及各個(gè)區(qū)域的舞蹈文化均具備其獨(dú)有的展示形式，并沒有優(yōu)與劣的去唄。部分舞蹈人員對于民族舞蹈的發(fā)展，僅僅是對于外部的、西方舞蹈效仿。如此便導(dǎo)致西方的學(xué)不好，還丟失了屬于自己本土的東西，最后的結(jié)果便是“四不像”。
（一）采用多感官通道的方法教學(xué)。
為了彌補(bǔ)單一教學(xué)方法的不足，我們可以采用多感官通道的教學(xué)方法，將視覺、聽覺、觸覺等結(jié)合運(yùn)用于舞蹈教學(xué)當(dāng)中。這種方法有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)。首先，新穎的刺激呈現(xiàn)方式可以提高學(xué)生的注意力。進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，人傾向于將注意資源投射到新異的刺激之上，那么，采取一些學(xué)生可能感興趣的教學(xué)材料，例如多媒體，就可以很大程度地吸引學(xué)生的注意力，從而提高課堂效率。另外，多通道的教學(xué)方法有助于動(dòng)作記憶的形成。好的方式是，教師不但講授舞蹈動(dòng)作的內(nèi)容，演示動(dòng)作，還可以讓學(xué)生通過觸覺感受某個(gè)動(dòng)作形成時(shí)的肌肉狀態(tài)，甚至用不同的味道比擬不同的動(dòng)作?？傊朴酶鞣N感覺器官可以讓舞蹈動(dòng)作在學(xué)生記憶中的表征更加立體、完整，以至于印象深刻，熟練掌握。
（二）針對學(xué)生的人格特征因材施教。
人格是個(gè)體行為的內(nèi)部傾向，它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、需要、情緒、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、性格、氣質(zhì)和體質(zhì)等方面的整合，是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的自我，使個(gè)體社會(huì)化過程中形成的給人以特色的心身組織。不同人格特征的學(xué)生適用于不同的教學(xué)方法。為了達(dá)到更好的效果，教師應(yīng)該在課前對學(xué)生進(jìn)行測評，在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行觀察，以確定學(xué)生的人格特點(diǎn)。例如，從氣質(zhì)的角度講，膽汁質(zhì)的學(xué)生需要重點(diǎn)培養(yǎng)對舞蹈中的耐心與沉著精神，不宜用強(qiáng)硬的手段督促學(xué)生；而抑郁質(zhì)的學(xué)生則應(yīng)多進(jìn)行鼓勵(lì)，增加其開放性，減少直接批評避免傷害其自尊。把握學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，才能使教學(xué)更加有效。
（三）善用“心理暗示”的方法幫助學(xué)生構(gòu)建信心。
“心理暗示”由保加利亞心理學(xué)家喬治洛扎洛夫首先應(yīng)用到教學(xué)中，這一概念指學(xué)生接受外界或他人的愿望、情緒、觀念、態(tài)度影響的心理特點(diǎn)。心理暗示在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用是目前研究的熱點(diǎn)之一。運(yùn)用心理暗示時(shí)，首先要注重學(xué)生情緒的控制，情緒可以體現(xiàn)在表情和體態(tài)當(dāng)中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生情緒的某些問題，教師可以通過積極的心理暗示加以轉(zhuǎn)變；第二要加強(qiáng)表象的訓(xùn)練，即在心理暗示的指導(dǎo)下，讓學(xué)生在腦海里形成舞蹈動(dòng)作的心理表象，以提高學(xué)生的舞蹈技能和情緒控制能力；第三是通過心理暗示指導(dǎo)學(xué)生目標(biāo)的設(shè)置和完成，提高學(xué)生的自我效能感，讓其在適宜的目標(biāo)中能夠良好發(fā)揮，從而對自己再度建立積極的心理暗示以達(dá)成下一階段的目標(biāo)，形成良性循環(huán)。大量研究表明，“心理暗示”的運(yùn)用有增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈中的個(gè)體意識(shí)的自由性，保護(hù)學(xué)生的自信心，協(xié)調(diào)師生關(guān)系，提高舞蹈課堂的教學(xué)效率等作用，應(yīng)該在舞蹈教學(xué)當(dāng)中更好地普及這種方式。
六、結(jié)論。
總而言之，伴隨藝術(shù)教育的逐漸進(jìn)步，人們自身的感情在教學(xué)過程中所具有的作用逐漸受到人們的高度關(guān)注，在舞蹈教學(xué)環(huán)節(jié)里，往往會(huì)發(fā)生非常多的問題，作為一名舞蹈教育者需要把握更加多的與心理學(xué)相關(guān)的理論知識(shí)，科學(xué)運(yùn)用情緒在舞蹈教學(xué)過程中的作用，同時(shí)將其靈活的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)際之中，使得老師與學(xué)生均可以沉浸在歡快的情緒里面，以推動(dòng)舞蹈教學(xué)的不斷發(fā)展。
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十八
摘要：現(xiàn)在的中職政治思想教學(xué)中越來越需要和企業(yè)文化相互融合滲透，這樣不僅能培養(yǎng)更多高素質(zhì)勞動(dòng)者，使中職學(xué)生的綜合素質(zhì)得到充分的提升。而且為思想政治教育找到了一個(gè)新的方式，對于促進(jìn)中職學(xué)生全方位發(fā)展，和中職思想政治教學(xué)之中針對性弱、效果不明顯等長時(shí)間存在的問題提出了一個(gè)不錯(cuò)的解決方式。其產(chǎn)生的影響，不僅僅是對個(gè)人、學(xué)校，還為社會(huì)輸出了大量的優(yōu)秀的技術(shù)人才。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；政治思想教學(xué)；綜合素質(zhì)。
如今大部分的中職學(xué)生到新的公司工作，處在一個(gè)新的企業(yè)的文化氛圍中往往感覺不能適應(yīng)，學(xué)校的東西過于陳舊，已經(jīng)不能適應(yīng)這快速變化的世界，而且與現(xiàn)代公司相關(guān)的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)態(tài)度方面的教育相對缺乏。導(dǎo)致這一窘境的原因雖多，主要原因還是目前中職學(xué)校教學(xué)過程中缺乏企業(yè)文化的滲透教育。
一、為什么要將企業(yè)文化引入到中職思想政治教學(xué)中。
在中職院校的政治教學(xué)的過程中引入企業(yè)文化對于中職院校的教學(xué)質(zhì)量的提升能夠起到積極的作用。在思想政治教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)到，對學(xué)生的思想政治工作的目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對中職院校的地位和自身的價(jià)值和歸屬有更加清晰和明確的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)的過程中，教師不能夠隨意的、漫無邊際的進(jìn)行教學(xué)，而是應(yīng)該有一定的科學(xué)的指導(dǎo)思想來引導(dǎo)教師的教學(xué)工作。這是因?yàn)樵诮虒W(xué)的過程中教師就應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)到，學(xué)生將來是要走進(jìn)社會(huì)的，而中職院校的學(xué)生走進(jìn)社會(huì)的最好的方法其實(shí)就是進(jìn)入到企業(yè)中，這個(gè)時(shí)候，在教學(xué)的過程中將企業(yè)文化引入到課堂教學(xué)中能夠讓教師在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生更好的體驗(yàn)社會(huì)和認(rèn)識(shí)社會(huì)。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，如果一下子讓學(xué)生完全的對企業(yè)文化有深刻的認(rèn)識(shí)和了解也是不顯示的。因此，在實(shí)際教學(xué)的過程中教師應(yīng)該循序漸進(jìn)的將企業(yè)文化引入到課堂教學(xué)中過來。舉個(gè)例子來講，筆者在實(shí)際教學(xué)的過程中會(huì)有意識(shí)的讓學(xué)生理解和感受不同的企業(yè)的文化，通過感受讓學(xué)生對這部分知識(shí)有更強(qiáng)強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)。比如，筆者會(huì)以舞臺(tái)劇的形式讓學(xué)生去嘗試扮演不同的企業(yè)的代表，而后讓學(xué)生嘗試不同的身份之間的切換，通過這種方式讓學(xué)生將不同的企業(yè)的文化進(jìn)行深入的對比，以此達(dá)到教學(xué)的目的。此外，通過這樣的活動(dòng)這才能讓學(xué)生真正的了解社會(huì)，同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中提升自己的技能。增加其企業(yè)工作技能，讓這些未來走出校門的中職學(xué)生在面對激烈的社會(huì)競爭時(shí)擁有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷肜碚摶A(chǔ)和嚴(yán)于律己的工作行為方式，更好的參加工作實(shí)踐。
二、在教育中滲透企業(yè)文化的一些建議。
1、創(chuàng)設(shè)企業(yè)文化情境。
一般的企業(yè)文化中有很多與教學(xué)中差不多的關(guān)鍵詞：尊章守紀(jì)、誠實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、團(tuán)隊(duì)合作、吃苦耐勞等，在中職政治教材中也出現(xiàn)過相關(guān)詞匯。在平時(shí)的教學(xué)中也可以繼續(xù)挖掘這些教材，讓學(xué)生把自己平時(shí)的.自我追求融入那些教材之中所描述的優(yōu)秀企業(yè)文化之中，通過在這些企業(yè)文化情景之中不斷地模擬適應(yīng)，提升學(xué)生自我的工作素養(yǎng)。因此，在教育的過程中，教師也應(yīng)該積極的將這部分內(nèi)容融入到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中去，通過課堂教學(xué)讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解相關(guān)的內(nèi)容。當(dāng)前中職院校的教學(xué)活動(dòng)的開展應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)到，對學(xué)生的培養(yǎng)不是單純的學(xué)院教育能夠?qū)崿F(xiàn)的，只有真正的引導(dǎo)學(xué)生將自己所學(xué)的內(nèi)容和實(shí)際的生活緊密的結(jié)合起來，學(xué)生才能夠在實(shí)際生活和發(fā)展的過程中收獲更多的知識(shí)，更加有效的提升自己的能力。而將實(shí)際生活中的企業(yè)文化引入到實(shí)際教學(xué)的過程中能夠讓學(xué)生更加深刻的接觸和了解知識(shí)，讓學(xué)生的能力得到更好的提升和鍛煉。
2、營造富有企業(yè)文化氛圍的教學(xué)環(huán)境。
教學(xué)與企業(yè)文化結(jié)合的本質(zhì)就在于教育通過企業(yè)與社會(huì)需求緊密結(jié)合。目前，太多的企業(yè)企圖通過營造造企業(yè)文化來塑造公司核心競爭力。中職院校畢業(yè)生的工作理念和方式是否適應(yīng)未來公司的需要，能否適應(yīng)企業(yè)文化，對于剛畢業(yè)的學(xué)生能否扎根于企業(yè)有著重要影響。作為社會(huì)文化的傳播者，中職教育人員有必要從不同的角度深入解析企業(yè)文化對中職教育的要求，創(chuàng)設(shè)新型育人環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)中職教育良好發(fā)展。
3、形成有企業(yè)特色文化教育的教學(xué)方式。
中職教育教學(xué)在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)教學(xué)方式的前提下，應(yīng)該拓展新的教學(xué)方式，例如角色的扮演，主題展示，企業(yè)調(diào)研等去了解不同的企業(yè)文化，學(xué)生需要深刻的企業(yè)文化案例來幫助其更加貼近具體的工作崗位，才能使學(xué)生在行業(yè)規(guī)范要求中。簡而言之，現(xiàn)在的中職政治思想教學(xué)中越來越需要和企業(yè)文化相互融合滲透，這樣不僅能培養(yǎng)更多高素質(zhì)勞動(dòng)者，使中職學(xué)生的綜合素質(zhì)得到充分的提升。而且為思想政治教育找到了一個(gè)新的方式，對于促進(jìn)中職學(xué)生全方位發(fā)展，和中職思想政治教學(xué)之中針對性弱、效果不明顯等長時(shí)間存在的問題提出了一個(gè)不錯(cuò)的解決方式。其產(chǎn)生的影響，不僅僅是對個(gè)人、學(xué)校，還為社會(huì)輸出了大量的優(yōu)秀的技術(shù)人才。
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新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇十九
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是90后，家庭情況富裕，多數(shù)是獨(dú)生子女，是家里的“小皇帝”、“小公主”，性格上多以自己為中心，遇事不考慮別人，只考慮自己，生活在新時(shí)代，自尊意識(shí)極強(qiáng)，遇事不妥協(xié)，喜歡為自己辯護(hù)，針對這些情況，輔導(dǎo)員在日常教育中要善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，使得學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到自己的問題所在，自己去改正，這樣才能達(dá)到教育的目的。
當(dāng)代大學(xué)生多是家里的獨(dú)生子女，性格多以自我為中心，在學(xué)校住宿的環(huán)境下經(jīng)常會(huì)與同學(xué)產(chǎn)生各種問題，如人際交往問題、戀愛問題、自我同一性問題、職業(yè)生涯規(guī)劃迷茫等問題，但由于當(dāng)代學(xué)生自尊意識(shí)強(qiáng)，以往的說教可能并不能有效處理問題，因此輔導(dǎo)員也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，多用心理學(xué)的技術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在溫暖的環(huán)境中不自覺地接受教育，達(dá)到潤物細(xì)無聲地效果。
一、大學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到的問題。
(一)人際關(guān)系問題。
當(dāng)代大學(xué)生多以自我為中心，在家里父母都依著自己，然而來到學(xué)校，進(jìn)入學(xué)校宿舍，宿舍里有來自各個(gè)地方的人，大家性格都不一，也不可能都依著某個(gè)人，所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種人際關(guān)系問題，在出現(xiàn)問題時(shí)還經(jīng)常鉆牛角尖，想不開，出現(xiàn)要求調(diào)整宿舍或請假回家等逃避的現(xiàn)象，人際關(guān)系問題越來越成為大學(xué)生日常生活中的一大問題。
(二)情感問題。
大學(xué)生一般會(huì)在進(jìn)入大學(xué)不久就在別人的影響下談戀愛，這時(shí)的學(xué)生多是思想不夠成熟，對于戀愛的真諦不明白，更多的同學(xué)是看到別人戀愛自己也去找對象談戀愛，但由于自己的個(gè)性問題，在相處時(shí)間久了之后就經(jīng)常出現(xiàn)各種戀愛的問題，兩人開始吵架，也有導(dǎo)致分手，在吵架和分手后，有些學(xué)生認(rèn)為自己失去了人生中最重要的感情，認(rèn)為分手后自己一文不值，因此會(huì)出現(xiàn)抑郁甚至有自殺輕生等想法，影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。
(三)無職業(yè)生涯規(guī)劃，對未來迷茫。
有很多同學(xué)在高中時(shí)目的就是考進(jìn)大學(xué)，在進(jìn)入大學(xué)后就失去了努力的方向，在受到周圍同學(xué)上網(wǎng)玩游戲等不良影響，有很多同學(xué)就隨著上網(wǎng)逃課，整日無所事事，對于未來不曾考慮，偶爾想起自己整天迷茫度日，會(huì)有焦灼感，但過后又開始沉迷于以前的生活中不能自拔，形成惡性循環(huán)，最終浪費(fèi)時(shí)間，荒廢自己的大學(xué)生活。
二、用心理學(xué)技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。
(一)及時(shí)與學(xué)生談心，建立好的師生關(guān)系。
90后的學(xué)生多高傲，所以老師要積極地放低自己，站在和學(xué)生平等的位置上，以朋友的心態(tài)去相處，平時(shí)就要多開展一些教育，如人際交往教育、戀愛教育、職業(yè)生涯規(guī)劃等講座，讓學(xué)生起碼在意識(shí)上理解自己的問題，在出現(xiàn)問題時(shí)能夠知道自己要尋求幫助，這就要求學(xué)生與老師之間要建立好的師生關(guān)系。
(二)做好職業(yè)生涯規(guī)劃。
開學(xué)初期對學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的班會(huì)教育，幫助學(xué)生分析了在畢業(yè)后面臨的現(xiàn)狀，讓學(xué)生認(rèn)真考慮了畢業(yè)后自己想要從事的工作，如考研繼續(xù)深造，考公務(wù)員，繼續(xù)招生留校，亦或走出校門找工作(考慮找什么樣的`工作，是技術(shù)性的還是銷售類的)，根據(jù)自己的意向考慮現(xiàn)在的自己應(yīng)該干些什么，如考研則要努力學(xué)習(xí)，特別是英語數(shù)學(xué)，如銷售類工作可以抓住學(xué)校的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，在學(xué)校安排好自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)業(yè)或銷售的嘗試，并以今年暑假參加機(jī)電大賽的事情為契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生自己組隊(duì)多參加大賽，獲得名次后不管對于找工作還是考研都有非常大的優(yōu)勢，提高學(xué)生積極性，達(dá)到學(xué)習(xí)氛圍良好的局面。
(三)創(chuàng)新思想政治教育形式，通過學(xué)習(xí)來培養(yǎng)大學(xué)生情緒智力。
心理學(xué)家丹尼爾?戈?duì)柭┦吭凇肚榫w智力》中提出，情緒智力可以習(xí)得，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對之進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)。但學(xué)校往往會(huì)忽略了這一點(diǎn)，學(xué)生思想政治工作重點(diǎn)放在問題學(xué)生身上，以解決實(shí)際矛盾來疏導(dǎo)學(xué)生的情緒。
高校可以探索思想政治教育新模式，開設(shè)“社會(huì)情感學(xué)習(xí)”、“情緒選擇性團(tuán)體輔導(dǎo)”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生如何與他人合作、調(diào)節(jié)自己的情緒及建設(shè)性地解決問題，能夠幫助他們提升心理和行為健康水平，使他們以更好的姿態(tài)迎接包括學(xué)業(yè)在內(nèi)的種種挑戰(zhàn)，營造更加積極、和諧的校園環(huán)境[1]。
(四)理解和信任是解決問題的基礎(chǔ)。
理解和信任是初級(jí)共情技巧的運(yùn)用，是將談話重點(diǎn)放在學(xué)生個(gè)人身上，是尊重學(xué)生個(gè)體的情感體驗(yàn)，以平等的關(guān)系相待，以真誠的面孔相對，關(guān)注學(xué)生情緒變化，讓學(xué)生體會(huì)到輔導(dǎo)員的真心，建立信任關(guān)系[2]。
(五)加大普及教育，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注自己的心理問題。
同時(shí)在迎新期間、考試周、畢業(yè)季、求職就業(yè)等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，開設(shè)專門的講座，開展針對性強(qiáng)的心理輔導(dǎo);宣傳內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)更加貼近學(xué)生心理需求，避免呆板、生硬[3]。
新聞采編中的心理學(xué)運(yùn)用論文篇二十
3．1充分發(fā)揮信息技術(shù)的媒介作用：第一，運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生感知情感并作為領(lǐng)悟，信息技術(shù)可將音像視頻以形象、活潑的動(dòng)態(tài)影像來營造生活情境，讓學(xué)生能置身于情感的天地中。例如在作為同學(xué)彼此間應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的宣傳教育時(shí)，倘若教師只是單純的說教，易引起學(xué)生逆反心理。如果教師能以信息技術(shù)，尋找部分同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾的視頻。通過視頻的播放，讓學(xué)生能夠以客觀公允的立場來認(rèn)識(shí)對錯(cuò)，以此來引發(fā)學(xué)生們進(jìn)行公開討論辨別是非曲直。以較好的幫助學(xué)生建立優(yōu)良的道德品質(zhì)。其次，運(yùn)用信息技術(shù)縮短時(shí)空距離，拓展德育空間。德育的主要內(nèi)容是指導(dǎo)學(xué)生的行為實(shí)踐，培養(yǎng)他們良好的道德行為習(xí)慣。如早上是否向老師同學(xué)打招呼，課間活動(dòng)是否追跑打鬧等，教師都可以選取典型片斷，及時(shí)用數(shù)碼相機(jī)記錄下來，利用班會(huì)時(shí)間播放給學(xué)生看。學(xué)生看到自己的行為被拍成錄像，既能受到激勵(lì)又會(huì)接受督促。此外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)空優(yōu)勢，讓學(xué)生走進(jìn)“聊天室”，在班會(huì)課的時(shí)間段，實(shí)現(xiàn)班與班之間的“主題對話”，使學(xué)生與學(xué)生之間，班級(jí)與班級(jí)之間在同一網(wǎng)絡(luò)時(shí)空里各抒己見、博采眾長，促進(jìn)各個(gè)班級(jí)都形成積極向上的班風(fēng)。最終，應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)達(dá)成家庭德育的目標(biāo)，在將現(xiàn)代信息技術(shù)也導(dǎo)入到德育教育當(dāng)中。有助于在教師和家長之間進(jìn)行良好的交流，教師能夠以網(wǎng)絡(luò)將學(xué)生相關(guān)的音視頻信息傳送予家長知曉，讓家長能形象的觀看到孩子的成長與進(jìn)步。進(jìn)而能夠更好的對教師取得信任感，并對孩子更具有信心。另外，教師還能應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)來構(gòu)建起家庭與學(xué)校的聯(lián)絡(luò)溝通平臺(tái)，并在校園網(wǎng)的主頁面上增設(shè)鏈接，家長只需輸入學(xué)生的學(xué)號(hào)即可進(jìn)入到平臺(tái)。能夠使自己了解孩子的生活表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績，對孩子在班級(jí)中進(jìn)行課內(nèi)外活動(dòng)，能夠和班主任名任課教學(xué)、學(xué)生自己作為溝通與交流，促進(jìn)家校的緊密聯(lián)系及互動(dòng)交流，讓校園德育教育的有序推進(jìn)。
3．2有效營造豐富多彩德育環(huán)境：首先，建立班級(jí)網(wǎng)頁，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)、競爭意識(shí)。讓學(xué)生自己動(dòng)手在校園網(wǎng)建立班級(jí)網(wǎng)頁，發(fā)揮集體協(xié)作的精神，以集體的智慧來增強(qiáng)集體意識(shí)。各班級(jí)可根據(jù)本班的實(shí)際情況和學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，靈活地設(shè)置欄目，如班級(jí)展示、德育目標(biāo)、學(xué)習(xí)園地、知識(shí)窗、團(tuán)員之友等，內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多樣。而且通過班級(jí)網(wǎng)頁評比，又能增強(qiáng)競爭意識(shí)。在制作過程中不斷地?fù)P長避短，使內(nèi)容更豐富、頁面更新穎，不但能使訪問者耳目一新，更能使制作者在技術(shù)上得到很大提高。其次，構(gòu)建個(gè)人網(wǎng)頁，讓學(xué)生具有學(xué)習(xí)的自信心，在校園網(wǎng)上，讓每一個(gè)學(xué)生都能擁有自己的個(gè)人網(wǎng)頁，學(xué)生按照自己的思想動(dòng)態(tài)和知曉的計(jì)算機(jī)技術(shù)，創(chuàng)建有著自我格調(diào)的個(gè)性化網(wǎng)頁，能夠增設(shè)德育教育檔案、學(xué)習(xí)心得、人生格言等分項(xiàng)欄，在網(wǎng)頁上彰顯自我才藝，提升認(rèn)知度月，并促進(jìn)自我的分析及辨識(shí)能力，進(jìn)行個(gè)人最佳網(wǎng)頁評選。以提升網(wǎng)頁技術(shù)含量，完美的達(dá)到藝術(shù)性與教育性的統(tǒng)一，不僅培育學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，同時(shí)又促進(jìn)其內(nèi)心的充實(shí)與愉悅。最后，創(chuàng)設(shè)跨時(shí)空的交流互動(dòng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通。青少年生理、心理發(fā)育的特點(diǎn)往往導(dǎo)致師生之間的溝通交流困難，我們可以利用信息技術(shù)通過網(wǎng)絡(luò)解決這一問題。此外，還可以收集與學(xué)校德育相關(guān)的問題，利用網(wǎng)上測試、調(diào)查，讓學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)，實(shí)現(xiàn)行為自律的德育目標(biāo)?？偠灾?，作為德育工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，以信息技術(shù)為支持，把現(xiàn)代德育教學(xué)思想充分灌輸?shù)降掠逃腥?。通過運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)開展德育教育工作，讓學(xué)生更加主動(dòng)參與到德育教育中去，增強(qiáng)德育教育的效果。
作者:黃鑫單位:新城區(qū)勝利街小學(xué)。
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