天清積極心理學(xué)心得體會(huì)(匯總17篇)

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天清積極心理學(xué)心得體會(huì)(匯總17篇)
時(shí)間:2023-11-22 11:35:07     小編:文軒

心得體會(huì)可以促使我們反思自己的行為,并從中吸取教訓(xùn)。寫心得體會(huì)時(shí),要注重觀點(diǎn)的獨(dú)特性和個(gè)人的思考深度,能夠引發(fā)讀者的共鳴和思考。通過(guò)這次實(shí)習(xí),我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也學(xué)會(huì)了與同事相處的技巧。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇一

最近這一段時(shí)間看了三部公開(kāi)課程。每一門課程大概二十六次左右,每次七十分鐘。哲學(xué)課時(shí)長(zhǎng)比較短,每一次是正常的四十五分鐘。

三門課看了很長(zhǎng)時(shí)間,想要去看的初衷是因?yàn)?,?duì)大學(xué)課程的缺失感吧,大學(xué)里很少去上課,也沒(méi)有認(rèn)真的follow過(guò)一門課程,盡管我現(xiàn)在仍然認(rèn)為國(guó)內(nèi)那些大學(xué)課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣,師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后,還是有失落感。

于是就開(kāi)始看高校的公開(kāi)課,可以的話,也想繼續(xù)回母校參加一些公開(kāi)的講座。這三門課程是我從許多公開(kāi)課中自己選的,得以結(jié)識(shí)三個(gè)真正卓越的老師,很感動(dòng)。我曾親眼目睹大學(xué)里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。

哈佛開(kāi)放課程positivepsychology。

積極心理學(xué),講師是以色列的talben-shahar,這門課在哈佛很受歡迎,這也是他最后一次在哈佛授課。這門課不需要基礎(chǔ),任何人都能聽(tīng)懂,整個(gè)課程跟下來(lái)我也學(xué)到了很多,特別是那個(gè)羅杰班尼斯特的故事,深深的震撼我。實(shí)際自己也比較迫切的需要一些積極的思路,來(lái)緩解玄學(xué),特別是道和禪中消極的部分。消極這個(gè)詞不準(zhǔn)確,一時(shí)又想不出可以準(zhǔn)確描繪的詞。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇二

作為一名心理學(xué)愛(ài)好者,最近我對(duì)積極心理學(xué)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和探索。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)積極心理學(xué)不僅能幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力,還可以提高我們的幸福感和生活質(zhì)量。在聽(tīng)到一位心理咨詢師講解積極心理學(xué)的心得體會(huì)時(shí),我深受啟迪,更加深入地了解了積極心理學(xué)對(duì)于我們的生活具有的重要意義。

為了更好地理解積極心理學(xué),我們首先需要了解它的定義和研究對(duì)象。積極心理學(xué)是一門探究和促進(jìn)人類心理健康和幸福的學(xué)科,研究的對(duì)象不僅限于疾病和問(wèn)題,更關(guān)注人類的“幸福感、滿意度、樂(lè)趣和生命意義等積極人類特質(zhì)”(Seligman,2011)。它的研究范圍包括個(gè)體、組織和社會(huì),可以通過(guò)培養(yǎng)積極情感、發(fā)掘個(gè)體優(yōu)勢(shì)及意義、建立良好的人際關(guān)系等方式提升人類的生活體驗(yàn)。

在積極心理學(xué)的核心理念中,我們可以看到“自我、人際關(guān)系和人類社群的積極特質(zhì)”(Seligman,2011)的重要性。這包括樂(lè)觀主義、勇氣、感恩、同理心等。積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的自主性和責(zé)任感,認(rèn)為個(gè)體可以通過(guò)改變自身的心態(tài)和行為來(lái)改變生活的態(tài)度和結(jié)果。為此,積極心理學(xué)提出了諸如建立目標(biāo)、制定計(jì)劃、積極行動(dòng)等方法來(lái)幫助人類降低消極情緒、提高意志力和自我效能感。

有許多研究表明,積極心理學(xué)正成為治療許多心理疾病的重要手段。它不僅可以幫助個(gè)體應(yīng)對(duì)壓力、焦慮、抑郁等消極情緒,還可以促進(jìn)個(gè)體的適應(yīng)性和自我成長(zhǎng)。與傳統(tǒng)的疾病和問(wèn)題導(dǎo)向的心理治療相比,積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是人類的積極特質(zhì)和能力,注重人類的發(fā)展?jié)摿湍芰?,更加?qiáng)調(diào)了預(yù)防性和積極性。

在日常生活中,我們可以通過(guò)培養(yǎng)積極心態(tài)、關(guān)注積極影響、發(fā)掘個(gè)體優(yōu)勢(shì)等方式來(lái)運(yùn)用積極心理學(xué)。例如,我們可以通過(guò)每天寫日記且關(guān)注積極的事情來(lái)提升自身的幸福感和滿意度,在工作和生活中注重人際關(guān)系和個(gè)體成長(zhǎng),充分發(fā)揮自己的個(gè)性和能力等方法都是積極心理學(xué)的運(yùn)用方式。在提高生活水平的同時(shí),積極心理學(xué)的運(yùn)用也可以強(qiáng)化個(gè)體的自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,使個(gè)體更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)和諧穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展。

在聽(tīng)取心理咨詢師的講解后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了積極心理學(xué)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和生活中,我也經(jīng)常感受到消極情緒和挫折的打擊,而積極心理學(xué)的運(yùn)用方法和理念,則為我提供了更好的解決方案和方法。在未來(lái)的生活和工作中,我將繼續(xù)探索和運(yùn)用積極心理學(xué),為自己和他人的成長(zhǎng)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。也希望更多的人能夠了解和運(yùn)用積極心理學(xué),讓我們的生活更加美好,社會(huì)更加和諧。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇三

轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了,這意味著要和積極心里學(xué)這門課說(shuō)再見(jiàn)了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目:為什么選擇積極心里學(xué)這門課,想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來(lái)自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多,使一向枯燥無(wú)味的選修課活躍起來(lái)了?;叵肫甬?dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”,我就果斷按下了確定,積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

作為一個(gè)大三學(xué)生,即將畢業(yè)的我也曾過(guò)著渾渾噩噩的大學(xué)生活,從大一到現(xiàn)在兩年來(lái)我沒(méi)有考過(guò)什么重要的證書,沒(méi)有做過(guò)瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我,不應(yīng)該沒(méi)有目標(biāo)的活著,要明白自己想要什么并且以積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己,心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來(lái)的,最后都戰(zhàn)勝了病魔,所以沒(méi)有什么可害怕的,只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗,那即便是你努力的去做了,成功的機(jī)率也不會(huì)太大。

老師還給我們播放了視頻,讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生,精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵,受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒,大到人身體中的器官,小到細(xì)胞的變化,這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。

老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受,會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容,寬恕別人,樂(lè)觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂(lè)乎說(shuō)著自己想要改變的目標(biāo),有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友,有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性,我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣,有著耿直爽朗的做人原則,可是我的性子比較急,遇到急事不能再盲目的慌張,要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。

我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因,問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們?cè)鯓尤タ此?,以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題,更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量,更是一種理念。其實(shí)快樂(lè)就在我們每個(gè)人的身邊,只要樂(lè)觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂(lè)的人吧!

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇四

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在西方心理學(xué)界興起的心理學(xué)研究領(lǐng)域,主要研究人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等。以下本站小編為你帶來(lái)積極心理學(xué)。

希望對(duì)你有所幫助!

轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了,這意味著要和積極心里學(xué)這門課說(shuō)再見(jiàn)了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目:為什么選擇積極心里學(xué)這門課,想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來(lái)自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多,使一向枯燥無(wú)味的選修課活躍起來(lái)了。回想起當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”,我就果斷按下了確定,積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

作為一個(gè)大三學(xué)生,即將畢業(yè)的我也曾過(guò)著渾渾噩噩的大學(xué)生活,從大一到現(xiàn)在兩年來(lái)我沒(méi)有考過(guò)什么重要的證書,沒(méi)有做過(guò)瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我,不應(yīng)該沒(méi)有目標(biāo)的活著,要明白自己想要什么并且以積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己,心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來(lái)的,最后都戰(zhàn)勝了病魔,所以沒(méi)有什么可害怕的,只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗,那即便是你努力的去做了,成功的機(jī)率也不會(huì)太大。

老師還給我們播放了視頻,讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生,精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵,受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒,大到人身體中的器官,小到細(xì)胞的變化,這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。

老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受,會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容,寬恕別人,樂(lè)觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂(lè)乎說(shuō)著自己想要改變的目標(biāo),有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友,有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性,我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣,有著耿直爽朗的做人原則,可是我的性子比較急,遇到急事不能再盲目的慌張,要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。

我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因,問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們?cè)鯓尤タ此?,以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題,更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量,更是一種理念。其實(shí)快樂(lè)就在我們每個(gè)人的身邊,只要樂(lè)觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂(lè)的人吧!

在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)人單腿直立站在街上,許多人來(lái)到他身邊圍觀,那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛,周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說(shuō),我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)疼痛沒(méi)有了,但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō),我來(lái)給你按摩一下,那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō),那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來(lái),這樣就會(huì)感覺(jué)很輕,那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念,它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人,而是能夠解決問(wèn)題的人。

積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類積極的心理品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)?!胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。

通過(guò)學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料,我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善,幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來(lái)完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問(wèn)題,孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測(cè)試下來(lái)或某個(gè)學(xué)?;顒?dòng)中雖然有表?yè)P(yáng)的人,但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備,導(dǎo)致成績(jī)不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng),這五個(gè)活動(dòng)大同小異,主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,重建自信,幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法,進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí),從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng),有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。

我想我應(yīng)該時(shí)時(shí)記?。航逃哪繕?biāo)不在于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問(wèn)題”,更不是發(fā)現(xiàn)“問(wèn)題的學(xué)生“,而是發(fā)掘?qū)W生自身具有的優(yōu)勢(shì)和潛能。

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頁(yè),當(dāng)前第。

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天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇五

積極心理學(xué),顧名思義是教人怎么積極面對(duì)人生,從而得到快樂(lè)。以往的心理學(xué)研究主要將矛頭對(duì)準(zhǔn)人們所承受的心理痛苦,但忽略了有關(guān)生活質(zhì)量的其他課題,而“積極心理學(xué)正是基于一種理念,即人們所需求的不僅是終結(jié)痛苦,人們還期待充實(shí)的生活”。下面是整理的關(guān)于《積極心理學(xué)》有感,歡迎閱讀!

怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響,看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā),深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

21世紀(jì)的社會(huì)已不同于過(guò)去的任何時(shí)代,人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代,人類已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告,而是需要積極來(lái)增強(qiáng)自己的力量和信心,這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性,但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈中有著天生的積極種子,而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng),還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子,這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育,除了依賴種子本身的特性之外,還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上說(shuō),積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境,同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言,積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn):幸福感和滿足(對(duì)過(guò)去)、希望和樂(lè)觀主義(對(duì)未來(lái)),以及快樂(lè)和幸福流(對(duì)現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。

面對(duì)問(wèn)題學(xué)生,由于家庭和社會(huì)的環(huán)境,他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問(wèn)題,他們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣,沒(méi)有自信心,表面上看他們滿不在乎,其實(shí)他們很自卑,很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問(wèn)題人,到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn),只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè)觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來(lái)充滿希望等)才是預(yù)防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。

積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問(wèn)題要做出積極的解釋,并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問(wèn)題學(xué)生,我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因,問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們?cè)鯓尤タ此?,以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題,更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。

在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)人單腿直立站在街上,許多人來(lái)到他身邊圍觀,那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛,周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說(shuō),我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)疼痛沒(méi)有了,但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō),我來(lái)給你按摩一下,那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō),那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來(lái),這樣就會(huì)感覺(jué)很輕,那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念,它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人,而是能夠解決問(wèn)題的人。

積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類積極的心理品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)?!胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。

通過(guò)學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料,我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善,幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來(lái)完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問(wèn)題,孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測(cè)試下來(lái)或某個(gè)學(xué)?;顒?dòng)中雖然有表?yè)P(yáng)的人,但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備,導(dǎo)致成績(jī)不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng),這五個(gè)活動(dòng)大同小異,主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,重建自信,幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法,進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí),從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng),有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇六

人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境,不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響,亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。

每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元,它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。

當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì)有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。

透過(guò)次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的感受,它的范圍沒(méi)有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。

這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。

次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。

譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話,那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。

如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素;若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué),當(dāng)這三類都用上了才能管用。

一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。

到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。

譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題,那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對(duì)很多人來(lái)說(shuō),頭痛的程度會(huì)減輕。

現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單,它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。

雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。

如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來(lái),否則就讓它留在那里吧,誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇七

學(xué)習(xí)管理心理學(xué)這門課程已經(jīng)有一段時(shí)間了,雖然只有短短的幾節(jié)課,但是我從中學(xué)到了很多知識(shí)。對(duì)于我而言,選擇管理心理學(xué)這門課的主要原因在于我認(rèn)為無(wú)論是在日常學(xué)習(xí),生活中,還是在未來(lái)要加入社會(huì),開(kāi)始工作后,管理心理學(xué)都是應(yīng)用最廣泛,對(duì)我最有幫助的一門科目?!霸?1世紀(jì),當(dāng)社會(huì)變革、國(guó)際交流、信息技術(shù)、個(gè)性發(fā)展等諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇降臨到社會(huì)分工的每一位參與者面前時(shí),無(wú)論我們是否身處領(lǐng)導(dǎo)者的職位,都應(yīng)該或多或少地具備某些領(lǐng)導(dǎo)力”,這是毋庸置疑的。管理心理學(xué)可以應(yīng)用在我對(duì)自己日常生活、學(xué)習(xí),合理安排時(shí)間等這些方面,更能幫助我更好的與身邊的老師、同學(xué)和朋友相處。同時(shí),當(dāng)我們身處某一個(gè)團(tuán)體時(shí),管理心理學(xué)能幫助我們更好地對(duì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行管理,更有效地挖掘每一個(gè)成員的價(jià)值,使團(tuán)隊(duì)工作更順利地進(jìn)行。

激勵(lì)是管理心理學(xué)中一個(gè)非常重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題之一。想辦法激發(fā)動(dòng)機(jī),強(qiáng)化動(dòng)機(jī),運(yùn)用動(dòng)機(jī)的機(jī)能,影響職工行為。把組織目標(biāo)變成每個(gè)職工自己的需要,把企業(yè)的利益與滿足職工個(gè)人的需要巧妙地結(jié)合起來(lái),使職工積極地、自覺(jué)地努力工作。這就是激勵(lì)在團(tuán)體工作中的功能。

激勵(lì)的作用是不可忽視的。在大一時(shí)我加入了某院科協(xié)秘書部,我在這一年里的經(jīng)歷充分證明了這一點(diǎn)??茀f(xié)在安排干事工作時(shí)沒(méi)有能夠統(tǒng)籌安排好各個(gè)人的具體工作,一有事情就是誰(shuí)有空誰(shuí)去做。結(jié)果每次做事的都是那幾個(gè)人,有些人總是沒(méi)空,但所有人得到的待遇都是一樣的。而且在下一任部長(zhǎng)的人員選擇上,它過(guò)早地透露出了傾向,導(dǎo)致其他成員消極怠工,甚至辭職。在下學(xué)期就已經(jīng)有三分之二的人退出了,造成人員缺乏,很多工作都無(wú)法及時(shí)完成。該院科協(xié)沒(méi)有重視激勵(lì)的作用,更沒(méi)能充分利用激勵(lì)的功能,導(dǎo)致日常工作的不順利。然而怎樣正確運(yùn)用激勵(lì)也是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。

首先我們看一個(gè)企業(yè)管理的案例。

日本富士xerox公司從1988年就開(kāi)始實(shí)施“關(guān)于事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資與挑戰(zhàn)者的綱領(lǐng)計(jì)劃”。如果公司員工的新事業(yè)構(gòu)思被公司采納,則公司和提出人就共同出資創(chuàng)建新公司。并保證三年工資。假如失敗了,仍可以回到公司工作。對(duì)于新創(chuàng)立的公司,不但給予資金的支持,還給予經(jīng)營(yíng)與財(cái)務(wù)等必須的人才的支持。人是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,更是知識(shí)動(dòng)物。人是理性動(dòng)物,更是感情動(dòng)物。每個(gè)人都需要周圍人的支持、鼓勵(lì)與幫助。創(chuàng)新是創(chuàng)造性活動(dòng),探索新事業(yè)、研究開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,成功與失敗、風(fēng)險(xiǎn)與收益同時(shí)存在。我們不但要重獎(jiǎng)成功者,也要正確對(duì)待失敗和公正評(píng)價(jià)失敗者,對(duì)于歷經(jīng)艱辛努力、兢兢業(yè)業(yè)的開(kāi)拓者,雖然暫時(shí)失敗了,我們也應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)。不僅僅是肯定開(kāi)拓、敢冒風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)精神,更重要的是“失敗是成功之母”!

可見(jiàn),給予正確的激勵(lì)措施,我們將收到豐富的效益,就如日本富士xerox公司一樣,最終走向了成功。

該校管理者的激勵(lì)措施為何失敗了呢?

由于管理者未明白教師工作的特點(diǎn)和實(shí)際。教師工作有其自身的特點(diǎn),如:教師工作有松散化和彈性化的特點(diǎn)等。以全勤獎(jiǎng)激勵(lì)教師,不會(huì)起到真正的激勵(lì)作用。

當(dāng)今社會(huì),講究人性管理,作為一個(gè)企業(yè)管理者應(yīng)給予員工更完美的心理上的激勵(lì),這將比物質(zhì)上的激勵(lì)更有效。合理利用激勵(lì),要求我們結(jié)合實(shí)際情況,那樣我們就將會(huì)收到其帶來(lái)的豐厚效益。

在心理學(xué)中,人際關(guān)系是指人們?cè)谏钸^(guò)程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離,人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì)交往的基礎(chǔ),它對(duì)于人們的'日常生活工作,都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗(yàn)的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎(chǔ)建立起來(lái)的,并且以一定的情感為紐帶,人們?cè)诠餐顒?dòng)的前提下建立起來(lái)的各種關(guān)系,在性質(zhì)、方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中,人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系往往是固定的或相同的,而人際關(guān)系卻是不相同的,其根本原因就是在于人際關(guān)系具有情感體驗(yàn)的性質(zhì)。

性格不同的人,處理問(wèn)題的方式往往不同,我們要學(xué)會(huì)在不同之中發(fā)現(xiàn)相同之處。比如,你若是一個(gè)性格平各的人,你給小李提意見(jiàn),可能言辭不那么激烈,語(yǔ)氣也比較委婉。如果你身旁有一位性格剛強(qiáng)而倔強(qiáng)的同事,他給小李提意見(jiàn),可能單刀直入,語(yǔ)言尖銳,甚至可能轉(zhuǎn)而批評(píng)你,說(shuō)你給別人提意見(jiàn)轉(zhuǎn)彎抹角,是鈍刀子割肉。這時(shí)候,如果你只看到那個(gè)直率的同事開(kāi)展批評(píng)的態(tài)度和方式跟你不一樣,覺(jué)得他太魯莽,太不講情面,你可能就會(huì)感到跟他格格不入,合不來(lái),如果你除了看到你們兩個(gè)提意見(jiàn)的方式不一樣之外,還看到他也和你一樣,也是出于一片好心,真心幫助同事,這樣你可能就不會(huì)覺(jué)得他粗魯無(wú)情,而覺(jué)得他有難得的古道熱腸,同時(shí)也不會(huì)計(jì)較他對(duì)你的批評(píng)。我們要是多看別人和自己之間的共同點(diǎn),就容易與不同性格的人相處。

人們?cè)诨ハ嘟煌?,可能都有這樣的體驗(yàn):你如果對(duì)一個(gè)人不了解,你和他在感情上就必然有距離。一個(gè)人性格的形成,往往跟他生活的時(shí)代,家庭的環(huán)境,所受的教育和經(jīng)歷,遭遇有關(guān)。我們?cè)诳疾煲粋€(gè)人的性格的時(shí)候,最好也要了解他性格形成的原因。這樣,你可能就會(huì)理解他,體諒他,幫助他,慢慢地,你們之間就會(huì)相互增進(jìn)了解,甚至還可能成為好朋友。

兩個(gè)性格不同的人在一起,由于對(duì)比明顯,雙方可能會(huì)很快發(fā)現(xiàn)對(duì)方的長(zhǎng)處和短處。發(fā)現(xiàn)了別人的短處之后,正確的態(tài)度是給別人指出來(lái),幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的,每個(gè)人在思想上,性格上都愛(ài)有缺點(diǎn),我們對(duì)人不能求全責(zé)備。同時(shí)我們更要注意發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。這樣,大家不僅能夠和睦相處,相互還會(huì)有所補(bǔ)益。

這不是指那些見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的世故圓滑,也不是指那些逢場(chǎng)作戲的玩世不恭。我所說(shuō)的待人的別,是指要看到性格不同的人有他自身的特點(diǎn),我們要針對(duì)這些特點(diǎn)采取因人而異的恰當(dāng)態(tài)度。

管理心理學(xué)這門課程生動(dòng)有趣,并且和生活聯(lián)系緊密,記得一句話:一個(gè)人的成功,只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。管理心理學(xué)則在這百分之八十五中發(fā)揮了很大的作用,體現(xiàn)在自我管理中,與他人的合作中,更體現(xiàn)在步入社會(huì)后與上下級(jí)的人際關(guān)系處理中。日后我將會(huì)更多的關(guān)注這門學(xué)科,更好的利用所學(xué)知識(shí),在自己的生活中努力奮斗。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇八

美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為,不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài),但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法,抑郁的癥狀便會(huì)很快消失,這十四項(xiàng)辦法包括:

一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá),飲食休閑要按部就班,從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。

二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生,不得身穿邋遢的衣服,房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。

三、即使在抑郁狀態(tài)下,也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。

四、不得強(qiáng)壓怒氣,對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。

五、主動(dòng)吸收新知識(shí),“活到老學(xué)到老”。

六、建立挑戰(zhàn)意識(shí),學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾,并自己。

七、即使是小事,也要采取合乎情理的行動(dòng);即使你煩悶,仍要特別注意自己的言行,讓自己合乎生活情理。

八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人,顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的,如果你也有這種傾向,應(yīng)盡快糾正。

九、拓寬自己的情趣范圍。

十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較,表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁,應(yīng)盡快克服。

十一、最好將日常生活中的事記錄下來(lái)。

十二、不要掩飾自己的。

十三、必須嘗試以前沒(méi)有做過(guò)的事,要積極地開(kāi)辟新的生活園地,使生活更。

十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇九

一、簡(jiǎn)介:心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國(guó)),漣漪卡(中國(guó)臺(tái)灣),心靈圖卡(國(guó)內(nèi))三種卡牌,將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上,讓人們探索并認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,而積極的文字和圖片會(huì)潛移默化影響人們的思維。

二、學(xué)習(xí)過(guò)程:這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同,這是新生的技術(shù),因此我們沒(méi)有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難,比較容易掌握,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中主要鍛煉了我的思維層面,讓我了解了內(nèi)求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面:1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動(dòng)3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)4、日常生活中的練習(xí)。

三、應(yīng)用中的體會(huì)。

1、不期待:再一次培訓(xùn)課程上,老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì)不會(huì)擔(dān)心?”我說(shuō)不會(huì),其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字,應(yīng)該是“現(xiàn)在不會(huì)”。以前有來(lái)訪者體驗(yàn)的時(shí)候總會(huì)擔(dān)心一些問(wèn)題,例如:如果來(lái)訪者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦?如果來(lái)訪者面對(duì)卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦?等這一類問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的,對(duì)咨詢結(jié)果的期待,所以我擔(dān)心,我著急,最后我亂了,來(lái)訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對(duì),游戲的時(shí)候也許會(huì)期待結(jié)果,但不會(huì)計(jì)較。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),來(lái)訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同,結(jié)果也就自然而然會(huì)有差異,所以,不期待,讓結(jié)果自然發(fā)生。

2、不強(qiáng)制:“善有果而已,不敢以取強(qiáng)?!边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強(qiáng)求,整個(gè)過(guò)程要依賴于對(duì)自發(fā)性的利用,自發(fā)性是其實(shí)也是繼續(xù)。我們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程當(dāng)中是一個(gè)媒介,一個(gè)引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介,我們要的是來(lái)訪者的思考,而不是用我們的思考。強(qiáng)制性是小伎倆,自發(fā)性才是大智慧。

3、提問(wèn):這也是我目前所需要鍛煉的,我覺(jué)得,如果把來(lái)訪者的心理比做一個(gè)陣,那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機(jī)就是陣眼,破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對(duì)來(lái)訪者的思考和對(duì)卡牌的理解有很大的影響。

4、即時(shí):我在日常的生活當(dāng)中會(huì)時(shí)常體驗(yàn),我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗(yàn),遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。

四、對(duì)我的影響。

1、上一次的培訓(xùn)課程因?yàn)榭荚嚂和#Y(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對(duì)我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”,我很驚訝,她說(shuō)“因?yàn)槟氵@星期沒(méi)有培訓(xùn)”,頓時(shí)有種哭笑不得的感覺(jué)。所以,這次的學(xué)習(xí)充實(shí)了我的生活。

2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對(duì)象都是學(xué)校中的同齡人,我沒(méi)有信心為社會(huì)上的人做咨詢,因?yàn)槲矣X(jué)得那些人的社會(huì)閱歷比我多很多,他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì)角色的來(lái)訪者,這種咨詢方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。

3、在不斷練習(xí)的過(guò)程中,我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的,同樣,積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪者問(wèn)我“我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的所在,但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì)那樣想,怎么辦”。我去請(qǐng)教老師,老師說(shuō)“洪水來(lái)了,你是在它來(lái)之前筑好壩呢,還是來(lái)了之后筑?”

五、總結(jié):我覺(jué)得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻,簡(jiǎn)單的是方法,深刻的是思想。它以卡牌為載體,將人們的思想和心理世界呈現(xiàn),便于咨詢師的了解和來(lái)訪者的內(nèi)在剖析,同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的,更重要的是我們的堅(jiān)持,不論是來(lái)訪者還是咨詢師,我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量!

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天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十

上本門課程以后,開(kāi)始懂得了去分析自己的心理,就像醫(yī)生給病人看病一樣,我也開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行剖析,了解到自己的心理問(wèn)題,并照著課堂上老師教的那些理論去想,我懂得了我是沒(méi)有接納自己,我不認(rèn)可自己,我總是在羨慕別人,卻沒(méi)有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn),根本不比從前羨慕的那些人差多少,只是我自己缺少對(duì)自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人,也會(huì)有不優(yōu)秀的地方,每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處,正視自己,接受自己,那才是對(duì)自己最好的方式。

積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子,我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開(kāi)始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后,想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人,自己是自己的主宰,自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力,接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己,包括自己的缺點(diǎn),正視自己的存在和完整性,不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而出生的,既然出生了,我們就要相信自己是有價(jià)值的,我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里,我們只能對(duì)自己的生命充滿珍惜與感激,充滿熱愛(ài)與欣賞。作為人,我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該是積極的,在整體上是可愛(ài)的,在生命上是唯一的。我們既然存在了,就別無(wú)選擇,只能爭(zhēng)取幸福和快樂(lè),我們只能選擇有利于自己生命的樂(lè)觀精神。這種來(lái)自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性,是每一個(gè)人都具有的,只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒(méi)有做到“無(wú)條件地接納自我”,總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較,所以心里藏著對(duì)自己的不滿意和對(duì)別人無(wú)休止的羨慕和欣賞,久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”,不再做事那么有積極性,開(kāi)始懶惰,甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會(huì),僅僅都只是因?yàn)樽约簺](méi)有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的?,F(xiàn)在看來(lái),以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的態(tài)度是較為苛刻的,總是在挑剔自我,只是有條件地接納自我,只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己。可是如果根據(jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí),就會(huì)貶低自己。這樣,從邏輯上說(shuō),貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí),人無(wú)完人,是人就會(huì)犯錯(cuò)誤,而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤,成功不少時(shí)候都是取決于外在條件,所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。

所以,我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人,在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性,從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論,我們要知道,作為一個(gè)人是不能被否定的,正如一句名言“一個(gè)人,你可以消滅他,都是你永遠(yuǎn)不能打敗他,我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。

面對(duì)自我時(shí),對(duì)自己坦誠(chéng)與從容來(lái)自一種內(nèi)心的力量,這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我,擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十一

幸??梢蕴嵘部梢詫W(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!

1、幸福是一種主觀體驗(yàn)。

奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰(shuí)最幸福,在我們外人看來(lái),肯定是銀牌的主要幸福得多,然而實(shí)驗(yàn)證明:無(wú)論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后,銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比,而銅牌得主與第四名相比,所以,銀牌得主的滿意度幸福感比較低。

2、幸福需要經(jīng)?!皶裉?yáng)”。

有人說(shuō)幸福是自己內(nèi)心的感受,只要自己知道就可以了。其實(shí)不然,經(jīng)常把自己的幸福,說(shuō)出來(lái),曬出來(lái)。積極心理學(xué)研究表明,幸福是一種信念,主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力,“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中,有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人,讓別人最大限度地了解自己,本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多,壓力越大,幸福感也就越差,總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉,長(zhǎng)期下去心理會(huì)處于亞健康狀態(tài)。所以人們?cè)诓煌5貙で笾沟耐緩?,把秘密以某種方式說(shuō)出來(lái),也是對(duì)壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸??梢詼p輕壓力,也可以提升自信。

3、幸福需要留住。

幸福的時(shí)光需要保留,但若干年后,當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品,甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī),都會(huì)成為我們打開(kāi)我們幸福的閘門。所以,我們不要忽略那些生活中的那些小儀式,多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開(kāi)心故事,保持快樂(lè),讓幸福定義住。

4、小小慈善可以帶來(lái)大大的幸福。

記得前兩天去kfc花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂(lè),20元錢給了服務(wù)員,正在等她找我3元錢,而她卻微笑著對(duì)我說(shuō):“女士,您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當(dāng)時(shí)聽(tīng)到她的話,我先是一愣,隨后和她相視一笑,說(shuō):“我愿意”從kfc出來(lái),手里拿著送給我的三張感謝卡,心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)?,F(xiàn)在我明白了,那種感覺(jué)就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的――――做不特定對(duì)象的慈善行為可以提高幸福感。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十二

人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境,不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響,亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。

每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元,它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。

當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì)有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。

透過(guò)次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的感受,它的范圍沒(méi)有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。

這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。

次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。

譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話,那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的`音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。

如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素;若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué),當(dāng)這三類都用上了才能管用。

一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。

到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。

譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題,那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對(duì)很多人來(lái)說(shuō),頭痛的程度會(huì)減輕。

現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單,它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。

雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。

如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來(lái),否則就讓它留在那里吧,誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

現(xiàn)在請(qǐng)你跨進(jìn)去成為其中的人物,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發(fā)生的都改變了。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十三

積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了,雖然只是短短的幾周時(shí)間,卻讓我學(xué)到了很多,這是一門教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō),抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課,它說(shuō)的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對(duì)這門課很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。

積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而去掌握規(guī)律來(lái)改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣,強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問(wèn)題,而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù),催生教育的生命活力,告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來(lái)臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的`人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)我們的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對(duì)生活。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心,但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來(lái)觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒,但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人,包括我們自己,看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是,在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西,比如,以看待別人的客觀眼光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了,就像那些名言說(shuō)的:反省自己,即使上帝不關(guān)注你;認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我,是一種勇氣;認(rèn)識(shí)自我,是一種智慧;認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。

這門課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩,感謝身邊的人,感謝發(fā)生在你身上的事,不論它是好是壞,我們都應(yīng)該感謝,它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心,感謝生活給了我們酸甜苦辣,讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩,我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事,這不但寬恕了別人,同時(shí)也是寬恕了自己,讓自己不再那么計(jì)較,也讓自己變得更輕松,這不是更好嗎。

我們需要接納自我,接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無(wú)法改變的東西,我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說(shuō),我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等,這是先天的,不管我們是否喜歡,但這是無(wú)法改變的事實(shí),對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè)觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡,就是“樂(lè)觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方,充滿了期待。”因?yàn)闃?lè)觀,因?yàn)樽孕?,無(wú)論在怎樣的境遇里,都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。

曾幾何時(shí),幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么,亦是無(wú)法言說(shuō)的。畢淑敏說(shuō)有意義的快樂(lè)就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來(lái)自健康的心理。心理健康的人比較積極樂(lè)觀,而樂(lè)觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿了期待,覺(jué)得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn),盡管在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有頓挫,有失敗,有遭人誤解,你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn),如果你心理健康,你就能夠?qū)W會(huì)樂(lè)觀地看待這些事情,你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)。理健康的人也比較善于積極思維,對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋,然后積極地尋找解決問(wèn)題的辦法,最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情,而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過(guò)這種有意義的生活,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下,人有意義地生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情,也要讓自己的內(nèi)心感到快樂(lè),如是,便離幸福很近。只是,這其中需要很大的勇氣,因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦,留下更多的汗水與淚水。幸福沒(méi)有比較,只有自己的感覺(jué),不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷失落之后,陽(yáng)光依舊燦爛,幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì)快樂(lè),不要悲傷包裹自己!

我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì),讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪,這讓我們能更加了解自己,盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議,我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域,這樣我們能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn),或許只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已,要正確的看待自己,不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì),以積極的心態(tài)去迎接每一件事,相信自己可以,有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

學(xué)完這門課程,我覺(jué)得收獲真的很多,不僅在課堂上享受了,在課堂上放松了,而且也改變了我對(duì)生活的一些看法,我覺(jué)得生活變得更美好了,可以積極的去面對(duì)生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人很難發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的燦爛,心中沒(méi)有花香的人,很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè)的人,它眼中的世界也是快樂(lè)的,我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。

1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名,不能放任我們過(guò)于自由。

2:課間我覺(jué)得應(yīng)該休息幾分鐘。

3:上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問(wèn),這樣學(xué)生會(huì)更加投入些。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十四

很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí),所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過(guò)積極的心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

那么在我們的教育中,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?

有些家長(zhǎng),在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)橫眉冷對(duì),而且甚至?xí)蟠虺鍪?,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上體現(xiàn)。

對(duì)教師來(lái)說(shuō),嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?

通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì),但這并不代表后天的成功,作為家長(zhǎng)的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P(yáng),讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng),讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè),在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。

3、中國(guó)文化,博大精神,而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái),所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞,在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。

4、信任是交流的前提,因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度,用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然,你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場(chǎng)合),讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會(huì)盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十五

1、接受性原則.即對(duì)所有求治的病人,不論心理疾患的輕重、年齡的大小。地位的高低、初診再診都一視同仁,誠(chéng)心接待,耐心傾聽(tīng),熱心疏導(dǎo),全心診治。在完成患者的病交收集、必要的體格檢查和心理測(cè)定,并明確論斷后,即可對(duì)其進(jìn)行心理治療。施治者應(yīng)持理解。關(guān)度,認(rèn)真聽(tīng)取病人的敘訴。以了解病情經(jīng)過(guò),聽(tīng)取病人的意見(jiàn)、想法和自我心理感受。如果施治者不認(rèn)真傾聽(tīng),表現(xiàn)得不耐煩,武斷地打斷病人的談話。輕率地解釋或持懷疑,就會(huì)造以求治者的不信任,必然導(dǎo)致治療。

另一方面,施治者留并非機(jī)械地、無(wú)任何反應(yīng)地被動(dòng)聽(tīng)取來(lái)治者的敘述,必須深入了解他們的內(nèi)心世界。注意其言談和所表達(dá)的心理癥結(jié)是什么。因而該原則又可稱為“傾訴“或\'順聽(tīng)“原則。認(rèn)真傾聽(tīng)來(lái)治者的敘述,其本身就具有治療作甩?!澳承┣笾握咴趯?duì)施治者產(chǎn)生信任感后會(huì)全部?jī)A訴出自己壓抑已久的內(nèi)心感受。。甚至?xí)纯嗔魈榈匕l(fā)泄自己的悲痛。結(jié)果會(huì)使其情緒安定舒暢。心理障礙也會(huì)明顯改進(jìn),故接受性原則具有“宣泄療法“的治療效果。

2、支持性原則。即在充分了解求治者心理疾患的來(lái)龍去脈和對(duì)其心理病因進(jìn)行科學(xué)分析之后,施治者通過(guò)言語(yǔ)與非言語(yǔ)的信息交流,予以求治者精神上的支持和,使其建立起治愈的信心。一般掌握得求治者的第一手資料之后,即可進(jìn)行心理治療了。對(duì)求治者所患的心理疾病或心理障礙,從醫(yī)學(xué)科學(xué)的角度給予解釋,說(shuō)明和指出正確的解決方式,在心理上給求治者和支持。要反復(fù)強(qiáng)調(diào)求治者所患疾病的可逆性(功能性質(zhì))和可治性(一定會(huì)治愈)。這對(duì)悲觀消極、久治未愈的病人尤為重要。反復(fù)地支持和,可防止求治者發(fā)生消極言行,。大大調(diào)動(dòng)求治者的心理防衛(wèi)機(jī)能和主觀能動(dòng)性;對(duì)強(qiáng)烈焦慮不安者,可使其情緒變得平穩(wěn)安定,以加速病患的康復(fù)。_在使用支持治療應(yīng)注意;支持必須有科學(xué)依據(jù),不能信口胡言;支持時(shí)的語(yǔ)調(diào)要堅(jiān)定慎重、親切可信、充滿信心,充分發(fā)揮語(yǔ)言的情感交流和情緒感染作用、使求治者感受到一種強(qiáng)大的心理支持。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十六

一直聽(tīng)身邊的朋友說(shuō),心理學(xué)與生活是一門非常不錯(cuò)的校選修課,值得一去。特地在小學(xué)期選課的時(shí)候留意了一下,400人容量的課程,瞬間被搶了,頓時(shí)讓我覺(jué)得此門課程的霸氣側(cè)露,不可小覷。

回顧昨天上課的感受,眾多生動(dòng)有趣,而又奇葩的案例中,我獨(dú)獨(dú)最鐘情于三個(gè),一個(gè)是7哥靳愛(ài)兵,一個(gè)是北京愛(ài)華,還有就是杜郎口,并且想關(guān)于這仨案例談一下自己的理解。

77號(hào),4年半,16小時(shí),1500元,500元、、、當(dāng)從度娘上獲取這些數(shù)字時(shí),我被震撼了?但很快,當(dāng)我換位思考了一下之后,表示,還能夠理解。我覺(jué)得,7哥家人愛(ài)的表達(dá)、大學(xué)這種自由的氛圍以及其自身對(duì)人生的規(guī)劃與自我約束的缺乏是造成這場(chǎng)正常人眼中悲劇的主要原因。

父母都是農(nóng)民,父親常說(shuō)他“眼里沒(méi)有活兒”,不滿意兒子努力去做的事情。上了初中,每個(gè)禮拜回去一次,高中變成一個(gè)月回一次,最后一年復(fù)習(xí),一年回一次,家里人都在說(shuō):“沒(méi)什么事就不要回去了。”這些年,他父母極少接送他,住校也極少去探望,所以他篤定地認(rèn)為:“家里人不會(huì)想念他?!逼鋵?shí),四年里,他無(wú)數(shù)次渴望家人能把他領(lǐng)回去,也是因?yàn)闊o(wú)法給家人一個(gè)交代才喪失了回家的勇氣,當(dāng)看到那張7哥與母親相擁的圖片時(shí),我特理解7哥,他想要的也只不過(guò)是這一丟丟而已。這也許就存在一個(gè)愛(ài)的給予與愛(ài)的需求在里面,作為仍在奔波于物質(zhì)追求的家人在一定程度上忽視了7哥心中作為一名知識(shí)分子對(duì)精神層面愛(ài)的需求,換句話說(shuō),父母認(rèn)為,我好好掙錢,供你上學(xué),你只要一心學(xué)習(xí),其他的就別管了。但事實(shí)卻不僅如此,畢竟作為不知柴米油鹽貴的學(xué)生怎會(huì)深刻理解,特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),各種偶像劇,家庭劇,勾起的是他們對(duì)精神層面溫柔的愛(ài)的需求,其實(shí),他們也許,只想要一句;"兒子,媽/爸想你了?"或者“兒子,你真棒?”其實(shí),除了7哥用這種極端的方式把他對(duì)家人愛(ài)的渴望表達(dá)出來(lái)一外,現(xiàn)實(shí)生活中還有許多人也許,仍被種.種親情問(wèn)題所困擾,在這里,我只能為他們送上真摯的祝福了。

北京愛(ài)華的那個(gè)故事,可以理解為與我們高中曾聽(tīng)過(guò)的一個(gè)親情勵(lì)志講座嗎?記得那時(shí),我們也被虛擬在一個(gè)危險(xiǎn)的境地,老師問(wèn)我們,此時(shí)我們心中最割舍不下誰(shuí),大家都普遍說(shuō)家人(ps我居然割舍不下的事我們家的那只貓,我不在了,誰(shuí)喂它啊),然后,哭的淚流滿面,特別的感動(dòng),甚至,在心里暗暗發(fā)誓,要好好好地學(xué)習(xí),不上太多的網(wǎng),要努力學(xué)習(xí),各種,只不過(guò),不到一周,所有人似乎又都被打回原形了?對(duì)于此類演講,我只能不置可否了。

天清積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十七

怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響,看了這本書我得到了受益匪淺的啟發(fā),深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

2世紀(jì)的社會(huì)已不同于過(guò)去的任何時(shí)代,人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代,人類已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告,而是需要積極來(lái)增強(qiáng)自己的力量和信心,這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性,但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈中有著天生的積極種子,而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng),還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子,這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育,除了依賴種子本身的特性之外,還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上說(shuō),積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境,同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言,積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn):幸福感和滿足(對(duì)過(guò)去)、希望和樂(lè)觀主義(對(duì)未來(lái)),以及快樂(lè)和幸福流(對(duì)現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧,目前這方面的'研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。

面對(duì)問(wèn)題學(xué)生,由于家庭和社會(huì)的環(huán)境,他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問(wèn)題,他們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣,沒(méi)有自信心,表面上看他們滿不在乎,其實(shí)他們很自卑,很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問(wèn)題人,到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn),只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè)觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來(lái)充滿希望等)才是預(yù)防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。

積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問(wèn)題要做出積極的解釋,并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問(wèn)題學(xué)生,我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因,問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們?cè)鯓尤タ此?,以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題,更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。

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