讀后感不僅是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和評(píng)價(jià)，更是對(duì)自身思想和觀點(diǎn)的反思和提升。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以多讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和技巧。如果你想了解一些優(yōu)秀的讀后感例文，可以參考以下幾篇文章。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇一
你挑著擔(dān)，我牽著馬。
迎來(lái)日出，送走晚霞。
踏平坎坷，成大道。
斗罷艱辛，又出發(fā)，又出發(fā)。
啦啦……。
一番番春秋，冬夏。
一場(chǎng)場(chǎng)酸甜，苦辣。
敢問(wèn)路在何方，路在腳下。
沒(méi)錯(cuò)，在小學(xué)的暑假，就是這一首歌經(jīng)?？M繞于我們的耳邊。
聽(tīng)著這高亢的曲子，觀看《西游記》電視劇，我便被師徒五人前往西天取經(jīng)路上遇到的各種艱難險(xiǎn)阻、人心考驗(yàn)所折服。
后來(lái)，為了更深入了解師徒西游的故事，我便去書(shū)店買(mǎi)了吳承恩的《西游記》原著，但那半文半白的文字，晦澀難懂，于是又束之高閣。這次要進(jìn)入初中學(xué)習(xí)了，老師要求暑假必須閱讀《西游記》，迫于壓力，又重新翻開(kāi)了塵封已久的書(shū)籍。
啃著啃著，不覺(jué)啃出了一點(diǎn)味道，想與《西游記》里的師徒五人進(jìn)行一場(chǎng)面對(duì)面的交流——。
一、默默無(wú)語(yǔ)，小白龍!
小白龍，你，最容易被大家遺忘，但在我的腦海里卻是第一個(gè)浮現(xiàn)出來(lái)。從小白龍到白龍馬，你的出場(chǎng)似乎并不多，但從變成白龍馬的那一刻起，你便任勞任怨，默默載著唐僧前往西天，一般情況并不參與路途的打斗，唯有在最危急的關(guān)頭，你才會(huì)該出手時(shí)才出手。
猶記得在寶象國(guó)，悟空因八戒讒言，遭唐僧逐走，而唐僧自己卻又遇到妖魔栽贓，變?yōu)榛⑿?，被鐵鏈鎖在籠里，生死未卜。而此時(shí)八戒、沙僧二人皆不在身旁，唐僧因無(wú)人可救，陷入絕境。
此時(shí)，你心想若再不出手，恐將萬(wàn)劫不復(fù)，于是抖去韁繩鞍轡，縱身化回龍形，潛入王宮，并變?yōu)閷m女與妖魔相周旋，不幸負(fù)傷而敗。最后你以師兄身份半責(zé)備半訓(xùn)令八戒立即前往花果山找悟空道歉，以求悟空回來(lái)拯救師父脫離危難。
危難之際，你的挺身而出和機(jī)智勇敢，使師父逃過(guò)一劫。
西天取經(jīng)路上，你一直默默無(wú)語(yǔ)，從不爭(zhēng)名奪利，卻是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里不可或缺的好隊(duì)員。
二、率性真實(shí)，二師兄!
二師兄，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，多數(shù)人對(duì)你八戒的感覺(jué)并不太好。無(wú)論是因你的好吃懶做，在西天路上耽誤了不少事，還是由于你常煽風(fēng)點(diǎn)火，令大師兄多次脫離團(tuán)隊(duì)而導(dǎo)致師父多次陷入困境，大家對(duì)你都有微詞。
俗話(huà)說(shuō)，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。我就喜歡你的率性真實(shí)。但知錯(cuò)就改，亦善莫大焉!
三、任勞任怨，沙悟凈!
沙師弟，在西天取經(jīng)隊(duì)伍里，你是最為憨厚老實(shí)的那一位。既不像大師兄那般任性叛逆，也不像二師兄那樣好吃懶作，你非常正直無(wú)私，也最是踏踏實(shí)實(shí)。
在取經(jīng)路上，你亦是那最后的一道防線(xiàn)，在大師兄和二師兄沖鋒在前時(shí)，你就誓死保護(hù)師父和行李。雖你法力不及大師兄那般威猛，常常斗不過(guò)厲害的妖魔鬼怪，但在需要你的時(shí)候，你便會(huì)毅然決然挺身而出，作為他們的得力助手，憑借一把降妖寶杖，鏟奸除惡，保得師父取得真經(jīng)。
從你身上，我學(xué)到了任勞任怨默默奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。
四、忠心不二，孫大圣!
大圣啊，你作為取經(jīng)路上的靈魂人物，你是絕大多數(shù)人心中對(duì)抗妖魔的英雄，你的事跡說(shuō)不盡。你那變幻莫測(cè)的七十二變，你那十萬(wàn)八千里的筋斗云，你那重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒……都留給了大家深刻的印象。
但于我而言，印象最深的一點(diǎn)，也是我想說(shuō)的一點(diǎn)，卻是你與師父之間那深厚的師徒之情。
取經(jīng)路上，你還記得被師父三次驅(qū)逐的事嗎?但無(wú)論是師父如何冤枉了你，無(wú)論中途發(fā)生了什么事，最終你都還是回到了師父的身邊。特別是那句“一日為師，終生為父”，道出了你對(duì)師父的一往深情!還有那句“父子無(wú)隔宿之仇”，更是你對(duì)師傅“忠心不二”的寫(xiě)照!
每每被勸回之時(shí)，你還會(huì)說(shuō)“你哪里知道，我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖氣。師父是個(gè)愛(ài)干凈的人，恐怕嫌我”——這讓我更是體會(huì)到了你對(duì)師父的在意。
這些細(xì)節(jié)，與你的七十二變一樣精彩，與你的精斗云一樣法力無(wú)邊，時(shí)時(shí)感動(dòng)著我，感染著我，感化著我。
五、普渡眾生，永遠(yuǎn)的唐僧。
唐僧，你作為西天取經(jīng)的核心人物，你雖為肉體凡身，卻跋山涉水，歷經(jīng)九九八十一難，終是取得真經(jīng)，修成正果。
——是你，真正讓我明白了什么是“世上無(wú)難事，只怕有心人”!
雖然你與你的幾個(gè)徒弟相比，沒(méi)有能與妖魔對(duì)抗的法力，但你的慈悲為懷，不僅能讓善人從善，還能感化不少妖魔，這遠(yuǎn)比世上任何的武器都更為強(qiáng)大。再說(shuō)你與徒弟們之間的感情，你不僅盡到了一個(gè)好師父的職責(zé)，同樣也做好了一個(gè)指路人的角色。雖然你也時(shí)常過(guò)于講究善良，賢愚不辨，是非不分，多次冤枉悟空，趕走悟空，但緊緊聯(lián)系在師徒之間的情感，讓你也無(wú)不深深懊悔，無(wú)時(shí)無(wú)刻不念著他能重新回到自己身邊。
你雖為凡人之體，卻無(wú)懼艱辛，縱使前路茫茫，困難重重，你依然心堅(jiān)如石，意志如磐——只因?yàn)槟愦缺癁閼?，心懷眾生?/p>
你不僅以佛法普渡眾生，還以自己的人格普渡凡人;你不僅普渡千年之前的眾生，還普渡千年之后的我們!
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！薄辍拔饔巍?，千年“真經(jīng)”!——謝謝你們，唐僧師徒，讓我明白人生“真經(jīng)”!
——后記。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇二
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘澹荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄後的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大?懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！蔽医K於相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)於助人，見(jiàn)義勇?得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)?生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他?了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些?了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中?得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的?裝都將被識(shí)破，虛?不可能永久。另一種則無(wú)論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人?樂(lè)、見(jiàn)義勇?的隊(duì)伍中來(lái)。
社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
初中生如何寫(xiě)讀后感篇三
愛(ài)是什么?它沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只是一種角度而已。愛(ài)是什么?是一個(gè)凄慘的靈魂走出黑暗，走向光明;愛(ài)是什么?是可憐的小安妮的美好的家!
這是加拿大作家蒙格瑪麗的作品《綠山墻的安妮》，書(shū)中生動(dòng)地描繪了安妮一生的故事。
安妮出生不久，父母相繼去世，失去愛(ài)的滋養(yǎng)，成了可憐的孤兒。好心的鄰居把小安妮養(yǎng)到6歲，便出去給一戶(hù)人家看孩子，之后又被送到了一個(gè)“冰冷”的沒(méi)有愛(ài)的孤兒院。當(dāng)她十一歲時(shí)，鮮艷花苞欲開(kāi)時(shí)，住在綠山墻島上的馬修和瑪莉拉收養(yǎng)了這個(gè)歷經(jīng)坎坷的小安妮。小安妮可愛(ài)極了，馬修與瑪莉拉都當(dāng)做親生女兒看待，從沒(méi)讓她受過(guò)委屈。她天性活潑善良，因?yàn)樘煺婧蛺?ài)幻想鬧了不少笑話(huà)，但正如此，她也得到了所有愛(ài)的雨露，漸漸長(zhǎng)大了。安妮考上了大學(xué)，但要照顧生病的瑪莉拉，她放棄學(xué)業(yè)，當(dāng)上了家鄉(xiāng)的小學(xué)教師。至今，這本《綠山墻的安妮》仍回蕩在許多人的腦子中;更以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，吸引了所有人的眼球。
愛(ài)，不僅在于你從哪個(gè)角度去欣賞它，更在于你從哪個(gè)角度去運(yùn)用愛(ài)的力量。
有時(shí)候，愛(ài)心像一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;有時(shí)候，愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;有時(shí)候，愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰籍。在這里，愛(ài)心是一面清晰可見(jiàn)的鏡子，安妮的樂(lè)觀使在鏡子外的自己獲得幸福，擁有美好。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)孤獨(dú)老人的屈史，獨(dú)自在沙漠中，與沙為伴，以石為床，以葉為被，孤獨(dú)度過(guò)了24年。風(fēng)雨共歌，日月同輝，老人為沙漠以及一帶的村民付出了他力所能及的愛(ài)。他每天起得比雞早，默默無(wú)聞地開(kāi)始綠化沙漠?！胺N上白楊，松樹(shù)，柳樹(shù)以及頑強(qiáng)的仙人掌，建設(shè)沙漠綠地。”一直都是老人所渴望的。他用愛(ài)哺育了這片沙漠，使它披上了深綠的紗衣。但正是老人所付出一切的愛(ài)時(shí)，村民們也開(kāi)始共同努力了!他們攜手共進(jìn)，用愛(ài)種植著一切綠色的生命。從此，沙漠常伴綠聲，常享綠意。用愛(ài)構(gòu)起了一道奇妙無(wú)比的風(fēng)景線(xiàn)。
一個(gè)人不能總是以“自我”為中心。人的精神和物質(zhì)生活，都賴(lài)于與他人的互惠互存。你付出了愛(ài)，別人會(huì)感激你，你也會(huì)感激別人接受了你的愛(ài)，這樣，你永都會(huì)生活在愛(ài)的空間中。而且，你付出的愛(ài)越多，得到的別人的愛(ài)也就越多，只有這樣，愛(ài)才會(huì)延續(xù)下去!
初中生如何寫(xiě)讀后感篇四
《儒林外史》是我國(guó)古代最成功的諷刺小說(shuō)之一，共五十六回，成書(shū)于清乾隆時(shí)期，作者是清代著名小說(shuō)家吳敬梓。
《儒林外史》中描寫(xiě)了很多官場(chǎng)十分有趣的故事，其中家喻戶(hù)曉的是范進(jìn)中舉。范進(jìn)考了一輩子官，直到年老時(shí)才考上舉人，這個(gè)故事從基本現(xiàn)象上反映了當(dāng)時(shí)科舉制度存在的弊端，一方面教育沒(méi)有像現(xiàn)在這么普及，很多人接受不到。而另一方面，在當(dāng)時(shí)靠考取功名是唯一的人生出路，而科舉制度選拔的人數(shù)又十分有限，被有權(quán)有勢(shì)的人控制，老百姓家的孩子根本就沒(méi)有考取的可能。而范進(jìn)的老丈人胡屠戶(hù)更是一個(gè)潑皮無(wú)賴(lài)、滿(mǎn)眼勢(shì)力的小人，人家范進(jìn)沒(méi)中舉人時(shí)，對(duì)范進(jìn)是又打又罵，而中了之后，對(duì)范進(jìn)是畢恭畢敬，這充分顯示出一副小人嘴臉，也表明當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人們?cè)诳婆e制度折磨下的精神面貌。
科舉制度培養(yǎng)出了一大批貪官污吏，像高要縣知縣湯奉，舉人張靜齋，監(jiān)生嚴(yán)致和，貢生嚴(yán)致中，這些人為非作歹，胡亂非為，殘酷剝削貧苦的老百姓，卻因?yàn)樯线呌腥藫窝?，而不能受到法律的懲罰。這本書(shū)中對(duì)這些人做了細(xì)致的描寫(xiě)，把他們的所作所為通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言表述出來(lái)，讓人們更直接的認(rèn)識(shí)到了古代貪官污吏的丑陋。這是這部小說(shuō)的一大特點(diǎn)。
這部小說(shuō)在結(jié)尾的部分寫(xiě)了一些生活在腐朽勢(shì)力之外、不諳世事的奇人，他們都身懷絕技，卻都淡泊明志，不為丑陋的社會(huì)風(fēng)俗所污。比如很會(huì)寫(xiě)字的季遐年，不學(xué)古人的法帖，而創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格，一個(gè)很有富有的員外請(qǐng)他寫(xiě)字，他卻認(rèn)為這是侮辱他，而對(duì)員外破口大罵，而當(dāng)他高興時(shí)卻又十分愿意為窮人寫(xiě)字。像這樣的人，作者寫(xiě)了很多，其實(shí)這些人身上都寄托著作者的某種愿望，是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那些有著丑惡嘴臉和行為的人們的嘲笑和蔑視。作者在追求一種合乎歷史發(fā)展規(guī)律、能給人們帶來(lái)幸福的社會(huì)行為底線(xiàn)，其實(shí)這也是在追求一種干凈的社會(huì)心里。同時(shí)也展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。
這本小說(shuō)是吳敬梓耗盡二十年的心血寫(xiě)出來(lái)的，這里面的故事每個(gè)都十分活潑，即使通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言表述出來(lái)，仍好像就發(fā)生在我們的眼前，其實(shí)，這里面的故事都是作者親眼見(jiàn)到過(guò)的或者是確實(shí)發(fā)生過(guò)的，這與作者的人生經(jīng)歷有很大關(guān)系。
作者出生在一個(gè)官宦家庭，但他本人卻從小養(yǎng)成了揮霍無(wú)度，而又蔑視官場(chǎng)的性格。后來(lái)他的父親去世，家道中落，作者更是品嘗到了人世間的艱辛，同時(shí)也看到了官場(chǎng)的陰暗和腐敗，科舉制度培養(yǎng)出來(lái)的不是有才學(xué)有道德的謙謙君子，而是一幫榨取老百姓血汗、整天投身在陰謀詭計(jì)之中的社會(huì)寄生蟲(chóng)，這深為吳敬梓痛恨，可能這就是作者寫(xiě)這部小說(shuō)的最初緣由。而他過(guò)去的經(jīng)歷正好為他的寫(xiě)作提供了素材，每一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的官宦人物都成了他筆下的無(wú)惡不作的封建官僚。
這本書(shū)用最樸實(shí)的手法向人們展示了科舉制度的弊端，科舉制度充當(dāng)封建禮教的幫兇，使人墮落，造成很多無(wú)辜生命遭受苦難的折磨。它把知識(shí)分子培育成一個(gè)又一個(gè)恪守封建禮教的迂腐的人，讓整個(gè)社會(huì)失去光彩。所以這本書(shū)是一部現(xiàn)實(shí)主義作品。
總之，《儒林外史》是一部很好的小說(shuō)，里面的故事非常有趣而又發(fā)人深省，我讀了之后有很多收獲。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇五
《紅巖》是我看過(guò)的第一部革命題材的紅色經(jīng)典作品，也是我看過(guò)的記憶最深刻的書(shū)籍之一。此書(shū)用壯烈悲切的情感與純樸無(wú)華的語(yǔ)言勾寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)戰(zhàn)革命烈士的光輝形象。在殘酷危險(xiǎn)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的地下工作中，他們無(wú)怨無(wú)悔，時(shí)時(shí)刻刻用自己的生命悍衛(wèi)著國(guó)家，組織，人民的安全?？墒怯捎趹?zhàn)爭(zhēng)的殘酷和叛徒無(wú)恥的出賣(mài)，他們一個(gè)個(gè)相繼被敵人抓捕入獄，面對(duì)著敵人的屠刀，他們沒(méi)有屈服;面對(duì)著黑洞洞的槍口，他們毫不畏懼;面對(duì)著威逼利誘，他們從容不迫;面對(duì)生死抉擇，他們守口如瓶。無(wú)論敵人多么瘋狂，殘暴，共產(chǎn)戰(zhàn)士是無(wú)所畏懼的，誰(shuí)都無(wú)法動(dòng)搖他們的革命信念和向真理前進(jìn)的步伐!
讀完這本書(shū)，我心中蕩起洶涌的情潮，心緒萬(wàn)千。__，許__，成_，齊__，劉__……一個(gè)個(gè)革命戰(zhàn)士，他們也是血肉之軀，也向往自由，是什么在支撐著他們呢?我想，是革命烈士對(duì)馬列主義精神的延續(xù)，是對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著的追求，是為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在國(guó)家，人民的危亡與自己的小家，與自己的生命相矛盾時(shí)，毫不猶豫地放棄了生的希望。他們是為國(guó)家而死，為正義而死，為民族解放而死，這才是紅巖精神?！凹t巖”證明了革命先烈們的大義凜然，也證實(shí)了中華民族那寧死不屈和鋼鐵般的意志!如_姐所說(shuō)，毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的革命意志是鋼鐵煉成的!他們用鋼鐵般的意志證明了中華民族的強(qiáng)大!他們是當(dāng)之無(wú)愧的英雄!他們是真正的鋼鐵巨人!我為他們的品質(zhì)感到深深的敬仰和折服。人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。如果沒(méi)有革命先烈們的英勇獻(xiàn)身，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有我們今天的幸福生活。所以我相信抗戰(zhàn)英雄們雖然犧牲了，但是英雄的精神，英雄的信仰不會(huì)死，將會(huì)在我們身上得到傳承和延續(xù)，并將它們發(fā)揚(yáng)光大!這讓我想起了駐守在我國(guó)邊疆的年輕戰(zhàn)士們，他們沒(méi)日沒(méi)夜守衛(wèi)著國(guó)土，默默承受著風(fēng)吹雨淋，飽嘗著長(zhǎng)期與家人分別的痛苦，卻沒(méi)有一星半點(diǎn)的埋怨。他們甘愿犧牲自己的幸福，不圖回報(bào)，來(lái)?yè)Q取國(guó)家的安康，人民的幸福，這不正是紅巖精神的寫(xiě)照嗎。
而這一代炎黃子孫的我們，更是這紅巖精神的繼承人，是中國(guó)的希望，是祖國(guó)的花朵，是革命先烈的接班人。我想請(qǐng)求你們每天早晨先將手誠(chéng)心誠(chéng)意的放在心口上，對(duì)自己說(shuō)：“我愛(ài)我的祖國(guó)。”它要成為你心中的信仰，當(dāng)你做每一件事情的時(shí)候，都會(huì)先想一想國(guó)家時(shí)，你才是真正具備了中華兒女的精神和品質(zhì)。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇六
《儒林外史》中《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶(hù)一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)功名癡情一片，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng)，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱(chēng)事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣，加深科舉對(duì)他們的毒害。
中舉對(duì)胡屠戶(hù)來(lái)說(shuō)，也是意義非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái)，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說(shuō)：“(范進(jìn))雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫(huà)了出來(lái)，胡屠戶(hù)就是那些滿(mǎn)腦子也師名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳，都在忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事，作者詳細(xì)描寫(xiě)了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類(lèi)的人。還有佛門(mén)弟子，一聽(tīng)胡屠戶(hù)為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股，后來(lái)因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無(wú)興趣，終日長(zhǎng)嘆。書(shū)中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。他的書(shū)桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個(gè)臭蟲(chóng)，一個(gè)蚊子，就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖，他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱(chēng)其為“暖足”。這樣的背景下，無(wú)怪乎書(shū)中描寫(xiě)如此地耐人尋味了。
如今時(shí)代不同了，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類(lèi)的話(huà)，也沒(méi)有了書(shū)中迂腐的現(xiàn)象。但是，我們常常看見(jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班，諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書(shū)，有些考上的扔書(shū)慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒(méi)有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇七
王掌柜的茶館，所有人的時(shí)代。一茶館，一社會(huì)，風(fēng)兒吹，紙錢(qián)飛，這就是老舍的作品《茶館》。
《茶館》的內(nèi)容真實(shí)地反映出清末時(shí)人民的貧苦生活。幾乎天天街上、茶館里，都有農(nóng)村、鄉(xiāng)下來(lái)的，賣(mài)孩子的。先是康六在無(wú)奈之下用十兩銀子把女兒賣(mài)給了大清國(guó)的太監(jiān)，結(jié)果女兒暈了過(guò)去，太監(jiān)卻這么來(lái)了一句冷冰冰的話(huà)：“死的我可不要!”而一個(gè)鄉(xiāng)婦要賣(mài)孩子，只要了二兩銀子。讀到這里，我不禁感慨萬(wàn)分，當(dāng)時(shí)的社會(huì)可真黑暗啊!高層官員沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心人民的疾苦，雖然是這樣，但還是有一個(gè)青年，一個(gè)財(cái)主，要去追逐他的夢(mèng)想，去開(kāi)一座工廠，救窮人，抵制外貨。此時(shí)的他胸懷大志，信心滿(mǎn)滿(mǎn)，卻看不清前面的路到底有多困難。
常四爺十分正義，但那樣也沒(méi)用。說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)，就要被抓去坐牢。而茶館的掌柜王利發(fā)是個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人。時(shí)代在變遷，他的茶館也在變著。他唯一舍不得的，就只有六十年老字號(hào)的“裕泰”。他要生在這兒，死在這兒。剛開(kāi)始，茶館平平常常，無(wú)聲無(wú)息。到了后來(lái)，竹椅變成了小板凳。墻上“莫談國(guó)事”的紙條也更多了，更大了。從主顧們的低聲細(xì)語(yǔ)中，我了解到，在那個(gè)時(shí)代，好人變成了壞人，壞人天天都在吃香。好人，如康有為、梁?jiǎn)⒊人麄兊木S新運(yùn)動(dòng)失敗了，都被問(wèn)斬了。民眾卻都認(rèn)為他們肯定是心腸狠毒，干了壞事兒的人。而那些依靠洋人為活，天天穿戴著的是洋裝的人，卻有很多人去奉承他們。
我對(duì)他們感到一種厭惡之情，難道只有當(dāng)漢奸，生活才能好起來(lái)嗎?最終一切正直的人都失敗了，不管是在做些什么。常四爺?shù)暮糜讶妓懒耍焯熘荒芸抠u(mài)菜來(lái)養(yǎng)活自己。秦仲義，那個(gè)曾經(jīng)神采飛揚(yáng)的青年，也不見(jiàn)了。只有一個(gè)老人，他的工廠被洋人拆了，只剩下幾個(gè)零件。讀到這兒，我十分憎恨那些洋鬼子?，F(xiàn)在我們國(guó)家富強(qiáng)了，總有一天會(huì)把以前洋鬼子欺壓我們的事再給找回來(lái)!他們最終會(huì)得到報(bào)應(yīng)的!
《茶館》這本書(shū)深刻地刻畫(huà)出了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人民的苦難。這應(yīng)該就是老舍經(jīng)歷的那個(gè)時(shí)代吧。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇八
我?guī)еで榕炫鹊男那樽x完了全書(shū)。輕輕合上尾頁(yè)，看著“劉胡蘭傳”這四個(gè)恢弘大字，心中不由得感慨：我們都為劉胡蘭堅(jiān)貞不屈的精神所感動(dòng)，為敵人的殘忍可恥的行為而感到憤怒。
劉胡蘭從小就失去了母親，奶奶又有點(diǎn)迷信，所以劉胡蘭童年過(guò)得十分艱苦。但她卻是一個(gè)懂事的好孩子，從小就幫助奶奶帶自己的妹妹愛(ài)蘭，做家務(wù)。十五六歲的時(shí)候就幫黨組織執(zhí)行任務(wù)?？稍谶@時(shí)，由于叛徒的出賣(mài)，劉胡蘭被捕，然后被敵人殘忍地殺害了。書(shū)中忠貞不屈的使者——?jiǎng)⒑m，令我敬佩。因?yàn)樗龑幵笧閲?guó)家死去，也不愿向敵人投降。她在年僅17歲的時(shí)候就為革命獻(xiàn)出了自己那還沒(méi)有綻放美麗青春的生命。
胡蘭死時(shí)也不屈服，她的精神值得我們學(xué)習(xí)。毛澤東曾為胡蘭題詞：“生的偉大，死的光榮?！焙m一生太苦了，我們要珍惜今天的美好生活。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇九
暑假里，媽媽為我購(gòu)入了許多具有深刻教育意義的讀物。在這眾多讀物中，我最喜歡的就是康輝的《平均分》了。在我的印象里，康輝一直是個(gè)嚴(yán)肅莊重的人，他在《新聞聯(lián)播》里總是一副不茍言笑的樣子。我想：他的書(shū)應(yīng)該也如同這個(gè)人一樣枯燥刻板吧。
當(dāng)然，事實(shí)卻狠狠打臉了。這本書(shū)并不像我想象中的那么晦澀難懂，實(shí)際上，他的寫(xiě)作方法令我在生活中總可以找到共同之處。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)原來(lái)著名的主持人小時(shí)候也會(huì)有調(diào)皮的時(shí)候，但更多的是不懈追求與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持努力。這本書(shū)主要講了康輝小時(shí)候的故事，長(zhǎng)大以后關(guān)于《新聞聯(lián)播》重大主持主持的經(jīng)歷，生活中的所想、所見(jiàn)、所聞、所感.......在這眾多的故事中，我最喜歡的便是康輝關(guān)于春晚的經(jīng)歷了。
康輝是2015年第一次以主持人的身份登上春晚的舞臺(tái)，在我以往的想象中，主持春晚都是按照臺(tái)詞念，沒(méi)多大難度，可從康輝的敘述中我知道了主持春晚需要靠主持人自己開(kāi)發(fā)腦力去創(chuàng)作，還要搜羅各方資料，更加符合春晚的熱鬧的氣氛。起初康輝總是很茫然，畢竟自己在《新聞聯(lián)播》里一直是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹叭嗽O(shè)”，不禁來(lái)春晚主持排練時(shí)迷失了自我。后來(lái)經(jīng)過(guò)導(dǎo)演的一番指點(diǎn)后，真正意識(shí)到春晚是個(gè)多元化的舞臺(tái)，不用刻意為了節(jié)目效果而去迎合，只要做真實(shí)的自己就好了。諸如此類(lèi)的故事還有很多，這里就不一一列舉了。
看完了康輝的這本書(shū)后，我的心已被他親切誠(chéng)懇，平易近人的文字給打動(dòng)了。讀這本書(shū)，仿佛在跟康輝面對(duì)面對(duì)話(huà)一般，是一種心靈上的交流，美的旅途。我知道了當(dāng)主持人的來(lái)之不易，也明白了當(dāng)主持人以后要遇到的各種事情，以及遇到突發(fā)情況的正確應(yīng)對(duì)方法;原來(lái)主持人的生活里也可以有可愛(ài)的貓貓狗狗，一向嚴(yán)肅的康輝也有那么憨憨的一面;原來(lái)對(duì)閱讀，對(duì)美食，對(duì)各種文藝的事物，每個(gè)人都會(huì)有不同的見(jiàn)解，平時(shí)看起來(lái)離我們很遠(yuǎn)的公眾人物，也在做著和我們普通人一樣的事.......這本書(shū)教會(huì)我的還有太多太多，它使我看待世界更全面，更加寬容;看待自己更加嚴(yán)厲，更加理智。
品讀這本書(shū)的時(shí)候，像喝一碗食材豐富的雞湯，對(duì)身心大有裨益?，F(xiàn)在，我把這碗雞湯分享給你，分享給生活中的每一個(gè)人。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇十
寶釵雖不是主角，也有舉足輕重的地位。從[紅樓夢(mèng)引子]中便可看出，“因此上演這懷金悼玉的’紅樓夢(mèng)’?！苯鹩裰f(shuō)，似乎是主線(xiàn)，只是注定“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”的宿命。終還是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?！薄翱雌频亩萑肟臻T(mén)”，兩皆?huà)仭?/p>
寶釵何止是封建禮教的犧牲品!還淚之說(shuō)引出的是風(fēng)流孽債，想要免此孽債，須將寶，黛二人分開(kāi)，寶釵就成了此孽債的犧牲品。在神的眼里，她只是一個(gè)道具，神為免此一難的利用品，利用的是寶釵一身的幸福。懷了身孕，便離她而去，就像是被丟棄了一般。不僅是被寶玉丟棄，還是被所謂的神丟棄，利用完了的丟棄品。她為此孽債而生，歷經(jīng)人生滄桑疾苦，終不能得一美滿(mǎn)結(jié)局。面對(duì)命運(yùn)人是多么卑微!況且是這封建的社會(huì)終以微不足道的女子!“花容月貌為誰(shuí)妍?！?/p>
我始終覺(jué)得寶釵是強(qiáng)者，她從不再人前與人為難，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話(huà)從不造次，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)，即使是頑話(huà)，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。
在整部書(shū)中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏家。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇十一
每一本書(shū)，都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影，《茶館》也不例外。這本書(shū)包含了三個(gè)時(shí)代，每一幕就是一個(gè)時(shí)代。
故事發(fā)生在一個(gè)茶館里，時(shí)代在變，茶館也在變?！斑@三幕共占了五十年的時(shí)間……”“這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色?！边@是老舍自己評(píng)價(jià)《茶館》時(shí)說(shuō)的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來(lái)說(shuō)。
“我當(dāng)了一輩子的順民，見(jiàn)著誰(shuí)我都鞠躬，請(qǐng)安，作揖。”這是王掌柜他自己說(shuō)的。王利發(fā)精明、善良、勤勞，善于經(jīng)營(yíng)。他膽小怕事，本著莫談國(guó)事的處世原則，靠自己的力氣掙錢(qián)度日?？墒?，他越怕國(guó)事，這國(guó)事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義，可改來(lái)改去，這茶館越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也變得老于世故了，再也不像從前那樣見(jiàn)人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。人生的磨難，使他變得倔強(qiáng)起來(lái)。
可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發(fā)到解放區(qū)去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢(qián)來(lái)。三位老人苦中作樂(lè)，為自己送終，聊以自慰，這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇?！恫桊^》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態(tài)度，有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇十二
讀一篇文章或一本書(shū)之后，將自己的感受或體會(huì)寫(xiě)成的文章，叫“讀后感”。讀后感屬于議論文的范疇，是初中生必須掌握的一種文體，也是中考?？嫉囊环N體裁。
寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵在于掌握三個(gè)字：讀、感、扣。
讀的是記敘文，就要弄清文章所記的事和所寫(xiě)的人，表現(xiàn)怎樣的主題，采用什么表現(xiàn)手法；讀的是議論文，就應(yīng)弄清作者的論點(diǎn)是什么，用了哪些論據(jù)，采用什么論證方法。讀是寫(xiě)的前提。只有把所讀的文章真正理解了，中心抓準(zhǔn)了，才會(huì)在寫(xiě)的時(shí)候不偏題。
例如，寫(xiě)《讀岳陽(yáng)樓記有感》一文，你首先就應(yīng)讀懂原文，把握原文的中心：《岳陽(yáng)樓記》不重在寫(xiě)景，而在表達(dá)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)?？圩∵@個(gè)中心來(lái)寫(xiě)，文章就不會(huì)偏題、跑題。如果你把立足點(diǎn)放在“岳陽(yáng)樓之大觀”或遷客騷人的“覽物之情”上，雖然沒(méi)有離題，但比起圍繞中心來(lái)寫(xiě)就遜色多了。
讀文章要善于提出問(wèn)題，然后去思考，找到問(wèn)題的答案。這樣才會(huì)有感受、有啟發(fā)，才會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想。
比如，讀了《岳陽(yáng)樓記》，你就應(yīng)去思考：范仲淹是什么時(shí)代的人？他何以具有“以天下為懷”的“憂(yōu)樂(lè)觀”？當(dāng)今社會(huì)是否存在具有這種崇高精神境界的人？我們當(dāng)代青少年要不要學(xué)習(xí)這種精神？……思考的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多感想。而在諸多感想之中，聯(lián)系實(shí)際是至關(guān)重要的，寫(xiě)讀后感的意義也在于此。
那么，是否要將所有感想都寫(xiě)進(jìn)去連綴成文呢？當(dāng)然不能。寫(xiě)“感”，要找準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”，選準(zhǔn)一個(gè)角度，寫(xiě)自己感受最深的一點(diǎn)。像寫(xiě)一般議論文一樣，要圍繞一個(gè)中心寫(xiě)，切忌面面俱到，泛泛而淡，貪多求全。
“扣”原文的方法是：恰到好處地引用原文的一些關(guān)鍵語(yǔ)句，有意識(shí)地引進(jìn)原文的一些內(nèi)容；不僅文章的開(kāi)頭、結(jié)尾要“扣”，文章的主體部分更要“扣”。做到時(shí)時(shí)不忘原文，處處扣牢原文。切忌撇開(kāi)原文，寫(xiě)一篇與原文毫不相干的文章。
但是“扣”原文不能過(guò)多地引用原文或重復(fù)原文內(nèi)容，更不能把讀后感寫(xiě)成原文的縮寫(xiě)或內(nèi)容提要。
值得一提的是，寫(xiě)好讀后感還要安排好文章的結(jié)構(gòu)。讀后感的結(jié)構(gòu)與議論文基本相同，一般也是按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)分成開(kāi)頭、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)（感點(diǎn)）；正文部分通過(guò)擺事實(shí)、講道理展開(kāi)論證；結(jié)尾部分總結(jié)全文，或強(qiáng)調(diào)中心，或提出希望，或發(fā)出號(hào)召。
總之，讀后感要有“讀”有“感”，先“讀”后“感”；有“感”而發(fā)，聯(lián)系實(shí)際；扣牢原文，結(jié)構(gòu)完整。同學(xué)們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，就一定能寫(xiě)出像樣的讀后感來(lái)。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇十三
《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)歲月。其間，他得到外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話(huà)的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。
這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。
阿廖沙的生活是多么悲慘?。核臍q喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，外祖母——全家人的精神支柱，她勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良，常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事。
和阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著品嘗;想要什么，就有什么;被人欺負(fù)，家人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番……但擁有著這些，我們似乎并不知足，我們總是奢求更多。
因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊!的`確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈。
所以，我們更要珍惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這幸福的生活!
我懷著激動(dòng)的心情，讀完了《假如給我三天光明》，書(shū)中的主人公深深地打動(dòng)了我，一個(gè)又盲又聾又啞的女子，用自己的努力改變了命運(yùn)，這是一個(gè)多么了不起的奇跡啊!
海倫。凱勒，出生在一個(gè)普通家庭的女孩。她十九個(gè)月大的時(shí)候，一場(chǎng)大病奪走了她的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，這是一個(gè)多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊!讀到這里，我不禁對(duì)小海倫產(chǎn)生了同情心。一個(gè)幼小的孩子在這樣一個(gè)無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)語(yǔ)的世界里，只有無(wú)盡的黑暗，那他會(huì)多么的孤單、害怕呀!
可出乎意料的是，小海倫并沒(méi)有屈服于命運(yùn)對(duì)她的折磨，她勇敢地站起來(lái)，和病魔作斗爭(zhēng)。后來(lái)，在莎莉文老師的幫助與教育下，海倫。凱勒掌握了五種文字，并且在她的不斷堅(jiān)持與努力之下，她考上了哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院。
海倫。凱勒用自己的一切力量，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為盲聾人造福。
讀完這本書(shū)，海倫。凱勒這個(gè)有著一顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心靈的女子，我心中不禁油然而生一種敬佩之情。其實(shí)，沒(méi)有人不向往光明，沒(méi)有人不向往幸福，更何況是一個(gè)盲、聾、啞的女子。海倫。
凱勒雖是一位殘疾人，但我認(rèn)為她比健全的人更健全!她用行動(dòng)告訴了人們：擁有光明是多么可貴，我們應(yīng)該珍惜光陰，珍惜我們所擁有的一切!
海倫。凱勒曾問(wèn)過(guò)我們一個(gè)問(wèn)題：“假如你也只有三天的光明，你會(huì)用你的眼睛看些什么?你會(huì)把你的目光停留在那里?”
看到這個(gè)問(wèn)題，我陷入了沉思。想想我們現(xiàn)在是多么的幸福，每天我們可以看到美麗的天空;閃耀的星星;敬愛(ài)的老師;可愛(ài)的同學(xué)們?？晌覀儏s虛度光陰、不思上進(jìn)，我們生活中的困難對(duì)于海倫。凱勒來(lái)說(shuō)，是那么的渺小、微不足道。
我們應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)像海倫。凱勒一樣堅(jiān)強(qiáng)、上進(jìn)。不管遇到什么困難，我們都不該虛度年華。珍惜眼前的一切，讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)!
初中生如何寫(xiě)讀后感篇十四
讀后感的“感”是由“讀”而引發(fā)的。所以，讀懂原文，把握中心是我們寫(xiě)好讀后感的前提和保證。我們只有在充分理解所讀對(duì)象的基礎(chǔ)上，才可能真正地領(lǐng)悟其中告訴我們的道理，從而正確地引發(fā)我們的感想。因此，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候不能走馬觀花、一目十行、淺嘗輒止，而要靜下心來(lái)，真正用心去讀懂原文所表達(dá)的意思，準(zhǔn)確地把握文章的中心。只有這樣，我們才能真正做到“感”從“讀”來(lái)、有“感”而發(fā)，而不是未“懂”而“感”、亂發(fā)感想、空發(fā)感慨。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！辈煌淖x者對(duì)同一本書(shū)或同一篇文章產(chǎn)生的感想往往是不同的。即使是同一個(gè)讀者面對(duì)同一本書(shū)或同一篇文章，產(chǎn)生的.感想也往往是多方面的。所以，我們讀文章的時(shí)候要能運(yùn)用發(fā)散思維，從不同的角度得出不同的“感”點(diǎn)，并從中篩選出最符合原文思想，自己感受最深、最有話(huà)可寫(xiě)，或是角度最新穎的一個(gè)“感”點(diǎn)。我們可以寫(xiě)關(guān)于自己對(duì)做人的認(rèn)識(shí)，也可以寫(xiě)關(guān)于自己對(duì)人生哲理的感悟，還可以寫(xiě)關(guān)于自己在某一知識(shí)方面的收獲……總之，我們的思維不能有定式，思維要開(kāi)闊一點(diǎn)，感點(diǎn)要豐富一點(diǎn)。這樣，我們寫(xiě)出來(lái)的讀后感才是自己的讀后感，而不會(huì)千人一面，千篇一律。
讀后感的標(biāo)題擬寫(xiě)也很重要。通常形式是“《讀〈……〉有感》”“《〈……〉讀后感》”，但這樣的標(biāo)題不夠新穎，難以使人耳目一新。我們不妨緊扣感點(diǎn)，采用正、副標(biāo)題相結(jié)合的形式，即：正標(biāo)題是自己所確立的感點(diǎn)，副標(biāo)題是讀的對(duì)象。如：“《做生活的強(qiáng)者――讀〈魯濱孫漂流記〉有感》”“《愛(ài)，永不褪色―〈第十一根紅布條〉讀后感》”……這樣的標(biāo)題，既高度概括了我們讀了某本書(shū)或某篇文章后的感想，又十分吸引讀者的眼球，給人耳目一新之感。
說(shuō)到這兒，大家覺(jué)得寫(xiě)讀后感很簡(jiǎn)單吧！下面，就讓我們讀一篇這方面的作文，讀后，聯(lián)系自己讀過(guò)的其他著作，試著也寫(xiě)一篇讀后感。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇十五
有時(shí)候老師會(huì)給我們布置寫(xiě)讀后感的一些作業(yè)，有一些同學(xué)也有寫(xiě)讀后感的習(xí)慣，因?yàn)橛袝r(shí)候我們看完一本書(shū)或者是電影，覺(jué)得非常的深刻，有意思可以從中獲得很多東西，如果只是想一想感嘆一下，那可能有一些不太足夠，有一些同學(xué)就會(huì)覺(jué)得想寫(xiě)一篇讀后感或者是觀后感，讓這些東西真正成為我們的東西，從中學(xué)到一些東西，然后將自己的想法和觀念都寫(xiě)下來(lái)。
我覺(jué)得寫(xiě)讀后感一個(gè)非常重要的一點(diǎn)就是要寫(xiě)故事的梗概，尤其是在讀后感前篇的時(shí)候，如果你要?jiǎng)e人閱讀自己的文章，但是別人卻不知道這個(gè)文章到底講的是什么，那么看你的讀后感一直是在看你的文筆和你的一些理解，不能夠深刻的去結(jié)合故事本身，所以寫(xiě)故事梗概也是非常重要的，在寫(xiě)故事梗概的時(shí)候也不能長(zhǎng)篇大論的寫(xiě)，這樣就變成了一篇單純的梗概了，在寫(xiě)梗概的時(shí)候要注意精煉，要能夠準(zhǔn)確的把握故事情節(jié)，并且進(jìn)行激烈的概括，能夠讓沒(méi)有讀過(guò)的人都能夠大體的知道故事的情節(jié)和走向，這才是最重要的。講完故事的梗概之后，我們可以用一些問(wèn)題和自己的疑惑來(lái)引出下面的思考，如果只是簡(jiǎn)單的過(guò)渡，或許有一些突然，我們要有一些承上啟下的部分，過(guò)渡完之后就可以開(kāi)始寫(xiě)自己的感想了，在寫(xiě)感想的時(shí)候，如果我們只是先被綠的去覺(jué)得別人想什么我們就寫(xiě)什么，這樣也是不能夠吸引別人注意力的，我們可以寫(xiě)自己獨(dú)到的見(jiàn)解和一些心理的角度，從不同的角度去理解這篇文章或者一本書(shū)，這樣會(huì)帶來(lái)不同的效果。我覺(jué)得讀后感這種東西也是非常主觀的，非常能夠表達(dá)自己的思想和思維方式以及細(xì)節(jié)，所以我覺(jué)得讀后感也需要參加自己的很多的想法，我們可以將想法都寫(xiě)上去，然后進(jìn)行精煉和概括，在寫(xiě)讀后感的時(shí)候文筆也是很重要的，比如可以去看一些影評(píng)，一些好的影評(píng)，寫(xiě)的文字是很優(yōu)美的，就像另一篇文章一篇寫(xiě)得非常深刻和美好的文章。
寫(xiě)讀后感是非常重要的，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，但是有很多人都寫(xiě)不好讀后感，他們有時(shí)候只是簡(jiǎn)單的把故事講一遍，或者是連故事都不講，就直接開(kāi)始寫(xiě)感想，感想也是平平無(wú)奇，沒(méi)有走出正常人的思維理念，所以寫(xiě)讀后感其實(shí)也是一件比較困難的事情，我們要始終的緊扣文章并且寫(xiě)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，這才是最重要的。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇十六
前一段時(shí)間，我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《柳林風(fēng)聲》。
是英國(guó)作家肯尼斯·格雷厄姆的代表作。
這部作品一問(wèn)世，便受到了世界各國(guó)小朋友的喜愛(ài)，成為兒童文學(xué)的經(jīng)典名著。
這本書(shū)以蟾蜍、鼴鼠、獾、和河鼠的歷險(xiǎn)故事為主線(xiàn)，對(duì)他們的豐富多彩的生活做了詳細(xì)的描述。
故事從一只鼴鼠厭倦了地下生活，便悄悄的來(lái)到了河岸上。
在這里，他和河鼠成為了好朋友，結(jié)識(shí)了許多生活在河岸邊的小動(dòng)物。
這本書(shū)塑造了幾個(gè)重要的動(dòng)物形象，鼴鼠膽小怕事，酷愛(ài)冒險(xiǎn);河鼠熱情好客，生活浪漫;獾俠義十足，具有領(lǐng)袖風(fēng)范;蟾蜍喜歡吹牛，追求刺激。
我最喜歡獾的聰明機(jī)智，不喜歡蟾蜍，因?yàn)樗傋鲥e(cuò)事。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要向獾學(xué)習(xí)，不要學(xué)習(xí)蟾蜍。
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初中生如何寫(xiě)讀后感篇十七
同學(xué)們，寒假中，老師要求大家每天進(jìn)行課外閱讀，并且寫(xiě)一篇讀后感。這個(gè)要求是不是讓你們?yōu)殡y了？你們知道如何寫(xiě)讀后感嗎？從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)讀后感不要緊，只要你認(rèn)真讀了，認(rèn)真想了，再看看老師下面的話(huà)，一定可以寫(xiě)出優(yōu)秀的讀后感來(lái)的。
首先，我們應(yīng)該知道讀后感是什么。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“感”就是感受、感想?！白x后感”就是讀了某篇文章后的感受和感想。具體來(lái)說(shuō)，就是你讀了一篇文章后，學(xué)到了什么知識(shí)，懂得了什么道理，受到了什么啟發(fā)和教育等。
寫(xiě)讀后感時(shí)，讀是基礎(chǔ)，感是關(guān)鍵。先要通讀原文，讀熟、讀懂，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。其次，“感受”很重要，有了感受才能生發(fā)感想，才能有發(fā)自?xún)?nèi)心的“想法”。就某一篇文章來(lái)說(shuō)，可生發(fā)的感想很多，如：我們可以對(duì)文中的一個(gè)詞，一句話(huà)，一個(gè)故事，某一思想，某一處景物，文章的結(jié)構(gòu)等等產(chǎn)生感受，發(fā)表自己的見(jiàn)解或議論，可以是對(duì)一個(gè)方面，也可以對(duì)多處內(nèi)容進(jìn)行評(píng)說(shuō)；可以是逐字逐句的分析，也可以是從點(diǎn)到面，或從整體到局部地說(shuō)明你的想法，這就是“感”。
我們二年級(jí)小朋友寫(xiě)讀后感，要注意，最好只抓住一點(diǎn)把你的感想說(shuō)深、說(shuō)透。
當(dāng)然，光有議論是不夠的'，要想使文章生動(dòng)，還可以聯(lián)系生活實(shí)際，舉出生活中相類(lèi)似的、或聽(tīng)到的、看到的事例，來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明你讀文后的感悟，文章就會(huì)生動(dòng)有力得多了。
為了文章的連貫、完整，在文章的最后，我們應(yīng)該把所讀的文章，與舉的例子，以及自己的體會(huì)聯(lián)系起來(lái)，作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
以上所說(shuō)，是老師為了讓同學(xué)們掌握初步的讀后感寫(xiě)作方法而介紹的一般模式，同學(xué)們可以參考，但也不必受此局限，而應(yīng)該認(rèn)真閱讀、體會(huì)文章，真正做到“有感而發(fā)”，寫(xiě)出優(yōu)秀的“讀后感”。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇十八
讀后感，是指看了某篇(部)作品后，根據(jù)自己的感想所寫(xiě)的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫(xiě)的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同)，屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。 一般性議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”，是指在文章開(kāi)頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點(diǎn);“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)想談自己的感受。 寫(xiě)讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感?！吨袑W(xué)生優(yōu)秀作文評(píng)遜(后簡(jiǎn)稱(chēng)《中評(píng)》)一書(shū)中所選四篇讀后感，《〈
珍惜
今天〉讀后感》，采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式，其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué)
選用。 要寫(xiě)好讀后感，除掌握以上基本的文體知識(shí)外，還必須把握以下幾個(gè)寫(xiě)作步驟：第二，確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn)，又是寫(xiě)文章的“入手處”，千萬(wàn)馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫(xiě)起來(lái)就會(huì)象打開(kāi)閘門(mén)的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動(dòng)自己，也能感動(dòng)別人。否則，會(huì)在文章一開(kāi)頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書(shū)，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線(xiàn)索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫(xiě)讀后感不可能面面俱到。那么，
怎樣
確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn))，就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：以寫(xiě)人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。例《中評(píng)》一書(shū)中《不忘國(guó)恥，為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開(kāi)殊 死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫(xiě)事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問(wèn)題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)?！吨性u(píng)》一書(shū)中《主旋律----讀高爾基一段話(huà)的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他
文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。第三，述讀與發(fā)感。 述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡(jiǎn)潔的話(huà)概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點(diǎn)，也有開(kāi)頭交代一下所讀作品寫(xiě)作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái)，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的`“感”由何而發(fā)。《中評(píng)》一書(shū)所選的四篇讀(觀)后感，在這點(diǎn)上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話(huà)有感》在這一點(diǎn)處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話(huà)有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開(kāi)頭沒(méi)有必要的述讀，是一點(diǎn)缺陷。 發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。 聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開(kāi)讀后感主體部分最主要的方法。例《中評(píng)》一書(shū)中《讀〈高尚的白楊樹(shù)〉有感》一文，作者聯(lián)想到
校園
學(xué)習(xí)
有競(jìng)爭(zhēng)、民族國(guó)家之間有競(jìng)爭(zhēng)等。充實(shí)了文章的主體內(nèi)容，擴(kuò)大了文章的含量，使所“感”深刻而有說(shuō)服力。 另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過(guò)程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來(lái)，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。初中生如何寫(xiě)讀后感篇十九
1、要弄懂原作："讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
2、要認(rèn)真思考：讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
3、要抓住重點(diǎn)：要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
4、要真實(shí)自然：就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑。
初中生如何寫(xiě)讀后感篇二十
寒假期間,有些老師會(huì)布置給學(xué)生閱讀任務(wù),也有相應(yīng)的讀后感作業(yè)。那么讀后感應(yīng)該如何寫(xiě)呢?今天小編就來(lái)教廣大小學(xué)生寫(xiě)讀后感，趕緊來(lái)看看吧。
讀完一本書(shū)，一篇文章或看完一部電視劇，聽(tīng)完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會(huì)給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽(tīng)到的、看到的、經(jīng)歷過(guò)的事情。
閱讀時(shí)，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會(huì)，這就是讀后的感覺(jué)，記錄下這些感受的文章就是讀后感。
選擇你感興趣的書(shū)文，有人喜歡選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章; 有人喜歡選寫(xiě)景狀物的。
哪些文章比較適合小學(xué)生寫(xiě)讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話(huà)故事、富有哲理的文章比較好。
因?yàn)檫@一類(lèi)的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說(shuō)明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。
讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個(gè)。
正標(biāo)題寫(xiě)明觀點(diǎn)，副標(biāo)題寫(xiě)讀的什么書(shū)。
讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書(shū)，有什么感想。
這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)出，不要繞圈子。
只要概括性說(shuō)出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過(guò)程。
我們讀書(shū)看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過(guò)程，而我們的感受也是在這個(gè)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。
這第二部分就是要說(shuō)這個(gè)過(guò)程。
寫(xiě)法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書(shū)報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。
要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。
敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。
議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。
這其實(shí)就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒(méi)有意義了。
這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把感受落到實(shí)處。
把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書(shū)報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。
這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。
介紹主要內(nèi)容時(shí)只要把文章的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說(shuō)明的道理來(lái)介紹就可以了。
但在寫(xiě)感受時(shí)，就應(yīng)該針對(duì)文章所說(shuō)明的道理寫(xiě)出自己在生活中碰到的實(shí)例;也可以針對(duì)文章的一句或幾句重點(diǎn)的話(huà)來(lái)寫(xiě)自己的感受;還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來(lái)寫(xiě)出自己的想法。
建議大家寫(xiě)讀后感時(shí)可以盡量用上一些名人名言、諺語(yǔ)、成語(yǔ)或名人成功的經(jīng)歷，這樣會(huì)使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說(shuō)服力。
要結(jié)合自己的感想，事情(最好是自己和他人的各一件)再加聯(lián)想。
提醒大家注意一種常見(jiàn)的問(wèn)題：有些同學(xué)選的文章不適合寫(xiě)讀后感，讀完后因?yàn)闆](méi)有太多的感受可寫(xiě)，為了湊字?jǐn)?shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)。
因此，事先一定要先選好文章。
讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類(lèi)的話(huà)，大體應(yīng)分在議論文中。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，議論文太難了不必?fù)挝?，讀后感比議論文要簡(jiǎn)單的多。
讀后感就是在你讀了一本書(shū)或一篇文章后，寫(xiě)出你的感受來(lái)。
只有掌握了全文，才能談得上寫(xiě)讀后感，是不是?這其中，特別是精華段落，要重點(diǎn)的多讀幾次。
其次，要了解作者，以及作者的寫(xiě)作風(fēng)格，寫(xiě)作本文的背景。
讀文章只是途徑和方法，讀的.目的并不單純?yōu)榱诵蕾p，讀后感的重要目的之一就是，讀后，你有什么收獲?欣賞完了這篇文章，你有什么感悟?會(huì)對(duì)你在現(xiàn)實(shí)生活中有什么幫助?總結(jié)好這部分，就可以完成讀后感了。
今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞?huà)》.
這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱(chēng)織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱(chēng)職.為了表示自己聰明,稱(chēng)職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話(huà)讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話(huà),我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿(mǎn)足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話(huà)后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿(mǎn)足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.
初中生如何寫(xiě)讀后感篇二十一
讀書(shū)，是一種享受，也是一種快樂(lè)。捧起它，它是圣潔的;翻開(kāi)它，它是萬(wàn)能的;閱讀它，它是美妙的，書(shū)籍散發(fā)的幽香時(shí)時(shí)牽引著我。
寒假的一天，我在圖書(shū)館的“兒童專(zhuān)區(qū)”書(shū)架上看到了《青銅葵花》這本書(shū)，帶著讀讀看的心情我翻開(kāi)了它，然而一頁(yè)又一頁(yè)之后，我的心情居然有種欲罷不能的感覺(jué)，我被書(shū)中的主人公青銅和葵花的命運(yùn)深深地吸引了，以至于時(shí)間流逝將近中午我還不知不覺(jué)，直到媽媽的電話(huà)鈴聲把我從美好的故事中驚醒。
我迅速走向借閱臺(tái)，手中捧著《青銅葵花》，像是如獲至寶。正準(zhǔn)備把書(shū)給借走時(shí)，才發(fā)現(xiàn)忘帶借書(shū)卡了。當(dāng)時(shí)我的心情簡(jiǎn)直可以用“烏云壓頂”來(lái)形容，我從來(lái)沒(méi)有如此沮喪過(guò)，只好依依不舍地把書(shū)放回原位，臨走時(shí)眼睛還死死地盯著它，想著它永遠(yuǎn)都不被借走該多好!回家后我按捺不住等待的心情，硬是磨著媽媽到新華書(shū)店買(mǎi)了它。
而當(dāng)不會(huì)說(shuō)話(huà)的青銅無(wú)法面對(duì)葵花已經(jīng)離開(kāi)的事實(shí)，那高喊出的“葵花”二字，打動(dòng)了蘆葦蕩所有的人，也讓我感到深深的震撼。
男孩青銅和女孩葵花，他們沒(méi)有血緣關(guān)系卻親如兄妹，血濃于水，貧窮的生活沒(méi)有讓他們屈服，惡劣的條件沒(méi)有消磨他們的意志，他們?cè)谙噱σ阅卸脠?jiān)強(qiáng)，懂得忍讓?zhuān)梅瞰I(xiàn)，更懂得報(bào)答。
而我呢?我生活在一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的家庭里，雖然在生活中我也偶爾會(huì)為父母做點(diǎn)家務(wù)、捶捶背，但更多的是因一點(diǎn)小事和父母斗嘴。我的驕縱任性和青銅葵花的孝心兩相對(duì)比，真是慚愧!
沒(méi)有遭受挫折的靈魂是不完整的，青銅和葵花的故事如同一縷溫暖的陽(yáng)光照入我的心扉，讓我懂得我們不該為生活中一點(diǎn)困難就怨天尤人，要學(xué)會(huì)面對(duì)困難，迎難而上。相信我們的人生在經(jīng)受住風(fēng)雨的磨礪后會(huì)更加精彩、有意義。
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