2023年讀復(fù)活心得體會(huì) 復(fù)活心得體會(huì)(精選9篇)

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2023年讀復(fù)活心得體會(huì) 復(fù)活心得體會(huì)(精選9篇)
時(shí)間:2023-11-22 09:37:24     小編:翰墨

心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

讀復(fù)活心得體會(huì)篇一

十二世紀(jì)時(shí),人們?cè)趶?fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋,此蛋多涂以紅色,也有繪成彩色。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easteregg,一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開(kāi)始”。則用來(lái)象征“耶穌復(fù)活,走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征,意味著生命的開(kāi)始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多,形式各異,如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。

關(guān)于復(fù)活蛋的起源,根據(jù)第一個(gè)傳說(shuō):描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中,忽然看見(jiàn)有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服,站在她們的身邊,她回家的時(shí)候,把所見(jiàn)的異像彩繪在復(fù)活蛋上,然后才給耶穌的門(mén)徒。門(mén)徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。第二個(gè)的傳說(shuō)是:圣德范被敵人用石頭砸死,為紀(jì)念他所留下來(lái)的。

另一個(gè)傳說(shuō)是:替耶穌背十字架的那個(gè)人,他是銷(xiāo)售雞蛋的商人,有一天,他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋,于是他就把這樣的訊息傳給人們。

復(fù)活節(jié),如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活,并且迎接春天的.來(lái)臨。

蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。

耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上,葬在墳?zāi)估?,但墳?zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了,使凡相信他的人,因此而得到新的生命。蛋,便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生,并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。

讀復(fù)活心得體會(huì)篇二

第一段:簡(jiǎn)介作品《復(fù)活》并闡述我讀《復(fù)活》的初衷(200字左右)

《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是他在晚年的代表作之一。我選擇讀《復(fù)活》主要是出于對(duì)托爾斯泰的尊敬和對(duì)他作品的好奇。托爾斯泰的作品以思想深刻、真實(shí)反映人性和社會(huì)問(wèn)題為特點(diǎn),我對(duì)他的刻畫(huà)人性的能力頗為佩服。我期望通過(guò)閱讀《復(fù)活》,能夠進(jìn)一步了解這位偉大作家的思想和藝術(shù)成就。

第二段:《復(fù)活》對(duì)人性的思考(200字左右)

《復(fù)活》通過(guò)描寫(xiě)主人公諾捷滕斯基的一生,對(duì)人性的種種現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思。小說(shuō)中,托爾斯泰通過(guò)描寫(xiě)諾捷滕斯基對(duì)自己和他人的無(wú)盡自責(zé),以及他對(duì)生活的持續(xù)探索,展現(xiàn)了一個(gè)充滿矛盾和掙扎的人性。諾捷滕斯基對(duì)自己的贖罪和對(duì)他人的關(guān)愛(ài),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都存在著復(fù)雜的內(nèi)心世界,無(wú)人是完美的。通過(guò)對(duì)人性的探討,《復(fù)活》給人以深思。

第三段:《復(fù)活》對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示(200字左右)

《復(fù)活》通過(guò)諾捷滕斯基與各種社會(huì)人物的接觸,對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)存在的問(wèn)題進(jìn)行了深刻的揭示。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)地主的殘酷、富豪的傲慢和法官的腐敗等問(wèn)題,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示,《復(fù)活》給人以思考。托爾斯泰用他獨(dú)特的筆觸,深刻地揭示了社會(huì)問(wèn)題的根源,迫使讀者思考社會(huì)現(xiàn)象背后的真正原因。

第四段:《復(fù)活》的藝術(shù)成就(200字左右)

《復(fù)活》作為托爾斯泰的代表作之一,不僅深思人性和社會(huì)問(wèn)題,還在藝術(shù)上具有巨大的成就。托爾斯泰通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)、豐富的對(duì)話和驚人的情節(jié)布置,成功地刻畫(huà)出了栩栩如生的人物形象和跌宕起伏的故事情節(jié)。小說(shuō)的語(yǔ)言優(yōu)雅而深刻,讓人讀來(lái)陶醉其中。托爾斯泰用他卓越的藝術(shù)才華,將思想和藝術(shù)完美地融合在一起,為讀者帶來(lái)了巨大的閱讀享受。

第五段:讀《復(fù)活》的收獲和體會(huì)(200字左右)

讀《復(fù)活》給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟發(fā)。小說(shuō)中的各種人物形象和故事情節(jié)讓我反思了生活的真實(shí)與虛偽、道德的倫理與現(xiàn)實(shí)的差距。通過(guò)閱讀《復(fù)活》,我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己的行為和人生有了更加清晰的思考。讀《復(fù)活》讓我明白,人生是充滿了困難和掙扎,但只有通過(guò)不斷地思考和改變,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)活,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的和諧與圓滿。

總結(jié):《復(fù)活》不僅是一部偉大的文學(xué)作品,更是一部思想的啟示和藝術(shù)的奇跡。通過(guò)閱讀《復(fù)活》,我不僅對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的了解,也對(duì)托爾斯泰這位偉大作家的才華和思想產(chǎn)生了更多的敬佩。讀《復(fù)活》是一次寶貴的閱讀經(jīng)歷,讓我重新審視自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀,為我的人生之路指引了一盞明燈。

讀復(fù)活心得體會(huì)篇三

在無(wú)邊的黑暗中,沒(méi)有一點(diǎn)聲音,沒(méi)有一點(diǎn)光明,甚至讓人覺(jué)得,一進(jìn)入這個(gè)“黑暗世界”就算睜著的眼睛也象沒(méi)睜著,就算在說(shuō)話,無(wú)論多大聲,也讓人聽(tīng)不見(jiàn)。

女孩睜開(kāi)了眼睛,看見(jiàn)身邊居然是兩個(gè)好朋友:白熙和張迪?!霸趺戳?小顏?做噩夢(mèng)啦?”穿紅色衣服的男孩說(shuō)。“是啊!你看你,都出了一身汗了。對(duì)了,張迪的電腦上出現(xiàn)了一個(gè)神秘郵件:讓我們?nèi)ヌ诫U(xiǎn)復(fù)活節(jié)島,并且承擔(dān)一切費(fèi)用?”女孩翟顏是三人中最博學(xué)的一個(gè),一聽(tīng)到“復(fù)活節(jié)島”這個(gè)名字,她馬上想起了復(fù)活節(jié)島上的石像和那個(gè)噩夢(mèng)······“怎么樣?去嗎?那發(fā)神秘郵件的神秘人說(shuō)只要我們?nèi)ィ⒓茨脵C(jī)票來(lái)?!钡灶佅肓讼?,這是一個(gè)多好的機(jī)會(huì)呀,就算為了那個(gè)夢(mèng),也一定要去!翟顏答應(yīng)后,三人中的“電腦天才”立即給神秘人發(fā)了個(gè)e-mail。

讀復(fù)活心得體會(huì)篇四

《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是他創(chuàng)作生涯的最后一部小說(shuō)。這是一部展示了人性的復(fù)雜與矛盾、道德的邊際與掙扎的作品。通過(guò)閱讀這部小說(shuō),我深受觸動(dòng),領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生、愛(ài)情和宗教的深邃哲理。

小說(shuō)的第一段是充滿悲情的描述。主人公涅克拉索夫在法院審理犯罪案件時(shí),面對(duì)這個(gè)墮落不堪的社會(huì),內(nèi)心十分悲憤。這段描寫(xiě)給我的第一印象是真實(shí)而殘酷,社會(huì)的腐敗與人性的丑陋呈現(xiàn)在我面前。在這個(gè)斷頭臺(tái)下,不止有犯罪分子的冷血細(xì)胞,還有整個(gè)社會(huì)烏煙瘴氣的罪孽。我讀到這里,不禁感嘆人類(lèi)社會(huì)的扭曲,以及我們對(duì)于真理和正義的追求。

在小說(shuō)的第二段,主人公涅克拉索夫逐漸迷失自我,被金錢(qián)與權(quán)力的欲望所蒙蔽。他成為一個(gè)感情不專(zhuān)一、道德底線混亂的人。這一段展示了人的復(fù)雜性和人性的矛盾。涅克拉索夫本是一個(gè)善良正直的人,但在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前,他不僅沒(méi)有選擇堅(jiān)守自己的原則,反而為了金錢(qián)與權(quán)力背叛了自己的良知。這段描寫(xiě)讓我深思,人性的復(fù)雜讓我們時(shí)常犯錯(cuò),但也正是這樣的錯(cuò)誤才讓我們最終看清了內(nèi)心的真實(shí)。

然而,正是因?yàn)檫@些錯(cuò)與悔,涅克拉索夫才有了心靈的復(fù)活。小說(shuō)的第三段講述了涅克拉索夫在女主角卡滕卡的影響下逐漸覺(jué)醒,追尋心靈的救贖之路。在人生的低谷中,涅克拉索夫曾絕望過(guò),但卡滕卡的出現(xiàn)使他找到了重新振作的勇氣。小說(shuō)中,涅克拉索夫通過(guò)自己的經(jīng)歷,逐漸明白了人生的意義和價(jià)值。他看到了人類(lèi)的痛苦和苦難,也看到了人類(lèi)的愛(ài)與善良。正是這種對(duì)他人苦難的關(guān)注,讓他產(chǎn)生了改變自己的沖動(dòng)。

這種沖動(dòng)使得涅克拉索夫產(chǎn)生了一種對(duì)宗教信仰的渴望。小說(shuō)的第四段是主人公追尋信仰之路的描寫(xiě)。他發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法通過(guò)享樂(lè)或者權(quán)力來(lái)填補(bǔ)空虛,唯一能讓他找到內(nèi)心的慰藉的,是信仰。通過(guò)參與教堂活動(dòng),涅克拉索夫找到了對(duì)上帝的信任和承諾,他的心靈得到了寬慰。在這一段描寫(xiě)中,我深刻體會(huì)到了宗教對(duì)于人的力量,信仰為我們的生活賦予了希望和力量。

最后,小說(shuō)的結(jié)尾部分是愿望和自省。主人公涅克拉索夫用自己的行動(dòng)和思考,表達(dá)了自己對(duì)于未來(lái)生活的渴望和對(duì)人性的思考。盡管他曾經(jīng)墮落過(guò),但他依然相信人性的善良和內(nèi)在的美好。這種對(duì)人性最終的信任和希望,使得他的心靈得到了最終的復(fù)活。

通過(guò)讀《復(fù)活》,我受到了很大的啟發(fā)。人的心靈復(fù)活是一個(gè)漫長(zhǎng)而困難的過(guò)程,但只有通過(guò)經(jīng)歷痛苦與掙扎,才能尋找到真正的救贖。作為讀者,我們也應(yīng)當(dāng)反思自己的行為和內(nèi)心,并努力達(dá)到心靈的復(fù)活。盡管現(xiàn)實(shí)世界讓我們感到艱難和困惑,但只有相信人性的善良和內(nèi)在的美好,我們才能在追求真理和正義的道路上不斷向前,為更美好的未來(lái)而努力。

讀復(fù)活心得體會(huì)篇五

復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。

復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的,而懷孕的卡秋莎被趕出家門(mén)。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周?chē)娜硕际恰坝挚蓯u,又可憎”。

最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系腵復(fù)活。

這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是x社會(huì),但有很人不管是有錢(qián)還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

讀復(fù)活心得體會(huì)篇六

閱讀是一種重要的思維活動(dòng),對(duì)于拓寬視野,豐富知識(shí),提高綜合能力都有著重要作用。而復(fù)活閱讀作為一種有針對(duì)性的閱讀方法,則更是能夠幫助我們提高閱讀效果和理解力。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐了復(fù)活閱讀的方法,取得了一些成果和體會(huì)。

首先,復(fù)活閱讀的核心在于多次閱讀。過(guò)去,我在閱讀一本書(shū)時(shí),只是匆匆瀏覽幾遍,對(duì)重要內(nèi)容忽略不計(jì),因此很難獲得深入的理解和領(lǐng)悟。而通過(guò)復(fù)活閱讀,我嘗試了多次閱讀同一本書(shū)的方式,逐漸發(fā)現(xiàn)了其中的好處。每一次閱讀,我都能夠從不同的角度和側(cè)面去理解書(shū)中的內(nèi)容,每一次都能夠有所收獲。這種多次閱讀的方法不僅能夠幫助我更好地理解和消化書(shū)中的知識(shí),還能夠提升我的思維能力和分析能力。

其次,復(fù)活閱讀讓我意識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性。在過(guò)去的閱讀中,我常常忽略了書(shū)中的細(xì)節(jié),只顧著追求故事的主線或者主要的知識(shí)點(diǎn)。然而,通過(guò)復(fù)活閱讀,我逐漸發(fā)現(xiàn)那些看似不重要的細(xì)節(jié)也是構(gòu)成整體的重要組成部分。每次閱讀時(shí),我都能夠發(fā)現(xiàn)一些之前忽略的細(xì)枝末節(jié),這些細(xì)節(jié)能夠進(jìn)一步幫助我理解整本書(shū)的內(nèi)涵和思想。這種重視細(xì)節(jié)的思維方式使得我的閱讀更加全面和深入。

第三,復(fù)活閱讀可以培養(yǎng)我的思辨能力。通過(guò)反復(fù)閱讀,我會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和看法,甚至?xí)幸恍┎煌睦斫饣蜃屛艺痼@的新知識(shí)點(diǎn)。這時(shí),我會(huì)不斷思考和分析,去尋找這些觀點(diǎn)或知識(shí)點(diǎn)的根據(jù)和合理性。這種思辨能力的訓(xùn)練使得我能夠更好地辨別真?zhèn)?,提升自己的批判性思維能力,并且在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠理性地思考和判斷。

第四,復(fù)活閱讀也讓我更加注重閱讀體驗(yàn)和感受。在過(guò)去的閱讀中,我總是急于求成,只關(guān)注知識(shí)的汲取,而忽略了閱讀的樂(lè)趣和愉悅。而通過(guò)復(fù)活閱讀,在每一次閱讀中,我都有了更多的時(shí)間去品味書(shū)中的情節(jié)和細(xì)節(jié),感受作者的思考和用心。這種注重閱讀體驗(yàn)的態(tài)度,不僅使我對(duì)書(shū)中的內(nèi)容留下了更深刻的印象,也讓我更加享受閱讀的過(guò)程。

最后,復(fù)活閱讀讓我明白了閱讀的意義。閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí)和提高能力,更是一種內(nèi)心和靈魂的享受。通過(guò)閱讀,我能夠與不同時(shí)空的人們進(jìn)行心靈的交流,感受著他們的智慧和情感。無(wú)論是古人的哲學(xué)與智慧,還是現(xiàn)代的科學(xué)與文化,每一本書(shū)都是一扇連接過(guò)去和現(xiàn)在的窗戶,讓我能夠從中汲取到無(wú)盡的力量和智慧。

通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐復(fù)活閱讀,我對(duì)閱讀有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。多次閱讀、重視細(xì)節(jié)、培養(yǎng)思辨能力、注重閱讀體驗(yàn)和感受,這些都是復(fù)活閱讀帶給我的寶貴收獲。我相信,在今后的閱讀中,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持復(fù)活閱讀的方法,去更好地理解和消化書(shū)中的知識(shí),同時(shí)也享受到閱讀的樂(lè)趣和愉悅。

讀復(fù)活心得體會(huì)篇七

復(fù)活是一個(gè)重要的基督教節(jié)日,它表示耶穌基督從死亡中復(fù)活并獲得了永生。隨著時(shí)間的推移,這個(gè)節(jié)日已經(jīng)成為了一個(gè)大型社會(huì)節(jié)日,每年都有很多人歡慶復(fù)活節(jié)。當(dāng)我們走過(guò)這個(gè)節(jié)日時(shí),我們也應(yīng)該思考一些與復(fù)活相關(guān)的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)其中一些重要的心得體會(huì)。在這篇文章中,我們將深入探討復(fù)活經(jīng)歷中的一些感受與思考,從而獲得更多的啟示與收獲。

一、強(qiáng)調(diào)愛(ài)與關(guān)懷

復(fù)活節(jié)是一個(gè)充滿愛(ài)與關(guān)懷的節(jié)日,它讓我們更加了解上帝對(duì)我們的愛(ài),也讓我們更加理解我們應(yīng)該如何以愛(ài)的方式與別人相處。在復(fù)活節(jié)中,我們可以看到很多良好的事例,例如幫助他人、互相關(guān)懷等等,同時(shí)我們也能感受到上帝對(duì)我們的關(guān)懷和祝福。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這些信息也是非常有啟示性的,我們可以從中逐漸了解更多關(guān)于愛(ài)與關(guān)懷的重要性,也能夠更好地應(yīng)用到我們的生活中。

二、克服難關(guān)與磨難

在復(fù)活節(jié)中,我們也可以看到耶穌基督克服死亡的力量,從而得到了再生的機(jī)會(huì)。這不僅給我們帶來(lái)了力量和動(dòng)力,也讓我們更加了解和體會(huì)克服困難和磨難的過(guò)程。不管我們面對(duì)多大的難關(guān),只要我們能夠堅(jiān)持不懈地努力工作,堅(jiān)信自己和上帝,我們一定能夠成功。這也讓我們體會(huì)到上帝與我們同在,在我們自己心中能夠漸漸感受到他的主宰和幫助。

三、體認(rèn)寬恕與仁慈的重要性

復(fù)活季節(jié)也是一個(gè)表示寬恕和仁慈的重要時(shí)期。當(dāng)耶穌基督被釘在十字架上時(shí),他一直祈求天父寬恕自己的仇人,并將他們歸向上帝。這是我們非常重要的信仰原則,讓我們從中學(xué)會(huì)寬恕和仁慈。我們不應(yīng)該嫉妒或仇恨別人,而是應(yīng)該用愛(ài)來(lái)對(duì)待他們。這樣做,并不只是因?yàn)槲覀冃蕾p上帝對(duì)我們的愛(ài),寬恕和仁慈也是我們給予他人一種最好的禮物和祝福。

四、享受團(tuán)聚和喜慶

復(fù)活季節(jié)也是一個(gè)團(tuán)聚和喜慶的節(jié)日。在這個(gè)時(shí)期,許多人會(huì)再次聚在一起,分享快樂(lè)和歡樂(lè)的時(shí)刻。這也是我們表達(dá)感激之情的時(shí)候,因?yàn)槲覀兛梢砸黄疬^(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的時(shí)期,在加深相互之間的感情的同時(shí),也更好地跟家人和朋友聯(lián)系。這個(gè)時(shí)期也是一種慶祝的機(jī)會(huì),我們可以放松自己,享受世界的美好和生活的樂(lè)趣,同時(shí)也表達(dá)我們對(duì)上帝的信仰和感激之情。

五、感激生命的意義和價(jià)值

最后,復(fù)活節(jié)也讓我們更加感激我們的生活的意義和價(jià)值。這個(gè)節(jié)日展現(xiàn)了人類(lèi)永生的希望和信仰,讓我們了解到人類(lèi)的存在是有真正目的和意義的。當(dāng)我們了解到這一點(diǎn),我們也就能夠更加感恩,珍惜我們的生活以及發(fā)掘我們的生活和人生的更多特別意義,讓我們能夠更好地為自己和他人創(chuàng)造更多美好。

結(jié)論

在復(fù)活季節(jié)中,我們可以感受到許多強(qiáng)烈的感覺(jué)和情感。我們可以從中體會(huì)到愛(ài)與關(guān)懷、克服難關(guān)和磨難、寬恕和仁慈、團(tuán)聚和喜慶以及感激生命的意義和價(jià)值等。它們都是非常有啟示性的內(nèi)容,幫助我們更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和艱辛。在過(guò)去和將來(lái)的復(fù)活季節(jié)中,我們也可以繼續(xù)尋找更多的體驗(yàn)和收獲,讓我們用更加成熟的心態(tài)和信仰,度過(guò)每一個(gè)春天。

讀復(fù)活心得體會(huì)篇八

第一段:閱讀的重要性和作用(引入)

閱讀是人類(lèi)獲取知識(shí)、豐富思想、開(kāi)拓視野的重要途徑。幾千年來(lái),人類(lèi)通過(guò)閱讀進(jìn)行智慧的交流、思想的碰撞、文化的傳承。然而,隨著科技的發(fā)展,閱讀習(xí)慣漸漸弱化,人們愈發(fā)迷戀于電子設(shè)備帶來(lái)的刺激。為了改變這一局面,我決心讓閱讀重新復(fù)活起來(lái)。

第二段:發(fā)覺(jué)閱讀的美妙和收獲(過(guò)程)

剛開(kāi)始接觸閱讀時(shí),我不免覺(jué)得單調(diào)乏味,枯燥無(wú)味,甚至產(chǎn)生了抗拒情緒。后來(lái),我逐漸發(fā)覺(jué)閱讀的美妙。當(dāng)我置身于書(shū)海中,如沐春風(fēng),看到絢爛的文字,感受到作者的思維,我仿佛穿越了時(shí)空,走進(jìn)了不同的世界。閱讀帶給我的除了思想的碰撞和情感的交流,還有充實(shí)的知識(shí)和富有洞見(jiàn)的智慧。閱讀,讓我愈發(fā)熱愛(ài)生活,開(kāi)啟了心靈之窗。

第三段:閱讀帶給我心靈的復(fù)活和寄托(感受)

閱讀帶給我的是心靈的復(fù)活和寄托。曾經(jīng)沉迷于電子設(shè)備帶來(lái)的虛假刺激的我,現(xiàn)在選擇閱讀來(lái)放松和享受。當(dāng)我手拿一本書(shū),漫步在陽(yáng)光下,我的靈魂得到了洗滌。閱讀是一種沉思,是對(duì)自我的審視和反思。在閱讀的時(shí)刻,我會(huì)走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,思考他們的觀點(diǎn),跟隨他們的思維,這種與作者的對(duì)話,讓我對(duì)自我有了更深入的認(rèn)知。閱讀幫我認(rèn)識(shí)到,世界上有如此多的思想,如此豐富的文化,而我只是其中一個(gè)細(xì)小的個(gè)體。閱讀讓我獲得了忘我的存在感,也為我的靈魂找到了歸宿。

第四段:閱讀對(duì)人格的培養(yǎng)和提升(反思)

閱讀對(duì)人格的培養(yǎng)和提升是顯而易見(jiàn)的。讀書(shū)讓我思考問(wèn)題的方式更加理性,增強(qiáng)我的邏輯思維和表達(dá)能力。通過(guò)不同作者的觀點(diǎn),我也學(xué)會(huì)了尊重和理解不同的意見(jiàn),擁有更廣闊的思考空間。此外,閱讀還開(kāi)闊了我的眼界,拓寬了我的視野。我已成為一個(gè)洞察力更敏銳,思想更成熟的人。閱讀不僅給了我知識(shí)的財(cái)富,更培養(yǎng)了我的處事能力和人際交往的智慧,成為我人生成長(zhǎng)的重要支撐。

第五段:閱讀的行動(dòng)和未來(lái)(總結(jié))

閱讀是一種寄托,更是一種情懷。通過(guò)閱讀,我構(gòu)筑了一座與世隔離卻又與世相通的橋梁,讓知識(shí)在我的心田里生根發(fā)芽。閱讀,讓我察覺(jué)到自己的渺小,也啟迪了我的靈魂。我將堅(jiān)持閱讀,讓心靈與智慧更有巧妙的碰撞。而且,我也會(huì)積極推廣閱讀的重要性,幫助更多的人像我一樣復(fù)活心靈,與書(shū)籍共舞。因?yàn)?,閱讀就像心靈的一條河流,只有學(xué)會(huì)閱讀,才能讓內(nèi)心永葆清晰和澄明。

(文章共計(jì)627個(gè)字)

讀復(fù)活心得體會(huì)篇九

品讀《復(fù)活》心得體會(huì)【一】

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便能夠“獲得的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。

讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自我的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡,便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。

我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!

品讀《復(fù)活》心得體會(huì)【二】

聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒(méi)有感受到的喜悅。

替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)間的。這本書(shū)描寫(xiě)了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛(ài)。等他進(jìn)入和上流社會(huì)以后,過(guò)起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來(lái)墮落,成為妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。

在我讀這本書(shū)時(shí),一位律師的話引起了我的注意?!拔铱匆?jiàn)他們不能不感激涕零,因?yàn)槲覜](méi)有坐牢,您也沒(méi)有坐牢,我們大家都沒(méi)有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過(guò)的事了?!逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛(ài)也讓我感動(dòng)。她愛(ài)他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開(kāi),就可以使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽(tīng)聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無(wú)法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺(jué)得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺(jué)這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理。

品讀《復(fù)活》心得體會(huì)【三】

曾幾何時(shí),我熱衷于西方文學(xué)。那對(duì)細(xì)節(jié)深入肌理的刻畫(huà),對(duì)人物本真性格的塑造勾勒,對(duì)社會(huì)黑暗的有力鞭笞,以及對(duì)向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚,如同在靜靜的時(shí)光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡,既滿溢著濃烈熱切的情感,又在歲月喧囂的時(shí)光中多了幾分細(xì)細(xì)推敲琢磨的愉悅感。

被滿腹的心緒困擾著,輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心強(qiáng)烈的吶喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》。或許這一次,人們才終是能夠追求自己之所愛(ài),探尋內(nèi)心真正之所想?想象過(guò)他們?cè)诮^境中逆風(fēng)飛翔,因挫傷而如同死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。

透過(guò)這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到了另一個(gè)社會(huì),另一個(gè)時(shí)代。聶赫留朵夫,曾和一位伊人,姑媽家的女仆,瑪絲洛娃,在禁斷花園的一角,怒放出了愛(ài)情的花朵。他們?cè)谀欠菽晟偾酀臒霟嶂屑聞?dòng),也曾在一絲眼神的觸動(dòng)中訴說(shuō)戀慕的言語(yǔ)。兩人如同相依的鴛鴦,在獨(dú)屬于自己的一方水萍嬉泳。沒(méi)人知道那時(shí)的他們內(nèi)心有多么幸福。

幸福的生活總是不能長(zhǎng)久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊,使得瑪絲洛娃不得不流落到社會(huì)的底層。多年以后,在一場(chǎng)平常的審判中,被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當(dāng)初的愧疚與自責(zé)牽動(dòng)了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種,萌發(fā)了赦贖的幼芽。

正是這份勇氣使他邁出腳步,見(jiàn)識(shí)了監(jiān)獄里人民的水深火熱,人民遭受社會(huì)的侵蝕而自私自利;見(jiàn)識(shí)過(guò)所謂上流社會(huì)暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級(jí),背后卻有嗜血成性,殘忍暴戾的一面。社會(huì)的動(dòng)蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛,放棄貴族特權(quán),和這罪惡的階級(jí)徹底決裂。他不僅勇于站出來(lái),請(qǐng)律師為卑微的瑪絲洛娃辯護(hù),陪伴她流放西伯利亞,同時(shí)還將自己的土地以極低的價(jià)格租賃給農(nóng)民??v使他放棄了自己原來(lái)的生活,但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放,令人感覺(jué)無(wú)比的舒暢。這樣,瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,都通過(guò)這種方式過(guò)上了理想的日子,實(shí)現(xiàn)了精神上的復(fù)活。

曾經(jīng)贖罪的種子綻放出善良的花朵,在如同淤灘般的社會(huì)中,心靈有如浴火重生的火鳳,洗盡滿袖鉛華愁塵,還原到人性本來(lái)的單純模樣他們?cè)谖镔|(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時(shí)代,獨(dú)自堅(jiān)守那片心靈的凈土。

墻角的紫荊花沐浴著大好的春光,馥郁正濃。放下書(shū)本,內(nèi)心只剩下如細(xì)雨浥過(guò)輕塵后的寧?kù)o。打開(kāi)窗,讓明媚的暖陽(yáng)隨著和煦的清風(fēng)探出頭來(lái)。閃爍的瞳仁對(duì)明天堅(jiān)信不疑,善良之花正訴說(shuō)著無(wú)言的花語(yǔ)。而當(dāng)下的我們,一定能聽(tīng)見(jiàn)青春的聲音,正向著燦爛的明天飛奔而去。

品讀《復(fù)活》心得體會(huì)【四】

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰“。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒(méi)有《安娜?卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

正如花草需要春天的甘霖才能長(zhǎng)出新綠,人類(lèi)需要博愛(ài)與同情才能繼續(xù)不息、日進(jìn)無(wú)_。抑或這就是使《復(fù)活》不朽的原因。

讀罷這本《復(fù)活》,我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面,變回他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年,過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài)。但是周遭的人不但不認(rèn)可他,反而覺(jué)得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點(diǎn),并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂(lè)成癖。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具,于是便在回來(lái)后誘奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,一個(gè)妓女,囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng),他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中,他墮落了??伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說(shuō)明了他的心還是善良的。他重新開(kāi)始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想,在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中,一個(gè)公爵,只因一個(gè)妓女、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個(gè)妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。

他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),那些它并不想見(jiàn)的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車(chē)司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái),最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。而且如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長(zhǎng)、老師教育了半天,可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí),也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來(lái)的好??墒怯钟姓l(shuí)會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒(méi)有人想去,那么就是人們不知珍惜了。

《復(fù)活》里告訴了我們?nèi)硕加猩裥院瞳F性。當(dāng)人放縱了自己,就可能墮落;而當(dāng)人自覺(jué),就可能“復(fù)活“。所以托爾斯泰主張以“道德的自我完成“來(lái)改變社會(huì)的不平等和罪惡。在社會(huì)革命激烈的時(shí)代,他提倡“勿以暴力抗惡”,是反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的。但是,作為人類(lèi)尋求解放的一種文獻(xiàn),在我們這個(gè)把道德的自我完善當(dāng)成笑話的時(shí)代,讀這樣的書(shū),也許會(huì)引起某種慚愧的感覺(jué)??墒瞧鸫a《復(fù)活》使我懂得了人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,這才是生活的真諦。

品讀《復(fù)活》心得體會(huì)【五】

暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。

這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎?瑪絲洛娃,又聽(tīng)到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,希望替他減刑,可都沒(méi)成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見(jiàn)瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺(jué)得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來(lái)。

他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……

這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書(shū)中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書(shū),大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。

“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

《復(fù)活》概要:小說(shuō)主人公卡秋莎?瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為達(dá)八年之久。后來(lái)她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。

當(dāng)所有的努力都無(wú)效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來(lái)了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛(ài)著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。小說(shuō)揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質(zhì)。

品讀《復(fù)活》心得體會(huì)【六】

我在寒假里讀了一本書(shū),書(shū)名為《復(fù)活》,它給我的感受很深,所以寫(xiě)下了讀后感?!稄?fù)活》這本書(shū)是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他的思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總和性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)。

我在讀這本小說(shuō)時(shí),發(fā)現(xiàn)其中有許多的好詞好句的應(yīng)用,不僅如此在書(shū)中還有許多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)與人物刻畫(huà)都非常到位。

在《復(fù)活》這本書(shū)中,作者同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)政局以及教會(huì)的丑陋罪行、人民的心理。“復(fù)活”不光是書(shū)中人物的重新塑造,也表現(xiàn)出了人物在心靈上的復(fù)活,精神、道德上的復(fù)活。在這本書(shū)中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。

沒(méi)有心靈上的光明,人就自甘墮落,人的欲望中就更加可怕,它會(huì)慢慢的丟失自己。只有心夠堅(jiān)定,才能夠不丟失自己。

所以我會(huì)在學(xué)習(xí)、生活上注重心的堅(jiān)定,不被誘惑迷失自己,和本書(shū)很有意義,希望有更多的人去看,看懂它的意義。

品讀《復(fù)活》心得體會(huì)【七】

整整兩個(gè)月,我讀完了《復(fù)活》這部名著。這部小說(shuō)是托爾斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史詩(shī),它給我以強(qiáng)烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

小說(shuō)的男主人公聶赫留朵夫開(kāi)始是一個(gè)單純、善良、有抱負(fù)的青年,他曾與瑪斯洛娃有過(guò)一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個(gè)原本是對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會(huì)中墮落;另一個(gè)本是美麗純潔的活潑少女,卻因?yàn)槁櫤樟舳浞虿挥?jì)后果的傷害,最后被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無(wú)交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開(kāi)始了反省,他決定與上流社會(huì)決裂,他賣(mài)掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經(jīng)過(guò)一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛(ài)心和悔罪行動(dòng)得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復(fù)活。

我感動(dòng)于聶赫留朵夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對(duì),并付出實(shí)際行動(dòng)去盡力彌補(bǔ)才換來(lái)了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不管這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,并承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

是啊,人的肉體死后是無(wú)法復(fù)活的,但人的精神卻可以。只要我們不斷自省,時(shí)時(shí)清掃自己的靈魂,公正地自我批判,勇于拋棄不該有的享樂(lè)思想,就能讓靈魂變得純潔、高尚。

品讀《復(fù)活》心得體會(huì)【八】

寒假,我用了幾天時(shí)間讀完了俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰所作的《復(fù)活》。

書(shū)中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎?瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。

卡秋莎?瑪斯洛娃是作家在小說(shuō)中塑造的一個(gè)最豐富,最動(dòng)人的形象,她不僅是一個(gè)被侮辱者,而且是一個(gè)精神上覺(jué)醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識(shí)到自己是廣大受欺凌的人民中的一個(gè),她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起,她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán),心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。

涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習(xí),成了貪_好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候,與婢女卡秋莎?瑪斯洛娃相遇,并且在一個(gè)晚上誘_了她。幾年以后,當(dāng)他再一次旁聽(tīng)法庭庭審時(shí),被誣告犯有殺人罪的_女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。

他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對(duì)自己姐姐說(shuō)過(guò)這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動(dòng),企圖打通各方面的關(guān)節(jié),減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后,他決定變賣(mài)家產(chǎn),跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。

然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白,一件件實(shí)際行動(dòng),終于感動(dòng)了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過(guò)來(lái)。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。

《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí),相信我們一定會(huì)在_年高考中不留遺憾,實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!

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